Región de Riazán Pueblo de Oktyabrsky Madre Feodosia. Schema-nun Feodosia, anciana de Skopino. Acerca de los pacientes con cáncer

Hoy en día, los omnipresentes peregrinos que vienen hacia nosotros desde todas partes conocen a Teodosia, la monja esquemática de Skopa, con este nombre. Gracias al rumor popular y su don único, durante más de diez años, la modesta anciana ortodoxa ha estado cuidando con oración a los compatriotas necesitados y que sufren en toda la Federación Rusa, independientemente de su rango y estatus social, que necesitan resolver problemas vitales. sociedad. No se puede decir que la conocida expresión "no hay profeta en la propia patria" tenga una correlación directa de alguna manera con la madre, pero resulta que a pesar del respeto de las autoridades, la veneración de los compatriotas, la reverencia de los ministros de la iglesia. Aún no se ha hecho ni una sola película veraz, ni un solo libro, ni siquiera un folleto turístico que describa todas las reglas de recepción y los detalles de la visita a una casa popular en el pueblo de Oktyabrsky. Estamos de acuerdo en que en nuestra época de abundancia informativa esto es un disparate, un motivo para que los medios de comunicación capitalinos generen sensaciones e insinuaciones periodísticas de la nada.

En primer lugar, nos gustaría hablaros de ella, como es habitual entre personas cercanas y alejadas de intereses mercantiles y místicos, para ayudaros a saber todo lo necesario y estar preparados para las particularidades de la visita.

Natalya Nikiforovna Kosorotikhina nació en el pueblo de Velemya, no lejos del pueblo obrero de Oktyabrsky y del pueblo de New Keltsy, donde tuvo que vivir durante unos 15 años después de un accidente laboral. En los años anteriores a la guerra, este pueblo constaba de más de quinientas familias. Los padres Nikifor y Euphrosyne trabajaban en minas cercanas. Las niñas Natalya y Olga trabajaron por primera vez en la granja colectiva y, después de graduarse de la escuela y de los cursos de educación vocacional, terminaron en el equipo de construcción de Oktyabrsky MSO. Fue allí donde ocurrió una memorable lesión laboral, como resultado de la cual Natalya quedó inmóvil y postrada en cama. La poco prometedora aldea de Velemya, donde pronto no había padres, tuvo que ser cambiada por la aldea de New Kieltsy y habitada por parientes maternos. El pueblo tenía su propio centro médico, una carretera que lo conectaba con el centro regional y, lo más importante, era una granja colectiva avanzada, donde la vida estaba en pleno apogeo. Natalya fue atendida no solo por familiares, sino también por vecinos, maestros de la escuela local y un paramédico. También se supo entonces que Natalia tenía un don profético que, según los rumores, le fue transmitido por el sacerdote de la Iglesia de San Jorge el Victorioso, el p. Rodion, entonces Beato Korolev, también residentes de este pueblo. Sin embargo, la época del ateísmo y el olvido de la iglesia no dejó rastros de recuerdos vívidos de ciertos acontecimientos en la memoria de los aldeanos. Además, la víctima se encontraba entre la vida y la muerte, como en un sueño letárgico, y procuraban no molestarla innecesariamente. Pero con el tiempo su condición mejoró. Natalya tomó jugos y comida ligera. El habla empezó a regresar. Entonces comenzaron los primeros mensajes del don profético. Sor Olga, cuando lo recibió propia casa, pronto transportó a la paciente al pueblo de Oktyabrsky, donde continuó trabajando. Al principio, ella misma cuidó a Natalya, luego su amiga comenzó a hacerlo de forma voluntaria. Gracias a ella, se difundieron rumores sobre las asombrosas habilidades de la recuperada Natalya Kosorotikhina. En ese momento, la Perestroika ya había comenzado y la Iglesia Ortodoxa Rusa comenzó a recuperar sus posiciones perdidas y abrir iglesias. Cada vez más, Natalya Nikiforovna atrajo la atención de los creyentes y de los propios sacerdotes. Después de un tiempo, después de varias unciones de la iglesia y solicitudes urgentes para convertirse en monja, se realizó el rito de la "tonsura como monja esquema" bajo el nuevo nombre Schema-nun Theodosia. Ahora nadie podría dudar de que Natalya, convertida en Feodosia, continúa entrevistándose con Dios. Y su regalo es el regalo de Dios para las personas que la rodean.

