Países de habla árabe. Lengua árabe: historia y breve descripción.

LENGUA ÁRABE, la lengua de los árabes. Idioma oficial Irak, Kuwait, Bahrein, Qatar, Emiratos Árabes Unidos, Omán, Yemen, Arabia Saudita, Jordania, Líbano, Autoridad Palestina, Siria, Egipto, Sudán, Somalia (junto con el idioma somalí), Yibuti (junto con el francés), Libia, Túnez, Argelia, Marruecos, Sáhara Occidental, Mauritania. También muy extendido como lengua de comunicación cotidiana en Israel, Irán, Turquía, India, Indonesia, Sri Lanka, Senegal, Nigeria, Níger, Tanzania, Etiopía, República Centroafricana, Camerún, Malí, Kenia, Chad, Costa de Marfil y algunos otros países donde se practica el Islam. Los dialectos “islas” (que existen en un territorio limitado) de la lengua árabe se conocen en Afganistán, Uzbekistán (en las regiones de Bukhara y Kashkadarya) y en la isla de Chipre. Conservado por emigrantes árabes en Europa, América y Australia. Uno de los idiomas oficiales y de trabajo de la ONU y de otras organizaciones internacionales. En todo el mundo, el número de hablantes de árabe es de unos 250 millones (estimación de finales del siglo XX).

El árabe es una lengua semítica. Existe en forma literaria y escrita (como lengua del período clásico y como lengua literaria moderna, que es una forma ligeramente modificada del árabe clásico) y en forma oral y hablada, representada por dialectos territoriales y sociales, así como interregionales. Formas orales y habladas de la lengua de comunicación interárabe. Según las características fonéticas, gramaticales y léxicas, los dialectos árabes modernos y las formas interregionales de la lengua árabe se diferencian en muchos aspectos de la forma literaria y escrita, y también entre sí.

alfabeto arabe

La lengua árabe se ha caracterizado por ramificaciones dialécticas desde el período prealfabetizado. En el territorio Península Arabica, en las fronteras con Siria y Mesopotamia se formaron dialectos de tribus nómadas y poblaciones asentadas. Los filólogos árabes ya antiguos notaron que en los siglos VII y VIII existían diferencias fonéticas y gramaticales entre los dialectos antiguos occidentales y orientales. En la Edad Media, como resultado del desarrollo de centros poblados y ciudades de la civilización árabe-musulmana, la expansión de la lengua árabe a vastos territorios del Medio Oriente, el norte de África y el Mediterráneo europeo, sus nuevos dialectos territoriales fueron formado. En nuevos territorios continuó persistiendo y estratificación social dialectos: se distinguían los dialectos urbanos y rurales, en contraste con los nómadas (beduinos).

Los dialectos árabes modernos suelen clasificarse geográficamente (teniendo en cuenta sus características tipológicas). Destacar los siguientes grupos: oriental (mesopotámico): dialectos de Irak y dialectos "insulares" de Irán, Afganistán, Uzbekistán; Árabe: dialectos de la Península Arábiga; Árabe central: dialectos siro-palestino, libanés y jordano; egipcio-sudanés; Norteafricano (magrebí): dialectos de Egipto occidental, Libia, Túnez, Argelia, Marruecos, Mauritania y Sahara Occidental. El último grupo también incluye el idioma maltés.

En los siglos V-VI comenzaron a tomar forma los géneros orales del arte popular. forma clásicaárabe literario. La llegada de la escritura (a mediados del siglo VII) determinó su preservación estable hasta nuestros días. El desarrollo de la cultura y la ciencia árabes en la Edad Media contribuyó a la mejora de la forma literaria de la lengua árabe.

El árabe literario conserva las principales características de la estructura fonética y gramatical de la lengua del período clásico. Sus características fonéticas son la presencia de consonantes interdentales fricativas, una africada sonora g (“j”) (excepto en el área egipcia), pares de consonantes laríngeas, faríngeas y uvulares sonoras y sordas; Conservación de seis fonemas vocales con oposición en timbre y duración. La estructura morfológica se caracteriza por un sistema de declinación nominal de tres casos, tres formas de números (singular, dv. y mi.) para pronombres, nombres y verbos, y métodos gramaticales especiales para formar y formar palabras y nombres. En general, el árabe literario es una lengua de tipo flexivo-aglutinativo y de estructura sintética. Los dialectos árabes, por el contrario, pierden muchas de las características de inflexión y sintetismo y giran hacia un mayor analitismo. Los sistemas fonéticos de los dialectos árabes modernos también se caracterizan por cambios en la composición de los sonidos y las oposiciones fonológicas. Desde un punto de vista tipológico, la tendencia de desarrollo de la estructura fonética y gramatical de los dialectos de la lengua árabe, su estado actual corresponden a las tendencias de desarrollo y al estado de las lenguas semíticas modernas.

