Ποιο χέρι χρησιμοποιείται; Σημάδια για την ελεημοσύνη: πώς να μην γίνετε φτωχοί μόνοι σας. Γιατί να δίνεις ελεημοσύνη;

Ας σκεφτούμε πόσο συχνά δίνουμε ελεημοσύνη; Οπου? Πως? Σε όλους ή στο κάλεσμα της καρδιάς σας;

Είναι αυτό το ερώτημα σχετικό στον σύγχρονο κόσμο μας; Ίσως ναι.

Πώς να δώσετε ελεημοσύνη για να μην «φτύνετε στο κάρμα σας»; Και πώς, έχοντας κάνει μια χάρη, να μην συναντήσετε απατεώνες;

Τι είναι η ελεημοσύνη; Η ελεημοσύνη είναι μια εκδήλωση του ελέους μας. Δεν μπορεί να ειπωθεί ότι ενώπιον του Θεού κ.λπ. Αυτό λέγεται δυνατά, πράγμα που σημαίνει ότι θα χρειαστεί να συνδεθεί με άλλα πράγματα.

Ας το κάνουμε πιο απλό, επισημάνουμε ότι αυτό είναι απλώς το έλεός μας. Γιατί το χρειαζόμαστε; Πρώτα από όλα για εμάς τους ίδιους. Διότι χωρίς να χαρίσουμε κάτι δικό μας που έχουμε, συμμετέχουμε στην ανταλλαγή ενέργειας.

1.) άδειασμα χώρου για κάτι νέο,

2.) κλείνουμε τα χρέη μας προς το Σύμπαν.

Θα ξεκινήσω με το πρώτο. Διαφορετικές θρησκείες και εσωτερικές διδασκαλίες λένε ότι η λέξη ήρθε πρώτη. Η λέξη είναι η έκφραση της σκέψης, η νοητική σφαίρα του θείου. Αυτό σημαίνει ότι το έλεος στο κεφάλι και που εκφράζεται με λόγια είναι επίσης έλεος και έχει τη δική του σημασία στον φυσικό μας κόσμο. Δηλαδή, το έλεος είναι και συγχώρεση ενός ανθρώπου και υποστήριξη σε δύσκολες στιγμές.

Αυτό υποδηλώνει ότι ακόμη και τέτοιες ελεημοσύνη γίνονται. Επιπλέον, ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο από χώμα, γη. Δηλαδή, για να δημιουργήσετε κάτι που θα σας εξυπηρετήσει στο μέλλον, πρέπει να δώσετε κάτι δικό σας, και όχι μόνο το πράγμα σας, χρήματα, αλλά κάτι που έχει αξία (η αξία είναι διαφορετική: χρήματα που κερδίζετε, ενέργεια που επενδύεται σε αυτό, ένα πράγμα που αγοράζεται - επενδύεται ενέργεια εκεί, η οποία κερδίζεται, προϊόντα πέφτουν ή αγοράζονται επίσης).

Ένας απλός νόμος ανταλλαγής ενέργειας. Στην ουσία, επιστρέφουμε την ενέργεια που επενδύθηκε σε πράγματα που εκδηλώνονται στον υλικό κόσμο. Και αυτό είναι το ιερό νόημα. Οποιαδήποτε ελεημοσύνη είναι επιστροφή ενέργειας. Και επιστρέφουμε σε δύο περιπτώσεις, έχω ήδη παραθέσει, για να αδειάσουμε χώρο για νέο ή να ξεπληρώσουμε χρέη. Ειδικά έχουμε πολλές στιγμές που το Σύμπαν απαιτεί από εμάς να ξεπληρώσουμε τα χρέη 40 μέρες πριν τα γενέθλιά μας. Επομένως, αν προκύψουν καταστάσεις που κάποιος ζητά σθεναρά βοήθεια αυτές τις μέρες, να ξέρετε ότι είστε εσείς που πληρώνετε και να είστε χαρούμενοι για αυτό.

Παρεμπιπτόντως, εκπρόσωποι διαφόρων θρησκευτικών δογμάτων δείχνουν αξιοζήλευτη αλληλεγγύη στο θέμα της ελεημοσύνης και στο ερώτημα "Πρέπει να δώσω;" Συμφωνούν, αλλά με κάποιες επιφυλάξεις.

Υπάρχουν ορισμένοι άρρητοι και άγραφοι κανόνες, ακολουθώντας τους οποίους μπορείτε να προστατεύσετε τον εαυτό σας και την οικογένειά σας.

Σίγουρα, ΜΠΟΡΕΙΤΕ να υποβάλετε:

Εάν το άτομο που ρωτά κάθεται στην είσοδο ενός ναού, εκκλησίας, παρεκκλήσιου, ιερού τόπου.

Εάν το άτομο που ρωτά κάθεται στην είσοδο μιας αγοράς ή μπροστά από ένα ξενοδοχείο, για παράδειγμα.

Σε στάση δημόσιας συγκοινωνίας.

Εάν ζητήσουν τροφή για ένα ζώο, δώστε μια δεκάρα (ρούβλι) για φαγητό σε αυτόν που το ζητά.

Ποιο χέρι να δώσω; Μπορείτε να σερβίρετε με το χέρι που δίνει, για δεξιόχειρες - με το δεξί, για αριστερόχειρες - με το αριστερό. Αυτό πρέπει να ληφθεί υπόψη και να αφήσουμε τους αριστερόχειρες να πειραματιστούν και να παρατηρήσουν τον εαυτό τους και να καθορίσουν ποιο χέρι έχουν.

Δεν πρέπει ποτέ να δίνετε ελεημοσύνη όταν φεύγετε από το ναό. Η απάντηση είναι απλή: πηγαίνετε στο ναό ως μέρος δύναμης για να αποκτήσετε ενέργεια. Μπράβο, χορτάσαμε, βγήκαμε και το δώσαμε. Ακόμα πιο μπράβο. Δεν είναι γνωστό σε τι πήγαμε :). Αυτό με το οποίο ήρθαν είναι αυτό με το οποίο έφυγαν. Πρέπει να δοθεί κατά την είσοδονα αδειάσεις τον εαυτό σου και να ελευθερώσεις χώρο για το μεγαλύτερο καλό. Τότε γεμίστε διπλά.

Σίγουρα ΔΕΝ ΑΞΙΖΕΙ ΝΑ ΥΠΟΒΑΛΛΕΤΕ ΑΙΤΗΣΗ ΕΑΝ:

Το άτομο που ρωτά κάθεται κάτω από το επίπεδο του εδάφους (σε υπόγειο πέρασμα).

Γιατί δεν μπορεί να σερβιριστεί κάτω από το επίπεδο του εδάφους; Η γη είναι ένα υπό όρους όριο μεταξύ των κόσμων. Γεννιόμαστε στη γη και ό,τι συσσωρεύουμε, καλό ή κακό, ενώνεται με το κάρμα μας σε αυτόν τον κόσμο και σε αυτό το επίπεδο. Υπόγεια η δράση μας θα ακυρωθεί, δηλαδή δεν θα ληφθεί υπόψη για εμάς. Αυτό είναι το πρώτο. Δεύτερον, υπάρχει μια απειλή να δώσετε το καλό σας στους κατώτερους κόσμους ή να κάνετε τον εαυτό σας μια ενεργειακή κατάρρευση, από την οποία όντα κατώτερης τάξης θα αντλήσουν ενέργεια. Γιατί είναι αυτό δυνατό; Η πράξη της μεταφοράς ενέργειας, και στην περίπτωσή μας η ελεημοσύνη, οδηγεί στο γεγονός ότι κάποια στιγμή το άτομο ανοίγει να δώσει. Αυτή τη στιγμή, μπορούν να μπουν στο παιχνίδι δυνάμεις που θα δώσουν ένα ενεργειακό χτύπημα και θα κάνουν μια σημαντική ανακάλυψη στο βιολογικό πεδίο ή θα ρίξουν γάντζους, βεντούζες και ρυμουλκούμενα.

Ο ζητιάνος κάθεται κοντά στο κιόσκι του ψωμιού (δεν μπορείτε να δώσετε ελεημοσύνη από την αλλαγή από την αγορά γάλακτος ή ψωμιού, με αυτόν τον τρόπο μπορείτε να χάσετε την υγεία και την καλή σας τύχη ή να αναλάβετε τη μοίρα του ζητιάνου).

Το άτομο που ρωτά κάθεται κοντά σε «ακάθαρτα μέρη», ταχυδρομεία, νεκροταφεία, ιατρικά ιδρύματα, φαρμακεία (δίνοντας, μπορεί να χάσετε την υγεία σας).

Σε αυτούς που κάθονται σε σταυροδρόμι.

Μεθυσμένος (ειδικά αν γνωρίζετε ότι αυτά τα χρήματα δεν θα δαπανηθούν για φαγητό, αλλά για αλκοόλ).

Νέοι άνθρωποι;

Επαίτες με παιδιά και σημάδια?

Θα πρέπει να σερβίρεται στα παιδιά με προσοχή, ώστε να μην διαφθείρεται το παιδί. Είναι καλύτερα να ρωτάτε τι χρειάζεται το παιδί και να του δίνετε αυτό που χρειάζεται (πράγματα, φαγητό).

Επιπλέον, δεν μπορείτε να δώσετε χρήματα από χέρι σε χέρι (μπορείτε να αναλάβετε τη μοίρα του ζητιάνου) - μόνο σε ένα κουτί ή καπέλο μπροστά στα πόδια του ζητιάνου, αλλά χωρίς να αγγίξετε το χέρι του ζητιάνου. Άνθρωποι που γνωρίζουν σε αυτήν την περίπτωση συμβουλεύουν να λένε: «Ας μην χαθεί το χέρι του δωρητή» ή με τις λέξεις: «Λεφτά για σένα και η χάρη του Θεού (έλεος) για μένα» ή κάτι παρόμοιο. Σε μέρη με αρνητική ενέργεια, αυτό είναι σωστό. Το ίδιο συμβαίνει και κάτω από το επίπεδο του εδάφους.

