அறிவியல் முறைகள் மற்றும் ஆராய்ச்சி முறைகள். அறிவியல் ஆராய்ச்சியின் முறை மற்றும் முறையின் கருத்து

1. அறிவியல் முறையின் கருத்து மற்றும் அமைப்பு.
2. அனுபவ மற்றும் தத்துவார்த்த அறிவின் முறைகள்

1. அறிவியல் முறை- புதிய அறிவைப் பெறுவதற்கான அடிப்படை வழிகளின் தொகுப்பு மற்றும் எந்தவொரு அறிவியலின் கட்டமைப்பிலும் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான முறைகள். இந்த முறை நிகழ்வுகளைப் படிப்பதற்கான முறைகள், முறைப்படுத்தல் மற்றும் புதிய மற்றும் முன்னர் பெற்ற அறிவின் சரிசெய்தல் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது.
விஞ்ஞான முறையின் ஒரு முக்கிய அம்சம், எந்தவொரு அறிவியலுக்கும் அதன் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும், புறநிலை தேவை, இது முடிவுகளின் அகநிலை விளக்கத்தை விலக்குகிறது. மதிப்பிற்குரிய விஞ்ஞானிகளிடமிருந்து வந்தாலும், எந்த அறிக்கையும் முக மதிப்பில் எடுக்கப்படக்கூடாது. சுயாதீன சரிபார்ப்பை உறுதி செய்வதற்காக, அவதானிப்புகள் ஆவணப்படுத்தப்பட்டு, அனைத்து ஆரம்ப தரவு, முறைகள் மற்றும் ஆராய்ச்சி முடிவுகள் மற்ற விஞ்ஞானிகளுக்குக் கிடைக்கும்.
முறையின் அமைப்பு மூன்று சுயாதீன கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது (அம்சங்கள்):
- கருத்தியல் கூறு - ஆய்வின் கீழ் உள்ள பொருளின் சாத்தியமான வடிவங்களில் ஒன்றைப் பற்றிய கருத்துக்கள்;
- செயல்பாட்டு கூறு - விதிமுறைகள், விதிமுறைகள், விதிகள், பொருளின் அறிவாற்றல் செயல்பாட்டை ஒழுங்குபடுத்தும் கொள்கைகள்;
- தருக்க கூறு - ஒரு பொருள் மற்றும் அறிவாற்றல் வழிமுறைகளுக்கு இடையிலான தொடர்புகளின் முடிவுகளை பதிவு செய்வதற்கான விதிகள்.

2. அறிவியலின் தத்துவத்தில், முறைகள் வேறுபடுகின்றன அனுபவபூர்வமானமற்றும் தத்துவார்த்தஅறிவு
அறிவாற்றலின் அனுபவ முறைசோதனையுடன் நெருங்கிய தொடர்புடைய நடைமுறையின் ஒரு சிறப்பு வடிவம். தத்துவார்த்த அறிவுஅனுபவ அறிவிலிருந்து பெறப்பட்ட தரவு செயலாக்க முறைகளால் அடையப்படும் உள் இணைப்புகள் மற்றும் வடிவங்களின் நிகழ்வுகள் மற்றும் நடந்துகொண்டிருக்கும் செயல்முறைகளை பிரதிபலிக்கிறது.
விஞ்ஞான அறிவின் தத்துவார்த்த மற்றும் அனுபவ நிலைகளில், பின்வருபவை பயன்படுத்தப்படுகின்றன: அறிவியல் முறைகளின் வகைகள்:

தத்துவார்த்த அறிவியல் முறை	அனுபவ அறிவியல் முறை
கோட்பாடு(பண்டைய கிரேக்கம் θεωρ?α "கருத்தில் கொள்ளுதல், ஆராய்ச்சி") என்பது எந்த ஒரு நிகழ்வுக்கும் தொடர்புடைய முன்கணிப்பு ஆற்றலைக் கொண்ட நிலையான, தர்க்கரீதியாக ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட அறிக்கைகளின் அமைப்பாகும்.	பரிசோதனை(லத்தீன் பரிசோதனை - சோதனை, அனுபவம்) அறிவியல் முறையில் - ஒரு கருதுகோளைச் சோதிக்க (உண்மை அல்லது பொய்) செயல்கள் மற்றும் அவதானிப்புகளின் தொகுப்பு அல்லது அறிவியல் ஆராய்ச்சிநிகழ்வுகளுக்கு இடையிலான காரண தொடர்புகள். ஒரு பரிசோதனைக்கான முக்கிய தேவைகளில் ஒன்று அதன் மறுஉருவாக்கம் ஆகும்.
கருதுகோள்(பண்டைய கிரேக்கம் ?π?θεσις - "அடித்தளம்", "அனுமானம்") - நிரூபிக்கப்படாத அறிக்கை, அனுமானம் அல்லது யூகம். நிரூபிக்கப்படாத மற்றும் மறுக்கப்படாத கருதுகோள் ஒரு திறந்த சிக்கல் என்று அழைக்கப்படுகிறது.	அறிவியல் ஆராய்ச்சி- அறிவியல் அறிவைப் பெறுவதோடு தொடர்புடைய கோட்பாடுகளின் ஆய்வு, பரிசோதனை மற்றும் சோதனை செயல்முறை. ஆராய்ச்சியின் வகைகள்: - அடிப்படை ஆராய்ச்சிவிண்ணப்ப வாய்ப்புகளைப் பொருட்படுத்தாமல் புதிய அறிவை உருவாக்க முதன்மையாக மேற்கொள்ளப்படுகிறது; - பயனுறு ஆராய்ச்சி.
சட்டம்- ஒரு வாய்மொழி மற்றும்/அல்லது கணித ரீதியாக வடிவமைக்கப்பட்ட அறிக்கை, இது பல்வேறு அறிவியல் கருத்துக்களுக்கு இடையிலான உறவுகள், தொடர்புகளை விவரிக்கிறது, உண்மைகளின் விளக்கமாக முன்மொழியப்பட்டது மற்றும் இந்த கட்டத்தில் அறிவியல் சமூகத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது.	கவனிப்புயதார்த்தத்தின் பொருள்களை உணரும் ஒரு நோக்கமான செயல்முறையாகும், அதன் முடிவுகள் விளக்கத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. பெறுவதற்காக குறிப்பிடத்தக்க முடிவுகள்மீண்டும் மீண்டும் கவனிப்பு அவசியம். வகைகள்: - நேரடி கவனிப்பு, இது தொழில்நுட்ப வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்தாமல் மேற்கொள்ளப்படுகிறது; - மறைமுக கவனிப்பு - பயன்படுத்தி தொழில்நுட்ப சாதனங்கள்.
	அளவீடு- இது அளவு மதிப்புகள், சிறப்பு தொழில்நுட்ப சாதனங்களைப் பயன்படுத்தி ஒரு பொருளின் பண்புகள் மற்றும் அளவீட்டு அலகுகளின் நிர்ணயம்.
இலட்சியமயமாக்கல்- நடத்தப்படும் ஆராய்ச்சியின் தேவையான இலக்குகளுக்கு ஏற்ப மனப் பொருட்களை உருவாக்குதல் மற்றும் அவற்றின் மாற்றங்கள்
முறைப்படுத்துதல்- அறிக்கைகள் அல்லது துல்லியமான கருத்துகளில் சிந்தனையின் பெறப்பட்ட முடிவுகளின் பிரதிபலிப்பு
பிரதிபலிப்பு- குறிப்பிட்ட நிகழ்வுகள் மற்றும் அறிவாற்றல் செயல்முறையைப் படிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட அறிவியல் செயல்பாடு
தூண்டல்- செயல்முறையின் தனிப்பட்ட கூறுகளிலிருந்து பொது செயல்முறையின் அறிவுக்கு அறிவை மாற்றுவதற்கான ஒரு வழி
கழித்தல்- சுருக்கத்திலிருந்து உறுதியான அறிவுக்கான ஆசை, அதாவது. பொதுவான வடிவங்களிலிருந்து அவற்றின் உண்மையான வெளிப்பாட்டிற்கு மாறுதல்
சுருக்கம் -ஒரு பொருளின் ஒரு குறிப்பிட்ட அம்சத்தை ஆழமாக ஆய்வு செய்வதற்காக அதன் சில பண்புகளிலிருந்து அறிவாற்றல் செயல்பாட்டில் உள்ள சுருக்கம் (சுருக்கத்தின் விளைவு நிறம், வளைவு, அழகு போன்ற சுருக்கமான கருத்துக்கள்)
வகைப்பாடு -பொதுவான குணாதிசயங்களின் அடிப்படையில் பல்வேறு பொருட்களை குழுக்களாக இணைத்தல் (விலங்குகள், தாவரங்கள் போன்றவற்றின் வகைப்பாடு)