Por tanto, en relación con la lengua árabe, debe hacerse una distinción entre las definiciones "moderno" y "árabe moderno". El concepto y término “árabe moderno” incluye ambas formas de existencia y funcionamiento. El concepto y término “Nueva lengua árabe” definen una nueva estructura fonética y gramatical de la forma oral-coloquial de la lengua árabe; A finales del siglo XX y principios del XXI, se asignó el nombre de “nuevo tipo árabe” a todo el conjunto de formas que se diferencian del árabe literario y escrito.

De acuerdo con los resultados de estudios recientes sobre formas literarias escritas y orales, las lenguas árabes tienen sus propias esferas de funcionamiento. La forma literaria se utiliza en el ámbito de la comunicación escrita y oral, en el ámbito religioso. Forma oral-conversacional: en el ámbito de la comunicación informal, en la vida cotidiana. También puede penetrar en el ámbito de la comunicación escrita de personas que no tienen conocimientos suficientes de la lengua literaria en la que se utiliza; ficción y dramaturgia (al transmitir el discurso directo de los personajes, en géneros humorísticos y satíricos), al grabar obras folclóricas, en los medios de comunicación en programas de géneros relevantes.

Este es un estado de diglosia. problema serio sociedad árabe moderna. Se complica por las diferencias dialectales. Los centros y círculos científicos y sociopolíticos del mundo árabe llevan muchas décadas buscando formas de solucionarlo. Depende en gran medida de la política lingüística, la alfabetización y la educación en cada uno de los países árabes y en el mundo árabe en su conjunto.

Los monumentos más antiguos que conocemos en lenguas más cercanas a la lengua árabe son inscripciones rupestres del siglo V a. C. - siglo IV d. C. (los llamados Samud, Lihyan y Saf), descubiertas en las rutas de caravanas que conectan Arabia con el territorio de Siria. y países adyacentes. Están hechos en una variedad de escritura sabea (del sur de Arabia). Pertenecían a tribus nómadas y seminómadas de la Península Arábiga. El contenido era un mensaje del autor de la inscripción de su nombre y pedigrí, información sobre su estancia en un lugar determinado o sobre la dirección de su migración, duelo por sus seres queridos y compañeros de tribu fallecidos, un llamado a las deidades en busca de ayuda y proteccion. Otro grupo son las lápidas y las inscripciones conmemorativas. Los más famosos son de Arabia Central, de la antigua ciudad de Qaryat al-Fau (siglos 3-4), escritos en escritura sabea; de an-Namara (siglo IV), de Zebed y Harran (siglo VI), escrito en escritura nabateo-aramea (ver escritura árabe). El primer monumento escrito del árabe clásico en escritura árabe es el Corán, escrito a mediados del siglo VII; La copia más antigua de la grabación que ha llegado hasta nuestros días (varios fragmentos del Corán) se remonta al siglo VIII. Los primeros monumentos escritos en lengua árabe también incluyen papiros árabes de la segunda mitad de los siglos VII-IX, que representan textos auténticos de su época.

Para obtener información sobre la escritura en árabe, consulte el artículo Escritura en árabe.

