వయస్సు-సంబంధిత బోధన యొక్క ప్రాథమిక అంశాలు. బెల్కిన్ మరియు వయస్సు బోధనా శాస్త్రం పరిచయం

నల్, సౌందర్య, నైతిక లక్షణాలు మొదలైనవి); 4) పారదర్శక అవసరాలు (నా జీవితం మొత్తం మానవాళికి, భూమిపై మరియు వెలుపల ఉన్న అన్నింటికి ఏమి ఇస్తుంది?).

కుటుంబ సభ్యులు ఒకరితో ఒకరు ఎలా సంభాషించాలి? మొదట, వారి మధ్య ఎటువంటి సంబంధం ఉండకపోవచ్చు - కమ్యూనికేషన్ పూర్తిగా లేకపోవడం. ఈ - తిరస్కరణఒకరి ఉనికి. కానీ చాలా తరచుగా కుటుంబాలలో ఇప్పటికీ సంబంధాలు ఉన్నాయి: వైవాహిక, పిల్లల-తల్లిదండ్రులు మరియు పిల్లల-పిల్లలు. తండ్రి తల్లితో, కుమార్తెతో, కొడుకుతో కమ్యూనికేట్ చేస్తాడు; అమ్మ నాన్నతో, కూతురితో, కొడుకుతో కమ్యూనికేట్ చేస్తుంది; కుమార్తె - సోదరుడితో, అమ్మతో, నాన్నతో మొదలైనవి. సంకీర్ణాలు అని పిలవబడే (తాత్కాలిక మరియు శాశ్వత) సంబంధాలు ఈ చిక్కులో ముడిపడి ఉన్నాయి: జీవిత భాగస్వాముల సంకీర్ణం పిల్లల సంకీర్ణంతో కమ్యూనికేట్ చేస్తుంది; స్త్రీ సంకీర్ణం మగ కూటమితో కమ్యూనికేట్ చేస్తుంది; ఉదయం వోట్మీల్ గంజిని ఇష్టపడే వారి కూటమి - ఇష్టపడని వారి కూటమితో మొదలైనవి. ఈ విభిన్న సంబంధాలన్నీ ఒక అభివ్యక్తి దత్తత ఒకరి కుటుంబ సభ్యులు. అంగీకారం భిన్నంగా ఉండవచ్చు: షరతులతో కూడిన("మీరు ఉంటే ... అప్పుడు నేను ..." ఒక వ్యక్తి మరొకరిని తనపై ఆధారపడేలా చేస్తాడు) మరియు షరతులు లేని("నా వంతుగా షరతులు లేకుండా నేను మిమ్మల్ని అంగీకరిస్తున్నాను").

పిల్లల పట్ల తల్లిదండ్రుల ప్రేమ మరియు సంరక్షణ సహజసిద్ధమైనదని మరియు జీవశాస్త్రపరంగా తగినదని నమ్ముతారు. ఒక బిడ్డ ఒక సంపూర్ణ విలువ, అతను ఈ ప్రపంచంలో జీవిస్తాడు కాబట్టి మాత్రమే అతను ప్రేమించబడ్డాడు. కానీ ఇప్పుడు అతను గర్భం దాల్చాడు మరియు ఈ బిడ్డను కలిగి ఉండాలనే ఉద్దేశ్యం అతని ముందు తల్లి మరియు తండ్రి కలిగి ఉన్న ఇతర ఉద్దేశ్యాలతో విభేదిస్తుంది (పని చేయడం, స్నేహితులతో కమ్యూనికేట్ చేయడం, విశ్రాంతి తీసుకోవడం, ఒకరికొకరు చెందినది మొదలైనవి). అతను ఎప్పుడు పుడతాడు - ఉద్దేశాల యొక్క కొత్త వైరుధ్యాలు ("అన్ని సమయాలలో - అతనికి!", "అతనికి అన్ని బలం!", "అతనికి స్వంత ఆరోగ్యం!", మొదలైనవి). మరి ఈ పిల్లాడు యుక్తవయసులోకి వచ్చాక!.. తల్లిదండ్రులుగా ఉండడం ఎంత కష్టమో తల్లిదండ్రులందరికీ తెలుసు. ఇది చాలా కష్టం ఎందుకంటే "నా బిడ్డ ఒక సంపూర్ణ విలువ" మరియు "అతను చాలా తప్పులు చేస్తాడు."

పూర్తిషరతులు లేని దత్తత ఆదర్శ లక్ష్యం. దానిని సాధించడం అసాధ్యం, కానీ దాని కోసం ప్రయత్నించడం అవసరం. సిగ్మండ్ ఫ్రాయిడ్.""తన తల్లిచే బేషరతుగా ప్రేమించబడిన వ్యక్తి తన జీవితమంతా విజేత యొక్క స్ఫూర్తిని కలిగి ఉంటాడు, విజయంపై విశ్వాసం తరచుగా నిజమైన విజయానికి దారితీస్తుంది."

అధ్యాయం III. విద్యా వాతావరణం మరియు ప్రతిదీ అభివృద్ధి

ఒక యువ తోటమాలి పెద్దవాడిని ఇలా అడిగాడు: “మా తోటలు కేవలం కంచెతో ఎందుకు వేరు చేయబడ్డాయి, అవి వర్షంతో సమానంగా నీరు కారిపోతాయి, వాటికి సమాన మొత్తంలో సూర్యరశ్మి లభిస్తుంది మరియు మీ తోట నా కంటే పచ్చగా మరియు ఫలవంతమైనది? నేను వెన్ను నిఠారుగా లేకుండా పని చేస్తున్నాను, నేను ఉత్తమమైన ఎరువులు కొంటాను...” - “మరియు నేను నా మొక్కలతో మాట్లాడతాను, వాటిని చాలా సేపు చూడండి. నేను వారిని నిరంతరం ఆరాధిస్తాను కాబట్టి అవి అభివృద్ధి చెందుతాయని నాకు అనిపిస్తోంది.

మరొకరికి షరతులను సెట్ చేసినప్పుడు, మేము, ఒక నియమం వలె, మా కోరికలు (ఉద్దేశాలు, లక్ష్యాలు) నుండి ముందుకు వెళ్తాము. ఒక నిరంకుశ తండ్రి తన కొడుకు తరగతిలో మొదటి అథ్లెట్‌గా ఉండాలని డిమాండ్ చేస్తాడు. మరియు బాలుడు ఒక "నిశ్శబ్ద", "నేర్డ్", "బుక్వార్మ్". భార్య తన స్నేహితుల సంతోషకరమైన సంస్థలో వారాంతంలో "విడదీయాలని" తన భర్త నుండి డిమాండ్ చేస్తుంది. మరియు భర్త పనిలో ఉన్న వ్యక్తులతో కమ్యూనికేట్ చేయడంలో చాలా అలసిపోయాడు, అతను ఇంట్లో ఒంటరిగా ఉండాలనుకుంటున్నాడు ... అటువంటి వైరుధ్యాల ఫలితంగా హింసాత్మక కుటుంబ కలహాలు లేదా దాచిన విభేదాలు (ఇప్పటికీ తమను తాము వ్యక్తపరుస్తాయి, శారీరక ఆరోగ్యం లేదా మానసిక స్థితిని ప్రభావితం చేస్తాయి. ప్రజల స్థితి), లేదా విధ్వంసం సంబంధాలు.

కుటుంబం యొక్క విద్యా సామర్థ్యాన్ని తల్లిదండ్రులు అకారణంగా మరియు ఉద్దేశపూర్వకంగా గ్రహించారు. కుటుంబ జీవిత ప్రక్రియలో, జీవనశైలి యొక్క లక్ష్యం ప్రభావం ఉంది (తల్లిదండ్రుల ఉదాహరణ, నైతిక మరియు మానసిక వాతావరణం, సంబంధాల శైలి, జీవన పరిస్థితులు మరియు వారి ఆధ్యాత్మికత). ఆధునిక బోధనా సాంస్కృతిక శాస్త్రవేత్త N.B. క్రిలోవా ఇలా పేర్కొన్నాడు: “కుటుంబ విద్య సహజంగా మరియు సాంస్కృతికంగా అనుకూలంగా ఉంటే, పిల్లలు కుటుంబంలోని రోజువారీ కార్యకలాపాలకు, కుటుంబ సభ్యుల భావోద్వేగాలకు, విభిన్న అంచనాలకు అనుగుణంగా ఉండే వివిధ పరస్పర పరిస్థితులలో సాహిత్యపరమైన అర్థంలో నిర్వహించబడుతుంది. ప్రస్తుత ఘటనలు. ఈ కోణంలో, పిల్లలు శాశ్వత కుటుంబ ఐక్యతతో తమను తాము విద్యావంతులను చేసుకుంటారు మరియు పెద్దలు వారి చర్యలు, నిర్ణయాలు, ప్రతిచర్యలు మరియు సంబంధాలకు అనుగుణంగా ఉంటారు.

తల్లిదండ్రులు మరియు వయోజన కుటుంబ సభ్యులందరి యొక్క ఉద్దేశపూర్వక విద్యా కార్యకలాపాలు బోధనా సంస్కృతి ద్వారా నిర్ణయించబడతాయి - విశ్లేషణ, ప్రణాళిక, విద్యా కార్యకలాపాలను నిర్వహించడం మరియు సంబంధాల యొక్క నిర్దిష్ట శైలి మరియు స్వరాన్ని సృష్టించే సామర్థ్యం.

క్రిలోవా N.B.విద్య యొక్క సాంస్కృతిక అధ్యయనాలు. M., 2000. P. 107.

_________________________ 183

మూడు శైలులు | విద్య యొక్క సిద్ధాంతంలో తేడాలు ఉన్నాయి మూడుకుటుంబం సంస్థకు ప్రాథమిక విధానం^os-విద్య పోషణ,కుటుంబంతో సహా. అధికారవాది(స్వాతంత్ర్యాన్ని అణచివేయడం, పిల్లల చొరవ, విధేయత యొక్క అవసరం, కఠినమైన క్రమశిక్షణ, నిషేధాలు మరియు శిక్షలను ప్రభావితం చేసే ప్రధాన పద్ధతులుగా ఉపయోగించడం ఆధారంగా) ఉదారవాద(లేదా సహకారం, విలువ ధోరణులు, చర్యలు, చర్యలను ఎంచుకోవడంలో పిల్లల సంపూర్ణ స్వేచ్ఛను ప్రకటించడం) మరియు ప్రజాస్వామికమైనది(పిల్లల హక్కులు మరియు బాధ్యతల ఐక్యతను ఊహిస్తుంది, అతని సంభావ్యత గురించి ఆశావాదాన్ని వ్యక్తపరుస్తుంది, అతని స్వాతంత్ర్యం మరియు కార్యాచరణను ప్రేరేపిస్తుంది). ఆచరణలో, మొదటి మరియు రెండవ విధానాల హానికరం మరియు ప్రజాస్వామ్య విధానం యొక్క సానుకూల ప్రభావం గురించి తెలిసిన వాస్తవాలు ఉన్నాయి.

ఉదాహరణలు ఇద్దాం. "స్నేహితుల కరస్పాండెన్స్" అని పిలవబడే నుండి ఒక సారం - ఇద్దరు ఉన్నత పాఠశాల స్నేహితుల మధ్య సంభాషణ:

- “నిన్న మా అమ్మ పూర్తిగా వెర్రి పోయింది - ఏమి ఊహించండి, హవా
ఆమె నా నోట్స్ చదివినట్లు తేలింది... నా అభిప్రాయం ప్రకారం, నేను చేస్తాను
సిగ్గుతో కాలిపోయింది.

మరియు మా అమ్మకు ఎప్పుడూ సమయం ఉండదు. నేను ఆమెకు చెప్తున్నాను:
"రెండు నిమిషాలు నాతో కూర్చోండి," మరియు ఆమె: "సమయం లేదు"... మరియు

దీనితో మీరు ఎలా ఉన్నారు?

