4. siječnja crkveni je blagdan. Kakav crkveni praznik. Siječanj - praznici, nezaboravni dani i događaji

-> Mobilna verzija

Pravoslavni crkveni praznici u siječnju

Pravoslavni crkveni kalendar, danas je praznik:

Božićni (Filippov) post od 28. studenog do 6. siječnja. Predblagdan Rođenja Kristova.

* Velikomučenik Anastazije Uzorac (oko 304.).
Mučenici Krizogon, Teodocije, Evod, Eutihijan i drugi (oko 304.); Zoila. Sveštenomučenici Dimitrije (Kiranov) i Teodor (Porojkov) protojerej (1938).

Dan sjećanja na Svetu velikomučenicu Anastaziju Uzorac

Sveta velikomučenica Anastazija Uzorac rođena je u Rimu. Njezina majka, potajna kršćanka, povjerila je odgoj djevojčice svetom Krizogonu, poznatom po svojoj učenosti. Na kraju pouke o Anastasiji se govorilo kao o mudroj i lijepoj djevojci. Nakon majčine smrti, bez obzira na želju kćeri, otac ju je udao za pogana Pomplija. Kako ne bi prekršila zavjet djevičanstva i izbjegla bračnu postelju, Anastazija se neprestano pozivala na neizlječivu bolest i ostala čista.
U tamnicama Rima u to je vrijeme bilo mnogo kršćanskih zatvorenika. U prosjačkoj odjeći svetica je potajice obilazila zatvorenike - prala je i hranila bolesne, nepomične, previjala rane i tješila sve kojima je to bilo potrebno. Ostavši udovica, iskoristila je nasljedstvo za iste milosrdne svrhe.
Nakon što je sveti Krisogon pogubljen odlukom cara Dioklecijana, sveta Anastazija je počela lutati kako bi služila kršćanima zatočenim gdje god je to moguće. Tako je dobila dar iscjeljivanja. Sveta Anastazija je svojim djelima i riječima utjehe mnogima olakšala zatočeništvo brigom za tijela i duše patnika, oslobodila ih okova očaja, straha i bespomoćnosti, zbog čega su je prozvali Uzorac; . U Makedoniji je svetac upoznao mladu kršćansku udovicu Teodotiju, koja joj je pomogla u pobožnim poslovima.
Kad se saznalo da je Anastazija kršćanka, car Dioklecijan je naredio da sveticu odvedu velikom svećeniku Ulpianu kako bi je on nagovorio na žrtvu poganski bogovi ili izdao okrutno smaknuće. Svećenik je pozvao Svetu Anastaziju da izabere između bogatih darova i instrumenata mučenja, postavljenih s obje strane blizu nje. Svetac je bez oklijevanja pokazao na instrumente mučenja: “Okružen ovim predmetima postat ću ljepši i draži svom žuđenom Zaručniku – Kristu...” Prije nego što je svetu Anastaziju podvrgao mučenju, Ulpijan je odlučio oskrnaviti nju. Ali čim ju je dotaknuo, oslijepio je, užasna mu je bol stegla glavu, a nakon nekog vremena umro je. Sveta Anastazija je oslobođena i zajedno s Teodocijom nastavila je služiti zatvorenicima.
Uskoro su Svetu Teodotiju i njena tri sina mučili antipat (regionalni zapovjednik) Nikitios u njihovom rodnom gradu Nikeji. Sveta Anastazija je po drugi put zatvorena i mučena glađu 60 dana. Sveta Teodocija se svake noći javljala mučenici, odobravala je i jačala u strpljenju. Vidjevši da glad ne škodi svetici, hegemon Ilirije naredi da je utope zajedno s osuđenim zločincima, među kojima je bio i Eutihijan, progonjen zbog svoje vjere.
Vojnici su strpali zarobljenike na brod i izašli na otvoreno more. Daleko od obale ušli su u čamac i napravili nekoliko rupa u brodu tako da je potonuo. Brod je počeo tonuti u vodu, ali zatvorenici su vidjeli mučenicu Teodotiju kako upravlja jedrima i vodi brod do obale. 120 ljudi, zadivljenih čudom, povjerovalo je u Krista - krstili su ih sveti Anastazije i Eutihijan. Saznavši za ono što se dogodilo, hegemon je naredio pogubljenje svih novokrštenih. Sveta Anastazija bila je ispružena nad vatrom između četiri stupa. Tako je sveta Anastazija Uzorac završila svoje mučeništvo 304. godine.
Svečevo tijelo ostalo je neozlijeđeno; pobožna ga je kršćanka Apolinarija sahranila. Po završetku progona sagradila je crkvu nad grobom svete velikomučenice Anastazije.

