Почему Сербия и Албания в плохих отношениях? Независимое Косово и три основных мифа об албанцах. В… - hayduk
В феврале 1998 года албанскими сепаратистами, проживавшими в Косово и Метохии, были начаты вооружённые выступления, направленные на отделение данных территорий от Югославии. Возникший в связи с этим конфликт, получивший название «косовская война», продлился десять лет и завершился официальным провозглашением независимости этих земель и созданием самостоятельной республики.
Исторические корни проблемы
Данный конфликт, как это нередко бывало на протяжении всей истории человечества, начался на религиозной почве. Состав населения Косова и Метохии ещё до Второй мировой войны был смешанным, состоящим из албанцев-мусульман и сербов-христиан. Несмотря на длительное совместное проживание, отношения между ними были крайне враждебными.
Как свидетельствуют исторические материалы, ещё в период Средневековья на территории современных Косова и Метохии сформировалось ядро сербского государства. Начиная с середины XIV века и на протяжении последующих четырёх столетий там, недалеко от города Печ, находилась резиденция сербского патриарха, что придавало краю значение центра духовной жизни народа. Исходя из этого, в конфликте, ставшем причиной начала Косовской ссылались на свои исторические права, а их оппоненты-албанцы - лишь на этнические.
Ущемление прав христиан края
О том, когда именно албанскими сепаратистами были созданы их вооружённые силы, имеются несколько противоречивые сведения. Некоторые исследователи склонны считать моментом их рождения произошедшее в 1994 году объединение нескольких ранее действовавших вооружённых группировок, но Гаагский трибунал счёл началом деятельности армии 1990 год, когда были зарегистрированы первые вооружённые нападения на полицейские участки. Однако ряд авторитетных источников относит данное событие к 1992 году и связывает его с принятием сепаратистами решения о создании подпольных боевых групп.
Имеются многочисленные свидетельства участников событий тех лет о том, что до 1998 года подготовка боевиков проводилась с соблюдением требований конспирации в многочисленных спортивных клубах Косова. Когда же югославская война стала очевидной реальностью, занятия были продолжены на территории Албании и открыто проводились инструкторами американских и британских спецслужб.
Начало кровопролития
Активные боевые действия начались 28 февраля 1998 года, после официального заявления АОК о начале войны за независимость Косова. Вслед за этим сепаратисты совершили ряд нападений на полицейские участки. В ответ на это югославские войска атаковали несколько населённых пунктов в Косово и Метохии. Жертвами их действий стали восемьдесят человек, в большинстве своём женщины и дети. Этот акт насилия в отношении мирного населения вызвал широкий резонанс во всём мире.
Эскалация войны
В последующие месяцы война в Косово разгорелась с новой силой, и к осени того же года более тысячи мирных жителей стали её жертвами. С охваченной войной территории начался массовый отток населения всех вероисповеданий и национальностей. В отношении же тех, кто по тем или иным причинам не смог или не захотел покинуть родину, югославскими военными были совершены многочисленные преступления, неоднократно освещавшиеся в средствах массовой информации. Мировая общественность пыталась воздействовать на правительство Белграда, и принял по этому поводу соответствующую резолюцию.
Документ предусматривал в качестве крайней меры начало бомбардировок Югославии в случае продолжения насилия. Эта мера устрашения возымела определённое действие, и в октябре 1998 года было подписано перемирие, но, несмотря на это, косовцы продолжали гибнуть от рук югославских солдат, а с начала следующего года военные действия возобновились в полном объёме.
Попытки мирного решения конфликта
Ещё в большей степени внимание мировой общественности косовская война привлекла после того, как в конце января 1999 года в городе Рачаке югославскими военными были расстреляны сорок пять мирных жителей, обвинённых в связях с сепаратистами. Это преступление вызвало волну возмущений во всём мире. В следующем месяце во Франции состоялись переговоры представителей враждующих сторон, но, несмотря на все усилия присутствовавших представителей ООН, положительных результатов они не принесли.
В ходе переговоров представители стран Запада поддерживали косовских сепаратистов, выступавших за независимость Косова, тогда как российские дипломаты приняли сторону Югославии, лоббируя её требования, направленные на целостность государства. Белград счёл для себя неприемлемым ультиматум, выдвинутый странами НАТО, и в результате этого в марте начались бомбардировки Сербии. Продолжались они в течение трёх месяцев, пока в июне глава Югославии С. Милошевич не отдал приказ о выводе войск из Косова. Однако косовская война была ещё далека от своего завершения.
Миротворцы на косовской земле
Впоследствии, когда события в Косово стали предметом рассмотрения заседавшего в Гааге, представители НАТО объяснили начало бомбардировок желанием положить конец этническим чисткам, проводимым югославскими спецслужбами в отношении албанской части населения края.
Однако из материалов дела следовало, что подобные преступления против человечности хотя и имели место, но совершались уже после начала авиаударов, и являлись, хотя и противозаконной, но спровоцированной ими реакцией. Статистика тех лет свидетельствует, что косовская война и бомбардировки югославской территории силами НАТО вынудили более ста тысяч сербов и черногорцев покинуть свои дома и искать спасения за пределами зоны боевых действий.
Массовый исход мирных жителей
В июне того же года, согласно декларации ООН, на территории Косова и Метохии был введён контингент миротворческих сил, состоящий из подразделений войск НАТО и России. Вскоре удалось достигнуть соглашения с представителями албанских боевиков о прекращении огня, но, несмотря ни на что, локальные столкновения продолжались, и в них гибли десятки мирных жителей. Общее же число жертв продолжало неуклонно расти.
Это стало причиной массового оттока из Косово двухсот пятидесяти тысяч проживавших там христиан - сербов и черногорцев, и вынужденного переселения их в Сербию и Черногорию. Часть их вернулась обратно уже после того, как в 2008 году была провозглашена Республика Косово, но их число было весьма незначительным. Так, по данным ООН, в 2009 году оно составило всего семьсот человек, через год увеличилось до восьмисот, но затем с каждым годом стало сокращаться.
Провозглашение независимости Косова и Метохии
В ноябре 2001 года албанские сепаратисты провели на своей территории выборы, по результатам которых ими было сформировано правительство во главе с И. Ругова. Следующим их шагом стало заявление о независимости края и создания на территории Косова и Метохии независимого государства. Вполне понятно, что югославское правительство не сочло их действия легитимными, и война в Косово продолжалась, хотя и приняла форму затяжного, едва тлеющего конфликта, уносящего, тем не менее, сотни жизней.
В 2003 году в Вене была вновь предпринята попытка, сев за стол переговоров, найти путь к решению конфликта, однако она была столь же безрезультатной, что и четыре года назад. Окончанием войны принято считать заявление косовских властей от 18 февраля 2008 года, в котором ими, в одностороннем порядке, была задекларирована независимость Косова и Метохии.
Проблема, оставшаяся нерешённой
К этому времени от Югославии отделилась Черногория, и некогда единое государство перестало существовать в том виде, какой оно имело в начале конфликта. Косовская война, причины которой носили межнациональный и религиозный характер, завершилась, но взаимная ненависть представителей ранее противоборствовавших сторон осталась. Это и по сей день создаёт в регионе обстановку напряжённости и нестабильности.
Тот факт, что югославская война вышла за рамки локального конфликта и вовлекла в решение связанных с ней проблем широкие круги мировой общественности, стало лишним поводом для Запада и России прибегнуть к демонстрации силы в рамках эскалации скрытой «холодной войны». К счастью, она не имела последствий. Провозглашённая же после окончания военных действий до сих пор является причиной дискуссий между дипломатами различных стран.
, какие проблемы и вызовы стоят перед краем спустя 10 лет после гражданской войны и год - после провозглашения независимости. Представители разных социальных слоев и национальностей сходятся во мнении, что самая важная задача для Косово сейчас - выйти из тупиковой экономической ситуации. Кстати, в конце прошлой недели МВФ принял обнадеживающее Приштину решение - край станет полноправным членом фонда. Таким образом, МВФ стал первой авторитетной международной организацией, официально признавшей независимость края.Между тем, очевидно, что решение экономических вопросов невозможно без ослабления этнического противостояния. Дело в том, что косовские сербы, особенно те, что живут на севере края, экономически очень сильно зависят от Белграда. Именно Сербия выплачивает им зарплату, именно в Сербии они покупают товары, именно сербские динары в ходу в сербских анклавах в Косово. И если "южные" сербы потихоньку учатся сотрудничать с албанцами, то "северные" этого делать не собираются - для них Косова как самостоятельной государственной единицы не существует. Они считают, что живут в Сербии.
История этого, как и любого другого межэтнического конфликта, сложна и запутанна. Очевидно, что у каждой из сторон есть свои аргументы в споре и возлагать всю ответственность за сложившуюся ситуацию лишь на одну их них в высшей степени неразумно. К счастью, это понимают и албанцы, и сербы. Если не все, то многие. Кроме того, следует помнить, что в любом конфликте всегда есть еще третья сторона, которой выгодно сохранять такое положение вещей.
Как все начиналось?