నాకో సమస్య ఉన్నది. నేను ఇప్పుడే నాకు భయంగా ఉంది...శాశ్వతంగా! ..
నా అవసరం ఎవరికీ ఉండదని నేను భయపడుతున్నాను. నేను చూసినప్పటికీ
నాకు ఇది అవసరం, మరియు కొన్నిసార్లు నేను భయపడుతున్నాను ... "

ఒక విద్యార్థి తన చిన్ననాటి జ్ఞాపకాల నుండి: “నా శాశ్వతమైన మంచి మానసిక స్థితిని నిర్ణయించే అంశం మా కుటుంబంలో పాలించిన దయ మరియు ప్రేమ వాతావరణం అని నేను అనుకుంటున్నాను. బహుశా, ఇప్పుడు కూడా ప్రజలతో ఒక సాధారణ భాషను కనుగొనడం నాకు చాలా సులభం, ఎందుకంటే నేను బాల్యంలో నేర్చుకున్నాను: ప్రతి జీవికి ప్రేమ మరియు శ్రద్ధ అవసరం ”(ఇరినా బి.).

విద్యలో అధికారం గురించి

"పిల్లల హక్కులపై కన్వెన్షన్", "తన వ్యక్తిత్వం యొక్క పూర్తి మరియు సామరస్య వికాసానికి, ఒక పిల్లవాడు కుటుంబ వాతావరణంలో, సంతోషం, ప్రేమ మరియు అవగాహన వాతావరణంలో పెరగాలి"* అని గుర్తించింది.

* బాలల హక్కులపై సమావేశం. UN జనరల్ అసెంబ్లీ (1989) యొక్క 44వ సెషన్ ద్వారా ఆమోదించబడింది // మానవ హక్కులు మరియు స్వేచ్ఛల అంతర్జాతీయ రక్షణ: పత్రాల సేకరణ. M., 1990. P. 389.

^84 _ అధ్యాయం 111. విద్యా వాతావరణం మరియు దాని అభివృద్ధి

"అన్ని రకాల శారీరక లేదా మానసిక హింస, అవమానం లేదా దుర్వినియోగం, నిర్లక్ష్యం లేదా నిర్లక్ష్యం" నుండి పిల్లలను రక్షించాల్సిన అవసరం (ఆర్టికల్ 19)*. అంతర్జాతీయ చట్టం యొక్క ఈ ప్రమాణం పిల్లల పట్ల నిరంకుశత్వం - నియంతృత్వం - హింస (అధికార విధానం) యొక్క వ్యక్తీకరణల యొక్క ప్రత్యక్ష సూచనను కలిగి ఉంది; సంరక్షణ అవసరం మరియు దాని పట్ల జాగ్రత్తగా, శ్రద్ధగల వైఖరి నొక్కి చెప్పబడింది, ఇది జోక్యం చేసుకోకుండా దృష్టి సారించిన ఉదారవాద విధానాన్ని అమలు చేసేటప్పుడు పూర్తిగా నిర్ధారించబడదు.

సంభావ్యంగా, పిల్లల అభివృద్ధి మరియు పెంపకంపై కుటుంబ ప్రభావం యొక్క ఫలితం ఆధారపడి ఉంటుంది అధికారంతల్లిదండ్రులు. అధికారాన్ని పొందిన గుర్తింపుగా అర్థం చేసుకోవచ్చు, ఇది పిల్లలపై ప్రయోజనకరమైన ప్రభావాన్ని చూపడానికి అనుమతిస్తుంది; కుటుంబం యొక్క విద్యా ప్రభావానికి ఇది చాలా ముఖ్యమైన సాధనం మరియు నిర్ణయాత్మక పరిస్థితి. అయితే, ఎ.ఎస్. మకరెంకో వివిధ రకాల తప్పుడు అధికారాలకు వ్యతిరేకంగా తల్లిదండ్రులను హెచ్చరించాడు, "ఆన్ పేరెంటల్ అథారిటీ" అనే తన వ్యాసంలో అద్భుతంగా వివరించాడు. "అణచివేత", "దూరం", "స్వాగర్", "ప్రేమ", "దయ", "స్నేహం", "లంచం" యొక్క అధికారం. ఈ జాబితా నుండి ప్రతికూలంగా మాత్రమే కాకుండా, తల్లిదండ్రుల బోధన యొక్క సానుకూల దృగ్విషయం కూడా తప్పుడు అధికారం యొక్క ఆధారం కావచ్చు. ప్రధాన - నిష్పత్తి యొక్క భావం మరియు బోధనా వ్యూహం.

అయినప్పటికీ, కుటుంబం కొన్ని ఇబ్బందులు, వైరుధ్యాలు మరియు లోపాలతో నిండి ఉంది, కొన్నిసార్లు పిల్లల అభివృద్ధిలో ప్రతికూల కారకంగా మారుతుంది. కుటుంబ విద్యలో అత్యంత సాధారణ ప్రతికూల కారకాలు:

>- కుటుంబం యొక్క భౌతిక శ్రేయస్సు యొక్క సరిపోని ప్రభావం: వస్తువుల అదనపు (లేదా లేకపోవడం), పెరుగుతున్న వ్యక్తి యొక్క ఆధ్యాత్మిక అవసరాల యొక్క సాక్షాత్కారం కంటే భౌతిక శ్రేయస్సు యొక్క ప్రాధాన్యత, భౌతిక అవసరాలు మరియు వారి సామర్థ్యాల అసమానత

సంతృప్తి, పాంపరింగ్ మరియు పాంపరింగ్, లేకుండా
--------------------- >

* బాలల హక్కులపై సమావేశం. UN జనరల్ అసెంబ్లీ (19H9) యొక్క 44వ సెషన్ ద్వారా ఆమోదించబడింది // మానవ హక్కులు మరియు స్వేచ్ఛల అంతర్జాతీయ రక్షణ: పత్రాల సేకరణ. M., 1990. P. 395.

3.2 విద్యలో కుటుంబం ఒక అంశం

కుటుంబ ఆర్థికశాస్త్రం యొక్క నైతికత మరియు చట్టవిరుద్ధం;

> తల్లిదండ్రుల ఆధ్యాత్మికత లేకపోవడం; పిల్లల ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధికి కోరిక లేకపోవడం;

కుటుంబ సంబంధాలు, అక్రమ జీవనశైలి; >* సాధారణ మానసిక వాతావరణం లేకపోవడం

> మతోన్మాదం దాని అన్ని వ్యక్తీకరణలలో (డబ్బు మరియు వస్తువులను కూడబెట్టుకోవడం, మతపరమైన, రాజకీయ, సంగీత, క్రీడల పట్ల మక్కువ);

> మానసిక మరియు బోధనా పరంగా నిరక్షరాస్యత (ఉద్దేశపూర్వకమైన విద్య లేకపోవడం, సూత్రప్రాయత, విద్యా పద్ధతుల ఉపయోగంలో అస్థిరత, శారీరక దండన, పిల్లలకు తీవ్రమైన నైతిక బాధలు కలిగించడం); > పిల్లవాడిని (యుక్తవయస్సులో) అతను ఎవరో అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు అంగీకరించడానికి అసమర్థత (మరియు కొన్నిసార్లు ఇష్టపడకపోవడం). కుటుంబ విద్య యొక్క కొన్ని బోధనా దృగ్విషయాలు కొన్నిసార్లు పైన పేర్కొన్న కారణాల యొక్క సారాంశం వలె పనిచేస్తాయి. ఓరెన్‌బర్గ్‌లోని తొమ్మిదో తరగతి చదువుతున్న ఓల్గా మైలోవా రాసిన కవితను ఆలోచనాత్మకంగా చదువుదాం:

వారు పిల్లల డ్రాయింగ్‌ను నలిగించారు - ముదురు రంగు కాగితం ముక్క. మరియు చిరాకుగా - ఓహ్, ఈ తెలివితక్కువ పిల్లలు! ~ భూమిపై ప్రకాశవంతమైన నీలిరంగు రోడ్లు లేవని, అలాంటి మంచి వ్యక్తులు ప్రపంచంలో లేరని వారు వివరించారు.

ఐదు అంతస్తుల పువ్వు కంటే ఏది ఎక్కువ కాదు.

జంతువులు నవ్వవు.

చెట్లు తెల్లగా ఉండకూడదు.

వారు దానిని నలిపివేసి, నలిగి, చెత్తబుట్టలో విసిరారు.

మేం చేసిన ఘోరం కూడా అర్థంకాకుండా. పిల్లల కన్నీళ్ల కంటే దారుణం మరొకటి లేదని తెలియక. ఈ కన్నీళ్లలో చెత్త విషయం ఏమిటి? తొక్కిన కలల అవశేషాలపై మొదటి చేదు. స్వచ్ఛమైన, అమాయకమైన కళ్ళలో మొదటి ద్వేషం.

కుటుంబ సంక్షోభం మరియు దానితో అనుబంధించబడిన సమస్యలు

బాల్యం యొక్క ఆధునిక వాస్తవాలు, కుటుంబం యొక్క సామాజిక-ఆర్థిక మరియు సాంస్కృతిక సమస్యలు కూడా తరచుగా కుటుంబానికి దారితీస్తాయి.

3.2 విద్యలో కుటుంబం ఒక అంశం

అవుతుంది సమస్యాత్మకమైన,లేదా కూడా అభివృద్ధి మరియు విద్యలో ప్రతికూల అంశంబిడ్డ. ఆధునిక రోజువారీ జీవితంలో "కుటుంబ సంక్షోభం" అనే పదం కూడా ఉపయోగించబడిందని తెలుసు. ప్రతి కుటుంబానికి దాని స్వంత సమస్యలు ఉన్నాయి.

మన పునర్నిర్మాణ సమాజంలో, కుటుంబాలు ప్రాథమికంగా విభిన్నంగా ఉన్నాయని కంటితో స్పష్టంగా తెలుస్తుంది ఆర్థికంగా:

"సాధారణంగా" నివసించే సగటు కుటుంబాల గురించి: పేద కాదు, వస్తు వస్తువుల జీవనాధార స్థాయిని కలిగి ఉండటం, కానీ ప్రత్యేక మితిమీరినవి కూడా లేవు; ఓహ్, దారిద్య్ర రేఖకు దిగువన ఉన్న చాలా ముఖ్యమైన కుటుంబాల సమూహం, వారి పిల్లలకు భౌతిక శ్రేయస్సు మరియు సౌకర్యవంతమైన స్థితిని, అత్యంత ముఖ్యమైన జీవిత సమస్యలకు మరియు ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధి సమస్యలకు పరిష్కారాలను (కావలసిన విద్య, పాఠ్యేతర ఆసక్తులు, సంగ్రహాలయాలను సందర్శించడం) , థియేటర్లు, ఇతర నగరాలు... అయ్యో, నాకు కూడా డబ్బు కావాలి, ఇంకా చాలా); ఓ ధనిక కుటుంబాలు, వస్తుపరమైన మితిమీరినవి కూడా ఉన్నాయి.

ఈ పదార్థ స్తరీకరణ యొక్క పర్యవసానంగా, మార్కెట్‌కు బాధాకరమైన పరివర్తన, పిల్లల వాతావరణంలో ఇటువంటి వ్యక్తీకరణలు కనిపిస్తాయి, పిల్లల మధ్య శత్రు సంబంధాలు (వివిధ పాఠశాలల నుండి, పాఠశాలలు మరియు తరగతులలో), తగాదాలు మరియు తగాదాల ఆవిర్భావం, శత్రు సమూహాలు, రహస్య అసూయ, షోడౌన్లు; పాఠశాల పిల్లల మధ్య నీడ మార్కెట్ సంబంధాల అభివృద్ధి, యుక్తవయస్సు మరియు యువత రాకెటింగ్‌ల ఆవిర్భావం, మైనర్‌ల ద్వారా ఆస్తి నేరాల పెరుగుదల...

