Упражнение «Столб» — цигун для набора энергии и восстановления. Cтояние столбом цигун

Зачастую в среде практикующих слышишь в ответ на любой вопрос: «Заниматься надо больше!» Однако я бы не был столь категоричен. Что значит «заниматься надо больше»? Заниматься надо правильно, а если базовые установки ложные, то, сколько усилий не потрать на практику, в лучшем случае это будет праздная трата времени (которого нам и так отпущено ограниченное количество лет), а в худшем – нанесения себе ущерба неверной практикой.

Поэтому на начальных этапах практики необходимо обращать внимание на некоторые мелочи, в противном случае, если фундамент будет возведён неверно, то какой бы дом на нём не был построен, простоит он недолго. И к великому сожалению сегодняшняя масса преподавателей и инструкторов упускают из внимания эти мелочи.

Слишком сильное увлечение «энергетической» или «духовной» стороной дела приводит к значительным искажениям, в силу этого из внимания упускается необходимость верного управления и контроля тела, что наряду с контролем ци и сознания образуют «три кита» верной практики. Тем не менее, телу и его положению должно быть уделено должное внимание, так как, приступая к практике, это первое чем мы можем легко и очевидно управлять. Ведь от положения тела и его расслабленности зависит нормальный ток ци, который не образует определённые контуры (каналы) в какой-то там «параллельной вселенной» или «энергетическом теле», а двигается непосредственно в нашем теле. И неверная поза может существенно нарушать это ход, приводя к дискомфорту и заболеваниям.

Для примера рассмотрим практику «большого дерева». Вовсе недостаточно будет ровно встать, руками обнять шар, представить себя деревом и всё. Мы должны точно выровнять положение тела, начиная с ног, которые в прямом и переносном смысле будут нашими корнями. Важнейшим условием является распределение веса на стопе таким образом, чтобы максимум приходился на точку «бьющий ключ» («юн цюань»). В таком положении достигается наиболее устойчивое стояние, если же вес отклоняется к пятке, тогда будут напрягаться мышцы голени передней группы, а если вес отклонён к носку – то напрягаться будут задние мышцы (в частности, икроножная, болезненность которой после практики вовсе не означает «чистку каналов», а свидетельствует о неверном положении тела). Колени ни в коем случае не должны быть прямыми, в них должна быть расслабленная согнутость, и они не должны быть завалены внутрь, навстречу друг другу, между ними должно быть ощущение небольшого распирания, как если бы между ними был бы надувной мяч. Коленный сустав так устроен, что сгибаться-разгиваться может лишь в одной плоскости, а нагрузка на сустав в боковых плоскостях, да ещё статическая в течение длительного времени может обладать для него повреждающим действием, которое проявиться не сразу. Требование наличия чувства «распирания» между коленей сохраняет свою актуальность и при положении ног, когда колени направлены немного внутрь. Кстати, «завала» также помогает избежать и центрирование веса на точке «бьющий ключ», а не на бока стопы, что также способствует правильному положению голеностопного сустава. Движение ци по каналам в области суставов затруднительно, поэтому правильное положение суставов, когда мышцы его окружающие находятся в равном тонусе способствует правильному движению ци и помогает, а не препятствует практике.

Также правильно должен быть ориентирован таз. Достигается это двумя методами, первый – движение копчика вниз и вперёд, второе – распрямление поясницы. В результате поясница должна быть прямой (не «сломанной»), а живот – не натянутым. Только при таком положении ци сможет свободно перемещаться через эту область и достигать нижнего киноварного поля. В пояснице не должно быть прогиба, а зад не должен быть оттопырен назад. В таком положении возникают избыточные напряжения в области «ворот жизни» («мин мэнь»), блокируется диафрагма, что никак не будет способствовать накоплению ци внизу, а ци будет или застаиваться в области желудка-печени, вызывая нарушения в этой области, или подниматься в голову, приводя к различным нарушениям, в частности, к феномену «бродячего огня». Обратим внимание на факт, что ножки диафрагмы как раз крепятся к позвоночному столбу в области «ворот жизни» (а также чуть выше и чуть ниже), и разгибание этой области натягивает-напрягает всю диафрагму, через которую, в частности, проходят артерия и вена, кровоснабжающие внутренние органы и ноги, и такое напряжение будет поддавливать эти крупные сосуды, что, в свою очередь, будет нарушать кровоснабжение нижней части тела, и, в том числе, область нижнего киноварного поля. Вот на эту ориентацию таза, к сожалению, многие практикующие вовсе не обращают внимания и стоят со «сломанными поясницами», торчащими задами и напряжёнными животами, дожидаясь результата, которого всё нет.

Также учтём, что весь позвоночный столб и то, что он несёт на себе (ребра, руки, голова и т.д.), начинается именно из тазовой области, и от правильной ориентации таза будет зависеть правильное положение и всего организма.

И так далее можно разбирать прочие тонкости. Сейчас, не вдаваясь в подробности биомеханики, обратим ещё внимание на то, что руки должны быть предельно расслаблены, в том числе и запястья, и пальцы. Руки должны обнимать шар ци, а не вцепляться в него! Всякое напряжение – блок движения ци! Подъём и напряжение плеч вызывает подъём ци и блокирование диафрамы. Зубы не должны быть сжаты, челюсть как бы слегка отвисает, взгляд направлен на область кончика носа, голова расположена так, чтобы не задняя группа мышц шеи, ни передняя не испытывали напряжение. Голова – как весы, если найти точку равновесия, то не надо груза (в данном случае силы мышц) ни на одно плечо весов.
«Большое дерево» не магическая практика, когда достаточно принять некую позу, произнести заклинание и получить результат, это упражнение, это труд, направленный на саморазвитие, и труд это должен быть верным.

Можно сказать, что достаточно правильно поставить тело и ци задвигается само-естественно. Поза должна помогать практике, а не препятствовать. С практикой и опытом мы сможем улавливать всё более тонкие напряжения и расслаблять их, высвобождая ци из плена. Важнейшим условием правильной практики и развития является овладение «большим деревом» в его классическом виде, а не скорейшее его «пробегание» чтобы скорее заняться «высшими космическими ступенями». Дом без фундамента простоит недолго, а дерево без корней – засыхает.

Практическое дополнение.

Можно провести с собой простой эксперимент. Нужно подойти к зеркалу боком, желательно при этом раздеться до пояса или просто оголить поясницу. Затем, стоя боком к зеркалу, закрыть глаза и принять положение тела как при практике «большого дерева», после этого открыть и глядя в зеркало проконтролировать правильность положения. Зад должен быть слегка втянут, поясница выпрямлена, живот не отвисать вперёд, спина ровная, не сутулая, голова – равновесна (не наклонена ни вперёд, ни назад), подбородок не должен быть «утоплен» в сторону шеи. Убедившись в искривлённости своей позы надо её исправить, ориентируясь на зеркало, запомнить ощущения правильной позы и закрыть глаза, постоять немного (минут 3-5), затем глаза открыть, опять поправить. Традиционно роль такого зеркала должен выполнять тот, кто вас обучает, поправляя наши огрехи и понимая, к чему могут приводить такие хронические искажения. Ведь позы для практики (я имею ввиду не только «большое дерево») вовсе не случайное положение тела в пространстве, а выработанная многими поколениями практиков телесная структура, которая должна помогать практике и не вызывать расстройств организма. Верные положения позволяют расслабить мышцы, связки и суставы, наладить дыхание, что уже само по себе обладает оздоровительным эффектом, тогда как хронические напряжения в разных местах ничего кроме усталости и расстройства не принесут. И само собой ничего не исправиться, для этого нужно постоянно прикладывать усилия, но не напряжённые, а расслабленные.
Поэтому утверждение «практиковать надо больше» - неверное, практиковать надо правильно.

update 1.

Некоторые идеи отечественных мыслителей.

Параллельно с дисциплиной умственной мы должны научиться иметь мирное тело. На всякую нашу психическую деятельность отзывается тело, и, с другой стороны, наше телесное состояние в известной степени определяет тип и характер нашей психической деятельности. В своих советах желающим приступить к духовной жизни Феофан Затворник говорит, что одно из непременных условий успеха – никогда не допускать телесного размягчения; будьте, как струна скрипки, настроенная на определенную ноту, без расслабления или перенапряжения; держите тело выпрямленным, плечи отведенными назад, посадка головы пусть будет свободной, все мышцы держите напряженными к сердцу.
Многое написано и сказано о том, как можно пользоваться телом, чтобы развить в себе способность к вниманию; но на общедоступном уровне совет Феофана представляется простым, точным и практическим. Надо научиться быть собранным без напряжения. Мы должны владеть своим телом так, чтобы оно не мешало нашей собранности, а способствовало ей.
Антоний (Сурожский), митрополит. Школа молитвы. Клин. 2003. С. 53-54.

Тело есть ближайшее орудие души и единственный способ обнаружения её вовне в настоящем мире. – Посему самим устройством оно совершенно приспособлено к силам души.
Святитель Феофан Затворник. Правослвание и наука. Москва. 2009. С 361.

update 2.

Традиционный дух дзэн.
Если вы пытаетесь достичь просветления, вы создаёте себе карму и карма движет вами, и вы только зря теряете время на чёрной подушке.
Самое важно в практике – это физическая поза и способ дыхания. Нас не так уж беспокоит углублённое понимание буддизма. Буддизм как философия – это очень глубокая, широкая и основательная система мысли, но в дзэн нас интересует не философское понимание. Мы делаем упор на практику. Мы должны понимать, почему так важна физическая поза и дыхание.

Сюнрю Судзуки. Сознание дзэн, сознание начинающего. 2000. с.155.

Форумы:

• Теория и практика

• Войдите или зарегистрируйтесь

2. Две книги основателя Ицюань Ван Ся-чжая. "Истинный путь ицюань" (торрент), "Центральный стержень кулачного пути" (торрент).

• Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправлять комментарии

Вот если книга "Традиционные

Вот если книга "Традиционные практики Китая" не вызвала никаких эмоций, кроме пары новых моментов (в основном благодаря Егору, который не применёт при обучении вставить слово про правильный столб) то вот читая эти две книги Ван Ся- чжая вначале всё шло нормально, отношение к боевому искусству как в ветке Багуа, что пестует Егор: грубая сила вредит телу, все фокусы с телом- это тупик и не развитие (имелось в виду, наверное, шаолиньское представление, увидев которое в современном варианте автор пришёл бы в "восторг").

