Контакты
Главная / В интерьере

Ix. тридцатилетняя война. Тридцатилетняя война - новое слово в истории вооруженных конфликтов

В первой половине ХVII века некоторые страны Европы были вовлечены в войну, которая длилась целых тридцать лет. Это историческое событие, охватившее 1618-1648 гг., в настоящее время известно под названием «Тридцатилетняя война». Одним из исторических событий, нанесшим вред политической репутации династии Габсбургов в Европе, является именно эта 30-летняя война, так как конец этой войны характеризуется подавлением власти Габсбургов. Одним из основных проявлений этого явилось преобразование Священной римской империи, возглавляемой Габсбургами, в политически разобщенную и раздробленную страну. Как правило, историки выделяют основные четыре периода Тридцатилетней войны, среди которых, чешский (1618-1623), датский (1625-1629), шведский (1630-1635) и франко-шведский (1635-1648) периоды .

Тридцатилетняя война считается одной из крупных военных столкновений позднего средневековья. Эта война показала дипломатическую и военную подготовленность европейских государств, сложность международных отношений и то, что религиозная вражда является сложной и животрепещущей проблемой. Наряду с этим, война, охватившая всю Европу, отличалась своей масштабностью. Военные действия происходили большей частью на территории, принадлежащей Священной римской империи. Суть этой войны состояла в противостоянии таких протестантских стран, как Швеция, Дания, и наряду с ними католической Франции, Габсбургам. Тридцатилетняя война началась на земле современной Чехии или средневековой Богемии. Религиозные столкновения стали толчком к началу военных действий. Так, в результате обострения отношений между католиками и протестантами, воюющая Европа разделилась на две стороны. Действительно, в преддверии 30-летней войны государственная политика развивалась в тесной связи с религией. В целом, в истории Европы религия занимает особое место. Однако 30-летняя война продолжалась не только в целях решения религиозных проблем, напротив, столкновения между католиками и протестантами несколько Европейских государств использовали в своих целях. Например, религиозные конфликты или обострения служили поводом для обладания главенствующей и стратегически значимой территорией Европы. В исследовательских работах последних лет приводятся несколько мнений относительно основных причин войны, длившейся 30 лет. Одни исследователи причины войны связывают с религией, другие предлагают рассматривать этот вопрос в тесной связи с политико-экономическими проблемами.

Тридцатилетняя война явилась первой войной общеевропейс­кого масштаба. В ней участвовало множество государств, прямо или косвенно. В войне столкнулись две линии политического развития Европы: Средневековая католическая традиция и единая общеевропейская христианская монархия. Австрия и Испания с одной стороны и Англия, Франция, Голландия, Швеция , с другой.

 Внутренняя борьба в Германии. 1608-1609 гг. – 2 военнно-политических союза немецких князей на конфессиональной основе(Евангелическая Уния и Католическая лига) этот конфликт превратился в международный.

 Противостояние Франции и коалиции испанских и австрийских Габсбургов, которые претендовали на особую роль в европейской политике. (плюс старые спорные территории – Эльзас и Лотарингии)

4 периода:

 чешский, датский, шведский, франко-шведский

Религиозные причины. Несомненно, что начало 30-летней войны тесно связано с религией. Взаимоотношения католиков и протестантов в Священной римской империи сильно изменились в связи с приходом к власти Фердинанда ІІ. Фердинанд Штирийский, утвержденный в качестве наследника чешского престола 9 июня 1617 года, взял власть в свои руки с помощью испанцев. Наряду с этим, он был известен как наследник главы Священной римской империи. Протестантов тревожило то, что Фердинанд вел политику, преследовавшую интересы немцев и католиков . Он всецело был обращен к католической вере и совсем не считался с интересами протестантов. Фердинанд ІІ оказывал различные привилегии католикам, всячески ограничивая права протестантов. Посредством таких поступков он настроил народ против себя, к тому же он установил усиленный религиозный контроль. Ко всем имеющимся государственным должностям были привлечены католики, при этом протестанты стали преследоваться. Ограничилась свобода вероисповедания, более того, вследствие насилия многие протестанты были вынуждены перейти к католикам. Конечно, те, кто не поддавался этому, были арестованы или оштрафованы. Были также наложены строгие запреты на выполнение каких-либо протестантских религиозных обрядов. Целью всех этих мер явилось полное искоренение протестантства как веры в пределах империи и отделение протестантов от общества. В связи с этим были повалены и уничтожены протестантские церкви в городах Брумов и Гроб . Следствием всего этого явилось то, что в империи стали учащаться религиозные столкновения, а также сформировалась группа, настроенная против приверженца беспощадной религиозной политики Фердинанда ІІ и католиков, что привело к крупному восстанию протестантского населения империи 23 мая 1618 года . Именно восстание, произошедшее в этот день, было началом 30-летней войны, а это означает, что ее порождение было обусловлено религиозными причинами. Однако после поражения таких протестантских государств, как Швеция и Дания, переход католической Франции на сторону протестантов поставило под сомнение религиозные причины порождения столь затяжной войны. Это свидетельствует о других, особо важных политических причинах.

Политические причины. Наряду с недовольством простых жителей-протестантов в это же время начинаются действия против Фердинанда представителей правящих кругов. В связи с приходом к власти Фердинанда были лишены своей должности несколько политических личностей, среди которых был Генрих Матвей Турн, организовавший протест простых людей против деяний Фердинанда. Одним из личностей, способствовавшему восстанию протестантов против власти, был Фридрих V, в то время он исполнял должность курфюрста во владении Пфальц. К началу войны протестанты провозгласили между собой Фридриха V царем. Все эти действия протестантов только усиливали и без того обостренную ситуацию . Такие политические шаги явились еще одной причиной войны. 30-летняя война, начавшаяся на земле Чехии, в течение трех лет ознаменовалась победой. Однако военные действия не ограничились этим, они продолжались в датский, шведский и франко-шведский периоды. Война, начавшаяся вследствие религиозных причин, стала приобретать с течением времени чисто политический характер. Дания и Швеция, которые должны были защищать интересы протестантов, посредством войны преследовали цель исправить свое социально-экономическое положение и укрепить свой политический авторитет. Наряду с этим, одержав победу над Габсбургами, они нацеливались обрести крупную политическую мощь в Центральной Европе. Католическая Франция, которая боялась чрезмерного усиления политического авторитета Габсбургов, перешла на сторону протестантов. Значит, можно сделать вывод о том, что война, начавшаяся вследствие религиозных причин, приобрела политический характер. Конечно, государства, вовлеченные в войну вследствие политических причин, преследовали и свои экономические интересы.

Экономические причины. Династия Габсбургов, не считавшаяся с интересами протестантов, были главой Священной римской империи, а империя, расположенная в Центральной Европе, обладала несколькими стратегически значимыми территориями. Северные области расположены близко к Балтийскому побережью. В случае если династия Габсбургов стала предводителем Европы, то обязательно вели бы борьбу за владения на Балтийском побережье. Поэтому Дания и Швеция воспрепятствовали такой империальной политике, так как ставили выше всего интересы на Балтийском побережье. Посредством победы над династией Габсбургов они нацеливались ввести в свой состав территории империи Европейских государств, расположенных близ Балтийского моря. Конечно, такое действие было обусловлено их экономическими интересами. Наряду с этим, природные и другие богатства государства порождали огромный интерес зарубежных стран, более того, с простого воина до имеющего чин полководца, искали выгоду с этой войны. Во время войны полководцы посредством местных жителей удерживали свои войска, более того, за счет жителей увеличивали число солдат. В результате ограбления войска решали свои социально-экономические проблемы, к тому же с помощью ограбления богатства империи полководцы пополняли государственную казну. В целом, война, проходившая в какое-либо время, может порождать не только экономический кризис, но и может служить примитивным образцом пополнения государственной казны .

Это основные причины 30-летней войны, охвативший промежуток с 1618 по 1648 гг. Из приведенных сведений можно сделать наблюдения о том, что 30-летняя война началась в результате религиозных обострений. Однако на протяжении самой войны религиозная проблема приобрела дополнительный характер, главная цель которой заключалась в преследовании государственных интересов. Отстаивание прав протестантов было лишь основным поводом начала 30-летней войны. На наш взгляд, затянувшаяся на долгие 30 лет война, была результатом глубокого политико-экономического кризиса. Война завершилась 24 октября 1648 года с принятием мирного соглашения в городах Мюнстер и Оснабрюк. Это соглашение вошло в историю под названием «Вестфальский мир» .



