— Bilim insanları ahireti kanıtlamanın eşiğinde. Ölümden sonraki yaşam: ölümden sonra bizi neler bekliyor

İnsanlığın net bir cevabını bulamadığı ebedi sorulardan biri de ölümden sonra bizi nelerin beklediğidir?

Bu soruyu çevrenizdeki insanlara sorun, farklı cevaplar alacaksınız. Kişinin neye inandığına bağlı olacaktır. Ve inanç ne olursa olsun, birçok kişi ölümden korkuyor. Varlığının gerçekliğini basitçe kabul etmeye çalışmıyorlar. Ama yalnızca fiziksel bedenimiz ölür ve ruhumuz sonsuzdur.

Ne senin ne de benim var olmadığımız bir zaman olmadı. Ve gelecekte hiçbirimizin varlığı sona ermeyecek.

Bhagavad Gita. İkinci bölüm. Madde dünyasında ruh.

Neden bu kadar çok insan ölümden korkuyor?

Çünkü “Ben”lerini yalnızca fiziksel bedenle ilişkilendirirler. Her birinde ölümsüz, ebedi bir ruhun bulunduğunu unutuyorlar. Ölüm sırasında ve sonrasında ne olacağını bilmiyorlar.

Bu korku, yalnızca deneyim yoluyla kanıtlanabilecek şeyleri kabul eden egomuz tarafından üretilir. Ölümün ne olduğunu ve “sağlığa zarar vermeyen” bir ahiret hayatının olup olmadığını öğrenmek mümkün mü?

Dünyanın her yerinde yeterli sayıda belgelenmiş insan hikayesi var

Bilim insanları ölümden sonra yaşamı kanıtlamanın eşiğinde

Eylül 2013'te beklenmedik bir deney gerçekleştirildi. Southampton'daki İngiliz Hastanesi'nde. Doktorlar klinik ölüm yaşayan hastaların ifadelerini kaydetti. Araştırma grubunun başkanı kardiyolog Sam Parnia sonuçları paylaştı:

“Tıp kariyerimin ilk günlerinden beri “bedensiz duyumlar” sorunuyla ilgileniyordum. Ayrıca bazı hastalarımda klinik ölüm yaşandı. Yavaş yavaş komadayken kendi bedenlerinin üzerinden uçtuklarını iddia edenlerin hikayelerini topladım.

Ancak bu tür bilgilerin bilimsel bir kanıtı yoktu. Ve onu hastane ortamında test etme fırsatını bulmaya karar verdim.

Tarihte ilk kez bir tıbbi tesis özel olarak yenilendi. Özellikle koğuşlarda ve ameliyathanelerde tavana renkli çizimlerin olduğu kalın tahtalar astık. Ve en önemlisi, her hastada olup biten her şeyi saniyelere kadar dikkatle kaydetmeye başladılar.

Kalbi durduğu andan itibaren nabzı ve nefesi de durdu. Ve kalbin çalışmaya başladığı ve hastanın bilinci yerine gelmeye başladığı durumlarda, yaptığı ve söylediği her şeyi hemen yazdık.

Her hastanın tüm davranışları, tüm sözleri, jestleri. Artık "bedensiz duyumlar" hakkındaki bilgimiz eskisinden çok daha sistemli ve eksiksiz."

Hastaların neredeyse üçte biri komada olduklarını açıkça ve net bir şekilde hatırlıyor. Aynı zamanda tahtalardaki çizimleri kimse görmedi!

Sam ve meslektaşları şu sonuçlara vardı:

"İLE bilimsel nokta Başarı açısından bakıldığında bu oldukça büyük bir başarıdır. Görünüşe göre insanlar arasında genel duyumlar oluştu...

Bir anda her şeyi anlamaya başlarlar. Acılardan tamamen kurtuldum. Zevk, rahatlık, hatta mutluluk hissederler. Ölen akrabalarını ve arkadaşlarını görüyorlar. Yumuşak ve çok hoş bir ışıkla sarılırlar. Ortalıkta olağanüstü bir nezaket ortamı var.”

Deney katılımcılarının "başka bir dünyayı" ziyaret ettiklerine inanıp inanmadıkları sorulduğunda Sam şu cevabı verdi:

“Evet, her ne kadar bu dünya onlar için biraz mistik olsa da hâlâ vardı. Kural olarak hastalar bir kapıya ya da tünelde geri dönüşün olmadığı bir yere ulaşırlar ve oraya dönüp dönmemeye karar vermeleri gerekir...

Ve biliyorsunuz artık neredeyse herkesin hayat algısı bambaşka. Bu değişti çünkü insan, mutlu bir ruhsal varoluş anından geçmiştir. Neredeyse tüm koğuşlarım ölmek istememelerine rağmen bunu itiraf etti.

Başka bir dünyaya geçişin olağanüstü ve hoş bir deneyim olduğu ortaya çıktı. Hastaneden sonra pek çok kişi hayır kurumlarında çalışmaya başladı.”

Açık şu an deney devam ediyor. Araştırmaya 25 Birleşik Krallık hastanesi daha katılıyor.

Ruhun hatırası ölümsüzdür

Ruh vardır ve o, bedenle birlikte ölmez. Dr Parnia'nın güveni İngiltere'nin önde gelen tıbbi aydınları tarafından paylaşılıyor.

Birçok dile çevrilmiş eserlerin yazarı Oxford'lu ünlü nöroloji profesörü Peter Fenis, gezegendeki bilim adamlarının çoğunluğunun görüşünü reddediyor.

Vücudun işlevlerini durdurarak belirli maddeleri serbest bıraktığına inanıyorlar. kimyasal maddeler beyinden geçerek insanda gerçekten olağanüstü hislere neden olan.

Profesör Fenis, "Beynin 'kapatma prosedürünü' gerçekleştirecek zamanı yok" diyor.

“Örneğin kalp krizi sırasında kişi bazen bilincini yıldırım hızıyla kaybeder. Bilinçle birlikte hafıza da kaybolur. Peki insanların hatırlayamadığı bölümleri nasıl tartışabiliriz?

Ama onlardan beri Beyin aktiviteleri kapatıldığında onlara ne olduğu hakkında açıkça konuşun dolayısıyla bedenin dışında bilinçte olmanızı sağlayan bir ruh, ruh veya başka bir şey vardır.”

Öldükten sonra ne olacak?

Sahip olduğumuz tek beden fiziksel beden değildir. Buna ek olarak matryoshka prensibine göre bir araya getirilmiş birkaç ince gövde vardır.

Bize en yakın olan süptil seviyeye eter veya astral denir. Biz aynı anda varız materyal Dünya ve manevi olarak.

Fiziksel bedende yaşamı sürdürmek için yiyecek ve içeceğe, astral bedenimizde yaşam enerjisini sürdürmek için Evrenle ve etrafımızdaki maddi dünyayla iletişime ihtiyacımız var.

Ölüm, bedenlerimizin en yoğun olanının varlığına son verir ve astral bedenin gerçeklikle bağlantısı kopar.

Fiziksel kabuktan kurtulan astral beden farklı bir kaliteye, ruha taşınır. Ve ruhun yalnızca Evrenle bağlantısı vardır. Bu süreç, klinik ölüm yaşayan kişiler tarafından yeterince ayrıntılı olarak anlatılmaktadır.

Doğal olarak son aşamayı tarif etmiyorlar çünkü sadece malzemeye en yakın olana düşüyorlar. Madde düzeyinde astral bedenleri fiziksel bedenle bağlantısını henüz kaybetmemiştir ve ölüm gerçeğinin tam olarak farkında değildirler.

Astral bedenin ruha taşınmasına ikinci ölüm denir. Bundan sonra ruh başka bir dünyaya gider.

