Tapınaktaki ana lamba 5 harflidir. Avizeler
Birkaç lambayı birleştirir farklı tasarımlar ve randevular. Tapınaktaki en büyük avize avizedir - merkezi lamba. Mumların ışığını artırmaya yardımcı olan kristal ile dekore edilmiştir.
Sıradan bir cemaatçi için kilise avizesi bir avizeden başka bir şey değildir. 17. yüzyılın başlangıcından önce. Rusya'da, tüm kiliselerdeki merkezi avize, metal veya ahşaptan yapılmış ve mum veya lambalarla yatay olarak yönlendirilmiş bir tekerleğe benzeyen khoros olarak adlandırılıyordu. Kilisedeki korolar kubbenin altına zincirlerle asılır veya yan duvarlara tutturulurdu.
Daha sonra avize kilisede daha gelişmiş bir lamba haline geldi. 17. yüzyıldan itibaren kilise hayatına girdi. Kilise avizeleri, diğer şeylerin yanı sıra, üç, yedi, dokuz veya on iki gibi bireysel sayılara odaklanarak çok katmanlı yapılmaya başlandı. Ancak bir kilise avizesinin kademe sayısının kesin bir anlamı yoktur, çünkü hiyerarşisi kademeli yerleşimle sembolize edilen ilahi göksel varlıkların rütbelerinin kesin sayısı yoktur.
Piskopos, Paris'teki Saint Sulpice İlahiyat Okulu'nda rahiplik törenine hazırlanan ve eski şifreleri çözmede uzman olarak kabul edilen Emile Hoffet adında genç bir rahip öğrencisinin adını duydu. Belgenin, şifresini çözmekle görevlendirilen Emil Hoffa'ya teslim edilmesine karar verildi.
Hoffet, parşömendeki şifreli mesajın ek 140 harfte saklandığını hemen fark etti. Birkaç hafta sonra şifre çözme tamamlandı. Ancak Hoffet başka bir gizli mesajı daha ortaya çıkardı. Parşömenin ortasında büyük bir A vurgulanmıştı, ancak diğer tüm a'lar küçük harflerle yazılmıştı. Yakınlarda büyük bir O benzeri alfa ve omega, başlangıç ve son bulacaksınız. Sonuç aşağıdaki metindir.
Bir kilisede avize, merkezi kubbenin altına asılır ve kural olarak on ikiden fazla lambaya sahiptir. Ancak avize çeşitleri de vardır (polikandila adı verilir). Yan şapellerde veya küçük mahallelerde bulunurlar ve yedi ila on iki lambaya sahiptirler. Dışarıdan avize, lambalı braketlerin merkezi gövdeden (veya çubuktan) ayrıldığı bir ağaca benzer. Avizenin alt kısmında altın elma adı verilen bir küre taçlandırılmıştır; avize tabanının dallarının hemen altında büyüyor gibi görünmektedir ve göksel bilgelik ve zarafetin meyvesini simgelemektedir.
Sonrasında tam transkript Eski el yazmaları ve Paris'ten dönüşleri sonrasında Sauniére'lerin yaşam durumu beklenmedik bir şekilde ve görünürde hiçbir sebep yokken tamamen değişti. Görünüşe göre küçük rahip önemli ve etkili bir kişi haline geldi. Ayrıca inşaat maliyetlerinin herhangi bir rol oynamaması nedeniyle kilisenin yenilenmesi şu anda büyük ölçekte devam ediyor.
Parasal nimetin taşıyıcısı, kendisine "Bay Guillaume" adını veren bir adamdı, ancak köyde yalnızca "yabancı" olarak anılan kişi, aslında Avusturya İmparatoru Franz Joseph'in kuzeni Johann Salvator von Habsburg'dan başkası değildi. İşin sırrı ani zenginliğiydi. Rahip pahalı porselenlere ve değerli eski kitaplara büyük meblağlar harcadı.
