ஜனவரி 4 தேவாலய விடுமுறை. என்ன ஒரு தேவாலய விடுமுறை. ஜனவரி - விடுமுறைகள், மறக்கமுடியாத நாட்கள் மற்றும் நிகழ்வுகள்

-> மொபைல் பதிப்பு

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் விடுமுறைகள் ஜனவரி

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் காலண்டர், இன்று விடுமுறை:

கிறிஸ்துமஸ் (பிலிப்போவ்) நோன்பு நவம்பர் 28 முதல் ஜனவரி 6 வரை. கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டியின் முன்னோடி.

* பெரிய தியாகி அனஸ்தேசியா தி பேட்டர்ன் மேக்கர் (c. 304).
தியாகிகள் கிரிசோகோனஸ், தியோடோடியஸ், ஈவோட், யூட்டிச்சியன் மற்றும் பலர் (c. 304); ஜோயிலா. தியாகிகள் டிமெட்ரியஸ் (கிரனோவ்) மற்றும் தியோடர் (போரோய்கோவ்) பேராயர் (1938).

புனித பெரிய தியாகி அனஸ்தேசியா பேட்டர்ன் மேக்கர் நினைவு நாள்

பரிசுத்த பெரிய தியாகி அனஸ்தேசியா மாதிரி தயாரிப்பாளர் ரோமில் பிறந்தார். அவரது தாயார், ஒரு ரகசிய கிறிஸ்தவர், சிறுமியின் வளர்ப்பை அவரது கற்றலுக்குப் பிரபலமான செயிண்ட் கிரிசோகோனஸிடம் ஒப்படைத்தார். போதனையின் முடிவில், அனஸ்தேசியா ஒரு புத்திசாலி மற்றும் அழகான கன்னி என்று பேசப்பட்டது. அவளுடைய தாயின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவளுடைய மகளின் விருப்பத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், அவளுடைய தந்தை அவளை பேகன் பாம்ப்லியஸுக்கு மணந்தார். கன்னித்தன்மையின் சபதத்தை மீறாமல் இருக்கவும், திருமண படுக்கையைத் தவிர்க்கவும், அனஸ்தேசியா தொடர்ந்து குணப்படுத்த முடியாத நோயைக் குறிப்பிட்டு தூய்மையாக இருந்தார்.
அப்போது ரோம் சிறைகளில் பல கிறிஸ்தவ கைதிகள் இருந்தனர். பிச்சைக்கார உடையில், துறவி ரகசியமாக கைதிகளைப் பார்வையிட்டார் - அவள் உடம்பு சரியில்லாமல் கழுவி ஊட்டினாள், நகர முடியாமல், காயங்களைக் கட்டினாள், தேவையான அனைவருக்கும் ஆறுதல் கூறினாள். ஒரு விதவையை விட்டுவிட்டு, அதே இரக்க நோக்கங்களுக்காக அவள் பரம்பரையைப் பயன்படுத்தினாள்.
பேரரசர் டியோக்லெஷியனின் முடிவால் செயிண்ட் கிரிசோகோனஸ் தூக்கிலிடப்பட்ட பிறகு, செயிண்ட் அனஸ்தேசியா முடிந்தவரை சிறையில் அடைக்கப்பட்ட கிறிஸ்தவர்களுக்கு சேவை செய்வதற்காக அலையத் தொடங்கினார். இப்படித்தான் அவள் குணமாக்கும் வரத்தைப் பெற்றாள். தனது செயல்களாலும், ஆறுதல் வார்த்தைகளாலும், துன்பப்பட்டவர்களின் உடல்களையும் ஆன்மாக்களையும் கவனித்துக் கொண்டு, பலரின் சிறைவாசத்தைத் தளர்த்தி, அவர்களை விரக்தி, பயம் மற்றும் உதவியற்ற தன்மை ஆகியவற்றிலிருந்து விடுவித்தார், அதனால்தான் அவர் பேட்டர்ன் மேக்கர் என்று அழைக்கப்பட்டார். . மாசிடோனியாவில், துறவி ஒரு இளம் கிறிஸ்தவ விதவையான தியோடோடியாவை சந்தித்தார், அவர் தனது பக்தி வேலைகளில் உதவினார்.
அனஸ்தேசியா ஒரு கிறிஸ்தவர் என்பது தெரிந்ததும், பேரரசர் டியோக்லெஷியன் துறவியை பிரதான பாதிரியார் உல்பியனிடம் அழைத்துச் செல்லும்படி கட்டளையிட்டார், இதனால் அவர் அவளை தியாகம் செய்ய வற்புறுத்தினார். பேகன் கடவுள்கள்அல்லது காட்டிக்கொடுத்தார் கொடூரமான மரணதண்டனை. பாதிரியார் புனித அனஸ்தேசியாவை பணக்கார பரிசுகள் மற்றும் சித்திரவதை கருவிகளுக்கு இடையே தேர்வு செய்ய அழைத்தார், அவளுக்கு அருகில் இருபுறமும் வைக்கப்பட்டார். துறவி, தயக்கமின்றி, சித்திரவதைக் கருவிகளை சுட்டிக்காட்டினார்: "இந்தப் பொருட்களால் சூழப்பட்ட, நான் மிகவும் அழகாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் மாறுவேன், நான் விரும்பும் மணமகன் - கிறிஸ்து ..." புனித அனஸ்தேசியாவை சித்திரவதைக்கு உட்படுத்துவதற்கு முன், உல்பியன் இழிவுபடுத்த முடிவு செய்தார். அவளை. ஆனால் அவர் அவளைத் தொட்டவுடன், அவர் பார்வையற்றவராகிவிட்டார், ஒரு பயங்கரமான வலி அவரது தலையைப் பற்றிக் கொண்டது, சிறிது நேரம் கழித்து அவர் இறந்தார். புனித அனஸ்தேசியா விடுவிக்கப்பட்டார், தியோடோடியாவுடன் சேர்ந்து, கைதிகளுக்கு தொடர்ந்து சேவை செய்தார்.
விரைவில் புனித தியோடோடியாவும் அவரது மூன்று மகன்களும் அவர்களின் சொந்த ஊரான நைசியாவில் அந்திபட் (பிராந்தியத் தளபதி) நிகிதியோஸால் தியாகி செய்யப்பட்டனர். புனித அனஸ்தேசியா இரண்டாவது முறையாக சிறையில் அடைக்கப்பட்டு 60 நாட்கள் பட்டினியால் சித்திரவதை செய்யப்பட்டார். ஒவ்வொரு இரவும் செயிண்ட் தியோடோடியா தியாகிக்கு தோன்றினார், ஒப்புதல் அளித்து பொறுமையாக அவளை பலப்படுத்தினார். பஞ்சம் துறவிக்கு தீங்கு விளைவிக்காததைக் கண்டு, இலிரியாவின் மேலாதிக்கம், தண்டனை பெற்ற குற்றவாளிகளுடன் அவளை மூழ்கடிக்க உத்தரவிட்டார், அவர்களில் யூடிச்சியன், அவரது நம்பிக்கைக்காக துன்புறுத்தப்பட்டார்.
வீரர்கள் கைதிகளை கப்பலில் ஏற்றிவிட்டு கடலுக்குச் சென்றனர். கரையிலிருந்து வெகு தொலைவில், அவர்கள் ஒரு படகில் ஏறி, கப்பலில் பல துளைகளை உருவாக்கினர், அதனால் அது மூழ்கியது. கப்பல் தண்ணீரில் மூழ்கத் தொடங்கியது, ஆனால் கைதிகள் தியாகி தியோடோடியாவைப் பார்த்தார்கள், படகோட்டிகளைக் கட்டுப்படுத்தி கப்பலை கரைக்கு வழிநடத்தினர். 120 பேர், அதிசயத்தால் ஆச்சரியப்பட்டு, கிறிஸ்துவை நம்பினர் - புனிதர்கள் அனஸ்தேசியா மற்றும் யூடிச்சியன் அவர்களுக்கு ஞானஸ்நானம் அளித்தனர். என்ன நடந்தது என்பதைப் பற்றி அறிந்ததும், புதிதாக ஞானஸ்நானம் பெற்ற அனைவரையும் தூக்கிலிட உத்தரவிட்டார். புனித அனஸ்தேசியா நான்கு தூண்களுக்கு இடையில் நெருப்பின் மேல் நீட்டிக்கப்பட்டது. 304 ஆம் ஆண்டில் செயிண்ட் அனஸ்தேசியா பேட்டர்ன் மேக்கர் தனது தியாகத்தை இப்படித்தான் முடித்தார்.
துறவியின் உடல் காயமடையாமல் இருந்தது; துன்புறுத்தலின் முடிவில், அவர் புனித பெரிய தியாகி அனஸ்தேசியாவின் கல்லறைக்கு மேல் ஒரு தேவாலயத்தை கட்டினார்.

