Qu'est-ce que le travail apporte dans la vie d'une personne ? Essai sur le rôle du travail dans la vie humaine. Plusieurs essais intéressants

Ésope : « Le véritable trésor de l’homme, c’est la capacité de travailler. » Parce que : « ... un travail inlassable surmonte les obstacles... » - M. V. Lomonossov

Le travail dans la vie humaine : une parabole

Un commerçant donnait chaque jour un rouble à son fils et lui disait :
- Prends-le, mon fils, fais attention et essaie d'économiser de l'argent.

Le fils, ne comprenant pas la valeur de l’argent, l’a simplement jeté à l’eau. Et le père l'a découvert par hasard, mais a décidé de ne rien dire, car les seuls enseignements ne mènent pas à grand-chose. Pendant ce temps, le fils continuait à ne rien faire, ne travaillait pas, se contentant de manger et de boire chez son père.

"Les personnalités exceptionnelles ne se forment pas grâce à de beaux discours, mais à travers leur propre travail et ses résultats." Albert Einstein

Et puis un jour le commerçant a décidé de donner une leçon à son fils, alors il a prévenu tous ses proches :
- Si mon fils vient vers toi et te demande de l'argent, ne le donne pas.

Puis il appela son fils et lui dit :
- Vous avez déjà mûri et devez apprendre ce qu'est le « travail » et quelle est la « valeur de l'argent ». Par conséquent, va gagner un rouble avec ton propre travail, rapporte-le et je verrai à quoi ressemble le rouble que tu as gagné.

« Rien n'ennoblit une personne comme le travail. Sans travail, une personne ne peut pas conserver sa dignité humaine.
Lev Nikolaïevitch Tolstoï

Le fils, habitué à ne rien faire, a d'abord décidé d'aller voir ses proches et de leur demander de l'argent, mais ils l'ont refusé. Après avoir examiné toutes les options possibles, il a été contraint d'embaucher un simple ouvrier, car il n'avait ni expérience ni qualification pour ce travail. Ainsi, toute la journée, il remuait péniblement et en sueur la chaux avec ses pieds nus. À la fin de la journée, n'ayant reçu qu'un seul rouble, il l'apporta à son père.

Le père était content et dit :
- Eh bien, mon fils, va maintenant jeter ce rouble que tu as gagné à l'eau.

« Chaque objet que nous obtenons au prix d’un travail noble et honnête nous semble plus doux et plus agréable. » Mark Twain "Les Aventures de Tom Sawyer"

Ce à quoi le fils surpris répondit :
- Père, comment puis-je le jeter ? Vous n'imaginez pas à quel point j'ai travaillé dur pour l'obtenir ! Mes orteils me brûlent encore à cause du calcaire. Non, je n'oserais pas faire ça.

Le père répondit :
- Et combien de fois t'ai-je donné un rouble, et tu les as calmement jetés à l'eau ? Pensiez-vous que cet argent me venait pour rien, sans difficulté ?..

Donc jusqu'à ce que tu travailles,
vous ne connaîtrez pas la valeur de l’argent et du travail.

Le travail dans la vie humaine : dictons et aphorismes

« Le travail assidu est l’âme de toute entreprise et la clé de la prospérité. » - Charles Dickens
« Sans effort, le talent est comme un feu d’artifice : il aveugle un instant, puis il ne reste plus rien. » - Roger Martin du Gard (écrivain français, lauréat du prix Nobel de littérature 1937 « Pour la force artistique et la vérité dans la représentation de l'homme et des aspects les plus significatifs de la vie moderne. »)

« Il faut mettre sa vie dans des conditions telles que le travail est nécessaire. Sans travail, il ne peut y avoir de vie pure et joyeuse. -Anton Pavlovitch Tchekhov

Ali Abcheroni :
"Plus une personne est stupide, plus elle remplace souvent l'essentiel par le secondaire"

Soyez sage dans votre vie, cultivez l'amour du travail simple ! Parce que : « Le travail et seul le travail crée et apporte des résultats concrets. » - Henry Ford, « Ma vie, mes réalisations ».

2. Le rôle du travail dans la vie humaine et la société

Dans toute formation socio-économique et structure politique de la société, le travail conserve son importance en tant que facteur de production sociale.

La théorie économique identifie trois facteurs de production : la terre, le travail et le capital. De plus, la production en tant que telle n’est possible que si la terre et le capital sont combinés avec le travail. Ce n'est que dans le processus d'activité de travail que les ressources naturelles et matérielles sont transformées en valeurs matérielles. Sans travail, la terre et le capital perdent leur importance en tant que facteurs de production.

Le travail est reconnu comme le facteur dominant et diffère des deux autres par le caractère actif de son influence sur la substance matérielle et la présence d'un principe humain et personnel. L'activité de travail est exercée par des personnes et le travail porte donc l'empreinte des conditions socio-historiques.

L'amélioration de la production se produit également dans une large mesure grâce au travail, augmentant sa productivité et rendant son contenu plus complexe. Le travail a un impact significatif sur les indicateurs de performance globaux des organisations, y compris le niveau de profit. En fin de compte, le bien-être de l’employeur, de l’économie et de la société dans son ensemble dépend de l’efficacité du travail.

Le travail, générateur de richesse sociale, est à la base de tout développement social. En raison de l'activité de travail, d'une part, le marché est saturé de biens, de services et de valeurs culturelles pour lesquels un certain besoin s'est déjà développé ; d'autre part, les progrès de la science, de la technologie et de la production conduisent à l'émergence de nouveaux besoins et leur satisfaction ultérieure. De plus, les progrès scientifiques et technologiques garantissent une augmentation de la productivité et de l'efficacité du travail.

L'importance du travail ne se limite pas à son rôle dans la production sociale. Au cours du travail, des valeurs spirituelles sont également créées. Avec la croissance de la richesse sociale, les besoins des personnes deviennent plus complexes, des valeurs culturelles se créent et le niveau d'éducation de la population augmente. Ainsi, le travail remplit la fonction d'un des facteurs de progrès social et de créateur de société. En fin de compte, c'est grâce à la division du travail que se forment les couches sociales de la société et les fondements de leur interaction.

Travail - activité consciente et ciblée visant à créer la richesse matérielle et spirituelle nécessaire pour répondre aux besoins de chaque individu et de la société dans son ensemble - façonne non seulement la société, mais aussi une personne, l'encourage à acquérir des connaissances et des compétences professionnelles, à interagir avec d'autres personnes. , pour compliquer ses besoins . La nature humaine elle-même, comme le notent les chercheurs, contient initialement le besoin de travailler comme une condition d'existence nécessaire et naturelle. De nombreux scientifiques adhèrent au point de vue selon lequel le travail lui-même est une source de satisfaction, permettant la réalisation des aspirations humaines à l'expression de soi dans le travail. L’envie de travailler est souvent associée à la conscience de l’individu d’appartenir à la communauté humaine, à la participation à la vie commune et à la création conjointe de son propre environnement.