Oraya varınca ruh kendisinin şunlardan oluştuğunu keşfeder: farklı seviyeler, farklı gelişim derecelerine sahip ruhlara yöneliktir.

Fiziksel bedenin ölümü meydana geldiğinde sübtil bedenler yavaş yavaş ayrılmaya başlar.İnce cisimlerin de farklı yoğunlukları vardır ve buna bağlı olarak parçalanmaları için farklı süreler gerekir.

Üçüncü günde Fiziksel olanın ardından aura adı verilen eterik beden parçalanır.

Dokuz gün içinde duygusal beden parçalanır, kırk gün içinde zihinsel vücut. Ruhun, ruhun, deneyimin - gündelik - bedeni, yaşamlar arasındaki boşluğa gider.

Ölen sevdiklerimiz için büyük acılar çekerek, onların sübtil bedenlerinin doğru zamanda ölmesini önlemiş oluyoruz. İnce kabuklar olmaması gereken yerlere sıkışıp kalıyor. Bu nedenle, birlikte yaşadıkları tüm deneyimler için onlara teşekkür ederek gitmelerine izin vermelisiniz.

Hayatın ötesine bilinçli olarak bakmak mümkün mü?

Tıpkı bir kişinin eski ve yıpranmış kıyafetleri atarak yeni kıyafetler giymesi gibi, ruh da eski ve kaybolmuş gücü geride bırakarak yeni bir bedende bedenlenir.

Bhagavad Gita. Bölüm 2. Maddi dünyadaki ruh.

Her birimiz birden fazla hayat yaşadık ve bu deneyim hafızamızda kayıtlı.

Her ruhun farklı bir ölüm deneyimi vardır. Ve hatırlanabilir.

Geçmiş yaşamlarda ölme deneyimini neden hatırlıyorsunuz? Bu aşamaya farklı bakmak lazım. Ölüm anında ve sonrasında gerçekte ne olduğunu anlamak. Son olarak ölümden korkmayı bırakmak.

Reenkarnasyon Enstitüsü'nde basit teknikler kullanarak ölme deneyimini kazanabilirsiniz. Ölüm korkusu çok güçlü olanlar için, ruhun bedenden ayrılma sürecini acısız bir şekilde görmenizi sağlayan bir güvenlik tekniği vardır.

İşte öğrencilerin ölümle ilgili deneyimlerine ilişkin bazı referansları.

Kononuçenko Irina , Reenkarnasyon Enstitüsü'nün birinci sınıf öğrencisi:

Farklı bedenlerde birkaç ölüm izledim: kadın ve erkek.

Kadın enkarnasyonunda doğal ölümden sonra (75 yaşındayım), ruhum Ruhlar Dünyasına yükselmek istemedi. Hala hayatta olan kocamı beklemek zorunda kaldım. Hayatı boyunca o benim içindi önemli kişi ve yakın bir arkadaşım.

Sanki mükemmel bir uyum içinde yaşıyorduk. Önce ben öldüm, Ruh üçüncü göz bölgesinden çıktı. Eşimin “ölümüm” sonrasında yaşadığı acıyı anlayıp, görünmez varlığımla ona destek olmak istedim ve kendimi bırakmak istemedim. Bir süre sonra yeni haliyle ikisi de "alıştı ve alışınca" World of Souls'a çıktım ve onu orada bekledim.

Bir insanın bedenindeki doğal ölümden sonra (uyumlu enkarnasyon), Ruh kolayca bedene veda etti ve Ruhlar dünyasına yükseldi. Bir görevin tamamlandığı, bir dersin başarıyla tamamlandığı duygusu, bir tatmin duygusu vardı. Hemen hayatla ilgili bir tartışma başladı.

Şiddetli ölüm durumunda (Ben savaş alanında bir yaradan ölen bir adamım), Ruh bedeni yaranın olduğu göğüs bölgesinden terk eder. Ölüm anına kadar hayat gözlerimin önünden geçti.

45 yaşındayım, bir karım, çocuklarım var... Onları gerçekten görmek, onlara sarılmak istiyorum.. ve işte buradayım... nerede ve nasıl olduğu belli değil... ve yalnız. Gözlerde yaş, “yaşanmamış” hayata dair pişmanlık. Bedenden ayrıldıktan sonra Ruh için bu hiç de kolay değildir; onu yine Yardımcı Melekler karşılar.

Ek enerjisel yeniden yapılanma olmadan, ben (ruh) kendimi enkarnasyonun (düşünceler, duygular, hisler) yükünden bağımsız olarak kurtaramam. Güçlü dönme-hızlanma yoluyla frekanslarda bir artışın ve bedenlenme deneyiminden “ayrılığın” olduğu bir “kapsül-santrifüj” hayal edilir.

Marina Kana, Reenkarnasyon Enstitüsü 1. sınıf öğrencisi:

Toplamda üçü şiddet içeren 7 ölüm deneyimi yaşadım. Bunlardan birini anlatacağım.

Genç kadın, Eski Rus. Geniş bir köylü ailede doğdum, doğayla bütünlük içinde yaşıyorum, arkadaşlarımla dönmeyi, şarkı söylemeyi, ormanda ve tarlalarda yürümeyi, aileme ev işlerinde yardım etmeyi ve küçük erkek ve kız kardeşlerime bakıcılık yapmayı seviyorum.

Erkekler ilgilenmiyor, aşkın fiziksel tarafı belli değil. Adam ona kur yapıyordu ama o ondan korkuyordu.

Boyundurukla nasıl su taşıdığını gördüm; yolu kapattı ve rahatsız etti: "Sen hala benim olacaksın!" Başkalarının evlenmesini engellemek için bu dünyadan olmadığıma dair dedikodu çıkardım. Ve mutluyum, kimseye ihtiyacım yok, aileme evlenmeyeceğimi söyledim.

Çok yaşamadı, 28 yaşında öldü, evli değildi. Şiddetli ateşten öldü, sıcakta yatıyordu ve hezeyan halindeydi, tamamen ıslaktı ve saçları terden keçeleşmişti. Anne yakınlarda oturuyor, iç çekiyor, onu ıslak bir bezle siliyor, içmesi için su veriyor tahta kepçe. Anne koridora çıktığında ruh sanki içeriden dışarı itiliyormuş gibi kafadan dışarı uçar.

Ruh bedene yukarıdan bakar, pişmanlık duymaz. Anne içeri girer ve ağlamaya başlar. Sonra baba çığlıkların üzerine koşarak gelir, yumruklarını gökyüzüne doğru sallar, kulübenin köşesindeki karanlık ikona bağırır: "Ne yaptın!" Çocuklar sessizce ve korkmuş halde bir araya toplanmışlardı. Ruh sakince ayrılıyor, kimse üzgün değil.

Sonra ruh sanki bir huninin içine çekilir ve ışığa doğru yukarı doğru uçar. Ana hat buhar bulutlarına benziyor, yanlarında aynı bulutlar var, daire çiziyor, iç içe geçiyor, yukarı doğru koşuyor. Eğlenceli ve kolay! Hayatını planladığı gibi yaşadığını biliyor. Ruhlar Aleminde gülerek sevgili ruh buluşur (bu sadakatsizliktir). Neden erken öldüğünü anlıyor - onun enkarne olmadığını bilerek yaşamak artık ilginç hale geldi, onun için daha hızlı çabaladı.

Simonova Olga Reenkarnasyon Enstitüsü 1. sınıf öğrencisi

Bütün ölümlerim benzerdi. Bedenden ayrılıp yumuşak bir şekilde onun üzerine yükselmek... ve sonra aynı şekilde Dünya'nın üzerine doğru yumuşak bir şekilde yükselmek. Çoğunlukla bunlar yaşlılıkta doğal sebeplerden ölmektedir.