Δεν μπορείτε να κάνετε οπτική επαφή όταν παραδίδετε χρήματα.

Δεν μπορείτε επίσης να σερβίρετε τις Τετάρτες, τα γενέθλιά σας ή τη βάπτιση.

Είναι ενδιαφέρον ότι αν ο πωλητής εξαπατήσει ή εξαπατήσει την αλλαγή, αναλαμβάνει αυτόματα τα προβλήματα και τις ασθένειες του αγοραστή, αλλά εάν ο αγοραστής αρνήθηκε οικειοθελώς την αλλαγή, τότε αυτή η πράξη θεωρείται έλεος και για τους δύο.

Φυσικά, το αν θα υποβάλετε αίτηση ή όχι είναι καθαρά προσωπική υπόθεση του καθενός. Αλλά πάντα θέλεις να ξέρεις ότι αυτά τα χρήματα θα πάνε για καλό σκοπό και όχι για να πλουτίσουν έναν άλλο απατεώνα που κερδίζει από τον οίκτο και τις ευγενικές παρορμήσεις. Πώς να αναγνωρίσετε τέτοιους ανθρώπους; Απλώς γυρίστε στον εσωτερικό σας εαυτό, κάντε διανοητικά την ερώτηση: "Πρέπει να δώσω ελεημοσύνη σε αυτό το άτομο;" Αν, παρ' όλα αυτά, νιώθετε την επιθυμία να πιάσετε το πορτοφόλι σας, δώστε το και η συνείδησή σας θα ηρεμήσει. Είναι σημαντικό μετά την ελεημοσύνη η ψυχή σας να νιώθει ανάλαφρη και ευδαιμονία. Εάν αισθάνεστε δυσάρεστες αισθήσεις, εξαπάτηση ή θέλετε να φύγετε γρήγορα, δεν πρέπει να κάνετε αίτηση.

Υπάρχει ένας άλλος άγραφος κανόνας που ισχύει, ίσως, για όλες τις θρησκείες: αν κάνετε μια καλή πράξη, ρίξτε την στο νερό. Δεν πρέπει να λέτε σε όλους για το τι ευγενικό άτομο είστε, ποιον βοηθήσατε και με πόσα χρήματα σήμερα. Όλη η χάρη από αυτές τις καλές πράξεις θα διαλυθεί στον αέρα. Σύμφωνα με τις χριστιανικές διδασκαλίες, το αριστερό χέρι δεν πρέπει να ξέρει τι κάνει το δεξί χέρι. Δηλαδή, το έλεος πρέπει να επιτελείται κρυφά για να μην υπερηφανεύεται ο άνθρωπος για την πράξη του.

Και εν κατακλείδι, θέλω να πω ότι το έλεος δεν εκφράζεται απαραίτητα με χρηματικούς όρους. Μπορείτε πάντα να υποστηρίξετε έναν άνθρωπο με ένα καλό λόγο σε δύσκολες στιγμές. Εξάλλου, οι λέξεις «Πιστεύω σε σένα!», «Ξέρω ότι θα πετύχεις!», «Να είσαι δυνατός! Είμαι μαζί σου!" ή "Τα έργα σου είναι πολύ ταλαντούχα!" είναι ανεκτίμητες και, ίσως, θα βοηθήσουν έναν νεαρό άνδρα να κάνει ένα άλμα προς το όνειρό του.

Ακόμη και ένα φευγαλέο χαμόγελο στο δρόμο ή στα μέσα μεταφοράς μπορεί να σας φτιάξει τη διάθεση και να σας αποσπάσει από κακές σκέψεις.

Επιπλέον, μπορείτε απλά περιστασιακά, όταν έχετε ελεύθερο χρόνο, να εγγραφείτε ως εθελοντής και να βοηθήσετε ορφανοτροφεία ή γηροκομεία. Πιστέψτε με, δεν είναι τόσο δύσκολο και όχι τόσο τρομακτικό! Δεν είναι καθόλου απαραίτητο να ξοδεύετε υπέροχα ποσά μερικές φορές αρκεί η απλή προσοχή. Σκεφτείτε τι μπορείτε να κάνετε καλύτερα; Κάντε ένα δωρεάν master class, δώστε στα παιδιά λάστιχα ή σημειωματάρια μέχρι την 1η Σεπτεμβρίου ή απλώς μαγειρέψτε νόστιμο μπορς και πηγαίνετε σε έναν μοναχικό γείτονα. Συχνά οι άνθρωποι που έχουν πραγματικά ανάγκη σπάνια ζητούν βοήθεια.

Μπορείτε να αγοράσετε πράγματα που δεν χρειάζεστε πάντα αυτή τη στιγμή ή ένα μάτσο πράσινο από έναν ηλικιωμένο. Ναι, αυτή τη στιγμή μπορεί να μην χρειάζεστε καθόλου αυτά τα πράγματα (προϊόντα), αλλά για αυτά τα χρήματα ένας ηλικιωμένος θα δειπνήσει ή θα γευματίσει.

Η χάρη έχει πολλές εκδηλώσεις, αλλά το πιο σημαντικό είναι να αφήνεις οτιδήποτε κάνεις να είναι ειλικρινές, να προέρχεται από την καρδιά και με καλές προθέσεις.

Μαγική ώρα, Χριστιανικές αξίες

Πώς να δίνετε ελεημοσύνη σωστά

Υπάρχει μεγάλη διαφορά και ξεχασμένο πλέον νόημα στη φράση με την οποία δίνεται η ελεημοσύνη. Αν αναδιατάξετε τις λέξεις, λαμβάνετε τα εξής:

«Αφήστε το χέρι μου να αποτύχει» (όρκος).

Τετ. "Ω, φύλακες και κάθε λογής τριμηνιαία φρουρά του παλιού καλού καιρού! Είθε το χέρι μου να φτωχύνει αν γράψει μια αγενή λέξη για σένα!" (Σάλτικοφ)

Δώστε περισσότερη ελεημοσύνη, λέγοντας στον εαυτό σας: «Ας μην αστοχήσει το χέρι του δωρητή!» (Στεπάνοβα)

«Ας μην αποτύχει το χέρι του δωρητή. Δεν ήξερα καν ότι πρέπει να δίνεις ελεημοσύνη πολύ προσεκτικά... δηλαδή όχι σε όλους και όχι παντού. Υπάρχουν άνθρωποι που τιμωρούνται από τον Θεό για τις αμαρτίες τους, και υπάρχουν άνθρωποι που τους έχει στείλει μια σκληρή δοκιμασία. Επομένως, όταν περνάτε, πρέπει να ακούσετε τον εαυτό σας και να ρωτήσετε: "Πρέπει να το δώσω;", και έχοντας ακούσει τη φωνή της ψυχής μας, θα ακούσουμε την απάντηση, μόνο που θα είναι πολύ ήσυχο, οπότε πρέπει να είστε προσεκτικός.

Μπορείτε να δώσετε εάν οι ζητιάνοι κάθονται, για παράδειγμα: - στην είσοδο ενός ναού, παρεκκλήσιου, κοντά σε ιερές πηγές και ιερούς τόπους. - στην είσοδο της αγοράς - σε στάσεις.
Υπάρχει ένας χρυσός κανόνας: δίνεται πάντα στην έξοδο και τίποτα στην είσοδο.
Δεν μπορεί να σερβιριστεί σε όσους κάθονται κάτω από το επίπεδο του εδάφους (σε υπόγεια περάσματα) ή σε όσους είναι μεθυσμένοι.
Επίσης, δεν πρέπει να δίνετε ελεημοσύνη σε όσους κάθονται σε σταυροδρόμια (φυσικά, όχι κυριολεκτικά σε σταυροδρόμι), κοντά σε φαρμακεία και ιατρικά ιδρύματα (ένα άτομο δίνει την υγεία του), κοντά σε νεκροταφεία και «ακάθαρτα μέρη», κοντά σε ταχυδρομεία, κάτω από ιερά δέντρα (βελανιδιά, μηλιά, λεύκη), με σημάδια ή με παιδιά (αυτό είναι σκέτη εξαπάτηση).
Στα παιδιά κάτω των 15 ετών πρέπει να δίνεται μόνο φαγητό, για να μην τα διαφθείρουν. Δώστε χρήματα σε νέους και μεσήλικες με προσοχή (αν υπάρχει κακόβουλη πρόθεση, μπορούν να αφαιρέσουν ενέργεια, υγεία και ζωτικότητα).
Δεν πρέπει να δίνετε ελεημοσύνη τις Τετάρτες - αυτή είναι η ημέρα του Ερμή (θα υπάρξουν παρεμβολές στις επιχειρήσεις και το εμπόριο, επειδή χαρίζετε την επιτυχία σας), στα γενέθλια και τα βαφτιστήρια σας.
Πριν δώσετε ελεημοσύνη, πρέπει να κοιτάξετε το πρόσωπο του αναφέροντος και τα ρούχα του. Εάν ένα άτομο είναι βρώμικο και καταβεβλημένο, κοιτάζει κάτω από τα φρύδια του, έχει χαρακτηριστικά προσώπου που μοιάζουν με πουλιά, είναι μονόφθαλμος, μαραμένος (αν είναι με ένα χέρι, με ένα πόδι - πρώτα αναρωτηθείτε, αξίζει να το δώσετε; Πιο συχνά η απάντηση θα είναι όχι), στέκεται με ένα καπέλο στο χέρι - μην δίνετε.
Δώσε ελεημοσύνη με το δεξί σου χέρι και για να μην αναλάβεις τις συμφορές ενός ζητιάνου, δεν πρέπει να του δώσεις τα χρήματα στα χέρια, αλλά να τα βάλεις σε ένα βάζο ή καπέλο, που συνήθως έχουν στα χέρια τους οι ζητιάνοι. Και να θυμάστε ότι τα χρήματα δεν δίνονται στα χέρια σας καθόλου. Το καπέλο πρέπει να βρίσκεται στο έδαφος, δίπλα στα πόδια (στον λεπτό κόσμο, τα μικρά χάλκινα χρήματα είναι δάκρυα, και όταν ένα άτομο σκύβει, τα πάντα κυλά από μέσα του σε αυτό το καπέλο). Αν δεν είναι δυνατό να το βάλεις στο έδαφος, τότε απόφυγε να δώσεις ελεημοσύνη. Όταν δίνετε ελεημοσύνη, ψιθυρίστε ψιθυριστά: «Δίνω φόρο τιμής μόνο, αλλά κρατάω ό,τι μου ανήκει!»
Αν δώσεις το βράδυ, βάλε τα χρήματα στο έδαφος, ο ζητιάνος θα τα μαζέψει μόνος του. Εάν είστε βέβαιοι ότι αυτός που ζητά θα πιει τα χρήματα, τότε μην τα δώσετε. Δίνοντας χρήματα για να πιείτε, μπορείτε να δέσετε τον εαυτό σας σε ένα «ποτό».