మానసిక మరియు బోధనా సాహిత్యంలో ఆచరణాత్మకంగా ఇంకా వివరించబడని కుటుంబాల వర్గం గురించి ఇక్కడ ప్రత్యేకంగా ప్రస్తావించాలి - ఇవి "కొత్త రష్యన్లు" అని పిలవబడే కుటుంబాలు. మనస్తత్వవేత్త I. మెద్వెదేవ్ ఈ గొప్ప స్వీయ-గౌరవంతో ఉన్న వ్యక్తులు అని పేర్కొన్నాడు, వారిలో కొందరు "చెడ్డ పాత్రతో మాత్రమే కాకుండా, అతి క్లిష్టత లేని తెలివితో" (కోర్సు, అందరూ కాదు!). పిల్లలు తమ తండ్రుల అలసట మరియు చిరాకుతో బాధపడుతున్నారు (వారు చాలా పని చేస్తారు, రాకెటింగ్ లేదా చంపబడతారు, దోచుకుంటారు, జైలులో పెట్టబడతారు అనే బెదిరింపుల నుండి ఒత్తిడికి గురవుతారు), మరియు వారి తరచుగా మద్యపాన మత్తులో ఉంటారు. టీవీలో మాత్రమే కాకుండా ఇంట్లో కూడా పిల్లలకి భయానక అనుభవం తప్ప ఏమి ఉంటుంది?

తనకు తెలిసిన మామ "చంపబడ్డాడు", అతనికి తెలిసిన ఒక అబ్బాయి దొంగిలించబడ్డాడు, మరియు అతని తండ్రి నిన్న మళ్ళీ "పరుగున పడ్డాడు" అని నిరంతరం వింటున్నారా?!

అదే సమయంలో, తల్లి, చాలా తరచుగా నిరుద్యోగి, పిల్లవాడిని నమ్మకంగా చూస్తుంది: చెడ్డ తండ్రి గురించి ఆమె అతనికి ఫిర్యాదు చేయవచ్చు, అతను ఆమెను ఎలా వెక్కిరిస్తాడో మరియు ఆమె అతనిని ఎలా విడిచిపెట్టాలనుకుంటున్నాడో చెబుతుంది, కానీ ఉండకూడదు. ఎక్కడా మరియు దేని కోసం నివసించడానికి స్థలం ఉండదు.

సాయుధ అంగరక్షకుడు తనను నిరంతరం అనుసరిస్తున్నాడని, అతను తరచుగా తన తోటివారితో విభేదిస్తున్నాడనే వాస్తవాన్ని పిల్లల మనస్సు ఎలా భరించగలదు (అసమానమైన భౌతిక అవకాశాలు, జీవితంపై అసాధారణమైన అభిప్రాయాలు మరియు "చల్లని" అబ్బాయిలు మరియు "ప్రేమాత్మకంగా పాంపర్డ్ యువకుల జీవిత స్థానాలు లేడీస్", కొన్ని నిజమైన విలువల ప్రత్యామ్నాయం ఊహాత్మకం...). మరింత తరచుగా, అటువంటి కుటుంబాల నుండి పిల్లలు పిల్లల మనోరోగ వైద్యులకు సందర్శకులు అవుతారు, ఎందుకంటే చిన్నతనంలోనే వారిలో న్యూరోసిస్ అభివృద్ధి చెందుతుంది. ఇది పాఠశాల ఉపాధ్యాయులకు కూడా కొత్త అంశం.

తరచుగా అలాంటి పిల్లలు "ఎలైట్" విద్యా సంస్థలలో ఉపాధిని కనుగొంటారు, అక్కడ వారు వారి తల్లిదండ్రులచే "పరిత్యాగము"తో బాధపడుతున్నారు. లేదా వారి సంరక్షణ నానీలు మరియు ట్యూటర్‌లకు అప్పగించబడుతుంది *, వారు పిల్లలను పెంచడంలో వారి ప్రయోజనాలతో పాటు, పిల్లలు మరియు తల్లిదండ్రుల పరాయీకరణ సమస్యను కుటుంబంలోకి ప్రవేశపెడతారు.

కుటుంబ విద్యలో కొత్త సమస్యల ఆవిర్భావాన్ని నిర్ణయించే మరో ముఖ్యమైన అంశం కారకాలు రాజకీయ:వ్యక్తిగత కుటుంబాలలో మరియు కుటుంబంలో, దాని వివిధ సభ్యుల మధ్య (తరచుగా "తండ్రులు" మరియు "పిల్లల" మధ్య ఒక రకమైన "వాటర్‌షెడ్" వెళుతుంది, ఈ శాశ్వతమైన వైరుధ్యాలను మరింత తీవ్రతరం చేస్తుంది) ఆర్థిక సంస్కరణలు మరియు కొత్త రూపాలు మరియు అధికార నిర్మాణాల అనుచరులు ఇద్దరూ ఉన్నారు. , మరియు తీవ్రమైన ప్రత్యర్థులు, పాత రక్షకులు. శూన్యవాదం, ఉదాసీనత, వాస్తవికత నుండి వైదొలగడం (మతపరమైన విభాగాలు, ఒంటరితనం, వివిధ రకాల అనధికారిక సంఘాలు, రసాయన ఆధారపడటం) మరియు అలంకారికంగా యుక్తవయస్కులచే "ఒక తిట్టును ఇవ్వడం లేదు" అని పిలుస్తారు. ఈ విషయంలో, అటువంటి లక్షణమైన బోధనా సమస్యలు తలెత్తుతాయి: అపార్థాలు, మరియు "తండ్రులు" మరియు "పిల్లలు" మధ్య ఘర్షణలు కూడా, టీనేజ్ మరియు యువత నిర్లక్ష్యం మరియు నిరాశ్రయులైన కుటుంబాన్ని విడిచిపెట్టడం.

* ట్యూటర్ విద్య సమస్యలపై, చూడండి: మొరోజోవా ఇ.మేరీ పాల్పిన్స్: లాభాలు మరియు నష్టాలు // ప్రతిష్టాత్మక విద్య. 2000, నం. 2. పి. 35-37.

_1_88_______________ చాప్టర్ III. విద్యా వాతావరణం మరియు దాని అభివృద్ధి

అసమర్థమైన మరియు నిరక్షరాస్యులైన బోధనా సాధనలతో సమాజంలో తరచుగా (అయ్యో!) సానుకూల రాజకీయ మార్పులు విచారకరమైన బోధనా దృగ్విషయాలకు దారితీస్తాయని కూడా అప్రమత్తంగా చెప్పాలి: వ్యక్తి యొక్క ప్రకటిత స్వేచ్ఛ మరియు సమాజం యొక్క ప్రజాస్వామ్యీకరణ అనుమతి, వ్యభిచారం మరియు చట్టవిరుద్ధమైన రూపాలకు దారి తీస్తుంది. వ్యక్తిగత యువకులచే వారి అమలు; నిరంకుశ పాలన మరియు నిరంకుశ విద్యా వ్యవస్థల నుండి నిష్క్రమణ ఇంటి ప్రక్రియ యొక్క అనియంత్రితతకు దారితీస్తుంది మరియు నిజాయితీగా చెప్పాలంటే, పాఠశాల విద్య, యువత యొక్క నకిలీ విలువల వైపు ధోరణి, నకిలీ సంస్కృతికి తిరోగమనం, తగ్గుదల విద్య మరియు సంస్కృతి యొక్క విలువ మరియు ప్రతిష్టలో, తల్లిదండ్రులు మరియు ఉపాధ్యాయుల అధికారంలో పదునైన క్షీణత, పిల్లలు మరియు పాఠశాల, తల్లిదండ్రులు మరియు పిల్లలు మరియు పాఠశాల మధ్య పెరుగుదల సంఘర్షణలు ...

ఆధునిక కుటుంబం యొక్క సంక్షోభం సమస్యల ద్వారా ఉత్పన్నమవుతుంది జనాభా:ఈ రోజు కుటుంబ విద్య యొక్క ఇబ్బందులు జీవిత అస్థిరత (సగటున 50% మంది పిల్లలు విరిగిన కుటుంబాల నుండి పాఠశాల యొక్క 1 వ తరగతికి వస్తారని తెలుసు), అంతర్ప్రాంత ఇబ్బందులు (వివిధ CIS దేశాల నుండి), పరస్పర, మతపరమైన ఇబ్బందులు. వివాహాలు, దయనీయమైన పరిస్థితులు (భౌతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక రెండూ) శరణార్థ కుటుంబాలు; వివిధ కారణాల వల్ల కుటుంబ సభ్యులు విడివిడిగా నివసించే నిరాశ్రయులైన కుటుంబాలు మరియు కుటుంబాల యొక్క పరిష్కరించని సమస్యలు (తరచుగా తల్లిదండ్రులలో ఒకరు ఇతర నగరాల్లో పని చేయడానికి వెళ్లిపోతారు).

ఆధునిక కుటుంబం యొక్క సంక్లిష్ట సమస్యల జాబితా సమస్యలతో అనుబంధంగా ఉండాలి సామాజిక:కష్టతరమైన హౌసింగ్ మరియు సామూహిక జీవన పరిస్థితులు, పెద్దలు మరియు పిల్లలకు వైద్య సంరక్షణ క్షీణించడం, విద్యలో అసమాన అవకాశాల ఆవిర్భావం మరియు సాంస్కృతిక విలువలను ఉపయోగించడం మొదలైనవి. ఆధునిక కుటుంబం యొక్క ఈ లక్షణాలు మరియు బాల్యంలోని కొత్త, లక్షణ వాస్తవాలు అనేక వాటికి దారితీస్తాయి కుటుంబం యొక్క కొత్త విద్యా సమస్యలు.వాటిలో కొన్నింటిని మాత్రమే పేర్కొనండి: దాని ఆధునిక వివరణలో "తండ్రులు" మరియు "పిల్లలు" సమస్య గురించి;

యువత ఉపసంస్కృతి యొక్క సమస్య గురించి, ఇది "వయోజన" సంస్కృతి యొక్క విలువలతో తీవ్ర విరుద్ధంగా ఉంటుంది మరియు తరచుగా డబ్బు సంపాదించడం మరియు భౌతిక "మనుగడ" సమస్యలో నిమగ్నమైన పెద్దల సంస్కృతి లేకపోవడంతో:

3.2 విద్యలో కుటుంబం ఒక అంశం ___________________________ 189

విద్య యొక్క విలువను కోల్పోయే సమస్య మరియు నకిలీ భౌతిక విలువల కొరకు గొప్ప సంస్కృతిని అభివృద్ధి చేయడం (సంపద కొరకు సంపద, "అందమైన" జీవితం మొదలైనవి);

పాశ్చాత్య యూరోపియన్ మరియు అమెరికన్ సంస్కృతిని మెచ్చుకోవడం కోసం జాతీయ సంస్కృతి (భాష, కళ, దుస్తులు, ఇంటి అంతర్గత, నైతిక విలువలు) విలువను కోల్పోయే సమస్య గురించి;

మాస్ మీడియా (హింస, అశ్లీలత, అనైతికత, ప్రకటనల యొక్క నకిలీ విలువలు, మాదకద్రవ్య వ్యసనం మరియు మద్య వ్యసనం మొదలైనవి) యొక్క ప్రతికూల ప్రభావం యొక్క అనియంత్రిత దాడితో సంబంధం ఉన్న కుటుంబ విద్య యొక్క ఇబ్బందుల సమస్య గురించి;

పిల్లల నిర్లక్ష్యానికి మరియు నిరాశ్రయతకు నేడు కొత్త కోణాలు ఉన్నాయి, వీటి మూలాలు ఆధునిక కుటుంబ సమస్యలకు తిరిగి వెళతాయి: పెద్దలు "మనుగడ" సమస్యపై శ్రద్ధ చూపడం, పిల్లలకు స్వేచ్ఛ ఇవ్వడం (నియంత్రణ మరియు అనుమతి లేకపోవడం), పిల్లల సమస్యలు " డబ్బు సంపాదించడం” (వివిధ మార్గాల్లో, అనైతికంగా కూడా), కొంతమంది తల్లిదండ్రుల “చెల్లింపు”; "గుంపులో విచ్చలవిడిగా" సమస్య; టెంప్టేషన్ల లభ్యత - సిగరెట్లు, మద్య పానీయాలు, డ్రగ్స్, రాత్రి వినోదం. ny సంస్థలు, జూదం మొదలైనవి; స్పష్టంగా సంపన్న కుటుంబాల నుండి పిల్లల ఊహాత్మక "మంచి మర్యాద";