இரண்டு நிலைகளிலும் பயன்படுத்தப்படும் முறைகள்:
- பகுப்பாய்வு- ஒரு அமைப்பை அதன் கூறு பாகங்களாக சிதைத்து தனித்தனியாக ஆய்வு செய்தல்;
- தொகுப்பு- பகுப்பாய்வின் அனைத்து பெறப்பட்ட முடிவுகளையும் ஒரே அமைப்பில் இணைப்பது, அறிவை விரிவுபடுத்தவும் புதிய ஒன்றை உருவாக்கவும் அனுமதிக்கிறது;
- ஒப்புமை- இது மற்ற குணாதிசயங்களில் அவற்றின் நிறுவப்பட்ட ஒற்றுமையின் அடிப்படையில் சில குணாதிசயங்களில் இரண்டு பொருட்களின் ஒற்றுமை பற்றிய முடிவு;
- மாடலிங்பெறப்பட்ட அறிவை அசல் நிலைக்கு மாற்றுவதன் மூலம் மாதிரிகள் மூலம் ஒரு பொருளைப் படிப்பதாகும். பொருள் மாதிரியாக்கம் என்பது சில நகல் அசல் பண்புகளுடன் குறைக்கப்பட்ட நகல்களின் மாதிரிகளை உருவாக்குவதாகும். மன மாதிரியாக்கம் - மனப் படங்களைப் பயன்படுத்துதல். கணித மாடலிங் என்பது ஒரு உண்மையான அமைப்பை சுருக்கமாக மாற்றுவதாகும், இதன் விளைவாக சிக்கல் கணிதமாக மாறுகிறது, ஏனெனில் இது குறிப்பிட்ட கணிதப் பொருட்களின் தொகுப்பைக் கொண்டுள்ளது அல்லது குறியீடாகும். கணினி மாடலிங் - ஒரு மாதிரி ஒரு கணினி நிரல்.
அறிவாற்றல் முறைகள் அதன் அனுபவ மற்றும் தத்துவார்த்த பக்கங்களின் ஒற்றுமையை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. அவை ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டு, ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன. அவற்றின் சிதைவு, அல்லது ஒன்றின் முன்னுரிமை வளர்ச்சி, மற்றொன்றின் இழப்பில், இயற்கையைப் பற்றிய சரியான அறிவிற்கான பாதையை மூடுகிறது - கோட்பாடு அர்த்தமற்றதாகிறது, மற்றும் அனுபவம் குருடாகிறது.

கட்டுப்பாட்டு கேள்விகள்

1. முறையியல் என்றால் என்ன?
2. ஒரு முறை எவ்வாறு வரையறுக்கப்படுகிறது? அறிவியல் முறை?
3. அறிவியல் முறையின் கட்டமைப்பு மற்றும் பண்புகள் என்ன?
4. அனுபவ ஆராய்ச்சியின் முறைகள் என்ன?
5. விஞ்ஞான அறிவின் தத்துவார்த்த மட்டத்தில் என்ன முறைகள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன?
6. விஞ்ஞான அறிவில் அனுபவ மற்றும் தத்துவார்த்த ஒற்றுமை எவ்வாறு அடையப்படுகிறது?
7. அறிவின் தத்துவார்த்த மற்றும் அனுபவ நிலைகளில் என்ன முறைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன?
8. அனுபவ மற்றும் தத்துவார்த்த அறிவின் ஒற்றுமை ஏன் முக்கியமானது?

ஆராய்ச்சி முறை

முறை மற்றும் முறையின் கருத்து

விஞ்ஞான செயல்பாடு, மற்றதைப் போலவே, உதவியுடன் மேற்கொள்ளப்படுகிறது சில நிதிகள், அத்துடன் சிறப்பு நுட்பங்கள் மற்றும் முறைகள், அதாவது. முறைகள், சரியான பயன்பாடு ஆராய்ச்சி பணியை செயல்படுத்துவதில் வெற்றியை பெரும்பாலும் தீர்மானிக்கிறது.