Σερβίρετε σε μεσαία και μικρά νομίσματα, κατά προτίμηση 5 καπίκια με μονάδες και μηδενικά (1, 10, 100 ρούβλια). Δεν μπορείτε να δώσετε νομίσματα με ζυγό αριθμό - 50 καπίκια, εκτός από την εκκλησία.
Θα πρέπει να σερβίρεται χωρίς να αγγίζει το άτομο που το ζητά. Εάν ζητήσουν από οποιοδήποτε ίδρυμα, για παράδειγμα το ληξιαρχείο, ειδικά το πρωί, μια αυστηρά ορισμένη ποσότητα μικρών νομισμάτων, αυτό σημαίνει ότι ο Παντοδύναμος έστειλε συγκεκριμένα αυτό το άτομο για να αφαιρέσει όλες τις αμαρτίες του δωρητή, μετά από αυτό εκείνος που έδωσε ελεημοσύνη θα παντρευτεί ήρεμα και αξιόπιστα, και θα παντρευτεί ευτυχώς.
Ή, για παράδειγμα, κάποιος έρχεται και σας ζητά να αγοράσετε ένα μπουκέτο λουλούδια στο σταθμό για ένα συγκεκριμένο ποσό, τότε πρέπει να το αγοράσετε και μετά δεν θα έχετε κανένα πρόβλημα στο δρόμο και θα αποφύγετε μεγάλα προβλήματα .

Όταν φεύγετε από το παζάρι, μπορείτε να δώσετε ελεημοσύνη σε όσους μαζεύουν ελεημοσύνη στην είσοδο του παζαριού, αν είναι οκλαδόν, σε ένα χαλάκι ή καρέκλα, και το καπέλο βρίσκεται κοντά στα πόδια τους.
Ο διακομιστής που κάθεται στο κουτί σύντομα θα "παίξει το κουτί" ο ίδιος.
Οι ελεημοσύνες που δίνονται στις εκκλησίες αξίζουν ιδιαίτερης προσοχής. Μη δίνετε ελεημοσύνη σε κανέναν στην εκκλησία. Όσοι κάνουν αίτηση για το μοναστήρι μπορούν να υπηρετήσουν μόνο στον προθάλαμο της εκκλησίας. Αυτός που δίνει στην έξοδο από την εκκλησία αφήνει όλα τα δεινά και τις αμαρτίες του, βγάζει το βάρος και αυτός που δίνει στην είσοδο το κρατά για τον εαυτό του, φέρνοντάς το στο ναό και παίρνοντάς το πίσω από εκεί. Μπορείτε να δώσετε ελεημοσύνη εάν υπάρχει μονός αριθμός αναφέροντες που κάθονται στη σειρά (εάν υπάρχει ζυγός αριθμός, δίνετε στους νεκρούς) - σε αυτήν την περίπτωση, συνιστάται να δώσετε λίγο σε όλους, αν όχι στη σειρά - σε όποιον κρίνετε απαραίτητο.
Υπάρχει και η ελεημοσύνη σε κρυφή μορφή. Για παράδειγμα, η άρνηση αλλαγής σε ένα κατάστημα. Σε αυτή την περίπτωση, ο πωλητής, ο οποίος έλαβε ελεημοσύνη από τον αγοραστή, μπορεί να αναλάβει τις καρμικές του ασθένειες.

Πώς γίνεται η κάθαρση ενός αμαρτωλού στην κόλαση;

Σύμφωνα με τις διδασκαλίες της Αγίας Εκκλησίας, όταν η Εκκλησία προσεύχεται για τον αποθανόντα, οι συγγενείς δίνουν ελεημοσύνη, τον θυμούνται στις προσευχές στο σπίτι τους, ένα άτομο μετακινείται σταδιακά από το ένα στρώμα στο άλλο. Και μέσω της έντονης προσευχής της Εκκλησίας, αυτή η ψυχή μπορεί να λυτρωθεί από το κολασμένο μαρτύριο.

Τι σημαίνει να «δίνεις το δέκατο» στον Θεό;

Πρέπει να ανανεωνόμαστε συνεχώς και να μοιραζόμαστε με τους γείτονές μας. Οποιοδήποτε δοχείο γεμάτο με νερό ή κρασί λαχταρά την ανανέωση: χύνεται νερό από αυτό και μετά χύνεται νέο. Εάν δεν το αγγίξετε, το νερό θα γίνει πράσινο, θα φθαρεί και θα καταστεί άχρηστο.

Η Αγία Γραφή λέει ότι το ένα δέκατο των κόπων σας πρέπει να δοθεί στον Κύριο. Ο Κύριος δεν χρειάζεται τα δέκατά μας. Εμείς οι ίδιοι τα χρειαζόμαστε για την ανανέωσή μας. Ο Απόστολος Παύλος λέει: «Το χέρι του δωρητή δεν θα χαθεί». Τα λόγια του αποστόλου ισχύουν για δύο χιλιάδες χρόνια. Όσο περισσότερο δίνουμε από τον εαυτό μας, τόσο περισσότερα λαμβάνουμε από τον Θεό.

Αν κάποιος είναι τσιγκούνης, δύσκολα μπορεί να συμβιβαστεί με αυτό. Συχνά συμβουλεύουμε αυτούς τους ανθρώπους: «Ξεκινήστε με αυτό τα περιττά πράγματα και μόλις το συνηθίσετε, δεν θα το λυπηθείτε και θα αποχωριστείτε εύκολα τα πράγματα που σας αγαπούν δεν θα έχω εθισμό σε τίποτα».

Πρέπει να ανοίξεις την ψυχή σου στην καλοσύνη. Είναι το πιο σημαντικό. Για αυτό είναι το «δεκατιανό». Δώστε το στον Κύριο. Πώς να το κάνετε αυτό;

Εάν γνωρίζετε ένα άτομο που στέκεται στο δρόμο με το χέρι του απλωμένο, που δεν μαζεύει για ποτό, αλλά στην πραγματικότητα έχει ανάγκη, πρέπει να τον βοηθήσετε. Μέσα από τα χέρια χηρών, ορφανών και φτωχών λαμβάνει ο ίδιος ο Θεός. Μπορείτε να δώσετε δέκατα για την ανέγερση ναού, μοναστηριού, για αναστήλωση εκκλησιαστικών κτιρίων, νοσοκομείων ή ορθόδοξων σχολείων. Ο άνθρωπος μπορεί να δείξει την αγάπη του για τον Θεό και τον πλησίον παντού.

Πώς να κατανοήσετε τα λόγια της Γραφής «να δίνετε μόνο με το δεξί χέρι»;

Ο Κύριος λέει: «... μη γνωρίζει το αριστερό σου χέρι τι κάνει το δεξί σου» (Ματθαίος 6:3). Αυτά τα λόγια σημαίνουν ότι δεν πρέπει να επαινούμε τον εαυτό μας για ελεημοσύνη, ούτε να καυχιόμαστε για τις καλές μας πράξεις στους ανθρώπους. Είπα σε κάποιον - μπορείς να χάσεις αυτή την καλή πράξη. Εάν δεχτήκατε τον έπαινο εδώ, μην περιμένετε καμία ανταμοιβή εκεί στον Παράδεισο.

Πρέπει να σερβίρεται από καρδιάς, με αγάπη, με συμμετοχή και συμπόνια. Δεν μπορείς να λυπάσαι! Και όταν ξαφνικά σας ληστέψουν, μην λυπηθείτε και μην επιπλήξετε τους κλέφτες. Δεν θα γκρινιάξεις, θα μετρηθεί απέναντί ​​σου στον Παράδεισο ως ελεημοσύνη.

Μια γυναίκα πούλησε το διαμέρισμά της και έδωσε κάποια χρήματα στο μοναστήρι. Ζουν με τον γιο τους σε ένα μοναστήρι. Και ο γιος μου άρχισε να πίνει όλο και περισσότερο... Η πειθώ είναι άχρηστη. Έφτασε στο σημείο να χτυπήσω το αυτοκίνητο κάποιου σε ένα μοναστηριακό ΜΑΖ. Η γυναίκα κατέληξε στην εντατική, ένας άλλος επιβάτης έσπασε το χέρι του. Το αυτοκίνητό τους είχε καταστραφεί πλήρως και το μοναστήρι χρειαζόταν μεγάλες επισκευές. Και γιατί όλα; Μας επέπληξαν ότι «έχοντας πουλήσει το διαμέρισμα, δώσαμε χρήματα για το μοναστήρι, αλλά δεν έχουμε ούτε μια ελεύθερη γωνιά εδώ όπου θα μπορούσαμε να ξεκουραστούμε ή να λάβουμε θεραπεία». Κατηγόρησαν τον Κύριο: «Δώσαμε, αλλά δεν έχουμε τίποτα!» Αλλά μια τέτοια θυσία δεν είναι ευάρεστη στον Κύριο!