O లైంగిక విద్య యొక్క ప్రతికూల సమస్యలు: ప్రారంభ మరియు హైపర్ట్రోఫీడ్ లైంగిక అభివృద్ధి, మైనర్‌ల అవినీతి, లైంగిక వేధింపులకు సంబంధించిన దుష్కార్యాలు మరియు నేరాల పెరుగుదల, యుక్తవయస్సు మరియు యవ్వన వ్యభిచారం యొక్క ఆవిర్భావం;

విద్యా దృక్కోణం నుండి, కుటుంబంలో పిల్లలు మరియు కౌమారదశలో ఉన్నవారి మానసిక ఆరోగ్యం యొక్క సమస్యను పెంచడం చాలా అవసరం, ఎందుకంటే తల్లిదండ్రుల కోసం వేచి ఉన్న సమస్యలు చాలా కృత్రిమమైనవి మరియు భయంకరమైనవి: టీనేజ్ అశాంతి, వివిధ రకాల న్యూనతా సముదాయాలు. , చుట్టుపక్కల అనేక దృగ్విషయాలు మరియు రాత్రి భయాందోళనల భయం, భవిష్యత్ రోజు గురించి అనిశ్చితి, డిడాక్టోజెని, న్యూరోసెస్ మరియు ఒత్తిడి, యుక్తవయస్సు మరియు యువత ఆత్మహత్యల సంభవం పెరుగుదల మరియు దాని కోసం ప్రయత్నించడం... అభివృద్ధిలో ప్రధాన కారకంగా కుటుంబం యొక్క ఈ లక్షణాలు

మరియు పిల్లవాడిని (యుక్తవయస్సులో) పెంచడం తప్పనిసరిగా పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి

పాఠశాల విద్యా ప్రక్రియను నిర్వహించడంలో.

అధ్యాయం III. విద్యా వాతావరణం మరియు దాని అభివృద్ధి

3.3 విద్యార్థి సమూహం

స్వీయ పరిశీలన మరియు ప్రతిబింబం కోసం ప్రశ్నలు:

1. కుటుంబం: భావన మరియు సారాంశం, ప్రధాన విధులు, కుటుంబ రకాలు
mei. అవి పిల్లల అభివృద్ధి మరియు పెంపకాన్ని ఎలా ప్రభావితం చేస్తాయి (కింద
మొలక)?

2. సంపన్నమైన మరియు పనిచేయని కుటుంబాలు ఒక కారకంగా
పోషణ. పిల్లల పాఠశాల విద్యలో దీన్ని ఎలా పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి
కా (యుక్తవయస్సు)?

3. "హోమ్" అనే భావన యొక్క తాత్విక మరియు బోధనాపరమైన అర్థం. అతను ఎలా ఉన్నారు
పిల్లల విధిని నిర్ణయిస్తుంది? "ఇల్లు" యొక్క ప్రభావాన్ని ఎలా పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి
ప్రభుత్వ విద్యలో?

4. కుటుంబ (గృహ) విద్య యొక్క ప్రత్యేకతలు ఏమిటి?
ప్రజలకు విరుద్ధంగా ఆహారం. అది ఎలా వ్యక్తమవుతుంది?
పాఠశాల విద్యా ప్రక్రియలో?

5. కుటుంబ విద్యకు భిన్నమైన విధానాలు, వాటి ప్రభావం
వ్యక్తిత్వ వికాసానికి.

6. ఏ పరిస్థితుల్లో కుటుంబం ప్రతికూల కారకంగా ఉంటుంది?
పిల్లల (యుక్తవయస్సు) అభివృద్ధి మరియు పెంచడం?

7. బాల్యం యొక్క ఆధునిక వాస్తవాలు మరియు కుటుంబ విద్య యొక్క లక్షణాలు
పోషణ, వాటి కారణాలు మరియు వ్యక్తీకరణలు. వాటిని ఎలా అధిగమించాలి
ప్రతికూల పరిణామాలు? పాఠశాల ఏమి చేయగలదు?

అజరోవ్/0.77. కుటుంబ బోధన: ప్రేమ మరియు స్వేచ్ఛ యొక్క బోధన. M., 1993.

ప్రేమ యొక్క ABC. తల్లిదండ్రుల కోసం ఒక పుస్తకం. M., 1996.

అంజోర్గ్ ఎల్.పిల్లలు మరియు కుటుంబ సంఘర్షణ. M., 1988.

ఆంటోనోవ్ A.I., బోరిసోవ్ V.A.,కుటుంబ సంక్షోభం మరియు దానిని అధిగమించే మార్గాలు. M., 1990.

హరుత్యున్యన్ M., Zemnoe M.తల్లిదండ్రులు కావడం సులభమా? పెద్దలు మరియు పిల్లలు: కూటమి, సంఘర్షణ, రాజీ. M., 1991.

బుయానోవ్ M.I.పనిచేయని కుటుంబానికి చెందిన పిల్లవాడు. పిల్లల మనోరోగ వైద్యుని నుండి గమనికలు. M., 1988.

ఒకే తల్లిదండ్రుల కుటుంబంలో పిల్లలను పెంచడం / Transl. చెక్ నుండి; Ed. ఎన్.ఎం. ఎర్షోవా. M., 1980.

డెల్లా టోర్రే ఎ.తల్లిదండ్రుల తప్పులు. M., 1983.

జైనోట్ హెచ్.డి.తల్లిదండ్రులు మరియు పిల్లలు. M., 1986.

జెమ్స్కా యా.కుటుంబం మరియు వ్యక్తిత్వం. M., 1986.

Kapterev P.F.కుటుంబ విద్య యొక్క విధులు మరియు పునాదులు. ఎన్సైక్లోపీడియా ఆఫ్ ఫ్యామిలీ ఎడ్యుకేషన్ అండ్ ట్రైనింగ్, 1898.

కోర్జాక్ యా.పిల్లవాడిని ఎలా ప్రేమించాలి. M., 1990.

లెస్‌గాఫ్ట్ P.F.పిల్లల కుటుంబ విద్య మరియు దాని ప్రాముఖ్యత. M., 1991.

మకరెంకో A.S.ఒక కుటుంబంలో పిల్లలను పెంచడం. ఇష్టమైన ped. cit.: 2 సంపుటాలలో M., 1997. T. 2.

మకరెంకో A.S.పిల్లల పెంపకంపై ఉపన్యాసాలు. పెడ్ cit.: 8 సంపుటాలలో M., 1984. T. 4.

మాలెంకోవా ఎల్, ఐ.ఉపాధ్యాయులు, తల్లిదండ్రులు, పిల్లలు. M., 2000. సెక్షన్లు 2, 4.

మాట్వీవా L. మరియు ఇతరులు.తల్లిదండ్రుల కోసం ప్రాక్టికల్ సైకాలజీ, లేదా నా బిడ్డ గురించి నేను ఏమి కనుగొనగలను. M., 1997.

మెద్వెదేవా I., షిషోవా టి.బహుళ వర్ణ తెల్ల కాకులు. తల్లిదండ్రుల కోసం పాఠశాల. M., 1996.

నికంద్రోవ్ N.D.రష్యా: సహస్రాబ్ది ప్రారంభంలో సాంఘికీకరణ మరియు విద్య. M., 2000. పార్ట్ 3.

కుటుంబ విద్య. సంక్షిప్త నిఘంటువు / కాంప్. ఐ.వి. గ్రెబెన్నికోవ్, L.V. కోవింకో. M., 1990.

కుటుంబం మరియు వ్యక్తిత్వ వికాసం. పుస్తకంలో: స్మిర్నోవ్ V.I.థీసిస్, డెఫినిషన్స్, ఇలస్ట్రేషన్స్‌లో సాధారణ బోధన. అంశం 6. M., 1999-

సోకోలోవ్ V.I., యుజెఫోవిచ్ G.A.మారుతున్న ప్రపంచంలో తండ్రులు మరియు కొడుకులు. ఉపాధ్యాయులు మరియు తల్లిదండ్రుల కోసం ఒక పుస్తకం. M., 1991.

స్టెపనోవ్తల్లిదండ్రుల కోసం S.S. సైకలాజికల్ నిఘంటువు. M., 1996.

స్టెఫనోవ్స్కాయ T.A.బోధన: సైన్స్ అండ్ ఆర్ట్. M., 1998. S. 101-105, 187-189, 192-194.

సుఖోమ్లిస్కీ V.A.తల్లిదండ్రుల బోధన. ఇష్టమైన ped. op. M., 1981. T. 3.

నా నుంచి.తల్లిదండ్రుల కోసం ABC, M., 1997.

సంబంధించిన సమాచారం.

UDC 371 BBK 74.00ya73 B 43

BBK74.00ya73
బెల్కిన్ A.S.

B 43 వయస్సు-సంబంధిత బోధనాశాస్త్రం యొక్క ప్రాథమిక అంశాలు: పాఠ్య పుస్తకం. విద్యార్థులకు సహాయం ఉన్నత ped. పాఠశాలలు, సంస్థలు. - M.: పబ్లిషింగ్ సెంటర్ "అకాడమీ", 2000. - 192 p.

కారకం మూడు.బోధనా సిబ్బంది యొక్క నిర్దిష్ట బోధనా సంప్రదాయవాదం. స్థాపించబడిన బోధనా రూపాలకు, అభ్యాసం ద్వారా నిరూపించబడిన మెటీరియల్‌కు నిబద్ధత, విభిన్న ప్రేక్షకులలో "పరీక్షించబడింది", ప్రమాద భయం మరియు కొన్నిసార్లు మెరుగుపరచడానికి, స్వీయ-విద్య, స్వీయ-బోధన, అంటే స్వీయ-బోధనాల లేకపోవడం లేదా బలహీనతపై ప్రాథమిక అయిష్టత. .

సమస్య యొక్క రెండవ వైపు విశ్వవిద్యాలయ బోధన అనేది బోధనా ప్రక్రియ యొక్క ఒక రకమైన తత్వశాస్త్రం, దాని సాధారణ, పద్దతిపరంగా ముఖ్యమైన నమూనాలు, సాధారణ స్థానాలను వెల్లడిస్తుంది. ఇది క్రింది కారకాలచే నిర్ణయించబడుతుంది.

కారకం ఒకటి.యూనివర్శిటీ కోర్సు "జనరల్ పెడగోగి" బోధన మరియు పెంపకం యొక్క సూత్రాలు, రూపాలు, పద్ధతులను ప్రకటిస్తుంది మరియు ప్రకటించింది, కానీ విద్యా ప్రక్రియ యొక్క సాంకేతిక వైపు బహిర్గతం చేయదు. దాని ఆయుధాగారంలో ఎటువంటి వాదనలు లేవు, ప్రకటించబడిన పోస్టులేట్‌ల సత్యానికి నమ్మకమైన ఆధారాలు లేవు. ఇది ప్రాథమికంగా "అది ఏమిటి?" అనే ప్రశ్నకు సమాధానం ఇస్తుంది. ప్రశ్న "ఎందుకు?" ఇది ప్రధానంగా మనస్తత్వవేత్తలు, శరీరధర్మ శాస్త్రవేత్తలు, సామాజిక శాస్త్రజ్ఞులు మొదలైన వారికి ఉద్దేశించబడింది మరియు "ఎలా, ఏ విధంగా?" ఆమె పరిధికి మించినది.

