Državni sustav Moskovske Rusije. Formiranje ruske centralizirane države. Politički sustav moskovske države XIV-XV stoljeća
Država i pravo Zlatne Horde (XIII-XV stoljeća)
Mongolska država predstavljala je specifičan tip ranog nomadskog barbarskog carstva.
Prisutnost dva znaka:
1. Veliki teritorij,
2. Prisutnost zavisnih ili kolonijalnih posjeda.
Rano Carstvo. Rana carstva karakterizirao je nedostatak snažnog odnosa između metropole i kolonija. Prisutnost razlika u osnovnim pokazateljima razvoja.
Barbarin. Za barbarska carstva karakteristična je prisutnost razvojnih prednosti samo u vojnoj sferi (u usporedbi s pokorenim narodima).
Nomadsko carstvo je društvo organizirano prema vojno-hijerarhijskom principu, koje zauzima velike prostore i prima nepastoralne resurse putem vanjske eksploatacije.
Znakovi nomadskih carstava:
1. Dvojno (na krila) ili trijadičko (na krila i središte) načelo upravne podjele carstva.
2. Višerazinska hijerarhijska priroda društvena organizacija, prožeta na svim razinama plemenskim genealoškim vezama.
3. Vojna priroda društvene organizacije “metropole” (obično na decimalnoj osnovi).
4. Yamskaya usluga kao poseban način organiziranja administrativne infrastrukture.
5. Poseban red nasljeđivanja vlasti.
6. Posebna priroda odnosa sa poljoprivrednim svijetom (izražena kroz primanje harača).
Administrativno je Mongolsko Carstvo bilo podijeljeno na državno-politički neravnopravne dijelove.
Šef države bio je kan. Bio je šef civilne uprave, vrhovni posjednik zemlje, veliki svećenik, vrhovni sudac i načelnik vojne uprave.
Kurultai. Kongres stepske nomadske aristokracije, najviše kolegijalno tijelo države (glavno pitanje je odobrenje kanove kandidature).
Sustav središnjih resornih organa upravljanja predstavljale su sofe. Divane su predvodili emiri. Na čelu vlade (nad svim emirima) bio je vezir (nadležan za hansku riznicu i provodio opće upravljanje država u odsutnosti kana).
Uprava na terenu i u osvojenim područjima vršila se uz pomoć velikog činovničkog aparata: daruga i baškakija.
Sudska vlast nije bila odvojena od upravne. Najviši sud je vršio kan; njegov sud je bio najviša vlast i prva instanca u poslovima kanove obitelji. Najviše sudsko tijelo je divan yargu (Yarguchi – najviši sudac). Postojao je sustav vjerskih sudova i sudova plemenskih starješina.
Društveni sustav.
Jochidi su vrh društva Zlatne Horde.
Najoni ili bekovi su potomci Džingis-kanovih suradnika, velikih feudalaca.
Nukeri su ratnici kana i velikih feudalaca. Zauzeli su srednje i niže položaje u vojnoj upravi.
Svećeništvo -
Zakonodavstvo u cjelini nije bilo razvijeno u Zlatnoj Hordi.
Glavni izvor zakona bila je “Velika Yasa” - skup zakona i običajnog prava mongolskog naroda iz 1226. godine. Autor je bio sam Džingis-kan (bio je nepismen).
Struktura velike Yase:
1. Belik ili mudrost - izreke i pogledi kana - teorijski dio yasa.
2. Yasa - skup raznih zakona.
1. Norme upravnog i državnog prava. Unutar ovog odjeljka može se razlikovati nekoliko elemenata: 1) car ili kan (vrhovna vlast je koncentrirana u rukama kana; nitko ne može biti kan bez odobrenja na kurultaju; titula kana jedini je atribut vrhovne vlasti ). 2) Mongolska nacija (mongolska nacija se naziva državna obitelj ili vladajuća nacija - čin političkog samoizražavanja). 3) Vojska (u borce se regrutiraju svi muškarci iznad 20 godina; utvrđuje se decimalni sustav upravljanje vojskom; stvara se posebna jedinica - kanska garda; uspostavlja se načelo formalne jednakosti – od svih se traži jednak trud i svatko ima pravo na jednaku nagradu). Dio jasa o vojsci zove se vojni propis. 4) propise o ribolovu (lov se smatra državni institut i osnova vojne obuke). 5) povelja o kmetovima (ova je povelja provodila opću privrženost stanovništva javnoj službi): u Mongolskom Carstvu uspostavljeno je načelo nužne javne službe (muškarci su raspoređeni na Vojna služba, svi ostali, na porezno područje - postupak za obavljanje poslova u korist države). 6) Jamska povelja (odredila je postupak za stvaranje i održavanje cesta i poštanskih postaja): a) raspored Yamova (postaja) raspodijeljen je među stanovništvom zemlje tako da je na svakih 2000 ljudi skrb dodijeljena odsjeku. od ceste; b) svaka jama morala je biti opskrbljena konjima, hranom za konje i hranom za putnike; c) za kanske veleposlanike i državne službenike korištenje jama bilo je besplatno. 7) tarhanska povelja (izrađena za stanovništvo isključeno iz kmetstva: zbog vjerske pripadnosti ili zbog društvene vrijednosti (obrtnici, liječnici)). 8) porezni propisi (odredili su postupak oporezivanja pokorenih naroda): a) provođenje obveznog općeg popisa stanovništva; b) utvrđivanje kvalitativnog i kvantitativnog aspekta poreza; d) imenovanje službenika odgovornih za ubiranje poreza.