Avizenin tasarımının hepsinin avantajlarını birleştirdiği ortaya çıktı üst düzey yetkililer melek ordusuna ait - Seraphim, Cherubim ve Thrones. Kilise avizelerinin her biri tasarımı ve yapısı bakımından benzersizdir. Katmanlı halkalar, örneğin yaprak, çiçek ve sürgünlerden oluşan desenlerle veya melek ve aziz figürleriyle süslenebilir. Ayrıca yapısal elemanların her biri kendi içerisinde taşır. kutsal anlam ve bu nedenle çalışma sırasında özellikle dikkatli bir şekilde gerçekleştirilir. Günümüzde kilise avizelerinin imalatındaki ana malzeme bakır alaşımları(genellikle bronz) ve ayrıca kristal, fildişi veya doğal taş.
Yeni gelen ve lüks bir hayatı vardı. Tatil evi, Villa Betania, inşa edildi. Kure, köy kilisesini başlangıçta planladığından daha zengin bir şekilde dekore etmekte tereddüt etmedi. Portalın hemen dışında, başının arkasını sırtında taşıyan ve sanki orada korkunç bir şey saklanıyormuş gibi dehşetle yere bakan şeytan Asmodi'nin bir heykeli vardı. Son olarak papaz, kilisenin pervazının üzerine Musa'nın ilk kitabından alınmış tuhaf bir yazı yaptı.
Beklendiği gibi Sauniére sadece abartılı projeleriyle arkadaşlık kurmadı. İlk bakışta bilinmeyen nedenlerle Kure, Markiz Hautula de Blanchefort'un mezar taşını ve mezar taşını bizzat söküp yok etti. Rahip, piskoposun gelir ve giderlerinin sahte olduğu ve hiçbir makbuzun bulunmadığı bir listesini sundu.
Kiliseler için avize üretimi ve satışı
Kiliselerdeki avizeler her zaman büyük bir rol oynar çünkü onlar bir ışık kaynağıdır. Bugün atölyelerimizde, bir tapınak veya küçük köy kilisesi için kesinlikle değerli bir dekorasyona dönüşecek her büyüklükteki avizeleri sipariş edebilirsiniz. Deneyimli ustalar avizeler yapmaya hazır çeşitli malzemeler hem standart projelere göre hem de müşterinin çizdiği eskizlere göre. Yaratırken her ayrıntının kalitesine büyük önem veriyoruz, bu nedenle avizelerimiz uzun süre dayanacak, sofistike görünümleri ve kilise kanunlarına uygunluğuyla cemaatçileri memnun edecek.Şirketimizde en çok üretilen hazır kilise avizelerini satın alabilirsiniz. deneyimli ustalar. Üretimlerinde kullanılırlar geleneksel teknolojiler büyük tapınakları, şapelleri ve küçük köy kiliselerini süsleyebilecek avizeler yapmamızı sağlayan dökümler. Müşterilerimize kanunlar ve gelenekler dikkate alınarak oluşturulmuş çeşitli boyutlarda avizeler sunuyoruz. Onlar için tasarlandılar farklı miktar lambalar, farklı modeller organik olarak birbirini tamamlayabilir. Tüm avizeler, bugün ülkemizdeki ünlü kiliseleri süsleyen en iyi örnekler esas alınarak oluşturulmuştur.
Bosejoru'nun sabrı yavaş yavaş kayboldu. Kur'a son bir teklifte bulundu: Eğer zimmete geçirdiği iddia edilen meblağları kiliseye geri öderse sorun kendisi için açılmış olacaktı. Elbette Carcassonne piskoposluğu kaçmadı; Sauniére yalnızca zaman kazanmak istiyordu ve bir önlem olarak hizmetçisine tüm mülkünü devretti. Ve öyle oldu. Artık resmen Sauniére'in aforoz edilen Katolikler için toplu incelemeler yaptığına ve bunun için önemli miktarda parasal ödeme aldığına inanılıyor.
Ancak kader bir kez daha Suniere'nin lehine olmalıdır. Daha önce olduğu gibi büyük miktarlarda para harcadı, köylülerle birlikte muhteşem bayramlar kutladı ve cömert hediyeler verdi. Rahip son kez anıtsal bir inşaat projesine başladı. Mimar Elias Oba'nın planlarına göre devasa yapının altın fiyatının 90 milyon franktan fazla olması bekleniyordu.
