Bütün dinlerde tek bir Tanrı var mıdır? Tek tanrı

Sakinler Farklı ülkeler ve kıtalar birbirinden farklıdır. Hepsinin ortak bir özelliği, yani insan ırkına ait olmalarına rağmen, aralarında ikincil nitelikte pek çok farklılık vardır. Tamamen aynı iki kişiyi bulmak imkansızdır. İkizler bile görünüm ve karakter bakımından birbirlerinden farklıdır, bu nedenle farklı ülkelerin yerlilerinin her konuda aynı olamamaları şaşırtıcı değildir. Çünkü her ülkenin kendine has iklim koşulları ve manzara, bitki örtüsü ve yiyecek, bu ülkelerin yerlilerinin farklı vücut tiplerine sahip olması, farklı renk cilt ve farklı adetler, farklı kıyafetler giyin ve farklı yiyecekler yiyin. Aynı durum onların düşünme biçimleri ve dolayısıyla özünde benzer olsa da ayrıntılarda farklılık gösteren Tanrı hakkındaki fikirleri için de geçerlidir. İlkel seviyeyi atlayıp medeniyete katılmak, bilimsel bilgi, ahlaki ilkeler ve son olarak adanmışlık hizmeti, farklı insanlar doğal olarak dil, giyim, yemek ve zihniyet farklılıkları kazanırlar. Ve onlar da ortaya çıkmaya yol açıyorlar değişik formlar Allah'a ibadet. Objektif bir bakış açısından bakıldığında, bu kadar küçük farklılıklarda kınanacak hiçbir şey yoktur. Eğer bu milletler doğru Allah anlayışına sahip çıkarlarsa ve O'na ibadet ederlerse, şüphesiz hepsi aynı amaca ulaşacaktır. Bu nedenle Sri Caitanya Mahaprabhu, Rab'be hizmetini Kendi dilinde vaaz etme çağrısında bulundu. mümkün olan en yüksek şekilde ama aynı zamanda Allah'a farklı ibadet edenleri eleştirmekten de kaçınmak gerektiğini söyledi.

Bu nedenlerden dolayı dünya dinlerinin beş temel farklılığı bulunmaktadır. Birincisi öğretmenler veya peygamberlerle ilgilidir. İkincisi ise müminlerin düşünce şekli ve dolayısıyla Allah'a ibadet etme ruh halleridir. Üçüncü - dini törenler. Dördüncüsü Tanrı hakkındaki fikirler, beşincisi ise dilin özelliklerine göre değişen isim ve unvanlardır.

Rishiler Hindistan'da ve diğer ülkelerde - Muhammed ve diğer peygamberler, İsa Mesih ve çeşitli azizler - manevi rehberler olarak kabul edilir. Halkının azizlerini onurlandırmak her insanın görevidir. Ancak hiç kimse yabancı ülkelere gitmemeli ve orada kendi öğretisinin diğerlerine üstünlüğünü vaaz etmemelidir (her ne kadar bir inanan kendi öğretisinin en iyisi olduğunu düşünse de ve düşünmelidir, çünkü bu onun inancını güçlendirir). Sonuçta din propagandasının kimseye faydası yok.

İnananların ruh halleri ve saygıyı ifade etme yolları ile ilgili olarak, Hindistan'da Tanrı'ya ibadetten önce asana üzerinde oturularak ve nyasa ve pranayama yapılarak tapınılır. Müslümanlar günde beş kez Mekke'ye dönerek Allah'a secde ederler. Hıristiyanlar avuçlarını kavuşturarak diz çökerek alçakgönüllülükle Tanrı'ya övgüler sunarlar. Üstelik her ülkenin kendine has ritüel giyim ve yemeklerinin yanı sıra, kendine has temizlik ve kirlilik kavramları da vardır.

Aynı şekilde müminlerin ibadet konusuna ve onunla ilgili ritüellere ilişkin inançlarında da farklılıklar bulunmaktadır. Tanrı'ya bağlılıkla dolu olan bazıları, O'nun imajını önce kalplerinde, sonra zihinlerinde ve son olarak çevrelerindeki dünyada yaratırlar ve sonra bu imaja, onun Rab'bin Kendisiyle özdeşliğini fark eden içsel bir duyguyla tapınırlar. Gerçeği felsefi olarak aramanın gerekliliğini vurgulayan diğer dinlerin takipçileri, Tanrı'nın şekilsiz olduğunu düşünür ve O'na zihinsel olarak ibadet ederler. Ancak özünde bunların hepsi Rab'bin sadece farklı hipostazlarıdır.

Dile bağlı olarak insanlar Allah'ı ve dinlerini farklı adlandırır ve farklı dualar ederler. Bu farklılıklar nedeniyle dünya dinleri doğal olarak birbirinden farklılık göstermektedir ancak bu farklılıklar hiçbir şekilde tartışma konusu olmamalıdır. Başka bir dinin mensuplarının Allah'a tapındıklarını görürsek şöyle düşünmeliyiz: “Burada Rabbime tapıyorlar ama benim yaptığım gibi değil, farklı bir şekilde. Farklı bir ortamda büyüdüğüm için bu ibadet şekli bana tam olarak net gelmiyor. Ancak onun yardımıyla dini geleneğimi daha iyi anlayabiliyor ve takdir edebiliyorum. Allah herkes için birdir. Burada sunulan Rab'bin sembolik imajına saygıyla eğiliyorum. Bana daha yakın ve daha tanıdık olan imajına olan sevgimi güçlendirsin.”... Farklı düşünen, diğer dinleri kınayan, mensuplarından nefret eden ve onlara zulmedenler, şüphesiz ki büyük bir zekaya sahip değillerdir ve bu kimseler olarak kabul edilemezler. layık insanlar. Anlamsız düşmanlığı körükledikleri ve nifak tohumları ektikleri ölçüde Allah'a olan ilgiyi kaybederler.

Şunu da belirtelim ki, diğer ibadet şekillerini körü körüne kınamasak da, aynı zamanda bariz hatalara da göz yummamalıyız. Herkesin iyiliği için bunların düzeltilmesi gerekiyor...

“Sri Chaitanya Shikshamrita” kitabından.

Soru: “Sadece Ortodoksluğu mu tanıyorsunuz? Sonuçta Tanrı Birdir! Ortodoksluğun dışında manevi yaşam mümkün mü?