Parmi les fonctions sociales du travail, on distingue également la création de liberté : le travail se manifeste dans la société comme « une force qui ouvre la voie à l'humanité vers la liberté (donnant aux gens la possibilité de prendre en compte à l'avance les conséquences naturelles et sociales de plus en plus lointaines). de leurs actions ; cette fonction, pour ainsi dire, résume toutes les précédentes, car c'est dans le travail et par le travail que la société apprend à la fois les lois de son développement et les lois de la nature, pour ainsi dire, " ; préparer » et rendre réellement réalisable la fonction créatrice de liberté du travail, qui est une fonction du développement illimité et ultérieur de l’humanité).

De ce chapitre, nous pouvons tirer la conclusion suivante : au chapitre 2, le rôle du travail dans la vie humaine a été formulé. L'importance du travail ne se limite pas à son rôle dans la production sociale. Au cours du travail, des valeurs spirituelles sont également créées. Avec la croissance de la richesse sociale, les besoins des personnes deviennent plus complexes, des valeurs culturelles se créent et le niveau d'éducation de la population augmente. Ainsi, le travail remplit la fonction d'un des facteurs de progrès social et de créateur de société. En fin de compte, c'est grâce à la division du travail que se forment les couches sociales de la société et les fondements de leur interaction.

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Travail est une activité visant le développement humain et la transformation des ressources naturelles en bénéfices matériels, intellectuels et spirituels. Une telle activité peut être exercée soit sous la contrainte, soit par motivation interne, ou les deux.

Fonctions sociologiques du travail :

Fonction socio-économique consiste en l'impact des sujets de travail (travailleurs) sur les objets et éléments de l'environnement naturel (ressources) dans le but de les transformer en objets pour satisfaire les besoins des membres de la société, c'est-à-dire en biens et services matériels.

Fonction productive est de satisfaire le besoin de créativité et d'expression des gens. Grâce à cette fonction du travail, de nouveaux objets et technologies sont créés.

Fonction structurante sociale le travail réside dans la différenciation et l'intégration des efforts des personnes participant au processus de travail. D'une part, l'attribution de fonctions différentes à différentes catégories de participants au processus de travail conduit à une différenciation et à la création de types de travail spécialisés. D'autre part, l'échange des résultats de l'activité de travail conduit à l'établissement de certains liens entre différentes catégories de participants au processus de travail. Ainsi, cette fonction du travail contribue à la création de liens socio-économiques entre différents groupes de personnes.

Fonction de contrôle social le travail est dû au fait que le travail organise un système complexe de relations sociales, régulé par des valeurs, des normes de comportement, des standards, des sanctions, etc., qui constituent un système de contrôle social des relations de travail. Cela comprend la législation du travail, les normes économiques et techniques, les chartes organisationnelles, les descriptions de poste, les normes informelles et une certaine culture organisationnelle.

Fonction de socialisation le travail est associé au fait que le travail élargit et enrichit la composition des rôles sociaux, des modèles de comportement, des normes et des valeurs des travailleurs, ce qui permet aux gens de se sentir comme des participants à part entière à la vie publique. Cette fonction donne aux personnes la possibilité d'acquérir un certain statut, un sentiment d'appartenance sociale et d'identité.

Fonction de développement social le travail se manifeste dans l’impact du contenu du travail sur les travailleurs, les équipes et la société dans son ensemble. Cela est dû au fait qu'à mesure que les moyens de travail se développent et s'améliorent, le contenu du travail devient plus complexe et mis à jour. Ce processus est dû à la nature créatrice de l'homme. Ainsi, il y a une augmentation des exigences en matière de niveau de connaissances et de qualifications des employés dans presque tous les secteurs de l'économie moderne. La fonction de formation des employés est l'une des fonctions prioritaires de la gestion du personnel dans une organisation moderne.

Fonction de stratification sociale le travail est un dérivé de la structuration sociale et est associé au fait que les résultats des différents types de travail sont récompensés et valorisés différemment par la société. En conséquence, certains types d'activités professionnelles sont reconnus comme plus importants et d'autres comme moins importants et prestigieux. Ainsi, l'activité de travail contribue à la formation et au maintien du système de valeurs dominant dans la société et remplit la fonction de classer les participants à l'activité de travail selon les rangs - les marches de la pyramide de stratification et l'échelle de prestige.

Sur la base de ce qui précède, nous pouvons conclure que l'activité de travail détermine un certain nombre de phénomènes et de processus sociaux et économiques interdépendants dans la société moderne. L'étude nous permet d'identifier les moyens les plus efficaces de gérer une organisation.

Principales catégories de sciences du travail

• complexité du travail;
• l'aptitude professionnelle du salarié ;
• degré d'indépendance du travailleur.

Le premier signe du contenu du travail est complexité. Il est clair que le travail d'un scientifique est plus difficile que celui d'un tourneur, et le travail d'un directeur de magasin est plus difficile que celui d'un caissier. Mais pour justifier la mesure de la rémunération des différents types de travail, leur comparaison s'impose. Pour comparer le travail complexe et simple, le concept de « réduction du travail » est utilisé. Réduction du travail est le processus de réduction du travail complexe à des travaux simples afin de déterminer le taux de rémunération pour un travail de complexité variable. Avec le développement de la société, la part du travail complexe augmente, ce qui s'explique par une augmentation du niveau d'équipement technique des entreprises et des exigences en matière de formation des travailleurs.

Différences entre un travail complexe et un travail simple :

• l'employé exerce des fonctions de travail mental telles que la planification, l'analyse, le contrôle et la coordination des actions ;
• concentration de la pensée active et concentration ciblée de l'employé ;
• cohérence dans la prise de décisions et d'actions ;
• précision et réaction adéquate du corps de l’employé aux stimuli externes ;
• des mouvements de travail rapides, agiles et variés ;
• responsabilité des résultats du travail.

Le deuxième signe du contenu du travail est aptitude professionnelle. Son influence sur les résultats du travail est déterminée par les capacités d'une personne, la formation et le développement de ses inclinations génétiques, le choix réussi d'une profession, les conditions de développement et de sélection du personnel. Les méthodes spéciales de détermination de l'aptitude professionnelle jouent un rôle important dans la sélection professionnelle.

Le troisième signe du contenu du travail est degré d'indépendance des employés- dépend à la fois de restrictions externes liées à la forme de propriété et de restrictions internes, dictées par l'ampleur et le niveau de complexité de l'œuvre. Réduire les restrictions dans la prise de décision tout en augmentant le niveau de responsabilité signifie une plus grande liberté d'action, une plus grande créativité et la possibilité d'une approche informelle pour résoudre les problèmes. L'indépendance d'un salarié constitue un critère du niveau de conscience de soi d'une personnalité développée et de sa mesure de responsabilité quant aux résultats de son travail.