Тридцатилетняя война в Германии, начавшаяся в Богемии и продлившаяся в Европе целое поколение, имела одну специфическую черту по сравнению с другими войнами. «Первой скрипкой» в этой войне (спустя пару лет после ее начала) были не немцы, хотя и они, конечно, принимали в ней участие. Самые густонаселенные провинции Римской империи стали полем боя для армий Испании, Дании, Швеции и Франции. Как и по какой причине немцам довелось пережить это?
1618 год — наследником трона Габсбургов был Фердинанд Штирийский (1578-1637). Фердинанд был убежденный католик, воспитанный иезуитами. Он был настроен крайне радикально по отношению к протестантам среди своих слуг. Фактически этот человек мог бы стать таким могущественным императором Римской империи, какого не было со времен Карла V. Однако протестантские правители к этому не стремились.
Он даже смог бы превзойти великого Карла как император. В австрийских и богемских землях, которые управлялись напрямую Габсбургами, у Фердинанда была реальная власть. Как только он стал королем Богемии в 1617 году, он отменил условия религиозной терпимости и толерантности, которые даровал протестантам его кузен Рудольф II в 1609 году. Жители Богемии были в том же положении, что и голландцы в 1560-х гг., — чуждые своему королю по языку, обычаям и религии.
Как и в Нидерландах, в Богемии вспыхнуло восстание. 1617 год, 23 мая — сотни вооруженных представителей знати Богемии буквально загнали в угол двух самых ненавистных им католических советников Фердинанда в одной из комнат замка Градшин в Праге и сбросили их из окна вниз с более чем 50-ти метровой высоты. Жертвы выжили: возможно (по католической точке зрения), их спасли ангелы или (как считали протестанты) они попросту упали на солому. В результате произошедшего восставшие предстали перед судом. Они объявили своей целью сохранение бывших привилегий Богемии и спасение Фердинанда от иезуитов. Но они в действительности нарушили законы Габсбургов.
Кризис быстрыми темпами распространялся из Богемии к краям империи. Пожилой император Маттиас, умерший в 1619 году, дал немецким правителям-протестантам шанс присоединиться к восстанию против власти Габсбургов. Семь выборщиков имели эксклюзивное право выбрать наследника Маттиаса: три католических архиепископа — Майнца, Трира и Кельна, три протестантских правителя — Саксонии, Бранденбурга и Пфальца — и король Богемии.
Если бы протестанты лишили Фердинанда права на голосование, они могли бы отменить его кандидатуру как императора Римской империи. Но лишь Фредерик V из Пфальца (1596-1632) выразил свое желание на это, но был вынужден уступить. 1619 год, 28 августа — во Франкфурте все голоса, кроме одного, были отданы за императора Фердинанда II. Через несколько часов после выборов Фердинанд узнал, что в результате бунта в Праге его низвергли с трона, а на его место стал Фредерик из Пфальца!
Фредерик получил корону Богемии. Война была теперь неминуемой. Император Фердинанд готовился сокрушить восставших и покарать германского выскочку, который осмелился претендовать на земли Габсбургов.
Восстание в Богемии поначалу было очень слабое. У восставших не было героя-лидера, такого как Джон Хасс (ок. 1369-1415), который возглавил восстание в Богемии двумя столетиями раньше. Члены знати Богемии не доверяли друг другу. Правительство Богемии колебалось в принятии решения о введении специального налога или создании армии.
Не имея своего кандидата, чтобы заменить Фердинанда, восставшие обратились к немецкому выборщику из Пфальца. Но Фредерик был не лучший выбор. Неискушенный молодой человек 23-х лет, он не имел ни малейшего представления о той религии, которую собирался защищать, а также не мог собрать достаточно денег и людей. Чтобы разгромить Габсбургов, жители Богемии обратились к другим князьям, которые могли бы помочь Фредерику. Однако только немногие пошли им навстречу, друзья Фредерика, к примеру его отчим, король Англии Яков I, также остались нейтральными.
Основная надежда восставших основывалась на слабости Фердинанда II. У императора не было своей армии, и маловероятно, что он мог бы ее создать. Австрийские земли Габсбургов и в большинстве своем знать и горожане поддерживали восставших. Но Фердинанд был в состоянии купить войско у трех союзников. Максимилиан (1573-1651), герцог Баварии и самый влиятельный из католических правителей, прислал свою армию в Богемию в ответ на обещание, что император дарует ему выборное право Фредерика и часть земель Пфальца.
Король Испании Филипп III тоже отправил армию в помощь кузену в обмен на земли Пфальца. Более удивительно то, что лютеранский курфюрст Саксонии также помог завоевать Богемию, его целью была габсбургская Лужица. Итогом этих приготовлений стала молниеносная военная кампания (1620-1622), в ходе которой восставшие были повержены.
Армия Баварии легко смогла победить Богемию в битве у Белой горы в 1620 году. От Альп до Одера восставшие капитулировали и сдались на милость Фердинанда. Баварская и испанская армии далее завоевали Пфальц. Глупый Фредерик был прозван «королем одной зимы»: к 1622 году он потерял не только корону Богемии, но и все свои германские земли.
Эта война не закончилась в 1622 году, потому как не все вопросы удалось решить. Одной из причин продолжения конфликта было появление свободных армий, управляемых ландскнехтами. Среди их предводителей Эрнст фон Мансфельд (1580-1626) был самым запоминающимся. С рождения будучи католиком, Мансфельд сражался против Испании еще до обращения в кальвинизм, и, отдав свою армию Фредерику и Богемии, он позднее часто переходил от одной стороны к другой.
После того как Мансфельд полностью снабдил свою армию всем необходимым, грабя территории, по которым проходил, он решил перебраться на новые земли. После поражения Фредерика в 1622 году Мансфельд направил свою армию в Северо-Западную Германию, где встретился с войсками Максимилиана Баварского. Его солдаты не подчинялись капитану и безжалостно грабили население Германии. Максимилиан извлек выгоду из войны: он получил значительную часть земель Фредерика и его место в электорате; к тому же он получил неплохую денежную сумму от императора.

Так что Максимилиан не слишком стремился к миру. Некоторые протестантские правители, сохранявшие нейтралитет в 1618-1619 гг., теперь начали вторжение в имперские границы. В 1625 году король Дании Кристиан IV, чьи земли Хольстена входили в империю, вступил в войну как защитник протестантов в Северной Германии. Кристиан страстно желал предотвратить католический захват империи, но он также надеялся получить свою выгоду, как и Максимилиан. У него была неплохая армия, но он не мог найти себе союзников. Протестантские правители Саксонии и Бранденбурга не хотели войны, и они решили примкнуть к протестантам. В 1626 году войска Максимилиана разбили Кристиана и отбросили его армию обратно в Данию.
Итак, император Фердинанд II больше всех выиграл от войны. Капитуляция восставших в Богемии дала ему шанс задавить протестантизм и перестроить схему управления страной. Получив титул курфюрста Пфальца, Фердинанд обрел реальную власть. К 1626 году он сделал то, что оказалось недостижимым в 1618 году, — создал суверенное католическое государство Габсбургов.
В целом военные цели Фердинанда не совпадали полностью с чаяниями его союзника Максимилиана. Императору необходим был более гибкий инструмент, чем баварская армия, хотя он был должником Максимилиана и не мог самостоятельно содержать армию. Эта ситуация объяснила его удивительную расположенность к Альбрехту фон Валленштейну (1583-1634). Богемский протестант с рождения, Валленштейн присоединился к Габсбургам во время революции в Богемии и смог удержаться на плаву.
Из всех кто принимал участие в Тридцатилетней войны Валленштейн был самым загадочным. Высокая, угрожающая фигура, он олицетворял собой все самые неприятные человеческие черты, которые только возможно себе представить. Он был жадным, злым, мелочным и суеверным. Добиваясь высшего признания, Валленштейн не ставил предела своим амбициям. Недруги его боялись и не доверяли ему; для современных ученых сложно представить, кем же был в действительности этот человек.
1625 год — он присоединился к императорской армии. Валленштейн быстро сошелся с баварским генералом, но все таки он предпочитал вести кампанию самостоятельно. Он выгнал Мансфельда за пределы империи и захватил большую часть Дании и германского балтийского побережья. К 1628 году он командовал уже 125 000 солдат. Император сделал его герцогом Мекленбургским, даровав ему одну из новых завоеванных балтийских земель. Правители, сохранявшие нейтралитет, к примеру курфюрст Бранденбурга, были слишком слабы, чтобы остановить Валленштейна от захвата их территорий. Даже Максимилиан молил Фердинанда защитить его владения.
1629 год — император почувствовал, что настало время подписать свой Реституционный эдикт, может быть самое полное выражение автократической власти. Эдикт Фердинанда объявлял кальвинизм вне закона на территории Священной Римской империи и принуждал приверженцев лютеранства вернуть все церковное имущество, которое они конфисковали с 1552 г. 16 епископств, 28 городов и около 150 монастырей на территории Центральной и Серверной Германии были обращены в римскую религию.
Фердинанд действовал самостоятельно, без обращения к имперскому парламенту. Католические князья были так же запуганы эдиктом, как и протестантские, потому как император попирал и их конституционные свободы и устанавливал свою неограниченную власть. Солдаты Валленштейна в скором времени захватили Магдебург, Хальберштадт, Бремен и Аугсбург, которые в течении многих лет считались истинно протестантскими, и силой утвердил там католицизм. Казалось, не было никакого препятствия тому, чтобы при помощи армии Валленштейна Фердинанд отменил полностью Аугсбургскую формулу 1555 года и установил на своей территории империи католицизм.
Переломный момент настал в 1630 году, когда Густав-Адольф пришел со своей армией в Германию. Он объявил, что пришел защитить немецкий протестантизм и свободу народа от Фердинанда, но в действительности, как многие, старался извлечь из этого максимальный доход. Шведский король столкнулся с теми же преградами, что и предыдущий лидер протестантского движения, король Дании Кристиан: он был чужаком без немецкой поддержки.
К счастью для Густава-Адольфа, Фердинанд сыграл ему на руку. Чувствуя себя защищенным и имея власть над Германией, Фердинанд созвал парламент в 1630 году, чтобы объявить своего сына преемником на троне и помочь испанским Габсбургам выступить против Голландии и Франции. Планы императора были амбициозными, и он недооценил враждебность германских князей. Князья отказались от обоих его предложений даже после того, как он постарался угодить им.
Сняв Валленштейна с должности главнокомандующего армией, Фердинанд делал все возможное, чтобы укрепить свою власть. Густав-Адольф, однако, имел еще один козырь. Французский парламент, возглавляемый кардиналом Ришелье, согласился спонсировать его вмешательство в дела Германии. По сути, у кардинала Франции не было резона помогать Густаву-Адольфу. И все же он согласился выплачивать Швеции миллион лир в год, чтобы содержать 36-ти тысячную армию в Германии, потому как хотел сокрушить Габсбургов, парализовать империю и озвучить французские претензии на территорию вдоль Рейна. Все, что надо было Густаву-Адольфу, — это поддержка со стороны немцев, которая позволила бы ему стать почти национальным героем. Это было нелегким делом, но в результате он уговорил курфюрстов Бранденбурга и Саксонии присоединиться к Швеции. Теперь он мог действовать.
1631 год — Густав-Адольф разбил имперскую армию при Брейтенфельде. Это была одна из крупнейших битв Тридцатилетней войны, поскольку она уничтожила достижения католиков 1618-1629 гг. В течении следующего года Густав-Адольф систематически занимал ранее нетронутые католические регионы в Центральной Германии. Кампания в Баварии была продумана особо тщательно. Король Швеции готовился обезглавить Австрию Габсбургов и действовал все активней, стремясь занять место Фердинанда на троне Священной империи.