Το έδωσαν με αγάπη - και ξεχάστε το. Ο Κύριος θα πολλαπλασιάσει αυτή την καλοσύνη πολλές φορές όταν η ψυχή μας φύγει από το σώμα.

Είναι όλες οι ελεημοσύνες αποδεκτές από τον Κύριο;

Η ελεημοσύνη, όπως και η θυσία, μπορεί να είναι διαφορετική. Όταν ο λαός του Ισραήλ περπάτησε στην αιγυπτιακή έρημο για σαράντα χρόνια, ο προφήτης Μωυσής ανέβηκε στα βουνά για να προσευχηθεί στον Θεό. Και τότε οι άνθρωποι έριχναν ένα μοσχάρι από χρυσό και το προσκύνησαν. Όλοι οι Ισραηλινοί έβγαλαν τότε τα χρυσά δαχτυλίδια και τα κοσμήματά τους και δώρησαν σε αυτό το είδωλο. Αλλά αυτή η θυσία δεν ήταν ευάρεστη στον Κύριο.

Από την Παλαιά Διαθήκη γνωρίζουμε μια άλλη περίπτωση που ο λαός του Ισραήλ δώρισε χρυσό και ασήμι για την ανέγερση ενός ναού. Αυτό ήταν ευάρεστο στον Κύριο.

Υπάρχουν άνθρωποι που στέκονται στις πύλες του μοναστηριού και μαζεύουν χρήματα. Άνθρωποι πιστοί και περαστικοί περνούν και τους το δίνουν. Και κάποιοι από αυτούς τους ζητιάνους μεθάνε και αρχίζουν να κυνηγούν ο ένας τον άλλον με ξύλα χτυπώντας ο ένας τον άλλον. Τέτοιες ελεημοσύνες δεν φέρνουν καλό. Αν θέλετε να βοηθήσετε έναν άνθρωπο που πάσχει από το πάθος του να πίνει κρασί, είναι καλύτερα να του δώσετε ψωμί, φαγητό, ρούχα και να βοηθήσετε τα παιδιά του.

Υπάρχουν άνθρωποι που έχουν μια επείγουσα ανάγκη, αλλά ντρέπονται να ρωτήσουν. Δουλεύουν από το πρωί μέχρι το βράδυ, αλλά λαμβάνουν δεκάρες, ή ακόμα και καθόλου δουλειά, είναι ανάπηροι. Αυτοί είναι οι άνθρωποι που πρέπει να βοηθηθούν.

Όταν δίνουμε ελεημοσύνη στους άπορους, ο ίδιος ο Χριστός τη δέχεται.

Ένας ευσεβής γέροντας, όταν έδωσε όλη του την περιουσία, του είπαν: «Γιατί δεν άφησες τίποτα για τον εαυτό σου;» Τους απάντησε: «Αγαπητοί μου, πώς να μην καταλάβετε όταν ένας άνθρωπος μετακομίζει από το ένα σπίτι στο άλλο, έρχεται ο καιρός για τη μετάβασή μου στον επόμενο κόσμο μέσα από τα χέρια χηρών, ορφανών, γειτόνων το περνάω στον άλλο κόσμο για τον εαυτό μου».

Γιατί το έλεος του Φαρισαίου δεν είναι ευάρεστο στον Θεό;

Οι Φαρισαίοι θεωρούσαν τους εαυτούς τους δίκαιους, αλλά αυτή η δικαιοσύνη ήταν δυσάρεστη στον Κύριο. Και ο Κύριος λέει: «Μην γίνετε σαν τους Φαρισαίους». Τι έκαναν οι Φαρισαίοι; Ήρθαν σε ένα πολυσύχναστο μέρος, στην πλατεία, και φώναξαν τους ζητιάνους με ένα κέρατο. Όλοι όσοι ήθελαν να λάβουν ελεημοσύνη έτρεχαν κοντά τους. Οι Φαρισαίοι έβγαλαν ένα σακουλάκι με χρήματα και μοίρασαν ελεημοσύνη μπροστά σε όλο τον κόσμο.

Ο Κύριος απαγόρευσε να κάνεις καλές πράξεις για επίδειξη, λέγοντας: «Όταν προσεύχεσαι, πήγαινε στο δωμάτιό σου (δηλαδή μέσα σου) και προσευχήσου στον Πατέρα σου που είναι στα κρυφά και ο Πατέρας σου που βλέπει στα κρυφά θα σε ανταμείψει φανερά. Ματθαίος 6). Και ο Κύριος προειδοποίησε για τη νηστεία ότι δεν πρέπει να νηστεύεις μόνο εξωτερικά, για να δουν και να ξέρουν όλοι ότι νηστεύεις. Αυτό έκαναν οι Φαρισαίοι, πήγαιναν σε νηστείες με λυπημένα, νηστικά πρόσωπα. Προηγουμένως, νήστευαν την Τρίτη και την Πέμπτη, οπότε ο Φαρισαίος, που ήρθε με τον τελώνη στο ναό, είπε: «Νηστεύω δύο φορές την εβδομάδα» (Λουκάς 18:12). Οι πράξεις πρέπει να γίνονται κρυφά, μόνο για τον Θεό.

Θα σου πω εκ πείρας. Όταν οι αρχάριοι μόλις αρχίζουν να διαβάζουν τους κανόνες, οι ακαθιστές, μόλις τους καυχηθούν, χάνουν αμέσως την ικανότητα να προσεύχονται θερμά. Η προσευχή δεν έχει αποτέλεσμα. Και δεν μπορούν να το αποκαταστήσουν, γιατί μόνο η χάρη του Κυρίου μας στηρίζει. Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος λέει: «Αν η χάρη του Θεού δεν μας διαφυλάξει, εμείς οι ίδιοι δεν θα μπορέσουμε να κάνουμε τίποτα».

«Μακάριοι οι ελεήμονες, γιατί αυτοί θα ελεηθούν» (Ματθαίος 5:7), λέει η Αγία Γραφή. Τι πρέπει να κάνετε τώρα για να λάβετε χάρη στο μέλλον;

Μια αδελφή ήρθε στην ευλογημένη Σάρα και είπε: «Προσευχήσου για μένα, κυρία μου». Ο μακαρίτης της απαντά: «Ούτε εγώ θα σε ελεήσω, ούτε ο Θεός, αν εσύ ο ίδιος δεν ελεήσεις τον εαυτό σου, κάνοντας αρετές, όπως μας κληροδότησαν οι άγιοι πατέρες».

Για να συγχωρεθεί από τον Θεό, ένα άτομο πρέπει να είναι μια ευγενική ψυχή, συμπονετική και ελεήμονα με όλους τους ανθρώπους, εκπληρώνοντας την πιο σημαντική εντολή: «Αγάπα τον Θεό και αγαπάς τον πλησίον σου». Πώς μπορούμε να αποδείξουμε ότι αγαπάμε τον Θεό; Μόνο μέσα από την αγάπη για τον πλησίον.

Ένα ενδιαφέρον παράδειγμα είναι η ζωή ενός ατόμου. Αγοράζει πολλά βιβλία, θα έλεγε κανείς ότι πνίγεται σε αυτά. Βλέποντας ότι διαβάζει πολύ, αλλά στην πραγματικότητα δεν δείχνει καμία γνώση, είπε:

Είστε σαν τον μοναχό Mnikh: είχε πολλά βιβλία, κοιμόταν πάνω τους και δεν ήξερε τι ήταν μέσα τους.

Και ρωτάει:

Γιατί; Ξέρω τα πάντα...

Πες μου, τι ψυχή είναι η δική σου; Είσαι εσωτερικά κλειστός, σφιγμένος. Γράφεις ακόμη και τις αμαρτίες σου συνοπτικά, σε κάθε γραμμή, χωρίς να αφήνεις κενά μεταξύ των λέξεων. Η εσωτερική σου στεγανότητα αντανακλάται ακόμα και στον τρόπο γραφής σου.

Και έτσι είναι σε κάθε περίπτωση.

Λαμβάνει περίπου τετρακόσια ρούβλια. Λέω:

Το ένα δέκατο πρέπει να δοθεί στον Κύριο. Αλλά δεν έδωσε σε κανέναν δεκάρα.

Και πρέπει να ζήσω έναν ολόκληρο μήνα!

Αλλά ο Κύριος είπε ότι ένα δέκατο έπρεπε να δοθεί στον Θεό. Δεν το σκέφτηκα αυτό. Και ο Απόστολος Παύλος λέει ότι «το χέρι του δωρητή δεν θα χαθεί». Το πιστεύεις αυτό;

Γιατί δεν δίνεις ένα δέκατο;

Αλλά δεν μου φτάνουν για ένα μήνα!

Τι χρειάζεται πρώτα απ' όλα ο Κύριος από σένα; Για να ανοιχτείς εσωτερικά στην καλοσύνη, για να μην είσαι πιεσμένος και λαίμαργος.

Και πόσα παραδείγματα του έδωσαν, δεν το καταλαβαίνει. Λέει: «Δεν έχω λεφτά!» Άρχισα να του λέω για τους ανθρώπους, πώς δούλευαν για να εξαλείψουν την απληστία. Ο Κύριος δεν τους εγκατέλειψε, τους βοήθησε. Για παράδειγμα, ο Επίσκοπος Βονιφάτιος ήταν πολύ ευγενικός από την παιδική του ηλικία, φιλεύσπλαχνος προς τους φτωχούς, προς τους άθλιους, με όλους όσους χρειάζονταν κάτι. Έδωσε τα πάντα σε όλους. Μια μέρα μπαίνει η μητέρα του στον αχυρώνα και δεν υπάρχει σιτάρι! Τα έδωσα όλα! Άρχισε να κλαίει και να θρηνεί:

Πώς θα ζήσουμε έναν ολόκληρο χρόνο τώρα; Άλλωστε δεν μένει τίποτα!