முறை இது யதார்த்தத்தின் நடைமுறை மற்றும் தத்துவார்த்த வளர்ச்சிக்கான நுட்பங்கள் மற்றும் செயல்பாடுகளின் தொகுப்பாகும். முறையின் முக்கிய செயல்பாடு உள் அமைப்புமற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளின் அறிவாற்றல் அல்லது நடைமுறை மாற்றத்தின் செயல்முறையை ஒழுங்குபடுத்துதல்.

அன்றாட நடைமுறை செயல்பாட்டின் மட்டத்தில், இந்த முறை தன்னிச்சையாக உருவாகிறது, பின்னர் அது மக்களால் உணரப்படுகிறது. அறிவியல் துறையில், முறை உணர்வுபூர்வமாகவும் நோக்கமாகவும் உருவாகிறது.விஞ்ஞான முறையானது வெளிப்புற உலகில் உள்ள பொருட்களின் பண்புகள் மற்றும் வடிவங்களின் போதுமான பிரதிபலிப்பை வழங்கும் போது மட்டுமே அதன் நிலைக்கு ஒத்திருக்கிறது.

அறிவியல் முறை இது விதிகள் மற்றும் நுட்பங்களின் அமைப்பாகும், இதன் உதவியுடன் யதார்த்தத்தின் புறநிலை அறிவு அடையப்படுகிறது.

விஞ்ஞான முறை பின்வரும் பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது:

1) தெளிவு அல்லது அணுகல்;

2) பயன்பாட்டில் தன்னிச்சையான பற்றாக்குறை;

4) பலனளிக்கும் திறன் அல்லது நோக்கம் கொண்டதை மட்டுமல்ல, குறைவான குறிப்பிடத்தக்க பக்க முடிவுகளையும் அடையும் திறன்;

5) நம்பகத்தன்மை அல்லது அதிக அளவு நம்பகத்தன்மையுடன் விரும்பிய முடிவை வழங்கும் திறன்;

6) பொருளாதாரம் அல்லது முடிவுகளை உருவாக்கும் திறன் குறைந்த செலவில்நிதி மற்றும் நேரம்.

முறையின் தன்மை கணிசமாக தீர்மானிக்கப்படுகிறது:

ஆராய்ச்சி பொருள்;

ஒதுக்கப்பட்ட பணிகளின் பொதுவான அளவு;

திரட்டப்பட்ட அனுபவம் மற்றும் பிற காரணிகள்.

அறிவியல் ஆராய்ச்சியின் ஒரு பகுதிக்கு ஏற்ற முறைகள் மற்ற பகுதிகளில் இலக்குகளை அடைவதற்கு ஏற்றதல்ல. அதே நேரத்தில், சில விஞ்ஞானங்களில் தங்களை நிரூபித்த முறைகளை மற்ற விஞ்ஞானங்களுக்கு அவற்றின் குறிப்பிட்ட சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கு மாற்றுவதன் விளைவாக பல சிறந்த சாதனைகளை நாம் காண்கிறோம். எனவே, பயன்படுத்தப்படும் முறைகளின் அடிப்படையில் அறிவியலின் வேறுபாடு மற்றும் ஒருங்கிணைப்பில் எதிர் போக்குகள் காணப்படுகின்றன.

எந்தவொரு விஞ்ஞான முறையும் ஒரு குறிப்பிட்ட கோட்பாட்டின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது, இது அதன் முன்நிபந்தனையாக செயல்படுகிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட முறையின் செயல்திறனும் வலிமையும் அது உருவாகும் கோட்பாட்டின் உள்ளடக்கம் மற்றும் ஆழத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இதையொட்டி, கோட்பாட்டு அறிவை ஒரு அமைப்பாக ஆழப்படுத்தவும் விரிவுபடுத்தவும் இந்த முறை பயன்படுத்தப்படுகிறது. எனவே, கோட்பாடு மற்றும் முறை நெருக்கமாக ஒன்றோடொன்று தொடர்புடையது: கோட்பாடு, யதார்த்தத்தை பிரதிபலிக்கிறது, விதிகள், நுட்பங்கள் மற்றும் செயல்பாட்டின் வளர்ச்சியின் மூலம் கோட்பாட்டின் உருவாக்கம், மேம்பாடு, தெளிவுபடுத்தல் மற்றும் அதன் நடைமுறை சரிபார்ப்புக்கு பங்களிக்கிறது .

விஞ்ஞான முறை பல அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது:

1) புறநிலை-கருத்தான (கோட்பாட்டின் மூலம் அறிவின் பொருள் மூலம் முறையின் நிபந்தனையை வெளிப்படுத்துகிறது);

2) செயல்பாட்டு (முறையின் உள்ளடக்கத்தை பொருளின் மீது அதிகம் அல்ல, ஆனால் அறிவாற்றல், அவரது திறன் மற்றும் தொடர்புடைய கோட்பாட்டை விதிகள் மற்றும் நுட்பங்களின் அமைப்பாக மொழிபெயர்க்கும் திறன் ஆகியவற்றைச் சரிசெய்கிறது);

3) praxeological (நம்பகத்தன்மை, செயல்திறன், தெளிவு பண்புகள்).

முறையின் முக்கிய செயல்பாடுகள்:

ஒருங்கிணைந்த;

எபிஸ்டெமோலாஜிக்கல்;

முறைப்படுத்துதல்.

முறை கட்டமைப்பில் மைய இடம்விதிகளை ஆக்கிரமிக்கின்றன.விதி இது ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கை அடைவதற்கான நடைமுறையை நிறுவும் ஒரு மருந்து ஆகும். விதி என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட பாடப் பகுதியில் ஒரு வடிவத்தை பிரதிபலிக்கும் ஒரு அறிக்கை. இந்த முறை உருவாகிறதுஅடிப்படை அறிவு விதிகள். கூடுதலாக, விதி மனித நடவடிக்கைகளுடன் வழிமுறைகள் மற்றும் நிபந்தனைகளின் இணைப்பை உறுதி செய்யும் சில செயல்பாட்டு விதிமுறைகளை உள்ளடக்கியது. கூடுதலாக, முறையின் அமைப்பு சிலவற்றை உள்ளடக்கியதுநுட்பங்கள் , செயல்பாட்டு விதிமுறைகளின் அடிப்படையில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

முறையின் கருத்து.