2. Norme međunarodnog prava. 1) određivanje oblika objave rata uz jamstvo sigurnosti stanovništva u slučaju dragovoljnog pokoravanja; 2) utvrđivanje načela imuniteta veleposlanika.
3. Norme kaznenog prava. Glavni cilj je održavanje mira i reda u državi i društvu. Vrste zločina: zločini protiv hana i poretka vlasti; kaznena djela protiv vjere, morala i etike; povrede vojnih običaja (ratni zločini); zločini protiv ličnosti; imovinska kaznena djela.
Glavna svrha kazne je fizička eliminacija počinitelja.
Vrste kazni:
1. Smrtna kazna. Smrtna kazna se mogla otkupiti. Yasa ne poznaje kvalificiranu smrtnu kaznu.
2. Kazna zatvora. Dodijeljena je samo članovima kanove obitelji.
3. Degradacija iz službe.
4. Tjelesno kažnjavanje.
5. Novčane kazne.
Izvori ruskog prava 15. i prve polovice 16. stoljeća.
1. “Ruska istina”.
2. Pskovska sudbena povelja (?).
3. Crkveno zakonodavstvo.
4. Velikokneževsko zakonodavstvo: u obliku dekreta, u obliku sveruskih kodeksa i povelja (darovne povelje (prema izvoru, po danim pogodnostima i povlasticama, po predmetu dodjele), statutarne povelje (statutarne povelje namjesničke uprave, zemaljske statutarne povelje, labijalne statutarne povelje), carinske isprave, sudske isprave).
Zakonodavstvo velikog kneza u obliku dekreta (kraj 15. stoljeća):
1. Dekret namjesnicima o gradskom sudu (odredio postupak za rad službenika koji sudjeluju u suđenju).
2. Uredba o tjednim radnicima.
3. Uredba o putovanju (o putovanju). Određen je iznos pristojbi koje se plaćaju sudskim izvršiteljima prilikom putovanja u različite dijelove moskovske države (ova će uredba biti dio zakona).
Prvi dekreti odnose se na sferu sudskog postupka.
Preduvjeti za rusku centraliziranu državu:
1) Pad utjecaja Zlatne Horde;
2) Rast gradova i razvoj trgovine;
3) Pojava ruske nacionalne ideje;
4) Podizanje samosvijesti ruskog naroda;
5) Autokefalnost Ruske Crkve – 1448.;
6) Formiranje jakog političkog centra sposobnog da ujedini ruske zemlje.
Faze centralizacije:
1) Pojava političkih centara koji su pretendirali na ulogu ujedinjenja (M. Tver, Litva);
2) Uspon Moskve (Kalita, Dmitrij Donskoj, Vasilije II Mračni);
3) Zbacivanje jarma (1480., 1380.);
4) Uklanjanje uporišta separatizma (Galič, Novgorod, Pskov, Rjazan);
5) Usvajanje naslova suverena cijele Rusije (Ivan III.);
6) Usvajanje sveruskog zakonika iz 1497.
Politički sustav moskovske države:
Veliki moskovski knezovi postali su tipični monarsi ranog feudalnog doba. Moć moskovskih knezova je rasla zbog postupnog ukidanja apanaža i pretvaranja apanaža u sluge.
Moskovski prinčevi nisu ograničeni na naslov velikih kneževa. Već od Ivana Kalite nazivani su “velikim knezovima cijele Rusije”, što ukazuje na njihovu želju za uspostavljanjem autokracije. Ivan III se nazivao carem u odnosima s drugim državama. Taj se naslov konačno ukorijenio u Rusiji pod Ivanom Groznim.
Tverski, rjazanski i rostovski knezovi bili su u posebnom položaju. Nosili su titulu velikih knezova, bili su neovisni poglavari svojih domena dugi niz godina. S vremenom su ovi knezovi bili prisiljeni priznati vrhovnu vlast moskovskog velikog kneza i po uzoru na druge knezove pretvorili su se u poslužne ljude, t j . u istim slugama kao i bojari.
Moć se nasljeđuje. Isprva je postojao princip plemenskog seniorata, ali od 14.st. rodovski seniorat zamjenjuje obiteljskim senioratom. Vlast prelazi s oca na najstarijeg sina. Potvrđuje se početak primogeniture i jedinstvo nasljeđa. Zemlja se ne dijeli na nasljedstvo svim sinovima.
Stupanje novoga kneza na kneževski stol počelo se svečano uređivati. Metropolit je sudjelovao u svečanosti polaganja kneza, a od kraja 15.st. pojavljuje se svečano vjenčanje ili krunidba, što je ukazivalo na to da je moć moskovskog monarha božanskog podrijetla.
Veliki knezovi težili su neograničenoj vlasti. Isprva je jačanje moći moskovskih kneževa bilo olakšano smanjenjem moći Zlatne Horde. Počevši od Ivana III., počeli su sebe nazivati “vladarima cijele Rusije”, a ponekad i carevima.
Istodobno se ne može reći da je Moskovska država bila neograničena monarhija. Djelatnostima moskovskih vladara upravljao je vrh feudalaca - bojari i crkva.
