வீடு/ வண்ண தீர்வுகள்

கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கையின் கடைசி ஐந்து நாட்களின் நிகழ்வுகள். கெர்சனின் புனித இன்னசென்ட். இயேசு கிறிஸ்துவின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் கடைசி நாட்கள்

நாளுக்கு நாள் எழுத முடிவு செய்தேன்நிகழ்வுகள் கடந்த வாரம்பூமியில் கிறிஸ்து. புறாக்கள், வானம் மற்றும் பிற ஒத்த உள்ளடக்கங்களின் பல படங்கள் ஆண்டுதோறும் உள்ளன. இதற்கு எதிராக என்னிடம் எதுவும் இல்லை, ஆனால் அந்த வார நிகழ்வுகளை மறுகட்டமைப்பதன் மூலம் உங்களை வேறு விதமாக வாழ்த்த விரும்புகிறேன்.

சிலுவையில் அறைந்த கைகள். முதல் துளி ரத்தம் தூசி நிறைந்த தரையைத் தொட்டது.கடைசி மூச்சு மற்றும் கடைசி வார்த்தை"அது முடிந்தது."
நடந்தவை அனைத்தும் நடந்தேறிவிட்டன நல்ல கடவுள்மனிதனுக்காக கருத்தரிக்கப்பட்டது. இப்போது எல்லாம் வித்தியாசமானது, நாம் அதை ஏற்றுக்கொண்டு வாழ வேண்டும்.

இந்த வாரம் வரலாற்றை மாற்றியது. அவளுக்குப் பிறகு உலகம் அப்படியே இல்லை. ஒன்றாக வாழ்வோம்:

✅திங்கட்கிழமை
இயேசு பலனற்ற அத்தி மரத்தை சபித்து, வியாபாரிகளை கோவிலிலிருந்து வெளியேற்றி, பன்னிரண்டு சீடர்களுடன் பெத்தானியாவுக்குத் திரும்புகிறார். சிலுவையில் அறையப்படுவதற்கு இன்னும் 4 நாட்கள் மட்டுமே உள்ளன என்பது அவருக்குத் தெரியும். இதைப் பற்றி அவர் சீடர்களிடம் பேசினார், ஆனால் அவர்கள் அவரைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை.
மாற்கு நற்செய்தி 11:12-19

✅செவ்வாய்
இயேசுவும் அவருடைய சீடர்களும் கோவிலுக்குச் சென்று, பரிசேயர்களின் ஆத்திரமூட்டும் கேள்விகளுக்குப் பதிலளித்து, மக்களுக்கு உவமைகள் மூலம் கற்பிக்கிறார்கள், எதிர்காலத்தைப் பற்றி பேசுகிறார்கள். உண்மையில், இவை கிறிஸ்துவின் கோவிலில் மக்களுக்கு வழங்கிய கடைசி அறிவுறுத்தல்கள். அதன் பிறகு, அவர் மாணவர்களுடன் மட்டுமே தொடர்பு கொள்கிறார். சிலுவையில் அறையப்படுவதற்கு இன்னும் 3 நாட்கள் உள்ளன, இயேசு ஒவ்வொரு நாளும் அதைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்.
லூக்கா நற்செய்தி 20:1-22:2

✅புதன்கிழமை
இயேசு பெத்தானியாவில் தொழுநோயாளியான சீமோனின் வீட்டில் இருக்கிறார், அங்கு மரியாள் இயேசுவை விலையுயர்ந்த எண்ணெயால் அபிஷேகம் செய்கிறாள். யூதாஸ் இயேசுவைக் காட்டிக்கொடுக்க முடிவு செய்கிறார். இயேசு இதைப் புரிந்துகொண்டார், ஆனால் யூதாஸ் உட்பட அனைத்து சீடர்களுக்கும் தொடர்ந்து சேவை செய்கிறார். சிலுவையில் அறையப்படுவதற்கு இன்னும் 2 நாட்கள் உள்ளன.
மத்தேயு 26:6-16

🆘வியாழன்
சீடர்கள் மேல் அறையை இரவு உணவுக்கு தயார் செய்கிறார்கள். அங்கு, இயேசு தம் சீடர்களின் பாதங்களைக் கழுவி, அவர்களைச் சுத்தப்படுத்தத் துல்லியமாக இங்கு வந்திருப்பதாக அவர்களுக்கு விளக்கினார்.
அவர்கள் சாப்பிட ஆரம்பித்தவுடன், அவர்களில் ஒருவர் தம்மைக் காட்டிக் கொடுப்பார் என்று இயேசு அறிவிக்கிறார். அது அவர்தானா என்று எல்லோரும் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள். பிறகு தான் நினைத்ததைச் செய்ய யூதாஸை அனுப்புகிறார்.
இயேசு எடுக்கிறார் ஈஸ்டர் ரொட்டிமற்றும் கோப்பை மற்றும் அதை சீடர்களுக்கு கொடுக்கிறது, ரொட்டி அவரது உடல், மது கோப்பை அவரது இரத்தம் என்று விளக்கினார்.

அவர்கள் சாப்பிட்டுக் கொண்டிருந்தபோது, இயேசு அப்பத்தை எடுத்து, அதை ஆசீர்வதித்து, அதைப் பிட்டு, தம் சீஷர்களுக்குக் கொடுத்தார்: "எடுத்து சாப்பிடுங்கள், இது என் உடல்." பின்னர் அவர் கோப்பையை எடுத்து, கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்தி, அவர்களுக்குக் கொடுத்து, "அனைவரும் அதிலிருந்து குடிக்கவும்" என்றார். இது என்னுடைய உடன்படிக்கையின் இரத்தம், பாவ மன்னிப்புக்காக அநேக மக்களுக்காகச் சிந்தப்பட்டது."
மத்தேயு 26:26-28

இந்த உணவு பார்வோனின் வெளிப்புற கொடுங்கோன்மையிலிருந்து கடவுளின் முதல் விடுதலையின் நினைவூட்டலாக இருக்காது. இப்போது இது கடவுளுடனான உடன்படிக்கை மற்றும் பாவத்தின் அடிமைத்தனத்தின் மீதான வெற்றியாகும்.

நாளை சிலுவையில் அறையப்படுவார் என்பதை இயேசு அறிவார். மேலும் இன்று அவர் காவலில் எடுக்கப்படுவார்.

இயேசு தம்முடைய நண்பர்களுக்காகவும், அவர்கள் மூலம் தம்மீது விசுவாசம் வைப்பவர்களுக்காகவும் ஜெபிக்கிறார். பின்னர் இயேசுவும் அவருடைய நண்பர்களும் ஜெபிக்க ஒலிவ மலைக்குச் சென்றனர்.
இயேசு காவலில் வைக்கப்பட்டு காய்பாவின் முன் கொண்டுவரப்பட்டார். யூதாஸ் தன் பாவத்திற்காக மனம் வருந்தி தூக்குப்போட்டு தற்கொலை செய்து கொள்கிறான். சேவல் கூவும் முன் பீட்டர் மறுக்கிறார். இயேசு இதை பேதுருவிடம் முன்னறிவித்தார், அவர் மூன்றாவது முறையாக மறுக்கும் தருணத்தில் அவர் சீடரிடம் திரும்பினார், பேதுரு அவரைப் பார்க்கிறார். பேதுரு மனந்திரும்பாமல் அழுகிறார்.

இந்த தருணத்திலிருந்து, கிறிஸ்து முற்றிலும் தனியாக இருக்கிறார். நாளை அவர் சிலுவையில் அறையப்படுவார் என்பதை அறிந்த அவர் இரவு முழுவதும் காலை வரை கழிக்கிறார். தலைமைக் குருக்களுக்கோ, பிலாத்துக்கோ, யாருக்கும் இது தெரியாது. அவர்கள் திட்டங்களையும் யூகங்களையும் மட்டுமே செய்கிறார்கள். இயேசு ஏற்கனவே எல்லாவற்றையும் அறிந்திருக்கிறார், மேலும் அவர் மிக நீண்ட காலமாக இந்த நடவடிக்கைக்கு தயாராக இருந்தார்.

❌வெள்ளி
பிரதான ஆசாரியர்கள் கிறிஸ்துவை பிலாத்துவிடம் ஒப்படைக்கிறார்கள். அவர் மரணதண்டனைக்காக இயேசுவை ஒப்படைக்க விரும்பவில்லை, ஆனால் கூட்டத்தின் அழுத்தத்தால் அவர் தனது மனதை மாற்றிக் கொண்டு அதைக் கழுவினார். பிரபலமான வார்த்தைகள்: "இந்த நீதிமான்களின் இரத்தத்தில் நான் குற்றமற்றவன்."

இயேசு ரோமானிய வீரர்களால் கொடூரமாக தாக்கப்பட்டார். இந்த அடிப்பதற்காக ஒரு முழு படைப்பிரிவும் கூடியிருந்தது (1/10 படையணி, சுமார் 600 வீரர்கள் உள்ளனர்). ஒரு ஆதாரத்தின்படி, “தோல் பட்டைகளின் சவுக்கைக் கொண்டு கொடியிடல் மேற்கொள்ளப்பட்டது, அதில் கூர்மையான ஈயம் அல்லது பிற உலோகத் துண்டுகள் இணைக்கப்பட்டன. குற்றவாளி... அவரது முதுகில் அடிபட்டார்... அது ஆழமான காயங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும். சிலர், சித்திரவதையைத் தாங்க முடியாமல் இறந்து போனார்கள்.
பின்னர் இயேசு ஊதா நிற ஆடையை அணிந்துள்ளார். அவர், சோர்வுற்று, கொள்ளையர்கள் சிலுவையில் அறையப்பட்ட மலைக்கு சிலுவையை எடுத்துச் செல்கிறார் - கோல்கோதா. வழியில், சிலுவை சிரேனின் சைமனிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது என்ன காரணத்திற்காக? ஒருவேளை இரத்தம் மற்றும் காயங்கள் இழப்பு காரணமாக இயேசு சிலுவையை சுமக்க முடியவில்லை.