Iluminado: Sibawayhi. Al-Kitab. Al-Qähira, 1317 (Higr.); Yushmanov N.V. Gramática del árabe literario. L., 1928. 3ª ed. M., 1999; alias. Trabajos sobre fonética general, semitología y morfología clásica árabe. M., 1998; Al-Ghalayim Mustafa. Gami' ad-durüs al-Arabiyyah. Bayrut, 1953; Grande B. M. Curso de gramática árabe en cobertura histórica comparada. M., 1963. 2ª ed. M., 2001; Zavidovsky Yu.N. Dialectos árabes del Magreb. M., 1963; Kyamilev S. Kh. Dialecto marroquí del árabe. M., 1968; Hassan Abbas. An-Nahw al-wäfl. Al-Qahira, 1971; Belkin V. M. Lexicología árabe. M., 1975; Mishkurov E. N. Dialecto argelino de la lengua árabe. M., 1982; alias. Lenguaje árabe. Dialectos árabes modernos // Idiomas del mundo. Lenguas semíticas. M., 2005; Grundriss der arabischen Philologie. Wiesbaden, 1982. Bd 1: Sprachwissenshaft; Bakalla M. N. Lingüística árabe: introducción y bibliografía. L., 1983; Sharbatov G. Sh. Lengua literaria árabe, dialectos árabes modernos y lenguas cotidianas regionales // Lenguas de Asia y África. M., 1991. [T. 4]. Libro 1. Lenguas afroasiáticas. lenguas semíticas; Belova A. G. Morfología histórica de la lengua árabe. M., 1994; ella es la misma. Ensayos sobre la historia de la lengua árabe. M., 1999; Fischer W. Grammatik des klassischen arabisch. 2da ed. Wiesbaden, 1987; alias. Árabe clásico II Las lenguas semíticas. L.; Nueva York, 1997; Versteegh S.N.M. El idioma árabe. Nueva York, 1997; Chagal V.E. Países árabes: lengua y sociedad. M., 1998.

Diccionarios: Biberstein Kazimirski A. Dictionnaire arabe-français... : En 2 vol. R., 1860 (reimpresión. Beyrouth, 1970); Lane E. W. Léxico árabe-inglés: en 8 vol. L.; Edimburgo, 1863-1893 (reimpresión. Nueva Delhi, 1985); Ibn Manzur Mahoma. Lisan al-‘arab. Bayrüt, 1955-1956. vol. 1-15; Ma'aluf Luis. Al-Mundjid. Bayrüt, 1965; Bustam Butrus. Muhit al-Muhit-Bayrut, 1977; Wehr N. Diccionario de árabe escrito moderno: (árabe-inglés). 4ª edición. /Ed. J. Milton Cowan. Wiesbaden, 1979; Sharbatov G.Sh. Diccionario educativo ruso-árabe. 2da ed. M., 1980; alias. Diccionario educativo árabe-ruso. 2da ed. M., 1982; Diccionario Borisov V. M. Ruso-Árabe: en 2 volúmenes, 2ª ed. M., 1981; Polosin V.V. Diccionario de poetas de los 'Abs. (Siglos VI-VIII). M., 1995; Diccionario Baranov H. K. árabe-ruso. 8ª ed. M., 1996.

Esto es lo primero que aprenden las personas que deciden aprender árabe. Aunque esta información es de conocimiento común, muchos cursos de idiomas extranjeros la ocultan.

La luz naranja del atardecer llenó el salón de clases, la maestra, una joven de un país del Medio Oriente, se paró con una sonrisa frente a los nuevos estudiantes. Los enormes ventanales del auditorio ofrecían una vista increíble del parque, el cielo y los árboles aún verdes.

Pensó que tanta belleza fuera de la ventana eludía la mirada de sus alumnos, porque en la lección introductoria siempre era así: ampliamente ojos abiertos brillan con sed de conocimiento y se dirigen solo hacia adelante, hay cuadernos nuevos sobre las mesas y los adultos se inspiran con el comienzo del año escolar. Nadie mira por la ventana.

Pasarán uno o dos meses, los árboles perderán su atractivo, llovizna y nubes grises bajas colgarán fuera de la ventana, la mitad del grupo abandonará sus estudios y los raros oyentes de la lección se volverán abatidos hacia la ventana.

Los oyentes respondieron uno tras otro:

- “Quiero aprender árabe para comunicarme con amigos”, respondieron varias chicas. de diferentes edades. La maestra suspiró y nerviosamente la empujó. dedo índice debajo del pañuelo sobre su oreja, se frotó la sien debajo del hijab.

“Y quiero leer el Corán”, dijo el joven barbudo. Recientemente se mudó a San Petersburgo desde Kazán, donde asistió a cursos en una mezquita. En un lugar nuevo, lo primero que hice fue buscar las mismas lecciones, para no tener tiempo de olvidar lo que ya había aprendido. La maestra asintió y miró por encima de su cabeza por la ventana, hacia el parque, la gente caminaba por allí, los niños saltaban con un perro y ella también quería saltar y divertirse allí, en la naturaleza. Cualquier cosa menos enseñar el idioma a personas que llegaron a la dirección equivocada y pronto se sentirán decepcionadas, tal vez incluso se quejen, y es como si ella tuviera la culpa, aunque quién los reclutó en primer lugar, por qué los coordinadores no se lo dijeron, nadie dijo nada. Has pagado, ven. terrible secreto El árabe, como siempre, seguirá siendo un problema entre alumno y profesor.