ஜனவரி 4 என்பது நினைவு மற்றும் மரியாதைக்குரிய நாள் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்செயிண்ட் மற்றும் கிரேட் தியாகி அனஸ்தேசியா வடிவத்தின் (மருந்தியல்). சிக்கலான பெயர் பல பண்டைய கிரேக்க வார்த்தைகளின் அர்த்தங்களை ஒருங்கிணைக்கிறது. அவை பின்வருமாறு மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன: அனஸ்தேசியா - "உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டது" ("வாழ்க்கைக்குத் திரும்பு"); வடிவத்தை உருவாக்குபவர் - "விடுதலை, வழங்குதல்"; பார்மகோலிட்ரியா - "குணப்படுத்துதல், குணப்படுத்துதல்." இந்த பெயர்கள் கருணை மற்றும் இறைவனுக்கு சேவை செய்யும் செயல்களுக்கு தனது வாழ்க்கையை கொடுத்த ஒரு துறவியை மதிக்கின்றன.

நாஸ்டாசியா தின கொண்டாட்டங்களின் வரலாறு

மக்கள் மத்தியில், அனஸ்தேசியா கிறிஸ்தவ அடிமைகளின் துன்பத்தையும் தியாகத்தையும் தணிக்கும் திறனுக்காக பிரபலமானார். புனித பெரிய தியாகி அனஸ்தேசியாவின் ஆறுதல் வார்த்தைகள் மற்றும் கவனிப்பு வலி மற்றும் சித்திரவதைகளை மறக்க உதவியது, அவநம்பிக்கை மற்றும் துக்கத்தின் கசப்பான பிணைப்புகளிலிருந்து தன்னை விடுவிக்க உதவியது.

பெரிய தியாகி நாஸ்தஸ்யாவின் வாழ்க்கை வரலாறு

அனஸ்தேசியா 3 ஆம் நூற்றாண்டில் பிறந்தார். சிர்மியம் நகரம் (ரோமானியப் பேரரசு) அவளுடைய சிறிய தாயகமாக மாறியது. தந்தை சிலை வழிபாட்டாளராகவே இருந்தார். ஒரு ரகசிய கிறிஸ்தவரான தாய், இயேசு கிறிஸ்துவின் மீது மரியாதையுடன் தனது மகளை ரகசியமாக வளர்த்தார்.