Την παρηγόρησε, της ζήτησε να μην κλαίει, να είναι ήρεμη. Την έστειλε σπίτι, γονάτισε στον αχυρώνα, σήκωσε τα χέρια του και είπε:

Κύριε, βλέπεις ότι όλα αυτά τα κάνω για χάρη του Χριστού. Παρηγορήστε τη μητέρα μου!

Και ο Κύριος γέμισε τον αχυρώνα γέμισε σιτάρι. Όταν η μητέρα μπήκε ξανά εκεί, κοίταξε και έπεσε στα γόνατα!

Κύριε, συγχώρεσέ με!

Ο Κύριος δεν αφήνει ποτέ κανέναν... ...Συνεχίζοντας να νουθετώ τον φίλο μου, λέω:

Όταν οι άνθρωποι έρχονται στην επικράτειά μας και ζητούν βοήθεια, βλέπουμε πώς είναι. Αρκετοί άνθρωποι έρχονται κάθε μέρα και ο καθένας είναι διαφορετικός. Λένε: «Δεν έχω φάει για δύο ή τρεις μέρες». - «Περίμενε, τώρα θα σε ταΐσουν». Μερικοί άνθρωποι έχουν πραγματικά τρομερές ανάγκες. Τους δίνουμε φαγητό και χρήματα για να φτάσουν κάπου. Και συμβαίνει ένα θαύμα: ο Κύριος επιστρέφει αυτά τα χρήματα, πολλαπλασιασμένα πολλές δεκάδες φορές.

Του τα έδειξε:

Βλέπεις τα λεφτά; Τους δίνουμε και επιστρέφουν.

Ο Κύριος επιστρέφει εκατονταπλάσια.

Και δεν έχω λεφτά να δώσω.

Ξεκινάς από μικρά. Αν ξεκινήσετε από μικρά, ο Κύριος θα σας στείλει μέσω διαφορετικών ανθρώπων. Και τα προϊόντα, αν τα μοιραστείτε, θα πολλαπλασιαστούν. Όσο περισσότερα δίνεις, τόσο περισσότερα θα στείλει ο Θεός για την ύπαρξή σου. Έτσι εκπληρώνονται οι λέξεις «το χέρι του δωρητή» και «είναι πιο ευλογημένο να δίνεις παρά να παίρνεις».

Ένας μοναχός έζησε και σώθηκε. Και ένας ζητιάνος ήρθε κοντά του και τον ρώτησε:

Δώσε μου ρούχα για όνομα του Χριστού, έχω φθαρεί τελείως.

Ο καλόγερος έβγαλε τα παλιά του ρούχα, φόρεσε καινούργια και ό,τι είχε βγάλει έδωσε στον ζητιάνο. Μετά μπήκε στο δωμάτιό του και είπε:

Αλλά ζήτησε «για χάρη του Χριστού». Λοιπόν, δίνω στον Χριστό παλιά ρούχα, φορεμένα και άφησα καινούργια για μένα. Όχι, θα προλάβω και θα του δώσω αυτό!

Τον πρόλαβα, του έδωσα καινούργια ρούχα και ξαναφόρεσα τα παλιά. Ο ζητιάνος που ζήτησε ρούχα τα πούλησε. Τα ρούχα πήγαιναν από χέρι σε χέρι και μεταπωλήθηκαν. Μια μέρα ένας μοναχός σε μια αγορά της πόλης την είδε να κάνει εμπόριο. Έγινε λυπημένος στο πνεύμα, ήρθε στο σπίτι και άρχισε να θρηνεί: «Κύριε, αμάρτησα, έδωσα τα ρούχα μου, αλλά τα πούλησε και, προφανώς, αποπλάνησα τον άνθρωπο με καινούργια ρούχα». Ο Κύριος τον παρηγόρησε. Ένας μοναχός ακούει μια φωνή στον ύπνο του: «Αδερφέ, ξύπνα». Συνήλθε και είδε τον Χριστό να στέκεται μπροστά του με τα ρούχα του. Ρώτησε τον μοναχό:

Αυτά είναι τα ρούχα σου; Το έδωσες σε ζητιάνο;

Όταν έδωσες ρούχα στον ζητιάνο, τα δέχτηκα και τώρα είναι πάνω Μου. Μη θρηνείς. Έκανες μια καλή πράξη.

Όταν δίνουμε κάτι για χάρη του Χριστού, πρέπει να δίνουμε με αγάπη. Δεν μπορείς να ζεις μόνο για τον εαυτό σου, είναι καιρός να αρχίσεις να δίνεις για να ανοίξει η ψυχή σου στην καλοσύνη.

Πόσο σημαντική είναι η φιλανθρωπία ενός βαριά άρρωστου ατόμου στο νεκροκρέβατό του;

Θυμάμαι ότι στη Λαύρα μας της Τριάδας-Σεργίου ζούσε ένας κοσμήτορας - ο πατέρας Θεόδωρος, καρδιοπαθολόγος. έπαθε καρδιακή προσβολή. Κατά τη διάρκεια της ζωής του, προσπάθησε να χαρίσει τα πάντα από το κελί του. Τι βιβλία είχε - φώναξε τους μοναχούς και έδωσε στον καθένα ένα βιβλίο για να τον θυμούνται όταν διαβάζουν. Κατά τη διάρκεια της ζωής του, τα χάρισε όλα με τα χέρια του.

Είναι πολύ σημαντικό όταν ένα άτομο κατά τη διάρκεια της ζωής του διανέμει την περιουσία του μεταξύ συγγενών και γειτόνων: ένα σπίτι, ένα διαμέρισμα και πράγματα. Εάν δεν έχει χρόνο να το κάνει, οι γείτονές του συχνά αρχίζουν να διχάζουν και να μηνύουν. Ο άντρας δεν έχει ταφεί ακόμα, αλλά τα σκάνδαλα φλέγονται σαν φωτιά, όλοι μαλώνουν. Δεν υπάρχει πια χρόνος για κηδεία.

Συμβαίνει ότι ένα άτομο δεν είχε χρόνο να διανείμει τα πάντα, τότε οι συγγενείς θα πρέπει να το αντιμετωπίσουν με κατανόηση: να διανείμουν πράγματα σε όσους έχουν ανάγκη, ώστε να προσεύχονται για την ανάπαυση της ψυχής του. Η ελεημοσύνη σώζει τον άνθρωπο από πολλές αμαρτίες.

Οι Άγιοι Πατέρες λένε ότι μπορεί κανείς να σωθεί μόνο με ελεημοσύνη, χωρίς να έχει άλλες ιδιαίτερες αρετές. Είναι έτσι?

Η ελεημοσύνη καλύπτει πολλές αμαρτίες. Αυτός που φανερώνεται στην καλοσύνη και βοηθά τους πάντες γίνεται σαν τον Χριστό. Άλλωστε, ο Κύριός μας είναι η ίδια η Αγάπη, η Καλοσύνη, το Έλεος, η Πηγή της Ζωής.

Φυσικά μέσα μας ζουν τα ανθρώπινα πάθη. Μερικές φορές είναι κρίμα να χαρίσεις κάτι. Οι Άγιοι Πατέρες διδάσκουν αυτό: αν κάποιος δεν θέλει να μοιραστεί κάτι με τον πλησίον του, αν είναι άπληστος, τότε πρέπει να απαλλαγεί από αυτό το κακό σταδιακά, αρχίζοντας να δίνει εκείνα τα πράγματα που δεν χρειάζονται. Ξεκινήστε με αυτό. Και όταν συνηθίσουμε να δίνουμε ό,τι δεν χρειαζόμαστε, θα είναι πιο εύκολο να χαρίσουμε ό,τι αγαπάμε και χρειαζόμαστε.

Κάποτε συγχαρήκαμε έναν ιερέα και του δώσαμε ένα καλό ρολόι. Επιτραπέζιο ξυπνητήρι σε σχήμα αυγού. Ανοίγει από πάνω και κουδουνίζει. Πολύ ωραίο ρολόι, άρεσε σε όλους. Και μετά ήταν η ημέρα του Αγγέλου για τον επίσκοπό μας. Ο ιερέας σκέφτηκε: «Τι να δώσω χρειαζόμαστε το καλύτερο, το πιο πολύτιμο... Λοιπόν, ας χαρίσουμε αυτό το ρολόι». Όταν παρουσιάστηκαν στον επίσκοπο, είπε στον ιερέα:

Τι όμορφο, ακριβό ρολόι... Αφήστε το να σας μείνει...

«Ξέρεις, Βλάντικα», απάντησε, «πρέπει να μάθουμε να μην κολλάμε με τίποτα στην καρδιά μας». Δεν υπάρχει λόγος να μετανιώνετε για τίποτα. Ο Κύριος δεν θα σας αφήσει: πρέπει να έχετε ένα ξυπνητήρι, θα σας στείλει.

Με ενδιαφέρο? Δύο μέρες αργότερα, καλεσμένοι ήρθαν στον ιερέα και, συγχαίροντας τον, του χάρισαν ένα ρολόι. Επίσης ένα ξυπνητήρι, σαν επιχρυσωμένο, καλύτερο από το πρώτο.

Κάθε Ορθόδοξος Χριστιανός μπορεί να θυμάται πολλές τέτοιες περιπτώσεις. Ο Απόστολος Παύλος λέει: «Το χέρι του δωρητή δεν θα χαθεί». Είναι πιο ευλογημένο να δίνεις παρά να παίρνεις.

