Radonejning Sankt-Sergius Abbotining qoldiqlarini topish. Radonejning gegumen Sankt-Sergiusning qoldiqlarini topish

Xotira kuni - 18.07.05.07 (yangi/eski uslub)

Radonejdagi Sankt-Sergiusning qoldiqlarini ochish

Radonejning Sankt-Sergiusning qoldiqlari († 1392; 25 sentyabr - Komm.) 1422 yil 5 iyulda Sankt-Nikon abbessi ostida (+ 1426; 17 noyabr - Komm.) topilgan. Bu yillarda Moskva va uning atrofidagi hududlar Edigey tatar qo'shinlarining bo'yinturug'i ostida edi. 1408 yilda Muqaddas Uch Birlik monastiri butunlay talon-taroj qilingan va yoqib yuborilgan. Abbot Nikon boshchiligidagi monastir rohiblari zich o'rmonlarda boshpana topdilar, u erda piktogrammalarni, kitoblarni, muqaddas idishlarni va Sankt-Sergius bilan bevosita bog'liq bo'lgan boshqa ziyoratgohlarni yashirishga muvaffaq bo'lishdi. Sergiusning o'zi tungi vahiyda, tatarlarning bosqinidan oldin darhol shogirdi va vorisi bo'lib, unga yaqinlashib kelayotgan sinovlar haqida xabar berdi. Oqsoqol tasalli sifatida, musibat uzoqqa cho‘zilmasligini va kulidan ko‘tarilishi, xuddi Feniks kabi, muqaddas monastiri qayta tug‘ilishi, gullab-yashnashi va avvalgidan balandroq bo‘lishini aytdi.

Radonejlik Sergius eski yog'och o'rniga Uchbirlik sharafiga yangi cherkov qurish boshlanishidan oldin taqvodor odamga paydo bo'ldi. Rohib birodarlar va gegumendan quyidagilarni xabardor qilishni so'radi: "Nega meni uzoq vaqt davomida tuproqqa ko'milgan, suv bosgan qabrda qoldirib, tanamni to'sib qo'yyapsiz?" Darhaqiqat, ma'badni qurish paytida, poydevor uchun ariqlar qazish paytida, Muhtaramning o'chmas qoldiqlari topildi. Haqiqat hozir bo'lganlarning barchasiga ayon bo'ldiki, komil avliyoning tanasi ham, kiyimlari ham vaqtdan azob chekmagan, garchi haqiqatan ham hamma joyda suv bor edi. Son-sanoqsiz ziyoratchilar va ruhoniylarning ko'z o'ngida, Dmitriy Donskoyning o'g'li Zvenigorodskiy knyaz Yuriy († 1425) guvohligi bilan avliyoning qoldiqlari erdan olib tashlandi va yog'och Trinity cherkoviga ko'chirildi. Keyinchalik, 1426 yilda, muqaddas qoldiqlar tosh Uchbirlik cherkoviga (bir vaqtning o'zida muqaddas qilingan) dam olish uchun ko'chirildi, ular bizning davrimizda ham dam olishadi.

Radonejdagi rohib Sergius, o'tmishda ham, hozir ham Rabbiyning inoyatining bitmas-tuganmas manbai bo'lib xizmat qiladi, minglab odamlarni ibodat qilish va ta'lim olish, samoviy yordam va yordam olish uchun jalb qiladi. mo''jizaviy shifo. Unga sajda qilgan har bir mo'min mo''jizaviy qoldiqlar imon orqali shifo va qayta tug'ilish, kuch va imon zaryadini oladi, o'zining nurli ma'naviyatining kuchini tushunadi.

Xuddi shunday, rus erining gegumeniga rus zaminini barcha dushmanlardan himoya qilish uchun Xudoning inoyati berilgan. Uning ibodatlari orqali rohib Kulikovo jangida Buyuk Gertsog Donskoy armiyasi bilan birlashdi. U o'zining rohiblari Aleksandr Peresvet va Andrey Oslyabyani qurolli jasorati uchun duo qildi. Sergius Tsar Ivan Dahshatli erektsiya uchun aniq joyni ko'rsatdi bo'lib bo'lmas qal'a- Sviyajska Qozon ustidan g'alaba qozonishda har tomonlama yordam berdi. Polyaklarga bostirib kirish paytida Radonejskiy Sergius tushida Nijniy Novgorod fuqarosi Kozma Mininga ko'rindi va ona Moskvani va butun Rossiya davlatini o'z-o'zini dushmanlardan ozod qilish uchun xazinani yig'ishni va ulug'vor armiyani jihozlashni buyurdi. Va nihoyat, 1612 yilda Minin va Pojarskiy boshchiligidagi militsiya Muqaddas Uch Birlikda ibodat qilib, Moskvaga ko'chib o'tganda, inoyatga to'lgan shamol pravoslav bayroqlarini ko'tardi.

Muqaddas Sergiusning qoldiqlari (+ 1392; uning xotirasi 25 sentyabr / 8 oktyabr) 1422 yil 5 (18) iyulda Monk Abbot Nikon (+ 1426) ostida ochilgan. 1408 yilda Moskva va uning atrofidagi tatar qo'shinlari Edigey tomonidan bosib olinganda, Uchbirlik monastiri vayron qilingan va yoqib yuborilganida, Abbot Nikon boshchiligidagi rohiblar o'rmonlarda panoh topib, ikonalar, muqaddas idishlar, kitoblar va boshqa ziyoratgohlarni saqlab qolishgan. Aziz Sergius xotirasi bilan. Tatar bosqinlari arafasida tungi vahiyda Sankt-Sergius o'zining shogirdi va davomchisiga yaqinlashib kelayotgan sinovlar haqida xabar berdi va tasalli sifatida vasvasa uzoq davom etmasligini va kuldan ko'tarilgan muqaddas monastir gullab-yashnashi va gullab-yashnashi haqida bashorat qildi. o'sadi.

nomidagi yangi ma'bad qurilishidan oldin Hayot beruvchi Uch Birlik 1412-yil 25-sentyabrda muqaddas qilingan yog'och o'rnida rohib taqvodor odamga zohir bo'lib, abbot va aka-ukalarga xabar berishni buyurdi: “Nega meni tuproq bilan qoplangan qabrda, suvda shunchalik ko'p vaqt qoldirasiz. mening tanamga zulm qiladimi? ” Va soborni qurish paytida, Muhtaramning buzilmas qoldiqlari ochilib, eskirgan va hamma nafaqat jasad, balki undagi kiyimlar ham zarar ko'rmaganligini ko'rdi, garchi tobut atrofida haqiqatan ham suv bor edi. Ziyoratchilar va ruhoniylarning katta yig'ilishida Dmitriy Donskoyning o'g'li knyaz Zvenigorodskiy Yuriy Dimitrievich († 1425) ishtirokida muqaddas yodgorliklar erdan eskirgan va vaqtincha yog'och Uchbirlik cherkoviga (Cherkov cherkovi) joylashtirilgan. Muqaddas Ruhning tushishi hozir o'sha joyda joylashgan). 1426 yilda tosh Uchbirlik soborini muqaddaslash paytida ular unga ko'chirildi, ular shu kungacha saqlanib qolgan.