El fenómeno de las revelaciones y las profecías. por mucho tiempo Permaneció en el marco del silencio de la iglesia, ya que no se emitió el veredicto oficial del metropolitano y patriarca. Todavía no existe hasta el día de hoy, a pesar de que se ha creado una comisión separada dependiente del Metropolitano, que está preparando su decisión pericial. Pero al mismo tiempo, como sucede en la Iglesia Ortodoxa Rusa, sacerdotes y madres corrieron de todas partes hacia la monja recién nombrada que llevaba regalos. A menudo, si las reuniones caían vacaciones de la iglesia, el servicio y la glorificación de Dios comenzaron a realizarse en las puertas de la casa. Los feligreses comunes y corrientes también se acercaron espontáneamente. Al principio, Madre Teodosia recibía visitas durante el día, pero con el tiempo, por sugerencia personal de ella, el procedimiento se trasladó a hora de la tarde. Está claro que no siempre fue posible recibir a todos los invitados en una velada. Y mi madre ya entonces tenía por norma, a pesar de su salud y sus síntomas de deterioro, aceptar hasta el último visitante.

Este es ahora un ritual establecido. Así es como se ve. Las llegadas se realizan por orden de llegada a partir de las 20:00 horas. Prepara tus preguntas. A veces los detalles de la comunicación se acuerdan con el personal de servicio. Por regla general, a la visita asisten dos mujeres. A veces el sacerdote local les ayuda. El tiempo de visita no excede de cinco a diez minutos, dependiendo de la solución al problema urgente. Pero sucede que algunos problemas requieren un tratamiento más prolongado. El visitante es conducido a la misma cama donde se encuentra la madre sin ropa de calle y sin zapatos y sentarse en un banco. Como la madre tiene problemas de audición, la dueña de la cama repite la pregunta. La respuesta viene de labios de la Madre Teodosia. Habla de forma sencilla, amable y alentadora. La voz es clara y transparente. Un sentimiento de gracia y asombro solemne. No es raro que los visitantes rompan a llorar o se emocionen demasiado. Te llevarán con cuidado a la primera terraza y te darán agua bendita. Cuando finaliza la visita, el visitante sale a la segunda terraza, donde ya se ubican los nuevos visitantes. Todos los que vienen, por regla general, traen algo como regalo para la madre y sus asistentes. Podría ser confitería, hierbas curativas, miel, regalos de huertas y bosques, leña, artesanías.

Cuando los visitantes hacen cola y esperan pacientemente la codiciada señal para entrar en la primera terraza, a menudo se produce un intercambio de opiniones y recuerdos. Resulta que la mayoría de los peregrinos ya visitan a la Madre por quinta o décima vez. Se trata, como la propia gente admite, de antiguos pacientes que los médicos consideraban desesperados, que padecían enfermedades crónicas debilitantes, adolescentes destrozados por parálisis y síndromes de parálisis cerebral, pero que muchos de ellos ya están curados y gozan de mejor salud. Resulta que después de reunirse con la madre y recibir cierto impulso para la recuperación, a las salas se les ofreció individualmente el uso adicional de remedios homeopáticos simples, como una decocción de reina de los prados, chaga de abedul o manzanilla de campo. Aparentemente, si se recopila toda esta información, se podrá presentar un libro completo a la atención de los lectores. curaciones milagrosas eso ocurrió “más allá de las prescripciones y opiniones médicas”. Pero lo más probable es que no se trate de una especie de experiencia que deba repetirse, sino sólo de una prueba de una curación individual y específica por parte de la monja esquemática Madre Teodosia. El rumor de la gente y la fuerte opinión de la inmensa mayoría de los visitantes definen el resultado de calidad como una especie de cocreación, cooperación, cuyo comienzo está en el impulso de la madre, pero los pasos posteriores hacia la salud y el éxito deben ser tomado persistente y metódicamente por la propia persona, que se encuentra en las mismas condiciones de vida que antes. Este factor de optimización es el significado principal de "recibir" ayuda de arriba y utilizarla para una mayor corrección de la vida. Probablemente, todos los que vivimos en estas difíciles vísperas de las pruebas globales tenemos la suerte de que cerca de la tierra de Skopino, desde hace más de veinte años, como un manantial o una flauta solitaria, fluye el sonido vivo de una conversación montañosa. Dos personas se comunican. Está claro: quién y con quién. Y cada uno de nosotros, en algún lugar cercano. Y todo aquel que oiga lo que le está destinado, será consolado para siempre.