Gördüğüm bir şey şiddetliydi (kafanın kesilmesi), ama onu vücudun dışında sanki dışarıdan görmüş gibi gördüm ve herhangi bir trajedi hissetmedim. Aksine cellat için bir rahatlama ve şükran. Hayat amaçsızdı, kadının vücut bulmuş haliydi. Kadın, gençliğinde anne babasız kaldığı için intihar etmek istedi.

Her birimiz öleceğiz. Ölüm, her gün, savaş alanındaki bomba patlamaları gibi, sağımızda ve solumuzda dostlarımızı, tanıdıklarımızı, hatta en sevdiğimiz akrabalarımızı alıp götürüyor.

“Birçoğu uzaktaki bu derin uçuruma düştü.
Gün gelecek, benim de yeryüzünden silineceğim.”

Marina Tsvetaeva'nın bu satırları herkese yakın ve anlaşılır. Zengin ya da fakir olmanız, sağlıklı olmanız ya da klinikten hastaneye gidip gelmeniz önemli değil. Önümüzde hepimizi bekleyen, yakınlarımızın gözyaşları, güzel, çoğu zaman hak edilmeyen sözler (ölen kişi hakkında ya iyi ya da hiç) ve en sonunda da mezardır. Ölüm korkusunun kendileri için bilinmediğini söyleyen en yiğit ve cesur kişiler, tam da bu ölüm ihtimali ufukta belirdiğinde bir anda söylemlerini değiştirirler ve filmdeki renkli Serk'in şu sözünü hemen hatırlarlar: İki Tavşanın Peşinde”: “... hepimiz öleceğiz, sadece o daha erken gitsin, ben de daha sonra gideyim.”

Çok uzun zaman önce, Sovyet ateist eğitimi almış vatandaşların çoğunluğu, ölümün (insanlar dahil) herhangi bir canlı organizmanın son aşaması olduğuna ve ölümün insanlar için var olmadığını öğreten Kilise'nin tutumuna kesin olarak inanıyordu. kesinlikle bilime aykırıdır, gericidir ve gericidir. Ve genel olarak Ostap Bender'in öğrettiği gibi, "din halkın afyonudur." Materyalizm her yerde teşvik ediliyordu: okullarda, üniversitelerde, gazetelerde ve televizyonda.

SSCB'nin çöküşünden sonra, ateist olmak moda olmaktan çıkınca, kendisini "yarın" neyin beklediğini anlamaya çalışan sıradan vatandaş için yeni sorunlar ortaya çıktı: paslanmış "Demir Perdenin" arkasından pek de değil saf dalga dini, yarı dini ve mistik bilgiler. Yüce papazların olduğu her türden mezhep, sokaklarda dans eden Hare Krishna'lar, kapı zilinizi çalan kibar çiftler "Tanrı hakkında konuşmayı" teklif ediyor - A. Tolstoy'un sözü tüm bu kasırgaya oldukça uygundu: "... şeytanın kendisi bacağını kıracak.”

İle sıradan bir insan Günümüz gerçeklerinde hayatın ölümden sonra da devam ettiğine inanıldığından, kendisi için yetkili bir kaynağın bunu kendisine açık ve net bir şekilde anlatması gerekmektedir. Şu anda en büyük otorite olarak kim ya da ne sunuluyor? Bilim!

Ve başlangıçta bu bilim ateistlerin bayrağı olmasına ve onlar tarafından her zaman fikirlerini yaymak için kullanılmasına rağmen, taraftarlarını sırtından bıçaklayan da tam olarak bu bilimdi. Tıbbi araştırmalar, bedenin ölümünden sonra kişiliğimizin, "ben"imizin ölmeyeceğini, tamamen yeni koşullarda da olsa var olmaya devam edeceğini açıkça göstermiştir.

Piotr Kalinovsky “Geçiş” adlı eserinde şöyle yazıyor: “ Yeni canlandırma yöntemleri, yani yakın zamanda ölen insanları hayata döndürme, tıp bilim adamlarının ölümün gizemindeki perdeyi kaldırmasına ve daha önce gördüklerinden daha fazlasını görmesine olanak sağladı. Vücudun ölümünün bir kişinin varlığının sonu olmadığı ortaya çıktı. Araştırmacılar sonuçlara hayran kaldılar ve başlangıçta onları şaşkınlıkla, neredeyse inanamayarak karşıladılar. Ancak yeni veriler hayal ürünü değil, bilimin elde ettiği tartışılmaz gerçeklerdi. Hıristiyan öğretilerine inanılabilir ya da inanılmayabilir. Hıristiyan imajı Hayatı kabul edin veya reddedin ve daha uygun olduğu gibi yaşayın. Bunu gerçeklerle yapamazsınız. Onlardan yüz çevirebilirsin ama onlar kalacaklar».

21. yüzyılın başlarında yetkili araştırmacılar, klinik ölüm yaşayan ve kalpleri atmıyorken başka bir gerçekliği gördüklerini ve ziyaret ettiklerini iddia eden kişilerin 25.000'den fazla belgelenmiş ve doğrulanmış ifadesini toplamıştı. Bu vakaların sayısı (şu anda birkaç kat daha fazla), tanıkların verdiği bilgilerin benzerliği ve çoğu zaman aynılığı, bir kişinin yaşamının fiziksel bedenin ölümüyle sınırlı olmadığını oldukça makul bir şekilde iddia etmemize olanak tanıyor.

20. yüzyılın 70'li yıllarında Batı'da amacı "ölüm sonrası" deneyimi anlatmak olan bir dizi kitap ortaya çıktı. Bunlar ya ünlü bilim adamları ve doktorlar tarafından yazılmıştır ya da onların tam onayını almıştır. Yazarlardan biri, dünyaca ünlü doktor ve ölüm ve ölme konusunda "uzman" olan Elisabeth Kubler-Ross, ölüm sonrası deneyimlere ilişkin bu çalışmaların "birçok kişiyi aydınlatacağına ve iki bin yıldır bize öğretilenleri doğrulayacağına" inanıyor: ölümden sonraki hayattır." Kobler-Ross onaylandı ve bilimsel çalışmalar Doktorlar Osis ve Haraldson.

Bu yeni tıp alanının öncülerinden biri Dr. Raymond Moody'di. Kasım 1975'te "Hayattan Sonra Hayat" adlı kitabı, "Bedenin Ölümünden Sonra Hayatın Devam Etmesi Olgusu Üzerine Bir Araştırma" alt başlığıyla, 1977'de ikinci kitabı "Hayattan Sonra Hayat Üzerine Düşünceler" alt başlığıyla yayımlandı. basıldı. Bu çalışmalarda yazar, klinik ölüm halindeyken yaşadıkları deneyimler hakkında konuşan birçok insandan bahsediyor:

« Sırtüstü yatmak onun için rahatsızdı, döndü ve aniden nefes almayı bıraktı ve kalp atışlarını hissetti. Hemşirelerin endişe verici çığlıklarını duydu ve o sırada vücudunu terk ederek yere düştüğünü, yatağın koruyucu parmaklıklarından geçerek yavaşça yukarı çıktığını hissetti. Tavana yakın durup aşağıya baktı. “Beni nasıl hayata döndürmeye çalıştıklarını gördüm. Vücudum alt katta yatıyordu, yatağa yayılmıştı. Açıkça görülüyordu ve herkes onun etrafında toplanmıştı. Bir kız kardeşin sesini duydum: "Tanrım, o öldü!" Başka bir kız kardeş eğildi ve bana ağızdan ağza suni teneffüs yapmaya başladı..

