Comment s'est terminé le duel entre Kirsanov et Bazarov ? Duel entre Pavel Petrovitch et Bazarov. Le mariage de deux couples, le sort futur des héros

La scène du duel dans le roman "Pères et Fils" est l'une des points clés l'ensemble de l'ouvrage. C'est ici que se situe le point culminant et le dénouement du conflit principal de l'œuvre - le conflit entre les pères et les enfants.

Ni Evgeniy Vasilyevich ni Pavel Petrovich ne pensent aux conséquences réelles du duel. Bazarov qualifie généralement cela d '«absurdité» d'un point de vue théorique, mais il est néanmoins d'accord, car il ne veut pas être offensé par l'aîné Kirsanov.

«Je le pense moi-même. Je pense également qu’il est inapproprié d’approfondir les véritables raisons de notre conflit. Nous ne pouvons pas nous supporter. Que demander de plus ? » dit Pavel Petrovitch. En effet, dès la première rencontre, il y eut une hostilité mutuelle entre Bazarov et l'aîné Kirsanov. Ils avaient différents points de vue sur la vie, l'attitude envers l'art et la nature. Mais ce n’est pas la seule raison de leur combat.

La scène du duel est précédée du baiser de Bazarov et Fenichka, vu par Pavel Petrovich. C'est lui qui est devenu l'une des raisons du combat entre l'aîné Kirsanov et Evgeniy Vasilyevich. Pavel Petrovich voulait maintenir la prospérité et le bonheur dans la relation entre son frère et Fedosya Nikolaevna, qui aurait pu s'effondrer en un instant à cause de ce baiser. Il a également vu certaines similitudes entre elle et la princesse R., l'amante de longue date de Pavel Petrovich, et il ne voulait donc pas que sa réputation en pâtisse :

N'est-il pas vrai, Nikolaï, que Fenechka a quelque chose en commun avec Nelly ?

Quelle Nellie, Pacha ?

Comment demandez-vous? Avec Princess R... Surtout dans la partie supérieure du visage.

Tourgueniev donne une description détaillée de la nature avant le début du duel. Il la montre calme et sereine, contrastant ainsi avec la situation tendue avant le duel : Peter « tremblait de fièvre », Bazarov et l'aîné Kirsanov étaient excités, car ce duel pourrait leur coûter la vie. La nature se réveille calmement d'une nuit de sommeil. Avec cela, Tourgueniev montre la grandeur de la nature face aux simples adversités du monde.

Si l'on considère le duel lui-même du point de vue du code du duel, alors on peut trouver de nombreux cas de non-respect des règles : il était impossible de défier une personne inférieure en duel statut social; un médecin devait être présent ; Les pistolets ne pouvaient pas être tirés auparavant. Et en acceptant le défi de Pavel Petrovich en duel, Bazarov viole ses principes de nihilisme, car le duel est aussi une relique du passé. Et Kirsanov Sr. défie une personne de statut social inférieur en duel, enfreignant les règles entre aristocrates.

Le duel se déroule dans des conditions difficiles, car ils tirent à une distance de seulement dix pas. Pendant le combat, Evgeniy Vasilyevich blesse Pavel Petrovich à la jambe. Il agit noblement, lui prodiguant les premiers soins et refusant de poursuivre le duel. « Chacun d’eux était conscient que l’autre le comprenait. Cette conscience est agréable pour les amis et très désagréable pour les ennemis, surtout quand il est impossible de l'expliquer ou de la disperser », disent-ils après une conversation entre Bazarov et l'aîné Kirsanov. Après avoir vécu un duel, ils se regardent comme s'ils n'étaient pas un adversaire à leurs yeux, mais personne ordinaire. Ils comprennent qu’il n’y a pas entre eux un écart aussi énorme qu’ils le pensaient.

La scène du duel est le point culminant et le dénouement du conflit principal du roman « Pères et fils ».

Entre le duel idéologique du chapitre X et l’explication préalable, toute une série d’événements se déroulent dans la vie de Bazarov, adoucissant considérablement l’image dure du début du roman. Ceci est facilité par les éléments suivants :

une dispute avec Arkady dans une botte de foin, où Bazarov, peut-être pour la première fois, ressentit intensément sa solitude et reconnut son illusion ;

une visite à ses parents, qui a mis en lumière de nouvelles facettes plus douces de l’âme du héros, son attitude bienveillante envers ses parents, généralement cachée sous un masque grossièrement ironique ;

une rencontre avec Odintsova et une scène absurde de déclaration d'amour, qui montra pour la première fois Bazarov impuissant, passionné et pas entièrement compris ;

la scène dans le belvédère avec Fenechka, reflétant le processus d'intensification de la lutte du héros avec sa nature.

