"The History of Western Philosophy" af Bertrand Russell. "The History of Western Philosophy" Bertrand Russell Russell History of Western Philosophy download fb2

Vestlig Filosofis Historie Bertrand Russell

(skøn: 1 , gennemsnit: 5,00 ud af 5)

Titel: Den vestlige filosofis historie

Om bogen "The History of Western Philosophy" af Bertrand Russell

I 1945 skabte den britiske socialaktivist, matematiker og filosof Bertrand Russell et værk med titlen "The History of Western Philosophy", som vakte en meget blandet reaktion blandt akademiske forskere.

Bertrand Arthur William Russell blev født i Trelleck den 18. maj 1872 i en aristokratisk familie, men i en alder af fire blev drengen forældreløs. Hans bedstemor tog forældremyndigheden over barnet og hans ældre brødre. Grevinde Russell havde strenge synspunkter og opdrog sine børn som puritaner.

I begyndelsen af ​​sin karriere blev Bertrand Russell berømt for sine strålende værker til støtte for venstreorienterede politiske bevægelser, ateisme og pacifisme. Andre Esterling kaldte ham en ivrig kæmper for ytringsfriheden. Filosoffen Edman sammenlignede Bertrand med Voltaire, det 18. århundredes oplysningsfilosof.

The History of Western Philosophy er ikke blot en beretning om vestlig filosofi fra præ-sokratikerne til det tidlige tyvende århundrede. Forfatteren supplerede den med historisk kontekst og analyserede yderligere de beskrevne epoker. Skrevet grundigt og lidt detaljeret. Selvom bogen vakte opsigt, var det bogen, der væltede balancen med at tildele Russell Nobelprisen.

Bogen undersøger oldtidens filosofi, derefter katolsk filosofi og til sidst moderne filosofi. Hvert enkelt afsnit undersøger én filosof og filosofisk periode. "The History of Western Philosophy" overrasker med sin lette tilgang til filosofi og dens analyse, som Bertrand Russell modtog et tilstrækkeligt antal gode anmeldelser for fra Albert Einstein, George Steiner, Anthony Grayling og andre.

Værket blev til i de dage, hvor Anden Verdenskrig stod på. Ved oprettelsen af ​​bogen fik forfatteren stor hjælp af sin kones forskning inden for historie. Efter at have modtaget et depositum på tre tusinde dollars begyndte Russell at skabe bogen, som arbejdede på mellem 1943 og 1944. Den blev udgivet i 1945 i USA. Et år senere udkommer den i Storbritannien.

"The History of Western Philosophy" er en god og nem udflugt til filosofiens historie, så du kan forstå dens rolle i det moderne menneskeliv.

På vores hjemmeside om bøger kan du downloade siden gratis uden registrering eller læse online bogen "The History of Western Philosophy" af Bertrand Russell i epub, fb2, txt, rtf, pdf-formater til iPad, iPhone, Android og Kindle. Bogen vil give dig en masse hyggelige stunder og ægte fornøjelse ved at læse. Du kan købe den fulde version hos vores partner. Her vil du også finde de seneste nyheder fra den litterære verden, lære biografien om dine yndlingsforfattere. For begyndende forfattere er der en separat sektion med nyttige tips og tricks, interessante artikler, takket være hvilke du selv kan prøve din hånd med litterært håndværk.

Citater fra bogen "The History of Western Philosophy" af Bertrand Russell

I middelalderen var muslimer mere civiliserede og humane end kristne. Kristne forfulgte jøder, især i tider med religiøs spænding: Korstogene var forbundet med frygtelige pogromer. Tværtimod oplevede jøder i muslimske lande næsten aldrig mishandling. Her ydede de væsentlige bidrag til videnskabens udvikling, især i det mauriske Spanien; I Maimonides' lære (1135-1204), som blev født i Cordoba, ser nogle kilden til mange af principperne i Spinozas filosofi. Da de kristne erobrede Spanien, stiftede de bekendtskab med maurernes videnskab, stort set gennem jødernes formidling. Uddannede jøder, der talte hebraisk, græsk og arabisk og var fortrolige med Aristoteles' filosofi, videregav deres viden til mindre uddannede skolastikere.