Вот суть его трудов, как я увидел " Смотрите на людей, использующих нетерпеливую грубую силу и вы заметите, что все они без исключения хмурятся и имеют напряженный взгляд, громко топают, сначала задерживают дыхание и после этого только применяют силу. А после того, как они закончили, вы услышите звук глубокого вздоха, сделанного через рот. Они с трудом могут понять, что только что нанесли сильный вред своей энергии. Иногда они затрачивают десятилетия на занятия, но остаются все такими же неуклюжими. Некоторые люди упорно работают сто дней и достигают большого результата, они могут показать, как неправильно выбранный путь вредит людям."

И во ещё "Они не осознают, что это есть что-то, что развивается неправильным образом, что это вредит здоровью, что от этого нет пользы, что знание физиологии предостерегает против таких практик."

А вот пара моментов, вызывающих вопросы, если позволите прямо процитирую:

1. Боевые искусство и здоровье- вечный спор с Егором. По его мнению для боя нужно здоровье, если вам нужно просто здоровье, идите в гимнастику.

Однако вот слова автора " Миссия боевого искусства улучшение характера людей, чтобы люди могли позитивно чувствовать, улучшить физическое состояние тела, могли раскрыть свой естественный потенциал. Практикующий будет здоровым, живым и энергичным, что принесет пользу стране и народу."

2. Критика Багуа

" Та же ситуация с Багуачжан. В начале, различались только одиночные и двойные ладони. Позже, из-за того, что знания многих людей были поверхностными, те, кто не понимал значения боевого искусства, создали иллюзорные методы - 64 приема ладони и 72 приема ногами и тому подобное. Это не только бесполезно, но и вредно.

В тайцзицюань отклонения особенны значительные, но, по крайней мере, это не создает такой большой опасности для доровья. Принципы не идет против физиологии. Но все эти позы и формы бесполезны. Если говорить о классической

теории этого искусства, тексты довольно точные, но, к сожалению, в них нет сути. Кроме пустых разговоров и слишком сильных обобщений."

Видимо, автор имеет в виду, что сначала нужно понять суть, а не гнаться за овладениями всеми формами. А когда поймёшь суть, дух искусства, то будешь сокрушать противника "бесформенно" хоть полотенцем, хоть зубочисткой. И нет нужды учить ката зубочистки и или полотенца.

3. Уже который из авторов показывает варианты столбов и не говорит в какой последовательности их прорабатывать. Изучив традицию Чжун Юань Цигун (уж не знаю хорошо это или плохо, просто факт) впитал теорию, что начинать нужно со стояния с руками на уровне нижнего котла, потом среднего и наконец верхнего. У многих авторов вижу как основной столб- с руками на уровне груди. А как же последовательное развитие? Этот столб действительно мощный, чувствуешь ци быстрее. Но если нужно чувствовать ци, то держа руки на уровне третьего глаза вообще светло в голове станет. Вот этот принцип преподавания непонятен. Культивируется столб под названием Хунь Юань чжуан- в ютубе есть.

А вот по этой ссылке http://zhengongfu.org/index.php?option=com_content&view=article&id=105&Itemid=117 вообще руки не привязаны к одной точке.

Услышал как то на занятиях позицию Егора по этому вопросу, которая вполне логична: стой с руками на нижнем котле пока не проработается Малый Небесный Круг. Как почувствуешь мощную ци, её движение, переходи на стояние с руками напротив груди. Когда ци пройдёт по всем органам и ты почувствуешь, что она начала идти в голову, тогда стой с руками напротив третьего глаза.

• Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправлять комментарии

Всегда надо помнить ещё одну

Всегда надо помнить ещё одну важную вещь - всякий кулик хвалит своё болото...

(А гадит на другие).

• Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправлять комментарии

То то я смотрю...

То то я смотрю...

• Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправлять комментарии

После полугодичного

После полугодичного знакомства со столбами ицюань могу сказать, что они во многом отличаются от столбов в Чжун Юань цигун. Поэтому и вопрос о положении рук в этих столбах надо рассматривать отдельно. Сравнивать их немного некорректно.
Да и вообще с текстами Ван Сянчжая не все так просто и однозначно... Но это уже другая тема.

• Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправлять комментарии

Вот как раз сравнивать их

Это наиболее важное и действенное занятие при выраженном недостатке сил, а также для восстановления физического здоровья.

«Столб» цигун характеризирует как мощную практику, позволяющую быстро получить заряд энергии Ци для собственного самооздоровления и прилива жизненных сил. Упражнение будет незаменимо для тех людей, которым постоянно недостает энергии, которые чувствуют себя обессиленными и слабыми.

Цигун: «Стояние столбом»

Выполнять упражнение «Стояние столбом» вы сможете как стоя, так и лежа. Практика основывается на широком круге начальных поз и положений тела, которые позволяют получить незамедлительный эффект даже лежа в кровати. Благодаря регулярному выполнению этого упражнения, вы сможете восстановить свое здоровье, обрести прекрасное самочувствие, а главное – получить внушительную и ощутимую подзарядку при помощи жизненной энергии Ци .

Часто практикующие эту стойку отмечают, что они словно начинают ощущать себя деревом. Это странное сравнение, однако, отлично подходит для упражнения «Стояние столбом», ведь практик на протяжении получаса остается неподвижным, словно дерево, растущее в саду, которое собирает из увлажненной земли питательные соки.

Именно такой эффект оказывает стойка – вы медленно вбираете в себя живительную силу Ци , накапливаете ее, вдыхаете вместе с воздухом.

Важно отметить, что правильное дыхание играет здесь самую первостепенную роль. Дышите размеренно, спокойно. Так, как вы дышите в обычной жизни, но при этом старайтесь наблюдать за своим дыханием, не пускать этот процесс на самотек.

Отмечайте, как воздух проникает в вашу грудь через ноздри, как он описывает внутри невидимый круг, а затем перерабатывается вашим телом. Кислород попадает в кровь, насыщает ее силами, а затем эта сила разносится по венам и артериям по всему вашему телу, от макушки и до самых пяток. Дайте себе ощутить, как вы обновляетесь, как обретаете силы.

На выдохе также пропускайте углекислый газ через ноздри, удерживая свое внимание на этом. Концентрация внимания на своем правильном дыхании поможет вам избавиться от докучливых мыслей, которые здесь будут совершенно неуместными. Важно, чтобы ваша голов была свободна, а ваш разум не бередили посторонние думы.

Ошибочное представление об упражнении «Стояние столбом»

Упражнение «Столб» — это на первый взгляд занятие полностью пассивное. Многие начинающие практики удивляются тому, как обычное многоминутное стояние может благосклонно отражаться на самочувствии и настроении.

Дескать, обычный цигун – это продуманный ряд плавных и грациозных движений, который помогает управлять потоками Ци и активировать энергетические точки в организме, а здесь ты просто стоишь и ничего не делаешь. Вот поэтому практика «Столбового стояния» зачастую рекомендуется исключительно опытным людям, которые уже освоили все базовые занятия цигуна, имеют полное представление об этой китайской методике.

Для начинающих будет полезно отметить, что это упражнение, как и все прочие занятия из классического цигуна – это система, направленная на получение энергетики из воздуха.

А для этого махать ногами или руками совершенно необязательно. Напротив, цигун – метод грациозный, он нарочно избегает резких движений и усилий, ведь они могут оттолкнуть поток Ци .

Вам проще будет понять это, если вы представите себе циркуляцию воздуха в помещении. Если вы совершите резкое движение, то воздушные волны тут же начнут вибрировать и искажаться, отражаясь от вас, вы нарушите целостность потока.

Уловить мощный заряд Ци в этом случае будет очень сложно, потому что нащупать энергетический поток – задача не из простых, а уж в «взболтанном» воздухе – и подавно. Вот почему стойка «Стояние столбом» и почитается Мастерами всего мира, как практика, которая эффективно помогает восполнить свой энергетический запас.

Когда вы стоите спокойно и неподвижно, сконцентрировавшись на своем дыхании, потоки невидимой Ци окружают вас невидимым коконом, энергетическими волнами. Они беспрепятственно проникают в ваше тело вместе со вдыхаемым кислородом, а затем распределяются внутри.

Еще этот принцип можно сравнить с обыкновенной рыбалкой. Проще поймать богатый улов, если сидишь тихо и не пугаешь своими действиями рыб, не мутишь воду и не создаешь на ее глади помех.

Описание упражнения «Стояние столбом»

Регулярное выполнение упражнения укрепит нервную систему, а также и весь ваш организм в целом. Кроме того, такое занятие поможет не только накопить запас энергии Ци , но и избавит от негативных переживаний и эмоций.

• Практика «Стояние столбом» поможет смягчить проявления беспокойства, избавит от тревоги;
• Избавит от чувства эмоциональной подавленности, так называемого «камня на душе»;
• Установит отличное настроение и подарит оптимистичные и легкие мысли;
• Настроит на спокойный и размеренный лад.

Основополагающие моменты упражнения

Важно знать, что при выполнении упражнения есть ряд некоторых особенностей. Например, нужно не просто стоять неподвижно, а концентрировать под своими ладонями энергию Ци . Для этого можно представить, словно у вас на макушке находится невидимая книга. Мысленно пытайтесь ее удержать, словно вы балансируете и тянитесь вверх, но при этом оставаясь неподвижными. Это поможет создать невидимую вибрацию в точке верхней части головы.

При этом в противопоставление напряжению в области макушки приводится невидимое усилие ваших обеих ступней – вы словно вдавливаетесь ими в поверхность пола, нажимаете всей поверхностью стопы. Кончик своего копчика слегка отведите вперед, при этом живот должен быть полностью расслаблен.