Славяне и албанцы жили вместе на территории Косова с 8-го века. Притязания и албанцев, и сербов на Косово (точнее, на Косово и Метохию) понятны: первые основываются на принципах этнического права, вторые - исторического. Именно здесь в средние века возникало сербское государство, здесь находился престол сербского патриарха. С завоеванием территории Косова турками в конце 14-го - середине 15-го века начался массовый исход сербов с территории края. Тем не менее, до середины 19-го века большинство населения здесь составляли сербы. После Балканских войн 1912-1913 гг. большая часть Косова вошла в состав Сербии, а позже - Югославии. Правительство поощряло колонизацию края черногорскими крестьянами: до начала Второй мировой войны Косово покинуло несколько десятков тысяч албанцев. Во время войны большая часть края оказалась под итальянским протекторатом Албании. Теперь уже албанские вооруженные формирования развернули борьбу за изгнание сербов с территории края. По сербским оценкам, от 10 до 40 тысяч было убито, от 70 до 100 тысяч человек было вынуждено покинуть Косово.Этнический состав Косова и Метохии |
|||
Албанцы | Сербы | Остальные |
|
В 1974 году Иосип Броз Тито предоставил Косово автономию в составе Югославии. Албанский язык стал одним из официальных, стали создаваться албанские школы и вузы. Более того, теперь Тито поощрял переселение в Косово албанцев, рассчитывая на то, что сама Албания войдет в состав Югославии. Между тем, среди албанского населения края росло стремление к самостоятельности. В 1981 году прошли массовые студенческие манифестации с требованием предоставить Косову статус полноправной республики в рамках Югославии, вылившиеся в кровавые столкновения и подавленные федеральными войсками. Сербо-албанское противостояние вышло на новый уровень: сербы подвергались дискриминации местными органами власти, участились столкновения на этнической почве, албанское национальное движение радикализировалось, а среди сербов росли антиалбанские настроения.
Ситуация еще больше обострилась, когда к власти в Югославии пришел Слободан Милошевич, решивший положить конец сепаратистским устремлениям косовских албанцев. По Конституции 1990 года краю была оставлена лишь территориальная и культурная автономия. В Косово был распущен парламент, прекратилось вещание государственных радио и телевизионных станций на албанском языке, начались увольнения албанцев из государственных структур.
В 1991 году косовские албанцы объявили о создании независимой республики Косово и выбрали ее президента - Ибрагима Ругову. В 1996 году появилась Армия освобождения Косова. В крае развернулась партизанско-террористическая война, жертвами которой стали сотни мирных жителей, чиновников и военных Югославии. Первоначально борьбу с сепаратистами вели лишь милицейские подразделения, но в 1998 году в военные действия вступила югославская армия. Война сопровождалась массовыми репрессиями, убийствами мирных жителей и этническими чистками с обеих сторон конфликта. Тысячи жителей Косова были убиты, около полумиллиона, в основном албанцев, осталось без крова.
В 1999 году в конфликт вмешалось НАТО: массированным бомбардировкам были подвергнуты югославские города и военные объекты. В результате сербское правительство было вынуждено согласиться на ввод в Косово военного контингента НАТО KFOR и переход края под управление ООН, что и было осуществлено на основании резолюции СБ ООН № 1244 от 10 июня 1999 года.
Начиная с 1999 года край покинуло более 200 тыс. этнических сербов. Албанские боевики разрушили более 150 церквей и монастырей на территории Косова. Кстати, если албанцы возвращаются в некогда покинутые ими дома, в том числе и в северной Митровице, то сербы это делают крайне редко. Из 200 тысяч в Косово вернулось лишь 7 тысяч сербов.
Как уживаются албанцы и сербы сегодня?
Сегодня в Косово осталось лишь около 120 тысяч сербов. Что это для двухмиллионного края? 6%. До войны их было почти в три раза больше. В Приштине они жили бок о бок с албанцами. Сейчас в косовской столице - 68 сербов. Всего в южной части края - 70 тысяч. В северной и в городе Митровица - 50.
Как уживаются албанцы и сербы сегодня? Возможен ли диалог? Как его начать? И нужен ли он вообще?
- Мы здесь никогда не ссорились с сербами, - говорит Арсем, приштинский таксист. - У меня были друзья сербы, сосед. Мы вместе играли и ходили в одну школу. Сейчас все они уехали. Иногда мы созваниваемся.
Арсем хорошо относится к сербам и считает во всех бедах виновным Слободана Милошевича.
- Это же был просто какой-то сумасшедший. Говорит: все плохие - боснийцы плохие, хорваты плохие, албанцы плохие. Только сербы хорошие. Но такого же просто не может быть!
Говоря о событиях десятилетней давности, Арсем не может сдержать эмоций:
- К нам пришли сербские полицаи и говорят: "У вас есть два часа, чтобы убраться отсюда". И тогда все пошли сначала на городской стадион, а потом на вокзал. И уехали в Македонию. Тысячи людей уехали тогда в Македонию. Я остался
Город вымер. А через неделю пришли войска НАТО. И тогда некоторые вернулись из Македонии, но многие уехали в Голландию, Германию - кто куда. А из Призрена многие уехали в Албанию.
- Зачем же вас стали выгонять? - спрашиваю.
- Они сказали: вы звали НАТО?! Теперь уходите, здесь будут жить сербы!
И тем не менее, считает Арсем, лет через десять, возможно, когда подрастет новое поколение, албанцы и сербы снова смогут жить и работать вместе. Но сегодня, говорит он, сербы в Приштину не приезжают - боятся. Арсем объясняет это так:
- Допустим, у меня убили отца или мать. И тут я вижу серба - я же могу потерять над собой контроль!
Кстати, Арсем, как и большинство косовских албанцев, прекрасно говорит по-сербски.
Сербская Грачаница. Каждый занят своим делом
Некоторые, кажется, последним
Только не думайте, что албанцы этого не делают. Едят свинину и те, и другие
Вдохновенный спич о Великой Сербии - тоже важное дело
Впрочем, кое-где сербы и албанцы уже сейчас живут вместе. На юге Косова есть деревни со смешанным населением. Например, Племетино. Население этой деревни составляют сербы, албанцы, цыгане и ашкелы (албанские цыгане).
- Сербов здесь 2 тысячи, а албанцев - около пятисот, - рассказывает один из местных жителей. - Мы живем вместе без всяких проблем.
Сербы, в основном все местные, но есть и те - около 50 человек, - кто перебрался сюда из соседнего Обилича после погромов 2004 года. Кстати, сегодня полиции в Племетино нет, но ведется патрулирование: время от времени тишину нарушает бронетехника KFOR. Работы здесь особой у жителей нет, если не считать своего огорода. Из Белграда местные сербы получают социальное пособие, а за товарами ездят в Митровицу.
Местные цыгане получают социальное пособие из Приштины. Но его, видимо, на жизнь не хватает. Поэтому практически все канализационные люки в Племетино без крышек. Каждый зарабатывает как может.
Для цыган в Племетино построили новые дома
Обилич - всего в паре километров от Племетино, и здесь сербской речи не услышишь. От сербов здесь осталась только заброшенная церковь. В марте 2004 года по всему краю прокатились сербские погромы, спровоцированные гибелью трех албанских подростков в Митровице. Тогда в результате беспорядков погибли 19 человек, 4 тысячи сербов и других неалбанцев лишились крова, были сожжены сотни домов и разрушены десятки православных храмов и монастырей. Причем за эти погромы до сих пор никто не понес ответственность.
Печский монастырь
В 90-а километрах на Запад от Приштины находится город Печь. Он практически ничем не отличается от других косовских городов. Сегодня из 90 тысяч населения, здесь лишь тысяча сербов, около 2 тысяч - черногорцы, несколько тысяч боснийцев и цыган, остальные албанцы. Когда-то в Печи было 7 фабрик - сегодня не работает ни одна. В конце 90-х недалеко от города шли ожесточенные бои - вдоль дороги среди непаханых полей памятники бойцам Армии освобождения Косова.
Албанцы. Печь
Сербы. Грачаница
На выезде из города - православный монастырь. Под охраной итальянского контингента KFOR здесь живут 22 монахини из разных уголков бывшей Югославии. Монастырь обнесен высокой стеной и колючей проволокой. Причем стена появилась относительно недавно - еще в прошлом году, жалуются местные священники, албанцы забрасывали территорию монастыря камнями.
Монастырь был основан в 13-м веке первым архиепископом Сербской автокефальной церкви - Саввой Сербским. Здесь в 1346 году был возведен на престол первый сербский патриарх Иоанникий. До середины 18-го века именно здесь находилась сербская патриархия.
Церковь и монастырь в Печи под охраной итальянцев
Церковь и монастырь в Грачанице охраняет шведский контингент KFOR
Обычные жители на юге края, похоже, уже не думают о противостоянии. У них нет неприятия друг друга. Война закончилась, все помнят о жертвах, но жизнь продолжается, говорят здесь. Надо снова учиться жить вместе.
- Нам надо перестать думать сердцем, пода думать умом , - говорит Рада Трайкович, председатель Сербского национального совета по Косово. Рада - врач, когда-то она жила в Приштине. После войны вынуждены была уехать в небольшую деревеньку Чаглавицу. В ней приезжают на прием не только сербы, но и албанцы. В случае необходимости албанцев отправляют на лечение в Белград.
Госпожа Трайкович видит несколько вариантов развития ситуации. Сербы могут стать более радикальными - но это путь к исчезновению, считает она. Второй путь - ассимиляция, то есть тоже исчезновение. Единственный правильный путь - умная, рассудительная политика, переговоры. По мнению Трайкович, сербы сами должны инициировать проекты примирения. Например, она выступает за то, чтобы они включались в состав косовских силовых структур.
Категорически против такой позиции выступают сербы на севере Косово, в Митровице. Они чувствуют за собой мощную поддержку Белграда и всякое сотрудничество с косовскими властями считают предательством.
 |  |
Несмотря на то, что народы разделяют язык и религия, между сербами и албанцами, кажется, больше общего, чем отличного. Сербские деревни мало чем отличаются от албанских. Кухня похожи, они слушают похожую музыку. Да и внешне албанца от серба отличить порой невозможно. Да, религии разные. Но албанцы не слишком религиозны, точнее они еще не успели стать религиозными.