4. siječnja dan je sjećanja i pijeteta u pravoslavna crkva Sveta i velikomučenica Anastazija od uzora (Farmakolitrija). Složeno ime kombinira značenja nekoliko starogrčkih riječi. Prevedeni su na sljedeći način: Anastasia - "uskrsla" ("povratak u život"); Pattern-maker – “oslobađanje, oslobađanje”; Pharmakolitria - "liječenje, liječenje." Ova imena odaju počast svetici koja je dala svoj život djelima milosrđa i služenju Gospodinu.

Povijest proslave Nastasijina dana

U narodu je Anastazija postala poznata po svojoj sposobnosti da ublaži patnju i mučeništvo kršćanskih robova. Utješne riječi i briga svete velikomučenice Anastazije pomogle su da se zaboravi bol i mučenje, da se oslobodi gorkih okova malodušnosti i tuge.

Životna priča velike mučenice Nastasije

Anastazije je rođena u 3. stoljeću. Grad Sirmij (Rimsko Carstvo) postao je njena mala domovina. Otac je ostao idolopoklonik. Majka, tajna kršćanka, potajno je odgajala svoju kćer u štovanju Isusa Krista.

Anastazija je bila prisiljena udati se za poganina. Ovaj događaj dogodio se nakon smrti majke. Anastazija je uspjela izbjeći bračnu postelju i sačuvati svoju čistoću. Potajno je posjećivala kršćanske zatvorenike. Oprao sam im rane i previo ih. S dugom je strpljivošću hranila i tješila zatvorenike.

Saznavši za tajne posjete progonjenih kršćana, muž je teško pretukao svoju ženu. Zaključali su ga i postavili stražare. Iznenada je divljeg muža sustigla smrt.

Anastazija je počela putovati i posvuda pomagati zatvorenicima u tamnicama. Djevojka je potrošila cijelo svoje bogatstvo da pomogne napaćenima. Hranila je gladne, oblačila siročad i bijede, brinula se za duše onih koji su trpjeli progon i poniženja. Anastaziji je odozgo dat talent iscjeljivanja.

Vladar Dioklecijan, poznat po progonima kršćana, naredio je uhićenje Anastazije. Bila je prisiljena prinositi žrtve idolopokloničkim bogovima, prijeteći joj da će je mučiti. Anastazija je ostala privržena kršćanskoj vjeri. A njezin je krvnik ubrzo oslijepio i umro.

Anastazija je oslobođena i nastavila je služiti progonjenim kršćanima. Teodotija joj je pomogla. Ubrzo je ova vjernica, zajedno sa svoja tri sina, ubijena.

Anastazija je ponovno uhvaćena i stavljena u pritvor. 60 dana izdržala je torturu gladi. Anastasiju se svake noći javljala sveta Teodocija. Sestra u vjeri učvrstila je njezinu nadu i pouzdanje u Boga. Duhovnim silama glad je pobijeđena.

Ali Anastazija je zajedno s drugim progonjenima bila smještena na brod. Daleko na pučini, ratnici su napravili rupe u brodu kako bi utopili zarobljenike. Ali Teodocija se pojavila kao zarobljenica. Svetac je upravljao brodom i usmjeravao ga prema spasonosnoj obali.