Упражнение «Стояние столбом»

1. Встаньте прямо, ноги должны находиться на ширине плеч, колени – немного согнуты.
2. Вес тела при этом распределяется равномерно по всей поверхности стопы.
3. Голова и ваш позвоночник выпрямлены от макушки и до копчика.
4. Расслабьте живот, а грудь немного вогните.
5. Язык расположен на верхнем небе.
6. Глаза смотрят вперед и вдаль.
7. Тело расслаблено, руки свободно свисают вдоль тела.
8. Постойте в таком положении несколько минут.
9. Постарайтесь в этот момент избавиться от всех своих мыслей, очистить ум.
10. После этого примите новое положение – руки находятся по бокам от пупка, на расстоянии двух кулаков друг от друга.
11. Ладони смотрят вниз, а ваши пальцы – вперед.
12. Оставайтесь в этом положении тридцать минут.
13. Завершите упражнение, сконцентрировав энергию в нижней части живота, положив на эту область свои ладони.
14. У женщин правая рука нижняя, левая – сверху. У мужчин – наоборот.
15. Опустите руки и расслабьте их.

Практикуйте упражнение каждый раз, когда вам необходима мощная подзарядка, или же у вас образовалось немного свободного времени. Вы ощутите, что наравне с энергетической подпиткой оздоравливается и ваше физическое тело, оно становится более крепким, сильным, выносливым.

Этот метод цигун – «Столбовое стояние», используют также и для тренировки воинов и подготовки бойцов по восточным единоборствам. Известно, что восточная практика (даже боевая) в первую очередь основывается на таинстве получения и накопления энергии Ци . Именно она делает бойцов такими закаленными, непоколебимыми и ловкими. Благотворно сказываясь на физическом здоровье, эта практика цигуна позаботится и о ясности ума.

Упражнение «Столб» — цигун, который вернет вам радость жизни и возможность полноценно наслаждаться ею. Он напитает вас жизненными соками, действуя подобно тому, как живительная влага дождя проникает в корни неподвижного дерева.

Упражнение Столб (по китайски Чжан чжуан) - одно из самых полезных и мощных в арсенале ! Стояние столбом многими новичками воспринимается как тяжелое упражнение. Хотя в действительности техника столбовой практики достаточно проста и сложность заключена в непривычной для нашего ума неподвижности. Когда вы начнете медитировать, то поймете, что столб очень простое упражнение по сравнению с медитацией 🙂

Некоторые люди часто путают практику Столб с упражнением Большое дерево. Это заблуждение , которое я постараюсь развеять. А также вы узнаете о трех алхимических столбах (стояние столбом в Цигун) и чем они отличаются от боевых столбов, которые используются в боевых искусствах.

Вы сможете на своем опыте прочувствовать эффект от столбовой практики в Цигун и узнаете, когда столб выполнять нельзя или когда нужно делать это с осторожностью, как упростить стояние столбом, снизить неприятные ощущения или вовсе их убрать, как ускорить свой прогресс в этой практике и как получить от нее больше пользы.

Упражнение Столб и его виды

Прежде чем детально разбирать столбовую практику, нужно поговорить о двух ее видах: алхимическом Столбе и боевом.

Алхимический Столб - это по сути упражнение Цигун, которое является обязательным для подготовки энергетической системы человека к более глубоким (внутренней алхимии). Алхимическими эти столбы называются из-за тесной связи с методикой совершенствования человека с помощью Нэйдань и чтобы отличать их от боевых столбов. Хотя, строго говоря, в этих упражнения мы не работаем с Изначальной ци (именно этим Нэйдань отличается от Цигун), а значит эти упражнения не являются алхимическими.

В школе Чжэнь Дао используют 4 вида алхимических столбов, которые традиционно практикуют на первых четырех уровнях Нэйдань. Но на сайте Студент Дао первые 3 столба даются среди других упражнений Цигун, так как стояние столбом очень полезно.

Алхимические столбы позволяют:

• очистить энергетическую систему от мутной и болезнетворной ци,
• наполнить ее свежей ци Неба (Ян) и Земли (Инь),
• восстановить баланс Инь и Ян ци внутри нашей энергетической системы,
• научиться успокаивать свое сердце и сознание , сосредотачиваясь на одном,
• получить первый опыт Единства с Небом и Землей на материальном, энергетическом и духовном уровне,
• а также практика Столба учит терпению и искренней отрешенности от себя , своего эго, своего материального тела, своих мыслей и чувств.

Боевой столб - это упражнение, которое практикуют в боевых искусствах , например, в Тайцзи-цюань. Когда человек стоит в Боевом столбе, то он:

• нарабатывает структуру тела , когда все части тела работают синхронно и все движения максимально эффективны по силе и затратам энергии,
• также он учится терпению и внутреннему спокойствию ,
• повышает свою физическую выносливость ,
• запоминает правильное положение тела в боевых стойках на уровне телесной памяти (когда столбовая практика выполняется в одной из боевых стоек).

В интернете чаще всего можно встретить информацию именно о боевых столбах и технику их выполнения. А про алхимические столбы внятно и четко рассказывают единицы 🙁

Часто можно встретить людей, которые знают упражнение Большое дерево и путают его с упражнением Столб. По внешней форме они идентичны (впрочем как и некоторые боевые столбы), но во внутренней работе есть существенные отличия, которые по сути и определяют результат выполнения упражнения.

Все даосские практики выстраиваются в единую систему методов развития и постижения своей Изначальной природы, которая коренится в Небытие и не имеет формы. И с самого начала человек учится отбрасывать свою форму, отрывать свое внимание от окружающего мира и погружаться в свой внутренний мир. Поэтому привязка к образу дерева нарушает основополагающий принцип движения от грубого к более тонкому, от материального к духовному.

Могу сказать, что либо упражнение Дерево - это некое упражнение Цигун, которое имеет свое назначение, отличное от упражнения Столб, либо это ошибочная техника стояния столбом! Все дело в том, что в алхимических столбах внутренняя работа идет не просто на уровне материи, но еще и на уровне ци и духа! И это возможно из-за специфического внутреннего состояния, которое достаточно абстрактно и бесформенно по своей сути. Когда же человек привязывается к образу дерева, это мешает ему оторваться от материального и охватить все 3 слоя реальности: материю, ци и дух.

Алхимическая практика Столб позволяет забыть о теле и выйти в своем восприятии на уровень ци, а позже, при определенном усердии и искренности, выйти на уровень духа. Упражнение Большое дерево мешает человеку стать столбом ци, который простирается от самых глубин Земли до самой выси Неба и привязывает человека к видимому миру. И вместо того, чтобы чувствовать и работать с энергетической Землей и энергетическим Небом, человек в своем сознании пытается работать с материальной Землей и материальным Небом, да еще и себя впихивает в форму дерева.

Еще один важный момент, который нужно знать о столбовой практике - это то, что она конечна! Как только цель упражнения достигнута, стоять столбом больше не нужно. Конечно, при условии, что человек начинает выполнять другие упражнения, которые будут поддерживать достигнутый с помощью столба результат на нужном уровне. Это касается и алхимических и боевых столбов.

Упражнение столб также имеет несколько ограничений:

• Беременным женщинам стоять в 1-м алхимическом столбе запрещено! Так как он активизирует ци в нижнем даньтяне, а там, в это время, итак идут природные процессы, связанные с беременностью, вмешиваться в которые не стоит! Во 2-м и 3-м столбе можно стоять до 3-х месяцев беременности, а дальше это будет просто физически тяжело и не очень полезно для внутренней гармонии. Думаю тоже касается и боевых столбов.
• Женщинам во время месячных стоять в 1-м алхимическом столбе не рекомендуется , так как эта практика может усилить выделения и ухудшить самочувствие. Но при это стоять во 2-м и 3-м столбах можно.
• У тех людей, которые имеют серьезные проблемы со здоровьем, например, болезни сосудов на ногах, стоит советоваться с врачом , как долго им можно неподвижно стоять в позе столба. Следует учесть рекомендации врача, чтобы не навредить своему здоровью.
• Столб очень мощная практика, которая иногда не подходит тем, у кого здоровье в значительной мере ослаблено. Например, бывает, что во время стояния столбом процессы восстановления организма запускаются слишком активно, что может приводить к мигреням или повышению кровяного давления, головокружениям и т.п. В этих случаях тоже стоит проконсультироваться с врачом и либо уменьшить время выполнения упражнения либо заняться другими практиками и лечением, чтобы сначала укрепить свое здоровье.

Техника и базовые принципы стояния столбом в Цигун

Столб 1-го уровня

Традиционно это упражнение Столб дают при изучении упражнений 1-го уровня Нэйдань (внутренней алхимии). Потому он и называется столбом 1-го уровня или просто Первый столб.

Столб 1-го уровня активизирует ци в нижнем даньтяне и направляет ее на восстановление здоровья. При этом человек получает первый опыт Единства с Небом и Землей, учится ощущать ци, чувствовать ее движение, останавливать внутренний диалог, успокаивать дыхание и просто наблюдать за своим внутренним состоянием.

Практика столба 1-го уровня помогает накопить свежую ци Неба и Земли в нижнем даньтяне, который является основой всей энергетической системы человека. Во время выполнения практики столба 1-го уровня, когда мы открываемся Небу и Земле, свежая ци входит в наше тело, усиливает все энергетические процессы, прочищает каналы и накапливается в нижнем даньтяне. Нижний даньтянь является основным хранилищем ци в нашей энергетической системе. Именно нижний даньтянь питает два основных энергетических канала: переднесрединный канал Жэнь май и заднесрединный канал Ду май. Эти два канала в свою очередь питают все другие более мелкие каналы.

Если стоять в этом столбе каждый день по 2 часа, то упражнение исчерпывается (выстаивается) примерно за 1-2 года, в зависимости от индивидуальных особенностей и усердия в выполнении внутренней работы. Но большинство людей не способны на такую регулярную и кропотливую практику 🙁 Так что нам приходится тратить на это значительно больше времени.

Когда все энергетические каналы очищаются, стояние столбом дается без усилий и без неприятных или болезненных ощущений. Пока вы испытываете боль или неприятные ощущения, значит энергетическая система еще не очищена. Минимальное эффективное время стояния столбом 30 минут, а в идеале нужно стоять 2 часа.

Если 2 часа стоять легко, то делается финальная проверка: человек стоит 3 часа. Если и 3 часа он отстоял с правильным внутренним состоянием единства с Небом и Землей и при этом не испытывал дискомфорта, значит это упражнение себя исчерпало и его можно больше не выполнять. Разве что изредка, когда ощутите в этом потребность.