Kafasının arkasına baktım. Kısa kesilmiş saçlarını çok iyi hatırlıyorum. Daha sonra odaya bir elektrik şok makinesinin nasıl getirildiğini ve göğsüme elektrotların yerleştirildiğini gördüm. Cihaz açıldı, vücudum ayağa fırladı ve kemiklerin çatladığını duydum. Berbattı. Göğsüme vurduklarını, kollarımı ve bacaklarımı ovuşturduklarını yukarıdan izlerken şöyle düşündüm: “Neden bu kadar endişeleniyorlar? harika hissediyorum».

Kazaya karışan genç, kavşakta kendilerine başka bir otomobilin çarptığını söyledi: “ Bir arabanın gıcırtısını duydum ve hemen karanlıkta hareket ettiğimi fark ettim. kapalı alan. Bu bir an sürdü ve sonra caddeden yaklaşık iki metre yüksekte, arabadan dört metre uzakta uçuyormuş gibi oldum ve çarpışmanın yankısının kaybolduğunu duydum.».

Daha sonra arabaya koşan insanları, arabanın etrafında toplananları, şok içinde inen arkadaşını, kendi bedeni kanlar içinde, bacakları parçalanmış halde gördü. İnsanlar onu kabinden çıkarmaya çalıştı. Hayata döndürüldü ve daha sonra gördüğü her şeyi anlattı.

Bazen bedeninin üzerinde asılı duran bir ruh, anında başka bir yere taşınabilir. Vietnam'da ağır yaralanan bir asker ameliyat sırasında vücudunu terk etti ve doktorların onu hayata döndürmeye çalışmasını izledi. " Onları durdurmaya çalıştım çünkü bulunduğum yerde kendimi iyi hissediyordum. Ben oradaydım, o da (doktor) oradaydı ama sanki o yoktu. Ona dokundum ama orada değildi. Sadece içinden geçtim... Ve sonra birden kendimi acı çektiğim savaş alanında buldum. Görevliler yaralıları kaldırıyordu. Onlara yardım etmek istedim ama kendimi yine ameliyathanede buldum... Önce orada, sonra göz açıp kapayıncaya kadar burada cisimleşiyorsun...»

Başka bir hasta ise sanki telefoto lens kullanıyormuşçasına hem yanına hem de uzağa bakabildiğini söyledi.

Bu tür deneyimlerin halüsinasyon ya da hastalıklı bir beynin hayal ürünü olmadığı gerçeği, tanıkların fiziksel olarak göremedikleri olayları anlattıkları vakalarla kanıtlanmaktadır. Ameliyathanedeyken yan odalarda olup bitenleri anlattılar. Doğal olarak kör olan kişilerin, klinik ölümlerinden sonra bulundukları odayı ve o sırada yanlarında bulunan kişilerin görünüşlerini tanımladıkları örnekler kaydedildi.

Son derece önemli olan, hemen hemen tüm delillerin ölüm anının, daha doğrusu başka bir varoluşa geçişin, eziyet ve acı ile ilişkili olmadığını öne sürmesidir. Pek çok insan tam da bu nedenle ölümden korkuyor - daha sonra başlarına ne geleceğini düşünmüyorlar, ancak ölümcül acılardan korkuyorlar. Üstelik kişi ölmeden önce ciddi bir şekilde hastaysa, ölümün gelişiyle birlikte ani bir rahatlama hisseder. Yani cenazelerde sıklıkla dile getirilen “ölüm onu ​​acılardan kurtardı” sözü kesinlikle doğrudur.

Pyotr Kalinovsky şöyle yazıyor: “ Bazen geçiş o kadar incelikli olur ki ölen kişi bir süre ne olduğunu anlayamayabilir. Halen kendini hayatta saymaya devam ediyor. Ölen kişi, ölüm eşiğini aşmış, insanları görür, duyar, onlara yardım etmeye veya bir şeyler söylemeye çalışabilir, ancak kendilerini fark etmediklerine inanır.».

Karşı taraftan ne beklemeliyiz, neye hazırlanmalıyız?

Ünlü Ortodoks ilahiyatçısı Seraphim Rose, "Ölümden Sonra Ruh" adlı eserinde, ruhun ölümden sonra birbirini takip eden birkaç aşamadan geçtiğine inanıyor.

1. Beden dışı deneyim

Hikayelere göre ölen kişinin başına gelen ilk şey, bilincini kaybetmeden bedeni terk etmesi ve ondan tamamen ayrı olarak var olmasıdır. Kendi cesedi de dahil olmak üzere etrafındaki her şeyi çoğu zaman görebiliyor ve onu canlandırmaya çalışıyor; sanki yüzüyormuş gibi ağrısız bir sıcaklık ve hafiflik içinde olduğunu hissediyor; çevresini konuşarak veya dokunarak tamamen etkileyemez ve bu nedenle çoğu zaman şiddetli bir yalnızlık hisseder; düşünce süreçleri genellikle bedendeyken olduğundan çok daha hızlı hale gelir. İşte bu tür deneylerin açıklamasından bazı kısa alıntılar:

« Gün delici derecede soğuktu ama o karanlığın içindeyken hissettiğim tek şey sıcaklık ve şimdiye kadar yaşadığım son derece sakinlikti... "Ölmüş olmalıyım" diye düşündüğümü hatırlıyorum.».

"En harika hisleri yaşadım. Huzurdan, sakinlikten, rahatlıktan başka bir şey hissetmedim; sadece sakinlik".

"Kendimi yeniden canlanırken gördüm, gerçekten tuhaftı. Sanki bir çeşit saygınlık içindeymiş gibi, onlardan biraz daha yüksekte değildim; sadece onlara bakıyor olabilirim. Onlarla konuşmaya çalıştım ama kimse beni duymadı, kimse beni duymadı".

2. Başkalarıyla tanışmak

Ölümden sonra ruh çok kısa bir süre orijinal yalnızlık halinde kalır. Moody, insanların ölmeden önce bile aniden ölmüş olan akrabalarını ve arkadaşlarını gördükleri birkaç vakadan bahsediyor.

« Doktor beni kurtarma ümidini yitirdi ve aileme ölmek üzere olduğumu söyledi... Bütün bu insanların orada olduğunu, neredeyse kalabalıklar halinde, odanın tavanına yakın bir yerde yüzdüğünü fark ettim. Bunların hepsi tanıdığım insanlardı geçmiş yaşam, ama kim daha önce öldü? Büyükannemi, okul çocuğu olarak tanıdığım kızı ve diğer birçok akraba ve arkadaşımı tanıdım.».

Ancak Seraphim Rose şöyle yazıyor: “ Klinik ölüm deneyimi yaşayan insanların deneyimlerini düşünürken, şu anda çok fazla ilgi uyandıran genel ölüm deneyimi ile dürüst Ortodoks Hıristiyanların lütufkâr ölüm deneyimi arasındaki büyük farkı hatırlamamız gerekir. Akrabalar ve arkadaşlar gerçekten ölülerin krallığından ölmekte olanlara görünmek için mi geliyorlar?»?

Aziz Augustine, "Ölülerin Bakımı Üzerine" adlı incelemesinde, ölülerin canlı olarak ortaya çıktığı vakaların genellikle, örneğin insanlarda bir ruh hali yaratmak amacıyla iblisler tarafından tetiklenen "kötü vizyonlar" haline geldiğini yazıyor. öbür dünya hakkında yanlış fikir.

Optina'lı Yaşlı Ambrose gibi yakın geçmişin kutsal babaları, manevi seanslarda iletişim kurdukları yaratıkların ölülerin ruhları değil, şeytanlar olduğunu öğretiyorlar; ve maneviyat olaylarını derinlemesine inceleyenler, eğer yargıları için en azından bazı Hıristiyan standartlarına sahip olsalardı, aynı sonuçlara vardılar.