120 ljudi je vidjelo ovo čudo. Povjerovaše u Krista i krstiše se. Guverner Ilirije naredio je pogubljenje svih koji su bili pokršteni. Tijelo mučenika razapeto je u obliku križa nad vatrom. Godine 304. velikomučenica Anastazija umrla je u gradu Sirmijumu. Nakon njegove smrti, pronađeno je da su ostaci neoštećeni i netruležni.

Podrijetlo praznika

Neozlijeđene Anastazijeve ostatke pokopala je kršćanka Apolinarija. Uz njezinu pomoć podignuta je crkva nad svečevim grobom.

Štovanje Anastazije širi se u 4. stoljeću. Njoj u čast u Rimu se gradi crkva. Svetište se održalo do danas. Na katolički Božić papa u ovoj crkvi slavi “misu zornicu”.

U 5. stoljeću svete mošti Anastazije prenesene su iz Sirmija u Carigrad. Kasnije su dijelovi relikvija preneseni u mnoge crkve u Europi. Sveta Anastazija uključena je u molitvu (litanije) svim svetima.

Tradicije slavlja

Crkveni kanon štovanja Anastazije stopio se s narodne tradicije. Nastasjin dan bio je povezan s idejama o trudnoći. Trudnice se nisu smjele baviti pletenjem ili vezanjem čvorova.

Na blagdan se pripremala i kaša. Hranile su ga trudnice kako bi dale snagu, poboljšale zdravlje i spriječile pobačaj. Ručnici su bili izvezeni kao talisman za vrijeme poroda.

4. siječnja pripremali smo se za proslavu Božića. Opskrbili su se mesnim jelima za kraj Božićnog posta. Slavili su majke i obiteljske pretke. Blagdan služi jačanju obiteljskih veza i simbolizira plodnost.

Znakovi 4. siječnja

Mnoga praznovjerja, znakovi i učenja povezani su s Nastasjinim danom. Kažu da trudnice ne smiju motati užad; na odjeći žene koja rađa ne smije biti čvorova.

Na dan praznika pratili smo vrijeme. Oblaci koji lebde protiv vjetra obećavali su skori snijeg. Obilje ledenica tumačilo se kao predviđanje plodne godine. Pad vode pripisan je ljetnoj suši i slabom ribolovnom ulovu.

Loši snovi na Nastasjin dan imaju sposobnost ostvariti se i proricati nevolje. Bolje je ne sanjati ništa.

Na Nastasjin dan rađaju se snažna i zdrava djeca. Oni rođeni donose slavu svojoj obitelji.

Današnji dan, 4. siječnja, značajan je po više načina. nezaboravni datumi, koji su uglavnom relevantni za druge zemlje, a ne za Rusiju. Ipak, svakako ćemo se fokusirati na blagdanska događanja. Ujedno, zadržimo se detaljnije na crkvenom prazniku i događaju iz narodnog kalendara.

Danas, četvrtog siječnja 2017., privlači vam pažnju tako zanimljiv praznik kao Newton Day. Odnosi se na međunarodne praznike. Pritom ne smijemo zaboraviti da i danas postoji vjerski praznik- Spomendan svete Anastazije. Osim toga, u narodni kalendar Slavi se Nastasjin dan.

Sir Isaac Newton je jedan od najvećih znanstvenika koji su živjeli u 17. stoljeću, genije, jedinstvena osoba, osobnost. Studirao je fiziku, matematiku, mehaniku, astronomiju, alkemiju i teologiju. Potkraj života posvetio se povijesti i teologiji. Njemu u čast organiziran je praznik nazvan Newton Day. Održava se 2017. godine 4. siječnja.