Выполняя упражнение Столб 1-го уровня обратите внимание на следующие моменты:

• Не используйте музыку во время стояния столбом! Учитесь погружаться в состояние глубокого покоя, замедляя свое дыхание и позволяя мыслям раствориться.
• Всегда дышите животом, то есть используйте брюшное дыхание.
• Обязательно проверяйте, что ноги стоят на ширине плеч, а стопы параллельно друг другу. Иначе движение ци будет затруднено, так как вы будете слишком сильно напрягать мышцы ног.
• Обязательно хотя бы 30% времени стойте в благоприятное время: с 4 до 6 утра в теплый сезон и с 5 до 7 утра в холодный сезон. Есть благоприятное время также с 4 до 6 вечером и с 5 до 7 вечером, но я все таки рекомендую чаще стоять рано утром! В это время сознание более спокойно и стоять легче.
• Если есть возможность и позволяет погода, то постойте в столбе на природе : либо в деревянном домике за городом, либо просто на улице (но не в дождь, снег и холод конечно). При этом ни в коем случае не стойте на йога-матах, карематах и других резиновых ковриках, так как они плохо пропускают ци Земли (все должно быть натуральным, включая и одежду). К примеру, когда я стоял в столбе в лесу, то надевал двое шерстяных носков и стоял на мягком мху, чтобы не болели стопы 🙂
• Сразу после столба не рекомендуется принимать душ или садиться есть, а также сразу начинать что-то активно делать. Но можно попить чай, просто умыться или сделать небольшую разминку тела. Подождите минут 30-40, чтобы ваша ци улеглась и немного успокоилась после активизации в столбе, а тогда уже возвращайтесь к своим делам.
• Обязательно учтите ограничения для этого упражнения, которые описаны выше! При серьезных проблемах со здоровьем консультируйтесь с врачом по поводу этого упражнения, да и любых других!

Как избавиться от неприятных ощущений во время стояния столбом

Напомню, что болезненные ощущения возникают во время стояния столбом из-за того, что у человека есть труднопроходимые места для ци в энергетических каналах. Они возникают вследствие нарушения внутренней гармонии, например, малоподвижного образа жизни, изнурительной работы, негармоничного питания и т.п. В каналах скапливается мутная, болезнетворная ци, которая нарушает циркуляцию ци и со временем приводит к болезням.

Стоя столбом вы открываетесь Небу и Земле и так как снаружи ци очень много, то она под собственным давлением, по принципу сообщающихся сосудов, входит в вашу энергетическую систему и выдавливает мутную ци. И этот процесс сопровождается неприятными ощущениями. Кроме болезненных ощущений может возникать тошнота, сонливость, головокружение, чесотка, неконтролируемые эмоции (смех, слезы, ярость и т.п.), и некоторые другие эффекты.

Чтобы ускорить свое очищение и сократить время, в течение которого вы будете практиковать столб, попробуйте следовать ряду рекомендаций…

Учтите место и погоду в своей практике

Для стояния столбом следует выбирать тихое место, с ровной поверхностью, где вас не будут беспокоить и отвлекать. Желательно стоять лицом на восток, если вы стоите утром, и лицом на юг, если вы стоите вечером.

Лучше стоять на природе или хотя бы просто на улице, так как там природный фон ци выше, чем в вашей квартире и практика будет проходить более активно. Но при этом нельзя стоять во время грозы, не стоит выполнять упражнение на ветру или сквозняке. Также стоять спиной лучше к стене, скале, дереву или кустам, чтобы было психологически комфортно. Ваш внутренний покой важнее, чем стоять лицом на восток утром или на юг вечером!

Во время столба обычно становится жарко, но не стоит одеваться слишком легко, если на улице прохладно. Так как все таки открываясь Небу и Земле вы даете жару и холоду входить в вас без препятствий и следует поберечь свое здоровье. Поэтому стоять босиком холодной осенью не стоит. Как и спешить раздеваться ранней весной.

Делайте разминку перед столбовой практикой

Я рекомендую всегда перед столбом делать короткую разминку, особенно побольше внимания уделяйте тем местам на теле, где вы часто ощущаете боль во время практики. Разминка тела перед столбом улучшит циркуляцию крови и жидкостей в теле, а также облегчит очистку энергетической системы во время столба. А если вы стоите рано утром, то еще и поможет немного проснуться и взбодриться.

Для разминки можно использовать любые упражнения, которые вы знаете. Это могут быть упражнения Цигун и Дао Инь или простые упражнения из школьных уроков физкультуры.

Делайте тщательный самомассаж после стояния столбом

Обязательно делайте тщательный самомассаж после столба! Не пренебрегайте этим. Потому что пока ваша энергетическая система не очищена, во время практики могут создаваться новые энергетические заторы. Ци может скапливаться в изначально чистых или почти чистых каналах, ухудшая их циркуляцию. Делая самомассаж, вы рассеиваете такие скопления, чтобы они не ухудшали ваше состояние и не превращались в проблемные места, которые потом нужно будет очищать в столбе.

Хороший самомассаж после столба восстанавливает циркуляцию ци, крови и жидкостей в теле, увеличивая эффект от столбовой работы. Особенно тщательно стоит разминать те места, где ци плохо проходит и у вас есть болевые ощущения во время практики.

Когда мы открываемся Небу и Земле, то Инь и Ян ци входят в нас ровно в том количестве, которое нужно для баланса Инь и Ян. Если у вас больше Янской ци, то во время столба в вашу энергетическую систему вольется больше Иньской ци, чтобы уравновесить Инь и Ян. А если больше Ян, то вольется больше Инь. Поэтому по большому счету, можно стоять и утром и вечером. При правильной внутренней работе, если вы открываетесь одинаково хорошо и Небу и Земле, внутри вас будет расти запас и Инь и Ян.

Мы много ходим в обуви и связь с Землей часто может быть хуже, чем с Небом. Это способствует нарушению баланса Инь и Ян. Переизбыток Янской ци ведет к повышенному кровяному давлению, проблемам с сердцем или почками. Поэтому я рекомендую периодически ходить босиком по земле, иногда стоять в столбе босиком или в носках и почаще делать самомассаж стоп. Я себе даже купил простенький деревянный массажер для стоп: деревянные вращающиеся валики с колючками, которые удобны для массирования стоп.

Расслабляйте болезненные места во время практики через дыхание

Если во время стояния столбом вы ощущаете боль, которая никак не проходит, она начинает отвлекать вас от внутренней работы. Это ухудшает качество практики и увеличивает время проработки энергетических каналов, удлиняя период боли. Поэтому стоит проследить, чтобы качество внутренней работы не падало.

Для этого проследите, чтобы ваше дыхание оставалось брюшным и вы не переходили на грудное дыхание. То есть на вдохе должен увеличиваться живот, а грудная клетка должна оставаться почти неподвижной.

На вдохе углубляйте свое спокойствие, а на выдохе все больше и больше расслабляйте свое тело. Это очень похоже на медитацию спокоен-расслаблен. Чем более расслаблено ваше тело, тем лучше циркулирует ци в вашей энергетической системе. А значит процесс очищения будет идти максимально гладко.

Переносите свое внимание с боли на Единство

Где наше внимание, там и наша ци! Поэтому удерживая внимание в том месте тела, где больно, вы мешаете ци сделать свою работу по очистке вашей энергетической системы! Во время стояния столбом нужно все свое внимание сосредоточить на Единстве Неба, Земли и Человека, не обращая внимания на дискомфортные ощущения.

Вам стоит все глубже и глубже погружаться в покой. Если вы все делаете правильно, то тело расслабляется, не дрожит и боль утихает. А вы постепенно выходите на более тонкий уровень восприятия, на уровень ци. Если продолжать погружаться в Единство дальше, то вы сможете выйти на уровень духа, еще более тонкий и всеобъемлющий.

Дайте воде закипеть

Для очистки некоторых особо запущенных мест в энергетической системе требуется много времени на активизацию и накопление ци. Поэтому очень важно как можно быстрее нарастить время стояния в столбе до 2-х часов. Иначе можно потратить годы, стоя по 45 минут и так и не продвинуться вперед!

Это похоже на то, как закипает вода. Если вы поставите чайник на огонь, дадите воде нагреться, но уберете чайник до того, как вода закипит, то в следующий раз придется начинать заново. И если вы будете каждый раз убирать чайник через 5 минут, то вода не закипит никогда. Так и в практике столба, если вы будете стоять по 30 минут хоть всю жизнь, то некоторые места в вашей энергетической системе не очистятся никогда. И значит вы потратите кучу времени, так и не получив по-настоящему хороший результат.

Поэтому с самого начала стоит настроиться на серьезную работу. К тому же, через пол года или год столбовая практика станет достаточно простой и с каждый днем, когда вы постояли в столбе 2 часа, это упражнение будет становится все легче и легче.

Как ускорить свой прогресс в стоянии столбом

Так как практика столба конечна (заканчивается когда вы полностью очистите свою энергетическую систему от мутной Ци), то весьма логично постараться ускорить свой прогресс. Для этого вам потребуется делать то, что делали ученики во время занятий у даосских мастеров.

Стойте с 4 до 6 или с 5 до 7 утра

Чтобы эффект от практики Столб был максимальным, ее стоит выполнять во время теплого сезона с 4 до 6 утра, а в холодный сезон с 5 до 7 утра. При этом в идеале нужно стоять лицом на восток, так как доминирующая сила утром - это солнце и оно излучает Янскую ци, соответствующую сердцу, расположенному спереди. В это время в окружающем пространстве и внутри вас растет Янская ци. Вы синхронизируетесь с внешними переменами Инь и Ян, которые подталкивают ваше самовосстановление вперед.

Есть и еще одно благоприятное время для стояния столбом: с 4 до 6 вечера в теплый сезон и с 5 до 7 вечера в холодный. И при этом в идеале нужно стоять лицом на юг, так как доминирующая сила в пространстве это сила Земли (Инь), а стоя лицом на юг, мы стоим спиной к северу, который соответствует Инь и почкам, находящимся сзади. В это время растет Иньская ци, и выполняя упражнение в это время, вы также синхронизируетесь с внешними переменами Инь и Ян, которые подталкивают ваши внутренние процессы самовосстановления.

Но лично я рекомендую все таки утро, так как ваше сознание еще не проснулось, снаружи мало шума и стоять будет намного легче. И на счет куда стоять лицом, учитывайте это, но также учитывайте рельеф местности, так как стоять лицом к скале или холму, будет неверно. Психологически это будет слишком дискомфортно, привычнее, чтобы за спиной была защита, а лицо смотрело в пространство.