Вмешательство Густава-Адольфа было мощным, потому как он сохранил протестантизм в Германии и сломил имперский стержень Габсбургов, но его личные победы были не столь яркими. 1632 год — Валленштейн вернулся из своей отставки. Император Фердинанд уже обращался к генералу с просьбой снова принять на себя командование императорскими войсками, и Валленштейн в конце концов дал свое согласие.
Его армия более чем когда-то стала его личным инструментом. Темным, туманным ноябрьским днем в 1632 года двое главнокомандующих встретились под Лютценом в Саксонии. Армии столкнулись в яростной битве. Густав-Адольф пустил свою лошадь в галоп в тумане, будучи во главе кавалерии. И в скором времени его лошадь возвратилась обратно раненая и без всадника. Шведские войска, решив, что они потеряли своего короля, погнали войско Валленштейна прочь с поля битвы. В темноте они в конце концов нашли тело Густава-Адольфа на земле, буквально усеянное пулями. «О, — воскликнул один из его солдат, — если бы Бог подарил мне еще раз такого командира, чтобы вновь выиграть эту славную битву! Этот спор стар как мир!»
Старые разногласия в действительности к 1632 году привели к безвыходному положению. Ни одна армия не была достаточно сильной, чтобы победить, и слабой настолько, чтобы сдаться. Валленштейн, который как и прежде был самой устрашающей фигурой в Германии, получил шанс решить все вопросы мирным путем компромиссов. Не обремененный страстными религиозными убеждениями или лояльностью по отношению к династии Габсбургов, он был готов пойти на сделку с каждым, кто заплатит за его услуги.
1633 год — он мало служил императору, периодически обращаясь к врагам Фердинанда: немецким протестантам, восставшим в Богемии, шведам и французам. Но теперь Валленштейн был слишком слаб для решительной и опасной игры. 1634 год, февраль — Фердинанд снял его с поста главнокомандующего и отдал приказ новому генералу схватить Валленштейна живым или мертвым. Зиму Валленштейн провел в Пилзнере, в Богемии. Он надеялся, что его солдаты пойдут за ним, а не за императором, но они предали его. В скором времени после его бегства из Богемии Валленштейн был загнан в угол. Финальная сцена была ужасной: ирландский наемник распахнул дверь в спальню Валленштейна, пронзил безоружного командира, протащил истекающее кровью тело по ковру и скинули его с лестницы.
К тому моменту Фердинанд II убедился в том, что ему недостает военного таланта Валленштейна. 1634 год — император заключил мир с германскими союзниками шведов — Саксонией и Бранденбургом. Но конец войны был все еще далеко. 1635 год — Франция, находившаяся под властью Ришелье, прислала в Германию новых людей и немалую денежную сумму. Чтобы восполнить пробел вследствие шведского поражения, воюющими сторонами теперь становились Швеция и Германия против Испании и императора.
Война переросла в столкновение двух династий — Габсбургов и Бурбонов, в основе которого лежали религиозные, этнические и политические причины. Только немного германцев согласились продолжить войну после 1635 года, большая часть предпочла остаться в стороне. Тем не менее их земли продолжали оставаться полями сражений.
Завершающая часть войны с 1635 по 1648 г. была самая разрушительная. Франко-шведская армия в конце концов взяла верх, но их целью было, казалось, поддержание войны, а не решительный удар по их противнику. Отмечено, что французы и шведы редко вторгались в Австрию и никогда не разоряли земель императора так, как они разграбили Баварию и территорию Центральной Германии. Такая война требовала больших талантов в мародерстве, чем в сражении.
Каждую армию сопровождали «сочувствующие» — в лагере жили женщины и дети, в обязанности которых входило сделать быт армии наиболее комфортным, чтобы у солдат не исчезало стремление к победе. Если не брать в расчет частенько свирепствовавшие в военных лагерях эпидемии чумы, то жизнь военных в середине XVII века была намного более спокойной и удобной, чем горожан. Многие города Германии стали в ту эпоху военными мишенями: Марбург был захвачен 11 раз, Магдебург осаждался 10 раз. Впрочем, горожане имели возможность спрятаться за стенами или перекупить нападающих.
С другой стороны, крестьяне не имели другой возможности, кроме как убежать прочь, потому они страдали от войны больше всех. Общие потери в численности населения были ошеломляющие, даже если не брать во внимание преднамеренное преувеличение этих цифр современниками, которые сообщали об убытках или требовали освобождения от налогов. Города Германии потеряли больше одной трети населения, в течение войны крестьянство уменьшилось на две пятых. По сравнению с 1618 годом в империи в 1648 году проживало на 7 или 8 миллионов населения меньше. До начала XX века ни один европейский конфликт не приводил к таким людским потерям.
Мирные переговоры начались в 1644 году, но понадобилось 4 года, чтобы дипломаты, собравшиеся в Вестфалии, наконец пришли к согласию. После всех споров Вестфальский мирный договор 1644 года стал фактическим подтверждением Аугсбургского мира. Священная Римская империя вновь становилась политически раздробленной, разделенной на три сотни автономных, суверенных княжеств, большинство которых были малы и слабы.
Император — теперь это был сын Фердинанда II Фердинанд III (правил в 1637-1657 гг.) — имел ограниченную власть в своих землях. Имперский парламент, в котором были представлены все суверенные князья, продолжал существование де-юре. Так надежда Габсбургов на объединение империи в единую страну с абсолютной властью монарха потерпела крах, на этот раз окончательный.
Мирный договор также повторно подтвердил положения Аугсбургского договора касательно церквей. Каждый князь имел право устанавливать католицизм, лютеранство или кальвинизм на территории своего княжества. По сравнению с договором 1555 года серьезные успехи были достигнуты в плане гарантий личной свободы вероисповедания для католиков, проживающих в протестантских странах, и наоборот, хотя в реальности германцы продолжали исповедовать религию своего правителя.
Анабаптисты и члены иных сект были исключены из положений Вестфальского договора и продолжали страдать от гонений и преследований. Тысячи их последователей в XVIII веке эмигрировали в Америку, в особенности в Пенсильванию. После 1648 года северная часть империи была почти полностью лютеранской, а южная — католической с прослойкой кальвинистов, расположившихся вдоль Рейна. Ни в какой другой части Европы протестанты и католики не достигли такого баланса.
Практически все основные участники Тридцатилетней войны получили по Вестфальскому договору часть земель. Франции досталась часть Аляски и Лотарингии, Швеции — Западная Померания на балтийском побережье. Бавария сохранила часть земель Пфальца и свое место в курфюрстате. Саксония получила Лужицу. Бран-денбург, учитывая его пассивную роль в войне, присоединил к себе Восточную Померанию и Магдебург.
Даже сын Фредерика V, будущий король Богемии, не был забыт: ему был возвращен Пфальц (хотя, урезанный в размерах) и презентовано восемь мест в коллегии электората. Швейцарская Конфедерация и Голландская республика были признаны независимыми от Священной империи. Ни Испания, ни Австрия Габсбургов не получили территорий в 1648 году, но испанским Габсбургам и так принадлежал самый большой блок земель.
И Фердинанду III пришлось более жестко, чем его отцу перед восстанием в Богемии, контролировать политическую и религиозную ситуацию в Австрии и Богемии. Навряд ли можно было сказать, что каждый получил по договору достаточно за 30 лет войны. Но государство в 1648 году казалось необычно стабильным и прочным; политические границы Германии были практически неизменными до прихода Наполеона. Религиозные границы сохранились и до XX века.
Вестфальский мирный договор положил конец Религиозным войнам в Центральной Европе. Даже после 1648 года Тридцатилетняя война в произведениях XVII и XVIII вв. считалась примером того, как не надо вести войн. По мнению авторов тех времен, Тридцатилетняя война продемонстрировала опасность религиозных волнений и армий, возглавляемых наемниками. Философы и правители, презирая религиозные варварские войны XVII века, пришли к иному способу ведения войны с армией, профессиональной настолько, чтобы избежать мародерств, и введенной в такие рамки, чтобы максимально избегать кровопролитий.
Для исследователей XIX века Тридцатилетняя война казалась гибельной для нации по многим причинам, в том числе потому, что она на долгие столетия затормозила национальное объединение Германии. Ученые XX веке, возможно, и не были столь одержимы идеей объединения Германии, но они яростно критиковали Тридцатилетнюю войну за абсолютно не рациональное использование людских ресурсов.
Один из историков так сформулировал свои мысли: «Духовно бесчеловечный, экономически и социально разрушительный, беспорядочный в своих причинах и запутанный в своих действиях, безрезультатный в итоге — это выдающийся в европейской истории образец бессмысленного конфликта». Это высказывание подчеркивает самые негативные аспекты войны. Сложно найти в этом конфликте плюсы.
Современные критики проводят не совсем приятные для нас параллели между идеологическими позициями и жестокостью середины XVII века и нашим современным стилем постоянной войны. Потому Бертольт Брехт выбрал Тридцатилетнюю войну в качестве периода для своей антивоенной пьесы «Мамаша Кураж и ее дети», написанной после окончания Второй мировой войны. Но безусловно, аналогии между Второй мировой и Тридцатилетней войной натянуты: когда в итоге все устали от войны, дипломаты в Вестфалии смогли прийти к заключению мира.
Данн Ричард