Qu’est-ce qui rend cette scène particulière différente ? Il est intéressant de structurer sa composition : les personnages semblent prendre l'initiative les uns des autres à plusieurs reprises. C’est d’ailleurs ici qu’après une longue pause, les « pères » et les « fils » s’affrontent avec encore plus de violence. Les personnages des deux héros se dévoilent plus clairement qu'auparavant dans cet épisode. Ce dernier des duels psychologiques se termine différemment qu’auparavant, et les héros se retrouvent soudain au bord d’un véritable bain de sang physique.

Avant ce combat, les héros se sentent différemment. Bazarov se trouve dans un état de confusion inhabituel pour lui ; son travail habituel ne se passe pas bien. Il se sent ennuyé contre lui-même après deux actions maladroites consécutives envers deux femmes - envers Odintsova dans la scène d'une déclaration d'amour et contre Fenechka dans la scène avec un baiser dans le belvédère. Cependant, comme auparavant, il est complètement indifférent à Pavel Petrovich et ne cherche pas de nouvelles querelles avec lui. Dans le même temps, l'indignation de Pavel Petrovich contre Bazarov a atteint son paroxysme et la goutte d'eau qui a fait déborder le vase a été le baiser dans le belvédère.

Cependant, contrairement aux conflits passés survenus spontanément, Kirsanov se prépare pour ce combat, et c'est là son premier avantage.

Au début de la scène, Bazarov est inhabituellement peu sûr de lui. Après la première remarque de Bazarov viennent les mots de l'auteur: "... répondit Bazarov, qui avait quelque chose sur le visage dès que Pavel Petrovitch franchissait le seuil de la porte." Auparavant, Tourgueniev ne caractérisait pas l'état de Bazarov (selon les lois de la « psychologie secrète ») avec des pronoms indéfinis.

Et plus loin - lorsque Pavel Petrovich a parlé du duel, l'auteur écrit: "Bazarov, qui s'est levé pour rencontrer Pavel Petrovich, s'est assis sur le bord de la table et a croisé les bras." Les demi-gestes « s'est levé » et « s'est assis » ne sont pas non plus typiques d'Evgeniy. Immédiatement après le défi du duel : « Les yeux de Bazarov se sont agrandis ».

La confusion de Bazarov à ce moment se reflète dans son discours. Habituellement, il parlait grossièrement, brusquement, brusquement. Et voici les tournures de phrases habituelles comme « tout va bien ! » sont accompagnés de phrases plus typiques de Kirsanov : « Très bien, monsieur », « Vous avez le fantasme de tester sur moi votre esprit chevaleresque ».

À son tour, Pavel Petrovich essaie de contenir son enthousiasme, d'abord par une politesse et une formalité de ton excessivement accentuées. Deuxièmement, une « belle canne » spécialement prise pour cette occasion, symbole de supériorité aristocratique, l'aide à ne pas laisser tomber ce masque et à maintenir le ton donné. La canne, en tant que détail symbolique, a parcouru tout l'épisode. Bazarov l'a appelé un «bâton» - un instrument de violence possible.

Après l'aveu de Kirsanov : « Je te méprise », la querelle atteint son paroxysme : « Les yeux de Pavel Petrovitch brillaient... Ils brillaient aussi dans ceux de Bazarov. C’est à ce moment que Bazarov reprend le contrôle de lui-même et utilise l’arme habituelle de l’ironie, commençant comme pour imiter son adversaire, répétant presque textuellement la fin de chacune des remarques de Kirsanov. Cela ne passe pas inaperçu. Kirsanov dit : « Vous continuez à plaisanter… » Mais cette fois, Pavel Petrovich ne se mettra pas en colère, comme cela s'est produit auparavant. Pourquoi? Bazarov, même s'il plaisantait, n'a pas dépassé les limites de ce qui était autorisé. De plus, la canne qui était présente à proximité aidait - une sorte de rappel de l'aristocratie, un symbole de patience, un soutien.

Chacun des personnages cache diligemment ses véritables sentiments à l’autre tout au long de la scène. Kirsanov cache le ressentiment, la jalousie et l'indignation derrière un écran de politesse, et Bazarov cache la confusion et l'irritation envers lui-même derrière un écran d'ironie.