Rus cherkovining ma'naviy hayotining barcha yo'nalishlari Radonejning buyuk avliyosi va mo''jiza yaratuvchisi bilan birlashadi. pravoslav rus u tomonidan asos solingan Trinity monastiridan muborak hayot beruvchi oqimlar tarqaldi.

Muqaddas Sergius maktabi o'zi, uning shogirdlari va shogirdlari tomonidan asos solingan monastirlar orqali rus erining butun makonini qamrab oladi va butun dunyo bo'ylab o'tadi. keyingi tarix Rus cherkovi. Rus monastirlarining to'rtdan bir qismi, imon, taqvo va ma'rifat qal'alari Abba Sergius va uning shogirdlari tomonidan asos solingan. "Rossiya erining Hegumen" xalqini Hayot beruvchi Uch Birlik uyining asoschisi deb atagan. Radonejlik avliyolar Nikon va Mixa, Silvestr Obnorskiy, Stefan Maxrishchskiy va Ibrohim Chuxlomskiy, Afanasius Serpuxov va Nikita Borovskiy, Teodor Simonovskiy va Ferapont Mojayskiy, Andronik Moskva va Savva Storozhevskiy, Dimitriy Prilutskiy va Kirlliy shogirdlari edi. "ajoyib chol" Sergiusning suhbatdoshlari. Avliyolar Aleksiy va Kipr, Moskva mitropolitlari, Suzdal arxiyepiskopi Dionisiy va Perm yepiskopi Stefan u bilan ruhiy muloqotda edilar. Konstantinopol patriarxlari Kallistos va Filofeys unga maktub yozib, duolarini yo‘lladi. Avliyolar Nikita va Pafnutiy Borovskiy orqali rohib Iosif Volotskiy va uning shogirdlari, Kirill Belozerskiy orqali - Nil Sorskiy, Herman, Savvatiy va Solovetskiy Zosima uchun ruhiy vorislik mavjud.

Va endi Hayot beruvchi Uch Birlik uyi Rossiyaning asosiy unumdor markazlaridan biri bo'lib xizmat qiladi. Pravoslav cherkovi. Bu erda Muqaddas Ruhning irodasi bilan rus cherkovining mahalliy kengashlarining ishlari amalga oshiriladi. Monastirning qarorgohi bor Hazrati Patriarx Belgilangan qoidaga ko'ra, "Muqaddas Uch Birlik Sankt Sergius Lavra, Archimandrit" bo'lish, Sankt-Sergiusning maxsus marhamatiga ega bo'lgan Moskva va Butun Rus '.

Beshinchi (18) iyul, rus erining gegumeni Avliyo Abba Sergiusning qoldiqlari topilgan kun, monastirdagi eng gavjum va tantanali cherkov bayramidir.


Muqaddas Sergiusning qoldiqlari 1422 yil 5 iyulda Avliyo Abbot Nikon ostida ochilgan.

1408 yilda Moskva va uning atrofidagi tatar qo'shinlari Edigey tomonidan bosib olinganda, Uchbirlik monastiri vayron qilingan va yoqib yuborilganida, Abbot Nikon boshchiligidagi rohiblar o'rmonlarda panoh topib, ikonalar, muqaddas idishlar, kitoblar va boshqa ziyoratgohlarni saqlab qolishgan. Aziz Sergius xotirasi bilan.

Tatar bosqinlari arafasida tungi vahiyda Sankt-Sergius o'zining shogirdi va davomchisiga yaqinlashib kelayotgan sinovlar haqida xabar berdi va tasalli sifatida vasvasa uzoq davom etmasligini va kuldan ko'tarilgan muqaddas monastir gullab-yashnashi va gullab-yashnashi haqida bashorat qildi. yanada o'sadi. Mitropolit Filaret bu haqda Sankt-Sergiusning hayotida shunday yozgan: “Masihning azob chekishi, xoch va o'lim orqali tirilishning ulug'vorligiga kirishi kabi, Masih uchun hamma narsa baraka topdi. kunlarning uzunligi va shon-shuhratlari Uning xochini va o'limini sinab ko'rishni yaxshi ko'radilar." Olovli tozalashdan o'tib, Hayot beruvchi Uch Birlikning monastiri kunlar uzunligida tirildi va Sankt-Sergiusning o'zi muqaddas qoldiqlari bilan abadiy yashash uchun ko'tarildi.

1412 yil 25 sentyabrda muqaddas qilingan yog'och o'rnida Hayot beruvchi Uch Birlik nomi bilan yangi ma'bad qurilishi boshlanishidan oldin, rohib bir dindor odamga zohir bo'lib, hegumen va birodarlarga xabar berishni buyurdi: "Nega meni ko'p vaqtimni tuproq bilan qoplangan qabrda, suvda qoldirib, tanamga zulm qilyapsiz?" Va soborni qurish paytida, poydevor uchun ariqlar qazilganda, rohibning buzilmas qoldiqlari ochilib, eskirgan va hamma nafaqat jasad, balki undagi kiyimlar ham zarar ko'rmaganligini ko'rdi, garchi haqiqatan ham bor edi. tobut atrofida suv bor edi. Dmitriy Donskoyning o'g'li knyaz Zvenigorodskiy Yuriy Dimitrievich ishtirokida ziyoratchilar va ruhoniylarning katta yig'indisi bilan muqaddas qoldiqlar erdan eskirgan va vaqtincha yog'och Trinity cherkoviga (hozirgi naslchilik cherkovi) joylashtirilgan. Muqaddas Ruh o'sha joyda joylashgan). 1426 yilda tosh Uchbirlik soborini muqaddaslash paytida ular unga ko'chirildi, ular shu kungacha saqlanib qolgan.

Rus cherkovining ma'naviy hayotining barcha yo'nalishlari Radonejning buyuk avliyosi va mo''jiza yaratuvchisi bilan birlashadi, butun pravoslav Rus bo'ylab inoyatga to'la hayot beruvchi oqimlar u asos solgan Uchbirlik monastiridan tarqaladi.

Rus erlarida Muqaddas Uch Birlikni ulug'lash Sankt-Peterburgdan boshlangan. Havoriylarga teng Olga Rossiyada Pskovda birinchi Trinity cherkovini qurgan. Keyinchalik bunday ibodatxonalar Velikiy Novgorod va boshqa shaharlarda qurilgan.