© Alicia Moores 2019

ISBN 978-5-4496-8678-7

Creado en el sistema de publicación intelectual Ridero.

En estos dias de mayo Recordamos a la Madre Teodosia: la anciana murió hace 5 años, el 15 de mayo de 2014. Trabajadora de oración, vidente, ayuda rápida y consoladora en los dolores, la Madre Teodosia obtuvo muchos dones espirituales, estando físicamente no solo débil, sino también inmóvil. Estuvo paralizada durante 60 años, 20 de los cuales estuvo en coma. Pero el espíritu de la madre se mantuvo alegre, ella siempre estuvo con Dios. Y ella siempre fue trabajadora, sólo que ahora en el campo espiritual: consolando, animando, ayudando con consejos y oración a muchas, muchas personas.

"¡El niño crecerá!"

Schema monja Feodosia (Kosorotikhina)


1923 País en el Gólgota. Una niña nació en el pequeño pueblo de Velemya, en la región de Riazán. La llamaron Natalya. La familia de Nikifor y Euphrosyne Kosorotikhin ya tenía tres hijos: las hermanas mayores Fekla y Anya (todas la llamaban Onya) y su hermano Tikhon. Y luego nació una hermana menor: Olenka. Otros niños nacieron, pero murieron en la infancia. Madre Teodosia (así se llamará Natasha cuando fue tonsurada en el esquema) dijo más tarde sobre esas personas: "¡Ángeles!" Suplican por la familia. Simplemente no mates. Mamá lloró mucho cuando supo que alguien había abortado.

“¿Por qué causaste tantos problemas?” - una de sus vecinas del pueblo recuerda cómo la conoció su madre.

El aborto causó graves complicaciones, hubo envenenamiento de la sangre, me cuartearon tanto que luego la piel se me despegó de las piernas como si fueran medias. La madre oró e hizo una promesa a Dios: si sobrevive, nunca más abortará. “No volverás a dar a luz”, dijo el ginecólogo.

“Y dos meses después”, recuerda la mujer, “quedé embarazada de nuevo”. El marido bebía (mi madre decía de los “borrachos”, como ella misma decía: “La Madre de Dios les dio la espalda, no quiere mirarlos”). El niño mayor está a punto de ir a la escuela, lo baño y deliberadamente - sé que él mismo puede salir del baño - lo tomo en mis brazos... Mi madre y yo llegamos a casa de mi madre, y ella me miró con tanta tristeza... Suele ser muy cariñosa y saludada con nombres, y aquí nombre completo pronuncia y dice: “Lo que tienes en mente no te saldrá bien”. Y a mi lado se sienta mi madre, quien le pidió oraciones por mí cuando me estaba muriendo hace un momento; pero no sabe que estoy embarazada otra vez. Salimos de casa de mi madre, me quedo en silencio. Y mi madre se pone a llorar: “¡Señor! Bueno, ¿por qué no le dices nada a tu propia madre? ¿Qué estás haciendo?" Le dije a mi mamá. Y ella: “¡Dios mío! Durante la guerra, criaron a ocho hijos cada uno. ¡El niño crecerá!

Estábamos en la casa de la ya fallecida Madre Teodosia, y la mujer llamó a su hijo:

- ¡Kolenka, ven aquí!

Un chico alto y guapo se acercó y sonrió.

Resulta que trajo aquí a ancianas en coche, primero una, luego otra, y ayudó aquí, regresando pronto con ellas.

“Como mi madre me bendijo”, dice su madre, “no fui al hospital ni me hice ningún análisis, solo estuve aquí y ella me dijo: “¡No llores! – (Trabajé en una industria peligrosa). - Todo estará bien". Y cuando estaba a punto de dar a luz, de repente dijo: “Todos quedarán asombrados con el niño”.