అంశం రెండు.మానసిక విభాగాలతో (సాధారణ, అభివృద్ధి, విద్యా, సామాజిక మనస్తత్వశాస్త్రం) స్థిరమైన ఫంక్షనల్ కనెక్షన్ లేకపోవడం. సాధారణ బోధనాశాస్త్రం మానసిక విభాగాలతో అనుసంధానం యొక్క ఆవశ్యకతను ప్రకటిస్తుంది, అయితే ఈ జ్ఞానాన్ని ముందుకు తెచ్చిన స్థానాలను వాదించడానికి ఉపయోగించదు, విద్యార్థులు మరియు ఉపాధ్యాయులు ఇబ్బందులకు కారణాలను అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు మార్గాలను కనుగొనవలసిన పరిస్థితులలో దీనిని స్వయంగా చేయాలని నమ్ముతారు. వాటిని అధిగమించండి. ఇది ఉత్పాదకత లేని మార్గం, ఉపాధ్యాయులను వారి కార్యకలాపాలలో ప్రధాన మరియు అనివార్యమైన ట్రయల్ మరియు ఎర్రర్ పద్ధతి వైపు నెట్టడం.

మానసిక జ్ఞానంపై ఆధారపడటం అనేది అవాంఛనీయ ప్రక్రియలను నిరోధించడం మరియు బోధనా చర్య యొక్క పద్ధతుల ప్రభావాన్ని సమర్థించడం. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఒక చర్య ఇప్పటికే పూర్తయినప్పుడు సాధారణ బోధన మనస్తత్వవేత్తలను ఆశ్రయిస్తుంది, అయితే రాబోయే చర్యను వివరించడానికి మనస్తత్వశాస్త్రం అవసరం. ఈ స్థానాల నుండి, మనస్తత్వశాస్త్రం బోధన యొక్క సాధనంగా పనిచేస్తుంది మరియు బోధన - మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క సాధనం. సాధారణ బోధనలో, మొదటి విధానం ప్రధానంగా ఉంటుంది.

కారకం మూడు.వయస్సు ఆధారిత విధానం లేకపోవడం. యూనివర్శిటీ సాధారణ బోధనా శాస్త్రం విద్యార్థులను ఒక పెద్ద సమాజంలో భాగంగా పరిగణిస్తుంది, దాని స్వంత నమూనాలు, సైకోఫిజికల్ డెవలప్‌మెంట్ యొక్క లక్షణాలు, దాని స్వంత మానసిక పరిణామాలు, అవసరాల వ్యవస్థ, కార్యాచరణ కోసం ప్రముఖ ఉద్దేశ్యాలు మరియు కమ్యూనికేషన్ కలిగి ఉన్న ప్రతి వయస్సు సమూహం యొక్క ప్రత్యేకతలను హైలైట్ చేయకుండా. వయస్సు-సంబంధిత నియోప్లాజమ్స్ అనేది గుణాత్మకంగా కొత్త రకం వ్యక్తిత్వం మరియు దాని కార్యకలాపాలు, ఇవి తప్పనిసరిగా కోలుకోలేనివి.

సాధారణ బోధనాశాస్త్రం సాధారణంగా ఒక వ్యక్తి యొక్క విద్య మరియు శిక్షణను పరిగణిస్తుంది. చైల్డ్, కోర్సు యొక్క, పాఠశాల బోధనలో ఊహించబడింది, కానీ అతనికి విధానం మెటాఫిజికల్. ఇది అభివృద్ధి యొక్క డైనమిక్స్ లేకుండా, స్టాటిక్స్‌లో, అభివృద్ధి యొక్క మాండలిక వైరుధ్యాలను చూపకుండా నిర్మించబడింది.

అందువల్ల సాధారణ బోధనాశాస్త్రం యొక్క ప్రధాన సమస్య - దాని వైరుధ్యం లేకపోవడం, జీవిత వాస్తవాల నుండి ఒంటరిగా ఉండటం, ఆచరణాత్మక ప్రత్యేక కోర్సులు మరియు ప్రత్యేక సెమినార్‌లకు కూడా చిరునామా లేకపోవడం, దాని సాంకేతిక ప్రభావం లేకపోవడాన్ని భర్తీ చేయాలి. ఈ వ్యవస్థలోని పిల్లవాడు ఆదర్శవంతమైన నైరూప్య జీవిగా, బోధనా సాంకేతికతను ప్రదర్శించగల ఒక రకమైన ఫాంటమ్‌గా పనిచేస్తుంది. అందుకే "విద్యా పని యొక్క పద్ధతులు" అనే ప్రత్యేక విద్యా క్రమశిక్షణ దాని సాంకేతిక విధులను నెరవేర్చదు, కానీ తరచుగా రెసిపీకి తగ్గించబడుతుంది, భవిష్యత్తులో ఉపాధ్యాయులలో వివిధ రకాల మాన్యువల్లు మరియు మాన్యువల్‌ల కోసం తీవ్రమైన కోరికను సృష్టిస్తుంది, ఇది సృజనాత్మకత అభివృద్ధిని నిరోధిస్తుంది మరియు ఒక ప్రత్యేకమైన బోధనా శైలి ఏర్పడటం.

వయస్సు యొక్క వైరుధ్యాలను పరిగణనలోకి తీసుకోకపోవడం, పిల్లలకి నిజమైన వ్యక్తిగత విధానాన్ని అమలు చేయడానికి బోధనను అనుమతించదు, అది అతనిని చేర్చడమే కాదు.

దిశ ఒకటి: ప్రాథమిక పాఠశాల పిల్లలలో ప్రారంభ బాల్య నమ్మకాలు (IBC) ఏర్పడటం.

దానిని గ్రహించడం అంటే ఒక వ్యక్తి యొక్క నైతిక నిర్మాణానికి తీవ్రమైన ఆధారాన్ని అందించడం, అతని ఆధ్యాత్మికత యొక్క పునాదిని సృష్టించడం.

మనం ఏ చిన్ననాటి నమ్మకాల గురించి మాట్లాడవచ్చు? నమ్మకాలు, మీకు తెలిసినట్లుగా, ఒక వ్యక్తి నమ్మే సత్యంలో ఒక ఆలోచన, అతను రక్షించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు మరియు అతని రోజువారీ కార్యకలాపాలలో అతను మార్గనిర్దేశం చేస్తాడు. ఇది చిన్న పాఠశాల పిల్లలకు వర్తిస్తుందా?

ఖచ్చితంగా లేదు. కానీ పిల్లవాడు తన సామర్థ్యాలు మరియు అతని అవగాహనలో ఉన్న సార్వత్రిక మానవ ఆలోచనలను గొప్ప శక్తితో విశ్వసిస్తాడు. వాటిలో చాలా ఉన్నాయి, కానీ మేము చాలా ముఖ్యమైన వాటిని హైలైట్ చేయవచ్చు: తల్లిదండ్రుల ప్రేమలో విశ్వాసం, పెద్దల శక్తిలో, ఒకరి అమరత్వంలో, ఒకరి ప్రత్యేకతలో, మాతృభూమి యొక్క అందం మరియు ప్రత్యేకతలో.

పిల్లలు ఈ విశ్వాసాన్ని ప్రత్యేకమైన పిల్లతనంలో రక్షించడానికి ప్రయత్నిస్తారు. అనుకూలమైన పరిస్థితులలో ఏర్పడే సామాజికంగా ముఖ్యమైన నమ్మకాలకు ఇది బీజం. ఇది తప్పు కాదు, కానీ చాలా మంది పిల్లల దురదృష్టం, ఈ విశ్వాసం బాల్యం నుండి దాదాపు నాశనం అవుతుంది. పిల్లవాడు తన గురించి మరియు అతని చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం గురించి తెలుసుకోవడం ప్రారంభించిన వెంటనే, అతను స్థూల మరియు సూక్ష్మ పర్యావరణం యొక్క ప్రతికూల ప్రభావంలో పడతాడు. పాఠశాల ఎల్లప్పుడూ పర్యావరణ విధ్వంసక శక్తులను తట్టుకోలేకపోతుంది. దీని అవకాశాలు అపరిమితమైనవి. కానీ పాఠశాల పాత్రను తక్కువగా అంచనా వేయడం కూడా తప్పు. ఆమె ప్రతిదీ చేయగలదు, కానీ ఆమె చాలా చేయగలదు.

NDU ఏర్పాటుకు నిర్ణయాత్మక పరిస్థితి - వ్యక్తిపై వ్యక్తిగత విధానం యొక్క ఆధిపత్యం.

వ్యక్తిగత విధానం అనేది వ్యక్తిత్వ లక్షణాలను అధ్యయనం చేయడం మరియు పరిగణనలోకి తీసుకోవడం. వ్యక్తిగత విధానం తరువాతి అభివృద్ధిని కలిగి ఉంటుంది, వారి పరివర్తన, అంటే, ఇది బోధనా ప్రభావాల వ్యవస్థను కలిగి ఉంటుంది. వ్యక్తిగత విధానం యొక్క నిర్మాణం వీటిని కలిగి ఉంటుంది:

1. సానుకూల లక్షణాలపై ఆధారపడటం మరియు వారి అభివృద్ధి యొక్క ఆశావాద అవకాశంపై విశ్వాసం.

2. పాఠశాల విద్యార్థిని "విద్యార్థి"గా మాత్రమే కాకుండా, అతను కలిగి ఉన్న అన్ని పౌర హక్కులను గుర్తించడం మరియు వాటిని అమలు చేయడానికి పరిస్థితులను సృష్టించడం.

3. "ప్రత్యేకమైన వ్యక్తి"గా భావించాల్సిన పిల్లల అవసరాన్ని గ్రహించడం, కుటుంబంలో జరిగేటటువంటి ఉపాధ్యాయుని దృష్టి మరియు సంరక్షణ మధ్యలో అతను ఒకరిగా భావించే అవకాశాన్ని సృష్టించడం.

4. పెద్దల మధ్య ఉండే గౌరవప్రదమైన, సాంస్కృతిక సంబంధాల రూపాలకు అతని హక్కును గుర్తించండి (పెద్దలు తప్పులను అంగీకరించడం, వారికి క్షమాపణలు చెప్పడం మొదలైన వాటితో సహా).

5. ఉపాధ్యాయులతో సహకార సూత్రాన్ని అమలు చేయడం, విద్యార్థుల వయస్సు మరియు సామర్థ్యాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం.

దిశ రెండు: సామాజిక సంబంధాల అభివృద్ధి మరియు ఉపాధ్యాయ నిరంకుశత్వ నివారణ.

బాగా తెలిసిన "నాల్గవ-ఐదవ తరగతి సిండ్రోమ్" ఉంది. దాని సారాంశం క్రింది విధంగా ఉంది. ఒక సమాంతర ప్రాథమిక పాఠశాలలో ఇద్దరు ఉపాధ్యాయులు పనిచేస్తున్నారు. ఒక తరగతి ఖచ్చితంగా నిర్వహించబడింది, పిల్లలు చురుకుగా మరియు బాధ్యత వహిస్తారు. గురువు సేకరించి తెలివైనవాడు. రెండవ ఉపాధ్యాయుడు అస్తవ్యస్తంగా మరియు నిష్క్రియంగా ఉంటాడు; మొదటి గురువు సహజంగా ప్రశంసించబడతాడు మరియు ఉదాహరణగా నిలిచాడు. రెండవది విమర్శకు గురిచేసే అంశం.

పిల్లలు చాలా మంది ఉపాధ్యాయుల చేతుల్లోకి వెళ్ళిన తరువాత, అపారమయిన రూపాంతరం సంభవిస్తుంది: ఆదర్శప్రాయమైన తరగతి స్వార్థపూరిత ఆలోచనలు, చొరవ లేని పాఠశాల పిల్లల సమూహంగా మారుతుంది మరియు గతంలో అసంఘటిత తరగతి బృందంలో సమన్వయం, కార్యాచరణ మరియు మంచి సంబంధాలు ఉన్నాయి.

కారణం ఏంటి? మొదటి సందర్భంలో, ఉపాధ్యాయుని యొక్క అధికారం చాలా గొప్పది, అతని అభిప్రాయం చాలా అధికారమైనది, ఇది పిల్లలను అక్షరాలా అణిచివేస్తుంది మరియు స్వతంత్ర మూల్యాంకన మరియు స్వీయ-మూల్యాంకన కార్యకలాపాలను అభివృద్ధి చేయకుండా నిరోధించింది. గురువుగారి అధికారం నిరంకుశత్వానికి దిగజారింది.