Muqaddas Uch Birlikning teologik ta'limotiga Sankt-Sergiusning ruhiy hissasi ayniqsa katta. Rohib ilohiyotning eng ichki sirlarini astsetikning "aqlli ko'zlari" bilan - Uchbirlik Xudoga ibodat bilan ko'tarilishda, Xudo bilan tajribaviy muloqotda va Xudoga o'xshab ko'rdi.
Radonej astseti, uning shogirdlari va suhbatdoshlari rus tilini boyitgan va universal cherkov Yangi ilohiyot va liturgik bilimlar va hayotning boshi va manbai bo'lgan Hayot beruvchi Uch Birlikning qarashlari, cherkov katolikligida dunyoga va insonga O'zini ochib berish, birodarlik birligi va uning cho'ponlari va bolalarining qurbonlik sevgisi.

Muqaddas Sergius tomonidan qurilgan "Hayot beruvchi Uch Birlik" cherkovi, "shunday qilib, unga doimo qarab, bu dunyoning nafratlangan janjal qo'rquvini engib, Rusning birlik va sevgida yig'ilishining ruhiy ramzi bo'ldi. , xalqning tarixiy jasorati”.

Radonejning muqaddas gegumen tomonidan yaratilgan va vasiyat qilingan shakllarda Muqaddas Uch Birlikni hurmat qilish rus cherkovining eng chuqur va o'ziga xos xususiyatlaridan biriga aylandi. Hayot beruvchi Uch Birlikda Sankt-Sergius nafaqat abadiy hayotning muqaddas mukammalligini, balki inson hayotining namunasini, insoniyat intilishi kerak bo'lgan ruhiy idealni ham ko'rsatdi, chunki Uchbirlikda, Bo'linmas, nizolar qoralanadi va janjal hukm qilinadi. katoliklik muborak bo'ladi va Uchbirlikda, Unconjugated sifatida bo'yinturuq hukm qilinadi va ozodlik muborakdir. Muqaddas Sergiusning Muqaddas Uch Birlik haqidagi ta'limotida rus xalqi o'zining katolik, ekumenik kasbini chuqur his qildi va bayramning umumbashariy ahamiyatini anglab, uni qadimiy milliy odat va an'analarning barcha xilma-xilligi va boyligi bilan bezatdi. xalq she’riyati. Rus cherkovining butun ruhiy tajribasi va ma'naviy intilishlari Muqaddas Uch Birlik bayramining liturgik ijodida, Uchbirlik cherkov marosimlarida, Muqaddas Uch Birlik piktogrammalarida, Uning nomidagi ibodatxonalar va monastirlarda mujassamlangan.

Dunyo hayotidagi "nafratli janjal", janjal va tartibsizliklar butun Rus bo'ylab Sankt-Sergius tomonidan ekilgan monastir jamoasi tomonidan engib o'tildi. Agar Yaratguvchi tomonidan ilohiy Uch Birlik qiyofasida yaratilgan inson tabiati asl gunoh tufayli buzilmagan va parchalanmaganida, odamlarda bo'linish, janjal va urushlar bo'lmas edi. Najotkor bilan birgalikda xochga mixlanish orqali o'ziga xoslik va ajralish gunohini yengib, "o'z" va "o'zini" rad etgan fuqarolik rohiblari, Buyuk Avliyo Vasiliy ta'limotiga ko'ra, inson tabiatining dastlabki birligi va muqaddasligini tiklaydilar. . Muqaddas Sergius monastiri rus cherkovi uchun bunday tiklash va tiklanish namunasiga aylandi, unda muqaddas rohiblar tarbiyalangan, ular Masihning haqiqiy yo'lini uzoq mamlakatlarga olib borishgan. Muqaddas Sergius va uning shogirdlari o'zlarining barcha mehnatlari va ishlarida cherkovga hayot olib kelishdi, buning imkoni haqida odamlarga jonli misol keltirdilar. Ular erdagilikdan voz kechmay, balki uni o'zgartirib, ko'tarilishga chaqirishdi va o'zlari Osmonga ko'tarilishdi.

Muqaddas Sergiusga, ibodat ruhi va Rabbiyning inoyatining bitmas-tuganmas manbai sifatida, minglab odamlar har doim ibodat qilish uchun - ta'lim va ibodat, yordam va shifo uchun borishdi. U o‘zining mo‘jizaviy osori-atiqalariga iymon ila murojaat qilganlarning har birini davolaydi, tiriltiradi, kuch va iymonni to‘ldiradi, nurli ma’naviyatini o‘zgartirib, yuksaltiradi.

Muhtaramning qoldiqlariga imon bilan kelganlarning barchasiga nafaqat ruhiy sovg'alar va inoyatga to'la shifolar beriladi, balki unga Rossiya erini dushmanlardan himoya qilish uchun Xudodan inoyat berilgan. Ibodatlari bilan rohib Kulikovo dalasida Demetrius Donskoy armiyasi bilan birga edi; uchun duo qildi qurol jasorati ularning tonzilli rohiblari Aleksandr Peresvet va Andrey Oslyab. U Ivan Dahlizga Sviyajsk qal'asini qurish uchun joy ko'rsatdi va Qozon ustidan g'alaba qozonishga yordam berdi. Polsha istilosi paytida Sankt-Sergius Nijniy Novgorod fuqarosi Kozma Mininga tushida paydo bo'lib, unga xazinani yig'ishni va Moskva va Rossiya davlatini ozod qilish uchun armiyani qurollantirishni buyurdi. 1612 yilda Minin va Pojarskiyning militsiyasi Muqaddas Uch Birlikda ibodat qilgandan so'ng, Moskva tomon yo'l olganida, muborak shamol "Mo''jizakor Sergiusning qabridan" pravoslav bayroqlarini ko'tardi.

Qiyinchiliklar va Polsha istilosi davri qahramonlik "Uchlik o'tirishini" o'z ichiga oladi, bunda ko'plab rohiblar rohib Abbot Dionisiyning duosi bilan Sergius shogirdlari Peresvet va Oslyabyaning muqaddas qurollarini takrorladilar. Bir yarim yil davomida - 1608 yil 23 sentyabrdan 1610 yil 12 yanvargacha - polyaklar pravoslavlikning bu muqaddas qal'asini talon-taroj qilish va yo'q qilishni xohlab, Hayot beruvchi Uch Birlik monastirini qamal qilishdi. Ammo eng sof Theotokosning shafoati va Sankt-Sergiusning ibodatlari bilan ular "ko'p sharmandalik bilan" nihoyat monastir devorlaridan qochib ketishdi, Xudoning g'azabi bilan quvg'in qilindi va tez orada ularning rahbari Lisovskiyning o'zi shafqatsiz o'lim bilan vafot etdi. Rohibni xotirlash kuni, 1617 yil 25 sentyabr. 1618 yilda Polsha shahzodasi Vladislavning o'zi Muqaddas Uch Birlik devorlariga keldi, ammo monastirni qo'riqlayotgan Rabbiyning inoyatiga qarshi ojiz bo'lib, u imzo chekishga majbur bo'ldi. monastirga qarashli Deulin qishlog'ida Rossiya bilan sulh. Keyinchalik bu yerda Avliyo Sergiy nomiga ibodatxona qurilgan.

