Llamó el patriarca Kirill. El patriarca Kirill llamó a la unidad para impedir la segunda venida de Cristo. Restricción de la libertad humana

El Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa pronunció este discurso el día de su cumpleaños

El patriarca Kirill anunció el inminente fin del mundo, predicho en el Apocalipsis de Juan el Teólogo (Apocalipsis). Al mismo tiempo, el Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa reaccionó ante el fin del mundo con horror, y no con alegría, como ante la llegada del Reino de Dios.

Según Kirill, citado por Interfax. la aproximación de los últimos tiempos ya se nota a simple vista. Hay que estar ciego para no ver la proximidad de los terribles momentos de la historia, de los que habló el apóstol y evangelista Juan el Teólogo en su Apocalipsis”.

Por esta razón, Kirill pidió que se hicieran todos los esfuerzos posibles para tratar de retrasar este momento: “para frenar nuestro deslizamiento hacia el abismo del fin de la historia”, con lo que, si no cancelando, sino retrasando lo más posible la segunda venida de Cristo. Según Kirill, el fin del mundo se puede prevenir mediante esfuerzos conjuntos, y en esto la gente pública tiene una responsabilidad especial.

El hecho es, explicó el patriarca, que “hoy el pecado se demuestra de la manera más atractiva: a través del cine, a través del teatro... Y el arte, que está diseñado para cultivar la personalidad humana, enriquecerla, elevarla al cielo, se convierte en un peso que no permite que una persona despegue”. La intelectualidad se complace especialmente en esto, lo que de esta manera puede llevar al país a otra revolución.

Ahora, en el contexto de la amenaza del fin del mundo, “este no es el momento de agitar el barco de las pasiones humanas; hoy es el momento de unir todas las fuerzas sanas, y la iglesia, el arte y la cultura, nuestra Los escritores, los científicos, todas aquellas personas que aman la Patria, deben estar juntos hoy porque estamos entrando en un período crítico en el desarrollo de la civilización humana”.

Recordemos que anteriormente el presidente del Tribunal Constitucional, Valery Zorkin, habló sobre el inminente fin de la historia: advirtió sobre el creciente "misterio de la anarquía" en el mundo, predicho por el apóstol Pablo. Al mismo tiempo, el descubrimiento por parte del apóstol del "misterio de la anarquía" se asoció con la venida del Anticristo al mundo y, como consecuencia, el inevitable fin del mundo.

Recordemos que hoy el Patriarca Kirill cumple 71 años. El presidente ruso, Vladimir Putin, le deseó “trabajar menos” en esta ocasión.

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El patriarca de la Iglesia Ortodoxa Rusa, Kirill, condenó el deseo del pueblo de vivir en abundancia y prosperidad. Según él, esto no tiene sentido porque de todos modos la gente morirá.

Esta declaración lo hizo el patriarca durante su sermón en el monasterio estauropegico Savvino-Storozhevsky. El texto de su discurso está disponible en el sitio web oficial del Patriarcado de Moscú.

Es cierto lo que dicen de que cada clase tiene su propia verdad: los bien alimentados no comprenden a los hambrientos.

“No hay riqueza para un muerto. Imagínese: toda su vida una persona trabajó sólo para crear un factor material, sólo para aumentar su riqueza, y ¿qué significa entonces su fin? Un completo fiasco. Lo que creaste ha desaparecido, ya no es tuyo, no tienes nada que ver con ello”, dijo Kirill.

En el mismo sermón, el patriarca también condenó el consumo excesivo.

“Cuando la gente adquiere lo que no necesita, adquiere por adquirir, cuando no sabe qué inventar para consolar su carne, que exige cada vez más para su satisfacción, entonces llega el pecado”, dijo.

Añadamos que el propio Patriarca Kirill difícilmente puede ser llamado un asceta: tiene un apartamento en el mismo centro de Moscú, viaja en una caravana de varios coches extranjeros representativos (y a veces en yates) y lleva un reloj suizo.

El patriarca de Moscú y de toda Rusia, Kirill, predijo el inminente fin del mundo. Lo anunció en su 71 cumpleaños después Divina Liturgia en la Catedral de Cristo Salvador.

Según el primado de Rusia. Iglesia Ortodoxa, la humanidad está entrando en un “período crítico de desarrollo”, por lo que todas las personas que valoran su patria deben unirse. El Patriarca afirmó que a simple vista se puede ver cómo se acercan los “momentos terribles de la historia” descritos en el Apocalipsis del apóstol y evangelista Juan el Teólogo.