Не тратьте всю накопленную Ци на жизнь

Чем больше в вашем нижнем даньтяне ци, тем активнее идет процесс очищения во время стояния столбом. Большее количество ци быстрее пробивает заторы и позволяет быстрее заполнить очищающиеся энергетические каналы свежей ци. Поэтому, чем регулярнее вы практикуете Столб и чем меньше растрачиваете свою ци в течение дня, тем быстрее ваш прогресс.

По мере роста количество часов стояния в столбе ваша ци будет расти и будут появляться многочисленные желания. В вас будет расти жажда действий, так влияет на нас увеличение количества Янской ци в энергетической системе.

А большинство людей живут на пониженном энергетическом уровне. В детстве мы были полны энергии, но став взрослыми, мы забываем каково это, когда сил много и в конце дня мы не устали. Поэтому первым стремлением у многих практикующих будет слить всю полученную ци на какие-то дела, страсти и желания. Придется научиться не делать этого, если вы хотите ускорить свой прогресс и увеличить свои возможности.

Чем больше у вас внутренней энергии, тем мудрее ее стоит использовать. Учиться действовать по пути наименьшего сопротивления и тут просто не обойтись без даосского мышления и принципа Недеяния. Но на начальном уровне, вам будет достаточно начать мудрее выбирать каким делам уделять внимание, а каким нет. Стоит научиться ощущать в себе внутреннюю энергию и не растрачивать ее без остатка.

Это сильно повысит качество вашей жизни, сделает чувства и эмоции яркими, вы станете более легки на подъем, молодея внутри. Но если в молодости вы тратили свою ци безраздумно, так как ее было много и она досталась вам от природы без ваших усилий, то теперь вы выполняете даосские упражнения, чтобы ее восстанавливать. А значит и тратить пора начать ее с умом!

Практикуйте как можно более регулярно

Чем регулярнее вы практикуете - тем это легче вам дается. Излишки накопленной ци поднимаются из нижнего даньтяня в средний и питают вашу силу воли. Практика запускается с каждым разом быстрее, ци в ваших энергетических каналах становится больше и нужно меньше времени стоять, чтобы запускались очистительные процессы.

И преодолеть первый барьер весьма непросто. Это по сути первое испытание на вашем Пути!Регулярная практика дает инерцию и поддерживать ее становится легче, чем возобновлять каждый раз через неделю или месяц простоя и лени. Но чтобы выйти на этот уровень, придется приложить усилия и накопить небольшое количество ци, которая начнет питать вашу силу воли.

Я могу вам порекомендовать прислушиваться к себе и гибко регулировать свою нагрузку. Например, вам может быть уже достаточно легко стоять столбом 1 час, но если в какой то из дней вы ощутите, что сегодня нет настроения практиковать, выполните более легкие упражнения или постойте всего 30 минут. Так вы не нарушите регулярность своей практики и она будет психологически закрепляться в качестве привычки.

В самый ленивый день вы можете просто пойти на прогулку. Тренируйте брюшное дыхание и растворяйте свой внутренний диалог (чтобы не было мыслей). Если возникнет желание, можете проделать парочку упражнений Цигун в парке или устроить прогулку на 9 км в качестве упражнения. Но важно, чтобы вы не слушали музыку и ни с кем не болтали. Пусть это будет даосская прогулка, во время которой вы отдыхаете, вдыхаете свежую ци и разминаете тело!

Постарайтесь как можно быстрее нарастить стояние столбом до 2-х часов

Чтобы стоять в столбе стало легко, нужно как можно быстрее увеличить время практики до 2-х часов. Ваше сознание быстрее научиться концентрации, вы быстрее уберете самые грубые загрязнения в своей энергетической системе и Столб станет относительно простой практикой.

Более того, пока вы еще не можете стоять 2 часа, делайте раз в 2 недели прорывы. Например, если вы обычно стоите 40 минут, постойте пару раз в месяц по 1,5 часа. Да вам будет тяжело, но зато когда вы вернетесь к стоянию столбом по 40 минут, это время вам будет казаться сущим пустяком. И что более важно, вы уже будете знать, что вы способны удвоить это время!

Также очень полезно устраивать себе ритриты или интенсивы, например раз в 3 месяц 1 неделю практиковать каждый день (можно даже несколько раз в день), в идеале на природе. Это также будет давать вам толчок, ускоряя ваш прогресс и повышая вашу уверенность в собственных силах. Плюс такие интенсивы могут увеличивать вашу чувствительность, выводить ее на новый уровень и давать опыт, который вы не получите практикуя редко.

Открывайтесь Небу и Земле изнутри, а не со стороны

Для более глубокого состояния Единства начните открываться Небу и Земле из внутреннего пространства своего тела. Не позволяйте своему сознанию смотреть на себя со стороны и открывать стопы и макушку снаружи.

Учитесь охватывать все свое внутреннее пространство тела сразу от стоп до макушки. Сначала сознание может прыгать вверх и вниз, так как слишком сильно привязано к голове. Меня это в свое время сильно раздражало, пока я не научился объемно воспринимать свое тело и изнутри и снаружи.

Когда вы научитесь открываться изнутри через стопы и макушку, ваше внимание начнет расти дальше, погружаясь в Землю и уходя в высь Неба. Иногда, это может восприниматься так, как буд-то вы стали великаном: голова где-то высоко в Небе, а ноги далеко-далеко внизу. Главное не привязываться к своим ощущениям, чтобы не удерживать себя на материальном уровне восприятия себя. Со временем вы начнете ощущать и себя и Небо и Землю на энергетическом уровне, где есть только ци и нет никакой материи.

Делайте упор на ощущения, а не визуализацию

Полагайтесь на ощущения, а не визуальные образы! Это касается всех даосских практик. У вас могут быть яркие картинки перед вашим внутренним взором, но относитесь к ним, как к проплывающим мимо облакам. Постарайтесь научиться чувствовать ци и все, что происходит во время практики.

Сначала большинство людей пытаются видеть то, что должно происходить во время практики. Так как мы все таки 90% информации привыкли получать через глаза. А в даосизме нужно научиться полагаться больше на ощущения, что для многих вовсе не привычно.

Но со временем, вы отвяжетесь от зрительных образов, они не будут уже затмевать ваши оущения, а будут лишь дополнять их.

Как получить больше пользы от стояния столбом

Чтобы получить от Столба больше пользы, необходимо смотреть на эту практику в контексте всей системы даосских методов саморазвития. Начните подходить комплексно к своей практике и польза от Столба возрастет во сто крат.

Стойте столбом на природе

Как я уже говорил выше, на природе ци окружающего пространства намного мощнее, чем в квартире или в городе. Поэтому стоя на улице, а еще лучше вдали от города, вы ускорите свой прогресс и будете накапливать больше ци.

Также в квартире вам легче почувствовать свою внутреннюю энергию, так как общий фон ци более слабый. А на природе наоборот, мощная внешняя ци будет мешать вам почувствовать свою внутреннюю ци. Поэтому занятия на природе также повышают вашу чувствительность. Если вы научитесь ощущать внутренние процессы занимаясь на природе, то в квартире эти ощущения станут ярче и более отчетливыми.

Соблюдайте баланс Син и Мин в своей практике

Син - это сердечная природа человека, которая влияет на его добродетельные качества, природную чувствительность к Гармонии и изначальную мудрость. Отсюда и название - совершенствование сердечной природы.

Мин - переводится как жизненность и обозначает физическое тело, его здоровье и ци, которая обеспечивает жизнь тела. Практики Цигун и Дао Инь относятся к практикам Мингун - тем упражнениям, которые совершенствуют и укрепляют жизненность человека, обеспечивая ему долгую жизнь.

На протяжении всего Пути необходимо соблюдать баланс Син и Мин. Иначе будет перекос, который остановит вас в развитии и не даст продвинуться дальше и даже отбросит назад. Когда вы заботитесь о Мин (упражнения для тела, питание, своевременный отдых и движение, энергетические упражнения) - то ваша ци начинает питать и плохие и хорошие качества вашего сердца и сознания. Это ведет к эмоциональной нестабильности, вы можете впадать в ярость и проявлять любовь, нарушая равновесие Инь и Ян и теряя ци и здоровье из-за отсутствия внутренней гармонии в сердце и сознании.

Если же вы заботитесь о духовном развитии, но забываете о теле и ци, то у вас не хватит энергии и силы воли, чтобы достичь пика своих возможностей. Сердце и сознание будут очищаться, но на каком то этапе вы не сможете пройти дальше, так как не хватит сил.

Поэтому для того, чтобы не терять накопленную ци в повседневной жизни из-за негативных эмоциональных всплесков, необходимо с самого начала совершенствовать свою сердечную природу с помощью практик Сингун. В вашей практике должен быть баланс Син и Мин. Иначе накопленная во время стояния столбом ци, поднимаясь из нижнего даньтяня в средний и потом в верхний, будет питать все ваши омрачения и заблуждения в сердце и сознании, что приведет к неустойчивому эмоциональному состоянию и потерям ци из-за эмоциональных всплеском и глупых поступков.

Взращивайте Единство в 3-х слоях реальности

Во время стояния столбом мы начинаем с самого грубого состояния открытости Небу и Земле. Мы достаточно четко ощущаем тело и открываемся через физические стопы и макушку физическим Небу и Земле. Мы как бы привязаны к физическому образу Земли и Неба и даже можем визуализировать себе это. На этом уровне часто можно во время стояния столбом ощущать тепло и холод, их движение внутри тела.

Потом, по мере роста опыта, необходимо смещать свое внимание в сторону энергетической системы и открываться Небу и Земле уже на уровне ци. Для этого нужно почувствовать свои энергетические каналы, особенно центральный канал и каналы в ногах и постараться открыть их ци Неба и ци Земли. На этом уровне можно ощутить, как будто стопы и макушка не имеют физической границы, а сквозь наше тело проходит столб энергии без всяких препятствий и мы ощущаем движение ци сверху и снизу сквозь нашу энергетическую систему.