Περνώντας στη ζωή των ασκητών, βλέπουμε: έκαναν καλό σε όλους. Σε αυτό αποκάλυψαν την ψυχή τους, αγαπώντας τον Θεό και τον πλησίον τους. Ένας ενορίτης έδωσε σε έναν ευσεβή γέροντα ένα μπολ με μούρα. Δέχτηκε, ευχαρίστησε και το πέρασε σε άλλον αδερφό. Ο ένας στον άλλον... Αυτά τα μούρα λοιπόν γύρισαν όλα τα αδέρφια και γύρισαν στον ίδιο γέρο. Τι σημαίνει αυτό? Είναι όλοι ενός πνεύματος - του Πνεύματος του Χριστού. Το Πνεύμα του Χριστού ενώνει τους πάντες στην αγάπη, τους συγκεντρώνει στο ενιαίο Σώμα του Χριστού - την Εκκλησία. Και η Κεφαλή αυτού του Σώματος είναι ο ίδιος ο Χριστός. Η Εκκλησία είναι πλούσια και δυνατή σε αυτό το Πνεύμα.

Συνήθως λένε: «Όπως και να πατήσεις, έτσι διαπράττεις αμαρτία». Αλλά μπορείς να ζήσεις διαφορετικά: όπως και να πατήσεις, κάνεις μια καλή πράξη. Μπορείτε να βοηθήσετε όλους με λόγια και με πράξεις. Αν δεν έχουμε τίποτα να δώσουμε στον διπλανό μας, έχουμε δύναμη, χτυπάει η καρδιά μας, κυλάει το αίμα μας. Μπορείτε να πάτε στο νοσοκομείο, σε οίκους ευγηρίας για να φροντίσετε ασθενείς και ανάπηρους. Μια παρηγορητική λέξη θα τους είναι πιο ευχάριστη από την απρόσωπη «ανησυχία του κράτους». Η λέξη μπορεί να είναι και ελεημοσύνη. Και η προσευχή είναι και ελεημοσύνη. Ακόμη και η καλή μας σκέψη για έναν κακό άνθρωπο, η λύπη για την πτώση του, είναι επίσης ένα είδος ελεημοσύνης.

Με την ελεημοσύνη ο άνθρωπος εσωτερικά αρχίζει να μοιάζει με τον Θεό και θεραπεύεται από τα πάθη. Η ελεημοσύνη καλύπτει πολλές αμαρτίες.

Είναι τόσο δύσκολοι καιροί. Δεν είναι όλοι ικανοί να δίνουν υλική, χρηματική ελεημοσύνη...

Υπάρχει μια τέτοια παραβολή. Ένας άντρας είπε στον φίλο του: «Θέλω να δω τον βασιλιά, πάρε με κοντά του». Ο φίλος απάντησε: «Θα πάω μαζί σου μόνο στη μισή διαδρομή». Έπειτα, γύρισε σε έναν άλλο φίλο: «Έλα μαζί μου στον βασιλιά». «Θα σε πάω στο παλάτι, θα σε φέρω στο παλάτι, θα πω στον βασιλιά για σένα και θα σου συστήσω».

Οι Άγιοι Πατέρες ερμηνεύουν αυτή την παραβολή έτσι. Ο πρώτος φίλος είναι ο ασκητισμός, που οδηγεί στον αληθινό δρόμο. Ο δεύτερος φίλος είναι η αγνότητα που φτάνει στον ουρανό. Και το τρίτο είναι η ελεημοσύνη, που οδηγεί με τόλμη στον ίδιο τον Βασιλιά - τον Κύριο.

Η ελεημοσύνη σώζει. Σε ένα χωριό ζούσε μια ευσεβής χήρα. Παρείχε τροφή και στέγη σε όλους όσους το είχαν ανάγκη. Και τα παιδιά της ήταν φιλάνθρωποι και θεοσεβούμενοι. Όταν περνούσαν έμποροι για την εμπορική τους επιχείρηση, όλοι σταματούσαν στο σπίτι της. Υπήρχε μια μεγάλη αυλή, υπήρχε ένα μεγάλο, ωραίο λουτρό. Τα παιδιά ξεμπέρδευαν τα άλογα, τα τάισαν και τα πότισαν και τα έλουσαν στο ποτάμι. Το λουτρό θερμάνθηκε για τους εμπόρους και παρασκευάστηκε τσάι. Φεύγοντας, οι έμποροι ευχαρίστησαν θερμά για το καταφύγιο. Αυτή η χήρα είχε χωράφια, και τα φύτεψε εκεί όχι μόνο για τον εαυτό της, αλλά και για τους φτωχούς, τους άθλιους και τα ορφανά. Και η χάρη του Κυρίου αναπαύτηκε σε αυτό το σπίτι. Ο Θεός προστάτευσε από όλους τους εχθρούς, ορατούς και αόρατους.

Μια μέρα οδηγούσαν έμποροι και από μακριά είδαν ότι το χωριό καίγεται. Πολλά σπίτια έχουν καταληφθεί. Τι να κάνω? Υπάρχουν μόνο μερικά από αυτά που δεν μπορείτε να τα βγάλετε όλα στο σπίτι. Και αποφασίσαμε: ας πάμε γρήγορα να βοηθήσουμε τη χήρα που μας δέχτηκε. Της έσωσαν το σπίτι και το νοικοκυριό της. Ο Κύριος λοιπόν, για τα καλά της έργα, την προστάτεψε από μεγάλους κόπους.

Και σε μια άλλη οικογένεια, τα παιδιά δεν διατήρησαν τη γονική τους ευλογία για να δεχτούν στο σπίτι όλους όσους είχαν ανάγκη. Μετά το θάνατο των γονιών, σταμάτησαν να μοιράζονται ψωμί με τους ταλαιπωρημένους το έδιναν επιλεκτικά - ποιος έπρεπε να δοθεί και ποιος να αποσταλεί χωρίς τίποτα. Η ευλογία του Θεού απομακρύνθηκε από το σπίτι: τα χωράφια σταμάτησαν να παράγουν, τα τρόφιμα ξεράθηκαν, τα ζώα σταμάτησαν να αναπαράγονται. Τα παιδιά έφυγαν από το σπίτι των γονιών τους προς διάφορες κατευθύνσεις για να μην πεθάνουν από την πείνα.

Το ίδιο και η Ρωσία μας. Όσο ήταν πιστή στον Κύριο, ο λαός κράτησε την ορθόδοξη πίστη, τάιζε όλες τις χώρες με ψωμί. Και όταν ήρθε η ώρα της δοκιμασίας, οι άνθρωποι αποχώρησαν από τον Θεό, η Ρωσία έγινε φτωχή και σε πνεύμα και σε ψωμί. Γονάτισε με το χέρι της τεντωμένο.

Σπέρνουν ψωμί στα χωράφια με αισχρότητες και με τον ίδιο τρόπο το τρυγούν. Ο μηχανοδηγός έχει πάντα ένα μπουκάλι κάτω από το κάθισμά του σπάνια μένει κάποιος χωρίς καύσιμα. Επομένως, η ευλογία του Θεού απομακρύνθηκε από τα χωράφια. Αγοράζουν εξοπλισμό, χημικά λιπάσματα, βασίζονται σε αυτά, όχι στον Θεό... Και όταν βρέχει, το νερό από τα χωράφια με ορυκτά λιπάσματα στραγγίζει στα ποτάμια και τα ψάρια εξαφανίζονται. Λένε ότι τώρα στο Βόλγα ολόκληρος ο περιοδικός πίνακας βρίσκεται στο νερό. Έτσι η Ρωσία έφτασε στη φτώχεια.

Πρόσφατα είχαμε μια συζήτηση με παραθεριστές σε ένα σανατόριο. Κυρίως υπήρχαν ηλικιωμένοι εκεί. Με ευχαρίστησαν που μου είπα πώς να προσεύχομαι και να βαφτίζομαι σωστά. Αυτό είναι κατανοητό: προς το τέλος της ζωής, ένα άτομο, θέλοντας και μη, σκέφτεται τον Θεό. Το ογδόντα τοις εκατό άρχισε να βαφτίζεται. Και τότε δύο ηλικιωμένοι σηκώθηκαν και είπαν: «Είναι ανοησίες όλη η Εκκλησία λέει ψέματα!»

Ναι, η Εκκλησία «ψεύδεται» εδώ και επτά χιλιάδες πεντακόσια χρόνια. Και μέσα από αυτό το «ψέμα» οι άνθρωποι σώζονται και κληρονομούν την κατοικία του Παραδείσου. Αλλά η «αλήθεια» που μας επιβλήθηκε για εβδομήντα χρόνια έστειλε μια τεράστια μάζα ανθρώπων στην άβυσσο. Όλοι πήγαν στην κόλαση για αιώνιο μαρτύριο. Πάνω από εβδομήντα χρόνια αυτής της «αλήθειας» δεν ήρθαν στον κομμουνισμό, αλλά στον αλκοολισμό. Και τώρα τελειώνουν τη Ρωσία...

Είναι δυνατόν να βοηθήσετε με χρήματα που δεν έχετε κερδίσει εντελώς ειλικρινά, σαν "κακό";

Τα χρήματα που κερδίζονται ανέντιμα δεν έχουν την ίδια αξία με τους μισθούς που μοιράζονται με όσους έχουν ανάγκη. Αυτά τα χρήματα είναι πραγματικά «κακά». Όταν ένας άνθρωπος δουλεύεται με τον ιδρώτα του φρυδιού του, τα σκληρά κερδισμένα, «ιδρωτικά» χρήματα και η τιμή του έχουν ιδιαίτερη αξία.

Θα σας πω αυτή την ιστορία. Αυτό συνέβη τον περασμένο αιώνα. Σε μια οικογένεια, ο γιος έγινε δεκαοκτώ. Ο πατέρας ήταν πλούσιος, αλλά λέει στον γιο του:

Είσαι ήδη ενήλικας, πρέπει να αρχίσεις να δουλεύεις.

Και, στέλνοντάς τον σε άλλη πόλη, είπε:

Θα δουλέψεις στο εργοστάσιο εκεί. Και θα φέρεις χρήματα στον πατέρα σου.

Ήρθε η ώρα να κερδίσετε χρήματα μόνοι σας.