El jefe de la Iglesia ortodoxa rusa recordó también que, según la doctrina cristiana, el tiempo de la decadencia de la humanidad depende del propio pueblo. Además, en su opinión, los rusos deben asumir su responsabilidad hacia su país y hacia toda la raza humana y dejar de “deslizarse hacia el abismo del fin de la historia”.

Además, el patriarca contó cómo el pecado se filtra en la vida de una persona a través del arte. Expresó su confianza en que si el teatro y el cine no tienen como objetivo enriquecer al individuo, al final se convierten en un "peso" que impide a la persona "volar".

"No me refiero a todo el arte, sino a lo que es últimos años declara un cierto papel especial, sobre derechos especiales Traen tentación y pecado al pueblo, confunden a la gente”, enfatizó el líder de la Iglesia Ortodoxa Rusa.

El patriarca también afirmó que muchos representantes de la intelectualidad están repitiendo los errores de sus predecesores, quienes, en su opinión, "llevaron al país a la ruina con los acontecimientos revolucionarios de 1917". El Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa llamó a “no agitar el barco de las pasiones humanas”, ya que las personas están constantemente sometidas a influencias nocivas que “destruyen la vida espiritual”.

Además, el patriarca presentó una recopilación de sus pensamientos y razonamientos, que abarcan 80 temas, desde la estructura de la iglesia hasta la posmodernidad y Ucrania. En su opinión, el libro será útil para todos.

Restricción de la libertad humana

El patriarca Kirill explicó por qué la Iglesia aboga por restricciones conscientes a la libertad humana.

"La interpretación liberal de la libertad y los derechos humanos presupone la absolutización de la soberanía del individuo y sus derechos fuera del contexto moral. Desde el punto de vista del cristianismo, el error del humanismo secular es que no tiene en cuenta el factor de la naturaleza distorsionada del hombre, su tendencia al pecado, la posibilidad de utilizar la libertad para el mal, tanto para la persona misma como para toda la sociedad”, afirmó el líder de la Iglesia Ortodoxa Rusa.

En su opinión, tal comprensión de los derechos y libertades es inaceptable, ya que se utiliza para establecer en la sociedad ideas sobre la admisibilidad como norma social"Ejemplos tan pecaminosos como el aborto, la homosexualidad y la eutanasia".

"Legalización del pecado"

Anteriormente, el Patriarca Kirill llamó autoridades rusas y la sociedad a resistir la tendencia a “legitimar el pecado”.

“Hoy vemos lo que está sucediendo en el mundo cuando pecados terribles son implantados por la fuerza de la ley, el poder del gobierno, y las personas que quieren resistir este pecado, simplemente expresando su desacuerdo con la pecaminosidad, pueden ser reprimidas”, dijo el primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa.

El Patriarca recordó que Rusia desde la antigüedad es llamada la Santa Rusia, porque para su pueblo “la santidad era un ideal moral absoluto”, que ni la revolución de 1917 ni las represiones posteriores pudieron erradicar.

"Creemos que, habiendo atravesado el difícil camino del siglo XX, habiendo experimentado persecuciones y pruebas, hemos desarrollado en nosotros mismos una cierta inmunidad, una cierta insensibilidad a las tentaciones y tentaciones del diablo", señaló el patriarca.

"Misericordia para los pecadores"

El jefe de la Iglesia Ortodoxa Rusa llamó a los sacerdotes a ser misericordiosos con la gente y ser más cuidadosos en sus declaraciones y valoraciones, de lo contrario, tales representantes del clero podrían ser castigados.

El Patriarca comentó los casos en los que los sacerdotes dicen a las familias que han perdido a niños pequeños que la pérdida de un niño es una retribución "por los pecados".

“Si alguien dice “por los pecados”, entonces ese sacerdote debería ser expulsado inmediatamente del sacerdocio. ¿Cómo es posible? No sé qué clase de corazón y qué clase de cabeza puede tener un sacerdote para decirle eso a un desafortunado. madre o padre”, dijo el Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa. El patriarca también señaló que mucho depende del estado personal del alma del sacerdote.

“Si el alma es insensible, las respuestas serán absolutamente inanimadas, insensibles y poco convincentes, y si el sacerdote pasa por sí mismo los problemas con los que la gente recurre a él, entonces desarrolla la capacidad de formular las respuestas correctas a las preguntas formuladas. Porque sin esa empatía interna nuestras palabras nunca serán convincentes”, afirmó.