Generelt begynder betydningsfulde civilisationer med grusomme og overtroiske systemer, som gradvist svækkes og på et vist tidspunkt fører til en æra med strålende genier, hvor det gode i den gamle tradition bevares, og det onde i forbindelse med ødelæggelsen af ​​denne. tradition har endnu ikke udviklet sig. Men når ondskaben opdages, fører det til anarki, hvis konsekvens uundgåeligt vil være et nyt tyranni, der giver anledning til en ny syntese, beskyttet af et nyt system af dogmer.

Bertrand Russell

Vestlig Filosofis Historie. Bind 1

Bertrand Russell

En historie om vestlig filosofi

© Bertrand Russell, 1945

© Oversættelse (kapitel "Karl Marx"). V.V. Tselishchev, 2016

© russisk udgave AST Publishers, 2017

Book en. Gammel filosofi

Forord

For at denne bog skal undgå hårdere kritik, end den utvivlsomt fortjener, er et par undskyldende ord og forklaringer nødvendige.

Undskyldning skal gives til specialister i visse filosofiske skoler eller individuelle filosoffer. Med mulig undtagelse af Leibniz er enhver af de filosoffer, jeg diskuterer i denne bog, kendt af adskillige andre specialister meget bedre end mig. Hvis der imidlertid skal skrives bøger, der dækker meget brede vidensfelter, er det uundgåeligt, eftersom vi ikke er udødelige, at de, der komponerer sådanne bøger, bruger mindre tid på nogen del af dem, end de forfattere, der måtte bruge fokusere deres opmærksomhed på et individ eller en kort periode. Nogle, hvis videnskabelige stringens er ufleksibel, vil konkludere, at bøger, der dækker meget brede områder, slet ikke bør skrives, eller, hvis de er skrevet, bør de kompileres ud fra et stort antal forfatteres monografier. Mange forfatteres samarbejde er dog forbundet med velkendte mangler i fremstillingen af ​​filosofihistorien. Hvis der er nogen enhed i historiens udvikling, hvis der er en intern sammenhæng mellem det, der kom før, og det, der fandt sted senere, så er det absolut nødvendigt for præsentationen af ​​dette, at de tidlige og sene perioder skal syntetiseres af én videnskabsmand. En elev af Rousseau vil sandsynligvis finde det vanskeligt at yde retfærdighed til den forbindelse, der eksisterer mellem Rousseau og Platons Sparta og Plutarks historiker, kunne ikke profetisk have forudset Hobbes, Fichte eller Lenin. At identificere sådanne forbindelser er et af målene for forfatteren af ​​denne bog. Det fastsatte mål kan kun nås gennem omfattende gennemgang.

Mange filosofihistorier er blevet skrevet, men ingen af ​​dem har, så vidt jeg ved, forfulgt det samme mål, som jeg fremsatte for mig selv. Filosoffer er både virkninger og årsager - virkninger af de sociale omstændigheder, politikker og institutioner i den tid, som de tilhører, og årsager (hvis visse filosoffer har succes) af de overbevisninger, der bestemmer politikker og institutioner i de efterfølgende århundreder. I de fleste filosofihistorier optræder hver tænker som i et tomrum; hans synspunkter præsenteres isoleret, højst udelukker deres forbindelse med tidligere filosoffers synspunkter. For mit vedkommende forsøger jeg at betragte hver filosof (så vidt dette kan lade sig gøre uden at afvige fra sandheden) som et produkt af sit miljø, det vil sige som en person i hvem de tanker og følelser, der er karakteristiske for det samfund, han har. er en del er krystalliseret og koncentreret.

Dette resulterede i, at bogen inkluderede nogle kapitler, der relaterer sig til rent socialhistorie. Ingen kan forstå stoikerne og epikuræerne uden en vis viden om den hellenistiske æra eller skolastikken uden i det mindste en overfladisk analyse af historien om kirkens udvikling fra det 5. til det 13. århundrede. Derfor skitserer jeg kort de aspekter af den historiske udviklings hovedretninger, som efter min mening havde størst indflydelse på den filosofiske tankegang, og med mulig fuldstændighed belyser perioder af historien, som måske er ukendte for nogle læsere; det gælder for eksempel den tidlige middelalder. Men fra disse historiske kapitler udelukker jeg strengt alt, hvad der kun havde ringe eller ingen forbindelse med den nuværende eller den efterfølgende periodes filosofi.