Bojarska duma nije predstavljala posebnu instituciju koja bi imala jasno određen sastav i vlastite propise. Sastojao se od dobro rođenih i bogatih bojara koji su sudjelovali u raspravi o pitanjima rata i mira. Uz sudjelovanje bojara sklopljeni su međukneževski sporazumi u njihovoj prisutnosti i, vjerojatno, nakon savjetovanja s njima, veliki su knezovi sastavili duhovna pisma. Bojari su sudjelovali u vlasti, na sudu iu zakonodavnim aktivnostima. Više nego jednom, bojari su čak upravljali državom za manje ili nesposobne prinčeve.
Nespremnost da se uzme u obzir mišljenje bojarske dume moglo bi rezultirati odlaskom bojara drugom knezu, izolacijom princa i slabljenjem njegovog utjecaja. Na svojim posjedima još su se osjećali kao apanažni knezovi, kao njihovi očevi i djedovi. Jednom riječju, novi moskovski bojari poprimili su oblik klana i zemljoposjedničke aristokracije s pretenzijama na sudjelovanje u vlasti. Od kraja 15. stoljeća, kada je počeo rasti politički utjecaj plemstva i kada je veliki knez poduzeo oštre mjere protiv bojara koji su napuštali Moskvu, važnost bojarske dume počela je opadati.
Dobri bojari. Sve do 14. stoljeća. u Rusiji nije postojao koncept središnje i lokalne vlasti. Postojala su neka upravna tijela tog vremena Kijevska Rus. Postoje pozicije na tisuće. Sačuvan je sustav upravljanja palačom, u kojem su, pod kontrolom batlera, određivane rute palače, pod kontrolom dobrih bojara. Riječ "put" značila je korist, prihod, imovinu. Postojali su sljedeći putevi: sokolar, konjušar, upravitelj, kuglač. U odjelu sokolarske rute nalazili su se sokolari i drugi službenici ptičjeg lova; u odjelu stajske staze - kneževske staje, konjušari, livade; U dijelu ceste nalaze se bočne šume, sela i zaseoci. Sela dodijeljena dvorištu i putevi bili su raštrkani diljem države. U blizini sela ili sela koje je bilo pod upravom lokalnih vlasti, moglo se vidjeti sela bilo vrijednih bojara, bilo batlera i vlastelina. Ceste je kontroliralo stanovništvo koje je živjelo na zemljištu koje im je dodijeljeno.
Na čelu cesta, tih samostalnih odjela, bili su ugledni bojari - vrh feudalnog plemstva.
I. Vrhovno tijelo upravljanja:
a)Nadmoć zakonodavne vlasti;
b) Vladar;
2. Bojarska duma je najviše zakonodavno i savjetodavno tijelo. Struktura:
a) Opći sastanak članova bojarske dume (stariji i uvedeni bojari, okolniči);
b) Dumska kancelarija (tajnici i arktičke lisice).
II. Središnje vlasti vlasti:
1. Staze su modernizirana usluga palača-patrimonijalni sustav upravljanje, kombinirajući osobna i odjelna načela (Tiun + Village).
III. Lokalna kontrola:
1. Namjesnici velikog kneza, u oblastima moskovske države,
3 vrste okruga:
a) Administrativno-teritorijalni - županije, tabori, volosti, namjesnici;
b) Sudsko-zemaljski - Usne, usne starješine;
c) Vojno-zemaljski - Čin, namjesnik.
Funkcije guvernera:
· Upravljanje na licu mjesta;
· Provedba kneževskih uredbi;
· Naplata poreza.
IV. Lokalna uprava
1. Sastanci sela i starješine sela;
2. Zbirka Posad u gradovima.
DRUŠTVENO I DRŽAVNO UREĐENJE CENTRALIZIRANE RUSKE DRŽAVE
Društveni poredak
Ruska centralizirana država se po svom društvenom uređenju može okarakterizirati kao feudalna, a po obliku vladavine - ranofeudalna monarhija. U društvu feudalno razdoblje klasna razlika stanovništva fiksirana je utvrđivanjem pravnog mjesta svake kategorije stanovništva ili njezinom podjelom na klase.
Ako je u razdoblju rascjepkanosti hijerarhija feudalne klase bila relativno stabilna, onda su u 15. stoljeću apanažni knezovi postali službeni knezovi velikog moskovskog kneza, "kneginje". Gospodarski i politički značaj bojarskog plemstva, potisnutog kao rezultat otpora centralizaciji, značajno je oslabio. Više nisu imali “pravo odlaska” drugom gospodaru, jer su bili lišeni svoje baštine i optuženi za izdaju. Zaustavlja se izdavanje potvrda o imunitetu, oduzimaju se pravosudne funkcije. Istodobno raste značaj srednjih i malih feudalaca i uzdiže se plemstvo u nastajanju. Centralizirana država trebala je jaku vojsku i birokraciju. Tu su zadaću mogli obavljati plemići koji su posjedovali posjede i bili ovisni o velikom knezu.
Feudalci su se prema gospodarskom statusu dijelili na bojare (vlasnike posjeda) i plemiće (vlasnike posjeda). Samo značenje izraza bojar postalo je višeznačno. Na najvišoj su razini bili "uvedeni bojari". Čin “uvedenog bojara” svečano je proglašen i davan istaknutim bojarima za službu ili posebne zasluge. Činovi su bili ekvivalenti državnim položajima.