Por enésima vez conocí a personas que admiten que quieren aprender árabe para poder comunicarse con amigos y decidí escribir esta publicación en apoyo a todos los profesores tristes que sufren por el descontento de los estudiantes.

El árabe es considerado uno de los idiomas más hablados del mundo; Wikipedia afirma que lo hablan 290 millones de personas, de las cuales 240 millones son hablantes nativos. En realidad, esto es una estafa. No existe ningún idioma que hablen los 290 millones de personas. No existe una única lengua árabe que se utilice en La vida cotidiana y que sería nativo de todas las personas de habla árabe.

El árabe es concepto general para varios estándares, dialectos y lenguas dialectales. Por supuesto, esto no se trata en los cursos para no confundir a los estudiantes. Esto resulta en decepción para los estudiantes que asisten a los cursos para aprender a comunicarse con los árabes en la vida cotidiana.

En esos cursos, en un edificio con ventanas que daban al parque, no enseñaban a comunicarse con amigos árabes ni a leer el Corán.

Entonces, ¿qué idioma árabe deberías estudiar? La respuesta está en tus objetivos.

Árabe clásico

Árabe clásico, también conocido como árabe coránico. Este es el idioma del Corán, antiguo, no utilizado en la vida y, en algunos lugares, incomprensible incluso para los hablantes nativos. Cuando los estudiantes le piden a un profesor de un país árabe que traduzca una pieza, se provoca una tormenta de emociones en el hablante nativo. Para interpretar o razonar, los oradores se gradúan en academias teológicas y pasan décadas analizando un fragmento. Y discuten porque hay muchas opiniones en cada línea.

Una analogía aproximada, aunque bastante tosca, es si el ruso medio comienza a leer letras de corteza de abedul. "Hay azm, paki-paki". ¿Sabes quiénes son las “manadas”? Entonces no lo sé.

En árabe coránico, las reglas de lectura son diferentes que en árabe moderno, la longitud de las vocales varía de 1 a 4; en árabe estándar, los sonidos son cortos o largos. Las reglas de lectura son una disciplina separada llamada "Tajweed".

Además, por ejemplo, a veces las letras “mim” y “nun” (en términos simples, las letras “m” y “n”) se intercambian, por lo que la ortografía también es diferente. Y la capacidad de leer el Corán no ayudará en la comunicación en el entorno. Nadie te entenderá.

Este tipo de árabe se estudia en los cursos de las mezquitas, lo recitan, alargando la longitud de la letra "alif" a cuatro y analizan las interpretaciones de eruditos autorizados.

Árabe estándar

MSA (árabe estándar moderno): árabe estándar moderno, también llamado "fuskha". Lo que se enseña en los cursos y se considera “esa” lengua árabe.

Lo más universal posible, se utiliza para la comunicación internacional, la publicación de libros y cualquier actividad escrita: periódicos, revistas, documentos, correspondencia comercial. Televisión: en fuskha se transmiten noticias y programas de divulgación científica. Parece que esto es todo, ¡perfecto! Pero hay un pequeño inconveniente... no existen transportistas este lenguaje mágico. Debido a que Fusha no se usa en la vida cotidiana, nadie lo habla desde que nace. Se afirma que el fuskh se enseña en las escuelas y universidades, pero mi estudio en Egipto mostró que definitivamente no es así en las escuelas. Esto suele suceder así: el alumno lee en voz alta un párrafo de un párrafo de un libro de texto (árabe estándar), el profesor pregunta quién no entiende qué y lo analiza, traduciéndolo al lenguaje de la comunicación cotidiana.

