Qué hacer el sábado de padres (18 de febrero): todas las reglas importantes. Sobre el recuerdo orante de los muertos ¿Cuál es el poder de la oración fúnebre?
Nika Kravchuk
Sábados de padres 2017: no olvides recordar a los difuntos
¿Sabías que nuestros familiares y amigos fallecidos necesitan oraciones incluso más que los vivos? Puedes orar por ellos tanto en la oración en casa como en la oración de la iglesia. La Iglesia incluso estableció días especiales de conmemoración. En este artículo te contamos en qué días caen los sábados de los padres en 2017 y cómo recordar adecuadamente a los muertos. Date prisa para descubrirlo, porque el primer sábado de padres ya es el 18 de febrero.
¿Por qué debemos orar por los muertos?
Al cristianismo se le llama la religión de la vida. Y esto no es una coincidencia. Tanto los ortodoxos como los católicos y muchos protestantes creen que después de la muerte física siguen existiendo, porque el hombre es eterno.
Por lo tanto, la Iglesia ora tanto por la salud como por el reposo. Se cree que después de la muerte corporal se determina el destino de una persona: donde le espera la segunda venida de Cristo y el Juicio Final. Algunos irán al cielo, otros al infierno.
Pero esta aún no es una decisión definitiva. Todo pecador tiene la posibilidad de que antes del Juicio Final su destino póstumo cambie. Todo esto es gracias a las oraciones de los vivos: familiares, seres queridos, amigos.
Por eso los creyentes no se olvidan de sus familiares, aunque estén en otro mundo. Rezan por los muertos tanto en casa como en la iglesia.
Los sábados de los padres son días de recuerdo especial en la iglesia
La regla de la mañana contiene una oración al Señor pidiéndole que conceda la paz a nuestros padres, familiares, benefactores y a todos los cristianos ortodoxos.
En las iglesias se llevan a cabo servicios separados: servicios conmemorativos, durante los cuales se reza únicamente por el reposo. Incluso hay ciertos días (los sábados de los padres) en los que la Iglesia llama a todos los creyentes a orar por aquellos que temporalmente no están con nosotros.
Es cierto que en una iglesia ortodoxa solo se pueden enviar notas para aquellos bautizados en la ortodoxia que murieron de muerte natural. La Iglesia no recuerda a los no bautizados, a las personas de otras religiones ni a los suicidas, ya que incluso en la vida terrenal no eran miembros de la Iglesia de Cristo y no se esforzaban por estar con Dios.
Todos los sábados se llevan a cabo servicios conmemorativos en las iglesias ortodoxas (y más a menudo en los monasterios), pero solo ocho días al año tienen un estatus especial: son sábados conmemorativos.
¿En qué días de 2017 la Iglesia Ortodoxa Rusa conmemora a los muertos?
Los sábados de padres de 2017 caen en los siguientes días:
- Sábado de Padres Ecuménicos (Sábado de Carne y Carne) - 18 de febrero de 2017.
- Sábado de la segunda semana de la Gran Cuaresma - 11 de marzo.
- Sábado de la tercera semana - 18 de marzo.
- Sábado de la cuarta semana - 25 de marzo.
- Conmemoración de los soldados fallecidos - 9 de mayo.
- Radonitsa - 25 de abril.
- Sábado de Padres Ecuménicos de la Trinidad - 3 de junio.
- Sábado de padres de Dmitrievskaya: 4 de noviembre.
¿Por qué los sábados conmemorativos se llaman sábados de padres?
En el calendario anterior, los dos sábados para padres de 2017 se denominan "universales". Esto significa que hoy en día las iglesias ortodoxas de todo el mundo conmemoran a los difuntos.
¿Por qué los sábados conmemorativos se llaman sábados de padres? ¿Hoy en día sólo oran por los padres? No, la Iglesia recuerda a todos los cristianos ortodoxos fallecidos, pero ante todo a nuestros familiares. Orar por los padres que nos dieron la vida es el deber de todo cristiano. Y si nuestros padres y madres han pasado a la eternidad, entonces estamos aún más obligados a recordarlos, expresando así nuestro amor y cuidado.
Además, los padres deben ser entendidos no sólo como padres y madres, sino también como otros parientes: abuelos, abuelas, bisabuelos, etc.
En este sentido, los sábados de los padres son una oportunidad, ante todo, para orar por nuestra familia, por las personas con las que estamos emparentados por sangre. Y sólo entonces, para los amigos, los benefactores y todos los cristianos ortodoxos en general.
¿Cómo prepararse para un memorial?
El primer sábado de padres de 2017 cae el 18 de febrero, nueve días antes del inicio de la Cuaresma. También se le llama comer carne; en este día y el próximo domingo todavía se puede comer carne. Maslenitsa comienza el lunes 20 de febrero de 2017.
La conmemoración de los muertos comienza el viernes. En las iglesias ortodoxas no solo se realiza la vigilia nocturna, sino también la vigilia funeraria que dura toda la noche. parasta . El sábado por la mañana se celebra la Divina Liturgia y luego un servicio conmemorativo.
En un servicio conmemorativo se suelen servir notas con los nombres de los difuntos, así como comida y artículos alimenticios.
¿Por qué esto es tan? Se cree que la mejor ayuda para los difuntos es la oración y la limosna. Nuestras peticiones personales y notas para el servicio conmemorativo son oración, y la comida traída, que después de la consagración se distribuye a los necesitados y a los que sirven en la iglesia, es limosna.