U drugoj fazi postojao je rang "okolnichy", koji su imali mali knezovi i plemeniti bojari koji nisu bili uključeni u "uvedene bojare". Ostali bojari stopili su se s "djecom bojara" i plemićima. Neki od njih dobili su činove dumskih plemića i dumskih činovnika, drugi su dobili činove stolnika moskovskih plemića, plemenitih policajaca. Plemići (od riječi "sluga nad plemićima") i zemljoposjednici (izvedena od riječi "postaviti" na zemlju i za službu) pojavili su se u Rostovsko-Suzdalskoj kneževini, ali kako društvena grupa a u Moskovskoj državi nastaje u drugoj polovici 15. stoljeća.
Služba u državnom aparatu u Moskovskoj kneževini smatra se privilegijom. Palačko-patrimonijalni sustav vlasti postupno odumire. Batler više nije uključen u kneževsko kućanstvo, već zajedno s blagajnikom, oslanjajući se na činovnike, kontrolira lokalnu upravu i obavlja sudske funkcije u najvažnijim slučajevima. Konjanik postaje glava bojarske dume.
Kravchiy se bavi pitanjima hrane i opskrbe. Lovci, sokolari i čuvari kreveta uključeni su u državne poslove i mogu utjecati na rješavanje važnih pitanja.
U tom razdoblju dolazi i do promjena u pravnom statusu seljaka (seljak – izvedenica od riječi kršćanin, nastala u 14. stoljeću). U 15.st seljak više nije bio slobodan, plaćao je porez ni državi ni feudalcu. Državni seljaci nazivani su crni ili crni poreznici ("porez" - iznos poreza na zajednicu), ili crnosječani ("ralo" - porezna jedinica jednaka 50 desetina zemlje). Za ovu kategoriju seljaka cijela je zajednica bila odgovorna za primitak poreza u blagajnu. Zajednica je upravljala posjedima, štitila ih od napada, primala nove doseljenike, pružala sudsku zaštitu članovima, dijelila pristojbe i carine. U XV - XVI stoljeću. jačala je seoska zajednica, jer je takav oblik organizacije odgovarao i državi i seljacima.
Seljaci u privatnom vlasništvu plaćali su poreze feudalcima u obliku hrane i radili su na groblju.
Oblik feudalne ovisnosti omogućuje podjelu seljaka u privatnom vlasništvu u kategorije:
a) starinci - seljaci koji su dugo živjeli na crnicama ili na privatnim posjedima, koji su imali svoje imanje i snosili vladarski porez ili službu feudalnom gospodaru;
b) novi poduzetnici (pridošlice) - osiromašeni, koji su izgubili mogućnost upravljanja vlastitim kućanstvima i prisiljeni uzeti parcele od feudalnih gospodara i preseliti se na druga mjesta (nakon 5-6 godina pretvorili su se u starosjedioce);
c) kujundžije - seljaci koji su dugovali novac (srebro) na kamate (“u porastu”) ili za otplatu duga radom za feudalca (“za proizvod”);
d) srebrni dužnici - oni koji su dali dužnicu ("bonded note") postali su robovi;
e) kutlače - osiromašeni seljaci koji polovicu (do 50%) rade na svojim konjima feudalna zemlja;
f) bobyli - osiromašeni ljudi (zemljoradnici i zanatlije) koji imaju obveze prema feudalnom gospodaru ili državi;
g) napaćeni kmetovi - kmetovi koji su bili zatočeni na zemlji i vršili su prinudni rad.
U feudalno ovisno stanovništvo spadali su samostanski seljaci (samostanska djeca, podložnici i dr.).
Na najnižem stupnju društvene ljestvice nalazili su se kmetovi koji su radili na dvorovima knezova i feudalaca (ključari, tiuni). Njihov se broj znatno smanjio, jer Neki od njih bili su posađeni na zemlju. Osim toga, Zakonik iz 1497. ograničava izvore služnosti. Robom se postajalo u braku s osobama sličnog bogatstva, oporukom ili samoprodajom. Ulazak u seosko tyunstvo također je podrazumijevao ropstvo, ali ostatak obitelji ostao je slobodan. U gradovima je situacija bila drugačija - stupanje u službu "po gradskom ključu" nije podrazumijevalo servilni status.
Zakonik iz 1550. dodatno ograničava izvore služnosti: tyunship ne podrazumijeva služnost bez posebnog ugovora (čl. 76).
U XIV - XV stoljeću položaj seljaštva bio je vrlo težak. Čimbenici koji su povećali eksploataciju bili su:
· želja feudalaca i države da iz seljačkog rada izvuku što veću dobit;
· potreba za sredstvima za plaćanje harača;
· podjela državne (općinske) zemlje plemićkoj vojsci;
· rutinsko stanje feudalne tehnologije itd.
Sve je to poticalo seljake da traže mjesta gdje je feudalni ugnjetavanje bilo umjerenije. Seobe seljaka ("doseljenici"), ili čak jednostavni bijegovi u sjeverne i južne zemlje, postali su sve češći. Postojala je potreba da se ograniči “učinak” seljaka. Isprva je zabrana prijelaza bila određena između kneževskih dogovora. U 15. stoljeću kmetstvo je poprimilo uredan karakter kao rezultat popisa zavisnog stanovništva. Prijelaz seljaka obavljao se samo jednom godišnje - tjedan dana prije Jurjeva (26. studenog) i tjedan nakon njega. Zakonik iz 1497. konsolidirao je ovu odredbu (čl. 57). Za “izlazak” seljak je morao platiti jednu rublju “na poljima” i naknadu na manje plodnim mjestima.