Prema tradiciji, na današnji dan mnogi stručnjaci posjećuju grob svog velikog kolege u Westminsterskoj opatiji. U epitafu na spomeniku navedene su samo neke njegove karakterne osobine. Ali ovo je dovoljno da se shvati da ovdje leži veliki čovjek.

Isaac je rođen u obitelji engleskog farmera neposredno prije građanski rat, 4. siječnja 1643. godine. Dugo ga nisu htjeli krstiti, jer je rođen prerano i bolešljivo. Ali karakter i upornost već su bili očiti u malom tijelu. Newton je preživio i živio dug život pun događaja, ostavivši za sobom mnoga otkrića u prirodnim znanostima.

Najpoznatiji od njih je otkriće tajne univerzalne gravitacije. Legenda kaže (a kako su povjesničari dokazali da je to više od legende) da je jabuka koja je pala pored Newtona pokrenula pitanje u njegovoj glavi čiji je odgovor kasnije proslavio znanstvenika u cijelom svijetu.

Koji je crkveni praznik danas, 01.04.2017.: Sveta Anastazija

Sveta velikomučenica Anastazija Uzorac rođena je u Rimu. Njezina majka, potajna kršćanka, povjerila je odgoj djevojčice svetom Krizogonu, poznatom po svojoj učenosti. Na kraju pouke o Anastasiji se govorilo kao o mudroj i lijepoj djevojci. Nakon majčine smrti, bez obzira na želju kćeri, otac ju je udao za pogana Pomplija. Kako ne bi prekršila zavjet djevičanstva i izbjegla bračnu postelju, Anastazija se neprestano pozivala na neizlječivu bolest i ostala čista.

U to su vrijeme mnogi kršćanski zatvorenici čamili u rimskim tamnicama. U prosjačkoj odjeći svetica je potajice obilazila zatvorenike - prala je i hranila bolesne, nepomične, previjala rane i tješila sve kojima je to bilo potrebno. Ostavši udovica, iskoristila je nasljedstvo u dobrotvorne svrhe.

Nakon što je sveti Krizogon pogubljen odlukom cara Dioklecijana, sveta Anastazija je počela lutati kako bi služila kršćanima zatočenim gdje god je to moguće. Tako je dobila dar iscjeljivanja. Svojim djelima i riječima utjehe, sveta Anastazija je mnogima olakšala zatočeništvo brinući se za tijela i duše patnika, oslobodila ih okova očaja, straha i bespomoćnosti - zbog toga Anastaziju nazivaju Uzorkom; .

Kao što je gore navedeno, danas se sjećamo svete Anastazije, poznate i kao Anastazija Uzorka. Živeći u Rimu u 3. stoljeću, Anastazije je, na vrhuncu progona kršćana, neustrašivo pomagala ljudima koji su bili zatvoreni zbog nova vjera, po čemu je i dobila nadimak.

Na Nastasjin dan majke su učile svoje kćeri vezenju, pokazujući im kojim uzorcima, simbolizirajući plodnost, mogu biti ukrašeni ručnici za rođenje koji su se do tog dana ili prije rođenja čuvali u škrinjama. Nadimak svete Anastazije također odjekuje činjenicom da se vez prije nazivao krojaštvom, a vezilje krojačicama.

Na Nastasjin dan posluživali su korizmenu kašu i njome počastili trudnice kako bi bile pune snage i ne bi se razboljele. Također je bilo potrebno na ovaj dan slaviti pretke obitelji, a posebno one koje daju život - majke.

Na temelju vremena na Nastasjin dan, pitali su se kakvo će biti u listopadu, a ako su primijetili oblake koji trče protiv vjetra, očekivali su snijeg.