மிகவும் பொதுவான அர்த்தத்தில், முறையானது ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டுத் துறையில் பயன்படுத்தப்படும் முறைகளின் அமைப்பாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. ஆனால் தத்துவ ஆராய்ச்சியின் சூழலில், முறையானது, முதலில், முறைகளின் கோட்பாடு ஆகும் அறிவியல் செயல்பாடு, பொது கோட்பாடுஅறிவியல் முறை. விஞ்ஞான அறிவின் போக்கில் பொருத்தமான முறைகளை உருவாக்குவதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் மற்றும் வாய்ப்புகளைப் படிப்பதே இதன் நோக்கங்கள். அறிவியலின் முறையானது முறைகளை நெறிப்படுத்தவும், முறைப்படுத்தவும், பல்வேறு துறைகளில் அவற்றின் பயன்பாட்டின் பொருத்தத்தை நிறுவவும் முயல்கிறது.

அறிவியலின் முறைஅறிவியலில் நிகழும் அறிவாற்றல் செயல்முறைகள், அறிவியல் அறிவின் வடிவங்கள் மற்றும் முறைகள் ஆகியவற்றை ஆய்வு செய்யும் அறிவியல் அறிவின் கோட்பாடு. இந்த அர்த்தத்தில், இது ஒரு தத்துவ இயல்பின் மெட்டாசிண்டிஃபிக் அறிவாக செயல்படுகிறது.

தத்துவம் மற்றும் அறிவியலில் எழுந்த அந்த முறைகளை பொதுமைப்படுத்தி உருவாக்க வேண்டியதன் அவசியம் தொடர்பாக முறையின் பொதுவான கோட்பாடாக முறை உருவாக்கப்பட்டது. வரலாற்று ரீதியாக, அறிவியலின் முறையின் சிக்கல்கள் ஆரம்பத்தில் தத்துவத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் உருவாக்கப்பட்டன (சாக்ரடீஸ் மற்றும் பிளேட்டோவின் இயங்கியல் முறை, பேக்கனின் தூண்டல் முறை, ஹெகலின் இயங்கியல் முறை, ஹுசெர்லின் நிகழ்வு முறை போன்றவை). எனவே, அறிவியலின் வழிமுறை தத்துவத்துடன் மிகவும் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, குறிப்பாக அறிவின் கோட்பாடு போன்ற ஒரு ஒழுக்கத்துடன்.

கூடுதலாக, அறிவியலின் முறையானது அறிவியலின் தர்க்கம் போன்ற ஒரு ஒழுக்கத்துடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது, இது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் வளர்ந்தது.அறிவியலின் தர்க்கம் அமைப்புகளின் பகுப்பாய்விற்கு நவீன தர்க்கத்தின் கருத்துகள் மற்றும் தொழில்நுட்ப கருவிகளைப் பயன்படுத்தும் ஒரு ஒழுக்கம் அறிவியல் அறிவு.

அறிவியலின் தர்க்கத்தின் முக்கிய சிக்கல்கள்:

1) அறிவியல் கோட்பாடுகளின் தர்க்கரீதியான கட்டமைப்புகள் பற்றிய ஆய்வு;

2) அறிவியலின் செயற்கை மொழிகளின் கட்டுமானம் பற்றிய ஆய்வு;

3) இயற்கை, சமூகம் மற்றும் பயன்படுத்தப்படும் பல்வேறு வகையான விலக்கு மற்றும் தூண்டல் அனுமானங்கள் பற்றிய ஆய்வு தொழில்நுட்ப அறிவியல்;

4) அடிப்படை மற்றும் வழித்தோன்றல்களின் முறையான கட்டமைப்புகளின் பகுப்பாய்வு அறிவியல் கருத்துக்கள்மற்றும் வரையறைகள்;

5) ஆராய்ச்சி நடைமுறைகள் மற்றும் செயல்பாடுகளின் தர்க்கரீதியான கட்டமைப்பை பரிசீலித்தல் மற்றும் மேம்படுத்துதல் மற்றும் அவற்றின் ஹூரிஸ்டிக் செயல்திறனுக்கான தருக்க அளவுகோல்களை உருவாக்குதல்.

17-18 நூற்றாண்டுகளில் இருந்து. முறையான கருத்துக்கள் சிறப்பு அறிவியலின் கட்டமைப்பிற்குள் உருவாக்கப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு அறிவியலுக்கும் அதன் சொந்த வழிமுறை ஆயுதங்கள் உள்ளன.

முறையான அறிவின் அமைப்பில், முக்கிய குழுக்களை வேறுபடுத்தலாம், அவற்றில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள தனிப்பட்ட முறைகளின் பொதுவான தன்மை மற்றும் பயன்பாட்டின் அகலத்தை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளலாம். இவற்றில் அடங்கும்:

1) தத்துவ முறைகள் (ஆராய்ச்சியின் மிகவும் பொதுவான விதிமுறைகளை அமைக்கவும் - இயங்கியல், மெட்டாபிசிகல், பினோமினோலாஜிக்கல், ஹெர்மெனியூட்டிக் போன்றவை);

2) பொது அறிவியல் முறைகள் (விஞ்ஞான அறிவின் பல கிளைகளுக்கு பொதுவானது; அவை ஆராய்ச்சியின் பொருளின் பிரத்தியேகங்கள் மற்றும் சிக்கல்களின் வகையைப் பொறுத்தது, ஆனால் அதே நேரத்தில் ஆராய்ச்சியின் நிலை மற்றும் ஆழத்தைப் பொறுத்தது);

3) தனிப்பட்ட விஞ்ஞான முறைகள் (சில சிறப்பு அறிவியல் துறைகளின் கட்டமைப்பிற்குள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன; இந்த முறைகளின் தனித்துவமான அம்சம், அவை ஆய்வுப் பொருளின் தன்மை மற்றும் தீர்க்கப்படும் சிக்கல்களின் பிரத்தியேகங்களை சார்ந்துள்ளது).

இது சம்பந்தமாக, அறிவியலின் வழிமுறையின் கட்டமைப்பிற்குள், அறிவியலின் தத்துவ மற்றும் வழிமுறை பகுப்பாய்வு, பொது அறிவியல் மற்றும் குறிப்பிட்ட அறிவியல் முறைகள் வேறுபடுகின்றன.

அறிவியலின் தத்துவ மற்றும் வழிமுறை பகுப்பாய்வின் பிரத்தியேகங்கள்

அடிப்படையில், ஒவ்வொரு தத்துவ அமைப்புக்கும் ஒரு வழிமுறை செயல்பாடு உள்ளது. எடுத்துக்காட்டுகள்: இயங்கியல், மனோதத்துவம், நிகழ்வு, பகுப்பாய்வு, ஹெர்மெனியூட்டிக் போன்றவை.

