Yahuda kaç para karşılığında İsa'ya ihanet etti? Yahuda bugün İsa'ya ihanet ettiği için ne kadar alırdı? Bencil değil ama zayıf iradeli

YAHUDİLERİN KORKAĞLIĞI VE İHANETİ MİTESİ Yahudilere yönelik bir diğer ebedi suçlama da askerliğe olan eğilimlerinin olmayışıdır. Bu nedenle Yahudi görünümü o dönemde kadınlar için daha da az çekici hale geldi. büyük savaşlar Silahları tıngırdatan erkeklerin en baştan çıkarıcı olduğu zamanlardı.

3. Yahuda'nın Ölümü 3. Sonra O'na ihanet eden Yahuda, O'nun mahkum edildiğini gördü ve tövbe ederek otuz gümüş parçasını başrahiplere ve yaşlılara iade etti. Yahuda'nın ölümü Matta'da ve Elçilerin İşleri'nde anlatılır. 1:16-20. Hiç şüphe yok ki bu yerlerin her ikisi de aynı şeyden bahsediyor

Jude Bölüm 1 1 Selamlar. 3 Mesih'i Reddeden Kötü Öğretmenlere Karşı Bir Uyarı. 5 Eski kötü insanlardan örnekler ve onların yargıları. 17 “Kendinizi Tanrı'nın sevgisinde tutun”; şüphe duyanlara ve ayartılanlara yardım et. 24 Seni düşmekten alıkoyabilene şükürler olsun. 1 Yahuda, İsa'nın hizmetkarı

Yahuda Bölüm 1 İsa Mesih'in hizmetkarı ve Yakup'un kardeşi Yahuda, Baba Tanrı tarafından O'nun sevgisinde ve İsa Mesih'in koruması altında yaşamaya çağrılanları selamlıyor.2 Merhamet, esenlik ve sevgi her yerde sizinle olsun. onların doluluğu!3 Sevgilim, sana ortak kurtuluşumuz hakkında gerçekten yazmak istesem de,

Yahuda'nın İhaneti 14 Bundan sonra Onikilerden biri olan Yahuda İskariyot başkâhinlerin yanına gitti. 15 ve şöyle dedi: "Onu sana teslim edersem bana ne verirsin?" Ona otuz gümüş para ödediler. 16 Ve o andan itibaren hediye vermek için bir fırsat aramaya başladı.

Yahuda'nın İhaneti 10 O sırada Onikilerden biri olan Yahuda İskariyot, İsa'yı onlara ihanet etmek için başkâhinlerin yanına gitti. 11 Bunu duyunca sevindiler ve O'na para vereceklerine söz verdiler. Ve ihanet etmek için bir fırsat aramaya başladı

Jude Giriş Bu mektup Jude (İsa Mesih'in başka bir kardeşi) tarafından MS 65 ile 70 yılları arasında yazılmıştır. R.H.'ye göre Yahuda'nın mesajını nereye yazdığını ve tam olarak kime gönderildiğini bilmiyoruz. Ancak yazarın burada gündeme getirdiği sorunun özü açıktır. Yahuda çağırıyor

Yahuda'nın İntiharı (Elçilerin İşleri 1:16–20)3 İsa'ya ihanet eden Yahuda, İsa'nın mahkûm edildiğini görünce tövbe etti ve otuz gümüş parayı başkâhinlere ve ihtiyarlara iade etti.4 "Günah işledim" dedi, " Onu ölümüne ihanet ettim.'' Masum bir adam - Ne umurumuzda? -

Yahuda Bölüm 1 Selamlar 1 İsa Mesih'in hizmetkarı ve Yakup'un kardeşi Yahuda'dan, Baba Tanrı tarafından çağrılan, sevilen ve İsa Mesih tarafından korunan herkese a.2 Merhamet, esenlik ve esenlik olsun.

Duyuru 36 Gelecekteki faydalar uğruna mevcut olanları küçümsemenin yanı sıra kardeş Vasily ve iki parça gümüş Babalar ve kardeşler hakkında. Duyurularım babalık geleneğine göre yapılsa da aynı güce sahip değil, çünkü babaların iyi amellerle desteklenen sözü geçmiş ve ulaşmış.

Yahuda 25 229

Öncelikle ağırlığına bakalım.

Gümüş paralar - yani gümüş paralar - büyük olasılıkla İsa döneminde dolaşan gümüş şekeldir. Böyle bir madeni para yaklaşık olarak mevcut iki rublelik madeni paranın boyutundadır.

Yaklaşık 14-16 gram gümüş ağırlığındaydı ve (aynı zamanda ağırlık olarak) 4 Yunan drahmisine (tetradrahmi) eşdeğerdi.