அனஸ்தேசியா ஒரு பேகனை திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அம்மா இறந்த பிறகு இந்த நிகழ்வு நடந்தது. அனஸ்தேசியா திருமணப் படுக்கையைத் தவிர்த்து தனது தூய்மையைக் காப்பாற்றிக் கொண்டார். அவர் கிறிஸ்தவ கைதிகளை ரகசியமாக சந்தித்தார். நான் அவர்களின் காயங்களைக் கழுவி, அவர்களுக்குக் கட்டுக் கட்டினேன். அவள் நீண்ட பொறுமையுடன் கைதிகளுக்கு உணவளித்து ஆறுதல்படுத்தினாள்.

துன்புறுத்தப்பட்ட கிறிஸ்தவர்களின் இரகசிய வருகைகளைப் பற்றி அறிந்தவுடன், கணவர் தனது மனைவியை கடுமையாக தாக்கினார். அதை பூட்டி காவலர்களை நிறுவினர். திடீரென்று அந்த காட்டுமிராண்டி கணவனை மரணம் ஆட்கொண்டது.

அனஸ்தேசியா எல்லா இடங்களிலும் நிலவறைகளில் கைதிகளுக்கு பயணம் செய்து உதவத் தொடங்கினார். சிறுமி தனது முழு செல்வத்தையும் துன்பத்திற்கு உதவச் செலவழித்தாள். அவள் பசித்தவர்களுக்கு உணவளித்தாள், அனாதைகள் மற்றும் ஏழைகளுக்கு ஆடைகளை அணிவித்தாள், துன்புறுத்தலுக்கும் அவமானத்திற்கும் ஆளானவர்களின் ஆன்மாக்களைப் பாதுகாத்தாள். அனஸ்தேசியாவுக்கு மேலே இருந்து குணப்படுத்தும் திறமை வழங்கப்பட்டது.

கிறிஸ்தவர்களை துன்புறுத்தியதற்காக பிரபலமான ஆட்சியாளர் டியோக்லெஷியன், அனஸ்தேசியாவை கைது செய்ய உத்தரவிட்டார். விக்கிரக வழிபாட்டுக் கடவுள்களுக்கு தியாகம் செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அவளை சித்திரவதை செய்வதாக அச்சுறுத்தியது. அனஸ்தேசியா கிறிஸ்தவ நம்பிக்கைக்கு அர்ப்பணிப்புடன் இருந்தார். அவளை தூக்கிலிடுபவர் விரைவில் பார்வையற்றவராகி இறந்தார்.

அனஸ்தேசியா விடுவிக்கப்பட்டார் மற்றும் துன்புறுத்தப்பட்ட கிறிஸ்தவர்களுக்கு தொடர்ந்து சேவை செய்தார். தியோடோடியா அவளுக்கு உதவியது. சீக்கிரத்தில் விசுவாசமுள்ள இந்த சகோதரியும் அவளுடைய மூன்று மகன்களும் கொல்லப்பட்டனர்.

அனஸ்தேசியா மீண்டும் கைப்பற்றப்பட்டு காவலில் வைக்கப்பட்டார். 60 நாட்கள் அவள் பசியின் சித்திரவதையை சகித்துக்கொண்டாள். புனித தியோடோடியா ஒவ்வொரு இரவும் அனஸ்தேசியாவுக்குத் தோன்றினார். விசுவாசத்தில் இருந்த சகோதரி கடவுளின் மீது நம்பிக்கையையும் நம்பிக்கையையும் பலப்படுத்தினார். ஆன்மீக சக்திகளால், பசி தோற்கடிக்கப்பட்டது.

ஆனால் அனஸ்தேசியா, துன்புறுத்தப்பட்ட மற்ற மக்களுடன் ஒரு கப்பலில் வைக்கப்பட்டார். கடலுக்கு வெகு தொலைவில், போர்வீரர்கள் கைதிகளை மூழ்கடிக்க கப்பலில் துளைகளை உருவாக்கினர். ஆனால் தியோடோடியா கைதிகளாகத் தோன்றினார். துறவி கப்பலை ஆண்டார் மற்றும் அதை சேமிக்கும் கரைக்கு அனுப்பினார்.

இந்த அதிசயத்தை 120 பேர் பார்த்துள்ளனர். அவர்கள் கிறிஸ்துவை நம்பி ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள். ஞானஸ்நானம் பெற்ற அனைவரையும் தூக்கிலிட இலிரியாவின் ஆளுநர் உத்தரவிட்டார். தியாகியின் உடல் நெருப்பின் மேல் சிலுவையில் அறையப்பட்டது. 304 இல், பெரிய தியாகி அனஸ்தேசியா சிர்மியம் நகரில் இறந்தார். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, எச்சங்கள் சேதமடையாமல் மற்றும் சிதைக்கப்படவில்லை.

விடுமுறையின் தோற்றம்

அனஸ்தேசியாவின் சேதமடையாத எச்சங்கள் கிறிஸ்டியன் அப்பல்லினாரியாவால் புதைக்கப்பட்டன. அவரது உதவியுடன், புனிதரின் கல்லறைக்கு மேல் ஒரு தேவாலயம் எழுப்பப்பட்டது.

அனஸ்தேசியாவின் வழிபாடு 4 ஆம் நூற்றாண்டில் பரவியது. ரோமில் அவரது நினைவாக ஒரு தேவாலயம் கட்டப்படுகிறது. சரணாலயம் இன்றுவரை பிழைத்து வருகிறது. கத்தோலிக்க கிறிஸ்துமஸ் தினத்தன்று, இந்த தேவாலயத்தில் போப் "விடியல் மாஸ்" கொண்டாடுகிறார்.