El líder de la Iglesia Ortodoxa Rusa enfatizó que sus palabras se aplican a toda “práctica espiritual”, incluida la predicación de sermones. El Patriarca afirmó que si el sacerdote mismo no experimenta lo que predica, esto inmediatamente se hace evidente y el sermón no podrá “llegar al alma”.

El Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa añadió también que el sacerdote debe decir lo que “es el fruto de sus experiencias, respaldando sus palabras con una fe fuerte y amor por las personas”.

En la Iglesia de la Intercesión Santa Madre de Dios, ubicado en el territorio del complejo penitenciario, el Primado habló con el personal y los presos, y también se dirigió al clero que se encuentra en los centros de detención preventiva en Moscú. Les agradeció su trabajo, advirtió la dificultad de tal obediencia y llamó a los sacerdotes a ser misericordiosos con quienes violaban la ley.

“Para nosotros, cualquiera que comete un pecado, que transgrede la ley de Dios, es un criminal. Si una persona viola la ley humana, es encarcelada, pero si viola la ley de Dios, camina por la tierra, a veces ocupa altos cargos y enseña a otros. Por tanto, la visión del crimen, de quienes han violado las leyes humanas, desde el punto de vista de la Iglesia es diferente a la de la gente secular. Y por tanto, para vosotros, ante todo, todos aquellos con quienes tratáis, todos aquellos a quienes cuidáis pastoralmente, son hijos de Dios, estos son nuestros hermanos y hermanas. No es asunto nuestro juzgar a estas personas, nuestro asunto es ayudarlos, que se encuentran en una situación de vida difícil, a mejorar, si es posible, a salir de la prisión, a comenzar. nueva vida, no perdáis la esperanza”, afirmó el patriarca Kirill.

El jefe de la Iglesia rusa deseó a los clérigos que sirven en las prisiones de Moscú la ayuda de dios“mantener un sentimiento pastoral y un sentido de amor, respeto por las personas que han violado la ley y mantener el deseo de ayudarlos, incluso soportando la carga de las difíciles circunstancias asociadas con la privación de libertad”.

Foto: Servicio de prensa del Patriarca de Moscú y de toda Rusia

El patriarca Kirill bendijo especialmente a las prisioneras, a quienes deseó que no perdieran la fortaleza en este período difícil para ellas.

“Todos ustedes saldrán y vivirán en paz, trabajarán, trabajarán, tendrán o formarán familias. ¡Que el Señor os proteja! - se dirigió a los prisioneros el jefe de la Iglesia Ortodoxa Rusa.

Foto: Servicio de prensa del Patriarca de Moscú y de toda Rusia

El Alto Jerarca bendijo a uno de los prisioneros, Yaroslav, y a su novia María para la boda, y también entregó un icono a la parroquia. San Serafín Sarovsky, empleados - íconos de la Resurrección de Cristo y prisioneros - íconos del Salvador no hecho por manos.

Foto: Servicio de prensa del Patriarca de Moscú y de toda Rusia

El patriarca Kirill saludó a los prisioneros que observaron el evento cerca de la iglesia desde las ventanas de sus celdas. Después de eso, fue a hablar con los presos en las celdas y celdas de castigo. En un bloque especial proposito especial habló en su celda con Alexander Vasilchenko, condenado a cadena perpetua.

MOSCÚ, 21 de noviembre – RIA Novosti. El patriarca de Moscú y de toda Rusia, Kirill, predijo el inminente fin del mundo. Lo anunció en su 71 cumpleaños después de la Divina Liturgia en la Catedral de Cristo Salvador.

Según el primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa, la humanidad está entrando en un “período crítico de desarrollo”, por lo que todas las personas que valoran su patria deben unirse. El Patriarca afirmó que a simple vista se puede ver cómo se acercan los “momentos terribles de la historia” descritos en el Apocalipsis del apóstol y evangelista Juan el Teólogo.

El jefe de la Iglesia ortodoxa rusa recordó también que, según la doctrina cristiana, el tiempo de la decadencia de la humanidad depende del propio pueblo. Además, en su opinión, los rusos deben asumir su responsabilidad hacia su país y hacia toda la raza humana y dejar de “deslizarse hacia el abismo del fin de la historia”.

Además, el patriarca contó cómo el pecado se filtra en la vida de una persona a través del arte. Expresó su confianza en que si el teatro y el cine no tienen como objetivo enriquecer al individuo, al final se convierten en un "peso" que impide a la persona "volar".