Árabe hablado

La última categoría, la más numerosa, son los dialectos. El idioma de la calle, que los árabes han utilizado toda su vida, lo hablan personajes de series de televisión, a veces héroes de libros, así como invitados de programas de televisión y blogueros de YouTube. Y este no es sólo un idioma. Se trata de una gran cantidad de dialectos y lenguas dialectales. Son aproximadamente transparentes entre sí, a excepción del dialecto del Magreb: los marroquíes y sus vecinos agregaron el francés al árabe y lo pulieron con las lenguas de los pueblos bereberes, tuaregs, etc. Dentro de cualquier país árabe, los dialectos tampoco son uniformes. , cada región puede tener sus propias palabras y forma de pronunciar. Es difícil de entender si no estás acostumbrado; imagina que en alguna palabra que conoces, la letra "k" se reemplaza por "a". Si no sabes de dónde es tu interlocutor y qué dice allí, es posible que no reconozcas palabras familiares.

“Aatya vestía aartofel en aorzin”

Para los hablantes nativos es más fácil: pasan toda su vida en esto, se burlan unos de otros, hacen parodias, hacen muecas, pero entienden. Pero a los estudiantes de idiomas les resultará difícil entrar en contacto con la realidad. Y para los hablantes nativos puede resultar difícil entender a los extranjeros: un acento ininteligible, errores de fonética y además habla un idioma estándar inusual. Los árabes a menudo se quejan de que es imposible entender a los extranjeros, usan palabras abstrusas de fusha, construyen frases ornamentadas y no entienden. discurso coloquial, e incluso un acento.

Los dialectos, por ejemplo, incluso tienen una gramática diferente a la del idioma estándar. No se trata solo de palabras y pronunciación: lo que esté escrito en una hoja de papel también resultará incomprensible.

Daré un ejemplo sobre la conjugación de verbos en los dialectos árabe y egipcio estándar. Es diferente en otros dialectos.
El verbo sencillo de escribir es kataba.

Tus ojos estallarán por la transliteración rusa inexacta, pero lo principal es sentir la diferencia, como dicen. Y el verbo es la parte principal del discurso, constantemente hacemos algo y lo discutimos. Pocas personas en la vida cotidiana se hacen pasar por Paustovsky y dan monólogos que describen la naturaleza o el entorno mágico de la gente en el metro.

Las raíces de los verbos a menudo coinciden, por lo que un orientalista que conozca brillantemente el fuskha reconocerá la raíz y captará el significado incluso en el dialecto. Pero si el conocimiento de la lengua estándar no es tan profundo, Diferentes formas desmotivar y entre este lío habrá cero entendimiento.

Entonces, ¿qué idioma árabe deberías aprender?

Creo que debes aprender inmediatamente el idioma que se adapte a tus objetivos y no esperar que yo lo aprenda de vez en cuando y luego lo maneje por analogía. La analogía no funcionará. Por lo tanto, recomiendo elegir una versión lingüística según sus prioridades: religiosa, coloquial o científica.

En primer lugar, debes hacerte preguntas:

• ¿Con quién me voy a comunicar? Con un imán, un ministro o un vendedor de mangos en el mercado.
• ¿Qué voy a ver? Series de televisión, noticias de Al Jazeera o no veré nada.
• ¿Qué quiero leer? El Corán, literatura seria, noticias en Internet, relatos de escritores árabes.
• ¿En qué país está mi área de interés? Si esto se sabe de antemano y no planea ser un especialista en Medio Oriente "hoy Irak, mañana Libia", entonces la respuesta ayudará a reducir la elección del idioma hablado.

Si te hiciste estas preguntas y te diste cuenta de que necesitas estudiar el dialecto egipcio, entonces ven a

El origen de la escritura árabe tiene su origen en el alfabeto creado por los fenicios, que habitaban en la costa que ocupaba el territorio de lo que hoy es Líbano, Palestina y Siria. Dado que los fenicios eran comerciantes que comerciaban en todo el Mediterráneo, su alfabeto influyó en el desarrollo de los alfabetos de la región mediterránea.

Inscripción funeraria de An-Namara (328 d.C.)

La letra fenicia se desarrolló en varias direcciones: una de ellas fue, y más tarde, el alfabeto latino moderno. Otra dirección se reflejó en el alfabeto arameo: que se dividió en el alfabeto hebreo moderno y la letra nabatea. A partir de la escritura nabatea, que empezó a utilizarse a partir del siglo II a. C. en el territorio de la actual Jordania, surgieron varios sistemas de escritura, incluida la escritura árabe tradicional y algunos otros tipos de escritura árabe.

Historia del desarrollo de la escritura árabe.

