Icono “Concepción de la Santísima Virgen María. Fiesta de la Iglesia Ortodoxa de diciembre
22 de diciembre (9 de diciembre, estilo antiguo) La Iglesia celebra la concepción Santa Madre de Dios Santos Joaquín y Ana.
La justa Ana, la madre de la Santísima Theotokos, provenía de la tribu mesiánica de Leví (por parte de su padre) y de la tribu mesiánica de Judá (por parte de su madre). Hija de Matán, era esposa del justo Joaquín, descendiente del rey David, a quien Dios prometió que de la simiente de su descendencia nacería el Salvador del mundo.
Después de veinte años de vida matrimonial, los justos Joaquín y Ana no tuvieron hijos y lo lloraron profundamente, porque los antiguos judíos consideraban la infertilidad una vergüenza. Después de que un día, durante una gran festividad judía, los regalos del justo Joaquín, llevados a Dios en el templo del Antiguo Testamento en Jerusalén, fueran rechazados por el escriba israelí Rubén basándose en que Joaquín no tenía descendencia, el justo Joaquín se retiró a la desierto.
Aquí ayunó durante 40 días y 40 noches, permaneciendo en oración. La justa Anna en ese momento también oró a Dios, rogándole que le diera un hijo. De repente se le apareció un ángel del Señor y le dijo: “No temas, Ana, porque tu descendencia está predeterminada por Dios y lo que nacerá de ti será reverenciado por todos los siglos, hasta su fin”.
Al mismo tiempo, un ángel del Señor se apareció a San Joaquín con estas palabras:
“Sabed de vuestra esposa que concebirá una Hija que morará en el templo de Dios, y el Espíritu Santo reposará sobre Ella, y Su bendición será sobre todas las santas esposas... y Ella misma será bendita y llegará a ser la Madre de la gracia eterna”.
Y Santa Ana concibió el día nueve de diciembre, y el ocho de septiembre nació su hija, la Purísima y Santísima Virgen María, principio e intercesora de nuestra salvación, de cuyo nacimiento se regocijaron el cielo y la tierra.
Con motivo de su nacimiento, Joaquín trajo grandes presentes, sacrificios y holocaustos a Dios y recibió la bendición del sumo sacerdote, de los sacerdotes, de los levitas y de todo el pueblo por ser digno de la bendición de Dios. Luego organizó una rica comida en su casa y todos glorificaron a Dios con alegría.
El justo Joaquín reposó a la edad de 80 años, varios años después de la introducción de la Santísima Virgen María en el Templo. Dios concedió a la justa Ana, a la edad de 70 años, pasar dos años en el Templo de Jerusalén, donde crió a su hija. Según la leyenda, la justa Ana descansó pacíficamente en el Señor en Jerusalén dos años después de la bendita muerte del justo Joaquín.
Las reliquias de la justa Ana descansan en Constantinopla
¡Santo y justo Anno, ruega a Dios por nosotros!
Desde la antigüedad, esta festividad fue especialmente venerada en Rusia por las mujeres embarazadas.
La Fiesta de la Concepción tiene una historia separada en Oriente y Occidente. En Occidente, la fiesta de la Concepción de la Virgen María por Santa Ana ha experimentado una gran evolución. Al celebrar esta festividad, Oriente presta especial atención al hecho milagroso de la concepción de padres viejos e infértiles, mientras que Occidente en esta festividad no se centra en el hecho de la concepción en sí, sino más bien en el signo de esa concepción.
Posteriormente nace la ciencia de la Inmaculada Concepción Madre de Dios, que enseña que la Purísima Virgen María estuvo libre del pecado original desde el primer minuto de su concepción. La ciencia de la Inmaculada Concepción de la Madre de Dios se desarrolló sobre todo bajo el Papa Pío IX (1846-1878), quien, con su bula del 8 de diciembre de 1854, proclamó la Inmaculada Concepción como dogma de fe.
Las Iglesias ortodoxas orientales no aceptan el dogma de la Inmaculada Concepción.
La Iglesia greco-católica ucraniana, tras la proclamación del dogma de la Inmaculada Concepción, comenzó a llamar a la fiesta de la Concepción de la Madre de Dios por Santa Ana Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María.
El Sínodo de Lvov (1891) decidió celebrarlo como la gran fiesta de la Madre de Dios.
Vladimir Nikolaevich Lossky escribió sobre el significado de esta festividad para la Iglesia Ortodoxa:
"Todo historia bíblica se revela como la preparación de la humanidad para la Encarnación, para aquella “plenitud de los tiempos” en la que el ángel fue enviado a saludar a María y recibir de sus labios el consentimiento de la humanidad para que el “Verbo se hiciera carne”. Sin embargo, el cumplimiento de las promesas de Dios no es automático. La historia del Antiguo Testamento, la historia de la concepción de la justa Ana, nos muestra cómo la persona humana en su libertad, estando en las circunstancias reales de su vida, en los dolores y en las luchas, proporciona a Dios las condiciones necesarias para hacer posible la Redención. Así como la Virgen María se hizo colaboradora de Dios en la economía de la salvación, así sus padres, con su humildad y amor a Dios, hicieron posible que se realizara el milagro: “La Madre de Dios y sustentadora de nuestros la vida da frutos estériles”.
Servicio divino
Esta mañana, los servicios en las iglesias se llevan a cabo de manera más solemne que en días normales, ya que el 22 de diciembre es el día "en que fue concebida la Santísima Theotokos".