கல்வாரியில், அவர் சிலுவையில் அறையப்பட்டார், அங்கு அவர் இறக்கும் வரை ஆறு மணி நேரம் இருந்தார்.சிலுவையில் கூட தம்மை அடித்து காட்டிக்கொடுத்தவர்களுக்காக ஜெபிக்கிறார் “அப்பா! அவர்களை மன்னியுங்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்று அவர்களுக்குத் தெரியாது.

கிறிஸ்து தொங்குகிறார் மற்றும் எல்லாம் ஏற்கனவே நிறைவேற்றப்பட்டுவிட்டது என்பதை புரிந்துகொள்கிறார்.இயேசு ஒரு பானம் கேட்கிறார், சிப்பாய் அவருக்கு வினிகரைக் கொடுக்கிறார், இயேசு கடற்பாசியைத் தொட்டு "முடிந்தது" என்று கூறுகிறார். தலை குனிந்து, தன் ஆவியை விட்டுக்கொடுக்கிறார். அந்த நேரத்தில், அவர் காத்திருந்தது மற்றும் பாடுபடுவது நடந்தது - அவர் நம் அனைவரின் பாவங்களுக்காக இறந்தார்.
மத்தேயு 27:1-61; யோவான் நற்செய்தி 19:29-30

➖சனிக்கிழமை
இயேசுவோடு கலிலேயாவிலிருந்து வந்த சீடர்களும் பெண்களும் ஓய்வுநாளாகிய ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்ற கட்டளையின்படியே சமாதானமாக இருந்தார்கள். சீடர்களின் எண்ணங்களில் ஏமாற்றம் படிப்படியாக பரவுகிறது - அவர்கள் முற்றிலும் மாறுபட்ட ஒன்றை - ஒரு புதிய ராஜ்யத்தை ஸ்தாபித்தனர்.
லூக்கா நற்செய்தி 23:56

❤️ஞாயிறு
ஞாயிற்றுக்கிழமை அதிகாலையில், மகதலேனா மரியாவும் மற்ற மரியாவும் கல்லறையைப் பார்க்க வந்தனர். ஆனால் கிறிஸ்து அங்கு இல்லை. கல் உருட்டப்பட்டது, கிறிஸ்து மறைந்துவிட்டார், அவர் உயிர்த்தெழுந்தார், கலிலேயாவில் அவர்களுக்காகக் காத்திருந்தார் என்று ஒரு தேவதை அவர்களிடம் கூறினார்.
இரண்டு பெண்களும் சீடர்களிடம் ஓடி வந்து வழியில் இயேசுவைச் சந்தித்தனர். பின்னர் முதல் முறையாக அவர் சீடர்களை தம் சகோதரர்கள் என்று அழைத்தார்.

அதே நாள் மாலையில், யூதர்களுக்குப் பயந்து கதவுகள் பூட்டப்பட்டிருந்த ஒரு வீட்டில் இயேசு சீடர்களுக்குத் தோன்றினார். இயேசு கொண்டு வந்தார் புதிய உலகம்அவருடைய சீடர்களுக்கு, "உங்களுக்கு அமைதி உண்டாகட்டும்"
பணி முடிந்தது! வெற்றி முடிந்தது. இப்போது இயேசு அதிகாரத்தில் இருக்கிறார்.
மத்தேயு 28; யோவான் 20:1-15; 19-23

இந்த வாரம் வரலாற்றை மாற்றியது.
இயேசு உயிர்த்தெழுந்தார்!

உலகில் உள்ள விஷயங்களின் நிலை எப்போதும் மாறிவிட்டது. இப்போது நீங்கள் பாவத்தை வென்றவராக வாழலாம்.

வாழ்க்கை மரணத்தை வென்றது. அன்பு வெறுப்பை வென்றது. நீதி பாவத்தை வென்றது.

இப்போது நீங்களும் நானும் இருக்க முடியும் புதிய வாழ்க்கை. கிறிஸ்து செய்ததை நீங்கள் ஏற்றுக்கொண்டு அவருடன் உண்மையாக வாழ வேண்டும், பிளாஸ்டிக் மேலோட்டமான வழியில் அல்ல.

இந்த சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி சிறந்த விடுமுறைக்கு வாழ்த்துக்கள்!
நாம் பகிர்ந்து கொள்வதில் மிகவும் மகிழ்ச்சி!
கிறிஸ்துவின் செயல்களை இன்னும் அதிகமாகப் பாராட்ட இந்த உரை உங்களுக்கு உதவும் என்று நம்புகிறேன். நான் இதை எழுதுகையில், அது எனக்கு இன்னும் உண்மையானதாகவும் ஆழமாகவும் ஆனது.

என்னைப் பற்றி சுருக்கமாக:தொழிலதிபர், இணைய சந்தைப்படுத்துபவர், வணிக எழுத்தாளர், கிறிஸ்தவர். இரண்டு வலைப்பதிவுகளின் ஆசிரியர் (நூல்கள் மற்றும்), ஸ்லோவோ உரை ஸ்டுடியோவின் தலைவர். நான் 2001 முதல் உணர்வுபூர்வமாக எழுதுகிறேன், 2007 முதல் செய்தித்தாள் இதழில், 2013 முதல் நூல்கள் மூலம் பிரத்தியேகமாக பணம் சம்பாதித்து வருகிறேன். பயிற்சியில் எனக்கு உதவுவதை எழுதவும் பகிர்ந்து கொள்ளவும் விரும்புகிறேன். 2017 முதல் அவர் தந்தையானார்.
நீங்கள் அஞ்சல் மூலம் பயிற்சி அல்லது உரைகளை ஆர்டர் செய்யலாம் [மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது]அல்லது உங்களுக்கு வசதியான சமூக வலைப்பின்னலில் தனிப்பட்ட செய்தியில் எழுதவும்.

பி.எஸ்.எனது வசதியான டெலிகிராம் சேனலான “ஊக்குவிப்பு” தொடங்கினேன்.

மற்ற பயனுள்ள நூல்களையும் பார்க்கவும்.

இரட்சகரின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் கடைசி வாரத்தின் நிகழ்வுகள், நான்கு நியமன நற்செய்திகளின் விளக்கக்காட்சியில் அறியப்பட்ட கிறிஸ்துவின் பேரார்வத்துடன் தொடர்புடையது. நான்கு சுவிசேஷங்களிலும் கிறிஸ்துவின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் கடைசி நாட்களின் விளக்கத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு தொகுக்கப்பட்ட பட்டியல் கீழே உள்ளது.

கிறிஸ்துவின் பேரார்வத்தின் நிகழ்வுகள் முழுவதும் நினைவில் உள்ளன புனித வாரம், படிப்படியாக ஈஸ்டர் விடுமுறைக்கு விசுவாசிகளை தயார்படுத்துதல். கிறிஸ்துவின் பேரார்வத்தில் ஒரு சிறப்பு இடம் கடைசி இரவு உணவிற்குப் பிறகு நிகழ்ந்த நிகழ்வுகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது: கைது, விசாரணை, கசையடி மற்றும் மரணதண்டனை. சிலுவையில் அறையப்படுவது கிறிஸ்துவின் பேரார்வத்தின் உச்சக்கட்ட தருணம்.

எருசலேமுக்குள் கர்த்தரின் நுழைவு

எருசலேமுக்குள் நுழைவதற்கு முன்பு, கிறிஸ்து தன்னை மேசியா என்று அறிவித்தார் தனிநபர்கள், பகிரங்கமாகச் செய்ய வேண்டிய நேரம் இது. ஈஸ்டர் பண்டிகைக்கு முந்தைய ஞாயிற்றுக்கிழமை, ஜெருசலேமுக்கு யாத்ரீகர்கள் கூட்டம் அலைமோதியது. இயேசு ஒரு கழுதையை அழைத்து வர இரண்டு சீடர்களை அனுப்பி, அதன் மீது அமர்ந்து, நகரத்திற்குள் செல்கிறார். கிறிஸ்துவின் பிரவேசத்தைப் பற்றி அறிந்த மக்களால் அவர் பாடி வரவேற்கப்படுகிறார், மேலும் அப்போஸ்தலர்களால் அறிவிக்கப்பட்ட தாவீதின் மகனுக்கு ஹோசன்னாவை எடுத்துக்கொள்கிறார். இந்த மாபெரும் நிகழ்வு, கிறிஸ்துவின் துன்பத்தின் நுழைவாயிலாக, "நமக்காகவும், நமது இரட்சிப்பிற்காகவும்" அனுபவித்தது.

பெத்தானியாவில் இரவு உணவு/பாவியால் இயேசுவின் பாதங்களைக் கழுவுதல்

மார்க் மற்றும் மத்தேயுவின் கூற்றுப்படி, பெத்தானியில், இயேசுவும் அவருடைய சீடர்களும் தொழுநோயாளியான சைமன் வீட்டிற்கு அழைக்கப்பட்டபோது, ஒரு பெண் அபிஷேகம் செய்தார், இது கிறிஸ்துவின் அடுத்தடுத்த துன்பங்களையும் மரணத்தையும் குறிக்கிறது. தேவாலய பாரம்பரியம் இந்த அபிஷேகத்தை உயிர்த்தெழுந்த லாசரஸின் சகோதரியான மேரி, ஈஸ்டருக்கு ஆறு நாட்களுக்கு முன்பும், கர்த்தர் ஜெருசலேமுக்குள் நுழைவதற்கு முன்பும் செய்த அபிஷேகத்திலிருந்து வேறுபடுத்துகிறது. விலையுயர்ந்த தைலத்தை அபிஷேகம் செய்வதற்காக இறைவனை அணுகிய பெண் வருந்திய பாவி.

