Ivan Susanin χρόνια ζωής και θανάτου. Ivan Susanin: λαϊκός ήρωας ή θύμα περιστάσεων

Ο Ivan Susanin είναι γνωστός σε πολλούς λάτρεις της ιστορίας. Αλλά δυστυχώς, γνωρίζουμε ελάχιστα για τη ζωή αυτού του διάσημου άνδρα, επειδή υπάρχουν πολλά κενά στη βιογραφία του, αφού δεν τον ενδιέφερε η ζωή ενός απλού χωρικού εκείνες τις μέρες.

Είναι γνωστό ότι ο Ιβάν Σουσάνιν ήταν ένας συνηθισμένος αγρότης και ζούσε σε ένα συνηθισμένο αγροτικό χωριό του Ντόμινο. Γνωρίζουμε πολύ λίγα για τον Ιβάν Σουσάνιν, επειδή εκείνες τις μέρες δεν έδιναν στους απλούς αγρότες επώνυμο, αλλά τις περισσότερες φορές τους έδιναν ψευδώνυμα από το όνομα του πατέρα τους, και αν δεν υπήρχε πατέρας, τότε μετά το όνομα της μητέρας τους. Από αυτές τις πληροφορίες μπορούμε να γνωρίζουμε ότι ο Ιβάν Σουσάνιν δεν είχε πατέρα.

Και του δόθηκε το παρατσούκλι από τη μητέρα του. Δυστυχώς, σχεδόν τίποτα δεν είναι γνωστό για την προσωπική ζωή του Ivan Susanin. Το μόνο που είναι γνωστό είναι ότι ήταν παντρεμένος και είχε μια κόρη την οποία παντρεύτηκε και απέκτησε παιδιά, αλλά δεν υπάρχουν ακριβείς πληροφορίες. Σύμφωνα με πληροφορίες, η σύζυγος πέθανε νωρίς. Είναι γνωστό ότι στο αγροτικό του χωριό ο Ivan Susanin αναπτύχθηκε και ήταν ακόμη και διευθυντής. Ο Σουσάνιν δεν έγινε ένας απλός αγρότης, αλλά έγινε αρχηγός στο χωριό και μετά από αυτό έγινε ήδη διευθυντής στο χωριό. Αλλά αυτά δεν είναι ακριβή γεγονότα· οι ιστορικοί είχαν πολλές αμφιβολίες και διαφωνίες σχετικά με αυτό.

Τι κατόρθωμα πέτυχε ο Ιβάν Σουσάνιν;

Ο Ιβάν Σουσάνιν είναι εθνικός ήρωας της Ρωσίας. Όλος ο κόσμος γνωρίζει για το κατόρθωμα του Ιβάν Σουσάνιν, γιατί έλαβε χώρα ένα γεγονός που έμεινε στην ιστορία. Αυτό ήταν όταν ο Mikhail Fedorovich Romanov ήταν ο κύριος διεκδικητής του θρόνου Ρωσική Αυτοκρατορίατο 1612 - 1613, αυτό το γεγονός έλαβε χώρα το χειμώνα. Όλα συνέβησαν επειδή ο βασιλιάς της Πολωνίας, Sigismund, σχεδίαζε να τοποθετήσει τον πρωτότοκο γιο του Vladislav στο ρωσικό presto.

Είναι γνωστό ότι εκείνη την εποχή επικρατούσε αναταραχή στη χώρα και γινόταν αγώνας για την εξουσία. Τότε ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς κρύφτηκε από τους μοναχούς στο μοναστήρι. Οι Πολωνοί εξαγριώθηκαν και έψαξαν παντού τον Μιχαήλ Φεντόροβιτς Ρομάνοφ, αλλά δεν τον βρήκαν πουθενά.Ο Ιβάν Σουσάνιν οδήγησε τους Πολωνούς πιο μακριά από το μοναστήρι όπου ήταν κρυμμένος ο μελλοντικός Αυτοκράτορας της Ρωσίας. Ο Ιβάν Σουσάνιν οδήγησε έναν στρατό Πολωνών σε μεγάλους βάλτους και δεν μπορούσαν να βγουν από εκεί και ο καθένας από αυτούς πέθανε εκεί. Ο Τσάρος Μιχαήλ Φεντόροβιτς απένειμε στον Ιβάν Σουσάνιν και σε όλους τους απογόνους του μια μεταθανάτια ασφαλή διαγωγή για τη σωτηρία του. Μερικοί ιστορικοί λένε ότι αυτό είναι απλώς ένας θρύλος και επομένως όλα αυτά δεν έχουν αποδειχθεί.

Γιατί έμεινε στην ιστορία;

Ο Ivan Susanin έμεινε στην ιστορία χάρη στο κατόρθωμά του, επειδή έδωσε τη ζωή του για να σώσει τον μελλοντικό αυτοκράτορα Mikhail Fedorovich. Ο Ιβάν Σουσάνιν πέθανε με τρομερό και οδυνηρό θάνατο για χάρη του Τσάρου και προς τιμήν του υπάρχει ένα μνημείο στον Βόλγα. Έκανε ένα μεγάλο κατόρθωμα και αυτό μας λέει ότι ο Ιβάν Σουσάνιν ήταν ένας θαρραλέος και γενναίος άνθρωπος που δεν φοβόταν τον θάνατο και ήταν αφοσιωμένος στον βασιλιά.Είναι γνωστό ότι έζησε σε περιόδους τρομερών και μεγάλων αναταραχών εκείνη την εποχή η ζωή δεν ήταν εύκολη και γίνονταν συνεχείς μάχες πολύ δύσκολες πολλοί πέθαναν για την εξουσία ένας μεγάλος αριθμός απόΥπήρχε ένας τρομερός λιμός στη χώρα. Άτομα όπως ο Ιβάν Σουσάνιν πρέπει να τα σέβονται και να τα θυμούνται για πάντα. Ο Ιβάν Σουσάνιν, ένας απλός χωρικός, έγινε εθνικός ήρωας και θα μείνει στη μνήμη της ιστορίας για αιώνες.