“No me refiero a todo el arte, sino a aquel que en los últimos años ha declarado un papel especial, derechos especiales para atraer la tentación y el pecado al pueblo, para confundir al pueblo”, enfatizó el líder de la Iglesia Ortodoxa Rusa.

El patriarca también afirmó que muchos representantes de la intelectualidad están repitiendo los errores de sus predecesores, quienes, en su opinión, "llevaron al país a la ruina con los acontecimientos revolucionarios de 1917". El Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa llamó a “no agitar el barco de las pasiones humanas”, ya que las personas están constantemente sometidas a influencias nocivas que “destruyen la vida espiritual”.

Además, el patriarca presentó una recopilación de sus pensamientos y razonamientos, que abarcan 80 temas, desde la estructura de la iglesia hasta la posmodernidad y Ucrania. En su opinión, el libro será útil para todos.

Restricción de la libertad humana

El patriarca Kirill explicó por qué la Iglesia aboga por restricciones conscientes a la libertad humana.

"La interpretación liberal de la libertad y los derechos humanos presupone la absolutización de la soberanía del individuo y sus derechos fuera del contexto moral. Desde el punto de vista del cristianismo, el error del humanismo secular es que no tiene en cuenta el factor de la naturaleza distorsionada del hombre, su tendencia al pecado, la posibilidad de utilizar la libertad para el mal, tanto para la persona misma como para toda la sociedad”, afirmó el líder de la Iglesia Ortodoxa Rusa.

En su opinión, tal comprensión de los derechos y libertades es inaceptable, ya que se utiliza para establecer en la sociedad ideas sobre la aceptabilidad como norma social de "ejemplos tan pecaminosos como el aborto, la homosexualidad y la eutanasia".

"Legalización del pecado"

Anteriormente, el Patriarca Kirill llamó a las autoridades y a la sociedad rusas a resistir la tendencia a “legitimar el pecado”.

“Hoy vemos lo que está sucediendo en el mundo cuando pecados terribles son implantados por la fuerza de la ley, el poder del gobierno, y las personas que quieren resistir este pecado, simplemente expresando su desacuerdo con la pecaminosidad, pueden ser reprimidas”, dijo el primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa.

El Patriarca recordó que Rusia desde la antigüedad es llamada la Santa Rusia, porque para su pueblo “la santidad era un ideal moral absoluto”, que ni la revolución de 1917 ni las represiones posteriores pudieron erradicar.

"Creemos que, habiendo atravesado el difícil camino del siglo XX, habiendo experimentado persecuciones y pruebas, hemos desarrollado en nosotros mismos una cierta inmunidad, una cierta insensibilidad a las tentaciones y tentaciones del diablo", señaló el patriarca.

"Misericordia para los pecadores"

El jefe de la Iglesia Ortodoxa Rusa llamó a los sacerdotes a ser misericordiosos con la gente y ser más cuidadosos en sus declaraciones y valoraciones, de lo contrario, tales representantes del clero podrían ser castigados.

El Patriarca comentó los casos en los que los sacerdotes dicen a las familias que han perdido a niños pequeños que la pérdida de un niño es una retribución "por los pecados".

“Si alguien dice “por los pecados”, entonces ese sacerdote debería ser expulsado inmediatamente del sacerdocio. ¿Cómo es posible? No sé qué clase de corazón y qué clase de cabeza puede tener un sacerdote para decirle eso a un desafortunado. madre o padre”, dijo el Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa.
El patriarca también señaló que mucho depende del estado personal del alma del sacerdote.

“Si el alma es insensible, las respuestas serán absolutamente inanimadas, insensibles y poco convincentes, y si el sacerdote pasa por sí mismo los problemas con los que la gente recurre a él, entonces desarrolla la capacidad de formular las respuestas correctas a las preguntas formuladas. Porque sin esa empatía interna nuestras palabras nunca serán convincentes”, afirmó.

El líder de la Iglesia Ortodoxa Rusa enfatizó que sus palabras se aplican a toda “práctica espiritual”, incluida la predicación de sermones. El Patriarca afirmó que si el sacerdote mismo no experimenta lo que predica, esto inmediatamente se hace evidente y el sermón no podrá “llegar al alma”.

El Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa añadió también que el sacerdote debe decir lo que “es el fruto de sus experiencias, respaldando sus palabras con una fe fuerte y amor por las personas”.