கிரகத்தின் காட்டுப் பழங்குடி, அல்லது அந்நியர்களுக்கு மரணம். காதலுக்காக நீங்கள் எவ்வளவு பயங்கரமான நீளங்களுக்கு செல்ல வேண்டும் - தவழும் திருமண மரபுகள்

நமது கிரகத்தின் பல பிராந்தியங்களிலும் தேசிய இனங்களிலும் இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் பழக்கவழக்கங்கள் ஆச்சரியப்படுவது மட்டுமல்லாமல், அவர்களின் மனிதநேயத்தால் வேறுபடுத்தப்பட்ட நாகரிக மக்களை அதிர்ச்சியடையச் செய்யலாம். இன்று, பூமியின் சில மூலைகள் மக்கள் இன்னும் சில பழங்கால பழக்கவழக்கங்களைக் கடைப்பிடிக்கும் இடங்களாக இருக்கின்றன, அவை எப்போதும் ஒத்துப்போவதில்லை. நவீன புரிதல்ஒரு நாகரிக சமுதாயத்தில் நடத்தை தொடர்பான ஒழுக்கங்கள் மற்றும் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிமுறைகள்.

அத்தகைய மரபுகள் எதனுடன் இணைக்கப்படலாம்?

சில, குறிப்பாக அதிநவீனமானவை, கொடூரமான கொலைகள் மற்றும் சித்திரவதைகளை உள்ளடக்கியது. இது தெரிந்திருக்க வேண்டும், ஆனால் முடிந்தால், சகிப்புத்தன்மையுடன் இருங்கள், ஏனென்றால் மக்கள் இந்த செயல்முறையை அனுபவிக்காமல், உள்ளார்ந்த கொடுமையால் அல்ல. எல்லா சடங்குகளும் உயர்ந்த நோக்கத்தைக் கொண்டவை.

டால்பின் கொலைகள்

பரோயே தீவுகள் டென்மார்க்கின் தன்னாட்சி பிராந்தியத்தின் அந்தஸ்தைக் கொண்டுள்ளன. இன்றுவரை, ஃபரோஸ் பாரம்பரியத்தை தொடர்ந்து பின்பற்றுகிறார்கள், இதில் கருப்பு டால்பின்கள் - பைலட் திமிங்கலங்கள் - ஒவ்வொரு ஆண்டும் கொல்லப்படுகின்றன. படகுகள் மூலம் ஆழமற்ற நீரில் அவற்றை வெளியேற்றி, உள்ளூர் ஆண்கள் கற்கள், ஹார்பூன்கள் மற்றும் கோடாரிகளைப் பயன்படுத்தி ஏமாற்றக்கூடிய பாலூட்டிகளை படுகொலை செய்யத் தொடங்குகிறார்கள். ஏராளமான டால்பின்களைக் கொல்லும் மிருகத்தனமான செயல்முறை உண்மையான ஃபரோயிஸ் போல உணர உதவுகிறது என்று உள்ளூர்வாசிகள் கூறுகின்றனர்.

ஆலோசனை

இந்த நிகழ்வின் போது, ​​தீவுகளின் கடற்கரையில் உள்ள நீர் பிரகாசமான சிவப்பு நிறமாக மாறும்.

மாதவிடாய் அல்லது பிரசவத்தின் போது, ​​நேபாளத்தில் பெண்கள் அல்லது பெண்கள் பாரம்பரியமாக சமூகங்களில் இருந்து வெளியேற்றப்படுகிறார்கள். இந்த காலகட்டத்தில் கொடுக்கப்பட்ட பாலினத்தின் அனைத்து பிரதிநிதிகளும் "அழுக்கு" என்று கருதப்படுவதால் இது செய்யப்படுகிறது. துரதிர்ஷ்டவசமான நாடுகடத்தப்பட்டவர்கள் கிராமங்களின் புறநகரில் எங்காவது வசிக்க வேண்டும், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு களிமண் வீட்டில் அல்லது சில கச்சா முறையில் கட்டப்பட்ட கொட்டகையின் கீழ். இந்த காலகட்டத்தில், அவர்கள் தங்கள் சொந்த வீட்டை சூடாக்கவோ அல்லது தங்களுக்கு உணவு தயாரிக்கவோ தடைசெய்யப்பட்டுள்ளனர். "இணைப்பு" காலம் ஒரு வாரம் நீடிக்கும், பிரசவத்திற்குப் பிந்தைய காலம் 11 நாட்கள் நீடிக்கும். பிரசவத்தில் இருக்கும் பல பெண்கள், ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்த பிறகு பலவீனம் காரணமாக, அத்தகைய நிலைமைகளைத் தாங்க முடியாமல் வெறுமனே இறந்துவிடுகிறார்கள்.

கர்பாலாவில் தியாகியாக இறந்த ஹுசைன் என்ற மூன்றாவது ஷியா இமாமுக்கு ஷியா முஸ்லிம்களிடையே ஆஷுரா துக்க நாளாகக் கருதப்படுகிறது. இது 680 இல் இருந்தது. அத்தகைய துக்க நாள் ஆயுதங்கள் உட்பட கிடைக்கக்கூடிய அனைத்து வழிகளையும் பயன்படுத்தி வெகுஜன சடங்கு சுய-கொடியேற்றத்தின் வடிவத்தில் "கொண்டாடப்படுகிறது". மக்கள் தங்களைத் தாங்களே சாட்டையால் அடித்துக்கொள்வார்கள், குத்துச்சண்டைகளால் தங்களைத் தாங்களே வெட்டிக்கொள்கிறார்கள், மற்றும் பல. சிறு குழந்தைகள் கூட அவர்களின் வயதைப் பொருட்படுத்தாமல் விடுவதில்லை. அதனால் குழந்தைகள் கூட அதைப் பெறுகிறார்கள்.

சதி என்பது ருத்ராவின் மனைவியின் பெயர், அவர் சிவபெருமானின் அவதாரங்களில் ஒருவராக இருந்தார், அவர் திரிமூர்த்தியின் தெய்வீக முக்கோணத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தார், அவர் 4 கைகள் கொண்ட மனிதராக பொது மக்களால் அறியப்படுகிறார். புராணத்தின் படி, ருத்ரா இறந்தபோது, ​​​​அவரது மனைவி தன்னைத்தானே தியாகம் செய்தார். இந்த புராணக்கதை ஒரு விதவையை அவளது இறந்த கணவருடன் சேர்த்து எரிக்கும் பண்டைய இந்திய வழக்கத்தை வலுப்படுத்துகிறது. இதுபோன்ற போதிலும், வழக்கம் ஏற்கனவே வழக்கற்றுப் போய்விட்டது என்று பலர் நம்புகிறார்கள், எனவே அதற்கான வருமானம் மிகவும் அரிதாகவே பதிவு செய்யப்படுகிறது. இந்தியாவில் இறுதிச் சடங்கின் போது தற்கொலை செய்து கொண்ட அதிகாரப்பூர்வ வழக்கு 2006 இல் பதிவு செய்யப்பட்டது.

இந்துக்களிடையே ஒரு குறிப்பிட்ட கிளை உள்ளது, இது துறவிகளைக் கொண்ட ஒரு பிரிவு. அவர்கள் தங்களை "அகோரி" என்று அழைக்கிறார்கள். சமஸ்கிருதத்தில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட இதன் பொருள் "அச்சமற்ற". மதவெறியர்கள் காரியை உண்பதன் மூலம் மரண பயத்தைப் போக்கப் பாடுபடுகிறார்கள்.

இம்பேலிங்

தாய்லாந்தில், ஒரு பாரம்பரிய சைவ திருவிழாவில், பங்கேற்பாளர்கள் அனைவரும் தங்கள் கன்னங்களை எதையாவது குத்திக்கொள்வார்கள். கூர்மையான பொருள்கள். இந்த விழா இரண்டு நூற்றாண்டுகளாக நடைபெற்று வருகிறது. 200 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஒரு நாடகக் குழு தீவுக்கு வந்தது போல் தெரிகிறது, அதன் கலைஞர்கள் அனைவரும் நோய்வாய்ப்பட்டனர். ஆனால் உள்ளூர் மக்கள் இறைச்சி சாப்பிடுவதை நிறுத்தியவுடன், நடிகர்கள் அதிசயமாக குணமடைந்தனர்.

புனித வாரத்தின் போது, ​​ஃபிலிப்பினோக்கள் தங்கள் தோழர்களை மர சிலுவைகளில் ஆணி அடிப்பார்கள். தன்னார்வலர்கள் இதைச் செய்கிறார்கள், இயேசு கிறிஸ்துவைப் போல வேதனையை அனுபவிப்பது ஒரு மரியாதை. பைபிளின் உவமையில் கடவுளைப் போலவே அவை ஈட்டியால் முடிக்கப்படாமல் இருப்பது நல்லது.