Κανένας βασιλική δυναστείαδεν ήρθε στο θρόνο τόσο ασυνήθιστα όσο ο Οίκος των Ρομανόφ. Αυτή η παρατήρηση ανήκει διάσημος συγγραφέαςΟ Ιβάν Γκόγκολ, ο οποίος, όχι χωρίς λόγο, πίστευε ότι το κατόρθωμα του Ιβάν Σουσάνιν συνέδεε άρρηκτα τον τσάρο με τους υπηκόους του. Τι είναι γνωστό για αυτό το σημαντικό περιστατικό για τη ρωσική ιστορία;

Volkov Adrian - εικόνα Θάνατος του Ivan Susanin

Λόγω της περιορισμένης βάσης πηγών, η βιογραφία του Ιβάν Σουσάνιν αποτελεί αντικείμενο ιστορικής διαμάχης. Η μόνη πηγή ντοκιμαντέρ για τη ζωή του είναι ο χάρτης του Μιχαήλ Φεντόροβιτς το 1619. Μιλάει για παραχώρηση του μισού χωριού στον γαμπρό της Σουσάνιν με απαλλαγή από κάθε φόρο και δασμό, ενώ ο λαϊκός ήρωας αναφέρεται αρκετά συνοπτικά. Οι υπόλοιπες πληροφορίες για τη ζωή αυτού του ανθρώπου είναι θρυλικές.

Είναι γενικά αποδεκτό ότι ο Ivan Susanin γεννήθηκε στο χωριό Domnino, 70 μίλια μακριά από την Kostroma. Σύμφωνα με μια εκδοχή, ήταν δουλοπάροικος των ευγενών Shestov, σύμφωνα με μια άλλη, υπηρέτησε ως πατρογονικός αρχηγός. Είναι γνωστό ότι είχε μια κόρη, την Αντωνίδα, και έναν γαμπρό, τον Μπογκντάν Σαμπίνιν.

Η προαναφερθείσα βασιλική επιστολή αναφέρει ότι τον χειμώνα του 1613 ο νεοεκλεγείς Τσάρος Μιχαήλ Ρομανόφ ζούσε με τη μητέρα του Μάρθα στο χωριό Δομνίνο. Εκείνη την εποχή τα προβλήματα του εμφύλιος πόλεμοςμετατράπηκε σε αγώνα κατά των παρεμβατικών από την Πολωνία. Οι ευγενείς αποφάσισαν να συλλάβουν τον νεοεκλεγέντα τσάρο· για το σκοπό αυτό, ένα μικρό Πολωνο-Λιθουανικό απόσπασμα κατευθύνθηκε προς το Δομνίνο.

Στην πορεία, οι παρεμβατικοί συνάντησαν τον χωρικό Σουσάνιν, ο οποίος έλαβε εντολή να δείξει το δρόμο προς το χωριό. Όμως οδήγησε το απόσπασμα προς την αντίθετη κατεύθυνση και έστειλε τον γαμπρό του Μπογδάν στο Δομνίνο για να προειδοποιήσει τον τσάρο και τη μητέρα του για τον επικείμενο κίνδυνο. Ο Σουσάνιν οδήγησε τους Πολωνούς βαθιά στο δάσος και στη συνέχεια στον βάλτο Isupov, για τον οποίο βασανίστηκε και σκοτώθηκε. Υποτίθεται ότι εκείνη την εποχή το άτομο αυτό ήταν ήδη σε μεγάλη ηλικία. Το εχθρικό απόσπασμα πέθανε και σε δύσβατο έδαφος. Αυτή τη στιγμή, ο Μιχαήλ Ρομάνοφ κατέφυγε στο μοναστήρι του Ιπάτιεφ.

Μετά από 6 χρόνια, ο βασιλιάς ευχαρίστησε τους συγγενείς του χωρικού που τον έσωσαν δίνοντάς τους γη και απαλλαγή από φόρους. Ο θάνατος του Ιβάν Σουσάνιν δεν ξεχάστηκε ούτε αργότερα. Οι απόγονοι του εθνικού ήρωα έλαβαν επανειλημμένα επιστολές επιχορήγησης και προνομιακά διατάγματα μέχρι το 1837.

Η λατρεία του Ιβάν Σουσάνιν κατά τη διάρκεια της Ρωσικής Αυτοκρατορίας

Στην τσαρική Ρωσία, η εικόνα του Ιβάν Σουσάνιν ήταν αντικείμενο λατρείας. Πίνακες ζωγραφικής, γλυπτά, μουσικά και κυριολεκτικά δουλεύει. Ήταν το όνομά του που η επίσημη προπαγάνδα χρησιμοποιούσε ενεργά κατά την περίοδο της καταστολής Πολωνικές εξεγέρσειςκαι ο πόλεμος του 1812.

Το 1838, η κεντρική πλατεία της πόλης Kostroma άρχισε να ονομάζεται επίσημα Susaninskaya. Επιπλέον, ο ήρωας απεικονίστηκε ανάμεσα σε άλλες εξέχουσες ιστορικές προσωπικότητες στο μνημείο "Millennium of Russia" (1862). Η προπαγάνδα είχε τα αποτελέσματά της· δύο αιώνες αργότερα, αυτό που έκανε ο Σουσάνιν επαναλήφθηκε σε κάποιο βαθμό από τον Όσιπ Κομισάροφ, ο οποίος έσωσε τον αυτοκράτορα Αλέξανδρο Β' από το θάνατο. Είναι ενδιαφέρον ότι ο Κομισάροφ γεννήθηκε όχι μακριά από το γενέθλιο χωριό του Σουσάνιν.