Zakonik iz 1550. godine pobliže je uredio “odbijače” (prijelaze), ponavljajući isto prijelazno razdoblje. Pritom je utvrdio da se “starci” plaćaju “iz kapije”, a ne svaka generacija obitelji koja živi zajedno. Količina "starijih" povećala se na dva altyna. Stoga je zakonik iz 1497. i 1550. odigrao važnu ulogu u formaliziranju kmetstva.
Stanovništvo Rusije bilo je podijeljeno na brojne društvene skupine. U tijeku je bio proces formiranja posjeda.
Na vrhu društvene ljestvice bio je veliki vojvoda, koji je bio šef države. Svi ostali ljudi doživljavani su kao njegove sluge. Izuzetak su bili apanažni knezovi koji su služili Moskvi. Kako se država centralizirala, a kneževine podčinjavale moskovskom velikom knezu, apanažni su kneževi postali krupni posjednici.
“Suveren cijele Rusije” bio je veliki zemljoposjednik koji je posjedovao imanja u palači, a bio je i gospodar ostatka zemlje.
Bojari- veliki zemljoposjednici - bili su i podanici velikog kneza. Moskovski bojari imali su najjače pozicije.
Bojari su bili na čelu Suverenog dvora, koji je bio vojno-administrativna korporacija koja je izrasla iz odreda vremena Stare ruske države. Sredinom 16.st. ovo tijelo je podijeljeno na Palaču, gospodarsku i upravnu organizaciju koja je osiguravala potrebe velikog kneza i njegove obitelji, i Dvor, koji je postao organizacijska jezgra oružanih snaga Moskovske kneževine.
Kako su se zemlje ujedinile i velikokneževska vlast ojačala, pravni status bojari; ukinuto je pravo odlaska drugom gospodaru, posjedi su počeli dobivati karakter uvjetnog zemljišnog posjeda, a smanjen je feudalni imunitet i povlastice.
Bojari su bili dio Bojarska duma, zauzimao je najvažnije položaje u sustavu državnih tijela, u oružanim snagama i dr.
Međutim, s povećanjem uloge plemića, utjecaj bojara postupno je opadao. Došlo je do usitnjavanja bojarskih posjeda, koji su podijeljeni među nasljednicima.
Plemići predstavljao klasu usluga. Oni su posjedovali zemlju prema lokalnom zakonu, tj. uvjetno, za službu i za vrijeme trajanja službe. Vlasnici lokalnih zemalja mogli su ih otuđiti i prenijeti nasljeđivanjem, nisu bili uključeni u bojarsku dumu i nisu mogli primiti visoki dužnosnici V uprava palače i biti namjesnici. Postupno je plemstvo postajalo sve brojniji stalež povezan s velikokneževskom vlašću i postalo joj važan politički oslonac. Plemstvo je bilo zainteresirano za jačanje moći jednog suverena, kao što je veliki knez bio zainteresiran za potporu tako velikoj društvenoj skupini.
Kler postaje utjecajna politička snaga i povezuje svoju politiku s velikim knezom, s ideologijom autokratske države. Kler bila podijeljena na crnu (samostansku) i bijelu (župnu). Crkveni feudalci uživali su određene povlastice: nisu plaćali državni porez, bili su podložni samo crkvenom sudu, njihovi životi i imovina bili su zaštićeni pojačanim kaznama itd.
Gradsko stanovništvo u početku je bilo malobrojno. Ali postupno su gradovi počeli igrati sve istaknutiju ulogu u životu države. Nastala je sljedeća hijerarhija gradskog stanovništva:
· gosti I dnevna soba sto- veliki trgovci;
· sukneni sto, crni sto- srednji i mali trgovci;
· naselja- obrtničke četvrti i radionice.
Seljaci bili su podijeljeni u sljedeće glavne skupine: crnački, dvorski i privatni.
Crnonosni seljaci bili osobno slobodni, nosili su dužnosti u korist velikokneževe vlasti i njima su upravljali velikokneževi namjesnici. Crnonogi seljaci činili su većinu, ali je broj tih seljaka stalno opadao.
Seljaci u privatnom vlasništvu (robovi) ovisio je o feudalcima i plaćao im najamninu, dažbinu u naravi ili novcu ili je radio corvée.
Dvorski seljaci Nosili su dažbinu (rad u corveeu) i bili su pod kontrolom službenika palače.
Općenito, u XIV-XVI stoljeću. dolazi do porasta eksploatacije seljaka i povećanja veličine mitnica i corvée. Od sredine 15.st. Započeo je proces općeg porobljavanja seljaka.
Za vrijeme centralizacije ruske države postojao je transformacija cjelokupnog političkog sustava. Na mjestu mnogih samostalnih kneževina nastaje jedna država. Cijeli sustav odnosa suzeren-vazal se mijenja: bivši veliki kneževi i sami postaju vazali moskovskog velikog kneza i oblikuje se složena hijerarhija feudalnih rangova. Do 15. stoljeća Dolazi do oštrog smanjenja feudalnih privilegija i imuniteta. Nastaje hijerarhija dvorskih činova, danih za službu: uvedeni bojar, okolniči, batler, rizničar, činovi dumskih plemića, dumski činovnici itd. Formira se princip provincijalizam, povezivanje mogućnosti obnašanja javnih funkcija s podrijetlom kandidata, njegovim rođenjem. To je dovelo do pomne i detaljne razrade problematike genealogije, “geneasografije” pojedinih feudalnih rodova i obitelji.