5 ஆம் நூற்றாண்டில், அனஸ்தேசியாவின் புனித நினைவுச்சின்னங்கள் சிர்மியத்திலிருந்து கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு மாற்றப்பட்டன. பின்னர், நினைவுச்சின்னங்களின் துண்டுகள் ஐரோப்பாவில் உள்ள பல தேவாலயங்களுக்கு மாற்றப்பட்டன. புனித அனஸ்தேசியா அனைத்து புனிதர்களுக்கான பிரார்த்தனையில் (வழிபாட்டு) சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

கொண்டாட்ட மரபுகள்

அனஸ்தேசியாவின் வணக்கத்தின் தேவாலய நியதி இணைக்கப்பட்டது நாட்டுப்புற மரபுகள். நாஸ்தஸ்யாவின் நாள் கர்ப்பம் பற்றிய கருத்துக்களுடன் தொடர்புடையது. கர்ப்பிணிப் பெண்கள் முடிச்சு போடவோ முடிச்சு போடவோ அனுமதிக்கப்படவில்லை.

விடுமுறை நாளில் கஞ்சியும் தயார் செய்யப்பட்டது. பலம் கொடுக்கவும், ஆரோக்கியத்தை மேம்படுத்தவும், கருச்சிதைவைத் தடுக்கவும் கர்ப்பிணிப் பெண்களுக்கு உணவளிக்கப்பட்டது. பிரசவத்தின் போது துண்டுகள் தாயத்து போல எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டன.

ஜனவரி 4 ஆம் தேதி நாங்கள் கிறிஸ்துமஸ் கொண்டாட தயாராகி கொண்டிருந்தோம். நேட்டிவிட்டி விரதத்தின் முடிவிற்கு அவர்கள் இறைச்சி உணவுகளை சேமித்து வைத்தனர். அவர்கள் தாய்மார்களையும் குடும்ப மூதாதையர்களையும் மகிமைப்படுத்தினர். விடுமுறை குடும்ப உறவுகளை வலுப்படுத்தவும், கருவுறுதலைக் குறிக்கவும் உதவுகிறது.

அறிகுறிகள் ஜனவரி 4

பல மூடநம்பிக்கைகள், அறிகுறிகள் மற்றும் போதனைகள் நாஸ்தஸ்யா தினத்துடன் தொடர்புடையவை. கருவுற்றிருக்கும் பெண்களின் ஆடைகளில் முடிச்சுகள் இருக்கக்கூடாது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

விடுமுறை நாளில், வானிலையை கண்காணித்தோம். காற்றுக்கு எதிராக மிதக்கும் மேகங்கள் விரைவில் பனிப்பொழிவுக்கு உறுதியளித்தன. பனிக்கட்டிகளின் மிகுதியானது ஒரு பலனளிக்கும் ஆண்டின் கணிப்பாக விளக்கப்பட்டது. கோடை வறட்சி மற்றும் குறைந்த மீன்பிடித்தலால் நீர் வீழ்ச்சிக்கு காரணம்.

நாஸ்தஸ்யா நாளில் கெட்ட கனவுகள் நனவாகும் மற்றும் சிக்கலை தீர்க்கும். எதையும் கனவு காணாதது நல்லது.

நாஸ்தஸ்யா நாளில், வலுவான மற்றும் ஆரோக்கியமான குழந்தைகள் பிறக்கின்றன. பிறந்தவர்கள் தங்கள் குடும்பத்திற்கு பெருமை சேர்க்கிறார்கள்.

இன்று, ஜனவரி 4, பல வழிகளில் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. மறக்கமுடியாத தேதிகள், இது முக்கியமாக மற்ற நாடுகளுக்கு பொருத்தமானது, ரஷ்யாவிற்கு அல்ல. இருப்பினும், நாங்கள் நிச்சயமாக பண்டிகை நிகழ்வுகளில் கவனம் செலுத்துவோம். அதே நேரத்தில், ஒரு தேவாலய விடுமுறை மற்றும் நாட்டுப்புற நாட்காட்டியில் இருந்து ஒரு நிகழ்வில் இன்னும் விரிவாக வாழ்வோம்.

இன்று, ஜனவரி 2017 நான்காம் தேதி, நியூட்டன் தினம் போன்ற ஒரு சுவாரஸ்யமான விடுமுறை உங்கள் கண்களைப் பிடிக்கிறது. இது சர்வதேச விடுமுறை நாட்களைக் குறிக்கிறது. அதே சமயம் இன்றும் இருக்கிறது என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது மத விடுமுறை- புனித அனஸ்தேசியாவின் நினைவு நாள். தவிர, இல் நாட்டுப்புற நாட்காட்டிநாஸ்தஸ்யா தினம் கொண்டாடப்படுகிறது.

சர் ஐசக் நியூட்டன் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த மிகப்பெரிய விஞ்ஞானிகளில் ஒருவர், ஒரு மேதை, ஒரு தனித்துவமான நபர், ஒரு ஆளுமை. அவர் இயற்பியல், கணிதம், இயக்கவியல், வானியல், ரசவாதம் மற்றும் இறையியல் ஆகியவற்றைப் படித்தார். தன் வாழ்நாளின் இறுதியில் வரலாறு மற்றும் இறையியலில் தன்னை அர்ப்பணித்தார். அவரது நினைவாக நியூட்டன் தினம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு விடுமுறை ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. இது 2017 ஆம் ஆண்டு ஜனவரி 4 ஆம் தேதி நடைபெறுகிறது.

பாரம்பரியத்தின் படி, இந்த நாளில் பல பண்டிதர்கள் வெஸ்ட்மின்ஸ்டர் அபேயில் உள்ள தங்கள் சிறந்த சக ஊழியரின் கல்லறைக்கு வருகிறார்கள். நினைவுச்சின்னத்தில் உள்ள எபிடாஃப் அவரது சில குணாதிசயங்களை மட்டுமே பட்டியலிடுகிறது. ஆனால் ஒரு பெரிய மனிதர் இங்கே கிடக்கிறார் என்பதை புரிந்து கொள்ள இது போதும்.

