Ιαπωνικά ποιήματα. Πώς να γράψετε σωστά σε ιαπωνικό στυλ. Ιαπωνικό χαϊκού. Ιαπωνικά χαϊκού για τη φύση. ποιήματα χαϊκού

Τα πρώτα ιαπωνικά ποιήματα, που αργότερα ονομάστηκαν χαϊκού, εμφανίστηκαν τον 14ο αιώνα. Στην αρχή ήταν μέρος μιας άλλης ποιητικής μορφής, αλλά έγιναν ανεξάρτητο είδος χάρη σε δημιουργική δραστηριότηταο διάσημος ποιητής Ματσούο Μπάσο, τον οποίο η ιαπωνική ποίηση αναγνωρίζει ως ο καλύτερος κύριοςΙαπωνικά τερτσέτα. Πώς να μάθετε να γράφετε τη δική σας ποίηση σε κλασικό ιαπωνικό στυλ, θα μάθετε περαιτέρω.

Τι είναι το χαϊκού;

Το χαϊκού είναι μια παραδοσιακή ιαπωνική ποιητική μορφή που αποτελείται από τρεις συλλαβικές μονάδες, η πρώτη και η τρίτη από τις οποίες περιέχουν πέντε συλλαβές και η δεύτερη επτά, καθιστώντας αυτά τα ιαπωνικά ποιήματα συνολικά δεκαεπτά συλλαβές. Διαφορετικά, η δομή τους μπορεί να γραφτεί ως 5-7-5. Με τη συλλαβική στιχουργία, η έμφαση δεν είναι σημαντική, η ομοιοκαταληξία επίσης απουσιάζει - μόνο ο αριθμός των συλλαβών έχει σημασία.

Στο πρωτότυπο, τα ιαπωνικά χαϊκού είναι γραμμένα σε μία γραμμή (μία στήλη ιερογλυφικών). Αλλά στη μετάφραση στα ρωσικά και σε άλλες γλώσσες, συνήθως ευρωπαϊκές, ήταν συνηθισμένο να γράφουμε αυτούς τους ιαπωνικούς στίχους με τη μορφή τριών γραμμών, καθένα από τα οποία αντιστοιχεί σε ένα ξεχωριστό συλλαβικό μπλοκ, δηλαδή, η πρώτη γραμμή του τερσέτου αποτελείται από πέντε συλλαβές, το δεύτερο - από επτά, το τρίτο - από πέντε.

Καβούρι
Έτρεξε πάνω στο πόδι μου.
Καθαρό νερό.
Ματσούο Μπάσο

Σύμφωνα με το σημασιολογικό περιεχόμενο, ιαπωνικά ποιήματα με τη βοήθεια διάφορα μέσααπεικονίζουν φυσικά φαινόμενα και εικόνες που συνδέονται άρρηκτα με ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωη, δίνοντας έμφαση στην ενότητα φύσης και ανθρώπου.

Σε τι διαφέρει το χαϊκού από το χαϊκού;

Μπορεί να σας μπερδεύει το γεγονός ότι κάποια ιαπωνική ποίηση ονομάζεται επίσης χαϊκού, αλλά υπάρχει μια εξήγηση για αυτή τη σύγχυση.

Αρχικά, η λέξη «χαϊκού» χρησιμοποιήθηκε για να περιγράψει την πρώτη στροφή. τάξη- ένα από τα πολλά είδη που περιλαμβάνει η αρχαία ιαπωνική ποίηση. Θα μπορούσε να ονομαστεί ποιητικός διάλογος, ή και πολύλογος, αφού πολύ συχνά γράφτηκε από δύο ή περισσότερους ποιητές. Κυριολεκτικά, ρέγκα σημαίνει «χορδή στροφών».

Η πρώτη στροφή του rengi γράφεται με δεκαεπτά συλλαβές σε μοτίβο 5-7-5 - αυτό είναι χαϊκού. Στη συνέχεια έρχεται η δεύτερη στροφή των δεκατεσσάρων συλλαβών - 7-7. Η τρίτη και η τέταρτη στροφή, καθώς και όλες οι επόμενες, επαναλαμβάνουν αυτό το μοτίβο, δηλαδή, το σχήμα ρέγκα μοιάζει με 5-7-5-7-7-5-7-5-7-7-…5-7- 5-7-7. Ο αριθμός των στροφών δεν είναι περιορισμένος κατ' αρχήν.

Αν διαχωρίσουμε την πρώτη και τη δεύτερη στροφή από τη ρένγκα (5-7-5-7-7), παίρνουμε μια άλλη δημοφιλή ποιητική μορφή στην οποία γράφεται ακόμα η ιαπωνική ποίηση - αποτελείται από τριάντα μία συλλαβές και ονομάζεται τάνκα. Σε μεταφράσεις σε ευρωπαϊκές γλώσσες, το tanka είναι γραμμένο με τη μορφή πεντάλφα.

Αργότερα, το χαϊκού έγινε ανεξάρτητο είδος, καθώς οι Ιάπωνες ποιητές άρχισαν να γράφουν αυτά τα ποιήματα εκτός του πλαισίου του rengi. Και για να γίνει διάκριση μεταξύ των ανεξάρτητων ιαπωνικών τερσετών και της πρώτης στροφής του rengi, τον 21ο αιώνα Ιάπωνας ποιητήςΟ Masaoka Shiki πρότεινε τη χρήση του όρου "haiku" για τον πρώτο. Αυτό ακριβώς αποκαλούν πλέον οι ίδιοι οι Ιάπωνες τέτοια τερσέτα.

Ιαπωνικά τερσέτα: επίσημα στοιχεία

Όπως έχουμε ήδη ανακαλύψει, εάν γράψετε το αρχικό ιαπωνικό χαϊκού ως τερσέτια, τότε κάθε γραμμή θα αντιπροσωπεύει ένα συλλαβικό μπλοκ πέντε, επτά και πέντε συλλαβών, αντίστοιχα. Στα ρωσικά, δεν είναι δυνατό να τηρηθεί αυστηρά αυτός ο κανόνας, επειδή το μήκος των λέξεων εδώ διαφέρει από το μήκος των λέξεων στα Ιαπωνικά.

Ως εκ τούτου, αποφασίστηκε ότι η ρωσική ποίηση θα μπορούσε να διαφέρει στη δομή από το σχήμα 5-7-5, αλλά το μήκος κάθε γραμμής δεν πρέπει να υπερβαίνει τις δέκα συλλαβές και μία από τις γραμμές πρέπει να είναι μεγαλύτερη από όλες τις άλλες.

Χαμογέλασες.
Από μια αργή πλάκα πάγου στο βάθος
Το πουλί απογειώνεται.
Αντρέι Σλιάχοφ

Ένα σημαντικό στοιχείο είναι κιγκό- οι λεγόμενες εποχιακές λέξεις. Η λειτουργία τους είναι να υποδείξουν την εποχή ή τη χρονική περίοδο κατά την οποία λαμβάνει χώρα η δράση που περιγράφεται στο ποίημα. Μια τέτοια λέξη είτε ονομάζει άμεσα μια εποχή του έτους, για παράδειγμα, "καλοκαιρινό πρωί", είτε υποδηλώνει ένα γεγονός που σχετίζεται με αυτήν την εποχή, από το οποίο ο αναγνώστης μπορεί αμέσως να μαντέψει ποια χρονική περίοδος απεικονίζεται στο ποίημα.

Η ιαπωνική γλώσσα έχει το δικό της κιγκό, υποδεικνύοντας τα φυσικά και πολιτιστικά αξιοθέατα της Ιαπωνίας, και στη χώρα μας τέτοιες λέξεις μπορεί να είναι, για παράδειγμα, "οι πρώτες χιονοστιβάδες" - αυτή είναι η άνοιξη, "το πρώτο κουδούνι" - το φθινόπωρο, η πρώτη Σεπτέμβριος κ.λπ.

Αν και δεν βρέχει,
Την ημέρα της φύτευσης μπαμπού -
Αδιάβροχο και ομπρέλα.
Ματσούο Μπάσο

Το δεύτερο συστατικό που χαρακτηρίζει την ιαπωνική ποίηση είναι kireji, ή τη λεγόμενη κοπτική λέξη. Απλώς δεν υπάρχουν ανάλογα σε άλλες γλώσσες, επομένως, κατά τη μετάφραση της ποίησης στα ρωσικά ή κατά τη σύνταξη αυθεντικών ρωσικών τερσετών, οι λέξεις κοπής αντικαθίστανται με σημεία στίξης, εκφράζοντας τις χρησιμοποιώντας τονισμό. Επιπλέον, όλα αυτά τα ιαπωνικά τερσέτα μπορούν να γραφτούν με πεζό γράμμα.

Τα ιαπωνικά ποιήματα χαρακτηρίζονται από την έννοια του διμερούς - χωρίζοντας το ποίημα σε δύο μέρη, δώδεκα και πέντε συλλαβές το καθένα. Στο χαϊκού στα ρωσικά, πρέπει επίσης να παρατηρήσετε δύο μέρη: μην γράφετε ποιήματα σε τρεις πλήρεις προτάσεις, καθώς και μην τα γράφετε με τη μορφή μιας πρότασης. Τόσο το πρώτο όσο και το δεύτερο μέρος της τερσέτας θα πρέπει να περιγράφουν διαφορετικά πράγματα, αλλά να συνδέονται μεταξύ τους ως προς το νόημα.

Ινδικό καλοκαίρι…
πάνω από τον κήρυκα του δρόμου
τα παιδιά γελούν.
Βλάντισλαβ Βασίλιεφ

Σωστά γράψιμο ιαπωνικών ποιημάτων: Βασικές αρχές του χαϊκού

  • Το να γράφεις χαϊκού είναι αρκετά διαφορετικό από το να γράφεις κλασική ομοιοκαταληξία. Για να γράψετε ποίηση σε ιαπωνικό στυλ, πρέπει να μάθετε να χρησιμοποιείτε έναν ελάχιστο αριθμό λέξεων, αλλά γεμάτες με το απαραίτητο νόημα και να κόβετε ό,τι δεν είναι απαραίτητο. Είναι σημαντικό να αποφύγετε επαναλήψεις, ταυτολογίες και συγγενείς, αν είναι δυνατόν. Για να μπορείς να πεις πολλά μέσα από λίγα - βασική αρχήγράφοντας ιαπωνικά τερσέτια.

  • Μάθετε να μεταφέρετε νόημα χωρίς να το περιγράφετε κυριολεκτικά. Ο συγγραφέας έχει το δικαίωμα να υποτιμά: καθήκον του είναι να προκαλεί ορισμένα συναισθήματα και αισθήσεις στους αναγνώστες και όχι να τα μασάει λεπτομερώς. Οι αναγνώστες πρέπει να καταλάβουν και να κατανοήσουν το περιεχόμενο του συγγραφέα μόνοι τους. Αλλά ταυτόχρονα, αυτό το περιεχόμενο θα πρέπει να είναι εύκολα κατανοητό· ο αναγνώστης δεν πρέπει να κάθεται με τις ώρες και να λύνει ούτε ένα τετράγωνο.
Πρώτη καλοκαιρινή βροχή.
Το ανοίγω και...
Διπλώνω την ομπρέλα μου.
Felix Tammy

  • Τα ιαπωνικά χαϊκού δεν ανέχονται το πάθος και την τεχνητή. Η τέχνη της σύνθεσης τερσέτων βασίζεται στην ειλικρίνεια, επομένως μην συνθέτετε κάτι που δεν μπορεί να συμβεί στην πραγματικότητα. Μια τέτοια ιαπωνική ποίηση θα πρέπει να είναι κατανοητή σε όλους, γι' αυτό μην χρησιμοποιείτε αργκό λέξεις και εκφράσεις όταν γράφετε.
  • Το χαϊκού πρέπει να γράφεται μόνο με τη μορφή του ενεστώτα, καθώς αυτά τα ιαπωνικά ποιήματα απεικονίζουν μόνο εκείνα τα γεγονότα που μόλις συνέβησαν και τα είδε, άκουσε ή αισθάνθηκε ο συγγραφέας.