Ωστόσο, ήταν στην προεπαναστατική Ρωσία που εκφράστηκε η πρώτη κριτική για την επίσημη εκδοχή του άθλου. Έτσι, ο ιστορικός N. Kostomarov πίστευε ότι το μόνο αξιόπιστο γεγονός σε ολόκληρη την ιστορία του Susanin ήταν ο θάνατός του από ένα από τα αποσπάσματα ληστών στο Ώρα των προβλημάτων. Ο S. Soloviev ήταν επίσης γνωστός για τις κριτικές για αυτήν την ιστορία, ο οποίος πίστευε ότι ο χωρικός βασανίστηκε από τους Κοζάκους.

πιθανός τόπος θανάτου

Κατά τη σοβιετική εποχή, η αρχική στάση απέναντι στη Σουσάνιν ήταν αρνητική. Έτσι, το 1918, το μνημείο του Ιβάν Σουσάνιν πετάχτηκε από το βάθρο του. Ο ήρωας του λαού άρχισε να αποκαλείται υπηρέτης του βασιλιά και το κατόρθωμα για το οποίο έγινε διάσημος ονομάστηκε παραμύθι.

Οι συμπεριφορές άλλαξαν δραματικά στα τέλη της δεκαετίας του 1930. Μπήκε ξανά στη λίστα των εθνικών ηρώων. Το περιφερειακό κέντρο, κοντά στο οποίο ζούσε κάποτε ο Σουσάνιν, μετονομάστηκε προς τιμήν του. Ταυτόχρονα, διαδόθηκε μια εκδοχή ότι ήταν «πατριώτης της ρωσικής γης» που πολέμησε ενάντια στους ξένους εισβολείς και δεν έσωσε τον Τσάρο. Στη δεκαετία του '60 του περασμένου αιώνα, ένα μνημείο του Susanin ανεγέρθηκε ακόμη και στην Kostroma.

Στη μετασοβιετική Ρωσία, η προσωπικότητα της Susanin ερμηνεύεται με δύο τρόπους. Οι περισσότεροι ιστορικοί συνεχίζουν να τον αποκαλούν λαϊκό ήρωα, ενώ αναγνωρίζουν ότι τον ώθησε στο κατόρθωμά του η υποτελής πίστη και όχι ο πατριωτισμός. Υπάρχουν επίσης αρκετές εκδοχές για το πώς έγιναν τα γεγονότα. Για παράδειγμα, ο A. Shirokopad πιστεύει ότι η Susanin υπέφερε από μια ληστρική επιδρομή των Κοζάκων του Zaporozhye.

• Σε ορισμένες δημοσιεύσεις, η Susanin έχει το πατρώνυμο Osipovich. Ωστόσο, δεν αναφέρεται κάτι τέτοιο στις πηγές· επιπλέον, τον 17ο αιώνα δεν ήταν συνηθισμένο να αποκαλούνται οι αγρότες με τα πατρώνυμά τους.
• Στη σοβιετική εποχή, ο χωρικός Matvey Kuzmin δεν ήταν λιγότερο διάσημος από τη Susanin. Το 1942, με τίμημα τη ζωή του, οδήγησε ένα γερμανικό απόσπασμα κάτω από πυρά πολυβόλων σοβιετικών στρατιωτών. Το εχθρικό απόσπασμα καταστράφηκε, αλλά ο Γερμανός διοικητής κατάφερε να σκοτώσει τον Κουζμίν. Μετά το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, εμφανίστηκε ένα βιβλίο που περιγράφει τα κατορθώματα 58 «οπαδών» του Susanin.

Το 2003, ανακαλύφθηκαν υπολείμματα στη νεκρόπολη του χωριού Isupovo που μπορεί να ανήκουν στο Susanin. Ωστόσο, επαγγελματίες αρχαιολόγοι και ιστορικοί αμφισβητούν την αυθεντικότητά τους.

Ο Ιβάν Σουσάνιν είναι ένας λαϊκός ήρωας, σύμβολο της «αγροτικής» αφοσίωσης στον Τσάρο. Πάνω από τέσσερις αιώνες, το όνομά του και ο θρύλος της θαυματουργής σωτηρίας του πρώτου ηγεμόνα από την οικογένεια Romanov έγιναν μέρος της λαογραφίας.

Πως το ήξερες?

Η ιστορία του άθλου του Ivan Susanin πριν αρχές XIXαιώνες που πέρασαν από στόμα σε στόμα οι απόγονοί του. Το ευρύ κοινό το έμαθε μόνο το 1812, χάρη στη δημοσίευση μιας ιστορίας του συγγραφέα Sergei Nikolaevich Glinka στο περιοδικό "Russian Messenger".

Αργότερα, σε αυτή τη δημοσίευση βασίστηκαν το έργο "Ivan Susanin" και η διάσημη όπερα "Life for the Tsar" του Mikhail Ivanovich Glinka. Η Γκλίνκα είπε την ιστορία για τον Ιβάν Σουσάνιν έτσι.

Το 1613, μετά την εκδίωξη των Πολωνών από τη Μόσχα, οι μπάντες τους λεηλάτησαν στις εσωτερικές περιοχές της Ρωσίας. Τον Φεβρουάριο του ίδιου έτους Zemsky Soborστη Μόσχα ανακήρυξε τσάρο τον Μιχαήλ Φεντόροβιτς Ρομανόφ και ερήμην.

Αλλά ο ίδιος ο Mikhail Fedorovich ήταν εκείνη την εποχή στο κτήμα του στην περιοχή Kostroma και μια από τις πολωνικές συμμορίες αποφάσισε να τον καταστρέψει. Όμως οι Πολωνοί δεν ήξεραν πού να τον αναζητήσουν.