Jačanje službeno plemstvo postaje oslonac velikom knezu (caru) u borbi protiv feudalne aristokracije koja se ne želi odreći svoje samostalnosti. Na gospodarskom planu odvija se borba između patrimonijalnog (bojarskog feudalnog) i lokalnog (plemićkog) tipa zemljišnog posjeda.
Postao ozbiljna politička snaga crkva, koja je u svojim rukama koncentrirala značajne zemljišne posjede i vrijednosti i u osnovi odredila ideologiju nastajajuće autokratske države (ideja „Moskva je treći Rim“, „pravoslavno kraljevstvo“, „car je Božji pomazanik“).
Vrh gradskog stanovništva vodio neprekidnu borbu s feudalnom aristokracijom (za zemlju, za radnike, protiv njezinih ispada i pljačke) i aktivno podupirao politiku centralizacije. Formirala je vlastita korporativna tijela (stotine) i inzistirala na oslobađanju od teških poreza (poreza) i ukidanju povlaštenih feudalnih obrta i obrta ("bijele slobode") u gradovima.
Oblik državnog jedinstva. Moskovska država je i dalje ostala ranofeudalna monarhija. Zbog toga su se odnosi između središta i lokaliteta u početku gradili na principu suzereneta-vazalata.
Međutim, s vremenom se situacija postupno promijenila. Moskovski knezovi, kao i svi drugi, podijelili su svoje zemlje svojim nasljednicima. Potonji su dobili uobičajene baštine i u njima su bili formalno neovisni. Međutim, zapravo je najstariji sin, koji je stekao "stol" velikog kneza, zadržao položaj najstarijeg princa. Od druge polovice 14.st. uveden je postupak prema kojem je najstariji nasljednik dobio veći dio nasljedstva od ostalih. To mu je dalo ekonomsku prednost. Osim toga, uz velikokneževski "stol" nužno je dobio cijelu Vladimirsku zemlju. Pravna priroda odnosa između velikih i apanažnih knezova postupno se mijenjala. Ti su se odnosi temeljili na imunitetnim pismima i ugovorima sklopljenim u velikom broju. U početku su takvi ugovori predviđali službu kneza nadleštva velikom knezu za nagradu. Zatim se počela povezivati s vazalskim posjedom njihovih feuda. Vjerovalo se da su apanažni knezovi dobivali svoje zemlje od velikog kneza za svoju službu. A već početkom 15.st. uspostavljena je naredba prema kojoj su knezovi apanaže bili dužni pokoravati se velikom knezu već samo po svom položaju. ruska država bila podijeljena na županije – najveće upravno-teritorijalne jedinice. Županije su bile podijeljene na tabore, tabori na volosti. Međutim, potpuna ujednačenost i jasnoća u administrativno-teritorijalnoj podjeli još nije razvijena. Uz županije su se ponegdje sačuvale zemlje. Postojale su i kategorije - vojne oblasti, usne - sudbene oblasti. Veliki vojvoda. Šef ruske države bio je veliki knez, koji je imao širok raspon prava. Izdavao je zakone, vodio vladu i imao sudske ovlasti. Prava kneževska vlast s vremenom jača i mijenja se. Padom moći apanažnih knezova, veliki knez postaje pravi vladar cijelog teritorija države. Ivan III i Vasilije III nisu oklijevali baciti u zatvor svoje najbliže rođake - apanažne knezove koji su pokušali proturječiti njihovoj volji. Dakle, centralizacija države bila je unutarnji izvor jačanja velikokneževske vlasti. Vanjski izvor njegova jačanja bio je pad moći Zlatne Horde. Isprva su moskovski veliki knezovi bili vazali hordskih kanova, iz čijih su ruku dobili pravo na velikoknežev stol. Od Kulikovske bitke ta je ovisnost postala samo formalna, a nakon 1480. moskovski knezovi postali su ne samo stvarno, nego i pravno neovisni, suvereni suvereni. Novi sadržaj velikokneževe vlasti dobio je nove oblike. Počevši od Ivana III., moskovski veliki kneževi sebe su nazivali “vladarima cijele Rusije”. Ivan III i njegov nasljednik pokušali su sebi prisvojiti kraljevski naslov, međutim, govoreći o autokraciji u punom smislu te riječi, odnosno o neograničenoj monarhiji u 15. pa i 16. stoljeću. , nije potrebno. Moć monarha i dalje je bila ograničena drugim tijelima ranofeudalne države, prvenstveno Bojarskom dumom. Bojarska duma. Važno tijelo države bila je Bojarska duma. Izrastao je iz vijeća pod knezom, koji je postojao u staroruskoj državi. . Bojarska duma razlikovala se od prethodnog vijeća po tome što je bila pravnija i organizacijskija. Bilo je to stalno tijelo i imalo je relativno stabilan sastav. Duma je uključivala takozvane dumske redove - uvedene bojare i okolniče. Nadležnost Dume poklapala se s ovlastima velikog kneza, iako to nije nigdje formalno zabilježeno. Veliki knez nije bio zakonski obvezan uzeti u obzir mišljenje Dume, ali zapravo nije mogao djelovati samovoljno, jer nijedna njegova odluka nije bila provedena ako je nisu odobrili bojari. Preko Dume bojari su provodili politiku koja im je bila ugodna i korisna. Istina, s vremenom veliki prinčevi sve više potčinjavaju bojarsku dumu, koja je povezana s opći proces centralizacija vlasti. To se posebno odnosi na vladavinu