சீடர்களின் பாதங்களைக் கழுவுதல்

வியாழன் காலை, சீஷர்கள் இயேசுவிடம் பஸ்காவை எங்கே சாப்பிடுவீர்கள் என்று கேட்டார்கள். ஜெருசலேமின் வாயில்களில் அவர்கள் ஒரு குடத்தில் தண்ணீருடன் ஒரு வேலைக்காரனைச் சந்திப்பார்கள், அவர் அவர்களை ஒரு வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்வார், இயேசுவும் அவருடைய சீடர்களும் அவருடைய இடத்தில் பஸ்கா சாப்பிடுவார்கள் என்று அதன் உரிமையாளருக்கு அறிவிக்கப்பட வேண்டும் என்று அவர் கூறினார். இரவு உணவிற்கு இந்த வீட்டிற்கு வந்த அனைவரும் வழக்கம் போல் காலணிகளை கழற்றினர். விருந்தினர்களின் கால்களைக் கழுவ அடிமைகள் இல்லை, எனவே இயேசு அதை தானே செய்தார். சீடர்கள் சங்கடத்தில் அமைதியாக இருந்தனர், பீட்டர் மட்டுமே தன்னை ஆச்சரியப்படுத்த அனுமதித்தார். இது மனத்தாழ்மைக்கு ஒரு பாடம் என்றும், தங்கள் எஜமான் காட்டியபடி அவர்கள் ஒருவரையொருவர் நடத்த வேண்டும் என்றும் இயேசு விளக்கினார். இராப்போஜனத்தின் போது சீடர்களுக்கிடையில் தங்களில் யார் பெரியவர் என்பதில் தகராறு ஏற்பட்டதாக புனித லூக்கா தெரிவிக்கிறார். அனேகமாக இந்த தகராறுதான் மாணவர்களிடம் காட்ட காரணமாக இருக்கலாம் தெளிவான உதாரணம்அவர்களின் கால்களைக் கழுவுவதன் மூலம் பணிவு மற்றும் பரஸ்பர அன்பு.

கடைசி இரவு உணவு

மாலையில், சீடர்களில் ஒருவர் தன்னைக் காட்டிக் கொடுப்பார் என்று கிறிஸ்து மீண்டும் கூறினார். எல்லோரும் பயத்துடன் அவரிடம் கேட்டார்கள்: “நான் அல்லவா ஆண்டவரே?” யூதாஸ் தன்னிடமிருந்து சந்தேகத்தைத் திசைதிருப்பக் கேட்டார், அதற்குப் பதில் கேட்டார்: "நீங்கள் சொன்னீர்கள்." விரைவில் யூதாஸ் இரவு உணவை விட்டு வெளியேறினார். சீக்கிரத்தில் தாம் பின்தொடரும் இடத்திற்கு, அவர்களால் போக முடியாது என்று சீடர்களுக்கு இயேசு நினைப்பூட்டினார். "அவருக்காகத் தன் உயிரைக் கொடுப்பேன்" என்று பீட்டர் ஆசிரியரை எதிர்த்தார். இருப்பினும், சேவல் கூவுவதற்கு முன்பு கிறிஸ்து அவரைத் துறந்துவிடுவார் என்று கணித்தார். சீடர்களுக்கு ஆறுதலாக, அவரது உடனடி புறப்பாட்டால் வருத்தமடைந்த கிறிஸ்து, கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் முக்கிய புனிதமான நற்கருணையை நிறுவினார்.

கெத்செமனே தோட்டத்திற்கான பாதை மற்றும் சீடர்களின் வரவிருக்கும் துறவு பற்றிய கணிப்பு

இரவு உணவிற்குப் பிறகு, கிறிஸ்துவும் அவருடைய சீடர்களும் நகரத்தை விட்டு வெளியேறினர். கிட்ரான் ஓடையின் பள்ளம் வழியாக அவர்கள் கெத்செமனே தோட்டத்திற்கு வந்தனர்.

கோப்பைக்கான பிரார்த்தனை

இயேசு தம் சீடர்களை தோட்டத்தின் நுழைவாயிலில் விட்டுச் சென்றார். ஜேம்ஸ், ஜான் மற்றும் பீட்டர் ஆகிய மூன்று தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களை மட்டும் தன்னுடன் அழைத்துக்கொண்டு, அவர் ஆலிவ் மலைக்குச் சென்றார். உறங்க வேண்டாம் என்று கட்டளையிட்டுவிட்டு, பிரார்த்தனை செய்யச் சென்றார். மரணத்தின் முன்னறிவிப்பு இயேசுவின் ஆன்மாவை மூழ்கடித்தது, சந்தேகங்கள் அவரைக் கைப்பற்றின. அவர், தனது மனித இயல்புக்கு அடிபணிந்து, கடந்த பேஷன் கோப்பையை எடுத்துச் செல்லும்படி தந்தையாகிய கடவுளிடம் கேட்டார், ஆனால் அவர் பணிவுடன் அவரது விருப்பத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்.

யூதாஸின் முத்தம் மற்றும் இயேசுவின் கைது

வியாழன் மாலை தாமதமாக, இயேசு, மலையிலிருந்து இறங்கி, அப்போஸ்தலர்களை எழுப்பி, தம்மைக் காட்டிக் கொடுத்தவர் ஏற்கனவே நெருங்கி வருவதாக அவர்களிடம் கூறுகிறார். ஆயுதமேந்திய கோவில் ஊழியர்களும் ரோமானிய வீரர்களும் தோன்றுகிறார்கள். யூதாஸ் அவர்கள் இயேசுவைக் காணக்கூடிய இடத்தைக் காட்டினார். யூதாஸ் கூட்டத்திலிருந்து வெளியே வந்து இயேசுவை முத்தமிட்டு, காவலர்களுக்கு ஒரு சமிக்ஞையை வழங்கினார்.

அவர்கள் இயேசுவைப் பிடிக்கிறார்கள், அப்போஸ்தலர்கள் காவலர்களைத் தடுக்க முயன்றபோது, பிரதான ஆசாரியனின் அடிமையான மல்கஸ் காயமடைந்தார். அப்போஸ்தலர்களை விடுவிக்க இயேசு கேட்கிறார், அவர்கள் ஓடிவிடுகிறார்கள், பேதுருவும் ஜானும் மட்டுமே தங்கள் ஆசிரியரை அழைத்துச் செல்லும் காவலர்களை ரகசியமாகப் பின்தொடர்கிறார்கள்.

சன்ஹெட்ரின் முன் இயேசு (பிரதான குருக்கள்)

புனித வியாழன் இரவு, இயேசு சன்ஹெட்ரினுக்கு அழைத்து வரப்பட்டார். கிறிஸ்து அன்னாவின் முன் தோன்றினார். அவர் கிறிஸ்துவிடம் அவருடைய போதனைகளைப் பற்றியும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களைப் பற்றியும் கேட்கத் தொடங்கினார். இயேசு பதிலளிக்க மறுத்துவிட்டார், அவர் எப்போதும் வெளிப்படையாகப் பிரசங்கிப்பதாகவும், எந்த இரகசிய போதனையையும் பரப்பவில்லை என்றும், அவருடைய பிரசங்கங்களுக்கு சாட்சிகளைக் கேட்க முன்வந்ததாகவும் கூறினார். அன்னாருக்கு நியாயத்தீர்ப்பு அதிகாரம் இல்லை, கிறிஸ்துவை கயபாவிடம் அனுப்பினார். இயேசு அமைதியாக இருந்தார். கயபாஸில் கூடியிருந்த சன்ஹெட்ரின், கிறிஸ்துவை மரணத்திற்குக் கண்டனம் செய்கிறது.

அப்போஸ்தலன் பேதுருவின் மறுப்பு

சன்ஹெத்ரினுக்கு இயேசுவைப் பின்தொடர்ந்த பேதுருவை வீட்டிற்குள் அனுமதிக்கவில்லை. நடைபாதையில், அவர் சூடேற்ற நெருப்பிடம் சென்றார். வேலைக்காரர்கள், அவர்களில் ஒருவரான மல்கஸின் உறவினர், கிறிஸ்துவின் சீடரை அடையாளம் கண்டு அவரிடம் விசாரிக்கத் தொடங்கினர். சேவல் கூவும் முன் பீட்டர் மூன்று முறை தன் ஆசிரியரை மறுத்தார்.

பொன்டியஸ் பிலாத்து முன் இயேசு

காலை பொழுதில் புனித வெள்ளிஆண்டனி கோபுரத்திற்கு அருகில் உள்ள ஏரோதுவின் முன்னாள் அரண்மனையில் அமைந்திருந்த பிரேட்டோரியத்திற்கு இயேசு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். பிலாத்திடமிருந்து மரண தண்டனைக்கு ஒப்புதல் பெற வேண்டியது அவசியம். இந்த விஷயத்தில் தான் தலையிடுவது குறித்து பிலாத்து அதிருப்தி அடைந்தார். அவர் இயேசுவுடன் பிரிட்டோரியத்திற்கு ஓய்வு எடுத்து அவருடன் தனியாக கலந்துரையாடுகிறார். கண்டனம் செய்யப்பட்ட மனிதருடன் உரையாடிய பிறகு, இயேசுவை விடுவிக்க மக்களை அழைக்க பிலாத்து விடுமுறை நாளில் முடிவு செய்தார். இருப்பினும், பிரதான ஆசாரியர்களால் தூண்டப்பட்ட கூட்டம், கிறிஸ்துவை அல்ல, மாறாக இயேசு பரபாஸின் விடுதலையைக் கோருகிறது. பிலாத்து தயங்குகிறார், ஆனால் இறுதியில் கிறிஸ்துவைக் கண்டிக்கிறார், இருப்பினும், அவர் பிரதான ஆசாரியர்களின் மொழியைப் பயன்படுத்தவில்லை. பிலாத்து கைகளை கழுவுவது, என்ன நடக்கிறது என்பதில் தலையிட விரும்பவில்லை என்பதற்கான அறிகுறியாகும்.

கிறிஸ்துவின் கொடி

பிலாத்து இயேசுவை கசையடியால் அடிக்கும்படி கட்டளையிட்டார் (வழக்கமாக சிலுவையில் அறையப்படுவதற்கு முன் சாட்டையால் அடிப்பது).