Moskova İlahiyat Akademisi Profesörü Alexey Ilyich Osipov cevaplıyor:

– Manevi yaşamın orada olduğunu inkar etmiyoruz Eski Ahit ve Rab'bin Kendisi bundan bahsediyor. Dolayısıyla bu konuda hiçbir soru yok. Vardı, vardı ama ne tür ve ne tür fırsatlar? Masanın üzerinde çeşitli tabaklar veya belki de Leningrad kuşatması sırasında elmasların verildiği küflü bir ekmek kabuğu olabilir. Ancak yine de bu sadece küflü bir kabuk.

İşte burada: her şey mümkün olan birliğin derecesine bağlıdır, ancak Ortodokslukta olduğu gibi hiçbir yerde bu kadar manevi mükemmellik ve bu kadar manevi saflık, bu kadar alçakgönüllülük ve sevgi mümkün değildir. Çünkü diğer dinlerde, tarafsızlığı ve saflığı başarmış olsalar bile, orada ne bulduğumuzu biliyor musun? Örnek olarak Budizm'i ele alalım. Buda ne dedi? “Her şeyi kendim başardım! Hepsini kendim aldım!” Bana göre yoruma gerek yok.

Kutsal Babalar, gururun tüm tutkuları yutabileceğini ve onları şişmanlatabileceğini gösterdi! Bir insanı yok etmeye tek başına yeterlidir. Evet, bir tür tutku bizi bunaltırsa, artık başka hiçbir şeyi hatırlamadığımızı ve başka hiçbir şeye ihtiyacımız olmadığını kendimiz biliyoruz! Bir tutku diğerlerinin pahasına büyüyebilir.

Tek Tanrı'ya gelince, burada dikkatli olun! Bu fikir artık çok gelişiyor ve bize nüfuz ediyor. Bu soru son derece önemlidir! Allah birdir. Kim o? Ruh. Dinlerde ne görüyoruz? Tanrı'ya karşı duacı bir tutuma sahip olmak için, tüm dinler O'nun belirli bir imajını yaratır: ahlaki, ikonografik, manevi. Her dinin, görünüşte Tek Tanrı'ya dair kendine ait bir imajı vardır. Bu görüntü de Bu Ruh'la tutarlı olabileceği gibi, tam tersi de olabilir.

Bakın, Havari Pavlus paganizmi ve onların tanrılarını nasıl kınadı. Kimin önünde eğildiler? Tanrı. Hıristiyanlar tanrılarına tapınmadıkları için tanrısızlıkla suçlandılar. Elçi Pavlus şunları yazdı: “Karanlıkla ışık arasında nasıl bir paydaşlık olabilir? İsa Belial'la mı? Görünüşe göre Tanrı'ya öyle özellikler bahşedilmiş ki, o zaten Şeytan olacak! Ve öyle görünüyor ki Şeytan'a boyun eğeceğim ve ona Tanrı diyeceğim. Mesih'in İncil'de Yahudilere şöyle dediğini hatırlayın: “Babanız şeytandır; ve babanın arzularını yerine getirmek mi istiyorsun?

Her dinin kendine ait bir Tanrı imajı vardır ve bu imaj o dinin Tanrısıdır. Dolayısıyla her dinin kendi Tanrısı vardır! Her din kendi Tanrı imajına boyun eğer! Ve bu görüntü tanrısal olabilir. İsa Mesih'in kendisi, özellikle de Havari Pavlus'un mektuplarında, Tanrı'nın imgesi, Babasının hipostazının imgesi olarak adlandırılır. Ve bu çok önemli, çünkü artık bu süper ekümenik fikir yoğun bir şekilde yayılıyor - Assisi'de farklı dinlerin toplantıları yapılıyor, Portekiz'de tüm dinler için Fatima Merkezi inşa ediliyor - ve tüm bunlar " Bütün dinlerde tek bir Tanrı vardır.” HAYIR! Her dinin kendi Tanrısı vardır! Ve O, bu imaja uygun yaşayanlar tarafından takip edilmektedir. O'na boyun eğerler ve O'nun gibi olurlar. Onun ahlakı açıkça ortaya çıkıyor. Ve bunu anlamak çok önemlidir!

M.M.Bogoslovsky

“Çünkü bütün uluslar, her biri kendi tanrısının adıyla yürür;
ve Rab Tanrı'nın adıyla yürüyeceğiz
sonsuza dek bizimdir" (Mika 4:5)

Günümüzde tek tanrılı dinlerin inananları arasında yaygın olan görüşlerden biri de Tanrı'nın bir olduğu, ancak O'nun yalnızca sahip olduğu iddiasıdır. farklı isimler. Bunu doğrulamak için, Rusya Yahudi Kongresi Başkanı Vladimir Slutsker'in kısa bir süre önce "NG-Religions" gazetesine verdiği röportajda söylediği şu sözlerden alıntı yapabiliriz: "Yaradan tektir... Dinlerin kendisidir" onun bu birleşik sistemi şu veya bu etnik gruba veya halka aktarma yöntemleri yalnızca " Bu arada ne dini literatürde ne de bilimsel çalışmalar bu fikir bugün tartışılmıyor. Varsayılan olarak dogma biçimini aldı. Bu sorunu dini açıdan inceleyen önerilen makale ile bu boşluğun doldurulması amaçlanmaktadır.

Tanrı'nın tek olduğu yönündeki ekümenik fikrin yazarları esas olarak birkaç sorunu çözmek isterler: 1) Eğer Tanrı birse ama farklı isimlere sahipse, o zaman inanmayanların ona yönelik eleştirilerinin zayıflatılacağına güvenebiliriz. Bu, diğer Tanrıların neden var olduğu ve onlarla nasıl ilişki kurmamız gerektiği sorusunu ortadan kaldırır; 2) dinlerin hayali birliğini göstermek; 3) bu fikrin benimsenmesinden önce şiddetle reddedilen, aynı haklara sahip diğer tanrıların varlığını gerçekten tanımak; 4) tanrılar ve onların öğretileri arasındaki çelişkileri uzlaştırmak. "Tek Tanrı" olmak isteyen birçok kişi olduğundan, bu rol için yarışanların her biri, bu unvana sahip olma hakkına yalnızca kendisinin sahip olduğunu iddia etti. Böylece Yahudi tanrısı Yahveh, peygamberi İşaya'nın ağzından defalarca şunu ilan etti: "Benden başka Tanrı yoktur; Benden başka doğru ve kurtarıcı Tanrı yoktur" (Çıkış 45:21). Yalnızca kendisine tapınılmalıdır (Levililer 26:1), fakat başka tanrılara tapınmak, “üçüncü ve dördüncü nesle kadar” cezalandırılacak bir suçtur (Çıkış 20:3-5).