Azizler gerçekten de ölüm anında erdemlilerin gözüne görünebilir, ancak biz günahkarların çoğu, şu anda bizi ziyaret edebilen varlıklara pek güvenmemeliyiz.

« Başkalarıyla buluşma" genellikle ölümden hemen önce gerçekleşir, ancak şimdi anlatmak istediğimiz diğer buluşmayla, "parlak varlıkla buluşmayla" karıştırılmamalıdır.».

3. "Parlayan Yaratık"

Çoğu kişi bu deneyimi, parlaklığı hızla artan ışığın ortaya çıkması olarak tanımlar; ve herkes onu, ölen kişinin manyetik bir çekim gibi bir şeyden etkilendiği, sıcaklık ve sevgiyle dolu belli bir kişilik olarak tanır. Bu canlının kimliğinin belirlenmesi, bireyin dini görüşlerine bağlı gibi görünmektedir ve kendisi de tanınabilir bir biçime sahip değildir. İşte bu deneyimle ilgili bazı hikayeler:

"Doktorların öldüğümü söylediğini duydum ve sonra sanki başarısız olmuşum gibi hissettim, sanki yüzüyormuşum gibi... Her şey siyahtı, ama uzaktan bu ışığı görebiliyordum. Çok çok parlak bir ışıktı ama ilk başta çok fazla değildi. Yaklaştıkça büyüyordu".

Başka bir adam ölümden sonra şunu hissetti: " bu saf, kristal berraklığında ışığın içinde süzülüyor... Dünyada böyle bir ışık yok. Aslında kimseyi bu açıdan görmedim ama yine de özel bir kimliği var, kesinlikle öyle. Bu mükemmel anlayışın ve mükemmel sevginin ışığıdır».

Birçoğu bu yaratıklara Melek diyor ve onların olumlu özellikler: Parlaktırlar, sevgi ve anlayışla doludurlar ve yaşamınıza karşı sorumluluk fikrine ilham verirler. Ama onlar gerçekten Melek mi? Sonuçta, Ortodoks Hıristiyan deneyimiyle bilinen Melekler, hem görünüm hem de işlevler açısından çok daha fazla tanımlanmıştır.

4. Melekler

Meleklerin hangi biçimde göründüklerini İncil'den biliyoruz: " Rabbin meleği... Görünüşü şimşek gibiydi ve cübbesi kar gibi beyazdı."(Matta 28:2-3); " beyaz elbiseli genç adam"(Markos 16:5); " parlak elbiseli iki adam"(Luka 24:4); " beyaz cüppeli iki melek"(Yuhanna 20:12). Başından beri Hıristiyan tarihi Meleklerin görünüşü her zaman beyazlar giymiş parlak gençlerin şeklini alırdı.

Meleklerle ölümünden sonra yapılan bir toplantıya dair çok fazla inandırıcı kanıt bize ulaşmadı, çünkü çok fazla insan bu tür temasları "görecek kadar yaşamadı". Çoğu daha erken bedenlerine döndü.

Genellikle bu durumlarda ölen kişi iki Melek tarafından karşılanır. Yirminci yüzyılın başında yazılan “Birçokları için inanılmaz ama gerçek bir olay” kitabının yazarı K. İkskul bu toplantı hakkında şöyle yazıyor: “Ve o (yaşlı hemşire) bu sözleri zar zor söyledi ( " Ona cennetin krallığı, sonsuz huzur..."), yanımda iki Meleğin nasıl göründüğünü, birinde bir nedenden dolayı Koruyucu Meleğimi tanıdığımı, diğerini ise bilmediğimi."

Aziz Theodore'un, ölümden sonraki hava sınavlarından geçen yolu, St. Yeni Vasily (X yüzyıl, 26 Mart), şöyle diyor: “ Tamamen bitkin düştüğümde, Allah'ın iki meleğinin güzel genç adamlar şeklinde bana yaklaştığını gördüm; yüzleri parlaktı, gözleri aşkla bakıyordu, başlarındaki saçları kar gibi beyazdı».

Yukarıdaki örnekler, Meleklerin her zaman insan veya insana benzer bir görünüme sahip olduklarını göstermektedir. Yukarıda modern vakalardan anlatılan, görünür bir formu olmayan, ruha hiçbir yerde eşlik etmeyen, sadece onu sohbete çeken, yaşanan hayatın "ters çerçevelerini" gösteren "parlak varlık", Melek olarak adlandırılamaz.

5. Hava sınavları

Patristik literatürde, Melekler tarafından alınan ruhun, her bir günahının ve uygunsuz eylemlerinin sorumluluğunu üstlenerek iblis kordonlarından geçtiğini söylememize izin veren birçok vaka anlatılmaktadır. Kutsal Theodora'nın çilesi, Ortodoks ikonografisinde oldukça popüler bir konudur; bu görüntüler birçok kilisede bulunur; Ortodoks Kilisesi. Ancak bu örnek tek örnek olmaktan çok uzak.

Anglo-Sakson "Almanların havarisi" (8. yüzyıl) St. Boniface, mektuplarından birinde Wenlock'ta ölen ve birkaç saat sonra hayata dönen bir keşişin dudaklarından duyulan bir hikayeyi anlatıyor. " Cesedini terk ettiğinde melekler onu bu şekilde aldılar. Saf güzellik onlara bakamadığını... Ve kötü ruhlarla kutsal Meleklerin, bedenlerini terk eden ruhlar için şiddetli bir tartışma içinde olduklarını söyledi: iblisler onları suçladı ve günahlarının yükünü ağırlaştırdı ve Melekler bu yükü hafifletti ve hafifletici koşullar getirdi».

Daha önce bahsedilen "Birçokları için inanılmaz ama gerçek bir olay" kitabında, zamanımızın tipik bir "eğitimli" insanının 36 saatlik klinik ölümü sırasında çetin sınavlarla karşılaşmaya verdiği tepkiyi tanıyabilirsiniz.

« Melekler beni kollarımdan tutarak duvarın içinden geçerek odadan sokağa taşıdılar. Hava çoktan kararmıştı, yoğun, sessiz kar yağıyordu... Hızla yukarı tırmanmaya başladık. Tırmandıkça gözümün önünde daha da geniş bir alan açıldı ve sonunda o kadar korkunç boyutlara ulaştı ki, bu uçsuz bucaksız çölün karşısında kendi önemsizliğimin bilincine varıp korkuya kapıldım...

Zaman fikri aklımdan çıktı ve ne kadar süre yukarıya çıktığımızı bilmiyorum, aniden bir tür belirsiz ses duydum ve sonra bir yerden dışarı doğru süzülerek bazı çirkin insanlardan oluşan bir kalabalık başladı. çığlıklar atarak ve kıkırdayarak bize hızla yaklaşmak için..

"Şeytanlar!" - Olağanüstü bir hızla farkettim ve şimdiye kadar bilmediğim bazı özel dehşetlerden dolayı uyuştum. Şeytanlar! Ah, sadece birkaç gün önce birisinin sadece iblisleri kendi gözleriyle gördüğü gerçeğiyle ilgili değil, mesajı bende ne kadar ironi, ne kadar içten kahkaha uyandırırdı,
ama onların belirli türden yaratıklar olarak var olduklarını kabul ediyor»!