முடிவுரை:

உலகின் கொடூரமான பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகள் விலங்குகளுக்கு எதிரான அட்டூழியங்களை உள்ளடக்கியது, ஆனால் சித்திரவதை மற்றும் சிலரைக் கொன்றுவிடுகின்றன. நரமாமிசம் சிறப்பு கவனம் தேவை - இது கிட்டத்தட்ட அனைத்து தேசிய மக்களிடையே பண்டைய காலங்களில் பிரபலமாக இருந்தது. பழங்காலத்தின் நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் ஒரு தற்காலிக நிகழ்வு என்று கருதி, அத்தகைய மரபுகளை ஒருவர் சகித்துக்கொள்ள முயற்சிக்க வேண்டும் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

10 பயங்கரமான மரபுகள்

இன்று, கிரகத்தின் சில மூலைகளில், பழங்கால பழக்கவழக்கங்களைக் கடைப்பிடிக்கும் இடங்கள் இன்னும் உள்ளன, அவை எப்போதும் நாகரிக சமுதாயத்தின் ஒழுக்கநெறிகள் மற்றும் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நடத்தை விதிமுறைகளுடன் ஒத்துப்போவதில்லை.

கருப்பு டால்பின் கொலைகள்
பரோயே தீவுகள் டென்மார்க்கின் தன்னாட்சிப் பகுதி. இன்றுவரை, ஃபாரோஸ் கறுப்பு பைலட் டால்பின்களை ஆண்டுதோறும் படுகொலை செய்யும் பாரம்பரியத்தைக் கடைப்பிடித்து வருகின்றனர். படகுகளின் உதவியுடன் ஏராளமான டால்பின்களை ஆழமற்ற நீரில் ஓட்டி, உள்ளூர் மனிதர்கள் ஏமாறக்கூடிய பாலூட்டிகளை கற்கள், ஹார்பூன்கள் மற்றும் கோடரிகளால் கொல்கின்றனர். உள்ளூர்வாசிகள், டால்பின்களைக் கொல்லும் செயல்முறை அவர்களை உண்மையான ஃபரோயிஸ் போல உணர வைக்கிறது என்று கூறுகிறார்கள். இந்த நிகழ்வின் போது, ​​தீவுகளின் நீர் சிவப்பு நிறமாக மாறும்.

பெண்களின் தற்காலிக வெளியேற்றம்
மாதவிடாய் அல்லது பிரசவத்தின் போது, ​​நேபாளத்தில் உள்ள பெண்களும் பெண்களும் சில சமூகங்களில் இருந்து வெளியேற்றப்படுகிறார்கள். இந்த காலகட்டங்களில் நியாயமான பாலினத்தின் பிரதிநிதிகள் "அழுக்கு" என்று கருதப்படுவதால் இது செய்யப்படுகிறது. புலம்பெயர்ந்தவர்கள் கிராமங்களுக்கு ஒதுக்குப்புறமாக வாழ வேண்டும் களிமண் வீடுகள்அல்லது முரட்டுத்தனமாக கட்டப்பட்ட கொட்டகைகளின் கீழ். இந்த நேரத்தில், அவர்கள் தங்கள் வீட்டை சூடாக்கவோ அல்லது உணவை சமைக்கவோ கூட தடைசெய்யப்பட்டுள்ளனர். மாதவிடாய் நேரம் பற்றிய குறிப்பு ஒரு வாரம் நீடிக்கும், பிரசவத்திற்குப் பின் - 11 நாட்கள். பிரசவத்தில் இருக்கும் பல பெண்கள் இத்தகைய நிலைமைகளைத் தாங்க முடியாமல் இறக்கின்றனர்.

அஷுரா
680 இல் கர்பலா நகரில் தியாகியாக இறந்த மூன்றாவது ஷியா இமாம் ஹுசைனுக்காக ஷியா முஸ்லிம்களிடையே ஆஷுரா துக்க நாளாகக் கருதப்படுகிறது. கிடைக்கக்கூடிய அனைத்து ஆயுதங்களுடனும் வெகுஜன சடங்கு சுய-கொடியேற்றத்தால் இந்த நாள் "கொண்டாடப்படுகிறது": சவுக்கை, குத்துச்சண்டை மற்றும் பல. வயதைப் பொருட்படுத்தாமல், இந்த நாளில் குழந்தைகள் விடப்படுவதில்லை - குழந்தைகள் கூட அதைப் பெறுகிறார்கள்.

சதி
சதி என்பது புகழ்பெற்ற சிவனின் அவதாரங்களில் ஒன்றான ருத்ராவின் மனைவியின் பெயர், திரிமூர்த்தியின் தெய்வீக முக்கோணத்தின் ஒரு பகுதியாகும் மற்றும் நான்கு கரங்களைக் கொண்ட ஒரு மனிதனாக பொது மக்களால் அறியப்படுகிறது. புராணத்தின் படி, ருத்ரா இறந்தபோது, ​​​​அவரது மனைவி தன்னைத் தியாகம் செய்தார்.

இந்த புராணக்கதைதான் ஒரு விதவையை அவளது இறந்த கணவருடன் சேர்த்து எரிக்கும் இந்திய வழக்கத்தை ஆதரித்தது. இந்த வழக்கம் ஏற்கனவே வழக்கற்றுப் போய்விட்ட போதிலும், இந்த சடங்கிற்கு திரும்புவது எப்போதாவது பதிவு செய்யப்படுகிறது. இந்தியாவில் ஒரு இறுதிச் சடங்கில் தன்னைத்தானே எரித்துக் கொள்ளும் அதிகாரபூர்வ செயல் 2006 இல் பதிவு செய்யப்பட்டது.

ஒரு சடங்காக நரமாமிசம்
இந்துக்கள் அகோரி என்று அழைக்கப்படும் சந்நியாசிகளின் ஒரு பிரிவைக் கொண்டுள்ளனர். இது சமஸ்கிருதத்திலிருந்து "அச்சமின்மை" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. பண்பாட்டாளர்கள் இறந்தவர்களின் இறைச்சியை உண்பதன் மூலம் மரண பயத்தைப் போக்க முயற்சி செய்கிறார்கள்.

இம்பேலிங்
தாய்லாந்தில், ஒரு பாரம்பரிய சைவ திருவிழாவின் போது, ​​பங்கேற்பாளர்கள் தங்கள் கன்னங்களை அனைத்து வகையான கூர்மையான பொருட்களால் துளைக்கிறார்கள். இந்த செய்தி இரண்டு நூற்றாண்டுகளாக இருந்து வருகிறது. புராணத்தின் படி, 200 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஒரு நாடகக் குழு சுற்றுப்பயணத்தில் ஒரு தீவுக்கு வந்தது, அதன் கலைஞர்கள் அனைவரும் நோய்வாய்ப்பட்டனர். நடிகர்கள் இறைச்சி சாப்பிடுவதை நிறுத்தியவுடன், அவர்கள் மந்திரமாககுணமாகும்.

சிலுவை மரணத்தை மீண்டும் நிகழ்த்துதல்
பிலிப்பைன்ஸ் புனித வாரம்உணர்வுகள் மக்களை சிலுவைகளுக்கு ஆணியடிக்கிறது. ஒவ்வொரு ஆண்டும் இயேசு கிறிஸ்துவின் வேதனையை அனுபவித்து தங்கள் வேட்புமனுக்களை வழங்குவதை ஒரு மரியாதையாகக் கருதும் தன்னார்வலர்கள் உள்ளனர். சடங்கு அனைத்து விதிகளின்படி நடைபெறுகிறது - "பொன்டியஸ் பிலேட்" தலைமையில், ரோமானிய படையணியின் உடையில் உள்ளவர்கள் மரணதண்டனையை நிறைவேற்றுகிறார்கள். சிலுவையில் அறையப்பட்டவரை முடிக்கும் ஈட்டியின் இறுதி அடியுடன் சத்தியம் விநியோகிக்கப்படுகிறது.

பெண் விருத்தசேதனம்
இந்த வழக்கத்தின் பாதுகாவலர்கள் பெண்களை சரீர சோதனையிலிருந்து பாதுகாக்க வேண்டியதன் அவசியத்தால் இந்த நடைமுறையை ஊக்குவிக்கின்றனர். "விபச்சாரம்" செய்வதற்கான தூண்டுதலைத் தவிர்ப்பதற்காக, பெண்களின் வெளிப்புற பிறப்புறுப்புகள் அகற்றப்படுகின்றன. குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, விருத்தசேதனம் என்பது வயது வந்தோருக்கான ஒரு சடங்கு நுழைவு என்று நம்பும் வகையில் பெண்கள் வளர்க்கப்படுகிறார்கள், எனவே பல பெண்கள் இந்த மரியாதையை பயபக்தியுடன் எதிர்பார்க்கிறார்கள். அத்தகைய நடைமுறை நிறைந்தது எதிர்மறையான விளைவுகள்மற்றும் சிக்கல்கள், ஆனால் இது யாரையும் நிறுத்தாது. இது ஆசியா மற்றும் ஆப்பிரிக்காவில் உள்ள சில நாடுகளிலும், ரஷ்யாவில் தடைசெய்யப்பட்ட ISIS 1 என்ற பயங்கரவாத அமைப்பின் ஆதரவாளர்களாலும் நடைமுறையில் உள்ளது.

ஃபமதிகானா
மடகாஸ்கரின் மலைகளில் வாழும் பழங்குடியினர், ஷாமனின் திசையில், கல்லறைகளை தோண்டி, சிதைவு இருந்தபோதிலும், இறந்தவர்களை கவசத்தில் போர்த்தி, நாள் முழுவதும் தங்கள் கைகளில் சுமந்து செல்கிறார்கள். இறந்தவரின் பெயரைச் சொல்லி, அவரை தரையில் கிடத்தி அழுவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, ஆனால் இறந்தவர் தனக்கும் அவரது குடும்பத்திற்கும் ஆரோக்கியத்தையும் செல்வத்தையும் கேட்பது வழக்கம்.