Tüm halklar için tek bir Tanrı olduğu fikri oldukça uzun zaman önce ortaya çıktı. Başlangıçta, bu fikrin ortaya çıkışı, bireysel halkların tanrılarını yüceltme ve ona evrensel bir önem verme arzusuyla ilişkilendirildi. Tanrılarına tek (tek) demeye başladılar. Prensip olarak her halk, kendi tanrısının tek ve gerçek tanrı olduğunu, dolayısıyla tek olduğunu iddia edebilir, diğer tüm halkların da kendi "tek" tanrılarına tapınması gerektiğini ima edebilir. Bunu ilk kez eski Mısırlılar bildirmiştir; M.Ö. 2.600 yıllarında yaşayan firavunların mezarlarında bulunan “Ölüler Kitabı”nda şöyle denilmektedir: “Ey Rabbimiz, başından beri yalnızsın. zaman. Ölümsüzlüğün varisi. Yaratılmamış, Kendiliğinden Üretilmiş; Dünyayı yarattın ve insanları yarattın."

Tek tanrı fikrinin sadece büyük uluslar tarafından değil aynı zamanda küçük uluslar tarafından da ilan edilmesi ilginçtir. Yani Abhazların tek bir Tanrısı Antsea (Antsva) vardır. Ona Yaratıcı Tanrı ve tüm dünyanın yaratıcısı diyorlar. Tanrılarına küresel bir önem vermek için, hiçbir şüphe gölgesi olmadan, kendi tanrılarına (ve aynı zamanda yüce Tanrı'ya) tüm dünya dinlerinin takipçileri tarafından, ancak yalnızca her birinin kendi tarzında saygı duyulduğunu ilan ederler.

Her ne kadar Kutsal Kitap Yahudi Yahveh'nin ve Hıristiyan Tanrı Baba'nın kimliğini ima etse de, Yahudiler kural olarak bunu tanımıyor. Ama faydalı olduğu zaman bu tanrıların kimliği tanınır. Böylece, 20. yüzyılın başında Belarus'un bir kasabasındaki Yahudiler, tüccar-hayırsever M.F. Morozova'ya Moskova'ya bir telgraf verdiler: "Bu kadar bağış yapın, sinagog yandı, çünkü tek Tanrımız var."

Eğer tek bir Tanrı varsa o zaman tek bir gerçek dinin de olması gerektiği açıktır. Bu arada, "tek Tanrı" dinlerinin her birinin - Yahudilik, Hıristiyanlık ve İslam - diğer dinlerin öğretileriyle çelişen kendi öğretileri vardır ve asıl meselede - Tanrı hakkındaki öğretiler - onlarla çelişir. Yahudi halkının peygamberleri - Nehemya ve Ezra ve ardından Yeremya ve Hezekiel, şu fikri ilham verdiler ve şiddetle vaaz ettiler: Biri hariç tüm dinler (elbette Yahudilik) yanlıştır. Bu "yanlış dinlerin" temsilcileri de kendi dinlerini doğru saymakta, öğretilerini paylaşmadıkları kişileri ise batıl ilan etmektedirler. Bu durumda sadece dini öğretileri değil din adamları da ağır eleştirilere maruz kalıyor. Örneğin, Hıristiyan Kilisesi “Yehova'nın Şahitleri” şunları beyan ediyor: “Günümüz Yahudileri, dünyanın her yerindeki çok sayıda Satanisttir ( Yehova'nın Şahitleri hariç - MB) Şeytan'a ibadet edin” (“Mucize Kitabı veya Yehova'nın Tanrı-Tanrılarının Harika Tahmini.” St. Petersburg, 1998). Hıristiyan Kiliseleri de bunu anlıyor: “Bugün, Yehova'nın büyük gününden önce, Hıristiyan dünyasının din adamlarının temsilcileri, mecazi anlamda, “üzüm suyu”yla o kadar sarhoşlar ki, Yüce Tanrı'nın onları yargılamaya çağırdığının farkına bile varmıyorlar. ” (“Gözetleme Kulesi,” 1 Mayıs 1998, s. 9).

Asayı Yahudilikten devralan Hıristiyanlık, aynı zamanda tek Tanrı fikrini de vaaz ediyor, ama kendine ait - Mesih. Var olan, geçmişte olan ve gelecek olan, Her Şeye Gücü Yeten Rab, "Ben Alfa ve Omega'yım, başlangıç ​​ve sonum" diyor (Vahiy 1:8). Korintliler'e Mektup şöyle der: “Birinden başka Tanrı yoktur” (1 Korintliler 8:4), bu da yalnızca tek Tanrı, İsa Mesih anlamına gelir. Üstelik onu Tanrı olarak görmeyi reddedenler suçlular:“...İman etmeyen zaten mahkumdur, çünkü Tanrı'nın biricik Oğlu'nun ismine inanmamıştır” (Yuhanna 3:18). Ve Elçi Pavlus, İsa Mesih'e inanmayanlara gökteki cezayı vaat etti: “Tanrıyı tanımayanlardan ve Rabbimiz İsa Mesih'in sonsuza dek cezalandırılacak olan müjdesine uymayanlardan intikam almanın alevli ateşinde. yıkım, Rab'bin huzurundan ve O'nun gücünün yüceliğinden... "(2 Selanikliler 1:8-9). Bu tehdit aynı zamanda Mesih'in gerçek Tanrı olduğuna inanmayan Yahudiler (Yahudiler) için de geçerlidir.

Hıristiyanlar diğer tanrılar - "sözde tanrılar" - hakkında küçümseyici bir şekilde konuşurlar. Bu, antik çağın büyük tanrıları Tiamat, Marduk ve ayrıca Mesih'in ünlü öncülleri - tanrılar Osiris ve Mithras - Hıristiyanların anlayışında sözde, yani sahte tanrılar olduğu anlamına gelir. Elbette bu tanrılar kendilerine sahte tanrı denilmesinden rahatsız oluyorlar ama hiçbir şey yapamıyorlar, devirleri geçti... Bugün onları yalnızca din tarihçileri hatırlıyor.

