Gezegendeki en vahşi kabile ya da yabancılara ölüm. Aşk için ne kadar korkunç mesafelere gitmeniz gerekiyor - tüyler ürpertici düğün gelenekleri

Gezegenimizin pek çok bölgesinde ve milletinde bugüne kadar varlığını sürdüren gelenekler, hümanizmleriyle öne çıkan uygar insanları sadece şaşırtmakla kalmıyor, hatta şok edebiliyor. Bugün dünyanın bazı köşeleri, insanların hala bazı eski gelenekleri gözlemlediği yerlerdir ve bunlar her zaman geleneklerle tutarlı değildir. modern anlayış uygar bir toplumdaki davranışlara ilişkin ahlak ve genel kabul görmüş normlar.

Bu tür gelenekler neyle bağlantılı olabilir?

Bunlardan bazıları, özellikle karmaşık olanlar, vahşi cinayetler ve işkence içeriyor. Bu bilinmeli, ancak mümkünse hoşgörülü olunmalıdır, çünkü insanlar bunu doğuştan gelen zulümden değil, sürecin kendisinden zevk almadan yaparlar. Tüm ritüellerin daha yüksek bir amacı vardır.

Yunus Cinayetleri

Faroe Adaları, Danimarka'nın özerk bölgesi statüsündedir. Ve bugüne kadar Faroeliler, her yıl siyah yunusların (pilot balinaların) öldürülmesi geleneğini her zaman takip ettiler. Yerel halk, onları teknelerle sığ sulara sürerek, saf memelileri taş, zıpkın ve baltalarla katletmeye başlıyor. Yerliler, çok sayıda yunusu acımasızca öldürme sürecinin kendilerini gerçek Faroeliler gibi hissetmelerine yardımcı olduğunu iddia ediyor.

Tavsiye

Bu olay sırasında adaların kıyılarındaki sular parlak kırmızıya döner.

Adet veya doğum dönemlerinde Nepal'deki kızlar veya kadınlar geleneksel olarak topluluklardan ihraç ediliyor. Ve bunun, bu süre zarfında belirli bir cinsiyetin tüm temsilcilerinin "kirli" olarak kabul edilmesi nedeniyle yapıldığı iddia ediliyor. Ve talihsiz sürgünler köylerin eteklerinde bir yerde, örneğin kilden bir evde veya kabaca inşa edilmiş bir barakanın altında yaşamak zorunda kalıyor. Bu süre zarfında kendi evlerini ısıtmaları veya kendilerine yemek hazırlamaları yasaktır. “Bağlantı” dönemi bir hafta sürer ve doğum sonrası dönem 11 gün sürer. Doğum yapan kadınların çoğu, doğum sonrası zayıflık nedeniyle bu koşullara dayanamayıp ölüyor.

Aşure günü, Kerbela'da şehit düşen Hüseyin adlı üçüncü Şii imam için Şii Müslümanlar arasında yas günü olarak kabul ediliyor. Bu 680 yılındaydı. Böyle bir yas günü, silahlar da dahil olmak üzere mevcut tüm araçlar kullanılarak kitlesel ritüel kendini kırbaçlama biçiminde "kutlanır". İnsanlar kendilerini kırbaçla dövüyor, hançerle kesiyor vb. Yaşları ne olursa olsun küçük çocuklar bile bağışlanmıyor. Yani bebekler bile bunu anlıyor.

Sati, tanrı Şiva'nın enkarnasyonlarından biri olan Rudra'nın karısının adıdır, Trimurti'nin ilahi üçlüsünün bir parçasıydı, halk arasında 4 kollu bir adam olarak tanınır. Efsaneye göre Rudra öldüğünde karısı kazıkta kendini feda etti. Bu efsane, dul bir kadının ölen kocasıyla birlikte yakılması şeklindeki eski Hint geleneğini güçlendiriyor. Buna rağmen, birçok kişi bu geleneğin artık geçerliliğini yitirdiğine inanıyor, bu nedenle buna geri dönüşler oldukça nadiren kaydediliyor. Hindistan'da bir cenaze töreni sırasında kendini yakmaya ilişkin son resmi vaka 2006'da kaydedildi.

Hindular arasında münzevilerden oluşan bir mezhep olan özel bir dal vardır. Kendilerine "Aghori" diyorlar. Sanskritçe'den tercüme edildiğinde "korkusuz" anlamına gelir. Mezhepler, leş yiyerek ölüm korkusundan kurtulmaya çalışırlar.

Kazığa oturtma

Tayland'da geleneksel bir vejetaryen festivalinde tüm katılımcılar yanaklarını herhangi bir cisimle deliyorlar. keskin nesneler. Bu festival iki yüzyıldır yapılıyor. Sanki 200 yıl önce adaya bir tiyatro topluluğu gelmiş ve içindeki tüm sanatçılar hastalanmış. Ancak yerel halk et yemeyi bırakır bırakmaz oyuncular mucizevi bir şekilde iyileşti.

Kutsal Hafta boyunca Filipinliler yurttaşlarını tahta haçlara çiviliyorlar. Bunu, İsa Mesih gibi azap çekmenin onlar için bir onur olduğu gönüllüler yapıyor. İncil'deki benzetmede Tanrı'nın durumunda olduğu gibi, daha sonra bir mızrakla işlerinin bitirilmemesi iyidir.

Çözüm:

Dünyanın en zalim örf ve adetleri, sadece hayvanlara karşı uygulanan zulümleri değil, aynı zamanda işkenceyi ve hatta bazı insanların diğer insanlar tarafından öldürülmesini de içermektedir. Yamyamlık özel ilgiyi hak ediyor - eski zamanlarda neredeyse tüm milletler arasında popülerdi. Antik çağın kalıntıları ve geçici bir fenomen olarak kabul edilen bu tür geleneklere karşı hoşgörülü olmaya çalışılması gerektiği unutulmamalıdır.