Oraciones
justos padrinos joaquín y anna
Primera oración
¡Oh santa y justa mujer, padrinos Joaquín y Anno! Ora al Señor Misericordioso, para que aparte de nosotros Su ira, justamente movida contra nosotros por nuestras obras, y pueda, despreciando nuestros innumerables pecados, convertirnos a nosotros, siervos de Dios (nombres), en el camino del arrepentimiento, y que Él nos establezca en el camino de sus mandamientos. Además, con tus oraciones en el mundo, salva nuestra vida, y en todo lo bueno, pide prisa, todo lo que necesitamos de Dios para la vida y la piedad, de todas las desgracias y angustias y muerte súbita, por tu intercesión, librándonos. y protegiéndonos de todos los enemigos, visibles e invisibles, y Así en el mundo ha pasado esta vida temporal. Logremos el descanso eterno, donde por tu santa oración seamos dignos del Reino Celestial de Cristo nuestro Dios, a Él, junto con el Padre y el Espíritu Santo, le sea debida toda gloria, honra y adoración por los siglos de los siglos. Amén
Segunda oración
Oh, las siempre gloriosas mujeres justas de Cristo, los santos padrinos Joaquín y Anno, de pie ante el Trono Celestial del Gran Rey y teniendo gran audacia hacia Él, como de vuestra Santísima Hija, la Purísima Madre de Dios y la Siempre -¡Virgen María, que se dignó encarnarse!
Nosotros, pecadores e indignos, recurrimos a ti como un poderoso intercesor y un celoso libro de oraciones para nosotros. Orad por su bondad, para que aparte de nosotros su ira, justamente movida contra nosotros por nuestras obras, y, despreciando nuestros innumerables pecados, nos vuelva al camino del arrepentimiento y nos establezca en el camino de sus mandamientos. . Además, con tus oraciones, preserva nuestra vida en el mundo, y pide a todos buena prisa, todo lo que necesitamos de Dios para la vida y la piedad, de todas las desgracias y angustias y muertes repentinas por tu intercesión.librándonos y protegiéndonos de todos los enemigos, visibles e invisibles, para que vivamos una vida tranquila y silenciosa con toda piedad y pureza, y habiendo pasado esta vida temporal en el mundo, alcanzaremos la paz eterna, donde por tu santa oración que seamos dignos del Reino Celestial de Cristo nuestro Dios, A Él, junto con el Padre y el Espíritu Santo, se le debe toda gloria, honra y adoración por los siglos de los siglos. Amén.
Oración tres
Una raíz agradable que hizo crecer a la primera fructífera y siempre floreciente: la venerada Madre de Dios, de Ella vino el Autor de la vida y el Consumador de la fe, Jesucristo, una fuente multifluida, de nada más, como un arroyo de dulzura. y un río de paz Bendito en las mujeres, del que fluye un abismo de bendiciones y un mar inefable de bondad y dicha infinita. El útero predestinado es incomparablemente más brillante que los rayos del sol, aun habiendo recibido la vista y predicado trompetas proféticas. Conocida por su Fruto, la Reina de los Ángeles y ser supremo del cielo, como vaso escogido del Espíritu Santo y receptáculo más claro de la gracia. La imagen de la justicia y de la vida y la sabiduría irreprensibles es una pradera fragante y dulcemente fragante. Cumpliendo los mandamientos legales con rectitud de corazón y ardiente reverencia y con toda diligencia con su bendito esposo y portador de Dios Joaquín. Por voluntad divina concibió en la vejez y dio a luz a la predestinada Madre de Dios. Pramati del Dios todo misericordioso y generoso, pronta intercesión e intercesión de aquellos que vienen corriendo hacia ti con fe, consuelo de los que sufren y paz para los afligidos, por la gracia de tu nieto mostrando que las esposas estériles y sin hijos sean misericordiosas. , acepta la oración de nosotros pecadores y convierte en alegría la tristeza por la falta de hijos de quienes te rezan.
Da el fruto del vientre a quienes te invocan, resolviendo las tinieblas de su infertilidad y, como resolución de la infertilidad, crea esposas benditas que te agraden y glorifiquen al Dios-hombre, tu Nieto, Creador y Señor.
A ella, bendita y misericordiosa Ana, a todos, como la luna más brillante, que envía la luz pacífica y silenciosa de los talentos dados por Dios en ti, que a Sara le pareció la más honesta, Ana a la madre de Samuel la más brillante, Isabel la Gloriosas y todas las esposas justas, a quienes la ley glorifica, las más honestas y como si de esto hubiera mucho honor y digno de gracia, llena de alegría y alegría los corazones de los que vienen corriendo hacia ti, y da tu gracia a tu siervo que te recibe ambulancia, abriendo su vientre, para que por tu intercesión e intercesión se facilite la concepción de un niño y se glorifique el Santísimo Nombre del Dios-Hombre, Tu Nieto y Salvador nuestro Jesucristo. A Él pertenece toda gloria, honor y adoración, junto con Su Padre sin principio y Su Espíritu santísimo, bueno y vivificante, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén
Glorificación de la Concepción de la Santísima Virgen María por Anna
Te magnificamos, Virgen Santísima, honramos a tus santos padres y glorificamos tu concepción con toda gloria.
Material parcial tomado del sitio: http://www.you-woman.com/bio/virgin/virgin-zachatie-bogorodicy.htm
El 22 de diciembre, la ortodoxia celebra la Concepción de la Santísima Theotokos por la justa Anna. Santa Ana era hija de Matán, un sacerdote que provenía de la tribu de Levin. Su marido Joaquín, uno de los descendientes del rey David, nació en la Galia. Durante mucho tiempo la pareja no pudo tener hijos, lo que los entristeció inmensamente. Una vez, incluso el sacerdote se negó a aceptar los regalos del justo Joaquín a Dios, ya que la falta de hijos se consideraba deshonrosa. Esto impulsó a Joaquín, que ya era bastante anciano, a ir al desierto y pasar 40 días en ayuno y oración por el don de la descendencia. Ella oró fervientemente por el niño y su esposa también ayunó. Sus oraciones fueron contestadas. Un ángel les trajo la noticia de que serían padres de una Hija que bendeciría a toda la raza humana.