ANASTAZIJA, rodom Rimljanka, rano je prihvatila Kristovu vjeru, ali se, pokoravajući se volji svoga oca, udala za poganina Pomplija. Izmislivši bolest, sačuvala je nevinost. Odjevena kao prosjakinja, u pratnji služavke, posjećivala je zatvore: hranila je, liječila i često otkupljivala zatvorenike koji su patili zbog svoje vjere u Krista. Saznavši za to, Pomplije je svoju ženu podvrgao mučenju i zatvorio je kod kuće. Učitelj njezine mladosti, kršćanin Chrysogonus, saznavši to, pozvao ju je u tajnom pismu da se naoruža strpljenjem i vjerom i predvidio skoru smrt Pompija na moru. Uskoro se Pomplije zapravo utopio dok je išao prema Perziji. Nakon njegove smrti, svetica je počela velikodušno dijeliti svoju imovinu siromašnima i patnicima.

Tadašnji vladajući car Dioklecijan izdao je naredbu da se u jednoj noći pobiju svi kršćanski zarobljenici, a Hrizogon mu se dovede na ispitivanje, nakon čega, ne mogavši ​​ga nagovoriti da se odrekne, naredi da mu se odsječe glava i baci u more. . Ostatke mučenika pronašao je na obali i sakrio prezbiter Zoilo. Tada se Zoilu ukazao sveti Hrizogon i otkrio mu da se približava mučeništvo triju kršćanskih žena koje su živjele u blizini, te je naredio da im pošalju Anastaziju. Također je u viziji pokazao Anastaziji put do Zoila. Pronašavši preko prezbitera rečene djevice, ona ih duhovno okrijepi prije mučenja, a kad predadoše duše svoje Gospodinu, sama ih pokopa. Nakon toga, Anastasia je počela svladavati vještinu medicine; Dobivši potrebno znanje, počela je lutati. Posvuda je revno služila zatvorenicima. Za svoj rad u liječenju ljudi prof kršćanska vjera, dobila je ime Pattern Maker.

U Iliriji je Anastazije uhvaćen i predan svećeniku Ulpijanu. Šireći zlato s jedne strane ispred nje, drago kamenje i odjeću, a s druge - strašne instrumente mučenja, svećenik joj je ponudio izbor. Odbacivši bogatstvo, izabrala je instrumente mučenja. Tada je svećenik odlučio oskrnaviti njezinu čistoću, ali je oslijepio samim pružanjem ruke prema njoj. Žureći da bježi, pao je na cestu i umro. Nakon što je puštena na slobodu, Anastazija se, zajedno sa svojom pomoćnicom Teodotijom, ponovno posvetila služenju napaćenim kršćanima. Uskoro je Teodocija pogubljena zajedno sa svoja tri sina; Anastazija, koja je drugi put uhvaćena, provela je 60 dana u zatvoru bez hrane. Na kraju je odlučeno da se ona utopi zajedno s osuđenim kriminalcima. Kad je brod izašao na pučinu, vojnici su mu izbušili rupe, a sami su se uselili u čamac. Ali sveta Teodocija ukazala se zatvorenicima i odvela brod do obale. Na kopnu su čudesno spašeni ljudi povjerovali u Krista. Ubrzo su svi zarobljeni i podnijeli mučeništvo. Sveta Anastazija bila je ispružena poprečno između četiri stupa nad vatrom. Njezino tijelo, neoštećeno vatrom, zakopala je neka pobožna žena u vrtu. To se dogodilo 304. Vidi također

Tropar predpraznika Rođenja Hristovog, glas 4

Pripremi se, Betleheme:/ otvori se svemu Edene,/ raduj se, Eufrato,/ kao stablo života u jazbini cvjeta iz Djevice:/ jer se pojavi duševni raj utrobe Njene,/ u njemu je Božanski vrt,/ iz koga ja Hajde, pusti nas da živimo,/ ne kao Adam Umrijet ćemo.// Krist se rađa prije nego pali se vrati na sliku.

Prijevod: Pripremi se, Betleheme: otvoren svima. Ukrasi se, jer je od Djevice špilja procvjetala. I njezina se utroba uistinu činila duhovnim rajem, u kojem je bila Božanska grana. Okusivši ga, živjet ćemo i nećemo trpjeti smrt kao Adam. Krist se rađa da obnovi svoju prethodno palu sliku u nama.

