Zaikin'in Kulübesi bir Rus halk masalıdır. Rus halk masallarının kutsal anlamı. Tavşan Kulübesi
Rus masallarının gizli bir anlamı var mı?
Belki de henüz anlayamadığımız gizli bilgiler içeriyorlar...
Erken çocukluktan itibaren bize peri masalları anlatılır. Çocuk, sihir ve fantezi dünyasında yaşıyor, nerede iyi, nerede kötü olduğunu anlamaya çalışıyor. Peri masallarına ihtiyacımız var mı? Bunları doğru anlıyor ve yorumluyor muyuz? Belki peri masalları henüz öğrenemediğimiz bazı bilgiler içerir?
En yüksek kategorideki öğretmen ve 195 numaralı okulda “Rus Kültür Tarihi” öğretmeni Svetlana Kuryachaya bundan bahsediyor.
Maalesef öyle bir durumumuz var geleneksel yaklaşım masal dinlemek, televizyon programı izlemek gibi: Dinledim, eğlendim - ayrıldım ve unuttum. Aslında masallar üzerinde düşünülmek, anlaşılmak ve belli sonuçlara varmak için oluşturulmuştur. Puşkin'in şunu söylemesine şaşmamalı: "Bir peri masalı yalandır, ama içinde bir ipucu vardır..."
Rus halk masalına bu açıdan yaklaşmamız gerekiyor. Ve ayrıca dikkate alın halk gelenekleri- Bu masallar şekillendiğinde onları ritüeller, ayinler, insanların hayata dair fikirleri açısından düşünün, yani yazıldığı dilde okuyun.
Masalımızı konumlarımızdan okuyoruz. Ancak bazı peri masalları yedi ila on bin yıllıktır! Peri masallarının tümü metaforlar ve imgelerle doludur. Ayrıca bu metaforları anlayabilmeniz gerekir. Çoğu zaman her görüntünün arkasında ne olduğunu bilmiyoruz. Muhtemelen bu sayede peri masalları, aslında içlerinde var olan şeyleri koruyor. Anlamayan insanlar kendi yorumlarını yapmadılar, her şeyi olduğu gibi aktardılar.
"Zayushkina'nın Kulübesi" nde çocuklara mevsimlerin değişimi göze çarpmadan anlatılıyor. Tilki kıştır, tavşan ise yaz. Tavşan, hayatta tilkiyi kolayca yenebilecek çeşitli hayvanlardan yardım ister. Ama horoz kazanır - tilkinin - kışın - çok korktuğu güneş.
Bir masal okuduk.
Ancak gerçeği ararken en önemli şey kaynağa gitmektir. Modern alfabeye dayanarak alfabenin (Kiril alfabesi) bile tam anlam derinliğini anlamak imkansızdır. Aynı şey herhangi bir metin için de geçerlidir. Bu ilk şey. İkinci olarak, anlam ararken, anlamlara dikkat etmek de aynı derecede önemlidir. detaylar. Sonuçta biliniyor ki “ şeytan Ayrıntıda" Bu talimatın anlaşılma düzeylerinden biri, hem dış hem de iç alanla herhangi bir etkileşimde, bilinç tarafından fark edilebilecek ve kavranabilecek TÜM küçük şeyleri ve nüansları hesaba katmak gerektiğidir. Bazen bir sorunun cevabını bulmak için bir detay, diğer her şeyin toplamından çok daha fazla anlam taşır...
Neyse, masal hakkında. Ne yazık ki orijinal kaynağı bulamadım (umarım şimdiye kadar), ancak bu hikayenin önerilen yorumlarıyla uzlaşmak benim gücümün ötesindedir. Bu nedenle, bu masalın anlamı hakkındaki anlayışımı elimdeki kaynaklara dayanarak aktarmaya çalışacağım.