No existe una lista específica de qué llevar a un funeral ni una “norma” específica. Quien pueda hacer todo lo posible es la regla principal. Pan, azúcar, harina, conservas, dulces, verduras, frutas... la lista continúa. La única prohibición es la carne, que no se puede llevar al templo.
También en las iglesias los sábados conmemorativos se preparan kolivo - un plato ritual en forma de trigo o arroz con miel. Curiosamente, el grano simboliza la vida terrenal y eterna del hombre. Para que un grano germine y produzca una cosecha, primero se debe plantar en la tierra. Para que una persona nazca para vida eterna, primero debe morir y ser entregada a la tierra. La miel simboliza la dulzura del Reino de los Cielos.
Esta parafernalia externa, tanto comida para el funeral como comida, es importante, pero no debe distraer a la persona de lo principal: la oración. Estos últimos no deben asignarse únicamente a los sacerdotes. Nuestra oración desde un corazón sincero y amoroso no es menos importante.
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En las iglesias se llevan a cabo servicios conmemorativos ecuménicos: se leen oraciones por la remisión de los pecados y la concesión de la vida eterna.
El funeral de este día se llama: "Memoria de todos los cristianos ortodoxos que han partido desde tiempos inmemoriales, nuestros padres y hermanos".
comer carne
La Iglesia Ortodoxa celebra este día el sábado, una semana antes del inicio de la Cuaresma. En 2017, la Cuaresma comenzará el 27 de febrero.
El sábado sin carne se llama sábado sin carne porque el domingo siguiente se llama “semana sin carne”, el día en el que se permite el consumo de carne por última vez antes de la Cuaresma. El domingo también se llama Pequeña Maslenitsa, ya que precede a la semana de Maslenitsa.
Este es el primer sábado de los padres del año (hay siete en el calendario de la iglesia), cuando en las iglesias ortodoxas se realiza una conmemoración especial de los cristianos ortodoxos fallecidos. Todos menos uno (9 de mayo, Conmemoración de los Soldados Muertos) tienen una fecha de mudanza.
En este sábado de los padres, rezan especialmente por aquellos que sufrieron una muerte prematura en un país extranjero, lejos de sus familiares, en el mar, en la montaña, por hambre o enfermedades infecciosas, en la batalla, durante desastres naturales, que no tuvieron tiempo. arrepentirse antes de la muerte, y sobre todo quién no realizó los ritos funerarios.
La Santa Iglesia, basada en la enseñanza apostólica, estableció esta conmemoración general y universal para que nadie, dónde, cuándo y cómo termine su vida terrena, quede privado de sus oraciones.
Historia
El sábado de comer carne es uno de los más antiguos en origen. El Sábado Ecuménico Especial se menciona en el siglo V en las tradiciones de Sava el Santificado, pero hay evidencia de una celebración anterior de este día.
Según la leyenda, en este día, todavía perseguidos y no reconocidos por nadie, los cristianos se reunieron para honrar la memoria de los hermanos y hermanas en la fe torturados y ejecutados que no recibieron un entierro adecuado.
Este día no fue elegido por casualidad: el domingo después del Sábado de la Carne está dedicado a recordar el Juicio Final de Cristo, que caerá sobre todos los pueblos en Su segunda venida, y cuando se determinará el destino eterno de cada persona.
© foto: Sputnik / Alexey Danichev
Mural "El Juicio Final" (artista F. Bruni) sobre el salón de la Catedral de San Isaac
Durante el servicio se recuerda la parábola del Juicio Final de vivos y muertos, para que la persona recuerde que tendrá que responder por los actos pecaminosos cometidos durante el Juicio.
Por eso, la Iglesia se ha propuesto interceder no sólo por sus miembros vivos, sino también por todos los que han fallecido desde tiempos inmemoriales, especialmente por los que han fallecido de muerte súbita, y ruega al Señor por su perdón. Así, la Iglesia da a todos la oportunidad de salvar su alma.
Sábado de padres
Son días de especial recuerdo de los muertos. En estos días, en las iglesias ortodoxas se celebra una conmemoración especial de los cristianos ortodoxos fallecidos.
El nombre "parental" probablemente proviene de la tradición de llamar "padres" a los fallecidos, es decir, aquellos que acudieron a sus padres. Y también porque los cristianos conmemoraban con oración, en primer lugar, a sus padres fallecidos.
Entre los sábados de los padres, se distinguen especialmente los sábados ecuménicos, en los que la Iglesia Ortodoxa conmemora con oración a todos los difuntos. Hay dos de estos sábados: la Carne y la Trinidad (en vísperas de la fiesta de Pentecostés, en 2017 cae el 3 de junio). En estos dos días se llevan a cabo servicios especiales: servicios conmemorativos ecuménicos.
Los restantes sábados de los padres no son ecuménicos y están reservados específicamente para la conmemoración privada de personas queridas por nuestro corazón.
Tradiciones
En vísperas del sábado de los padres, es decir, el viernes por la noche, se celebra en las iglesias ortodoxas un gran servicio conmemorativo, que también se llama la palabra griega "parastas". Y el sábado por la mañana se celebra la Divina Liturgia del funeral, seguida de un servicio conmemorativo general.
En este día, uno debe recordar a sus padres fallecidos en la iglesia: la gente envía notas con los nombres de los seres queridos del difunto y reza por el descanso de sus almas en el más allá.