இழிவுபடுத்துதல் மற்றும் முட்களால் முடிசூட்டுதல்

நேரம் புனித வெள்ளியின் காலை தாமதமாகும். காட்சி அன்டோனியா கோட்டையின் கோபுரத்திற்கு அருகிலுள்ள ஜெருசலேமில் உள்ள ஒரு அரண்மனை. "யூதர்களின் ராஜா" என்று இயேசுவை கேலி செய்ய, அவர்கள் அவருக்கு ஒரு சிவப்பு முடி சட்டை, முள் கிரீடம் அணிவித்து, அவருக்கு ஒரு கோலைக் கொடுத்தனர். இந்த வடிவத்தில் அவர் மக்களிடம் கொண்டு வரப்படுகிறார். ஊதா நிற அங்கி மற்றும் கிரீடத்தில் கிறிஸ்துவைப் பார்த்த பிலாத்து, ஜான் மற்றும் வானிலை முன்னறிவிப்பாளர்களின் சாட்சியத்தின்படி, "இதோ ஒரு மனிதன்" என்று கூறுகிறார். மத்தேயுவில் இந்த காட்சி "ஒருவரின் கைகளை கழுவுதல்" உடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

சிலுவையின் வழி (சிலுவையை சுமந்து செல்வது)

இயேசு இரண்டு திருடர்களுடன் சிலுவையில் அறையப்பட்டு அவமானகரமான மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டார். மரணதண்டனை செய்யப்பட்ட இடம் நகரத்திற்கு வெளியே அமைந்துள்ள கோல்கோதா ஆகும். புனித வெள்ளி அன்று நேரம் மதியம். கொல்கொத்தாவுக்கு ஏறுவதுதான் காட்சி. தண்டனை விதிக்கப்பட்ட நபர் சிலுவையை தூக்கிலிடப்பட்ட இடத்திற்குச் செல்ல வேண்டியிருந்தது. முன்னறிவிப்பாளர்கள் கிறிஸ்துவைப் பின்தொடர்ந்து அழும் பெண்களும் சைமன் தி சிரேனும் வந்ததாகக் குறிப்பிடுகின்றனர்: கிறிஸ்து சிலுவையின் எடையின் கீழ் விழுந்ததால், வீரர்கள் சைமனை அவருக்கு உதவ கட்டாயப்படுத்தினர்.

கிறிஸ்துவின் ஆடைகளைக் கிழித்து, வீரர்களுடன் பகடைகளில் விளையாடுவது

வீரர்கள் கிறிஸ்துவின் ஆடைகளைப் பகிர்ந்து கொள்ள சீட்டு போட்டனர்.

கோல்கோதா - கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்பட்டது

யூத வழக்கப்படி, மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு மது வழங்கப்பட்டது. இயேசு அதை பருகி, பானத்தை மறுத்துவிட்டார். கிறிஸ்துவின் இருபுறமும் இரண்டு திருடர்கள் சிலுவையில் அறையப்பட்டனர். இயேசுவின் தலைக்கு மேல், சிலுவையில் ஹீப்ரு, கிரேக்கம் மற்றும் கல்வெட்டுடன் ஒரு அடையாளம் இணைக்கப்பட்டுள்ளது லத்தீன் மொழிகள்: "யூதர்களின் ராஜா." சிறிது நேரம் கழித்து, சிலுவையில் அறையப்பட்ட மனிதன், தாகத்தால் துன்புறுத்தி, ஒரு பானம் கேட்டார். கிறிஸ்துவைக் காக்கும் வீரர்களில் ஒருவர் ஒரு கடற்பாசியை தண்ணீரும் வினிகரும் கலந்த கலவையில் நனைத்து ஒரு நாணலில் உதடுகளுக்குக் கொண்டு வந்தார்.

சிலுவையிலிருந்து இறங்குதல்

சிலுவையில் அறையப்பட்டவரின் மரணத்தை விரைவுபடுத்த (அது ஈஸ்டர் சனிக்கிழமைக்கு முந்தைய நாள், இது மரணதண்டனைகளால் மறைக்கப்படக்கூடாது), பிரதான பாதிரியார்கள் அவர்களின் கால்களை உடைக்க உத்தரவிட்டனர். இருப்பினும், இயேசு ஏற்கனவே இறந்துவிட்டார். சிப்பாய்களில் ஒருவர் (சில ஆதாரங்களில் - லாங்கினஸ்) ஈட்டியால் இயேசுவின் விலா எலும்புகளில் அடித்தார் - காயத்திலிருந்து தண்ணீர் கலந்த இரத்தம். மூத்தோர் சபையின் உறுப்பினரான அரிமத்தியாவைச் சேர்ந்த ஜோசப், வழக்குரைஞரிடம் வந்து இயேசுவின் உடலைக் கேட்டார். பிலாத்து உடலை ஜோசப்பிடம் கொடுக்க உத்தரவிட்டார். இயேசுவின் மற்றொரு அபிமானியான நிக்கோதேமஸ் சிலுவையிலிருந்து உடலை அகற்ற உதவினார்.

அடக்கம்

நிக்கோடெமஸ், நறுமணங்களைக் கொண்டு வந்தார். ஜோசப்புடன் சேர்ந்து, அவர் இயேசுவின் உடலை அடக்கம் செய்ய தயார் செய்தார், அதை வெள்ளை மற்றும் கற்றாழையால் போர்த்தினார். அதே நேரத்தில், கலிலியன் மனைவிகள் அங்கு வந்து கிறிஸ்துவை துக்கப்படுத்தினர்.

நரகத்தில் இறங்குதல்

புதிய ஏற்பாட்டில் இது அப்போஸ்தலன் பேதுருவால் மட்டுமே அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: கிறிஸ்து, நம்மை கடவுளிடம் அழைத்துச் செல்வதற்காக, ஒருமுறை நம் பாவங்களுக்காக துன்பப்பட்டார். சிறையிலிருந்த ஆவிகளுக்குச் சென்று உபதேசித்தார். (1 பேதுரு 3:18-19).

இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல்

சனிக்கிழமைக்குப் பிறகு முதல் நாள், காலையில், உயிர்த்தெழுந்த இயேசுவின் கல்லறைக்கு பெண்கள் வெள்ளைப்போளுடன் அவரது உடலுக்கு அபிஷேகம் செய்ய வந்தனர். அவர்கள் தோன்றுவதற்கு சற்று முன்பு, ஒரு பூகம்பம் ஏற்படுகிறது மற்றும் ஒரு தேவதை வானத்திலிருந்து இறங்குகிறார். கிறிஸ்துவின் கல்லறை காலியாக இருப்பதைக் காட்ட அவர் கல்லை உருட்டுகிறார். கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார் என்று தேவதூதர் மனைவிகளிடம் கூறுகிறார், "... எல்லா கண்களுக்கும் அணுக முடியாத மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாத ஒன்று நிறைவேற்றப்பட்டுள்ளது."

உண்மையில், கிறிஸ்துவின் பேரார்வம் அவரது மரணம் மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து துக்கம் மற்றும் இயேசுவின் உடலை அடக்கம் செய்வதோடு முடிவடைகிறது. இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் என்பது இயேசுவின் வரலாற்றில் அடுத்த சுழற்சியாகும், இது பல அத்தியாயங்களைக் கொண்டுள்ளது. இருப்பினும், "நரகத்தில் இறங்குவது கிறிஸ்துவின் அவமானத்தின் வரம்பையும் அதே நேரத்தில் அவரது மகிமையின் தொடக்கத்தையும் குறிக்கிறது" என்று ஒரு கருத்து உள்ளது.

(3396) முறை பார்க்கப்பட்டது

கிறிஸ்துவின் பேரார்வத்தின் நிகழ்வுகள் புனித வாரம் முழுவதும் நினைவுகூரப்படுகின்றன, படிப்படியாக ஈஸ்டர் விடுமுறைக்கு விசுவாசிகளை தயார்படுத்துகின்றன. கிறிஸ்துவின் பேரார்வத்தில் ஒரு சிறப்பு இடம் கடைசி இரவு உணவிற்குப் பிறகு நிகழ்ந்த நிகழ்வுகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது: கைது, விசாரணை, கசையடி மற்றும் மரணதண்டனை. சிலுவையில் அறையப்படுவது கிறிஸ்துவின் பேரார்வத்தின் உச்சக்கட்ட தருணம்.

	மத்தேயு	குறி	லூக்கா	ஜான்
ஞாயிற்றுக்கிழமை(பாம் ஞாயிறு)
ஜெருசலேமுக்குள் இயேசுவின் வெற்றிகரமான நுழைவு	21:1-9	11:1-10	19:28-44	12:12-19
இயேசு கோவிலுக்குச் சென்று பெத்தானியாவுக்குத் திரும்புகிறார்	21:10-17	11:11	19:45-46
திங்கட்கிழமை
மலட்டு அத்தி மரத்தை இயேசு சபிக்கிறார்	21:18-19	11:12-14
இயேசு வணிகர்களை ஆலயத்திலிருந்து வெளியேற்றினார்		11:15-19	19:45-48
செவ்வாய்
அத்தி மரத்தின் சாபத்தை இயேசு விளக்குகிறார்	21:20-22	11:20-26
இயேசுவின் அதிகாரம் பற்றி கேட்கப்பட்டது	21:23-27	11:27-33	20:1-8
இயேசு ஆலயத்தில் போதிக்கிறார்	21:28 - 22:45	12:1-37	20:9-44
இயேசு வேதபாரகர்களையும் பரிசேயர்களையும் கண்டிக்கிறார்	23:1-36	12:37-40	20:45-47
விதவையின் பரிசைப் பற்றி இயேசு பேசுகிறார்		12:41-44	21:1-4
ஆலயத்தின் அழிவையும் உலகத்தின் முடிவையும் இயேசு முன்னறிவித்தார்	24:1-44	13:1-37	21:5-36
புதன்
யூத தலைவர்கள் இயேசுவுக்கு எதிராக சதி செய்கிறார்கள்	26:1-5	14:1-2	22:1-2
பெத்தானியாவில் இயேசுவின் அபிஷேகம்	26:6-13	14:3-9
யூதாஸ் இயேசுவைக் காட்டிக்கொடுக்க ஒப்புக்கொண்டார்	26:14-16	14:10-11	22:2-6
வியாழன்
இயேசு ஈஸ்டர் பண்டிகைக்கு தயாராகிறார்	26:17-19	14:12-16	22:7-13
கடைசி இரவு உணவு	26:20-29	14:17-25	22:14-38	13:1-38
இயேசு தம் சீடர்களுடன் கெத்சமனேக்குப் புறப்பட்டார்	26:30-46	14:26-42	22:39-46	18:1
இயேசு காட்டிக்கொடுக்கப்பட்டு பிடிபடுகிறார்	26:47-56	14:43-52	22:47-53	18:2-12
அன்னாவின் முன் இயேசு				18:12-14; 19-23
கயபா மற்றும் சன்ஹெட்ரின் முன் இயேசு; பீட்டரின் மறுப்பு	26:57-75	14:53-72	22:54-71	18:15-18; 24-27
வெள்ளி(புனித வெள்ளி)
பிலாத்து முன் இயேசு; யூதாஸின் தற்கொலை	27:1-10	15:1-5	23:1-5	18:28-38
இயேசு ஏரோதுவிடம் அனுப்பப்பட்டார்			23:6-16
பிலாத்து மரண தண்டனையை அறிவித்தார்	27:15-26	15:6-15	23:17-25	18:39 - 19:16
இயேசு சாட்டையால் அடித்து கல்வாரிக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார்	27:27-32	15:15-21		19:16-17
இயேசுவின் சிலுவையில் அறையப்படுதல் மற்றும் மரணம்	27:33-56	15:22-41	23:33-49	19:18-30
இயேசுவின் அடக்கம்	27:57-61	15:42-47	23:50-56	19:31-42
சனிக்கிழமை
கல்லறையில் காவலர்கள் நிறுத்தப்பட்டுள்ளனர்	27:62-66
ஞாயிற்றுக்கிழமை(ஈஸ்டர்)
வெற்று கல்லறை மற்றும் உயிர்த்தெழுந்த கிறிஸ்து	28:1-20	16:1-8	24:1-53	20:1 - 21:25