Nature du travail en tant que catégorie de la science du travail, elle représente les relations entre les participants au processus de travail, qui affectent à la fois l’attitude de l’employé envers le travail et la productivité du travail. Du point de vue de la nature du travail, une distinction est faite entre, d'une part, le travail d'un entrepreneur et, d'autre part, le travail salarié, collectif ou individuel. Le travail d'un entrepreneur caractérisé par un degré élevé d'indépendance dans la prise de décision et sa mise en œuvre, ainsi que par un degré élevé de responsabilité quant aux résultats. Travail salarié- il s'agit du travail d'un salarié appelé, aux termes de la convention, à exercer des fonctions officielles auprès de l'employeur.

Science du travail moderne

La science du travail moderne comprend un certain nombre de disciplines de base :

1. comprend traditionnellement les problèmes de productivité et d'efficacité du travail, de ressources en main-d'œuvre, de marché du travail et d'emploi, de revenus et de salaires, de planification de la main-d'œuvre et de problèmes de réglementation du travail.
2. Économie du personnel examine le comportement des employés dans l'exercice de leurs fonctions. La discipline étudie l'influence de divers facteurs sur la productivité du travail.
3. Médecine du travail— étudie les facteurs liés au travail qui peuvent causer des blessures, des maladies ou d’autres dommages à la santé d’un travailleur.
4. Physiologie du travail explore les fonctions du corps humain dans le processus de travail : la physiologie du système locomoteur, le développement et la formation des compétences professionnelles, la performance et sa régulation, les conditions sanitaires et hygiéniques de travail, la sévérité du travail.
5. Psychologie du travail explore les exigences du psychisme humain associées à son attitude envers le travail.
6. Gestion du personnelétudie les problèmes de planification de la main-d'œuvre, de sélection, de formation et de certification du personnel, de motivation au travail, de styles de gestion, de relations au sein des équipes de travail et de procédures de gestion.
7. Sociologie du travailétudie l'impact des travailleurs sur la société et vice versa - la société sur le travailleur.
8. Pédagogie du travail Comment la science envisage les questions de formation des employés.
9. Ergonomieétudie l'organisation du processus d'adaptation des moyens de travail aux caractéristiques, capacités et limites du corps humain.
10. Gestion de la main-d'œuvreétudie les bases de la conception des processus de travail sur le lieu de travail. Des questions telles que l'identification des besoins en personnel, le recrutement et la sélection du personnel, l'engagement des employés, leur libération, le développement, le contrôle du personnel, c'est-à-dire sont prises en compte. gestion, coordination et communication de la structuration du travail, des politiques de rémunération, de la participation à la réussite, de la gestion des frais de personnel et de la gestion des employés.
11. Sécurité explore un ensemble de problèmes liés à la garantie d’activités de travail sécuritaires.
12. Droit du travail analyse un complexe d'aspects juridiques du travail et de la gestion. Ceci est particulièrement important lors de l’embauche et du licenciement, du développement de systèmes de récompense et de punition, de la résolution de problèmes de propriété et de la gestion des conflits sociaux.

Fondements de l’économie du travail moderne

Économie du travail— étudie les modèles économiques dans le domaine des relations de travail, y compris les formes spécifiques de manifestation de l'essence du travail, telles que l'organisation, la rémunération, l'efficacité et l'emploi.

Objetétudier économie du travail c'est du travail - une activité humaine ciblée visant à créer de la richesse matérielle et à fournir des services.

Sujet de l'économie du travail- les relations socio-économiques qui se développent dans le processus de travail sous l'influence de divers facteurs - techniques, organisationnels, personnels et autres.

But L'économie du travail est une étude dans le domaine de la gestion des ressources humaines.

maison tâcheéconomie du travail - l'étude de l'essence et des mécanismes des processus économiques dans le domaine du travail dans le contexte de la vie humaine et de la société.

Façons d'améliorer l'efficacité du travail

L’un des éléments les plus importants pour accroître l’efficacité de l’activité professionnelle d’une personne est l’amélioration des compétences et des capacités grâce à la formation professionnelle. D'un point de vue psychophysique, la formation industrielle est un processus d'adaptation et de changements correspondants dans les fonctions physiologiques du corps humain pour l'exécution la plus efficace d'un travail spécifique. Grâce à l'entraînement, la force musculaire et l'endurance augmentent, la précision et la vitesse des mouvements de travail augmentent et les fonctions physiologiques sont restaurées plus rapidement après la fin du travail.

Organisation rationnelle du lieu de travail

Une organisation rationnelle (garantir une posture confortable et une liberté de mouvement du travail, en utilisant des équipements répondant aux exigences de l'ergonomie et de la psychologie de l'ingénieur) garantit la plus grande efficacité, réduit la fatigue et prévient les risques de maladies professionnelles. De plus, le lieu de travail doit répondre aux exigences suivantes : un espace de travail suffisant ; des connexions physiques, auditives et visuelles suffisantes entre l'homme et la machine ; placement optimal du lieu de travail dans l'espace; niveau admissible de facteurs de production nocifs ; disponibilité de moyens de protection contre les facteurs de production dangereux.

Position de travail confortable

Une posture de travail confortable d'une personne pendant le travail garantit une efficacité et une productivité élevées. Une position de travail confortable doit être considérée comme une position dans laquelle l'employé n'a pas besoin de se pencher en avant de plus de 10 à 15 degrés ; se pencher en arrière et sur les côtés n'est pas souhaitable; La principale exigence pour une posture de travail est une posture droite.

La formation d'une posture de travail en position « assise » est influencée par la hauteur de la surface de travail, déterminée par la distance entre le sol et la surface horizontale sur laquelle le processus de travail est effectué. La hauteur du plan de travail est fixée en fonction de la nature, de la gravité et de la précision du travail. Une posture de travail confortable lors du travail « assis » est également assurée par la conception de la chaise (taille, forme, surface et inclinaison de l'assise, réglage en hauteur).

Les performances élevées et l'activité vitale du corps sont soutenues par une alternance rationnelle de périodes de travail et de repos.

Régime rationnel de travail et de repos

Régime rationnel de travail et de repos- c'est le rapport et le contenu des périodes de travail et de repos dans lesquels une productivité du travail élevée est combinée à des performances humaines élevées et stables sans signes de fatigue excessive pendant une longue période. Cette alternance de périodes de travail et de repos s'observe à différentes périodes de temps : au cours d'un poste de travail, de jour, de semaine, d'année selon le mode de fonctionnement de l'entreprise.

La durée du repos pendant un poste (pauses réglementées) dépend principalement de la sévérité du travail et des conditions de sa mise en œuvre. Lors de la détermination de la durée du repos pendant les heures de travail, il est nécessaire de prendre en compte les facteurs de production suivants qui provoquent la fatigue : effort physique, tension nerveuse, rythme de travail, position de travail, monotonie du travail, microclimat, pollution de l'air, composition en ions de l'air. , bruit industriel, vibrations, éclairage. En fonction de la force de l'influence de chacun de ces facteurs sur le corps humain, le temps de repos est fixé.