Il semble que ce duel psychologique soit remporté par Pavel Petrovich, qui a atteint son objectif sur presque tous les points. Et après son départ, Bazarov a encore plus perdu son calme intérieur inhérent, est insatisfait de lui-même, éprouve des remords et des sentiments moraux qui ne lui sont pas inhérents, ayant découvert l'amour secret de Pavel Petrovich pour Fenechka.

Pendant le duel lui-même, après les coups de feu, les deux adversaires se comportent avec dignité. Bazarov remplit son devoir médical et humain, montrant la noblesse qu'il détestait récemment, et Pavel Petrovich endure courageusement et même avec humour la douleur et perd toute indignation envers Bazarov.

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Réponse de SHAMELESS[gourou]
Le duel comme dispositif de composition a été utilisé par de nombreux auteurs dans leurs œuvres : « Hamlet » de Shakespeare, « Le Coup », « Eugène Onéguine » de Pouchkine, « Un héros de notre temps » de Lermontov... Le duel est le point culminant du conflit des héros, la résolution de leurs désaccords internes et de leur insatisfaction les uns envers les autres. Un duel apporte de la tension et du drame à l’intrigue et, le plus souvent, il interrompt un scénario ou révèle de nouveaux aspects du personnage du héros, aidant ainsi à mieux le comprendre.
Les disputes entre Bazarov et Pavel Petrovich se sont transformées en haine mutuelle. Il ne fallait plus qu'une raison pour poursuivre ce conflit, mais pas en paroles, mais en « actes ». Cette raison était Fenechka. Pavel Petrovich est devenu un témoin accidentel du baiser de Bazarov et Fenechka, et sa haine du nihiliste Bazarov est complétée par de l'irritation et même de la colère envers l'homme qui a osé toucher la femme dont il était secrètement amoureux. Ainsi, Pavel Petrovich défie Evgeny Bazarov en duel.
L'épisode du début à la fin est imprégné de l'ironie de l'auteur. Les négociations entre ennemis sur les règles d'un duel sont déjà comiques : ils semblent discuter d'un dîner ou d'un bal à venir. Malgré le caractère inattendu de l'appel, Bazarov est calme et poli ; Bien que Pavel Petrovich soit excité, il essaie d'être poli. Bazarov relève le défi, il estime que "d'un point de vue théorique, un duel est absurde, mais d'un point de vue pratique, c'est une autre affaire". Alors pourquoi accepte-t-il le défi ? Après tout, suivant la coutume aristocratique, il viole les principes du nihilisme.
Il s'avère que Bazarov ne pouvait pas refuser, car Kirsanov avait une lourde canne dans les mains, et même à la pensée d'une éventuelle insulte, « toute sa fierté s'est dressée » : « Il était impossible de refuser, car il m'aurait frappé , pour l'amour de Dieu, et puis... Il faudrait alors l'étrangler comme un chaton.
Et pourtant, le souffle de la mort a touché Bazarov, il s'est agité, il essaie même d'écrire une lettre à son père, mais le nihiliste dans son âme gagne, la pensée jaillit : « Non, je surgirai dans le monde pendant longtemps .» « Looming », c’est-à-dire une errance sans but de sens. Ce mot reflète l’état d’esprit du héros : après tout, ce n’est que récemment qu’il a été rejeté par la femme qu’il aimait, mais il n’a pas osé se l’avouer.
La frivolité et l'absurdité qui donnent au duel des allures de jeu résident dans la déviation des règles : les héros n'ont pas de secondes.
La matinée du duel « était belle et fraîche ». I. S. Tourgueniev, peignant un paysage magnifique, souligne que la nature n'obéit pas aux événements vie humaine: les intrigues et les troubles sont temporaires, mais la nature est éternelle.
Sur le chemin du lieu du duel, Bazarov et le « témoin » Peter rencontrent un homme conduisant « deux chevaux calmes devant lui ». Dans cette scène, le contraste entre le peuple et l'aristocratie, représenté à l'image de Pavel Petrovich, et entre le peuple et la démocratie, représentée à l'image de Bazarov, est clairement visible. Bazarov lui-même est conscient de cette différence : « Celui-là aussi s'est levé tôt, et au moins s'est mis au travail, mais et nous ? »
Pavel Petrovich a essayé de pourvoir à toutes les formalités du duel, mais Bazarov a traité le duel avec ironie : « Je mesurerai les étapes. Mes jambes sont plus longues."
Le point culminant du duel est la blessure de Kirsanov. L'écrivain souligne sa faiblesse par le fait qu'il perd connaissance, même si la blessure n'est pas grave. Bazarov agit noblement : "Maintenant, je ne suis plus un duelliste, mais un médecin." Mais même à ce moment dramatique, l'auteur ironise : l'état de Pierre effrayé est drôle, par exemple.
Comme on le voit, le duel n'a pas pu résoudre le conflit entre Bazarov et Pavel Petrovich. Bazarov quitte le domaine Kirsanov. Avant le départ du protagoniste, « Pavel Petrovich lui a serré la main », mais Bazarov est resté « froid comme la glace », car il a compris que Kirsanov voulait « être généreux ».
Il y a beaucoup de points communs entre les héros : tous deux sont fiers, catégoriques, fiers, mais aussi attirants à leur manière : intelligents, décents et sincères, chacun vit son propre drame de vie. Et pourtant, ce sont des héros des Antipodes, ce que confirme l'épisode du duel.