Bu nedenle Mikhail Bulgakov "Usta ve Margarita" da Yahuda'nın öldürüldüğü sahnede şunları yazdı:

Şimdi ne kadar aldın? Bir hayat kurtarmak istiyorsanız konuşun!

Yahuda'nın kalbinde umut alevlendi. Çaresizce bağırdı:

Otuz tetradrahmi! Otuz tetradrahmi! Aldığım her şey yanımda. İşte para! Al ama canını ver!

Toplamı baz alırsak ortalama ağırlık Bir tetradrahmi ile bir şekel arasında yaklaşık 15 gram gümüş bulunur.

Yani Yahuda'ya yaklaşık 450 gram verildi.

Çok mu yoksa az mı?

Kıymetli maden döviz kuruna göre hesaplayalım

Rusya Merkez Bankası'nın değerli metallerinin alım satım oranı: gümüş 13 rubleye gitti. 98 kop. gram başına. Ve aynı tarihte dolar kuru 31 ruble. 03 kop.

Ve bugün Yahuda, eğer eski zamanlarda olduğu gibi, madeni paralar yalnızca belirli bir değere göre değil, aynı zamanda değerli metalin ağırlığına göre de dolaşımda olsaydı, 450 gram gümüş için 6.291 ruble - yaklaşık 203 dolar - toplardı.

Asker maaşına göre

Ama bildiğiniz gibi para aynı zamanda maaşın da karşılığıdır.

İsa'nın zamanları ve Kudüs'teki (şimdi bildiğimiz gibi, Kudüs) ücretler hakkında, örneğin bir askerin günde bir denarius aldığını ve 1 şekelde yaklaşık 4 denari (yani, bir tetradrahmi - 4 denari) 30 parça gümüş, yani bu yaklaşık 120 denaridir.

Bugün bir Rus askerinin ayda 500 ruble, yani günde yaklaşık 16 ruble 60 kopek alma hakkı var. Yani, bu günlük "asker ödemesini" Romalı bir askerin dinarına "eşitlersek", Yahuda yaklaşık 2.000 ruble, yani yaklaşık 65 dolar aldı.

Ancak bu, askere alınan bir askerin maaşı açısından geçerlidir.

Yahuda'nın yönetimi altında, hem Romalı hem de diğerleri, şimdi söylendiği gibi, sözleşmeli askerler işe alındı. Bugün hizmete giren sözleşmeli askerimiz ayda 8.500 ruble alıyor.

Aynı işlemleri yapıyoruz: Ayda 8.500, günde 283 ruble, 120 ile çarpıyoruz ("Rus müteahhitin günlük ücretini" "günlük dinar" ile eşitliyoruz), yani 33.960 çıkıyor. oran Judas "kopek" ile 1.094 $ aldı.

Ve son olarak bir gündelikçinin ücretini ele alalım!

Tıpkı bir askerin ortalama maaşı gibi, Yahudiye'de de işe alınan bir işçinin vasıflarına bağlı olarak günde ortalama 1 veya 2 denari aldığını biliyoruz.

Günde 4 denarii alıyordunuz ama bu, usta bir duvarcı veya marangozsanız geçerlidir.

O halde ortalamaya sadık kalalım: Günde 2 denari.

Yani Yahuda 2 ay boyunca ortalama bir gündelikçinin ücretini alıyordu (120 drahmi 2'ye bölünür, yani 60 gün).

Yahuda'nın 36.380 ruble alacağı ortaya çıktı. Veya - yaklaşık 1180 dolar!

Bu “gün” oranında Öğretmenini satmak onun için en karlısı olacaktır.

Doğal olarak, bir düzine kriteri daha göz önünde bulundurabiliriz: Rusya Federasyonu Merkez Bankası madeni paralarının nominal değerine göre (örneğin iki rublelik gümüş madeni paralar), kiraya dönüşüme göre, benzin fiyatına göre... Ve böylece Açık. Ama bana öyle geliyor ki, iki kritere - yevmiyeler ve gümüşün maliyeti - ulaştığımıza göre, bu bir tür az çok adil bir bağlantı.

Birkaç bin dolarla ne yapabilirsin?

Satın almak metrekareİnşaat halindeki yeni bir binada ortalama bir daire, Moskova'dan birkaç dönüm arazi, Türkiye veya Mısır'da tatil. Evet! Ya da daha iyisi bir haftalığına Kudüs'e gidin.