10 korkunç gelenek

Bugün, gezegenin bazı köşelerinde hala insanların, uygar bir toplumun ahlakına ve genel kabul görmüş davranış normlarına her zaman uymayan eski gelenekleri gözlemlediği yerler var.

Siyah yunus cinayetleri
Faroe Adaları, Danimarka'nın özerk bir bölgesidir. Faroeliler bugüne kadar her yıl siyah pilot yunusların katledilmesi geleneğini sürdürüyorlar. Teknelerin yardımıyla sürü halinde yunusları sığ sulara sürükleyen yerel halk, saf memelileri taş, zıpkın ve baltalarla öldürüyor. Yerel sakinler, yunusları öldürme sürecinin onlara gerçek Faroeliler gibi hissettirdiğini söylüyor. Bu olay sırasında adaların suları kırmızıya döner.

Kadınların geçici olarak sınır dışı edilmesi
Nepal'de adet veya doğum dönemlerinde kız çocukları ve kadınlar bazı topluluklardan sınır dışı ediliyor. Bu, daha adil cinsiyet temsilcilerinin bu dönemlerde "kirli" görülmesi nedeniyle yapılır. Sürgündekiler köylerin eteklerinde yaşamak zorunda kalıyor kil evler veya kabaca inşa edilmiş barakaların altında. Bu süre zarfında evlerini ısıtmaları, hatta yemek pişirmeleri yasaktır. Menstruasyon zamanının referansı bir hafta sürer, doğum sonrası - 11 gün. Doğum yapan kadınların çoğu bu koşullara dayanamayıp ölüyor.

Aşure
Aşure, 680 yılında Kerbela şehrinde şehit düşen üçüncü Şii imam Hüseyin için Şii Müslümanlar arasında bir yas günü olarak kabul ediliyor. Bu gün, mevcut tüm silahlarla (kırbaçlar, hançerler vb.) kitlesel ritüel kendini kırbaçlama yoluyla "kutlanıyor". Bu gün, yaşları ne olursa olsun çocuklar bağışlanmıyor - bebekler bile bunu alıyor.

sati
Sati, Trimurti'nin ilahi üçlüsünün bir parçası olan ve halk tarafından dört kollu bir adam olarak bilinen ünlü Shiva'nın enkarnasyonlarından biri olan Rudra'nın karısının adıdır. Efsaneye göre Rudra öldüğünde karısı kazıkta kendini feda etti.

Dul bir kadının ölen kocasıyla birlikte yakılması şeklindeki Hint geleneğini destekleyen de bu efsaneydi. Bu geleneğin artık geçerliliğini yitirmiş olmasına rağmen, ara sıra bu ritüele geri dönüşler kaydedilmektedir. Hindistan'da bir cenaze töreninde son resmi kendini yakma eylemi 2006'da kaydedildi.

Bir ritüel olarak yamyamlık
Hinduların Aghori adı verilen bir münzevi mezhebinin bir kolu var. Bu, Sanskritçe'den "korkusuzluk" olarak tercüme edilir. Tarikatçılar ölülerin etini yiyerek ölüm korkusundan kurtulmaya çalışırlar.

piercing
Tayland'da geleneksel bir vejetaryen festivali sırasında katılımcılar yanaklarını her türlü keskin nesneyle deliyorlar. Bu mesaj iki yüzyıldır devam ediyor. Efsaneye göre, 200 yıl önce adalardan birine tur için gelen bir tiyatro topluluğu, tüm sanatçıları hastalandı. Oyuncular et yemeyi bırakır bırakmaz, sihirli bir şekilde iyileşti.

Çarmıha gerilmenin yeniden canlandırılması
Filipinliler mübarek hafta duygular insanları haça çiviler. Her yıl İsa Mesih'in azabını yaşamayı bir onur olarak gören ve adaylıklarını kendileri sunan gönüllüler var. Ritüel tüm kurallara göre gerçekleşir - infaz "Pontius Pilatus" un önderliğinde Roma lejyonunun kostümü giymiş kişiler tarafından gerçekleştirilir. Gerçek, çarmıha gerilmiş olanı bitiren mızrağın son darbesinden vazgeçer.

Kadın sünneti
Bu geleneğin koruyucuları, kadınları cinsel ayartmalardan koruma ihtiyacıyla bu prosedürü motive ediyor. "Zina etme" dürtüsünü önlemek için kadınların dış cinsel organları çıkarılır. Kızlar, çocukluktan itibaren sünnetin yetişkinliğe törensel bir giriş olduğuna inanarak yetiştiriliyor, pek çok kız bu onuru saygıyla bekliyor. Böyle bir uygulama endişe verici Olumsuz sonuçlar ve komplikasyonlar, ancak bu kimseyi durdurmuyor. Asya ve Afrika'daki bazı ülkelerde ve Rusya'da yasaklanan IŞİD 1 terör örgütünün destekçileri tarafından uygulanıyor.

Famadikhana
Madagaskar dağlarında yaşayan kabileler, şamanın yönlendirmesiyle, çürümeye rağmen mezar kazıyor, ölüleri kefenlere sarıyor ve gün boyu kollarında taşıyorlar. Ölen kişinin adını söylemek, onu yere yatırmak ve ağlamak yasaktır, ancak ölen kişiden kendisi ve ailesi için sağlık ve zenginlik istemek adettir.