Ivana III i Vasilija III. Značajna uloga bojarske dume u sustavu vladine agencije i prevlast krupnih feudalaca u njoj su karakteristične značajke ranofeudalna monarhija. Feudalni kongresi. Imali su isti karakter kao nekada drevna Rusija, no kako je centralizirana država jačala, postupno su izumirali. Dvorsko-patrimonijalni sustav upravljanja. Nastavljajući ostati ranofeudalna monarhija, Moskovska država naslijedila je iz prethodnog razdoblja organe središnje vlasti, izgrađene prema dvorsko-patrimonijalnom sustavu. Međutim, širenje teritorija države i kompliciranje njezina djelovanja doveli su do sukoba sa starim oblicima vlasti, pripremajući postupno odumiranje dvorsko-patrimonijalnog sustava i pojavu nove, administrativne vlasti. Pretvorba stari sustav počinje svojom komplikacijom. Podijeljen je na dva dijela. Jedna je uprava palače, na čelu s batlerom (dvorsky), koji ima na raspolaganju brojne sluge. Butler je bio zadužen i za obradivu zemlju knežinskih seljaka. Drugi dio činile su takozvane staze, koje su služile za posebne potrebe kneza i njegove pratnje. Sami njihovi nazivi rječito govore o namjeni staza: sokolarska, lovačka, stajska, stolnička, čašnička. Slijedom usložnjavanja sustava dvorsko-patrimonijalnih tijela, njihova nadležnost i funkcije su se povećale. Od tijela koja su prvenstveno služila kneževim osobnim potrebama, ona su se sve više pretvarala u nacionalne ustanove koje su obavljale važne poslove u upravljanju cijelom državom. Dakle, batler iz 15.st. počeo je u određenoj mjeri biti nadležan za pitanja zemljišnog posjeda crkvenih i svjetovnih feudalaca te vršiti opći nadzor nad lokalnom upravom. Istodobno je obnašanje pojedinih dužnosti u javnoj upravi izgubilo nekadašnji karakter privremene kneževske zadaće i pretvorilo se u stalnu službu. Sve veća složenost funkcija tijela palače zahtijevala je stvaranje velikog i razgranatog aparata. Velikokneževa riznica nastala je iz službe palače i postala samostalan odjel. Stvoren je veliki dvorski ured s arhivom i drugim odjelima. Sve je to pripremilo prijelaz na novi, naredbeni sustav upravljanja koji je izrastao iz prethodnog. To prerastanje počelo je krajem 15. stoljeća. No, kao sustav, zapovjedno se upravljanje oblikovalo tek u drugoj polovici 16. stoljeća. Istovremeno se ustalio i sam pojam “red”. Staza Konyushenny pretvorila se u Konyushenny Prikaz, koji sada nije služio samo osobnim potrebama princa, već je bio povezan i s razvojem konjičke plemićke milicije. Početkom 16.st. Formiran je čin (Red činova) koji je bio zadužen za obračun službenika, njihovih činova i položaja. Razvoj dvorsko-patrimonijalnog sustava u sustav reda bio je jedan od pokazatelja centralizacije ruske države, jer su dvorske vlasti, koje su prije bile u biti nadležne samo za kneževski domen, sada postale institucije koje upravljaju cijelom ogromnom Rusijom država. Na čelu upravnih jedinica bili su službenici – predstavnici središta. Okruzi su bili na čelu guvernera, volosti - volosteli. Ti su se službenici uzdržavali na račun lokalnog stanovništva - od njih su dobivali "hranu", odnosno vršili su naturalne i novčane poreze, ubirali su sudske i druge pristojbe u njihovu korist, dakle, istovremeno je bilo i prehranjivanja javna služba te oblik naknade kneževskim vazalima za njihovu vojnu i drugu službu. Hranitelji su bili dužni upravljati odgovarajućim županijama i volostima sami, tj. održavati vlastiti aparat za upravljanje (tiune, zatvarače i sl.) i imati. Svi interesi guvernera i volosta bili su usmjereni prvenstveno na osobno bogaćenje putem legalnih i nezakonitih utjerivanja od lokalnog stanovništva. Lokalne vlasti nisu proširile svoju nadležnost na područje bojarskih imanja. Kneževi i bojari zadržali su imunitetna prava na svojim posjedima. Oni nisu bili samo zemljoposjednici, nego i upravitelji i suci u svojim selima i selima. U to doba gradovi nisu imali samoupravu. U apanažne kneževine upravljanje gradom provodilo se ravnopravno s ladanje. Gradovi su bili utvrde. Posjedovanje njih osiguravalo je velikim knezovima i zadržavanje nekadašnje baštine u svojim rukama i obranu od vanjskih neprijatelja. U početku su veliki knezovi upravljali gradovima na isti način kao što su to ranije činili vlastelinski knezovi, dakle ne odvajajući ih od svojih drugih zemalja. Guverneri i volosti, upravljajući svojim okrugom ili volostom, upravljali su u istoj mjeri gradovima koji se nalaze na njihovom teritoriju. Kasnije su se pojavila neka posebna tijela gradske uprave. Njihov nastanak povezuje se s razvojem gradova prvenstveno kao utvrda. Sredinom 15.st. Stvara se mjesto upravitelja grada – neka vrsta vojnog zapovjednika grada. Bio je dužan pratiti stanje gradskih utvrda i ispunjavanje obrambenih dužnosti od strane lokalnog stanovništva. Počinju se