Masalın adının nasıl değiştiğini ve orijinal anlamından giderek uzaklaştığını gözlemleyerek başlayacağım: "Tilki, Tavşan ve Horoz", "Tilki ve Tavşan" ve "Zayushkina'nın Kulübesi". Ancak buradaki mesele tamamen bu bile değil” Yata ne dersen de, o şekilde yelken açar" Burada sorun daha ciddi; Konfüçyüs'ün formüle ettiği sorun: " İsim yanlış verilirse söze uyulmaz, konu oluşturulamaz. İsim doğru verilirse, söze uyulursa mesele şekillenir." Başka bir deyişle, İsim- sadece bu değil Işaretçi talimatlar anlam arayışı da bir nevi seviye sınırlayıcı Bu aramanın gerçekleştirildiği yer ve buna göre, arama derinliği
Yani masalın üç adı var: “ Tilki, Tavşan ve Horoz», « Tilki ve Tavşan " Ve " Zayushkin'in kulübesi " İkinci durumda dikkat kulübeye odaklanır. Ve doğal olarak gizli anlam arayışı kulübenin rolü ve anlamı etrafında olacaktır. Bu, bir tür kaba materyalizmin eylem halinde olmasıdır. Maddi varlıkların klasik bölümü. Bu seviyedeki diğer anlamlar basitçe görünmez. Derinliğe doğru yüzme imkanı olmayan, sığ suda yapılan bir tür arama. Dolayısıyla bu masalın sosyal adaletle ilgili olduğu fikri ortaya çıkıyor. Ve masalın son versiyonlarındaki Tavşan'ın sızlanan bir sızlayıcıya dönüşmesi, tam da haksız yere gücenmiş bir kişinin imajını geliştirmeye çalışır, sonunda bir şefaatçi bulabilecek kadar şanslı olana kadar tanıştığı herkesten yardım ister.
Bu arada, adı “ Tilki, Tavşan ve Horoz"Günümüzün hoşgörüsü ve düşünce yönelimi bağlamında" Lisa neden Zayushkina'nın kulübesinden kaçtı?"() - fizyoloji ve "klasik" üçgen - o, o ve... o çerçevesinde bir anlam arayışını içerir. Üstelik hiç kimse bu peri masalını besteleyenlerin - ve bu elbette, Vedik peri masalı - bile böyle bir anlam düzeyi kabus hayal edemedim! Tamamen: " Sözümüzün nasıl karşılık vereceğini tahmin etmemiz mümkün değil"(F.I. Tyutchev).
Yani başlıkta belirtilen kilit pozisyonlar Tilki, Tavşan ve Horoz'dur. Lütfen unutmayın: Bir peri masalında etkinliklerde genellikle 5-6 katılımcı bulunur - Tilki, Tavşan ve Horozun yanı sıra bunlar Keçi/Köpek(ler)/Kurt, Ayı ve Boğadır. Ve anlam yönü arayışının yalnızca üç göstergesi vardır: Tilki, Tavşan ve Horoz. Neyi sembolize ediyorlar? Hangi görüntüler aktarılıyor?
Bunu görmek için bu masalın şunu göstermek için yazıldığını anlamalısınız. çeşitli sistemler hayata dair değerler ve yaklaşımlar, Karanlık Güçlerin eylem mekanizması Ve Karanlık Olanlarla savaşmanın yolları.
Kulübede bu durumda maddi değerleri değil manevi değerleri sembolize eder: iç mekan, gerçek “ben” ve yaratıcının (Tavşan) ve tüketicinin (Tilki) yetenek düzeyi.
Kulübelerin görüntüleri, birbirine tamamen zıt iki değer sistemini, hayata birbirini dışlayan iki yaklaşımı temsil ediyor. Temel olarak farklı.
Biri iç konfor ve rahatlığa (işlevsellik) odaklanmıştır.
Diğeri ise dış parlaklık ve prestij (yaratılan izlenim) içindir.
Bir kere her şey fâide, zaruret ve yeterlilik esasına göredir. Gösteriş yok. Masalın bazı versiyonlarında tavşanın kulübesine denir kulübe. Yani yaşamak için çok basit, dikkat çekici bir ev.
Diğerinde ise tam olarak aşırılıklara vurgu yapılıyor. Khodataeva'nın karikatüründe Fox şöyle görünüyor büyük ayna evde ve kulübeyi parlatmak için suyla suluyor. Norshtein'in Fox'un kulübesiyle ilgili karikatürü doğrudan şöyle diyor: " Kristal bir saray gibi!».