Сегодня, наверное, можно сказать, что албанцы и сербы живут в параллельных мирах. У них отдельные системы здравоохранения, образования, безопасность. Разные деньги. Зато общие проблемы - безработица, безденежье, низкий уровень жизни Не исключено, что именно экономические трудности смогут их объединить.
В следующем репортаже мы расскажем о Митровице - городе, в котором все этнические, экономические, социальные и политические проблемы и противоречия ощущаются особенно остро.
Сербско-албанский конфликт
Общее обозрение (начало вражды)
Кажется, что все события последнего времени отошли на задний план по сравнению с войной, которую вели в 1999 году государства – члены НАТО – против Югославии.
И весь раскол Югославии сопровождался всегда большой кровью.
Распри на Балканах всегда были очень кровавы и запутаны. Наверное потому, что все народы Балкан имели одни корни, при всём разнообразии языков и вер.
Во всех сообщениях СМИ присутствует Косово, колыбель сербской государственности, албанцы. Слова вроде бы все понятные, но вызывающие вопросы: Что такое Косово?
Откуда там взялись албанцы?
Кто они такие – мусульманские фанатики? Или сепаратисты?
БСЭ даёт беспристрастное географическое положение и краткий исторический очерк Косово.
“Косово – автономный край, в составе Социальной республики Сербии, которая тогда ещё входила в состав Федеративной Югославии, от которой не откололись ещё ни Хорватия, ни Словения, ни Македония, Босния – Герцеговина. Площадь = 10,9км в квадрате, столица – Пришитина. Большую часть края составляют котловины Косово и Метохия.
В 15в. Косово вышло в состав Османской империи. В 16 – 18вв. здесь вспыхивают антитурецкие восстания, жестоко подавляемые турками, и вследствие этого, массовая Эмиграция сербов и колонизация албанцами.
В 1913г. Косово поделено между Сербией и Черногорией, а в 1918 вышло в состав королевство сербов, хорватов и словенцев. В 1944г. освобождено от фашистской оккупации Народно – освободительной армией Югославии и Народно – освободительной армией Албании.
Надо обратить внимание: ещё вместе. В то время камунистические руководители обеих стран – Иосип Броз Тито и Энвер Ходжа ещё не воспылали друг к другу смертельной ненавистью, как через пару лет, когда Тито противопоставил себя Сталину, а Ходжа до конца остался его приверженцем. И в край, где албанцы и так составляли крупнейшую группу населения, хлынули несогласные с Ходжей его подданные.
Тито охотно пускал их селиться: в полном соответствии с марксистской фразеологией он видел основную угрозу “в сербском шовинизме”. Угрозу для единой Югославии, где у всех будет одна национальность – ”югослав”,одна для сербов, хорватов, словенцев и косовских албанцев. То, что сам Тито был хорват и католик(в юности) ни сыграла тут ни малейшей роли.
Основанное в 1918г. югославское государство до конца века не раз меняло своё название. Сперва оно именовалось Королевством сербов, хорватов и словенцев, с 1929г. – Югославией, с 1945г. – Федеративной Народной Республикой Югославией (ФНРЮ), с 1963г. – Социалистической Федеративной Республикой Югославией (СФРЮ), с 1992г. – Союзной Республикой Югославией (СРЮ). Югославия объединила хотя и родственные по происхождению, но давно шедшие разными историческими путями народы.
Жители Сербии, Черногории, Хорватии и Боснии говорят на одном и том же языке и, по суше, составляют один народ. Но ещё в средние века образовались три самостоятельных королевства – Сербия, Хорватия и чуть позже Босния. Христианство пришло сюда из православной Византии. Хорватия с 17в. находилась в составе католической Венгрии и также стала католической. Боснию и Сербию в 14 – 15вв. завоевали турки. После этого многие жители Боснии приняли ислам, тогда как сербы остались верны православию. Из всех сербских областей независимой от турок была лишь приморская Черногория. Со временем черногорцы начали осознавать себя особым народом. Только в 1918г. при создании югославского королевства, Сербия и Черногория объединились.
Ядром Югославии стали именно сербские земли. Столица Сербии – Белград – была столицей всей страны. Хорватия всегда пользовалась автономией, но всегда стремилась к независимости. В составе ФНРЮ она получила статус республики. Только тогда обрели в том же качестве некоторую самостоятельность Босния и Черногория.
Кроме древних сербскохорватских земель в югославское государство вошли также Словения на севере и Македония на юге. Католическая Словения с 9в. являлась частью сначала Германии, затем Австрии и тяготела и Западной Европе. Македонские славяне исповедовали православие, хотя по происхождению и культуре были ближе не к сербам, а к другим единоверцам – болгарам. Борьба против “сербского государства” в Македонии не прекращалась даже при камунистах.
Крупнейшими неславянскими народами Югославии были венгры и албанцы. Венгров много в Воеводине на северной Сербии. В 1945г. Воеводине предоставили автономию. Те же права получила Косово и Метохия на юге Сербии, где компактно проживали албанцы, потомки племён, обитавших на Балканах ещё при древних римлянах, но долгое время лишённых собственного сильного государства. В период турецкого владычества восприняли религию завоевателей – ислам. После турецкого завоевания, Албания в последствии обрела независимость и короля, потом попала в итальянскую оккупацию, затем стала под водительством Э. Ходжи ультракаммунистичным государством. Будучи дл того самым отсталым государством Европы, после правления Ходжи стала ещё и самым нищим.
Поэтому в сравнении с ней и не особенно богатое Косово казалось раем, и новые албанцы устремились туда.
Религия в Албании при социализме была отменена, да и религиозными албанцы никогда не были. Зато все – и мусульмане, и христиане обоих обрядов сохраняли языческое верование.
Так сломились исторические события: много албанцев живут вне Албании. В Греции например всех православных албанцев учитывают как греков, мусульманских албанцев оттуда изгнали после Второй Мировой войны, в Македонии их чуть ли не четверть населения и отношения их с православными славянами весьма напряжены.
В 1913г. Албания добилась независимости от Турции. Однако многие албанские поселения оказались на территории других государств – Сербии, Черногории, Греции. В Югославской Федерации албанцы населяли Косово.
Религиозные и межнациональные противоречия сыграли главную роль в распаде Югославской Федерации. В 1991г. из её состава вышли Словения и Хорватия, затем, после кровопролитной войны, Босния. В 1992г. была провозглашена независимость Македонии. В 2001г. вслед за отторжением Косовского края, курс на выход из Федерации взяла и Черногория. Попытка создания единого югославского государства не удалась.
Югославия страна, не пережившая 10в. Она образовалась в 1918г. и распалась в 19991г. Почему же родственным друг к другу южнославянским народам не удалось сохранить единство? Часто ответ на данный вопрос видят в религиозных разногласиях. Действительно, населявшие Югославию сербы и македонцы исповедуют православие, хорваты и словенцы – католизм, боснийцы – ислам. Много веков эти народы были лишены самостоятельности и находились в составе многонациональных империй – Австро–Венгерской и Османской. После Первой мировой войны обе империи распались, и югославские земли объединились в Королевство сербов, хорватов и словенцев, с 1929г. именуемое Югославией. С тех пор здесь постоянно происходят национальные конфликты.
После второй мировой войны лидеры США и Англии предполагали вернуть власть в Югославии королю Петру 2, который находился в Лондоне – но к тому времени в стране уже установилась камунистическая власть во главе с Тито, который вместе с премьером Эмигрантского правительства Шубашичем подписали соглашение о проведении выборов и о создании единого правительства. Оно сформировалось в марте 1945г.
В январе 1946г. была принята новая конституция, по которой правительство национализировало большое количество крупных предприятий , банков, были конфискованы земли, в руки государства перешла почти вся промышленность, все крупные частные предприятия, банки, владения Римско – католической и православной церкви.
В первые послевоенные годы главным союзником Югославии оставался СССР.
Но к 1948г. отношения резко ухудшились, т. к. Тито попросил СССР не вмешиваться во внутренние дела страны. В ответ Сталин выступил с осуждением ” антидемократической позиции ” югославского руководства. Отношения были прерваны, прекратилась экономическая помощь ФНРЮ.
Разрыв с СССР тяжело отразился на югославской экономике. Вновь ввели карточки.
После смерти Сталина отношения с СССР вновь возобновились, но когда Тито осудил вторжение армий пяти социальных стран в Чехословакию, называя политику Советского Союза ” красным империализмом ”, отношения вновь прервались. Но к тому времени успехи в Югославии говорили сами за себя: за 20 послевоенных лет промышленное производство выросло в 3 раза, а доход на душу населения увеличился в 2,5 раза. Но к началу шестидесятых годов развитие югославской промышленности снизилось, в стране началось недовольство. Отстающие республики: край Косово и Метохия, Босния, Македония требовали изменений в стране. Более развитые – Хорватия и Словения не хотели делиться прибылью с бедными республиками.
В Югославии начали назревать недовольства, внутренний раскол. Стал проявляться национализм.
В 1971 году начались вооружённые стычки между хорватами и сербами, т. к. хорваты потребовали расширения своих прав, вплоть до отделения от Федерации.
В 1987г. вспыхнул межнациональный конфликт в автономном крае Косово. Оживились националисты и в других частях Югославии.
Центральные власти не имели сил противостоять распаду страны. За единство выступали теперь Сербия, Черногория и Македония.
В июле 1991г. Хорватия и Словения провозгласили независимость. Югославская армия тут же вступила территорию этих республик и попыталась силой удержать их в составе единого государства. Всё это привело к многолетней войне, которая не только уничтожила Югославию, но и была уничтожена социалистическая экономика, которую строил президент Тито.
Кризис в Югославии.