Dedicado a la bendita memoria de Schema-nun Feodosia, anciana de Skopinskaya.
Hace unos días, Valentina Basova, nuestra amiga común, pidió escribir un poema sobre mamá, pero Valentina dijo que sería mejor dejar que Alexey lo hiciera.
Cuando me informaron, respondí que lo más probable era que hubiera una canción, no un poema, porque rara vez escribo poesía. Y si nacen, pues con música.
Valentina respondió: “Pero que haya una canción sobre la Madre”.
Después de hablar, me senté en mi escritorio, encima hay íconos y dos libros sobre mamá. Mi madre les sonríe, pero no sé qué escribir. ¿Dónde empezar?
Me dirijo a mi madre: “Madre, yo no era tu hija, no vine porque no sabía qué preguntar y no quería sentir curiosidad, pero tú lo arreglaste para que tuviera que ser”. En la iglesia durante dos días en tu funeral”. Oren para que nazca una canción si es necesaria.
Un día antes, cuando abrí el libro de Igor Evsin sobre la Madre Feodosia, lo primero que me llamó la atención fue cómo llamaban a la Madre: nuestro sol. Incluso entonces, el pensamiento pasó por mi mente: Ojalá pudiera escribir una canción... Pero no pensé que sucedería justo el día anterior. Quizás en un año o dos, o incluso tres...
Después de la oración, sólo nació el coro. No sabía qué escribir en los versos, pero aun así, con las oraciones de la Madre, apareció desde el principio la parte coral, y luego los versos con las palabras que la propia Madre les decía a sus hijos.
Lo admito honestamente, por primera vez sentí que una canción no había sido escrita por mí, sino por alguien invisible... Es simplemente un milagro.
El sábado 9 de julio fuimos a la tumba y pedimos la bendición de la Madre.
Hace un mes, cuando leí un libro sobre la Madre, mis lágrimas no dejaron de fluir durante toda la lectura durante 5 horas.
¡A través de las oraciones de la Madre ha nacido ahora un canto que será un consuelo para todos los niños y un recordatorio de que Dios está con nosotros!
Otro milagro fue que el dinero para la canción se recaudó en un día. El encuentro fue organizado por mi amiga y poetisa Valentina Basova. El arreglo se hizo en un día y la canción se grabó hoy.
¡Madre Teodosia, ruega a Dios por nosotros pecadores!

Gracias por el apoyo financiero brindado para la grabación de la canción:
Basov Valentín,
Basov Sergei,
Parshina Elena,
Gusev Lyudmila,
Korneeva Lyudmila,
Nesterova Tatiana,
Pozdnyakova Yuri,
Pozdnyakov Zinaida
y Marina Sukacheva.

¡Dios lo bendiga!

Palabras, música, interpretación - Alexey Fadeev
Arreglista e ingeniero de sonido - Ilya Konyukhov
Sitio oficial -

El camino de tierra trillado subía y subía, pasando por granjas privadas con fuertes hojas de tulipanes verdes que emergían de las cercas, y me llevó al Convento de San Alexis. Las mansiones, como nidos de golondrinas, se apiñaban a los pies del monasterio, que en su día ocupó veinticinco hectáreas de terreno. Ahora sólo quedan cinco. Muy cerca de sus paredes blancas se encuentran la estación de esquí y las zonas residenciales del primer distrito de Dachnaya. Pero incluso estas cinco hectáreas, cubiertas de hierba, con una antigua iglesia baja del siglo XVIII y un templo en construcción, parecen un territorio enorme para trece monjas, una monja, cuatro novicias y la Madre Teodosia, que llegaron aquí este invierno. y recientemente se convirtió en su abadesa. La madre Teodosia, alta, tranquila y estricta, me invitó a su oficina. Nuestra conversación comenzó difícil. Hice la pregunta que más interesa a la gente mundana: ¿cómo es posible una sociedad secular? una persona común se convierte en monje? ¿Qué está pasando en su destino? ¿Hay señales para él?

“Pero no es casualidad que lleve ropa negra”, respondió la madre. - Morí por la vida mundana, el viejo yo ya no está. Dios y alma, eso es un monje... Y luego preguntó cuidadosamente, mirando mis talones: - ¿Tal vez deberías cambiarte de zapatos para que tus pies puedan descansar? No puedo ni imaginarme cómo solía usarlos...

Después de recibir la bendición de la diócesis, todavía habló de su camino al templo.

Padre Kirill

Para mí era natural venir al monasterio. Cuando era niña, involuntariamente escuchaba las palabras de las oraciones que leía mi abuela. En nuestra adolescencia, mi hermana y yo a menudo imaginábamos nuestras vidas en lugares profundos del bosque y soñábamos con conversaciones sobre el monaquismo, aunque no sabíamos nada al respecto. Después de todo, aquellos eran los tiempos en que las iglesias estaban cerradas. No teníamos idea de que hubiera una Lavra de Sergio en algún lugar, y nos habríamos sorprendido mucho si viéramos a los monjes. Para nosotros eran del reino de lo misterioso y fabuloso. Pero el alma joven buscaba un ideal, la pureza. La vida mundana entonces ya causaba rechazo. Sin embargo, tuve que seguir el camino mundano.