தத்துவ முறைகளின் தனித்தன்மை என்னவென்றால், இது கண்டிப்பாக நிலையான விதிமுறைகளின் தொகுப்பு அல்ல, ஆனால் பொதுவான மற்றும் உலகளாவிய இயற்கையான விதிகள், செயல்பாடுகள் மற்றும் நுட்பங்களின் அமைப்பு. தத்துவ முறைகள் தர்க்கம் மற்றும் பரிசோதனையின் கடுமையான சொற்களில் விவரிக்கப்படவில்லை, மேலும் முறைப்படுத்தல் மற்றும் கணிதமயமாக்கலுக்கு தங்களைக் கொடுக்கவில்லை. அவை ஆராய்ச்சியின் மிகவும் பொதுவான விதிமுறைகளை மட்டுமே அமைக்கின்றன, அதன் பொதுவான மூலோபாயம், ஆனால் சிறப்பு முறைகளை மாற்றுவதில்லை மற்றும் அறிவின் இறுதி முடிவை நேரடியாகவும் நேரடியாகவும் தீர்மானிக்கவில்லை. அடையாளப்பூர்வமாகப் பேசினால், தத்துவம் என்பது சரியான பாதையைத் தீர்மானிக்க உதவும் ஒரு திசைகாட்டி, ஆனால் இறுதி இலக்குக்கான பாதையை முன்கூட்டியே கோடிட்டுக் காட்டும் வரைபடம் அல்ல.

விஞ்ஞான அறிவில் தத்துவ முறைகள் ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன, ஒரு பொருளின் சாரத்தின் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட பார்வையை அமைக்கின்றன. மற்ற அனைத்து வழிமுறை வழிகாட்டுதல்களும் இங்கே உருவாகின்றன, மேலும் ஒரு குறிப்பிட்ட அடிப்படை ஒழுக்கத்தின் வளர்ச்சியில் முக்கியமான சூழ்நிலைகள் புரிந்து கொள்ளப்படுகின்றன.

மற்ற, மிகவும் குறிப்பிட்ட முறைகளால் மத்தியஸ்தம் செய்யப்பட்டால், தத்துவ விதிமுறைகளின் தொகுப்பு ஒரு பயனுள்ள வழிமுறையாக செயல்படுகிறது. இயங்கியல் கொள்கைகளை மட்டும் தெரிந்து கொண்டு, புதிய வகை இயந்திரங்களை உருவாக்க முடியும் என்று கூறுவது அபத்தமானது. தத்துவ முறையானது "உலகளாவிய முதன்மை விசை" அல்ல; அதிலிருந்து குறிப்பிட்ட அறிவியலின் சில சிக்கல்களுக்கு பொதுவான உண்மைகளின் எளிய தர்க்கரீதியான வளர்ச்சியின் மூலம் நேரடியாக பதில்களைப் பெற முடியாது. இது ஒரு "கண்டுபிடிப்பு வழிமுறையாக" இருக்க முடியாது, ஆனால் விஞ்ஞானிக்கு ஆராய்ச்சிக்கான பொதுவான நோக்குநிலையை மட்டுமே வழங்குகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, அறிவியல் விஞ்ஞானிகளில் இயங்கியல் முறையின் பயன்பாடு "வளர்ச்சி", "காரணம்" போன்ற வகைகளில் ஆர்வமாக இல்லை, ஆனால் அவற்றின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட ஒழுங்குமுறைக் கொள்கைகள் மற்றும் உண்மையான அறிவியல் ஆராய்ச்சிக்கு அவர்கள் எவ்வாறு உதவ முடியும்.

விஞ்ஞான அறிவின் செயல்பாட்டில் தத்துவ முறைகளின் செல்வாக்கு எப்போதும் நேரடியாகவும் நேரடியாகவும் அல்ல, ஆனால் ஒரு சிக்கலான, மறைமுக வழியில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. பொது அறிவியல் மற்றும் குறிப்பிட்ட அறிவியல் விதிமுறைகள் மூலம் தத்துவ விதிமுறைகள் அறிவியல் ஆராய்ச்சியாக மொழிபெயர்க்கப்படுகின்றன. ஆராய்ச்சி செயல்பாட்டின் போது தத்துவ முறைகள் எப்போதும் தங்களை வெளிப்படையாக உணர வைக்காது. அவை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டு தன்னிச்சையாகவோ அல்லது உணர்வுபூர்வமாகவோ பயன்படுத்தப்படலாம். ஆனால் எந்தவொரு அறிவியலிலும் உலகளாவிய முக்கியத்துவத்தின் கூறுகள் உள்ளன (சட்டங்கள், கொள்கைகள், கருத்துக்கள், வகைகள்), அங்கு தத்துவம் வெளிப்படுகிறது.

பொது அறிவியல் மற்றும் குறிப்பிட்ட அறிவியல் முறை.

பொது அறிவியல் முறைஎந்தவொரு அறிவியல் துறையிலும் பயன்படுத்தப்படும் கொள்கைகள் மற்றும் முறைகள் பற்றிய அறிவின் தொகுப்பைக் குறிக்கிறது. இது தத்துவம் மற்றும் சிறப்பு அறிவியலின் அடிப்படைக் கோட்பாட்டு மற்றும் வழிமுறை விதிகளுக்கு இடையே ஒரு வகையான "இடைநிலை வழிமுறையாக" செயல்படுகிறது. பொது அறிவியல் கருத்துக்களில் "அமைப்பு", "கட்டமைப்பு", "உறுப்பு", "செயல்பாடு" போன்றவை அடங்கும். பொதுவான அறிவியல் கருத்துக்கள் மற்றும் வகைகளின் அடிப்படையில், அறிவாற்றலின் பொருத்தமான முறைகள் உருவாக்கப்படுகின்றன, இது குறிப்பிட்ட அறிவியல் அறிவு மற்றும் அதன் முறைகளுடன் தத்துவத்தின் உகந்த தொடர்புகளை உறுதி செய்கிறது.