பரலோக இறுதி சடங்கு
திபெத், பூட்டான், நேபாளம் மற்றும் மங்கோலியா ஆகிய நாடுகள் ஆன்மாக்களின் இடமாற்றத்தை நம்புகின்றன. இந்த நம்பிக்கையின் காரணமாக, இறந்தவரின் வெற்று ஓடு புதைக்கப்படுவதற்கு பதிலாக, உடல் துண்டாக்கப்பட்டு மலை உச்சியில் குவிக்கப்படுகிறது. அடுத்து, ஆன்மா இல்லாமல் பயனற்ற உடலின் அழிவு, கழுகுகளால் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

1 பயங்கரவாத அமைப்பு, அதன் நடவடிக்கைகள் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் பிரதேசத்தில் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன

எந்தவொரு தேசமும் தீவிரமான போர்கள் மற்றும் விரிவாக்கத்தின் நேரத்தை அனுபவிக்கிறது. ஆனால் போர்க்குணமும் கொடுமையும் அவர்களின் கலாச்சாரத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக இருக்கும் பழங்குடியினர் உள்ளனர். பயமும் ஒழுக்கமும் இல்லாத சிறந்த போர்வீரர்கள் இவர்கள்.

மௌரி

நியூசிலாந்து பழங்குடியினரின் பெயர் "மாவோரி" என்பது "சாதாரண" என்று பொருள்படும், இருப்பினும், உண்மையில், அவர்களைப் பற்றி சாதாரணமாக எதுவும் இல்லை. பீகிள் பயணத்தின் போது அவர்களைச் சந்திக்க நேர்ந்த சார்லஸ் டார்வின் கூட, குறிப்பாக வெள்ளையர்களுக்கு (ஆங்கிலம்) அவர்கள் செய்த கொடுமைகளைக் குறிப்பிட்டார்.

மாவோரி நியூசிலாந்தின் பழங்குடி மக்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள். அவர்களின் மூதாதையர்கள் கிழக்கு பாலினேசியாவிலிருந்து ஏறக்குறைய 2000-700 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தீவுக்குப் பயணம் செய்தனர். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ஆங்கிலேயர்களின் வருகைக்கு முன், அவர்களுக்கு கடுமையான எதிரிகள் இல்லை, முக்கியமாக உள்நாட்டுக் கலவரத்தில் வேடிக்கையாக இருந்தனர்.

இந்த நேரத்தில், அவர்களின் தனித்துவமான பழக்கவழக்கங்கள், பல பாலினேசிய பழங்குடியினரின் சிறப்பியல்புகள் உருவாக்கப்பட்டன. உதாரணமாக, அவர்கள் கைப்பற்றப்பட்ட எதிரிகளின் தலைகளை துண்டித்து, அவர்களின் உடல்களை சாப்பிட்டார்கள் - அவர்களின் நம்பிக்கைகளின்படி, எதிரியின் சக்தி அவர்களுக்கு அனுப்பப்பட்டது. அண்டை நாடுகளான ஆஸ்திரேலிய பழங்குடியினரைப் போலல்லாமல், மவோரிகள் இரண்டு உலகப் போர்களில் போராடினர்.

மேலும், இரண்டாம் உலகப் போரின் போது அவர்களே தங்கள் சொந்த 28 வது படைப்பிரிவை உருவாக்க வலியுறுத்தினர். முதல் உலகப் போரின் போது, ​​அவர்கள் தங்கள் "ஹக்கு" போர் நடனத்தின் மூலம் எதிரிகளை விரட்டியடித்தனர் என்பது அறியப்படுகிறது. தாக்குதல் நடவடிக்கைகலிபோலி தீபகற்பத்தில். இந்த சடங்கு போர் முழக்கங்களுடன் இருந்தது பயமுறுத்தும் முகங்கள், இது உண்மையில் எதிரிகளை ஊக்கப்படுத்தியது மற்றும் மாவோரிகளுக்கு ஒரு நன்மையைக் கொடுத்தது.

கூர்க்காக்கள்

ஆங்கிலேயர்களின் பக்கம் நின்று போரிட்ட மற்றொரு போர்க்குணம் நேபாள கூர்க்காக்கள். காலனித்துவக் கொள்கையின் போது கூட, ஆங்கிலேயர்கள் அவர்களை அவர்கள் சந்தித்த "மிகவும் போர்க்குணமிக்க" மக்களாக வகைப்படுத்தினர்.

அவர்களின் கூற்றுப்படி, கூர்க்காக்கள் போரில் ஆக்கிரமிப்பு, தைரியம், தன்னிறைவு, உடல் வலிமை மற்றும் குறைந்த வலி வாசல் ஆகியவற்றால் வேறுபடுத்தப்பட்டனர். கத்திகளால் மட்டுமே ஆயுதம் ஏந்திய தங்கள் போர்வீரர்களின் அழுத்தத்திற்கு இங்கிலாந்தே சரணடைய வேண்டியிருந்தது.

1815 ஆம் ஆண்டில், கூர்க்கா தொண்டர்களை பிரிட்டிஷ் இராணுவத்தில் ஈர்ப்பதற்காக ஒரு பரந்த பிரச்சாரம் தொடங்கப்பட்டது என்பதில் ஆச்சரியமில்லை. திறமையான போராளிகள் உலகின் சிறந்த வீரர்களாக விரைவில் புகழ் பெற்றனர்.

சீக்கிய எழுச்சி, ஆப்கானிஸ்தான், முதல் மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போர்கள் மற்றும் பால்க்லாந்து மோதலை அடக்குவதில் அவர்கள் பங்கேற்க முடிந்தது. இன்றும், கூர்க்காக்கள் பிரிட்டிஷ் இராணுவத்தின் உயரடுக்கு போராளிகளாக உள்ளனர். அவர்கள் அனைவரும் அங்கு பணியமர்த்தப்படுகிறார்கள் - நேபாளத்தில். நான் சொல்ல வேண்டும், தேர்வுக்கான போட்டி பைத்தியம் - நவீன இராணுவ போர்ட்டலின் படி, 200 இடங்களுக்கு 28,000 வேட்பாளர்கள் உள்ளனர்.

கூர்க்காக்கள் தங்களை விட சிறந்த வீரர்கள் என்பதை ஆங்கிலேயர்களே ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். ஒருவேளை அவர்கள் அதிக உந்துதல் உள்ளவர்களாக இருக்கலாம். நேபாளிகள் சொன்னாலும், அது பணத்தைப் பற்றியது அல்ல. அவர்கள் தங்கள் தற்காப்புக் கலையைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்கிறார்கள், அதைச் செயல்படுத்துவதில் எப்போதும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள். யாரேனும் தோளில் தோளில் தட்டி நட்பு பாராட்டினாலும், அவர்களின் பாரம்பரியத்தில் இது அவமானமாக கருதப்படுகிறது.

தயாக்ஸ்

சில சிறிய மக்கள் நவீன உலகில் தீவிரமாக ஒருங்கிணைக்கும்போது, ​​​​மற்றவர்கள் மரபுகளைப் பாதுகாக்க விரும்புகிறார்கள், அவர்கள் மனிதநேயத்தின் மதிப்புகளிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தாலும் கூட.

உதாரணமாக, காளிமந்தன் தீவைச் சேர்ந்த தயாக் பழங்குடியினர், அவர்கள் தலைமறைவானவர்கள் என்று பயங்கரமான நற்பெயரைப் பெற்றுள்ளனர். என்ன செய்வது - உங்கள் எதிரியின் தலையை பழங்குடியினரிடம் கொண்டு வருவதன் மூலம் மட்டுமே நீங்கள் ஒரு மனிதனாக முடியும். குறைந்த பட்சம் 20 ஆம் நூற்றாண்டில் இது இருந்தது. தயாக் மக்கள் (மலாய் என்றால் "பேகன்") என்பது இந்தோனேசியாவில் உள்ள கலிமந்தன் தீவில் வசிக்கும் ஏராளமான மக்களை ஒன்றிணைக்கும் ஒரு இனக்குழு ஆகும்.

அவற்றில்: இபான்ஸ், கயன்ஸ், மோடாங்ஸ், செகைஸ், டிரிங்ஸ், இனிச்சிங்ஸ், லாங்வைஸ், லாங்காட், ஒட்னாடோம், செராய், மர்தாஹிக், உலு-அயர். இன்றும் சில கிராமங்களுக்கு படகு மூலம்தான் செல்ல முடியும்.

தயாக்ஸின் இரத்தவெறி கொண்ட சடங்குகள் மற்றும் மனித தலைகளை வேட்டையாடுவது 19 ஆம் நூற்றாண்டில் அதிகாரப்பூர்வமாக நிறுத்தப்பட்டது, உள்ளூர் சுல்தானட் வெள்ளை ராஜாக்களின் வம்சத்தைச் சேர்ந்த ஆங்கிலேயர் சார்லஸ் புரூக்கிடம் மனிதனாக மாற வேறு வழி தெரியாத மக்களை எப்படியாவது பாதிக்கச் சொன்னார். ஒருவரின் தலையை வெட்ட வேண்டும்.