Habiendo recibido educación más alta, Madre Theodosia trabajó con éxito en Kaluga. Tenía una familia amorosa, unos ingresos estables y una vivienda. Cuando a principios de los años 90 comenzaron a abrirse iglesias y monasterios (y la tierra de Kaluga es rica en lugares sagrados) y la vida espiritual comenzó a revivir, ella fue a los monasterios para trabajar en su restauración. Colocó ladrillos con los peregrinos, trabajó en el refectorio y en la lavandería. Dondequiera que estuviera en viaje de negocios, no podía pasar por el templo. “Mi alma cristiana me llamó al seno de la iglesia”, dice, “Cuando entré a las iglesias, no sabía qué clase de santos estaban representados en los íconos, excepto la Madre de Dios y el Salvador. Ante respuestas poco educadas de las abuelas de la iglesia, me avergoncé de mi ignorancia”.

Recurrí a libros espirituales en busca de iluminación. Uno de los primeros, que todavía relee, después de haber sido monje durante once años, trataba sobre el élder Silouan. Comenzó con estas palabras: “Dios es Amor”. “Ella inmediatamente me cautivó. En ese momento, la vida sin Dios ya había perdido interés para mí. Pero todos queremos amar y - decía esto - el alma siempre busca el amor verdadero y elevado y lo encuentra sólo en Dios. ”.

En 1992, en la Ermita de Santa Veden Optina, en la fiesta de la Presentación, la futura madre recibió la comunión por primera vez. Los pensamientos sobre el monaquismo aparecieron nuevamente, confusos e inconscientes. E imaginad su sorpresa cuando, hablando con un sacerdote en el convento de Kazán (ella llegó allí como peregrina), escuchó una pregunta directa de él: “¿Quieres ser monja?” - "No sé...". - "¿Quieres conocer la voluntad de Dios? Ve al Trinity-Sergius Lavra al padre Kirill, confesor de toda Rusia. A través de él lo descubrirás".

Mi amigo y yo fuimos al Lavra para la Fiesta de la Transfiguración del Señor. Había mucha gente visitando al anciano. Ni el primer día ni el segundo llegaron hasta él. Al tercer día, de pie entre la multitud, oí al padre Kirill, creando la oracion de la MAÑANA, al mencionar su salud, de repente la llamó por su nombre, como si la hubiera visto entre la multitud. Y la gente seguía alejándola de su celda.

En la entrada de la iglesia vi el icono de la Madre de Dios, leí: “Abadesa del Monte Athos, patrona de los monjes” y comencé a rezarle. Y milagrosamente, no sé cómo, me encontré frente a la puerta del anciano y entré asustado.

No tuvimos una larga conversación. Simplemente dije: “Viví y viví una vida mundana y no sé qué hacer”. “Ve al monasterio”, respondió en voz baja. Casi me ahogo de emoción: “¿Cómo? ¿Es ésta la voluntad de Dios?” Me dio una palmada cariñosa en el hombro: “Ve, ve, no te equivocarás…” Lo dejé, y con mi amiga, que ya había decidido ir al monasterio, se quedaron en silencio un largo rato. tiempo en un banco en el Lavra. Y nuestro silencio fue reverente. Me calmé: esta es sin duda la voluntad del Señor.

En octubre se tomó unas vacaciones y, sin decir nada en el trabajo, fue como novicia al recién inaugurado Monasterio de San Nicolás en la ciudad de Maloyaroslavets. Mamá se preocupó: “Moriré si te haces monja. ¿Cómo te ofendimos?” La hija rezó para que sus padres no sufrieran tanto dolor.

El monasterio quedó en ruinas. Sólo un edificio residencial. La pusieron a pasar la noche en una torre, donde no había calefacción, con una enferma mental que se lamentó y lloró toda la noche. Con esta noche fría y sin dormir y la posterior serie de obediencias, comenzaron sus dudas. ¿Quizás esté cometiendo un error? Ella no estaba adaptada a esa vida y sentí pena por sus padres; en su vejez contaban con ella. “Dios puso a prueba mi fe y seguí recordando las palabras del padre Kirill: ve, no puedes equivocarte”. Se estaba realizando una prueba. Y cómo la ayudaron las queridas palabras del padre Kirill...