Le régime de travail et de repos intra-équipe devrait inclure une pause déjeuner et de courtes pauses de repos, qui devraient être réglementées, car elles sont plus efficaces que les pauses irrégulières, à la discrétion de l'employé.

De courtes pauses sont conçues pour réduire la fatigue qui se développe pendant le travail.. Le nombre et la durée des pauses de courte durée sont déterminés en fonction de la nature du processus de travail, du degré d'intensité et de la sévérité du travail. Les points de référence pour établir le début des pauses sont les moments de diminution des performances. Pour éviter son déclin, une pause est prévue avant que le corps ne se fatigue. Dans la seconde moitié de la journée de travail, en raison d'une fatigue plus profonde, le nombre de pauses devrait être plus important que dans la première moitié du poste. Les physiologistes ont découvert que pour la plupart des types de travail, la durée optimale de la pause est de 5 à 10 minutes.. C'est cette pause qui permet de restaurer les fonctions physiologiques, de réduire la fatigue et de maintenir une attitude de travail. En cas de fatigue profonde, il faut suivre à la fois la ligne d'augmentation du nombre de pauses et l'augmentation de leur durée. Mais de courtes pauses de plus de 20 minutes perturbent l'état de travail déjà établi.

Le repos peut être actif et passif. Le repos actif est recommandé pour les travaux qui se déroulent dans des conditions de travail défavorables. La forme de récréation active la plus efficace est la gymnastique industrielle. Le repos actif accélère la récupération des forces, car lors du changement d'activité, l'énergie dépensée par un organe en activité est restituée plus rapidement. Grâce à la gymnastique industrielle, la capacité vitale des poumons augmente, l'activité du système cardiovasculaire s'améliore et la force musculaire et l'endurance augmentent.

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Introduction

2. Éléments du travail

3. Le rôle social du travail

5. Mention dans les œuvres de personnages célèbres

Sources

Introduction

Des centaines de milliers d'années ont dû s'écouler - dans l'histoire de la Terre, n'ayant pas plus de signification qu'une seconde dans la vie d'une personne - avant que la société humaine ne naisse d'un troupeau de singes grimpant aux arbres. Mais il est finalement apparu. Et où trouve-t-on encore un signe de la société humaine qui la distingue d'un troupeau de singes ? En travail.

Le travail est la source de toute richesse, disent les économistes politiques. Il l'est bien, avec la nature qui lui fournit la matière qu'il transforme en richesse. Mais il est aussi bien plus que cela. C'est la première condition fondamentale de toute vie humaine, et à tel point qu'il faut dire : le travail a créé l'homme lui-même.

1. Histoire du travail

L'émergence du travail et la formation de la société humaine ont été le résultat d'un changement progressif dans le mode de vie de cette race de singes particulièrement développée, aujourd'hui disparue, dont descendait l'homme. Comme les singes modernes, les singes - les ancêtres des humains - avaient des membres antérieurs bien développés, qu'ils utilisaient pour grimper, saisir des objets, ressentir, etc. Le développement ultérieur a conduit au fait que les membres antérieurs des ancêtres humains étaient de plus en plus spécialisés dans l'exécution de ces actions et participaient de moins en moins à la marche, qui devint ainsi peu à peu une fonction exclusivement des membres postérieurs. En d’autres termes, une démarche en position verticale est apparue.

"C'est ainsi", dit Engels, "le pas décisif a été franchi pour le passage du singe à l'homme."

La main, totalement libre d'effectuer des actions avec des objets, acquiert une dextérité de mouvement croissante. À cet égard, sa structure anatomique a également été améliorée : le rapport entre la longueur de l'épaule et de l'avant-bras a changé, la mobilité de l'articulation de l'épaule a augmenté, le développement de la main a permis d'opposer le pouce à chaque doigt d'une même main, etc.

Le développement de la main a influencé le développement de l’organisme tout entier. Le développement de la main a eu une influence particulièrement grande sur le développement du cerveau. La réalisation d'actions complexes entraîne naturellement le développement rapide du cortex cérébral, qui analyse les signaux provenant des organes du mouvement, dont et surtout de la main. Ainsi, la main - cet organe d'action avec les objets - s'est perfectionnée en même temps qu'un organe de cognition de leurs propriétés dans le processus de pratique, ce qui était important pour le développement de toute activité réflexive du cerveau. Un rôle important dans le développement des actions ouvrières est le fait que le travail est un processus réalisé au moyen d'outils fabriqués. Pour participer au travail, les personnes de chaque nouvelle génération doivent apprendre à utiliser les outils créés dans la pratique de travail des générations précédentes. Pour utiliser un grattoir, par exemple, vous devez apprendre des techniques de grattage déjà développées ; pour utiliser une scie, il faut apprendre les techniques de coupe, etc. Des compétences encore plus complexes sont nécessaires pour produire les outils eux-mêmes. Ainsi, le transfert de génération en génération d'outils de plus en plus complexes a donné naissance à une nouvelle forme de transfert d'expérience : le transfert par la formation aux actions et aux compétences professionnelles.

L'histoire de l'humanité témoigne de l'importance décisive du travail dans le développement social et humain. Le travail est la condition première et fondamentale de la civilisation humaine.

Dans la littérature économique, la définition du travail donnée par K. Marx était très répandue. Le travail est « un processus se déroulant entre l'homme et la nature, c'est-à-dire l'activité intentionnelle d'une personne, au cours de laquelle, par sa propre activité, elle médiatise, régule et contrôle l'échange de substances entre elle et la nature, crée les valeurs d'usage nécessaires. » Je crois que cette définition n’a pas perdu de son sens jusqu’à aujourd’hui.

2. Éléments obligatoires du travail

La force de travail est l’ensemble des capacités physiques et spirituelles d’une personne qu’elle utilise dans le processus de travail. C'est la principale force productive de la société.

Moyens de production, constitués d'objets de travail et de moyens de travail. Les objets de travail sont des produits de la nature qui subissent certaines modifications et se transforment en valeurs d'usage. Les objets de travail comprennent la terre et son sous-sol, la flore et la faune, les matières premières et les fournitures, les flux d'énergie et d'information, etc. Les moyens de travail sont des instruments de production avec lesquels une personne agit sur des objets de travail (machines, instruments, équipements, outils, etc.).

Le « processus de travail » est le processus de combinaison et de consommation de travail et de moyens de production afin de créer de nouvelles valeurs d'usage. Le processus de travail se déroule dans un environnement spécifique, caractérisé par des conditions de travail différentes. De plus, le processus de travail n'est pas seulement une combinaison mécanique de ses trois éléments principaux, mais leur unité organique, dont le facteur décisif est l'homme. Au cours du travail, une personne, à l'aide de moyens de travail, effectue des changements pré-planifiés dans le sujet du travail. Le résultat du processus de travail est le produit du travail.