İlk yaklaşım şuna dayanmaktadır: Gerçek iç ve dış alan her yöne, özellikle “dikey”, “derinlemesine” inşa edildiğinde. Tavşanın "kulübesinde" bir ocak var - bir sıcaklık ve rahatlık kaynağı, prensipte (!) Fox'un buz "sarayında" olamaz. Bu yaklaşım (ve bu Işık varlıklarının yaklaşımıdır), yaratıcı yeteneklerle birlikte, temelde yeni bir şey yaratmanıza, mevcut araçları tanınmayacak kadar dönüştürmenize olanak tanır. Tavşanla ilgili her şey en küçük ayrıntısına kadar düşünüldü. Bakın: Tavşanın kulübesi saksıdan yapılmıştır. Bast, atel, ahşabın kabuğun altında bulunan kısmıdır. Tavşan'ın evini ağaç kabuğundan soyulmuş kütüklerden inşa ettiği ortaya çıktı. Görünüşe göre kabuk Kosom'un yemeğine uygundu. Atıksız üretim için bu kadar! Ve bu arada, atalarımızın etnik bir grup olarak oluştuğu ve (iklim) onları yaratıcı, "ılımlı" ve pratik olmaya zorlayan ılıman bir iklimin sakinlerinin doğasında var olan pratiklik. Doğanın kendisi bizi etrafımızdaki her şeye karşı gayretli ve dikkatli bir tutuma itti.
İkinci yaklaşım şuna dayanmaktadır: yalan, iç ve dış alan “yatay”, “genişlikte” inşa edildiğinde. Yalan söylemek yüzeyseldir" var olmayan", Aristoteles'in yazdığı gibi, veya boşuna(geçici, geçici) dahil tüm dini kaynaklarda adı geçen. Gerçek şu ki, Karanlık Güçlerin temsilcileri temelde yeni bir şey yaratma yeteneğine sahip değiller; yalnızca doğaçlama yöntemlerle ve "gösterişle" idare edebilirler. Bu durumda doğaçlama araçlar- Lisa'nın yaptığı buz " ne verir ne de alır - kristal saray" Gezegenimiz Midgard-Earth'te, tüketici tutumları esas olarak ekvatoral iklim bölgesinin sakinleri arasında, bir insanı yalnızca doğanın tüketicisi olmaya zorlayan ve geleceği hesaba katmadan belirli bir değer sistemi oluşturmaya zorlayan yaşam koşulları tarafından oluşturuldu. Bu arada, tüketici dünya görüşünün taşıyıcıları hala anlamıyor " Basit bir gerçek; eğer yaratıcı değil de tüketiciyseniz, er ya da geç duvara toslayacaksınız.».
Yaratıcının yaklaşımı konsantrasyon, derinlik gerektirir, özenli çalışmayla ve yarın için zorunlu kaygıyla ilişkilendirilir. Bundan, kişinin kendisinin ve diğer insanların çalışmalarına saygı duyması, şefkat (sempati) ve zaman eksikliği ve dedikodu yapma arzusu, komşuya kıskançlık ve eleştiri gelir.
Tüketicinin yaklaşımı, tefekkür ve pasiflik yaratır ve nispeten kolay ve hızlı "en üst düzeyde" çalışmayla ilişkilendirilir. Tüketici tüm boş zamanlarını "komşusunun hayatını incelemeye" ve eline geçen herkesin "kemiklerini yıkamaya" adayabilir. İkinci yaklaşımın "yan" etkisi kibir, ihmal, kınama, schadenfreude ve bu arada Yu Norshtein'in karikatüründe canlandırılan diğer birçok "armağan" karakter özelliğidir: ". Liska buzlu pencereden bakıyor ve Tavşan'a gülüyor. Bak, kara ayaklı, ne kadar da baraka inşa etmişsin! Hem saf hem de parlak olmak benim işim mi? Kristal bir saray gibi!"Tavşan'ın bu tür faaliyetler için zamanı yok – “Pencereden dışarı bak ve kıkırda.” Boş zamanlarını komşularını gözetlemek yerine balalayka oynayarak geçiriyor.