Ella fue una de las primeras novicias. Llegaron al monasterio nuevas hermanas, muchas también de la vida seglar.

Lo más difícil para mí fue frenar mi orgullo, mi egoísmo y mi falta de voluntad para obedecer a mi mentora (más tarde ella se convirtió en mi madre espiritual), cumpliendo sin cuestionar cada una de las obediencias, incluso las aparentemente sin sentido: plantar zanahorias con la parte superior en el suelo o plantar flores. donde hay mucha construcción. También fue difícil superar la hostilidad hacia las hermanas. Pero la vida monástica se basa en el amor y la obediencia. Para cultivar estas cualidades en uno mismo, es necesario orar unos por otros, dirigir el corazón al amor. El mismo Jesucristo vivió en obediencia al Padre Celestial. Al que amas, al que obedeces...

En julio de 1993, la novicia en tonsura monástica fue nombrada Madre Teodosia y su amiga Antonia (en honor a los primeros monjes que fundaron Kiev Pechersk Lavra, Teodosio y Antonio).

¡Fue alegre! Y mis padres se calmaron milagrosamente y dieron su bendición a mi monaquismo.

Cruz del mentor

Tan pronto como nuestro monasterio creció, alcanzó grandes alturas, espirituales y externas, y se hizo conocido en todo el país, los obispos de otras diócesis comenzaron a acudir a nosotros para pedirnos que permitiéramos que nuestras monjas sirvieran en otros monasterios. Las hermanas partieron al mismo tiempo, algunas a Orel, otras a Tiumén, Antonia a Jabárovsk y yo a Saratov. Se esparcieron por toda Rusia para levantar monasterios a semejanza del nuestro, San Nicolás. Cuando nos despedimos, casi lloramos. A lo largo de once años hemos crecido espiritualmente unos hacia otros. Pero ahora lo entendemos: no hay separación, estamos estrechamente conectados en la oración. El parentesco espiritual es más fuerte que el físico.

Ver Saratov St. Alexievsky por primera vez convento, Madre Teodosia comprendió que la cruz de su abad no era fácil. El monasterio está inestable, como al principio San Nicolás, con un enorme proyecto de construcción que nadie financia. Blasfemamente profanado durante la era soviética, como muchos otros lugares. En Tyumen, en un monasterio, por ejemplo, por el altar pasaba una línea para embotellar vino y productos de vodka. Aquí es aún peor: en el edificio de una antigua iglesia se abrió una clínica para mujeres donde practicaban abortos. Los cadáveres de los bebés fueron arrojados en lotes en un hoyo cavado cerca. Ahora, sobre la “fosa común” de los niños no nacidos, se está construyendo un templo de arrepentimiento en honor de Icono de Smolensk Madre de Dios"Odigitria".

Cuando descubrí que estaban construyendo el templo en un lugar funerario, decidí que aquí se necesitaba otra capilla: un trono en honor de los 14 mil bebés de Belén asesinados por Herodes. Después de todo, los niños, inocentes e indefensos, asesinados en el vientre de su madre (y éste es un asesinato más cruel que en la calle), son comparados con los primeros mártires de Belén. Compartí estos pensamientos con Vladika Longin y con su bendición se está construyendo un templo con doble altar. Milagrosamente, desde Jerusalén (y allí, en la Misión Espiritual Rusa, mi madre cumplió obediencia durante un año. - I.S.) recibimos un trozo de las reliquias de uno de los bebés de Belén”, abre la abadesa la caja, donde en un minúsculo En una bolsa de plástico envuelta en papel rojo hay un trozo de las reliquias envueltas. - Esto es una bendición para nuestro monasterio de la ciudad santa de Jerusalén, refuerzo y ayuda para nuestras hermanas...

La guía espiritual y la ayuda del obispo Longin, junto con su propia experiencia de estricta vida monástica, ayudaron a cambiar muchas cosas en la vida del monasterio de San Alexis. Esto incluye oración constante que no se detiene ni de día ni de noche, servicios prolongados y lecturas del salterio interminable sobre la salud y la paz. Todo aquí ahora, incluso lo más pequeño, comprar levadura, por ejemplo, requiere una bendición. Todas las noches, al final del servicio, las monjas realizan una procesión religiosa con iconos por el territorio del monasterio. Santa Madre de Dios"Odigitria", la santa patrona del monasterio de San Alejo, el icono de la santa y bendita princesa Anna Kashinskaya, que transmite mirra, lee la oración "Virgen Madre de Dios, alégrate" 150 veces.