மிகவும் போர்க்குணமிக்க தலைவர்களைக் கைப்பற்றிய அவர், "கேரட் மற்றும் குச்சிக் கொள்கை" மூலம் தயாக்ஸை அமைதியான பாதைக்கு வழிநடத்த முடிந்தது. ஆனால் மக்கள் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் காணாமல் போனார்கள். 1997-1999 இல் தீவு முழுவதும் கடைசி இரத்தக்களரி அலை வீசியது, அனைத்து உலக நிறுவனங்களும் சடங்கு நரமாமிசம் மற்றும் மனித தலைகளுடன் சிறிய தயாக்ஸின் விளையாட்டுகள் பற்றி கத்தின.

கல்மிக்ஸ்

ரஷ்யாவின் மக்களில், மேற்கு மங்கோலியர்களின் வழித்தோன்றல்களான கல்மிக்குகள் மிகவும் போர்க்குணமிக்கவர்கள். அவர்களின் சுய-பெயர் "பிரிந்து சென்றவர்கள்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, அதாவது இஸ்லாத்திற்கு மாறாத ஓராட்ஸ். இன்று, அவர்களில் பெரும்பாலோர் கல்மிகியா குடியரசில் வாழ்கின்றனர். நாடோடிகள் எப்போதும் விவசாயிகளை விட ஆக்ரோஷமானவர்கள்.

துங்காரியாவில் வாழ்ந்த கல்மிக்ஸின் மூதாதையர்கள், ஓராட்ஸ், சுதந்திரத்தை விரும்புபவர்கள் மற்றும் போர்க்குணமிக்கவர்கள். செங்கிஸ் கான் கூட உடனடியாக அவர்களை அடிபணியச் செய்ய முடியவில்லை, அதற்காக அவர் ஒரு பழங்குடியினரை முழுமையாக அழிக்கக் கோரினார். பின்னர், ஓராட் வீரர்கள் பெரிய தளபதியின் இராணுவத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறினர், அவர்களில் பலர் செங்கிசிட்களுடன் தொடர்புடையவர்கள். எனவே, நவீன கல்மிக்குகளில் சிலர் தங்களை செங்கிஸ்கானின் வழித்தோன்றல்களாகக் கருதுவது காரணமின்றி இல்லை.

17 ஆம் நூற்றாண்டில், ஓராட்ஸ் துங்காரியாவை விட்டு வெளியேறி, ஒரு பெரிய மாற்றத்தை ஏற்படுத்தி, வோல்கா படிகளை அடைந்தார். 1641 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்யா கல்மிக் கானேட்டை அங்கீகரித்தது, இனி, 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, கல்மிக்ஸ் ரஷ்ய இராணுவத்தில் நிரந்தர பங்கேற்பாளர்களாக ஆனார்கள். "ஹர்ரே" என்ற போர்க்குரல் ஒருமுறை கல்மிக் "யூரலன்" என்பதிலிருந்து வந்தது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள், அதாவது "முன்னோக்கி". அவர்கள் குறிப்பாக தங்களை வேறுபடுத்திக் கொண்டனர் தேசபக்தி போர் 1812. 3 கல்மிக் படைப்பிரிவுகள், மூன்றரை ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட மக்கள் இதில் பங்கேற்றனர். போரோடினோ போருக்கு மட்டும், 260 க்கும் மேற்பட்ட கல்மிக்குகள் ரஷ்யாவின் மிக உயர்ந்த ஆர்டர்களைப் பெற்றனர்.

குர்துகள்

குர்துகள், அரேபியர்கள், பெர்சியர்கள் மற்றும் ஆர்மீனியர்களுடன், மத்திய கிழக்கின் மிகப் பழமையான மக்களில் ஒருவர். முதல் உலகப் போருக்குப் பிறகு துருக்கி, ஈரான், ஈராக் மற்றும் சிரியா ஆகியவற்றால் தங்களுக்குள் பிரிக்கப்பட்ட குர்திஸ்தானின் இனப் புவியியல் பகுதியில் அவர்கள் வாழ்கின்றனர்.

குர்திஷ் மொழி, விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, ஈரானிய குழுவிற்கு சொந்தமானது. மத அடிப்படையில், அவர்களுக்கு ஒற்றுமை இல்லை - அவர்களில் முஸ்லிம்கள், யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்கள் உள்ளனர். பொதுவாக குர்துகள் ஒருவரோடு ஒருவர் உடன்படிக்கைக்கு வருவது கடினம். குர்திஷ்கள் எதிரிகளிடம் இரக்கமற்றவர்கள் மற்றும் நட்பில் நம்பகத்தன்மையற்றவர்கள் என்று மருத்துவ அறிவியல் மருத்துவர் ஈ.வி. அவர்களின் ஒழுக்கம் பொதுவாக மிகக் குறைவு, மூடநம்பிக்கை மிக உயர்ந்தது, உண்மையான மத உணர்வு மிகவும் மோசமாக வளர்ந்திருக்கிறது. போர் அவர்களின் நேரடி உள்ளார்ந்த தேவை மற்றும் அனைத்து நலன்களையும் உள்வாங்குகிறது.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் எழுதப்பட்ட இந்த ஆய்வறிக்கை இன்று எவ்வளவு பொருந்தும் என்பதை மதிப்பிடுவது கடினம். ஆனால் அவர்கள் ஒருபோதும் தங்கள் சொந்த மையப்படுத்தப்பட்ட அதிகாரத்தின் கீழ் வாழ்ந்ததில்லை என்பது தன்னை உணர வைக்கிறது. பாரிஸில் உள்ள குர்திஷ் பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த சாண்ட்ரின் அலெக்ஸியின் கூற்றுப்படி: “ஒவ்வொரு குர்தியும் தனது சொந்த மலையில் ஒரு ராஜா. அதனால்தான் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிடுகிறார்கள், மோதல்கள் அடிக்கடி மற்றும் எளிதாக எழுகின்றன.

ஆனால் ஒருவருக்கொருவர் சமரசமற்ற அணுகுமுறைக்காக, குர்துகள் கனவு காண்கிறார்கள் மையப்படுத்தப்பட்ட மாநிலம். இன்று, "குர்திஷ் பிரச்சினை" மத்திய கிழக்கில் மிகவும் அழுத்தமான ஒன்றாகும். சுயாட்சியை அடைவதற்கும், ஒரே மாநிலமாக ஒன்றிணைவதற்கும் எண்ணற்ற அமைதியின்மை 1925 முதல் நடந்து வருகிறது. 1992 முதல் 1996 வரை குர்துகள் சண்டையிட்டனர் உள்நாட்டு போர்வடக்கு ஈராக்கில், ஈரானில் நிரந்தர எதிர்ப்புகள் இன்னும் நடக்கின்றன. ஒரு வார்த்தையில், "கேள்வி" காற்றில் தொங்குகிறது. இன்று, ஒரே பொது கல்விபரந்த சுயாட்சி கொண்ட குர்துகள் - ஈராக் குர்திஸ்தான்.

நம் சமூகத்தில் இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் பெரும்பாலான பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சடங்குகள் மிகவும் பாதிப்பில்லாத மற்றும் மிகவும் பரவலான மரபுகளைக் கொண்டிருக்கின்றன, மற்ற, குறைவான நன்கு அறியப்பட்டவற்றுக்கு மாறாக, குறிப்பிட்ட கொடுமை மற்றும் மனித உயிருக்கு அதிக ஆபத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. இன்று இதுபோன்ற சடங்குகள் நிறைய உள்ளன, அவற்றில் சிலவற்றைப் பற்றி எங்கள் சுவாரஸ்யமான கட்டுரையில் பேசுவோம்.

சுய மம்மிஃபிகேஷன் அல்லது தற்கொலையா?

உங்கள் வாழ்க்கையை ஒரு கனவாக மாற்றும் பாரம்பரியம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஜப்பானில் தோன்றியது. தங்களைத் தாங்களே மம்மி செய்துகொள்வதன் மூலம் அவர்கள் ஆன்மீக அறிவொளியை அடைவார்கள் என்றும் எதிர்காலத்தில் மீண்டும் பிறக்க மாட்டார்கள் என்றும் மக்கள் உண்மையில் நம்பினர்.

செயல்முறை நீண்ட நேரம் எடுத்தது, சுமார் 6 ஆண்டுகள். தொடங்குவதற்கு, அத்தகைய அவநம்பிக்கையான நடவடிக்கை எடுக்க முடிவு செய்த ஒருவர் அமர்ந்தார் கடுமையான உணவுமுறை, இதில் கொட்டைகள் மற்றும் விதைகள் மட்டுமே அடங்கும். இது 1000 நாட்கள் நீடிக்கும். அத்தகைய ஊட்டச்சத்தின் உதவியுடன், ஒரு நபர் முற்றிலும் கொழுப்பை இழந்தார்.