1619 yilda Rossiyaga kelgan Quddus Patriarxi Feofan Lavraga tashrif buyurdi. U, ayniqsa, harbiy xavf ostida bo'lgan davrda, monastir liboslari ustiga harbiy zanjirli pochta kiyishga jur'at etgan va qo'llarida qurol bilan muqaddas monastir devorlarida dushmanni daf qilgan holda turishni xohladi. Himoyaga rahbarlik qilgan rohib Dionisiy, gegumen († 1633) patriarxga yigirmadan ortiq rohiblarni tanishtirdi.

Ulardan birinchisi Afanasiy (Oshcherin) edi, yoshi eng ilg'or, sarg'ishlik darajasiga qadar kulrang sochli chol. Patriarx undan so'radi: "Siz urushga borib, askarlarga qo'mondonlik qildingizmi?" Oqsoqol javob berdi: "Ha, Vladyka, muqaddas, men qonli ko'z yoshlarimga majbur bo'ldim." - "Rohibning nimasi ko'proq - ibodat bilan yolg'izlik yoki odamlar oldida harbiy ekspluatatsiya qilish?" - Muborak Afanasiy ta'zim qilib javob berdi: "Har bir narsa va har bir ish o'z vaqtida ma'lum. Mana mening boshimdagi lotinlarning imzosi, quroldan. Badanimda qo'rg'oshin haqida yana oltita xotira. Hujrada o‘tirib, namoz o‘qib, xo‘rsinib, ingrash uchun bunday rag‘batlarni qanday topsam bo‘ladi? Va bularning barchasi bizning xohishimiz emas, balki bizni Xudoning xizmatiga yuborganlarning duosi bilan edi. Kamtar rohibning dono javobidan ta’sirlangan patriarx uni duo qilib, o‘pdi. U qolgan jangchi rohiblarni duo qildi va Sankt-Sergiusning Lavrasining butun birodarligiga o'z roziligini bildirdi.
Keyingi davrda monastir ma'naviy hayot va cherkov ma'rifatining hech qachon so'nmas mayoqi bo'lib qoldi. Uning birodarlaridan rus cherkovining ko'plab taniqli ierarxlari xizmat qilish uchun saylangan. 1744 yilda Vatanga xizmat qilish va e'tiqod uchun monastiri Lavra deb nomlandi. 1742 yilda uning qoshida ilohiyot seminariyasi tashkil etildi va 1814 yilda Moskva diniy akademiyasi bu erga ko'chirildi.

Va endi Hayot beruvchi Uch Birlik uyi rus pravoslav cherkovining asosiy inoyat markazlaridan biri bo'lib xizmat qiladi. Bu erda Muqaddas Ruhning irodasi bilan rus cherkovining mahalliy kengashlarining ishlari amalga oshiriladi. Moskva va Butun Rus Patriarxi monastirda istiqomat qiladi, u o'rnatilgan qoidaga ko'ra, "Muqaddas Uch Birlik Sergius Lavra, archimandrit" bo'lgan Sankt-Sergiusning maxsus marhamatiga ega.

Beshinchi iyul, rus erining gegumeni Avliyo Abba Sergiusning qoldiqlari ochilgan kun, monastirdagi eng gavjum va tantanali cherkov bayramidir.

Bilan aloqada

18-iyul, Sankt-Sergiusning qoldiqlarini topish kuni, Trinity Lavra'da eng gavjum va tantanali cherkov bayramidir.

Yodgorliklarni topish

Hayot beruvchi Uch Birlik (1422-1423) nomidagi yangi cherkov qurilishi boshlanishidan biroz oldin, dam olganidan 30 yil o'tgach, Sankt-Sergius taqvodor odamga zohir bo'lib, unga abbot va birodarlarga e'lon qilishni buyurdi. : mening?". Tosh ma'badni yaratishni boshlagan rohib Nikon 1422 yil 5 iyulda ariq qazish paytida avliyoning qoldiqlarini erdan olib chiqdi. Birodarlar tobutni ochishganida noodatiy hid tarqaldi. Tobutning ikki tomonida suv bor bo'lsa-da, nafaqat jasadi, balki rus erining gegumenining kiyimlari ham buzuq bo'lib chiqdi. Yodgorliklar vaqtincha yog'och Uchbirlik cherkoviga joylashtirilgan (hozir uning o'rnida Muqaddas Ruhning kelib chiqishi cherkovi joylashgan).

Ruhoniylar kengashi va buyuk kuch shahzodalari bilan muborak shogirdlari avliyoning qabri ustiga tosh cherkov qurish haqida yaxshi qaror qabul qildilar. Avliyoga imon, muhabbat va g'ayratga ega bo'lgan Masihni sevuvchi shahzodalarning yordami bilan Avliyo Nikonning eng yaqin shogirdi birodarlar bilan birgalikda otasini maqtash uchun Konsubstansial Uch Birlikning muqaddas ma'badini qurishni boshladi. Va u go'zal cherkov qurdi va uni ajoyib rasmlar bilan qopladi va uni bezaklar bilan to'ldirdi. Foto: stsl.ru

Sankt-Sergiusning mo''jizalari va Uchbirlik monastirining Vatan tarixidagi o'rni.

Avliyoning qoldiqlariga imon bilan kelganlarning barchasiga nafaqat ruhiy sovg'alar va inoyat bilan to'ldirilgan shifolar beriladi. Avliyoga rus erlarini dushmanlardan himoya qilish inoyati ham berildi. Uning ibodatlari bilan gegumen Sergius Kulikovo dalasida Demetrius Donskoy qo'shini bilan birga edi; u o'zining tonusli rohiblari Aleksandr Peresvet va Andrey Oslyabyani jangovar jasorati uchun duo qildi; Ivan Dahlizga Sviyajsk qal'asini qurish uchun joy ko'rsatdi va Qozon ustidan g'alaba qozonishga yordam berdi. Polsha istilosi paytida abbot Nijniy Novgorodda yashovchi Kosma Mininga tushida paydo bo'lib, Moskva va Rossiya davlatini ozod qilish uchun xazinani yig'ib, armiyani qurollantirishni buyurdi.