Seraphim Rose şöyle yazıyor: “Ortodoks teolojisinde, hava sınavlarından geçmek, Son Yargıdan önce ruhun kaderinin belirlendiği özel bir yargılama aşamasıdır. Hem özel mahkeme hem de Son Karar Allah'ın adaletinin aracı olan Melekler tarafından gerçekleştirilen: Kıyametin sonunda da öyle olacaktır: Melekler çıkacak ve kötüleri doğruların arasından ayıracak ve onları kızgın fırına atacaklar.(Matta 13:49-50).”

Dinle ve duymadığını söyleme

Birkaç yüzyıl önce el yazısı ve basılı kelimelerle kaydedilen insan deneyimi ve bilgisi çok az kişinin malıydı ve bu nedenle son derece değerliydi. Ve sonra gerçekten önemli ve gerekli bilgiler kaydedildi. Günümüzde her türlü bilgi serbestçe elde edilebilir, herkes kullanabilir. Ancak çoğu insanın aklını meşgul eden şey, üzücü düşüncelere yol açar.

Bilimin ve tıbbın dünya yaşamını uzatma çabalarına rağmen hiçbirimiz ölümlü kaderden kaçamayacağız. Bu nedenle ölüm konusunun veya Ortodokslukta dedikleri gibi "ölümlü hafızanın" her insan için en önemli gündelik meselelerden ölçülemeyecek kadar yüksek olması gerektiğini söylemek abartı olmayacaktır. Ölümden sonra bizi nelerin beklediğine ve en önemlisi, daha sonra “amaçsızca yaşanılan yılların dayanılmaz acılarının yaşanmaması” için yeryüzündeki hayatı nasıl yaşayacağımıza dair bilgiler bizi ilk etapta endişelendirmeli. Sadece çok az sayıda insanda bu tür yaşam önceliklerini gözlemleyebiliyoruz.

Hepimiz biliyoruz İncil benzetmesi zengin adam ve Lazarus hakkında: “ …Sonra şöyle dedi: O halde senden rica ediyorum baba, onu babamın evine gönder, çünkü benim beş erkek kardeşim var; onlara şahitlik etsin ki, onlar da bu azap yerine gelmesinler. İbrahim ona şöyle dedi: Onların Musa ve peygamberleri var; onları dinlesinler. Dedi ki: Hayır İbrahim Baba, ama ölülerden biri onlara gelirse tövbe ederler. Sonra (İbrahim) ona şöyle dedi: Eğer Musa'yı ve peygamberleri dinlemezlerse, o zaman biri ölümden diriltilse bile inanmazlar.».

Her birimiz bu sözleri ya okumuşuzdur ya da okuma fırsatına sahip olmuşuzdur. Bugün, klinik ölümden sonra hayata dönen binlerce vakadan herhangi birine, bir dereceye kadar ölümden diriliş denilebilir. Bu insanların bize anlattıklarını dinliyoruz. Ama duyuyor muyuz?

— Ölümden sonraki yaşamı kanıtlamanın eşiğinde olan bilim insanları
— Bir kişinin ölümünden sonra ne olur? Süreçlerin fiziği
- Bir sonraki dünyada üç gün

Eylül 2013'te beklenmedik bir deney gerçekleştirildi. Southampton'daki İngiliz Hastanesi'nde. Doktorlar klinik ölüm yaşayan hastaların ifadelerini kaydetti. Araştırma grubunun başkanı kardiyolog Sam Parnia sonuçları paylaştı:

“Tıp kariyerimin ilk günlerinden beri “bedensiz duyumlar” sorunuyla ilgileniyordum. Ayrıca bazı hastalarımda klinik ölüm yaşandı. Yavaş yavaş komadayken kendi bedenlerinin üzerinden uçtuklarını iddia edenlerin hikayelerini topladım.

Ancak bu tür bilgilerin bilimsel bir kanıtı yoktu. Ve onu hastane ortamında test etme fırsatını bulmaya karar verdim.

Tarihte ilk kez bir tıbbi tesis özel olarak yenilendi. Özellikle koğuşlarda ve ameliyathanelerde tavana renkli çizimlerin olduğu kalın tahtalar astık. Ve en önemlisi, her hastada olup biten her şeyi saniyelere kadar dikkatle kaydetmeye başladılar.

Kalbi durduğu andan itibaren nabzı ve nefesi de durdu. Ve kalbin çalışmaya başladığı ve hastanın bilinci yerine gelmeye başladığı durumlarda, yaptığı ve söylediği her şeyi hemen yazdık.

Her hastanın tüm davranışları, tüm sözleri, jestleri. Artık "bedensiz duyumlar" hakkındaki bilgimiz eskisinden çok daha sistemli ve eksiksiz."

Hastaların neredeyse üçte biri komada olduklarını açıkça ve net bir şekilde hatırlıyor. Aynı zamanda tahtalardaki çizimleri kimse görmedi!

Sam ve meslektaşları şu sonuçlara vardı:

“Bilimsel açıdan bakıldığında başarı dikkate değerdir. “Öteki dünyanın” eşiğini aşmış gibi görünen insanlar arasında genel duyumlar oluştu.

Bir anda her şeyi anlamaya başlarlar. Acılardan tamamen kurtuldum. Zevk, rahatlık, hatta mutluluk hissederler. Ölen akrabalarını ve arkadaşlarını görüyorlar. Yumuşak ve çok hoş bir ışıkla sarılırlar. Ortalıkta olağanüstü bir nezaket ortamı var.”

Deney katılımcılarının "başka bir dünyayı" ziyaret ettiklerine inanıp inanmadıkları sorulduğunda Sam şu cevabı verdi:

“Evet, her ne kadar bu dünya onlar için biraz mistik olsa da hâlâ vardı. Kural olarak hastalar bir kapıya ya da tünelde geri dönüşün olmadığı bir yere ulaşırlar ve oraya dönüp dönmemeye karar vermeleri gerekir...

Ve biliyorsunuz artık neredeyse herkesin hayat algısı bambaşka. Bu değişti çünkü insan, mutlu bir ruhsal varoluş anından geçmiştir. Öğrencilerimin neredeyse tamamı ölmek istememelerine rağmen artık ölümden korkmadıklarını itiraf etti.

Başka bir dünyaya geçişin olağanüstü ve hoş bir deneyim olduğu ortaya çıktı. Hastaneden sonra pek çok kişi hayır kurumlarında çalışmaya başladı.”

Deney şu anda devam ediyor. Araştırmaya 25 Birleşik Krallık hastanesi daha katılıyor.

- Bir kişinin ölümünden sonra ne olur? Süreçlerin fiziği

Tıbbi göstergelere göre fiziksel ölüm, kişinin kalbinin ve nefesinin durduğu an olarak kabul ediliyor. Bu andan itibaren kişinin öldüğünü, daha doğrusu fiziksel bedeninin öldüğünü varsayabiliriz. Peki, insan bilincinin merkezine ve onun tüm bilinçli yaşam boyunca fiziksel bedeni kaplayan alan (enerji) kabuğuna ne olur? Bu enerji-bilgi nesneleri için ölümden sonra yaşam var mı?

Kelimenin tam anlamıyla şu gerçekleşir: Ölüm anında bilinç merkezi, enerji kabuğuyla birlikte ölen bedenden (fiziksel taşıyıcı) ayrılır ve astral özü oluşturur. Yani, fiziksel ölümden sonra, İnsan, maddenin varlığının daha incelikli bir düzlemine, astral düzleme geçer.

Bu düzlemde düşünme yeteneği de korunur ve bilinç merkezi çalışmaya devam eder. Hatta bir süre vücuttan (bacaklar, kollar, parmaklar) gelen hayalet duyumlar devam edebilir... Uzayda, seçilen yönde harekete yol açan zihinsel uyaranlar düzeyinde hareket etmek için ek fırsatlar da ortaya çıkar.