María, la Santísima Theotokos, según la promesa de Dios, fue concebida en Jerusalén, donde nació 9 meses después, y Joaquín y Ana son venerados por la iglesia como Padres de Dios, ya que son los antepasados de Cristo en el carne.
Hoy es una fiesta difícil
¡Ha llegado el día de Santa Annushka!
Deja que ella se quede con tu casa
¡De todas las riñas e insultos!
Deja que el consuelo reine en tu corazón,
Y la buena suerte aguarda por delante
Deja que la fe arda como una vela,
¡Te protegerá de las desgracias!
¡Feliz día de la piadosa Ana!
Deja que tus deseos se hagan realidad
El cielo da esperanza
Y todos los problemas se solucionarán.
Habrá felicidad y salud,
Bondad y paz con amor,
Vida sin peleas y sin ofensas.
¡Y el Señor siempre protege!
¡Mi querida Aniuta! Que siempre haya felicidad en tu vida y que todos los santos te protejan de los problemas. Que el amor en tu vida sea siempre mutuo y enorme, que tus amigos sean reales y fieles y que tu éxito sea merecido y estable. Ojalá ese siempre arda en tu alma Lucero bondad, sinceridad, pureza y fe verdadera. ¡Feliz día de Santa Ana!
Feliz día del ángel para ti, Anyuta,
Que tengas éxito en todo
Y deja que la vida sea cada minuto.
¡Solo trae alegría y bondad!
Sé siempre hermosa, sonrojate
¡Que la felicidad reine en tu corazón!
Que Santa Ana del cielo
¡Te protege de las lágrimas y los problemas!
Es el cumpleaños de Anna.
Te felicito tiernamente,
Deja que el santo proteja
Deja que el destino se encargue.
El nombre es puro, bueno.
Que él siempre te dé fuerzas,
Fortalece con un espíritu alegre,
Conduce a una meta justa.
Felicitaciones por las vacaciones de Anna.
Yo, Anyutochka, tú.
Y solo te deseo felicidad
Mejora día a día.
Patrona del cielo
Que se esconda de las preocupaciones
Él te apoyará en las dificultades,
Deja que él te dé fuerza y fe.
Te deseo querida Anyuta,
¡Que todos tus sueños se hagan realidad en la vida!
Que cada minuto te dé alegría
¡Que siempre seas feliz!
Que Santa Ana os proteja,
¡Te enviaré salud en estas vacaciones!
Deja que la suerte te siga
¡Y el estado de ánimo crece todo el tiempo!
Anna, Anya, Anyuta -
Cuanta ternura y consuelo
En tu cálido nombre.
¡Felicitaciones por este día!
el es bendecido hoy
El alma es ligera, agradable,
Para que siempre sea así,
Todo lo que quiero.
Que el ángel celestial
te salvará
De los estúpidos y deshonestos.
Protegerá a las personas
Con razón tu nombre
trae gracia
Ser amado por Dios
Y reír de nuevo
hoy lo sé
No puedes estar triste
y te felicito
¡Anyuta, tú!
Deja que él te cuide, Anyuta,
¡Todos los días Santa Ana!
Te deseo bendiciones terrenales, consuelo,
¡Vive feliz para siempre!
Que la suerte te siga
¡Siempre contigo en todos los asuntos!
Te deseo flores eternas
¡Amor y alegría en los ojos!
Feliz día de Anna, te felicito,
Deja que el santo proteja
Deja que la luz de la bondad y la luz.
Pronto se iluminará en el alma.
Pregunta sincera y honestamente
Su voz será escuchada
Faith pintará con colores brillantes.
Un maravilloso paisaje de vida.
Buena suerte, amor y esperanza para ti,
Deja que Anna te proteja de cualquier daño
Que el camino a la humildad, la curación.
Siempre estará abierto para ti.
Felicidades: 61 en verso, 9 en prosa.
Santa Ana, madre de la Santísima Virgen María, fue la hija más joven el sacerdote Matán, de Belén, de la tribu de Leví, del clan de Aarón, y su mujer María, de la tribu de Judá. Sus padres tuvieron tres hijas: María, Sovia y Anna. De ellas, María fue la primera en casarse en Belén y dio a luz a Salomé; luego Sovia se casó, también en Belén, y dio a luz a Isabel, la madre de Juan Bautista; la tercera, Ana, futura madre de la Santísima Theotokos, se casó con Joaquín, que era de Galia, en la ciudad de Nazaret.
El santo justo Joaquín, hijo de Barpafir, era descendiente del rey David, a quien Dios le prometió que de la simiente de su descendencia nacería el Mesías, el Salvador del mundo. Su genealogía es la siguiente: Natán, el hijo de David, dio a luz a un hijo, Leví, Leví dio a luz a Melquías y Panfir, Panfir dio a luz a Varpafir y Varpafir dio a luz a Joaquín, el padre de la Madre de Dios.
La pareja vivía en Nazaret de Galilea (parte norte de Palestina) y soñaba con tener hijos toda su vida, pero, por especial Providencia de Dios, Santa Ana quedó estéril durante mucho tiempo. Llevaban una vida recta, los unía un tierno amor. Cada año donaban dos tercios de sus ingresos al Templo de Jerusalén y a los pobres.
Joaquín y Ana no tuvieron hijos hasta que fueron muy mayores, y toda su vida estuvieron afligidos y llorando por ello. Tuvieron que soportar el desprecio y el ridículo, ya que en ese momento la falta de hijos se consideraba una vergüenza. A lo largo de los 50 años de matrimonio, la pareja sólo oró fervientemente a Dios, confiando humildemente en Su Voluntad.