రెండవ సందర్భంలో, ఇది "బలహీనమైన ఉపాధ్యాయునితో" జరగలేదు, ఎందుకంటే ఉపాధ్యాయుని లక్షణాల కారణంగా, సహజమైన పిల్లల సంబంధాలు అభివృద్ధి చెందాయి. వాస్తవానికి, రెండవ ఎంపికను సరైనదిగా పరిగణించలేము, ఎందుకంటే బోధనా నాయకత్వం యొక్క బలహీనత ఏ విధంగానూ ఒక ధర్మం కాదు మరియు జట్టు అభివృద్ధిలో ఇతర క్రమరాహిత్యాలకు దారి తీస్తుంది.

సాధ్యమయ్యే వ్యత్యాసాలను నివారించడానికి, అనుభవం చూపినట్లుగా, కింది షరతులకు అనుగుణంగా ఉండటం మంచిది:

మొదటి రోజుల నుండి, వారానికి పిల్లల జీవితాలు మరియు కార్యకలాపాల ఉమ్మడి ప్రణాళికను సాధన చేయండి;

పిల్లలతో కలిసి, వారపు ప్రణాళిక అమలును స్పష్టంగా సంగ్రహించండి;

వ్యక్తిగత మరియు పబ్లిక్ అసైన్‌మెంట్‌ల నెరవేర్పును వ్యాఖ్యానించడం మరియు మూల్యాంకనం చేయడం (పిల్లలకు అందుబాటులో ఉండే రూపంలో) ప్రాక్టీస్ చేయండి;

క్లాస్‌మేట్స్ సమాధానాలపై వ్యాఖ్యానించండి, గ్రేడ్‌లను చర్చించండి;

చర్యలు, దుష్కర్మలు, వాటిని మూల్యాంకనం చేయడం మొదలైనవాటిని చర్చించండి.

ఇది "ప్రజాస్వామ్య ఆచారాల సమితి", ఇది ప్రతి ఉపాధ్యాయునికి చాలా అందుబాటులో ఉంటుంది (1-2 తరగతుల్లోని విద్యార్థుల వాస్తవ స్వాతంత్ర్యం గురించి మాట్లాడటం కష్టం), కానీ ఉపాధ్యాయులందరూ దీనిని ఉపయోగించరు. అజ్ఞానం వల్లనో, ఇష్టం లేక పోవడం వల్లనో. ప్రజాస్వామ్యం యొక్క ఆచార రూపాలను తక్కువగా అంచనా వేయడం తరచుగా నిరంకుశత్వానికి దారి తీస్తుంది.

ప్రజాస్వామ్య ఆచారాల సమితి ద్వారా ప్రాథమిక పాఠశాలలో ప్రజాభిప్రాయాన్ని రూపొందించడానికి చాలా జాగ్రత్త మరియు మానసిక అప్రమత్తత అవసరం. చిన్న పాఠశాల పిల్లలు చర్యలను అంచనా వేయడంలో ఒక రకమైన తీవ్రవాదంతో వర్గీకరించబడతారు, ముఖ్యంగా సహవిద్యార్థుల దుశ్చర్యలు. వారు హాల్ఫ్‌టోన్‌లను గుర్తించరు, వారి అంచనాలు ధ్రువంగా మరియు వర్గీకరణగా ఉంటాయి, ప్రత్యేకించి అవి ట్యూనింగ్ ఫోర్క్‌గా పనిచేసే ఉపాధ్యాయుని టోన్ మరియు అసెస్‌మెంట్‌లతో సమానంగా ఉండే సందర్భాలలో. పిల్లల ప్రవర్తనపై ఉపాధ్యాయుని ఆగ్రహం శారీరక హింసతో సహా పిల్లలపై అత్యంత తీవ్రమైన ఆంక్షలకు దారి తీస్తుంది.

ఉల్లంఘన గురించి చర్చించడం యొక్క నైతిక, బోధనాపరమైన అర్థం కాదు ఖండించండికానీ పిల్లలు (మరియు అపరాధి స్వయంగా) అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తారు ఎందుకుఅది ఐపోయింది.

దిశ మూడు: నైతికత యొక్క సమగ్రత, ప్రవర్తన యొక్క నైతిక ప్రమాణాల ఐక్యత గురించి ప్రాథమిక ఆలోచనల ఏర్పాటు.

1-2 తరగతుల్లోని పాఠశాల పిల్లలు పాఠశాల జీవితంలో మార్పులేని చట్టాలుగా వారికి ప్రకటించిన ఆ నిబంధనలు మరియు నియమాలను అనూహ్యంగా విశ్వసిస్తారు. "బాధ్యతాయుతమైన డిపెండెన్సీల" వ్యవస్థలో మొదట ప్రవేశించిన పిల్లల సామాజిక స్థితి యొక్క కొత్తదనం మరియు మూల్యాంకన మరియు స్వీయ-మూల్యాంకన కార్యకలాపాల అభివృద్ధి చెందకపోవడం ప్రతిబింబిస్తుంది. ఇప్పటికే గుర్తించినట్లుగా, పిల్లల అంచనాలు అత్యంత అధికారిక వ్యక్తి - ఉపాధ్యాయుని అంచనాలను ప్రతిబింబిస్తాయి.

వారు సహజంగా అభివృద్ధి చెందుతున్నప్పుడు, 3-4 తరగతుల మలుపులో, చిన్న పాఠశాల పిల్లలు వారి స్వంత సంబంధాల దృష్టిని, ఇతరుల చర్యలు మరియు ప్రవర్తనను అంచనా వేయడానికి వారి స్వంత ప్రమాణాలను ఏర్పరచుకోవడం ప్రారంభిస్తారు. ఈ సందర్భంలో, ఉపాధ్యాయుల అంచనాల సత్యం మరియు న్యాయబద్ధతపై వారి విశ్వాసం కదిలినప్పుడు పరిస్థితి తలెత్తవచ్చు.

ఉపాధ్యాయుని మాట పనులకు భిన్నంగా ఉన్న సందర్భాల్లో ఇది జరుగుతుంది (“ఆమె మాకు ఆసక్తికరమైన విషయం చెబుతానని వాగ్దానం చేసింది, కానీ మాకు ఏమీ చెప్పలేదు,” “పాఠాలకు ఆలస్యం అయినందుకు ఆమె మమ్మల్ని తిట్టింది, కానీ ఆమె కూడా ఆలస్యం అయింది,” మొదలైనవి. ) . వారి క్లాస్‌మేట్స్ గురించి వారి అభిప్రాయాలు భిన్నమైనప్పుడు (“Tanka తెలివైనది మరియు అందమైనది అని B.I చెప్పింది, కానీ ఆమె అత్యాశతో ఉంది! ఆమె రాడ్ అయిపోయినప్పుడు, వారు ఆమెకు ప్రతిదీ ఇస్తారు, కానీ సాగే బ్యాండ్ కోసం ఆమెను అడగడానికి ప్రయత్నిస్తారు, ఆమె దానిని ఎప్పటికీ ఇవ్వదు! B. I. ఆమెను ప్రశంసించాడు మరియు ఆమెను ప్రశంసించాడు, కానీ అతను అలియోష్కాను అన్ని సమయాలలో తిట్టాడు!").

"గోడపై వేలాడుతున్న నియమాలు" తన చుట్టూ ఉన్న జీవితంలోని దృగ్విషయాలకు ఎల్లప్పుడూ సరిపోవని పిల్లవాడు స్పష్టంగా గమనించినప్పుడు కూడా పరిస్థితులు సాధ్యమే. మోసం చేయడం మంచిది కాదు, మోసం చేయడం అవమానకరం, కానీ అవి సహాయపడతాయి, మొదలైనవి కాబట్టి, క్రమంగా డబుల్ నైతికత అనే ఆలోచన ఏర్పడుతుంది. ఒకటి "గోడపై వేలాడదీయడం", మరొకటి "లోపలి జేబులో పడుకోవడం". మీరు మరింత సౌకర్యవంతంగా మరియు లాభదాయకంగా ఉండేదాన్ని ఉపయోగించాలి.

ఉపాధ్యాయుని పదాలు మరియు పనుల ఐక్యత, ఆరోగ్యకరమైన ప్రజాభిప్రాయాన్ని అభివృద్ధి చేయడం మరియు విలువ తీర్పుల స్వతంత్రత నైతిక ఆలోచనల విభజన మరియు హైపర్‌ట్రోఫీడ్ పిల్లల కన్ఫర్మిజమ్‌ను నిరోధించడానికి అత్యంత ప్రభావవంతమైన మార్గం.

దిశ నాలుగు: విద్యా కార్యకలాపాలలో విజయవంతమైన పరిస్థితిని సృష్టించడం.

ఇది బోధనా కార్యకలాపాల యొక్క పైన పేర్కొన్న ఆధిపత్యాలను ఉత్పత్తి చేసే దిశ అని నొక్కి చెప్పాలి. విద్యా కార్యకలాపాలలో విజయం లేదా వైఫల్యం చిన్న పాఠశాల పిల్లల నైతిక అభివృద్ధిలో ప్రముఖ పోకడలను నిర్ణయిస్తుంది. ఇది బోధనా శాస్త్రంలో అత్యల్పంగా అభివృద్ధి చెందినది మరియు ఉపాధ్యాయులు, తల్లిదండ్రులు మరియు బోధనా విశ్వవిద్యాలయాల విద్యార్థుల నుండి ప్రత్యేక శ్రద్ధ అవసరం.

ఇక్కడ మనం "విజయం" మరియు "విజయం పరిస్థితి" అనే భావనలను వేరు చేయాలి. విజయం యొక్క పరిస్థితి విజయాన్ని నిర్ధారించే పరిస్థితుల కలయిక, మరియు విజయం కూడా అటువంటి పరిస్థితి యొక్క ఫలితం. పరిస్థితి అనేది ఉపాధ్యాయుడు నిర్వహించగల విషయం. ఆనందం మరియు విజయం యొక్క అనుభవం మరింత ఆత్మాశ్రయమైనది, బయట వీక్షణ నుండి ఎక్కువగా దాచబడుతుంది. ఉపాధ్యాయుని పని తన ప్రతి విద్యార్థికి సాధించిన ఆనందాన్ని అనుభవించడానికి, వారి సామర్థ్యాలను గ్రహించడానికి మరియు తమను తాము విశ్వసించే అవకాశాన్ని ఇవ్వడం.

విజయం స్వల్పకాలిక, తరచుగా మరియు దీర్ఘకాలికంగా ఉంటుంది, క్షణికమైనది మరియు స్థిరమైనది, పిల్లల మొత్తం జీవితం మరియు కార్యకలాపాలతో ముడిపడి ఉంటుంది. ఇది విజయం యొక్క పరిస్థితి ఎలా ఏకీకృతం చేయబడిందో, అది కొనసాగుతుందా మరియు దానిలో ఏది ఆధారపడి ఉంటుంది అనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఒక సారి విజయం సాధించిన అనుభవం కూడా పిల్లల మానసిక శ్రేయస్సును మార్చగలదని గుర్తుంచుకోండి, అది అతని కార్యకలాపాల యొక్క లయ మరియు శైలిని మరియు ఇతరులతో సంబంధాలను నాటకీయంగా మారుస్తుంది. విజయవంతమైన పరిస్థితి వ్యక్తి యొక్క తదుపరి కదలికకు ఒక రకమైన "ట్రిగ్గర్" అవుతుంది. ప్రత్యేకించి ఇది అధ్యయనాలకు సంబంధించినది అయితే - పిల్లల అంచనాల యొక్క అతి ముఖ్యమైన లైన్, అతని ఆకాంక్షలలో అతి ముఖ్యమైన మైలురాయి.

విజయం నైరూప్య వర్గం కాదు. దీనికి లింగం, వయస్సు మరియు సామాజిక అనుబంధం కూడా ఉన్నాయి. ఒక జూనియర్ పాఠశాల పిల్లల విజయం యొక్క ఆనందం, ఉదాహరణకు, ఒక యువకుడు, విద్యార్థి యొక్క ఆనందం - ఉపాధ్యాయుని ఆనందం నుండి, పిల్లల ఆనందం - తల్లిదండ్రుల ఆనందం నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది.