Problemet med at udvælge materiale til en bog som denne giver anledning til meget store vanskeligheder. Frataget detaljer bliver en bog tør og uinteressant, men en overflod af detaljer indebærer en risiko for at gøre den ulidelig lang. Jeg har søgt at gå på kompromis ved kun at undersøge synspunkterne hos de tænkere, som efter min mening er af enestående betydning, og ved i forbindelse med dem at nævne sådanne detaljer (selv om de ikke er afgørende), som er af værdi for deres illustrative og animerende karakter.

Filosofi var fra de tidligste tider ikke blot et spørgsmål om skoler eller stridigheder mellem små grupper af lærde mænd. Det var en integreret del af samfundslivet, og som sådan prøvede jeg at overveje det. Hvis den foreslåede bog har nogen værdi, så er dens kilde det angivne synspunkt.

Denne bog skylder sin eksistens til Dr. Albert S. Burnes, der oprindeligt er blevet udtænkt og delvist leveret som foredrag gennem Burnes Foundation i Pennsylvania.

Som med de fleste af mine skrifter har jeg siden 1932 modtaget megen hjælp i forskning og på mange andre måder fra min kone Patricia Russell.

Bertrand Russell

Introduktion

De begreber om liv og verden, som vi kalder "filosofiske", er et produkt af to faktorer: den ene er nedarvede religiøse og etiske begreber, den anden af ​​den slags forskning, der kan kaldes "videnskabelig", ved at bruge dette ord i bredeste forstand. Individuelle filosoffer adskiller sig meget i forholdet, hvori disse to faktorer trådte ind i deres system, men tilstedeværelsen af ​​begge er til en vis grad det, der kendetegner filosofien.

"Filosofi" er et ord, der er blevet brugt i mange betydninger, mere eller mindre bredt eller snævert. Jeg foreslår at bruge dette ord i den bredeste betydning, som jeg nu vil forsøge at forklare.

Filosofi, som jeg vil forstå ordet, er noget mellem teologi og videnskab. Ligesom teologien består den af ​​spekulationer om emner, hvorom den nøjagtige viden hidtil har været uopnåelig; men ligesom videnskaben appellerer den til den menneskelige fornuft snarere end til autoritet, hvad enten den er tradition eller åbenbaring. Alle bestemte viden hører efter min mening til videnskaben; Alle dogme, da de går ud over en vis viden, hører de til teologien. Men mellem teologi og videnskab er der et ingenmandsland, åbent for angreb fra begge sider; dette Ingenmandsland er filosofi. Næsten alle de spørgsmål, der interesserer det spekulative sind mest, er dem, som videnskaben ikke kan besvare, og teologernes selvsikre svar virker ikke længere så overbevisende som i tidligere århundreder. Er verden opdelt i ånd og stof, og i så fald, hvad er ånd og hvad er stof? Er ånden underordnet materien, eller har den selvstændige kræfter? Har universet nogen enhed eller formål? Er universet ved at udvikle sig mod et eller andet mål? Findes naturlove virkelig, eller tror vi simpelthen på dem på grund af vores iboende tendens til orden? Er mennesket, hvad det ser ud for astronomen - en lillebitte klump af en blanding af kulstof og vand, der magtesløst myldrer på en lille og ubetydelig planet? Eller er den person, som Hamlet troede, han var? Eller måske er han begge dele på samme tid? Er der høje og lave måder at leve på, eller er alle måder at leve på kun forfængelighed? Hvis der er en livsstil, der er sublim, hvad er det så, og hvordan kan vi opnå det? Behøver godhed være evig for at være værdig til påskønnelse, eller skal godhed stræbes efter, selvom universet uundgåeligt bevæger sig mod ødelæggelse? Er der sådan noget som visdom, eller er det, der ser ud til at være visdom, simpelthen den mest raffinerede dumhed? Sådanne spørgsmål kan ikke besvares i laboratoriet. Teologer har hævdet at give svar på disse spørgsmål, og meget konkrete dertil, men selve præcisionen af ​​deres svar får moderne sind til at behandle dem med mistænksomhed. At udforske disse spørgsmål, hvis ikke at besvare dem, er et spørgsmål om filosofi.

Hvorfor så, kan du spørge, spilde tid på sådanne uløselige spørgsmål? Dette kan besvares både fra en historikers synspunkt og fra et individs synspunkt, der står over for den kosmiske ensomheds rædsel.