Göksel cenaze
Tibet, Butan, Nepal ve Moğolistan ruh göçüne inanıyor. Bu inanç nedeniyle ölen kişinin ölümlü, boş kabuğunu gömmek yerine cesedi parçalanıp bir dağın tepesine yığılır. Daha sonra, ruh olmadan işe yaramayan bedenin yok edilmesi akbabalar tarafından gerçekleştirilir.

1 Rusya Federasyonu topraklarında faaliyetleri yasak olan terör örgütü

Her ulus aktif savaşların ve genişlemenin yaşandığı bir dönem yaşar. Ancak militanlığın ve zulmün kültürlerinin ayrılmaz bir parçası olduğu kabileler de var. Bunlar korkusuz ve ahlaksız ideal savaşçılardır.

Maori dili

Yeni Zelanda kabilesinin adı "Maori" "sıradan" anlamına gelir, ancak gerçekte onların sıradan hiçbir yanı yoktur. Beagle yolculuğu sırasında onlarla tanışan Charles Darwin bile onların, özellikle de Maori savaşları sırasında topraklar için savaşmak zorunda kaldıkları beyazlara (İngilizlere) yönelik zulmüne dikkat çekti.

Maoriler Yeni Zelanda'nın yerli halkı olarak kabul edilir. Ataları yaklaşık 2000-700 yıl önce Doğu Polinezya'dan adaya yelken açmışlardı. 19. yüzyılın ortalarında İngilizlerin gelişinden önce ciddi bir düşmanları yoktu; esas olarak iç çatışmalarla eğleniyorlardı.

Bu süre zarfında, birçok Polinezya kabilesinin karakteristik özelliği olan benzersiz gelenekleri oluştu. Örneğin, ele geçirilen düşmanların kafalarını kestiler ve vücutlarını yediler - inançlarına göre düşmanın gücü onlara bu şekilde geçti. Komşuları Avustralya Aborjinlerinin aksine Maoriler iki dünya savaşında savaştı.

Üstelik II. Dünya Savaşı sırasında kendileri de kendi 28. taburlarını kurmakta ısrar ettiler. Bu arada, Birinci Dünya Savaşı sırasında “haku” savaş danslarıyla düşmanı uzaklaştırdıkları biliniyor. saldırı operasyonu Gelibolu Yarımadası'nda. Bu ritüele savaş çığlıkları eşlik ediyordu. korkutucu yüzler Bu, kelimenin tam anlamıyla düşmanların cesaretini kırdı ve Maorilere bir avantaj sağladı.

Gurkalar

İngilizlerin yanında savaşan bir diğer savaşçı halk da Nepalli Gurkhalardır. Sömürge politikası sırasında bile İngilizler onları karşılaştıkları “en militan” halklar olarak sınıflandırmıştı.

Onlara göre Gurkhalar savaşta saldırganlık, cesaret, kendi kendine yeterlilik, fiziksel güç ve düşük acı eşiğiyle ayırt ediliyordu. İngiltere, yalnızca bıçaklarla silahlanmış savaşçılarının baskısına teslim olmak zorunda kaldı.

1815'te Gurkha gönüllülerini İngiliz ordusuna çekmek için geniş bir kampanyanın başlatılması şaşırtıcı değil. Yetenekli savaşçılar hızla dünyanın en iyi askerleri olarak ün kazandı.

Sih ayaklanmasının, Afgan, Birinci ve İkinci Dünya Savaşlarının yanı sıra Falkland ihtilafının bastırılmasında yer almayı başardılar. Bugün Gurkhalar hala İngiliz ordusunun seçkin savaşçılarıdır. Hepsi orada, Nepal'de işe alınıyor. Seçme rekabetinin çılgınca olduğunu söylemeliyim; modernarmy portalına göre 200 yer için 28.000 aday var.

İngilizler de Gurkhaların kendilerinden daha iyi askerler olduğunu kabul ediyorlar. Belki daha motive oldukları için. Nepallilerin kendileri de bunun parayla ilgili olmadığını söylese de. Dövüş sanatlarıyla gurur duyuyorlar ve bunu eyleme geçirmekten her zaman mutlu oluyorlar. Birisi dostça bir tavırla omzuna vursa bile, geleneklerimizde bu bir hakaret olarak kabul edilir.

Dayaklar

Bazı küçük halklar modern dünyaya aktif olarak entegre olurken, diğerleri hümanizm değerlerinden uzak olsalar bile gelenekleri korumayı tercih ediyorlar.

Örneğin, kelle avcıları olarak korkunç bir üne sahip olan Kalimantan adasındaki Dayak kabilesi. Ne yapmalı - ancak düşmanınızın kellesini kabileye getirerek erkek olabilirsiniz. En azından 20. yüzyılda durum böyleydi. Dayak halkı (“pagan” anlamına gelen Malayca), Endonezya'nın Kalimantan adasında yaşayan çok sayıda halkı birleştiren etnik bir gruptur.

Bunların arasında: Ibans, Kayans, Modangs, Segais, Trings, Inichings, Longwais, Longhat, Otnadom, Serai, Mardahik, Ulu-Ayer. Bugün bile bazı köylere yalnızca tekneyle ulaşılabiliyor.

Dayaklar'ın kana susamış ritüelleri ve insan kafası avı, 19. yüzyılda yerel padişahın beyaz racalar hanedanından İngiliz Charles Brooke'tan erkek olmanın başka yolunu bilmeyen insanları bir şekilde etkilemesini istemesiyle resmen durduruldu. birinin kafasını kesmek.