Una vez, durante una gran fiesta, los regalos que el justo Joaquín llevó a Jerusalén para llevarlos a Dios no fueron aceptados por el sacerdote Rubén, quien creía que un marido sin hijos no era digno de hacer un sacrificio a Dios. Esto entristeció mucho al anciano, y él, considerándose el más pecador de las personas, decidió no regresar a casa, sino instalarse solo en un lugar desierto. Decidió pasar 40 días y 40 noches en ayuno y oración, rogando misericordia al Señor.
Su justa esposa Anna se consideraba la principal culpable del dolor que les sobrevino. Al enterarse del acto de su marido, también comenzó, a través del ayuno y la oración, a pedir con tristeza a Dios que le diera un hijo, prometiendo traerlo como regalo a Dios.
Y se escuchó la oración de los santos esposos: un ángel se apareció a ambos y les anunció que les nacería una Hija que bendeciría a todo el género humano.
La concepción de Santa Ana tuvo lugar el nueve de diciembre en Jerusalén (en este día - 9 de diciembre (22) - Iglesia Ortodoxa celebra la Concepción de la Santísima Virgen María por la Justa Ana), y el 8 de septiembre dio a luz a una hija, la Purísima y Santísima Virgen María, de cuyo nacimiento se regocijaron tanto el cielo como la tierra. Con motivo de su nacimiento, Joaquín trajo grandes presentes, sacrificios y holocaustos a Dios y recibió la bendición del sumo sacerdote, de los sacerdotes, de los levitas y de todo el pueblo por ser digno de la bendición de Dios. Luego organizó una rica comida en su casa y todos glorificaron a Dios con alegría.
Sus padres cuidaron de la Virgen María en crecimiento como a la niña de sus ojos, sabiendo, por una revelación especial de Dios, que Ella sería la luz del mundo entero y la renovación de la naturaleza humana. Por eso la criaron con tanta prudencia como convenía a Quien había de ser Madre del Salvador del mundo. La amaban no sólo como a hija, sino también por mucho tiempo esperado, pero también venerado como su amante, recordando palabras de angel, habló de Ella, y previendo en espíritu lo que le sucedería. Ella, llena de la gracia divina, misteriosamente enriqueció a sus padres con la misma gracia. Así como el sol ilumina las estrellas del cielo con sus rayos, dándoles partículas de su luz, así María, la elegida de Dios, como el sol, iluminó a Joaquín y Ana con los rayos de la gracia que le fue dada, de modo que ellos también quedaron llenos de el Espíritu de Dios, y creyó firmemente en el cumplimiento de las palabras del Ángel.
Hasta tres años de edad Santa María Vivió en la casa de sus padres, y luego fue llevada solemnemente por los santos Joaquín y Ana al Templo del Señor, donde fue criada hasta la mayoría de edad.
Varios años después de la introducción de María en el templo, San Joaquín murió a la edad de 80 años. Santa Ana, que quedó viuda, dejó Nazaret y llegó a Jerusalén, donde permaneció cerca de su Santísima Hija, orando incesantemente en el templo de Dios. Después de vivir dos años en Jerusalén, murió pacíficamente a la edad de 79 años, antes de la Anunciación. Santa Virgen María. La gloria de la Hija le fue revelada en la vida eterna.
Joaquín y Ana están enterrados cerca de la futura tumba de su hija, así como de la tumba de José el Desposado, en el Jardín de Getsemaní, bajo el Monte de los Olivos, cerca de Jerusalén. Estas tumbas estaban ubicadas al borde del valle de Josafat, que se encontraba entre Jerusalén y el monte de los Olivos.
DIGNIDAD Y SANTIDAD DE LOS JUSTOS JOAQUÍN Y ANA
La avanzada edad de los esposos justos muestra que el nacimiento de su Hija fue un acto de especial Providencia de Dios. En la misma Concepción y Nacimiento de tal Hija el poder de la gracia de Dios también fue revelado, y el honor del Nacido y la dignidad de los padres; porque es imposible que una mujer estéril y anciana dé a luz de otra manera que no sea por el poder de la gracia de Dios: ya no es la naturaleza la que actúa aquí, sino Dios, que vence las leyes de la naturaleza y destruye los lazos de la infertilidad.
Nacer de padres estériles y ancianos es un gran honor para la que nace, porque no nace de padres incontinentes, sino de padres abstinentes y ancianos, como Joaquín y Ana, que vivieron en matrimonio durante 50 años y no tuvieron niños. Finalmente, a través de tal nacimiento se revela la dignidad de los propios padres, ya que después de un largo período de infertilidad dieron a luz la alegría al mundo entero, a la que el santo patriarca Abraham y su piadosa esposa Sara, quienes, según la promesa Dios, que dio a luz a Isaac en la vejez, son semejantes (Gén. 21:2). Sin embargo, sin duda, podemos decir que la Natividad de la Madre de Dios es superior al nacimiento de Isaac por parte de Abraham y Sara. Así como la propia Virgen María nacida es más alta y más digna de honor que Isaac, mucho mayor y más alta es la dignidad de Joaquín y Ana que la de Abraham y Sara. No lograron de inmediato esta dignidad, sino solo a través de ayunos y oraciones diligentes, en dolor espiritual y angustia, le rogaron a Dios por esto: y su dolor se convirtió en alegría, y su deshonra fue un presagio. gran honor y la petición diligente del líder para recibir beneficios, y la oración es el mejor intercesor.
Los santos justos Joaquín y Ana son llamados "Padrinos", porque son los antepasados directos del Señor Jesucristo.
Los santos Ana y Jacob no realizaron milagros, no sufrieron martirios ni hechos venerables. Llevaban otros dolores: el dolor de la soledad infructuosa y la paciente esperanza en Dios, que llevarían hasta la vejez. Con paciencia y esperanza, los justos Ana y Joaquín adquirieron su tesoro en la vida terrenal. La paciencia y la esperanza culminaron en la alegría de la Navidad y se convirtieron en garantía del gozo eterno en Dios. Y Cristo Salvador nos manda: “ Salva tus almas con tu paciencia."(Lucas 21:19).