Épreuve de duel. Il n’y a peut-être pas de scène plus controversée et intéressante dans le roman « Pères et fils » de I. S. Tourgueniev que le duel entre le nihiliste Bazarov et l’anglomane (en fait un dandy anglais) Pavel Kirsanov. Le fait même d’un duel entre ces deux hommes est un phénomène odieux qui ne peut arriver, car cela ne pourra jamais arriver ! Après tout, un duel est une lutte entre deux personnes d’origine égale.

Bazarov et Kirsanov sont des gens de classes différentes. Ils n’appartiennent en aucun cas à une couche commune. Et si Bazarov s'en fout franchement de toutes ces cérémonies, alors Pavel Kirsanov s'en fout ! Adversaire de Bazarov en philosophie générale et en vision de la vie, Kirsanov apparaît ici comme une personne dépourvue de snobisme et acceptant la démocratie de toute son âme. Oui, oui, c'est lui, parfumé et pommade, avec une manucure et des toilettes parfaitement choisies, qui se manifeste en véritable démocrate, traitant Bazarov comme une personne égale et respectée. En le défiant en duel, il se met lui-même et le nihiliste au même niveau de classe et n’y pense même pas.

Mais comme tout a bien commencé ! Lors de cette visite d'Arkady et de son ami à Maryino, la vie au domaine se déroule sans heurts. Arkady profite de ses vacances d'été et de ses sentiments pour Katya. Fenechka s'occupe du bébé, Nikolai Petrovich s'occupe de la maison et des tâches ménagères. Pavel et Nikolai ont perdu leur ardeur dans leurs disputes. S'ils entrent en désaccord, c'est lentement, sans pathos et sans l'ardeur auparavant inhérente.

Bazarov est passionné par son travail. Plus précisément, il travaille avec acharnement. Est-ce que cela fonctionne comme s'il n'avait pas le temps de faire quelque chose ? Anticiper une fin imminente ? Pas vraiment. Il essaie plutôt de s'oublier, de se débarrasser de l'angoisse mentale que lui a infligée son amour non partagé pour Odintsova.

Mais nous avons oublié Fenechka. Toutes les guerres du monde sont menées à cause des femmes. Fenechka est occupée avec Mitenka et la maison. Elle est jeune, fraîche et belle. Elle est naturelle et douce. Et tous les hommes présents dans la maison ne peuvent s’empêcher de le remarquer. Et tout le monde ne respire pas uniformément vers elle. Sauf Arkady, bien sûr. Arkady est amoureux de Katerina, il a une liaison et il prête peu d'attention à ce qui se passe.

Pendant ce temps, Bazarov aime Fenechka. Il ne communique avec elle qu'avec plaisir. Et Fenechka aime Bazarov. En tant que personne, en tant que bon médecin et conseiller dans l'éducation d'un enfant. Et tout comme les jeunes personne intéressante. Fenechka est si simple d'esprit qu'elle n'a et ne peut avoir aucun projet ou pensée à propos de Bazarov. Elle aime sincèrement Nikolai Pavlovich.