Φτάνοντας στο χωριό Δομνίνο, συνάντησαν τον χωρικό Ιβάν Σουσάνιν και αποφάσισαν να μάθουν από αυτόν πού διέμενε ο νεοεκλεγείς τσάρος. Όμως η Σουσάνιν, συνειδητοποιώντας ότι οι Πολωνοί ήθελαν να καταστρέψουν τον νεαρό κυρίαρχο, όχι μόνο δεν είπε την αλήθεια, αλλά τους οδήγησε και στην αντίθετη κατεύθυνση. Στο δρόμο, μπήκε στην καλύβα του και έστειλε ήσυχα τον μικρό του γιο στον βασιλιά για να τον προειδοποιήσει για τον κίνδυνο. Έχοντας οδηγήσει τους Πολωνούς σε ένα αδιαπέραστο αλσύλλιο, ο Ιβάν Σουσάνιν είπε:

«Κακοί! Εδώ είναι το κεφάλι μου. κάνε μαζί μου ότι θέλεις. όποιον και να ψάξεις δεν θα πάρεις!».

Μετά από αυτό, οι Πολωνοί χάκαραν τον ήρωα μέχρι θανάτου με σπαθιά, αλλά οι ίδιοι δεν μπορούσαν να βγουν από το αλσύλλιο και ο βασιλιάς σώθηκε.

Γαμπρός

Η ιστορία του Ιβάν Σουσάνιν, 200 χρόνια μετά, έχει αποκτήσει νέες λεπτομέρειες λογοτεχνικού χαρακτήρα. Φυσικά, ο ίδιος ο Γκλίνκα εφηύρε τα πεθαμένα λόγια του Ιβάν Σουσάνιν. Πρόσθεσε επίσης πολλές λεπτομέρειες στην ιστορία για τη Susanin «για χάρη των λέξεων». Τι ακριβώς ήταν όμως αυτές οι λεπτομέρειες; Τι πραγματικά γνωρίζουμε για τον Ιβάν Σουσάνιν;

Κάτι μπορεί να υποτεθεί. Για παράδειγμα, ότι η Susanin ήταν χήρα και είχε μια κόρη που τον διαδέχθηκε.

Στο βασιλικό καταστατικό που δόθηκε στις 30 Νοεμβρίου 1619 (η μοναδική και αρχαιότερη πηγή για την ύπαρξη του αγρότη Kostroma), ο γαμπρός του Ivan Susanin, Bogdan Sabinin, παραχωρείται το μισό χωριό με «ασπρίσματα» όλων των φόρων και δασμών». για υπηρεσία σε εμάς και για αίμα, και για υπομονή...»

Είναι αδιαμφισβήτητο ότι ένα τέτοιο έγγραφο θα μπορούσε να είναι μόνο μια αναγνώριση των μεγάλων προσόντων της οικογένειας στον βασιλιά.

Οι συγγενείς της Σουσάνιν

Μερικές υποθέσεις ότι η μητέρα του Susanin ονομαζόταν Susanna και ότι ο ίδιος ήταν αρχηγός του χωριού είναι μάλλον εικασίες. Αλλά το πατρώνυμο της Susanin, Osipovich, επινοήθηκε από ιστορικούς ήδη τον 19ο αιώνα και δεν επιβεβαιώνεται από κανένα έγγραφο.

Ωστόσο, το ίδιο το γεγονός ότι ο τσάρος καταδέχτηκε να είναι απλός αγρότης και άλλες δύο φορές από τη Μόσχα επιβεβαίωσε τα προνόμια που τον απάλλαξαν από τους φόρους, το 1633 και το 1691, αξίζει προσοχής.

Στην ιστορία του Γκλίνκα, σε σύγκριση με το κείμενο της επιστολής, υπάρχουν δύο βασικές φανταστικές πλοκές. Ο πρώτος είναι ο γιος του Susanin. Όπως γνωρίζουμε, η κόρη του Αντωνίδα τον διαδέχθηκε (συμπεριλαμβανομένων των βασιλικών προνομίων), κάτι που ήταν δυνατό μόνο ελλείψει αρσενικών απογόνων. Αλλά ο γιος θα μπορούσε να είχε πεθάνει νωρίτερα; Όπως δείχνει η έρευνα (Velizhev, Lavrinovich), αυτό δεν είναι έτσι.

Πίσω στο 1731, οι απόγονοι της Susanin προσπάθησαν να εισαγάγουν έναν άλλο συγγενή στην ιστορία της σωτηρίας του Τσάρου - τον μελλοντικό σύζυγο της Antonida. Υποτίθεται ότι εστάλη από τη Σουσάνιν για να προειδοποιήσει τον βασιλιά για τον κίνδυνο.

Ωστόσο, δεν πίστεψαν αυτή την εφεύρεση και η αναφορά (η οποία είχε σκοπό να αποκτήσει ευρύτερα οφέλη) δεν εγκρίθηκε. Έτσι, τόσο ο γιος όσο και ο γαμπρός του Susanin δεν υπήρχαν και προστέθηκαν αργότερα στον μύθο της διάσωσης του βασιλιά. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για το γεγονός ότι η Susanin οδήγησε τους Πολωνούς στα αλσύλλια (ή βάλτους). Σε έγγραφα του 17ου αιώνα, είναι γνωστό μόνο ότι ο Susanin δεν αποκάλυψε την τοποθεσία του βασιλιά και το ρομαντικό επεισόδιο με απομακρυσμένα μέρη προστέθηκε αργότερα.

Ivan Susanin και DNA

Στις αρχές της δεκαετίας του 2000, αρκετές αναφορές εμφανίστηκαν στον Τύπο σχετικά με την ανακάλυψη του τάφου του Ivan Susanin. Οι αρχαιολόγοι στήριξαν την υπόθεσή τους στο γεγονός ότι σε αρκετούς σκελετούς που βρέθηκαν στα αποτελέσματα των ανασκαφών κοντά στο χωριό Δομνίνο, βρέθηκαν ίχνη χτυπημάτων με αιχμηρά όπλα, πιθανώς σπαθιά.