  • Η ιαπωνική ποίηση είναι πιο πλούσια σε ομώνυμα από τη ρωσική, αλλά όταν γράφετε ρωσικά τερσέτα, δεν πρέπει να χάσετε την ευκαιρία να χρησιμοποιήσετε το παιχνίδι με τις λέξεις.
Το πλοίο φεύγει
Η ψυχή σκίζεται στον άνεμο...
Αντίο και μην κλαις.
Ο "Σάντσες
  • Μια τεχνική που χρησιμοποιούν συχνά οι Ιάπωνες ποιητές είναι η σύγκριση διαφόρων φαινομένων και αντικειμένων. Βασική προϋπόθεση είναι η χρήση συγκρίσεων που συμβαίνουν φυσικά και που δεν χρειάζεται να υποστηρίζονται από συγκριτικές λέξεις και συνδέσμους «σαν», «όπως» κ.λπ.
όλα τα μονοπάτια είναι καλυμμένα με χιόνι...
ο γείτονας μπαίνει στην αυλή
με το δικό σου μονοπάτι.
Taisha

Ελπίζουμε ότι οι συμβουλές μας θα σας βοηθήσουν να κατακτήσετε την τέχνη της σύνθεσης χαϊκού. Και τώρα σας προσκαλούμε να μάθετε από τους καλύτερους και να παρακολουθήσετε το παρακάτω βίντεο, το οποίο εξετάζει την ιαπωνική ποίηση, ειδικότερα, διάσημους Ιάπωνες ποιητές όπως ο Matsuo Basho, ο Kobayashi Issa, ο Yesa Buson και πολλοί άλλοι.

Η Ιαπωνία είναι μια χώρα με έναν πολύ μοναδικό πολιτισμό. Ο σχηματισμός του διευκολύνθηκε πολύ από τα χαρακτηριστικά γεωγραφική τοποθεσίακαι γεωλογικούς παράγοντες. Οι Ιάπωνες μπόρεσαν να εγκατασταθούν στις κοιλάδες και τις ακτές, αλλά υποφέρουν συνεχώς από τυφώνες, σεισμούς και τσουνάμι. Επομένως, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι η εθνική τους συνείδηση ​​αποθεώνει τις φυσικές δυνάμεις και η ποιητική σκέψη προσπαθεί να διεισδύσει στην ίδια την ουσία των πραγμάτων. Αυτή η επιθυμία ενσαρκώνεται σε λακωνικές μορφές τέχνης.

Χαρακτηριστικά της ιαπωνικής ποίησης

Πριν εξετάσουμε παραδείγματα χαϊκού, είναι απαραίτητο να δώσουμε προσοχή στα χαρακτηριστικά της τέχνης της Χώρας του Ανατέλλοντος Ηλίου. Αυτή η συντομία εκφράζεται με διαφορετικούς τρόπους. Είναι επίσης χαρακτηριστικό του ιαπωνικού κήπου με τον κενό χώρο, το origami και τα έργα ζωγραφικής και ποίησης. Οι κύριες αρχές στην τέχνη της Χώρας του Ανατέλλοντος Ήλιου είναι η φυσικότητα, η υποτίμηση και ο μινιμαλισμός.

Στα Ιαπωνικά, οι λέξεις δεν έχουν ομοιοκαταληξία. Ως εκ τούτου, η οικεία στον μέσο άνθρωπο στη χώρα μας ποίηση δεν θα μπορούσε να αναδυθεί σε αυτή τη γλώσσα. Ωστόσο, η Χώρα του Ανατέλλοντος Ήλιου έδωσε στον κόσμο όχι λιγότερο όμορφα έργα που ονομάζονται χαϊκού. Περιέχουν τη σοφία των ανατολικών ανθρώπων, την αξεπέραστη ικανότητά τους να μαθαίνουν μέσα φυσικά φαινόμενατην έννοια του είναι και την ουσία του ίδιου του ανθρώπου.

Χαϊκού - η ποιητική τέχνη της Χώρας του Ανατέλλοντος Ηλίου

Η προσεκτική στάση των Ιαπώνων απέναντι στο παρελθόν τους, απέναντι στην κληρονομιά της αρχαιότητας, καθώς και η αυστηρή τήρηση των κανόνων και των κανόνων της στιχουργικής, μετέτρεψαν το χαϊκού σε γνήσια μορφή τέχνης. Στην Ιαπωνία, το χαϊκού είναι ένας ξεχωριστός τύπος δεξιότητας - για παράδειγμα, όπως η τέχνη της καλλιγραφίας. Απέκτησε την πραγματική του ικανότητα στα τέλη του 17ου αιώνα. Ο διάσημος Ιάπωνας ποιητής Matsuo Basho κατάφερε να το ανεβάσει σε αξεπέραστο ύψος.

Το πρόσωπο που απεικονίζεται στο ποίημα είναι πάντα με φόντο τη φύση. Το χαϊκού έχει σκοπό να μεταφέρει και να δείχνει φαινόμενα, αλλά όχι να τα κατονομάζει άμεσα. Αυτά τα μικρά ποιήματα ονομάζονται μερικές φορές «εικόνες της φύσης» στην τέχνη της ποίησης. Δεν είναι τυχαίο ότι καλλιτεχνικοί καμβάδες δημιουργήθηκαν και για χαϊκού.

Μέγεθος

Πολλοί αναγνώστες αναρωτιούνται πώς να γράφουν χαϊκού. Παραδείγματα αυτών των ποιημάτων δείχνουν: το χαϊκού είναι ένα σύντομο έργο που αποτελείται από τρεις μόνο γραμμές. Σε αυτή την περίπτωση, η πρώτη γραμμή πρέπει να περιέχει πέντε συλλαβές, η δεύτερη - επτά, η τρίτη - επίσης πέντε. Για αιώνες, το χαϊκού ήταν η κύρια ποιητική μορφή. Η συντομία, η σημασιολογική ικανότητα και η υποχρεωτική απήχηση στη φύση είναι τα κύρια χαρακτηριστικά αυτού του είδους. Στην πραγματικότητα, υπάρχουν πολλοί περισσότεροι κανόνες για την προσθήκη χαϊκού. Είναι δύσκολο να το πιστέψει κανείς, αλλά στην Ιαπωνία η τέχνη της σύνθεσης τέτοιων μινιατούρων διδάσκεται εδώ και δεκαετίες. Και σε αυτές τις δραστηριότητες προστέθηκαν και μαθήματα ζωγραφικής.

Οι Ιάπωνες κατανοούν επίσης το χαϊκού ως ένα έργο που αποτελείται από τρεις φράσεις 5, 7, 5 συλλαβών. Η διαφορά στην αντίληψη αυτών των ποιημάτων από διαφορετικούς λαούς είναι ότι σε άλλες γλώσσες είναι συνήθως γραμμένα σε τρεις γραμμές. Στα ιαπωνικά γράφονται σε μία γραμμή. Και πριν προλάβουν να φανούν γραμμένα από πάνω μέχρι κάτω.

Ποιήματα χαϊκού: παραδείγματα για παιδιά

Συχνά οι μαθητές λαμβάνουν εργασίες για το σπίτι για να μάθουν ή να συνθέσουν χαϊκού. Αυτά τα μικρά ποιήματα διαβάζονται εύκολα και θυμούνται γρήγορα. Αυτό αποδεικνύεται από το ακόλουθο παράδειγμα χαϊκού (η 2η τάξη είναι πολύ νωρίς για να λάβουμε ιαπωνική ποίηση, αλλά οι μαθητές μπορούν να ανατρέξουν σε αυτό το τερσέ εάν είναι απαραίτητο):

Ο ήλιος δύει
Και ιστούς αράχνης επίσης
Λιώνοντας στο σκοτάδι...

Ο συγγραφέας αυτού του λακωνικού ποιήματος είναι ο Basho. Παρά τη χωρητικότητα του τερσέτου, ο αναγνώστης πρέπει να χρησιμοποιήσει τη φαντασία του και να συμμετάσχει εν μέρει στο δημιουργικό έργο του Ιάπωνα ποιητή. Το παρακάτω χαϊκού είναι επίσης γραμμένο από τον Basho. Σε αυτό, ο ποιητής απεικονίζει την ανέμελη ζωή ενός μικρού πουλιού:

Σε ελεύθερα λιβάδια
Ο κορυδαλλός ξεσπά σε τραγούδι
Χωρίς δουλειά και έγνοιες...

Κιγκό

Πολλοί αναγνώστες αναρωτιούνται πώς να γράφουν χαϊκού στα ρωσικά. Παραδείγματα αυτών των τερσετών δείχνουν ότι ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά αυτού του είδους ποίησης είναι η συσχέτιση της εσωτερικής κατάστασης ενός ατόμου με την εποχή του χρόνου. Αυτός ο κανόνας μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί όταν συνθέτετε το δικό σας χαϊκού. Οι κανόνες της κλασικής στιχουργίας απαιτούσαν τη χρήση μιας ειδικής «εποχικής» λέξης - κιγκό. Είναι μια λέξη ή φράση που δηλώνει την εποχή που περιγράφεται στο ποίημα.

Για παράδειγμα, η λέξη «χιόνι» θα υποδηλώνει χειμώνα. Η φράση «Θολό φεγγάρι» μπορεί να υποδηλώνει την έναρξη της άνοιξης. Η αναφορά του sakura (ιαπωνική κερασιά) θα υποδηλώνει επίσης την άνοιξη. Η λέξη kinge - "χρυσόψαρο" - θα υποδηλώνει ότι ο ποιητής απεικονίζει το καλοκαίρι στο ποίημά του. Αυτό το έθιμο της χρήσης κιγκό μπήκε στο είδος χαϊκού από άλλες μορφές. Όμως και αυτές οι λέξεις βοηθούν τον ποιητή να επιλέξει λακωνικές λέξεις και δίνουν στο νόημα του έργου ακόμη μεγαλύτερο βάθος.

Το παρακάτω παράδειγμα χαϊκού θα πει για το καλοκαίρι:

Ο ήλιος λάμπει.
Τα πουλιά σιώπησαν το μεσημέρι.
Το καλοκαίρι ήρθε.

Και αφού διαβάσετε το παρακάτω ιαπωνικό τερσέ, μπορείτε να καταλάβετε ότι η εποχή που περιγράφεται είναι η άνοιξη:

Άνθη κερασιάς.
Ο Νταλί ήταν τυλιγμένος στην ομίχλη.
Έφτασε η αυγή.

Δύο μέρη σε ένα τερσέ

Ενα ακόμα χαρακτηριστικό στοιχείοχαϊκού είναι η χρήση της «κοπτικής λέξης», ή «κιρέτζι». Για να γίνει αυτό, οι Ιάπωνες ποιητές χρησιμοποίησαν διάφορες λέξεις - για παράδειγμα, ya, kana, keri. Ωστόσο, δεν μεταφράζονται στα ρωσικά γιατί έχουν πολύ ασαφή σημασία. Στην ουσία αντιπροσωπεύουν ένα είδος σημασιολογικού σημείου που χωρίζει το τερσέ σε δύο μέρη. Κατά τη μετάφραση σε άλλες γλώσσες, συνήθως τοποθετείται μια παύλα ή ένα θαυμαστικό αντί για το kireji.