Историческое развитие народов Югославии шло по-разному: одни веками жили под Игом Турции, другие входили в состав державы Габсбургов; одни боролись за освобождение с оружием в руках, другие ждали, пока власть завоевателей падёт сама собой. Но после создания единого независимого государства в 1918г. между вошедшими в него народами возникли противоречия. Установление к концу 40-гоо года коммунистического режима не разрешило этих противоречий. Примером их является многолетний конфликт между албанцами и сербами из-за исторической области Косово и Метохия.
В югославской и албанской исторической науке до сих пор идут споры о происхождении албанцев и их исконных землях. Директор Исторического института Сербской академии наук С. Терзич отмечал, что спорные области Косово и Метохия никогда не относились к какому-либо албанскому государству, а с 17в. были частью средневековой страны сербов. В Албании, наоборот, полагают, что Косово всегда принадлежало албанцам.
В гг. Болгария, Греция, Сербия и Черногория выиграли Первую балканскую войну, которую вели против Турции. Территории стран победительниц расширились. Благодаря дипломатическим усилиям Великобритании, Франции и России была провозглашена независимая Албания (1912), но без Косово и Метохии, хотя там и преобладало албанское население. Сербское правительство не соглашалось, ни на какие уступки по поводу этих областей, считая их ” святой землёй “ своего народа, и Косово и Метохией отошли к Сербии. Началось массовое возвращение сербов на эти древние земли.
В 1939г. большая часть Косово и Метохии оказалась в созданной Муссолини “ Великой Албании ”, откуда именно в это время упорно выселялись ” неалбанцы “. В июне 1942 года М. Края, премьер-министр правительства “ Великой Албании ”, открыто заявил: “ … необходимо приложить усилия к тому, чтобы всех сербов-старожилов из Косово выгнать … Сослать в конц
лагерь в Албанию. А сербов-переселенцев надо убить. ” По данным американской спецслужбы с апреля 1941г. по август 1942г. албанцы уничтожили около 10 тыс. сербов, а число сербских беженцев за годы оккупации достигло 100 тыс. человек. Однако после окончания Второй мировой войны Косов и Метохия вновь вошли в состав Югославии, но уже в качестве автономной области.
Требования косовских албанцев.
Косовские албанцы, однако, не были довольны своей судьбой в новой Югославии. Во всяком случае, так заявлял руководству СССР Энвер Ходжа, председатель Совета министров Албании. В 1949г. он писал в ЦК ВКП (б): ” … демократические и национальные права албанского национального меньшинства Косова и Метохии совершенно не соблюдаются. Никакой связи с Албанией! ” Предоставление Косову автономии, открытие там албанских школ Ходжа расценил как демагогию, поскольку их идеал [косовских албанцев] – соединение с Албанией – остался несущественным.
Югославское законодательство постепенно расширяло права автономных областей. По конституции 1963г. национальные меньшинства стали называться народностями, автономные области – краями. Согласно конституции 1974г. автономные края получали полномочия самостоятельно решать все вопросы, касающиеся их внутренней жизни. Они обладали двойным статусом: во-первых, являлись составной частью Сербии, во-вторых, имели фактически те же права в рамках СФРЮ, что и сама республика. Однако автономному краю нельзя было отделиться от Сербии. Потому-то в Косове постоянно звучали призывы предоставить краю статус республики. Поскольку албанцы по численности занимали четвёртое место в Федерации, они считали свои требования обоснованными.
Начало албанско-сербского конфликта.
В 1956г. сербская служба безопасности раскрыла несколько нелегальных групп, заброшенных албанскими спецслужбами в Косово с целью создания подпольных организаций. В конце пятидесятых начале шестидесятых годов в Косове действовало Революционное движение за объединение албанцев во главе Адемом Деманчи. В уставе движения говорилось: ” Основная и конечная цель… освобождения шкиптарских краёв, аннексированных Югославией и их объединение с матерью Албании ”.
Албанские сепаратисты устраивали провокации: оскверняли церкви и памятники, запугивали православное население. В 1968г. в крае произошли массовые выступления националистически настроенной албанской молодёжи, которые были подавлены полицией.
В 1973г. окружной суд Пришитины приговорил к тюремному заключению Х. Хайзерая, называвшего себя ” министром обороны ” не созданной пока ” Республики Косово ”, и ещё 13 человек, вербовавших людей в отряды ” армии Косова ”. Новобранцы проходили военную подготовку в Северной Албании.
В марте 1981г. в Косове начались массовые беспорядки. Демонстранты несли плакаты ” Косово – республики ”, ” Мы албанцы, а не югославы”, ” Косов – косоварам ”. Один из участников тех событий писал: ” … демонстрации в какой-то степени были реакцией на тенденции к усилению сербского национализма и объявленную Белградом деструктивную политику по отношению к албанцам. Мы попытались защищаться путём создания республики Косово, т. к. считали, что это единственная гарантия того, что мы будем независимы, как Македония или Черногория ”. Сепаратисты пользовались активной поддержкой Албании. Теле – и радиопередачи из соседней страны принимались почти на всей территории Косова. Местные националисты угрожали сербам и черногорцам физическим истреблением, поджигали их дома, насильственно занимали землю для того, чтобы заставить славян покинуть край. Уже к 1981г. из 635 населённых пунктов сербскими были только 216. На протяжении 10 лет в Косове царил албанский террор. К 1991г. сербского населения там оставалось менее 10%. По хозяйственным показателям в пересчёте на душу населения автономный край Косово и Метохия значительно уступал другим регионам: например, количество общественного продукта произведённого в крае 1980г., было на 72% меньше по сравнению со средним по стране. Безработица на 30% превышала среднеюгославскую: более 800 тыс. косоваров не могли найти работу. Причина такой диспропорции заключалась в высоком естественном приросте населения. В этом отношении Косово занимало первое место в Югославии. Все средства и ресурсы, которые страна направляла в автономию, ” проедались ”. Неудивительно, что происходящее вызывало, с одной стороны, нарекания остальных республик Югославии, а с другой – недовольство самих албанцев, полагавших, что они недополучают средства, предназначенные для развития края.
По мнению специалистов ” албанизации “ и росту воинственных построений в Косове во многом способствовала система образования. Сюда приезжали сотни учителей и профессоров из Тираны, а местные преподаватели стажировались в Албании. Будущий посол США в Югославии Лоуренс Иглбергер в 1974г. заметили, что югославы постоянно тратят силы на борьбу с антикоммунистической эмиграцией, не осознавая, что могилу Югославии копают в Пришитине. “Вы открыли им [косовским албанцам] один из самых больших университетов в Югославии… - говорил Иглбергер – готовите… политологов, социологов, философов, чем сами себе создаёте великую армию будущих недовольных, которые не будут их хотеть, ни уметь делать что-нибудь серьёзное, которые завтра выйдут на улицы и потребуют своё государство и свою республику ”.
Два общества.
В конце восьмидесятых годов положение в крае резко обострилось, когда были сняты с постов партийные руководители Косова. В их числе оказался популярный среди албанцев Азем Власи. В Пришитине и других городах прошли демонстрации протеста, а в феврале 1989г. забастовали шахтёры, выступавшие против исключения Власи из ЦК Союза коммунистов Югославии. События в крае вызвали огромный резонанс в стране. В Словении население поддержало шахтёров, а в Сербии – осудило, потребовав от правительства принять срочные меры, чтобы стабилизировать ситуацию. 3 марта 1989г. Президиум СФРЮ ввёл в Косове комендантский час.
В апреле 1987г., выступая на Косовом поле, партийный функционер Слободан Милошевич впервые заявил о несправедливом отношении к Сербии в Югославии и пообещал защиту сербскому народу. Это выступление было воспринято как сербская национальная программа. В 1988г. он организовал по всей стране так называемые митинги истины. Воодушевлённые возможностью говорить о своих национальных чувствах и проблемах, люди скандировали имя Милошевича и несли его портреты. В конце восьмидесятых годов Милошевич стал фактически ” неприкосновенным политическим правителем Сербии “.
В республиканском руководстве возобладала точку зрения, согласно которой конституция 1974г. ослабила Сербию, лишив её права на создание собственного государства . В то же время развернулась кампания за ограничение прав автономных краёв.
Принятые сербской скупщиной (парламент) в марте 1989г. поправки к конституции, лишавшие автономного ряда политических прав, косовские албанцы встретили в штыки. В ответ за изменение статуса Косово здесь начались демонстрации и стычки с полицией, которые с этого момента приобрели массовый характер. В январе 1990г. в демонстрациях участвовало уже около 40 тыс. албанцев. 2 июля 1990г. албанские делегаты краевой скупщины приняли Конституционную декларацию, объявившую Косово республикой. Тогда республиканская скупщина распустила краевую, обосновав своё постановление многочисленными нарушениями общественного порядка в автономии.
Делегаты распущенной скупщины 7 сентября 1990г. в обстановке полной секретности приняли конституцию ” Республики Косово ”. В крае развернулась кампания гражданского неповиновения, началась массовая бессрочная забастовка. Албанские учителя не приняли новую школьную программу и требовали ввести обучение детей по албанским программами на родном языке.
В то время как с государственной службы было уволено большое число школьных и вузовских преподавателе, албанцев по национальности, работал подпольной албанский университет. Нелегальная система образования охватывала 400 тыс. детей и 15 тыс. студентов. В результате весь край разделился на 2 параллельных общества – албанское и сербское. Каждое имело собственную экономику, системы управления, образования, культуру.
Борьба за отделение.