A través de la oración y la fe somos recompensados. Oramos por aquellos que acuden a nosotros en busca de ayuda. También pedimos a los lectores del periódico " fe ortodoxa"Para orar por nuestro monasterio. Este es un lugar bendito y no en vano, por el cual oraron los monjes esquemas que una vez vivieron aquí. Muchos acudieron a ellos en busca de consejo, a través de su oración apareció una fuente de agua de manantial en la montaña. Hay no hay necesidad de ir muy lejos a los lugares santos, están cerca, solo busca oración y tendrás a Roma y Jerusalén en tu Patria.

En Bose descansó la bendita y perspicaz monja esquematista Teodosia de la ciudad de Skopin, región de Riazán. La madre reposó el 15 de mayo de 2014. El día 40 de su memoria cae el 22 de junio, el día de celebración de los santos de Riazán. De todos los que la conocieron, nadie duda de su santidad.

Natalya Nikiforovna Kosorotikhina nació en el pueblo de Velemya, no lejos de la aldea obrera, sufrió un accidente laboral, a consecuencia del cual Natalya quedó inmóvil y postrada en cama. Natalya fue atendida no solo por familiares, sino también por vecinos, maestros de la escuela local y un paramédico. También se supo entonces que Natalia tenía un don profético que, según los rumores, le fue transmitido por el sacerdote de la Iglesia de San Jorge el Victorioso, el p. Rodion, entonces Beato Korolev, también residente de este pueblo. Sin embargo, la época del ateísmo y el olvido de la iglesia no dejó rastros de recuerdos vívidos de ciertos acontecimientos en la memoria de los aldeanos. Además, la víctima se encontraba entre la vida y la muerte, como en un sueño letárgico, y procuraban no molestarla innecesariamente. Después de un tiempo, después de varias unciones de la iglesia y solicitudes urgentes para convertirse en monja, se realizó el rito de la "tonsura como monja esquema" bajo el nuevo nombre Schema-nun Theodosia. Ahora nadie podría dudar de que Natalia, convertida en la monja esquematica Teodosia, continúa entrevistándose con Dios. Y su regalo fue un regalo de Dios para las personas que la rodeaban.

Tanto los sacerdotes como los feligreses comunes y corrientes se acercaron espontáneamente a la madre. Vinieron tanto obispos como confesores famosos. Al principio, Madre Teodosia recibía visitas durante el día, pero con el tiempo, por sugerencia personal de ella, el horario de recepción se trasladó a la noche. Está claro que no siempre fue posible recibir a todos los invitados en una velada. Y ya entonces mi madre tomó por norma, a pesar de su salud y sus síntomas de deterioro, aceptar hasta el último visitante. Ella habló de manera sencilla, amable y alentadora. La voz es clara y transparente. Un sentimiento de gracia y asombro solemne. No es raro que los visitantes rompan a llorar o se emocionen demasiado.

Mientras los visitantes hacían cola y esperaban pacientemente la codiciada señal para entrar en la primera terraza, se produjo un intercambio de opiniones y recuerdos. Resultó que la mayoría de los peregrinos ya habían visitado a su madre por quinta o décima vez. Se trata, según admiten las propias personas, de antiguos pacientes que los médicos descartaban como desesperados, que padecían enfermedades crónicas debilitantes, adolescentes abrumados por parálisis y síndromes de parálisis cerebral, pero que ahora muchos de ellos están curados y gozan de mejor salud. Resultó que después de reunirse con su madre, a algunos se les ofreció individualmente el uso adicional de productos simples no medicinales, como una decocción de reina de los prados, chaga de abedul o manzanilla de campo. Aparentemente, si se recopila toda esta información, entonces a los lectores se les puede presentar un libro completo de curaciones milagrosas que ocurrieron "además de prescripciones y opiniones médicas". Pero lo más probable es que no se trate de una especie de experiencia que deba repetirse, sino sólo de una prueba de una curación individual y específica por parte de la monja esquemática Madre Teodosia.
Todos los que vivimos en estas difíciles vísperas de pruebas tuvimos la suerte de que, no muy lejos de nosotros, durante más de veinte años, como un manantial o una flauta solitaria, fluía el sonido vivo de una conversación celestial. Y todos los que acudían a mi madre eran consolados y animados. Por la gracia de Dios, a mí también me fue concedida la bendición de la santa anciana...