அடுத்த 1000 உடலில் இருந்து திரவத்தை வெளியேற்ற அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. இதைச் செய்ய, பைன் மரத்தின் வேர்கள் மற்றும் பட்டைகளை மட்டுமே சாப்பிடுவது அவசியம். இதற்குப் பிறகு குறைந்தபட்சம் யாராவது உயிர் பிழைக்க முடிந்தால், அவர்களுக்கு அரக்கு மரத்தின் சாற்றில் இருந்து தயாரிக்கப்பட்ட விஷ தேநீர் வழங்கப்பட்டது. இது வயிற்றுப்போக்கு மற்றும் வாந்தியை ஏற்படுத்தியது, இது "எதிர்கால மம்மியின்" உடலில் இருந்து தண்ணீரை முழுமையாக அகற்ற பங்களித்தது.

இதற்குப் பிறகு, "தற்கொலை" (அவரை அழைக்க வேறு வழியில்லை) தியானம் செய்ய அமர்ந்து, ஒரு சிறிய சீல் அறையில் அவரது மரணத்திற்காக காத்திருந்தார். அதிர்ஷ்டவசமாக, 20 ஆம் நூற்றாண்டில் சுய-மம்மிஃபிகேஷன் தடைசெய்யப்பட்டது, ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, இன்னும் அதிநவீன மற்றும் பயங்கரமான சடங்குகள் உள்ளன, அதை நாம் கீழே பேசுவோம்.

குழந்தைகள் என்ன குற்றம் சொல்ல வேண்டும்?

இந்தியாவில் (மகாராஷ்டிரா மாநிலம்) க்ரிஷ்னேஷ்வர் கோயிலில் அதிகம் பயங்கரமான சடங்குகள்சமாதானம். அதில் ஒன்று 15 மீட்டர் உயரத்தில் இருந்து குழந்தைகளை கீழே இறக்கி விடுவது. ஆம், ஆம், நீங்கள் கேட்டது சரி, அது சரி. எதிர்காலத்தில் குழந்தைக்கு புத்திசாலித்தனம், அதிர்ஷ்டம் மற்றும் ஆரோக்கியம் இருக்க இது அவசியம். நிர்வாண குழந்தையை 15 மீட்டர் உயரத்திற்கு தூக்கி எறிவது சடங்கு. கீழே, அவரது அப்பாவும் அவரது "போதாத வாரிசுகளும்" அவருக்காகக் காத்திருக்கிறார்கள், அவர்கள் குழந்தையை உருட்டப்படாத வெள்ளைத் தாளுடன் பிடிக்கிறார்கள். கடந்த 1.5 நூற்றாண்டுகளில், 3 குழந்தைகள் இறந்துள்ளனர் என்பதே உண்மை. இதைப் பற்றி இந்துக்கள் ஏன் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள் என்பது இன்னும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, குழந்தை தீவிரமாக உள்ளது உளவியல் அதிர்ச்சிமற்றும் வளர்ச்சியில் கணிசமாக தாமதமாகிறது.

"மிங்குன்" அல்லது மரணத்திற்குப் பிந்தைய திருமணம்

சீனாவில், மேற்கில், இன்றுவரை அவர்கள் எந்த தர்க்கத்தையும் பொது அறிவையும் மீறும் மிக பயங்கரமான பழக்கவழக்கங்களையும் சடங்குகளையும் கடைப்பிடிக்கின்றனர். அவற்றில் ஒன்று பின்வருமாறு: தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் சட்டப்பூர்வமாக திருமணம் செய்து கொள்ளாத ஒரு ஆணோ பெண்ணோ எதிர் பாலினத்தைச் சேர்ந்த இறந்த நபருடன் சேர்ந்து அடக்கம் செய்யப்பட வேண்டும். திகில்! அத்தகைய சடங்கைச் செய்வதன் மூலம், இறந்தவருக்கு "கல்லறை அண்டை" உடன் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையை உறுதி செய்வதாக சீனர்கள் நம்புகிறார்கள். "இறந்த மணமகளின்" பெற்றோர் $1,200 (மணமகளின் விலை) செலுத்த வேண்டும். இந்த பழக்கம் மோசமான விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது. சீனாவில் இறந்தவர்களின் வர்த்தகம் நீண்ட காலமாக அறியப்படுகிறது, ஆனால் அது எல்லாம் இல்லை. இறந்தவர்களின் கல்லறைகளை இழிவுபடுத்தி மக்கள் பைத்தியம் பிடிக்கத் தொடங்கினர்.

பின்னால் கடந்த ஆண்டுகள், உள்ளூர் பத்திரிகைகளின்படி, அவமதிப்புகளின் எண்ணிக்கை கணிசமாக அதிகரிக்கத் தொடங்கியது. யாங்சுவான் மாகாணத்தில் அப்படி ஒரு சம்பவம் நடந்துள்ளது. சவக்கிடங்கில் இருந்து எடுக்கப்படாத சிறுமியின் சடலத்தை இளம் பெண் ஒருவர் வாங்க முயன்றுள்ளார். இறந்த சகோதரன் தன்னிடம் கனவில் வந்து தன் “எதிர்கால மனைவியை” உடனடியாக அவனிடம் ஒப்படைக்குமாறு கோரினான் என்று அவள் இதை விளக்கினாள். ஒப்புக்கொள், இது ஒரு கனவு! இன்னும் மோசமானது, சில காரணங்களால் மணமகன் அல்லது மணமகன் திருமண விழாவிற்கு முன்னதாக இறந்துவிட்டால், அது இன்னும் நடக்க வேண்டும். எனவே, வாழும் மணமகன் "இறந்த மணமகளை" திருமணம் செய்ய வேண்டியிருந்தது. பயங்கரமான!

கழுகுகளால் துண்டாடப்பட இறந்தவர்: சடங்கு அல்லது இரத்தவெறி கொடுமையா?

மற்றொரு கொடூரமான பாரம்பரியம், "மிக பயங்கரமான சடங்குகள்" பிரிவில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, திபெத்தில் இருந்து வருகிறது. அது மிகவும் என்றாலும் நீண்ட நேரம்அமெரிக்காவில் (டெலாவேர்) நடைமுறையில் உள்ளது. புத்தரின் வாரிசுகள் எப்போதும் மரணத்திற்குப் பிறகு ஆன்மாவை விட்டுச் செல்கிறது, மனித உடல் என்பது ஒன்றுமில்லை, அது வெறுமை போன்றது என்று நம்பினர் உலர்ந்த மரம், இது உலகத்திலிருந்து அகற்றப்பட வேண்டும். இதற்காக, "நலம் விரும்பிகள்" கழுகுகளுக்கு "செத்த இறைச்சி" (நன்மையை வீணாக்காமல்) கொடுக்க வேண்டும் என்ற யோசனையை முன்வைத்தனர். உடலை சிறு சிறு துண்டுகளாக்கி பறவைகளுக்கு சாப்பிட கொடுத்தனர்.

ஆனால் அது மட்டும் அல்ல. உடலில் இருந்து எலும்புகள் மட்டுமே எஞ்சிய பிறகு, அவற்றை அரைத்து, மாவில் இருந்து கேக் செய்கிறார்கள், அதை சிறிய பறவைகள் சாப்பிடுகின்றன.

வெவ்வேறு பழங்குடியினரின் பயங்கரமான சடங்குகளில் பின்வருவன அடங்கும்: சிலர், இறந்த உறவினரின் இருப்பை எப்போதும் உணர, அவரது எலும்புகளை மாவில் அரைத்து வாழைப்பழங்களுடன் கலக்கவும். பலர் தங்கள் குழந்தைகளுடன் அடுத்து என்ன செய்கிறார்கள் என்று யூகித்திருக்கிறார்கள் (புரியாதவர்களுக்கு, அவர்கள் சாப்பிடுகிறார்கள்).

"இறந்த" உணவு

இந்த பாரம்பரியம் "மிகவும் பயங்கரமான நவீன சடங்குகளில்" ஒன்றாகும், இது இன்றுவரை இந்தியாவில் நடைமுறையில் உள்ளது. மேலும், குழந்தைகளும் இந்த "பயத்தில்" பங்கேற்கிறார்கள். அகோரி எனப்படும் இந்திய பழங்குடியினர், தங்கள் சொந்த மரண பயத்திலிருந்து விடுபட, இறந்த சக பழங்குடியினரை தகனம் செய்ய முடியாது (துறவிகள், கர்ப்பிணிப் பெண்கள், குழந்தைகள், பூச்சி கடித்தால் அல்லது தொழுநோயாளிகளால் இறந்த திருமணமாகாத பெண்கள்). "வேறொரு உலகத்திற்குச் செல்வது" ஆன்மீக அறிவொளிக்கு ஒரு தடையாக இருப்பதாக அவர்கள் நம்புகிறார்கள். "கேரியன்" சாப்பிடுவதற்கு முன், இறந்தவர் ஆற்று நீரில் நன்கு ஊறவைத்து பின்னர் சாப்பிடுவார்.