Причины Тридцатилетней войны

Император Матфей (1612–1619) был такой же неспособный правитель, как и брат его Рудольф, особенно при том натянутом положении дел в Германии, когда грозила неминуемая и жестокая борьба между протестантами и католиками. Борьба была ускорена тем, что бездетный Матфей назначил своим преемником в Австрии, Венгрии и Богемии двоюродного брата Фердинанда Штирийского. Стойкий характер и католическая ревность Фердинанда были хорошо известны; католики, иезуиты радовались, что пришло их время, протестанты и гуситы (утраквисты) в Богемии не могли ждать для себя ничего хорошего. Богемские протестанты построили себе две церкви на монастырских землях. Возник вопрос – имеют они на это право или нет? Правительство решило, что нет, и одну церковь заперли, другую разорили. Защитники, дарованные протестантам «Грамотою Величества», собрались и отправили в Венгрию к императору Матфею жалобу; император отвечал отказом и запретил защитникам собираться для дальнейших совещаний. Это страшно раздражало протестантов; они приписывали такое решение дела императорским советникам, управлявшим Богемиею в отсутствие Матфея, особенно были злы на двоих из них, Мартиница и Славату, отличавшихся католическою ревностию.

В пылу раздражения гуситские депутаты государственных богемских чинов вооружились и под предводительством графа Турна отправились в Пражский замок, где заседало правление. Вошедши в залу, они начали крупно говорить с советниками и скоро от слов перешли к делу: схватили Мартиница, Славату и секретаря Фабриция и выбросили их за окно «по доброму старочешскому обычаю», как выразился один из присутствующих (1618). Этим поступком чехи разрывали с правительством. Чины захватили правление в свои руки, выгнали иезуитов из страны и выставили войско под предводительством Турна.

Периоды Тридцатилетней войны

Чешский период (1618–1625)

Война началась в 1619 году и началась счастливо для инсургентов; к Турну присоединился Эрнст фон Мансфельд, удалой начальник сбродних дружин; чины силезские, лужицкие и моравские подняли одно знамя с чехами и погнали от себя иезуитов; императорское войско было принуждено очистить Богемию; Матфей умер, и преемник его, Фердинанд II, был осажден в самой Вене войсками Турна, с которыми соединились австрийские протестанты.

В этой страшной опасности стойкость нового императора спасла престол Габсбургов; Фердинанд крепко держался и додержался до тех пор, пока дурная погода, недостаток в деньгах и съестных припасах заставили Турна снять осаду Вены.

Граф Тилли. Художник Ван Дейк, ок. 1630

Во Франкфурте Фердинанда II провозгласили императором, и в то же время чины Богемии, Моравии и Силезии отложились от Габсбургского дома и выбрали себе в короли главу протестантской унии, курфюрста Фридриха V Пфальцского. Фридрих принял корону и поспешил в Прагу на коронацию. Характер главных соперников имел важное влияние на исход борьбы: против умного и твердого Фердинанда II стоял пустой, невыдержливый Фридрих V. Кроме императора у католиков был еще Максимилиан Баварский, сильный личными и материальными средствами; на стороне протестантов Максимилиану соответствовал курфюрст Иоанн Георг Саксонский, но соответствие между ними ограничивалось одними материальными средствами, ибо Иоанн Георг носил не очень почетное название пивного короля; шла молва, будто он говорил, что звери, населявшие его леса, дороже ему подданных; наконец, Иоанн Георг как лютеранин не хотел иметь ничего общего с кальвинистом Фридрихом V и склонился на сторону Австрии, когда Фердинанд обещал ему землю лужичей (Лузацию). Наконец, у протестантов подле неспособных князей не было и способных полководцев, тогда как Максимилиан Баварский принял в свою службу знаменитого генерала, нидерландца Тилли. Борьба была неравная.

Фридрих V приехал в Прагу, но с самого начала повел дурно свои дела, он не поладил с чешскими вельможами, не допуская их до участия в делах правления, слушаясь только своих немцев; оттолкнул от себя и народ страстию к роскоши и забавам, также кальвинским иконоборством: из пражской соборной церкви были вынесены все изображения святых, картины и мощи. Между тем Фердинанд II заключил союз с Максимилианом Баварским, с Испаниею, привлек на свою сторону курфюрста Саксонского, привел в повиновение австрийские чины.

Войска императора и католической лиги под начальством Тилли явились под Прагою. В ноябре 1620 года между ними и войсками Фридриха произошло сражение у Белой горы, Тилли одержал победу. Несмотря на это несчастие, чехи не имели средства к продолжению борьбы, но король их Фридрих потерял совершенно дух и убежал из Богемии. Лишенные вождя, единства и направления движения, чехи не могли продолжать борьбы, и в несколько месяцев Богемия, Моравия и Силезия были снова покорены под державу Габсбургского дома.

Горька была судьба побежденных: 30 000 семейств должны были покинуть отечество; вместо них явилось чуждое славянству и чешской истории народонаселение. В Богемии считалось 30 000 населенных мест; после войны осталось только 11 000; до войны было более 4 миллионов жителей; в 1648 году осталось не более 800 000. Треть земель была конфискована; иезуиты бросились на добычу: чтоб порвать самую тесную связь Богемии с ее прошедшим, чтоб нанести самый тяжелый удар чешской народности, они начали истреблять книги на чешском языке как еретические; один иезуит хвастался, что сжег более 60 000 томов. Понятно, какая судьба должна была ожидать протестантизм в Богемии; в Праге оставались два лютеранских пастора, которых не смели выгнать, боясь возбудить негодование саксонского курфюрста; но папский легат Караффа настоял, чтоб император дал приказание выгнать их. «Дело идет, – говорил Караффа, – не о двоих пасторах, но о свободе религии; пока их будут терпеть в Праге, ни один чех не войдет в лоно Церкви». Некоторые католики, сам король испанский хотели умерить ревность легата, но он не обращал внимания на их представления. «Нетерпимость Австрийского дома, – говорили протестанты, – принудила чехов возмутиться». «Ересь, –говорил Караффа, –воспламенила бунт». Император Фердинанд II выражался сильнее. «Сам Бог, – говорил он, – побудил чехов к возмущению, чтоб дать мне право и средства уничтожить ересь». Император собственными руками изодрал «Грамоту Величества».

Средства к уничтожению ереси были следующие: протестантам запрещено было заниматься каким бы то ни было мастерством, запрещено было жениться, делать завещания, погребать своих мертвецов, хотя при этом они должны были платить католическому священнику издержки погребения; их не пускали в больницы; солдаты с саблями в руках загоняли их в костелы, в селах крестьян загоняли туда собаками и бичами; за солдатами шли иезуиты и капуцины, и когда протестант, чтоб спастись от собаки и кнута, объявлял, что обращается к Римской Церкви, то прежде всего должен был провозгласить, что это обращение совершено добровольно. Императорские войска позволяли себе ужасные жестокости в Богемии: один офицер велел убить 15 женщин и 24 ребенка; отряд, состоявший из венгров, сжег семь деревень, причем все живое было истреблено, солдаты обрубали руки у младенцев и прикалывали их к своим шляпам в виде трофеев.