А дальше, необходимо выйти на самый тонкий слой реальности, слой духа, и ощутить тотальное Единство с мирозданием, где никаких границ нет вообще. Тогда ощущение тела уходит на задний план и ощущение столба ци, проходящего сквозь нас, заменяется ощущением безграничного тумана ци, где нет границ между нами, Небом и Землей. И по ощущениям, ци этого тумана самая тонкая, а внутреннее состояние самое спокойное, без малейшего движения, когда нет движения даже в сознании, но при этом мы все равно осознаем все, что происходит.

Делайте свою практику столба одухотворенной

По мере приобретения опыта Единства с Небом и Землей в столбе, необходимо все больше и больше делать акцент на Единстве на уровне духа, пытаясь выйти на уровень Изначальной природы и состояние Единства с Изначальным.

Поэтому лучше с самого начала напоминать себе, что вы не просто делаете физическое упражнение или накачиваете себя ци. Вы стараетесь обрести Единство с мирозданием, с Дао. И относится к упражнению Столб нужно не как к способу подзарядки ваших батареек, а как к методу соприкоснуться с Высшим Изначальным, с Дао, с Богом, со Вселенной…

Вы открываетесь мирозданию и оно исцеляет ваше тело, дает вам энергию и одухотворяет ваш дух!

Постойте столбом с деревом

Чтобы расширить свой опыт практики столба и улучшить чувствительность, я рекомендую также иногда стоять столбом с деревом. В такой вариации практики столба вы стоите рядом с деревом и используете его ци для усиления циркуляции своей ци.

Стоять вместе с деревом вы можете в любом из трех алхимических столбов. На видео ниже показана техника выполнения этого упражнения.

Стоим во втором столбе

Упражнение Столб 2-го уровня или Второй столб активизирует ци в среднем даньтяне, который отвечает за психо-эмоциональную сферу жизни человека. Ци в среднем даньтяне более тонкая по своему качеству и чем ее больше, тем ярче человек проявляет черты своего характера и силу воли. Поэтому и воздействие второго столба будет отличаться от первого.

Традиционно это упражнение дают тогда, когда человек приступает к практике упражнений 2-го уровня Нэйдань (внутренней алхимии). Но часто стоять во втором столбе начинают даже раньше, например, если у женщины месячные, то она может стоять во втором столбе вместо первого. У меня, когда я начал стоять в первом столбе, первые несколько месяцев руки сами поднимались выше и я получалось стоял во втором столбе. Моя ци и тело сами знали, что второй столб мне сейчас нужнее.

Так что вы можете периодически стоять во втором столбе, даже еще не отработав полностью первый. Это может принести психологическое облегчение в ваше сердце и сознание, убрать грусть и другие негативные эмоции, поможет очистить сердце и сознание от омрачений и заблуждений. Но первый столб все равно должен оставаться основой, так как именно он способствует накоплению ци в нижнем даньтяне, который является основой для всей энергетической системы.

Но как и в первом столбе, второй столб способствует очищению энергетической системы человека, но на более тонком уровне. И также он обеспечивает накопление ци в среднем даньтяне. И вместе с очищением энергетических каналов, могут убираться также некоторые психологические зажимы, скованность, смягчаться или усиливаться определенные черты характера человека, всплывать воспоминания. Во время этой практики повышается осознанность человека, может приходить спонтанный смех или другие эмоции, которые были заперты и подавлены, а с освобождением ци выходят наружу. Это способствует очищению на психологическом уровне, а так как тонкое влияет на грубое, то и для здоровья это очень полезно!

Идеальное ежедневное время стояния во втором столбе 2 часа. Минимальное время 30 минут. После того, как первый столб выстоян (или хотя бы вы отстояли в первом столбе 100 часов), стоять во втором будет легче. И времени на его отработку уйдет меньше, чем на первый столб. Условно говоря, чтобы отстоять все 3 алхимических столба нужно простоять в сумме около 2000 часов. Первая 1000 часов или немного больше уходит на первый столб, на второй потребуется примерно 600 часов, а оставшееся время уйдет на третий столб.

Когда второй столб исчерпал себя проверяется также как и для первого столба. Когда вы легко стоите 2 часа во втором столбе, просто продолжаете стоять еще час. Если все 3 часа вы стояли без неприятных ощущений и с правильным внутренним состоянием единства с Небом и Землей, значит второй столб отработан.

Техника выполнения упражнения Столб 2-го уровня показана в видео ниже. Внешняя форма отличается только тем, что руки располагаются выше и ладони направлены на средний даньтянь. А внутренняя работа абсолютно такая же, как и в первом столбе.

При выполнении практики столб 2-го уровня следует обращать внимание на те же моменты, которые описаны выше. Пожалуй можно добавить только еще один: если у вас есть проблемы с психологическим здоровьем и вы проходите медикаментозное лечение в связи с психикой, то следует наблюдать за своим состоянием во время и после выполнения упражнения и консультироваться с врачом, если будут какие-то осложнения.

Упражнение Боевой столб

Как я уже писал, в интернете часто можно увидеть, что некоторые путают даосские столбы (так называемые алхимические) и боевые столбы, в которых стоят, занимаясь боевыми искусствами.

Боевой столб структурирует тело человека, повышает выносливость и силу, позволяет улучшить координацию и эффективность движений. Но боевой столб не является даосской практикой и я даю его для общего развития. Чтобы вы обогатили свой опыт внутренней работы и лучше прочувствовали свое тело.

В видео ниже я предлагаю вам попробовать боевой столб, чтобы прочувствовать разницу во внутренней работе и в результате. Так как ци и кровь достаточно тесно связаны, то можно повысить свою чувствительность, если улучшить циркуляцию крови в теле. Поэтому боевой столб может быть полезен для улучшения физического самочувствия и также может повысить вашу чувствительность к ци, если стоять 30-60 минут. Если стоять дольше, то тут нужно смотреть на свои собственные ощущения.

Для тех, кто занимается даосскими практиками нет необходимости стоять в боевом столбе. Но я рекомендую вам попробовать это упражнение хотя бы 5-10 раз, чтобы лучше уяснить разницу в результате и осознать, на сколько внутренняя работа важна и на сколько она определяет результат того, что дает упражнение!

Противопоказания у боевого столба прежде всего касаются беременных женщин и людей с серьезными проблемами со здоровьем. Поэтому консультируйтесь с врачом по поводу этого упражнения, если не уверены в своем здоровье!

Успехов вам в практике и будьте здоровы!

Алексей Поярков

Конечно, если после знакомства с цигун вы решили заниматься серьёзно и регулярно, лучше всё же выделить в своём расписании хотя бы 2 раза в неделю и хотя бы по 1 часу на каждое занятие в спортзале с тренером. Но случаются в жизни разные мешающие обстоятельства, и простые упражнения «на каждый день» для «внеклассной» практики могут оказаться очень полезными.

Для кого написана статья?

Для тех, кто уже занимается с тренером, но желает пребывать в состоянии цигун как можно чаще независимо от регулярных тренировок — в любом месте и в любое время.

Для тех, кто оценил цигун по достоинству, но по тем или иным причинам пока не может посещать регулярные занятия.

Для тех, кто ещё не решил, стоит ли этим заниматься, и хочет попробовать вначале самостоятельно.

Для тех, кто не попадает ни в одну из трёх названных категорий, но считает статью для себя интересной или уже читает её.

Многие упражнения цигун довольно просты для запоминания и почти не требуют каких-либо специальных мест и много места для занятий. То есть практиковать можно буквально везде, где угодно. Для некоторых упражнений достаточно даже одного квадратного метра!

Итак, начнём. Немного теории и терминов. Совсем немного, ибо много и не потребуется. Ся Дантянь — нижний центр средоточия энергии Ци. Буквально — поле киновари, котёл жизненной энергии. Это область внутри туловища, расположенная между передней стенкой живота и позвоночником, несколько ближе к передней стенке живота, на высоте примерно 3-3,5 см ниже пупка. На рисунке — нижняя очерченная пунктиром область. Область размером с теннисный мяч, но этот размер очень условен: чётких границ у области нет, лучше воспринимать её как сгусток света (в центре свечение ярче, к краям — слабее).
Это самый главный энергетический резервуар человека, в нём живет весь наш энергетический потенциал, из него питается энергией всё тело. Чем больше энергии Ци в Ся Дантянь, тем человек сильнее, здоровее, активнее и уравновешеннее. Большинство практик цигун работает именно с этим, нижним энергоцентром.

Чжун Дантянь и Шань Дантянь — средний и верхний энергоцентры соответственно. Средний расположен в центре туловища на высоте примерно от солнечного сплетения до середины линии, соединяющей соски. Верхний — в голове, примерно в области гипоталамуса, на уровне линии, соединяющей внутренние края бровей, или на высоте «третьего глаза». В описанных ниже упражнениях верхний энергоцентр, Шань Дантянь, нам не понадобится. Хотя, конечно же, есть немало упражнений и комплексов цигун, работающих с этим центром.

Сядьте на пол со скрещенными ногами (у мужчин правая нога ближе к телу, у женщин — левая), либо на край стула. Спину держите ровной, строго перпендикулярной полу. Голову держите прямо. Сложенные ладони поместите на нижнюю часть живота, на уровне Ся Дантянь, у мужчин правая ладонь сверху, у женщин — левая. Закройте глаза. Кончиком языка слегка коснитесь верхнего нёба рядом с верхними зубами. Сомкните зубы, но без усилия. Сконцентрируйте максимум внимания на Ся Дантянь, постарайтесь почувствовать его. Не только почувствовать, но и увидеть внутренним зрением, обращённым от глаз внутрь головы и далее вниз вдоль туловища. Шар энергии молочно-белого или светло-желтого цвета. Можно также видеть его красным или оранжевым.

Ясно чувствовать и видеть Ся Дантянь — это очень и очень непросто, потребуется длительная регулярная практика, и на первое время достаточно фиксировать внимание на участке живота, где покоятся ладони: непрерывно ощущать этот участок живота и совсем ни о чём не думать, стараться избавиться от каких бы то ни было мыслей.

Последнее — также крайне непросто, ибо человеческая голова наполнена нескончаемыми потоками разных мыслей и ведёт диалог сама с собой. Этот «внутренний балабол» отнимает огромное количество жизненных сил и ресурсов! Практикуя цигун, и в частности медитацию сидя, мы учимся сдерживать «балабола», избавляться от лишних мыслей и сводить на нет ненужные нам энергопотери. Хоть это и непросто, тем не менее при регулярных занятиях начинает уже получаться иногда спустя менее месяца занятий.