"பயங்கரமான கால்கள்"

சீனாவில் மிகவும் பயங்கரமான சடங்குகள் செய்யப்படுகின்றன. அதிர்ஷ்டவசமாக, அவர்களில் பலர் உள்ளனர் நவீன உலகம்நடைமுறைப்படுத்தப்படவில்லை. அதில் ஒன்று "தாமரை பாதங்கள்". விஷயம் என்னவென்றால், பழைய சீனாவில், ஒரு அழகு ஒரு தாமரையை ஒத்த கால்களைக் கொண்ட ஒருவராக கருதப்பட்டது. இந்த நோக்கத்திற்காக, 4 வயதில் பெண்கள் தங்கள் கால்களை கட்டுகளால் இறுக்கமாக கட்டினார்கள், இது அவர்களுக்கு மறக்க முடியாத வேதனையை ஏற்படுத்தியது. 10 வயது வரை இப்படித்தான் நடந்தார்கள். இதற்குப் பிறகு, சிறுமிகளுக்கு ஒரு துருவல் மற்றும் அசையும் நடை (2-3 ஆண்டுகள்) கற்பிக்கப்பட்டது. பின்னர் அவர்கள் திருமணத்திற்கு தயாராகினர். மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், வலிமிகுந்த வலி இருந்தபோதிலும், பெண்கள் தங்கள் கால்களைப் பற்றி பெருமிதம் கொண்டனர்.

"பிணங்கள் நடைபயிற்சி"

நீண்ட காலமாக அறியப்பட்டபடி, சூனியம் தொடர்பான பயங்கரமான சடங்குகள் இந்தோனேசியாவில் நடைமுறையில் உள்ளன. இவற்றில் ஒன்று உண்மையிலேயே மனதை உற்சாகப்படுத்துகிறது. இந்த சடங்கு டோராஜா என்ற நகரத்தில் நடைபெறுகிறது. அது எவ்வளவு விசித்திரமாகத் தோன்றினாலும், சடலங்கள் தங்கள் கல்லறைகளுக்குச் செல்கின்றன. கல்லறை வெகு தொலைவில் இருப்பதால் இது நிகழ்கிறது, எனவே உள்ளூர்வாசிகள் கறுப்பின மந்திரவாதிகளிடம் உதவி கேட்கிறார்கள், அவர்கள் இறந்தவரை தற்காலிகமாக உயிர்ப்பிக்கிறார்கள், மேலும் அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்திற்கு சுயாதீனமாக செல்கிறார். ஒரே நிபந்தனை என்னவென்றால், "வாழும் சடலத்தை" யாரும் தொடக்கூடாது, இல்லையெனில் அது விழுந்துவிடும், மீண்டும் உயராது.

பயனற்ற வயதானவர்கள்

இந்த பாரம்பரியம், ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, வெறுமனே கொடுமை மற்றும் பைத்தியக்காரத்தனத்தின் உச்சம். மேலும், முதியவர்களால் சோர்வடைந்து, அவர்களைப் பராமரிப்பது ஒரு சுமையாக இருப்பவர்கள், அவர்களைக் கொன்றுவிடுகிறார்கள் என்பதில்தான் அது இருக்கிறது. விரைவில் வாழ்க்கை முடிவுக்கு வரப்போகிறவர்களை என்ன செய்வார்கள்? ஒரு நபர் உதவியின்மையின் உச்சத்தை அடையும் போது, ​​உள்ளூர்வாசிகள் அவரை கடலுக்கு அழைத்துச் சென்று ஒரு பனிப்பாறையின் மீது வைக்கிறார்கள், அங்கு ஏழை ஒருவர் உறைந்துபோகிறார் அல்லது பட்டினியால் இறந்துவிடுகிறார். சிலர், கஷ்டப்படக்கூடாது என்பதற்காக, உள்ளே குதிக்கின்றனர் பனி நீர். வயதானவர்களிடம் எஸ்கிமோக்களின் அணுகுமுறை இதுதான்.

நச்சு எறும்புகளிலிருந்து தயாரிக்கப்படும் மிட்டன்

உலகில் மிக பயங்கரமான சடங்குகள் நடத்தப்படுகின்றன தென்னாப்பிரிக்கா. அவற்றுள் ஒன்று சிறுவனை ஆணாக மாற்றுவது. இதைச் செய்ய, குழந்தை தனது கையை உலகின் மிக நச்சு எறும்புகளால் நிரப்பப்பட்ட கையுறையில் வைக்க வேண்டும். கை குறைந்தது 10 நிமிடங்களாவது இருக்க வேண்டும். பெரும்பாலும், அத்தகைய சடங்கு கையை கருமையாக்குவதற்கு அல்லது தற்காலிக முடக்குதலுக்கு வழிவகுக்கிறது. மிக மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், அத்தகைய துவக்கத்திற்குப் பிறகு, ஒரு மனிதன் உண்மையான போர்வீரனாக மாற விருப்பம் தெரிவித்தால், அவர் 20 முறை அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட முறைக்கு செல்ல வேண்டும். 20 முறை பார்க்க யாரும் வாழ மாட்டார்கள் என்று யூகிக்க எளிதானது.

மனைவி பக்தி

அதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த சடங்கு 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 20 களில் தடை செய்யப்பட்டது. விஷயம் என்னவென்றால், இந்தியாவில் இறந்தவரின் உடலை எரிப்பது வழக்கம். மிக மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், அவரது மனைவி அவரைப் பின்பற்ற வேண்டியிருந்தது. "என்ன அர்த்தத்தில்?" - நீங்கள் கேட்க. பெண் மிகவும் அணிய வேண்டியிருந்தது நல்ல ஆடை, எரியும் கணவரை 7 முறை சுற்றி வந்து சேருங்கள். ஆம், ஆம், அடுத்த உலகில் தொடர்ந்து ஒன்றாக வாழ்வதற்காக அவருடன் உயிருடன் எரிக்கவும். இது போன்ற! மனைவி இறந்து விட்டால், கணவன் அவளைப் பின்தொடர்வானா?

மனித முட்டாள்தனமும் கொடுமையும் எந்த எல்லையையும் அடையாளம் காணவில்லை, இது கடவுளை மகிமைப்படுத்துவதாகக் கூறப்படும் சில பழக்கவழக்கங்களால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் குழந்தைகளுக்கு ஞானமாக இருக்க கற்றுக்கொடுக்கிறது. பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், அவை மன உறுதியற்ற மக்கள் அல்லது உண்மையான ஏமாற்றுக்காரர்களால் கண்டுபிடிக்கப்படுகின்றன.

உலகில் நான்காயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட மதங்கள் உள்ளன. சில புனித சடங்குகள் பாதுகாப்பாக விசித்திரமான மற்றும் தவழும் என்று அழைக்கப்படலாம். பத்து கவர்ச்சியான மத விழாக்களின் பட்டியலை நாங்கள் உங்களுக்கு வழங்குகிறோம், ஆனால் கவனமாக இருங்கள் - அவற்றில் பலவற்றின் விளக்கங்கள் ஈர்க்கக்கூடிய நபர்களால் படிக்கப்படக்கூடாது.

"ஆகாயம் அடக்கம்"

உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, புத்த மதத்தினர் மறுபிறப்பு மற்றும் மறுபிறப்பு சுழற்சிகளை நம்புகிறார்கள், எனவே இறந்தவரின் உடலை இறந்த பிறகு பாதுகாக்க வேண்டிய அவசியத்தை அவர்கள் காணவில்லை. மேலும், புத்தரின் போதனைகளின் சில பின்பற்றுபவர்கள், உடல் எவ்வளவு விரைவில் தூசியாக மாறுகிறதோ, அவ்வளவு விரைவில் ஒரு நபருக்கு அடுத்த வாழ்க்கை தொடங்கும் என்று நம்புகிறார்கள். திபெத்தில், இந்த நம்பிக்கை ஜாட்டர் எனப்படும் சடங்கில் பொதிந்துள்ளது. அடக்க விழாவின் போது, ​​இறந்தவரின் உடலை மலை உச்சிக்கு எடுத்துச் சென்று கழுகுகளுக்கு பிரசாதமாக விடுவார்கள்.

செயல்முறையை விரைவுபடுத்த, சில நேரங்களில் உடல் கூட துண்டுகளாக வெட்டப்பட்டு பல இடங்களில் போடப்படுகிறது. கழுகுகள் "டகினிஸ்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன, இது "பரலோக நடனக் கலைஞர்கள்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் அடுத்த அவதாரத்திற்காக ஒரு நபரின் ஆன்மாவை சொர்க்கத்திற்கு கொண்டு செல்லும் தேவதைகளாக செயல்படுகிறார்கள். 1960 களில், சீன அதிகாரிகள் ஜேட்டரை குற்றவாளிகளாக அறிவித்தனர், இந்த நடைமுறையை "காட்டுமிராண்டித்தனம்" என்று அழைத்தனர்.

எவ்வாறாயினும், இந்த சடங்கின் புனிதமான தேவையை நம்பிய திபெத்தியர்களிடமிருந்து தடை கடுமையான எதிர்ப்பைச் சந்தித்தது, எண்பதுகளில் தொடங்கி, வானத்தை அடக்கம் செய்வது மீண்டும் சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்டது, இது ஒரு சில குறிப்பிட்ட இடங்களில் மட்டுமே மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

"தைப்பூசம்"

தைப்பூசம் என்பது இந்துக்களின் பண்டிகையாகும் பல்வேறு நாடுகள்இலங்கை, இந்தியா, தென்னாப்பிரிக்கா மற்றும் மலேசியா உட்பட உலகம் முழுவதும். பல்லாயிரக்கணக்கான பங்கேற்பாளர்களுக்கு, திருவிழாவில் மக்கள் தெய்வங்களுக்கு பிரசாதமாக பால் பானைகளை எடுத்துச் செல்லும் ஊர்வலம் மட்டுமே அடங்கும். ஒரு சில குறிப்பாக பக்தியுள்ள இந்துக்கள் மட்டுமே இந்த நாளில் ஒரு சிறப்பு சடங்கு செய்கிறார்கள்.