nazivati gradskim činovnicima. Zaduženi za niz vojno-ekonomskih i jednostavnih gospodarskih pitanja, gradski činovnici bili su podređeni velikokneževskim rizničarima. Ponekad su u jedan grad postavljana dva ili više takvih činovnika. U osobi gradskih činovnika, plemići i bojarska djeca dobili su vlastito tijelo lokalne uprave, a veliki knez je dobio pouzdane nositelje politike centralizacije. Na početku promatranog razdoblja Ruska pravoslavna crkva predstavljala je veliku silu koja je ne samo podupirala državu, nego joj se i natjecala. Međutim, kako raste pokret za oslobođenje ruskog naroda najbolje snage pravoslavna crkva krenuo putem borbe protiv Mongolo-Tatara. Obični redovnici i crkveni poglavari stupili su u redove boraca za oslobođenje Rusije. Crkva, koju su predstavljale metropolitanska kuća, biskupska sjedišta, veliki samostani i gradske katedrale, posjedovala je golemu imovinu, prvenstveno zemlju, ponašajući se kao feudalni gospodar. Umjesto desetine, kojom je bila obdarena još pri krštenju Rusa, Crkva je u Moskovskoj državi dobivala druge izvore prihoda: prihode od određenih stavki kneževskih prihoda - gradskih, trgovačkih, carinskih i sudskih pristojbi. Ekonomska i ideološka moć omogućile su crkvi da se osjeća neovisnom od države i čak postigne prednost nad njom. Međutim, do kraja promatranog razdoblja veliki su knezovi uspjeli osvojiti prevlast. U zamjenu za očuvanje zemljišnih posjeda netaknutim, crkva je priznavala vrhovnu vlast svjetovne vlasti. Na čelu joj je bio mitropolit. Godine 1448. Ruska crkva dobrovoljno postaje autokefalna, odnosno neovisna u odnosu na ekumenskog patrijarha koji je stolovao u Bizantu. Cijeli je teritorij bio podijeljen na biskupije na čelu s biskupima. Sve do 15. stoljeća Ruske mitropolite postavljao je carigradski patrijarh, od 15.st. Mitropolite je počeo birati sabor ruskih episkopa, najprije u dogovoru sa svjetovnim vlastima, a zatim po izravnoj naredbi moskovskih velikih knezova.
U razdoblju formiranja jedinstvene centralizirane države Rusija je postala ranofeudalna monarhija. Na čelu države bio je veliki knez koji je od kraja 15.st. nazivao se vladarom cijele Rusije. Od tada je imao velika prava na području zakonodavstva, uprave i suda te je pod svojom vlašću ujedinio sve lokalne knezove - svoje vazale. Centralizirano upravljanje susjednim zemljama vršili su monarhovi namjesnici - dobri bojari. Oblikovala se autokracija, koja je bila oblik ograničene, a ne apsolutne monarhije: moć jednog monarha bila je ograničena na moć lokalnih vladara i knezova.
Veliki knez nije mogao vladati državom bez Bojarske dume. Također je morao voditi računa o sustavu lokalizma i osigurati mjesta ovisno o plemstvu podrijetla. Položaj bojarske dume u XV-XVI stoljeću. bio dvosmislen. Za vrijeme vladavine Vasilija 3, veliki knez uspio ga je podrediti svom utjecaju. Kasnije je uloga Dume opet porasla. Bojari u XV-XVI stoljeću. - ljudi bliski velikom knezu.
Koncentracija moći u rukama velikog kneza odvijala se paralelno s ograničavanjem prava posjednika baštine. Tako je pravo prikupljanja harača i poreza prešlo s posjednika na državna tijela. Svjetovno i crkveno plemstvo izgubilo je pravo suđenja za najvažnija kaznena djela - ubojstvo, pljačku i krađu na djelu.
Politička konsolidacija moći moskovskog kneza povezana je s:
ženidbom Ivana III 1472. s predstavnicom Bizanta Sofijom porasla je važnost moći moskovskih kneževa unutar države i u Europi. Moskovski veliki kneževi počeli su se nazivati vladarima cijele Rusije. Sveti simbol - dvoglavi orao, pojavio se na državni pečat knez, nosi značenje jedinstva svjetovne i duhovne vlasti;
Krunidbom Ivana Groznog 1547. godine, šef države počeo je nositi službenu titulu cara, suverena i velikog kneza moskovskog, koja se nasljeđivala. Ivan IV se u svom djelovanju oslanjao na Bojarsku dumu, koja je u 15.-16. stoljeću bila stalno najviše tijelo države.
Godine 1549., Izabrana Duma(rad) povjerenika. Bojarska duma uključivala je profesionalne službenike (dumske službenike), t j . uvedeni bojari i okolniči. Posebno mjesto u sustavu organa vlasti zauzimao je Zemski sabori. Njihovo sazivanje najavljeno je kraljevskom poveljom.
Funkcije katedrala: rješavala pitanja vanjske i unutarnje politike, zakonodavstva, financija, izgradnje države; služio kao izborno tijelo tijekom međuvladavine; služio kao savjetodavno tijelo.
Ovlasti bojarske dume:
rješavanje problema kontrolira vlada, sudovi, zakonodavstvo, vanjska politika;
nadzor nad djelovanjem redova i lokalnih vlasti (dekretom suverena);
vanjskopolitičke aktivnosti države (pregovori sa stranim veleposlanicima, organizacija rada ruskih i strani veleposlanici, distribucija suverenih pisama susjednim državama);
upravljanje cjelokupnim moskovskim gospodarstvom tijekom odsutnosti suverena.