Tenga en cuenta que el alfabeto árabe antiguo no tenía puntos (1), mientras que el árabe moderno sí los tiene. Estos puntos aparecieron más tarde para ayudar a los estudiantes a aprender a distinguir entre sonidos (el alfabeto árabe temprano tenía 15 letras diferentes que representaban 28 sonidos).

Pero más tarde se introdujeron las vocales y la gamza (2), que ya empiezan a encontrarse en la escritura a partir de la segunda mitad del siglo VII. Inicialmente, esto se hacía mediante un sistema de puntos rojos que, según la leyenda, se introdujeron Omeya- Gobernante de Irak. Sin embargo, se confundían fácilmente con los puntos que distinguían las letras (3), por lo que 100 años después se adoptó un sistema que todavía existe en la actualidad.

Gracias a la influencia del Islam, el alfabeto árabe se ha convertido en uno de los sistemas de escritura más extendidos en el mundo, que se puede encontrar en las regiones de África, Occidente y Asia Central, así como entre las comunidades étnicas en este de Asia, en Europa y América. Originalmente utilizado para escribir árabe, el alfabeto árabe ha sido adoptado por varios otros idiomas: persa, pastún, urdu y otros.

EN bosquejo general, existen dos variantes del alfabeto árabe: la escritura cúfica y la naskh. La escritura cúfica tiene características angulares, lo que sugiere que se usaba para escribir sobre superficies duras como madera y piedra, mientras que Naskh tiene características cursivas. fuente cúfica- el más antiguo de fuentes árabes, ya que se utilizó en los albores del Islam para registrar las primeras copias del Corán. A continuación se muestra un ejemplo de escritura cúfica. Esto es parte de una placa que data del siglo XI d.C., encontrada en Toledo, España (antiguamente territorio árabe).

Hacia el siglo XI. Apareció la escritura naskha, que gradualmente reemplazó a la escritura cúfica, en ese momento una escritura popular para reescribir el Corán, así como para compilar otra documentación escrita. El alfabeto árabe moderno evolucionó a partir del estilo de escritura cúfico.

A continuación se muestra el alfabeto árabe escrito en escritura Naskha.

Uno de rasgos característicos Alfabeto árabe: diferentes formas de escribir una letra. Dependiendo de la posición de la letra en la palabra: al principio de la palabra, al final o en el medio (forma intermedia). Cabe señalar que si una palabra consta de una letra, para escribir se utiliza la forma aislada de la letra.

Al igual que otros alfabetos descendientes de la escritura proto-sinaítica, el árabe no tiene vocales. Sin embargo, existe un sistema de vocalización. Las vocales cortas están representadas por signos diacríticos encima o debajo de la letra (ver más abajo). Las vocales largas se representan mediante signos diacríticos para representar vocales cortas más letras. alif, Washington:w, ya: para denotar los sonidos , y , respectivamente. (Nota: en el siguiente ejemplo, el punto grande no es un signo diacrítico, sino parte de la letra monja)

Además de las vocales, también hay otros signos diacríticos en el alfabeto árabe. Gamaza, similar a C, denota un ataque duro (la letra se usó para indicar un ataque duro alif, pero ahora se ha convertido en una especie de “relleno” en palabras que comienzan con vocal). Para gaza necesita una carta de “apoyo” ( alif , Washington:w Y ya:). Otro diacrítico: suku:norte, que parece un círculo y se coloca encima de la letra para indicar la ausencia de vocal. Y finalmente, el diacrítico. shada, que es similar a la letra W, indica duplicación de consonantes.

sistema de numeración árabe:

Un recurso muy interesante para aprender el alfabeto árabe, su escritura y su sonido (audio).

Alrededor de 240 millones de personas hablan árabe como lengua materna. Se distribuye en más de 30 países alrededor del mundo. Se habla en Afganistán, Argelia, Marruecos, Egipto, Túnez, Emiratos Árabes Unidos, Arabia Saudita, Bahréin, Chad, Somalia, Chipre, Eritrea, Irán, Irak, Israel, Líbano, Libia, Kuwait, Siria, Omán, Qatar, Yemen y más. muchos otros paises.

Como puede ver, este es un lenguaje muy común. A pesar de que se considera uno de los más. Pero esto, naturalmente, es desde el punto de vista de los europeos, aunque no es fácil para los propios árabes.