После сражения при Белой горе три протестантских князя продолжали борьбу с лигою: герцог Христиан Брауншвейгский, известный уже нам Ернст Мансфельд и маркграф Георг Фридрих Баден-Дурлахский. Но эти защитники протестантизма действовали точно так же, как и поборники католицизма: несчастной Германии пришлось испытывать теперь то, что незадолго перед тем испытывала Россия в Смутное время и некогда испытывала Франция в свое смутное время при Карле VI и Карле VII; войска герцога Брауншвейгского и Мансфельда состояли из сборных дружин, совершенно похожих на наши казацкие дружины Смутного времени или на французских арминаков; люди разных сословий, хотевшие пожить весело на чужой счет, стекались отовсюду под знамена этих вождей, не получая от последних жалованья, жили грабежом и, как звери, свирепствовали против мирного народонаселения. Немецкие источники при описании ужасов, какие позволяли себе мансфельдовы солдаты, почти повторяют известия наших летописцев о свирепостях казацких.

Датский период (1625–1629)

Протестантские партизаны не могли устоять против Тилли, который торжествовал повсюду, и протестантская Германия обнаруживала совершенную неспособность к само-защищению. Фердинанд II объявил Фридриха V лишенным курфюршеского достоинства, которое передал Максимилиану Баварскому. Но усиление императора, усиление Австрийского дома должно было возбудить опасение в державах и заставить их поддерживать германских протестантов против Фердинанда II; при этом протестантские державы, Дания, Швеция вмешались в войну, кроме политических, и из религиозных побуждений, католическая же Франция, управляемая кардиналом Римской Церкви, стала поддерживатьпротестантов из чисто политических целей, чтоб не допустить Габсбургский дом до опасного для нее усиления.

Первый вмешался в войну Христиан IV, король датский. Император Фердинанд, бывший до сих пор в зависимости от лиги, торжествовавший посредством Тилли, полководца Максимилиана Баварского, теперь против датского короля выставил свое войско, своего полководца: то был знаменитый Валленштейн (Вальдштейн) Валленштейн был родом чех незнатного дворянского происхождения; родившись в протестантстве, он малолетним сиротою поступил в дом к дяде католику, который обратил его в католицизм, отдал на воспитание иезуитам и потом записал в службу Габсбургам. Здесь он отличился в войне Фердинанда против Венеции, потом в богемской войне; составив себе состояние в молодости выгодным браком, он еще более разбогател скупкою конфискованных имений в Богемии после Белогорского сражения. Он предложил императору, что наберет 50 000 войска и будет содержать его, не требуя ничего от казны, если ему дадут неограниченную власть над этим войском и вознаградят из завоеванных земель. Император согласился, и Валленштейн исполнил обещание: около него действительно собралось 50 000 людей, готовых идти всюду, где была добыча. Эта огромная валленштейнова дружина довела Германию до последней степени бедствий: овладев какою-нибудь местностию, солдаты Валленштейна начинали тем, что обезоруживали жителей, потом предавались систематическому грабежу, не щадя ни церквей, ни могил; пограбивши все, что было на виду, солдаты начинали пытать жителей, чтоб вымучить указание на скрытые сокровища, ухитрялись придумывать пытки, одну другой ужаснее; наконец ими овладевал демон разрушения: без всякой пользы для себя, из одной жажды к истреблению они жгли дома, жгли посуду, земледельческие орудия; раздевали мужчин и женщин донага и пускали на них голодных собак, которых водили с собою для этой охоты. Датская война продолжалась от 1624 до 1629 года. Христиан IV не мог устоять против сил Валленштейна и Тилли. Гольштейн, Шлезвиг, Ютландия были запустошены; Валленштейн уже объявил датчанам, что с ними будет поступлено, как с рабами, если они не изберут Фердинанда II себе в короли. Валленштейн завоевал Силезию, выгнал герцогов Мекленбургских из их владений, которые получил в лен от императора, герцог Померанский также принужден был покинуть свои владения. Христиан IV Датский, чтоб сохранить свои владения, принужден был заключить мир (в Любеке), обязавшись не вмешиваться более в германские дела. В марте 1629 года император издал так называемый Реституционный эдикт , по которому католической Церкви возвращались все ее владения, захваченные протестантами после Пассавского договора; кроме лютеран аугсбургского исповедания, кальвинисты и все другие протестантские секты были исключены из религиозного мира. Реституционный эдикт был издан в угоду католической лиге; но скоро эта лига, т. е. ее вождь Максимилиан Баварский, потребовала у Фердинанда другого: когда император изъявил желание, чтоб лига для облегчения Франконии и Швабии вывела оттуда свои войска, то Максимилиан именем лиги потребовал, чтоб сам император уволил Валленштейна и распустил его войско, которое своими грабительствами и жестокостями стремится вконец опустошить империю.

Портрет Альбрехта фон Валленштейна

Имперские князья ненавидели Валленштейна – выскочку, который из простого дворянина и предводителя огромной разбойничьей шайки сделался князем, оскорблял их своим гордым обращением и не скрывал своего намерения поставить имперских князей в такое же отношение к императору, в каком французская знать находилась к своему королю; Максимилиан Баварский называл Валленштейна «диктатором Германии». Католическое духовенство ненавидело Валленштейна за то, что он нисколько не заботился об интересах католицизма, о распространении его в областях, занятых его войском; Валленштейн позволял себе говорить: «Уже прошло сто лет, как Рим был в последний раз разграблен; теперь он должен быть гораздо богаче, чем во времена Карла V». Фердинанд II должен был уступить всеобщей ненависти против Валленштейна и отнял у него начальство над войском. Валленштейн удалился в свои богемские имения, дожидаясь более благоприятного времени; он дожидался недолго.

Шведский период (1630–1635)

Портрет Густава II Адольфа

Франция, управляемая кардиналом Ришелье, не могла равнодушно видеть усиление Габсбургского дома. Кардинал Ришелье сначала старался противопоставить Фердинанду II сильнейшего католического князя империи, главу лиги. Он представил Максимилиану Баварскому, что интересы всех немецких князей требуют сопротивления возрастающей силе императора, что лучшее средство для поддержания германской свободы состоит в отнятии императорской короны у Австрийского дома; кардинал убеждал Максимилиана занять место Фердинанда II, стать императором, ручаясь в помощи Франции и ее союзников. Когда глава католической лиги не поддался обольщениям кардинала, последний обратился к протестантскому государю, который один хотел и мог вступить в борьбу с Габсбургами. То был шведский король Густав-Адольф, сын и преемник Карла IX.

Энергический, даровитый и отлично образованный Густав-Адольф с самого начала своего царствования вел успешные войны с соседями, и эти войны, развивая его военные способности, усилили его стремление к роли более значительной, чем та скромная роль, которую играли в Европе его предшественники. Выгодным для Швеции Столбовским миром кончил он войну с Россиею и считал себя вправе объявить шведскому сенату, что опасные московитяне надолго оттолкнуты от Балтийского моря. На престоле польском сидел его двоюродный брат и смертельный враг Сигизмунд III, у которого он отнял Ливонию. Но Сигизмунд как ревностный католик был союзник Фердинанда II, следовательно, могущество последнего усиливало и польского короля и грозило Швеции большою опасностию; родственники Густава-Адольфа, герцоги Мекленбургские, были лишены своих владений, и Австрия благодаря Валленштейну утверждалась на берегах Балтийского моря. Густав-Адольф понимал основные законы европейской политической жизни и писал к своему канцлеру Оксеншерне: «Все войны европейские составляют одну громадную войну. Выгоднее перенести войну в Германию, чем потом быть принуждену защищаться в Швеции». Наконец, религиозные убеждения налагали на шведского короля обязанность предотвратить уничтожение протестантизма в Германии. Вот почему Густав-Адольф охотно принял предложение Ришелье действовать против Австрийского дома в союзе с Франциею, которая между тем постаралась уладить мир между Швециею и Польшею и таким образом развязала руки у Густава-Адольфа.

В июне 1630 года Густав-Адольф высадился на берега Померании и скоро очистил эту страну от императорских войск. Религиозность и дисциплина шведского войска представляли разительную противоположность с разбойничьим характером войска лиги и императора, поэтому народ в протестантской Германии принял очень радушно шведов; из князей протестантской Германии сторону шведов приняли герцоги Люнебургский, Веймарский, Лауенбургский и ландграф Гессен-Кассельский; но курфюрсты Бранденбургский и Саксонский очень неохотно смотрели на вступление шведов в Германию и оставались до последней крайности в бездействии, несмотря на увещания Ришелье. Кардинал советовал всем германским князьям, католикам и протестантам, воспользоваться шведскою войною, соединиться и вынудить у императора мир, который бы обеспечивал их права; если они теперь разделятся, одни станут за шведов, другие за императора, то это поведет к окончательной гибели их отечества; имея один интерес, они должны действовать сообща против общего неприятеля.