Απόκλιση από τον γενικά αποδεκτό κανόνα

Υπάρχουν πάντα καλλιτέχνες ή ποιητές που προσπαθούν να παραβιάσουν τους γενικά αποδεκτούς, κλασικούς κανόνες. Το ίδιο ισχύει και για τη συγγραφή χαϊκού. Αν το πρότυπο για τη γραφή αυτών των τερσετών προϋποθέτει μια δομή 5-7-5, τη χρήση λέξεων «κοπής» και «εποχιακών» λέξεων, τότε ανά πάσα στιγμή υπήρξαν καινοτόμοι που στη δημιουργικότητά τους προσπάθησαν να αγνοήσουν αυτές τις οδηγίες. Υπάρχει η άποψη ότι τα χαϊκού, που δεν έχουν εποχιακή λέξη, πρέπει να ταξινομηθούν ως senryu - χιουμοριστικά τερσέτα. Ωστόσο, μια τέτοια κατηγοριοποίηση δεν λαμβάνει υπόψη την ύπαρξη αλευριού - χαϊκού, στο οποίο δεν υπάρχει ένδειξη της εποχής, και που απλά δεν το χρειάζεται για να αποκαλύψει το νόημά του.

Χαϊκού χωρίς εποχιακή λέξη

Ας δούμε ένα παράδειγμα χαϊκού που μπορεί να ταξινομηθεί σε αυτήν την ομάδα:

Η γάτα περπατάει
Κατά μήκος του δρόμου της πόλης
Τα παράθυρα είναι ανοιχτά.

Εδώ, η ένδειξη της εποχής του χρόνου που έφυγε το ζώο από το σπίτι δεν είναι σημαντική - ο αναγνώστης μπορεί να παρατηρήσει την εικόνα της γάτας που φεύγει από το σπίτι, συμπληρώνοντας την πλήρη εικόνα στη φαντασία του. Ίσως κάτι συνέβη στο σπίτι που οι ιδιοκτήτες δεν έδωσαν σημασία. ανοιχτό παράθυρο, και η γάτα γλίστρησε μέσα και πήγε μια μεγάλη βόλτα. Ίσως η ιδιοκτήτρια του σπιτιού να περιμένει με αγωνία να επιστρέψει το τετράποδο ζωάκι της. ΣΕ σε αυτό το παράδειγμαΤο χαϊκού δεν χρειάζεται απαραίτητα να υποδεικνύει την εποχή για να περιγράψει συναισθήματα.

Υπάρχει πάντα ένα κρυφό νόημα στα ιαπωνικά τερσέτια;

Κοιτάζοντας διάφορα παραδείγματα χαϊκού, μπορεί κανείς να δει την απλότητα αυτών των τερσετών. Πολλά από αυτά δεν έχουν κρυφό νόημα. Περιγράφουν συνηθισμένα φυσικά φαινόμενα που αντιλαμβάνεται ο ποιητής. Το ακόλουθο παράδειγμα χαϊκού στα ρωσικά, που έγραψε ο διάσημος Ιάπωνας ποιητής Matsuo Basho, περιγράφει μια εικόνα της φύσης:

Σε ένα νεκρό κλαδί
Το κοράκι μαυρίζει.
Φθινοπωρινό βράδυ.

Έτσι διαφέρει το χαϊκού από τη δυτική ποιητική παράδοση. Πολλά από αυτά δεν έχουν κρυφό νόημα, αλλά αντικατοπτρίζουν τις αληθινές αρχές του Ζεν Βουδισμού. Στη Δύση, συνηθίζεται να γεμίζουμε κάθε πράγμα με κρυμμένους συμβολισμούς. Αυτό το νόημα δεν βρίσκεται στο ακόλουθο παράδειγμα χαϊκού της φύσης, που γράφτηκε επίσης από τον Basho:

Περπατάω κατά μήκος του μονοπατιού προς το βουνό.
ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ! Πόσο θαυμάσιο!
Βιολέτα!

Γενικά και συγκεκριμένα στο χαϊκού

Είναι γνωστό ότι οι Ιάπωνες έχουν μια λατρεία της φύσης. Στη Χώρα του Ανατέλλοντος Ηλίου, ο γύρω κόσμος αντιμετωπίζεται με έναν εντελώς ιδιαίτερο τρόπο - για τους κατοίκους της, η φύση είναι ένας ξεχωριστός πνευματικός κόσμος. Στο χαϊκού εκδηλώνεται το κίνητρο της καθολικής σύνδεσης των πραγμάτων. Συγκεκριμένα πράγματα που περιγράφονται σε τερτσέτες συνδέονται πάντα με τον γενικό κύκλο· γίνονται μέρος μιας σειράς ατελείωτων αλλαγών. Ακόμη και οι τέσσερις εποχές του χρόνου χωρίζονται από τους Ιάπωνες ποιητές σε μικρότερες υποεποχές.

Πρώτη πτώση
Έπεσε από τον ουρανό στο χέρι μου.
Το φθινόπωρο πλησιάζει.

Ο Τζέιμς Χάκετ, ο οποίος ήταν ένας από τους πιο σημαντικούς δυτικούς συγγραφείς χαϊκού, πίστευε ότι αυτά τα τερτσέτα μεταδίδουν αισθήσεις «όπως είναι». Και αυτό ακριβώς είναι το χαρακτηριστικό της ποίησης του Μπάσο, που δείχνει την αμεσότητα της τρέχουσας στιγμής. Ο Χάκετ δίνει ακολουθώντας συμβουλές, μετά από το οποίο μπορείτε να γράψετε το δικό σας χαϊκού:

  • Η πηγή του ποιήματος πρέπει να είναι η ίδια η ζωή. Μπορούν και πρέπει να περιγράφουν καθημερινά γεγονότα που με την πρώτη ματιά φαίνονται συνηθισμένα.
  • Όταν συνθέτει κανείς χαϊκού, θα πρέπει να συλλογιστεί τη φύση σε άμεση γειτνίαση.
  • Είναι απαραίτητο να ταυτιστείτε με αυτό που περιγράφεται στο τερσέ.
  • Είναι πάντα καλύτερο να σκέφτεσαι μόνος.
  • Είναι καλύτερα να χρησιμοποιείτε απλή γλώσσα.
  • Συνιστάται να αναφέρετε την εποχή του χρόνου.
  • Το χαϊκού πρέπει να είναι απλό και ξεκάθαρο.

Ο Χάκετ είπε επίσης ότι όποιος θέλει να δημιουργήσει όμορφα χαϊκού πρέπει να θυμάται τα λόγια του Μπάσο: «Το χαϊκού είναι ένα δάχτυλο που δείχνει προς το φεγγάρι». Εάν αυτό το δάχτυλο είναι διακοσμημένο με δαχτυλίδια, τότε η προσοχή του κοινού θα εστιαστεί σε αυτά τα κοσμήματα και όχι στο ουράνιο σώμα. Το δάχτυλο δεν χρειάζεται καμία διακόσμηση. Με άλλα λόγια, διάφορες ομοιοκαταληξίες, μεταφορές, παρομοιώσεις και άλλα λογοτεχνικά εργαλεία είναι περιττά στα χαϊκού.

Τρεις γραμμές, χαϊκού Λεξικό ρωσικών συνωνύμων. ουσιαστικό χαϊκού, αριθμός συνωνύμων: 3 τερσέτια (4) ... Συνώνυμο λεξικό

ΧΑΪΚΟΥ- (χαϊκού) είδος ιαπωνικής ποίησης. Ένα τερσέ χωρίς ομοιοκαταληξία, γενετικά προερχόμενο από το tanka. αποτελείται από 17 συλλαβές (5+7+5). Διακρίνεται από την απλότητα της ποιητικής γλώσσας, την ελευθερία της παρουσίασης... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

Χαϊκού- (χαϊκού) (αρχικοί στίχοι), ένα είδος ιαπωνικής ποίησης (που ξεκίνησε τον 15ο αιώνα), ένα άνισο τερτσέτο 17 συλλαβών (5+7+5) για κόμικ, ερωτικά, τοπία, ιστορικά και άλλα θέματα. Γενετικά σχετίζεται με το tanka. Διακρίνεται για την απλότητα της ποιητικής του γλώσσας... Εικονογραφημένο εγκυκλοπαιδικό λεξικό

Χαϊκού- Αυτό είναι ένα άρθρο για την ιαπωνική ποίηση, για λειτουργικό σύστημαβλέπε Χαϊκού. Μνημείο του Ματσούο Μπάσο, ενός από τους πιο διάσημους συντάκτες του χαϊκού Χάικου (Ιαπωνικά: 俳句), Χαϊκού (Ιαπωνικά: 発句), ενός είδους παραδοσιακής ιαπωνικής λυρικής ποίησης waka. Περιεχόμενα... Wikipedia

ΧΑΪΚΟΥ- (Ιαπωνικά): ο επάνω στίχος του τανκ, τονισμένο μέσα ανεξάρτητα είδηποίηση; αποτελείται από 17 συλλαβές (εναλλασσόμενες 5 – 7 – 5 συλλαβές). Βασικά, το χαϊκού είναι ένα λυρικό ποίημα για τη φύση, που σίγουρα υποδεικνύει την εποχή του χρόνου. Κυκλοφορία...... Ευρασιατική σοφία από το Α έως το Ω. Επεξηγηματικό λεξικό

Χαϊκού- (αλλιώς χαϊκού) είδος και μορφή ιαπωνικής ποίησης. τερτσέτο, που αποτελείται από δύο κυκλικούς πεντασύλλαβους στίχους και έναν επτασύλλαβο στη μέση. Γενετικά ανάγεται στο πρώτο ημίστροφο του Tanka (χαϊκού κυριολεκτικά οι αρχικοί στίχοι), από τον οποίο... ... Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια

ΧΑΪΚΟΥ- HOKKU, χαϊκού, είδος ιαπωνικής ποίησης: 17 σύνθετα τερσέτα (5 + 7 + 5), συχνά με καιζούρα μετά τον 2ο στίχο. Ξεκίνησε τον 15ο αιώνα. ως αρχή μιας τερσέτας κωμικής βαθμίδας. γενετικά ανάγεται επίσης στο πρώτο ημίστροφο της τάνκα (λιτ. χαϊκού... ... Λογοτεχνικό εγκυκλοπαιδικό λεξικό

χαϊκού- (χαϊκού), είδος ιαπωνικής ποίησης. Ένα τερσέ χωρίς ομοιοκαταληξία, που χρονολογείται γενετικά από την τάνκα. αποτελείται από 17 συλλαβές (5 + 7 + 5). Διακρίνεται για την απλότητα της ποιητικής του γλώσσας και την ελευθερία της παρουσίασης. * * * ΧΟΚΚΟΥ ΧΟΚΚΟΥ (χαϊκού), είδος ιαπωνικής ποίησης. Χωρίς ομοιοκαταληξία... εγκυκλοπαιδικό λεξικό

χαϊκού- είδος ιαπωνικής ποίησης, άνισο τερσέ, λυρική μινιατούρα. σαν ένα ξεχωριστό, ανεξάρτητο πρώτο μέρος της δεξαμενής. Ρουμπρίκα: Είδη και είδη λογοτεχνίας + Δομή ποιητικού έργου. Συνώνυμο: χαϊκού Γένος: Στερεές μορφές Άλλο... ... Ορολογικό λεξικό-θησαυρός λογοτεχνικής κριτικής

χαϊκού- βλέπε χαϊκού. Λογοτεχνία και γλώσσα. Σύγχρονη εικονογραφημένη εγκυκλοπαίδεια. Μ.: Ρόσμαν. Επιμέλεια καθ. Gorkina A.P. 2006... Λογοτεχνική εγκυκλοπαίδεια

Hokku-OS- Haiku Desktop Haiku OS Αναπτύχθηκε από την Haiku Inc. Οικογένεια λειτουργικού συστήματος Πηγαίος κώδικας ανοιχτός Τελευταία έκδοση Δ/Υ Δ/Υ Τύπος πυρήνα ... Wikipedia

Βιβλία

  • Χαϊκού. Ιαπωνικά τερσέτα Αγορά για 239 RUR
  • Χαϊκού. Ιαπωνικά τερσέτα, Basho Matsuo, Ransetsu, Kikaku. Το ιαπωνικό λυρικό ποίημα χαϊκού (χαϊκού) διακρίνεται για την εξαιρετική του συντομία και τη μοναδική ποιητική του. Απεικονίζει τη ζωή της φύσης και τη ζωή του ανθρώπου στη συγχωνευμένη, αδιάσπαστη ενότητά τους στο...