En militan liderleri yakalayıp “havuç ve sopa politikası” uygulayarak Dayaklar'ı barışçıl bir yola yönlendirmeyi başardı. Ancak insanlar iz bırakmadan kaybolmaya devam etti. Son kanlı dalga, 1997-1999'da tüm dünya kurumlarının ritüel yamyamlık ve küçük Dayak'ların insan başlı oyunları hakkında bağırdığı 1997-1999'da adayı kasıp kavurdu.

Kalmıklar

Rusya halkları arasında en savaşçı olanlardan biri Batı Moğolların torunları olan Kalmyks'tir. Kendi isimleri "ayrılıklar" olarak tercüme ediliyor ve bu da İslam'a dönmeyen Oiratlar anlamına geliyor. Bugün çoğu Kalmıkya Cumhuriyeti'nde yaşıyor. Göçebeler her zaman çiftçilerden daha saldırgandır.

Dzungaria'da yaşayan Kalmyks'in ataları Oiratlar özgürlüğü seven ve savaşçıydı. Cengiz Han bile onlara hemen boyun eğdirmeyi başaramadı ve bunun için kabilelerden birinin tamamen yok edilmesini talep etti. Daha sonra Oirat savaşçıları büyük komutanın ordusunun bir parçası oldu ve birçoğu Cengizlerle akraba oldu. Bu nedenle bazı modern Kalmyklerin kendilerini Cengiz Han'ın torunları olarak görmeleri sebepsiz değildir.

17. yüzyılda Oiratlar Dzungaria'dan ayrıldı ve büyük bir geçiş yaparak Volga bozkırlarına ulaştı. 1641'de Rusya, Kalmyk Hanlığı'nı tanıdı ve bundan sonra 17. yüzyıldan itibaren Kalmyks, Rus ordusunun daimi katılımcıları oldu. "Yaşasın" savaş çığlığının bir zamanlar "ileri" anlamına gelen Kalmyk "uralan" kelimesinden geldiği söyleniyor. Özellikle kendilerini öne çıkardılar Vatanseverlik Savaşı 1812. Üç buçuk binden fazla kişiden oluşan 3 Kalmyk alayı buna katıldı. Yalnızca Borodino Muharebesi için 260'tan fazla Kalmyk'e Rusya'nın en yüksek nişanları verildi.

Kürtler

Kürtler, Araplar, Persler ve Ermenilerle birlikte Ortadoğu'nun en kadim halklarından biridir. Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra Türkiye, İran, Irak ve Suriye'nin kendi aralarında paylaştığı Kürdistan etnocoğrafik bölgesinde yaşıyorlar.

Bilim adamlarına göre Kürt dili İran grubuna aittir. Dini açıdan bir birlik yok; aralarında Müslümanlar, Yahudiler ve Hıristiyanlar var. Kürtlerin birbirleriyle anlaşmaya varmaları genellikle zordur. Hatta Tıp Bilimleri Doktoru E.V. Erikson da etnopsikoloji üzerine yaptığı çalışmasında Kürtlerin düşmana karşı acımasız, dostlukta güvenilmez bir halk olduğunu belirtmiştir: “Onlar sadece kendilerine ve büyüklerine saygı duyarlar. Ahlak değerleri genellikle çok düşüktür, batıl inançlar son derece yüksektir ve gerçek din duygusu son derece zayıf gelişmiştir. Savaş onların doğrudan doğuştan gelen ihtiyaçlarıdır ve tüm çıkarları emer.”

20. yüzyılın başında yazılan bu tezin bugün ne kadar uygulanabilir olduğuna karar vermek zordur. Ancak hiçbir zaman kendi merkezi iktidarları altında yaşamadıkları gerçeği kendini hissettiriyor. Paris'teki Kürt Üniversitesi'nden Sandrine Alexy'ye göre: “Her Kürt kendi dağının kralıdır. Bu yüzden birbirleriyle kavga ediyorlar, sık sık ve kolayca çatışmalar çıkıyor.”

Fakat birbirlerine karşı olan tavizsiz tavırlarına rağmen Kürtler, merkezi devlet. Bugün “Kürt meselesi” Ortadoğu'nun en acil sorunlarından biridir. 1925'ten beri özerkliğe ulaşmak ve tek bir devlette birleşmek için çok sayıda huzursuzluk sürüyor. 1992'den 1996'ya kadar Kürtler savaştı iç savaş Kuzey Irak'ta İran'da hâlâ kalıcı protestolar yaşanıyor. Kısacası “soru” havada kalıyor. Bugün tek Halk eğitim Geniş özerkliğe sahip Kürtler - Irak Kürdistanı.

Toplumumuzda bugüne kadar ayakta kalan gelenek ve ritüellerin çoğu, özellikle zulüm ve insan hayatı için aşırı tehlike taşıyan, daha az bilinen diğerlerinin aksine, oldukça zararsız ve en yaygın gelenekleri içerir. Bugün bu tür ritüellerden oldukça fazla var, ilginç yazımızda bazılarından bahsedeceğiz.

Kendini mumyalamak mı yoksa intihar mı?

Hayatı kabusa çevirme geleneği 19. yüzyılın sonlarında Japonya'da ortaya çıktı. İnsanlar kendilerini mumyalayarak ruhsal aydınlanmaya ulaşacaklarına ve gelecekte bir daha asla doğamayacaklarına gerçekten inanıyorlardı.

Sürecin kendisi oldukça uzun sürdü, yaklaşık 6 yıl. Başlangıçta böyle umutsuz bir adım atmaya karar veren bir kişi oturdu sıkı diyet sadece fındık ve tohumları içeriyordu. Bunun 1000 gün sürmesi gerekiyordu. Böyle bir beslenmenin yardımıyla kişi tamamen yağ kaybetti.