பொதுவான அறிவியல் முறைகள் பின்வருமாறு பிரிக்கப்பட்டுள்ளன:

1) பொதுவான தர்க்கரீதியான, எந்த அறிவாற்றல் செயலிலும் எந்த மட்டத்திலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இவை பகுப்பாய்வு மற்றும் தொகுப்பு, தூண்டல் மற்றும் கழித்தல், பொதுமைப்படுத்தல், ஒப்புமை, சுருக்கம்;

2) ஆய்வின் அனுபவ மட்டத்தில் பயன்படுத்தப்படும் அனுபவ ஆராய்ச்சி முறைகள் (கவனிப்பு, பரிசோதனை, விளக்கம், அளவீடு, ஒப்பீடு);

3) ஆராய்ச்சியின் கோட்பாட்டு மட்டத்தில் பயன்படுத்தப்படும் கோட்பாட்டு ஆராய்ச்சி முறைகள் (இலட்சியமயமாக்கல், முறைப்படுத்தல், அச்சு, கருதுகோள்-கழித்தல், முதலியன);

4) விஞ்ஞான அறிவை முறைப்படுத்துவதற்கான முறைகள் (அச்சுக்கல்வி, வகைப்பாடு).

பொதுவான அறிவியல் கருத்துக்கள் மற்றும் முறைகளின் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள்:

அவற்றின் உள்ளடக்கத்தில் தத்துவ வகைகளின் கூறுகள் மற்றும் பல சிறப்பு அறிவியல்களின் கருத்துகளின் கலவை;

கணித வழிமுறைகளால் முறைப்படுத்தல் மற்றும் தெளிவுபடுத்துவதற்கான சாத்தியம்.

பொது விஞ்ஞான முறையின் மட்டத்தில், உலகின் பொதுவான அறிவியல் படம் உருவாகிறது.

தனியார் அறிவியல் முறைஒரு குறிப்பிட்ட அறிவியல் துறையில் பயன்படுத்தப்படும் கொள்கைகள் மற்றும் முறைகள் பற்றிய அறிவின் தொகுப்பாகும். அதன் கட்டமைப்பிற்குள், உலகின் சிறப்பு அறிவியல் படங்கள் உருவாகின்றன. ஒவ்வொரு அறிவியலுக்கும் அதன் சொந்த குறிப்பிட்ட வழிமுறை கருவிகள் உள்ளன. அதே நேரத்தில், சில அறிவியல்களின் முறைகள் மற்ற அறிவியல்களில் மொழிபெயர்க்கப்படலாம். இடைநிலை அறிவியல் முறைகள் உருவாகி வருகின்றன.

அறிவியல் ஆராய்ச்சி முறை.

அறிவியலின் வழிமுறையில் உள்ள முக்கிய கவனம் விஞ்ஞான ஆராய்ச்சிக்கு ஒரு வகை நடவடிக்கையாக செலுத்தப்படுகிறது, இதில் பல்வேறு அறிவியல் முறைகளின் பயன்பாடு பொதிந்துள்ளது.அறிவியல் ஆராய்ச்சிபுறநிலை யதார்த்தத்தைப் பற்றிய உண்மையான அறிவைப் பெறுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட நடவடிக்கைகள்.

சில அறிவியல் ஆராய்ச்சிகளின் புறநிலை-உணர்ச்சி மட்டத்தில் பயன்படுத்தப்படும் அறிவு அதன் அடிப்படையை உருவாக்குகிறதுநுட்பங்கள் . அனுபவ ஆராய்ச்சியில், முறையானது சோதனைத் தரவுகளின் சேகரிப்பு மற்றும் முதன்மை செயலாக்கத்தை உறுதி செய்கிறது, ஆராய்ச்சி வேலை மற்றும் சோதனை உற்பத்தி நடவடிக்கைகளின் நடைமுறையை ஒழுங்குபடுத்துகிறது. கோட்பாட்டு வேலைக்கு அதன் சொந்த வழிமுறை தேவைப்படுகிறது. இங்கே அதன் மருந்துகள் குறியீட்டு வடிவத்தில் வெளிப்படுத்தப்படும் பொருள்களுடன் செயல்பாடுகளுடன் தொடர்புடையவை. எடுத்துக்காட்டாக, பல்வேறு வகையான கணக்கீடுகள், டிகோடிங் உரைகள், சிந்தனை சோதனைகளை நடத்துதல் போன்ற முறைகள் உள்ளன.அறிவியலின் வளர்ச்சியின் தற்போதைய கட்டத்தில், அதன் அனுபவ ரீதியாகவும்மற்றும் ஒரு கோட்பாட்டு மட்டத்தில், கணினி தொழில்நுட்பம் மிக முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. இது இல்லாமல், நவீன பரிசோதனை, சூழ்நிலை மாதிரியாக்கம் மற்றும் பல்வேறு கணக்கீட்டு நடைமுறைகள் சிந்திக்க முடியாதவை.

எந்தவொரு நுட்பமும் உயர் மட்ட அறிவின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது, ஆனால் மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த நிறுவல்களின் தொகுப்பாகும், இது மிகவும் கடுமையான கட்டுப்பாடுகளை உள்ளடக்கியது - அறிவுறுத்தல்கள், திட்டங்கள், தரநிலைகள், தொழில்நுட்ப குறிப்புகள்முதலியன முறையின் மட்டத்தில், ஒரு நபரின் எண்ணங்களில் வெறுமனே இருக்கும் நிறுவல்கள், நடைமுறை செயல்பாடுகளுடன் ஒன்றிணைந்து, முறையின் உருவாக்கத்தை நிறைவு செய்கின்றன. அவர்கள் இல்லாமல், முறையானது ஊகமானது மற்றும் வெளி உலகத்திற்கான அணுகலைப் பெறாது. இதையொட்டி, சிறந்த அமைப்புகளின் கட்டுப்பாடு இல்லாமல் ஆராய்ச்சியின் நடைமுறை சாத்தியமற்றது. முறையின் நல்ல கட்டளை விஞ்ஞானியின் உயர் நிபுணத்துவத்தின் ஒரு குறிகாட்டியாகும்.

அறிவியல் ஆராய்ச்சியின் அமைப்பு

அறிவியல் ஆராய்ச்சி அதன் கட்டமைப்பில் பல கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது.

ஆய்வு பொருள்உண்மையின் ஒரு பகுதி, பொருளின் அறிவாற்றல் செயல்பாடு இயக்கப்படுகிறது, மேலும் இது அறிந்த விஷயத்தின் நனவுக்கு வெளியேயும் சுயாதீனமாகவும் உள்ளது. ஆராய்ச்சியின் பொருள்கள் இயற்கையில் பொருள் மற்றும் அருவமானவை. நனவில் இருந்து அவர்களின் சுதந்திரம், மக்கள் அவர்களைப் பற்றி எதுவும் அறிந்திருக்கிறார்களா அல்லது தெரியாதா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல் அவர்கள் இருக்கிறார்கள் என்பதில் உள்ளது.