Karanlık Güçlerin ve dünya tüketim görüşünün taşıyıcılarının ayırt edici bir özelliği, uyum sağlamada esneklik ve oportünizmdir. Tüm “boş zamanlarında” güçlü yönleri dikkatle incelerler ve zayıf taraflar düşman (kurban) ve “uygun” saatte kurbana saldırarak tüm başarılarını alırlar “ araba altı olmadan. Bu hiçbir şey için değil“Baykuşun Winnie the Pooh hakkındaki karikatürden söylediği gibi. Karanlık Varlıklar, kural olarak, Aydınlık Varlıkların doğasında var olan empati, insanlık, şefkat ve acıma duygusuyla oynuyor; yavaş yavaş kendilerini güvene kaptırırlar, gittikçe daha fazla yer işgal ederler ve gücün üstünlüğüne sahip olduklarını hissedene kadar sahipleri kelimenin tam anlamıyla bu alanın dışına iterler. Bu, Karanlık Varlıkların düşmanı (kurbanı) yok ederek, bastırarak veya etkisiz hale getirerek saldırıya geçtiği geri dönüşü olmayan nokta olan "X noktasıdır".
Bu ana ne çizgi filmlerde ne de masal uyarlamalarında rastlamadım ama anneannemin bana anlattığı bir masaldan çok iyi hatırlıyorum. Peri masalının kendi versiyonunda, bahar geldiğinde ve tilkinin "sarayı" aktif olarak erimeye başladığında, Tilki bu sel sırasında "ayaklarını ıslatmamak" için Zayuşka'nın kulübesinin verandasına gitmesini istedi. Tavşan doğal olarak bırak gitsin. Daha sonra, ilkbaharda sağanak yağış başladığında Lisa, "biraz kurumak ve kendini yenilemek" için üst odaya gitmek istedi. Tavşan doğal olarak buna izin verdi ve doğal olarak onu besledi. Bundan sonra Tavşan ev işi yaparken, kendini tazeleyen, rahatlayan ve tamamen küstahlaşan Tilki, ısınmak için sobanın üzerine çıkmasına izin verilmesini istedi. Sonuçta, Tavşan meşgulken soba ücretsizdir ve o (Tilki) ısınacak ve hemen ayrılacaktır. Tavşan doğal olarak buna inandı ve buna izin verdi. Ancak Tilki evde önemli bir pozisyon aldığında (köylü kulübelerindeki ocak herhangi bir evin kalbi ve başıdır ve yalnızca evin sahibinin üzerinde yalan söyleme hakkı vardı), Tilki Tavşanı "yasadışı" ilan etti ve onu kendi evinden kovdu...
Bir zamanlar bir tilki ile bir tavşan yaşarmış. Tilkinin bir buz kulübesi, tavşanın ise bir sak kulübesi vardır. Burada tilki tavşanla dalga geçiyor:
Benim kulübem aydınlık ve seninki karanlık! Benim açık bir tanem var ve senin de karanlık bir tane var!
Yaz geldi, tilkinin kulübesi eridi. Tilki tavşana sorar:
İzin ver canım, bahçene gireyim!
Hayır tilki, seni içeri almayacağım: neden benimle dalga geçtin?
Tilki daha da çok yalvarmaya başladı. Tavşan onu bahçesine aldı.
Ertesi gün tilki tekrar sorar:
İzin ver küçük tavşan verandaya çıkayım.
Tilki yalvardı, yalvardı, tavşan kabul etti ve tilkiyi verandaya çıkardı.
Üçüncü gün tilki tekrar sorar:
İzin ver canım, kulübeye gireyim.
Hayır, içeri girmene izin vermeyeceğim: neden benimle dalga geçtin?
Tilki yalvardı, yalvardı ve tavşan onu kulübeye soktu.
Tilki bankta oturuyor ve tavşan ocakta oturuyor.
Dördüncü gün tilki tekrar sorar:
Tavşan, tavşan, izin ver ocağına geleyim!