L'interaction humaine avec les objets de travail et les moyens de travail est prédéterminée par le niveau d'automatisation et de technologie des machines et des processus de travail. Comme vous le savez, le travail est la base de la vie et du développement humain. La nature humaine elle-même contient le besoin de travailler comme condition naturelle de son existence. Le travail est tout aussi nécessaire en termes de son rôle dans la société.

Le travail humain fait aussi l’objet de la sociologie du travail. Les principales fonctions du travail comprennent :

le travail détermine les conditions de vie humaine ;

le travail est une source de richesse sociale ;

le travail est un élément du développement des forces productives ;

le travail façonne une personne et détermine son développement en tant qu'individu.

3. Le rôle social du travail

Les relations de travail sont une source d'identité : à travers elles, les individus se définissent en termes de classe, de statut, d'influence et établissent leur place dans la hiérarchie sociale et les associations de groupe. De là naît un sentiment de sécurité, d’appartenance, de reconnaissance sociale et de compréhension.

Le travail crée des liens sociaux en dehors de la famille et enrichit la communication interpersonnelle. Et il organise également des activités régulières et ciblées. Peu de gens peuvent le faire seuls. Le travail crée les conditions du développement des compétences professionnelles et des capacités créatives, augmente l'estime de soi, crée un sentiment de confiance et de sécurité, structure le temps psychologique, remplit et organise la journée. Lorsque les gens perdent leur emploi, ils ne peuvent souvent pas répondre à ce qu’ils ont fait aujourd’hui ou hier.

Le travail est une source de but ; il relie une personne au monde, aux autres. La perte de travail conduit à un sentiment d'absurdité de l'existence. Il est une source de revenus et un moyen de contrôler le cours de votre vie. société de travail sociale

Le travail structure non seulement la vie individuelle, mais aussi la vie collective des personnes : leurs rôles sociaux, leur espace social et leur temps. La vie d’une personne est divisée en étapes de socialisation en fonction de l’activité professionnelle : vie active et vie à la retraite, repos. La journée, la semaine, l'année sont également soumises au rythme imposé par le travail. L'espace dans lequel vit un individu s'avère également fonctionnellement divisé : lieu de travail, domicile, lieu de repos. L'absence de domicile pour la majorité de la population pendant la journée de travail détermine l'habitat urbain (zones de couchage, villes populaires) et l'organisation des loisirs (des manifestations de divertissement ont lieu après la fin de la journée de travail).

En s'engageant dans un travail physique et mental, en créant des avantages matériels et autres, en améliorant constamment les outils et le processus de travail lui-même, les gens s'améliorent en même temps.

Il est important de montrer le rôle du travail dans la vie familiale. Elle est directement liée au travail, tant dans l’intérêt de chacun que dans l’intérêt de la société. « Sans travail, travail efficace et sérieux, le bonheur familial n'est rien de plus qu'une chimère romantique », a soutenu K. D. Ushinsky.

Le travail est une source de bien-être matériel pour chaque famille. Pour le fonctionnement normal d'une famille, bien entendu, des conditions matérielles appropriées sont nécessaires : la disponibilité d'un espace de vie, de meubles, d'articles ménagers, etc., ainsi que de moyens de subsistance. V. A. Sukhomlinsky a prévenu : « Ne vous laissez pas consoler par la phrase crépitante selon laquelle il y a le paradis avec un amoureux et dans une cabane. Le mariage n’est pas seulement une union spirituelle, mais aussi matérielle. Lorsque vous envisagez de fonder une famille, pensez à votre indépendance financière et à votre capacité à habiller, héberger et nourrir votre petite amie.

Un travail productif pour le bien commun, outre la sécurité matérielle, apporte une grande satisfaction morale. En produisant des valeurs spirituelles et matérielles, une personne améliore sa vie. Tout cela lui donne une raison légitime de se sentir utile aux autres, à la société, et de se sentir citoyen à part entière. Et c'est une sensation formidable.

Un travail consciencieux évoque le respect naturel des collègues, des membres de la famille et de tous ceux qui vous entourent. La haute estime d'un travailleur dans la production et sa position civique active ont un impact positif sur l'atmosphère de travail de la famille : ses autres membres ne peuvent se permettre la malhonnêteté ou la paresse dans une atmosphère d'organisation, de gaieté, d'optimisme et de responsabilité.

Tout le monde n’a pas la possibilité de ressentir la joie du travail. Certaines personnes sont simplement nées contemplatrices et non exécutantes, et travailler pour elles est un fardeau qui consomme de la force, du temps et de l’énergie. D'autres n'ont pas de chance : le type d'activité qu'ils ont choisi ne correspond pas à leurs capacités, leurs penchants, leur caractère et leurs données psychologiques. Pour eux, le travail est un tourment, un esclavage, une captivité désespérée et sans perspective de libération ! De telles personnes tirent les ficelles, certaines avec obéissance, d’autres avec aigreur, juste pour un morceau de pain.
Il y a des gens qui ne sont pas adaptés au travail systématique. Ils sont impétueux, travaillent par inspiration, des périodes d'élévation alternent avec des périodes d'apathie.

Seront-ils tous d’accord sur le fait que la grandeur de l’homme réside dans son œuvre ? À peine. Même les idées populaires sur une vie heureuse présupposent avant tout l’oisiveté. Souvenons-nous des contes de fées - russes, ukrainiens, allemands, français, japonais. Ils présentent souvent une nappe assemblée ou une marmite bouillante, des rivières de lait avec des bancs de gelée, un arbre merveilleux qui porte des fruits toute l'année - symboles d'abondance sans travail. La Bible parle du travail comme d’une malédiction de Dieu pour les péchés d’Adam et d’Ève : « C’est à la sueur de ton front que tu gagneras ton pain. » Toutes les légendes mentionnent l'âge d'or, quand les gens étaient insouciants et heureux, la terre donnait dix récoltes par an, les poissons eux-mêmes nageaient dans le filet. Tout cela suggère que le travail n’est pas le lot initialement souhaité pour l’humanité qui n’a pas conscience d’elle-même.

Au contraire, les gens ont toujours cherché la possibilité de bénéficier des fruits du travail des autres. Avec le développement de la civilisation et l'approfondissement de la spécialisation, la possibilité d'échange est apparue : je fais la vaisselle, et vous faites les vêtements. Il existe une opportunité de choisir un métier, d'acquérir la maîtrise et d'acquérir de l'expérience. Dans les pays européens, un maître est une personne respectée ; le travail est presque une religion.