Qiyinchiliklar va Polsha istilosi davri qahramonlik "Uchlik o'tirishi" ni o'z ichiga oladi, bunda ko'plab rohiblar Abbot Dionisiyning duosi bilan (Comm. 12/25 may) Sergius Peresvet va shogirdlarining qurolli jasoratini takrorladilar. Oslyabi. Bir yarim yil davomida (1608 yil 23 sentyabrdan 1610 yil 12 yanvargacha) polyaklar monastirni qamal qilib, uni talon-taroj qilish va yo'q qilishni xohlashdi, ammo rohibning ibodatlari bilan "ko'p sharmandalik bilan" qochib ketishdi. 1618 yilda Polsha shahzodasi Vladislavning o'zi monastir devorlariga keldi, lekin u Deulino qishlog'ida Rossiya qirolligi bilan sulh tuzishga majbur bo'ldi, keyinchalik u erda Sankt-Sergius nomiga ma'bad qurilgan.

"Uchlik-Sergius Lavraning himoyasi". Sergey Miloradovich tomonidan chizilgan rasm (wikipedia.org)

1744 yilda vatan va e'tiqodga xizmat qiladigan monastir Lavra nomi bilan tanildi. 1742 yilda uning devorida diniy seminariya tashkil etildi, 1814 yilda Moskva diniy akademiyasi bu erga ko'chirildi.

Lavra bugungi kungacha Rossiyadagi pravoslav hayotining markazlaridan biri hisoblanadi. Bu erda Mahalliy Kengashlarning harakatlari amalga oshiriladi, "Muqaddas Uch Birlik Sergius Lavra, Archimandrit" bo'lgan Sankt-Sergiusning maxsus marhamatiga ega bo'lgan Moskva va Butun Rossiyaning Muqaddas Patriarxi istiqomat qiladi.

Muqaddas Sergiusga Troparion, 8-ton

Yoshligingizdan siz Masihni qalbingizda qabul qildingiz, muhtaram, / va eng muhimi, siz dunyoviy qo'zg'olondan qochishni orzu qildingiz, / sahroda jasorat bilan joylashdingiz / va unda itoatkorlik bolalari, kamtarlik mevalari sizni ko'paytirdi. imon orqali oldingizga kelganlar / va hammaga ko'p shifo beradilar. / Otamiz Sergiy, Masih Xudoga ibodat qiling, U bizning jonlarimizni qutqarsin.

Muqaddas Sergiusga Kontakion, 8-ton

Bugun quyosh kabi yorug', erdan porlayotgan, / sizning halol qoldiqlaringiz o'chmas, / xushbo'y rang kabi, ko'p mo''jizalar bilan porlaydi / va barcha sodiqlarga turli xil shifolar beradi / va sizning suruvingiz quvnoq tanlangan, / bor. donolik bilan yig'ilding, yaxshi pastel. / Ular uchun, hozir ham, Uchbirlik oldida turing, ibodat qiling / va armiyaning dushmanlariga g'alaba bering, / ha, biz hammamiz senga faryod qilamiz: xursand bo'ling, Xudoning Sergius.

ulug'vorlik

Biz sizni duo qilamiz, muhtaram Sergius, / va sizning muqaddas xotirangizni, rohiblarning ustozi va farishtalarning hamrohini hurmat qilamiz.

Radonejdagi Aziz Sergiusga ibodat

Oh, muqaddas bosh, muhtaram va xudojo'y Ota Sergius, ibodatingiz, imoningiz va sevgingiz bilan, hatto Xudoga bo'lgan sevgingiz va qalb pokligingiz bilan, hali ham er yuzida Muqaddas Uch Birlikning qarorgohida, ruhingizni va farishtalarning birligini tartibga soling. va Xudoning muqaddas onasi Siz ziyorat qilish sharafiga muyassar bo'ldingiz va mo''jizaviy inoyat sovg'asini oldingiz, er yuzidagi narsalardan ketganingizdan so'ng, siz Xudoga yaqinlashasiz va samoviy kuchlardan bahramand bo'lasiz, lekin siz sevgi ruhingiz va sevgingiz bilan bizdan uzoqlashmaysiz. halol yodgorliklar, to'la va to'lib-toshgan inoyat idishi kabi, bizni tark etadi! Buyuk, mehribon Ustozga jasorat ko'rsatib, Uning xizmatkorlarini qutqarish uchun ibodat qiling, Uning sizga ishongan inoyati va sizga muhabbat bilan oqadi. Har bir sovg'ani, har kimga va kimga foydali bo'lsa, bizni buyuk in'omli Xudoyimizdan so'rang, iymonga rioya qilish beg'ubor, shaharlarimizni tasdiqlash, dunyo tinchligi, shodlik va halokatdan xalos bo'lish, bosqindan saqlash musofirlarga tasalli, kasallarga shifo, halok bo'lganlarga tirilish, adashganlar - haqiqat va najot yo'liga qaytish, intilish - quvvatlanish, yaxshilik qilish - xayrli ishlarda farovonlik va baraka, go'daklik - ta'lim, yosh - pand-nasihat, johil - pand-nasihat, etim-bevalar - shafoat, bu o'tkinchi hayotdan abadiyatga chiqish - yaxshi tayyorgarlik va ayriliq so'zlar, ketdilar - muborak dam va barchamizga duolaringiz bilan qiyomat kuni kafillik Hukm, shuiyaning bir qismi e'lon qilinadi, mamlakatning huquqi, hamkasblari va Rabbimiz Masihning muborak ovozini eshitish uchun: keling, Otamni duo qiling, dunyo yaratilganidan beri siz uchun tayyorlangan Shohlikni meros qilib oling. Omin.

Matn Azbyka.ru portali materiallaridan foydalangan holda tayyorlangan

Avliyo Sergius 1314 yil 3 mayda Rostov yaqinidagi Varnitsi qishlog'ida taqvodor va olijanob boyar Kiril va Meri oilasida tug'ilgan. Rabbiy uni onasining qornidan tanlagan edi. Sankt-Sergiusning hayotida, bu uchun aytilgan Ilohiy liturgiya O'g'li tug'ilishidan oldin ham, solih Maryam va ibodat qilganlar chaqaloqning hayqirig'ini uch marta eshitishdi: Muqaddas Xushxabarni o'qishdan oldin, Cherubik madhiyasi paytida va ruhoniy: "Muqaddaslar uchun muqaddasdir".