Η μητέρα, έχοντας τυφλή αγάπη για το παιδί, του έδωσε πολλά χρήματα μαζί της:

Γιε μου, μην κάνεις κακό στον εαυτό σου εκεί, μην αρνείσαι τίποτα στον εαυτό σου!

Ένα χρόνο αργότερα έφτασε. Ο πατέρας ρωτά:

Λοιπόν, πώς είσαι, γιε μου; Το κέρδισες;

Ναι, λειτούργησε.

Και δίνει στον πατέρα του τα χρήματα που του έδωσε η μητέρα του. Τα πήρε ο πατέρας και τα... πέταξε στο φούρνο! Ο γιος δεν του έδωσε καν σημασία.

Έχει περάσει περισσότερος χρόνος. Λέει πάλι ο πατέρας:

Έλα, πήγαινε στην πόλη και δούλεψε περισσότερο. Κέρδισες πολλά χρήματα. Χρειάζομαι κεφάλαια.

Η συμπονετική μητέρα δεν ήταν στο σπίτι εκείνη την ώρα. Και ο γιος πήγε στην πόλη χωρίς χρήματα. Ένα χρόνο μετά φτάνει, εξαντλημένος, με φθαρμένα ρούχα. Ο πατέρας ρωτά:

Λοιπόν, γιε μου, πώς κέρδισες χρήματα;

Δείχνει στον πατέρα του τους χαλκούς.

Καλά. Βλέπω ότι δούλεψες σκληρά. Τα πήρα από τον γιο μου και τα πέταξα ξανά στο φούρνο. Ο γιος θα ριχτεί στη φωτιά μετά από αυτούς:

Αυτά είναι τα λεφτά μου, που κέρδισα αργότερα, με αυτά τα χέρια! Βλέπεις πώς είναι τα χέρια μου;!

Βλέπω, γιε μου! Δεν τα πήρες τόσο εύκολα. Τώρα βλέπω ότι δούλεψες πραγματικά.

Αυτά τα χρήματα είναι ιδιαίτερα πολύτιμα και ακριβά. Και το εύκολο χρήμα, το παράνομο χρήμα έρχεται και φεύγει. Δείτε αυτούς τους ανθρώπους που κλέβουν συνεχώς και κλέβουν χρήματα από ανθρώπους με πονηριά. Ποτέ δεν τους είναι αρκετό. Δεν κρατάνε τα λεφτά τους. Και χάνουν πολλά πνευματικά αποκτώντας τα μέσα τους με άδικα μέσα.

Όταν δίνουμε ελεημοσύνη σε έναν άνθρωπο, πρέπει να δίνουμε με αγάπη. Και βάλτε τον εαυτό σας ως εξής: «Δίνω αυτή την ελεημοσύνη στον Κύριο». Θυμηθείτε: ο ίδιος ο Κύριος, με τα χέρια των φτωχών, των ορφανών και των απόρων, μας τα παίρνει και εκατονταπλασιάζει τον πλούτο του δωρητή, λέγοντας: «Το χέρι του δωρητή δεν θα χαθεί».

1 . Ο Χριστός μας δίνει το υψηλότερο ιδανικό: Δώσε σε αυτόν που σου ζητάει και μην απομακρύνεσαι από αυτόν που θέλει να δανειστεί από σένα.» (). « Κάνε το καλό σε αυτούς που σε μισούν και προσευχήσου για αυτούς που σε χρησιμοποιούν ()». « Να είσαι ελεήμων, όπως ο Πατέρας σου είναι ελεήμων» (). « Αλήθεια σας λέω, όπως το κάνατε σε έναν από τους λιγότερους από αυτούς τους αδελφούς Μου, το κάνατε και σε μένα.» ().

«Ας κάνουμε καλό σε όλους, και ιδιαίτερα στους δικούς μας με πίστη» ().

"5. Δώσε σε όποιον σου ζητήσεικαι μην το ζητήσετε πίσω, γιατί ο Πατέρας θέλει όλα όσα δίνονται να είναι από τα δώρα Του. Μακάριος αυτός που δίνει σύμφωνα με την εντολή, γιατί είναι αθώος. Αλίμονο σε αυτόν που δέχεται, γιατί αν κάποιος, έχοντας ανάγκη, δεχτεί, δεν θα φύγει από εκεί μέχρι να δώσει το τελευταίο νόμισμα.
6. Αλλά περί αυτού λέγεται επίσης: άσε την ελεημοσύνη σου να ιδρώσει στα χέρια σουμέχρι να ξέρεις σε ποιον να το δώσεις».

«Σε αυτό πρόσθεσα αυτό δεν πρέπει να παίρνει πάνω του τη διανομή της περιουσίας, αλλά να την εμπιστεύεται σε αυτόν που έχει ανατεθεί η διαχείριση των υποθέσεων των φτωχών. Και το επιβεβαίωσε αυτό με ένα απόσπασμα από τις Πράξεις, ότι όταν πούλησε τα αγαθά του και έφερε, " ξαπλωμένος στα πόδια των Αποστόλων", και αυτοί" σε όλους δόθηκε ότι χρειαζόταν"(). Γιατί, είπε, χρειάζεται εμπειρία για να γίνει διάκριση μεταξύ κάποιου που έχει πραγματικά ανάγκη και κάποιου που ζητά από απληστία. Και όποιος δίνει σε έναν καταπιεσμένο από τη φτώχεια δίνει στον Κύριο και θα λάβει αμοιβή από Αυτόν. και όποιος δανείζει χρήματα σε όποιον περνάει, τα πετάει στον σκύλο, που ενοχλεί με την απερισκεψία του, αλλά δεν προκαλεί οίκτο με τη φτώχεια του».

«Ποιος έδωσε, ή διέταξε να δώσει, σε έναν ζητιάνο ένα κομμάτι ψωμί και ένα ποτήρι νερό. και, γλεντώντας σε ένα πολυτελές τραπέζι, δεν ενδιαφέρεται αν η πείνα και η δίψα του ζητιάνου είναι πραγματικά ικανοποιημένη και δεν συμμετέχει ειλικρινά σε αυτό: ας μη βιαστεί να διαβεβαιώσει ότι έχει ήδη αποκτήσει το δικαίωμα στη βασιλεία του παραδείσου. Το να εκτιμάς τη βασιλεία των ουρανών στην τιμή ενός καρβέλιου ψωμιού και ενός ποτηριού νερού θα ήταν να το εκτιμήσεις πολύ φτηνά και να προσβάλεις την αξιοπρέπεια αυτού που εκτιμάται.
Ένα έργο φιλανθρωπίας που γίνεται χωρίς στοχαστική και εγκάρδια συμμετοχή στους απόρους είναι ένα σώμα χωρίς ψυχή: και δεν έχει αληθινή αξιοπρέπεια ενώπιον του δικαστηρίου του Χριστού, του οποίου ο νόμος είναι πνευματικός και ο οποίος κρίνει σύμφωνα με τον πνευματικό νόμο.
Αν κάποιος έχει δώσει ελεημοσύνη που είναι ικανοποιητική και άφθονη σε πολλούς. αλλά το έκανε αυτό με την επιθυμία να έχει τη δόξα ενός ευεργέτη. Ένας τέτοιος έδωσε ελεημοσύνη στη ματαιοδοξία του: δεν είναι δύσκολο να κρίνει κανείς πόσα του χρωστάει ο Χριστός για όσα έκανε για τον εαυτό του και όχι για τον Χριστό».

«Κάθε άτομο έχει όρια ευθύνης που σκιαγραφούνται από το χέρι του Θεού. Μας λένε επίσης τη σωστή ιεραρχία: ποιον βοηθάμε πρώτο, ποιον βοηθάμε δεύτερο, ποιον βοηθάμε τρίτο. Το όριο ευθύνης που σκιαγραφεί το χέρι του Θεού για κάθε άνθρωπο είναι πρώτα απ' όλα η οικογένειά του. Λέγεται: «Όποιος... δεν φροντίζει την οικογένειά του, απαρνήθηκε την πίστη και είναι χειρότερος από άπιστο» (). Αυτοί είναι οι δικοί του άνθρωποι. Λέγεται: «Και ο Κύριος χώρισε τις γλώσσες». Αυτοί είναι οι άνθρωποι που ανήκουν στη θρησκευτική του παράδοση, δηλαδή τα αδέρφια μας στην πίστη. Και όταν χτίζουμε σχέσεις με ανθρώπους με φιλανθρωπία, με βάση τη σωστή ιεράρχηση των προτιμήσεων, είναι πολύ λογικό».

«Η ελεημοσύνη που γίνεται για χάρη του Χριστού, για χάρη της αγάπης για Αυτόν, καθαρίζει από τις αμαρτίες περισσότερο από τις θυσίες, ανοίγει τον ουρανό περισσότερο από την παρθενία, μπορεί να γίνει ίσος με τους αποστόλους»

Μπορείτε να σκεφτείτε πολύ για το έλεος και την αρετή, γιατί το να δίνεις σωστά ελεημοσύνη είναι μια μεγάλη τέχνη, η κυριαρχία της οποίας καθορίζει άμεσα την ευημερία ενός ατόμου, αλλά το να δίνεις χωρίς καταδίκη είναι δύσκολο.

Εάν αποφασίσετε να δώσετε ελεημοσύνη σε κάποιον, δώστε χωρίς να σκέφτεστε αν κάνετε καλό ή κακό δίνοντάς του ελεημοσύνη, και γιατί συμβαίνει αυτό, αλλά απλώς δώστε, γιατί δίνετε στον Κύριο. Μην κάνετε διακρίσεις μεταξύ ανδρών και γυναικών, εθνικοτήτων, γιατί για Εκείνον όλοι είναι παιδιά Του, και σας κοιτάζει από τον Ουρανό - πώς θα αντιδράσετε στη δημιουργία Του.