చిన్న విద్యార్థి విజయం సాధించినంత మాత్రాన గ్రహించలేడు. యుక్తవయస్కుడు అవగాహన కలిగి ఉంటాడు మరియు ఆందోళన చెందుతాడు, కానీ ఎల్లప్పుడూ దాని మూలాల దిగువకు చేరుకోలేడు మరియు ఎల్లప్పుడూ తగినంతగా మూల్యాంకనం చేయడు. ఒక సీనియర్ విద్యార్థి తన విజయం లేదా వైఫల్యాన్ని విశ్లేషణాత్మకంగా చేరుకుంటాడు: అతను దాని మూలాలను వెతుకుతాడు, భవిష్యత్తులో దానిని ప్రొజెక్ట్ చేయడానికి (చాలా తరచుగా ఆకస్మికంగా) ప్రయత్నిస్తాడు. అమ్మాయిలు అబ్బాయిల కంటే భిన్నంగా విజయంపై స్పందిస్తారు. వారి అనుభవాలు మరింత సూక్ష్మంగా, విభిన్నంగా మరియు భావోద్వేగంగా ఉంటాయి.

ఆనందం యొక్క లోతును బట్టి విజయాలు వేర్వేరు "బరువు కేటగిరీలలో" ఉంచబడతాయి. కొందరు అక్షరాలా పిల్లల వ్యక్తిత్వాన్ని కదిలిస్తారు, అతనికి ముఖ్యమైనవి మరియు లోతైన ముద్రను వదిలివేస్తారు; ఇతరులు ఉపరితలంపై జారిపోతున్నట్లు అనిపిస్తుంది, భావాల తుఫానును పెంచవద్దు, అయినప్పటికీ మరింత స్థిరంగా ఉంటాయి మరియు అందువల్ల లోతుగా ఉంటాయి.

సామాజిక-మానసిక దృక్కోణం నుండి, ఒక వ్యక్తి నుండి ఇతరుల అంచనాలు మరియు అతని కార్యకలాపాల ఫలితాల మధ్య సరైన సంబంధం ముఖ్యమైనది. సంఘంలోని ప్రతి సభ్యుడు, అది ఎంత పెద్దదైనా లేదా చిన్నదైనా సరే, వారి చర్యలు, చర్యలు మరియు ప్రవర్తనా రేఖల నుండి అంచనాలు (అంచనాలు) అని పిలవబడే వ్యవస్థతో ఎల్లప్పుడూ చుట్టుముట్టబడి ఉంటుంది. వాస్తవానికి, వ్యక్తిత్వం అనేది కుటుంబం, స్నేహితులు, సహచరులు, అధికారిక లేదా అనధికారిక సమూహంలోని సభ్యులకు సంబంధించి విభిన్న అంచనాల సమూహాన్ని కలిగి ఉంటుంది. ఆమె వారి నుండి ఆమె ఆశలను (లేదా భయాలను) సంతృప్తిపరిచే కొన్ని చర్యలను ఆశిస్తుంది మరియు ఆమె నుండి కూడా అదే ఆశించబడుతుంది.

ఒక వ్యక్తి యొక్క అంచనాలు ఇతరుల అంచనాలతో సమానంగా లేదా వాటిని అధిగమించిన సందర్భాల్లో, మేము విజయం గురించి మాట్లాడవచ్చు. వ్యక్తి యొక్క అభిప్రాయాలను విలువ చేసే వ్యక్తుల సర్కిల్ మారవచ్చు, కానీ విజయం యొక్క సారాంశం మారదు. అందువల్ల, ప్రాథమిక పాఠశాల విద్యార్థికి, ఉపాధ్యాయుడు మరియు తల్లిదండ్రుల యొక్క నెరవేర్చిన అంచనాలు చాలా ముఖ్యమైనవి. యుక్తవయస్కుల కోసం - సహవిద్యార్థులు, స్నేహితులు, అత్యంత అధికారిక పెద్దల అంచనాలు; సీనియర్ విద్యార్థి కోసం - తల్లిదండ్రులు మరియు సహచరుల అభిప్రాయం.

మానసిక దృక్కోణం నుండి, విజయం అనేది ఒక వ్యక్తి తన కార్యకలాపాలలో ప్రయత్నించిన ఫలితం అతని ఆశలు, అంచనాలు (లేదా, ఖచ్చితంగా చెప్పాలంటే, ఆకాంక్షల స్థాయితో సమానంగా ఉంటుంది) అనే వాస్తవం నుండి ఆనందం, సంతృప్తి యొక్క అనుభవం. ), లేదా వాటిని మించిపోయింది. ఈ స్థితి ఆధారంగా, సంతృప్తి యొక్క స్థిరమైన భావాలు, కార్యాచరణ కోసం కొత్త, బలమైన ఉద్దేశ్యాలు ఏర్పడతాయి, స్వీయ-గౌరవం మరియు స్వీయ-గౌరవం యొక్క స్థాయి మార్పులు. విజయం స్థిరంగా మరియు శాశ్వతంగా మారినప్పుడు, ఒక రకమైన గొలుసు ప్రతిచర్య ప్రారంభమవుతుంది, వ్యక్తి యొక్క అపారమైన దాచిన సామర్థ్యాలను విడుదల చేస్తుంది, మానవ ఆధ్యాత్మిక శక్తి యొక్క తరగని ఛార్జ్ని మోస్తుంది.

బోధనా దృక్కోణం నుండి, విజయం యొక్క పరిస్థితి అనేది ఒక వ్యక్తి మరియు మొత్తం బృందం యొక్క కార్యకలాపాలలో గణనీయమైన ఫలితాలను సాధించడం సాధ్యమయ్యే పరిస్థితుల యొక్క ఉద్దేశపూర్వక, వ్యవస్థీకృత కలయిక. మొదటి సందర్భంలో విజయం యొక్క పరిస్థితి ఆకస్మికంగా, ఆకస్మికంగా ఉంటే, బోధనా కోణంలో ఇది ఆలోచనాత్మకమైన, సిద్ధమైన వ్యూహం, గురువు, కుటుంబం యొక్క వ్యూహాల ఫలితం అని నొక్కి చెప్పడం ముఖ్యం.

విజయం మూడు రకాలు.

ఊహించిన విజయం.పిల్లవాడు అతని కోసం ఎదురు చూస్తున్నాడు, అతని కోసం ఎదురు చూస్తున్నాడు. అలాంటి నిరీక్షణ సమర్థించబడిన ఆశలపై ఆధారపడి ఉండవచ్చు (అతను బాగా చదువుకుంటాడు, కష్టపడి ప్రయత్నిస్తాడు, బాగా అభివృద్ధి చెందాడు) మరియు ఒకరకమైన అద్భుతం కోసం ఆశిస్తున్నాము. మనకు తెలిసినట్లుగా, ప్రపంచంలో, ముఖ్యంగా అధ్యయనాలలో అద్భుతాలు జరగవు. విజయం మొదటి నుండి పుట్టదు. కానీ పిల్లవాడు అతని కోసం ఎదురు చూస్తున్నాడు, ఏదో ఆశతో.

తెలివైన, గమనించే ఉపాధ్యాయుని యొక్క చురుకైన కన్ను ఈ ఆశను గమనించినట్లయితే మరియు నిరాశకు కారణం చెప్పకపోతే అతను అదృష్టవంతుడు కావచ్చు: అతను మద్దతు ఇస్తాడు, సిద్ధం చేస్తాడు మరియు ఒప్పించాడు. కానీ దీనికి విరుద్ధంగా కూడా జరగవచ్చు. ఇది ఒక సమస్య. నెరవేరని అద్భుతం యొక్క పరిణామాలు అనూహ్యమైనవి.

ఇది కొంతమంది పెద్దవారిలో కూడా సంభవిస్తుంది. కానీ పెద్దలు తమను తాము అర్థం చేసుకోగలరు మరియు వారి స్వంత వాదనలను విమర్శించగలరు. చివరకు వారిని ఒప్పించవచ్చు. పిల్లలతో ఇది మరింత కష్టం.

నిరూపితమైన విజయం.విద్యార్థి సాధించిన విజయాన్ని నమోదు చేసుకుంటాడు మరియు దానికి సంతోషిస్తాడు. విజయం ఆశించవచ్చు, ఊహించనిది, సిద్ధమైనది, సిద్ధపడదు. ఇది జరగడం ముఖ్యం, ఇది పిల్లలలో గొప్ప మానసిక స్థితిని సృష్టించింది, గుర్తింపు యొక్క ఆనందం, అతని సామర్థ్యాల భావన మరియు భవిష్యత్తులో విశ్వాసం అనుభవించడానికి అతనికి అవకాశం ఇచ్చింది.

మొత్తం విజయం.విజయం యొక్క నిరీక్షణ క్రమంగా స్థిరమైన అవసరం అవుతుంది. ఒక వైపు, ఇది ఒక ప్రయోజనం, ఎందుకంటే పిల్లవాడు విశ్వాసం, భద్రత మరియు స్వీయ-విశ్వాసం యొక్క భావనను అభివృద్ధి చేస్తాడు. మరోవైపు, మీ సామర్థ్యాలను అతిగా అంచనా వేయడం మరియు శాంతించడం వంటి ప్రమాదం ఉంది.

ఏదైనా బోధనా దృగ్విషయాన్ని అంచనా వేయడానికి మాండలిక విధానం ఎల్లప్పుడూ జంటను పరిగణనలోకి తీసుకుంటుంది: విజయం - వైఫల్యం, జ్ఞానం - అజ్ఞానం, విజయం - వైఫల్యం మొదలైనవి. విజయం కోసం కోరిక అజ్ఞానాన్ని అధిగమించడానికి ఒక మార్గం. ఈ సిరీస్‌లను కొనసాగించవచ్చు. కానీ ఒక విషయం స్పష్టంగా ఉంది: వైఫల్యం (మీ స్వంత, వాస్తవానికి) ప్రేమించబడదు, అది ఆనందాన్ని కలిగించదు, కానీ అది గౌరవించబడాలి. ఇది ఎల్లప్పుడూ సాధ్యమే, ఇది అనివార్యం కూడా. అది లేకుండా, విజయం దాని ఆనందకరమైన సారాన్ని కోల్పోతుంది. వైఫల్యం యొక్క లోతు మాత్రమే తరచుగా సాధారణంగా ఒక వ్యక్తికి సహాయపడుతుంది, మరియు ఒక పిల్లవాడు - ముఖ్యంగా పాఠశాల విద్యార్థి - విజయం యొక్క పూర్తి లోతును అర్థం చేసుకోవడానికి.

అనేక సందర్భాల్లో వైఫల్యం యొక్క ఉత్తేజపరిచే పాత్రను అతిగా అంచనా వేయడం కష్టం, వాస్తవానికి, వ్యక్తి యొక్క లక్షణాలు, వైఫల్యాలను అధిగమించే అతని సామర్థ్యం, ​​పరిస్థితులతో వ్యవహరించడం. విజయం వ్యక్తిత్వాన్ని నాశనం చేయగలదు, వైఫల్యం దానిలోని ఉత్తమ లక్షణాలను రూపుదిద్దగలదు. ఒకటి లేకుండా మరొకటి ఉండదు, లేకుంటే ఉండకూడదు.

ఈ వైరుధ్యాన్ని అధిగమించడానికి కీలకమైనది విద్యావేత్త యొక్క బోధనా స్థానం, ఒక వ్యక్తి పిల్లల జీవితం మరియు మొత్తం పిల్లల బృందం యొక్క జీవిత పల్స్‌పై నిరంతరం తన వేలును ఉంచే సామర్థ్యంలో ఉంటుంది.