Против шведов выступил Тилли, теперь начальствовавший войсками лиги и императора вместе. Осенью 1631 года встретился он с Густавом-Адольфом у Лейпцига, потерпел поражение, потерял 7000 своего лучшего войска и отступил, давая победителю открытую дорогу на юг. Весною 1632 года произошла вторая встреча Густава-Адольфа с Тилли, который укрепился при впадении Леха в Дунай. Тилли не мог защитить переправы чрез Лех и получил рану, от которой скоро умер. Густав-Адольф занял Мюнхен, между тем как саксонские войска вступили в Богемию и овладели Прагою. В такой крайности император Фердинанд II обратился к Валленштейну. Тот заставил долго себя упрашивать, наконец согласился снова создать войско и спасти Австрию с условием неограниченного распоряжения и богатых земельных вознаграждений. Как скоро разнеслась весть, что герцог Фридландский (титул Валленштейна) снова начал свою деятельность, то со всех сторон устремились к нему искатели добычи. Вытеснив саксонцев из Богемии, Валленштейн двинулся к границам Баварии, укрепился недалеко от Нюренберга, отбил нападение шведов на свой лагерь и бросился в Саксонию, по-прежнему как саранча опустошая все на своем пути. Густав-Адольф поспешил за ним для спасения Саксонии. 6 ноября 1632 года произошла битва при Лютцене: шведы победили, но потеряли своего короля.

Поведение Густава-Адольфа в Германии после Лейпцигской победы возбудило подозрение, что он хочет утвердиться в этой стране и получить императорское достоинство: так, он в некоторых местностях приказывал жителям присягать ему на верность, не возвратил Пфальца прежнему его курфюрсту Фридриху, уговаривал немецких князей вступить в шведскую службу; говорил, что он не наемник, одними деньгами удовольствоваться не может, что протестантская Германия должна отделиться от католической под особым главою, что устройство Германской империи устарело, что империя – это ветхое здание, годное для крыс и мышей, а не для человека.

Усиление шведов в Германии особенно встревожило кардинала Ришелье, который в интересах Франции не хотел, чтоб в Германии был сильный император, католический или протестантский. Франция хотела воспользоваться настоящею смутою в Германии для увеличения своих владений и дала знать Густаву-Адольфу, что хочет возвратить себе наследие королей франкских; на это шведский король отвечал, что он пришел в Германию не как враг или изменник, но как покровитель, и потому не может согласиться, чтобы хоть одна деревня была у нее отнята; он не хотел также позволить, чтоб французская армия вступила на германскую почву. Вот почему Ришелье сильно обрадовался смерти Густава-Адольфа и записал в своих мемуарах, что эта смерть избавила христианство от многих зол. Но под христианством должно разуметь здесь Францию, которая действительно много выиграла от смерти шведского короля, получивши возможность непосредственнее вмешиваться в дела Германии и получить от нее побольше одной деревни.

По смерти Густава-Адольфа правление Швеции за малолетством единственной дочери его и наследницы Христины перешло к государственному совету, который решился продолжать войну в Германии и поручил ее ведение знаменитому государственным умом канцлеру Акселю Оксеншерне. Сильнейшие протестантские государи Германии, курфюрсты Саксонский и Бранденбургский, уклонялись от шведского союза; Оксеншерне удалось заключить союз в Гейльбронне (в апреле 1633 года) только с протестантскими чинами Франконии, Швабии, Верхнего и Нижнего Рейна. Немцы внушили Оксеншерне не очень выгодное о себе мнение. «Вместо того, чтобы заниматься своими делами, они только пьянствуют», – говорил он одному французскому дипломату. Ришелье в своих записках говорит о немцах, что они за деньги готовы изменить самым священным своим обязательствам. Оксеншерна был назначен директором Гейльброннского союза; начальство над войском было поручено принцу Бернгарду Саксен-Веймарскому и шведскому генералу Горну; Франция помогала деньгами.

Между тем Валленштейн после Лютценской битвы стал оказывать гораздо меньше энергии и предприимчивости, чем прежде. Долго оставался он в бездействии в Богемии, потом пошел в Силезию и Лузацию и после незначительных битв заключил перемирие с врагами и вошел в переговоры с курфюрстами Саксонским, Бранденбургским и Оксеншерною; переговоры эти велись без ведома венского двора и возбуждали здесь сильное подозрение. Он освободил из плена графа Турна, непримиримого врага Габсбургского дома, и вместо того, чтобы выгонять шведов из Баварии, опять засел в Богемии, которая страшно терпела от его войска. По всему было видно, что он искал гибели непримиримого врага своего, Максимилиана Баварского, и, зная происки врагов своих, хотел этим обеспечить себя от вторичного падения. Многочисленные противники его и завистники распустили слухи, что он хочет с помощью шведов стать независимым королем богемским. Император поверил этим внушениям и решился освободиться от Валленштейна.

Трое значительнейших генералов в войске герцога Фридландского составили заговор против своего главнокомандующего, и Валленштейн был убит в начале 1634 года в Егере. Так погиб знаменитейший атаман сбродной шайки, каких, к счастью Европы, уже не являлось в ней после Тридцатилетней войны. Война, особенно вначале, носила религиозный характер; но солдаты Тилли и Валленштейна свирепствовали вовсе не из религиозного фанатизма: они истребляли одинаково и католиков, и протестантов, и своих, и чужих. Валленштейн был полным представителем своих солдат, был равнодушен к вере, но зато верил в звезды, усердно занимался астрологиею.

После смерти Валленштейна главное начальство над императорским войском принял сын императора Фердинанд. Осенью 1634 года императорские войска соединились с баварскими и разбили наголову шведов у Нёрдлингена, Горн попался в плен. Курфюрст Саксонский заключил с императором отдельный мир в Праге, его примеру последовал Бранденбург и другие немецкие князья; в шведском союзе остались только Гессен-Кассель, Бадей и Виртемберг.

Франко-шведский период (1635–1648)

Ослаблением шведов после Нёрдлингенской битвы воспользовалась Франция, чтобы явно вмешаться в дела Германии, восстановить равновесие между борющимися сторонами и получить за это богатое вознаграждение. Бернгард Саксен-Веймарский после Нёрдлингенского поражения обратился к Франции с просьбою о помощи; Ришелье заключил с ним договор, по которому войско Бернгарда должно было содержаться на счет Франции; Оксеншерна отправился в Париж и получил обещание, что сильный французский корпус будет действовать заодно с шведами против императора; наконец, Ришелье заключил союз с Голландиею против испанцев, союзников императора.

В 1636 году военное счастье опять перешло на сторону шведов, которыми начальствовал генерал Банер. Бернгард Саксен-Веймарский также счастливо воевал на Верхнем Рейне. Он умер в 1639 году, и его смертью воспользовались французы: они овладели Эльзасом, который прежде обещали Бернгарду, и войско его взяли себе как наемное. Французское войско явилось в Южной Германии, чтоб действовать здесь против австрийцев и баварцев. С другой стороны, французы действовали в испанских Нидерландах: молодой принц Конде начал свое блистательное поприще победою над испанцами при Рокруа.

Вестфальский мир 1648

Между тем в феврале 1637 года умер император Фердинанд II, и при сыне его, Фердинанде III, в 1643 году начались мирные переговоры в Вестфалии: в Оснабрюке между императором и католиками – с одной стороны, и между шведами и протестантами – с другой; в Мюнстере – между Германиею и Франциею. Последняя тогда была могущественнее всех государств Европы, и ее притязания возбуждали справедливые опасения. Французское правительство не скрывало своих замыслов: по мысли Ришелье написаны были два сочинения (Дюпюи и Кассаном), где доказывались права королей французских на различные королевства, герцогства, графства, города и страны; выходило, что Кастилия, Аррагония, Каталония, Наварра, Португалия, Неаполь, Милан, Генуя, Нидерланды, Англия должны принадлежать Франции; достоинство императорское принадлежит французским королям как наследникам Карла Великого. Сочинители дошли до смешного, но сам Ришелье, не требуя Португалии и Англии, толковал Людовику XIII об «естественных границах» Франции. «Не надобно, – говорил он, – подражать испанцам, которые всегда стараются распространять свои владения; Франция должна думать только о том, как бы укрепляться в самой себе, надобно утвердиться в Мене и дойти до Страсбурга, но при этом надобно действовать медленно и осторожно; можно думать также о Наварре и Франш-Конте». Перед смертию кардинал говорил: «Целью моего министерства было возвратить Галлии ее древние границы, назначенные ей природою, сравнять новую Галлию во всем с древнею». Неудивительно поэтому, что во время вестфальских переговоров испанские дипломаты начали заискивать у голландских, решились даже сказать последним, что голландцы вели против Испании войну справедливую, ибо защищали свою свободу; но крайне неблагоразумно было бы с их стороны помочь Франции усилиться в их соседстве. Испанские дипломаты обещали двоим голландским уполномоченным 200 000 талеров; король французский писал своим уполномоченным, нельзя ли склонить голландцев на свою сторону каким-нибудь подарком.