Según la antigua tradición de la iglesia, los feligreses traen a la iglesia comida y vino de Cuaresma para la liturgia, que son bendecidos durante el servicio y luego distribuidos a quienes lo desean. También en este día es costumbre dar limosna a los pobres con la petición de rezar por el difunto.
Después de visitar las iglesias, los cristianos ortodoxos van al cementerio, leen oraciones por el resto de las almas de los familiares fallecidos y limpian las tumbas.
El clero cree que en este día es más importante realizar un servicio en la iglesia que ir al cementerio, ya que nuestra oración por los familiares y amigos fallecidos es mucho más importante que visitar la tumba.
Pero, si no es posible visitar el templo y el cementerio estos días, se puede orar por el descanso del difunto en casa.
Aduanas
En Rusia, las tradiciones populares de conmemorar a los muertos eran algo diferentes de las tradiciones de la iglesia. La gente común acudía a las tumbas de sus familiares antes de las fiestas importantes: en vísperas de Maslenitsa, la Trinidad, la Intercesión de la Santísima Virgen María y el día de la conmemoración del Santo Gran Mártir Demetrio de Tesalónica.
Sobre todo, la gente veneraba el sábado paternal de Dmitrievskaya. En 1903, el emperador Nicolás II incluso emitió un decreto sobre la celebración de un servicio conmemorativo especial para los soldados que se enamoraron de la Patria: "Por la fe, el zar y la Patria, que dieron sus vidas en el campo de batalla".
© foto: Sputnik / Yuri Kaver
En Ucrania y Bielorrusia, los días de conmemoración especial de los muertos se llamaban “Abuelos”. Había hasta seis “abuelos” al año. La gente creía supersticiosamente que en estos días todos los familiares fallecidos se unían de forma invisible a la comida fúnebre familiar.
Según la antigua costumbre, los sábados de los padres era costumbre comer kutya, un plato obligatorio para la comida funeraria. La papilla dulce generalmente se preparaba a partir de granos integrales de trigo u otros cereales con la adición de miel, así como pasas o nueces. Es cierto que hoy pocas personas lo siguen.
Oración por los difuntos
Descansa, oh Señor, las almas de tus siervos difuntos: mis padres, parientes, benefactores (sus nombres) y todos los cristianos ortodoxos, y perdónales todos los pecados, voluntarios e involuntarios, y concédeles el Reino de los Cielos.
Durante los servicios religiosos, los ortodoxos recuerdan por su nombre a muchas generaciones de sus antepasados fallecidos.
El material fue preparado sobre la base de fuentes abiertas.
Los sábados de los padres son días de especial recuerdo de los difuntos, cuando con nuestras oraciones podemos brindar gran ayuda a nuestros familiares y amigos que han fallecido de la vida terrenal.
Los sábados de los padres son días de especial recuerdo de los difuntos, cuando con nuestras oraciones podemos brindar gran ayuda a nuestros familiares y amigos que han fallecido de la vida terrenal. Cinco de ellos están reservados para la conmemoración de familiares fallecidos, dos más y los servicios conmemorativos realizados al mismo tiempo se denominan ecuménicos. Los sábados de los padres requieren el cumplimiento de ciertas reglas que todos los creyentes deben conocer.
EL SIGNIFICADO PROFUNDO DEL SÁBADO DE LOS PADRES
El sábado de los padres es un día especial en el calendario ortodoxo, cuando se acostumbra recordar a los seres queridos que han fallecido y rezar para ayudarlos. En primer lugar, los padres fallecidos y luego otras personas queridas. En las familias cristianas, se debe formar en el niño durante la infancia una actitud respetuosa hacia los padres.
Sólo en este caso una persona ya madura tendrá una comprensión correcta y completa del quinto mandamiento: “Honra a tu padre y a tu madre”, en el que se centra el padre Agustín en su sermón temático.
"Honra a tu padre y a tu madre, y será bueno para ti en la tierra y la longevidad": esta simple frase contiene un significado profundo y el principio clave de una vida exitosa en la vida terrenal y después de la vida eterna, tanto de una persona individual como de toda su familia.
Los sábados para padres, de los cuales hay siete en el calendario, pueden revelar una verdadera comprensión del significado de honrar a los padres. Dos de ellos tienen como objetivo honrar la memoria y orar por todos los cristianos, lo que significa orar el sábado universal de los padres.
¿Qué debes hacer cuando llegue el sábado de los padres? En primer lugar, al realizar las acciones realizadas en este día, visitar la tumba de un ser querido o asistir a un servicio en una iglesia, abra su corazón y responda sinceramente las preguntas: ¿cuál es mi verdadera actitud hacia el difunto? Lo perdoné por todo y ¿cuáles son mis sentimientos realmente? La eficacia de tu oración depende directamente de tu sinceridad en estos momentos. Esta es la respuesta principal a la pregunta frecuente de qué hacer el sábado de los padres en la iglesia.
¿CUÁL ES EL PODER DE LA ORACIÓN FUNERARIA?
El padre Agustín dice que un niño nace de dos padres no sólo físicamente, sino también en el alma. Así como el cuerpo físico de un niño a nivel genético es portador de las inclinaciones de dos padres, también lo es su alma. Por eso la conexión dentro de cada clan es tan fuerte, por eso es tan importante preservar la memoria de tus antepasados y realizar oraciones para ayudarlos. En la iglesia, la palabra "difunto" se entiende como "quedarse dormido", y visitar la tumba de un ser querido es un recuerdo del lugar de su último refugio terrenal.