Radonejning muhtaram Sergius

Xudo Avliyo Kiril va Maryamga Bartolomey ismli o'g'il berdi. Hayotining birinchi kunlaridan boshlab chaqaloq ro'za tutish bilan hammani hayratda qoldirdi, chorshanba va juma kunlari u ona sutini olmadi, boshqa kunlarda Maryam go'sht iste'mol qilsa, chaqaloq ham ona sutidan bosh tortdi. Buni payqagan Meri go'shtli ovqatdan butunlay voz kechdi. Yetti yoshida Vartolomey ikki ukasi - katta Stefan va kichik Pyotr bilan o'qishga yuborildi. Uning akalari muvaffaqiyatli o'qidilar, lekin Bartolomey o'qituvchi bilan ko'p o'qigan bo'lsa-da, o'qituvchilikdan orqada qoldi. Ota-onalar bolani tanbeh qilishdi, o'qituvchi jazoladi va o'rtoqlar uning bema'niligini masxara qilishdi. Keyin Bartolomey ko'z yoshlari bilan Rabbiyga kitobni tushunish in'omi uchun ibodat qildi. Bir kuni otasi Vartolomeyni dalaga otlar uchun yubordi. Yo'lda u Xudo tomonidan monastir shaklida yuborilgan farishtani uchratdi: bir chol dala o'rtasidagi eman daraxti ostida turib, ibodat qildi. Bartolomey unga yaqinlashdi va ta'zim qilib, oqsoqolning ibodatining tugashini kuta boshladi. U bolani duo qildi, o‘pdi va nima istayotganini so‘radi. Bartolomey javob berdi: "Men butun qalbim bilan o'qish va yozishni o'rganishni xohlayman, Muqaddas Ota, men uchun Xudoga ibodat qiling, U menga o'qish va yozishni o'rganishimga yordam beradi. Rohib Bartolomeyning iltimosini bajarib, Xudoga duosini ko'tardi va yigitni duo qilib, unga dedi: "Bundan buyon Xudo sizga, bolam, xatni tushunishni beradi, siz birodarlaringiz va tengdoshlaringizdan oshib ketasiz." Shu bilan birga oqsoqol idishni chiqarib, Bartolomeyga bir zarracha profora berdi: “Oling, bolam, ye, – dedi u, “Bu senga Xudoning inoyatining belgisi va tushunish uchun berilgan. Muqaddas Bitik." Oqsoqol ketishni xohladi, lekin Bartolomey undan ota-onasining uyiga tashrif buyurishini so'radi. Ota-onalar mehmonni izzat-ikrom bilan kutib olishdi va noz-ne'matlar berishdi. Oqsoqol birinchi navbatda ruhiy taomni tatib ko'rish kerakligini aytdi va o'g'liga Zaburni o'qishni buyurdi. Bartolomey uyg'unlik bilan o'qiy boshladi va ota-onalar o'g'li bilan sodir bo'lgan o'zgarishlardan hayratda qolishdi. Xayrlashib, oqsoqol avliyo Sergius haqida bashorat qildi: "Sening o'g'ling Xudo va odamlar oldida buyuk bo'ladi. U Muqaddas Ruhning tanlangan maskaniga aylanadi". O'shandan beri muqaddas yigit kitoblarning mazmunini osongina o'qiydi va tushuna oldi. Maxsus g'ayrat bilan u biron bir ilohiy xizmatni o'tkazib yubormasdan ibodat qilishni boshladi. Bolaligida u o'zini o'zi majburlagan qattiq post, chorshanba va juma kunlari hech narsa yemagan, boshqa kunlarda esa faqat non va suv iste'mol qilgan.

Taxminan 1328 yilda Sankt-Sergiusning ota-onasi Rostovdan Radonejga ko'chib o'tdi. Katta o'g'illari turmushga chiqqanda, Kiril va Mariya o'limidan biroz oldin, Radonejdan unchalik uzoq bo'lmagan Muqaddas Theotokos shafoati Xotkovskiy monastirida sxemani qabul qilishdi. Keyinchalik, beva qolgan katta akasi Stefan ham ushbu monastirda monastirlikni qabul qildi. Ota-onasini dafn etib, Bartolomey akasi Stefan bilan birga o'rmonda yashash uchun cho'lga nafaqaga chiqdi (Radonejdan 12 verst). Avval ular hujayra, so'ngra kichik cherkov qurdilar va Metropolitan Teognostning marhamati bilan u nomiga bag'ishlandi. Muqaddas Uch Birlik. Ammo ko'p o'tmay, kimsasiz joyda hayotning qiyinchiliklariga dosh berolmay, Stefan akasini tashlab, Moskva Epiphany monastiriga ko'chib o'tdi (u erda u monax Aleksiyga yaqinlashdi, keyinchalik Moskva Metropoliti, 12 fevralni nishonladi).

Bartolomey, 1337 yil 7 oktyabrda, muqaddas shahid Sergius (Comm. 7 oktyabr) nomi bilan gegumen Mitrofandan monastir va'dalarini oldi va Hayot beruvchi Uch Birlikning ulug'vorligi uchun yangi hayot uchun poydevor qo'ydi. Iblis vasvasalari va qo'rquvlariga chidab, Avliyo kuchdan kuchga ko'tarildi. Asta-sekin u uning yo'l-yo'rig'iga murojaat qilgan boshqa rohiblarga ma'lum bo'ldi. Avliyo Sergius hammani mehr bilan qabul qildi va tez orada kichik monastirda o'n ikki rohibning birodarligi paydo bo'ldi. Ularning tajribali ruhiy ustozi kamdan-kam mehnatsevarligi bilan ajralib turardi. O'z qo'llari bilan bir nechta hujralar qurdi, suv tashidi, o'tinlarni chopdi, non pishirdi, kiyim tikdi, birodarlar uchun ovqat tayyorladi va boshqa ishlarni kamtarlik bilan bajardi. Qattiq mehnat Sankt-Sergius ibodat, hushyorlik va ro'za bilan bog'liq. Birodarlar bunday og'ir jasorat bilan ularning ustozining sog'lig'i nafaqat yomonlashmagan, balki yanada mustahkamlanganidan hayratda qolishdi. Qiyinchiliksiz rohiblar Sankt-Sergiusdan monastir ustidan gegumenlikni qabul qilishni iltimos qilishdi. 1354 yilda Voliniya yepiskopi Afanasius rohibni ieromonkga bag'ishladi va uni gegumen darajasiga ko'tardi. Avvalgidek, monastirda monastir itoatkorligiga qat'iy rioya qilingan. Monastirning o'sishi bilan uning ehtiyojlari ham ortib bordi. Ko'pincha rohiblar kam ovqat iste'mol qilishdi, lekin Sankt-Sergiusning ibodatlari orqali noma'lum odamlar kerakli hamma narsani olib kelishdi.