Ölümden sonra ne olacağı sorusunun cevabını detaylandırarak, yeni bir süptil maddi varoluş biçimine (yukarıda açıklanan astral düzlemin nesnesi) geçen vefat etmiş bir kişinin bu seviyede şu ana kadar var olabileceğini açıklığa kavuşturmak gerekir. Fiziksel bedenin ölümünden 9 gün sonra.

Kural olarak, bu 9 gün boyunca bu nesne, ölüm yerinin veya her zamanki ikamet yerinin (apartman, ev) yakınında bulunur. Bu yüzden kapatılması tavsiye edilir kalın kumaş kişi öldükten sonra evdeki tüm aynalar böylece astral düzleme çekilmiş bilinç merkezinin yeni, henüz tanıdık olmayan görünümünü göremez. Astral düzlemdeki bu nesnenin (İnsan) şekli ağırlıklı olarak küreseldir. Nesne, ayrı bir akıllı yapı olarak bilinç merkezini ve onu çevreleyen enerji kozası adı verilen enerji kabuğunu içerir.

Bir kişi yaşamı boyunca maddi şeylere ve ikamet ettiği yere çok güçlü bir şekilde bağlıysa, o zaman ölen kişinin maddenin varlığının daha incelikli düzlemlerine "geri çekilmesini" kolaylaştırmak için, ölen kişinin eşyalarının yakılması önerilir. : Bu şekilde kendisini yoğun maddi gerçeklikten kurtarmasına ve alev plazmasından ek enerji, kaldırma kuvveti aktarmasına yardım edilebilir.

- Bir sonraki dünyada üç gün

Yirminci yüzyılda, ölüm çizgisinin altında kalma süresi için "rekor sahibi", 19 Şubat 1964'te bir operasyon sırasında ölen Barnaul sakini Klavdiya Ustyuzhanina idi. Cesedi ölüm odasına götürüldü ve o da arkasından takip etti ve hala şaşkındı: "Neden ikimiz varız?" Küçük oğlunu nasıl getirdiklerini, nasıl ağladığını gördü. Çocuğa sarılıp teselli etmeye çalıştı ama çocuk onu görmedi ve hissetmedi.

Sonra Ustyuzhanina evini gördü. Akrabaları miras konusunda tartışıyor ve yemin ediyorlardı ve biraz daha uzakta her küfürden keyif alan, bir kitaba not alan iblisler duruyordu. Hayatıyla bağlantılı tüm yerler bir sıra halinde parladı ve sonra ruh bir yere koştu ve bir süre sonra kendisini büyük, parlak bir kapının yakınında bir defne sokağının ortasında buldu. Göz kamaştırıcı çıktı güzel kadın manastır cübbesi içinde - Cennetin Kraliçesi, ağlayan Koruyucu Meleği Claudia'nın eşliğinde. Yüce Allah'ın sesi duyuldu: “Onu Dünya'ya geri getirin, zamanında gelmedi. Babasının ve onun erdemi durmadan dualar Beni yatıştırdılar."

Ustyuzhanina'nın erken ölen ebeveynleri iyi inananlardı, ancak ateşli ateizm yıllarında büyüyen o, ateist oldu ve birçok hata yapmayı başardı. Bu dünyaya dönmeden önce Claudius, yeryüzünde yaşayan, günahın ve ahlaksızlığın kölesi olan ve bundan tövbe etmeyen herkesi nelerin beklediğini gösterdi.

““ Makalesi ilginizi çekebilir.

Sonunda cehenneme gitti. Orada duran siyah, yanık, pis kokulu insanlar vardı, sayılamayacak kadar çoktu. Alevler saçan iblisler talihsizleri dövdü ve eziyet etti... Gözlerinin önündeki cehennem mahkumlarından biri, "Affedildi!" sözleriyle karanlığın krallığından serbest bırakıldı. Yakınları ona yalvardı. Açıklık getirmek gerekirse, Claudia'ya acıyı deneyimleme fırsatı verildi. Korkunç ateşli yılanlar onun üzerine sürünerek vücuduna nüfuz ettiler ve korkunç acıya neden oldular...

Sonunda Tanrı Claudia'ya şöyle dedi: “Ruhlarınızı kurtarın, dua edin, çünkü çok fazla yüzyılımız kalmadı. Yakında dünyayı yargılamaya geleceğim! Okuduğunuz ve ezberlediğiniz dua değil, Allah'tan gelen duadır. temiz kalp. De ki: “Rabbim bana yardım et!” Ben de yardım edeceğim. Hepinizi görüyorum."

Ölümünden üç gün sonra morgda diriltildi. Tamamlamak yeni operasyon ve Claudia'nın metastazlı kanserli tümörünün tamamen ortadan kaybolduğu ortaya çıktı! 14 yıl daha yaşadı. Bu arada, akrabalar Claudia'nın oğlunu bir yetimhaneye göndermeyi çoktan başarmışlardı; onu geri vermek zorunda kaldılar (şimdi Andrei Ustyuzhanin, Alexandrov şehrindeki Kutsal Dormition Manastırı'nın başrahibidir). Eski komünist parti kartını verdi ve hayatının geri kalanını vaaz vermeye adadı. İnsanlara başına gelenleri anlattı. Onu tehdit ettiler ve defalarca hapse atmaya çalıştılar ama zulüm onu ​​kırmadı. Birçok insanın Ortodoks inancını bulmasına yardımcı oldu.

Pek çok saygın insan, Ustyuzhanina'nın hikayelerinin kurgu olmadığına ikna olmuştu. Örneğin, Moskova'daki Krutitsky Yerleşkesi'ndeki Kronştadlı St. John Ortodoks Danışma Merkezi başkanı, Claudia ile iletişim kuran Tıp Bilimleri Doktoru Hieromonk Anatoly Berestov, ondan şu şekilde bahsediyor: “Basit, makul bir insandı. hiçbir histerik fanatizm belirtisi olmayan kadın. Claudia bana ölüm belgesini ve tıbbi geçmişini, ince bağırsak kanseri nedeniyle ameliyat edildiğini, ameliyat sırasında klinik ölüm yaşadığını belirten bir notla gösterdi... Bu belgelere çok dikkatli baktığımı hatırlıyorum...”

Başpiskopos Valentin Biryukov, "Dünyada Yaşamayı Yeni Öğreniyoruz" adlı kitabında, 1948'de inanılmaz bir vizyon yaşadığını söylüyor - ona gizemli bir yabancı belirdi, ona eski hayatını ve gelecekte ne olacağını anlattı. Bütün tahminler gerçekleşti. Diğer şeylerin yanı sıra, ölümden sonra canlanacak olan Claudia ile yakında buluşacağını öngördü. Ve gerçekten de, 16 yıl sonra, 1964'te, Peder Valentin, dirilen Ustyuzhanina ile ilk iletişim kuranlar arasındaydı.

Birçok insan kendine bu felsefi soruyu soruyor. Cevap nedir ve sınırın ötesinde herkesi neler bekliyor? Bu çözülemeyen gizemin üzerindeki perdeyi kaldırmaya çalışalım.

Yaşam ve ölüm sorunları insanlığın pek çok zihnini etkilemiştir ve her din bu konuya bir dereceye kadar değinmektedir. Er ya da geç herhangi bir kişi, bedenden ayrıldığında ruha ne olacağını merak eder. Ezoterikçiler de bu soruyu düşünüyorlar. Örneğin buna inanılıyor.

Din ne diyor

Ölümden sonra ruh cennete veya cehenneme gider - bu, bu sorunun en yaygın cevabıdır. Ancak gerçekte her şey biraz daha karmaşıktır.