Hayır, içeri girmene izin vermeyeceğim: neden benimle dalga geçtin?
Tilki yalvardı, yalvardı ve o da yalvardı - tavşan onun sobaya gitmesine izin verdi.
Bir gün geçti, sonra bir tane daha - tilki tavşanı kulübeden kovmaya başladı:
Dışarı çık, tırpan! Seninle yaşamak istemiyorum!
Bu yüzden beni dışarı attı.
Tavşan oturur ve ağlar, üzülür, gözyaşlarını patileriyle siler. Köpekler koşarak geçiyor:
Bang, bang, bang! Neden ağlıyorsun küçük tavşan?
Ağlama tavşancık, diyor köpekler. - Onu dışarı atacağız.
Hayır, beni kovma!
Hayır, seni dışarı atacağız!
Hadi kulübeye gidelim.
Bang, bang, bang! Dışarı çık tilki!
Ve onlara ocaktan şunları söyledi:
Köpekler korkup kaçtılar.
Tavşan tekrar oturur ve ağlar. Bir kurt geçiyor:
Neden ağlıyorsun küçük tavşan?
Nasıl ağlamayayım? Benim bir kulübem vardı ve tilkinin de bir buz kulübesi vardı. Ilkbahar geldi. Tilkinin kulübesi eridi. Yanıma gelmek istedi ama beni kovdu.
Ağlama tavşan, diyor kurt, onu dışarı atacağım.
Hayır, beni dışarı atmayacaksın! Köpekleri kovaladılar - onları dışarı çıkarmadılar ve siz de onları dışarı çıkarmayacaksınız.
Hayır, seni dışarı atacağım!
Uyyy... Uyyy... Dışarı çık tilki!
Ve o ocaktan:
Dışarı atladığım anda, dışarı atladığım anda hurdalar arka sokaklara inecek!
oskazkah.ru - web sitesi
Kurt korktu ve kaçtı.
Burada küçük tavşan oturuyor ve tekrar ağlıyor. Yaşlı ayı geliyor:
Neden ağlıyorsun küçük tavşan?
Nasıl ağlamayayım küçük ayı? Benim bir kulübem vardı ve tilkinin de bir buz kulübesi vardı. Ilkbahar geldi. Tilkinin kulübesi eridi. Yanıma gelmek istedi ama beni kovdu.
Ağlama tavşan, diyor ayı, onu dışarı atacağım.
Hayır, beni dışarı atmayacaksın! Köpekler kovaladılar, kovaladılar ama dışarı çıkmadılar. gri Kurt sürdü, sürdü - dışarı çıkmadı. Ve dışarı atılmayacaksın.
Hayır, seni dışarı atacağım!
Ayı kulübeye gitti ve hırladı:
Rrrrr... rrr... Defol dışarı tilki!
Ve o ocaktan:
Dışarı atladığım anda, dışarı atladığım anda hurdalar arka sokaklara inecek!
Ayı korktu ve gitti.
Tavşan tekrar oturur ve ağlar. Bir horoz örgü taşıyarak yürüyor.
Ku-ka-re-ku! Tavşan, neden ağlıyorsun?
Nasıl ağlamayayım? Benim bir kulübem vardı ve tilkinin de bir buz kulübesi vardı. Ilkbahar geldi. Tilkinin kulübesi eridi. Yanıma gelmek istedi ama beni kovdu.
Merak etme küçük tavşan, senin için tilkiyi dışarı çıkaracağım.
Hayır, beni dışarı atmayacaksın! Köpekler kovaladılar - dışarı çıkmadılar, gri kurt kovaladı, kovaladı - dışarı çıkmadı, yaşlı ayı kovaladı, kovaladı - dışarı çıkmadı. Ve dışarı atılmayacaksın.
Horoz kulübeye gitti:
Tilki bunu duydu, korktu ve şöyle dedi:
Kıyafet giymek...
Horoz tekrar:
Ku-ka-re-ku! Ayaklarımın üzerinde yürüyorum, kırmızı çizmelerimle, omuzlarımda bir örgüyle: Tilkiyi kırbaçlamak istiyorum, tilki ocaktan ayrıldı!