В октябре 1648 года переговоры кончились. Франция получила австрийскую часть Эльзаса, Зундгау, Брейзах с сохранением для имперских городов и владельцев их прежних отношений к империи. Швеция получила большую часть Померании, остров Рюген, город Висмар, епископства Бремен и Верден также с сохранением их прежних отношений к Германии. Бранденбург получил часть Померании и несколько епископств; Саксония – земли лужичей (Лаузиц); Бавария – Верхний Пфальц и удержала курфюршеское достоинство для своего герцога; Нижний Пфальц с вновь учрежденным осьмым курфюршеским достоинством отдан сыну несчастного Фридриха. Швейцария и Нидерланды были признаны самостоятельными государствами. Относительно Германии было постановлено, что власть законодательная в империи, право взимать подати, объявлять войну и заключать мир принадлежит сейму, состоящему из императора и членов империи; князья получили верховную власть в своих владениях с правом заключать союзы между собою и с другими государствами, только не против императора и империи. Имперский суд, решавший споры чинов друг с другом и с подданными их, должен был состоять из судей обоих исповеданий; на сеймах имперские города получили равное право голоса с князьями. Католикам, лютеранам и кальвинистам предоставлена полная свобода религиозная, богослужебная и равенство политических прав.

Итоги Тридцатилетней войны

Следствия Тридцатилетней войны были важны для Германии и для целой Европы. В Германии власть императорская поникла окончательно, и единство страны осталось только по имени. Империя представляла пеструю смесь разнородных владений, имевших между собою самую слабую связь. Каждый князь управлял самостоятельно в своем владении; но так как империя все еще существовала по имени, так как существовала по имени общая власть, которая обязана была заботиться о благе империи, и между тем не было никакой силы, которая бы могла заставить содействовать этой общей власти, то князья считали себя вправе отложить всякое попечение о делах общего отечества и отучились принимать к сердцу его интересы; их взгляды, их чувства обмельчали; отдельно действовать они не могли по бессилию, ничтожности средств своих и отвыкли окончательно от всякого общего действия, не будучи к нему очень привычны и прежде, как мы видели; вследствие этого они должны были преклоняться пред всякою силою. Так как они потеряли сознание высших правительственных интересов, то единственная цель их стремлений состояла в том, чтоб кормиться на счет своих владений и кормиться как можно сытнее; для этого после Тридцатилетней войны они имели полную возможность: во время войны они привыкли собирать подати без спросу с чинами; эту привычку они не оставили и после войны, тем более что страшно опустошенная страна, требовавшая продолжительного отдыха, не могла выставить сил, с которыми бы надобно было считаться; во время войны князья устроили себе войско, оно осталось у них и после войны, усиливая их власть. Так исчезало ограничение княжеской власти чинами, существовавшее прежде, и утверждалась неограниченная власть князей с бюрократиею, что не могло приносить пользы в маленьких владениях, особенно по означенному выше характеру, принятому князьями.

Вообще же в Германии развитие материальное и духовное было остановлено на известное время страшным опустошением, произведенным шайками Тилли, Валленштейна и шведскими войсками, которые по смерти Густава-Адольфа стали также отличаться грабежами и жестокостями, каких наши казаки не придумывали в Смутное время: вливание несчастным в горло самых отвратительных нечистот слыло под именем шведского напитка. Германия, особенно на юге и западе, представляла пустыню. В Аугсбурге из 80 000 жителей осталось 18 000, во Франкентале из 18 000 – только 324, в Пфальце осталась только пятидесятая часть всего народонаселения. В Гессене сожжено было 17 городов, 47 замков и 400 деревень.

Относительно целой Европы Тридцатилетняя война, ослабив Габсбургский дом, раздробив и обессилив окончательно Германию, тем самым подняла Францию, сделала ее первенствующею державою в Европе. Следствием Тридцатилетней войны было также и то, что Северная Европа в лице Швеции приняла деятельное участие в судьбе остальных государств и явилась важным членом европейской системы. Наконец, Тридцатилетняя война была последнею религиозною войною; Вестфальский мир, провозгласив равенство трех исповеданий, положил конец религиозной борьбе, порожденной Реформациею. Господство светских интересов над духовными очень заметно во время Вестфальского мира: духовные владения во множестве отнимаются у Церкви, секуляризуются , переходят к светским протестантским владетелям; говорили, что в Мюнстере и Оснабрюке дипломаты играли епископствами и аббатствами, как дети играют орехами и бабками. Папа протестовал против мира, но на его протест никто не обратил внимания.

100 р бонус за первый заказ

Выберите тип работы Дипломная работа Курсовая работа Реферат Магистерская диссертация Отчёт по практике Статья Доклад Рецензия Контрольная работа Монография Решение задач Бизнес-план Ответы на вопросы Творческая работа Эссе Чертёж Сочинения Перевод Презентации Набор текста Другое Повышение уникальности текста Кандидатская диссертация Лабораторная работа Помощь on-line

Узнать цену

Тридцатилетняя война (1618-1648) - первый в истории Европы военный конфликт, затронувший в той или иной степени практически все европейские страны (в том числе и Россию), за исключением Швейцарии. Война началась как религиозное столкновение между протестантами и католиками Германии, но затем переросла в борьбу против гегемонии Габсбургов в Европе . Последняя значимая религиозная война в Европе, породившая вестфальскую систему международных отношений.

Схема (ход, периоды) войны:

1. Чешский период 1618-1625

2. Датский период 1625-1629

3. Шведский период 1630-1635

4. Франко-шведский период 1635-1648

5. Другие конфликты в то же время

6. Вестфальский мир. (Интернет)

Причины войны

1). Внутренние причины. Усиление Контрреформации в Германии (примечание: Реформация - это религиозное, широкое политическое движение, направленное на реформу католической церкви в 16 веке).

2). 1608 - 1609 гг. - создание двух военно-политических союза (лагеря): Евангелическая уния и Католическая лига. Итог: угроза военного конфликта двух противоположных лагерей в Германии и угроза вмешательства в дела Германии со стороны других государств (внешняя угроза)

3). Борьба проходила под религиозными знамёнами, но интересы были не религиозные, а материальные, политические расчёты, сословные амбиции

4). Внешние причины. Возобновление противоборства между коалициями: испано-австрийских Габсбургов и Францией. Обе силы претендовали на гегемонию в Европе

5). Англия вела противоречивую политику накануне войны и сотрудничала с антигабсбургской коалицией

6). Россия, Польша, Османы не принимали участия в войне, но оказали влияние. Россия способствовала успеху протестантов, сковывая силы Польши. Османы воевали с Персией (Ираном) и не стали воевать на два фронта, были за Францию.

7). 1618 г. - восстание в чешской Праге подданных протестантов против императора Фердинанда II (1619 - 1637 гг.) из-за засилья иностранных чиновников в правительстве Праги, назначенных Габсбургами - это толчок к войне.

Этап №1. Чешский период войны (1618 - 1623 гг.)

1. Чешские войска стали воевать с Габсбургами. Чехия отказала в чешской короне Габсбургу. Чешские силы и протестантские наёмники из Германии были разобщены - это их слабость, а католики (Католическая лига Германии) добились единства.

2. 1620 г. - разгром чешских войск объединёнными силами Католической лиги и императорской армии

3. Итог сражения: - Чехию наводнили иезуиты, - богослужение только католическое, - всё остальное запрещено, - национальные святыни чехов были поруганы, - инквизиция изгнала из Чехии всех протестантов, - пытки и казни участников восстания, - ремеслу, торговле нанесён удар, - конфискация земель и передача их немецким католикам, - появление новых магнатов, - Чехия лишена всех прежних привилегий.

Этап №2. Датский период войны (1625 - 1629 гг.)

1. Датский король Кристиан IV опасался за судьбу своих владений, в которые входили секуляризованные католические церковные земли, а также, в случае побед, хотел присоединить ещё завоёванных земель. Он заручается денежными субсидиями от Англии и Голландии и набирает наёмную армию. Северогерманские князья присоединяются к Кристиану 4

2. К 1630 г. - император Фердинанд 2 создаёт огромную армию наёмников (до 100 тыс. чел.) через поборы и опустошение городов и деревень

3. После сражений с датским королём Ф2 выходит победителем и Кристиан 4 просит мира

4. 1629 г. - заключение мира в Любеке. Итог: Дания сохранила свои территории, но больше не вмешивается в германские дела Ф2

5. Итог всей войны: - Ф2 нанёс мощный удар протестантам, - располагал сильной армией, - через своего вассала (Валленштейна) начал строить флот на Севере (Балтика) для контроля над морскими путями, - недовольство протестантов имперской политикой и результатами войны, - раздоры в габсбургском лагере, - резкое нарушение политического равновесия в Германии.

Этап №3. Шведский период войны (1630 - 1635 гг.)

1. 1630 г. - шведский король Густав-Адольф высаживается в Померании, заручившись поддержкой от Франции. Армия однородна из лично свободных крестьян-земляков + наёмники с высокими морально-боевыми качествами. Применяла огнестрельное оружие и лёгкие пушки и конницу

2. 1631 г. - сражение возле Лейпцига - это переломный момент в войне. Открыт путь в Центральную и Южную Германию

3. Фердинанд II набирает армию. Шведская армия становится наёмной и грабит всех на своём пути, боеспособные отряды погибли в первых сражениях

4. 1632 г. - второе сражение возле Лейпцига. Шведы выиграли, но погиб их король Густав-Адольф, Ф2 отходит в Чехию

5. 1634 г. - шведская армия утрачивает свою былую мощь, воинскую дисциплину и терпит поражение от Ф2

6. 1635 г. - заключение мира. К миру присоединились северогерманские протестанты. Политическая ситуация благоприятная для Габсбургов. Тактика ведения переговоров Ф2 с противником - рассчитана на раскол внутри противника.