Kondak Rođenja Hristovog, glas 3

Djevica je danas Vječna Riječ / u brlog dolazi neizrecivo roditi / raduj se, svemir, čuvši, / slavi s Anđelima i pastirima / / Onoga koji se hoće javiti, Mladi, Vječni Bog; .

Prijevod: Djevica ide na ovaj dan da u spilji neizrecivo rodi Vječnu Riječ. Raduj se, svemire, čuvši za ovo, proslavi nas s anđelima i pastirima radi onoga koji se htio pojaviti - Djetešce, Vječni Bog.

U četvrtak je sv. apostolima

Netko se obratio Gospodinu s pitanjem: "Dobar učitelj! Što mi je činiti da baštinim život vječni?”() Što je potaknulo ovo pitanje? Zar nije bilo svetih spisa? Zar nisu čitali zakon svake subote za sve? Bilo je tu svega - i Svetog pisma i njegovih tumača; ali u društvu je bilo prijepora i zabune. Farizeji su govorili jedno, saduceji drugo, Eseni svoje, Samarićani svoje; u Galileji su se, možda, također čula poganska učenja, i svatko je izrazio svoje u tonu uvjerenja.

Svatko tko revnuje za spasenje prirodno dolazi do pitanja: što učiniti, što slijediti da ne uništite svoju dušu? Naša situacija je vrlo slična onoj kakva je bila tada. Kakva samo učenja imamo u školama, u društvu i u književnosti! Indiferentist ne mari za ovo; a za one koji nisu svi isti, kakvog god učenja slijedili, ne mogu ne potražiti rješenje: što učiniti? Dakle, koje je rješenje za ovo? Kao što je Spasitelj dao: vjeruj i živi kako je Bog zapovjedio, i ne slušaj ljudske priče; pusti ih neka pričaju. A razgovor znanstvenika sličan je glasinama i modi: danas jedno, sutra drugo, ali slušate jedno: "Božji glagol, ostaje mu zauvijek" (). Ono što je Gospodin zapovjedio, nikakva mudrost ne može poništiti. Sve je hitno i sve se mora učiniti. Sud će biti prema riječi Gospodnjoj, a ne prema našim nagađanjima.

Parabola dana

Jednog su dana redovnici govorili o poniznosti. Jedan od plemenitih građana grada Gaze, čuvši riječi da što se više približava Bogu, to više vidi sebe kao grešnika, iznenadi se i reče:
- Kako to može biti?
I, ne shvaćajući, htio sam saznati što znače ove riječi.
Jedan redovnik mu reče:
“Uvaženi gospodine, recite mi, kim se smatrate u svom gradu?”
Odgovorio je:
“Smatram se super i prvim u gradu.”
- Ako odeš u Cezareju, kime ćeš se onda tamo smatrati?
- Posljednji tamošnji plemić.
- Ako odete u Antiohiju, kime ćete se tamo smatrati?
“Tamo ću se smatrati jednim od običnih ljudi.”
- Ako odeš u Carigrad i približiš se kralju, za koga ćeš se onda smatrati?
- Gotovo prosjaci.
„Takvi su sveci“, rekao je redovnik, „što se više približavaju Bogu, to se više vide kao grešnici. Jer Abraham, kad je vidio Gospodina, nazvao se zemljom i pepelom.

Tko, kada, kome i zbog čega je to rekao. Na primjer, pri objavljivanju na društvenim mrežama popularni su sljedeći citati asketa: Nije važno što jedemo u korizmi, važno je kako se odnosimo prema bližnjima... Postavlja se pitanje zašto je onda autor citata strogo postio ako to nije bilo važno? Očito, ovo - možda je to rečeno nekome kome je gastronomski post iznad ljubavi prema bližnjima.