Ancak Hristiyanların tek Tanrı fikrine rağmen her şey o kadar basit değil çünkü... Çoğu için, Tanrı bir olmasına rağmen tamamen yalnız değildir... çünkü o, üç kadar Tanrı tarafından temsil edilmektedir. Nitekim “Ortodoks Dogmatik Teoloji”de “Tanrı özünde bir, şahıslarında üç katlıdır” denilmektedir. Bu teolojinin yazarı Başpiskopos Macarius, bu öğretiyle "paganlardan ve birçok veya iki tanrıyı kabul eden kafirlerden, aynı zamanda Yahudilerden, Müslümanlardan ve onu tanıyan ve tanıyan tüm kafirlerden farklıyız" diye yazmıştır. yalnızca tek Tanrı'dır." Çoğu Hıristiyan mezhep tarafından kabul edilen Tanrı'nın üçlülüğü doktrini, Hıristiyanların ihtiyaç duyduklarında onları ayrı ayrı düşünmelerine ve diğer durumlarda farklı Tanrıların isimlerini taşıyan tek Tanrı fikrine pek uymamaktadır. onları tek bir kişi olarak sunmak - doğal olarak bu kişi Mesih'tir. Bu teoloji, tanrıların üçlüsünün başka isimlerinden bahsetmez - örneğin Yahveh, Allah veya Krishna. Bu nedenle aralarında popüler değildir ve kural olarak dile getirilmemektedir.

Tek Tanrı, yani Mesih fikrine gelince, burada ayrıca büyük bir zorluk daha var. Bu, tüm Hıristiyan Kiliselerinin bile Mesih'i Tanrı olarak tanımaması gerçeğinde yatmaktadır. Bu nedenle, Yehova'nın Şahitlerinin “Tanrı Bizden Ne İstiyor” kitapçığının yazarı, Kutsal Kitabın tapınılması gereken yalnızca tek bir gerçek Tanrı olduğunu söylediğini yazar (1 Korintliler 5:6; Vahiy 4:11). Onlara göre, İsa Mesih Tanrı değil, sadece iki adı olan bir melek - Söz ve Mikail (Mesih'in kendisinin öfkeli olmaması ve onları kendisinin de Tanrı olduğuna ikna etmek için acelesi olmaması ilginçtir). Dünyaya gelmeden önce cennette yaşıyordu ve manevi bir insandı. Mesih, Tanrı'nın ilk yaratımıdır ve dahası, Tanrı'nın bizzat yarattığı tek oğuldur. Yehova'nın Şahitlerinin öğretilerine göre, İsa Mesih insan olmadan önce, Yehova onu gökte ve yeryüzündeki diğer her şeyin yaratılmasında “yetenekli bir yardımcı” olarak kullandı. Sözlerini desteklemek için Kutsal Kitap'a atıfta bulunurlar (Özdeyişler 8:22-31; Koloseliler 1:16,17).

Hıristiyanların tek Tanrı fikrinin desteklenmesini büyük ölçüde engelleyen başka bir “tuzağı” var. Sonuçta, Hıristiyan öğretisinin ana hükümlerinden biri, Tanrı'nın bir olduğunu, ancak üç kişide var olduğunu beyan eder. Herkesin bir Yahveh'i, tek bir Allah'ı ve aynı zamanda bir Krishna'yı üç parçalı "tek" Teslis ile birleştirmeyi kabul etmediği açıktır.

Başka bir dünya dini olan İslam'ın takipçileri de tek bir Tanrı'nın olduğunu, RABbin veya Mesih'in değil, Allah'ın olduğunu iddia ederler. Pakistan İslam Cumhuriyeti Anayasası şöyle diyor: “...güç tüm dünyada Yalnızca Yüce Allah'ındır." Üstelik Müslümanların kutsal kitabı olan Kuran'dan da anlaşıldığı gibi Allah'a inanmamak bir suçtur ve bunun tek cezası vardır - ölüm! "Allah'a ve ahiret gününe inanmayanlarla savaşın, Allah'ın ve Resulünün haram kıldığını haram kılmayın ve itaat etmeyin." doğruluk dini- Kendilerine kitap indirilenlerden, aşağılanmış olarak kendi elleriyle fidye verinceye kadar." (Tevbe 9:29).

Aynı zamanda dini öğretilerin kendisi de tüm halklar için “tek” Tanrı fikriyle çelişen hükümler içermektedir. Özellikle Yehova Şahitleri Kilisesi'nin temsilcileri bu konuda konuşuyor. Bu Hıristiyanlar Yahudiler hakkında "Tek gerçek Tanrı" diye yazıyorlar, "Yehova'yı çağırıyorlar ama Mesih'i değil, özellikle de Allah'ı veya diğer tanrıları değil" (Tanrı'nın Rehberi Cennete giden yolu işaret ediyor. Watch Tower Bible, 2001, - c) .5).

Tanrılardan birinin (bu, Yahudilerin kabile tanrısıydı) bir halka diğerlerine göre üstünlük sağladığı doktrini de tek bir Tanrı fikriyle çelişiyor. Yahudiliğin öğretilerine göre Tanrı, Yahudileri dünyanın tüm uluslarından ayırdı ve bunun sonucunda onlar, tüm sonuçlarıyla birlikte Tanrı'nın seçilmiş halkı haline geldiler: “Ben, sizi tüm uluslardan ayıran Tanrınız Rab'bim. ” (Levililer 20:24). Ve “...sen...tüm uluslar arasında benim mirasım olacaksın: çünkü tüm dünya Benimdir; Siz de benim için kâhinlerden oluşan bir krallık ve kutsal bir ulus olacaksınız” (Çıkış 19:5-6). Bu seçimin ve Yahveh'nin Yahudilere olan özel sevgisinin anlamı, "kutsal halkın" ve onun rahiplerinin yönetmesi ve diğer milletlerden insanların alın teriyle çalışarak günlük ekmeklerini kendileri için, kutsal halk için kazanmaları gerektiğidir. ve onların rahipleri. Diğer ulusların bu eşitsizlikten memnun olmaması garip...

Yahudi halkının ayrıcalıklı olduğu fikrinin, basit bir Yahudi kadının oğlu Mary Yeshua (ölümünden kısa süre sonra İbranice adı Yunanca olan İsa olarak değiştirildi) tarafından desteklenmesi şaşırtıcı değildir: “İsrail evinin koyunlarını kurtarmaya geldim.” Onlar. o sadece Yahudileri kurtarmaya geldi! Doğru, daha sonra havarilerinden biri, Tanrısının bu sözlerini unutmuş gibi davrandı ve sözlerinin aksine (harflerini ve ruhunu çarpıtarak!) İsa'dan önce tüm ulusların aynı olduğunu ilan etti: “... ne Yunan var, ne de Yunan var. ne Yahudi, ne de... barbar, İskit, köle, özgür, ama Mesih her şeyde ve her şeydedir” (Koloseliler 3:11). Diğer görkemli Tanrılar - Osiris, Allah, Krishna, Odin, Rod, Veles - Yahudilerin bir tür özel statüye sahip olması gerektiği konusunda hemfikir mi? Tabii ki değil. Yalnızca Hıristiyanlar (Yahudilikten göbek bağını kesemeyenler) buna katılıyorlar ve o zaman bile yalnızca teoride (doktrine göre), ancak Hıristiyanlık tarihi boyunca Yahudilere yapılan zulmün de gösterdiği gibi pratikte her zaman buna karşı olmuşlar. , tek Tanrı Mesih'i reddetmelerindeki hatalarının tanınması talebi.