பின்னல் ஊசிகள் மற்றும் கொக்கிகள் மூலம் அவர்கள் கன்னங்கள் மற்றும் தோலை தங்கள் உடலில் துளைக்கிறார்கள், அதில் அவர்கள் 30 கிலோகிராம்களுக்கு மேல் எடையுள்ள நகைகளை இணைக்கிறார்கள். விழாவில் பங்கேற்பவர்கள் தாங்கள் ஒருவித மயக்கத்தில் விழுவதாகவும், எந்த அசௌகரியமும் வலியும் ஏற்படுவதில்லை என்றும் கூறுகின்றனர். தைப்பூச விடுமுறையின் பொருள், போர் மற்றும் வேட்டையாடும் முருகனுக்கு பேய்களை எதிர்த்துப் போரிட ஒரு அற்புதமான ஈட்டியைக் கொடுத்த இந்து தெய்வமான பார்வதியைக் கௌரவிப்பதாகும். இந்துக்கள் தங்கள் சதையைத் துளைப்பதன் மூலம், எந்தவொரு தீமையும் ஊடுருவாமல் தங்கள் உடலைப் பாதுகாக்கிறார்கள்.

சூரிய நடனம்

வட அமெரிக்காவின் பல பழங்குடியினர் டோட்டெமிசத்தை நடைமுறைப்படுத்துகிறார்கள் மற்றும் பூமியின் பல்வேறு ஆவிகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சடங்குகளை செய்கிறார்கள். இந்தியர்களிடையே மிகவும் பொதுவான சடங்குகளில் ஒன்று சூரிய நடனம், பழங்குடியினருக்கு ஆரோக்கியத்தையும் வளமான அறுவடையையும் கொண்டு வர வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. மற்றும் டோட்டெமிசம் பழமையான மதங்களில் ஒன்றாகும்.

இப்போதெல்லாம், விழாவில் பொதுவாக பறை அடித்தல், பாடுதல் மற்றும் நெருப்பைச் சுற்றி நடனமாடுதல் ஆகியவை அடங்கும், ஆனால் விதிவிலக்கான சந்தர்ப்பங்களில் இது மனித சகிப்புத்தன்மையின் கொடூரமான சோதனையாகும். நடனக் கலைஞரின் மார்பில் உள்ள தோல் பல இடங்களில் துளைக்கப்படுகிறது, ஒரு கயிற்றால் ஒரு வகையான நெசவு விண்கலம் துளைகள் வழியாக திரிக்கப்பட்டு, பின்னர் அது பழங்குடியினரால் தெய்வீகமான வாழ்க்கை மரத்துடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. சடங்கில் முக்கிய பங்கேற்பாளர் முன்னும் பின்னுமாக செல்லத் தொடங்குகிறார், விண்கலத்திலிருந்து தன்னை விடுவிக்க முயற்சிக்கிறார்.

நிச்சயமாக, இந்த நடைமுறை பெரும்பாலும் கடுமையான காயம் அல்லது மரணத்தை விளைவித்தது, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் அதன் தடைக்கு வழிவகுத்தது. இருப்பினும், உத்தியோகபூர்வ அமெரிக்க அதிகாரிகள் இந்திய இட ஒதுக்கீடு வாழ்க்கையில் அரிதாகவே தலையிடுகிறார்கள், மேலும் அதில் "சூரிய நடனம்" முழு பதிப்புஇன்றும் அவ்வப்போது நிகழ்த்தப்படுகிறது.

"எல் கோலாச்சோ"

உலகெங்கிலும் உள்ள கிறிஸ்தவர்கள் அசல் பாவத்தின் கோட்பாட்டை நம்புகிறார்கள். அவரைப் பொறுத்தவரை, ஏதேன் தோட்டத்தில் ஆதாம் மற்றும் ஏவாளின் கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படியாமையால் ஒவ்வொரு நபரும் பாவத்தில் பிறக்கிறார்கள். ஒரு கிறிஸ்தவர் நீதியான வாழ்க்கையை நடத்துவதன் மூலம் இந்த குற்றத்திற்கு பரிகாரம் செய்ய முடியும் என்று நம்பப்படுகிறது. இருப்பினும், வடக்கு ஸ்பெயினில் உள்ள காஸ்டிலோ டி முர்சியா நகரத்தில் வசிப்பவர்கள் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகளை இந்த பாவத்திலிருந்து சுத்தப்படுத்த ஒரு சடங்கு செய்கிறார்கள் - "எல் கோலாச்சோ", இது குழந்தை குதிக்கும் திருவிழா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

கடந்த ஆண்டில் பிறந்த அனைத்து குழந்தைகளும் தெருவில் மெத்தைகளில் கிடத்தப்படுகின்றன, மேலும் பிசாசுகளைப் போல உடையணிந்த ஆண்கள் குழந்தைகளை அசல் பாவத்திலிருந்து சுத்தப்படுத்த மெத்தைகளின் மீது முன்னும் பின்னுமாக குதிக்கின்றனர். விடுமுறையின் போது எந்த சம்பவங்களும் ஆவணப்படுத்தப்படவில்லை என்றாலும், போப் உள்ளூர் மக்களுக்கு உரையாற்றினார் கத்தோலிக்க தேவாலயம்இத்தகைய ஆபத்தான நடைமுறைகளில் இருந்து தங்களை விலக்கிக் கொள்ளுமாறு கோருகின்றனர்.

சில இந்து சமூகங்கள் இதேபோன்ற குழந்தை சுத்திகரிப்பு சடங்கை கடைபிடிக்கின்றன, இதில் குழந்தைகள் (ஆண்டுக்கு நூற்றுக்கும் மேற்பட்டவர்கள்) கோவிலின் கூரையிலிருந்து கீழே உள்ள போர்வைகள் மீது வீசப்படுகிறார்கள். இது வாழ்க்கையில் நல்ல அதிர்ஷ்டத்தையும் கருவுறுதலையும் கொண்டுவருவதாக நம்பப்படுகிறது.

சுய சித்திரவதை

சுய-சித்திரவதை - சாட்டையால் தன்னைத் தானே வெட்டிக்கொள்ளும் செயல் - இருந்தது மத சடங்குமதங்கள் இருக்கும் வரை. பெரும்பாலும், சுய-சித்திரவதை தெய்வங்களை திருப்திப்படுத்த ஒரு தன்னார்வ தவமாக மேற்கொள்ளப்பட்டது. இப்போது நீங்கள் இந்த செயலைப் பற்றி மதத்தின் வரலாறு குறித்த புத்தகங்களில் படிக்கலாம், ஆனால் அதை உங்கள் சொந்தக் கண்களால் பார்க்கலாம்.

பிலிப்பைன்ஸ் மற்றும் மெக்சிகோவில் புனித வெள்ளிஉண்மையான விசுவாசிகள் பாவங்களிலிருந்து விடுபடுவதற்காகவும், மரணத்திற்குப் பிறகு, கடவுளுக்கு அடுத்தபடியாக சொர்க்கத்தில் ஒரு இடத்தைப் பெறுவதற்காகவும் தங்களைத் தாங்களே சாட்டையால் அடித்துக்கொள்கிறார்கள். இந்தியா, பாகிஸ்தான், ஈராக், ஈரான் மற்றும் லெபனானில் உள்ள பல ஷியா முஸ்லிம்களும் புனிதமான முஹர்ரம் மாதத்தில் தங்களைத் தாங்களே சித்திரவதை செய்கின்றனர்.

குஃபா நகரின் கொடூரமான கலீஃபாவால் கொல்லப்பட்ட நபி முகமது ஹுசைன் இப்னு அலியின் பேரனின் தியாகத்தை கௌரவிப்பதே விழாவின் நோக்கம். சுய-சித்திரவதை மிகவும் ஆபத்தானது, ஏனெனில் இது இழப்பு அல்லது இரத்த விஷம் காரணமாக மரணத்திற்கு வழிவகுக்கும்.

"டிங்கா" அல்லது "உங்கள் அண்டை வீட்டாரைத் தாக்குங்கள்"

தென் அமெரிக்க ஆண்டிஸின் பழங்குடி மக்கள் பச்சமாமா தெய்வத்தை வணங்குகிறார்கள், இன்கான் புராணங்களின்படி, வேட்டைக்காரர்கள் மற்றும் விவசாயிகளின் புரவலர், காரணமும் தடுக்கவும் முடியும் இயற்கை பேரழிவுகள். அவளுக்கு ஏராளமான இரத்த தியாகங்கள் செய்யப்படும் வரை, அவள் தாராளமான கொள்ளை மற்றும் வளமான அறுவடைகளை அனுப்புவாள் என்று நம்பப்படுகிறது. 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, பொலிவியன் மச்சா மக்கள் "டிங்கு" என்ற விடுமுறையைக் கொண்டாடி வருகின்றனர்.