En fait, Bazarov ne fait aucun projet pour Fenechka. Il n'a pas le temps pour ça. Mais il est attiré par elle, comme par tout ce qui est naturel, pur, simple et beau à la fois. Il ne pouvait tout simplement pas se retenir et l'embrassa lorsqu'il la vit dans le belvédère, les bras à moitié nus, tous couverts d'un parsemé de roses, fraîches et belles, comme elle. Il est difficile de qualifier ce baiser de passionné. C'est ainsi qu'ils embrassent un joli enfant, ou un animal qu'ils aiment (un chaton, un chien) par excès de sentiments. Après tout, il n’a pas saisi les mains de la jeune femme, ne l’a pas serrée contre lui. Non, il s'est juste penché et l'a embrassée. Comment embrasser une personne endormie. Le problème est que Fenechka a eu peur et a condamné Bazarov pour son acte. Mais qui sait ce qui se serait passé ensuite si Fenichka s'était comportée différemment ? Et malheureusement, Pavel Petrovich a vu cette scène. Et il a pris cela comme une insulte personnelle. Et pas seulement parce que Bazarov a violé la loi de l'hospitalité et franchi les limites de la décence. Plus que pour son frère, Pavel s'est offensé pour lui-même. Il était si soigné, instruit et intéressant qu’il ne s’autorisait même pas de telles pensées. Et ce nihiliste a osé ! Et pas seulement penser, mais aussi mettre en œuvre. Pavel est également amoureux de Fenechka. Il est amoureux d'elle. Et pour être honnête, seul un aveugle ou un malade (ou un amoureux, comme Arkady) ne serait pas captivé par la beauté épanouie de la jeune paysanne.

Donc un duel. Bazarov est découragé par le défi, mais ne peut refuser. Les deux duellistes abandonnent leurs principes. Leur vision du monde change. Tourgueniev décrit le duel avec une certaine comédie. Les duels devenaient déjà une relique. Il décrit avec un certain dédain la scène où Pavel Petrovitch est blessé « à la cuisse ». Ici, les libéraux et les démocrates font preuve de force d'esprit, de sens de l'humour et de compréhension mutuelle.

Après avoir blessé Kirsanov, Bazarov, tel un vrai médecin, lui apporte immédiatement de l'aide. On peut dire que du duel, les deux reviennent comme des personnes sympathisantes l'une avec l'autre. Il est difficile de dire s'ils pourraient être amis. Mais à la suite de leurs expériences avant et pendant le duel, ils sont devenus des personnes différentes. Se traiter les uns les autres avec respect. Pavel, qui a surmonté les préjugés de classe en défiant Bazarov en duel, ne s'arrête pas là. Il dit à son frère qu’il est temps pour lui de légaliser sa relation avec la mère de son enfant. Nikolaï Kirsanov est choqué. Et Pavel part en voyage. Il doit réfléchir aux changements qui lui sont arrivés et faire une pause.

La scène du duel est également importante car elle montre que quelles que soient les différences entre les générations, libéraux et démocrates sont avant tout des personnes. Cela signifie que dans les moments difficiles, ils pourront trouver langage mutuel et exister ensemble.

"Asya Tourgueniev" - V.G. Perov. Établissement d'enseignement municipal École secondaire Tominskaya. Année académique 2009 – 2010. Tourgueniev Ivan Sergueïevitch Conte "Asya". L'histoire « Asya » (1858). Portrait d'I.S. Tourgueniev. 1872. Préparé par Chuiduk N.A., professeur de langue et littérature russes de première catégorie. V.A. Nedzvetski. Tourguenev Ivan Sergueïevitch (1818-83), écrivain russe.

"Leçon Mumu" - T.G. Buchugina. Formes de travail en cours : frontal ; individuel. Progression de la leçon I. Discours d'ouverture de l'enseignant (fixation d'objectifs) II. Moyens techniques : utilisation de la présentation MMD ; utilisation de l'enregistrement audio. Conclusion générale. Gestionnaire de clés – Masagutova N.A. professeur de russe langue et littérature – Madanova G.D. 1994 – 2002 étudie à l'école secondaire Staromainskaya n°1.

« I.S. Tourgueniev Asya » - Dessins pour l'histoire : (Michukov M., Morozova N.). Sociologues Qui est responsable de la séparation des héros ? Dessins pour l'histoire. Sociologues (nombre de paysages dans l'histoire). «...c'est (l'histoire) si belle, comme elle est bonne. Les sentiments forts des personnages sont souvent accompagnés de musique (chapitres 1,2,9,19). Signification du nom. À travers les pages de l’histoire « Asya » d’I.S.

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