El alma misma está ubicada donde no hay espacio ni tiempo. Por eso es tan importante recordar correctamente a los seres queridos los sábados de los padres: no solo visitar el cementerio, sino también asistir a un servicio religioso para orar por las almas de los familiares.
En primer lugar, porque está en tu mano ayudar a alguien querido y amado por ti. Si una persona ha cruzado la línea de la vida, ya no está en su poder cambiar su destino y necesita urgentemente el apoyo de oración de los miembros de su familia, los de su especie, que todavía están en la Tierra.
El sacerdote Nikolai Guleiko, en respuestas a preguntas de la publicación en línea “Ortodoxia y paz”, aclara un punto muy importante: ¿es necesario y cómo pedir perdón a los familiares fallecidos? Es necesario pedir perdón durante la vida de una persona, y después de su muerte en la ortodoxia es costumbre rezar sólo por ella.
A su vez, el sacerdote del templo en nombre de St. Demetrio de Tesalónica en Sulazhgora, recuerda el padre Konstantin Savander: “La Iglesia ora por el reposo y el perdón de los pecados de los difuntos, esperando la misericordia de Dios. Aunque el hombre era un pecador y recibió la recompensa de Dios después de la muerte, cuando llegue el juicio final de la humanidad, Dios recordará las oraciones por él y podrá ser perdonado”.
QUÉ HACER EN EL TEMPLO EL SÁBADO DE PADRES
Los creyentes a menudo preguntan a los sacerdotes: qué llevar a la iglesia el sábado de los padres y qué otras acciones importantes se deben realizar en la iglesia. Antes del inicio del servicio, deberá presentar una nota con los nombres de los familiares fallecidos. Se pueden presentar notas de reposo los días en que se sirve la Liturgia de San Juan Crisóstomo o San Basilio el Grande. Estos son: Sábados y Domingos, Anunciación de la Santísima Virgen María, Jueves y Sábado de Semana Santa.
Después de eso, puede ponerles velas en la mesa del funeral y luego, escuchando los himnos de la iglesia, orar sinceramente por los difuntos. Puedes utilizar la siguiente breve oración: “Oh Señor, descansa el alma de tu siervo fallecido (nombre), y perdónale todos sus pecados, voluntarios e involuntarios, y concédele el Reino de los Cielos”.
En memoria de los seres queridos también es costumbre dar limosna y hacer buenas obras. Los creyentes que no tengan grandes fondos pueden donar alimentos. Durante los días de la Gran Cuaresma, que también cae el sábado de los padres, se llevan al templo alimentos de Cuaresma y Cahors. Es costumbre dejarlos en una mesa especial, que se encuentra delante o detrás de la mesa funeraria. Lea más sobre las reglas de la Cuaresma en la sección Calendario de Cuaresma.
Tenga en cuenta que no se acepta traer bebidas alcohólicas fuertes, como vodka o coñac, como donación.
Si lo desea y es posible, puede solicitar un servicio conmemorativo y, una vez finalizadas las oraciones, se le permitirá visitar el cementerio, limpiar la tumba y reemplazar las flores, demostrando así que está preservando la memoria de su ser querido.
¿Cómo pasar el resto del día el sábado de padres y es posible limpiar? El arcipreste Alexander Ilyashenko de la publicación en línea "Ortodoxia y paz" responde a esta pregunta de esta manera: la prohibición de limpiar la casa en este día no es más que una superstición, el día, por supuesto, debe comenzar visitando el templo, realizando oraciones, visitar el cementerio y luego, si es necesario, realizar las tareas domésticas habituales.
Otra pregunta importante que preocupa a los creyentes es si es posible bautizar a un niño el sábado de los padres. Hegumen Alexy (diócesis de Vladivostok) y otros sacerdotes de la Iglesia Ortodoxa Rusa nos recuerdan una regla simple: se puede bautizar a un niño todos los días sin restricciones.
Durante el período de Cuaresma de 2017, caen los siguientes sábados de los padres:
- 11 de marzo - Sábado ecuménico de los padres de la segunda semana de Cuaresma
- 18 de marzo - Sábado ecuménico de los padres de la tercera semana de Cuaresma
- 25 de marzo - Sábado ecuménico de los padres de la cuarta semana de Cuaresma.
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¿Qué hace el alma del difunto durante 9 y 40 días, cómo se debe orar por la salud y por el resto de las almas de los seres queridos, qué dijeron los santos padres sobre tal oración y cómo ayudar a quienes no piensan en su salvación?
En respuesta a las preguntas acumuladas de los lectores, proporcionamos información detallada sobre los próximos días de especial recuerdo de los difuntos: los sábados de los padres, una selección de citas relevantes de los santos padres de la monja Livia e información sobre cómo orar por aquellos que Sólo condicionalmente se puede llamar pueblo ortodoxo.
La oración sincera puede derretir hasta el hielo más frío...
Recuerdo de los muertos- una tradición especial característica de la ortodoxia, que la distingue de muchos otros movimientos religiosos, incluidos los cristianos. Por ejemplo, aunque declaran una adhesión formal a su versión de la Biblia, rechazan por completo la conmemoración de los muertos y todos los rituales asociados con ella.
El sábado 2 de marzo. - una semana antes del inicio de la Cuaresma - antes de la Semana de la Carne (semana de Maslenitsa), se establece para los ortodoxos un día de especial veneración de la memoria de los difuntos.
Para los servicios del viernes bajo el Sábado Ecuménico de los Padres y el sábado mismo, las mujeres solo usan pañuelos oscuros para ir a la iglesia. De los siete días del año destinados a mejorar el recuerdo de los antepasados, destacan dos Sábados conmemorativos ecuménicos : Carne y .