La lengua árabe parece inusual e increíblemente compleja para los europeos debido a algunas de sus características. Lo primero que llama la atención es que la escritura es de derecha a izquierda, y no al revés, como es costumbre en nuestro país. La letra en sí, la llamada “escritura árabe”, también es inusual.

Curiosamente, los árabes escriben letras de derecha a izquierda, pero viceversa, de izquierda a derecha. Y los números en sí también difieren de los que utilizamos. Por primera vez, cuando me encontré con el hecho de que Países árabes usan otros números, me sorprendió mucho, porque toda mi vida pensé que nuestros números eran árabes, porque así se llaman. Pero resultó que los propios árabes usan otros completamente diferentes y los llaman indios. Esta es una gran paradoja.

Curiosamente, cada país tiene su propio dialecto. Por lo tanto los árabes de diferentes paises Es posible que no se entiendan en absoluto.

El idioma árabe tiene más de 30 dialectos, entre ellos:

Dialectos del Magreb (el Magreb incluye: Marruecos, Argelia, Túnez, Mauritania, Sahara Occidental, Libia), árabe egipcio-sudanés, dialectos árabes, dialecto siro-mesopotámico, dialectos de Asia central.

Pero existe el árabe clásico, el idioma en el que está escrito el Corán. Esta lengua se diferencia de los dialectos hablados en que tiene una estructura más compleja y algo arcaica. Estaba protegido de los cambios modernos, por lo que siguió siendo el mismo que hace miles de años. No todo el mundo lo entiende, aunque, en teoría, todo musulmán debería leer el Corán en su fuente original.

También existe una lengua árabe literaria estándar, que es comprensible en todos los países árabes. Es en este idioma donde se escriben los documentos oficiales, se transmiten programas de televisión y se publican libros.

El idioma árabe ha cambiado de manera interesante en Malta, donde uno de los dialectos del Magreb se ha convertido en un idioma maltés independiente y separado. Esto sucedió en gran medida porque el cristianismo, no el Islam, es la religión principal allí, por lo que no existe una actitud tan reverente hacia el “lenguaje del Corán”.

El árabe tiene 28 letras y no tiene mayúsculas, todas las letras son iguales. No se pueden tolerar las palabras. Los signos de puntuación se escriben de izquierda a derecha. Las vocales cortas no se escriben, sino que se indican con puntos. Abjad tipo de escritura árabe. La mayoría de las letras cambian de forma dependiendo de dónde se encuentran en la palabra.

No hace mucho tiempo, en muchos idiomas (donde predominaba el Islam) se usaba la escritura árabe, luego fue reemplazada por el alfabeto latino y cirílico. Se trata, por ejemplo, de turco, kirguís, kazajo, tayiko, tártaro, etc. A principios del siglo XX se llevó a cabo la latinización y cirilización de las lenguas.

En todos los países árabes, el árabe es el idioma estatal; hay países, por ejemplo en los países del Magreb, donde, junto con el árabe, es el idioma estatal; Francés. El árabe es también el idioma oficial de países como Israel, Chad, Eritrea, Djibouti, Somalia, Comoras, Somalilandia.

El árabe es uno de los seis. Lenguajes oficiales NACIONES UNIDAS. Bueno, y, por supuesto, este es el idioma en el que está escrito el Corán.

09.02.2012 sitio web

Arábica

Arábica(en árabe: اللغة العربية) hace referencia a las lenguas semíticas y tiene alrededor de 221 millones de hablantes que viven en Afganistán, Argelia, Bahréin, Chad, Chipre, Yibuti, Egipto, Eritrea, Irán, Irak, Israel, Jordania, Kenia, Kuwait, Líbano, Libia, Mali, Mauritania, Marruecos, Níger, Omán, Territorios Palestinos, Qatar, Arabia Saudita, Somalia, Sudán, Siria, Tayikistán, Tanzania, Túnez, Turquía, Emiratos Árabes Unidos, Uzbekistán y Yemen.