జట్టును అనుకోకుండా ప్రస్తావించలేదు. విజయం ఎల్లప్పుడూ రెండు పరస్పరం అనుసంధానించబడిన పార్శ్వాలను కలిగి ఉంటుంది. ఒకటి పూర్తిగా వ్యక్తిగత ఆనందం, వ్యక్తిగత, ఆత్మాశ్రయ అనుభవం. మరొకటి ఒక వ్యక్తి లేదా సమూహం సాధించిన విజయాల సామూహిక అంచనా.

ఒక వయోజన వ్యక్తికి విజయం యొక్క ఆనందం పూర్తిగా వ్యక్తిగతమైనది, సన్నిహిత స్వభావం కలిగి ఉంటే, ఇతరుల అభిప్రాయాలతో సంబంధం లేకుండా అతను తన విజయాలను "తనకు" ఆనందించగలిగితే, అప్పుడు పాఠశాల విద్యార్థి వేరే కోణంలో జీవిస్తాడు. అతనికి, ఇతరులతో పంచుకునే ఆనందం ఒకటి కాదు, అనేక ఆనందాలు అవుతుంది. ఈ కోణంలో, "విభజించబడిన" పదాన్ని "గుణించబడిన" తో భర్తీ చేయడం మరింత సరైనది. అదే విధంగా, ఒకరితో పంచుకున్న వైఫల్యం మరొకటి అవుతుంది.

అత్యంత అనుకూలమైన ఎంపిక: ఒక విద్యార్థి యొక్క ఆనందం ఇతరులకు ఆనందంగా మారుతుంది, మరియు వైఫల్యం తన చుట్టూ ఉన్నవారి శోకం నుండి ఉపశమనం పొందటానికి పిల్లవాడిని ప్రోత్సహిస్తుంది, ఎందుకంటే అతను తన స్వంతదానితో మాత్రమే కాకుండా, ఇతరుల చింతలతో కూడా జీవిస్తాడు.

విజయం యొక్క ఆనందం మితిమీరిన ఆత్మసంతృప్తికి దారితీయకుండా మరియు సాధ్యమయ్యే ఓటమి భయం సంకల్పాన్ని స్తంభింపజేయకుండా చూసుకోవడంలో బోధనా నాయకత్వం యొక్క జ్ఞానం ఉంది. జట్టుపై ఆధారపడకుండా ఇది సాధించలేము.

బాల్యంలోని వివిధ దశలలో - ప్రీస్కూల్, ప్రాథమిక పాఠశాల, టీనేజ్, సీనియర్ - కుటుంబం మరియు పాఠశాలలో విద్యా ప్రక్రియను నిర్వహించే విధానాలు, పద్ధతులు మరియు మార్గాలను మాన్యువల్ వివరిస్తుంది. సైకోఫిజికల్ మరియు సైకలాజికల్ డెవలప్‌మెంట్ యొక్క లక్షణాలు, వివిధ వయసుల పిల్లల కార్యకలాపాల యొక్క ప్రముఖ రకాలు మరియు వారికి తగిన బోధనా సాంకేతికతలు వెల్లడి చేయబడ్డాయి.

పరిచయం

కొత్త అకాడెమిక్ డిసిప్లైన్ ఎందుకు అవసరం?

మన సమాజంలో జరుగుతున్న లోతైన పరివర్తనలు మరియు కొత్త సామాజిక విధానానికి విశ్వవిద్యాలయాలు మరియు పాఠశాలల్లో విద్యా ప్రక్రియ యొక్క తీవ్రమైన పునర్విమర్శ, ఉద్భవిస్తున్న వైరుధ్యాలను గుర్తించడం, వాటిని అధిగమించే మార్గాల కోసం శోధనలు, విద్య యొక్క కంటెంట్ రూపకల్పనలో కొత్త సంభావిత విధానాలు మరియు పెరుగుదల అవసరం. విద్య యొక్క ప్రభావం.

ఈ సమస్యలను పరిష్కరించడంలో ప్రత్యేక పాత్ర భవిష్యత్ ఉపాధ్యాయుల వృత్తిపరమైన శిక్షణ మరియు మానసిక మరియు బోధనా విభాగాలను బోధించే నాణ్యత ద్వారా పోషించబడుతుంది. బోధనా విశ్వవిద్యాలయాలలో వ్యవహారాల స్థితి యొక్క విశ్లేషణ, బోధనా కోర్సు యొక్క ప్రదర్శన నేటి అవసరాలు, సమాజం యొక్క అంచనాలను పూర్తిగా తీర్చలేదని సూచిస్తుంది, దీనిలో యువ తరం యొక్క శిక్షణ మరియు విద్య సమస్యలపై ఆసక్తి అపరిమితంగా పెరిగింది. కారణం, అయితే, బోధనా విశ్వవిద్యాలయాలకు ఈ ప్రధాన విద్యా క్రమశిక్షణ యొక్క కంటెంట్ వలె బోధన యొక్క నాణ్యత అంతగా లేదు.

సమస్య యొక్క ఒక వైపు ఏమిటంటే, చాలా సంవత్సరాలుగా బోధనా శాస్త్రం పేరుకుపోయిన వాటికి (మరియు చాలా చేసారు, చాలా కొత్త ఆలోచనలు, ప్రపంచ స్థాయి ఆవిష్కరణలు ఉన్నాయి!) మరియు విశ్వవిద్యాలయం యొక్క కోర్సులో ప్రతిబింబించే వాటి మధ్య అంతరం ఏర్పడింది. బోధనా శాస్త్రం.

శాస్త్రీయ బోధనా శాస్త్రంలో కొత్త అభిప్రాయాలు, విధానాలు, భావనలు ఉంటే, విశ్వవిద్యాలయ బోధన విద్యా క్రమశిక్షణగా ఈనాటి సమస్యలను ప్రతిబింబించడమే కాకుండా, పూర్వం ఆచరణాత్మకంగా అమలులోకి తెచ్చిన వినూత్న ఆలోచనలను దాని పాఠ్యపుస్తకాల పేజీల వెనుక వదిలివేసింది. -1920- x సంవత్సరాల విప్లవాత్మక మరియు విప్లవానంతర కాలాలు.

అధ్యాపక శాస్త్రం ఒక శాస్త్రంగా మరియు బోధనా శాస్త్రం ఒక అకడమిక్ విభాగంగా మధ్య అంతరాన్ని ఎలా వివరించాలి? ఇక్కడ అనేక అంశాలు ఉన్నాయి.

UDC 371 BBK 74.00ya73 B 43

బెల్కిన్ A.S.

B 43 వయస్సు-సంబంధిత బోధనాశాస్త్రం యొక్క ప్రాథమిక అంశాలు: పాఠ్య పుస్తకం. విద్యార్థులకు సహాయం ఉన్నత ped. పాఠశాలలు, సంస్థలు. - M.: పబ్లిషింగ్ సెంటర్ "అకాడమీ", 2000. - 192 p.

ISBN 5-7695-0658-X

బాల్యంలోని వివిధ దశలలో - ప్రీస్కూల్, ప్రాథమిక పాఠశాల, టీనేజ్, సీనియర్ - కుటుంబం మరియు పాఠశాలలో విద్యా ప్రక్రియను నిర్వహించే విధానాలు, పద్ధతులు మరియు మార్గాలను మాన్యువల్ వివరిస్తుంది. సైకోఫిజికల్ మరియు సైకలాజికల్ డెవలప్‌మెంట్ యొక్క లక్షణాలు, వివిధ వయసుల పిల్లల కార్యకలాపాల యొక్క ప్రముఖ రకాలు మరియు వారికి తగిన బోధనా సాంకేతికతలు వెల్లడి చేయబడ్డాయి.

BBK74.00ya73

© బెల్కిన్ A.S., 2000

© పబ్లిషింగ్ సెంటర్ "అకాడమీ", 2000

పరిచయం

కొత్త అకాడెమిక్ డిసిప్లైన్ ఎందుకు అవసరం?

మన సమాజంలో జరుగుతున్న లోతైన పరివర్తనలు మరియు కొత్త సామాజిక విధానానికి విశ్వవిద్యాలయాలు మరియు పాఠశాలల్లో విద్యా ప్రక్రియ యొక్క తీవ్రమైన పునర్విమర్శ, ఉద్భవిస్తున్న వైరుధ్యాలను గుర్తించడం, వాటిని అధిగమించే మార్గాల కోసం శోధనలు, విద్య యొక్క కంటెంట్ రూపకల్పనలో కొత్త సంభావిత విధానాలు మరియు పెరుగుదల అవసరం. విద్య యొక్క ప్రభావం.

ఈ సమస్యలను పరిష్కరించడంలో ప్రత్యేక పాత్ర భవిష్యత్ ఉపాధ్యాయుల వృత్తిపరమైన శిక్షణ మరియు మానసిక మరియు బోధనా విభాగాలను బోధించే నాణ్యత ద్వారా పోషించబడుతుంది. బోధనా విశ్వవిద్యాలయాలలో వ్యవహారాల స్థితి యొక్క విశ్లేషణ, బోధనా కోర్సు యొక్క ప్రదర్శన నేటి అవసరాలు, సమాజం యొక్క అంచనాలను పూర్తిగా తీర్చలేదని సూచిస్తుంది, దీనిలో యువ తరం యొక్క శిక్షణ మరియు విద్య సమస్యలపై ఆసక్తి అపరిమితంగా పెరిగింది. కారణం, అయితే, బోధనా విశ్వవిద్యాలయాలకు ఈ ప్రధాన విద్యా క్రమశిక్షణ యొక్క కంటెంట్ వలె బోధన యొక్క నాణ్యత అంతగా లేదు.

సమస్య యొక్క ఒక వైపు ఏమిటంటే, చాలా సంవత్సరాలుగా బోధనా శాస్త్రం పేరుకుపోయిన వాటికి (మరియు చాలా చేసారు, చాలా కొత్త ఆలోచనలు, ప్రపంచ స్థాయి ఆవిష్కరణలు ఉన్నాయి!) మరియు విశ్వవిద్యాలయం యొక్క కోర్సులో ప్రతిబింబించే వాటి మధ్య అంతరం ఏర్పడింది. బోధనా శాస్త్రం.

శాస్త్రీయ బోధనా శాస్త్రంలో కొత్త అభిప్రాయాలు, విధానాలు, భావనలు ఉంటే, విశ్వవిద్యాలయ బోధన విద్యా క్రమశిక్షణగా ఈనాటి సమస్యలను ప్రతిబింబించడమే కాకుండా, పూర్వం ఆచరణాత్మకంగా అమలులోకి తెచ్చిన వినూత్న ఆలోచనలను దాని పాఠ్యపుస్తకాల పేజీల వెనుక వదిలివేసింది. -1920- x సంవత్సరాల విప్లవాత్మక మరియు విప్లవానంతర కాలాలు.

అధ్యాపక శాస్త్రం ఒక శాస్త్రంగా మరియు బోధనా శాస్త్రం ఒక అకడమిక్ విభాగంగా మధ్య అంతరాన్ని ఎలా వివరించాలి? ఇక్కడ అనేక అంశాలు ఉన్నాయి.

కారకం ఒకటి.బోధనాశాస్త్రంలో సిద్ధాంతం మరియు అభ్యాసం మధ్య అంతరం మన దేశంలో సమాచార సేవల యొక్క బలహీనమైన సంస్థ కారణంగా ఉంది. అధ్యాపకులు మరియు విశ్వవిద్యాలయ బోధనా సిబ్బంది చాలా తరచుగా వారి స్వంత చొరవతో లేదా ఉపన్యాసాలు, సెమినార్లు, సింపోజియమ్‌లు, సమావేశాలు మొదలైన చెల్లాచెదురైన కోర్సుల నుండి బోధనా శాస్త్రం యొక్క విజయాల గురించి చాలా తరచుగా తెలుసుకుంటారు. అనేక అద్భుతమైన శాస్త్రీయ ఆలోచనలు సంవత్సరాలుగా, దశాబ్దాలుగా ఆర్కైవ్‌లు మరియు నిల్వ సౌకర్యాల అరలలో, ముఖ్యంగా డెడ్ క్యాపిటల్‌గా నిల్వ చేయబడతాయి.