Ωστόσο, προχώρησαν από την υπόθεση ότι η Susanin θάφτηκε, η οποία επίσης έπρεπε να αποδειχθεί.

Οι ιατροδικαστές που μελέτησαν τα ευρεθέντα λείψανα, αν και παρατήρησαν πολλές ομοιότητες στην ανθρωπομετρική δομή των σκελετών που βρέθηκαν και των απογόνων του Susanin σε 8 - 15 γενιές, απέφυγαν τη σαφή αναγνώριση του πιο πιθανού σκελετού.

Η μοίρα επρόκειτο να αποφασιστεί με ανάλυση DNA των οστών, αλλά η έρευνα που έγινε δεν έδωσε αξιόπιστα θετικά αποτελέσματα.

Ο Ιβάν Σουσάνιν του 20ού αιώνα

Ωστόσο, δύσκολα μπορεί κανείς να αμφισβητήσει ότι το κατόρθωμα του Ivan Susanin ήταν κατασκευασμένο. Τεκμηριωμένα παραδείγματα τέτοιων ενεργειών είναι πολύ γνωστά στη ρωσική ιστορία.

Το πιο διάσημο κατόρθωμα του αγρότη Matvey Kuzmin τον χειμώνα του 1942. Στην περιοχή του χωριού του στην περιοχή Pskov, ένα τάγμα της γερμανικής 1ης ορεινής μεραρχίας ήθελε να παρακάμψει τις θέσεις Σοβιετικά στρατεύματα. Οι Γερμανοί επέλεξαν για οδηγό τον 83χρονο Matvey Kuzmin. Ωστόσο, αφού προσφέρθηκε να ηγηθεί του αποσπάσματος, έστειλε αθόρυβα τον 11χρονο εγγονό του Σεργκέι (αυτό δεν ήταν πλέον εφεύρεση μεταγενέστερων αφηγητών) στην τοποθεσία των σοβιετικών στρατευμάτων και μετέφερε μέσω αυτού την ώρα και τον τόπο της ενέδρας. .

Στον συμφωνημένο χρόνο, ο Matvey Kuzmin οδήγησε τους Γερμανούς στις θέσεις των σοβιετικών πολυβολητών. Αυτή η ιστορία μεταφέρθηκε στο Σοβιετικό Γραφείο Πληροφοριών και στον Matvey Kuzmin απονεμήθηκε μετά θάνατον ο τίτλος του ήρωα Σοβιετική Ένωση.

Ταυτόχρονα, ο ίδιος ο Matvey Kuzmin δεν γνώριζε σχεδόν καθόλου για τον Ivan Susanin - ο κυνηγός Pskov ήταν μάλλον αναλφάβητος. Λοιπόν, αν ήξερε, τότε αυτό δεν προκαλεί έκπληξη. Στη Ρωσία, καθώς και αργότερα στην ΕΣΣΔ, το κατόρθωμα του Ιβάν Σουσάνιν χρησιμοποιήθηκε ευρέως στη μαζική προπαγάνδα. Η όπερα του Γκλίνκα «Ζωή για τον Τσάρο» άλλαξε το όνομά της σε «Ιβάν Σουσάνιν»· συγγραφείς, καλλιτέχνες και ποιητές καθ' όλη τη διάρκεια του 19ου και του 20ού αιώνα στράφηκαν στην πατριωτική εικόνα του χωρικού της Κοστρομά. Γνωρίζουμε πολύ λίγα για τον πραγματικό Ιβάν Σουσάνιν, αλλά περισσότερα από οποιονδήποτε άλλο αγρότη εκείνης της εποχής. Η ύπαρξή του είναι τεκμηριωμένη, πέτυχε ακόμη και άθλο με τη σιωπή του και δεν πρόδωσε τον νεαρό Μιχαήλ Ρομάνοφ, που κυνηγήθηκε από τους Πολωνούς.

Ivan Susanin - (γεννήθηκε τον 16ο αιώνα στο χωριό Derevenki, επαρχία Kostroma και πέθανε το 1613) - Ρώσος εθνικός ήρωας, αγρότης από το χωριό Domnino, στην περιοχή Kostroma. γνωστός ως σωτήρας του Τσάρου Mikhail Fedorovich Romanov από τα πολωνο-λιθουανικά στρατεύματα της Πολωνο-Λιθουανικής Κοινοπολιτείας.

Μετά την εκλογή του στο θρόνο, ο Τσάρος Μιχαήλ Φεντόροβιτς έζησε με τη μητέρα του, τη μεγάλη γριά Μάρθα, στο χωριό Δομνίνα, που ήταν η οικογενειακή του κληρονομιά. Σύντομα (το 1612-1613), πολεμιστές της Δημοκρατίας του Πολωνικού Στέμματος και του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας ήρθαν στη γη Κοστρόμα με στόχο να σκοτώσουν τον νεοσύστατο αντίπαλο του Πολωνού πρίγκιπα Βλάντισλαβ. Όχι πολύ μακριά από το χωριό Δόμνινα, συνάντησαν έναν ηλικιωμένο άνδρα που ονομαζόταν Σουσάνιν, ο οποίος προσφέρθηκε να τους πάει με μια μικρή αμοιβή στο μέρος όπου υποτίθεται ότι κρυβόταν ο πρίγκιπας, αλλά αντίθετα τους οδήγησε προς την άλλη κατεύθυνση: όπου υπήρχαν πυκνά δάση. και αδιαπέραστα έλη. Πριν φύγει για το δάσος, έστειλε τον γαμπρό του Μπογκντάν Σαμπίνιν στον Τσάρο με συμβουλή να καταφύγει στη Μονή Ιπάτιεφ. Το επόμενο πρωί, όταν οι Πολωνοί άρχισαν να μαντεύουν για το τέχνασμα, ο Σουσάνιν τους αποκάλυψε την απάτη του, αλλά παρά τα σκληρά βασανιστήρια δεν εγκατέλειψε ποτέ το καταφύγιο του τσάρου και τελικά κόπηκε σε «μικρά κομμάτια».