ஆய்வுப் பொருள்ஆய்வில் நேரடியாக ஈடுபட்டுள்ள பொருளின் ஒரு பகுதியாகும்; இவை ஒரு குறிப்பிட்ட ஆய்வின் பார்வையில் ஒரு பொருளின் முக்கிய, மிக முக்கியமான அம்சங்கள். விஞ்ஞான ஆராய்ச்சியின் பொருளின் தனித்தன்மை என்னவென்றால், முதலில் அது பொதுவாக வரையறுக்கப்படுகிறது, தெளிவற்ற சொற்கள், எதிர்பார்க்கப்பட்ட மற்றும் ஒரு சிறிய அளவிற்கு கணிக்கப்படுகிறது. இது இறுதியாக ஆய்வின் முடிவில் "வெளிவருகிறது". அதை அணுகும்போது, ​​விஞ்ஞானி அதை கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாதுவரைபடங்கள் மற்றும் கணக்கீடுகள். ஒரு பொருளில் இருந்து "கிழித்து" ஒரு ஆராய்ச்சி தயாரிப்பில் ஒருங்கிணைக்கப்பட வேண்டியது என்ன? எனவே, ஆராய்ச்சியின் விஷயத்தை சரிசெய்யும் வடிவம் ஒரு கேள்வி, ஒரு சிக்கல்.

படிப்படியான ஆராய்ச்சியின் தயாரிப்பாக மாறுவது, அதன் இருப்பின் ஆரம்பத்தில் அறியப்படாத அறிகுறிகள் மற்றும் நிலைமைகள் காரணமாக பொருள் செறிவூட்டப்பட்டு வளர்ச்சியடைகிறது. வெளிப்புறமாக, இது ஆராய்ச்சியாளரை கூடுதலாக எதிர்கொள்ளும் கேள்விகளின் மாற்றத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, தொடர்ந்து அவரால் தீர்க்கப்படுகிறது மற்றும் ஆய்வின் பொதுவான குறிக்கோளுக்குக் கீழ்ப்படிகிறது.

ஆய்வின் கீழ் உள்ள பொருட்களின் தனிப்பட்ட "துண்டுகள்" ஆய்வில் தனிப்பட்ட அறிவியல் துறைகள் ஈடுபட்டுள்ளன என்று நாம் கூறலாம். படிக்கும் பொருள்களின் சாத்தியமான பல்வேறு "துண்டுகள்" விஞ்ஞான அறிவின் பல-பொருள் இயல்புக்கு வழிவகுக்கிறது. ஒவ்வொரு பாடமும் அதன் சொந்த கருத்தியல் கருவி, அதன் சொந்த குறிப்பிட்ட ஆராய்ச்சி முறைகள் மற்றும் அதன் சொந்த மொழியை உருவாக்குகிறது.

படிப்பின் நோக்கம் விஞ்ஞான மற்றும் அறிவாற்றல் நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்பட்ட முடிவுகளின் சிறந்த, மன எதிர்பார்ப்பு.

ஆராய்ச்சியின் பொருளின் பண்புகள் அதன் நோக்கத்தை நேரடியாக பாதிக்கின்றன. பிந்தையது, முடிவடைகிறதுஆராய்ச்சியின் பொருளின் படம் ஆராய்ச்சி செயல்முறையின் தொடக்கத்தில் உள்ள விஷயத்தின் உள்ளார்ந்த நிச்சயமற்ற தன்மையால் வேறுபடுகிறது. இறுதி முடிவை நெருங்க நெருங்க இது மிகவும் குறிப்பிட்டதாகிறது.

ஆராய்ச்சி நோக்கங்கள்ஆய்வின் இலக்குகளை அடைய பதிலளிக்க வேண்டிய கேள்விகளை உருவாக்குதல்.

ஆய்வின் குறிக்கோள்கள் மற்றும் நோக்கங்கள் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட சங்கிலிகளை உருவாக்குகின்றன, இதில் ஒவ்வொரு இணைப்பும் மற்ற இணைப்புகளை வைத்திருப்பதற்கான வழிமுறையாக செயல்படுகிறது. ஆய்வின் இறுதி இலக்கு என்று அழைக்கலாம் பொதுவான பணி, மற்றும் முக்கிய ஒன்றைத் தீர்ப்பதற்கான வழிமுறையாக செயல்படும் குறிப்பிட்ட பணிகளை இடைநிலை இலக்குகள் அல்லது இரண்டாம் வரிசை இலக்குகள் என்று அழைக்கலாம்.

ஆய்வின் முக்கிய மற்றும் கூடுதல் நோக்கங்களும் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளன: முக்கிய நோக்கங்கள் அதன் இலக்கு அமைப்போடு ஒத்துப்போகின்றன, எதிர்கால ஆய்வுகள், சோதனைப் பக்க (ஒருவேளை மிகவும் பொருத்தமானது) இந்தச் சிக்கலுடன் தொடர்பில்லாத கருதுகோள்களைத் தயாரிக்க, சில வழிமுறை சிக்கல்களைத் தீர்க்க கூடுதல் இலக்குகள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. முதலியன

இலக்கை அடைவதற்கான வழிகள்:

முக்கிய குறிக்கோள் கோட்பாட்டு ரீதியாக வடிவமைக்கப்பட்டால், நிரலை உருவாக்கும் போது, ​​​​அறிவியல் இலக்கியத்தின் ஆய்வுக்கு முக்கிய கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. இந்த பிரச்சனை, ஆரம்பக் கருத்துகளின் தெளிவான விளக்கம், ஆராய்ச்சிப் பொருளின் கருதுகோள் பொதுக் கருத்தின் கட்டுமானம், ஒரு அறிவியல் சிக்கலைக் கண்டறிதல் மற்றும் வேலை செய்யும் கருதுகோள்களின் தர்க்கரீதியான பகுப்பாய்வு.