4. Amélioration personnelle dans le processus de travail

Le travail mental et physique n'est pas seulement une condition naturelle pour acquérir les moyens de vivre, une voie et un moyen d'influence créatrice humaine et de domination sur la nature extérieure, mais en même temps un moyen de maîtrise de soi - l'exercice de la domination de la l'esprit humain sur les forces inférieures de sa nature. Tout travail demande des efforts et de la persévérance pour vaincre l'inertie et la résistance des matériaux à traiter ; il faut de la patience et de la constance pour effectuer un travail souvent prosaïque et subalterne. Tout cela développe des qualités de volonté et de maîtrise de soi, sans lesquelles aucun travail ne peut être accompli avec succès et qui sont si nécessaires à une personne. D’un autre côté, le travail sert également des objectifs moraux. Une personne, concentrant son attention sur le but, le sujet et la technique d'exécution d'un certain travail et dirigeant ses forces vitales et son énergie vers sa mise en œuvre, cultive ainsi l'autodiscipline ; ses pensées ne se dispersent pas et ne errent pas en vain ici et là, se concentrant sur la réussite du travail. Dans le même temps, les passions physiologiques sont mises à mal dans le travail (travail physique sain et « fatigue saine », puis sommeil sain). Enfin, dans le travail, l'homme trouve une raison et un moyen de surmonter et d'éradiquer l'égoïsme.

Les qualités personnelles, les caractéristiques des processus mentaux et les propriétés humaines se manifestent dans l'activité professionnelle. Dans le même temps, le travail est le principal moyen d’améliorer ces processus et de développer les traits de personnalité. Grâce à l'activité professionnelle, une personne développe sa pensée, ses capacités, ses intérêts, acquiert des connaissances, des compétences et des capacités, renforce sa volonté et développe son caractère.

Le travail évoque des sentiments différents, selon les conditions objectives dans lesquelles une personne travaille. Les représentants de toutes les professions parlent des expériences joyeuses que procure le travail, en particulier un travail réussi.

L'amélioration personnelle au cours du développement social conduit au fait que l'un des principaux besoins humains est le travail et que le processus de travail se transforme en une source de sentiments positifs. Quiconque a déjà fabriqué quelque chose de ses propres mains connaît ce sentiment de joie et d’exaltation qui n’est pas accessible aux oisifs.

Tout type de travail dans lequel l'initiative fait preuve, quelque chose de nouveau est créé, des améliorations sont apportées au processus de travail et acquièrent un caractère créatif.

La créativité est une solution originale à un problème de travail ou la création d'un nouveau produit d'activité matériel ou spirituel ayant une valeur sociale. Le sujet de la créativité peut être l'invention d'une machine, l'introduction de propositions de rationalisation dans la production, la création d'une œuvre d'art - littéraire, musicale, l'utilisation de nouvelles techniques originales qui assurent la réussite du travail (un ingénieur, un docteur , un enseignant, un ouvrier). Pour que le travail devienne créatif, vous devez faire preuve de persévérance et de travail acharné. Beaucoup de gens pensent que c’est juste une question de capacité, que les personnes talentueuses sont facilement créatives et qu’elles peuvent tout faire elles-mêmes. En fait, même une personne talentueuse ne créera rien si elle ne travaille pas dur.

Les difficultés ne doivent être évitées dans aucun travail. En les surmontant, une personne développe, renforce sa force spirituelle et physique. Les pilotes d’astronautes sont un exemple du désir d’un travail difficile plutôt que facile. Youri Gagarine, diplômé de l'école de pilotage avec mention, a été invité à choisir son propre lieu de service. Il avait déjà décidé d'aller là où c'était plus difficile ; il se sentait comme « le fils d'une puissante tribu du Komsomol et ne se considérait pas en droit de chercher des refuges tranquilles ». Gagarine et ses camarades ont demandé à se rendre dans le Nord.

Mais le travail acharné ne suffit pas à la créativité. Nous avons également besoin de capacités appropriées qui se développent au cours de l'activité elle-même, si une personne fait preuve de la volonté et de l'intérêt nécessaires pour le travail.

Un tel cas a été décrit dans l'un des numéros du magazine "Around the World". Les colons d'Amérique du Nord ont rassemblé les Indiens indigènes dans des colonies spéciales - des réserves. Les Blancs souhaitaient bonne chance aux Indiens : ils leur construisaient des maisons, leur fournissaient de la nourriture et des vêtements. Mais chose étrange : les Indiens, privés de la nécessité de gagner leur propre nourriture par le travail, ont commencé à disparaître. L’homme a probablement autant besoin de travail, de dangers et d’adversités de la vie que d’air, de lumière et d’eau. L’absence de travail dégénère les classes, les prive de dignité humaine, de moralité et, en fin de compte, du vrai bonheur.

Sans un travail mental et physique sérieux, il n’y a pas de développement personnel ; une personne perd son « chemin dans la vie ». « Il y a aussi des messieurs, écrit K. D. Ushinsky, qui, n'ayant absolument rien à faire dans la vie, inventent quelque chose pour s'exercer mentalement et physiquement : affûter, jouer au billard ou simplement courir dans les rues pour terminer un travail. somptueux petit-déjeuner et redonner l'appétit pour le dîner, mais un tel travail a le même sens que l'émétique avait à la table du glouton romain : en suscitant un désir trompeur de nouveaux plaisirs, il contribue à bouleverser le corps mental et physique d'une personne. Le travail n’est pas un jeu, ce n’est pas un plaisir ; il est toujours sérieux et lourd ; seule une pleine conscience de la nécessité d’atteindre tel ou tel objectif dans la vie peut forcer une personne à assumer le fardeau qui constitue un accessoire nécessaire à tout véritable travail.

Est-il même possible de vivre sans travail ? Après tout, vous ne voulez pas toujours faire un travail ennuyeux et sans intérêt. Il est bien plus intéressant de s'amuser comme la libellule sauteuse, qui « a chanté pendant l'été rouge » et, avec l'arrivée de l'hiver, a commencé à chercher le salut auprès de la fourmi ouvrière.

Dans tous les types de travail, une qualité de personnalité importante se forme : l'aspect pratique. Une personne possédant cette qualité peut naviguer librement dans la production et la vie quotidienne. En participant au travail collectif, un individu apprend à connaître non seulement les autres, mais aussi lui-même : qui il est, quelle valeur il a pour les autres, ce qu'il peut faire. Les enfants, comme l'ont montré des études psychologiques, ne se connaissent pas bien, ne connaissent pas bien leurs capacités, leur position dans l'équipe. Mais à la suite des premiers travaux, des changements importants se produisent. Tout d’abord, l’attitude de l’enfant envers lui-même change, puis l’attitude de l’équipe.

Le développement d’un pays dépend de qui remplacera l’ancienne génération. Dans le même temps, la formation et le développement des entreprises, des industries et de l'économie dans son ensemble dépendent non seulement du niveau d'éducation et professionnel des jeunes spécialistes, mais aussi de leur motivation dans le monde du travail, des orientations de valeurs et des attitudes qui dominer leurs activités professionnelles.