El significado principal de los funerales ecuménicos (comunes a toda la Iglesia ortodoxa) es orar por la salvación de las almas de todos los cristianos ortodoxos fallecidos, independientemente de su cercanía personal a nosotros. Recuerda a tus padres y antepasados: ¡no te pierdas el servicio y la conmemoración!
Rogozhsky siempre está animado durante los sábados de padres y los servicios de oración. "Y nosotros éramos como tú, y tú serás como nosotros"
Esto es lo que dicen a sus visitantes las tranquilas tumbas fraternales del aislado estado monástico del Monte Athos. Para los monjes, debido a la forma de vida correspondiente, esta conexión inextricable del mundo visible e invisible es especialmente sensible, cuando toda aspiración espiritual interna se dirige hacia la ascensión a ese futuro mundo invisible y desconocido, que inevitablemente se encontrará con cada uno de nosotros y determinar su lugar durante siglos interminables.
“...En este día conmemoramos a todas las personas que han muerto desde tiempos inmemoriales en la fe y la piedad, por el hecho de que muchos sufrieron una muerte inútil: en el mar, y en montañas intransitables, rápidos y abismos, por hambre y calor, de batalla y de frío, y sufrió la muerte de otra manera. Por tanto, por el bien de la humanidad, los santos padres legitimaron la creación de esta memoria por parte de la Iglesia Católica, siendo la tradición apostólica aceptable.
El sábado creamos recuerdo para las almas, porque el sábado es un día de reposo; los difuntos descansan de las tentaciones mundanas. Los santos padres ordenaron que se hiciera memoria de los difuntos, diciendo que las limosnas y los grandes servicios les traen debilidad y beneficio.
Cruz conmemorativa en el pueblo de Slobodishchi, erigida por los cosacos de Rogozh La historia de San Macario el Grande.
San Macario preguntó, habiendo encontrado en su camino el cráneo seco de la malvada Elin: ¿alguna vez tienen alguna debilidad en el infierno?
Él le respondió lo mismo, También tenemos mucha debilidad cuando los cristianos rezan por sus muertos. Y Gregorio, el prolijo, libró al rey Trajano del infierno mediante la oración. Y la impía Teófilo Teodora, la reina de los santos, por el bien del confesor de sus maridos, arrebatada del tormento.
El Gran Atanasio dice, incluso si una persona muere de una vida santa, no le niegues la limosna y las velas en el ataúd, invocando a Cristo Dios, para que las encienda, esto agrada a Dios y trae mucha recompensa. Si una persona es pecadora, sus pecados están permitidos; si es justa, acepta un gran soborno.
Oración fúnebre colocada por los cosacos de Rogozh en una de sus cruces de adoración Los Santos Padres dicen que en un lugar brillante conocerán el alma de los demás, conocen a todos, incluso a aquellos a quienes nunca antes habían visto, como enseña San. Juan Crisóstomo, presentando la parábola del rico y Lázaro. Pero no ven físicamente, sino de otra manera, y todos tienen la misma edad.
El Gran Atanasio dice sobre esto:
Y hasta la Resurrección general, a los santos se les concede conocerse y divertirse. Los pecadores se ven privados de esto. Se sabe que las almas de los justos y de los pecadores residen en lugares distintos. Los justos se alegran en la esperanza, pero los pecadores se atormentan y entristecen por la esperanza de los impíos. Pero esto será sólo parcialmente, y no completamente, hasta la Resurrección general.
La cruz erigida en el cementerio de Rogozhskoye según el diseño del atamán de la aldea cosaca de Rogozhskaya en memoria de todos los viejos creyentes enterrados en el cementerio Conviene también saber que los niños bautizados, si se presentan de esta manera, disfrutarán del alimento eterno, pero los no bautizados y los paganos no irán ni al Reino ni a la Gehena, sino que hay un lugar especial para ellos. Cuando el alma se aleja del cuerpo, ya no recuerda ningún cuidado terrenal, sino que sólo se preocupa por los que están allí.
Tretino Hacemos cosas por los muertos, para que al tercer día la apariencia de la persona cambie.
Devyatiny porque al noveno día todo el cuerpo se disuelve, sólo se conserva el corazón.
cuadragésimo día- cuando el corazón ya está muriendo.
No debes tener miedo a la muerte, necesitas preparar tu vida para el Juicio Final En el momento de la concepción, esto es lo que le sucede al bebé: al tercer día, se le pinta el corazón. En el noveno se forma la carne. EN cuadragésimo– Se imagina la vista perfecta. Gloria a nuestro Dios, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos, Amén”. (Triodion de Cuaresma, sinoxarion para el Sábado sin Carne).
Al instruirnos en el conocimiento espiritual, los santos padres nos recuerdan que la última hora de la muerte, cuando llegue, determinará el valor total de una vida humana vivida. Para que estemos preparados para afrontar esa hora con una mente luminosa, fe y esperanza. Entonces surge una gran guerra, en el borde de la eternidad.
Los espíritus astutos saben que ahora se está decidiendo el primer juicio sobre el alma humana, y con fuerza terrible atacan esa alma para quedársela. Ya no hay tiempo para el arrepentimiento para el grave pecador impenitente, pero revelará claramente, para temor y edificación de los demás, toda su indecencia interna, de malos pensamientos y obras, que guardaron en esta vida en los lugares secretos de corazones hipócritas. .