எருசலேமுக்குள் கர்த்தரின் நுழைவு

ஜெருசலேமுக்குள் நுழைவதற்கு முன்பு, கிறிஸ்து தன்னை மேசியா என்று தனிநபர்களுக்கு அறிவித்தார், இதை பகிரங்கமாக செய்ய வேண்டிய நேரம் வந்துவிட்டது. ஈஸ்டர் பண்டிகைக்கு முந்தைய ஞாயிற்றுக்கிழமை, ஜெருசலேமுக்கு யாத்ரீகர்கள் கூட்டம் அலைமோதியது. இயேசு ஒரு கழுதையை அழைத்து வர இரண்டு சீடர்களை அனுப்பி, அதன் மீது அமர்ந்து, நகரத்திற்குள் செல்கிறார். கிறிஸ்துவின் பிரவேசத்தைப் பற்றி அறிந்த மக்களால் அவர் பாடி வரவேற்கப்படுகிறார், மேலும் அப்போஸ்தலர்களால் அறிவிக்கப்பட்ட தாவீதின் மகனுக்கு ஹோசன்னாவை எடுத்துக்கொள்கிறார். இந்த மாபெரும் நிகழ்வு, கிறிஸ்துவின் துன்பத்தின் நுழைவாயிலாக, "நமக்காகவும், நமது இரட்சிப்பிற்காகவும்" அனுபவித்தது.

பெத்தானியாவில் இரவு உணவு/பாவியால் இயேசுவின் பாதங்களைக் கழுவுதல்

சீடர்களின் பாதங்களைக் கழுவுதல்

வியாழன் காலை, சீஷர்கள் இயேசுவிடம் பஸ்காவை எங்கே சாப்பிடுவீர்கள் என்று கேட்டார்கள். ஜெருசலேமின் வாயில்களில் அவர்கள் ஒரு குடத்தில் தண்ணீருடன் ஒரு வேலைக்காரனைச் சந்திப்பார்கள், அவர் அவர்களை ஒரு வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்வார், இயேசுவும் அவருடைய சீடர்களும் அவருடைய இடத்தில் பஸ்கா சாப்பிடுவார்கள் என்று அதன் உரிமையாளருக்கு அறிவிக்கப்பட வேண்டும் என்று அவர் கூறினார். இரவு உணவிற்கு இந்த வீட்டிற்கு வந்த அனைவரும் வழக்கம் போல் காலணிகளை கழற்றினர். விருந்தினர்களின் கால்களைக் கழுவ அடிமைகள் இல்லை, எனவே இயேசு அதை தானே செய்தார். சீடர்கள் சங்கடத்தில் அமைதியாக இருந்தனர், பீட்டர் மட்டுமே தன்னை ஆச்சரியப்படுத்த அனுமதித்தார். இது மனத்தாழ்மைக்கு ஒரு பாடம் என்றும், தங்கள் எஜமான் காட்டியபடி அவர்கள் ஒருவரையொருவர் நடத்த வேண்டும் என்றும் இயேசு விளக்கினார். இராப்போஜனத்தின் போது சீடர்களுக்கிடையில் தங்களில் யார் பெரியவர் என்பதில் தகராறு ஏற்பட்டதாக புனித லூக்கா தெரிவிக்கிறார். அநேகமாக, சீடர்களின் பாதங்களைக் கழுவுவதன் மூலம் மனத்தாழ்மை மற்றும் பரஸ்பர அன்பின் தெளிவான உதாரணத்தைக் காட்ட இந்த சர்ச்சை காரணமாக இருக்கலாம்.

மாலையில், சீடர்களில் ஒருவர் தன்னைக் காட்டிக் கொடுப்பார் என்று கிறிஸ்து மீண்டும் கூறினார். பயத்துடன், எல்லோரும் அவரிடம் கேட்டார்கள்: "நான் அல்லவா ஆண்டவரே?". யூதாஸ் தன்னிடமிருந்து சந்தேகத்தைத் திசைதிருப்பக் கேட்டார், அதற்குப் பதிலளித்தார்: "நீங்கள் கூறியது". விரைவில் யூதாஸ் இரவு உணவை விட்டு வெளியேறினார். சீக்கிரத்தில் தாம் பின்தொடரும் இடத்திற்கு, அவர்களால் போக முடியாது என்று சீடர்களுக்கு இயேசு நினைப்பூட்டினார். "அவருக்காகத் தன் உயிரைக் கொடுப்பேன்" என்று பீட்டர் ஆசிரியரை எதிர்த்தார். இருப்பினும், சேவல் கூவுவதற்கு முன்பு கிறிஸ்து அவரைத் துறந்துவிடுவார் என்று கணித்தார். சீடர்களுக்கு ஆறுதலாக, அவரது உடனடி புறப்பாட்டால் வருத்தமடைந்த கிறிஸ்து, கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் முக்கிய புனிதமான நற்கருணையை நிறுவினார்.

கெத்செமனே தோட்டத்திற்கான பாதை மற்றும் சீடர்களின் வரவிருக்கும் துறவு பற்றிய கணிப்பு

கோப்பைக்கான பிரார்த்தனை

யூதாஸின் முத்தம் மற்றும் இயேசுவின் கைது

சன்ஹெட்ரின் முன் இயேசு (பிரதான குருக்கள்)

அப்போஸ்தலன் பேதுருவின் மறுப்பு

பொன்டியஸ் பிலாத்து முன் இயேசு

புனித வெள்ளியன்று காலையில், இயேசு ஆண்டனி கோபுரத்திற்கு அருகிலுள்ள ஏரோதுவின் முன்னாள் அரண்மனையில் அமைந்துள்ள பிரேட்டோரியத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். பிலாத்திடமிருந்து மரண தண்டனைக்கு ஒப்புதல் பெற வேண்டியது அவசியம். இந்த விஷயத்தில் தான் தலையிடுவது குறித்து பிலாத்து அதிருப்தி அடைந்தார். அவர் இயேசுவுடன் பிரிட்டோரியத்திற்கு ஓய்வு எடுத்து அவருடன் தனியாக கலந்துரையாடுகிறார். கண்டனம் செய்யப்பட்ட மனிதருடன் உரையாடிய பிறகு, இயேசுவை விடுவிக்க மக்களை அழைக்க பிலாத்து விடுமுறை நாளில் முடிவு செய்தார். இருப்பினும், பிரதான ஆசாரியர்களால் தூண்டப்பட்ட கூட்டம், இயேசு கிறிஸ்துவை அல்ல, மாறாக பரபாஸை விடுவிக்கக் கோருகிறது. பிலாத்து தயங்குகிறார், ஆனால் இறுதியில் கிறிஸ்துவைக் கண்டிக்கிறார், இருப்பினும், அவர் பிரதான ஆசாரியர்களின் மொழியைப் பயன்படுத்தவில்லை. பிலாத்து கைகளை கழுவுவது, என்ன நடக்கிறது என்பதில் தலையிட விரும்பவில்லை என்பதற்கான அறிகுறியாகும்.

கிறிஸ்துவின் கொடி

இழிவுபடுத்துதல் மற்றும் முட்களால் முடிசூட்டுதல்

சிலுவையின் வழி (சிலுவையை சுமந்து செல்வது)

கிறிஸ்துவின் ஆடைகளைக் கிழித்து, வீரர்களுடன் பகடைகளில் விளையாடுவது

வீரர்கள் கிறிஸ்துவின் ஆடைகளைப் பகிர்ந்து கொள்ள சீட்டு போட்டனர்.

கோல்கோதா - கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்பட்டது

யூத வழக்கப்படி, மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு மது வழங்கப்பட்டது. இயேசு அதை பருகி, பானத்தை மறுத்துவிட்டார். கிறிஸ்துவின் இருபுறமும் இரண்டு திருடர்கள் சிலுவையில் அறையப்பட்டனர். இயேசுவின் தலைக்கு மேலே உள்ள சிலுவையில் ஹீப்ரு, கிரேக்கம் மற்றும் லத்தீன் மொழிகளில் "யூதர்களின் ராஜா" என்று எழுதப்பட்ட பலகை இருந்தது. சிறிது நேரம் கழித்து, சிலுவையில் அறையப்பட்ட மனிதன், தாகத்தால் துன்புறுத்தப்பட்டு, ஒரு பானம் கேட்டார். கிறிஸ்துவைக் காக்கும் படைவீரர்களில் ஒருவன் ஒரு கடற்பாசியை தண்ணீரும் வினிகரும் கலந்த ஒரு நாணலில் தன் உதடுகளுக்குக் கொண்டு வந்தான்.