எளிமையாகச் சொன்னால், தெய்வத்தின் மகிமைக்காக இயன்ற அளவு இரத்தம் சிந்த வேண்டும் என்ற எண்ணம் கொண்ட பலரை உள்ளடக்கிய ஒரு மிருகத்தனமான முஷ்டி சண்டை. ஆண்டு தோறும் நடைபெறும் பெருந்திரள் போராட்டத்தில் பங்கேற்பதற்காக அனைத்து பகுதிகளிலிருந்தும் ஏராளமானோர் குவிந்தனர். ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு ஆண்டும், இரத்ததான திருவிழாவின் போது இறப்புகள் பதிவாகியுள்ளன.

"டிங்கு" இன்றும் நடத்தப்படுகிறது, ஆனால் சண்டைகள் ஒருவருக்கு ஒருவர் வடிவத்தில் நடைபெறுகின்றன. சமீபத்திய தசாப்தங்களில் இறப்புகளின் எண்ணிக்கை கடுமையாகக் குறைந்துள்ளது, இந்த நூற்றாண்டில் எதுவும் இல்லை.

"ஃபமாதிகானா"

மடகாஸ்கரில் வசிப்பவர்கள் உடல் முழுவதுமாக சிதைவடையும் வரை இறந்தவரின் ஆவி மூதாதையர்களுடன் சேர முடியாது என்று நம்புகிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் அன்பான உறவினர்களை வேறொரு உலகத்திற்கு மாற்றுவதை துரிதப்படுத்தும் ஒரு சடங்கைச் செய்கிறார்கள். இந்த சடங்கு ஃபமாதிகானா அல்லது "எலும்புகளை சுழற்றுதல்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இணையதளத்தில் நீங்கள் பிற விசித்திரமான இறுதி சடங்குகளைப் பற்றி படிக்கலாம்.

உயிருள்ள குடும்ப உறுப்பினர்கள் இறந்தவர்களை அவர்களின் கல்லறைகள் அல்லது குடும்ப மறைவிடங்களிலிருந்து அகற்றி, அவர்களுக்கு புதிய ஆடைகளை அணிவித்து, அவர்களுடன் மகிழ்ச்சியான இசைக்கு நடனமாடுவார்கள். இரண்டு முதல் ஏழு ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முறை விடுமுறை கொண்டாடப்படுகிறது. அத்தகைய குறுக்கீடு மறுமை வாழ்க்கைஉடல்கள் வேகமாக சிதைவதற்கு உதவுகிறது. வெளியில் இருந்து இதுபோன்ற செயல் பயமுறுத்துவதாகத் தோன்றினாலும், மலகாசிகள் விழாவை வேடிக்கையாகக் கருதுகிறார்கள் மற்றும் தலைமுறைகளுக்கு இடையேயான தொடர்பைப் பராமரிக்க உதவுகிறார்கள்.

மனித தியாகம்

நமது சமகாலத்தவர் நினைக்கும் போது மனித தியாகங்கள், அவர் பண்டைய எகிப்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார், அங்கு பாரோவின் ஊழியர்கள் பலர் இறந்தவர்களின் தேசத்திற்கு தங்கள் எஜமானருடன் செல்ல மரணத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர். இது நம் காலத்தில் நடக்கும் என்று கற்பனை செய்வது கடினம். இருப்பினும், மக்கள் இன்னும் கடவுள்களுக்கு பலியிடப்படுகிறார்கள், பெரும்பாலும் இந்திய மற்றும் ஆப்பிரிக்காவின் உள்நாட்டில்.

உதாரணமாக, 2006 ஆம் ஆண்டில், குர்ஜா நகரில், மத சடங்குகளின் போது காளி வழிபாட்டாளர்களால் கொல்லப்பட்ட "ஆறு மாதங்களுக்கும் மேலாக டஜன் கணக்கானவர்கள் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர்" என்று இந்திய காவல்துறை அறிவித்தது. பலியானவர்களில் பலர் மூன்று வயதுக்குட்பட்ட குழந்தைகள். மரண தெய்வத்தை வழிபடுபவர்கள் இந்த வழியில் வறுமையை நகரத்திலிருந்து விரட்டுவார்கள் என்று நம்பினர்.

சமீப ஆண்டுகளில் நைஜீரியா, உகாண்டா, சுவாசிலாந்து, நமீபியா மற்றும் பல நாடுகளில் சடங்கு கொலைகள் பதிவாகியுள்ளன. ஆப்பிரிக்க நாடுகள். எடுத்துக்காட்டாக, உகாண்டாவில், சேவைகளுக்கான முழு நிலத்தடி சந்தை உள்ளது, அங்கு நீங்கள் ஒரு ஷாமனிடமிருந்து ஒரு தியாக சேவையை ஆர்டர் செய்யலாம், இது வணிகத்தில் வெற்றியைக் கொண்டுவருகிறது.

பெண் விருத்தசேதனம்

உலகில் சுமார் 140 மில்லியன் பெண்கள் விருத்தசேதனம் செய்யப்பட்டுள்ளனர். பெண் விருத்தசேதனம் என்பது வெளிப்புற பெண் பிறப்புறுப்பை பகுதி அல்லது முழுமையாக அகற்றுவதை உள்ளடக்கியது. பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், இது சுகாதாரமற்ற நிலையில், பாதிக்கப்பட்டவரின் அனுமதியின்றி மற்றும் மயக்க மருந்து இல்லாமல் நிகழ்கிறது. இந்த செயல்முறை முக்கியமாக கிழக்கு, வடகிழக்கு மற்றும் மேற்கு ஆப்பிரிக்காவிலும் ஆசியா மற்றும் மத்திய கிழக்கின் சில பகுதிகளிலும் பொதுவானது. பெண் விருத்தசேதனம் என்பது அர்த்தமற்ற மற்றும் அதிர்ச்சிகரமான செயல்முறையாகும்

விருத்தசேதனம் பெண்களை விபச்சாரம் மற்றும் விபச்சாரத்திலிருந்து பாதுகாக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது. பெண் விருத்தசேதனம் என்பது எந்த ஒரு மதத்திற்கும் பொதுவானது அல்ல, ஆனால் இது ஒரு பெண்ணின் துணைப் பாத்திரம், ஒரு ஆணுடன் தொடர்புடைய அவளது இரண்டாம் நிலை ஆகியவற்றைக் குறிக்கும் போதனைகளைப் பின்பற்றுபவர்களால் அவசியம் நடைமுறைப்படுத்தப்படுகிறது. சில சந்தர்ப்பங்களில், விருத்தசேதனம் ஒரு மதக் குழுவில் ஒரு துவக்க விழாவின் பாத்திரத்தை வகிக்கிறது.

நரமாமிசம்

பாரம்பரிய இந்து மதம் நரமாமிசத்தை தடை செய்கிறது, மேலும் பக்தியுள்ள இந்துக்கள் அகோரியை கடுமையாக கண்டிக்கின்றனர். இந்திய அகோரி பழங்குடியினர் இறந்த உடல்களை உண்ணும் மத நடைமுறைகளுக்கு பெயர் பெற்றவர்கள். மரண பயம் ஆன்மீக அறிவொளிக்கு மிகப்பெரிய தடையாக இருப்பதாக அகோரிகள் நம்புகிறார்கள். இறந்தவர்களின் இறைச்சியை உண்பதன் மூலம் மரண பயத்தை எதிர்கொள்வதன் மூலம், ஒரு நபர் இந்த தடையை கடக்க முடியும்.

இருப்பினும், அகோரிகள் உயர் சக்திகளின் மகிமைக்காக தங்கள் சொந்த வகையை சாப்பிடுபவர்கள் மட்டுமல்ல. அமேசானிய யானோமாமி பழங்குடியினர் மரணம் என்பது இயற்கையான நிகழ்வு அல்ல, கடவுள்களால் ஏற்படும் பேரழிவு என்று நம்புகிறார்கள். ஒரு சமூக உறுப்பினர் இறந்தால், அவரது உடல் தகனம் செய்யப்பட்டு சாம்பலை உண்ணும், இதனால் இறந்தவரின் ஆவி பழங்குடியினருடன் இருக்கும்.

ஒரு காலத்தில், இந்த சடங்குகளில் பெரும்பாலானவை (ஒருவேளை, பெண் விருத்தசேதனம் மற்றும் தன்னையும் அண்டை வீட்டாரையும் அடிப்பது தவிர) ஒரு நடைமுறை அர்த்தத்தைக் கொண்டிருந்தன - எடுத்துக்காட்டாக, காலநிலை காரணமாக திபெத்தியர்கள் இறந்தவர்களை இந்த வழியில் "அப்புறப்படுத்துவது" மிகவும் வசதியாக இருந்தது. . ஆனால் இன்று, நீங்கள் படிக்கும் இரத்த சடங்குகள் கடந்த காலத்தின் ஆபத்தான நினைவுச்சின்னங்கள், அவை பெரும்பாலும் வேண்டுமென்றே மற்றும் தற்செயலாக உயிரை இழக்கின்றன. சூழ்நிலைகளின் அபத்தமான தற்செயல் காரணமாக ஏற்பட்ட இறப்புகளைப் பற்றி படிக்க தளத்தின் ஆசிரியர்கள் உங்களை அழைக்கிறார்கள்.
Yandex.Zen இல் எங்கள் சேனலுக்கு குழுசேரவும்