Tanrı'nın bir olmadığı gerçeği mücadeleyle de kanıtlanıyor farklı Kiliseler"sahte tanrılar" ile. Dolayısıyla sadık Yahudiler için Mesih kesinlikle tanrı değildir, hatta sevgili tanrıları Yahveh'nin oğlu bile değildir, gerçek bir sahtekardır. Talmud, İsa'nın bir şarlatan, bir sihirbaz, baştan çıkarıcı ve aldatıcı olduğunu söyler. Ayrıca İsa'nın çarmıha gerilmesiyle ilgili açıklamanın yalan olduğu ve dört kişi tarafından idam edildiği belirtiliyor. Farklı yollar(Sanhedrin 105a-c). Hıristiyanların Mesih hakkındaki öğretisi o kadar kabul edilemez ki, “Yahudiler (Hıristiyanların) kitaplarını yok etmelidir” (Şabat 116a).

Virginia Üniversitesi'nden (ABD) modern Yahudilik profesörü David Novak'ın yazdığı gibi, Yahudiler ve Hıristiyanlar ortaklaşa "Rab böyle diyor" diye ilan etmeye cesaret edemezler ve edemezler. Hem Yahudilik hem de Hıristiyanlık için Tanrı Sözü, bu sözü ilan eden ilgili aracı topluluktan ayrılamaz.

Buna karşılık Müslümanlar Mesih'i tek Tanrı olarak tanımak istemiyorlar. İnançlarına göre Mesih kesinlikle Tanrı değildir, yalnızca bir peygamberdir ve asıl peygamber değildir. Allah'ına başka tanrıların isimleriyle (mesela Yahve, yani Yehova ismiyle) hitap etmek hiçbir Müslümanın aklına gelmez. Gerçek bir mümin bunu yapamaz çünkü... Bu doğrudan Allah'a hakaret olur! Bunun cezası ölüm! Allah'ın tek Tanrı olduğuna dair şehadet beyanı, başkalarının tanrılarının isimlerini almaktan veya kendi tanrılarına başkalarının isimlerini vermekten hoşlananlar için sert bir uyarı görevi görmelidir. Başka ilahlara tapmak söz konusu değildir, çünkü bu da ölümdür: “Allah'a ve ahiret gününe inanmayanlarla savaşın, Allah'ın ve Resulünün haram kıldığını haram kılmayın, hak dinine itaat etmeyin. Kendilerine kitap indirilenlerden, aşağılanmış olarak kendi elleriyle fidye verinceye kadar." (9:29). Aynı zamanda, Allah başka isimlerle de anılabilir - bunlardan sadece 99'u vardır, ancak hepsi diğer tanrıların isimleri değil, onun güzel lakaplarıdır. kendi adı(örneğin: Ebedi, Yüce, Büyük, Şanlı, Rahim vb.).

Söylenenlerden, yaratıcı tanrıların her birinin taraftarlarının kendi Tanrılarını asla başka bir tek hükümdar Tanrı ile değiştirmeyecekleri açıktır. "Tek tanrı" vaizlerinin samimiyetsiz olduğu, bu "tek tanrıların" aslında başka tanrıların varlığını tanımaları ile de kanıtlanmaktadır. Dolayısıyla Yahudilik ve Hıristiyanlıkta “Kendine put yapma” diyorlar. başka bir tanrıya ibadet etmeyin. İslam'da da “Allah'tan başka ilah yoktur!” Bu büyülerden, diğer tanrıların varlığı tanınsa da, yalnızca birine tapınılması gerektiği sonucu çıkıyor: Yahveh, Mesih ya da Allah!

İnanlıların yalnızca evrensel, tek Tanrı konusunda bir birliği yoktur. En çok bile Hristiyan Kilisesi Her dinin kendi Tanrı fikri vardır, yani. İsa hakkında. Örneğin, Ortodoksların Mesih ve öğretileri hakkında kendi anlayışları vardır ve bu, Katolikler ve Protestanlarınkinden birçok açıdan farklıdır. Aslında Hıristiyanların tek ortak noktası Tanrılarının adıdır ve bu konudaki öğretiler her Hıristiyan mezhebinde farklıdır. Üstelik Hıristiyanlar öyle davranıyorlar ki, her Hıristiyan mezhebinin sadece kendi Mesih anlayışına sahip olduğu değil, aynı zamanda diğer Hıristiyan Kiliselerinin Mesih'ine çok az benzeyen genel olarak kendi Mesih anlayışına sahip olduğu izlenimi ediniliyor.

Söylenenlere, tüm sözde kökenlerin de eklenmesi gerekir. “Tek” tanrılar farklıdır. Tüm yaratıcı tanrılar, farklı tarihsel zamanlarda meydana gelen dinin gelişiminin belirli bir aşamasında ortaya çıktı. Ancak ilginç olan şu: Bu tanrıların her birinin taraftarları, kendi Tanrılarını diğer dinlerin temsilcileriyle paylaşmak istemiyorlar; Tanrılarına asla başka bir isimle hitap etmezler. Ancak bunlar anlaşılabilir - sonuçta dini öğretiler ve kutsal yazılar bu tanrılara inananlar farklılık gösteriyor ve oldukça önemli. Ayrıca, bu tanrıların her birinin kendi Kilisesi (kendisini diğer Kiliselerle özdeşleştirmek istemeyen ve hatta onlara düşmanlık içinde olan) ve kendi rahip ve din adamları kadrosu (bunlarla hiçbir ilgisi olmasını istemeyen) vardır. diğer Kiliselerinkiler). Ve bir Tanrı'ya inananların aklına, aynı tanrı olsa da farklı bir isme sahip olsa bile (örneğin, Yahveh = Allah = Baba Tanrı) başka bir Tanrı'ya dua etmek asla gelmez.