Yahuda'nın bir şey satın alacak vakti yoktu. Ya kendini astı ya da öldürüldü. Ve kendilerine iade edilen parayla rahipler, çoğu Kudüs'e gelen gezginlerin cenazesi için Akeldama ("kan tarlası") olarak da bilinen Çömlekçi Ülkesi olarak adlandırılan yeri satın aldılar...

Ah! Yanılmışım. Bugün 30 gümüşü bir tetradrahmin nümismatik değerinde saymak en karlısıdır. (Koruma ve tarihlemeye bağlı olarak) 1.200 ila 3.000 dolar arasında değişmektedir.

Yahuda öldürülürdü!

Yüz bin “doların” altında.

Gece yarısından çok sonra, Yahuda büyük bir asker grubunu, kıdemli rahipleri, Ferisileri ve diğerlerini Gethsemane Bahçesi'ne götürür. Rahipler, İsa'ya ihanet etmesi için Yahuda'ya 30 parça gümüş ödemek üzere komplo kurdular.

O zamanlar 30 gümüş çok mu az mıydı?

30 gümüş parçası:

O dönemde bir kölenin bedeli. Ancak bu isteğe bağlıdır. Para değerli bir maden olduğundan fiyatlar ve ücretler aşağı yukarı istikrarlıydı. Dalgalanmalara mücbir sebepler neden olur - mahsul kıtlığı, doğal afet. Ancak köleler istikrarlı bir “meta” değil. Cinsiyete, yaşa, sağlıklı dişlere vb. bağlıdır.

Kimse Yahudileri satın almak istemedi, çünkü bu tür köleler, ölüm cezasına rağmen Şabat'ta çalışmıyorlardı ve kimin bir gün izinli bir köleye ihtiyacı var? Belki onlar da ücretli izin almalı ve emeklilik katkıları ve sendikalar?

Roma, Kudüs'ü yok ettiğinde, tüm Yahudileri (kaçanlar hariç - çoğunlukla Hıristiyanlardı) köle olarak sattılar. Ama sonra fiyat sıfıra düştü ve bunlar bedavaya dağıtıldı. Böylece Yahudiler bütün yeryüzüne dağıldılar.

O dönemde bir ailenin asgari geçim düzeyi haftada 2 denari idi. Yani açlıktan ölmeyecekler.

Bir kişi altı ay boyunca normal bir şekilde yaşayabilir.

Bir buçuk aylık yüksek bir maaş gibi.

Bugün ne kadar olduğunu söylemek zor. Belki 50.000 ruble gibi.

Kanonik versiyon, şehir içinde bir arsa satın almak için kullanılabileceği için miktarın ihanet için yeterli olduğunu düşünüyor.

Bir şekel (bir gümüş parçası) 4 denariye eşittir. Bir dinar, bağda çalışan bir işçinin günlük ücretidir (Mat. 20:2) veya bir quinix buğdayın maliyetidir (bir adamın günlük tayınıdır) (Va. 6:6).

Otuz parça gümüş elde etmek için bağda yaklaşık 4 ay çalışmanız gerekiyor. Yine Beytanyalı Meryem'in İsa'yı meshettiği merhemin (Markos 14:5) maliyeti 300 dinardır, bu da 75 parça gümüşe veya birazına eşittir. bir yıldan daha az bağda çalışmak.

Bundan önce, Yahuda Fısıh yemeğinden serbest bırakıldığında, görünüşe göre doğrudan kıdemli kâhinlere gitmişti. Hemen hizmetkarlarını ve ayrıca bir müfreze askerini topladılar. Belki Yahuda onları ilk önce İsa'nın havarileriyle birlikte Fısıh Bayramı'nı kutladığı yere götürmüştü. Gittiklerini fark eden silahlar, fenerler ve kandiller taşıyan büyük bir grup Yahuda'yı Yeruşalim'den çıkıp Kidron Vadisi boyunca takip etti.

Geçit törenini Zeytin Dağı'na götüren Yahuda, İsa'yı nerede bulacağını bildiğinden emindir. Geçtiğimiz hafta boyunca, İsa ve havariler, Beytanya ile Kudüs arasında seyahat ederken, dinlenmek ve konuşmak için sık sık Gethsemane Bahçesi'nde durdular. Fakat eğer İsa yeraltında karanlıkta saklanmışsa, askerler şimdi İsa'yı nasıl tanıyacaklar? zeytin ağaçları? Onu daha önce hiç görmemiş olabilirler. Bu nedenle Yahuda bir işaret vererek şunu söyler: "Kimi öpsem odur; O'nu alın ve ona dikkatle yol gösterin."