Muqaddas Sergiusning ishlarining ulug'vorligi Konstantinopolda ma'lum bo'ldi va Patriarx Filofeys Reverendga xoch, paraman va sxemani yubordi, yangi ishlar uchun baraka sifatida Muborak maktub, Xudoning tanlanganiga kenobitik qurishni maslahat berdi. monastir. Patriarxal xabar bilan rohib Avliyo Aleksiyning oldiga bordi va undan qattiq kommunal hayotni joriy qilish uchun maslahat oldi. Rohiblar nizomning jiddiyligidan noliy boshladilar va rohib monastirni tark etishga majbur bo'ldi. Kirjach daryosida u eng muqaddas Theotokosning e'lon qilinishi sharafiga monastir qurdi. Sobiq monastirdagi tartib tezda pasayishni boshladi va qolgan rohiblar avliyoni qaytarish uchun Avliyo Aleksiyga murojaat qilishdi.

Avliyo Sergius so'zsiz avliyoga bo'ysundi va o'zining shogirdi Avliyo Rimni Kirjach monastirining abboti sifatida qoldirdi.

Hatto hayoti davomida ham Avliyo Sergius mo''jizalarning inoyatiga to'la sovg'a bilan taqdirlangan. Umidsiz ota yolg'iz o'g'lini abadiy yo'qolgan deb hisoblaganida, u bolani tiriltirdi. Muqaddas Sergius tomonidan amalga oshirilgan mo''jizalar shon-shuhrati tez tarqala boshladi va bemorlar unga atrofdagi qishloqlardan ham, uzoq joylardan ham keltirila boshlandi. Va hech kim muhtaramni dardlarga shifo va tarbiyalovchi maslahatlarsiz tark etmadi. Har bir inson Sankt-Sergiusni ulug'ladi va qadimgi muqaddas otalar bilan bir qatorda hurmat bilan hurmat qildi. Ammo insoniy shon-shuhrat buyuk zohidni yo'ldan ozdirmadi va u hali ham monastir kamtarligining namunasi bo'lib qoldi.

Bir kuni Rohibni chuqur hurmat qilgan Perm yepiskopi (27 aprel) Avliyo Stiven o'z yeparxiyasidan Moskvaga ketayotgan edi. Yo'l Sergius monastiridan sakkiz chaqirim uzoqlikda edi. Qaytish yo'lida monastirga tashrif buyurishni taxmin qilib, avliyo to'xtadi va ibodatni o'qib bo'lgach, Aziz Sergiusga ta'zim qildi: "Sizga tinchlik, ruhiy birodar". Bu vaqtda Sankt-Sergius birodarlar bilan ovqatlanayotganda o'tirgan edi. Avliyoning marhamatiga javoban, rohib Sergius o'rnidan turib, ibodat o'qib, avliyoga qaytarilgan duo yubordi. Muhtaramning g'ayrioddiy ishidan hayratda qolgan ba'zi shogirdlar ko'rsatilgan joyga shoshilishdi va avliyoning oldiga kelib, vahiyning haqiqatiga amin bo'lishdi.

Asta-sekin rohiblar boshqa shunga o'xshash hodisalarning guvohiga aylanishdi. Bir marta, liturgiya paytida, Rabbiyning farishtasi rohibga xizmat qilgan, ammo uning kamtarligi tufayli rohib Sergius er yuzidagi umrining oxirigacha bu haqda hech kimga gapirishni taqiqlagan.

Ruhiy do'stlik va birodarlik sevgisining yaqin aloqalari Sankt-Sergiusni Aziz Aleksis bilan bog'ladi. Avliyo o'zining kamayib borayotgan yillarida muhtaramni oldiga chaqirdi va undan rus metropolisini qabul qilishni so'radi, ammo muborak Sergius kamtarlik tufayli ustunlikni rad etdi.

O'sha paytda rus erlari zarar ko'rgan Tatar bo'yinturug'i. Buyuk Gertsog Dimitriy Ioannovich Donskoy, qo'shin yig'ib, bo'lajak jang uchun baraka so'rash uchun Sankt-Sergius monastiriga keldi. Buyuk Gertsogga yordam berish uchun rohib o'z monastirining ikkita rohibini: Shemamonk Andrey (Oslyabya) va Schemamonk Aleksandrni (Peresvet) duo qildi va shahzoda Demetriusning g'alabasini bashorat qildi. Muqaddas Sergiusning bashorati amalga oshdi: 1380 yil 8 sentyabrda, eng muqaddas Theotokosning tug'ilgan kuni bayrami kuni rus askarlari Kulikovo maydonida tatar qo'shinlari ustidan to'liq g'alaba qozonishdi, bu esa urush boshlanishini belgilab berdi. rus erlarini tatar bo'yinturug'idan ozod qilish. Jang paytida Sankt-Sergius birodarlar bilan birga ibodat qilib, Xudodan rus armiyasiga g'alaba berishini so'radi.

Farishtaning hayoti uchun Avliyo Sergius Xudodan samoviy vahiy bilan taqdirlandi. Bir kuni kechasi Abba Sergius eng muqaddas Theotokos ikonasi oldida qoidani o'qiyotgan edi. Xudoning onasining kanonini o'qib bo'lgach, u dam olish uchun o'tirdi, lekin to'satdan shogirdi, Monk Mixa (Comm. 6 May), ularni mo''jizaviy tashrif kutayotganini aytdi. Bir zumda paydo bo'ldi Xudoning onasi muqaddas havoriylar Butrus va ilohiyotshunos Yuhanno hamrohligida. Rohib Sergius g'ayrioddiy yorqin nurdan yuziga tushdi, lekin Xudoning muqaddas onasi qo'llari bilan unga tegdi va duo qilib, uning muqaddas monastiriga doimo homiylik qilishga va'da berdi.

Voyaga etgan keksalikka erishgan rohib yarim yildan keyin uning o'limini oldindan ko'rib, birodarlarini yoniga chaqirdi va ruhoniy hayotda va itoatkorlikda tajribali shogird, rohib Nikonni abbess uchun duo qildi (Comm. 17 noyabr). ). Jim yolg'izlikda rohib 1392 yil 25 sentyabrda Xudoga yo'l oldi. Arafasida Xudoning buyuk avliyosi birodarlariga oxirgi marta murojaat qildi va vasiyat so'zlari bilan murojaat qildi: "Birodarlar, o'zingizga ehtiyot bo'ling. Birinchidan, Xudodan qo'rqing, qalb pokligi va beg'araz sevgi .. ."