Diğer benzersiz tanrıların tanınmaması sözlü formüllerle sınırlı değildir, çoğu zaman iç çekişmeye dönüşür - bir tanrının destekçileri, aynı "tek" tanrı olan diğerinin destekçilerini yok eder. Böylece, tarihleri ​​boyunca Mesih'in destekçileri, tanrı Yahveh'nin destekçileriyle savaştı. İşte sadece bir örnek. Protestanlığın kurucularından Martin Luther, ölümünden önce şöyle demişti: “... eğer onlar (Yahudiler - MB) küfürlerinden vazgeçerlerse, o zaman onları memnuniyetle bağışlamalıyız; değilse, o zaman onları canlı bırakmamalıyız " Hitler, sözlerine atıfta bulunarak, Avrupa Yahudilerine yönelik soykırımı meşrulaştırdı.

Ve Hıristiyanlar, başka bir "tek" Tanrı olan Krishna'nın takipçilerinin konumunun güçlendirilmesine karşı çıkıyorlar. Yani, Moskova'daki liderler Ortodoks Kilisesi Hare Krishna Vaishnava Kilisesi'nin Avrupa'daki en büyük merkezinin bu şehirde inşa edilmesini protesto etti. Afganistan'da tek Tanrı Allah'ın, yani Taliban'ın taraftarları, İsa'ya olan inancın yayılmasını engellemeye çalışıyor. Hıristiyanlığı yaymanın cezası halkın asılarak öldürülmesidir!

Buraya kadar farklı dinlerde farklı isimlerle karşımıza çıkan Tanrı'dan bahsettik. Ama özünde tek Tanrı'ya sahip olan dinler, onu bu şekilde tanımak istemezlerse ve her biri onu yalnızca kendisinin kabul edip diğer adlarından ayırmaya çalışırsa, diğer tanrılarla hiçbir ortak yanı olmayan tanrılar hakkında ne söyleyebiliriz? otokratik tanrılar, örneğin Hint Krishna'sı veya eski Mısır Aten'i.

"Tek Tanrı" fikrinin başka bir "zayıf halkası" daha vardır: Bu yalnızca tek tanrılı dinler için geçerlidir; inananlarının kendi halkının tanrılarına saygı duyduğu halk dinlerinin de var olduğunu "unutarak". Bunlar sözde paganlardır - halk dinlerinin temsilcileri. Paganizm yalnızca tektanrıcılığın ortaya çıkışından önce ortaya çıkmadı, aynı zamanda bugün tüm kıtalarda varlığını sürdürüyor. Tek egemen tanrıların hayranları, onları fark etmemeyi veya onların varlık hakkını reddetmeyi tercih ediyor. Örneğin, Yehova'nın Şahitlerinin Hıristiyan Kilisesi'nin yayın organı olan Awake! Viking dini hakkında şöyle yazıyor: “Vikingler birçok hayali tanrıya tapıyorlardı…” (8 Aralık 2000). Yehova'nın Şahitlerinin Tanrısının doğru olduğu, ancak Vikinglerin tanrılarının ve aynı zamanda dünya halklarının diğer tüm tanrılarının uydurma ve sahte olduğu ortaya çıktı.

Ama hepsi bu değil. Ayrıca sözde bir kompleks var. animizm, totemizm, şamanizm, büyü, mantika, fetişizm ve tarım kültünü içeren ve hâlâ tanrılara yer olmayan ilkel inançlar. Eğer "tek Tanrı"nın destekçileri dünya halklarının tanrılarına hakaret ederlerse, onlara aşağılayıcı lakaplar takarlarsa - onlara sahte, yanlış derler, o zaman bu ilkel (orijinal) inançlarla ilgili olarak daha basit davranırlar - öyleymiş gibi davranırlar. yok, onlar yok. Ama boşuna çünkü bunlar daha sonraki tüm dini inançların parçası haline geldi ve bugün de varlar. bileşenler Tek tanrılı dinler geliştirildi.

Ve elbette, büyük ve küçük, yüce ve basit birçok tanrıya tapan pagan dinlerinin temsilcileri, tüm halklar için bir tür tek tanrının varlığı fikrini paylaşmıyorlar. Dünya halklarının tarihi boyunca, kural olarak, diğer halkların, şehirlerin ve ülkelerin tanrılarına, onları panteonlarına dahil etmeye veya yabancı tanrılara kendi tanrılarının isimlerini vermeye karşı hoşgörülü davrandılar. Örneğin Babil, Mezopotamya'nın ana şehri olduğunda, onun tanrısı Marduk, eski Sümerlerin yüce tanrısı Enlil ile özdeşleştirildi. Bundan dolayı Bel-Marduk (“Efendi Marduk”) adını aldı. Eski Romalıların pek çok antik yunan tanrıları: Jüpiter Zeus'un, Neptün - Poseidon'un, Juno - Hera'nın, Venüs - Afrodit'in vb. iki katıydı. Romalılar da Apollon ve Dionysos'u Yunanlılar'dakiyle aynı adlarla ve aynı işlevlerle panteonlarına yerleştirdiler.

Bu nedenle, Tanrı'nın bir olduğunu, tüm ulusların aynı Tanrı'ya sahip olduğunu, yalnızca farklı isimlere sahip olduğunu söylemek gerekli değildir. Bu, tek tanrılı inananların saflarını toplamak, onları kafirlerden (yani muhaliflerden), inanmayanlardan ve ateistlerden korumak için çekmeye çalıştıkları beceriksiz bir propaganda tekniğidir.

Eğer gerçekten tek bir Tanrı olsaydı, farklı dinlerin temsilcileri diğer dinlere inananları din değiştirmeye ve onları kendi “tek” tanrılarına tapınmaya zorlamazlardı. Ama bunu bitmek bilmeyen bir kararlılıkla yapıyorlar. Bugün bile, başka bir “tek” tanrıya tapan diğer dinlerin mensuplarını bile öldürmeye hazırlar. Tek tanrılı dinlerin tüm tarihi, hem kendi aralarında hem de çok tanrılı dinlerle kendi aralarındaki savaşların tarihidir. Ülkemizdeki Hıristiyanlar tarafından diğer tanrıların ve dinlerin tanınmamasının en son tezahürü, Mesih'in Ortodoks destekçilerinin Moskova'da tanrı Krishna'nın bir tapınağının inşasına karşı protestolarıdır ve taraftarları da sıklıkla bu taleplerle ortaya çıkar. Krishna'yı tek Tanrı olarak tanıyın.