Σχεδόν τίποτα δεν είναι γνωστό για τη ζωή του Ivan Susanin, αλλά ο Αρχιερέας A.D. Ο Domninsky, αναφερόμενος στους λαϊκούς θρύλους του χωριού Domnina, είπε ότι ο Susanin δεν ήταν ένας συνηθισμένος αγρότης, αλλά ένας πατρογονικός αρχηγός. Μέχρι πρόσφατα, το μόνο έγγραφο και πηγή που επιβεβαίωνε το κατόρθωμα της Susanin ήταν η επιστολή επιχορήγησης από τον Τσάρο M.F. Romanov, στον οποίο έδωσε το 1619, κατόπιν συμβουλής και αιτήματος της μητέρας του Μάρθας, στον αγρότη της περιοχής Kostroma Bogdan Sabinin το μισό χωριό Derevishchi, επειδή ο πεθερός του Ivan Susanin, που βρέθηκε από τους Πολωνούς και λιθουανικά στρατεύματα και υποβάλλονται σε μεγάλη τρομερά βασανιστήρια, ώστε να αποκαλύψει πού ο μεγάλος άρχοντας, ο βασιλιάς και ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΟΥΚΑΣΟ Μιχαήλ Φεντόροβιτς... γνωρίζοντας το, δεν είπε τίποτα και βασανίστηκε μέχρι θανάτου. Σε επόμενες επιστολές επιχορήγησης και επιβεβαίωσης το 1641, το 1691 και το 1837, που δόθηκαν στους απογόνους του Susanin, επαναλαμβάνονται οι λέξεις της αρχικής επιστολής του 1619.

Το βιβλίο απογραφής Landrat, που φυλάσσεται στο αρχείο του Υπουργείου Δικαιοσύνης της Μόσχας, το 1717, ονομάζει τους Fyodor Konstantinov, Anisim Ulyanov (Lukyanov) και Ulyana Grigoriev, που ζούσαν στο χωριό Korobov, που χορηγήθηκε στην κόρη του Susanin, Antonida Ivanovna το 1633, ως άμεσοι απόγονοι του Susanin.

Παραδόξως, σε γραπτές πηγές (συμπεριλαμβανομένων χρονικών και χρονικών) του 17ου αιώνα. Πρακτικά δεν γίνεται καμία αναφορά για τον Σουσάνιν και το μεγάλο του κατόρθωμα. Ωστόσο, θρύλοι για αυτόν υπήρχαν στη ρωσική γη και μεταβιβάστηκαν από γενιά σε γενιά μέχρι σήμερα. Μέχρι τις αρχές του 19ου αιώνα, κανείς δεν προσπάθησε να δει τον σωτήρα του μεγάλου κυρίαρχου στο Susanin. Έτσι παρουσιάστηκε αρχικά στη λογοτεχνία: πρώτα από τον συγγραφέα Afanasy Shchekatov στο "Geographical Dictionary" Ρωσικό κράτος", στη συνέχεια από τον S.N. Glinka στην "Ιστορία" του, όπου δόξασε τον Susanin ως το ιδανικό της εθνικής ανδρείας και θάρρους, μετά από το οποίο ο Ουκρανός ιστορικός D.N. Bantysh-Kamensky έγραψε γι 'αυτόν στο "Λεξικό Αξέχαστων Ανθρώπων της Ρωσικής Γης". Σύντομα, η ηρωική προσωπικότητα και το μεγάλο κατόρθωμα του Σουσάνιν έγινε το αγαπημένο θέμα πολλών ποιητών, οι οποίοι του αφιέρωσαν μεγάλο αριθμό ποιημάτων, σκέψεων, ιστοριών, ιστοριών και δραμάτων. Ειδικότερα, το υπέροχο ποίημα του K. F. Ryleev - "Ivan Susanin" είναι αφιερωμένο σε αυτόν τον εθνικό ήρωα της Ρωσίας:

Πού μας πας;... δεν βλέπουμε τίποτα! -

Οι εχθροί της Susanin φώναξαν με καρδιά: -

Κολλάμε και πνιγόμαστε σε χιονοπτώσεις.

Ξέρουμε ότι δεν θα μπορέσουμε να μείνουμε μαζί σας για το βράδυ.

Μάλλον έχασες το δρόμο σου, αδερφέ, επίτηδες.

Αλλά δεν θα μπορέσεις να σώσεις τον Μιχαήλ...

Που μας πήγες; - φώναξε ο γέρος Λιάκ.

Όπου το χρειάζεσαι! - είπε η Σουσάνιν. -

Σκοτώστε, βασανίστε! - Ο τάφος μου είναι εδώ!

Αλλά να ξέρεις και να αγωνίζεσαι: Έσωσα τον Μιχαήλ!

Νόμιζες ότι βρήκες έναν προδότη μέσα μου:

Δεν είναι και δεν θα είναι σε ρωσικό έδαφος!

Σε αυτό, όλοι αγαπούν την Πατρίδα από τη βρεφική ηλικία

Και δεν θα καταστρέψει την ψυχή του με την προδοσία!

Ο κακός! - οι εχθροί φώναξαν, βράζοντας,

Θα πεθάνεις κάτω από τα σπαθιά! - Ο θυμός σου δεν είναι τρομακτικός!

Αυτός που είναι Ρώσος στην καρδιά, χαρούμενα και με τόλμη,

Και πεθαίνει με χαρά για έναν δίκαιο σκοπό!

Ούτε εκτέλεση ούτε θάνατο και δεν φοβάμαι:

Χωρίς να πτοήσω, θα πεθάνω για τον Τσάρο και για τη Ρωσία!