ஐசக் ஒரு ஆங்கில விவசாயியின் குடும்பத்தில் பிறந்தார் உள்நாட்டு போர், ஜனவரி 4, 1643. அவர் முன்கூட்டியே பிறந்து நோய்வாய்ப்பட்டதால், நீண்ட காலமாக அவருக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்க விரும்பவில்லை. ஆனால் குணமும் விடாமுயற்சியும் ஏற்கனவே சிறிய உடலில் தெளிவாகத் தெரிந்தன. நியூட்டன் உயிர் பிழைத்து, இயற்கை அறிவியலில் பல கண்டுபிடிப்புகளை விட்டுவிட்டு, நீண்ட, நிகழ்வுகள் நிறைந்த வாழ்க்கையை வாழ்ந்தார்.

அவற்றில் மிகவும் பிரபலமானது உலகளாவிய புவியீர்ப்பு இரகசியத்தின் கண்டுபிடிப்பு ஆகும். புராணக்கதை கூறுகிறது (மற்றும், வரலாற்றாசிரியர்கள் நிரூபித்தபடி, இது ஒரு புராணக்கதையை விட அதிகம்) நியூட்டனுக்கு அடுத்ததாக விழுந்த ஒரு ஆப்பிள் அவரது தலையில் ஒரு கேள்வியை எழுப்பியது, அதற்கான பதில் பின்னர் விஞ்ஞானியை உலகம் முழுவதும் பிரபலமாக்கியது.

இன்று என்ன தேவாலய விடுமுறை, 01/04/2017: புனித அனஸ்தேசியா தினம்

பரிசுத்த பெரிய தியாகி அனஸ்தேசியா மாதிரி தயாரிப்பாளர் ரோமில் பிறந்தார். அவரது தாயார், ஒரு ரகசிய கிறிஸ்தவர், சிறுமியின் வளர்ப்பை அவரது கற்றலுக்குப் பிரபலமான செயிண்ட் கிரிசோகோனஸிடம் ஒப்படைத்தார். போதனையின் முடிவில், அனஸ்தேசியா ஒரு புத்திசாலி மற்றும் அழகான கன்னி என்று பேசப்பட்டது. அவளுடைய தாயின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவளுடைய மகளின் விருப்பத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், அவளுடைய தந்தை அவளை பேகன் பாம்ப்லியஸுக்கு மணந்தார். கன்னித்தன்மையின் சபதத்தை மீறாமல் இருக்கவும், திருமண படுக்கையைத் தவிர்க்கவும், அனஸ்தேசியா தொடர்ந்து குணப்படுத்த முடியாத நோயைக் குறிப்பிட்டு தூய்மையாக இருந்தார்.

அந்த நேரத்தில், பல கிறிஸ்தவ கைதிகள் ரோமின் நிலவறைகளில் வாடினர். பிச்சைக்கார உடையில், துறவி ரகசியமாக கைதிகளைப் பார்வையிட்டார் - அவள் உடம்பு சரியில்லாமல் கழுவி ஊட்டினாள், நகர முடியாமல், காயங்களைக் கட்டினாள், தேவையான அனைவருக்கும் ஆறுதல் கூறினாள். ஒரு விதவையை விட்டுவிட்டு, அவர் பரம்பரைத் தொண்டு நோக்கங்களுக்காகப் பயன்படுத்தினார்.

பேரரசர் டியோக்லெஷியனின் முடிவால் செயிண்ட் கிரிசோகோனஸ் தூக்கிலிடப்பட்ட பிறகு, செயிண்ட் அனஸ்தேசியா முடிந்தவரை சிறையில் அடைக்கப்பட்ட கிறிஸ்தவர்களுக்கு சேவை செய்வதற்காக அலையத் தொடங்கினார். இப்படித்தான் அவள் குணமாக்கும் வரத்தைப் பெற்றாள். அவரது படைப்புகள் மற்றும் ஆறுதல் வார்த்தைகளால், புனித அனஸ்தேசியா பலரின் சிறைவாசத்தை எளிதாக்கினார், துன்பப்பட்டவர்களின் உடல்களையும் ஆன்மாக்களையும் கவனித்து, விரக்தி, பயம் மற்றும் உதவியற்ற தன்மை ஆகியவற்றின் பிணைப்பிலிருந்து அவர்களை விடுவித்தார் - இந்த காரணத்திற்காக அனஸ்தேசியா பேட்டர்ன் மேக்கர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். .

மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, இன்று நாம் Anastasia the Pattern Maker என்றும் அழைக்கப்படும் செயிண்ட் அனஸ்தேசியாவை நினைவுகூருகிறோம். 3 ஆம் நூற்றாண்டில் ரோமில் வாழ்ந்த அனஸ்தேசியா, கிறிஸ்தவர்களின் துன்புறுத்தலின் உச்சத்தில், சிறையில் அடைக்கப்பட்ட மக்களுக்கு அச்சமின்றி உதவினார். புதிய நம்பிக்கை, அதற்காக அவள் புனைப்பெயரைப் பெற்றாள்.

நாஸ்தஸ்யா தினத்தன்று, தாய்மார்கள் தங்கள் மகள்களுக்கு எம்ப்ராய்டரி செய்யக் கற்றுக் கொடுத்தனர், கருவுறுதலைக் குறிக்கும் எந்த மாதிரிகள், அந்த நாள் வரை அல்லது பிறப்பதற்கு முன்பு மார்பில் வைக்கப்பட்டிருந்த பிறப்பு துண்டுகளை அலங்கரிக்க பயன்படுத்தலாம். செயிண்ட் அனஸ்தேசியாவின் புனைப்பெயர், எம்பிராய்டரி முன்பு பேட்டர்ன்மேக்கிங் என்றும், எம்பிராய்டரி செய்பவர்கள் பேட்டர்ன்மேக்கர் என்றும் அழைக்கப்பட்டதை எதிரொலிக்கிறது.