Cruz conmemorativa erigida por los cosacos de Rogozh, realizada según el diseño del autor Dimitry Vlasov Muchos déspotas y blasfemos terrenales murieron en una terrible agonía y en un frenesí mental, como Ulyanov-Lenin, quien, según testigos presenciales, en sus últimas horas ya no reconoció a nadie y pidió perdón en su habitación cerca de los armarios y sillas por los crímenes que había cometido. había cometido.
Hay una historia sobre una famosa actriz estadounidense que, cuando estaba agonizando, ordenó que le regalaran su vestido favorito, y así murió, incluso agarrándolo con los dientes con un irresistible agarre de hierro.
Cementerio de Rogozhskoe. Foto del diácono Alexander Govorov Otro, un banquero judío, ante sus atónitos herederos, logró, con increíble destreza y rapidez durante los últimos minutos de su vida, extraer de un escondite bajo su propio colchón y tragarse un precioso manojo de diamantes...
Cuando se dieron cuenta de lo que pasaba y trataron de tomar contramedidas, el último diamante ya estaba enterrado en su útero. Y así murió.
Los Santos Padres dicen que toda esta vida, como un largo camino, lleva lo que una persona recoge. Si en su lugar están los pecados y las pasiones, en su lugar están las virtudes y el deseo de perfección. No importa cuántas personas vayan y adónde vayan, cada uno llega a su propia tumba.
Un antiguo ataúd-domovina, que los viejos creyentes prudentes intentaron hacerse durante su vida. Nunca debemos olvidarnos de esto, sino, en piadosa reflexión, recordar y pensar en la impermanencia de la época actual, en la que ni siquiera la persona más sabia puede saber por sí misma exactamente lo que le depara este día o esta noche, y si la eternidad le espera. el ahora . Por lo tanto, los maestros también legitimaron para nosotros los sábados conmemorativos de la iglesia, para que los miráramos con el alma, como un espejo en el que se refleja nuestra esencia espiritual eterna, y, recordando esto, nos alejaríamos de todo pecado.
Ural. Cruz de adoración en la ciudad de Rezh en el sitio del cementerio de Viejos Creyentes ¿Cómo orar correctamente por la salud y la paz?
Hace algún tiempo tuvo lugar en Rogozhsky un servicio de oración personalizado a San Paisio el Grande. El servicio religioso estuvo a cargo del Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa, Su Eminencia el Metropolita Korniliy.
En vísperas del próximo sábado de padres, decidimos dar algunas reflexiones importantes sobre las reglas y la práctica de la oración en la Iglesia Ortodoxa Rusa para aquellos que están dentro y fuera de la Iglesia.
Oración a todo
La piadosa tradición de ordenar servicios de oración por una razón u otra ha sido inherente a los cristianos ortodoxos desde tiempos inmemoriales, pero recientemente estos servicios adicionales en Rogozhsky no ocurren con tanta frecuencia como antes.
A pesar de que el servicio añade alrededor de una hora y media al ya largo servicio dominical, siempre hay muchos que quieren unirse y escribir notas sobre su salud (no hay oraciones por el descanso).
El propio obispo Cornelius dirige los servicios de oración y, a menudo, es su organizador. Por ejemplo, durante el ayuno, especialmente la Gran Cuaresma, anuncia servicios de oración casi todos los domingos.
Cuaresma, organizada por iniciativa del metropolitano Cornelius Aparte de las preocupaciones mundanas, el mayor inconveniente de la práctica actual en Moscú es la falta de información previa sobre este tipo de servicios de oración. Los feligreses más activos se enteran de los planes de boca en boca por la mañana, y algunos se enteran de los planes después del sermón del obispo. Qué santo y por qué se llevará a cabo el servicio, generalmente inmediatamente se ve rodeado de versiones mutuamente excluyentes... Como resultado, no todos los presentes en la liturgia saben que inmediatamente después del servicio habrá una buena oportunidad para orar por sus familiares. , lo que significa que no hay necesidad de apresurarse a salir de la iglesia.
Sermón del metropolita Cornelius después del servicio de oración con el deseo de orar más diligentemente por la paz en la Tierra Reverendo Padre Paisio el Grande, ¡ruega a Dios por nosotros!
En este caso, el motivo del retraso resultó ser muy grave: se ordenó un servicio de oración por el venerable Paisio el grande, que tiene la gracia de Dios de facilitar la vida futura de los cristianos ortodoxos que murieron sin arrepentimiento. Le rezan especialmente por aquellos que fueron bautizados en la fe ortodoxa, pero que por una razón u otra se abstienen de asistir a los servicios y de la confesión.
Una gran imagen de San Paisio Magno adorna la bóveda de la fachada norte. Oren por la amonestación de los ausentes
Una rápida encuesta entre los presentes en la iglesia mostró que la gente conoce muy bien todo tipo de prohibiciones y restricciones con respecto a las personas que tenemos derecho a indicar en notas sobre la salud y la muerte, pero no todos recuerdan sus "derechos". Recordemos ahora a los lectores el Pensamiento del Viejo Creyente: En la Iglesia existe una forma legal de orar por quienes no van a la iglesia.
Consejo de la Metrópolis de la Iglesia Ortodoxa Rusa, celebrado los días 4 y 5 de febrero de 2015, recordó en su resolución sobre la antigua práctica patrística, según la cual a los viejos creyentes no se les prohíbe realizar oraciones por la salud, incluidas las de personas heterodoxas y excomulgadas. Además de la oración en casa, los servicios de oración personalizados están destinados a este propósito.