Ve tilki şöyle diyor:
Bir kürk manto giyiyorum...
Horoz üçüncü kez:
Ku-ka-re-ku! Ayaklarımın üzerinde yürüyorum, kırmızı çizmelerimle, omuzlarımda bir örgüyle: Tilkiyi kırbaçlamak istiyorum, tilki ocaktan ayrıldı!
Tilki korktu, ocaktan atladı ve koştu. Ve tavşan ile horoz yaşamaya ve anlaşmaya başlamışlar.
Facebook, VKontakte, Odnoklassniki, My World, Twitter veya Bookmarks'a bir peri masalı ekleyin
Bir zamanlar bir tilki ile bir tavşan yaşarmış. Ve tilkinin bir buz kulübesi vardı ve tavşanın da bir sak kulübesi vardı.
Bahar geldi ve tilkinin kulübesi eridi ama tavşanın kulübesi eskisi gibi kaldı.
Sonra tilki tavşanın yanına geldi ve geceyi orada geçirmesini istedi, o da onu içeri aldı ve o da onu alıp kendi kulübesinden kovdu. Bir tavşan ormanda yürür ve acı bir şekilde ağlar. Köpekler ona doğru koşuyor:
Vay vay vay! Neden ağlıyorsun tavşancık?
- Nasıl ağlamayayım? Benim bir kulübem vardı ve tilkinin de bir buz kulübesi vardı. İlkbaharda kulübesi eridi. Tilki yanıma gelip geceyi burada geçirmek istedi ve beni dışarı attı.
Ağlama, eğik! Acınıza yardımcı olacağız. Şimdi gidip tilkiyi uzaklaştıralım!
Tavşanın kulübesine gittiler. Köpekler şöyle havlar:
- Vay vay vay! Dışarı çık tilki, dışarı çık!
Ve tilki onlara ocaktan cevap veriyor:
Köpekler korkup kaçtılar.
Tavşan tekrar ormanda yürür ve ağlar. Bir kurt onunla tanışır:
- Neden ağlıyorsun tavşan?
Nasıl ağlamayayım? Benim bir kulübem vardı ve tilkinin de bir buz kulübesi vardı. Benden geceyi orada geçirmemi istedi ama beni dışarı attı.
-Merak etme sana yardım edeceğim.
- Hayır kurt, yardım edemezsin. Köpekleri kovaladılar ama onları uzaklaştırmadılar, siz de onları uzaklaştıramazsınız.
- Hayır, seni uzaklaştıracağım! Gitmiş!
Kulübeye yaklaştılar. Kurt nasıl uluyor:
- Oooh, dışarı çık tilki, dışarı çık!
Ve tilki onlara ocaktan cevap veriyor:
- Dışarı atladığım anda, atladığım anda hurdalar arka sokaklara inecek!
Kurt korktu ve ormana doğru koştu.
Tavşan tekrar gelir ve acı bir şekilde ağlar. Bir ayı onunla tanışır:
-Ne diye ağlıyorsun tavşan?
Nasıl ağlamayayım? Benim bir kulübem vardı ve tilkinin de bir buz kulübesi vardı. Benden geceyi burada geçirmemi istedi ama beni dışarı attı.
- Ağlama, eğik, sana yardım edeceğim.
- Yapamazsın Mikhailo Potapych. Köpekleri kovaladılar - onları kovmadılar, kurt onları kovaladı - onları kovmadılar ve siz de onları kovmayacaksınız.
- Göreceğiz! Hadi gidelim!
Bir zamanlar ormanda bir tilki ile bir tavşan yaşarmış. Birbirlerinden çok uzakta yaşıyorlardı. Sonbahar geldi. Ormanda hava soğudu. Kış için kulübeler inşa etmeye karar verdiler. Tilki kendine gevşek kardan bir kulübe yaptı ve tavşan da gevşek kumdan kendine bir kulübe yaptı. Kışı yeni kulübelerde geçirdiler. Bahar geldi, güneş ısındı. Küçük tilkilerin kulübesi erimiş ama tavşan olduğu gibi duruyor. Tilki tavşanın kulübesine geldi, tavşanı dışarı çıkardı ve kulübesinde kaldı.