Продолжительность упражнения — от 20 до 30 минут. Можно и дольше. Но это идеальные условия. Если такой возможности нет, то любое время, даже минута, проведенная за концентрацией внимания на Ся Дантянь, принесёт большую пользу.

Упражнение можно делать практически везде: дома в уединении, за компьютером или ТВ, на работе, в транспорте. Даже за рулём автомобиля, только часть внимания всё же удерживайте на дороге и управлении! Можно также практиковать лёжа со сложенными на области Ся Дантянь ладонями.

Концентрируя внимание на Ся Дантянь, мы направляем туда поток энергии Ци, где она сохраняется, как в своего рода аккумуляторе, и откуда может затем браться при необходимости.

Дыхание животом

До рождения все мы дышали именно животом. Нам не было необходимости дышать лёгкими, так как мы плавали в жидкости, а питательные вещества втягивали через пуповину, собственно за счёт движений живота. При рождении и активизации лёгочного дыхания, мы со временем утратили способность дышать животом. Вместе с тем ещё древние адепты цигун обнаружили, что дыхание животом энергетически очень насыщенное и способствует взращиванию и накоплению Ци.

Сядьте на пол со скрещенными ногами или на край стула (как в предыдущем упражнении), или встаньте прямо, стопы примерно на ширине плеч. Сложите ладони на нижней части живота.

Сделайте выдох, втяните слегка внутрь нижнюю часть живота и слегка нажмите на неё ладонями. Представьте, что отработанная энергия Ци (серого цвета) выходит из Нижнего Дантянь наверх вдоль туловища вместе с выдохом, и далее с потоком воздуха выходит наружу.

Сделайте вдох, ослабьте давление ладоней на живот, позвольте передней стенке живота снова выйти вперёд, и таким образом животу немного расшириться. Представьте, что вместе с потоком воздуха вы вдыхаете потоки свежей живительной Ци и направляете мысленно вдыхаемые потоки в Ся Дантянь (как на картинке). Во время фазы вдоха с финальной концентрацией внимания на Нижнем Дантянь чуть-чуть, очень лёгким усилием мышц втяните вверх промежность и анус, чтобы предотвратить утечку Ци.

Дыхание Ци через каналы рук и ног

Встаньте прямо, ноги прямые, стопы параллельны на расстоянии ширины плеч. Руки опущены вниз вдоль туловища и отстоят от туловища на очень малом расстоянии. Наполните тело энергией Ци вдохом энергии из окружающего пространства через ладонь правой руки. Выдохните отработанную Ци через ладонь левой руки. Сделайте наоборот: вдохните через левую руку и выдохните через правую.

Аналогично проделайте с ногами.

Вдохните Ци через ладонь правой руки и выдохните отработанную Ци через стопу левой ноги. Далее наоборот: вдох через левую ладонь и выдох через правую стопу. Затем по очереди вдох через каждую стопу и выдох через диаметрально противоположную ладонь.

Каждое упражнение можно делать сколь угодно много раз и чередовать в любой последовательности.

Малый небесный круг (малая небесная орбита)

Существует множество вариаций этого энергетически мощного упражнения. Запомнить принцип выполнения очень просто, но делать — чрезвычайно непросто! Упражнение распределяет энергию Ци по всему телу.

Сядьте, как при медитации сидя, или встаньте, так же, как при дыхании животом. Кончиком языка слегка коснитесь верхнего нёба рядом с верхними зубами. Сомкните зубы, но без усилия. Сложите ладони на Ся Дантянь и на несколько секунд сконцентрируйте внимание на этой области тела. Далее ведите сгусток внимания (энергии) по центру передней поверхности туловища вниз, до самого низа туловища (до точки Хуэй Инь — середины отрезка между анусом и гениталиями). Ведите сгусток внимания дальше назад и затем вверх — мимо ануса, вверх вдоль позвоночника, до самой головы. Далее вверх по затылку по центральной линии головы на вершину головы и далее вперёд мимо макушки, затем вниз по лбу к носу, и далее вниз вдоль носа мимо верхних зубов к кончику языка. Продолжайте вдоль языка к горлу, и далее вниз по центру передней стороны шеи, далее по центру груди, далее по центру живота и до Ся Дантянь. И так далее снова вниз и по замкнутому кругу. На рисунке — замкнутый контур из голубой и оранжевой линий.

Поток энергии широкий, шириной в 2-3 пальца. Не только на поверхности, но и немного в глубине тела, под кожей (см. рисунок). Не вращайте вниманием слишком быстро, в этом случае не сформируются чёткие ощущения энергии. Упражнение в идеале длится 30 мин, но опять же, даже 5 мин — это уже намного лучше, чем ничего!

Можно движения энергии совместить с вдохом и выдохом. Обычно вниз от кончика языка до точки Хуэй Инь — это вдох (синяя линия), от Хуэй Инь вверх по спине и через голову до кончика языка — выдох (красная линия). Иногда наоборот. Когда поток энергии находится в нижней части живота, чуть-чуть подтяните вверх промежность и анус, чтобы предотвратить утечку Ци.

Большое Дерево (Чжан Чжуан)

По справедливости это одно из мощнейших и самых лучших упражнений цигун! У него есть другие названия — «Столб» или «Стояние столбом», «Стойка Тайцзи», также «Стойка Трёх Кругов» и т. д.

Встаньте прямо, поставьте стопы параллельно на ширине плеч или чуть шире. Тяните макушку вверх, и представьте, что тело как будто подвешено на нитке за макушку к потолку или небу. Всё остальное тело, кроме макушки, слегка садится вниз за счёт небольшого сгиба ног.

В ногах три сгиба — в тазобедренных, коленных и голеностопных суставах. Не садитесь очень низко, но мысленно представьте и почувствуйте, что самый большой сгиб в области сочленения ног и туловища, в тазобедренных суставах. Вес верхней половины тела (головы, рук и корпуса) погрузите именно в эти места.

Далее копчик потяните вниз, и далее через низ слегка вперёд, а поясницу чуть назад. При этом поясничный прогиб, что есть у всех нас в повседневном положении тела, уменьшится или вовсе исчезнет. В итоге позвоночник выравнивается и уподобляется строго вертикальной мачте.

Опустите плечи, немного втяните грудь, вслед за этим слегка сведите лопатки. Кончиком языка коснитесь верхнего нёба рядом с верхними зубами.

Опустите всё тело чуть-чуть вниз, для этого согните чуть больше ноги, и далее начинайте подниматься вверх за счёт распрямления ног. Одновременно поднимайте вверх руки, руки в локтях должны быть немного согнуты. Остановите движение, когда ладони поравняются с Чжун (средним) Дантянь. Разверните ладони к себе, придвиньте их немного к корпусу, так, чтобы локтевой сгиб был немногим больше 90 градусов. Локти не прижимайте к корпусу, представьте в каждой подмышке по теннисному мячу, который не даёт опуститься рукам вдоль тела.

Раскройте немного пальцы, чуть согните их и направьте кисти пальцами друг на друга. Большие пальцы должны быть слегка развёрнутыми и натянутыми вверх, а безымянные и мизинцы — чуть вниз. Обхватите руками воображаемый невидимый, лёгкий и упругий шар энергии, подобный большому гимнастическому мячу. Почувствуйте его упругость.

Поищите телом положение максимального равновесия, при котором нужен минимальный мышечный тонус, чтобы поддерживать нас в этой стойке. Расслабьтесь настолько, насколько возможно.

Опустите примерно 70-80% внимания и всех ощущений в Ся (нижний) Дантянь.

Глаза открыты, смотрите вперёд расфокусированным взглядом, старайтесь увидеть всё изображение перед собой, сектор обзора около 180 градусов по всем направлениям. Слух направлен назад за спину. Слух настроен так же, как зрение — стараемся услышать каждый звук за спиной, и все звуки одновременно, но ни на чём не фиксируясь.

Ни о чём не думайте, максимально расслабьтесь и пребывайте в состоянии глубокого покоя и пустоты ума. Отчётливо чувствуйте Ся Дантянь. Остатком внимания контролируйте всё, о чём было написано выше.

Продолжительность выполнения — отрезок времени, кратный получасу. Это идеальные условия, и если нет возможности соблюдать такие интервалы, делайте столько, сколько возможно. Даже одна минута, проведённая в Большом дереве, может принести огромную пользу.

А теперь некоторые сопутствующие правила, которые могут пригодиться при выполнении этого замечательного упражнения.

1) Не стремитесь стоять долго, стремитесь стоять правильно. Даже 3-5 минут правильного стояния намного лучше получаса борьбы с собой вследствие неверно выстроенной структуры тела, и, как следствие, лишних напряжений.

2) Состояние расслабления и покоя достигайте с помощью нахождения равновесия. Для этого скелет выстраивайте таким образом, чтобы для поддержания тела требовался минимальный мышечный тонус. Расслабление мышечного корсета, и вслед за тем ума, высвобождает большое количество энергии Ци, которая силой нашего сознания опускается и сохраняется в Нижнем Дантянь.

3) Не тратьте слишком много мыслительной энергии для концентрации внимания и визуализации. Чрезмерное напряжение ума может привести к новым зажимам. Делайте упражнение с удовольствием — вот главный принцип. Если что-то перестало получаться — ничего страшного, или временно пропустите это, или вовсе остановитесь и отдохните.

4) При выполнении Большого Дерева необходимо ясное сознание, свободное от мыслей. Но мысли всё равно неизбежно будут приходить в голову. Пусть приходят, давайте мыслям побыть немного времени в голове, и затем отпускайте их, но ни в коем случае не цепляйте каждую текущую мысль за следующую мысль. Ассоциации, как и эмоции, внутренние суждения, оценки и т. п. — всё это старайтесь свести к минимуму. Старайтесь поймать момент, когда предыдущая мысль ушла, а следующая ещё не пришла — и вот это как раз и есть Момент Истины!

5) Пребывайте в настоящем моменте. Нет прошлого, нет будущего, есть только вы — в данном месте и в данное время.

6) И последний совет по всем медитативным практикам. Медитация — это абсолютное бодрствование в состоянии глубокого покоя. Ум пуст, но сознание не спит, а чутко созерцает весь мир так, как он есть на самом деле. Не засыпайте, находясь в медитации! Если чувствуете сонливость, если накрывает зевотой, лучше плавно завершить упражнение и отдохнуть, нежели без сознания и контроля над собой незаметно провалиться в сон.