நாஸ்தஸ்யா நாளில், அவர்கள் நோன்புக் கஞ்சியை வழங்கினர் மற்றும் கர்ப்பிணிப் பெண்களுக்கு சிகிச்சை அளித்தனர், இதனால் அவர்கள் வலிமையுடன் இருப்பார்கள் மற்றும் நோய்வாய்ப்பட மாட்டார்கள். இந்த நாளில் குடும்பத்தின் மூதாதையர்களையும், குறிப்பாக உயிர் கொடுக்கும் தாய்மார்களையும் மகிமைப்படுத்துவது அவசியம்.

நாஸ்தஸ்யாவின் நாளின் வானிலையின் அடிப்படையில், அக்டோபரில் அது எப்படி இருக்கும் என்று அவர்கள் ஆச்சரியப்பட்டனர், மேலும் காற்றுக்கு எதிராக மேகங்கள் ஓடுவதை அவர்கள் கவனித்தால், அவர்கள் பனிப்பொழிவை எதிர்பார்த்தனர்.

பிறப்பால் ரோமானியரான அனஸ்தேசியா, கிறிஸ்துவின் விசுவாசத்தை ஆரம்பத்தில் ஏற்றுக்கொண்டார், ஆனால், தனது தந்தையின் விருப்பத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்து, அவர் பேகன் பாம்ப்லியஸை மணந்தார். நோயைக் கண்டுபிடித்ததன் மூலம், அவள் கன்னித்தன்மையைக் காப்பாற்றினாள். ஒரு பிச்சைக்காரனைப் போல உடையணிந்து, ஒரு பணிப்பெண்ணுடன், அவர் சிறைச்சாலைகளுக்குச் சென்றார்: அவர் கிறிஸ்துவின் மீதான நம்பிக்கைக்காக துன்பப்பட்ட கைதிகளுக்கு உணவளித்தார், சிகிச்சை அளித்தார் மற்றும் அடிக்கடி மீட்கப்பட்டார். இதையறிந்த பாம்ப்லியஸ் தனது மனைவியை சித்ரவதை செய்து வீட்டில் அடைத்து வைத்தார். அவளுடைய இளமையின் ஆசிரியர், கிறிஸ்டியன் கிரிசோகோனஸ், இதைக் கற்றுக்கொண்டார், ஒரு ரகசிய கடிதத்தில் பொறுமை மற்றும் நம்பிக்கையுடன் தன்னை ஆயுதபாணியாக்குமாறு அழைத்தார் மற்றும் கடலில் பாம்பியஸின் உடனடி மரணத்தை முன்னறிவித்தார். விரைவில் Pomplius உண்மையில் பெர்சியா செல்லும் போது மூழ்கி இறந்தார். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, துறவி தனது சொத்துக்களை ஏழைகளுக்கும் துன்பப்படுபவர்களுக்கும் தாராளமாக விநியோகிக்கத் தொடங்கினார்.

அப்போதைய ஆட்சியில் இருந்த பேரரசர் டியோக்லெஷியன், அனைத்து கிறிஸ்தவ கைதிகளையும் ஒரே இரவில் கொன்று, கிறிசோகனை அவரிடம் விசாரணைக்கு அழைத்து வர உத்தரவு பிறப்பித்தார். . தியாகியின் எச்சங்கள் கரையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு பிரஸ்பைட்டர் ஜோய்லஸால் மறைக்கப்பட்டன. பின்னர் செயிண்ட் கிரிசோகோனஸ் ஜோய்லஸுக்குத் தோன்றி, அருகில் வசிக்கும் மூன்று கிறிஸ்தவ பெண்களின் தியாகம் நெருங்கி வருவதை அவருக்கு வெளிப்படுத்தினார், மேலும் அவர் அனஸ்தேசியாவை அவர்களிடம் அனுப்ப உத்தரவிட்டார். தரிசனத்தில், அவர் அனஸ்தேசியாவுக்கு ஜோயிலுக்கான வழியைக் காட்டினார். பிரஸ்பைட்டர் மூலம் கூறப்பட்ட கன்னிப்பெண்களைக் கண்டுபிடித்த அவள், சித்திரவதைக்கு முன் அவர்களை ஆன்மீக ரீதியில் பலப்படுத்தினாள், மேலும் அவர்கள் தங்கள் ஆன்மாவை இறைவனுக்குக் கொடுத்தபோது, ​​​​அவளே அவர்களை அடக்கம் செய்தாள். இதற்குப் பிறகு, அனஸ்தேசியா மருத்துவக் கலையில் தேர்ச்சி பெறத் தொடங்கினார்; தேவையான அறிவைப் பெற்ற அவள் அலைய ஆரம்பித்தாள். எல்லா இடங்களிலும் அவள் கைதிகளுக்கு ஆர்வத்துடன் சேவை செய்தாள். பழங்குடி மக்களை குணப்படுத்துவதில் அவர் ஆற்றிய பணிக்காக கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை, அவளுக்கு பேட்டர்ன் மேக்கர் என்ற பெயர் வழங்கப்பட்டது.