La jeune génération, répondant aux exigences de l'époque, allie formation et travail dans divers domaines de production ; C'est lors de l'acquisition d'un métier et dès leur entrée sur le marché du travail que les jeunes développent des idées sur les objectifs de l'activité professionnelle et les moyens de les atteindre, ce qui se reflète dans leur motivation, leurs orientations et stratégies de travail.

Une personne est appréciée pour son travail et non pour sa paresse. Si une personne a tout réalisé par elle-même, alors nous la respectons et suivons ses traces. De nombreux proverbes et dictons ont été créés sur le travail. "Ce n'est pas facile de sortir un poisson d'un étang" - ce proverbe nous dit que si vous êtes paresseux et vous allongez sur le canapé, vous n'obtiendrez rien.

Une personne qui travaille est toujours valorisée dans la société et constitue souvent l’âme de l’entreprise. Il y a toujours quelque chose à dire avec lui. Le travail a toujours orné et ornera une personne, quel que soit son caractère. Il y a de la paresse dans nos vies, contre laquelle nous devons toujours lutter. Le travail nous aide à acquérir des connaissances, car écouter et écrire en classe ne signifie pas s'allonger sur le canapé. L'écoute est toujours un travail énorme.

Une personne qui travaille trouvera toujours de quoi parler et fascinera par son attrait. Prenons par exemple A.S. Pouchkine. Tout le monde sait qu'avec ses histoires et ses poèmes, il est tombé amoureux de nombreuses personnes qui étudient encore aujourd'hui sa biographie et étudient toutes ses œuvres. Alexandre Pouchkine a rassemblé dans la salle des centaines de personnes tout en lisant une nouvelle œuvre, qui l'écoutaient avec plaisir.

Je suis entièrement d'accord avec le proverbe qui dit que la beauté d'une personne est dans le travail, et si vous travaillez, alors tout arrivera.

5. Mentions dans les œuvres de personnages célèbres

Le travail ennoblit une personne. Dans le folklore russe, comme dans le folklore de nombreux peuples du monde, il existe de nombreux proverbes sur le travail : « Sans travail, vous ne pouvez pas sortir un poisson de l'étang », « Travailler pendant l'apprentissage est ennuyeux, mais le fruit de l'apprentissage est savoureux. », « Le travail nourrit une personne, mais la paresse le gâte », « Le travail est impeccable, bien que petit, mais durable. Une personne devient une personne grâce au travail. Le philosophe anglais T. Carlyle a noté avec précision : « Le plus malheureux des gens est celui pour qui il n'y a pas de travail au monde. » Rappelons l'exemple d'Ilya Ilitch Oblomov, le héros du roman du même nom de I. Gontcharov. Personne gentille, douce, intelligente et attirante à sa manière, il ruine sa vie de ses propres mains. Mais dans sa jeunesse, il "était plein de toutes sortes d'aspirations, d'espoirs, attendait beaucoup du destin et de lui-même, se préparait sans cesse à un domaine, à un rôle". L'écrivain tente d'analyser le chemin de vie de son héros et de répondre à la question : qu'est-ce qui l'a poussé à s'autodestruction ? Oblomov a reçu une bonne éducation, après quoi il est entré au service. Et c’est ici que sa vie fut immédiatement divisée en deux moitiés. L'un d'eux consistait en travail et en ennui, qui devenaient synonymes pour lui, l'autre - de paix et de divertissement paisible. Lorsqu'Oblomov réalisa qu'« il faudrait au moins un tremblement de terre pour qu'une personne en bonne santé ne vienne pas travailler », il démissionna, cessa de sortir dans le monde et commença à mener une vie de reclus. Corps et âme, il s'est attaché au canapé douillet, au peignoir spacieux et aux chaussures larges. La négligence de tout travail au fil du temps suscite l'apathie et l'indifférence dans l'âme d'Oblomov. Même l'amour pour Olga Ilyinskaya ne peut pas faire revivre la personne en lui. Oblomov sait avec certitude que sa relation avec Olga se transformera progressivement en une chaîne de conventions et de responsabilités diverses. La simple pensée que vous devrez vous lever de votre canapé préféré, « vous adapter » à la situation, faire des affaires et être le chef de famille semble meurtrière au héros. Après tout, tout cela est du travail, et le travail demande une certaine quantité d'efforts et d'énergie. Mais Oblomov a longtemps survécu à ces qualités en lui-même. "Je pensais que je te ressusciterais, que tu pourrais encore vivre pour moi, mais tu es déjà mort il y a longtemps", lui dit Olga avec amertume. "Le travail est l'une des mesures indispensables de la dignité humaine", - avec ces mots Ch. Aitmatov préface son roman "... Et le jour dure plus d'un siècle". Le personnage principal Edigei Zhangeldin (Burnenny Edigei) « n'est pas seulement un travailleur acharné par nature et par métier. C'est un homme qui travaille dur. » Edigei s'est installé au carrefour Boranly-Buranny après la guerre. Il vit en sachant que quelqu'un doit sortir par temps de gel à quarante degrés pour voler de la neige et réparer le chemin de fer sous une chaleur torride. Et tout le temps pour rencontrer et saluer les trains qui « allaient d’est en ouest et d’ouest en est ». Au fil des années de son existence, de nombreux travailleurs ont changé au poste-frontière, mais aucun d'entre eux n'est resté ici longtemps : les conditions étaient trop difficiles et la solitude insupportable. Et seul Edigei vivait, travaillait et se sentait heureux, parce qu'il croyait : son travail n'était pas vain, il était pour le bien des gens et des trains. Le peuple russe a toujours respecté les gens travailleurs et diligents, il a honoré ceux qui avaient des affaires entre les mains, qui ont mis une partie de leur âme dans leur travail. Le roman « Le Miracle » de P. Zagrebelny et le poème « Les Architectes » de D. Kedrin sonnent comme un hymne à une personne aussi créative. Le roman "Divo" raconte les bâtisseurs anonymes de l'église Sainte-Sophie dans l'ancienne Kiev, le poème "Architectes" - la construction de l'église de l'Intercession. Dans les deux cas, nous assistons au sacrement de la création d’un sanctuaire – l’église de « la beauté de la mariée ». Nous observons le déroulement des événements et semblons y participer directement. On y voit les visages bronzés et fatigués d'artisans épuisés qui travaillent dur. En même temps, ils sont heureux car ils essaient de transmettre à la pierre la chaleur des mains humaines et la tendresse spirituelle qui accompagne chacune de leurs actions. Ils tissent « des motifs en dentelle de pierre, tout comme ils érigent des piliers et, fiers de leur travail, ils brunissent le dôme avec de l'or... » (« Architectes »), et peu à peu une église blanche s'élève devant notre esprit, comme une église. mariée dans une robe de mariée. Pendant de nombreux siècles, elle devient la personnification du travail acharné et du talent de la personne russe. Nous pouvons parler sans fin du travail, de l'attitude envers le travail. Le rôle éducatif du travail, l’importance du travail socialement utile peuvent être mieux décrits par les lignes de Tvardovsky : « Une médaille pour le combat, une médaille pour le travail, sont coulées dans le même métal. » Et je voudrais terminer ma réflexion avec les mots d'E. Hemingway : « Le travail est la chose la plus importante dans la vie. De tous les ennuis, de tous les ennuis, vous ne pouvez trouver qu'une seule délivrance : dans le travail.