В 1990г., после четырёх с лишним десятилетий коммунистического единовластия, в СФРЮ начала складываться многопартийная система. Возникли и албанские политические организации : Демократическая лига Косова (ДЛК), Партия демократического действия, Демократическая мусульманская партия реформ. ДЛК стала самой крупной политической организацией края, а авторитет её руководителя, писателя – диссидента Ибрагима Ругова, был непререкаем. Ругова призывал своих сторонников и мирному отпору ” сербской оккупации “, опасаясь последствий серьёзных столкновений.
В сентябре 1991г. косовские албанцы провели референдум о независимости края и единодушно высказались за создание независимого государства. 24 мая 1992г. здесь состоялись выборы президента и парламента. Руководство Сербии объявило выборы незаконными, но не вмешивалось в избирательную кампанию. Сербы в ней не участвовали. 95% албанцев отдали свои голоса Ибрагиму Ругове как президенту ” Республики Косово ”, а 78% - его партии (ДНК).
Ругова многое сделал для того, чтобы привлечь внимание правящих кругов Запада к проблеме Косова. Он обращался к ним с просьбой о размышлении в автономии миротворческих сил ООН и войск НАТО. Населённые албанцами области Македонии и Черногории также никогда не исключались из планов косовских албанцев.
Ругова сначала полагал, что Косово будет независимой республикой ” открытой для Сербии и Албании “, албанцы в Черногории получат автономию, а в Македонии добьются ” статуса государствообразующего народа “ в рамках республики. Однако с осени 1994г. Ругова всё чаще стал говорить об объединении Косова с Албанией.
Весной 1996г. напряжённость в крае вновь возросла. Убийство сербом албанского юноши вызвало ответные акции со стороны албанских боевиков: нападения на полицейских, расстрелы посетителей кафе и т. п. Власти провели массовые аресты. Международная общественность обвинила сербское руководство в нарушении прав человека, физическом насилии и даже в применении пыток к арестованным.
Албанцы разуверились в эффективности мирных переговоров с сербскими властями, и все надежды теперь возлагали на Освободительную армию Косова (ОАК), действовавшую террористическими методами. Цели её политического и военного руководства заключалась в том, чтобы создать и расширить территорию, свободную от власти Сербии. Ставилась задача добиться признания своей борьбы как национально – освободительной и, заручившись поддержкой международных организаций, отделиться от Югославии. После этого планировалось объединить те территории Косова, Черногории и Македонии, где большинство населения составляли этнические албанцы.
В начале 1998г. боевики ОАК спровоцировали несколько вооруженных столкновений с сербской полицией, подготовили взрывы в македонских городах Гостивар, Куманово и Прилен, во время которых погибли мирные жители. Кроме сербов пострадали и лояльные албанцы, не желавшие воевать. Албанцы – католике в страхе уезжали из метохийских сёл, чтобы избежать насильственной мобилизации в отряды террористов.
От переговоров – к бомбардировке.
С 1997г. к решению косовских проблемы подключилось международное сообщество. В ноябре 1997г. министры иностранных дел Франции и Германии выступали с инициативной предоставить краю специальный ” промежуточный “ статус, рассчитанный на переходный период. Согласно этой инициативе предлагалось создать с помощью международных организаций ” оптимальные условия для мирного политического выхода Косова из-под юрисдикции Сербии “.
Заявку на участие в урегулировании конфликта в Косове сделало и НАТО, в августе 1997г. предупредив югославского вмешательства в конфликт с целью ” предотвращения дальнейшего кровопролития “. Уже тогда в качестве в качестве наиболее вероятного сценария силовой акции в Косове рассматривались удары с воздуха по сербским войскам. Жесткую применить к Белграду самые суровые меры, вплоть до экономических санкций с военной интервенции.
В сентябре 1998г. Совет Безопасности ООН принял резолюцию № 000, обязавшую руководство Югославской Федерации прекратить огонь и приступить к мирным переговорам с косовскими албанцами. Однако албанская сторона долго отказывалась от переговоров с Белградом, на которых настаивал Запад. В первых числах октября 1998г. ситуация накалилась: в Косове снова начались боевые действия, а НАТО пригрозило, что без санкций ООН нанесёт по Югославии воздушные удары, если сербские полицейские силы и войска продолжали операции в крае.
Под влиянием этих обстоятельств 13 октября 1998г. Милошевич подписал соглашение с представителем США Ричардом Холбруком. Предполагалось отвести сербские силы из края и разместить там 2 тыс. наблюдателей Организации по безопасности и сотрудничество в Европе (ОБСЕ). Несмотря на серьёзные уступки, сделанные сербской стороной, резолюции Советской Безопасности ООН № 000 говорилось, что Югославия являет ” собой сохраняющуюся угрозу миру и безопасности в регионе ”.
Мирная конференция, на которой должна была обсуждаться косовская проблема, началась 6 февраля 1999г. в Рамбуйе (Франция). Однако делегациям сторон предложили для рассмотрения только часть ” Временного договора о мире и самоуправлении в Косове и Метохии ”. Весь текст соглашения обнародовали лишь в день окончания переговоров. Оказалось, что около 70% документа сербская делегация видела впервые. Югославская сторона заявила, что переговоры следует продолжить, чётко определив элементы автономии края и подтвердив территориальную целостность как Сербии, так и Югославии в целом. Делегация же косоваров подчеркнула, что подпишет договор, если через 3 года албанскому населению Косова позволят провести референдум о независимости. Представители США не согласились продлить обсуждение документа, заявив, что предложенный текст необходимо подписать в первый день второго раунда переговоров. Фактически Союзная Республика Югославия получила ультиматум: если её делегация подпишет мирное соглашение – на территорию края введут войска НАТО, если не подпишет – на Сербию обрушаются бомбы.
Второй раунд переговоров начался в Париже 15марта 1999г. Сербия требовала предоставления гарантий своей целостности. Косовары отказывались их дать. Переговоры зашли в тупик. Албанской делегации разрешили подписать договор в одностороннем порядке. США и НАТО стали готовиться к наказанию ” виновника срыва переговоров ”. 24 марта НАТО нанесло по Югославии первые ракетно-бомбовые удары.
Карательная акция НАТО длилась несколько недель и последствия её были ужасны. Только за первые 14 дней 430 самолётов произвели свыше 1000 бомбёжек, выпустили 800 крылатых ракет и сбросили около 3000 тыс. взрывчатки . Бомбовые удары поразили не только военные объекты. Пострадали национальные парки и заповедники, Петроварадинская крепость, средневековые монастыри и святыни. Бомбы падали на города, разрушая центры для беженцев, больницы, водопроводы , мосты, школы, частные дома, предприятия, телефонные станции, автомагистрали, склады и т. д. Лавины беженцев из Косова запомнили дороги, ведущие в Македонию, Албанию, Сербию и Черногорию…
В 2000 году сербы всё же были вынуждены разрешить войскам НАТО взять под свой контроль Косово. Однако мир в автономии так и не был установлен. Албанские боевики, несмотря на присутствие натовских миротворцев, безнаказанно изгоняли из края славянское и цыганское население. К 2001г. конфликт перешагнул границы Косова - албанцы начали военные действия в Македонии. На выборах 2001г. в Косове победу одержали сторонники Руговы, добивающиеся международного признания независимости края.
Наши дни: продолжение косовской резни…
Пять лет назад войска НАТО изгнали югославскую армию с территории Косово. Сомнений не осталось: вслед за косовскими сербами из края уйдут и натовские миротворцы. А проваленная миссия может обернуться катастрофой, выходящей далеко за пределы Косово.
После начала операции натовскими войсками чужими в своей стране оказались уже косовские сербы, их десятками тысяч выгоняли из собственных городов и деревень, их убивали. Каждую неделю в крае горели сербские дома и храмы. И лишь после ужасного погрома, который учинили албанские боевики, натовское командование, наконец, поняло, что начались вновь кровавые события.
Но вся 20-ти тысячная миротворческая армия оказалась бессильна перед албанскими головорезами.
Поводом для жестокого погрома стала смерть албанских подростков, которые при невыясненных обстоятельствах утонули в реке Ибар. Настораживает, что события оказались, как будто специально приурочены к пятилетию «избавления албанцев от сербского ига» кто-то умело раздул тлевший все эти годы конфликт. За несколько дней были сожжены три десятка православных храмов и, по разным данным, до 400 сербских дворов. Несколько десятков сербов были убиты, а сотни и тысячи, не надеясь больше на защиту миротворцев, в одночасье бежали.
Новых погромов можно ждать когда угодно и в какой угодно части Косово, где ещё есть сербы. Сможет ли их предотвратить международный контингент? Зачем вообще нужно было начинать войну, жертвовать солдатами и мирными жителями? Всё окончилось тем, с чего и начиналось – этическими чистками. А неудачное «миротворческое вторжение» оказалось вмешательством под благовидным предлогом во внутренние дела другого государства.
В настоящее время косовские сербы находятся в безнадёжном, ужасающем состоянии. Военной защиты от натовских миротворцев они не дождались. Многие из сербов находятся на грани душевного и физического срыва. В сложившейся обстановке, при натовской глухоте они были бы брошены на произвол судьбы, если бы не Россия, которая оказывает им гуманитарную помощь .
И. Иванов, выступая по телевидению, сказал, что при существующих порядках и беспорядках в заново вспыхнувшем конфликте, русских миротворцев в Косово посылать не будут. Гуманитарная помощь будет продолжаться и дальше. В данное время Р. Ф. будет строить палаточные городки, доставлять медикаменты, провизию, вещи. Пока никто не знает чем всё это может кончиться и кончится ли…
Два политических портрета югославских руководителей:
Иосип Броз Тито.
Президент Тито правил Югославией 35 лет. Он был одержим идеей межнационального единства. Тито – его партизанская кличка.