Ιαπωνικά ποιήματα. Πώς να γράψετε σωστά σε ιαπωνικό στυλ.

Τι είναι λοιπόν ο ιαπωνικός στίχος;


Χαϊκού(χαϊκού) - τερσέ, πρώτη γραμμή 5 συλλαβές, δεύτερη 7, τρίτη 5 (επιτρέπεται, αλλά ανεπιθύμητη όταν η 3η έχει λιγότερες συλλαβές).
Θεωρείται η ικανότητα του χαϊκού να περιγράφει μια στιγμή σε τρεις γραμμές. Το αλάτι της στιγμής, κάτι σαν φωτογραφία.
Η πρώτη γραμμή απαντά στην ερώτηση "Πού"; Το δεύτερο είναι στην ερώτηση «Τι»; τρίτο "Πότε";.
Αλλά δεν είναι ασυνήθιστο τα χαϊκού να μένουν χωρίς απάντηση σε αυτές τις αιώνιες ερωτήσεις, ειδικά όταν αφορούν συναισθήματα, καταστάσεις...
Αλλά είναι ακόμα καλύτερο να επιμείνουμε στην ανάλυση κατά συλλαβές

Παράδειγμα:

Σκότωσε μια αράχνη
Και έγινε τόσο μοναχικό
Στο κρύο της νύχτας

Τάνκα- μια πολύ αρχαία μορφή ιαπωνικής ποίησης, κυριολεκτικά «σύντομο τραγούδι».
Ως τραγούδι προήλθε από πολύ παλιά· στις πρώτες ηχογραφήσεις που έφτασαν σε εμάς, που χρονολογούνται από τον 8ο αιώνα, μπορούμε ήδη να αναγνωρίσουμε πολύ αρχαία και αρχαία τραγούδια όπου ακούγεται ο ήχος μιας χορωδίας. Στην αρχή το τανκ είναι κοινή ιδιοκτησία των ανθρώπων. Ακόμα κι όταν ο ποιητής μιλούσε για τα δικά του, μιλούσε για όλους.
Ο διαχωρισμός της λογοτεχνικής δεξαμενής από το στοιχείο του τραγουδιού επιτεύχθηκε πολύ αργά. Ψάλλεται ακόμα, ακολουθώντας μια συγκεκριμένη μελωδία. Το τάνκα είναι στενά συνδεδεμένο με τη στιγμή του αυτοσχεδιασμού, της ποιητικής έμπνευσης, σαν να γεννήθηκε το ίδιο στην κορυφή του συναισθήματος.


Η Tanka είναι μακρόσυρτη στον κόσμο της ποίησης· σε σύγκριση με αυτήν, το ευρωπαϊκό σονέτο είναι πολύ νέο. Η δομή του έχει αποδειχθεί στο πέρασμα των αιώνων: το tanka λέει λίγα, αλλά όσο χρειάζεται.

Το μετρικό σύστημα είναι απλό. Η ιαπωνική ποίηση είναι συλλαβική. Το Thangka αποτελείται από 5 στίχους. Η πρώτη και η τρίτη έχουν 5 συλλαβές, καθεμία από τις άλλες έχει επτά: ο περιττός αριθμός είναι χαρακτηριστικός της δεξαμενής.

Και, ως συνέπεια αυτού, εμφανίζεται συνεχώς αυτή η ελαφρά απόκλιση από την ισορροπημένη με κρυστάλλους συμμετρία που είναι τόσο αγαπητή στην ιαπωνική τέχνη.

Ούτε το ίδιο το ποίημα στο σύνολό του, ούτε κανένα από τα ποιήματά του που το αποτελούν μπορούν να κοπούν σε δύο ίσα μισά.
Η αρμονία της δεξαμενής βασίζεται σε μια ασταθή και πολύ ευέλικτη ισορροπία. Αυτός είναι ένας από τους κύριους νόμους της δομής του και δεν προέκυψε τυχαία.

Η αρχαία ποίηση περιείχε μια μεγάλη ποικιλία από σταθερά επίθετα και σταθερές μεταφορές. Η μεταφορά συνδέει τη νοητική κατάσταση με ένα οικείο αντικείμενο ή φαινόμενο και έτσι μεταφέρει ορατή, απτή συγκεκριμένη και φαίνεται να σταματά στο χρόνο.
Τα δάκρυα μεταμορφώνονται σε μαργαριτάρια ή κατακόκκινα φύλλα (δάκρυα αίματος). Η λαχτάρα και ο αποχωρισμός συνδέονται με ένα μανίκι βρεγμένο από τα δάκρυα. Η θλίψη της περαστικής νιότης προσωποποιείται στη γέρικη κερασιά...

Σε ένα μικρό ποίημα μετράει κάθε λέξη, κάθε εικόνα, αποκτούν ιδιαίτερη βαρύτητα και σημασία. Ως εκ τούτου, ο συμβολισμός ήταν πολύ σημαντικός - μια γλώσσα συναισθημάτων οικεία σε όλους.

Η Tanka είναι ένα μικρό μοντέλο του κόσμου. Το ποίημα είναι ανοιχτό στο χρόνο και στο χώρο, η ποιητική σκέψη είναι προικισμένη με προέκταση. Αυτό επιτυγχάνεται διαφορετικοί τρόποι: ο αναγνώστης πρέπει να τελειώσει, να σκεφτεί και να νιώσει μόνος του.

Παράδειγμα:
Γνωρίζω τον εαυτό μου.
Ότι εσύ φταις για όλα
Δεν νομίζω.
Το πρόσωπο εκφράζει μομφή,
Μα το μανίκι είναι βρεγμένο από τα δάκρυα.
***
Το μετανιώνεις...
Αλλά καμία λύπη
Ο πολυάσχολος κόσμος μας.
Έχοντας απορρίψει τον εαυτό μου,
Ίσως μπορέσεις να σώσεις τον εαυτό σου.

Πως να γράψεις ποίησηVΙαπωνικάστυλ?


Μπορείς να γράψεις χαϊκού; Ή ίσως αξίζει μια δοκιμή;!

Τι είναι το χαϊκού; Το Λογοτεχνικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό μας λέει ότι:

«Το χαϊκού είναι ένα είδος ιαπωνικής ποίησης: ένα 17σύλλαβο τερσέ (5+7+5). Τον 17ο αιώνα, ο Matsuo Basho ανέπτυξε τις επίσημες και αισθητικές αρχές του είδους ("sabi" - χαριτωμένη απλότητα, "shiori" - η συνειρμική δημιουργία της αρμονίας της ομορφιάς, "hosomi" - βάθος διείσδυσης). Η βελτίωση της μορφής συνδέεται με το έργο του Taniguchi Buson, ο εκδημοκρατισμός των θεμάτων συνδέεται με τον Kobayashi Issa. Στα τέλη του 19ου αιώνα, ο Masaoka Shiki έδωσε μια νέα ώθηση στην ανάπτυξη εφαρμόζοντας την αρχή των «σκίτσων από τη ζωή» που δανείστηκαν από τη ζωγραφική.

Το χαϊκού είναι ένα συναίσθημα-αίσθημα που μεταφέρεται σε μια μικρή λεκτική εικόνα-εικόνα.
Ενδιαφέρον γεγονός! Πολλοί Ιάπωνες χρησιμοποιούν πλέον τα κινητά τους τηλέφωνα για να γράφουν ποίηση.

«Προσοχή, οι πόρτες κλείνουν» και οι επιβάτες του μετρό του Τόκιο νιώθουν άνετα. Και σχεδόν αμέσως, τα κινητά τηλέφωνα βγαίνουν από τις τσέπες και τις τσάντες.
Στις κλασικές μορφές της ιαπωνικής ποίησης [tanka, haiku, haiku], τόσο το περιεχόμενο όσο και ο αριθμός των συλλαβών προσδιορίζονται σαφώς,
αλλά οι σύγχρονοι νέοι ποιητές χρησιμοποιούν παραδοσιακή μορφήκαι γεμίστε το με σύγχρονο περιεχόμενο.
Και αυτό το σχήμα είναι εξαιρετικό για οθόνες κινητά τηλέφωνα" (BBCRussian.com).

Ξεκινήστε να γράφετε χαϊκού! Νιώστε τη χαρά της δημιουργικότητας, τη χαρά της συνειδητής παρουσίας εδώ και τώρα!

Και για να σας διευκολύνουμε να το κάνετε αυτό, σας προσφέρουμε ένα είδος «master class» από διάσημους haijins.

Και το πρώτο μάθημα θα «διδάξει» ο James W. Hackett (γενν. 1929· μαθητής και φίλος του Blyth, του πιο σημαίνοντος δυτικού haijin, που υπερασπίζεται το «Zen haiku» και το «haiku της παρούσας στιγμής». Σύμφωνα με τον Hackett, το χαϊκού είναι η διαισθητική αίσθηση των «πραγμάτων όπως είναι» και αυτό, με τη σειρά του, αντιστοιχεί στον τρόπο του Μπάσο, ο οποίος εισήγαγε τη σημασία της αμεσότητας της παρούσας στιγμής στο χαϊκού. Για τον Χάκετ, το χαϊκού είναι αυτό που ονόμασε «το μονοπάτι της ζωντανής συνειδητοποίησης» και «η αξία κάθε στιγμής της ζωής»).

Οι είκοσι (διάσημες πλέον) προτάσεις του Χάκετ για τη συγγραφή χαϊκού
(μετάφραση από τα αγγλικά από την Olga Hooper):

1. Η πηγή του χαϊκού είναι η ζωή.

2. Συνήθη, καθημερινά γεγονότα.

3. Αναλογιστείτε τη φύση σε κοντινή απόσταση.
Φυσικά, όχι μόνο η φύση. Αλλά το χαϊκού αφορά πρώτα και κύρια τη φύση, τον φυσικό κόσμο γύρω μας, και μόνο μετά για εμάς σε αυτόν τον κόσμο. Γι' αυτό λέγεται «φύση». Και τα ανθρώπινα συναισθήματα θα είναι ορατά και απτά ακριβώς μέσα από την προβολή της ζωής του φυσικού κόσμου.

4. Ταυτιστείτε με αυτό για το οποίο γράφετε.

5. Σκεφτείτε μόνοι.

6. Απεικόνισε τη φύση όπως είναι.

7. Μην προσπαθείτε πάντα να γράψετε σε 5-7-5.
Ακόμη και ο Basho παραβίασε τον κανόνα των 17 συλλαβών. Δεύτερον, η ιαπωνική συλλαβή και η ρωσική συλλαβή είναι εντελώς διαφορετικές σε περιεχόμενο και διάρκεια. Επομένως, όταν γράφετε (όχι στα ιαπωνικά) ή μεταφράζετε χαϊκού, ο τύπος 5-7-5 μπορεί να παραβιάζεται. Ο αριθμός των γραμμών είναι επίσης προαιρετικός - 3. Μπορεί να είναι 2 ή 1. Το κύριο πράγμα δεν είναι ο αριθμός των συλλαβών ή των στροφών, αλλά το ΠΝΕΥΜΑ ΤΟΥ ΧΑΪΚΟΥ - το οποίο επιτυγχάνεται με τη σωστή κατασκευή των εικόνων.

8. Γράψε σε τρεις γραμμές.

9. Χρησιμοποιήστε συνηθισμένη γλώσσα.

10. Υποθέστε.
Το να υποθέτεις σημαίνει να μην το εκφράζεις πλήρως και ολοκληρωτικά, αλλά να αφήνεις κάτι για περαιτέρω κατασκευή (από τον αναγνώστη). Δεδομένου ότι τα χαϊκού είναι τόσο σύντομα, είναι αδύνατο να ζωγραφίσουμε μια εικόνα με όλες τις λεπτομέρειες, αλλά μάλλον οι κύριες λεπτομέρειες μπορούν να δοθούν και ο αναγνώστης μπορεί να μαντέψει τα υπόλοιπα με βάση αυτό που δίνεται. Μπορούμε να πούμε ότι στο χαϊκού σχεδιάζονται μόνο τα εξωτερικά χαρακτηριστικά των αντικειμένων, υποδεικνύονται μόνο τα πιο σημαντικά (εκείνη τη στιγμή) χαρακτηριστικά του πράγματος/φαινομένου - και τα υπόλοιπα συμπληρώνονται από τους αναγνώστες στη φαντασία τους... Επομένως, από το Έτσι, το χαϊκού χρειάζεται έναν εκπαιδευμένο αναγνώστη

11. Αναφέρετε την εποχή του χρόνου.

12. Τα χαϊκού είναι διαισθητικά.

13. Μη χάσετε το χιούμορ.

14. Η ομοιοκαταληξία αποσπά την προσοχή.

15. Η ζωή στο έπακρο.

16. Σαφήνεια.

17. Διαβάστε δυνατά το χαϊκού σας.

18. Απλοποιήστε!

19. Αφήστε τα χαϊκού να ξεκουραστούν.

20. Θυμηθείτε την προτροπή του Blyce ότι «το χαϊκού είναι ένα δάχτυλο που δείχνει το φεγγάρι».
Σύμφωνα με τις αναμνήσεις των μαθητών του Basho, κάποτε έκανε την ακόλουθη σύγκριση: ένα χαϊκού είναι ένα δάχτυλο που δείχνει το φεγγάρι. Εάν ένα μάτσο κοσμήματα λάμπει στο δάχτυλό σας, τότε η προσοχή του θεατή θα αποσπαστεί από αυτά τα κοσμήματα. Για να δείχνει το δάχτυλο την ίδια τη Σελήνη, δεν χρειάζεται στολίδια, γιατί χωρίς αυτά, η προσοχή του κοινού θα στραφεί ακριβώς στο σημείο στο οποίο δείχνει το δάχτυλο.
Αυτό μας υπενθυμίζει ο Hackett: το χαϊκού δεν χρειάζεται διακοσμήσεις με τη μορφή ομοιοκαταληξίας, μεταφορές, εμψύχωση φυσικών πραγμάτων και φαινομένων, συγκρίσεις τους με κάτι στις ανθρώπινες σχέσεις, σχόλια ή εκτιμήσεις του συγγραφέα κ.λπ. το φεγγάρι". Το δάχτυλο πρέπει να είναι «καθαρό», ας πούμε έτσι. Το χαϊκού είναι καθαρή ποίηση.

Γράψε χαϊκού! Και η ζωή σας θα γίνει πιο φωτεινή!

Ποιο είναι σωστό?


Πρώτα απ 'όλα, ποιο είναι το σωστό: "hoku" ή "haiku";
Εάν δεν μπείτε σε λεπτομέρειες, μπορείτε να το κάνετε έτσι κι έτσι. Συνήθως, όταν μιλούν για χαϊκού, χρησιμοποιούν την έκφραση «μια αρχαία ιαπωνική ποιητική μορφή». Έτσι, τα ίδια τα χαϊκού είναι λίγο παλαιότερα από το ρωσικό ιαμβικό τετράμετρο, το οποίο πρωτοεμφανίστηκε τον 17ο αιώνα και επικράτησε τον 18ο αιώνα.

Δεν θα σταθώ στη συναρπαστική ιστορία του χαϊκού, περιγράφοντας πώς, ως αποτέλεσμα της ανάπτυξης ποιητικών διαγωνισμών, η παραδοσιακή τάνκα απαίτησε την εμφάνιση της ρένγκα, από την οποία αναπτύχθηκε το ίδιο το χαϊκού. Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να βρουν πληροφορίες σχετικά με αυτό στα αγγλικά στον Ιστό (βλ. λίστα συνδέσμων στο τέλος του προλόγου).

Τα ρωσικά ιαμβικά τετράμετρα και άλλα μέτρα, που είχαν καθιερωθεί στη χώρα μας από τα μέσα του 18ου αιώνα, αντικαταστάθηκαν από μετρητές ρωσικής ποίησης που βασίζονταν όχι στην εναλλαγή τονισμένων και άτονων συλλαβών σε μια ξεχωριστή ποιητική γραμμή, αλλά στην ποσοτική συγκρισιμότητα. των συλλαβικών όγκων των γραμμών (το μήκος εκφράζεται στον αριθμό των συλλαβών). Αυτό το σύστημα στιχουργίας ονομάζεται συλλαβικό.

Ακολουθεί ένα παράδειγμα ενός συλλαβικού στίχου, το οποίο είναι εύκολο να αποκτήσουμε μεταμορφώνοντας τον γνωστό σε εμάς συλλαβικό-τονικό στίχο:

Ο θείος μου, οι πιο ειλικρινείς κανόνες,
Όταν αρρώστησα βαριά,
Υποχρέωσε τον εαυτό του να σεβαστεί
Και δεν μπορούσα να σκεφτώ κάτι καλύτερο.

Με την πρώτη ματιά, αυτό το τετράστιχο είναι απλώς ένας κατεστραμμένος στίχος Πούσκιν. Μάλιστα, δεδομένου ότι σε αυτή τη «μετάφραση» διατηρήθηκαν ΟΛΕΣ οι λέξεις του «πρωτότυπου», διατηρείται και η σειρά των στίχων με βάση τον αριθμό των συλλαβών - σε κάθε περιττή γραμμή υπάρχουν 9, σε κάθε άρτια γραμμή υπάρχουν 8. Η ακοή μας, που έχει συνηθίσει να βασίζεται στο άγχος, δεν παρατηρεί αυτή τη διάταξη, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι ο συλλαβικός στίχος είναι οργανικά ξένος για εμάς. Όπως είπε ο υπολοχαγός Myshlaevsky, «επιτυγχάνεται μέσω της εκπαίδευσης».

Το χαϊκού/χαϊκού είναι απλώς ένα είδος συλλαβικού ποιήματος. Οι κανόνες με τους οποίους γράφεται το χαϊκού είναι απλοί -

1. Κάθε ποίημα αποτελείται από τρεις γραμμές
2. Η πρώτη και η τρίτη γραμμή έχουν 5 συλλαβές η καθεμία, η δεύτερη - 7.

Αυτοί οι κανόνες συνδέονται με τη μορφή στίχου. Αποτελούν τη βάση του Garden of Divergent Hokku.

Το ιαπωνικό χαϊκού, επιπλέον, ακολούθησε μια σειρά από κανόνες που σχετίζονται με το σύστημα των εικόνων, τη σύνθεση και το λεξιλόγιο. Χτίστηκαν γύρω από το κιγκό (λέξεις που δηλώνουν άμεσα ή έμμεσα τις εποχές), χωρίστηκαν σε δύο μέρη (2 πρώτες γραμμές + 1 τελικό) και συνέδεσαν μια φευγαλέα στιγμή, αποτυπωμένη σε μια ψυχολογικά συγκεκριμένη εμπειρία, και τον κοσμικό χρόνο. (Διαβάστε τι λέει ο ειδικός για αυτό - V.P. Mazurik).
Κάποιος μπορεί να διαφωνήσει με αυτό - τελικά, οι ρωσικές λέξεις δεν έχουν καθόλου το ίδιο μήκος με τις ιαπωνικές. Ακόμη και για τα αγγλικά χαϊκού, προτάθηκε η επιμήκυνση των παραδοσιακών γραμμών, αλλά η ρωσική γλώσσα είναι λιγότερο οικονομική από την αγγλική. Το πρόβλημα είναι ότι οι μεγαλύτερες γραμμές (για παράδειγμα, σύμφωνα με το μοτίβο 7+9+7), που δεν υποστηρίζονται από ομοιοκαταληξία ή εσωτερική τοποθέτηση παύσεων ή στρες, θα είναι δύσκολο να αναγνωριστούν από το αυτί. Συνήθως, όταν μεταφράζουν χαϊκού (ή σχηματοποιώντας τα), οι Ρώσοι συγγραφείς αγνοούν τη συλλαβική αρχή, έτσι απλά καταλήγουν σε ελεύθερους στίχους τριών γραμμών.

Εξασκηθείτε λίγο και θα αρχίσετε να ξεχωρίζετε πεντασύλλαβες και επτασύλλαβες γραμμές με το αυτί. (Υπόδειξη: προσπαθήστε να ψέλνετε κάθε γραμμή αργά, συλλαβή προς συλλαβή και χωρίς να δίνετε σημασία στον τονισμό.) Και ο λακωνισμός αυτών των γραμμών θα αρχίσει να συμβάλλει στην οικονομία των λεκτικών μέσων. Και θα ακούσετε μουσική χαϊκού, εντελώς διαφορετική από τον ήχο του ρωσικού στίχου, όπως η ιαπωνική κλασική μουσική δεν μοιάζει με τον Μότσαρτ ή τον Σοπέν.

Λοιπόν, αν δεν μπορείτε να κάνετε χωρίς τις συνηθισμένες φόρμες, μπορείτε να γράψετε χαϊκού χρησιμοποιώντας κανονικά μεγέθη. Άλλωστε, το σχήμα 5+7+5 αντιστοιχεί και στις γραμμές των «κανονικών» ιαμβικών (καημένος θείος μου!/ Αρρώστησε βαριά - / Δεν αναπνέει πια), τροχόσπιτα (Κάτω από το παράθυρό μου / Είσαι καλυμμένος με χιόνι, / Η Σακούρα ανθίζει!.. - εδώ όμως δεν είμαι σίγουρος για την έμφαση), δάκτυλοι (Σειρά με φωτιές, / Γαλάζιες νύχτες της άνοιξης! / Πρωτομαγιά), αμφίβραχοι (Στις δώδεκα η ώρα / κοιτάζω - ένας πληροφοριοδότης σηκώνεται / Από το φέρετρο) και - με λίγη ένταση - αναπαστές («Κούνια, χέρι» -/Ο παράλυτος ούρλιαξε, -/«Κνησμός στον ώμο!»).

Και περισσότεροι σύνδεσμοι για το θέμα:

. http://iyokan.cc.matsuyama-u.ac.jp/~shiki/Start-Writing.html
. http://www.faximum.com/aha.d/haidefjr.htm
. http://www.mlckew.edu.au/departments/japanese/haiku.htm
. http://www.art.unt.edu/ntieva/artcurr/japan/haiku.htm
. http://www.ori.u-tokyo.ac.jp/~dhugal/davidson.html
. http://www.ori.u-tokyo.ac.jp/~dhugal/haikuhome.html
. http://www.zplace.com/poetry/foster/wazhaiku.html

Σε τι διαφέρει το χαϊκού από το χαϊκού;
Σε τι διαφέρει το χαϊκού από το χαϊκού;

Πολλοί έχουν ακούσει αυτά τα 2 ονόματα. Στο φόρουμ HAIKU-DO.com στο θέμα THE ABC'S OF HAIKU ή "Τι είναι αυτό;" Βρήκα τις ακόλουθες διαφορετικές απόψεις για αυτό το θέμα:

Έκδοση 1:
...Ναι, επίσης, δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ χαϊκού και χαϊκού - το χαϊκού είναι πιο αρχαίο, το ξεπερασμένο όνομα είναι τερκιστικό, σήμερα οι Ιάπωνες λένε μόνο «χαϊκού». Αυτό μου εξήγησε πρόσφατα ο Ιάπωνας ποιητής και μεταφραστής Οσάντα Καζούγια. Ήταν αυτός που μετέφρασε αρκετά από τα χαϊκού μου στα ιαπωνικά και τα δημοσίευσε στο περιοδικό Hoppoken 2003, χειμερινός τόμος 122, σελίδα 92, δίνοντας έμφαση τόσο στην αξιοπρέπεια και την τήρηση της μορφής 5-7-5 όσο και στην αρχή της κατασκευής.
Αλλά από την επικοινωνία σε ιστότοπους, συνειδητοποίησα ότι σε πολλούς ανθρώπους δεν αρέσει η συνωνυμία του «χαϊκού και του χαϊκού», και θέλουν με πάθος να κάνουν κάποιες διαβαθμίσεις στους ορισμούς των καθιερωμένων ανατολικών μορφών ποίησης. Οι ίδιοι οι Ιάπωνες δεν έχουν αυτόν τον διαχωρισμό, οπότε γιατί να εφεύρουμε εμείς οι μιμητές τα δικά μας κριτήρια. Προσωπικά, αυτές οι φιλοσοφίες των σύγχρονων ρωσόφωνων «χαϊκουιστών» μου φαίνονται πολύ τραβηγμένες. Γιατί να αναζητήσετε μια μαύρη γάτα σε ένα σκοτεινό δωμάτιο - απλά δεν είναι εκεί...

Δημοσιεύω ολόκληρο το άρθρο του Γιούρι Ρούνοφ, γιατί... είναι ενδιαφέρουσα και κατατοπιστική. Απολαύστε την ανάγνωση!

Έχω ήδη γράψει πριν ότι πολλοί άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν για το χαϊκού και το χαϊκού ότι αυτά δεν είναι συνώνυμα. Για το οποίο θέλω να γράψω πιο αναλυτικά, και ταυτόχρονα για το από πού προήλθε το χαϊκού. Κατ 'αρχήν, πολλοί άνθρωποι διάβασαν κάτι σχετικά με αυτό το θέμα, αλλά κάπου κάποια σημαντικά σημεία συχνά περνούσαν από τη συνείδηση ​​του αναγνώστη, τα οποία προκάλεσαν διαφωνίες, αγώνες αυτοπεποίθησης κ.λπ.

ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΧΑΪΚΟΥ

Πρόγονος του χαϊκού, ως γνωστόν, είναι η τάνκα - και πιο συγκεκριμένα η πρώτη του πεζούλα. Έμεινα έκπληκτος όταν έμαθα πόσο νωρίς ξεκίνησε αυτή η διαίρεση του τανκ σε τρεις και δύο γραμμές. Αποδεικνύεται ότι ο μεγάλος ποιητής τάνκα Saigyo συμμετείχε ήδη στη χορδή των στροφών - και αυτός είναι ο 19ος αιώνας. Ένας ποιητής έγραψε τους τρεις πρώτους στίχους, ένας άλλος πρόσθεσε δύο γραμμές για να σχηματίσει ένα τάγκκα, αλλά ταυτόχρονα και το δίστιχο και το τερσέ έπρεπε να διαβαστούν ως χωριστοί στίχοι. Έπειτα ο πρώτος ποιητής ή ο τρίτος θα έγραφε το επόμενο τερτσέτο που με το προηγούμενο δίστιχο θα σχημάτιζε το «αντίστροφο» τανκά - δηλ. Αρχικά, διαβάστηκε ένα νέο τερσέ και προστέθηκαν σε αυτό οι δύο προηγούμενες γραμμές για μια πλήρη δεξαμενή. Ακολουθεί νέο δίστιχο κ.λπ. Και ακόμη και τότε, επιμέρους θέματα ανατέθηκαν σε μεμονωμένες στροφές στο συλλογικό έργο των ποιητών.

Υπάρχει μια πολύ γνωστή ιστορία όταν οι γνωστοί του ποιητές ήρθαν στη Σάιγκα και παραπονέθηκαν ότι κανείς δεν ήξερε πώς να συνεχίσει την αλυσίδα των στροφών μετά από αυτή τη στροφή που αφιέρωσε στον πόλεμο η διάσημη ποιήτρια εκείνης της εποχής Hee no Tsubone:

Το πεδίο της μάχης είναι φωτισμένο -
Ο μήνας είναι ένα τόξο που τραβιέται σφιχτά.

Εδώ ο ίδιος ο Saige έγραψε μια νέα στροφή:

Σκότωσα την καρδιά μου μέσα μου.
Το χέρι έγινε φίλος με τη "λεπίδα του πάγου",
Ή είναι το μόνο φως;

Γιατί όχι χαϊκού; Τώρα διαβάστε αυτή τη στροφή, προσθέτοντας μετά το δίστιχο της ποιήτριας. Εδώ είναι το τανκ...

Κατά τους επόμενους αιώνες, τέτοιες χορδές στροφών έγιναν όλο και πιο δημοφιλείς και γύρω στον 16ο αιώνα έγινε αγαπημένο χόμπι του εγγράμματου πληθυσμού των ιαπωνικών πόλεων. Αλλά όσο πιο δημοφιλές γινόταν, τόσο λιγότερη ποίηση παρέμενε σε αυτό - η συγγραφή ρέγκα έγινε χόμπι όπου εκτιμούνταν το χιούμορ, η γελοιοποίηση και τα διάφορα λεκτικά κόλπα. Επομένως, αυτό το είδος ποίησης άρχισε να λέγεται χαϊκάι -δηλ. χιουμοριστικό μείγμα. Στις αρχές του 17ου αιώνα εμφανίστηκε και ο όρος χαϊκού (κωμικό ποίημα), αλλά στη συνέχεια όμως ξεχάστηκε για αρκετές εκατοντάδες χρόνια. Αυτή τη στιγμή, μεμονωμένα τερσέτα είναι ήδη γραμμένα - όχι ως μέρος της ρένγκα. Υπάρχουν ακόμη και διαγωνισμοί για να δούμε ποιος μπορεί να γράψει τα περισσότερα χαϊκού σε μια συγκεκριμένη χρονική περίοδο - για παράδειγμα, σε μια μέρα. Τα αποτελέσματα ήταν εκπληκτικά, αλλά κανείς δεν ενδιαφέρθηκε πραγματικά για την ποιότητα τέτοιων ποιημάτων.

ΧΑΪΚΟΥ

Στη συνέχεια εμφανίστηκε ο Basho, εξυψώνοντας τις «κωμικές ρίμες» στο επίπεδο της βαθιάς ποίησης. Και εδώ αρχίζουν να εμφανίζονται οι διαφορές μεταξύ χαϊκού και άλλων τύπων τερσετών. Το Haiku είναι ο εναρκτήριος στίχος της renga, στον οποίο έχουν εφαρμοστεί αρκετοί αυστηροί κανόνες. Έπρεπε να συνδεθεί με την εποχή - γιατί οι τάξεις χωρίστηκαν ανάλογα με τις εποχές. Έπρεπε να είναι «αντικειμενικό», δηλ. βασίζεται στην παρατήρηση της φύσης και δεν θα έπρεπε να ήταν «προσωπική» -γιατί αυτό δεν ήταν η ρένγκα του Μπάσο ή του Ρανσέτσου- αλλά συλλογική εργασίαποιητές. Δεν επιτρέπονταν επίσης εδώ πολύπλοκα στοιχεία - μεταφορές, νύξεις, συγκρίσεις, ανθρωπομορφισμός. Και τα λοιπά. Όλα όσα οι ειδικοί του χαϊκού στη Δύση θεωρούν ότι είναι οι ακλόνητοι κανόνες του χαϊκού. Εδώ αρχίζει η σύγχυση με χαϊκού και χαϊκού.

Με όλα αυτά, το χαϊκού έπρεπε να φέρει μια ισχυρή αισθητική φόρτιση - δώστε τον τόνο για ολόκληρη την αλυσίδα των χορδών στροφών. Γράφτηκαν εκ των προτέρων για όλες τις πιθανές εποχές. Τα καλά χαϊκού εκτιμήθηκαν ιδιαίτερα επειδή ήταν δύσκολο να γραφτούν - απαιτούσαν πραγματική ικανότητα και τόσοι πολλοί άνθρωποι ήθελαν να γράψουν ρένγκα. Τότε εμφανίστηκαν οι πρώτες συλλογές χαϊκού - ειδικά για να ικανοποιήσουν τη μαζική ζήτηση για τις αρχικές στροφές. Οι συλλογές εσωτερικών στροφών renga απλά δεν μπορούσαν να γραφτούν εκ των προτέρων - δημιουργήθηκαν μόνο ως απάντηση στην προηγούμενη στροφή στην πραγματική renga και ως εκ τούτου δεν υπήρξαν ποτέ συλλογές αυτών των στροφών, εκτός από την ίδια τη renga.

ΧΟΚΚΟΥ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΤΕΡΣΕΠΘ

Αλλά εδώ πρέπει να καταλάβετε ότι όλοι οι μεγάλοι δάσκαλοι του χαϊκού συμμετείχαν στη δημιουργία της ρένγκα και έγραψαν όχι μόνο χαϊκού, αλλά και εσωτερικά ποιήματα ρένγκα - τα οποία διεύρυναν απίστευτα τις δυνατότητες των τερσετών - υπήρχαν τερσέτα που ο ποιητής ήταν υποχρεωμένος να γράψει στο πρώτο πρόσωπο, υπήρχαν ποιήματα για τις ανθρώπινες υποθέσεις και όχι για τη φύση, επιτρέπονταν και χρησιμοποιήθηκαν τόσο οι μεταφορές όσο και η ανθρωπομορφοποίηση· το κιγκό και το κιρέτζι έγιναν προαιρετικά σε πολλές στροφές. Επιπλέον, τα χαϊκού συντέθηκαν τόσο ως καταχωρήσεις ημερολογίου, όσο και ως δώρο ενός ποιητή σε έναν γνωστό ή φίλο, και ως απαντήσεις σε διάφορα γεγονότα. Εδώ θα μπορούσαν επίσης να χρησιμοποιηθούν στίχοι που μοιάζουν με χαϊκού και απλές στροφές. Και ήρθαν όλα μαζί γενική έννοιαποίηση χαϊκάι - που μετά από μερικούς αιώνες ο Σίκι θα αντικαταστήσει με τον όρο χαϊκού, τον οποίο αναβίωσε. Δεν υπάρχει περίπτωση να γράψετε στο χαϊκού αυτό το τερσέτο που έγραψε ο Μπάσο ενώ επισκέπτεστε μια έκθεση με τα σχέδια του φίλου του:

Είσαι τόσο καλός καλλιτέχνης
αλλά αυτό το δεσμό σου -
Μοιάζει πραγματικά σαν να είναι ζωντανός!

ΣΕ ΧΑΪΚΟΥ ΦΟΡΟΥΝ ΣΤΡΑΙΤΖΑΚΙ

Εφόσον οι πρώτοι δυτικοί ερευνητές ασχολήθηκαν μόνο με συλλογές χαϊκού, αγνόησαν όλους τους άλλους τύπους τερσέτων και έτσι καθιέρωσαν τους κανόνες του χαϊκού ως κανόνες του χαϊκού. Από εκεί προήλθαν οι γελοίοι περιορισμοί που έχουν επιβληθεί μέχρι σήμερα στα χαϊκού από πολλές αρχές στη Δύση. Εξάλλου, ορισμένοι εκεί εξακολουθούν να θεωρούν τον Issa ως έναν ανισόρροπο επαναστάτη, του οποίου οι αποκλίσεις από τους «κανόνες του χαϊκού» απλώς επιβεβαιώνουν ότι έχουν δίκιο, όπως και οι εξαιρέσεις επιβεβαιώνουν τους κανόνες. Αλλά ο Issa δεν ήταν καθόλου επαναστάτης, απλώς κατά καιρούς ξεπέρασε τα όρια του χαϊκού, αλλά όχι της ποίησης των χαϊκάι -ή χαϊκού με τη νέα ορολογία. Παρεμπιπτόντως, στο περίφημο "Snail on the Slope of Fuji" του, φυσικά, δεν κοιτάζει ένα πραγματικό σαλιγκάρι στην πλαγιά ενός πραγματικού Fuji, αλλά σε ένα σαλιγκάρι σε ένα μοντέλο του Fuji - ένα ιερό βουνό - που έχει εγκατασταθεί σε πολλούς ιαπωνικούς ναούς - αυτό και πάλι δεν είναι κάποιου είδους στοχαστικό σουρεαλιστικό το ποίημα είναι ένα γλυκό αστείο από έναν μεγάλο δάσκαλο του χαϊκού. Ωστόσο, ο καθένας είναι ελεύθερος να δει ό,τι θέλει σε ένα ποίημα· αυτοί είναι οι κανόνες του παιχνιδιού του χαϊκού.

ΚΑΤΩ ΤΟ ΧΟΚΚΟΥ :-)

Στη Ρωσία βρισκόμαστε σε ασύγκριτα πιο πλεονεκτική θέση από ό,τι στη Δύση - σε όλες μας τις συλλογές χαϊκού από μεγάλους δασκάλους, δεν υπάρχουν μόνο χαϊκού, αλλά και ποιήματα από ημερολόγια, ποιητικές προσφορές, τερτσέτες από τη ρένγκα. Γι' αυτό δεν δημιουργήσαμε ποτέ αυτά τα σύνολα νόμων για το χαϊκού. Το μόνο πράγμα που μπερδεύουμε είναι το χαϊκού και το χαϊκού - μπορείτε ακόμα να διαβάσετε το "My Hokku" στους ιστότοπους των ενθουσιωδών μας, όπου μπορεί να μην υπάρχει ούτε ένα ποίημα που θα είχε το δικαίωμα να ονομαστεί χαϊκού (δεν υπάρχουν εποχιακά λέξεις, δεν υπάρχουν kireji, αλλά υπάρχουν μεταφορά κ.λπ.) Θα εγκατέλειπα τελείως τον όρο χαϊκού, καθώς μπερδεύει τον εγκέφαλο, και θα άφηνα έναν όρο - χαϊκού. Το χαϊκού είναι χρήσιμο μόνο για τη συγγραφή ρέγκα. Και εκεί όλα θα πρέπει να είναι σύμφωνα με τους κανόνες, εκτός αν καταλήξουμε σε νέα!

(γ) Γιούρι Ρούνοφ

Δεν υπάρχουν μεγαλύτερα τέρατα από τους ήρωες...

για όλους όσους πιστεύουν ότι «έγραψε χαϊκού»..

Εκτός από το περιβόητο 5-7-5, το χαϊκού είναι πρώτα απ' όλα μια στιγμή ζωής. είναι «εδώ και τώρα». Και αυτό το «εδώ και τώρα» είναι πολύ πιο σημαντικό από το 5-7-5.
Η προέλευση του είδους σε έναν κόσμο όπου η κατανόηση του εαυτού επιτυγχάνεται με την αποκήρυξή του, η απόκτηση της ατομικότητας μέσω της εξοικείωσης με ομοιογενή εξωτερικά χαρακτηριστικά και η απόκτηση της ελευθερίας μέσω του ασκητισμού και της αυτοσυγκράτησης, έχει οδηγήσει στο γεγονός ότι μέσω της παρρησία λέξεων ο συγγραφέας επικοινωνεί μόνο αυτό που πραγματικά είναι, αφαιρώντας περιττές λέξεις και αφήνοντας μόνο ό,τι είναι απαραίτητο. Στο χαϊκού, το «εγώ» αποκλείεται, η αντίληψη της πραγματικότητας μέσω του χαϊκού ανάγεται στην αντίληψη της στιγμής και της δράσης που συμβαίνει αμέσως μπροστά μας και ο αναγνώστης γεμίζει το πλαίσιο του χρόνου, της δράσης και της περιβάλλουσας πραγματικότητας με το δικό του σημείο. θέασης και φαντασίας. Έτσι, ο αναγνώστης γίνεται συνδημιουργός του συγγραφέα. Και ο συγγραφέας είναι συνδημιουργός αυτού που δημιούργησε το σύμπαν, παρατηρώντας τη στιγμή της εκδήλωσής του. Το «εγώ» στο χαϊκού είναι παρόν μόνο ως ένα άλλο κομμάτι του σύμπαντος, όπως ένα πουλί ή ο άνεμος, το φως του ήλιου ή ο παφλασμός ενός κύματος. Ως φαινόμενο, και όχι ως ναρκισσιστική εγωκεντρική μεταμορφωτική πραγματικότητα μέσα από το πρίσμα της αντίληψής του. Διαβάζοντας χαϊκού, βλέπουμε τι είναι, τι είδε ο συγγραφέας και όχι τι ήθελε να πει για αυτό, όχι πώς το κατάλαβε ή το ένιωσε. Εμείς οι ίδιοι νιώθουμε και βλέπουμε αυτό που είδε. Και τα συναισθήματά μας δεν χρειάζεται να είναι ίδια με του συγγραφέα εκείνη τη στιγμή. Γιατί δεν μας επιβάλλει την αντίληψή του, αλλά μας καλεί να την αντιληφθούμε μόνοι μας, να μοιραστούμε αυτή τη στιγμή μαζί του.

Το χαϊκού είναι ένα από τα πιο γνωστά και πιο διαδεδομένα είδη ιαπωνικής ποίησης. Είναι αλήθεια ότι δεν μπορούν όλοι να κατανοήσουν την έννοια των σύντομων ποιημάτων τριών γραμμών, καθώς περιέχουν μια βαθιά σύνδεση μεταξύ φύσης και ανθρώπου. Μόνο πολύ αισθησιακές και εκλεπτυσμένες φύσεις, που, επιπλέον, χαρακτηρίζονται από παρατηρητικότητα, μπορούν να εκτιμήσουν πόσο όμορφα και υπέροχα είναι αυτά τα ποιήματα. Άλλωστε, το χαϊκού είναι μόνο μια στιγμή ζωής, αποτυπωμένη με λέξεις. Και αν ένα άτομο δεν έχει δώσει ποτέ προσοχή στην ανατολή του ηλίου, στον ήχο του σερφ ή στο νυχτερινό τραγούδι ενός κρίκετ, τότε θα είναι πολύ δύσκολο γι 'αυτόν να εμποτιστεί με την ομορφιά και τη συντομία του χαϊκού.

Δεν υπάρχουν ανάλογα με τα ποιήματα χαϊκού σε καμία ποίηση στον κόσμο. Αυτό εξηγείται από το γεγονός ότι οι Ιάπωνες έχουν μια ιδιαίτερη κοσμοθεωρία, μια πολύ αυθεντική και πρωτότυπη κουλτούρα και διαφορετικές αρχές εκπαίδευσης. Από τη φύση τους, οι εκπρόσωποι αυτού του έθνους είναι φιλόσοφοι και στοχαστές. Τις στιγμές της μεγαλύτερης αγαλλίασής τους, τέτοιοι άνθρωποι παράγουν ποιήματα γνωστά σε όλο τον κόσμο ως χαϊκού.

Η αρχή της δημιουργίας τους είναι αρκετά απλή και, ταυτόχρονα, πολύπλοκη. Το ποίημα αποτελείται από τρεις μικρές γραμμές, η πρώτη από τις οποίες περιέχει βασικές πληροφορίες για τον τόπο, τον χρόνο και την ουσία του γεγονότος. Με τη σειρά της, η δεύτερη γραμμή αποκαλύπτει το νόημα της πρώτης, γεμίζοντας τη στιγμή ιδιαίτερη γοητεία. Η τρίτη γραμμή αντιπροσωπεύει συμπεράσματα που πολύ συχνά αντικατοπτρίζουν τη στάση του συγγραφέα σε αυτό που συμβαίνει και επομένως μπορεί να είναι πολύ απροσδόκητα και πρωτότυπα. Έτσι, οι δύο πρώτες γραμμές του ποιήματος είναι περιγραφικές και η τελευταία μεταφέρει τα συναισθήματα ότι αυτό που είδε ενέπνευσε τον άνθρωπο.

Στην ιαπωνική ποίηση, υπάρχουν αρκετά αυστηροί κανόνες για τη γραφή χαϊκού, οι οποίοι βασίζονται σε αρχές όπως ο ρυθμός, η τεχνική της αναπνοής και τα γλωσσικά χαρακτηριστικά. Έτσι, δημιουργούνται αυθεντικά ιαπωνικά χαϊκού σύμφωνα με την αρχή 5-7-5. Αυτό σημαίνει ότι η πρώτη και η τελευταία γραμμή πρέπει να έχουν ακριβώς πέντε συλλαβές η καθεμία και η δεύτερη γραμμή πρέπει να έχει επτά. Επιπλέον, ολόκληρο το ποίημα πρέπει να αποτελείται από 17 λέξεις. Φυσικά, αυτοί οι κανόνες μπορούν να τηρηθούν μόνο από ανθρώπους που όχι μόνο έχουν πλούσια φαντασία και έναν εσωτερικό κόσμο χωρίς συμβάσεις, αλλά και εξαιρετικό λογοτεχνικό στυλ, καθώς και την ικανότητα να εκφράζουν τις σκέψεις τους συνοπτικά και πολύχρωμα.

Αξίζει να σημειωθεί ότι ο κανόνας 5-7-5 δεν ισχύει για τα ποιήματα χαϊκού εάν έχουν δημιουργηθεί σε άλλες γλώσσες. Αυτό οφείλεται, καταρχάς, στα γλωσσικά χαρακτηριστικά του ιαπωνικού λόγου, στο ρυθμό και τη μελωδικότητα του. Επομένως, το χαϊκού γραμμένο στα ρωσικά μπορεί να περιέχει έναν αυθαίρετο αριθμό συλλαβών σε κάθε γραμμή. Το ίδιο ισχύει και για τον αριθμό των λέξεων. Μόνο η τρίστιχη μορφή του ποιήματος παραμένει αμετάβλητη, στην οποία δεν υπάρχει ομοιοκαταληξία, αλλά ταυτόχρονα οι φράσεις είναι κατασκευασμένες με τέτοιο τρόπο ώστε να δημιουργούν έναν ιδιαίτερο ρυθμό, μεταφέροντας στον ακροατή μια ορισμένη παρόρμηση που αναγκάζει ένα άτομο να ζωγραφίσει νοερά μια εικόνα αυτού που άκουσε.

Υπάρχει ένας ακόμη κανόνας χαϊκού, τον οποίο, ωστόσο, οι συγγραφείς τηρούν κατά την κρίση τους. Βρίσκεται στην αντίθεση των φράσεων, όταν ο ζωντανός είναι δίπλα στον νεκρό, και η δύναμη της φύσης αντιτίθεται στην επιδεξιότητα του ανθρώπου. Ωστόσο, αξίζει να σημειωθεί ότι τα αντίθετα χαϊκού έχουν πολύ περισσότερες εικόνες και ελκυστικότητα, δημιουργώντας φανταστικές εικόνες του σύμπαντος στη φαντασία του αναγνώστη ή του ακροατή.