Sonraki 1000 sıvının vücuttan atılmasına ayrılmıştı. Bunu yapmak için çam ağacının sadece köklerini ve kabuğunu yemek gerekiyordu. Bundan sonra en azından biri hayatta kalmayı başarırsa, onlara cila ağacının özünden hazırlanan zehirli çay verildi. Bu, ishale ve kusmaya neden oldu ve bu da suyun "geleceğin mumyasının" vücudundan tamamen uzaklaştırılmasına katkıda bulundu.

Bundan sonra "intihar" (onu çağırmanın başka yolu yok) meditasyon yapmak için oturdu ve küçük, mühürlü bir odada ölümünü bekledi. Neyse ki, kendi kendini mumyalama 20. yüzyılda yasaklandı, ancak ne yazık ki aşağıda konuşacağımız daha karmaşık ve korkunç ritüeller var.

Bebekler ne için suçlanacak?

Hindistan'da (Maharashtra eyaleti) Grishneshwor Tapınağı'nda en çok korkutucu ritüeller barış. Bunlardan biri de bebekleri 15 metre yükseklikten atıyor. Evet evet doğru duydunuz, doğru. Gelecekte çocuğun zekaya, şansa ve sağlığa sahip olması için bu gereklidir. Ritüel, çıplak bir bebeği 15 metre yüksekliğe kaldırıp fırlatmaktan ibarettir. Aşağıda, bebeği açılmış beyaz bir çarşafla yakalayan babası ve "yetersiz halefleri" onu bekliyor. Gerçek şu ki, son 1,5 yüzyılda 3 çocuk öldürüldü. Hinduların bundan neden memnun olduğu henüz tam olarak belli değil. Sonuçta çocuk ciddi bir durumda kalıyor psikolojik travma ve gelişiminde önemli ölçüde gecikme vardır.

"Minghun" veya ölümünden sonra evlilik

Çin'de, Batı'da bugüne kadar her türlü mantığa ve sağduyuya meydan okuyan en korkunç gelenek ve ritüelleri uyguluyorlar. Bunlardan biri şudur: Hayatı boyunca resmi olarak evlenmemiş bir erkek veya kadının, karşı cinsten bir ölüyle birlikte defnedilmesi gerekir. Korku! Çinliler böyle bir ritüeli gerçekleştirerek ölen kişinin "mezar komşusu" ile mutlu bir yaşam sürmesini sağlayacaklarına inanıyorlar. “Ölü gelinin” ebeveynleri 1.200 dolar (gelinlik bedeli) ödemek zorundadır. Bu gelenek korkunç sonuçlara yol açar. Çin'de ölü ticareti uzun zamandır biliniyor ama hepsi bu değil. İnsanlar ölülerin mezarlarına saygısızlık ederek delirmeye başladı.

Arka son yıllar Yerel basına göre saygısızlıkların sayısı önemli ölçüde artmaya başladı. Böyle bir vaka Yangchuan Eyaletinde meydana geldi. Genç kadın, morgdan alınmayan kızın cesedini satın almaya çalıştı. Bunu, rüyasında ölen ağabeyinin kendisine geldiğini ve “müstakbel eşinin” derhal kendisine teslim edilmesini talep ettiğini söyleyerek açıkladı. Katılıyorum, bu sadece bir kabus! Daha da kötüsü, eğer gelin veya damat herhangi bir nedenle evlilik töreninin arifesinde ölürse, bunun yine de gerçekleşmesi gerekiyordu. Bu nedenle yaşayan damadın “ölü gelin”le evlenmesi gerekiyordu. Berbat!

Akbabalar tarafından parçalanacak ölüler: ritüel mi yoksa kana susamış zulüm mü?

“En korkunç ritüeller” bölümünde yer alan bir diğer zalim gelenek de Tibet’ten geliyor. Her ne kadar oldukça uzun zaman ABD'de (Delaware) uygulanmıştır. Buda'nın halefleri her zaman ölümden sonra ruhun ayrıldığına ve insan bedeninin hiçbir şey ifade etmediğine, sanki boş olduğuna inanıyordu. Kuru ahşap dünyadan kaldırılması gereken. Bunun için “iyi dilekçiler”, akbabalara “ölü et” verme fikrini ortaya attılar (iyiyi israf etmemek için). Cesedi küçük parçalara ayırıp yemeleri için kuşlara verdiler.

Ama hepsi bu değil. Vücudun yalnızca kemikleri kaldıktan sonra bunları öğütüp, undan küçük kuşlar tarafından yenen kekler yapıyorlar.

Farklı kabilelerin korkunç ritüelleri arasında şunlar da yer alıyor: Bazıları, ölen akrabalarının varlığını her zaman hissetmek için kemiklerini un haline getiriyor ve muzla karıştırıyor. Sanırım çoğu kişi çocuklarıyla bundan sonra ne yapacaklarını tahmin etmiştir (anlamayanlar için yemek yerler).

"Ölü" yiyecek

Bu gelenek Hindistan'da bugüne kadar uygulanan "en korkunç modern ritüellerden" biridir. Üstelik bu “korkuya” çocuklar da katılıyor. Aghori adı verilen bir Hint kabilesi, kendi ölüm korkusundan kurtulmak için, yakılamayan ölü kabile üyelerini (azizler, hamile kadınlar, çocuklar, böcek ısırığından ölen evlenmemiş kadınlar veya cüzamlılar) yerler. "Başka bir dünyaya gitmenin" ruhsal aydınlanmaya engel olduğuna inanıyorlar. Ölen kişi "leş" yemeden önce nehir suyuna batırılır ve ardından yenir.