Καλούπι! - οι Σαρμάτες φώναξαν στον ήρωα,

Και τα σπαθιά άστραψαν πάνω από τον γέρο, σφυρίζοντας! -

Χάθηκε, προδότη! Το τέλος σου έφτασε!

Και η σκληρή Susanin έπεσε σκεπασμένη με πληγές!

Το χιόνι είναι καθαρό, το πιο αγνό αίμα είναι βαμμένο:

Έσωσε τον Μιχαήλ για τη Ρωσία.

Ούτε οι μουσικοί στάθηκαν στην άκρη· για παράδειγμα, ο λαμπρός Ρώσος συνθέτης Μιχαήλ Ιβάνοβιτς Γκλίνκα έγραψε την όπερα "Ivan Susanin".

Η έλλειψη ιστορικών πηγών και ορισμένες διαφωνίες μεταξύ των συγγραφέων που έλεγαν για τα κατορθώματα του Susanin ώθησαν τον διάσημο Ρώσο ιστορικό N.I. Ο Κοστομάροφ ήταν εξαιρετικά επικριτικός για το κατόρθωμά του. Είδε στο Susanin μόνο ένα από τα θύματα που πέθανε από ληστές την εποχή των ταραχών στη Ρωσία. Αλλά στα τέλη του 1870-80. Βρέθηκαν νέα έγγραφα για το μεγάλο κατόρθωμα του Σουσάνιν, καθώς και πολυάριθμοι χειρόγραφοι θρύλοι του 17ου και 18ου αιώνα, στους οποίους αποκαλείται ακόμη και «μάρτυρας». Και το 1882 ο V.A. Ο Σαμαριάνοφ απέδειξε ότι οι Πολωνοί και οι Λιθουανοί σε ένα μεγάλο απόσπασμα πήγαν πραγματικά στο χωριό Domnin με στόχο να σκοτώσουν τον νεοεκλεγμένο Τσάρο Mikhail Fedorovich και ότι "έκρυψε από τους Πολωνούς" στο μοναστήρι Ipatiev με τη συμβουλή του Ivan Susanin. Τα στοιχεία του Σαμαριάνοφ επιβεβαιώνονται από μεταγενέστερα έγγραφα, τα οποία τώρα αποθηκεύονται στην Αρχειακή Επιτροπή Κοστρόμα και στο Αρχαιολογικό Ινστιτούτο.

Το 1838, στην Κόστρομα, με εντολή του αυτοκράτορα Νικολάου Α', ανεγέρθηκε ένα μνημείο στον Σουσάνιν ως απόδειξη ότι οι ευγενείς απόγονοι βλέπουν στον αθάνατο άθλο του Ιβάν - σώζοντας τη ζωή του νεοεκλεγμένου Τσάρου-Ηγεμόνας της Ρωσικής Γης μέσω της θυσίας των δικών του ζωή - η σωτηρία του ρωσικού βασιλείου από ξένη κυριαρχία και υποδούλωση. Το πρώην μνημείο του Susanin κατεδαφίστηκε μετά Επανάσταση του Φλεβάρη, για τον λόγο ότι προσέβαλε τα εθνικά αισθήματα του ρωσικού λαού: σε μια μαρμάρινη στήλη στεκόταν μια προτομή του Τσάρου Μιχαήλ Ρομάνοφ και στους πρόποδες της στήλης ένα μικρό ειδώλιο της Σουσάνιν λυγισμένο με μια έκφραση δουλικής υποταγής. Το νέο μνημείο μήκους 12 μέτρων, καθαρά ορατό από τον ποταμό Βόλγα, κατασκευάστηκε σύμφωνα με το σχέδιο του γλύπτη της Μόσχας N.A. Lavinsky και άνοιξε το 1967.

Στη λαϊκή επιστημονική λογοτεχνία, υπήρχε η άποψη ότι το πρωτότυπο του Ιβάν Σουσάνιν ήταν ο εθνικός ήρωας της Ουκρανίας, Κοζάκος ανιχνευτής Nikita Galagan, ο οποίος στις 16 Μαΐου 1648, κατά τη μάχη του Korsun, με οδηγίες του Bogdan Khmelnitsky, παραπληροφόρησε τους ευγενείς ( τα στρατεύματα της Πολωνο-Λιθουανικής Κοινοπολιτείας) και τους οδήγησε σε αδιάβατο ντέρμπι, το οποίο έδωσε στους Κοζάκους την ευκαιρία να επιτεθούν στον εχθρό σε εξαιρετικά δυσμενείς για τον τελευταίο συνθήκες. Για εξαπάτηση, ο Κοζάκος βασανίστηκε βάναυσα και σκοτώθηκε.

Κατάλογος πηγών που χρησιμοποιήθηκαν:

1. Samaryanov - Στη μνήμη του Ivan Susanin, Kostroma, 1884, 2η έκδοση.
2. Δ.Ι. Ilovaisky - Time of Troubles of the Moscow State, M., 1894, 296 pp.
3. Ν.Ι. Kostomarov - Ιστορικές μονογραφίες και έρευνα, M.: "Kniga", 1989, 240 pp.
4. S.M. Solovyov - Ρωσική Ιστορία από την αρχαιότητα (σε 29 τόμους, 7 βιβλία), Αγία Πετρούπολη: Τυπογραφείο της «Κοινής Ωφέλειας» t-va, 1911, 6048 pp.

Σημείωση:Το άρθρο χρησιμοποιεί έναν πίνακα του καλλιτέχνη M.I. Scotty - Ivan Susanin (1851) και πίνακας του καλλιτέχνη M.V. Fayustova - Ivan Susanin (2003).

Ο Ιβάν Σουσάνιν είναι ένας αγρότης της περιοχής Κοστρομά, γνωστός στη ρωσική ιστορία ως σωτήρας της ζωής του Τσάρου Μιχαήλ Φεντόροβιτς από τους Πολωνούς εισβολείς.