Muqaddas Sergiusning qoldiqlari († 1392; uning xotirasi 25 sentyabr) 1422 yil 5 iyulda rohib Abbot Nikon (+ 1426; uning xotirasi 17 noyabr) ostida ochilgan. 1408 yilda Moskva va uning atrofidagi tatar qo'shinlari Edigey tomonidan bosib olinganda, Uchbirlik monastiri vayron qilingan va yoqib yuborilganida, Abbot Nikon boshchiligidagi rohiblar o'rmonlarda panoh topib, ikonalar, muqaddas idishlar, kitoblar va boshqa ziyoratgohlarni saqlab qolishgan. Aziz Sergius xotirasi bilan. Tatar bosqinlari arafasida tungi vahiyda Sankt-Sergius o'zining shogirdi va davomchisiga yaqinlashib kelayotgan sinovlar haqida xabar berdi va tasalli sifatida vasvasa uzoq davom etmasligini va kuldan ko'tarilgan muqaddas monastir gullab-yashnashi va gullab-yashnashi haqida bashorat qildi. yanada o'sadi. Mitropolit Filaret bu haqda Sankt-Sergiusning hayotida shunday yozgan: “Masihning azob chekishi, xoch va o'lim orqali tirilishning ulug'vorligiga kirishi kabi, Masih uchun hamma narsa baraka topdi. kunlarning uzunligi va shon-shuhratlari Uning xochini va o'limini sinab ko'rishni yaxshi ko'radilar." Olovli tozalashdan o'tib, Hayot beruvchi Uch Birlikning monastiri kunlar uzunligida tirildi va Sankt-Sergiusning o'zi muqaddas qoldiqlari bilan abadiy yashash uchun ko'tarildi.

1412 yil 25 sentyabrda muqaddas qilingan yog'och o'rnida Hayot beruvchi Uch Birlik nomi bilan yangi ma'bad qurilishi boshlanishidan oldin, rohib bir dindor odamga zohir bo'lib, hegumen va birodarlarga xabar berishni buyurdi: "Nega meni ko'p vaqtimni tuproq bilan qoplangan qabrda, suvda qoldirib, tanamga zulm qilyapsiz?" Va soborni qurish paytida, poydevor uchun ariqlar qazilganda, rohibning buzilmas qoldiqlari ochilib, eskirgan va hamma nafaqat jasad, balki undagi kiyimlar ham zarar ko'rmaganligini ko'rdi, garchi haqiqatan ham bor edi. tobut atrofida suv bor edi. Ziyoratchilar va ruhoniylarning katta yig'ilishida Dmitriy Donskoyning o'g'li knyaz Zvenigorodskiy Yuriy Dimitrievich († 1425) ishtirokida muqaddas yodgorliklar erdan eskirgan va vaqtincha yog'och Uchbirlik cherkoviga (Cherkov cherkovi) joylashtirilgan. Muqaddas Ruhning tushishi hozir o'sha joyda joylashgan). 1426 yilda tosh Uchbirlik soborini muqaddaslash paytida ular unga ko'chirildi, ular shu kungacha saqlanib qolgan.

Ibodatlar

Radonej gegumeni Sankt-Sergiusga Troparion, 8-ton

Yoshligingizdan siz Masihni qalbingizda qabul qildingiz, muhtaram, / va eng muhimi, siz dunyoviy qo'zg'olondan qochishni orzu qildingiz, / sahroda jasorat bilan joylashdingiz / va unda itoatkorlik bolalari, kamtarlik mevalari sizni ko'paytirdi. imon orqali oldingizga kelganlar / va hammaga ko'p shifo beradilar. / Otamiz Sergiy, Masih Xudoga ibodat qiling, U bizning jonlarimizni qutqarsin.

Radonej gegumeni Sankt-Sergiusga Kontakion, 8-ton

Bugun quyosh kabi yorug', erdan porlayotgan, / sizning halol qoldiqlaringiz o'chmas, / xushbo'y rang kabi, ko'p mo''jizalar bilan porlaydi / va barcha sodiqlarga turli xil shifolar beradi / va sizning suruvingiz quvnoq tanlangan, / bor. donolik bilan yig'ilding, yaxshi pastel. / Ular uchun, hozir ham, Uchbirlik oldida turing, ibodat qiling / va armiyaning dushmanlariga g'alaba bering, / ha, biz hammamiz senga faryod qilamiz: xursand bo'ling, Xudoning Sergius.

Radonejning gegumeni Sankt-Sergiusning kattalashishi

Biz sizni duo qilamiz, muhtaram Sergius, / va sizning muqaddas xotirangizni, rohiblarning ustozi va farishtalarning hamrohini hurmat qilamiz.

Radonejdagi Aziz Sergiusga ibodat

Oh, muqaddas bosh, muhtaram va xudojo'y Ota Sergius, ibodatingiz, imoningiz va sevgingiz bilan, hatto Xudoga va qalbning pokligi bilan, hali ham er yuzida Muqaddas Uch Birlik monastirida, ruhingizni va farishtangizni tartibga soling. Birlik va Muqaddas Theotokosning tashrifi va mo''jizaviy inoyat, siz erdagi narsalardan, ayniqsa Xudoga yaqinlashganingizdan va samoviy kuchlardan qatnashganingizdan so'ng olingan, lekin sevgingiz va halolligingiz ruhida bizdan chekinmaysiz. Bizni tark etib, to'lib-toshgan inoyat idishi kabi qoldiqlar! Buyuk, mehribon Ustozga jasorat ko'rsatib, Uning xizmatkorlarini qutqarish uchun ibodat qiling, Uning sizga ishongan inoyati va sizga muhabbat bilan oqadi. Har bir sovg'ani, har kimga va kimga foydali bo'lsa, bizni buyuk in'omli Xudoyimizdan so'rang, iymonga rioya qilish beg'ubor, shaharlarimizni tasdiqlash, dunyo tinchligi, shodlik va halokatdan xalos bo'lish, bosqindan saqlash musofirlarga tasalli, kasallarga shifo, halok bo'lganlarga tirilish, adashganlar - haqiqat va najot yo'liga qaytish, intilish - quvvatlanish, yaxshilik qilish - xayrli ishlarda farovonlik va baraka, go'daklik - ta'lim, yosh - pand-nasihat, johil - pand-nasihat, etim-bevalar - shafoat, bu o'tkinchi hayotdan abadiyatga chiqish - yaxshi tayyorgarlik va ayriliq so'zlar, ketdilar - muborak dam va barchamizga duolaringiz bilan qiyomat kuni kafillik Hukm, shuiyaning bir qismi e'lon qilinadi, mamlakatning huquqi, hamkasblari va Rabbimiz Masihning muborak ovozini eshitish uchun: keling, Otamni duo qiling, dunyo yaratilganidan beri siz uchun tayyorlangan Shohlikni meros qilib oling. Omin.