Sobre la oración en la iglesia por los no ortodoxos y los excomulgados
8.1. No prohibáis al clero realizar oraciones por la salud de los heterodoxos y excomulgados, guiados por las instrucciones del apóstol Pablo: “Os pido que hagáis oraciones, peticiones, súplicas y acciones de gracias por todos los pueblos, por los reyes y por todos los que están en autoridad, para que vivamos quieta y serenamente en toda piedad y pureza, porque esto es bueno y agradable a Dios nuestro Salvador, el cual quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad” (1 Tim. 2:1-4); así como la interpretación de San Juan Crisóstomo: “No temáis orar por los paganos; y Él (Dios) lo quiere. Sólo ten miedo de maldecir a los demás. Porque Él no quiere eso. Y si hay que orar por los paganos, entonces obviamente por los herejes, porque hay que orar por todos los hombres y no perseguirlos” (Obras de San Juan Crisóstomo. Interpretación de la 1ª Epístola del Apóstol Pablo a Timoteo. Discurso 6 , volumen 11, pág.
Material sobre el tema.
“Dios no es Dios de muertos, sino de vivos, porque con Él todos están vivos”. (Lucas 20:38), dijo Cristo Salvador a los saduceos que no creían en la resurrección de los muertos.
¡Amados hermanos y hermanas en Cristo! La Santa Iglesia Cristiana Ortodoxa, creyendo firmemente en estas palabras falsas del Salvador, siempre confiesa en voz alta la verdad indiscutible de que con la muerte de una persona su vida no termina. Sólo un cuerpo que es sacado de la tierra y regresa nuevamente a la tierra. La carne se descompone y se convierte en polvo, pero el hombre mismo, con todos sus sentimientos y con su alma inmortal, sigue viviendo, pasando sólo de este mundo a otro, el más allá. En consecuencia, la comunicación entre los vivos y los muertos no se destruye con la muerte, sino que continúa existiendo.
Sobre la base de esta verdad, la Iglesia siempre, desde los tiempos del Antiguo Testamento, y especialmente en los tiempos del Nuevo Testamento, la época de los Apóstoles, ha realizado y continúa realizando conmemoraciones y oraciones por los hermanos difuntos de la misma. fe. La Santa Iglesia, ofreciendo oraciones diarias por sus hijos difuntos, anima a todos los creyentes a hacer lo mismo, para que con una sola boca y un solo corazón ofrezcan ardientes oraciones al Trono de Dios pidiendo el descanso de sus familiares difuntos en lugares de bienaventuranza. El amor cristiano nos impulsa a orar por los difuntos, lo que nos une mutuamente en Jesucristo en una sola hermandad. Los compañeros creyentes difuntos son nuestros prójimos a quienes Dios nos manda amar como a nosotros mismos. Porque Dios no dijo: amad a vuestro prójimo mientras vivan en la tierra. Por lo tanto, el Señor no limita el amor al prójimo a los límites de la existencia terrenal, sino que lo extiende hasta el más allá eterno. Pero ¿cómo, si no mediante el recuerdo, mediante qué, sino mediante la oración, podemos demostrar nuestro amor por aquellos que han pasado al más allá? Es deseable para cada uno de nosotros que después de nuestra partida de esta vida, nuestros vecinos no nos olviden y oren por nosotros. Para que esto suceda, también debemos recordar a los difuntos. " Con la medida que uséis, os será medido." (Mateo 7:2), dice el Salvador. Por lo tanto, aquellos que recuerdan a los difuntos serán recordados por el Señor, y la gente también los recordará después de que partan de este mundo. Hay gran consuelo y gran recompensa para quien salva a su prójimo de una desgracia temporal, pero mucho mayor recompensa y mayor consuelo espera a quien, con sus oraciones, ayuda a su prójimo fallecido a recibir el perdón de los pecados y salir de las oscuras mazmorras de infierno a las moradas brillantes y dichosas.
¿Son necesarias nuestras oraciones por los muertos? Sí, son necesarios, porque les aportan un beneficio muy grande. El hecho es que después de la muerte hay dos eternidades: o la bienaventuranza eterna de los justos o el tormento eterno de los pecadores. También se sabe que no hay persona en la tierra que viva sin pecar. Entonces es cierta la afirmación de que nacemos en pecado, pasamos nuestra vida en pecado y terminamos nuestra existencia terrenal en pecado. Pero, ¿todos los pecadores traen consigo un arrepentimiento completo y sincero antes de la muerte? Después de todo, a veces la muerte alcanza a una persona que se encuentra en un estado de enfermedad tan grave, cuando pierde la memoria y su fuerza mental se agota por completo. Y está claro que en tal estado una persona no puede recordar sus malas acciones y arrepentirse de ellas, y muere con los pecados. A menudo, la muerte golpea a una persona repentinamente y ella, sin arrepentirse, también se marcha con sus pecados. Él mismo ya no puede ayudarse a sí mismo de ninguna manera. Una persona puede cambiar su destino sólo cuando está viva, haciendo buenas obras y orando al Señor por su salvación. Es en tales casos que la oración por los difuntos es muy necesaria y les proporciona el mayor beneficio.