Ustalık– günah: aldatma, kurnazlık, aldatma, samimiyetsizlik, gösteriş, ikiyüzlülük, kötü niyet.
Lviv Alexey Fedorovich (1798-1870) - besteci, St. Petersburg'daki Şarkı Şapeli'nin yöneticisi. Rus marşı "Tanrı Çarı Korusun!" Müziğinin yazarı V.A.'nın sözlerine göre. Zhukovski.
Aşk- Hıristiyanlığın dini ve ahlaki özü - Tanrı'nın, Oğlunu insanların günahları için feda ettiği, Kendisini sevgi olarak açıkladığı bir din: “Tanrı sevgidir” (Yuhanna'nın İlk Mektubu 4, 8). Mesih şöyle diyor: “Tanrın Rab'bi bütün yüreğinle, bütün canınla, bütün aklınla ve bütün gücünle seveceksin; bu ilk emirdir: İkincisi de ona benzer: Seveceksin! komşun kendin gibi” (Markos İncili. 12 , 30-31). Ve yine: "Benim emrim şudur ki, benim sizi sevdiğim gibi siz de birbirinizi sevin. Hiç kimsede, birinin dostları için canını (hayatını) feda etmesinden daha büyük sevgi yoktur" (Yuhanna İncili 15:12-). 13). Ve Havari Pavlus şöyle diyor: “İnsanların ve meleklerin dilleriyle konuşursam, ama sevgim yoksa, o zaman çınlayan bir çalgıyım ya da çınlayan bir zilim. Eğer peygamberlik yeteneğine sahipsem ve her şeyi bilirsem. Gizemlere sahibim ve tüm bilgiye ve inanca sahibim, böylece dağları yerinden oynatabilirim ama sevgim olmazsa, o zaman ben bir hiçim. Aşkın bana hiçbir faydası yoktur, uzun süre dayanır, merhametlidir, aşk kıskanmaz, aşk kendini yüceltmez, kibirlenmez, kendini aramaz, sinirlenmez. kötülük düşünmez, haksızlığa sevinmez, gerçekle sevinir; her şeye katlanır, her şeye inanır, her şeyi ümit eder, kehanet sona erse ve diller sussa ve bilgi olsa da her şeye katlanır. kaldırıldı" (Korintlilere Birinci Mektup. 13, 1-8). Hıristiyan sevgisi, acıma, saygı, şükran, utanç, sabır, merhamet, iyilik yapma arzusu ve diğer erdemlerden oluşan karmaşık bir olgudur. Takipçilerini ve öğrencilerini sevgiye ve cömertliğe çağıran Mesih şöyle diyor: “Düşmanlarınızı sevin, size lanet edenleri kutsayın, sizden nefret edenlere iyilik yapın, sizi küstahça kullananlar ve size zulmedenler için dua edin” (Matta İncili 5: 44). Bu sözleri açıklayan Aziz
İnşaat, Berenguer Sauniére'nin Ocak ayında felç geçirdikten sonra beklenmedik bir şekilde öldüğü gün başladı. Sauniére ölürken arkadaşı Esperasa'nın papazı Abbe Rivière, onun son itirafını kabul etmek zorunda kaldı. Rivière'in bu son itirafta Sauniére'den öğrendikleri onu o kadar şok etmiş olmalı ki, rahibe ölülerin Katolik ayinini yapmayı reddetti. Tanıklar daha sonra Rivière'in endişeli ve ölümcül derecede solgun olduğunu, ölüm odasından çıktığını ve ardından kalıcı bir melankoli durumuna yenik düştüğünü bildirdi.
Birkaç ay sonra deliliğe düştüğü söyleniyor. Sunyer'in cenazesinde tuhaf olaylar yaşandı. Çok sayıda yabancı yas tutan kişi, rahibe saygılarını sunmak için Avrupa'nın her yerinden seyahat etti. Sauniére mama sandalyesine yerleştirildi ve uzun bir pelerine sarıldı. Yabancılar vakur bir tavırla rahibin sert cesedinin üzerinden geçtiler ve ölü adamın elbiselerinden küçük püsküller kopardılar.