O günlerde öpücük yaygın bir selamlamaydı (1 Selanikliler 5:26) ve dostluğun bir işaretiydi. Bu nedenle ihanet ve kötülükle bağdaşmaz. Bu, tıpkı birlikte yemek yemek gibi, dostluğun ve güvenin göstergesidir. Ama Yahuda öpücüğü kendi hain amaçları için kullandı!

Yahuda büyük bir kalabalığı bahçeye götürür, İsa'yı havarileriyle birlikte görür ve doğruca O'na gider. "Sevin, Haham!" - diyor ve O'nu şefkatle öpüyor.

"Dostum, neden geldin?" - İsa sert bir şekilde soruyor. Kendi sorusunu yanıtlayarak şöyle der: "Yahuda, İnsanoğlu'na bir öpücükle mi ihanet edersin?" Ama O'nun haini hakkında yeterince şey söylendi! İsa yanan fenerlerin ve lambaların ışığına doğru ilerleyerek şunu sordu: “Kimi arıyorsunuz?”

İsa, "Benim" diye cevap verdi ve hepsinin önünde cesurca durdu. Onun cesaretine hayran kalan ve ne bekleyeceklerini bilemeyen adamlar geri çekilip yere düşerler.

İsa sakin bir şekilde şöyle devam etti: "Ben benim dedim." "O halde, eğer Beni arıyorsanız, onları bırakın, gitsinler." Bu kritik anda bile İsa öğrencileriyle ilgilenmeye devam ediyor!

Kısa bir süre önce, üst kattaki odada İsa, Cennetteki Babasına duasında, sadık havarilerini tuttuğunu ve “cehennem oğlu dışında” hiçbirinin kaybolmadığını söylemişti. Bu nedenle takipçilerinin sözünü yerine getirmelerini ister.

İsa kasıtlı olarak Kendisinin tutuklanmasına ve acı çekmesine izin vermek istedi. Olacaklardan kaçınmak için hiçbir girişimde bulunmadı.

Gümüş parçalarını alan yüksek rahipler şöyle dediler: Bunları kilise hazinesine koymak caiz değildir, çünkü bu kanın fiyatıdır. Bir toplantı yaptıktan sonra yabancıların cenazesi için kendileriyle bir çömlekçi arazisi satın aldılar; Bu nedenle o topraklara bugüne kadar “kan diyarı” deniyor. (Mat.27:6-8)

"Kan Ülkesi" tartışması

Tüm Evanjelik hava tahmincileri arasında yalnızca Matta otuz gümüş miktarını dile getiriyor ve aynı zamanda yüksek rahipler tarafından “kan ülkesi”nin (Akeldam) satın alındığını da bildiriyor: “Bir toplantı düzenledikten sonra onlarla bir para satın aldılar. yabancıların gömüldüğü çömlekçi arazisi...” (Matta 27:7). Belki Matta, ihanete ilişkin ipucunu Peygamber Zekeriya'nın Kitabından toplamıştır: “Ve onlara şunu diyeceğim: Eğer hoşunuza gidiyorsa, o zaman bana ücretimi verin; değilse vermeyin; ve bana ödeme olarak otuz gümüş tartacaklar. Ve Rab bana şöyle dedi: Onları kilisenin deposuna atın - Bana değer verdikleri yüksek fiyat! Ve otuz gümüş alıp çömlekçi için Rab'bin evine attım” (Zek. 11:12-13).

Elçilerin İşleri'ne göre Yahuda "toprağı haksız ücretlerle satın aldı..." (Elçilerin İşleri 1:18).

Lutheran Miras Vakfı çelişkiyi şu şekilde açıklıyor: Yüksek rahipler araziyi satın aldılar, ancak bunu Yahuda'nın parasıyla (ve muhtemelen onun adına) yaptıkları için, satın alma Yahuda'nın kendisine atfedildi.

Yazımdaki farkı açıklamaya çalışırken hala ciddi zorluklar ortaya çıkıyor:

1. “Tarla” (Antik Yunanca agros) kelimesi agorazo fiilinden sonra gelir - “açık piyasadan satın almak” (agoradan - “pazar yeri”) (Mat. 27:7);
2. “Arsa” kelimesi (Antik Yunanca chorion - toprak mülkiyeti veya küçük çiftlik), ktaomai - “ele geçirmek” fiilinden sonra gelir (Elçilerin İşleri 1:18).

Bu arada internette birçok kişi şu soruyu soruyor: "Yahuda haftanın hangi gününde İsa'ya ihanet etti?"

Cevap veriyorum: Çarşambadan perşembeye kadar Yahuda'nın ihaneti gerçekleşti ve Cuma günü İsa çarmıha gerildi.