சிலுவையிலிருந்து இறங்குதல்

அடக்கம்

நரகத்தில் இறங்குதல்

இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல்

இரண்டு குற்றவாளிகள் இறைவனுடன் மரணதண்டனைக்கு வழிவகுத்தனர் (லூக்கா 23:32), அவர்கள் சிலுவையில் அறையப்படுவதற்கும், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி சிலுவைகளை சுமந்து கொண்டும் தண்டிக்கப்பட்டனர். இந்த குற்றவாளிகளில் ஒருவர் கெஸ்டாஸ் என்றும் மற்றவர் டிஸ்மாஸ் என்றும் அழைக்கப்பட்டதாக ஒரு பழங்கால புராணம் கூறுகிறது. அவர்களின் குற்றங்கள் குறித்து சரியான தகவல்கள் இல்லை; எவ்வாறாயினும், அவர்கள் பரபாஸின் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்றும், அவர் நடத்திய கிளர்ச்சி மற்றும் கொலைகளில் பங்கெடுத்ததாகவும் தெரிகிறது, ஏனெனில், பரபாஸுடன், புனித. மார்க் (15, 7), சிறையில் இருந்தார்கள் மற்றும் அவரது கூட்டாளிகள், அவர்களின் தலைவிதி விடுமுறைக்கு முன் தீர்மானிக்கப்பட வேண்டும், குற்றத்தின் தன்மையால் தீர்மானிக்கப்பட வேண்டும், சிலுவையில் மரணதண்டனை.

திரளான மக்கள் கண்டனம் செய்யப்பட்டவரைப் பின்தொடர்ந்தனர் (லூக்கா 23:27). மத நம்பிக்கையுள்ள யூதர்களுக்கு விடுமுறை நாட்களில் மரணதண்டனை நிறைவேற்றப்பட்டது, இந்த நேரத்தில் பலர் ஆனார்கள், இது விரும்பத்தகாத மற்றும் அருவருப்பான விஷயம். ஆனால் மெசியாவைக் காண பலர் நம்பிய கலிலேயாவின் தீர்க்கதரிசியின் மரணதண்டனை, விருப்பமின்றி அனைவரையும் ஈர்த்தது. இதற்கிடையில், இது இப்போது ஜெருசலேம் அனைவருக்கும் தெரிந்துவிட்டது, இது ஈஸ்டர் சமயத்தில் பல லட்சம் மக்களுக்கு இடமளிக்கிறது.

ஆண்டவர் மக்களிடம் பேசவில்லை. காது உள்ளவர்கள் கேட்க ஒரு காலம் இருந்தது; இப்போது கண்கள் உள்ளவர்கள் பார்க்கும்படியாக இருந்தது. சிலுவையைச் சுமப்பதும் சோர்வும் அவரைப் பேசவிடாமல் தடுத்தது, குறிப்பாக சத்தமில்லாத மக்களிடம்.

இருப்பினும் சில பெண்களின் பரிதாபமான அழுகைகளும் அழுகைகளும் இறைவனை அமைதியிலிருந்து வெளியே கொண்டு வந்தன. இவர்கள் அவருடைய நெருங்கிய சீடர்கள் அல்ல, அவர்களை நாம் கொல்கொத்தாவில் பார்ப்போம், இப்போது சொல்லப்படுவதை யாரிடம் சொல்ல முடியாது, ஆனால் ஓரளவு ஜெருசலேமின் பெண்கள், ஒருவேளை அவருக்கு “ஹோசன்னா” பாடிய குழந்தைகளின் தாய்மார்கள், மற்றும் ஓரளவு விடுமுறைக்காக யூதர்கள் முழுவதிலுமிருந்து வந்தவர்களிடமிருந்து மற்றவர்கள். சிலுவையின் பாரத்தால் களைத்துப்போயிருந்த இயேசுவைக் கண்டு அழுவதை எதுவும் அவர்களைத் தடுக்கவில்லை: ஆண்டவர் மீதும் அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அனைவரின் மீதும் வெறுப்புணர்வோடு எரிந்த சன்ஹெட்ரின் முன்னணி நபர்களின் இருப்பு அல்லது பயம். கலிலேயாவின் தீர்க்கதரிசிக்குக் கூறப்பட்ட குற்றங்களில் உடந்தையாக மக்கள் மத்தியில் அறியப்பட்டதால் - உணர்திறன் மற்றும் ஆற்றுப்படுத்த முடியாத இதயங்கள் செய்யக்கூடிய அனைத்து துக்கங்களையும் அவர்கள் வெளிப்படையாக வெளிப்படுத்தினர்.

தம்முடைய பெயரில் கொடுக்கப்பட்ட ஒரு கோப்பை குளிர்ந்த தண்ணீரைக் கூட மறக்கமாட்டேன் என்று உறுதியளித்த கர்த்தருக்கு (மத்தேயு 10:42), மனைவிகளின் இரக்கத்தை தவிர்க்க முடியவில்லை. ஆனால் அவர் செல்லும் மரணம் இரக்கத்தின் சாதாரண கண்ணீருக்கு அப்பாற்பட்டது: இஸ்ரவேலின் அனைத்து பழங்குடியினரும் அழுது புலம்பியிருக்க வேண்டும், ஆனால் பெண்கள் அழுததைப் பற்றி அல்ல.

« ஜெருசலேமின் மகள்களே!- ஆண்டவர் அவர்களிடம் திரும்பி, - என்னைப் பற்றி கவலைப்படாதே; நீங்களும் உங்கள் குழந்தைகளும் அழுகிறார்கள்».

(சிலுவையின் கீழ் களைத்துப்போய், வெளிப்படையான வலிமிகுந்த மரணத்திற்குச் சென்றபோது, அவருக்காக அழுவதற்கு இப்படிப்பட்ட அற்புதமான தடை, இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகுதான் முழுமையாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும்; ஆனால் தனக்காகவும் தன் குழந்தைகளுக்காகவும் அழ வேண்டும் என்ற அறிவுரை நிகழ்காலத்தைப் பற்றி மட்டுமல்ல, ஜெருசலேம் குழந்தைகளின் எதிர்கால தலைவிதியைப் பற்றிய எண்ணங்களையும் கவலைகளையும் கைவிடாமல், அத்தகைய நிலையில், இயேசு கிறிஸ்துவின் உணர்வுகளுக்கு இடையே என்ன பெரிய வித்தியாசம் உள்ளது என்பதை மனைவிகளுக்கும் அனைவருக்கும் தெளிவுபடுத்தியது. பிலாத்துவின் முன் இத்தகைய பொறுப்பற்ற தன்மையுடன் தங்கள் தோழர்கள் மீது நீதிமான்களின் இரத்தத்தை அழைத்த பிரதான ஆசாரியர்களின் உணர்வின்மை.)

« யாக்கோ சே, - இறைவன் தொடர்ந்தான், - நாட்கள் வருகின்றன, ஆனால் அவளில் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: மலட்டுக் கருக்களும், பிறக்காத கர்ப்பப்பைகளும், பால் கறக்காத மார்பகங்களும் பாக்கியமானவை. பின்னர் அவர்கள் மலைகளைப் பார்த்து: எங்கள் மீது விழுங்கள், மலையால் விழுங்கள்: எங்களை மூடுங்கள் என்று சொல்லத் தொடங்குவார்கள். ஜேன், அவர்கள் இதை ஒரு கடுமையான (பச்சை) மரத்தில் செய்தால், சூஸில் (மரத்தில்) என்ன நடக்கும்?"(லூக்கா 23, 29-31.)

ஜெருசலேமை அச்சுறுத்தும் பேரழிவுகளை இன்னும் தெளிவாக சித்தரித்திருக்க முடியாது. யூதர்கள் துக்கத்தை கடவுளிடமிருந்து மிகக் கடுமையான துரதிர்ஷ்டமாகவும் தண்டனையாகவும் கருதினர்: எனவே வீடற்றவர்களை பொறாமைப்படுத்தும் நிலையை அடைவது முழுமையான விரக்தியில் விழும். இப்படித்தான் தீர்க்கதரிசிகள் தங்களை வெளிப்படுத்தினார்கள் (ஓசியா 10:8; ஏசா. 2:10-19; அப்போஸ். 6:16), இஸ்ரவேலின் கடவுளின் பெயரால் அவர்கள் இஸ்ரவேலை அதன் குற்றங்களுக்காக அச்சுறுத்தியபோது. ஆனால் இந்த அச்சுறுத்தலை மனுஷ்யபுத்திரன் தனது நன்றிகெட்ட தோழர்கள் மீது தனிப்பட்ட கோபம் இல்லாமல் உச்சரித்தார். என்னை மரணதண்டனைக்கு அனுப்பிய நீயே நாட்கள் வரும் என்று அவர் கூறவில்லை. நீ சொல்கிறாய், ஆனால் வெறுமனே கூறுகிறார்: என்று சொல்வார்கள், தனது தனிப்பட்ட எதிரிகளை கூட தொடாமல். சுய தியாகத்தின் மிக உயர்ந்த உணர்வு அவரை தனது சொந்த துன்பங்கள் அனைத்தையும் மறக்கச் செய்கிறது, மேலும் அவர் தனக்காக அழுவதைத் தடுக்கிறார்; ஆனால் ஏழை தாய்நாட்டின் மீதான உண்மையான அன்பின் உணர்வு அவருக்கு காத்திருக்கும் பயங்கரமான தீமைகளை மறைக்க வேண்டாம் என்று அவரைத் தூண்டுகிறது, இது இன்னும் உண்மையைக் கவனிக்கக்கூடியவர்களுக்கு ஒரு எச்சரிக்கையாக இருந்தது. அது இருந்தது கடைசி பிரசங்கம்யூத மக்கள் தங்கள் மேசியாவின் உதடுகளிலிருந்து கேட்ட மனந்திரும்புதல், தங்கள் அண்டை வீட்டாரின் அன்பின் மிகவும் மென்மையான உணர்வுடன் பேசப்பட்டது. போர்கள், பஞ்சங்கள், கொள்ளைநோய்கள் மற்றும் பிற பேரழிவுகள், அதைத் தொடர்ந்து ஜெருசலேமின் அழிவுகள், உண்மையில் தங்கள் முழு எடையையும் கர்ப்பிணிப் பெண்கள் மற்றும் தாய்மார்கள் மீது விழ வேண்டியிருந்தது. கைக்குழந்தைகள். எனவே இதற்கு முன்பு, இந்த பேரழிவுகளை தம் சீடர்களுக்கு சித்தரித்து, இறைவன் குறிப்பாக செயலற்ற மனைவிகளின் தலைவிதியை முன்வைத்தார்: உன் நாட்களில் பால் கறப்பவர்களுக்கு ஐயோ(லூக்கா 21, 23; மாற்கு 13, 17; மத். 24, 19)!