Historikerens svar, så vidt jeg er i stand til at tilbyde det, vil blive givet gennem hele dette værk. Lige siden mennesker blev i stand til fri refleksion, har deres handlinger i utallige vigtige henseender været afhængige af deres teorier om verdens natur og menneskeliv og af teorier om hvad der er godt og hvad der er ondt. Dette er lige så sandt for nutiden som fortiden. For at forstå en tidsalder eller en nation må vi forstå dens filosofi, og for at forstå dens filosofi må vi selv til en vis grad være filosoffer. Der er en gensidig betingelse her: omstændighederne i menneskers liv bestemmer i høj grad deres filosofi, men omvendt bestemmer deres filosofi i høj grad disse omstændigheder. Denne interaktion, som fandt sted gennem århundreder, vil være genstand for den følgende diskussion.

Titel: Den vestlige filosofis historie
Forfatter: Bertrand Russell
År: 1946
Forlag: AST
Aldersgrænse: 16+
Volumen: 1300 sider.
Genrer: Filosofi, Udenlandsk undervisningslitteratur

Om bogen "The History of Western Philosophy" af Bertrand Russell

"The History of Western Philosophy" er en bog, der sikrede økonomisk uafhængighed for resten af ​​livet for dens forfatter, Bertrand Russell, en berømt engelsk filosof, matematiker og offentlig person. Trods kritik i litterære kredse var den meget vellykket og blev konstant genudgivet. Forfatteren modtog Nobelprisen i litteratur, især for dette værk.

Mange forfattere og forskere af bogen "The History of Western Philosophy" hævder, at forfatteren beskriver forskellige filosofiske bevægelser meget overfladisk og generelt, og for at blive fortrolig med f.eks. Platons eller Heraklits værker, bør man stifte bekendtskab med andre forfattere, der vil tyde deres lære mere detaljeret. Eller endnu bedre, læs kilden. Dette ville være den bedste mulighed. Men for at stifte bekendtskab med mange bind skal man have en masse tid, hvilket vi, mennesker i det 21. århundrede, simpelthen ikke har. Men sådan en generaliseret samling er stadig bedre end ingenting. Desuden præsenterer forfatteren meget tydeligt berømte tænkeres filosofiske verdensbilleder fra antikken til i dag.

Bertrand Russells History of Western Philosophy er opdelt i tre dele. Den første del beskriver faktisk historien: de vigtigste datoer, hovedbegivenheder, biografier om herskere fra forskellige tider og deres aktiviteter i denne position, politik, kultur osv. Halvdelen af ​​denne samling er afsat til denne information. Anden del indeholder en præsentation af de filosofiske begreber, bevægelser og verdensbilleder hos kendte personer fra deres tid. Og den sidste del er afsat til forfatterens egne syn på teorierne beskrevet ovenfor. Han er enig med nogle, går i polemik med andre og kritiserer synspunkter, der allerede er forældede for en samtid. Således får kristne filosoffer, især Thomas Aquinas, det især fra forfatteren. Bertrand Russell var en overbevist ateist, og på grund af sin overbevisning kunne han ikke fuldt ud forklare eller objektivt vurdere kristne tænkeres begreber. Her kritiserer forfatteren ironisk og med stor sarkasme teorier baseret på gudstro. På den anden side er der et vist plus i dette, fordi forfatteren tilgår alt med en videnskabsmands omhyggelighed, han mener, at den mest korrekte og rimelige tilgang til livsforståelse er videnskab og praksis.

Hvorom alting er, så er Bertrand Russells History of Western Thought meget elsket af læserne. Talrige genudgivelser af denne vare er en klar bekræftelse af ovenstående. Derudover var forfatteren en virkelig klog og uddannet person, hans forord til læserne beviser dette. Hvad er filosofi i bund og grund, og hvad lærer den? Denne tænker forklarer det på denne måde: Filosofi giver et menneske viden om, hvordan man kan leve uden overdreven selvtillid, men samtidig ikke lade sig lammet af ubeslutsomhed og mangel på tro på sin egen styrke.

På vores litterære websted books2you.ru kan du downloade Bertrand Russells bog "The History of Western Philosophy" gratis i formater, der passer til forskellige enheder - epub, fb2, txt, rtf. Kan du lide at læse bøger og altid følge med i nye udgivelser? Vi har et stort udvalg af bøger i forskellige genrer: klassikere, moderne skønlitteratur, psykologisk litteratur og børneudgivelser. Derudover tilbyder vi interessante og lærerige artikler til håbefulde forfattere og alle dem, der ønsker at lære at skrive smukt. Hver af vores besøgende vil være i stand til at finde noget nyttigt og spændende for sig selv.