Этап №4. Франко-шведский период войны (1635 - 1648 гг.)

1. Большое истощение сторон из-за многолетней войны в людях и финансах. Характер войны: манёвренность, мелкие сражения, стычки, несколько раз большие сражения

2. Начало 1640-х гг. - успех у французов

3. 1642 г. - шведы победили в сражении при Брейтенфельде, шли во внутрь Германии, Франция - овладела Эльзасом

4. 1646 г. - шведы разгромили Ф2 в Южной Чехии

5. Фердинанд III (1637 - 1657 гг.) понимает, что война проиграна и стремится к мирным переговорам + партизанское движение внутри Германии против императора. При ведении мирных переговоров продолжается бессмысленная война.

Этап №5. Вестфальский мир (итог)

1. Эта локальная война в начале, втянула в конце много государств, длилась 30 лет, стала Первой войной общеевропейского масштаба

2. 1648 г. - заключение мира в городах Мюнстере (Вестфалия) между императором Ф3 и Францией, в Оснабрюке (Вестфалия) между Швецией и Германией

3. Итоги войны:

а). Швеция:

Отошли земли Восточной Померании (Германия) и часть прибрежных городов

Шведские короли стали имперскими князьями

Отошли некоторые секуляризованные церковные земли

Получила большую денежную выплату

Контроль рек Северной Германии

б). Франция:

Получила Эльзас, часть территории Германии, отошли 10 имперских городов, подтвердила права на три лотарингских епископства

в). Республика Соединённых провинций:

Получила признание своей независимости от всех держав

Решены вопросы суверенитета

г). Швейцарский союз:

Признание своего суверенитета

Увеличение территории

д). Испания:

Продолжала воевать с Францией, мир заключили только в 1659 г.

4. Закрепила политическую раздробленность Германии

5. Стало несколько религий в Германии: лютеране, католики, кальвинизм

6. Разорение Германии и стран, входящих в империю Габсбургов

7. Население сократилось в несколько раз, многие деревни исчезли, земли заросли лесом, заброшены рудники, Германия затормозилась в своём развитии

8. Это рубеж двух периодов в Истории.

Тридцатилетняя война (1618-1648) - первый в истории Европы военный конфликт, затронувший в той или иной степени практически все европейские страны (в том числе и Россию). Война началась как религиозное столкновение междупротестантами и католиками Германии, но затем переросла в борьбу против гегемонии Габсбургов в Европе. Последняя значимая религиозная война в Европе, породившая вестфальскую систему международных отношений.

Со времени Карла V ведущая роль в Европе принадлежала Австрийскому дому - династии Габсбургов. В начале XVII векаиспанская ветвь дома владела кроме Испании также Португалией, Южными Нидерландами, государствами Южной Италии и, помимо этих земель, имела в своём распоряжении огромную испано-португальскую колониальную империю. Немецкая ветвь - австрийские Габсбурги - закрепили за собой корону императора Священной Римской империи, являлись королямиЧехии, Венгрии, Хорватии. Гегемонию Габсбургов всячески стремились ослабить другие крупные европейские державы. Среди последних лидирующие позиции занимала Франция, являвшаяся самым крупным из национальных государств.

В Европе существовало несколько взрывоопасных регионов, где пересекались интересы враждующих сторон. Наибольшее количество противоречий накопилось в Священной Римской империи, которая, в дополнение к традиционной борьбе между императором и немецкими князьями, была расколота по религиозному принципу. К Империи прямое отношение имел и другой узел противоречий - Балтийское море. Протестантская Швеция (а также отчасти Дания) стремилась превратить его в своё внутреннее озеро и укрепиться на его южном побережье, в то время как католическая Польша активно сопротивлялась шведско-датской экспансии. Прочие европейские страны выступали за свободу балтийской торговли.

Третьим спорным регионом была раздробленная Италия, за которую сражались Франция с Испанией. У Испании были свои противники - Республика Соединённых провинций (Голландия), отстоявшая свою независимость в войне 1568-1648 гг., иАнглия, которая оспаривала испанское господство на море и покушалась на колониальные владения Габсбургов.

Назревание войны

Аугсбургский религиозный мир(1555) на время завершил открытое соперничестволютерани католиков в Германии. По условиям мира немецкие князья могли выбирать религию (лютеранство или католичество) для своих княжеств по своему усмотрению. Вместе с этим католическая церковь желала отвоевать потерянное влияние. Ватикан всячески подталкивал оставшихся правителей-католиков к искоренению протестантизма в своих владениях. Габсбурги были ярыми католиками, но императорский статус обязывал их придерживаться принципов веротерпимости. Росла религиозная напряжённость. Для организованного отпора растущему давлению протестантские князья Южной и Западной Германии объединились в Евангелическую унию, созданную в 1608 г. В ответ католики объединились в Католическую Лигу (1609). Оба союза немедленно были поддержаны иностранными государствами. Правящий император Священной Римской империи и король Чехии Матиас не имел прямых наследников, и в 1617 г. он принудил чешский сейм признать своим преемником своего племянника Фердинанда Штирийского, ярого католика и воспитанника иезуитов. Он был крайне непопулярен в преимущественно протестантской Чехии, что и послужило поводом к восстанию, переросшему в длительный конфликт.

Тридцатилетняя война традиционно делится на четыре периода: чешский, датский, шведский и франко-шведский. На стороне Габсбургов были: Австрия, большинство католических княжеств Германии, Испания, объединённая с Португалией, Папский престол, Польша. На стороне антигабсбургской коалиции - Франция, Швеция, Дания, протестантские княжества Германии, Чехия, Трансильвания, Венеция, Савойя, Республика Соединённых провинций, оказывали поддержку Англия, Шотландия и Россия. Османская империя (традиционный противник Габсбургов) в первой половине XVII-го века была занята войнами с Персией, в которых турки понесли несколько серьёзных поражений В целом война оказалась столкновением традиционных консервативных сил с крепнущими национальными государствами.

Периодизация:

    Чешский период (1618-1623). Восстания в Чехии против Габсбургов. Иезуиты и ряд высших лиц католической церкви в Чехии были изгнаны из страны. Чехия вышла вторично из-под власти Габсбургов. Когда в 1619 г. Фердинанд 2 сменил на престоле Матвея, чешский сейм в противовес ему выбрал королем Чехии Фридриха Пфальцского, руководителя Евангелической унии. Фердинанд был низложен незадолго перед коронованием. В начале восстание развивалось успешно, но в 1621 г. в Пфальц вторглись испанские войска, помогавшие императору, которые жестоко подавили восстание. Фридрих бежал из Чехии, а потом и из Германии. Продолжалась война в Германии, но в 1624 г. окончательная победа католиков казалась неизбежной.

    Датский период (1624-1629). Против войск императора и Католической лиги выступили северо-немецкие князья и датский король, опиравшийся на помощь Швеции, Голландии, Англии и Франции. Датский период закончился занятием Северной Германии войсками императора и Католической лиги, выходом из войны Трансильвании и Дании.

    Шведский (1630-1634). В течение этих лет шведские войска вместе с примкнувшими к ним протестантскими князьями и при поддержке Франции заняли большую часть Германии, но все же получили поражение от объединенных сил императора и Католической лиги.

    Франко - шведский период 1635-1648. В открытую борьбу против Габсбургов вступает Франция. Война принимает затяжной характер и длится до полного истощения участников. Франция выступила против Германии и Испании, имея на своей стороне многочисленных союзников. На ее стороне были Голландия, Савойя, Венеция, Венгрия(Трансильвания). Польша заявила о своем нейтралитете, дружественном Франции. Военные действия велись не только на территории Германии, но также и Испании, Испанских Нидерландах, в Италии, на обоих берегах Рейна. Союзники сначала не имели успеха. Состав коалиции был недостаточно прочен. Действия союзников были мало согласованы. Лишь в начале 40-х гг. перевес сил явно определился на стороне Франции и Швеции. В 1646 гг. французско-шведская армия вторглась в Баварию. Для венского двора становилось все более ясно, что война проиграна. Императорское правительство Фердинанда 3 было вынуждено пойти на мирные переговоры.

Итоги:

    свыше 300 мелких германских государств получили фактический суверенитет, при этом номинально подчиняясь Священной Римской империи. Эта ситуация сохранялась вплоть до конца существования первой империи в 1806 году.

    Война не привела к автоматическому краху Габсбургов, но изменила расстановку сил в Европе. Гегемония перешла к Франции. Упадок Испании стал очевиден.

    Швециястала на период около полувека великой державой, значительно укрепив свои позиции на Балтике. Однако уже к концу XVII столетия шведы проиграли ряд войн Польше и Пруссии, а Северная война 1700-1721 гг. окончательно сломила шведское могущество.

    Приверженцы всех религий (католицизма, лютеранства, кальвинизма) обрели в империи равные права. Главным итогом Тридцатилетней войны стало резкое ослабление влияния религиозных факторов на жизнь государств Европы. Их внешняя политика стала основываться на экономических, династических и геополитических интересах.