Δεν έχουν διατηρηθεί σχεδόν καθόλου συγκεκριμένες και αξιόπιστες πληροφορίες για τη ζωή αυτού του ήρωα από τους ανθρώπους. Σαν άποτέλεσμα ιστορική έρευναΕίναι γνωστό ότι ο Ivan Susanin ήταν ο αρχηγός του χωριού Domnina, στην περιοχή Kostroma, το προγονικό κτήμα των αγοριών Romanov, στο οποίο για αρκετό καιρό μετά την εκλογή του στο θρόνο ο νεαρός Τσάρος Mikhail Fedorovich έζησε με τη μητέρα του, Marfa Ivanovna.

Μόλις διαδόθηκε η είδηση ​​για την εκλογή αντιπροσώπου της ρωσικής οικογένειας βογιάρ στο βασίλειο αντί του πρίγκιπα Βλάντισλαβ, η περιοχή πλημμύρισε από πολωνο-λιθουανικά στρατεύματα που έψαχναν έναν νέο βασιλιά για να τον σκοτώσουν. Ένα από αυτά τα αποσπάσματα στην περιοχή του Domnin άρπαξε χωρικούς που συνάντησαν στο δρόμο, χρησιμοποιώντας βασανιστήρια για να προσπαθήσουν να ανακαλύψουν την ακριβή τοποθεσία του Mikhail Fedorovich. Μεταξύ εκείνων που αιχμαλωτίστηκαν ήταν ο Σουσάνιν, ο οποίος, ως αρχηγός του Ντόμνιν και έμπιστος άνδρας του μπογιάρ του, γνώριζε μόνο την ακριβή τοποθεσία του βασιλιά.

ΣΕ περαιτέρω ιστορίαέχει δύο εκδόσεις. Ο πιο διάσημος από αυτούς λέει ότι ο Susanin, μετά από βασανιστήρια, ανέλαβε να είναι ο οδηγός του αποσπάσματος, αλλά το οδήγησε στην αντίθετη κατεύθυνση από το Domnin, στέλνοντας τον γαμπρό του Bogdan Sabinin στον Mikhail Fedorovich πριν φύγει με συμβουλές να καταφύγει στη Μονή Ιπάτιεφ. Μόνο την επόμενη μέρα ο Σουσάνιν αποκάλυψε στους Πολωνούς, οδηγώντας σε πυκνά δάση, την εξαπάτησή του, για την οποία, μετά από βασανιστήρια, «κόπηκε σε μικρά κομμάτια» από αυτούς. Αυτή η εκδοχή είναι αναξιόπιστη, αφού όλα τα βασανιστήρια και ο θάνατος του Susanin, που περιγράφονται σε ορισμένες πηγές με διάφορες λεπτομέρειες, δεν θα μπορούσαν να ήταν γνωστά σε κανέναν, ειδικά επειδή σύμφωνα με την ίδια εκδοχή, ολόκληρο το Πολωνο-Λιθουανικό απόσπασμα, που χάθηκε στα άγρια ​​φύση του το δάσος, πέθανε.

Σύμφωνα με μια άλλη, πιο αξιόπιστη εκδοχή, ο Susanin απλά αρνήθηκε να πει οτιδήποτε, στέλνοντας ταυτόχρονα τον γαμπρό του με μια προειδοποίηση και μια συμβουλή στον Mikhail Fedorovich. Στη συνέχεια, αφού βασανίστηκε, ο χωρικός «βασανίστηκε μέχρι θανάτου» όχι σε ένα βαθύ δάσος, αλλά στο χωριό Isupovo παρουσία πολλών χωρικών, για να εκφοβίσουν τους τελευταίους. Ο θάνατος του Ιβάν Σουσάνιν συνέβη το 1613.

Έχει διατηρηθεί η είδηση ​​ότι κατά την άνοδό του στο θρόνο, ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς διέταξε να μεταφερθεί το σώμα του Σουσάνιν από το Ντόμνιν, όπου θάφτηκαν τα λείψανά του, στη Μονή Ιπάτιεφ.

Το 1619, ο Bogdan Sabinin έλαβε δίπλωμα από τον Mikhail Fedorovich για το κατόρθωμα του πεθερού του και έλαβε το μισό χωριό Derevnishchi κοντά στο Domnin.

Οι ιστορικοί έχουν μετρήσει τουλάχιστον 70 ήρωες που επανέλαβαν το κατόρθωμα του αγρότη Kostroma. Ανάμεσά τους, ο Νικήτα Γκαλαγκάν, βασανισμένος μέχρι θανάτου από τους Πολωνούς, ο οποίος, κατά τη διάρκεια της εξέγερσης του Μποχντάν Χμελνίτσκι (1648-1654), οδήγησε ένα πολωνικό απόσπασμα σε μια παγίδα που έστησαν οι Κοζάκοι. Μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση, το Τάγμα του Κόκκινου Πανό απονεμήθηκε στον Σιβηρικό αγρότη Fyodor Gulyaev, ο οποίος οδήγησε ένα απόσπασμα της Λευκής Φρουράς σε αδιάβατους βάλτους. την ίδια στιγμή, ο ήρωας έλαβε ένα νέο επώνυμο - Gulyaev Susanin.

Το 1942, επί Μεγάλου Πατριωτικός Πόλεμος, Ο 83χρονος συλλογικός φυλακής Matvey Kuzmin, έχοντας προειδοποιήσει τη στρατιωτική μονάδα μέσω του εγγονό του Σοβιετικός στρατός, οδήγησε το ναζιστικό τάγμα σκι της 1ης Ορεινής Μεραρχίας Τυφεκιοφόρων σε ενέδρα στο χωριό Μαλκίνο κάτω από πυρά πολυβόλων από τα σοβιετικά στρατεύματα. Για αυτό το κατόρθωμα, στον Kuzmin απονεμήθηκε ο τίτλος του Ήρωα της Σοβιετικής Ένωσης μετά θάνατον.