"Korkunç Bacaklar"

En korkunç ritüellerin Çin'de yapıldığı biliniyor. Neyse ki birçoğu modern dünya uygulanmamaktadır. Bunlardan biri “nilüfer ayakları”dır. Mesele şu ki, eski Çin'de güzelin ayakları nilüfer çiçeğine benzeyen kişi olduğu düşünülürdü. Bu amaçla 4 yaşındaki kız çocuklarının ayakları bandajlarla sıkı bir şekilde sarılır ve bu onlara unutulmaz bir azap yaşattırırdı. 10 yaşına kadar bu şekilde yürüdüler. Bundan sonra kızlara kıyma ve sallanma yürüyüşü öğretildi (2-3 yıl). Ve artık evliliğe hazırdılar. En ilginç olanı ise kızların dayanılmaz acıya rağmen bacaklarından gurur duymalarıydı.

"Yürüyen Cesetler"

Uzun zamandır bilindiği gibi Endonezya'da kara büyü ile ilgili korkunç ritüeller uygulanmaktadır. Bunlardan biri gerçekten insanın zihnini heyecanlandırıyor. Ritüel Toraja adlı bir şehirde gerçekleşiyor. Kulağa ne kadar tuhaf gelse de cesetler orada mezarlara gidiyor. Ve bu, oradaki mezarlığın oldukça uzakta olması nedeniyle oluyor, bu nedenle yerel sakinler, ölen kişiyi geçici olarak canlandıran siyah büyücülerden yardım istiyor ve o bağımsız olarak cenazesinin yerini takip ediyor. Tek şart, “yaşayan cesede” hiç kimsenin dokunmamasıdır, aksi takdirde o düşecek ve bir daha asla kalkamayacaktır.

Gereksiz yaşlılar

Yazara göre bu gelenek, zulmün ve deliliğin doruk noktasıdır. Ve en hafif deyimle yaşlılardan bıkmış olanların ve onlara bakmanın bir yük olduğu gerçeğinde yatıyor, onları öldürüyorlar. Yakında hayatları sona erecek olanları ne yapacaklar? Bir kişi çaresizliğin zirvesine ulaştığında, yerel halk onu okyanusa götürüp bir buzdağının üzerine koyuyor; orada zavallı adam ya donuyor ya da açlıktan ölüyor. Bazıları acı çekmemek için denize atlıyor buzlu su. Eskimoların yaşlılara karşı tutumu budur.

Zehirli karıncalardan yapılmış eldiven

Dünyanın en korkunç ritüelleri yapılıyor Güney Afrika. Bunlardan biri, bir çocuğun bir erkeğe başlamasıdır. Bunu yapmak için bebeğin elini dünyanın en zehirli karıncalarıyla dolu bir eldivenin içine koyması gerekir. El en az 10 dakika orada kalmalıdır. Çoğu zaman, böyle bir ritüel elin kararmasına veya geçici felce yol açar. En kötüsü, böyle bir inisiyasyondan sonra çoğu kişinin ölmesidir. Bir adam gerçek bir savaşçı olma arzusunu ifade ederse, bu prosedürü 20 veya daha fazla kez geçmesi gerekir. Hiç kimsenin 20 kez görecek kadar yaşamayacağını tahmin etmek kolaydır.

Karısının bağlılığı

Neyse ki, bu ritüel 19. yüzyılın 20'li yıllarında yasaklanmıştı. Mesele şu ki Hindistan'da ölen kişinin cesedini yakmak gelenekseldir. En kötüsü karısının onu takip etmek zorunda kalmasıydı. "Ne anlamda?" - sen sor. En çok kadının giymesi gerekiyordu güzel kıyafet, yanan kocanın etrafında 7 kez dolaşın ve ona katılın. Evet evet, bir sonraki dünyada birlikte yaşamaya devam etmek için onunla diri diri yak. Bunun gibi! Acaba karısı ölse kocası onu takip eder miydi?

İnsanın aptallığı ve zulmü sınır tanımıyor, bu, sözde Tanrı'yı ​​\u200b\u200byücelten ve çocuklara akıllı olmayı öğreten bazı geleneklerle kanıtlanıyor. Çoğu durumda, zihinsel olarak dengesiz insanlar veya gerçek aldatıcılar tarafından icat edilirler.

Dünyada dört binden fazla din var. Bazı kutsal ritüellere güvenle tuhaf ve hatta tüyler ürpertici denilebilir. Size on egzotik dini törenin bir listesini sunuyoruz, ancak dikkatli olun - çoğunun açıklamaları etkilenebilir insanlar tarafından okunmamalıdır.

"Gökyüzü Mezarlığı"

Bildiğiniz gibi Budistler yeniden doğuş ve reenkarnasyon döngülerine inanırlar, bu nedenle ölen kişinin bedeninin ölümden sonra korunmasına gerek duymazlar. Üstelik Buda'nın öğretilerinin bazı takipçileri, vücut ne kadar çabuk toza dönüşürse, insan için bir sonraki yaşamın o kadar erken başlayacağına inanıyor. Tibet'te bu inanç jator adı verilen bir ritüelde somutlaşıyordu. Cenaze töreni sırasında merhumun naaşı dağın tepesine taşınarak akbabalara adak olarak bırakılır.

Prosedürü hızlandırmak için bazen vücut parçalara ayrılır ve birkaç yere konur. Akbabalara "cennet dansçıları" anlamına gelen "dakiniler" adı verilir. Bir sonraki enkarnasyon için kişinin ruhunu cennete taşıyan melek rolünü oynarlar. 1960'larda Çinli yetkililer jatoru suç sayarak uygulamayı "barbarca" olarak nitelendirdi.