Ancak farklı dinlere inananların Tanrısı gerçekten bir olsa bile, örneğin üç Sami (İbrahimi) din - Yahudilik, Hıristiyanlık ve İslam (Yahveh, Baba Tanrı, Allah) arasında olduğu gibi, bu dinlerin taraftarları hatta onların sözlerini duymak bile istiyorlar, örneğin, Allah'a Yahweh deniyordu. Ve bunun tersi de geçerlidir; özünde Müslümanlarla aynı Tanrı'ya inanan, ancak ona farklı bir adla (Yahveh veya Ev Sahipleri) hitap eden Yahudiler, kendi Tanrılarına asla Allah demeyeceklerdir. Ve Mesih'in yanı sıra, aynı Ev Sahibi Yahve olan Baba Tanrı'ya da tapınan Hıristiyanlar, yalnızca Allah hakkında bir şey duymak istememekle kalmıyor, aynı zamanda kendilerini Yahudi Yahveh'den ayırmaya çalışıyorlar ve ona inatla tarafsız bir isimle hitap ediyorlar. Tanrı Baba.

Bu dinin bazı takipçilerinin tek Tanrı olarak görmek istediği Hint Krishna'ya gelince, o zaman onun da bir tür tek Tanrı olma şansı yoktur, çünkü takipçilerinin arzusu yukarıda adı geçen Sami dinlerin temsilcilerinin görüşleriyle örtüşmemektedir. Bu üçlünün hiçbiri sadece tanrılarına Krishna demekle kalmayacak, hatta onu Tanrılarıyla eşitlemek bile istemeyecek!

Sunulan materyal açıkça şunu gösteriyor: Tüm halklar arasında farklı Tanrıların isimleriyle anılabilecek "tek bir Tanrı" yoktur. ayık bir şekilde düşünen insanlar Bunu uzun zaman önce anlamışlar ve bu fikrin saçmalığını çok iyi bilinen bir espriyle yansıtmışlardır: Buda Golgota'da yürür ve "Allah Ekber!" diye bağırır. Ve kişinin kendi Tanrısını kendi markası altında tek Tanrı olarak ilan etmeye yönelik ısrarlı girişimler, yalnızca dinler arası çekişmenin kışkırtılmasına yol açabilir. Ama buna hiç ihtiyacımız yok... Herkes kendi Tanrısına inanmaya devam etsin!

Ve ayık düşünürler, tüm bu tanrıların yalnızca inananların dini bilincinde var olduğuna bir kez daha ikna olabilirler.

İlgili konulardaki en son yayınlar

Bu acil iç ihtiyaç bazılarımızın Tanrı'yı ​​ve Yaratılış'ı deneyimlemesine yol açtı, bu da diğerlerine ve bazen de milyonlarca insana ilham verdi. Bu olduğunda yeni bir tane doğar dünya dini, yeni yol Tanrı algısı ve anlayışı.

Neredeyse tüm dünya dinleri yalnızca Tek Tanrı'nın olduğuna inanır ve bence bu, eğer bir kişi Kutsal Geometri çalışmışsa apaçık ortadadır. Çünkü tüm Yaratılış'ın bilgisini içeren tek bir görüntünün, Yaşam Çiçeği'nin var olduğu matematiksel olarak kanıtlanabilir. Bu görüntü dünyanın her yerinde duvarlarda ve diğer binalarda bulunur. Antik Dünya, insanların bu birlikteliği uzun zaman önce bildiğini gösteriyor. Ama aynı zamanda insan bedeninin çevresinde de bulunur ve görünmez bir elektromanyetik alandır; bu da Allah'ın Birliğinin imandan daha fazlası olduğu varsayımına yol açar. Bu doğanın kanunudur.

Kutsal Geometri, istisnasız var olan her şeyin bu tek görüntüden (kesişen on dokuz daire) modellendiğini ve doğduğunu açıkça göstermektedir. Bu tek düşünce, tek akıl demektir. Aynı zamanda tek Tanrı anlamına da gelir.

Peki neden dünya dinlerinin çoğu herkesin aynı Tanrı'ya dua ettiğini anlamıyor? Önde gelen üç din (Hıristiyanlık, İslam ve Yahudilik) tek bir atayı, İbrahim'i bile tanır. Ve yine de, iddia ettikleri yolun Tanrı'ya giden tek yol olduğuna inanarak tartışmaya devam ediyorlar, görünüşe bakılırsa bu yolda insan öldürebilir...

Şu soruyu sormak istiyorum: Eğer herhangi bir din ya da ruhsal öğreti gerçekten insanı Tanrı'ya götürüyorsa, o zaman hangi yöne gittiği gerçekten bu kadar önemli mi?

Manevi gururdan doğan, bazı dinlerin tek gerçek din olduğu fikri, Dünya üzerinde meydana gelen savaşların çoğunun temelini oluşturmaktadır. 11. yüzyıldan 13. yüzyıla kadar Haçlı Seferleri sırasında yaklaşık 1000 savaş yapıldı ve bunların yaklaşık altısı dışında tümünde Hıristiyanlar, İsa adına diğer Hıristiyanları öldürdü. Ne aptallık!

Günümüzün "aydınlanmış" dünyasında da durum bundan farklı değildir. Ta ki bugün Müslümanlar Allah adına “kafirleri” öldürmedikçe.

Nihayet ne zaman daha akıllı olacağız? Barışı ve Tanrıyı birbirimizi öldürerek değil, birbirimize karşılıklı sevgi duyarak bulacağız.

Dünya dinlerinin çoğunun temel emirleri neredeyse aynıdır. Hepsi tek bir Tanrı'nın olduğunu ve bu nedenle hepimizin kardeşi olduğumuzu iddia ediyor. Ve bir sonraki adım her yerde aynı: Birbirimize sevgi, saygı ve şefkatle davranmamız gerektiğini anlamak gerekiyor.

Amerika'daki çoğumuz (sonuçta Amerika büyük ölçüde Hıristiyan bir ülkedir) şunu duymuşsunuzdur: altın kuralİncil'den: "Ve her durumda, insanların size yapmasını istediğinizi siz de onlara yapın; çünkü yasa ve peygamberler budur" (Matta 7:12).

Peki İslam'ın şunu da söylediğini biliyor muydunuz: "Kendiniz için dilediğinizi kardeşiniz için de istemedikçe hiçbiriniz gerçek mümin olamazsınız" (Sünnet)? Yahudilikte de aynı şey vardır: "Kendin için istemediğini komşun için de isteme. Yasanın tamamı budur; gerisi sadece yorumdur" (Talmud, Şabat, 31).