Tavşan bahçesinden çıktı, bir huş ağacının altına oturdu ve ağladı. Kurt geliyor. Ağlayan bir tavşan görür.
- Neden ağlıyorsun tavşancık? - kurda sorar.
- Nasıl ağlamayayım tavşanım? Tilki ve ben birbirimize yakın yaşıyorduk. Kendimize kulübeler inşa ettik: Ben gevşek kumdan yaptım, o da gevşek kardan yaptı. Bahar geldi. Onun kulübesi eridi ama benimki olduğu gibi kaldı. Bir tilki geldi, beni kulübemden çıkardı ve yaşamak için orada kaldı. Bu yüzden oturup ağlıyorum.
Siktir et onları. Biz geldik. Kurt, tavşanın kulübesinin eşiğinde durup tilkiye bağırdı:
- Neden başkasının kulübesine tırmandın? Ocaktan kalk tilki, yoksa seni atıp omuzlarına vururum. Tilki korkmadı ve kurda cevap verdi:
- Ah, kurt, dikkat et: kuyruğum bir çubuk gibidir - sana verdiğim gibi, burada öleceksin.
Kurt korktu ve kaçtı. Ve tavşanı bıraktı. Tavşan tekrar huş ağacının altına oturdu ve acı bir şekilde ağladı.
Bir ayı ormanda yürüyor. Bir huş ağacının altında oturan ve ağlayan bir tavşan görür.
- Neden ağlıyorsun tavşancık? - ayıya sorar.
- Nasıl ağlamayayım tavşanım? Tilki ve ben birbirimize yakın yaşıyorduk. Kendimize kulübeler inşa ettik: Ben gevşek kumdan yaptım, o da gevşek kardan yaptı. Bahar geldi. Onun kulübesi eridi ama benimki olduğu gibi kaldı. Bir tilki geldi, beni kulübemden attı ve orada yaşamaya devam ettim. Bu yüzden oturup ağlıyorum.
- Ağlama tavşancık. Hadi gidelim, sana yardım edeceğim, tilkiyi kulübenden kovacağım.
Siktir et onları. Biz geldik. Ayı, tavşanın kulübesinin eşiğinde durdu ve tilkiye bağırdı:
- Kulübeyi neden tavşanın elinden aldın? Ocaktan kalk tilki, yoksa seni atıp omuzlarına vururum.
Tilki korkmadı, ayıya cevap verdi:
- Ah, ayı, dikkat et: kuyruğum bir çubuk gibidir - sana verdiğim gibi, sen de burada öleceksin.
Ayı korktu ve tavşanı yalnız bırakıp kaçtı. Tavşan yine bahçesinden çıktı, bir huş ağacının altına oturdu ve acı bir şekilde ağladı. Aniden ormanda yürüyen bir horoz görür. Bir tavşan gördüm, yanıma geldi ve sordum:
- Neden ağlıyorsun tavşancık?
- Ben bir tavşan olarak nasıl ağlamayayım? Tilki ve ben birbirimize yakın yaşıyorduk. Kendimize kulübeler inşa ettik: Ben gevşek kumdan yaptım, o da gevşek kardan yaptı. Bahar geldi. Onun kulübesi eridi ama benimki olduğu gibi kaldı. Bir tilki geldi, beni kulübemden kovdu ve orada yaşamaya devam ettim. Burada oturup ağlıyorum.
- Ağlama tavşan, tilkiyi kulübenden kovacağım.
Tavşan, "Ah, Petenka," diye bağırır, "Onu nereye atmalısın?" Kurt kovaladı ama dışarı çıkmadı. Ayı kovaladı ama dışarı çıkmadı.
- Ama seni dışarı atacağım. Hadi gidelim, diyor horoz. Gitmiş. Bir horoz kulübeye girdi, eşikte durdu, öttü ve sonra öttü:
Ve tilki yalan söylüyor ve şöyle diyor:
- Ah, horoz, dikkat et: kuyruğum çubuk gibidir - sana verdiğim gibi, burada öleceksin.