Tradicionalmente, los padres de la Santísima Virgen María rezan por el don de los niños.
Troparion de los justos santos Joaquín y Ana
Los que fueron justos en la gracia legítima, Joaquín y Ana, nos dieron a luz al Niño que Dios nos dio. Mientras tanto, hoy triunfa luminosamente la divina Iglesia, celebrando alegremente tu honorable memoria, glorificando a Dios, que nos levantó el cuerno de la salvación en la casa de David.
Troparion de la Justa Anna, tono 4
Tú, la Pura Madre de Dios, la divina Anno, llevaste la vida que diste a luz en tu vientre. Además, ahora has descansado en la aceptación celestial, donde los que se regocijan son la morada, regocijándose en la gloria, honrándote con el amor de los pecados, pidiendo limpieza, siempre benditos.
Oración a los santos justos Joaquín y Ana.
¡Oh santa y justa mujer, padrinos Joaquín y Anno! Ora al Señor Misericordioso, para que aparte de nosotros Su ira, justamente movida contra nosotros por nuestras obras, y pueda, despreciando nuestros innumerables pecados, convertirnos a nosotros, siervos de Dios (nombres), en el camino del arrepentimiento, y que Él nos establezca en el camino de sus mandamientos. Además, con tus oraciones en el mundo, salva nuestra vida, y en todo lo bueno, pide prisa, todo lo que necesitamos de Dios para la vida y la piedad, de todas las desgracias y angustias y muerte súbita, por tu intercesión, librándonos. y protegiéndonos de todos los enemigos, visibles e invisibles, y Así en el mundo ha pasado esta vida temporal. Logremos el descanso eterno, donde por tu santa oración seamos dignos del Reino Celestial de Cristo nuestro Dios, a Él, junto con el Padre y el Espíritu Santo, le sea debida toda gloria, honra y adoración por los siglos de los siglos. Amén.
Fuente: hram-troicy.prihod.ru
El 22 de diciembre, la Iglesia celebra la Concepción de la Virgen María por la justa Ana. ¿Por qué sabemos tan poco sobre Anna, la Madre de la Santísima Virgen María? ¿Por qué exactamente la honra la Iglesia?
Sobre esto habló el filólogo bíblico, profesor asociado del Instituto. culturas orientales y Antigüedad de la Universidad Estatal Rusa de Humanidades, director. Departamento de Estudios Bíblicos de Estudios de Postgrado y Doctorado de toda la Iglesia que lleva su nombre. Santos Cirilo y Metodio Mikhail Georgievich Seleznev.
– Mikhail Georgievich, ¿por qué la Biblia no nos dice nada sobre la vida de la justa Anna?
– El hecho es que los textos de la literatura cristiana primitiva generalmente muestran muy poco interés en los detalles cotidianos de la vida de los héroes, su infancia o sus relaciones con sus familiares. Los Evangelios hablan muy parcamente incluso de la infancia de Jesús. El Evangelio de Marcos comienza con el Bautismo, el Evangelio de Juan, tras el prólogo sobre el Logos, va también directamente al Bautismo. En cuanto a los evangelios de Mateo y Lucas, efectivamente hay historias sobre el nacimiento y la infancia de Jesús. Sin embargo, estas historias no fueron escritas para proporcionar detalles cotidianos adicionales, sino por la carga simbólica de estos textos. Por ejemplo, Mateo da la genealogía de Cristo para conectar la historia del Antiguo Testamento con la historia del Nuevo Testamento. Desafortunadamente, los evangelistas mostraban poco interés en los detalles cotidianos simples (por ejemplo, cómo era Jesús, de qué color eran sus ojos y su cabello).
Los primeros cristianos tenían la sensación de que el fin del mundo se acercaba, estaba cerca, podía llegar en cualquier momento, y por eso los detalles históricos, los momentos cotidianos no son importantes, pero lo importante es que comience ahora. nueva era, nuevo mundo. Este fue el enfoque de la primera generación de cristianos. El apóstol Pablo experimentó la conversión en el camino a Damasco, aún quedaban personas vivas que vieron a Cristo, él puede acercarse a ellos y pedirles que les cuenten todo con el mayor detalle posible (como lo haría cualquiera de nosotros si tuviera tales ¡una oportunidad!). Pero al apóstol Pablo le bastó la aparición del Señor Resucitado; no acudió a los apóstoles que conocieron a Cristo en su vida terrena, no consultó con personas de “carne y sangre”, para conocer los detalles. de la vida de Cristo (Gal. 1: 15-17.. Eso no es importante para él).
– ¿Cómo reaccionar ante el hecho de que los datos sobre la vida de la justa Ana estén tomados principalmente de los primeros libros apócrifos cristianos?
– Cuando pasaron décadas y aún más después de la vida de Jesús, el fin del mundo dejó de percibirse como una realidad cercana y pasó a ser un futuro incierto. Luego el interés por los acontecimientos con los que comenzó el cristianismo, en su hasta el más mínimo detalle, hasta los detalles de cómo vivían las personas de las que se habla en el Evangelio. Pero la era de Jesucristo ya ha quedado en el pasado, donde es imposible volver y entrevistar a los testigos presenciales. Aunque ya no hay testigos, existe el deseo de complementar el Evangelio, de colorearlo, especialmente en la literatura popular sencilla. Así surgen leyendas sobre la infancia de Jesús, sobre la infancia de la Virgen María, sobre Sus padres. De siglo en siglo, estos cuentos se volvieron cada vez más detallados y coloridos.