Belki de bu sözler bu kadar benzer çünkü hepsinin ortak bir babası var. Ancak bu benzerliğin, insan ırkının tek Yaratıcısı olan tek Tanrı'nın olduğu ve dolayısıyla insanlığın tek bir ruhta birleştiği gerçeğinden kaynaklandığı daha muhtemeldir.

Şimdi diğer dinlerin bu en önemli kanun hakkındaki anlayışlarına bakalım.

Taoizm şöyle der: "Komşunuzun başarıları ve kayıpları size aittir" (Tai Shan Kang Ying Pien). Budizm'de: "Eğer gücenmek istemiyorsanız, başkalarını gücendirmeyin" (Udanavarga, 5:18).

Hinduizm'de: "Yapmanız gereken tek şey budur: size yapılsa sizi rahatsız edecek şeyi başkalarına yapmayın" (Mahabharata, 5:1517).

Antik Çin'de ve Konfüçyüs'ün öğretilerinde: "Hayat boyunca uyulması gereken bir kural var mıdır? Evet! Bu, nazik nezaketin kuralıdır: Kendimize yapılmasını istemediğimiz şeyi, biz de başkalarına yapmamalıyız." (Analektler, 15:23).

Böylece, dünya dinlerinin çoğunda Altın Kural, insanlığı Barışı ve varoluş amacını bulmaya yönlendiren yol olarak parıldamaktadır. Çünkü varoluşun anlamını ancak birbirimize olan sevgide buluyoruz.

Dergimizin bu sayısında dünya dinleri arasındaki karşılıklı anlayışı derinleştirmek amacıyla dinlerin takipçileri, Allah'ı tanımaya giden kendi yollarını bize anlatacaklar. Bu, diğer olasılıkların daha fazla farkına varmanızı sağlayacaktır, ancak lütfen bu kutsal bilgiyi açık bir kalp ve zihinle kabul edin. Hepimizin Tanrı'nın Tek İnsan Ailesi olduğumuzu düşünürsek, diğer dinleri anlamak küfür değildir. Bu şefkat yoludur. Ve bilgeliğin yolu.

Birçok dil var. Birbirlerinden farklılar çünkü uzun zaman önce uzun mesafeler ve coğrafi engellerle (dağlar ve okyanuslarla) ayrılmıştık. Hiçbir dil diğerinden "daha iyi" değildir. Ve hepsinin amacı aynı: birbirimizle iletişim kurmamızı sağlamak.

Dinler dillerle karşılaştırıldığında gerçek çok açık bir şekilde ortaya çıkar. Diğer dinler bize yabancı, hatta tuhaf gelebilir ama amaçları aynıdır: Allah'a yönelmek ve O'nunla konuşmak. Birçok dil bilmek iyidir ve Tanrı'yı ​​başka birçok yoldan bulmak da iyidir; ama her zaman Tek Tanrı olacaktır.

Aramızdaki farklılıklarda birbirimize sevgi bulabilir miyiz ve birbirimize bize davranılmasını istediğimiz gibi davranabilir miyiz? Bir'in Yasasına göre yaşayalım ve birbirimize olan sevgimiz, dünyamızı bin yıllık parlayan bir Altın Dünyaya dönüştürsün.

Barış sana Fedor!

Hayır, yalnızca ilk bakışta öyle görünebilir. Farklı dini yaklaşımları derinlemesine inceleyen ve uygulayan herkes, farklılıkları açıkça görecektir.

Farklı dinlerde, Tanrı kelimesinin kendisi benzerdir, ancak farklılıklar şunlardır: O bir kişidir veya sadece enerjidir, karakterinin ne olduğu, eylemlerinin Dünya'da nasıl tezahür ettiği. Hıristiyanlıktaki bir özellik, yukarıdakilere ek olarak, Baba'yı açığa vuran ve Baba'nın açıkladığı Tanrı'nın Oğlu İsa Mesih'in rolüdür.

44 Beni gönderen Babam çekmedikçe kimse bana gelemez; ve onu son günde dirilteceğim.
45 Peygamberlerde şöyle yazılmıştır: Ve hepsine Allah öğretecek. Baba'dan işitip öğrenen herkes Bana gelir.
46 Baba'yı, Tanrı'dan gelen dışında hiç kimse görmemiştir; Babayı gördü.
47 Size doğrusunu söyleyeyim, bana iman edenin sonsuz yaşamı vardır.
48 Ben yaşamın ekmeğiyim.
()

8 Filipus O'na şöyle dedi: Tanrım! Bize Babayı göster, o bize yeter.
9 İsa ona, "Bu kadar zamandır seninle birlikteyim, sen beni tanımıyor musun, Filipus?" dedi. Beni gören Baba'yı görmüştür; Bize Baba'yı göster nasıl dersin?
10 Benim Baba'da, Baba'nın da bende olduğuna inanmıyor musun? Size söylediğim sözleri Kendimden söylemiyorum; Bende kalan Baba, işleri O yapar.
11 Bana inanın ki, ben Baba'dayım, Baba da bende; ama eğer öyle değilse, o zaman bana tüm işlerle inanın.
()

16 Çünkü Tanrı dünyayı o kadar sevdi ki, biricik Oğlunu verdi; öyle ki, ona iman eden herkes mahvolmasın, sonsuz yaşama sahip olsun.
17 Çünkü Tanrı, Oğlunu dünyaya dünyayı mahkûm etmek için göndermedi, ama dünya O'nun aracılığıyla kurtulsun diye gönderdi.
18 O'na iman eden mahkûm edilmemiştir, fakat iman etmeyen zaten mahkûm edilmiştir, çünkü o, Tanrı'nın biricik Oğlu'nun ismine inanmamıştır.
19 Şimdi dünyaya ışığın geldiği yargısı budur; ama insanlar ışıktan çok karanlığı seviyorlardı çünkü yaptıkları kötüydü;
20 Çünkü kötülük yapan herkes ışıktan nefret eder ve kötü oldukları için yaptıkları açığa çıkmasın diye ışığa yaklaşmaz.
21 Ama doğruluk yapan kişi, yaptıklarının açıklığa kavuşturulması için ışığa gelir; çünkü bunlar Tanrı'ya aittir.
()

Ya İsa gerçekten Rab'dir ve O'nun sözleri doğrudur - ya da Hıristiyanlık dışındaki diğer dinlerin öğrettiği gibi, O bir yalancı ve sadece bir insandır (muhtemelen bir peygamberdir).

Yani yeterince fark var.

bereket,
galip

“Tanrı Sevgidir!” Konusu hakkında daha fazlasını okuyun: