Lucha contra los cruzados - Batalla del Neva. Gran Guerra

La ofensiva de los cruzados estuvo bien organizada y planificada. Según las instrucciones de Ulrich von Jungingen, se llevó a cabo desde varios puntos. El golpe principal fue dirigido a la tierra de Dobrzyn. El propio Gran Maestre y el Mariscal Jefe comandaron esta campaña. Dobrzyn fue tomada por asalto, la guarnición masacrada, el castillo incendiado y la ciudad saqueada. Luego fueron capturados Rypin, Lipna y Bobrovniki.
La guarnición de Zlotaria ofreció tenaz resistencia a los cruzados. Sin embargo, este castillo, que era el último punto de defensa en la tierra de Dobrzyn, capituló el 2 de septiembre.
Al mismo tiempo, los comandantes de Tuchola y Czluhawa devastaron Krajina, una zona al oeste de Bydgoszcz. Luego se dirigieron hacia Bydgoszcz y en sus informes al Gran Maestre informaron que durante 8 días quemaron todo a su paso. En Suecia, los cruzados liberaron del cautiverio polaco al comandante Heinrich von Plauen, futuro salvador de la Orden Teutónica.
Los cruzados tomaron Shvets sin luchar: los traidores abrieron las puertas del castillo. El 1 de septiembre, von Plauen, al frente de un gran destacamento, llegó a Bydgoszcz y preparó allí el castillo para la defensa. Al mismo tiempo, el procurador de la Nueva Marcha, Arnold von Baden, devastó los alrededores de Dresde, en la frontera noroeste.

franja de Polonia. Los comandantes de Astroda y Brandeburgo devastaron las posesiones del príncipe Janusz de Mazowiecki.
Aquí los cruzados encontraron una seria resistencia. Bolesław, el hijo de Janusz Mazowiecki, irrumpió en Prusia, quemó Soldau y devastó los alrededores de Rastenburg.
El comienzo de la guerra fue una completa sorpresa para el rey polaco. Vladislav esperaba retrasar las negociaciones con la Orden Teutónica por más a largo plazo. El 4 de septiembre, el ejército polaco fue derrotado por los caballeros cerca de Velun, en el territorio de Nueva Marca.
A finales de agosto, el ejército lituano se unió a las fuerzas de los rebeldes Zhemoit. Este fue el primer paso abierto del Gran Duque de Lituania hacia la anexión de Zhemoytia. Los lituanos capturaron el castillo de Fredenburg. La guarnición de caballeros abandonó Dubisa, quemó el castillo antes de retirarse.
Pronto los lituanos capturaron el gran puerto de Memel. Sin embargo, el castillo de Memel quedó en manos de los cruzados. Para detener el avance del ejército lituano, el gran mariscal de los teutones, junto con los comandantes de Balga y Brandeburgo, reunieron un nuevo ejército. Sin embargo, los teutones no pudieron avanzar para encontrarse con Vitautas debido a que de repente comenzó un período de lluvias continuas. Las enfermedades proliferaban entre los cruzados. Por lo tanto, el Gran Mariscal se limitó a tácticas defensivas, cerrando el camino de los lituanos hacia el interior del país.
Mientras tanto, una nueva milicia de la embajada se reunió cerca de Lenchitsy. El mariscal jefe informó al gran maestre de los teutones sobre la reunión secreta que tuvo lugar en Vitautas con Vladislav. En esta reunión, el rey polaco y el gran duque de Lituania llegaron a un acuerdo total sobre las acciones futuras.
El 23 de septiembre, el nuevo ejército polaco emprendió una campaña. Cinco días después, Bydgoszcz fue sitiada. El 30 de septiembre, como resultado de un asalto exitoso, se tomó el castillo de los caballeros. Una embajada del rey checo llegó al campamento de Vladislav, exigiendo el cese inmediato de las hostilidades y la resolución de la disputa a través del tribunal de mediación del rey Wenceslao. Octubre el Gran Maestre propuso concluir
tregua en siguientes condiciones- Jagiello-Wladyslaw levanta el sitio de Bydgoszcz y accede a la mediación del rey Wenceslao. Władysław escribió que aceptaría de buen grado la oferta, pero sólo si la orden retira sus tropas del territorio de Dobrzyn y, antes de que comience el juicio, entrega su administración a los representantes del rey checo. El 6 de octubre los polacos capturaron Bydgoszcz. Este evento aceleró el progreso de las negociaciones. Dos días después, se concluyó una tregua entre representantes del rey polaco y el Gran Maestre de la Orden Teutónica hasta la puesta del sol del 24 de junio de 1410. Según los términos de esta tregua, ambas partes se quedaron con las posesiones que tenían al momento de su firma.
La disputa entre Polonia y los cruzados fue atribuida a Wenceslao de Bohemia. Tuvo que anunciar su decisión a más tardar en la primera semana de Cuaresma, es decir, el 9 de febrero de 1410. La parte polaca aceptó la obligación de no brindar apoyo de ninguna manera a los rebeldes Zhemoits y a quienes ayudan a los paganos.
Si alguno de los participantes en la tregua violaba al menos una de sus condiciones, el rey checo tenía el derecho de ayudar a su enemigo por todos los medios hasta que se restableciera la paz. Esta tregua dio a los cruzados vía libre para una nueva captura de Zhemoytia y la guerra con el Principado de Lituania.
La conclusión de esta tregua puso fin a la primera etapa de la Gran Guerra de 1409-1411. Se caracterizó por el éxito militar y diplomático de los cruzados en Polonia. La tierra de Dobrzyn quedó en manos de los teutones. Ulrich von Jungingen iba a negociar con el intermediario, el rey checo, con la ayuda de un gran soborno. La tregua con el Reino de Polonia dio a la Orden Teutónica la oportunidad de aplastar finalmente a Zhemoytia y al Principado de Lituania.
Nadie creía en una solución pacífica del conflicto, ni las partes en conflicto ni el propio mediador. El acuerdo celebrado entre Polonia y la Orden Teutónica no excluía en absoluto la continuación de las operaciones militares en Zhemoytia o Lituania. Sin embargo, habiendo recibido una excelente oportunidad de abordar sus
enemigos uno por uno, la Orden Teutónica no aprovechó esta oportunidad.
Existir opiniones diferentes en este aspecto. En primer lugar, los cruzados no querían luchar hasta que se anunciara la decisión del rey checo por cálculos diplomáticos: confiaban en la decisión a su favor. En segundo lugar, durante la tregua el ejército mercenario teutónico se disolvió. Los cruzados perdieron instantáneamente su ejército en operaciones de combate directo. La mayor parte del ejército actual de la Orden Teutónica estaba disperso entre numerosos castillos.
Durante este período, los cruzados ni siquiera pudieron organizar un rechazo a la incursión de los lituanos, quienes, tras la conclusión de la tregua, devastaron los alrededores de Dzialdow y Nybork. Sin iniciar operaciones militares contra Lituania, la orden organizó otro intento desatar una guerra intestina en el principado.
Tan pronto como se concluyó una tregua con el rey polaco Vladislav, el Gran Maestre firmó un tratado secreto con su hermano Svidrigail. Los teutones prometieron ayudarlo a obtener el trono gran ducal y no hacer las paces con Vitautas hasta que se lograra este objetivo. Svidrigailo iba a cruzar en secreto al territorio del estado de la orden para iniciar desde allí una guerra contra el príncipe Vitovt.
Sin embargo, la carta de salvoconducto enviada por las autoridades del orden fue interceptada por los lituanos. El complot fue descubierto y Svidrigailo fue arrestado. Su destino se decidió en un encuentro personal entre Vitautas y Vladislav. Vladislav encarceló a su hermano para utilizarlo en el futuro como posible candidato al trono. Principado de Lituania.
Se acercaba el momento de anunciar la decisión de Wenceslao de Bohemia. Los embajadores de Lituania, Polonia, Mazovia y Alemania se reunieron en Praga. El rey Wenceslao no cumplió el plazo. Su decisión no fue anunciada el 9 de febrero, sino el 15 de febrero. Los embajadores de la Orden Teutónica, el gran hospitalario Werner von Tetzingen y el comandante de Torun, el conde Albrecht Schwarzburg, trajeron a Wenceslao 60 mil florines como "compensación por una mediación amistosa".
La decisión de Wenceslao de Bohemia fue la siguiente:

^ cada una de las partes en conflicto se queda con las tierras que tenía antes del inicio de la guerra y a las que tiene derecho según los documentos del Papa, el gobernante del Sacro Imperio Romano Germánico, reyes y príncipes. La tierra de Dobrzyn fue devuelta al Reino de Polonia y Žemotia, a la Orden Teutónica.
Sin embargo, Władysław no recibió la tierra de Dobrzyń hasta que los cruzados tomaron completamente posesión de Zhemoitia. Hasta entonces, Dobrzyn estará gobernado por representantes del rey checo. Si las condiciones asociadas con Zhemoytia se cumplen adecuadamente, entonces la tierra de Dobrzyn será devuelta al rey polaco, pero si no, permanecerá en manos de la Orden Teutónica.
Todas las primeras fuerzas de Polonia y los cruzados se mantuvieron fuertes. Ninguna de las partes en conflicto tenía derecho a utilizar la ayuda de los paganos ni a ayudarlos. Los embajadores del Gran Ducado de Lituania fueron expulsados ​​de las negociaciones, las cartas de Vitautas fueron rechazadas y destruidas delante de todos los participantes.
Esta decisión fue claramente en beneficio de la Orden Teutónica. Los cruzados siempre podían presentar documentos de propiedad de Pomerania, y Polonia no quería aceptar la pérdida de esta zona. Los teutones también tenían documentos firmados por el Príncipe Mindaugas para la propiedad del Principado de Lituania.
Al vincular la transferencia de la tierra de Dobrzyn al reino polaco con la posesión de la Orden de Žemojtia, Wenceslao de Bohemia sentó un precedente para los desacuerdos entre Vladislav y Vitautas. Pero la delegación polaca no estuvo de acuerdo con esta decisión. Incluso durante la lectura, los representantes del rey polaco y del príncipe de Mazovia abandonaron la sala de reuniones en protesta por el hecho de que el documento se leyera en alemán.
A principios de junio de 1410, los cruzados recibieron la confirmación de la decisión de Wenceslao y la prueba de que, a diferencia de los polacos, respetaban los términos de la tregua. Debido al incumplimiento por parte de la parte polaca de sus obligaciones, la Orden Teutónica también se consideró libre de un mayor cumplimiento de los términos de la tregua.
La continuación de la guerra se convirtió en una realidad inevitable. Cada bando desplegó fuerzas militares reforzadas.
Formación diplomática y diplomática. Comenzó una nueva rivalidad entre Polonia y los cruzados por una alianza con el influyente rey húngaro.
Y aunque Segismundo de Hungría tuvo un tratado de paz con los polacos hasta 1413, empezó a inclinarse por una alianza con los teutones. Por esta traición, Segismundo recibió un gran soborno de la Orden Teutónica. Al mismo tiempo, el rey húngaro no le reveló a Vladislav sus verdaderas intenciones y se deshizo de él con promesas sin sentido. Segismundo incluso accedió a aceptar ricos obsequios del príncipe lituano Vitautas, incluidos 12 caballos herrados con herraduras de oro.
Vitautas entregó personalmente estos obsequios en una reunión con Segismundo en Kezmark. O al rey húngaro solo se le pidió una cosa: adherirse a la paz hasta 1413. Segismundo aceptó los regalos, pero luego dejó claro que si la guerra entre los polacos y los cruzados se intensificaba, no mantendría la paz. En una conversación confidencial, Segismundo sugirió que Vitautas cambiara su título principesco por una corona real y concluyera una alianza contra Vladislav.
El príncipe lituano rechazó rotundamente esta propuesta. Cuando Vitovt regresó al patio donde se encontraba la delegación lituana, de repente se produjo un incendio en esta parte de la ciudad. Surgió el pánico, durante el cual se intentó matar al príncipe lituano. Vitovt abandonó inmediatamente la ciudad.
A una milla de Kezmark, el rey húngaro alcanzó al príncipe lituano y se despidió de él, pero no entabló más negociaciones. Después de regresar de Kezmark, el príncipe lituano se reunió con Vladislav. El rey polaco y Vitautas discutieron en detalle nuevas acciones contra los cruzados, después de lo cual el gobernante de Lituania se apresuró a regresar a su tierra natal.
Ya en el cuarto día de viaje, Vitovt llegó a Brest, desde donde envió la orden a todas las tierras lituanas de preparar milicias para la guerra con los cruzados. En Brest, Vitovt se reunió con los príncipes lituano y mazoviano, tras lo cual se apresuró a viajar a Slonim.
En ese momento, el Gran Mariscal de los Cruzados llevó a cabo una rápida y audaz incursión en Brest con el objetivo de capturar cautivo a Vitautas. 16 de marzo de 1410
Con este asalto, los caballeros capturaron Volkovysk, lo quemaron y mataron a las personas que se habían reunido para el servicio. Pero los teutones no lograron capturar al príncipe lituano, que ya había llegado a Slonim.
En mayo, la Orden Teutónica propuso una tregua al Gran Duque de Lituania. Se adoptó hasta el 24 de junio, al igual que Polonia. Los embajadores de las partes en conflicto acudieron a todas las cortes europeas con valiosos obsequios y cartas elocuentes. En cartas que los embajadores distribuían diligentemente, el enemigo recibía los epítetos más poco halagadores.
Sin embargo, sólo tuvieron éxito aquellas acusaciones que estaban respaldadas por dinero fuerte. La ventaja de la Orden Teutónica en el ámbito financiero era demasiado obvia. Los embajadores cruzados reclutaron activamente mercenarios en la República Checa, Austria, Meissen, Silesia y Suiza. Los embajadores del rey polaco Vladislav reclutaron allí mercenarios.
Así resultó que los mercenarios suizos lucharon entre sí del lado de los alemanes y los eslavos. Hubo casos en que los reclutadores polacos compraron destacamentos militares enteros a los alemanes. También ocurrió lo contrario. El Gran Duque de Lituania envió a Vladislav una gran suma de dinero para reclutar mercenarios profesionales.
La Orden Teutónica tuvo una oportunidad real, con la ayuda de su rama de Livonia, de impedir las acciones activas de los lituanos en Prusia. El plan de Ulrich von Jungingen preveía que los espadachines de Livonia atacarían al ejército lituano desde el noroeste mientras el ejército prusiano derrotaba al ejército del rey polaco.
En mayo, el Gran Maestre envió una orden al Landmaster de Livonia: si las negociaciones de junio fracasaban, declararía la guerra al Gran Ducado de Lituania. El Landmaster de los espadachines, Konrad von Fetinghof, respondió que, según los términos del tratado de paz con Lituania, la guerra podría comenzar sólo tres meses después de recibir su anuncio oficial.
Resultó que si Fetingof declaraba la guerra a Vytautas a principios de junio, las hostilidades sólo podrían comenzar a principios de septiembre. Esto se explica por el hecho de que los intereses locales de los livonios, que no eran
interesado en la guerra, tuvo prioridad sobre la causa común de la orden.
A finales de 1409, el Gran Duque de Lituania estableció relaciones amistosas con las repúblicas de Novgorod y Pskov. Los Portadores de la Espada temían esta alianza entre Lituania, Novgorod y Pskov. Fetinghof se vio obligado a mantener a su ejército en constante preparación para el combate, por lo que ni siquiera envió refuerzos a Prusia.
Este retraso fue uno de los principales motivos de la derrota de la Orden Teutónica. El período de tres meses transcurrido entre la declaración de guerra y su inicio permitió a polacos y lituanos ganar la batalla de Grunwald. Los espadachines de Livonia no desembarcaron en Prusia hasta principios de septiembre.
En la primavera de 1410, Segismundo de Hungría ofreció su mediación a Vladislav y Ulrich von Jungingen para una resolución pacífica del conflicto. Ambas partes acordaron iniciar negociaciones en Toruń en junio. Pero los preparativos para la batalla decisiva ya estaban en pleno apogeo.
El potencial económico del Estado prusiano era ciertamente mayor que el del Reino de Polonia y el Principado de Lituania juntos. El sistema de gestión de la Orden Teutónica fue ejemplar. La tesorería de Marienburg disponía de importantes fondos en efectivo. Además, algunos dignatarios teutónicos también poseían importantes tesoros. Los principales economistas, Marienburg y Koenigsberg, tenían grandes fondos. La Orden Teutónica mantenía un enorme ejército mercenario para aquellos tiempos.
Los tesoros polacos y lituanos no tenían tal volumen de dinero libre. Pero los aliados tenían otras ventajas. En primer lugar, la ventaja estaba en el tamaño de la población y el tamaño del territorio. Esto fue especialmente cierto en el Gran Ducado de Lituania, cuyas fronteras se estaban expandiendo constantemente desde el Mar Báltico hasta el Mar Negro. A diferencia de la pequeña Prusia, Polonia y Lituania eran “trozos” demasiado grandes para que los teutones los “tragaran” fácilmente.
Otra ventaja de los oponentes de los cruzados fue la oposición a la Orden Teutónica por parte de
Nobleza prusiana. El sistema de castas, la política fiscal y el aislamiento de la orden de la población del resto de Prusia provocaron un fuerte descontento entre los nobles.
La Orden Teutónica contó con un importante apoyo en Europa Occidental, especialmente en tierras alemanas. La columna vertebral de la Orden Teutónica eran los hijos menores de los nobles del Sacro Imperio Romano Germánico. En muchos principados alemanes había ramas de la Orden Teutónica con sus propias posesiones y castillos. Estas ramas también tenían un potencial económico significativo y gastaron su dinero en realizar una campaña de propaganda, así como en movilizarse para las necesidades de la Orden Teutónica.
La unidad de movilización y combate de esta época era la “lanza”. Estaba formado por un caballero fuertemente armado que tenía dos caballos, con pica, espada y escudo, uno o dos escuderos ligeramente armados y un arquero con arco o ballesta. En el campamento había otros dos sirvientes del caballero.
El escudero, como el caballero, era un noble. El tirador podría ser un comerciante o un campesino. De hecho, la “lanza” incluía al menos tres jinetes. Los caballeros ricos tenían más escuderos y arqueros en su “lanza”.
Las “lanzas” formaban regimientos o estandartes. El número de lanzas en los regimientos podía ser de 20 a 150. La principal fuerza de ataque de la lanza era el propio caballero con armadura de acero y armas pesadas. Se requería un escudero con una armadura más ligera para luchar junto a él. Las flechas tenían conchas o medias conchas.
La caballería del Gran Ducado de Lituania y del Reino de Polonia, a diferencia de la caballería teutónica, estaba formada por jinetes ligeramente armados. Era indispensable en el reconocimiento o la persecución de un enemigo en retirada. La caballería tártara del ejército aliado se dividió en pesada y ligera.
La caballería pesada tenía armaduras de piel de búfalo endurecida al fuego, cascos con un collar que protegía el cuello de los golpes por detrás y por los lados, fabricados de la misma piel. Estaba armada con sables, picas, lazos y monedas.
Los jinetes tártaros ligeramente armados no llevaban armadura. Sólo tenían sables, lazos,
lanzas y dos arcos. La infantería del ejército polaco estaba formada exclusivamente por burgueses y campesinos. Los soldados de infantería estaban principalmente con el convoy, en la guardia del convoy. Había aproximadamente un lancero por conductor. Los soldados de infantería polacos estaban armados con picas, arcos, ballestas, hachas y escudos.
La infantería teutónica estaba mucho mejor armada. Tenían medias conchas y cascos de hierro con collares. Además de las armas convencionales, los cruzados también tenían alabardas.
Durante la Edad Media y el Renacimiento temprano, según las circunstancias, entre el 3 y el 30 por ciento de la población del país se movilizaba para la guerra. En 1410, la Orden Teutónica llevó a cabo la máxima movilización posible. El ejército unido de los cruzados estaba formado por propio ejércitoÓrdenes, tropas de 4 obispos prusianos, milicias terrestres prusianas, milicias de ciudades prusianas, contingentes mercenarios, tropas de príncipes de Pomerania y "regimientos amigos": caballeros europeos.
El número total del ejército teutónico en Grunwald, según los historiadores polacos, era de 33 mil personas. De ellos, 21 mil eran jinetes,
6 mil infantes y 6 mil sirvientes. Además, parte del ejército de caballeros permaneció en las guarniciones del castillo. Un gran grupo de cruzados bajo el mando de Heinrich von Plauen se basó en la orilla izquierda del Vístula para cubrir la dirección de un posible ataque. Contrariamente a las expectativas de Ulrich von Jungingen, las tierras de Nueva Marca y Livonia no enviaron los refuerzos prometidos.
Las capacidades de movilización del Reino de Polonia y del Principado de Lituania eran incomparablemente mayores. Entonces, el Gran Duque de Lituania se llevó una parte más pequeña de su ejército a la campaña. La mayor parte del ejército lituano permaneció para cubrir las vastas fronteras de la parte sureste del estado desde el río Oka hasta el Mar Negro, así como las fronteras norte y oeste con Livonia. En los castillos quedaron numerosas guarniciones.
Debido a que el ejército lituano no tenía infantería ni artillería inmóviles, pudo realizar una marcha rápida y conectarse con el ejército.
^Rey polaco. El ejército de Vitautas estaba formado principalmente por caballería. Contaba con 11 mil personas, lo que representaba un tercio de todo el ejército del Gran Ducado de Lituania.
El ejército polaco en Grunwald contaba con miles de jinetes, 3 mil infantes y 18 mil personas en el convoy. La infantería lituana contaba con sólo 500 personas. Posteriormente se les unieron destacamentos de mercenarios profesionales, reclutados por el rey polaco con el dinero del príncipe lituano.
Cada regimiento del ejército aliado llevó consigo alimentos para 5 semanas. Además de comida, transportaron tiendas de campaña, uniformes, armas de repuesto, utensilios de cocina. En total, el ejército combinado tenía 10 mil carros. Esta masa de convoyes ralentizó significativamente el movimiento de los aliados.
El número de tártaros que participaron en la campaña contra Grunwald fue de 2.000 jinetes. Fueron dirigidos por Khan Jalal ad-Din, quien contó con la ayuda de Vladislav y Vytautas en la lucha interna por el poder en la Horda Dorada. El ejército polaco también incluía un destacamento de caballeros moldavos.
El historiador polaco Jan Dlugasz, que escribió sobre la Gran Guerra medio siglo después de su fin, informó que en esta campaña participaron 50 regimientos polacos y 48 lituanos.
Alemanes de todas las tierras del Sacro Imperio Romano Germánico participaron en los combates del lado de la Orden Teutónica. En el ejército de la orden también había polacos de Prusia, prusianos catolicizados y destacamentos de tierras de Pomerania Occidental bajo el mando del príncipe Casimir Szczecin. Las unidades mercenarias de los cruzados estaban formadas por checos, moravos y suizos.
Por lo tanto, la Batalla de Grunwald puede ser llamada con razón una “batalla de naciones”.
Los ejércitos enemigos también contaban con artillería. Sin embargo, no tuvo un impacto significativo en el curso de la guerra. Se utilizaron principalmente bombardas, que disparaban balas de cañón de piedra de varios calibres. Las bombardas ligeras eran aquellas que disparaban balas de cañón del tamaño de un puño y pesaban hasta 10 libras. Los granos promedio pesaban entre 10 y 25 libras. Las bombas se consideraban grandes,
que disparó balas de cañón del tamaño de una cabeza humana: más de 25 libras.
Además, los cruzados tenían cañones que disparaban balas de plomo. Tenían calibres pequeños, con menos frecuencia medianos. Los más pequeños eran cañones de mano. La Orden Teutónica poseía cientos de tales cañones.
En 1408 se fundió una bombarda especialmente grande en la fundición de Marienburg. Para su fabricación se utilizaron unos 231 quintales de metal, una mezcla de cobre, estaño y plomo. La bombarda disparó balas de cañón que pesaban 9 céntimos. La reserva de combate de la bombarda durante la campaña de 1409 fue de 14 núcleos. Cada bala de cañón fue transportada en un vagón independiente. Este bombardeo contribuyó a la toma de los castillos polacos en la tierra de Dobrzyn por parte de los teutones.
Los polacos tenían mucha menos artillería. El príncipe lituano no llevó consigo ninguna artillería a la campaña, a excepción de bombas manuales y ligeras.
A principios de diciembre de 1409, el rey polaco Vladislav llegó a Brest para reunirse secretamente con el príncipe Vitautas. Además de los planes para la campaña de 1410, también se discutió el destino del hermano de Vladislav Svidrigailo. El rey polaco no estuvo de acuerdo con la ejecución de su hermano, pero prometió entregar Podolia, la región que apoyó al rebelde Svidrigailo, al Gran Ducado de Lituania como compensación después de la guerra.
Vladislav desarrolló en detalle el plan para continuar la guerra. Planificación estratégica del rey polaco superó con creces el nivel de su época. El objetivo principal, y a veces el único, de las guerras medievales era casi siempre la captura de alguna zona fronteriza. Esta vez, el rey de Polonia concibió y llevó a cabo brillantemente una operación a gran escala para derrotar el poder militar de toda la Orden Teutónica.
En la reunión de Brest se acordó el lugar y la hora de concentración de los ejércitos aliados, sus formaciones, así como la dirección de la marcha y los medios de los cruces más importantes. La combinación de tropas polacas y lituanas en un solo ejército y un ataque inesperado al centro del estado de la Orden, en Marienburg, dieron a los aliados una serie de ventajas.
Primero, el Reino de Polonia y el Gran Duque.
Desde el principio, el pueblo lituano tomó la iniciativa de llevar a cabo las hostilidades en sus propias manos. En segundo lugar, las operaciones militares se trasladaron al territorio enemigo. De este modo, Lituania y Polonia quedaron protegidas de la devastación de la guerra. En tercer lugar, el Gran Maestre de la Orden Teutónica se vio obligado a concentrar todas sus fuerzas en un solo lugar para impedir la marcha aliada. Como resultado de esta maniobra tuvo lugar una batalla decisiva, durante la cual se revelaría la superioridad numérica del ejército aliado sobre la orden.
El cumplimiento del plan dependía en gran medida de si Vladislav y Vitovt serían capaces de mantener su plan en secreto hasta el momento señalado, cuando las tropas polacas y lituanas estarían completamente preparadas para el combate. Para ocultar sus verdaderas intenciones, el rey polaco organizó manifestaciones de fuerza militar en la frontera con Prusia.
El Gran Maestre de la Orden Teutónica optó por tácticas defensivas. Ulrich von Jungingen operaba con las categorías de su época y esperaba lo mismo de sus oponentes. Se estaba preparando para ataques masivos desde Polonia o Mazovia. Los cruzados estaban decididos a repeler estos ataques y conservar la tierra de Dobrzyn y, tal vez, incluso Kujawy.
Los teutones se prepararon enérgicamente para la defensa en sus castillos y ciudades. En las fronteras con el Gran Ducado de Lituania, la defensa estaría a cargo de los comandantes Ragneta, Ryn y Memel. Para defender Novaya Marka y Dresdenek, Pomorie, el procurador de Novaya Marka, Mikhail Kukhmeister, fue designado por los comandantes de Chlukhovo, Tuchola, Shvets, así como un gran destacamento del comandante Ragnet. Las tierras de Dobzhyn y Mikhailovsk estaban custodiadas por el comandante de Bezhglov, y la línea a lo largo del río Drventsy estaba custodiada por los comandantes de Brodnitsa y Astroda.
Las principales fuerzas de la Orden Teutónica, encabezadas por el Gran Maestre, se concentraron cerca de Shvets. Las acciones de los cruzados se adaptaron a la cambiante situación.
Mientras tanto, se acercaba el fin de la tregua. Con su actividad en la frontera con Pomerania y la Nueva Marca, el rey polaco demostró de todas las formas posibles su deseo de atacar Gdansk-Pomerania. Com-
Los viajes desde la frontera lituana informaron al Gran Maestre sobre la concentración de las tropas de Vitautas y su intención de atacar Ragneta o Astrod.
El 26 de mayo, el Gran Duque de Lituania confirmó la tregua con la Orden Teutónica. El 28 de mayo, Vitautas recibió al embajador húngaro, en una conversación con quien confirmó sus intenciones pacíficas. Mientras tanto, la caballería lituana ya avanzaba hacia Zhemoytia.
A principios de junio, el ejército lituano se reunió cerca del río Narew. Desde allí, el gran duque Vitovst encabezó una marcha para unirse al ejército polaco. Mientras tanto, los cruzados continuaron reforzando los castillos fronterizos. El ejército de caballeros comenzó a reunirse cerca de Shvets. El 10 de junio Ulrich von Jungingen llegó a Engelburg, cerca de Schwetz.
Al atardecer del 24 de junio finalizó oficialmente la tregua de la Orden Teutónica con el Reino de Polonia y el Gran Ducado de Lituania. En este día, las tropas mercenarias del rey Vladislav se unieron cerca de Volba, cerca de Petrikovo, con la milicia Malopolypi. Desde el oeste, la milicia de la Gran Pólipo se les unía. La milicia de Masuria se estaba preparando para la campaña.
Con una incursión inesperada, los polacos devastaron las afueras de Toruń. El ejército que el príncipe Vitovt dejó en Lituania hizo una campaña cerca de Jurborg y Klaipeda. El propio príncipe lituano en ese momento estaba en marcha entre Bug y Narew. El Gran Maestre de la Orden Teutónica llegó a Torun y envió una embajada al rey polaco con una propuesta para extender la tregua hasta el 4 de julio. Vladislav estuvo de acuerdo de buena gana. Este acuerdo no se aplicó a los lituanos.
El 26 de junio, el ejército liderado por Vladislav se apresuró hacia el norte, hacia Lubochnia. Los comandantes caballeros de Chlukhov y Tukh Aly llevaron a cabo una incursión en las regiones fronterizas polacas. Mientras tanto, el rey polaco pasó por Vysokinitsy y Seimitsy. El 29 de junio, Vladislav ya entró en Kozlovo, donde recibió noticias del príncipe lituano, quien le informó que ya había llegado al lugar donde el Narev desemboca en el Vístula.
El 30 de junio, el ejército de Vladislav se unió a la milicia de Velikopolypi en Chervensk. El ejército polaco cruzó el ancho Vístula por puentes flotantes. Al día siguiente, únete a Vladislav.
Se formaron el ejército lituano y la milicia de Masuria. El 2 de julio finalizó la concentración del ejército aliado. Mientras tanto, los cruzados marcharon hacia los vados del río Drventsy cerca de Kuzhetnik y comenzaron a fortalecerlos.
El 3 de julio, el ejército aliado inició una marcha hacia la frontera del estado del orden. El comandante de la guarnición polaca en Bydgoszcz cruzó la frontera y derrotó al ejército cruzado bajo el mando de von Plauen. El 4 de julio finalizó una nueva tregua, que ambas partes ya no consideraron necesario prorrogar. El ejército de Von Plauen recibió fuertes refuerzos: 600 copias de mercenarios.
El 5 de julio, los embajadores del rey húngaro llegaron al campamento del ejército aliado cerca de Yezhev, quien continuó actuando como mediador en este conflicto. Pidieron ser informados de las condiciones bajo las cuales el Reino de Polonia y el Gran Ducado de Lituania aceptarían la paz con la Orden Teutónica. Vladislav les dijo lo siguiente: las tierras de Dobrzyn deberían ser devueltas a Polonia, Zhemoitia, a Lituania.
Al día siguiente, el rey polaco y el gran duque de Lituania pasaron revista a sus tropas ante los embajadores. El 7 de julio, el ejército aliado llegó al río Vkra. En julio, los aliados hicieron su última parada antes de cruzar la frontera prusiana. El 9 de julio, los polacos y lituanos cruzaron la frontera de la Orden, asaltaron y destruyeron Lautenburg.
Un destacamento de cruzados se dirigió de Soldov a Kyzhetnik. El ejército aliado también se apresuró a llegar allí. En julio, el ejército polaco-lituano inesperadamente se volvió hacia Lindbark e hizo una marcha forzada hacia Deldovo. El 12 de julio, Vladislav y Vitautas recibieron una notificación de Segismundo de Hungría sobre el inicio de las hostilidades contra el Reino de Polonia. Esta noticia no fue comunicada a las tropas para no minar la moral.
El mismo día, los cruzados cruzaron hasta la orilla izquierda del Drventsa en 12 lugares cerca de Bratyan y marcharon en dirección noreste. En la tarde del 13 de julio, el ejército de la orden llegó a Frignov, que se encontraba a 10 millas de Dubrovna. Al día siguiente, el Gran Maestre dio la orden de preparar posiciones para la próxima batalla.

Mientras tanto, el ejército polaco-lituano capturó Dubrovno y descansó allí. Las acciones del rey polaco y del gran duque de Lituania se llevaron a cabo según un plan previamente elaborado. Para ocultar hasta el último momento la unificación de sus ejércitos, los aliados demostraron su intención de luchar por separado.
Władysław concentró tropas en la frontera con la Nueva Marca, como si fuera a atacar Gdansk Pomerania. La parte del ejército lituano que fue abandonada por Vitautas llevó a cabo una incursión en Prusia.
La parte principal del plan polaco-lituano, la unificación de los ejércitos, se llevó a cabo de manera brillante. Habiendo concluido una tregua con la Orden Teutónica, el príncipe lituano condujo a su ejército sin obstáculos a lo largo de una ruta de 600 millas a lo largo de la frontera prusiana hasta Polonia.
La combinación de los ejércitos polaco y lituano fue una completa sorpresa para el Gran Maestre de la Orden Teutónica. Este incidente demostró no sólo el éxito de la diplomacia de Vitautas, sino también el colapso total del sistema de inteligencia teutónico. Cuando uno de los testigos del cruce del ejército aliado a través del Vístula juró a Ulrich von Jungingen que había visto allí al príncipe lituano, no quiso creerlo. El Gran Maestre se dirigió riendo a los embajadores húngaros presentes: Esto no es nada. Todo lo que este hombre se atrevió a decir es muy parecido a la ficción. ^Porque nuestros exploradores más confiables trajeron la noticia de que el rey polaco se encuentra y conduce cerca del río Vístula y está intentando, lo cual es cierto, pero no puede cruzarlo. Muchos de sus guerreros ya habían muerto en las olas al intentar vadearlo. Vitovt está junto al río Narew y no se atreve a cruzarlo.
No fue casualidad que el rey polaco y el príncipe lituano eligieran Chervensk como lugar de unión de sus ejércitos. Estaba lo suficientemente lejos de la frontera prusiana como para no temer un golpe inesperado. La concentración del ejército aliado en Chervensk podría indicar una intención de atacar en cualquier dirección. Esto fue eliminado para confundir la inteligencia de los cruzados.
Inmediatamente después de la conexión en Chervensk, los polacos y lituanos se apresuraron a marchar hacia Marienburg. Aliados
Pensó bien y organizó el cruce del Vístula. El puente de pontones, construido durante el invierno y la primavera, fue preparado para la llegada de las tropas el 30 de junio. Después del cruce, el puente fue desmantelado y llevado flotando hasta Plock para usarlo en el camino de regreso.
El rey polaco era excelente para afrontar circunstancias que cambiaban a diario y siempre tomaba las decisiones correctas. Cuando Vladislav vio que la batalla en el vado cerca de Kuzhetnik ponía al ejército aliado en desventaja de antemano, ordenó una retirada y volvió a tomar la antigua ruta. Vladislav entendió que el ejército de la orden todavía intentaría bloquear el camino a la capital. Así, el camino a Marienburg se diseñó de manera que no se cruzara el río, porque estaba claro que los cruzados no permitirían que esto se hiciera sin luchar. Durante esta travesía, los polacos y lituanos podrían haber sufrido pérdidas importantes, lo que habría hecho inútil seguir avanzando hacia el interior del estado de la Orden.
La versión defensiva de Ulrich von Jungingen, aprobada por el consejo militar teutónico, tenía muchas deficiencias. La unificación de los ejércitos polaco y lituano en una fuerza significativa sólo podría evitarse mediante una ofensiva decisiva de los cruzados. La dispersión de parte del ejército de la orden entre numerosos castillos para proteger las fronteras llevó a que los poderosos grupos de Heinrich von Plauen y Mikhail Kuhmeister no participaran en la batalla decisiva.
El punto de reunión del ejército de la Orden, Shvets, fue elegido basándose en la experiencia de guerras anteriores. Ulrich von Jungingen esperaba un probable ataque enemigo en dirección al oeste del Vístula. Sucedió que los cruzados reforzaron en vano los vados de Kuzhetnik, aunque gracias a los datos de inteligencia de la orden, se calculó con precisión el momento de la llegada del enemigo.
Las orillas del Drventsy estaban fortificadas con empalizadas y zanjas de tierra, detrás de las cuales se colocaban armas. Ulrich von Jungingen planeaba luchar en este ventajoso lugar. Sin embargo, este camino no era el único que conducía a Marienburgo. Después de la retirada del ejército polaco-lituano de los vados, el Gran Maestre envió a su ejército a bloquear la dirección a la capital, a la zona entre el lago Luben y
y el pueblo de Tanenberg. Los cruzados lograron afianzarse en las posiciones indicadas por Jungingen.

A principios del siglo XII. Rusia entró en un período de fragmentación política. El territorio del país, debilitado por las guerras intestinas, se convirtió en blanco de ataques. Desde el norte, continuaron los intentos de apoderarse de ciudades y tierras por parte de los descendientes de los varangianos, los suecos, desde las estepas orientales llegó una ola de nómadas, los tártaros mongoles, enemigos más terribles, más fuertes y crueles que sus predecesores, los pechenegos y polovtsianos, y en las fronteras occidentales una activa militar-colonial Las actividades fueron iniciadas por caballeros alemanes.

En los siglos XI – XIII. Europa occidental atravesaba un período de agravadas contradicciones internas, una lucha entre autoridades seculares y espirituales, emperadores y papas. El conflicto no se limitó al continente europeo, sino que marcó el inicio expansión a otros países conocidos como "Cruzadas".

Arena de lucha Iglesia católica romana Finlandia y los territorios bálticos, donde el cristianismo no estaba muy extendido, se volvieron contra los “paganos” para convertirlos a la “fe verdadera”. Para apoderarse de tierras, en 1128 se fundó la Orden Teutónica. En 1200, el Papa y el emperador alemán Federico II anunciaron el inicio de una cruzada contra las tierras de los prusianos, estonios, livonios, lituanos, finlandeses, carelios y yatvingios con el objetivo de convertirlas en catolicismo. En la cruzada participaron caballeros alemanes, daneses, noruegos y tropas de otros países del norte de Europa, luchando por captura Nuevos territorios.

Avanzando hacia las tierras bálticas, los alemanes subyugaron a los eslavos de Pomerania e invadieron el territorio de los livonios (de ahí Livonia), donde en 1201 fundaron la ciudad de Riga. Para capturar los estados bálticos y cristianizar a la población local, se formó en 1202. Orden de la espada, que en una década conquistó a la mayoría de las tribus bálticas y comenzó a avanzar hacia tierras rusas.

En 1204, los cruzados capturaron y devastaron Constantinopla, lo que marcó el comienzo de la guerra. mundo ortodoxo contra católico romano. Los pueblos de los países bálticos y de Rusia se unieron para luchar contra los alemanes. En 1212, los novgorodianos, a petición de los estonios, emprendieron su primera campaña hacia mar Báltico. Sin embargo, esto no detuvo a los invasores. En 1219, se fundó la ciudad de Revel (Tallin) en las tierras bálticas, y en 1224 se capturó la ciudad de Yuryev (Tartu) y se ocupó Izborsk, lo que creó una amenaza para Pskov y Novgorod. Los Caballeros de la Orden Teutónica llegaron en 1226 para conquistar las tierras de Lituania (prusianos) y las tierras del sur de Rusia. Caballeros: los miembros de la orden vestían capas blancas con una cruz negra en el hombro izquierdo.

En 1234, los espadachines fueron derrotados por las tropas de Novgorod-Suzdal y, dos años más tarde, por los lituanos y los semigalianos. En 1234 - 1236 Nuevamente fueron derrotados por los escuadrones de Novgorod y el principado de Vladimir. Al mismo tiempo, la Orden de los Espadachines sufrió una aplastante derrota en Lituania. Un mayor avance de los alemanes requirió la unificación de fuerzas, y en 1237 parte de la Orden Teutónica y los restos de la Orden de los Espadachines se unieron en la Orden de Livonia (que lleva el nombre del territorio capturado donde vivían los livonios), lo que aumentó aún más el peligro. de la captura de Rusia, que fue sometida a la invasión mongol-tártara. En 1239, los caballeros de la Orden de Livonia volvieron a capturar Izborsk y en 1240, gracias a la traición, ocuparon Pskov.

Ese mismo año, los suecos aparecieron en el Neva, compitiendo con Rusia por las tierras de las regiones de Neva y Ladoga. Entonces, en 1164, una gran flota sueca apareció en las murallas de Ladoga (un suburbio de Novgorod), pero fue derrotada por los novgorodianos. En 1240, los suecos, impulsados ​​por mensajes del Papa, emprendieron una cruzada contra Rusia. La Rusia, debilitada por los tártaros, no pudo proporcionar ningún apoyo a Nóvgorod. Confiado en la victoria, el líder de los suecos, Jarl Birger, entró en el Neva en barcos. El objetivo final de la campaña era la conquista de la tierra de Novgorod. Advertido por el anciano de la amigable tribu Izhora, Pelgusius, el príncipe Alejandro de Novgorod, de 19 años, y su escuadrón se acercaron a la desembocadura del Izhora, donde los enemigos se detuvieron a descansar, y el 15 de julio de 1240 los atacaron repentinamente. Hubo una batalla en el río. Nevé. La brusquedad y la rapidez decidieron su resultado a favor de los novgorodianos. Más tarde, el príncipe Alejandro recibió el apodo honorífico de Nevsky. Como atestigua la crónica, "las pérdidas de los novgorodianos fueron muy insignificantes, sólo veinte personas entre los residentes de Ladoga".

Sin embargo, pronto los novgorodianos se pelearon con Alejandro, quien se sentó a reinar en la tierra de Suzdal. En ese momento, la ofensiva de los caballeros de Livonia se lanzó nuevamente contra Novgorod. Por decisión del veche, el príncipe Alejandro Yaroslavovich, previamente exiliado, fue devuelto a la ciudad. Habiendo reunido a la milicia de la ciudad y su escuadrón después de largas disputas con los boyardos de Novgorod, Alexander Nevsky liberó Pskov e Izborsk, después de lo cual transfirió las operaciones militares al territorio de la Orden de Livonia. 5 de abril de 1242 sobre hielo derretido Lago Peipsi Tuvo lugar una batalla, llamada la Batalla del Hielo. Su éxito estuvo predeterminado por la habilidad militar de Alexander Nevsky, quien logró tener en cuenta una serie de circunstancias de carácter militar y geográfico. Así describe el historiador R. G. Skrynnikov los acontecimientos de 1241-1242: “... Novgorod estaba amenazado por la derrota militar y el hambre. En tales circunstancias, el arzobispo local se apresuró a visitar al príncipe Yaroslav en Vladimir y le rogó que dejara que Alejandro fuera a reinar en Novgorod. En 1241, Alejandro llegó a Novgorod, reunió una milicia... y expulsó a los alemanes de las fronteras de Novgorod. El príncipe ordenó que los "perevetniks" capturados - Vod y el "milagro" - fueran ahorcados... Algunos de los caballeros capturados en Koporye fueron liberados... Preparándose para la campaña contra Pskov, llamó a los regimientos de Suzdal a Novgorod. Pero no tuvo que sitiar Pskov. Tan pronto como el ejército de Suzdal se acercó a la ciudad, el alcalde Tverdilo fue destituido. Los pskovitas abrieron las puertas de la fortaleza. La guarnición alemana no pudo ofrecer resistencia. Los caballeros capturados y Chud con grilletes fueron llevados a Novgorod y encarcelados. En la primavera de 1242, Alexander Nevsky invadió las posesiones de la Orden de Livonia. Habiendo entrado en la orilla occidental del lago Peipsi, el príncipe "dejó que todo el regimiento comenzara a prosperar". Los regimientos marchaban en campaña sin convoyes y los guerreros tenían que conseguir alimentos mediante la “prosperidad”, es decir, robo a la población. La campaña en Livonia comenzó con un gran fracaso. El destacamento de Domash Tverdislavich, hermano del alcalde de Novgorod, estando "disperso", fue repentinamente atacado por caballeros y milagros. El voivoda y muchos de sus guerreros murieron. Los guerreros supervivientes huyeron al regimiento del príncipe Alejandro y le advirtieron del acercamiento de los caballeros. Alejandro se retiró apresuradamente a sus posesiones en la orilla del lago Peipsi en Novgorod. Allí se le unieron soldados que estaban “dispersos” y huyeron del avance alemán. El 5 de abril de 1242, el ejército de la Orden y los destacamentos de Chud atacaron a los rusos en el hielo del lago cerca de la Piedra del Cuervo... Según datos de Novgorod, los rusos capturaron a 50 alemanes y 400 personas murieron en el campo de batalla. Las pérdidas fueron claramente exageradas. La orden unida alemana en los países bálticos contaba con unos cien caballeros. Pero tenían consigo un número importante de escuderos, sirvientes y mozos de equipaje. Las crónicas alemanas informan de la muerte de 25 guerreros de la orden”.

En el contexto del estallido del yugo mongol-tártaro, las victorias de Alexander Nevsky detuvieron la expansión de la Orden de Livonia hacia el Este, como resultado de lo cual el noroeste de Rusia se salvó de la germanización, el catolicismo y la esclavitud. Después de la derrota en el lago Peipus, el poder militar de la orden se debilitó, tras lo cual los livonios no actuaron activamente en las fronteras orientales del país. La respuesta a la Batalla del Hielo fue el crecimiento lucha de liberacion en los estados bálticos.

Sin embargo, no se puede argumentar que fue la Batalla del Hielo la que agotó las fuerzas de la orden: seis años antes, según las crónicas alemanas, en 1236 los lituanos mataron al doble de caballeros en la Batalla de Siauliai. La afluencia de nuevos voluntarios cruzados procedentes del oeste difícilmente podría compensar pérdidas tan cuantiosas. En 1243, los caballeros de Livonia firmaron un tratado de paz con Novgorod. Con la ayuda de la Iglesia Católica Romana, los caballeros a finales del siglo XIII. capturó una parte importante de las tierras bálticas.

Alexander Yaroslavich Nevsky en 1246, después de la muerte de su padre, entró en la lucha por el gran reinado con su hermano mayor Andrei, quien abogó por la resistencia activa a la Horda. Sin embargo, Alejandro era partidario de la "paz" con los mongoles y reprimió repetidamente las protestas contra la Horda (1252, 1257 – 1259, 1262), lo que le valió el favor de Batu Khan. La Iglesia Ortodoxa valoró mucho el papel de Alejandro Yaroslavich en la lucha contra la expansión católica, canonizándolo en 1547.

Preguntas para el autocontrol

1. ¿Cuál fue el peligro de la invasión de los caballeros europeos? ¿Qué ciudades rusas lograron capturar?

2. Determinar las principales etapas de la lucha contra la invasión de los cruzados. ¿Qué sabes sobre la batalla del Neva y el lago Peipsi?

3. Nombra las razones de la derrota de los caballeros de Europa occidental. ¿Qué papel jugó la milicia de Novgorod en las victorias?

4. ¿Por qué Alexander Nevsky no intentó concertar una alianza con los caballeros cruzados contra los conquistadores mongoles?

5. ¿Cómo es? significado historico¿La lucha del pueblo ruso contra la agresión occidental?

6. ¿Por qué se creó la Orden de Alejandro Nevsky durante la Gran Guerra Patria?

Información relacionada.

A principios de julio de 1240, los caballeros suecos desembarcaron en las orillas del Neva.

Dieron a la campaña un carácter de cruzada: abordaron barcos mientras cantaban himnos religiosos,

bajo la bendición de sacerdotes católicos. Aquí querían crear una fortaleza para el ataque a Novgorod.

Una antigua leyenda conserva el llamamiento del líder sueco al príncipe de Novgorod: “Si quieres resistirme, entonces ya he venido.

Ven e inclínate, pide misericordia y te daré todo lo que quiera. Y si resistes, cautivaré y destruiré a todos y esclavizaré tu tierra, y tú y tus hijos seréis mi esclavo”.

Fue un ultimátum. Los suecos exigieron obediencia incondicional a Novgorod.

Estaban convencidos de su éxito. Según sus conceptos, la Rus, rota por los mongoles, no podría ofrecerles una resistencia seria.

Sin embargo, los acontecimientos no se desarrollaron en absoluto como esperaban los cruzados suecos.

Incluso en la entrada del Neva, sus barcos fueron notados por las patrullas de Izhora e inmediatamente avisaron a Novgorod.

Alejandro decidió atacar al enemigo de inmediato, impidiéndole afianzarse en las orillas del Neva.

Ni siquiera tuvo tiempo de informar a su padre en Vladimir sobre la aparición de los suecos para que enviara refuerzos.

Tampoco hubo tiempo para reunir a la milicia. Alejandro condujo sólo a su escuadrón de caballería y a los peshtsev (soldados de infantería) a las orillas del Neva.

Antes de la campaña, Alejandro se dirigió a los soldados con un discurso. También estaban estas palabras: ¡Dios no está en poder, sino en justicia!

El 15 de julio de 1240, Alejandro atacó a los suecos. La repentina aparición del ejército de Novgorod los sumió en el pánico.

Los guerreros de Alejandro irrumpieron en el campamento, el guerrero de Savva cortó el soporte de la tienda real y ésta se derrumbó, lo que provocó el regocijo del ejército ruso.

En el fragor de la batalla, otro guerrero montó directamente a caballo por la pasarela hasta un barco sueco, fue arrojado desde allí, salió del agua y nuevamente se lanzó a la batalla.

El príncipe de diecinueve años también dio ejemplo de valentía y audacia. En un duelo personal, golpeó con una lanza en la cara al líder de los suecos, Birger.

El herido Birger fue llevado al barco.

La derrota de los suecos fue completa. Alejandro Yaroslavich regresó triunfante a Novgorod. Toda la ciudad salió a su encuentro.

Se celebró un solemne servicio de oración. En honor a la victoria en el Neva, el príncipe recibió el sobrenombre de Nevsky.

ETAPAS DE LA BATALLA DE HIELO

En la primavera de 1242, el ejército de la Orden de Caballería de Livonia intentó invadir las tierras rusas. Los escuadrones rusos liderados por el príncipe Alejandro Nevsky se enfrentaron al agresor en el hielo del lago Peipsi. Aquí, el 5 de abril de 1542, tuvo lugar una batalla que pasó a la historia como la Batalla del Hielo.

Los alemanes lograron atravesar el centro de la formación de batalla de los novgorodianos. Parte de la infantería rusa incluso huyó. Pero al tropezar con la escarpada orilla del lago, la formación de caballeros sedentarios se confundió y no pudo desarrollar su éxito. En ese momento, los escuadrones de flanco de los novgorodianos pellizcaron al "cerdo" alemán de los flancos, como si fueran pinzas.

Ataque desde el noroeste. Alexander Nevskiy. Simultáneamente con la invasión de las estepas orientales, los conquistadores del oeste atacaron a Rusia. Estos eran alemanes, miembros de órdenes de caballería espiritual.
(Orden Teutónica, Orden de la Espada) y los suecos, que comenzaron en los siglos XII - XIII. Conquista de las tierras del Báltico oriental. Justificaron su invasión de los estados bálticos por el deseo de convertir a las tribus que vivían allí (los antepasados ​​​​de los finlandeses, estonios, letones, lituanos modernos) al cristianismo. De hecho, se trataba de la conquista de tierras, el robo y la esclavización de la población local por parte de los señores feudales y el clero alemanes y suecos. Al mismo tiempo, los conquistadores, que en repetidas ocasiones llevaron a cabo cruzadas contra las tribus bálticas, no se avergonzaron de que algunos de ellos ya hubieran sido bautizados por el clero ruso.
Los príncipes rusos, que anteriormente habían cobrado tributos de la población de los países bálticos, ya en las primeras décadas del siglo XIII. entró en la lucha contra nuevos enemigos. Entonces, en 1234 gramos. Yaroslav, que reinó en Novgorod, derrotó a los caballeros alemanes en el río Embakh en la región de Dorpat (Yuryev). Tres años más tarde, los cruzados fueron derrotados por Daniil Galitsky cerca de la ciudad de Dorogichina, en el río Bug occidental, así como por los príncipes lituanos. Sin embargo, en ese momento los alemanes ya habían logrado establecerse firmemente en los estados bálticos y los suecos, en la costa de Finlandia.
Cuando las hordas de tártaros mongoles cayeron sobre Rusia desde el este, los cruzados consideraron que había llegado el momento de lanzar una ofensiva decisiva en las tierras de Novgorod. El Papa ayudó a unir las fuerzas de los cruzados. La Orden de los Espadachines estaba adscrita a la Orden Teutónica, cuya parte oriental se llamaba Orden de Livonia. La Orden y Suecia recibieron refuerzos de Alemania y otros países católicos.

Los suecos atacaron primero. “Con gran potencia en los barcos” están en verano. 1240 entró en el Nevá. Los conquistadores planearon tomar posesión de las tierras a lo largo de las costas del Golfo de Finlandia y cerrar el acceso de los rusos al Báltico y, si era posible, atacar Novgorod.
El príncipe Alejandro, el hijo de 20 años de Yaroslav Vsevolodovich, que entonces estaba "sentado" en Novgorod, actuó con decisión y rapidez: inmediatamente partió con un "pequeño escuadrón" hacia Ladoga. Allí fue reabastecido por milicias locales de entre los residentes de Ladoga y las tribus korelianas.
Los suecos a lo largo del Neva se acercaron a la desembocadura del río Izhora, que desemboca en él desde el sur. Sin embargo, su avance fue observado por la "guardia marítima" de Pelgusiya, el "anciano" de la tierra de Izhora, quien informó de todo a Alexander Yaroslavich. ejército principesco 15 de julio Se acercó al Neva y atacó inesperadamente el campamento sueco. Los soldados rusos aplastaron al enemigo tanto en tierra como en el agua, ya que no todos lograron salir de los barcos. Los suecos huyeron presas del pánico hacia los barcos, pero incluso allí fueron alcanzados por los intrépidos rusos. Los restos del ejército derrotado descendieron por el Neva hacia el mar. El príncipe de Nóvgorod recibió el sobrenombre de “Nevsky” por esta brillante victoria.
Los novgorodianos pronto se pelearon con su príncipe, y él partió hacia la tierra de Vladimir, donde reinó en la ciudad de Pereyaslavl, que le había asignado su padre. Mientras tanto, los caballeros alemanes entraron en la tierra de Pskov, capturaron Izborsk y luego la propia Pskov. Los destacamentos de Livonia aparecieron entre 30 y 40 verstas al oeste de Novgorod. En estas condiciones, los novgorodianos volvieron a llamar al poder al príncipe Alejandro Yaroslavich. Al regresar a la ciudad, el príncipe en 1241. Organizó la campaña del escuadrón de Novgorod contra Koporye, una fortaleza construida por los cruzados en la costa sur del golfo de Finlandia. Destruyó la fortaleza y llevó a los prisioneros a Novgorod.

En el invierno del año siguiente, Alejandro y su hermano Andrei, con los regimientos de Novgorod y Vladimir-Suzdal, liberaron Pskov con un rápido golpe. Y en la primavera de 1242 derrotó a las fuerzas de la Orden en el hielo del lago Peipsi.

Habiendo alineado sus escuadrones aquí, el príncipe recibió el 5 de abril el golpe del "cerdo" alemán, un ejército formado en cuña: en el centro, infantería, en la cabeza y en los flancos, caballería.

Después de atacar el centro ruso, que estaba formado únicamente por infantería, los caballeros se abrieron paso "como un cerdo a través del regimiento". Pero era demasiado pronto para celebrar la victoria. Fueron atacados por la caballería rusa tanto por los flancos como por el frente. Los caballeros fueron rodeados y huyeron. El hielo no pudo soportar el pesado equipamiento de los caballeros y estos comenzaron a hundirse. Muchos nobles caballeros cayeron en esta batalla. La Batalla sobre el Hielo fue una nueva victoria para Alexander Nevsky. Esta vez los rusos detuvieron durante mucho tiempo la agresión de los cruzados. La Orden renunció a sus derechos sobre las tierras de Novgorod y Pskov.

Batalla de los cruzados en Hittin

Saladino pasó a la historia principalmente como el conquistador de los cruzados y libertador de Jerusalén. Declaró la yihad (guerra santa) contra los cristianos. Para entonces, Saladino había conquistado zonas del norte de África, Yemen y subyugado Siria y el norte de Mesopotamia.

Después de que casi todos los emires de Siria reconocieron el poder de Saladino, el sultán tuvo la oportunidad de formar un enorme ejército y moverlo contra el Reino de Jerusalén y otros estados cruzados, que acababan de verse sacudidos por los conflictos.

Según M.A. Zaborov, “El Este franco estaba esencialmente rodeado por el poder de Salah ad-Din. El sultán, que sentó las bases de la dinastía ayubí, dirigió todos sus recursos a luchar contra los francos. Habiéndose fijado como objetivo, en primer lugar, destruir el Reino de Jerusalén, hizo voto de guerra santa (jihad) contra los enemigos del Islam.

Al principio, la lucha contra ellos se llevó a cabo de forma esporádica. Cuando todavía era visir, Salah ad-Din llevó a cabo en diciembre de 1170 una incursión en Gaza, la fortaleza fronteriza del Reino de Jerusalén; después de eso, los egipcios capturaron Ayla (Eilat), un puerto en el Golfo de Aqaba del Mar Rojo. En 1179, Faruk Shah, el comandante militar de Salah ad-Din, infligió daños importantes a las fuerzas del rey de Jerusalén Balduino IV en la batalla de Belfort. Destacamentos separados de musulmanes llegaron a Saida y Beirut. En 1180, la flota del sultán, partiendo de Alejandría, capturó la isla de Ruad a los cruzados. Las nubes se acumulaban cada vez más sobre el Reino de Jerusalén. La venganza musulmana entraba en una fase decisiva.

Los barones cruzados entendieron a qué podía conducir la nueva ofensiva de Salah ad-Din. Ya en 1183, la curia real de Jerusalén decidió introducir un impuesto general de emergencia: los fondos recaudados se utilizarían para reforzar la defensa contra los activos “no-Cristos”. El monto del impuesto estaba determinado por el valor de la propiedad y todos debían pagarlo, independientemente de su género, religión u origen étnico.

A los señores se les encomendó la tarea de cobrar dinero a los siervos. En 1184-1185 El Patriarca de Jerusalén y los dos Grandes Maestres de las órdenes monásticas militares fueron a Europa en una gira de propaganda y reclutamiento: fueron a pedir ayuda contra los “infieles”.

El ataque sistemático de los musulmanes a las posesiones de los francos comenzó en la segunda mitad de los años 80 del siglo XII. La falta de cohesión entre los señores feudales cruzados, totalmente absortos en preocupaciones mundanas, disputas por tierras y títulos, trucos e intrigas diplomáticas, permitió a Salah ad-Din invadir las regiones internas del Reino de Jerusalén con sus tropas en 1187.

El motivo inmediato del ataque fue el bandidaje de uno de los barones francos más destacados, Renaud de Chatillon. Era un aventurero descarado que adquirió una fama escandalosa por sus "hazañas" depredadoras. En 1155, devastó la Chipre bizantina. Luego este señor se casó ventajosamente con la heredera del Principado de Antioquía y de esta manera adquirió algunas posesiones en el Orontes. Finalmente, un día fue capturado por Nur ad-Din, donde permaneció durante 16 años. A su regreso, Reno, cuyas inclinaciones aventureras no habían disminuido, se instaló en el castillo de Krak, al este del Mar Muerto, y comenzó a robar a las caravanas de comerciantes que pasaban por allí, ya que la fortaleza cubría las rutas de Siria a Egipto y al Hejaz.

Ya sea a finales de 1186 o a principios de 1187, Renaud de Chatillon traicioneramente, violando los términos de la tregua entonces vigente entre Egipto y el Reino de Jerusalén (concluida en 1180), asaltó una caravana que viajaba con grandes objetos de valor desde El Cairo hasta Damasco. La caravana en la que se encontraba la hermana de Salah ad-Din fue completamente saqueada. El sultán, doblemente herido, exigió inmediatamente al entonces rey de Jerusalén, Guy Lusignan (1186-1190), una indemnización por los daños, la liberación de los cautivos y el castigo del ladrón. Sin embargo, el rey no se atrevió a infringir y humillar a su vasallo fuerte, aunque insolente. Aprovechando la negativa, Salah ad-Din emprendió una acción frontal decisiva contra los “enemigos de Alá”. Primero, a principios de la primavera de 1187, las zonas de las fortalezas de Krak y Krak de Montreal quedaron devastadas y dos meses después comenzó la guerra santa contra los francos. Las tropas musulmanas unidas, de Damasco, Aleb, Mosul y las regiones mesopotámicas, se concentraron en Ra'as al-Ma y abrieron operaciones militares.

Uno tras otro, el Reino de Jerusalén sufrió golpes sensibles. En mayo de 1187, al noreste de Nazaret, en el curso superior del río. Cresson, un gran destacamento compuesto principalmente por caballeros de la orden, fue destruido en la batalla; Murió el propio Gran Maestre de los joanitas, Roger de Moulin. El 2 de julio, el ejército de Salah ad-Din tomó Tiberíades y luego rodeó con un denso anillo a las grandes fuerzas de los cruzados cerca del pueblo de Hattin, entre Nazaret y el lago Tiberíades. Los cruzados fueron llevados hasta aquí, a la colina -contrariamente al prudente consejo del conde Raimundo III de Trípoli, que vio la vulnerabilidad estratégica de esta posición- por la tenacidad del Gran Maestre de los Templarios, Gerard de Ridfort, y el fervor de Renaud de Chatillon, cuya opinión, después de muchas vacilaciones, escuchó el rey de Jerusalén.

En la sangrienta batalla que tuvo lugar el 4 de julio de 1187, ganaron los musulmanes. La batalla se desarrolló en un ambiente desfavorable para los cruzados, en un calor terrible. No es suficiente agua potable. Los musulmanes prendieron fuego a la hierba y los arbustos por todas partes, de modo que los caballeros, alineados en la colina en tres columnas de batalla, quedaron envueltos en nubes de humo que se elevaban... La batalla duró casi siete horas seguidas. Cientos de caballeros y miles de soldados de a pie cayeron en el campo de batalla. El rey Guy de Lusignan, el Gran Maestre de los Templarios Gerard de Ridfort, el condestable Amaury Lusignan y muchos barones nobles, Guilhelm de Montferrat y otros, fueron capturados por Salah ad-Din. Sólo unos cientos de personas escaparon a Tiro y se refugiaron detrás de sus murallas..."

J. Barnbage escribió sobre los acontecimientos que precedieron a la campaña de Saladino contra Jerusalén: “Los términos del acuerdo celebrado en 1180 entre Saladino y los estados latinos garantizaban relaciones de libre comercio entre los territorios de musulmanes y cristianos. El paso de caravanas de comerciantes musulmanes por territorio latino fue siempre una tentación para personas irresponsables y sin ley a quienes los gobiernos de los estados latinos encontraban difíciles de controlar. Ricas caravanas de infieles caminaban constantemente ante los ojos de esas personas, quienes entendían perfectamente que era poco probable que el rey y los barones del reino quisieran castigar cruelmente a una persona que sucumbió a la tentación y robó la caravana. Aunque tal acción podría conducir a la guerra, no le tenían miedo. La guerra abre muchas oportunidades para las personas inteligentes.

En el verano de 1181, Renaud de Chatillon, un apuesto e intrépido representante de los “recién llegados”, no pudo resistir la tentación de un rápido enriquecimiento y atacó una caravana que se dirigía de Damasco a La Meca. Saladino se quejó ante las autoridades latinas de la violación del tratado. El rey enfermo no pudo hacer nada para mejorar la situación. Tomando como rehenes a mil quinientos peregrinos en Damieta, Saladino inició la guerra. Él y sus tropas egipcias escaparon del ejército del reino latino marchando a través del desierto del Sinaí hasta Damasco. Desde allí, los musulmanes lanzaron una invasión de territorios latinos en julio de 1182. Sin embargo, la campaña no se completó. Ambos bandos declararon la victoria y se retiraron para prepararse para nuevas hostilidades".

Cabe señalar aquí que las acciones de hombres sin ley "hermosos y valientes" como René de Chatillon, que violaron descaradamente los tratados existentes con los musulmanes, por supuesto, dieron a Saladino el pretexto necesario para la guerra con los cruzados. Pero no hay duda de que incluso sin tal pretexto, el sultán egipcio habría emprendido una campaña contra Jerusalén. La liberación de la ciudad santa de los "infieles" era un objetivo demasiado importante para él.

Michaud tiene razón cuando afirma que la implementación de los planes de Saladino “se vio especialmente facilitada por la audacia y la temeridad de otro líder de los cruzados, el príncipe Renault de Chatillon. Por origen, este hombre no era un príncipe en absoluto y no pertenecía a la nobleza titulada; Caballero de la ciudad de Chatillon, participó en la Segunda Cruzada y se alistó en las tropas de Raimundo de Poitiers, Príncipe de Antioquía. Tras la muerte de este último, su viuda Constanza, cautivada por la belleza y el coraje del caballero Renault, ante el asombro de todos los prelados y barones, lo eligió como su esposa y co-gobernante. El recién nombrado príncipe, habiendo adquirido el amor de su esposa, no logró ganarse la confianza de sus nuevos súbditos”.

Como escribió R. Irwin, “intelectuales seculares como al-Qadi al-Fadil e Imad al-Din al-Isfahani, que trabajaban en la oficina de Saladino, molestaban incansablemente a su maestro, instándolo a dejar de luchar con sus vecinos musulmanes y enviar sus ejércitos. para luchar con los infieles. Al-Qadi al-Fadil y sus subordinados convirtieron la oficina del sultán en la principal herramienta de propaganda a favor de Saladino. En las cartas que enviaron a todo el mundo musulmán, las acciones de Saladino se presentaban como dirigidas a un único objetivo: la destrucción de los principados latinos. Cuando los partidarios de la familia Zangi y otros enemigos del sultán lo llamaron usurpador, preocupándose únicamente por el bien de su propio clan, los partidarios de Saladino señalaron su lealtad a la idea de la guerra santa como confirmación de la legitimidad de su fuerza. Sin embargo, Saladino hizo poco para luchar contra los cristianos hasta que Alepo lo reconoció como su gobernante en 1183”.

El 18 de junio de 1183, Saladino entró solemnemente en Alepo. A partir de ese momento, Siria y Egipto no se convirtieron nominalmente, como en la época de Nur ad-Din, sino en un estado verdaderamente unido, incuestionablemente subordinado a la voluntad del Sultán. Por extraño que parezca, el surgimiento de este imperio musulmán no redujo la discordia entre los cruzados. El rey de Jerusalén, atormentado por la lepra, se volvió cada vez más impotente y los dos clanes lucharon por el poder. El primer clan inclinado a la paz con Saladino fue dirigido por Raimundo, conde de Trípoli. El segundo clan con mentalidad bélica estaba dirigido por Renaud de Chatillon, uno de los héroes de la batalla de Ramla.

El conde de Trípoli, un hombre de cabello oscuro que hablaba árabe con fluidez y conocía textos islámicos, parecía un emir sirio, pero su enorme altura delataba su origen europeo.

Como escribe Ibn al-Athir, “entre los francos de esa época no había ningún hombre más valiente o más sabio que el gobernante de Trípoli, Raymond ibn Raymond al-Sengili, descendiente de Saint Gilles. Pero era muy ambicioso y deseaba apasionadamente convertirse en rey. Consiguió su regencia por un tiempo, pero pronto fue destituido de ella. Al mismo tiempo, estaba tan amargado que escribió a Salah ad-Din, se acercó a él y le pidió que le ayudara a convertirse en rey de los francos. Salah ad-Din quedó encantado con esto y se apresuró a liberar a varios caballeros de Trípoli que estaban en cautiverio musulmán”.

Las luchas internas entre los cruzados jugaron a favor de Saladino. Cuando la tendencia “pacífica”, encabezada por el conde de Trípoli, parecía haber triunfado en Jerusalén, Saladino adoptó una posición conciliadora. En 1184, Balduino IV ya se encontraba en los últimos estadios de la lepra. Los brazos y las piernas se volvieron flácidos, los ojos se apagaron. Pero todavía estaba en su sano juicio y apoyó al conde de Trípoli, con la esperanza de establecer buenas relaciones de vecindad con Saladino. El viajero andaluz Ibn Jubair, que visitó Damasco, se sorprendió de que, a pesar del estado formal de guerra, las caravanas caminaran libremente desde El Cairo a Damasco y de regreso a través del territorio de los francos. “Los cristianos”, escribió, “toman un impuesto de los musulmanes, que se recauda sin abuso. A su vez, los comerciantes cristianos pagan impuestos sobre sus mercancías cuando cruzan tierras musulmanas. Hay total acuerdo entre ellos y la justicia es muy apreciada”.

Los cruzados indígenas locales nacidos en Palestina, a diferencia de los recién llegados como René de Chatillon, estaban interesados ​​en el comercio con los estados musulmanes circundantes y trataron de encontrar algún tipo de “modus vivendi” con ellos. Los cruzados, llegados de Europa, soñaron con nuevas conquistas y provocaron enfrentamientos con los musulmanes.

Guillermo de Tiro admitió: “Entre las hazañas de nuestros príncipes, no se puede encontrar nada que un hombre sabio consideraría digno de ser descrito, que traería alegría al lector y honor al escritor; podemos aplicarnos a nosotros mismos las palabras del profeta: “Los pastores se equivocan en la ley, los sabios en sus consejos, y los profetas enseñan injusticia” (Jer. 18:18); También se nos repitió que “como es el pueblo, así son los pastores” (Oseas 4:9); También puede incluirse entre nosotros Leno; de la cabeza a los pies no hay nada saludable en él” (Isa. 5, 6). Hemos llegado a tal era que no podemos soportar ni nuestra depravación ni los medios saludables contra ella, y por eso por nuestros pecados el enemigo ha obtenido ventaja sobre nosotros, y nosotros, que antes triunfamos sobre él y fuimos coronados con la palma de la victoria. , sufrimos derrotas en casi todos los asuntos, porque somos dejados por la gracia Divina. A consecuencia de todo esto, consideramos mejor permanecer en silencio y preferimos dejar nuestras debilidades en la oscuridad antes que exponerlas a la luz por vergüenza...

Es deber del historiador escribir no lo que le gusta, sino lo que representa la época. En los asuntos humanos, y especialmente durante la guerra, vemos constantes vicisitudes, y así como no hay constancia en la felicidad, la infelicidad tiene sus intervalos brillantes. Así, nos dejamos persuadir para reanudar el trabajo que habíamos iniciado y que ahora pretendemos realizar. la ayuda de dios escribir más atentamente, como ya hemos comenzado, todo lo que el tiempo venidero nos presentará -y que sea próspero- si Dios quiere prolongar nuestra era.

Mientras tanto (es decir, cómo Saladino se vio obligado a abandonar el asedio de la ciudad de Petra), la enemistad entre el soberano, el rey y el conde de Joppe (Jaffa) (Guido Lusignan) por razones desconocidas aumentaba cada día, de modo que todos Vio claramente que el rey buscaba un motivo a partir del cual fuera posible disolver el matrimonio del conde con su hermana (Sibilla). A menudo acudía al patriarca y le exigía que fijara un día en el que pudiera presentar una denuncia contra este matrimonio y declarar el divorcio en su presencia. Pero el conde, enterado de todo esto, regresó de la campaña, abandonó el ejército y, llegando por el camino más corto a Ascalón, hizo saber desde allí a su mujer, que estaba en Jerusalén, que debía apresurarse a salir de la ciudad antes que el rey. llegada y salida a Ascalón; de lo contrario temía que el rey, teniéndola en su poder, no aceptara que ella acudiera a él. Entonces el rey envió un mensajero, invitando al conde a su casa y informándole del motivo de la invitación. Pero el conde, al no querer comparecer, alegó una enfermedad que le impidió salir de viaje. Como no se presentó a invitaciones posteriores, el rey decidió ir él mismo e invitar personalmente al conde al juicio. Llegando allí, acompañado de algunos de sus príncipes, y encontrando cerradas las puertas de la ciudad, llamó con la mano tres veces; pero nadie obedeció sus órdenes, por lo que, lleno de justa indignación, regresó frente a toda la población de la ciudad, quienes, al enterarse de la llegada del rey, se reunieron en las murallas y torres para ver cómo terminaría el asunto. Cuando el rey fue de allí directamente a la ciudad de Jope, se encontró, incluso antes de llegar al lugar, con ciudadanos nobles de aquel lugar de ambas clases, quienes le abrieron las puertas y lo dejaron entrar sin la menor dificultad. Habiendo instalado allí un gobernador, a quien confió el cuidado de la ciudad, se dirigió a Akkon. Allí se nombraba una dieta general (curia generalis), y cuando los príncipes del reino se reunían allí el día señalado, el patriarca, que tenía de su lado a los maestros de la Orden de los Templarios y Hospitalarios, se postraba ante el rey, intercediendo. por el conde y pidiendo al rey que dejara de lado su ira y hiciera las paces con él. Pero como no fueron escuchados, abandonaron decepcionados no sólo la Dieta, sino también la ciudad. En la misma Dieta de Príncipes, se decidió enviar embajadores a los reyes y príncipes más allá de los Alpes con una solicitud para ayudar al cristianismo y al reino. Este asunto debería haber sido considerado en primer lugar, pero el patriarca lo interrumpió con su solicitud de un conde, como se dijo anteriormente, y luego abandonó Akkon con gran ira.

Cuando el conde Joppe se enteró de que el rey no mostraba ninguna inclinación a reconciliarse con él, aumentó su culpa con un acto nuevo y aún peor. Se dirigió con su caballería a la fortificación de Darum y atacó el campamento de los árabes, quienes, con el permiso del rey y confiando en su palabra, levantaron tiendas en aquella zona para pastar sus rebaños. Tras atacarlos por sorpresa, les robó sus propiedades y regresó a Ascalón con un rico botín. Cuando el rey se enteró de este ataque, reunió nuevamente a los príncipes y confió toda la administración del estado al conde de Trípoli, en cuyo coraje y prudencia confiaba. grandes esperanzas. Con esta disposición, aparentemente, satisfizo el deseo de todo el pueblo y de la mayoría de los príncipes, pues todos estaban convencidos de que el único camino a la salvación seguía siendo uno: confiar el cuidado del Estado al conde.

J. Brundage declaró: “Baldwin IV se debilitó rápidamente y en marzo de 1185 murió el monarca de veinticuatro años. Según los deseos del joven rey leproso, los barones del reino entregaron la corona a su sobrino Balduino V, en aquel momento un niño de ocho años. Raimundo de Trípoli permaneció en el poder como regente y comenzó a buscar formas de hacer las paces con Saladino. Este último, sumido en todo tipo de conflictos en Egipto, aceptó la oferta.

Se logró un equilibrio temporal que, sin embargo, fue rápidamente perturbado por nuevos acontecimientos en los estados latinos. En agosto de 1186, Balduino V murió en Acre. En ausencia del regente Raimundo, la hermana de Balduino IV y esposa de Guido de Lusignan, Sibylla, fue proclamada reina y muy pronto coronada como su marido. Esto colocó al partido de los “recién llegados” a la cabeza del Estado y dividió las filas de los cristianos en Oriente.

Raimundo de Trípoli se negó a reconocer a los nuevos monarcas. A él se unieron Bohemundo III, Príncipe de Antioquía, y algunos otros representantes de la nobleza latina. Fue precisamente este momento extremadamente inoportuno el que Renaud de Chatillon eligió para violar una vez más el acuerdo entre los Estados latinos y Saladino. Como cinco años antes, atacó una caravana musulmana que se dirigía a El Cairo. Saladino exigió una compensación, Reno se negó. El rey Guido no pudo o no quiso hacer nada, y Saladino comenzó a prepararse para un nuevo ataque.

Debilitados por el odio mutuo y la desconfianza dentro de sus propias filas, los barones latinos se encontraron ante un nuevo ataque musulmán. Raimundo III y sus amigos permanecieron en oposición al rey de Jerusalén y su séquito. Raymond incluso formó una alianza con Saladino para proteger el condado de Trípoli de la invasión musulmana. Sin embargo, esta demostración de extremismo no encontró una aprobación generalizada y, bajo la presión de otros príncipes latinos, Raimundo y sus hombres cedieron. Se prepararon para unirse al ejército cristiano para defender Tierra Santa. Esta reunificación tan tardía no eliminó la desconfianza y la hostilidad mutua provocadas por los recientes acontecimientos en los Estados latinos".

Cuando el conde de Trípoli fue nombrado regente, se apresuró a enviar enviados a Saladino. Saladino acordó una tregua de cuatro años. Pero un año después, en agosto de 1186, murió el rey Balduino V, de nueve años, y desapareció la necesidad de una regencia. “La madre del pequeño monarca”, escribe Ibn al-Athir, “se dejó llevar por un franco recién llegado de Occidente, un tal Guy. Ella lo convirtió en su marido y, tras la muerte del niño, colocó una corona en la cabeza de su marido. Reunió al patriarca, sacerdotes, monjes, hospitalarios, templarios, barones; les anunció que estaba transfiriendo el poder a Guy y les dijo que juraran que lo obedecerían. Raymond se negó y prefirió negociar con Saladino." Este Guy se convirtió en el rey Guy de Lusignan. Era un hombre privado de cualquier capacidad estatal o militar. Se convirtió en una marioneta en manos de los “halcones” liderados por Renaud de Chatillon.

En alianza con los templarios y numerosos caballeros llegados de Europa, abogó por la guerra con los musulmanes y las constantes incursiones en tierras musulmanas. Renaud de Chatillon no tenía intención de cumplir su juramento a los "infieles".

Rápidamente se encontró el motivo de una nueva guerra entre Saladino y el Reino de Jerusalén. En 1180, se firmó un acuerdo entre Damasco y Jerusalén sobre la libre circulación de propiedades y personas entre las dos capitales. Unos meses más tarde, Renault robó una caravana de ricos comerciantes árabes que viajaban a través del desierto sirio hacia La Meca. Saladino se quejó ante Balduino IV, pero éste no se atrevió a oponerse a su vasallo. En el otoño de 1182 sucedió algo peor: el príncipe Arnaut, como se llamaba Renaud de Chatillon, decidió atacar La Meca. Desembarcando en Eilat, su expedición marchó a lo largo de la costa y atacó Yanbu, un puerto cerca de Medina, y luego Rabigh, cerca de La Meca. Los hombres de Reno también hundieron un barco que transportaba a peregrinos musulmanes con destino a Jeddah. "Todos quedaron atónitos", dice Ibn al-Athir, "después de todo, la gente de esta zona nunca antes había visto a un solo franco, ni a un comerciante ni a un guerrero". Embriagados por el éxito, los ladrones no perdieron el tiempo y llenaron sus barcos con botín. Renaud de Chatillon regresó a Palestina por mar, su pueblo continuó pirateando en el Mar Rojo durante varios meses más. El hermano de Saladino, al-Adel, que gobernó Egipto en ausencia del sultán, equipó una flota y destruyó a los piratas. Algunos de los prisioneros fueron decapitados en La Meca. Saladino respondió lanzando varias incursiones contra los cruzados. En noviembre de 1183, cuando instaló catapultas alrededor de la fortaleza de Krak y comenzó a bombardearla con fragmentos de roca, los defensores le informaron que en ese momento se estaba celebrando una boda principesca dentro de la fortaleza. Y aunque la recién casada era nuera de Reno, Saladino ordenó que no se bombardeara la zona donde se celebró la boda.

Baha al-Din describió las campañas de Saladino contra los cruzados en 1183-1186 y la lucha paralela para conquistar Mosul y otros territorios en el norte de Siria: “El sultán no permaneció mucho tiempo en Alepo. El día 22 del mes de Rabí II 579 (14 de agosto de 1183), partió hacia Damasco, preparándose para una campaña en las tierras ocupadas por los infieles. En el camino reunió a sus tropas, que lo siguieron. No se detuvo en Hama, avanzando a marchas forzadas, sin llevar provisiones, y el tercer día del mes de Jumad I (24 de agosto) llegó a Damasco. Allí pasó varios días ocupado en los preparativos, y el día 27 del mismo mes plantó su campamento en el Puente de Madera, donde ordenó a sus tropas que lo esperaran. Allí permaneció nueve días y luego, el día 8 del mes de Jumada II (28 de septiembre), se trasladó a al-Fuad, donde hizo los últimos preparativos para la invasión del territorio enemigo. De allí se dirigió a Al Quseir, donde pasó la noche. Al día siguiente, temprano en la mañana, llegó al vado (a través del Jordán) y, tras cruzar el río, llegó a al-Beisan. Los francos que vivían allí abandonaron sus hogares, abandonaron todos sus bienes difíciles de transportar, así como sus cosechas. A los soldados se les permitió apoderarse de las propiedades dejadas por los francos. A continuación, el sultán se dirigió a al-Jalut, un pueblo florido, junto al cual hay un manantial (ayn), y allí instaló su campamento. Envió delante de él un destacamento de Nur Mamluks (que anteriormente había pertenecido a Nur ad-Din) bajo el mando de Izz ad-Din Zhurdiq y Jaweili, el (ex) mameluco Asad ad-Din, para reconocer el paradero de los francos. y descubrir qué estaban haciendo. Estos guerreros se encontraron inesperadamente con destacamentos de al-Kerak y al-Shubik, que iban a reforzar al enemigo. Nuestro pueblo los atacó, mató a muchos y tomó más de cien prisioneros. Luego regresaron sin perder ni un solo musulmán asesinado, excepto un hombre llamado Bahram al-Shawush. Al final del día, el décimo día del mes de Jumada II (30 de septiembre de 1183), el sultán recibió la noticia de la derrota de los francos.

Su ejército expresó su alegría y quedó firmemente convencido de que estaba destinado a la victoria y al éxito. El sábado 11 del mismo mes, el sultán fue informado de que los francos habían abandonado Saffuriya, donde habían concentrado sus fuerzas, y marchaban hacia al-Fula, un famoso pueblo. Como tenía la intención de luchar contra ellos en campo abierto, puso su ejército en orden de batalla, lo dividió en un centro y dos flancos, derecho e izquierdo, y salió al encuentro del enemigo. El enemigo avanzaba hacia los musulmanes y se encontraron cara a cara. El sultán envió una vanguardia de quinientos lanceros para atacar, y causaron una gran matanza, y el enemigo mató a algunos de ellos. Los francos cerraron filas y su infantería protegió a los caballeros; no atacaron, pero no se detuvieron, sino que continuaron avanzando hacia la fuente antes mencionada y establecieron allí su campamento. El sultán se detuvo frente a ellos y trató de obligarlos a abandonar su posición y entablar batalla, enviando pequeños destacamentos contra ellos. A pesar de esto, los francos permanecieron en su lugar, viendo que las fuerzas musulmanas eran grandes. Como el sultán no podía sacarlos de su lugar, decidió retirarse, esperando que comenzaran a perseguirlo y le dieran la oportunidad de atraerlos a una batalla real. Así, el día 17 del mismo mes, se dirigió hacia at-Tur y tomó posición al pie de esta montaña, esperando un momento favorable para atacar tan pronto como los francos abandonaran el lugar. Los francos comenzaron a moverse al amanecer y se retiraron. Los persiguió y trató en vano de desafiarlos a la batalla, lanzándoles constantemente flechas; Continuó persiguiéndolos hasta que se detuvieron en al-Fula y regresaron a su colonia. Al ver esto, los musulmanes acudieron al sultán y le aconsejaron que se retirara porque sus suministros se estaban agotando. Además, el enemigo sufrió grandes pérdidas y varias colonias enemigas, incluida Afirbila, así como las fortalezas de Baysan y Trans-Rhine, fueron destruidas. Entonces el sultán se retiró, victorioso y jubiloso, y se detuvo en al-Gawar, donde despidió a aquellos de sus soldados que querían regresar a casa. Luego regresó a Damasco, donde entró el jueves 24 del mismo mes. Los habitantes mostraron gran alegría por su regreso. ¡Qué elevadas aspiraciones vivían en su alma! ¡Ni siquiera tomar el poder sobre Alepo le impidió emprender otra campaña contra los invasores francos! Su objetivo en todas sus campañas era aumentar los suministros y recursos para esforzarse en el camino de Alá y luchar contra los invasores. ¡Que Allah le conceda una recompensa digna en la próxima vida, a pesar de que, por Su misericordia, le dio la oportunidad de realizar tantas obras dignas en esta vida!

El sultán permaneció en Damasco hasta el tercer día del mes de Rajab 579 (22 de octubre de 1183) y fue a al-Kerak varias veces. Llamó a su hermano al-Malik al-Adil, que se encontraba en Egipto en ese momento, para que se reuniera con él en al-Kerak. Tan pronto como se enteró de que su hermano había salido de Egipto, salió (de Damasco) y fue a su encuentro. Lo encontró cerca de al-Kerak. Con al-Adil, que llegó el día 4 del mes de Shaban (22 de noviembre de 1183), llegó un gran número de comerciantes y otras personas. Los francos recibieron la noticia de que al-Malik al-Adil estaba en pie de guerra y enviaron a sus guerreros y caballeros a defender al-Kerak. Cuando el sultán se enteró de que el ejército franco era numeroso, se alarmó de que pudieran marchar hacia Egipto; por eso envió a su sobrino al-Malik al-Muzaffar Taqi ad-Din a este país. Esto sucedió el día 15 del mes de Shaban. El día 16 del mismo mes, los francos acamparon en al-Kerak y el sultán, tras un poderoso ataque contra ellos, se vio obligado a retirarse. Fue aquí donde Sharaf ad-Din Bargush (anteriormente uno de los mamelucos de Nur ad-Din) murió heroicamente.

Después de la aparición de los francos en al-Kerak, el sultán abandonó la esperanza de tomar esta fortaleza y, junto con su hermano al-Malik al-Adil, se retiró hacia Damasco. Al llegar a la ciudad el día 24 del mes de Shaban, el día 2 del mes de Ramadán (18 de diciembre de 1183), entregó el gobierno de Alepo a al-Malik al-Adil, quien permaneció con él. En ese momento, su hijo al-Malik al-Zahir estaba en Alepo con el regente Seif ad-Din Yazkuj e Ibn al-Amid. Al-Malik az-Zahir era su hijo favorito por el buen carácter que Allah le había dotado. Pensamientos elevados, claridad de juicio, gran inteligencia, honestidad y un estilo de vida virtuoso: todas las cualidades que elevan a una persona estaban unidas en esta persona, e invariablemente mostraba respeto y obediencia a su padre. Sin embargo, su padre le privó del control de Alepo porque creía que este paso le reportaría ciertas ventajas. El emir salió de Alepo con Yazkuj inmediatamente después de la llegada de al-Malik al-Adil, y ambos se dirigieron al sultán. El día 28 de Shawwal (13 de febrero de 1184) llegaron a Damasco. Az-Zahir permaneció con su padre, obedeciéndole y sometiéndose a él en todo. Y, sin embargo, en su pecho acechaba el descontento, que no escapó a la atención del sultán.

Ese mismo mes llegué al Sultán como miembro de la embajada enviada por el gobierno de Mosul. Anteriormente, nos habíamos acercado al Califa an-Nasir li-Din Allah, que entonces residía en Bagdad, para persuadirlo de que permitiera que el Jeque de los Jeques, Badr ad-Din, nos acompañara y actuara como embajador y mediador. Era una de las personas más dignas y gozaba de un gran respeto no sólo en la corte del califa, sino en todo el país. El sultán valoraba tanto a este erudito que durante su estancia en la corte lo visitaba casi todos los días.

En el camino, el jeque visitó Mosul, y de allí partió con el cadí Mukhiya ad-Din, el hijo de Kamal ad-Din, con quien era amigo desde la infancia. Yo también fui parte de esta embajada. Continuamos nuestro viaje, y en las entradas de Damasco, el sultán nos recibió al jeque y a los demás. Después de la reunión, que tuvo lugar a cierta distancia de Damasco, entramos en la ciudad. Fue el sábado 11 del mes de Dhu-l-Qada (24 de febrero de 1184). El Sultán nos dio la más amable y cortés recepción y pasamos varios días negociando e intentando llegar a un acuerdo final. Sin embargo, esta vez no se pudo llegar a ningún acuerdo y partimos para regresar a Mosul. El sultán nos acompañó hasta Al Quseir, donde se despidió del jeque. Ese día, Badr ad-Din hizo un último intento por llegar a un acuerdo. Sin embargo, este intento fracasó debido a una objeción expresada por Muhyi ad-Din. El sultán partió del hecho de que el gobernante de Arbela y el gobernante de al-Jazira deberían tener derecho a elegir bajo qué mano estaría, bajo él o Mosul, pero el cadí declaró que debían firmar un tratado (de paz). . Esta condición interrumpió el progreso de las negociaciones y partimos el día 7 del mes de Dhu-l-Hijjah (22 de marzo). Durante nuestra visita, el sultán ordenó al jeque que me ofreciera todos los puestos que Baha al-Dimashki ocupaba en Misra. Rechacé su propuesta por temor a que me imputaran el fracaso de nuestras negociaciones. A partir de ese momento, en los nobles pensamientos del sultán se formó una cierta opinión sobre mí, de la que no supe nada hasta que entré a su servicio. Salah ad-Din permaneció en Damasco y continuó recibiendo embajadores que acudían a él de todas partes. Un embajador vino de Sinjar Shah, el gobernante de al-Dazira, en cuyo nombre juró lealtad al sultán. El representante plenipotenciario del Señor de Arbela hizo lo mismo y partió con los demás embajadores. El día 4 del mes de Dhu-l-Hijjah (19 de marzo), al-Malik al-Adil llegó de Alepo para visitar a su hermano el Sultán y, habiendo asistido al festival (sacrificio) el día 10 del mes. de Dhu-l-Hijjah, regresó nuevamente a Alepo.