Muchos de nuestros familiares hace mucho que no están en la tierra, pero un corazón amoroso no puede olvidarlos, los añora, quizás incluso más que a los vivos. De la misma manera, los difuntos miran desde el otro mundo en nuestra dirección, ardiendo de amor por aquellos que aquí estaban especialmente cerca de sus corazones. Si uno de los muertos ha logrado la justificación ante Dios, entonces él, respondiendo a nuestro amor con amor mutuo, nos envía ayuda celestial desde arriba; y para aquellos que aún no han alcanzado la justificación, nuestra oración puede ser de gran ayuda para aliviar su suerte después de la muerte. Llegará el momento en que los veremos. ¡Qué alegría será escuchar de ellos una palabra de agradecimiento por la oración! Dirán: “He aquí, te acordaste de mí, no me olvidaste y me ayudaste en mi momento de necesidad. Gracias". Y al contrario, ¡qué amargo será escuchar un reproche hacia alguien que no oró por los muertos! “No me recordaste, no oraste por mí, no me ayudaste en mi hora de necesidad, te lo reprocho”.
El estado del difunto es similar a la posición de una persona flotando en un río muy peligroso. La oración por los muertos es como un salvavidas que una persona arroja a un vecino que se está ahogando. Si de alguna manera las puertas de la eternidad se abrieran ante nosotros y viéramos a estos cientos, miles de millones de personas corriendo hacia un refugio pacífico, entonces, sin importar el corazón, quedaría asombrado y aplastado al ver a sus compañeros creyentes y a sus seres queridos mestizos. , sin palabras clamando a nuestra oración ¡ayuda!
Sobre lo necesarias que son las oraciones por los muertos y sobre el hecho de que existe comunicación con el más allá, ahora les contaré una historia maravillosa, pero verdadera, de la vida de un templo de nuestra Iglesia rusa. En el pueblo de Lysogorka murió un sacerdote. En su lugar fue enviado otro sacerdote, un joven que murió inesperadamente durante el primer servicio, justo en el altar. Enviaron a otro sacerdote, pero le pasó lo mismo: el primer día de su servicio, después de cantar “Padre Nuestro” y el verso sacramental, el sacerdote no salió con los Santos Dones por mucho tiempo, y Cuando el anciano entró en el altar, vi a un sacerdote tendido con todas sus vestiduras en la Santa Sede, muerto. Todos se horrorizaron al enterarse de esta misteriosa muerte y, sin saber el motivo, dijeron que algún grave pecado se cernía sobre la parroquia si dos vidas jóvenes e inocentes se sacrificaban por ella. Los rumores sobre esto se extendieron por todo el distrito, y ninguno de los sacerdotes se atrevió a ir a esa parroquia.
Sólo un monje mayor expresó su consentimiento. “Voy a morir pronto de todos modos. Iré a servir allí la primera y la última Liturgia; mi muerte no dejará huérfano a nadie”.
Durante el servicio, cuando terminaron de cantar "Padre Nuestro", el sentido de autoconservación hizo valer sus derechos, y el anciano ordenó que se abrieran tanto las puertas laterales como las Puertas Reales. Durante el verso sacramental, vio una silueta detrás de Mountain Place. Esta silueta parecía cada vez más nítida, y de repente detrás del Trono se destacó la imagen lúgubre de un sacerdote vestido con vestiduras, que estaba enredado con cadenas en sus manos y pies.
Temblando de miedo, el monje confundió las palabras de la oración. Pero después de algún tiempo, reunió fuerzas, fortaleció su espíritu y salió a dar la comunión a los creyentes. Todos se dieron cuenta de que le había pasado algo malo.
Y el fantasma todavía estaba de pie, haciendo ruido con las cadenas y con las manos esposadas señalando la caja que estaba en el altar.
Al final de la liturgia, el hieromonje llamó al anciano y abrieron la caja que contenía... notas conmemorativas. El hecho es que cuando el difunto sacerdote recibió notas conmemorativas, las pospuso para el futuro sin leerlas. Ahora el anciano entendió el motivo de la visión y comenzó a realizar servicios conmemorativos todos los días y a leer las notas acumuladas.
El domingo siguiente ya sirvió la liturgia fúnebre por el alma del sacerdote fallecido. Cuando se cantó el verso sacramental, apareció nuevamente la silueta del sacerdote fallecido. Pero ya no era trágico, amenazador, como apareció la primera vez, sino con un rostro luminoso, alegre y sin cadenas en manos y pies. Después de que el anciano hieromonje recibió los Santos Misterios, el fantasma se movió, se inclinó hasta el suelo y desapareció.
Usted y yo vemos en este ejemplo cómo las oraciones por los difuntos les benefician y alivian su suerte. Y no es casualidad que hoy estemos hablando de esto. Porque hoy la Santa Iglesia celebra un día especial, llamado Sábado de los Padres Sin Carne, y reúne a los cristianos ortodoxos para orar juntos ante el Trono de Dios por nuestros hermanos de la misma fe que han pasado a la vida eterna. Y mañana la Santa Iglesia recuerda la terrible Segunda Venida del Señor y el fin del mundo.
Alentando a sus miembros a estar preparados para el Juicio Final, la Santa Iglesia nos pide orar al Justo Juez por nuestros familiares fallecidos, que todos sus pecados sean perdonados y que el camino de transición del oscuro calabozo a las luminosas moradas del Cielo Padre sea aclarado ante ellos.
Ofrezcamos, queridos hermanos y hermanas, una oración a Cristo nuestro Dios y clamemos con todo nuestro corazón: Con los santos descansan, oh Cristo, las almas de tu siervo, donde no hay enfermedad, ni dolor, ni suspiro, sino vida sin fin.. Amén.
Archimandrita Kirill (Pavlov)