Horoz eşikten kulübeye atladı ve tekrar bağırdı:
- Ben ötüşen bir horozum, ben kısa bacaklı, yüksek topuklu bir gevezeyim. Omzumda tırpan taşıyorum, tilkinin kafasını keseceğim.
Ve - sobanın üzerine tilkiye atlayın. Tilkinin arkasını gagaladı. Tilki nasıl zıplayıp tavşanın kulübesinden dışarı koştu ve tavşan kapıyı arkasından çarptı.
Ve horozla birlikte kulübesinde yaşamaya devam etti.
Bir zamanlar bir tilki ile bir tavşan yaşarmış. Tilkinin bir buz kulübesi, tavşanın ise bir sak kulübesi vardı. Bahar geldi, kırmızı oldu, tilkinin kulübesi eridi ama tavşanın kulübesi eskisi gibi kaldı. Bunun üzerine tilki ondan geceyi orada geçirmesini istedi ve onu kulübeden kovdu!
Sevgili bir tavşan yürüyor ve ağlıyor. Onunla tanışmak bir köpektir:
- Tüf-tüf-taff! Ne, tavşan, ağlıyor musun?
- Vay! Ağlama tavşan! Acına yardım edeceğim! Kulübeye yaklaştılar, köpek havlamaya başladı:
- Tyaf - Tyaf - Tyaf! Dışarı çık tilki! Ve ocaktaki tilki:
- Dışarı atladığım anda, atladığım anda hurdalar arka sokaklara inecek! Köpek korktu ve kaçtı.
Tavşan yine ağlayarak yol boyunca yürüyor. Onunla tanışmak için - Ayı:
- Neden ağlıyorsun tavşancık? - Nasıl ağlamayayım? Benim bir kulübem vardı ve tilkinin de bir buz kulübesi vardı, geceyi geçirmemi istedi ama beni dışarı attı - Ağlama! Acına yardım edeceğim!
- Hayır, yardım etmeyeceksin! Köpek onu kovaladı ama o seni dışarı çıkarmadı ve sen de onu dışarı çıkaramazsın! "Hayır, seni dışarı atacağım!" Kulübeye yaklaştılar ve ayı bağırdı:
- Ben dışarı atladığım anda, atladığım anda hurdalar arka sokaklara inecek! Ayı korktu ve kaçtı.
Tavşan tekrar gelir, bir boğa onu karşılar:
- Moooo! Ne, tavşan, ağlıyor musun?
- Nasıl ağlamayayım? Benim bir kulübem vardı ve tilkinin de bir buz kulübesi vardı. Geceyi benimle geçirmemi istedi ama beni dışarı attı!
- Mööö! Hadi gidelim, acına yardım edeceğim!
- Hayır boğa, yardım edemezsin! Köpek onu kovaladı ama kovmadı, ayı onu kovaladı ama kovmadı ve sen onu kovamazsın!
- Hayır, seni dışarı atacağım! Kulübeye yaklaştılar, boğa kükredi:
- Dışarı çık tilki! Ve ocaktaki tilki:
- Dışarı atladığım anda, atladığım anda hurdalar arka sokaklara inecek! Boğa korktu ve kaçtı.
Tavşan her zamankinden daha çok ağlayarak yol boyunca yeniden yürüyor. Tırpanlı bir horoz onunla tanışır:
- Ku-ka-re-ku! Neden ağlıyorsun tavşancık?
- Nasıl ağlamayayım? Benim bir kulübem vardı ve tilkinin de bir buz kulübesi vardı. Geceyi benimle geçirmemi istedi ama beni dışarı attı!
- Hadi gidelim, acına yardım edeceğim!
- Hayır horoz, yardım edemezsin! Köpek onu kovaladı ama kovmadı, ayı onu kovaladı ama kovmadı, boğa onu kovaladı ama kovmadı ve sen onu kovamazsın!
- Hayır, seni dışarı atacağım! Kulübeye yaklaştılar, horoz patilerini yere vurup kanatlarını çırptı.