கெர்சனின் அப்பாவி

இறுதி நாட்கள்நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கை

அத்தியாயம் I: இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கையின் கடைசி நாட்கள் தொடர்பாக அவருடைய பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் சுருக்கமான கண்ணோட்டம்

யூத மக்களிடையே மேசியாவாக இயேசு கிறிஸ்துவின் நாடு தழுவிய ஊழியத்தின் மூன்றரை ஆண்டுகளில், அவரைப் பற்றிய குறிப்பிடத்தக்க கணிப்பு ஏற்கனவே முற்றிலும் நியாயமானது. நீதிமான் சிமியோன், அவர், ஜோசப்பின் கற்பனை மகனாக, இன்னும் குழந்தையாக இருந்தபோது, சட்டத்தின்படி, ஜெருசலேம் கோவிலுக்கு கொண்டு வரப்பட்ட நேரத்தில் பேசப்பட்டது - அவரை கர்த்தருக்கு முன்பாக நிறுத்துங்கள்(லூக்கா 2:22). நாளுக்கு நாள் அது தெளிவாகத் தெரிந்தது இஸ்ரேலின் மகிழ்ச்சிஎழுச்சியின் மீது மட்டுமல்ல, மீதும் உள்ளது இஸ்ரேலில் பலரின் வீழ்ச்சி -சர்ச்சைக்குரிய விஷயத்தில், பல இதயங்களின் எண்ணங்கள் வெளிப்படும்(லூக்கா 2:34-36). தாவீதின் தெய்வீக வழித்தோன்றல் மாளிகையின் வலிமைமிக்க எஜமானரின் வடிவத்தில் இன்னும் தோன்றவில்லை, அவர் தனது முன்னோடியின் வார்த்தைகளின்படி, களைகளை எரிப்பதற்காக தனது களத்தை (யூத மக்களை) அகற்ற வந்தார். அணையாத நெருப்பு(மத். 3:12); சிறந்த மக்கள்உலகத்தின் பாவங்களை நீக்கும் கடவுளின் ஆட்டுக்குட்டியை மட்டுமே அவர்கள் அவரில் கண்டார்கள் (யோவான் 1:29), அவருடைய எல்லா உரையாடல்களிலும் கிருபையின் ஆவியின் ஒரு மென்மையான சுவாசம் வெளிப்பட்டது: ஆனால் நீண்ட காலமாக அழிந்துபோன களைகளுக்கு. உணர்ச்சிகளின் வெப்பம், இந்த பரலோக சுவாசம் தாங்க முடியாததாக இருந்தது, அவை தாங்களாகவே துடைத்துக்கொண்டு வின்னோவரிலிருந்து பறந்து சென்றன; யூத மக்களின் குணமடையாத உறுப்பினர்கள் பரலோக சமாரியன் அவர்களின் காயங்களில் ஊற்றிய மிகவும் நன்மை பயக்கும் தைலத்தால் பாதிக்கப்பட்டனர் (லூக்கா 10:29-37). மேசியாவாக இயேசுவின் மூன்று வருட நாடு தழுவிய ஊழியத்தின் முடிவிற்கு முன்பு, யூதேயா முழுவதும், அவரைப் பொறுத்தவரை, வெளிப்படையாக இரண்டு பக்கங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது (யோவான் 11:48), அதில் ஒருவர் அவரை நம்பினார் மற்றும் அவரை வணங்கினார், மேலும் மற்றொன்று அவருக்கு விரோதமாக (ஜான் 12, 48) அவரை சிலுவையில் தூக்கிச் செல்லத் தயங்கவில்லை.

இதைப் பற்றிய ஒரு சுருக்கமான மதிப்பாய்வு, உலகின் பல அம்சங்களில் தனித்துவமானது, "நம் இறைவனின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் கடைசி நாட்கள்" வரலாற்றை அறிமுகப்படுத்துவதற்குப் பதிலாக இந்த நிகழ்வு நமக்கு உதவும்.

முதல் பார்வையில், யூத மக்கள் தங்கள் மேசியாவை அடையாளம் காண முடியாது என்று தோன்றியது. இயேசு கிறிஸ்துவின் காலத்தில் இருந்ததைப் போன்ற பொறுமையின்மையுடன் மேசியா ஒருபோதும் எதிர்பார்க்கப்படவில்லை: அவர்கள் கோவிலிலும் வீடு வீடாகவும் அவருடைய வருகைக்காக ஜெபித்தனர்; அவர்கள் சன்ஹெட்ரின் மற்றும் ஜெப ஆலயங்களில் நியாயப்படுத்தினர்; அவர்கள் தீர்க்கதரிசிகளின் அனைத்து கதைகளிலும் மேசியாவைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றனர், இது உண்மையில் தொடர்புடையது மட்டுமல்ல, எப்படியாவது அவருடைய நபருக்குக் காரணமாக இருக்கலாம். யூதர்களால் வெறுக்கப்பட்ட சமாரியர்கள் கூட, இஸ்ரவேல் மக்களைப் பிரித்த நம்பிக்கையின் பொருள்களைப் பற்றிய அனைத்து குழப்பங்களையும் தீர்க்கும் தீர்க்கதரிசிகளில் மிகப் பெரியவர்கள் விரைவில் வருவார்கள் என்று உறுதியாக நம்பினர். அந்த நேரத்தில், அவசரநிலை விரைவில் தொடங்கும் என்று எல்லா இடங்களிலும் பாகன்கள் மத்தியில் ஒரு வதந்தி பரவியது. விஷயங்களின் புரட்சி, கிழக்கு மீண்டும் மேற்கு மீது மேலோங்கும் மற்றும் மக்கள் முழு உலகத்தையும் ஆதிக்கம் செலுத்த யூதேயாவிலிருந்து வெளியே வருவார்கள்.சிலர், அற்பத்தனத்தினாலும், பொறுமையின்மையினாலும், மற்றவர்கள் முகஸ்துதியினாலும், மேசியாவின் வருகையைப் பற்றிய உலகளாவிய நம்பிக்கைகளின் நிறைவேற்றத்தை, ஏரோது தி கிரேட் அல்லது பல்வேறு ரோமன் சீசர்களில் காண நினைத்தனர். அத்தகைய கனவு காண்பவர்களும் லட்சியவாதிகளும் கூட இருந்தனர், அவர்கள் பிரபலமான எதிர்பார்ப்புகளைப் பயன்படுத்தி, தங்களை வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட இரட்சகராக தைரியமாக முன்வைக்கத் துணிந்தனர், மேலும் அவர்கள் விரைவில் தங்கள் பொய்களில் வெளிப்படுத்தப்பட்டாலும், அவர்கள் மக்களிடமிருந்து கணிசமான எண்ணிக்கையிலான பின்தொடர்பவர்களைக் கொண்டு சென்றனர்.

உண்மையான மேசியாவை அடையாளம் கண்டு நிராகரிப்பது அல்லது பொய்யான ஒன்றை ஏற்றுக்கொள்ளாதது போன்ற எந்த ஆபத்தையும் தங்களிடமிருந்து அகற்றுவதற்காக, யூத எழுத்தாளர்கள் தீர்க்கதரிசன எழுத்துக்களில் இருந்து அவரது முகம் மற்றும் வரவிருக்கும் நேரம் பற்றிய அனைத்து அறிகுறிகளையும் பிரித்தெடுக்க முயன்றனர். இந்த அடிப்படையில், ஒரு நீண்ட கோட்பாடு தொகுக்கப்பட்டது அடையாளங்கள்உண்மையான மேசியா, அதாவது, அவரது பெயர்கள், தோற்றம், இயல்பு, பண்புகள், செயல்கள், விருப்பங்கள் போன்றவற்றைப் பற்றி, இது அனைத்து ஜெப ஆலயங்களிலும் ரபினிக் கல்வியின் சிறப்பியல்புகளுடன் தெளிவுபடுத்தப்பட்டது. எழுத்தர்களின் சொத்தாகக் கருதப்பட்ட இத்தகைய ஆராய்ச்சிகளில் சாமானியர்கள் பங்கேற்கவில்லை; ஆனால், அவர்களின் தலைப்பு மிகவும் சுவாரஸ்யமானதாகவும், அனைவருக்கும் சமமாக முக்கியமானதாகவும் இருந்ததால், மேசியாவைப் பற்றிய பல கருத்துக்கள் மற்றும் வதந்திகள் பள்ளிகளில் இருந்து மக்களுக்குப் பரவி, எல்லா இடங்களிலும் பரவியது, தேவைப்பட்டால், கடைசி சாமானியர் தன்னைத் தீர்ப்பதற்குத் தகுதியானவர் என்று கருதினார். மேசியாவின் நபர். மேசியாவின் உலகளாவிய மற்றும் உக்கிரமான எதிர்பார்ப்புடன், அவரது வருகையைப் பற்றிய மாயையிலிருந்து தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்வதில் இவ்வளவு அக்கறையுடன், உண்மையான மேசியா அங்கீகரிக்கப்படமாட்டார், நிராகரிக்கப்படமாட்டார், கண்டனம் செய்யப்படமாட்டார், சிலுவையில் அறையப்படமாட்டார் என்று நினைக்க முடியுமா?... (யோவான் 12: 37.) ஆனால் இது உண்மையில் நடந்தது!..