В Первой мировой войне его призвали в австро-венгерскую армию. Он воевал на фронте, но в марте 1915 года попал в русский плен, получив тяжёлое ранение. Он долгое время лечился в госпитале, затем его перевели в лагерь военнопленных на Урале, где рабочие-большевики познакомили молодого человека с марксистским учением.
После Февральской революции 1917 года, Иосип приехал в Петроград, но его арестовали и выслали в Омск. Там он вступил в Красную гвардию, скрывался от белых и едва не умер от голода.
В 1920г. Иосип вернулся на родину, вошёл в руководство хорватских коммунистов, но коммунистическая партия была запрещена, и он ушёл в подполье. В августе 1928г. его арестовали, и он 6 лет провёл в тюрьме.
Тито, после возвращения в свою страну избирают генеральным секретарём КПЮ. После захвата немцами Югославии он бежал из Белграда в горы, создаёт там партизанский отряд, затем образуется народно-освободительная армия, её командующим стал Тито.
В 1943г. он на сессии Антифашистского веча Югославии получил звание маршала и был назначен главой Временного правительства.
В 1945 году он занимает пост главы правительства и начинает строительство «социализма с югославской спецификой». Все политические противники были отстранены к тому времени.
Оставаясь убеждённым коммунистом, он уделял много внимания самоуправлению, допускал элементы капитализма в экономике, поддерживал доброжелательные отношения с Западом. При этом пресекались всякие посягательства на руководительскую роль коммунистической партии и свою власть. Постепенно в Югославии возник культ личности Тито: тюнеры клялись его именем, о нём сочиняли песни, воздвигали скульптурные изображения. Почти все дворцы со временем превратились в его резиденции.
Он был неравнодушен к модной одежде, хорошей кухне, дорогим винам. Он с удовольствием танцевал, обожал шутки, был остроумным и внимательным собеседником. Много читал, приобрёл знания по самым разным дисциплинам. Даже в пожилом возрасте сохранил элегантность и привлекательность.
4 мая 1980 года он умер в госпитале словенской столице – Любляна. Югославы восприняли смерть Тито, как национальную трагедию.
Слободан Милошевич .
Моё личное отношение к данной проблеме.
Моя точка зрения.
Так всегда было и есть, что за просчёты, ошибки правительства, расплачивается всегда народ, что сейчас и происходит в Югославии.
Броз Тито был за межнациональное единство. Этой идеей он был одержим всю свою жизнь. При нём распада Югославии удалось избежать.
Ибрагим Ругова в 1991г. призывал своих сторонников к мирному отпору «сербской оккупации», опасаясь серьёзных военных столкновений, но уже в 1994г. стал придерживаться политики объединения Косова с Албанией, т. е. всё тот же режим раскола и вражды между двумя народами.
Слободан Милошевич сделал непоправимый, губительный шаг: в 1989г. он отменяет автономно Косова, где преобладают албанцы, берёт сторону сербов и всенародно обещает им быстро «покончить с Косово», т. е. присоединить её к сербам. Этим он обеспечил начало кровопролитной войны.
Особенно для народов этой многострадальной, распавшейся страны, были драматичны вступление чужих армий на их территорию, т. к. помощи, кроме усиливавшихся распрей, они своим присутствием никакой не дали.
США под предлогом «наказания виновников срывов мирных переговоров», т. е. Югославию, 24 марта 1999г. нанесли по ней первые ракетно-бомбовые удары. Эта карамельная акция длилась несколько недель – для народа всё это было горе и ужас.
Россия в этих кровавых событиях тоже сыграла свою роль: в 1999г. также ввела свои миротворческие войска, но как защитников сербов, американцы – как защитники албанцев. Во всей этой жуткой неразберихи гибли люди, горели города и деревни, тысячи беженцев покидали свои земли. Но и Россия вынуждена была вывести свои войска, ничем не оказав помощи, своим присутствием, усилив вражду между нациями и к себе.
На это раз И. Иванов отказался вводить миротворческие войска в Косово. Может быть, российское правительство, наконец, поняло – сколько же будут русские солдаты погибать в чужих войнах?
Особенно это практиковал наш последний монарх – Николай 2, посылая на верную гибель тысячи русских солдат, которые даже не понимали, за кого и почему они воюют. За личный престиж государства?
Этот кровавый список пополнялся афганской войной, чеченской, миротворческими акциями в Югославии. Афганская и чеченская войны – это всё те же неверные шаги наших правительств, выстроенные на кровавых потерях русских солдат.
Совсем недавно произошёл инцидент-признание частью государств в обход ООН независимости Косово, вопреки протестам Сербии и ряда государств. На этом конфликт не разрешился, а даже наоборот-вспыхивает с новой силой. До сих пор нет механизмов для его разрешения.
17 февраля 2008 года мятежный сербский край Косово объявил о своей независимости. За десять лет до этого началась страшная война, ставшая кровавой кульминацией нерешенных проблем единой Югославии и прологом ее полного распада. Корреспондент вспоминает, как жило Косово в те роковые дни и какие надежды питали будущие жители де-факто независимого государства.
Ганди с исламским оттенком
В первый раз я приехал в Косово в 1998 году, приблизительно за полгода до начала натовских бомбардировок Югославии. На первый взгляд, столица автономии Приштина производила впечатление типичного провинциального балканского города: много зелени, несколько неплохих ресторанов. Местные никуда не спешили, проводили дни в кафе за чашечкой крепчайшего кофе: терпкий аромат этого напитка доминировал на улицах города. Казалось, ничто не предвещало войны.
Но при более пристальном рассмотрении становилось ясно, что Приштина - очень необычный город. Сербы и местные албанцы (их также называют косоварами) жили словно в параллельных мирах. Они ходили в разные магазины, рестораны, библиотеки. Даже система образования у албанцев была своя. Этот добровольный апартеид был изобретением албанского диссидента и мыслителя Ибрагима Руговы, прозванного «балканским Ганди». Ругова провозгласил принцип ненасильственного сопротивления югославским властям: жить так, как будто их не существует.
Такой апартеид пришелся по вкусу не только албанцам, но и сербам, которые не хотели иметь ничего общего «с этими дикарями». Как я убедился, взаимная ненависть просто зашкаливала. Так, все албанцы убеждали меня, что сербы - это оккупанты, которых нужно изгнать из Косово. У сербов была другая версия: по их мнению, дикие албанские мусульмане пытаются разрушить исконно сербскую святыню - Косово.
История одна - историографии разные
Справедливости ради стоит сказать, что своя правда есть и у албанской, и у сербской историографии. Действительно, в Косово находятся знаменитые монастыри и храмы сербского народа. Но и для албанцев Косово - совершенно особое место: в XIX веке здесь началась борьба за создание их государственности.
Впрочем, в то время, когда я побывал в Косово, многие албанцы решили, что ненасильственные методы борьбы можно дополнить и более традиционными: в середине 90-х годов прошлого столетия в автономии начала действовать вооруженная группировка «Освободительная Армия Косово» (), нападавшая на полицейские патрули и мирных сербов.
Первоначально ОАК противостояла только полиция, но после того как сепаратисты атаковали военные объекты и югославские погранзаставы, к борьбе с ними подключилась и армия. Между тем, как я могу засвидетельствовать, вплоть до начала бомбардировок реальной войны в автономии не было. Общая схема военных действий была такова: бойцы ОАК нападали на какой-нибудь важный объект и моментально пускались в бега, пытаясь скрыться от силовиков. То, что я видел, напоминало борьбу с террористами, но на войну похоже не было. По разным оценкам, из-за таких вылазок погибли от одной до двух тысяч человек - в подавляющем большинстве боевики ОАК. Для края с населением почти в два миллиона это не слишком большая цифра.
Разрушений тоже практически не было: чисто визуально автономия производила впечатление мирного края. После того, что я видел в Хорватии, Боснии и уж тем более в Чечне и Таджикистане, конфликт в Косово казался просто ничтожным. Надо сказать, что косовары очень грамотно поставили пропаганду своих взглядов среди зарубежных журналистов. В кафе, где собирались репортеры, целый день сидел молодой интеллигентный человек с бородкой и в очках. Это был представитель ОАК. На великолепном английском он снабжал журналистов «объективной информацией» и организовывал их встречи с полевыми командирами.
Самое забавное, что периодически в отдаленных албанских селах устраивались парады ОАК, на которые приглашались журналисты. Почему на эти скопления боевиков (о которых знали все!) не нападала сербская армия - для меня остается загадкой, хотя похожие «странности» я наблюдал и на первой войне в Чечне. Возможно, в Косово сербские власти чувствовали свою слабость и боялись спровоцировать эскалацию конфликта.
На одном из таких парадов побывал и я. Зрелище было впечатляющее. Казалось, против «сербских оккупантов» поднялся весь народ. В строю с автоматами стояли даже симпатичные 16-летние косоварки. После парада силами актеров местного самодеятельного театра был показан небольшой спектакль: cолдаты-сербы (лица у этих «полулюдей» были вымазаны черной краской) входили в албанское село и издевались над крестьянами. Конец злодейству смог положить только седобородый албанский старец в феске: он доставал из-за голенища нож, и «сербские трусы» мгновенно ретировались.
Зрители, включая западных журналистов, ликовали - коллективный энтузиазм албанцев захватывал даже бесстрастного наблюдателя. Казалось, что все просто: нужно изгнать сербских «оккупантов», и наступит мир и благодать.
«Нас и русских триста миллионов»
Стоит ли говорить, что сербы смотрели на происходящее иначе. «Против вас даже девушки-подростки сражаются!» - показывая фото «боевички», в шутку сказал я знакомой сербской журналистке. «Она не воюет, ее просто поставили постоять с автоматом, чтобы появились снимки в западных газетах. Убивают на войнах в бывшей Югославии все, но роль козла отпущения отведена именно нам, сербам», - как-то очень устало ответила мне коллега.