İhanet motivasyonu da belirsiz bir şekilde algılanıyor

Yahuda'ya ihanetin kanonik nedenleri şu şekilde kabul edilir: para sevgisi ve Şeytan'ın katılımı. Ancak ilahiyatçıların ortak bir görüşü yok:

1. Matta ihanetin nedeninin para sevgisi olduğunu düşünüyor: “Sonra on ikilerden biri olan Yahuda İskariyot başkâhinlere gitti ve şöyle dedi: Sen bana ne vereceksin, ben de O'nu sana ele vereceğim? Ona otuz gümüş teklif ettiler” (Matta 26:14-15);
2. Markos ayrıca para sevgisinin tek ve baskın rolü üzerinde ısrar ediyor: “Ve on ikilerden biri olan Yahuda İskariyot, O'nu onlara ihanet etmek için başkâhinlere gitti. Bunu duyunca sevindiler ve O'na gümüş vereceklerine söz verdiler” (Markos 14:10-11);
3. Luka ihanetin nedenini göz önünde bulundurarak hem para sevgisini hem de Şeytan'ın katılımını birleştiriyor: "Ama Şeytan Yahuda'nın içine girdi" (Luka 22:3), "... ve gidip başkâhinler ve yöneticilerle konuştu, nasıl olduğunu O'nu onlara ihanet etmek. Sevindiler ve ona para vermeyi kabul ettiler” (Luka 22:4-5);
4. Yuhanna para konusunda sessiz kalıyor ve Şeytan'ın katılımı konusunda ısrar ediyor: "Ve bu parçadan sonra Şeytan onun içine girdi" (Yuhanna 13:27).

1. Evangelistlerin kendileri "eğer doğrudan ve açıkça Şeytan'ı ana suçlu olarak işaret ediyorlarsa, Yahuda'nın para sevgisine birincil önem vermiyorlar";
2. Evangelistlerin hikayelerinden “hainin gümüş parçaları ön plana çıkardığı belli değil”;
3. Yahuda yalnızca otuz parça gümüşle yetiniyordu;
4. Yahuda paradan kolayca ayrıldı;
5. “Altın heykele tapan zavallı biri” İsa’nın tanrısallığına inanarak bir anlaşma yapmaya cesaret edebilir miydi?

Aynı makalede M.D. Muretov şöyle diyor: üç çelişki"Şeytan, Yahuda'yı, onun özgür iradesi olmadan kontrol ediyordu":

1. Ne yaptığını bilmeyen Yahuda derinlemesine tövbe edemedi;
2. Yahuda, Sanhedrin'in önünde Şeytan'ı değil, kendisini suçluyor;
3. İsa, Şeytan'ın değil, insanın ihanetine uğrayacağını öngördü.

1. Roma zulmüne karşı bir isyan örgütlemek;
2. İsa'nın öğretilerindeki hayal kırıklığı;
3. Kendini feda etme;
4. Tanrı'nın iradesi;
5. Yahuda - Gizli ajan Roma veya Sanhedrin;
6. Yahuda İsa'nın isteğini yerine getiriyor

Judas Iscariot'un kanonik olmayan algısının eleştirisi

İhanetin kanonik olmayan versiyonunun destekçilerine göre, her insanın özgür iradesi olduğu için Yahuda'nın motivasyonu hiç de saçma görünmüyor. İncil'den de görülebileceği gibi, Yahuda pekâlâ parayı seven bir adam olabilirdi: “Meryem, yarım kilo saf, değerli Hint sümbülü merhemi alarak İsa'nın ayaklarını meshetti ve saçlarıyla ayaklarını sildi; ve ev dünyanın kokusuyla doldu. Sonra ona ihanet etmek isteyen öğrencilerinden biri olan Judas Simon Iscariot şöyle dedi: "Neden bu merhemi üç yüz denariye satıp fakirlere vermiyoruz?" Bunu fakirleri önemsediği için değil, çünkü o söyledi. hırsızdı. Yanında bir kumbara vardı ve içine konanları taşıyordu"; "Ve Yahuda'nın da bir kutusu olduğu gibi, bazıları İsa'nın ona şöyle dediğini sanıyordu: Tatil için ihtiyacımız olanı al ya da fakirlere bir şeyler ver."

Her halükarda, Tanrı-insanı parayla takas etmek Hıristiyanlığa aykırıdır, insani değildir ve yasal değildir. Ve bu konumdan bakıldığında Yahuda, yalnızca olumsuz duyguları uyandıran olumsuz bir kişidir.

İncil'den, Wikipedia'dan ve "En Çok" kitabından materyallere dayanmaktadır. ünlü bir kişi kim yaşadı ki."