இல்லியாவில், அனஸ்தேசியா கைப்பற்றப்பட்டு பாதிரியார் உல்பியனிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டார். அவள் முன் ஒரு பக்கத்தில் தங்கத்தை விரித்து, ரத்தினங்கள்மற்றும் உடைகள், மற்றொன்று - சித்திரவதையின் பயங்கரமான கருவிகள், பூசாரி அவளுக்கு ஒரு விருப்பத்தை வழங்கினார். செல்வத்தை நிராகரித்து, சித்திரவதை கருவிகளைத் தேர்ந்தெடுத்தாள். பின்னர் பாதிரியார் அவளது தூய்மையைக் கெடுக்க முடிவு செய்தார், ஆனால் அவர் தனது கையை அவளிடம் நீட்டியதால் பார்வையற்றவராக ஆனார். ஓடிய வேகத்தில் சாலையில் விழுந்து இறந்தார். விடுவிக்கப்பட்ட பின்னர், அனஸ்தேசியா, தனது உதவியாளர் தியோடோடியாவுடன் சேர்ந்து, துன்பப்படும் கிறிஸ்தவர்களுக்கு சேவை செய்வதில் மீண்டும் தன்னை அர்ப்பணித்தார். விரைவில் தியோடோடியா தனது மூன்று மகன்களுடன் தூக்கிலிடப்பட்டார்; இரண்டாவது முறையாக பிடிபட்ட அனஸ்தேசியா, 60 நாட்கள் உணவின்றி சிறையில் கழித்தார். இறுதியில், தண்டனை பெற்ற குற்றவாளிகளுடன் சேர்ந்து அவளை மூழ்கடிக்க முடிவு செய்யப்பட்டது. கப்பல் திறந்த கடலுக்குச் சென்றபோது, ​​வீரர்கள் அதில் துளைகளைத் துளைத்தனர், அவர்களே படகில் சென்றனர். ஆனால் செயிண்ட் தியோடோடியா கைதிகளுக்கு தோன்றி கப்பலை கரைக்கு அழைத்துச் சென்றார். நிலத்தில், அதிசயமாக இரட்சிக்கப்பட்ட மக்கள் கிறிஸ்துவை நம்பினார்கள். விரைவில் அவர்கள் அனைவரும் பிடிபட்டனர் மற்றும் தியாகத்தை அனுபவித்தனர். புனித அனஸ்தேசியா தீயில் நான்கு தூண்களுக்கு இடையில் குறுக்காக நீட்டிக்கப்பட்டது. தீயினால் சேதமடையாத அவளது உடலை ஒரு குறிப்பிட்ட பக்தியுள்ள பெண் தோட்டத்தில் புதைத்தார். இது 304 இல் நடந்தது. மேலும் பார்க்கவும்

கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டியின் முன்னோடியின் ட்ரோபரியன், தொனி 4

தயாராகுங்கள், பெத்லகேம்:/ எல்லா ஏதேன்களுக்கும் திறந்திருங்கள், / மகிழ்ச்சியுங்கள், யூப்ரதோ, / குகையில் உள்ள வாழ்க்கை மரம் கன்னியிலிருந்து தழைத்தோங்குகிறது:/ அவளது கருவறையின் மன சொர்க்கம் தோன்றியது,/ அதில் தெய்வீக தோட்டம் உள்ளது. யாரை நான் வருகிறேன், நாம் வாழ்வோம்,/ ஆதாமைப் போல் அல்ல, நாம் இறப்போம்.// கிறிஸ்து விழுந்துபோனவர் உருவத்திற்கு திரும்புவதற்கு முன்பு பிறந்தார்.

மொழிபெயர்ப்பு: தயாராகுங்கள், பெத்லகேம்: அனைவருக்கும் திறக்கப்பட்டது. உங்களை அலங்கரிக்கவும், ஏனென்றால் குகை கன்னியிலிருந்து மலர்ந்தது. அவளுடைய கருப்பை உண்மையிலேயே ஒரு ஆன்மீக சொர்க்கமாகத் தோன்றியது, அதில் தெய்வீக கிளை இருந்தது. அதை ருசித்து, நாம் வாழ்வோம், ஆதாமைப் போல மரணத்தை அனுபவிக்க மாட்டோம். கிறிஸ்து நம்மில் முன்பு விழுந்த அவரது உருவத்தை மீட்டெடுக்க பிறந்தார்.

கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டியின் கொன்டாகியோன், தொனி 3

கன்னி இன்று நித்திய வார்த்தை/ குகையில் சொல்ல முடியாதபடி பிறக்க வருகிறாள்;/ பிரபஞ்சமே, கேட்டு மகிழுங்கள்,/ தேவதைகள் மற்றும் மேய்ப்பர்களுடன் மகிமைப்படுத்துங்கள்// தோன்ற விரும்புபவர், இளமை, நித்திய கடவுள் .

மொழிபெயர்ப்பு: விவரிக்க முடியாத ஒரு குகையில் நித்திய வார்த்தையைப் பெற்றெடுக்க கன்னி இந்த நாளில் செல்கிறார். மகிழ்ச்சியுங்கள், பிரபஞ்சம், இதைப் பற்றி கேள்விப்பட்டு, தோன்ற விரும்பும் ஒருவருக்காக தேவதூதர்கள் மற்றும் மேய்ப்பர்களுடன் எங்களை மகிமைப்படுத்துங்கள் - இளம் குழந்தை, நித்திய கடவுள்.

வியாழக்கிழமை, செயின்ட். அப்போஸ்தலர்களுக்கு

ஒருவர் இறைவனிடம் ஒரு கேள்வியுடன் திரும்பினார்: “நல்ல ஆசிரியரே! நித்திய ஜீவனைப் பெற நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?”() இந்தக் கேள்வியைத் தூண்டியது எது? வேதங்கள் இல்லையா? ஒவ்வொரு ஓய்வுநாளிலும் அவர்கள் அனைவருக்கும் சட்டத்தை வாசிக்கவில்லையா? எல்லாம் இருந்தது - வேதமும் அதன் மொழிபெயர்ப்பாளர்களும்; ஆனால் சமூகத்தில் சர்ச்சையும் குழப்பமும் இருந்தது. பரிசேயர்கள் ஒன்று சொன்னார்கள், சதுசேயர்கள் வேறு சொன்னார்கள், எஸ்ஸேனியர்கள் அவர்களுடையது என்று சொன்னார்கள், சமாரியர்கள் அவர்களுடையது என்று சொன்னார்கள்; கலிலேயாவில், ஒருவேளை, புறமத போதனைகளும் கேட்கப்பட்டிருக்கலாம், மேலும் அனைவரும் தங்கள் நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தினர்.