Конечно каждое из этих упражнений можно делать с большей детализацией, а также в несколько иных исполнениях. Описанные здесь варианты относительно просты, и хорошо подойдут тем, кто недавно познакомился с цигун, и чувствует потребность заниматься чаще и продуктивнее. Все эти упражнения работают, и их тренировки, прежде чем они начнут уверенно получаться, хватит надолго. И, надеюсь, каждая описанная здесь практика и каждая её деталь верно послужит на самом интересном в нашей жизни пути — пути познания себя и мира.

Текст и иллюстрации: Алексей Поярков
Фотографии: Алиса Васильева

Лечебное дыхание. Практический опыт Геннадий Петрович Малахов

«Стояние столбом»

«Стояние столбом»

Положение тела, концентрация внимания, дыхание и траектория движения ци.

1. Ноги поставьте немного шире плеч, колени слегка согните, тело свободно и расслаблено. Представьте, что ноги вошли в землю на 9 чи (1 чи равен 33 см). Небо, Земля и человек слились воедино. Руки расслабьте и вытяните вперед, кисть сложите в «пальцы-меч» – разверните ребром вверх-вниз пальцами вперед. Расправьте брови, на лице – легкая улыбка. Прислушайтесь к отдаленным звукам, смотрите прямо вперед, сосредоточьтесь. Дышите, используя обратное абдоминальное «телесное» дыхание. На вдохе втягивайте низ живота. Представьте себе, что вдыхаете «истинную» ци Вселенной, впитываете ее всеми порами своего тела и направляете в нижнее «киноварное поле» (область от лобка до пупка). На выдохе представьте, что ци исходит из пальцев, сложенных в виде меча. Внимание должно быть сконцентрировано на кончиках пальцев.

Страдающие сердечными заболеваниями или крайне ослабленные люди могут не поднимать руки, их можно держать опущенными вниз, но кисти все равно должны быть в положении «пальцы-меч».

Функция упражнения:

1. Регулирует взаимодействие инь и ян, развивает физическую силу, верх становится «опустошенным», низ «наполненным»; накапливается «внутренняя» ци, укрепляется область поясницы. У некоторых людей, когда они приступают к занятиям, начинают непроизвольно дрожать ноги или руки. Это связано с физической слабостью или нарушением баланса инь и ян в организме. Через некоторое время эти явления сами собой исчезнут.

2. Особенно эффективно воздействует на кишечно-желудочный тракт. При обычном дыхании диафрагма совершает движение с амплитудой в 1-2 см, при обратном, абдоминальном дыхании – в 4-5 см. Так она естественным образом массирует желудок и кишечник, стимулирует их деятельность. В то же время активизируется деятельность энергетических каналов, связанных с пораженным участком.

3. Помогает избавиться от излишнего веса или нездоровой худобы. Обратное абдоминальное дыхание, выполняемое в низкой стойке, является эффективным средством в борьбе с ожирением.

4. Происходит набор ци, испускание ци. Во время дыхания набирать в тело ци следует через все поры и активные (акупунктурные) точки; через «пальцы-меч» ци испускается, через них идет прохладная ци, которая особенно хорошо помогает при лечении болезней, связанных с гиперфункцией органов, избытком «жара». Испускание ци при обратном абдоминальном дыхании не причинит вам никакого вреда, более того, оно полезно – происходит обмен ци: вбираете много, отдаете мало; поверхность, поглощающая ци, большая, а отдающая поверхность маленькая.

5. Развивает чувствительные способности. Выполняя дыхание телом, на определенном этапе занятий вы почувствуете, что у вас появились экстрасенсорные способности.

Завершение упражнения .

Дыхание: естественное. Положение тела, движения, концентрация внимания и лечебный эффект.

1. Разотрите кисти.

2. Потрите лицо; представьте, что ваши морщины разглаживаются. Эти приемы известны с глубокой древности, они помогают сохранить здоровый цвет лица, их можно сочетать с умыванием по утрам.

3. «Расчешите» волосы, касаясь пальцами кожи на голове и проведя ими по волосам спереди назад.

4. Похлопайте по голове; сначала хлопки должны быть легкими, затем постепенно усиливаться (похлопывайте там, где ощущается боль) в болезненных местах следует похлопывать дольше и сильнее. Эти приемы помогут вам избавиться от головокружения, тяжести в голове, мигреней, выпадения волос, устранить «отклонения», если они возникнут. Упражнения можно выполнять отдельно после умственной работы.

5. Массируйте ушную раковину сверху вниз; особенно энергично разотрите мочку. В результате растирания должна появиться краснота и ощущение тепла. С помощью этого приема можно воздействовать на все тело. Болевые точки на ушной раковине свидетельствуют о нарушениях в работе соответствующих органов. Эти точки следует массировать особенно энергично и до тех пор, пока боль не исчезнет.

6. Разотрите седьмой шейный позвонок, находящуйся на стыке шейного и грудного отделов позвоночника. Если его сразу после занятий не растереть, то легко простудиться, поэтому после выполнения упражнений следует массировать это место до тех пор, пока не высохнет пот, выступивший во время занятий. Массаж этого позвонка предотвращает возникновение остеохондроза. Следует помнить, что в случае ощущения боли массировать следует до тех пор, пока боль не исчезнет.

7. Похлопайте вдоль энергетических каналов на руках; сначала похлопайте по левой руке сверху вниз, спереди, затем сзади; слева, затем справа. Так же по правой руке. Хлопки должны быть сначала легкими, затем усиливаться. Этот прием является эффективным средством для раскрытия меридианов сердца и легких и лечения болезней рук, сердца и легких.

8. Размахивайте руками вперед и назад. Этот прием предупреждает возникновение болей в плечевых суставах.

9. Похлопайте по груди и по спине. Когда вы хлопаете по груди, грудь следует слегка вобрать: нельзя ее выпячивать.

10. Похлопайте по пояснице и животу, при этом ци следует опустить в нижнее «киноварное поле», живот округлить.

11. Похлопайте по бокам и по тем местам, где не хлопали раньше.

12. Расставьте ноги, наклонитесь вперед и ладонями похлопайте по области почек, затем медленно выпрямитесь, встаньте прямо и расслабьтесь; прикройте глаза, сосредоточьте внимание на области почек, прислушайтесь к ощущениям ци в области почек. Это упражнение укрепляет почки, улучшает их функцию. Страдающие заболеваниями почек могут выполнять это упражнение отдельно от других упражнений.

13. Наклонитесь вперед и похлопайте по ногам сначала спереди, затем сзади, сначала слева, затем справа, сверху вниз.

14. Медленно выпрямитесь, подвигайте стопами, пошевелите пальцами ног.

Упражнения с 7 по 14 являются одной из разновидностей массажа в ушу. Они повышают невосприимчивость к ударам, наполняют все тело ци, открывают энергетические каналы. Особенно эффективны для лечения ложного ревматизма, ревматического артрита. Упражнения лучше всего выполнять утром, повернувшись лицом на восток.

Из книги Нормальная анатомия человека: конспект лекций автора М. В. Яковлев

10. СОЕДИНЕНИЕ РЕБЕР С ПОЗВОНОЧНЫМ СТОЛБОМ. ГРУДНАЯ КЛЕТКА Ребра соединены с позвонками посредством реберно-позвоночных суставов (articulationes costovertebrales), которые относятся к комбинированным суставам.Сустав головки ребра (articulatio capitis costae) образован суставной поверхностью

Из книги Начало жизни вашего ребенка автора

СИДЕНИЕ, ПОЛЗАНИЕ, СТОЯНИЕ, ХОЖДЕНИЕ Все вышеперечисленное ребенок захочет сделать сам и сам сделает, без особой Вашей помощи. Роль родителей лишь в одном - так воспитывать, чтобы сидение, ползание, стояние и хождение не превращались в тяжелый и опасный труд: закалять,

автора Чжао Цзиньсян

Глава 3. "Стояние столбом" и самопроизвольные внешние движения "Стояние столбом" ("чжэньчфуан") # - одна из древних форм тренировки. В книге "Простые вопросы", в главе "Истинная теория верхнего древнего неба" сказано: "Берут в руки и управляют Небом и Землей, овладевают инь и ян,

Из книги Китайский цигун - стиль Парящий журавль автора Чжао Цзиньсян

Часть шестая. Работа "стояние столбом" "Стояние столбом" (чжаньчжуан) относится к области статической работы (цзингун), в этом методе работы путем регулирования духовной энергии (шэнь), дыхания и тела, добиваются свободной проходимости продольных и поперечных каналов,

Из книги Здоровье ребенка и здравый смысл его родственников автора Евгений Олегович Комаровский

Глава 32. Спонтанная работа при "стоянии столбом". 74. Почему некоторые при "стоянии столбом" в "спонтанной работе" идут вперед или назад? Ответ. Движение вперед или назад, возникающее в тренировочной работе "стояние столбом", - реакция на болезненное состояние, большей частью

Из книги автора

Глава 3. "Стояние столбом" и самопроизвольные внешние движения "Стояние столбом" (чжэньчуан) - одна из древних форм тренировки. В книге "Прямые вопросы", в главе "Истинная теория верхнего древнего Неба" сказано: "Берут в руки управление Небом и Землей, овладевают инь и ян,

Из книги автора

Часть VI. Работа "стояние столбом" "Стояние столбом" (чжаньчжуан) относится к области статической работы (цзингун). В этом методе работы регулируют духовную энергию (шэнь), дыхание и (физическое) состояние тела. Здесь также добиваются свободной проходимости продольных и

Из книги автора

Глава 6. Спонтанная работа при "стоянии столбом" 74. Почему некоторые занимающиеся при "стоянии столбом" в "спонтанной работе" двигаются вперед или назад?Ответ. Движение вперед или назад, возникающее в тренировочной работе "стояние столбом", - это реакция на болезненное

Из книги автора

1.7.5. Сидение, ползание, стояние, хождение Все вышеперечисленное ребенок захочет сделать сам, и сам сделает, без особой вашей помощи. Роль родителей лишь в одном - так воспитывать, чтобы сидение, ползание, стояние и хождение не превращались в тяжелый и опасный труд.