Ο Κύριος μπορεί να δοκιμάσει ένα άτομο με άλλο τρόπο.
Αν σας πλημμυρίσουν με μεγάλη τύχη, χρήματα, πλούτη και άλλα παρόμοια, να θυμάστε ότι και αυτό είναι μια δοκιμασία από τον Κύριο: πώς θα αντιδράσετε σε αυτόν και στα μικρότερα αδέρφια σας; Δεν είναι χωρίς λόγο ότι ανά πάσα στιγμή, επιφανείς έμποροι έδιναν χρήματα για την ανέγερση εκκλησιών (παρεμπιπτόντως, εάν κάποιος δώσει για την ανέγερση μιας νέας εκκλησίας, αφαιρείται οποιαδήποτε ζημιά από αυτόν), πλαίσια για εικόνες και δώρησαν σε χήρες και ορφανά.
Εάν ένα άτομο δεν αντέχει στη δοκιμασία του πλούτου - αρχίζει να περιφρονεί τους φτωχούς και τους αδύναμους και να το χρησιμοποιεί για κακό μεταξύ των ανθρώπων, τότε ο Κύριος αφαιρεί τον πλούτο του. Το τεστ μπορεί να είναι σαν του Job. Και τότε δεν πρέπει να παραπονιέσαι, αλλά να προσεύχεσαι και να δίνεις στην εκκλησία και στους φτωχούς. Ο πλούτος δίνεται σε έναν άνθρωπο για κάποιον και στο όνομα κάτι, κάποιου καλού σκοπού, την αύξηση της αγάπης στον κόσμο.

Ωστόσο, δεν πρέπει να δίνεται σε όλους και όχι παντού, γιατί σε κάποιους δεν αξίζει να το δίνετε. Υπάρχουν φρικιά και ανάπηροι που τιμωρούνται από τον Θεό για τις αμαρτίες τους, και υπάρχουν άνθρωποι που τους έχουν στείλει μια σκληρή δοκιμασία. Ως εκ τούτου, καθώς περνάτε, ακούστε τον εαυτό σας και ρωτήστε: «Να δώσω αυτό; και θα ακούσετε τη φωνή της ψυχής σας, θα ακούσετε την απάντηση, μόνο που θα είναι πολύ ήσυχη, ώστε κάποιοι να μην θέλουν να το κάνουν;» ακούω.

Μπορείτε να δώσετε αν οι ζητιάνοι κάθονται: (αλλά να είστε πάντα προσεκτικοί - κοιτάξτε το άτομο)

Στην είσοδο του ναού, παρεκκλήσι, κοντά σε ιερές πηγές και ιερούς τόπους.
- στην είσοδο της αγοράς
- σε στάση τρόλεϊ
- στην είσοδο του ξενοδοχείου.

Δεν μπορείτε να υπηρετήσετε αυτούς που κάθονται κάτω από το επίπεδο του εδάφους (σε υπόγεια περάσματα) και είναι μεθυσμένοι, γιατί δεν υπηρετείτε τον Θεό. Επίσης, δεν πρέπει να δίνετε ελεημοσύνη σε όσους κάθονται σε σταυροδρόμια, κοντά σε φαρμακεία και ιατρικά ιδρύματα (το άτομο δίνει την υγεία του), κοντά σε νεκροταφεία και «ακάθαρτους τόπους», κοντά σε ταχυδρομεία, κάτω από ιερά δέντρα (βελανιδιές, μηλιά, λεύκη), με σημάδια ή με παιδιά . Εάν το άτομο που ρωτά κάθεται με έναν σκύλο, είναι δυνατό. Στα παιδιά κάτω των 15 ετών πρέπει να δίνεται μόνο φαγητό, για να μην τα διαφθείρουν. Δώστε χρήματα σε νέους και μεσήλικες με προσοχή (αν υπάρχει κακόβουλη πρόθεση, μπορούν να αφαιρέσουν ενέργεια, υγεία και ζωτικότητα). Δεν πρέπει να δίνετε ελεημοσύνη τις Τετάρτες - αυτή είναι η ημέρα του Ερμή (θα υπάρξει παρέμβαση στις επιχειρήσεις και το εμπόριο, επειδή χαρίζετε την επιτυχία σας), στα γενέθλια και τα βαφτιστήρια σας, καθώς και όταν επιστρέφετε από κάποιες τελετουργίες.

Πριν δώσετε ελεημοσύνη, πρέπει να κοιτάξετε το πρόσωπο του αναφέροντος και τα ρούχα του. Εάν ένα άτομο είναι βρώμικο και καταβεβλημένο, κοιτάζει κάτω από τα φρύδια του, έχει «λαγόχειλο», χαρακτηριστικά προσώπου «όπως πουλί», είναι κοκκινομάλλης, με έξι δάχτυλα, μονόφθαλμος, μαραμένος (αν είναι με το ένα χέρι , με ένα πόδι, πρώτα ρωτήστε αν αυτή είναι μια τιμωρία για αυτόν από τον Κύριο Θεό ή όχι;), στέκεται με ένα καπέλο στο χέρι - μην υπηρετήσετε. Το καπέλο πρέπει να βρίσκεται στο έδαφος, δίπλα στα πόδια (στον λεπτό κόσμο, τα μικρά χάλκινα χρήματα είναι δάκρυα, και όταν ένα άτομο σκύβει, τα πάντα κυλά από μέσα του σε αυτό το καπέλο).

Θα πρέπει να σερβίρεται σε μεσαία και μικρά νομίσματα, κατά προτίμηση 5 καπίκων, ή εάν το κέρμα απεικονίζει έναν αναβάτη σε άλογο (τέτοια νομίσματα προτιμούσε η υπέροχη Ρωσίδα αγία Ksenia της Πετρούπολης), μπορούν να χρησιμοποιηθούν λογαριασμοί με ένα και μηδενικά (10 λατ. , 100 ρούβλια). Δεν μπορείτε να δώσετε νομίσματα με ζυγό αριθμό (ειδικά 2) και μην δώσετε 50 καπίκια, εκτός από την εκκλησία. Θα πρέπει να σερβίρεται χωρίς να αγγίζει το άτομο που το ζητά.

Συνιστάται να δώσετε στο άτομο που κατονόμασε ένα μικρό ποσό, αλλά αν το ζητήσει για δεύτερη φορά, θα πρέπει να αρνηθείτε ευγενικά, λέγοντας «η πρώτη λέξη είναι πιο πολύτιμη από τη δεύτερη».

Ή, για παράδειγμα, κάποιος έρχεται και σας ζητά να αγοράσετε ένα μπουκέτο λουλούδια στο σταθμό για ένα συγκεκριμένο ποσό, τότε πρέπει να το αγοράσετε και μετά δεν θα έχετε κανένα πρόβλημα στο δρόμο και θα αποφύγετε μεγάλα προβλήματα .

Όταν φεύγετε από το παζάρι (και όχι το αντίστροφο, για να μην σας κλέψουν), μπορείτε να δώσετε ελεημοσύνη σε όσους μαζεύουν ελεημοσύνη στην είσοδο του παζαριού, αν είναι οκλαδόν, σε ένα χαλάκι ή καρέκλα, και το καπέλο βρίσκεται κοντά. στα πόδια τους. Ο διακομιστής που κάθεται στο κουτί σύντομα θα "παίξει το κουτί" ο ίδιος.

Οι ελεημοσύνες που δίνονται στις εκκλησίες αξίζουν ιδιαίτερης προσοχής.
Όταν μπαίνετε σε μια εκκλησία, πρέπει πάντα να σταυρώνεστε τρεις φορές, αλλά όχι στον προθάλαμο, αλλά αφού περάσετε το κατώφλι στην αίθουσα, το ίδιο πρέπει να κάνετε και όταν βγαίνετε από την εκκλησία.

Πάντα τοποθετούν πρώτα κεριά σε ένα στρογγυλό τραπέζι - "για υγεία", και μετά σε ένα τετράγωνο τραπέζι - "για ανάπαυση".

Όταν έρχεστε στην εκκλησία με αίτημα να θεραπευθείτε, να αφαιρέσετε τη ζημιά και ούτω καθεξής, θα πρέπει να ανάψετε κεριά, να δηλώσετε ξεκάθαρα και ξεκάθαρα το αίτημά σας, να σταθείτε για 15 λεπτά στην εικόνα και στη συνέχεια να το υποβάλετε στην εκκλησία βάζοντας νομίσματα στο κουτί της εκκλησίας.

Μη δίνετε ελεημοσύνη σε κανέναν στην εκκλησία.

Όσοι κάνουν αίτηση για το μοναστήρι μπορούν να υπηρετήσουν μόνο στον προθάλαμο της εκκλησίας. Αυτός που δίνει στην έξοδο από την εκκλησία αφήνει όλα τα δεινά και τις αμαρτίες του, βγάζει το βάρος και αυτός που δίνει στην είσοδο το κρατά για τον εαυτό του, φέρνοντάς το στο ναό και παίρνοντάς το πίσω από εκεί.

Μπορείτε να δώσετε ελεημοσύνη εάν υπάρχει μονός αριθμός αναφέροντες που κάθονται στη σειρά (εάν υπάρχει ζυγός αριθμός, δίνετε στους νεκρούς) - σε αυτήν την περίπτωση, συνιστάται να δώσετε λίγο σε όλους, αν όχι στη σειρά - σε όποιον κρίνετε απαραίτητο.

Υπάρχει και η ελεημοσύνη σε κρυφή μορφή. Ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα αυτού είναι η άρνηση αλλαγής σε ένα κατάστημα. Σε αυτή την περίπτωση, ο πωλητής, ο οποίος έλαβε ελεημοσύνη από τον αγοραστή, μπορεί να αναλάβει τις καρμικές του ασθένειες.
Ένας πωλητής που χρεώνει υπερβολικά έναν αγοραστή ή δεν δίνει ρέστα παραβιάζει την εντολή του Θεού «Μην κλέψεις», προκαλώντας έτσι την οργή του Θεού και το χειρότερο κάρμα – το δικό του και των παιδιών του.

Με βάση το υλικό του φόρουμ