Tales leyendas, por supuesto, tienen su propia verdad, pero ésta no es una verdad histórica, sino la verdad de un símbolo, y debemos hablar, en primer lugar, del significado moral y dogmático inherente a estas leyendas. Creo que no siempre tiene sentido hablar de las realidades históricas que hay detrás de ellos. Son textos sobre otra cosa, nos los dan para otra cosa.
“Sabemos que los padres de la Santísima Theotokos, los justos Joaquín y Ana, no tuvieron descendencia durante mucho tiempo. ¿Cuál era la actitud del antiguo Israel hacia una familia sin hijos?
– No sólo en el antiguo Israel, sino en general en el antiguo Cercano Oriente, los niños eran considerados una bendición de Dios. La falta de hijos, a su vez, se consideraba un gran dolor. Sin embargo, precisamente en la época de la que hablamos, junto con los ideales vida familiar En Israel aparece un cierto ideal protomonástico. Los miembros de la comunidad de Qumrán, en particular, practicaban la abstinencia y el celibato. Es decir, justo en el umbral del Nuevo Testamento, la actitud de los antiguos judíos hacia el hecho de que el matrimonio y los hijos son la norma, y la ausencia de hijos es un desastre, comenzó a cambiar (al menos en algunos círculos). Las palabras de Jesús y del apóstol Pablo sobre el celibato ya no fueron una completa sorpresa para sus oyentes.
El monumento más antiguo que describe la historia de los padres de la Santísima Virgen María, los Santos. Joachim y Anna, así llamados. El Protoevangelio de Jacob, escrito no antes de la segunda mitad del siglo II. según R.H. Como señalan los investigadores, mucho aquí está tomado de textos del Antiguo Testamento. La trama sobre la infertilidad de las personas mayores, que es para ellos un signo del desagrado de Dios y del gran dolor, sobre su oración a Dios de que en la vejez ocurra un milagro y les nazca un niño, está plasmada en una serie de Antiguos Historias del testamento (sobre Abraham y Sara, sobre Isaac y Rebeca). Las líneas correspondientes del "Protoevangelio de Jacob" están especialmente cerca de la historia de Elcana y Ana (los padres del profeta Samuel), que está contenida en los primeros capítulos del 1 Libro de Samuel. Así, las tramas que jugaron un papel importante en el Antiguo Testamento fueron actualizadas en el Nuevo.
– Se sabe que la justa Ana dio a luz ya a una edad avanzada. ¿Se puede llamar a esto un indudable milagro de Dios?
- La tradición percibe claramente esto como un milagro; sólo en este caso surge una similitud con Viejo Testamento Sólo en este caso la historia de la concepción de la Santísima Virgen María adquiere su significado moral: se convierte en una lección de paciencia y esperanza. Repitamos una vez más que la cuestión que nos ocupa no se refiere a una cuestión concreta hecho histórico, sino sobre su significado simbólico. Si no hay milagro, tampoco hay significado simbólico.
– ¿Por qué exactamente la Iglesia Ortodoxa venera a la Justa Anna?
– La Iglesia honra a todos los Antepasados (y a sus esposas, por supuesto) que están relacionados con la genealogía del Salvador. Pero la historia de los padres de la Santísima Virgen, como ya dije, lleva en sí misma una carga semántica importante. Como ocurre con narraciones similares del Antiguo Testamento, estamos hablando de una prueba de fe. Sobre la prueba de una familia (y en particular de la justa Anna), que está sufriendo el dolor por no tener hijos. Pero al mismo tiempo, la fe, la esperanza, la paciencia y la oración continúan viviendo en los futuros padres de la Santísima Theotokos. Y ocurre un milagro. Esta combinación de temas (problema, esperanza, paciencia, oración, milagro) nos presenta una cierta lección moral: "el que crea, no será avergonzado".
Iglesia Annozachatievskaya encima de la entrada a las Cuevas Lejanas de la Santa Dormición Kiev-Pechersk Lavra
Troparion a la concepción de la justa Anna.
Troparion, tono 4:
En este día de la falta de hijos, los vínculos se resuelven, Dios habiendo escuchado a Joaquín y Ana, más que esperanza, promete dar a luz a la Virgen María, de la cual nació el Hombre Indescriptible, convirtiéndose en ángel, mandándola a llorar. dice: Alégrate, oh Misericordioso, el Señor está contigo.
Kontakion, tono 4:
Hoy el universo celebra la concepción de Annino, que fue de Dios: porque ella dio a luz al Verbo más que la palabra.
Grandeza
Te magnificamos, Virgen Santísima, honramos a tus santos padres y glorificamos tu concepción con toda gloria.
Santa Ana, la madre de la Santísima Theotokos, era la hija menor del sacerdote Matán de Belén, que provenía de la tribu de Leví, el clan de Aarón, y su esposa María, de la tribu de Judá. Sus padres tuvieron tres hijas: María, Sovia y Anna. De ellas, María fue la primera en casarse en Belén y dio a luz a Salomé; luego Sovia se casó, también en Belén, y dio a luz a Isabel, la madre de Juan Bautista; la tercera, Ana, futura madre de la Santísima Theotokos, se casó con Joaquín, que era de Galia, en la ciudad de Nazaret.
El santo justo Joaquín, hijo de Barpafir, era descendiente del rey David, a quien Dios le prometió que de la simiente de su descendencia nacería el Mesías, el Salvador del mundo. Su genealogía es la siguiente: Natán, el hijo de David, dio a luz a un hijo, Leví, Leví dio a luz a Melquías y Panfir, Panfir dio a luz a Varpafir y Varpafir dio a luz a Joaquín, el padre de la Madre de Dios.
La pareja vivía en Nazaret de Galilea (parte norte de Palestina) y soñaba con tener hijos toda su vida, pero, por especial Providencia de Dios, Santa Ana quedó estéril durante mucho tiempo. Llevaban una vida recta, los unía un tierno amor. Cada año donaban dos tercios de sus ingresos al Templo de Jerusalén y a los pobres.