Ancak yasak, bu ayinin kutsal gerekliliğine inanan Tibetlilerin güçlü direnişiyle karşılaştı ve seksenli yıllardan itibaren göğe cenaze töreni, yalnızca özel olarak belirlenmiş birkaç yerde yapılması koşuluyla yeniden yasallaştırıldı.

"Taypusam"

Thaipusam, kutlanan bir Hindu festivalidir. Farklı ülkeler Sri Lanka, Hindistan, Güney Afrika ve Malezya dahil olmak üzere dünya çapında. Binlerce katılımcı için festival, insanların tanrılara adak olarak süt kaplarını taşıdığı bir geçit töreninden ibarettir. Sadece birkaç özellikle dindar Hindu bu günde özel bir ritüel gerçekleştirir.

Yanaklarını ve derilerini örgü iğneleri ve kancalarla deliyorlar ve bunlara ağırlığı 30 kilogramı geçebilecek takılar takıyorlar. Törene katılanlar bir nevi transa geçtiklerini, herhangi bir rahatsızlık ya da acı hissetmediklerini iddia ediyor. Thaipusam tatilinin anlamı, savaş tanrısı Murugan'a şeytanlarla savaşmak için harika bir mızrak veren Hindu tanrıçası Parvati'yi onurlandırmaktır. Hindular etlerini delerek vücutlarını her türlü kötülüğün nüfuzundan korurlar.

Güneş dansı

Kuzey Amerika'nın pek çok yerli kabilesi totemizm uyguluyor ve dünyanın çeşitli ruhlarına adanmış ritüeller gerçekleştiriyor. Kızılderililer arasında en yaygın ritüellerden biri, kabileye sağlık ve zengin bir hasat getirmek için tasarlanan güneş dansıdır. Ve totemizm en eski dinlerden biridir.

Günümüzde tören genellikle yalnızca davul çalmayı, şarkı söylemeyi ve ateşin etrafında dans etmeyi içeriyor, ancak istisnai durumlarda bu, insanın dayanıklılığının acımasız bir sınavıdır. Dansçının göğsündeki deri çeşitli yerlerden delinir, deliklerden bir tür dokuma mekik ip geçirilir ve daha sonra kabilenin tanrılaştırdığı Hayat Ağacı'na bağlanır. Ritüelin ana katılımcısı, kendisini mekikten kurtarmaya çalışarak ileri geri hareket etmeye başlar.

Tabii ki, bu uygulama çoğu zaman ciddi yaralanma veya ölümle sonuçlandı ve 19. yüzyılın sonlarından itibaren yasaklanmasına yol açtı. Bununla birlikte, resmi Amerikan otoriteleri Kızılderililerin çekincelerinin yaşamına ve onların içindeki “güneş dansına” nadiren müdahale etmektedir. tam versiyon Günümüzde de periyodik olarak yapılmaktadır.

"El Colacho"

Dünyanın her yerindeki Hıristiyanlar orijinal günah doktrinine inanırlar. Ona göre her insan, Adem ile Havva'nın Cennet Bahçesi'nde Tanrı'ya itaatsizliği nedeniyle günah içinde doğar. Bir Hıristiyanın doğru bir yaşam sürerek bu suçun kefaretini ödeyebileceğine inanılıyor. Ancak İspanya'nın kuzeyindeki Castillo de Murcia kasabasının sakinleri, yeni doğan bebekleri bu günahtan temizlemek için bir ritüel gerçekleştiriyor: "el colacho", aynı zamanda bebek atlama festivali olarak da biliniyor.

Geçen yıl doğan tüm çocuklar cadde boyunca şiltelerin üzerine yatırılıyor ve şeytan gibi giyinmiş erkekler, bebekleri ilk günahtan arındırmak için şiltelerin üzerinde ileri geri atlıyorlar. Tatil sırasında herhangi bir olay belgelenmemesine rağmen Papa yerel halka seslendi. Katolik kilisesi kendilerini bu tür tehlikeli uygulamalardan uzak tutmalarını talep ediyor.

Bazı Hindu toplulukları, bebeklerin (yılda yüzden fazla) tapınağın çatısından aşağıdaki battaniyelerin üzerine atıldığı benzer bir çocuk arınma töreni uygular. Yaşamda ve doğurganlıkta iyi şanslar getirdiğine inanılıyor.

Kendine işkence

Kendine işkence - kırbaç darbeleriyle kendini kesme eylemi - şu şekilde mevcuttu: dini ritüel dinler var olduğu sürece. Çoğu zaman, kendi kendine işkence, tanrıları yatıştırmak için gönüllü bir kefaret olarak gerçekleştirildi. Artık bu eylemi sadece dinler tarihi kitaplarında okumakla kalmayıp, kendi gözlerinizle de görebilirsiniz.

Filipinler ve Meksika'da Hayırlı cumalar Gerçek müminler günahlardan kurtulmak ve öldükten sonra cennette Allah'ın yanında yer almak için kendilerini kırbaçlarla döverler. Hindistan, Pakistan, Irak, İran ve Lübnan'daki birçok Şii Müslüman da kutsal Muharrem ayı boyunca kendilerine işkence yapıyor.

Törenin amacı, Kufe şehrinin zalim halifesi tarafından öldürülen peygamber Muhammed Hüseyin ibn Ali'nin torununun şehadetini anmaktır. Kendi kendine işkence çok tehlikelidir çünkü kayıp veya kan zehirlenmesi nedeniyle ölüme yol açabilir.

"Tinka" veya "Komşunuza Vurun"

Güney Amerika And Dağları'nın yerli halkı, İnka mitolojisine göre avcıların ve köylülerin hamisi olan, sebep olabilen ve önleyebilen tanrıça Pachamama'ya saygı duyar. doğal afetler. Kendisine bol miktarda kan kurban edildiği sürece cömert ganimetler ve zengin hasatlar göndereceğine inanılıyor. Bolivya Macha halkı 17. yüzyıldan beri “Tinku” adı verilen bir bayramı kutluyor.