Hay más de 30 variedades de árabe hablado, entre ellas:

• , hablado por unos 50 millones de personas en Egipto. Gracias a la popularidad de las películas y programas de televisión producidos en Egipto, este dialecto es obviamente el más hablado.
• , hablado por unos 22 millones de personas en Argelia.
• árabe marroquí, hablado por unos 20 millones de personas en Marruecos.
• árabe sudanés, hablado por unos 19 millones de personas en Sudán.
• dicho dialecto, hablado por unos 19 millones de personas en Egipto.
• Dialecto del norte de Levante, hablado por unos 15 millones de personas en el Líbano y Siria.
• dialecto mesopotámico, hablado por unos 14 millones de personas en Irak, Irán y Siria.
• dialecto najdi, hablado por unos 10 millones de personas en Arabia Saudita, Irak, Jordania y Siria.

letra arabe

letra arabe Surgió de la escritura aramea nabatea. La escritura árabe se utiliza desde el siglo IV. d.C., pero el documento más antiguo, una inscripción en árabe, siríaco y griego, se remonta al 512 d.C. El arameo tiene menos consonantes que el árabe, por lo que en el siglo VII. Se crearon nuevas letras árabes agregando puntos a las letras existentes para evitar interpretaciones ambiguas. Más tarde, se introdujeron los signos diacríticos para indicar vocales cortas, pero generalmente se usan solo para leer el Corán en voz alta y sin errores.

Hay dos variedades de árabe escrito:

1. Árabe clásico– el idioma del Corán y literatura clásica. Se diferencia del árabe estándar moderno en estilo y vocabulario, que son hasta cierto punto arcaicos. Se espera que todos los musulmanes lean el Corán en su idioma original, pero muchos dependen de la traducción para comprender el texto.
2. Árabe estándar moderno es el idioma universal del mundo de habla árabe, que entienden todos los hablantes nativos de árabe. Es un lenguaje que se utiliza principalmente para materiales escritos, conferencias formales, programas de televisión, etc.

Además, cada país o región de habla árabe tiene su propia variedad de árabe hablado. Estas variedades coloquiales del árabe aparecen en parte en forma escrita en poesía, dibujos animados y cómics, obras de teatro y correspondencia personal. También hay traducciones de la Biblia al árabe más coloquial.

Para escribir árabe también se utilizaban los alfabetos hebreo, siríaco y latino.

Características de la escritura árabe.

• Tipo de escritura: abjad.
• Dirección de escritura: las palabras se escriben horizontalmente de derecha a izquierda, los números, de izquierda a derecha.
• Número de letras: 28 (árabe): algunas letras adicionales se utilizan en árabe al escribir nombres de lugares o palabras extranjeras que contienen sonidos que no se encuentran en el árabe estándar (como /p/ o /g/).
• La escritura árabe se ha utilizado en los siguientes idiomas: árabe, azerbaiyano, bosnio, dari, hausa, konkani, cachemir, kazajo, kurdo, kirguís, malayo, mandecano, morisco, pashto, persa/farsi, punjabi, rajasthani, shabaki, sindhi, Siraiki, tártaro, tausug, turco, urdu, uigur.
• La mayoría de las letras cambian de forma dependiendo de su posición en una palabra (principio, medio, final de una palabra) o si están solas.
• Las cartas que se pueden escribir juntas siempre se escriben juntas, tanto por escrito como en materiales impresos en árabe. Las únicas excepciones a esta regla son los crucigramas y los carteles con letras verticales.
• Las vocales largas /a:/, /i:/ y /u:/ están representadas por las letras 'alif, ya' Y waw respectivamente
• Los signos diacríticos de las vocales, que se utilizan para indicar vocales cortas, y otros símbolos especiales se utilizan sólo en el Corán. También pueden aparecer de manera menos consistente en textos religiosos, en poesía clásica, en libros para niños y personas que aprenden árabe y, a veces, en textos complejos para evitar interpretaciones ambiguas. A veces los signos diacríticos se utilizan con propósito decorativo en los títulos de libros, marcas, membretes, etc.

escritura árabe

La transliteración de consonantes anterior es una variante de la transliteración ISO de 1984. Existir diferentes caminos Transliteración árabe.

La tabla muestra cómo cambian las letras en diferentes posiciones.

Diacríticos árabes y otros símbolos.

Números y números arábigos.

Estos números se utilizan por escrito en árabe y se escriben de izquierda a derecha. En árabe se les conoce como "números indios" (أرقام هندية arqa-m hindiyyah). El término "números arábigos" también se utiliza para referirse a los números 1, 2, 3, etc.

El primer conjunto de números se refiere al árabe estándar moderno, el segundo al árabe egipcio y el tercero al árabe marroquí.