El sultán envió mensajeros a todos los rincones para reunir tropas. El primer líder que estuvo bajo su bandera fue Nur ad-Din ibn Kara Arslan. Llegó a Alepo el día 18 del mes Safar (31 de mayo de 1184) y fue recibido con los mayores honores por al-Malik al-Adil. Este emir lo invitó a la fortaleza, donde lo recibió muy amablemente, y el día 26 del mismo mes fue con él a Damasco. El sultán estuvo enfermo durante varios días y luego Alá le devolvió la salud. Tan pronto como se enteró de la llegada de Ibn Kara Arslan, se apresuró a encontrarse con él, porque nunca escatimaba en honrar a la gente. Se reunieron en Buqa, Ayn al-Jisr el día 9 del mes de Rabi I (20 de junio de 1184). Luego regresó a Damasco, delante de Ibn Kara Arslan y al-Malik al-Adil, y comenzó a prepararse para la siguiente campaña. El día 15 del mismo mes salió de Damasco y tomó posición en el Puente de Madera. El día 24, al-Adil llegó a Damasco con Ibn Qara Arslan y, después de permanecer en la ciudad durante varios días, fue con él para reunirse con el sultán. Este último acababa de salir de Ras al-Ma, en dirección a al-Kerak, y se detuvo durante varios días cerca de esta fortaleza, esperando la llegada de al-Malik al-Muzaffar procedente de Egipto. Este Emir se unió al Sultán el día 19 del mes de Rabí II (30 de julio) y trajo consigo la casa y el tesoro de al-Malik al-Adil, que el Sultán envió a este Emir, y le ordenó a él y a otros líderes que únete a él en al-Kerak. Todos los destacamentos llegaron uno tras otro, y el día 4 del mes de Zhumada I (13 de agosto), la fortaleza estaba bajo un estricto asedio. Tan pronto como las tropas de Egipto, Siria y Al-Jazeera (esta última comandada por Ibn Qara Arslan) unieron fuerzas, se construyeron balistas para crear brechas en los muros. Cuando los francos se enteraron de lo sucedido, enviaron a su infantería y caballeros para ayudar a al-Kerak. Esta fortaleza era motivo de gran preocupación para los musulmanes, ya que controlaba eficazmente el camino a Egipto y las caravanas no podían avanzar por ella sin una poderosa escolta militar. El sultán tenía la intención de poner fin a esta situación y abrir el camino a Egipto. Cuando se enteró del avance de los francos, se preparó para enfrentarlos, ordenando a sus soldados que se retiraran a las alturas sobre al-Kerak y enviaran sus propiedades al interior del país para que durante la batalla los soldados no tuvieran que cargar con equipaje. Luego pasó a la ofensiva. Cuando los francos se detuvieron en al-Walih, éste se enfrentó a ellos cerca de una aldea llamada Ma'ayn; Los francos permanecieron en su lugar con al-Walih hasta el día 26 del mes de Jumada I (4 de septiembre de 1184). ), y luego trasladaron su campamento más cerca de al-Kerak. Un destacamento del ejército musulmán partió tras ellos y continuó acosando su retaguardia hasta el final de ese día. Tan pronto como el sultán vio que los francos se dirigían hacia al-Kerak, envió su ejército a las colonias costeras de los francos, que, en ausencia de tropas, estaban completamente desprotegidas. Asaltaron Naplusa y capturaron allí muchos trofeos, pero no pudieron ocupar el castillo. Luego tomaron Jenin y regresaron, uniéndose al sultán en Ras al-Ma, trayendo consigo prisioneros y limpiando todo el territorio por el que pasaban de los invasores francos. Salah ad-Din entró triunfalmente en Damasco el sábado 7 del mes de Jumada II (15 de septiembre). A ambos lados cabalgaban al-Malik al-Adil y Nur ad-Din ibn Kara Arslan. Colmó a este último de honores y muestras de su favor y respeto. Ese mes, llegó a él un embajador del Califa, trayendo al sultán, a su hermano (al-Malik al-Adil) y al hijo de Asad ad-Din ropas de honor y entregándoles estos regalos. El día 14 del mismo mes, el sultán vistió a Ibn Kara Arslan con la ropa que recibió del califa y le dio permiso para partir; también disolvió el ejército. Casi al mismo tiempo, llegaron mensajeros de Ibn Zayn ad-Din, pidiendo apoyo al sultán. Informaron que el ejército de Mosul, apoyado por las tropas de Kizil (gobernante de Hamadan) bajo el mando de Mujahid ad-Din Qaymaz, amenazaba a Arbela y cometía saqueos e incendios provocados en todas direcciones. Ibn Zain ad-Din los derrotó y los hizo huir.

Habiendo recibido esta noticia, el sultán partió de Damasco, dirigiéndose a este país (cuya capital es Mosul), dando órdenes al ejército de que lo siguiera. Llegó a Harran después de encontrarse con Muzaffar ad-Din en al-Bir el día 12 de Muharram 581 (15 de abril de 1185). Seif ad-Din, por orden del sultán, dirigió la vanguardia del ejército hacia Ras al-Ain. El día 22 del mes Safar (25 de mayo), el sultán llegó a Harran, y el día 26 arrestó a Muzaffar ad-Din por algún acto suyo y por ciertas palabras que su embajador le atribuyó y que despertaron la ira. del sultán, aunque no profundizó en el asunto. El sultán lo privó de su puesto de gobernador en las fortalezas de Harran y Edesa y, para darle una lección, lo encarceló. Luego, el día 1 del mes de Rabí I, lo vistió con ropas de honor y nuevamente le restauró el favor, devolviéndole el castillo de Harran y las provincias que antes había tenido, junto con todos los honores y muestras de respeto que anteriormente se debían. Le fue devuelto todo excepto la fortaleza de Edesa, y el sultán prometió cederle este lugar más tarde. El segundo día del mes, el rabino I Salah ad-Din llegó a Ras al-Ayn, donde recibió al embajador de Kilij Arslan, quien le informó que los gobernantes de Oriente habían prometido oponerse conjuntamente a él si no abandonaba Mosul. y Mardin, y luchar con él si persiste en sus intenciones. Esta información llevó al sultán a acudir a Doneyser. El día 8 del mes del rabino I, se le unió Imad ad-Din ibn Kara Arslan, con quien llegaron las tropas de Nur ad-Din, su hermano y gobernante de Mardin. El sultán fue a su encuentro y lo recibió con grandes honores. El día 11 del mismo mes salió de Donayser hacia Mosul y acampó en un lugar llamado Ismailiyat, que estaba lo suficientemente cerca de la ciudad como para permitir el envío diario de refuerzos a la fuerza sitiadora. Mientras tanto, Imad ad-Din ibn Kara Arslan recibió la noticia de la muerte de su hermano Nur ad-Din, y el sultán le permitió partir para ocupar el trono vacante restante...

El Emir-Atabek de Mosul Izz ad-Din me envió al Califa para pedirle ayuda, pero la misión no tuvo éxito. También recurrió a los persas, pero tampoco aquí tuvo éxito. Al regresar de Bagdad, le informé de la respuesta que había recibido y luego abandonó toda esperanza de ayuda y apoyo. Cuando la noticia de la enfermedad del sultán llegó a Mosul, nos dimos cuenta de que se trataba de una oportunidad que no debíamos desaprovechar, porque sabíamos con qué facilidad este emir escucha las peticiones y qué buen corazón tiene; por lo tanto, se me ordenó ir a él en compañía de Baha ad-Din ar-Rabib. Se me encomendó la redacción del texto del juramento. "Haz todo lo posible", decían las instrucciones que me dieron, "para obtener rápidamente condiciones favorables". Llegamos al campamento del sultán en los primeros diez días del mes de Dhu-l-Hijjah (finales de febrero de 1186) y supimos que, contrariamente a los temores, se había recuperado. Fuimos recibidos con honores y el sultán, por primera vez después de su recuperación, nos dio una recepción en la que estuvimos presentes. El día de Arafah (noveno día de Dhu-l-Hijjah) recibimos para el gobierno de Mosul toda la región entre los dos ríos, que él había arrebatado a Sinjar Shah. Él y su hermano al-Malik al-Adil prestaron juramento, cuyo texto les llevé y en el que las condiciones estaban claramente formuladas. El sultán cumplió con los términos de este tratado de paz hasta su último aliento: ¡que Allah santifique su alma! - y nunca los violó. Cuando llegamos cerca de Harran, sus fuerzas ya habían comenzado a recuperarse. En este lugar recibió la noticia de la muerte de (su primo) hijo Asad ad-Din (es decir, la muerte de Muhammad, hijo de Asad ad-Din Shirkuh), el emir de Emessa, que exhaló su último suspiro el día de Araf. (noveno día del mes de Zu -l-khizhzha, 3 de marzo de 1186). Con este motivo, al-Malik al-Adil organizó una recepción para escuchar las condolencias de todos. Mientras tanto, estalló un conflicto militar entre turcomanos y kurdos, que provocó muchas víctimas...

Cuando el sultán estuvo convencido de que pronto se recuperaría por completo, se dirigió a Alepo, donde llegó el día 14 del mes de Muharram 582 (6 de abril de 1186). La alegría del pueblo al verlo nuevamente con buena salud hizo que este día fuera inolvidable. Permaneció allí cuatro días y luego se dirigió a Damasco. En Tall al-Sultan conoció a Asad ad-Din Shirkuh, que se dirigía a visitarlo junto con su hermana y un incontable séquito. Trajo consigo muchos regalos (al sultán). Este emir le dio el gobierno de Emessa y pasó varios días en esa ciudad para transmitir la herencia de su padre; Luego se dirigió a Damasco, donde llegó el segundo día del mes de Rabí I (23 de mayo). Nunca hubo tanto regocijo como aquel día. Durante este mes hubo muchos enfrentamientos entre turcomanos y kurdos en la zona de Nasibin y otros lugares. Hubo muchísimos muertos en ambos bandos. El sultán, al enterarse de que Muin ad-Din se había rebelado en ar-Ravinda, envió una orden escrita al ejército de Alepo para sitiar esta ciudad. El segundo día del mes de Jumada I (21 de julio de 1186), Muin ad-Din, que previamente había entregado la ciudad de Ilm ad-Din a Suleiman, llegó desde ar-Ravind para unirse al séquito del sultán. El día 17 del mismo mes, al-Malik al-Afdal llegó a Damasco. Hasta ese momento, nunca había estado en Siria.

El sultán consideró necesario enviar a al-Malik al-Adil a Egipto porque este emir conocía mejor las condiciones y el estado de este país que al-Malik al-Muzaffar (Taqi ad-Din). En Harran, durante su enfermedad, hablaba a menudo con él sobre esto, lo que alegró mucho a al-Adil, que sentía un profundo afecto por Egipto. Cuando la salud del sultán se recuperó y regresó a Damasco, se envió un mensajero a al-Adil, llamándolo para que viniera a esta ciudad. El día 24 del mes del rabino I (14 de junio de 1186), al-Adil con un pequeño séquito salió de Alepo y rápidamente llegó a Damasco. Allí permaneció a disposición del sultán y se le permitió mantener conversaciones y negociaciones con él. A principios del mes de Jumada I, el asunto estaba básicamente resuelto: se decidió que al-Adil regresaría a Egipto y entregaría Alepo al sultán. Al-Adil envió a algunos de sus amigos a Alepo para recoger a su familia. Al-Malik az-Zahir - ¡que Allah lo proteja! - en ese momento estaba con su padre, el sultán, junto con su hermano al-Malik al-Aziz. Como condición para el regreso de al-Malik al-Adil a Egipto, el sultán lo nombró atabek (guardián) de al-Malik al-Aziz. Confió al joven emir al cuidado de al-Adil, quien se ocuparía de su educación. El gobierno de Alepo fue transferido a al-Malik al-Zahir.

El propio Al-Adil me dijo: “Cuando se resolvió el asunto, fui a presentar mis respetos a al-Malik al-Aziz y al-Malik al-Zahir. Los encontré juntos y me senté entre ellos y le dije a al-Malik al-Aziz: “Mi maestro, el sultán, me ordenó entrar a tu servicio e ir contigo a Egipto. Sé que hay mucha gente mala, y algunos de ellos vendrán a ti y me calumniarán, aconsejándote que no confíes en mí. Si tienes intención de escucharlos, dímelo ahora, para que no vaya contigo (a Egipto)”. Él respondió: “No los escucharé; ¿Cómo podría hacer esto? Luego me volví hacia al-Malik az-Zahir y le dije: “Sé muy bien que tu hermano puede escuchar a las personas que no traman nada bueno, y que si me causa tanto dolor, no podré confiar en nadie. , excepto tu". Él respondió: “¡Alá te bendiga! Todo estará bien". Poco después de esto, el Sultán envió a su hijo Al-Malik al-Zahir a Alepo, dándole el título de Sultán, porque sabía que esta ciudad era la sede (fundación) y centro de todo poder. Por eso hizo todo lo posible para tomar posesión de él. Cuando estableció su autoridad sobre ella, relajó el control sobre las tierras al este (Alta Mesopotamia, Mosul y Khilat), contento con sus promesas de devoción hacia él y promesas de apoyarlo con diligencia en el camino de Alá y el luchar contra los invasores. Entregó esta ciudad a su hijo, confiado en su sentido del tacto, determinación y prudencia, y en la fuerza y ​​nobleza de su carácter. Al-Malik az-Zahir partió hacia Alepo, acompañado por Husam ad-Din, que se convertiría en shishna, y por Isa ibn Bilash, el futuro wali. En Ain al-Mubarak (la Fuente Sagrada) fue recibido por la gente de Alepo, que había salido de la ciudad para saludarlo. Esto sucedió en la madrugada del día 9 del mes de Jumada II 582 (27 de agosto de 1186). Al mediodía llegaron al castillo y la ciudad se entregó a expresiones de alegría. Extendió el ala de su justicia sobre sus habitantes y derramó sobre ellos la lluvia de su generosidad.

Volvamos a al-Malik al-Aziz y al-Malik al-Adil. Cuando el sultán decidió qué privilegios y honores debía recibir cada uno de ellos, escribió a al-Malik al-Muzaffar, informándole que al-Malik al-Aziz iba a Egipto, acompañado por su tío, y le decía que regresara a Egipto. Siria. Este emir quedó tan molesto por esta orden que no pudo ocultar su disgusto y decidió pasar a manos de los nómadas árabes de Barq. Los principales funcionarios del gobierno le reprocharon que pensara en tales cosas y le explicaron que tal paso lo arruinaría para siempre ante los ojos de su tío, el sultán. "Y sólo Alá sabe", dijeron, "cuáles serán las consecuencias". Reconociendo la sabiduría de su consejo, envió una respuesta al sultán, en la que expresaba su disposición a obedecerlo. Y habiendo entregado la provincia a su sucesor, fue a encontrarse con el sultán. Su encuentro tuvo lugar el día 23 del mes Shaban del mismo año (8 de noviembre de 1186). El Sultán expresó gran placer porque lo vio y le dio la ciudad de Hama (en herencia). Al-Muzaffar fue allí con él. El día 26 del mes de Ramadán (10 de diciembre), al-Malik al-Zahir se casó con una de las hijas de al-Malik al-Adil, con quien estaba comprometido.

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