Надо сказать, что с сербами мне, в то время пламенному демократу, общаться было нелегко. Они, например, ненавидели первого президента России , но восхищались и другими русскими «националистами». При том что сербы плохо относились к нашим демократам, их любовь к русским как народу была почти иррациональной. В сербских кафе Приштины звучала песня: «Нас и русских 300 миллионов». Беседуя со мной, сербы часто упоминали, что у них есть поговорка: «Мы верим только в Бога и в Россию!»
Фото: Василий Шапошников / «Коммерсантъ»
Но к этому обожанию примешивалось и недоумение, помноженное на обиду: «Почему вы не пришли нам на помощь во время войн в Хорватии, Боснии? Неужели вы допустите катастрофу и здесь, в Косово?» Косовские монастыри мне бесплатно показывала красивая молодая сербка и демонстрировала мне, как русскому, подчеркнутое внимание и доброжелательность. Увы, наши взгляды принципиально отличались: «Посмотрите на эти великолепные монастыри, храмы! Косово - это часть единого православного мира, центром которого является Россия. Сегодня Запад хочет уничтожить нашу цивилизацию. Нас пытаются поссорить между собой. Пытаются расколоть единые народы - сербов и черногорцев, русских и украинцев! Русские, опомнитесь!»
Туалет - везде
В 1999 году НАТО начало бомбардировки Сербии, в ответ на это сербы массово изгоняли из Косово албанцев. К этническим чисткам подключились полубандитские военизированные формирования сербов, совмещавшие убийства албанцев с элементарными грабежами. Резко активизировались и боевики ОАК, уничтожавшие сербские деревни.
Чтобы спастись, сотни тысяч албанцев были вынуждены бежать в соседние Македонию и Албанию. Увы, вина в трагедии этих людей лежит не только на сербах. Любой работающий в Косово журналист прекрасно понимал, что в случае бомбардировок сербы начнут этнические чистки; не могли не знать этого и американцы и их союзники по НАТО. Во время изгнания албанцев из Косово я был в Македонии и Албании. Зрелище было действительно жуткое: при мне через границу почти непрерывным потоком шли люди. Многие, пересекая границу, падали от усталости.
Я подошел к одной семье косоваров, они лежали прямо на траве. Отец и мать спали, а их 16-летняя дочь рассказала мне, что с ними случилось: «К нам в дом пришли вооруженные сербы в униформе (но они были не из югославской армии и не из полиции). Они объявили, что у нас полчаса на сборы, мы должны покинуть Косово. С собой нам разрешалось взять деньги, драгоценности и документы. Поскольку машины у нас не было, несколько десятков километров до македонской границы мы шли пешком».
Во время нашего разговора проснулась мать девочки. Посмотрела на нас осоловелым, полубезумным взглядом и вновь погрузилась в сон.
Кстати, в Македонии я попал в довольно неприятную ситуацию. Как-то ловил попутку на горной дороге в Македонии, и меня подобрал автобус, в котором ехали косовские беженцы - албанцы. Если бы я сказал беженцам, что я россиянин, меня могли бы просто разорвать на куски (все албанцы знали, что русские - близкородственный сербам народ), и я представился поляком. Увы, разговора избежать не удалось: беженцы просто жаждали рассказать «всю правду» польскому журналисту.
Посочувствовав, что моя родина находится рядом «с такой неприятной страной, как Россия» («Будьте очень осторожны!»), косовары раскрыли мне страшную тайну. Оказалось, что «сербы - это плохие русские». Как объяснили мне новые знакомые, несколько веков назад русские изгнали со своей земли воров, проституток и бандитов. Эти люди отправились в Юго-Восточную Европу и обосновались на территории современной Югославии. Так, согласно этой «исторической версии», образовался сербский народ. «Вы хотите, чтобы мы жили вместе с людьми, которые не смогли ужиться даже с медведями?» - доказывали мне свою правоту косовары.
И Албания, и Македония были совершенно не готовы к массовому наплыву беженцев. Людей размещали в палатках буквально в чистом поле. В одном из таких лагерей я спросил натовского офицера, где туалет. Он мне ответил: «Везде». Потом туалеты все же построили, но это были просто ямы, спрятанные за небольшим брезентовым заборчиком, даже лицо присевшего человека было видно. Репортеры обожали фотографировать затравленные лица справлявших нужду косоварок.
Если в Македонию бежали только мирные беженцы, то в Албанию в массовом порядке отступали боевики ОАК. Здесь они создали военные лагеря, откуда совершали «марш-броски» в Косово. Как-то в одном из местных баров, приняв меня за американского репортера (я не возражал), боевики ОАК поделились со мной своим взглядом на происходящее: «Посмотрите, что делают эти сербские звери - они не жалеют ни детей, ни женщин. Нет, мы были с ними слишком мягки. Теперь мы сделаем все возможное, чтобы в Косово не осталось даже напоминаний о том, что здесь жили сербы».
Новый мир
Увы, мечта албанских боевиков практически осуществилась. В следующий раз я попал в Косово, когда оно уже находилось под контролем натовской армии. Дорога от черногорской границы до ближайшего косовского города Печа совершенно пустынна. Пожалуй, единственное разнообразие горного пейзажа - обгоревшие останки автобусов. «У албанцев нет никаких дел в Черногории, а у черногорцев - в Косово. Даже до войны на этой трассе редко можно было встретить машину», - сказал мне немецкий журналист, на чьем бронированном джипе мы добирались в Косово.
Первое впечатление от Печа было тягостным. Во время войны здесь разрушили 75 процентов зданий, руины домов исписаны лозунгами. Наиболее часто встречаются надписи: «Да здравствует Албания!» и «ОАК» (Освободительная армия Косово). Практически на каждом уцелевшем доме развевается албанский флаг. Однако полустертые надписи «Косово - земля сербов» и «Хороший албанец - мертвый албанец» служат напоминанием, что недавно здесь были другие хозяева.
В ресторане, куда мы зашли перекусить, нас приняли с распростертыми объятиями. Хозяин-албанец отказался брать деньги за обед и на хорошем немецком не переставал благодарить Германию за помощь в освобождении от «сербского ига». После обеда немецкий коллега распрощался со мной, дав на прощание несколько ценных советов: «На улицах города ни в коем случае не говори ни по-русски, ни по-сербски - это может стоить тебе жизни. Спрашивать, где находится Печская патриархия, можно у итальянцев (Печ находился в итальянском секторе НАТО), албанцам этот вопрос задавать не рекомендуется».
«Новый мировой порядок»
Слегка пахнущий с утра вином итальянский капитан откровенно удивлялся моим страхам: «Почему вы боитесь, что вы русский? У вас что, на лице написана национальность? Не опасно ли брать такси до патриархии? А зачем вам ехать в душной машине в такую великолепную погоду? Прогуляйтесь пешком три километра, а там вас встретят наши ребята».
Вооруженные до зубов итальянские солдаты на КПП в полукилометре от патриархии были безукоризненно вежливы, но непреклонны. Сначала меня тщательно с ног до головы обыскали, затем долго расспрашивали, с какой целью я отправляюсь к сербским монахам, и лишь потом в сопровождении четырех солдат повезли в монастырь.
Неожиданно на пути появился грузовик с албанскими подростками. Итальянцы тотчас же на ходу повыпрыгивали из джипа и направили автоматы на албанцев, те - как мне показалось, очень привычно - подняли вверх руки. Выяснив, что албанцы всего лишь направляются в свою деревню, итальянцы пропустили машину, и джип отправился дальше.
К слову, натовцы действовали в Косово достаточно жестко. Я был свидетелем того, как водитель автобуса отказался выполнять требования военных. Итальянский офицер отреагировал мгновенно: выхватив из кобуры пистолет, направил его на водителя со словами: «Ты уже все понял или будешь продолжать спорить?»
При этом натовские солдаты в Пече все же оставались итальянцами. Степень их разгильдяйства (по сравнению с американскими или немецкими военными) просто зашкаливала: на посту они стояли с неизменной бутылочкой пива и совмещали боевое дежурство с флиртом с проходящими мимо женщинами.
Патриарший монастырь в Пече - один из древнейших в Сербии. Косово сербы считают цитаделью своей родины, а этот монастырь - его сердцем. До конца XIX века здесь постоянно проживал сербский патриарх, до того как его основная резиденция была перенесена в Белград.
После начала ввода югославских сил безопасности в сектор Б буферной зоны вокруг Косово албанские сепаратисты в спешном порядке покинули село Мадзгаре, где был расположен один из штабов «Освободительной армии Прешево, Буяновца и Медведже» (ОАПБМ).
«Монастырь - это единственное место в окрестностях Печа, где сербы чувствуют себя в относительной безопасности. В самом же Пече не осталось ни одного серба. Такая же ситуация во всем Косово за исключением его северо-западных районов, где сербы и до войны составляли большинство населения. Албанцы не только изгоняют сербов, они пытаются уничтожить все свидетельства того, что этот край - сербский. Сорок православных церквей уже разрушено. Один старейший храм в Призрене албанцы пытались взорвать дважды. Прежде чем выбраться из Косово, сербы из Печа и его окрестностей живут у нас, ожидая, пока в сопровождении конвоя их вывезут за пределы края», - рассказывает мне настоятель монастыря иеромонах Иоанн.
Когда я закурил во дворе монастыря, мужчины с жадностью смотрели на дымящуюся сигарету. Выяснилось, что эти сербские крестьяне заядлые курильщики, но выйти за ограду монастыря, чтобы пройти 300 метров до ближайшего киоска, они не рискуют - боятся, что их убьют албанцы.