Η συγγραφή χαϊκού δεν απαιτεί συγκεντρωμένη προσπάθεια ή συγκέντρωση. Η διαδικασία της συγγραφής τέτοιων ποιημάτων δεν συμβαίνει κατά τη θέληση της συνείδησης, αλλά υπαγορεύεται από το υποσυνείδητό μας. Μόνο φευγαλέες φράσεις εμπνευσμένες από αυτά που είδαν μπορούν να ανταποκριθούν πλήρως στην έννοια του χαϊκού και να διεκδικήσουν τον τίτλο των λογοτεχνικών αριστουργημάτων.
pishi-stihi.ru/pravila-napisaniya-hokku.html

Ένα από τα πιο διάσημα είδη της ιαπωνικής ποίησης είναι το χαϊκού, κατανοήστε τα μυστικό νόημαΔεν μπορούν όλοι να γράψουν. Θα προσπαθήσουμε να εξηγήσουμε τις βασικές αρχές της γραφής χαϊκού, συνήθως αποτελούνται από ένα ρητό τριών γραμμών. ΣΕ Ιαπωνική ιστορίαΤο χαϊκού προσωποποιεί την αιώνια, άρρηκτη σύνδεση μεταξύ ανθρώπου και φύσης. Υπάρχουν κανόνες για τη γραφή χαϊκού που δεν μπορούν να παραβιαστούν. Η πρώτη γραμμή πρέπει να αποτελείται από πέντε συλλαβές, η δεύτερη από επτά, η τρίτη, όπως και η πρώτη, από πέντε. Συνολικά, το χαϊκού πρέπει να αποτελείται από 17 συλλαβές.

Ωστόσο, στα ρωσικά, η στυλιστική του κειμένου παρατηρείται σπάνια. Η συμμόρφωση με αυτόν τον κανόνα δεν είναι σημαντική, να θυμάστε ότι η ρωσική και η ιαπωνική γλώσσα είναι διαφορετικές, η ιαπωνική και η ρωσική έχουν διαφορετική προφορά, ρυθμικό μοτίβο λέξεων, χροιά, ομοιοκαταληξία και ρυθμό, και επομένως η γραφή χαϊκού στα ρωσικά θα είναι πολύ διαφορετική από την γράφοντας στα ιαπωνικά.

Το χαϊκού είναι το πιο μοναδικό είδος στην ποίηση όλων των εθνών· κουβαλάει μέσα του μόνο μια στιγμή. Η πρώτη γραμμή παρέχει αρχικές πληροφορίες, σας επιτρέπει να φανταστείτε τι θα συζητηθεί στη συνέχεια, η δεύτερη αποκαλύπτει το νόημα της πρώτης, αλλά η τρίτη δίνει στο ποίημα μια ιδιαίτερη γεύση, ενώ η τρίτη γραμμή είναι ένα απροσδόκητο συμπέρασμα ολόκληρου του έργου.

Φράχτη νεκροταφείου
Δεν μπορώ άλλο
Η πίεση των τουλιπών!

Εδώ υπάρχει μια αντίθεση μεταξύ νεκρών και ζωντανών. Το πιο ενδιαφέρον είναι ότι η ιδέα του ποιήματος δεν εκφράζεται άμεσα, αλλά επιλέγει δρόμους με στροφές. Αυτό είναι που δίνει στο χόκεϊ την αίσθηση μιας εικόνας που βλέπουμε μπροστά στα μάτια μας. Υπάρχουν αρκετά προβλήματα που μπορεί να συναντήσετε όταν γράφετε χαϊκού. Το πρώτο είναι η έλλειψη αντίθεσης, το δεύτερο είναι ένας τεράστιος κορεσμός με λέξεις, συχνή επανάληψη παρόμοιων μοτίβων και ερωτήσεων και το πιο συνηθισμένο είναι η συγκέντρωση στον εαυτό του.

Ο αέρας μου έδιωξε το καπέλο -
Έτρεξα μετά
Στο δρόμο.

Αυτό μπορεί εύκολα να διορθωθεί αντικαθιστώντας ορισμένες λέξεις και αντωνυμίες:

άνεμος Μαρτίου-
Κυλώντας στο δρόμο
Το καπέλο μου.

Ο καθένας μπορεί να αναρωτηθεί: σε τι χρησιμεύει το χαϊκού; Το Hokku αναπτύσσει εξαιρετική σκέψη και σας βοηθά να κατανοήσετε τα βασικά της ποίησης. Επιπλέον, το χαϊκού χρησιμοποιείται στην ψυχοθεραπεία. Για πολύ καιρό, οι ψυχοθεραπευτές έχουν μάθει για το τι συμβαίνει στην ψυχή ενός ανθρώπου. Με τη βοήθεια αυτών των περίπλοκων ποιημάτων, μπορείτε να πείτε πολλά τόσο για το υποσυνείδητο όσο και για τα προβλήματα ενός ατόμου, μπορείτε να μάθετε πώς αντιλαμβάνεται ένα άτομο τον κόσμο γύρω του. Γράφοντας χαϊκού μπορείτε να προχωρήσετε πέρα ​​από την πραγματικότητα, να χαλαρώσετε και να κάνετε ένα ψυχικό διάλειμμα. Το πιο σημαντικό είναι ότι για να γράψεις ένα ποίημα χαϊκού δεν χρειάζεται να σκέφτεσαι πολύ, τα ποιήματα ρέουν από το υποσυνείδητό σου, εμφανίζονται φευγαλέα. Μερικές φορές συμβαίνουν τόσο γρήγορα που κάθε γραμμή που γράφεις είναι ουσιαστικά ένα αριστούργημα τέχνης. Το κύριο πράγμα είναι να ανοίξεις την ψυχή σου και να απελευθερώσεις μέσα της ριπές έμπνευσης...

Η ιαπωνική ποίηση ανέκαθεν έλκει προς τη συντομία.

Για να κατανοήσετε το χαϊκού, είναι σημαντικό να εξοικειωθείτε με τις ιδιαιτερότητες του ιαπωνικού τρόπου ζωής και τη φιλοσοφική τους αντίληψη για τον κόσμο.

Η εποχή της γέννησης του χαϊκού συνέπεσε στην Ιαπωνία με την εποχή της εξαιρετικής ανθοφορίας του Βουδισμού Ζεν (17ος αιώνας), ο οποίος έναν αιώνα νωρίτερα έλαβε το καθεστώς κρατική θρησκεία. Και αυτή η σύμπτωση δεν είναι τυχαία: Ζεν και χαϊκού είναι άρρηκτα συνδεδεμένα.

Ο στόχος της πρακτικής του Ζεν είναι το SATORI - διορατικότητα, φώτιση, επίτευγμα - αυτό σήμαινε ότι η αλήθεια είναι διαθέσιμη σε ένα άτομο εδώ και τώρα, απλά πρέπει να μπορείτε να τη δείτε.

Αλλά κάθε διορατικότητα είχε προηγηθεί από χρόνια ανυπακοής. Η ποίηση, που δημιουργήθηκε από το πνεύμα του Ζεν, είναι μόνο μέρος της καθημερινής πρακτικής, το αποτέλεσμα της οποίας είναι η πλήρης αρμονία με τον περιβάλλοντα κόσμο.

Στο τέλος της πρώτης χιλιετίας, το TANKKA, που σημαίνει «σύντομο τραγούδι», έγινε το κορυφαίο είδος στην ιαπωνική ποίηση. Στη δεξαμενή, τραγουδήθηκαν όλα τα αξιοσημείωτα γεγονότα - άνθη κερασιάς, ραντεβού με αγαπημένο πρόσωπο, χωρισμός μαζί της και ακόμη και ραντεβού σε μια θέση. Οι δύο τελευταίες γραμμές του tanki - AGAKU - χωρίστηκαν με μια παύση από τις πρώτες τρεις - χαϊκού, που σημαίνει "αρχικός στίχος".

Το χαϊκού γράφτηκε επίσης ως ξεχωριστό είδος. Στη συνέχεια, ένα άλλο όνομα δόθηκε στο χαϊκού - "haiku", που σημαίνει "κωμικοί στίχοι" (αρχικά τα τερτσέτα είχαν κωμικό χαρακτήρα).

Αργότερα, τα χαϊκού έγιναν κυρίως λυρικά ποιήματα για τη φύση.

Υπάρχουν κανόνες για τη σύνταξη χαϊκού:

1. Κάθε χαϊκού έχει τρεις γραμμές.

2. Η πρώτη και η τρίτη γραμμή έχουν 5 συλλαβές η καθεμία, η μεσαία γραμμή έχει 7 συλλαβές.

3. Το χαϊκού είναι χτισμένο γύρω από το ΚΙΤΟ - λέξεις που υποδεικνύουν την εποχή.

4. Μέρη της σύνθεσης συνδέονται με μια φευγαλέα εμπειρία.

Το χαϊκού έχει γίνει μια ευκαιρία να εκφράσει κανείς την κατάσταση του μυαλού ή τις εντυπώσεις του. Το θέμα του SABI ήρθε στο προσκήνιο - φωτισμένη μοναξιά, ειρήνη, απόσπαση από τον κόσμο της μάταιης ύπαρξης, προβληματισμοί για την αδυναμία του κόσμου, τις αντιξοότητες της μοίρας, καθώς και στίχοι τοπίων.

Η ποίηση, η τελετή του τσαγιού και οι πολεμικές τέχνες - όλα αναπτύχθηκαν από έναν πυρήνα - ηρεμία πνεύματος, απόσπαση Ζεν, η άλλη πλευρά της οποίας ήταν η μεγάλη προσοχή στον κόσμο, η ικανότητα να βλέπεις «την αιωνιότητα στο φλιτζάνι ενός λουλουδιού». Η ικανότητα να θαυμάζεις την ομορφιά του θνητού κόσμου εξευγενίζει κάθε στιγμή ύπαρξης, μέχρι την τελευταία στιγμή. Δεν είναι περίεργο που οι σαμουράι είχαν ένα κοινό έθιμο να συνθέτουν ένα αποχαιρετιστήριο ποίημα πριν από το θάνατο.

Ο Καταόκα Τακαφούσα συνέθεσε τις ακόλουθες γραμμές καθώς έφευγε προς το θάνατό του:

Πιο ελαφρύ από πούπουλο χήνας

Η ζωή φεύγει...

Χιονισμένο πρωί.

Ένα αναγνωρισμένο κλασικό της ιαπωνικής ποίησης του 17ου αιώνα είναι ο Matsue Basho.

Πώς είναι αυτό, φίλοι;

Ένας άντρας κοιτάζει τα άνθη της κερασιάς

Και στη ζώνη του είναι ένα μακρύ σπαθί!

Πώς ξεχείλισε το ποτάμι!

Ο ερωδιός περιπλανιέται με κοντά πόδια -

Στο νερό μέχρι τα γόνατα...

Σηκώνονται πάλι από το έδαφος,

Θαμπό στο σκοτάδι, χρυσάνθεμα,

Κτυπημένος από ισχυρούς ανέμους.

Α, πόσοι είναι αυτοί στα χωράφια!

Αλλά ο καθένας ανθίζει με τον δικό του τρόπο, -

Αυτό είναι το υψηλότερο κατόρθωμα ενός λουλουδιού!

Γιατί είμαι τόσο δυνατή

Νιώσατε τα γηρατειά αυτό το φθινόπωρο;

Σύννεφα και πουλιά.

Πού, σε ποιο δέντρο είναι,

Αυτά τα λουλούδια - δεν ξέρω

Όμως το άρωμα αναδύθηκε.

Η βουδιστική φιλοσοφία του Ζεν πίστευε ότι ένα άτομο γεννιέται καθαρό, απαλλαγμένο από συμβάσεις και θολώνει μόνο από αυτές τις συμβάσεις κατά τη διάρκεια της ζωής του. Η επικοινωνία με την ομορφιά καθαρίζει - οι Ιάπωνες πίστευαν στην αρχαιότητα. Και η ομορφιά μπορεί να βρεθεί σε οτιδήποτε μας περιβάλλει - είναι ατομικό για τον καθένα.

Η ομορφιά προάγει το συναίσθημα.

Το χαϊκού είναι ένας τρόπος αυτο-ανακάλυψης και αυτοέκφρασης. Αυτή είναι μια δημιουργική κατάσταση - ΟΝ.