இத்தகைய பேரழிவு தரும் குருட்டுத்தன்மைக்கான காரணங்கள் யூத மக்களிடையே நீண்ட காலமாக இருந்தன, இருப்பினும் அவர்கள் உருவாக்கிய பயங்கரமான விளைவை முன்கூட்டியே கற்பனை செய்வது கடினம். முதலாவதாக, பரலோகத்திலிருந்து வந்தவரை அடையாளம் கண்டுகொள்வதற்கு, அவருடன் பூமியிலிருந்து பரலோகத்திற்கு அனைவரையும் அழைத்துச் செல்வதற்காக, யூத மக்களுக்கு - குறைந்தபட்சம் ஓரளவிற்கு - பரலோக உணர்வு, தாகம் இருப்பது அவசியம். நித்தியமான, பரிசுத்தமான மற்றும் பரிசுத்தமான ஒரு ஆசை. ஆனால் இந்த விலைமதிப்பற்ற குணங்களில், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான யூதர்களைத் தவிர, யூதர்கள் மிகவும் குறைபாடுடையவர்கள். உண்மையான கடவுளின் ஆராதனை சடங்குகளை மட்டும் நிறைவேற்றியது; பெரும்பாலும், ஆன்மா மற்றும் இதயத்தின் உண்மையான கடவுள் யெகோவா அல்ல, ஆனால் கருவில்(யோவான் 12:17-43; லூக்கா 12:57) மற்றும் தங்கம்.மேசியாவின் தோற்றத்திற்குப் பிறகு, அவரைப் பின்பற்றுபவர்களாக இருக்க விரும்புவோரின் எண்ணங்கள், உணர்வுகள் மற்றும் முழு வாழ்க்கை முறையிலும் முழுமையான மாற்றத்தைக் கோராமல் இருக்க முடியவில்லை (யோவான் 3:3). ஆனால் அவர்கள் தங்களுக்குப் பிடித்த தப்பெண்ணங்களையும் உணர்ச்சிகளையும் எப்படி விட்டுவிட முடியும்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சிறுவயதிலிருந்தே அவர்கள் கடவுளின் ஆசீர்வாதத்திற்கான உரிமைகளை ஆபிரகாமிலிருந்து ஒரு மாம்சத்தில் ஒரு வம்சாவளிக்கு வரம்புக்குட்படுத்துவதற்குப் பழக்கப்படுத்தப்பட்டனர், சட்டத்தின்படி ஒரு விருத்தசேதனம் மற்றும் சப்பாத் ஓய்வைக் கடைப்பிடிப்பது. மிகவும் சாதகமற்றது என்னவென்றால், கடவுளின் மக்களின் தலைவர்கள் - பெரியவர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்கள், குறிப்பாக மற்றவர்களுக்கு முன் தோன்றிய மேசியாவை அடையாளம் கண்டு அவரை ஏற்றுக்கொள்ளும் கடமை இருந்தது, முதலில் அவர்களின் ஆன்மீகத்தின் காரணமாக திறமையற்றவர்களின் எண்ணிக்கையைச் சேர்ந்தவர்கள். தூய்மையற்றது, கடவுளின் ராஜ்யத்தில் நுழைவது (மத்தேயு 23, 24) .

இரண்டாவதாக, உண்மையான மேசியாவின் குணாதிசயங்களைப் பற்றி முடிவில்லாத பேச்சுக்கள் இருந்தபோதிலும், இந்த முக்கியமான விஷயத்தில் ரபீக்களின் போதனையில் சரியான ஒற்றுமை மற்றும் துல்லியமான உறுதிப்பாடு இல்லை. யூத தேவாலயம் பாதிக்கப்பட்ட பிரிவுகளின் பேரழிவு தரும் கருத்து வேறுபாடு வெளிப்பட்டது - மிகப்பெரிய தீங்கு - இங்கேயும்: எடுத்துக்காட்டாக, சிலரின் கருத்துப்படி, தீர்க்கதரிசியின் தெளிவான அறிவுறுத்தல்களின் அடிப்படையில், மேசியா பெத்லகேமிலிருந்து வந்திருக்க வேண்டும். , மற்றவர்கள், சில வாய்வழி மரபுகளைப் பின்பற்றி, அவர் எங்கிருந்தும் தோன்றுவார் என்று வலியுறுத்தினார்.

இறுதியாக, மேசியாவின் ராஜ்யம் மற்றும் அவரது வருகையின் நோக்கம் பற்றிய தவறான கருத்து தீமையை நிறைவு செய்தது மற்றும் பெரும்பான்மையான யூத மக்களால் உண்மையான மேசியாவை அடையாளம் காண முடியவில்லை.

இந்த பரிதாபகரமான, விபரீதமான கருத்து என்ன, அது எவ்வாறு உருவானது என்பதைப் பார்க்க, பண்டைய தீர்க்கதரிசிகளின் மேசியாவின் போதனைகளை ஒருவர் மனதில் கொண்டு வர வேண்டும். அவரை சித்தரிப்பது மிகப்பெரிய தீர்க்கதரிசி, பிரதான ஆசாரியர், உடன்படிக்கையின் தூதன், நீதிமான்கள், அவர்கள் அடிக்கடி - அவரைப் பற்றிய கருத்தை மக்களின் புரிதலுக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவருவதற்காக - தாவீதைப் போன்ற ஒரு ராஜா என்ற போர்வையில் மேசியாவைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர். அவர் தாவீதின் வீழ்ந்த கூடாரத்தை எழுப்புவார், அவர் யாக்கோபின் வீட்டில் ஆட்சி செய்வார் என்றென்றும் எப்போதும், அவர் கடல் முதல் கடல் வரை உள்ள அனைத்து நாடுகளுக்கும் ஆண்டவராக இருப்பார், யாருடைய ராஜ்யத்தில் இருப்பார் எல்லாரும் வாள்களை ரலாக்களாகவும், ஈட்டிகளை அரிவாளாகவும் உருவாக்குவார்கள்(ஏசா. 53, 10; எசே. 38, 40). மேசியாவின் எதிர்கால ஆட்சியை தாவீதின் ராஜ்யத்தைப் போன்ற ஒரு ராஜ்யத்தின் வடிவத்தில் தீர்க்கதரிசிகள் சித்தரித்ததற்கான காரணம், மேசியாவைப் பற்றிய கணிப்புகளை யூத மக்களுக்கு முடிந்தவரை தெளிவாகவும் ஆறுதலாகவும் மாற்றுவதற்கான விருப்பத்தில் ஓரளவு மறைக்கப்பட்டது. பல்வேறு பேரழிவுகளால் அவதிப்பட்டு, தாவீதின் காலத்தை நினைத்து வருந்துகிறேன், மேலும் நான் அவர்களை திரும்ப விரும்பவில்லை. ஆன்மீக நன்மைகளுக்கு மேலதிகமாக, தீர்க்கதரிசிகள் மேசியாவின் வருகையிலிருந்து பூமிக்குரிய செழிப்பை (ஏராளமான, அமைதி, முதலியன) எதிர்பார்த்தனர் என்பது மறுக்க முடியாதது, அதனால்தான் அவர்கள் மேசியாவின் ஆட்சியின் கீழ் உள்ள மக்களை சக்திவாய்ந்த, ஏராளமான, வெற்றிகரமானவர்கள் என்று விவரித்தனர். , மற்றும் எந்த தேவையையும் பொறுத்துக்கொள்ளாதது.

பொதுவாக, அவரது வருகையின் நோக்கம் தற்காலிகமானது அல்ல, ஆனால் ஆன்மீக மற்றும் நித்திய பேரின்பம், பாவங்களிலிருந்து மீட்பது, ஒழுக்கத்தின் தூய்மை மற்றும் கடவுளுடன் அமைதியான வாழ்க்கை, கடவுளின் பழமையான தோற்றம் மற்றும் மனிதனின் கண்ணியத்தை மீட்டெடுப்பது போன்றவை. மேசியாவின் அபிமானிகளின் பூமிக்குரிய செழிப்பை தீர்க்கதரிசிகள் குறிப்பிட்டால், அது எந்தவொரு உள்நாட்டு சதி, போர்கள் மற்றும் வெற்றிகளின் பலன் அல்ல, ஆனால் அவர்களின் ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக முன்னேற்றத்தின் இயற்கையான விளைவு மற்றும் புதிய கட்டளைகளை உண்மையாக நிறைவேற்றுவது. மேசியா மூலம் கடவுளுடன் உயர்ந்த உடன்படிக்கை, பின்பற்றுபவர்கள் மீது உண்மையில் நிறைவேறியது கிறிஸ்தவ மதம்தார்மீகக் கல்வியில் மற்ற எல்லா மக்களையும் விஞ்சி, இறுதியாக பூமிக்குரிய அதிகாரத்தில் அவர்களைத் தீர்க்கமாக விஞ்சினார், இதனால் இப்போது மற்ற எல்லா மக்களின் தலைவிதியும் கிறிஸ்தவர்களைச் சார்ந்துள்ளது.

இறுதியாக, யூத மக்களுக்கு மேசியாவின் வருகையின் நன்மைகளில் சிறப்புப் பங்களிப்பை உறுதியளித்து, தீர்க்கதரிசிகள் அதை நிபந்தனையின்றி உறுதியளிக்கவில்லை, ஆனால் பிதாக்களின் கடவுளுக்கு அசைக்க முடியாத விசுவாசம், மேசியாவின் ராஜ்யத்தில் ஒழுக்கம் மற்றும் உழைப்பு ஆகியவற்றின் தூய்மையுடன் மட்டுமே. முழு மனித இனம் முழுவதும் பிரசங்கத்தின் மூலம் அதை பரப்புவதற்காக. இல்லையெனில், அவர்கள் யூதர்களை இன்னும் பெரிய தண்டனை மற்றும் பேரழிவுகளால் அச்சுறுத்தினர்.

பிரபலமான பொருட்கள்

ஆற்றல் காட்டேரியின் செல்வாக்கிலிருந்து உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்வதற்கான வழிகள்
அகாதிஸ்ட் டு ஹிரோமார்டிர் சைப்ரியன் மற்றும் ஜஸ்டினா அகாதிஸ்ட் டு சைப்ரியன் மற்றும் ஜஸ்டினா ஆர்த்தடாக்ஸி
டயட் சுரைக்காய் சூப் டயட் சுரைக்காய் சூப்
பெயரின் பொருள், பெயரின் ரகசியம்
முட்டைக்கோஸ் கொண்ட பாலாடை: சமையல்