Joaquín y Ana no tuvieron hijos hasta que fueron muy mayores, y toda su vida estuvieron afligidos y llorando por ello. Tuvieron que soportar el desprecio y el ridículo, ya que en ese momento la falta de hijos se consideraba una vergüenza. A lo largo de los 50 años de matrimonio, la pareja sólo oró fervientemente a Dios, confiando humildemente en Su Voluntad.
Una vez, durante una gran fiesta, los regalos que el justo Joaquín llevó a Jerusalén para llevarlos a Dios no fueron aceptados por el sacerdote Rubén, quien creía que un marido sin hijos no era digno de hacer un sacrificio a Dios. Esto entristeció mucho al anciano, y él, considerándose el más pecador de las personas, decidió no regresar a casa, sino instalarse solo en un lugar desierto. Decidió pasar 40 días y 40 noches en ayuno y oración, rogando misericordia al Señor.
Su justa esposa Anna se consideraba la principal culpable del dolor que les sobrevino. Al enterarse del acto de su marido, también comenzó, a través del ayuno y la oración, a pedir con tristeza a Dios que le diera un hijo, prometiendo traerlo como regalo a Dios.
Y se escuchó la oración de los santos esposos: un ángel se apareció a ambos y les anunció que les nacería una Hija que bendeciría a todo el género humano.
La concepción de Santa Ana tuvo lugar el nueve de diciembre en Jerusalén (en este día - 9 de diciembre (22) — La Iglesia Ortodoxa celebra la Concepción de la Santísima Theotokos por la Justa Anna), y el 8 de septiembre dio a luz a una hija, la Purísima y Santísima Virgen María, de cuyo nacimiento se regocijaron tanto el cielo como la tierra. Con motivo de su nacimiento, Joaquín trajo grandes presentes, sacrificios y holocaustos a Dios y recibió la bendición del sumo sacerdote, de los sacerdotes, de los levitas y de todo el pueblo por ser digno de la bendición de Dios. Luego organizó una rica comida en su casa y todos glorificaron a Dios con alegría.
Sus padres cuidaron de la Virgen María en crecimiento como a la niña de sus ojos, sabiendo, por una revelación especial de Dios, que Ella sería la luz del mundo entero y la renovación de la naturaleza humana. Por eso la criaron con tanta prudencia como convenía a Quien había de ser Madre del Salvador del mundo. La amaban no sólo como a una hija largamente esperada, sino que también la veneraban como a su amante, recordando las palabras angelicales dichas sobre Ella y previendo en espíritu lo que le sucedería. Ella, llena de la gracia divina, misteriosamente enriqueció a sus padres con la misma gracia. Así como el sol ilumina las estrellas del cielo con sus rayos, dándoles partículas de su luz, así María, la elegida de Dios, como el sol, iluminó a Joaquín y Ana con los rayos de la gracia que le fue dada, de modo que ellos también quedaron llenos de el Espíritu de Dios, y creyó firmemente en el cumplimiento de las palabras del Ángel.
Hasta los tres años, María Santísima vivió en la casa de sus padres, y luego fue llevada solemnemente por los santos Joaquín y Ana al Templo del Señor, donde fue criada hasta la mayoría de edad.
Varios años después de la introducción de María en el templo, San Joaquín murió a la edad de 80 años. Santa Ana, que quedó viuda, dejó Nazaret y llegó a Jerusalén, donde permaneció cerca de su Santísima Hija, orando incesantemente en el templo de Dios. Después de vivir dos años en Jerusalén, murió pacíficamente a la edad de 79 años, antes de la Anunciación a la Santísima Virgen María. La gloria de la Hija le fue revelada en la vida eterna.
Joaquín y Ana están enterrados cerca de la futura tumba de su hija, así como de la tumba de José el Desposado, en el Jardín de Getsemaní, bajo el Monte de los Olivos, cerca de Jerusalén. Estas tumbas estaban ubicadas al borde del valle de Josafat, que se encontraba entre Jerusalén y el monte de los Olivos.
La dignidad y santidad de los justos Joaquín y Ana.
La avanzada edad de los esposos justos muestra que el nacimiento de su Hija fue un acto de especial Providencia de Dios. En la misma Concepción y Nacimiento de tal Hija el poder de la gracia de Dios también fue revelado, y el honor del Nacido y la dignidad de los padres; porque es imposible que una mujer estéril y anciana dé a luz de otra manera que no sea por el poder de la gracia de Dios: ya no es la naturaleza la que actúa aquí, sino Dios, que vence las leyes de la naturaleza y destruye los lazos de la infertilidad.
Nacer de padres estériles y ancianos es un gran honor para la que nace, porque no nace de padres incontinentes, sino de padres abstinentes y ancianos, como Joaquín y Ana, que vivieron en matrimonio durante 50 años y no tuvieron niños. Finalmente, a través de tal nacimiento se revela la dignidad de los propios padres, ya que después de un largo período de infertilidad dieron a luz la alegría al mundo entero, a la que el santo patriarca Abraham y su piadosa esposa Sara, quienes, según la promesa Dios, que dio a luz a Isaac en la vejez, son semejantes (Gén. 21:2). Sin embargo, sin duda, podemos decir que la Natividad de la Madre de Dios es superior al nacimiento de Isaac por parte de Abraham y Sara. Así como la propia Virgen María nacida es más alta y más digna de honor que Isaac, mucho mayor y más alta es la dignidad de Joaquín y Ana que la de Abraham y Sara. No alcanzaron de inmediato esta dignidad, sino solo a través de diligentes ayunos y oraciones, en dolor espiritual y en sincero dolor, rogaron a Dios por esto: y su dolor se convirtió en gozo, y su deshonra fue un presagio de gran honor, y el diligente petición del líder para recibir beneficios, y la oración es el mejor intercesor.