Но и в обители беглецы чувствовали себя не слишком комфортно. По вечерам вдоль монастырских стен с ревом проносились на мотоциклах албанские подростки. Они кидали за ограду обители камни и кричали, что отомстят проклятым сербам. Мой вопрос, помогают ли им итальянцы, вызвал у окружающих откровенное удивление. «Все, что они могут, - это защитить нас в монастыре. За его стенами они не гарантируют нам безопасности. Мы живем в настоящем гетто. Наступил новый мировой порядок, и в нем нет места для сербов», - признавались собеседники.
Кровь на серпантине
На следующее утро к стенам монастыря прибыло два маршрутных такси из Черногории. «Нанимать албанцев для перевозки беженцев небезопасно, поэтому мы вызываем транспорт из-за пределов Косово», - объяснил иеромонах Иоанн. Погрузка беженцев шла нелегко. Иеромонах даже ударил крестьянина, безуспешно пытавшегося затащить двух коней на тележку трактора. Выяснилось, что священнослужитель был против того, чтобы беженец брал с собой скотину: животные не выдержат трудностей дороги и умрут в мучениях. Однако старик серб был непреклонен: это его любимые кони, и без них он покидать Косово отказывался.
Наконец мы тронулись. Впереди ехала военная машина с итальянскими солдатами, за ней следовал трактор с прицепом, на который упрямый серб все-таки затащил своих коней, потом шли два микроавтобуса и, наконец, завершал колонну джип с итальянцами. Я ехал в первом микроавтобусе, рядом со мной сидела жена хозяина коней. Из нашего окна прекрасно было видно тележку трактора, где пытаются выбраться из сковывающих их пут обалдевшие от тряски животные. Крестьянка все время плачет и молится, чтобы ее скотина выдержала дорогу.
Увы, один из коней погиб. Кровь полилась из его рта и еще несколько километров оставляла след на горном серпантине. Наконец мы прибыли на косовско-черногорскую границу. Пока крестьянин вытаскивал труп своего коня, водители прикрепляли к машинам таблички с черногорскими номерами: теперь уже можно не опасаться, что кто-нибудь из албанцев даст автоматную очередь по сербскому автомобилю.
Что впереди?
Эти мои записки не претендуют на детальное описание того, что происходило в стране в ту трагическую пору. Я уверен, что был свидетелем лишь малой толики ужасов, которые происходили в те дни в Косово. Но даже из того, что я увидел, было ясно: взаимные грехи и обиды столь велики, что на преодоление последствий этого конфликта уйдут многие годы.
Сегодня Косово стало независимым государством, признанным ведущими западными странами. Подавляющая часть сербов покинула новую частично признанную страну. Не нужно быть пророком, чтобы понять: после того, что произошло, шансы на возвращение Косово в состав Сербии близки к нулю. В то же время власти Сербии не признают в обозримом будущем потерю «исконных земель», а следовательно, пусть и в тлеющем состоянии, конфликт будет еще длиться долгое время. Недавнее убийство одного из лидеров косовских сербов - еще одно этому подтверждение.
Независимость Косово провоцирует албанский сепаратизм в Македонии и Черногории, где тоже есть районы компактного проживания албанцев. Наиболее серьезная опасность повторения косовского сценария в этих странах возникла сразу после потери Белградом контроля над албанской автономией. Если македонские и черногорские албанцы не восстали тогда, вряд ли они это сделают теперь. К тому же и Македония, и Черногория - преданные союзники Запада, а без помощи извне местные сепаратисты слишком слабы.
Только ленивый не писал о том, что признание Косово на Западе создало опасный прецедент, и теперь территориальная целостность государства уже не является, как раньше, незыблемым и признаваемым всеми странами мирового сообщества обстоятельством. На «косовской прецедент» ссылался и , обосновывая присоединение Крыма к России.
В то же время уникальность произошедшего в Косово не только в этом. Впервые после Первой мировой войны ведущие страны мира взяли на себя функции миротворцев во внутреннем этническом конфликте другого государства и силой навязали ему свое «решение проблемы». Такое поведение Запада дает Кремлю моральный повод защищать русское меньшинство не только в Донбассе, но и в других странах распавшегося Союза.
Конфликт в далекой сербской автономии и последовавшие за этим натовские бомбардировки Югославии впервые после распада СССР вызвали в России мощные антиамериканские настроения. Многие соотечественники, раньше восхищавшиеся США, пересмотрели свое отношение к американцам.
После распада СССР локальные войны начались во многих странах бывшего социалистического лагеря. Война в Косово не была самой масштабной и кровопролитной, но именно здесь в вооруженный конфликт открыто вмешались крупные страны Запада. Это сделало ситуацию в бунтующей сербской автономии уникальной. Можно с уверенностью сказать: мир после косовской трагедии стал другим.
Конфликт в Косово (некоторые источники используют термин «война») – это вооруженное восстание сторонников отделения албанских территорий от Союзной Республики Югославия. Конфликт начался в феврале 1998 г. по инициативе албанцев в Косово и Метохии и завершился десять лет спустя в 2008 г., когда албанские сепаратисты официально объявили о независимости вышеназванных земель.
Истоки конфликта в Косово
Косовский конфликт вспыхнул на религиозной почве: албанцы-мусульмане и сербы-христиане издревле жили в Косово бок обок, но это не уменьшало взаимной неприязни. После Косово присоединили к Югославии, не принимая во внимание мнение большинства населения. В 1974 г. край получил статус автономного, но албанцы посчитали это полумерой. После смерти И. Тито они развернули масштабную кампанию с требованиями независимости. В ответ на это власти в Белграде внесли изменения в Конституцию и ликвидировали законные основания для автономии Косово.
Сторонники независимости партия «Демократическая лига» во главе с И. Руговой создали собственное правительство и отказались подчиняться правительству Югославии. Централизованная власть ответила арестами участников протестов. Все это привело к созданию в 1996 г. вооруженной за счет Албании Армии освобождения Косово (АОК), и развязыванию конфликта, который с переменной интенсивностью будет продолжаться больше десяти лет.
Хронология военных действий в Косово
Точкой отсчета войны в Косово принято считать 28 февраля 1998 г., когда АОК официально объявили, что начинают войну за независимость края. Первой мишенью боевиков АОК стали югославские полицейские. После нескольких таких нападений армия центральных властей атаковала несколько населенных пунктов рядом с Дреницей (в самом центре Косово). В результате были убиты приблизительно 80 человек из числа местного населения, около четверти из них составили женщины и дети. Этот вопиющий акт насилия имел большой международный резонанс.
До осени того же 1998 г. число жертв среди населения Косово достигло 1000 человек, из края начался отток беженцев всех национальностей и вероисповеданий. Конфликт перерастал в интернациональный – страны-участники предпринимали попытки увещевания Белграда с целью прекращения войны. В сентябре 1998 г. последовала резолюция от Совета Безопасности ООН с призывом к прекращению огня.
Уже на следующий день после принятия резолюции в вооруженных силах НАТО было начато планирование бомбардировок Югославии, как крайние меры устрашения правительства в Белграде. 15 октября 1998 г. официальный Белград заключил перемирие с албанскими сепаратистами в Косово, и с 25 октября огонь прекратили. Однако акты насилия против местного населения не прекратились, а с начала 1999 г. открытые военные действия возобновились в полной мере.
В конце января 1999 г. у международных сил под эгидой НАТО появился повод вмешаться в косовский конфликт – кровавый инцидент в Рачаке, когда югославские военные расстреляли 45 человек из местного населения, обвинив в пособничестве сепаратистам. В феврале 1999 г. на французской земле (в замке Рамбуйе около Парижа) прошли переговоры между обеими сторонами конфликта при участии представителей США и России, но никаких конструктивных результатов достичь не удалось.
В ходе встречи западные страны лоббировали утверждение автономного статуса Косово и немедленный вывод сербских войск из края. Россия поддерживала позицию Белграда – территориальную целостность страны в установленных границах. Сербская сторона не могла согласиться с ультиматумом, для них это фактически означало поражение в войне и утрату части территории. Белград отказался от перемирия на таких условиях, и уже в марте военно-воздушные силы НАТО начали бомбардировки сербской территории. Она завершилась только в июне, после того как С. Милошевич согласился вывести военные формирования с территории Косово.
11 июня на спорных землях был введен протекторат «Международных миротворческих сил», в Косово вошли войска от НАТО и России. К середине месяца удалось добиться договоренности с албанскими боевиками о прекращении огня, но мелкие столкновения не прекратились, число раненых и погибших с обеих сторон постоянно росло. В ноябре 2001 г. И. Ругова по результатам выборов среди албанского населения Косово был избран президентом и официально объявил о независимости края в качестве суверенного государства.
Естественно, Югославия не признала его действия законными, а конфликт продолжал тлеть, унося жизни людей. В октябре 2003 г., поддавшись увещеваниям ООН и Евросоюза, представители Югославии и Косово снова сели за стол переговоров. Встреча прошла в Вене, исход не принес положительных изменений. Завершением Косовского конфликта можно считать 17 февраля 2008 г., когда власти края в одностороннем порядке объявили о независимости Косово и Метохии от Сербии.
Итоги
К тому времени, когда война в Косово завершилась, Югославии как таковой уже не существовало: в 2006 г. распад Союзной Республики завершился отделением Черногории. Этнические противоречия в крае, разобщенность и взаимная неприязнь сербского и албанского населения по-прежнему поддерживают взрывоопасную ситуацию в Косово. Интернационализация конфликта, по некоторым мнениям, стала лишь очередным поводом для «бряцанья оружием» Запада и России в условиях скрытой «холодной войны».