Basitçe söylemek gerekirse, bu, tanrıçanın yüceliği için mümkün olduğu kadar çok kan dökmeye niyetli birçok insanın dahil olduğu acımasız bir yumruk dövüşüydü. Her yıl düzenlenen kitlesel kavgaya katılmak için bölgenin her yerinden büyük kalabalıklar akın etti. Neredeyse her yıl kan festivalinde ölümler rapor ediliyor.

“Tinku” bugün hala düzenleniyor ancak dövüşler bire bir formatta gerçekleşiyor. Ölümlerin sayısı son yıllarda keskin bir şekilde düştü ve bu yüzyılda hiç olmadı.

"Famadikhana"

Madagaskar sakinleri, ölen kişinin ruhunun, bedeni tamamen çürüyene kadar atalarına katılamayacağına inanıyor. Sevdikleri yakınlarının başka bir dünyaya geçişini hızlandıran bir ritüel gerçekleştirirler. Bu ritüele famadikhana veya "kemiklerin döndürülmesi" adı verilir. Web sitesinde diğer garip cenaze törenlerini okuyabilirsiniz.

Yaşayan aile üyeleri, ölüleri mezarlarından veya aile mezarlarından çıkarır, onlara yeni kıyafetler giydirir ve neşeli müzik eşliğinde onlarla dans eder. Tatil her iki ila yedi yılda bir yapılır. Böyle bir müdahale öbür dünya cesetlerin daha hızlı ayrışmasına yardımcı olur. Dışarıdan böyle bir eylem korkutucu görünse de, Madagaskarlılar töreni eğlenceli ve nesiller arasındaki bağın korunmasına yardımcı olduğunu düşünüyor.

İnsan kurban

Çağdaşımız şunu düşündüğünde insan kurbanları Firavun'un birçok hizmetkarının, efendilerine ölüler diyarına kadar eşlik etmek için ölümü kabul ettiği eski Mısır'ı temsil ediyor. Bizim zamanımızda bunun olacağını hayal etmek zor. Ancak insanlar hâlâ tanrılara kurban ediliyor, çoğunlukla da Hindistan ve Afrika iç bölgelerinde.

Örneğin, 2006 yılında Hindistan polisi, Khurja şehrinde dini ritüeller sırasında Kali'ye tapanlar tarafından öldürülen "altı ay boyunca düzinelerce kurbanın" olduğunu bildirdi. Kurbanların çoğu üç yaşın altındaki çocuklardı. Ölüm tanrıçasına tapanlar bu şekilde yoksulluğu şehirden uzaklaştırmayı umuyorlardı.

Son yıllarda Nijerya, Uganda, Svaziland, Namibya ve diğer pek çok ülkede ritüel cinayetler rapor edildi. Afrika ülkeleri. Örneğin Uganda'da, bir şamandan kurban hizmeti sipariş edebileceğiniz, iş dünyasında başarı getiren, hizmetler için tam bir yeraltı pazarı var.

Kadın sünneti

Dünyada yaklaşık 140 milyon sünnetli kadın var. Kadın sünneti, kadın dış cinsel organının kısmen veya tamamen çıkarılmasını içerir. Çoğu durumda bu, sağlıksız koşullarda, mağdurun rızası olmadan ve anestezi yapılmadan gerçekleşir. Prosedür esas olarak doğu, kuzeydoğu ve batı Afrika'da ve Asya ile Orta Doğu'nun bazı bölgelerinde yaygındır. Kadın sünneti anlamsız ve travmatik bir işlemdir

Sünnetin kadınları fuhuş ve zinadan koruduğuna inanılıyor. Kadın sünneti herhangi bir din için tipik bir uygulama değildir, ancak kadının ikincil rolünü, erkeğe göre ikincil statüsünü öne süren öğretilerin takipçileri tarafından zorunlu olarak uygulanmaktadır. Bazı durumlarda sünnet, dini bir gruba giriş töreni rolünü oynar.

Yamyamlık

Klasik Hinduizm yamyamlığı yasaklar ve dindar Hindular Aghoris'i şiddetle kınıyor. Hindistan'ın Aghori kabilesi, ceset yemeyi içeren dini uygulamalarıyla ünlüdür. Aghoris, ölüm korkusunun ruhsal aydınlanmanın önündeki en büyük engel olduğuna inanır. Kişi, ölünün etini yiyerek ölüm korkusuyla yüzleşerek bu engeli aşabilir.

Ancak daha yüksek güçlerin şerefi için kendi türünü yiyenler yalnızca Aghori değildir. Amazon Yanomami kabilesi, ölümün doğal bir olay değil, tanrıların getirdiği bir felaket olduğuna inanıyor. Bir topluluk üyesi öldüğünde bedeni yakılır ve ölen kişinin ruhunun kabilede kalması için külleri yenir.

Bir zamanlar, bu ritüellerin çoğunun (belki kadın sünneti ve kendini ve komşularını dövmesi hariç) pratik bir anlamı vardı - örneğin, iklim nedeniyle Tibetlilerin ölülerini bu şekilde "ortadan kaldırması" daha uygundu. . Ancak bugün okuduğunuz kan ritüelleri, çoğunlukla kasıtlı ve kazara can kaybıyla sonuçlanan, geçmişin tehlikeli kalıntılarıdır. Sitenin editörleri sizi, absürt bir tesadüf sonucu meydana gelen ölümleri okumaya davet ediyor.
Yandex.Zen'deki kanalımıza abone olun