இரட்சிப்புக்காக ஆர்வமுள்ள எவரும் இயல்பாகவே கேள்விக்கு வருகிறார்கள்: உங்கள் ஆன்மாவை அழிக்காமல் இருக்க என்ன செய்வது, எதைப் பின்பற்றுவது? எங்களுடைய நிலைமை அப்போது இருந்ததைப் போன்றது. பள்ளிகளிலும், சமுதாயத்திலும், இலக்கியத்திலும் எத்தகைய போதனைகளை நாம் பெற்றிருக்கிறோம்! அலட்சியவாதி இதைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை; மற்றும் அனைவரும் ஒரே மாதிரியாக இல்லாதவர்களுக்கு, அவர்கள் எந்த போதனையைப் பின்பற்றினாலும், அவர்களால் ஒரு தீர்வைத் தேடாமல் இருக்க முடியாது: என்ன செய்வது? அப்படியானால் இதற்கு என்ன தீர்வு? இரட்சகர் கொடுத்தது போலவே: கடவுள் கட்டளையிட்டபடி நம்புங்கள் மற்றும் வாழுங்கள், மக்களின் பேச்சைக் கேட்காதீர்கள்; அவர்கள் பேசட்டும். விஞ்ஞானிகளின் பேச்சு வதந்தி மற்றும் பேஷன் போன்றது: இன்று ஒன்று, நாளை மற்றொன்று, ஆனால் நீங்கள் ஒரு விஷயத்தைக் கேட்கிறீர்கள்: "கடவுளின் வினை, அவருக்கு என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்" (). இறைவன் கட்டளையிட்டதை, எந்த ஞானமும் ரத்து செய்ய முடியாது. எல்லாம் அவசரமானது, எல்லாவற்றையும் செய்ய வேண்டும். தீர்ப்பு கர்த்தருடைய வார்த்தையின்படி இருக்கும், நம்முடைய யூகங்களின்படி அல்ல.

நாள் உவமை

ஒரு நாள் துறவிகள் பணிவு பற்றி பேசிக் கொண்டிருந்தனர். காசா நகரின் உன்னத குடிமக்களில் ஒருவர், ஒருவர் கடவுளை எவ்வளவு அதிகமாக அணுகுகிறாரோ, அவ்வளவு அதிகமாக அவர் தன்னை ஒரு பாவியாகக் காண்கிறார் என்ற வார்த்தைகளைக் கேட்டு, ஆச்சரியமடைந்து கூறினார்:
- அது எப்படி இருக்க முடியும்?
மேலும், புரியவில்லை, இந்த வார்த்தைகளின் அர்த்தம் என்ன என்பதை நான் கண்டுபிடிக்க விரும்பினேன்.
ஒரு துறவி அவரிடம் கூறினார்:
"பிரபல மனிதரே, சொல்லுங்கள், உங்கள் நகரத்தில் உங்களை யாராகக் கருதுகிறீர்கள்?"
அவன் பதிலளித்தான்:
"நான் என்னை பெரியவனாகவும் நகரத்தில் முதல்வனாகவும் கருதுகிறேன்."
- நீங்கள் சிசேரியாவுக்குச் சென்றால், அங்கே உங்களை யாரைக் கருதுவீர்கள்?
- அங்குள்ள பிரபுக்களில் கடைசி.
- நீங்கள் அந்தியோக்கியாவுக்குச் சென்றால், அங்கு உங்களை யாராகக் கருதுவீர்கள்?
"அங்கு நான் என்னைப் பொது மக்களில் ஒருவனாகக் கருதுவேன்."
- நீங்கள் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்குச் சென்று ராஜாவை நெருங்கினால், உங்களை யாராகக் கருதுவீர்கள்?
- கிட்டத்தட்ட பிச்சை.
"புனிதர்கள் அப்படித்தான் இருக்கிறார்கள்," என்று துறவி கூறினார், "அவர்கள் எவ்வளவு அதிகமாக கடவுளை அணுகுகிறார்களோ, அவ்வளவு அதிகமாக அவர்கள் தங்களை பாவிகளாக பார்க்கிறார்கள்." ஆபிரகாம் கர்த்தரைக் கண்டபோது, ​​தன்னை பூமி என்றும் சாம்பல் என்றும் அழைத்தான்.

யார், எப்போது, ​​யாரிடம், என்ன காரணத்திற்காக இதைச் சொன்னார்கள். எடுத்துக்காட்டாக, சமூக வலைப்பின்னல்களில் இடுகையிடும்போது, ​​​​சந்நியாசிகளிடமிருந்து பின்வரும் மேற்கோள்கள் பிரபலமாக உள்ளன: தவக்காலத்தில் நாம் என்ன சாப்பிடுகிறோம் என்பது முக்கியமல்ல, அண்டை வீட்டாரை எப்படி நடத்துகிறோம் என்பதுதான் முக்கியம்... கேள்வி எழுகிறது: மேற்கோள் முக்கியமில்லை என்றால், மேற்கோளின் ஆசிரியர் ஏன் கடுமையாக உண்ணாவிரதம் இருந்தார்? வெளிப்படையாக, இது - ஒருவேளை இது காஸ்ட்ரோனமிக் உண்ணாவிரதத்தை தனது அண்டை வீட்டாரை விட அதிகமாக வைத்திருக்கும் சிலரிடம் சொல்லப்பட்டிருக்கலாம்.