Örneğin eski Yunanlılar, ölülerin ruhlarının, Styx Nehri'nin ötesinde, dünyevi sevinçleri bilmedikleri ve orada gölgeler gibi dolaştıkları öbür dünya krallığı Hades'e gittiklerine inanıyorlardı. İÇİNDE Antik Yunan Dünyevi varoluşun sınırlarının ötesinde günahkar ruhun intikamın beklediğine inanıyorlardı. Mitleri ve Sisifos ya da Tantalus'u hatırlamak yeterli. İlki, ağır bir taşı durmadan dağın tepesine yuvarladı ve her seferinde en tepeden aşağı düşerek Sisifos'u her şeye yeniden başlamaya zorladı. İkincisi, bir meyve dalının altında boynuna kadar suyun içinde durdu ama ne içebildi, ne de susuzluğunu giderebildi. Bu karanlığın krallığı, doğruların sonunda geldiği sonsuz bahar dünyası olan Elysium ile tezat oluşturuyordu.

Cennet ve cehenneme ek olarak, bazı Hıristiyanlar Araf'ın varlığına inanırlar; burası, günahkar ruhların, adil cezaya maruz kalarak ve tövbe ederek günahlarının kefaretini ödeyebilecekleri bir yerdir. Bu dogmaya uyuluyor Katolik kilisesi. Ortodoksluk bu fikri reddeder, ancak ruha yardım ettikleri için duaların ölüler için de sunulabileceğini ve yapılması gerektiğini kabul eder. Protestanlar Araf'ı reddediyor ama Müslümanlar buranın bir benzerine sahip: Cehennem ile cennet arasındaki Araf.

Bazı Doğu dinleri (örneğin Budizm ve Şinto, Hindistan'daki dini hareketler) farklı bir bakış açısına sahiptir. Ölümden sonra ruha cennet ya da cehennem azabı değil, dünyevi dünyaya dönüş vaat ediyorlar. Ruh belirli sayıda yeniden doğarak mükemmelliğe ulaşabilir ve Buda'ya yaklaşabilir. Bu yeniden doğuş dizisine Samsara'nın çarkı denir. Tekrar tekrar yeniden doğan kişi, eylemleriyle daha da kötüleşebilir veya tam tersine karmasını temizleyerek aydınlanma anını yaklaştırabilir veya uzaklaştırabilir. Bu dünya resminin bazı incelikleri farklılık gösterebilir: örneğin, farklı Doğu dinlerinin hayvanlarda yeniden doğuş veya geçmiş yaşamların anısına karşı farklı tutumları vardır.

Bilim Ne Diyor?

Şüpheciler ve ateist fikirli insanlar, ölümden sonra bir kişinin varlığının sona erdiğine, yalnızca hayatı boyunca bıraktığı izlerin kaldığına inanırlar. Bu, bu konudaki en radikal bakış açısıdır.

Ancak bu durumda bile hayat, özellikle parlak ve zengin, iz bırakmadan geçmez. Kimisi, çocuklarında ya da yarattığı sanat eserlerinde, kurduğu evde ya da ektiği ormanda yaşamaya devam edeceği fikrine yakındır. Ve birisi, iyi işlerin, torunlarının anısına damgasını vuracağına inanıyor.

Ölümden sonra yaşamı kanıtlamak veya çürütmek için tasarlanmış çalışmalar var. Destekçileri, bu fenomenler arasındaki sınır durumlarının varlığının kanıtı olarak Budist rahiplerin yaşayan mumyaları örneğini gösteriyor. Sonsuza kadar meditasyon pozisyonunda donmuş olan bu keşişler, araştırmacıları ve bilim adamlarını şaşırtmaya devam ediyor.

Ek olarak, halihazırda ölümü deneyimlemiş, ancak klinik ölümü deneyimlemiş insanlardan, komadan çıkmayı başaranlardan gerçek hikayeleri sıklıkla duyabilirsiniz. Bu, vücudunuza dışarıdan bir bakış, tünelin sonundaki ışık ve daha önce bir kişinin sahip olmadığı alışılmadık becerilerdir. Şüpheciler bu tür hikayeleri beyindeki arızalar olarak açıklarken, ruhun varlığına dair inancın savunucuları ise reenkarnasyon sonucu ortaya çıkar. Örneğin, daha önce bilmediği bir dili konuşan bir kişi, onların görüşüne göre, klinik ölümden sonra, ruhunun geçmiş yaşamdaki deneyimini hatırladı.

Ölümden sonraki yaşam sorusu hala cevapsızdır ve herkes kalbinin sesini dinleyerek bu sorunun cevabını kendisi verebilir. Makalemiz bazı soruların yanıtlanmasına yardımcı olduysa web sitemizi ziyaret edebilirsiniz. ve düğmelere basmayı unutmayın ve

09.01.2017 04:46

Ölümden sonraki yaşam birçok insanın güçlü bir şekilde inandığı bir şeydir ve...

Klinik ölüm yaşayan kişiler

Işık

Klinik ölüm deneyimi yaşayan çoğu insan “tünelin sonundaki ışığı” gördüklerinden bahseder. Bu, fiilen "ölü" olduklarında bildirdikleri en yaygın olaydır.

Vucüdun

Birçok kişi klinik ölüm sırasında beden dışı deneyimler yaşamış ve cansız bedenlerini görmüştür. Başka bir deyişle, bedenin üzerinde dolaşan bedensiz bir ruh gibi hissettiler. Odada neler olduğunu ve içinde kimin olduğunu gördüler. Bilinç ile fiziksel beden arasındaki bağlantıyı yeniden kurmaya yönelik herhangi bir girişim başarısızlıkla sonuçlandı ve hastada umutsuzluğa neden oldu.

Koruyucu Melekler

Pek çok insan, ölüm yolundaki kısa molaları sırasında en az bir meleğin veya ruhun onları koruduğunu ve onlarla ilgilendiğini gördüğünü iddia eder. Bazıları bedenlerine dönene kadar kendilerine bir ruhun eşlik ettiğini iddia eder.

Anneyle buluşma

Pek çok kişi ölüm döşeğindeyken annelerinin onları ziyaret ettiğini gördüğünü iddia ediyor.

Klinik ölümden sağ kurtulanların hikayeleri

Ölen akrabalar

Bir kişinin geniş bir ailesi varsa, akrabalarınızla "öbür dünyada" tanışma olasılığı yüksektir. Klinik ölüm yaşayıp hayata dönenler ise ölen yakınlarını gördüklerini iddia etti.

Kendi hayatı

En kötüsünü görmeye hazır olun ve en iyi anlar hayatının. Pek çok kişi, ölüm yaklaşırken hayatın gözlerinin önünden bir film şeridi gibi geçtiğini söylüyor. Başarılarının ve anılarının, hayatlarının bir slayt gösterisi gibi gözlerinin önünde oynadığını görüyorlar.

Herkesi görüyor ve duyuyorsunuz

Pek çok kişi, odada yanlarında insanları görebildiğini ve onlarla konuşmaya çalıştığını ancak zihinleri uyanıkken bedenlerinin cansız olması nedeniyle bunu yapamadıklarını bildiriyor.

Pasifikasyon

Hayatın diğer tarafını ziyaret edip geri dönenlerin büyük çoğunluğu, her şeyi tüketen bir huzur ve sükunet duygusu hissettiklerini iddia etti. O kadar güçlü ve sevgi doluydu ki zihin bu sakinlik hissini nasıl yorumlayacağını bilmiyordu.

Geri dönme isteksizliği

Pek çok hikayeye göre ölüme yakın deneyim o kadar sakin ve sakindi ki birçok insan hayata geri dönmek istemedi.

Öyle ya da böyle, yaşamımız boyunca gittiğimizde ne olacağını asla bilemeyeceğiz.