Los santos justos Joaquín y Ana son llamados "Padrinos", porque son los antepasados directos del Señor Jesucristo.
Los santos Ana y Jacob no realizaron milagros, no sufrieron martirios ni hechos venerables. Llevaban otros dolores: el dolor de la soledad infructuosa y la paciente esperanza en Dios, que llevarían hasta la vejez. Con paciencia y esperanza, los justos Ana y Joaquín adquirieron su tesoro en la vida terrenal. La paciencia y la esperanza culminaron en la alegría de la Navidad y se convirtieron en garantía del gozo eterno en Dios. Y Cristo Salvador nos manda: “ Salva tus almas con tu paciencia."(Lucas 21:19).
Tradicionalmente, los padres de la Santísima Virgen María rezan por el don de los niños.
Troparion de los justos santos Joaquín y Ana
Los que fueron justos en la gracia legítima, Joaquín y Ana, nos dieron a luz al Niño que Dios nos dio. Mientras tanto, hoy triunfa luminosamente la divina Iglesia, celebrando alegremente tu honorable memoria, glorificando a Dios, que nos levantó el cuerno de la salvación en la casa de David.
Troparion de la Justa Anna, tono 4
Tú, la Pura Madre de Dios, la divina Anno, llevaste la vida que diste a luz en tu vientre. Además, ahora has descansado en la aceptación celestial, donde los que se regocijan son la morada, regocijándose en la gloria, honrándote con el amor de los pecados, pidiendo limpieza, siempre benditos.
Oración a los santos justos Joaquín y Ana.
¡Oh santa y justa mujer, padrinos Joaquín y Anno! Ora al Señor Misericordioso, para que aparte de nosotros Su ira, justamente movida contra nosotros por nuestras obras, y pueda, despreciando nuestros innumerables pecados, convertirnos a nosotros, siervos de Dios (nombres), en el camino del arrepentimiento, y que Él nos establezca en el camino de sus mandamientos. Además, con tus oraciones en el mundo, salva nuestra vida, y en todo lo bueno, pide prisa, todo lo que necesitamos de Dios para la vida y la piedad, de todas las desgracias y angustias y muerte súbita, por tu intercesión, librándonos. y protegiéndonos de todos los enemigos, visibles e invisibles, y Así en el mundo ha pasado esta vida temporal. Logremos el descanso eterno, donde por tu santa oración seamos dignos del Reino Celestial de Cristo nuestro Dios, a Él, junto con el Padre y el Espíritu Santo, le sea debida toda gloria, honra y adoración por los siglos de los siglos. Amén.
El 22 de diciembre, la Iglesia Ortodoxa aprobó una brillante celebración cuando tuvo lugar la concepción llena de gracia de la Santísima Theotokos por la Justa Anna. Toda su vida Anna estuvo asociada con religión cristiana, ya que era hija del sacerdote Matthan. También es importante señalar que la santa siempre ayudó a los débiles y enfermos, y también dio todo lo suyo. valores materiales para las necesidades de los cristianos pobres o sin hogar.
Establecimiento de veneración anual
Mientras predicaba, la mujer ganó fama por su naturaleza amable, comprensiva y misericordiosa, por lo que muchos creyentes conocieron sobre ella. Hoy en día, se recomienda a los feligreses que vayan al templo para honrar la memoria de la Justa Anna, así como para participar en un servicio solemne en su honor. Si no tiene la oportunidad de visitar el templo para orar, lo mejor es orar varias veces frente a su brillante imagen en casa, pidiendo gracia y salud para usted, su familia y sus seres queridos.
El camino de la vida de la justa Anna y su marido.
Cuando la justa anna Cuando cumplió dieciocho años, estaba casada con el justo Joaquín. Tras la boda, la pareja se instaló en Nazaret, junto a la gran Galilea. Es de destacar que fueron un verdadero ejemplo de vida piadosa, porque vivían exclusivamente según Los mandamientos de Dios, así como más de la mitad propio salario fueron entregados a la Iglesia de Jerusalén para ayudar a todos los feligreses necesitados.
La providencia especial de Dios fue que los cónyuges justos no pudieran concebir un hijo hasta que fueran muy viejos, lo que los molestó mucho. Ya se habían desesperado de pedirle al Señor que les diera un niño para consuelo, y pensaban que aquello era un castigo de lo alto. Los judíos generalmente creen que si un cónyuge no puede tener hijos, entonces esto es una carga pesada y un fuerte castigo del cielo. Pero la justa Anna no dejó de creer en el inminente nacimiento de un niño, por lo que diariamente oraba a Dios pidiendo ayuda misericordiosa.
Concepción de la Santísima Virgen María
Un día tuvo lugar una celebración en Nazaret, durante la cual los cristianos llevaron diversos obsequios al templo. Desafortunadamente, el clero se negó a aceptar regalos de Joaquín y Ana porque creían que no tenían la bendición de nuestro Creador. Angustiado por esta noticia, el justo Joaquín fue a viaje largo, llevando consigo sólo un poco de agua y comida. Todos los días oraba a Dios pidiendo ayuda, pasando todos sus días en ayuno estricto, y estas oraciones pronto fueron contestadas.
La justa Anna también oró en casa, realizó obras piadosas y ayunó diariamente. Después de algún tiempo, un ángel se les apareció en sueños y les dijo: “¡Pronto tendréis una hija que será concebida en Jerusalén!”. Curiosamente, los justos Joaquín y Ana tuvieron un sueño el mismo día, lo que obligó al hombre a regresar a casa con buenas noticias.
Lo que el Ángel dijo en un futuro próximo sucedió en realidad, la Santísima Theotokos, el Bendito Niño, fue concebido en Jerusalén, para alegría de sus padres y de todos los creyentes en la tierra.