Sources

1. http://www.rummuseum.ru/lib_e/engels_trud.php

2. http://www.v-ratio.ru/deti/110-trud-radost.html

3. https://pro-psixology.ru/trud-obshhenie-i-igra/292-radost-truda.html

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Tout le monde connaît probablement les dictons suivants : « On ne peut pas sortir un poisson de l'étang sans travail », « Les affaires et le travail broyeront tout », « Quel genre de travail, tels sont les fruits », « Le travail nourrit une personne. , mais la paresse gâte » et bien d'autres liés au travail . Alors, qu’est-ce que le travail et pourquoi est-il nécessaire ?

Selon de nombreux scientifiques, c'est le travail qui a fait d'un homme un singe. Il s’agit bien sûr d’une déclaration controversée, mais elle a une certaine signification. Toutes les commodités et tous les avantages que les gens ont aujourd'hui sont apparus précisément grâce au travail de l'homme. Au fil du temps, de nouvelles découvertes ont été faites, des inventions sont apparues et des appareils ont été créés, sans lesquels la vie moderne semble impossible. Mais si les gens étaient paresseux et ne faisaient rien, cela serait-il possible ? Bien sûr que non!

Dès la petite enfance, une personne est initiée au travail. On apprend au bébé à ranger ses jouets, à faire son lit et à ranger ses affaires. Puis, à l'école, l'enfant acquiert des connaissances, essaie d'avoir une bonne note à la maison et de plaire à ses parents. De nombreux enfants suivent des cours supplémentaires dans des écoles de sport, de musique et d'art, fréquentent des clubs et des sections, et c'est aussi une sorte de travail. Après l'école, ils fréquentent d'autres établissements d'enseignement pour acquérir une bonne profession.

Dans le monde moderne, il existe un grand nombre de professions. Mais chacun a sa propre signification. Les constructeurs construisent des bâtiments, des immeubles résidentiels, des écoles, des magasins. Les médecins soignent les gens et sauvent des millions de vies. Les enseignants enseignent aux enfants et les aident à choisir le bon métier. Les nettoyeurs de rues gardent les rues propres et belles. Les vendeurs vendent des biens nécessaires à la vie. Il n'y a pas de métier qui ne soit pas nécessaire. Chaque employé travaille et apporte des avantages à la société et à lui-même. Une personne reçoit un salaire pour son travail afin de subvenir à ses besoins et à ceux de sa famille. Si vous travaillez dur et acquérez de nouvelles connaissances et compétences, vous pouvez gravir les échelons de votre carrière et occuper une position de leader. Une personne travaille toute sa vie ; beaucoup ont plus d'un métier, mais plusieurs. Chacun choisit ce qu’il aime et ce qu’il a la capacité de faire.

De tout temps, les travailleurs ont été traités avec honneur et respect. Et la paresse et le parasitisme ont été ridiculisés et condamnés. Rappelez-vous même la chanson pour enfants sur Antoshka. Les gars qui ont travaillé toute la journée ont reçu un délicieux déjeuner, et celui qui n'a rien fait et n'a pas aidé les autres s'est retrouvé avec une assiette vide. Donc, dans la vraie vie, tout le monde doit travailler.

Option 2

Le travail fait partie intégrante de la vie de chacun de nous. Même la personne la plus paresseuse doit travailler, sinon la vie s'arrêtera et cessera de bouger.

Le travail ne se limite pas à l'activité physique, au travail dans une usine, dans les champs, dans la construction, etc. Vous pouvez également travailler mentalement, par exemple à l'école. Tout le monde travaille. Nous faisons nos devoirs, prenons des notes, testons, lisons, apprenons quelque chose de nouveau et continuerons à étudier à l'université tout au long de notre vie. Nous travaillons également dans les relations avec les autres, en essayant de maintenir l'amitié, la compréhension mutuelle au sein de la famille et en amour. Le travail le plus difficile est de travailler sur soi. Sur vos pensées, votre comportement, votre corps.

Tout notre système de vie est construit sur le travail. Nous sommes devenus humains précisément parce que nous avons appris à travailler. Si nous nous souvenons des leçons qui nous ont été racontées sur l’origine de l’homme, alors des images de lances et de divers couteaux taillés dans la pierre apparaissent immédiatement sous nos yeux, et on les appelle « les premiers outils du monde ». Désormais, les gens reçoivent un salaire pour leur travail, de sorte qu'ils peuvent ensuite payer quelqu'un d'autre pour cela. Une sorte d’entraide. Une personne travaillant dans un bureau travaille au profit de l'entreprise, reçoit de l'argent pour son travail, puis paie le travail du chauffeur de taxi qui le livre à son domicile, du vendeur qui l'aide à acheter des marchandises, du plombier qui répare les canalisations, les institutrices de maternelle, pour s'être occupées de sa fille et de bien d'autres. C'est ainsi que nous existons. Grâce au travail en commun, nous nous entraidons et aidons la planète entière.

Les scientifiques apportent une contribution plus globale au développement de la société en travaillant avec leur esprit. Grâce à eux, nous savons désormais à quoi ressemble notre planète vue de l'espace, nous pouvons nous déplacer avec nos propres moyens de transport, utiliser Internet, l'électricité et le gaz, nous faire soigner pour diverses maladies pour lesquelles il n'y avait pas de salut auparavant, et bien d'autres choses encore.

Il existe de nombreux dictons sur le thème du travail qui ont été inventés par nos lointains ancêtres. Dans notre pays, on dit : « On ne peut pas sortir un poisson d'un étang sans travail », « Ce pour quoi on travaille, on le mange », « Le travail nourrit un homme, mais la paresse le gâte ». Et, par exemple, en Angleterre : « Sans abeilles, il n'y aura pas de miel, sans travail il n'y aura pas d'argent », « D'un seul coup on ne peut pas abattre un chêne », « Un paresseux est le frère d'un mendiant. »

Tous les peuples du monde composent des histoires, des contes de fées et des proverbes sur l’importance du travail. Chacun apprend à ses enfants à travailler, à être patients et à respecter non seulement ses propres efforts, mais aussi ceux des autres. Parce que le travail est la base de la vie et sans lui, nous ne serions jamais devenus ce que nous sommes aujourd’hui.

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