ஒரு வித்தியாசமான தர்க்கம் ஆராய்ச்சியாளரின் செயல்களை அவர் நேரடியாக நடைமுறை இலக்காக நிர்ணயித்துக் கொண்டால் நிர்வகிக்கிறது. கொடுக்கப்பட்ட பொருளின் பிரத்தியேகங்கள் மற்றும் தீர்க்கப்பட வேண்டிய நடைமுறை சிக்கல்களைப் பற்றிய புரிதலின் அடிப்படையில் அவர் வேலையைத் தொடங்குகிறார். இதற்குப் பிறகுதான் அவர் கேள்விக்கான பதிலைத் தேடி இலக்கியத்திற்குத் திரும்புகிறார்: எழுந்துள்ள பிரச்சினைகளுக்கு "நிலையான" தீர்வு உள்ளதா, அதாவது, பொருள் தொடர்பான ஒரு சிறப்புக் கோட்பாடு? "நிலையான" தீர்வு இல்லை என்றால், கோட்பாட்டு ஆராய்ச்சியின் திட்டத்தின் படி மேலும் பணிகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. அத்தகைய தீர்வு இருந்தால், குறிப்பிட்ட நிபந்தனைகளுடன் தொடர்புடைய நிலையான தீர்வுகளை "படிப்பதற்கு" வெவ்வேறு விருப்பங்களாக பயன்பாட்டு ஆராய்ச்சி கருதுகோள்கள் கட்டமைக்கப்படுகின்றன.

கோட்பாட்டு சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதில் கவனம் செலுத்தும் எந்தவொரு ஆராய்ச்சியும் பயன்பாட்டு ஆராய்ச்சியாக தொடரலாம் என்பதை நினைவில் கொள்வது மிகவும் முக்கியம். முதல் கட்டத்தில், சிக்கலுக்கு சில நிலையான தீர்வைப் பெறுகிறோம், பின்னர் அதை குறிப்பிட்ட நிபந்தனைகளுக்கு மொழிபெயர்க்கிறோம்.

அறிவியல் ஆராய்ச்சியின் கட்டமைப்பின் ஒரு அங்கமும் கூடஅறிவியல் வழிமுறைகள் அறிவாற்றல் செயல்பாடு . இவற்றில் அடங்கும்:

பொருள் வளங்கள்;

கோட்பாட்டு பொருள்கள் (சிறந்த கட்டுமானங்கள்);

ஆராய்ச்சி முறைகள் மற்றும் ஆராய்ச்சியின் பிற சிறந்த விதிமுறைகள்: விதிமுறைகள், மாதிரிகள், அறிவியல் செயல்பாட்டின் இலட்சியங்கள்.

அறிவியல் ஆராய்ச்சியின் வழிமுறைகள் நிலையான மாற்றம் மற்றும் வளர்ச்சியில் உள்ளன. அவற்றில் சில அறிவியல் வளர்ச்சியின் ஒரு கட்டத்தில் வெற்றிகரமாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன என்பது யதார்த்தத்தின் புதிய கோளங்களுடனான அவர்களின் உடன்பாட்டிற்கு போதுமான உத்தரவாதம் அல்ல, எனவே முன்னேற்றம் அல்லது மாற்றீடு தேவைப்படுகிறது.

ஒரு பொதுவான விஞ்ஞான முறையான திட்டமாக முறையான அணுகுமுறை மற்றும் அதன் சாராம்சம்.

சிக்கலான ஆராய்ச்சி சிக்கல்களுடன் பணிபுரிவது என்பது பல்வேறு முறைகளை மட்டுமல்ல, வெவ்வேறு ஆராய்ச்சி உத்திகளையும் பயன்படுத்துகிறது. அவற்றில் மிக முக்கியமானது, விஞ்ஞான அறிவின் பொதுவான அறிவியல் முறையான திட்டத்தின் பாத்திரத்தை வகிக்கிறது, இது அமைப்புகள் அணுகுமுறை ஆகும்.அமைப்புகள் அணுகுமுறைபொருள்களை அமைப்புகளாகக் கருதுவதன் அடிப்படையில் பொதுவான அறிவியல் முறைக் கொள்கைகளின் தொகுப்பாகும்.அமைப்பு ஒருவருக்கொருவர் உறவுகள் மற்றும் இணைப்புகளில் இருக்கும் கூறுகளின் தொகுப்பு, எதையாவது முழுமையாக உருவாக்குகிறது.

அமைப்பு அணுகுமுறையின் தத்துவ அம்சங்கள் முறையான கொள்கையில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, இதன் உள்ளடக்கம் ஒருமைப்பாடு, கட்டமைப்பு, அமைப்பு மற்றும் சுற்றுச்சூழலின் ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்திருத்தல், படிநிலை மற்றும் ஒவ்வொரு அமைப்பின் விளக்கங்களின் பன்முகத்தன்மை ஆகியவற்றின் கருத்துக்களில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

ஒருமைப்பாடு என்ற கருத்து ஒரு அமைப்பின் பண்புகளை அதன் கூறுகளின் பண்புகளின் கூட்டுத்தொகை மற்றும் பகுதிகளின் பண்புகளிலிருந்து முழுமையின் பண்புகளின் குறைக்க முடியாத தன்மை மற்றும் அதே நேரத்தில் ஒவ்வொன்றின் சார்புநிலையையும் பிரதிபலிக்கிறது. உறுப்பு, சொத்து மற்றும் அமைப்பு அதன் இடம் மற்றும் செயல்பாடுகள் முழுவதிலும் உள்ள உறவு.

கட்டமைப்பின் கருத்து, ஒரு அமைப்பின் நடத்தை அதன் தனிப்பட்ட கூறுகளின் நடத்தையால் தீர்மானிக்கப்படவில்லை, அதன் கட்டமைப்பின் பண்புகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, மேலும் அதன் கட்டமைப்பை நிறுவுவதன் மூலம் கணினியை விவரிக்க முடியும்.

அமைப்பு மற்றும் சுற்றுச்சூழலின் ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்திருத்தல் என்பது சுற்றுச்சூழலுடனான நிலையான தொடர்புகளில் அமைப்பு அதன் பண்புகளை உருவாக்குகிறது மற்றும் வெளிப்படுத்துகிறது, அதே நேரத்தில் தொடர்புகளின் முன்னணி செயலில் உள்ள கூறு ஆகும்.

படிநிலையின் கருத்து, அமைப்பின் ஒவ்வொரு உறுப்பும் ஒரு அமைப்பாகக் கருதப்படலாம் என்பதில் கவனம் செலுத்துகிறது, மேலும் இந்த வழக்கில் ஆய்வு செய்யப்படும் அமைப்பு ஒரு பரந்த அமைப்பின் கூறுகளில் ஒன்றாகும்.

ஒவ்வொரு அமைப்பின் அடிப்படை சிக்கலான தன்மையின் காரணமாக ஒரு அமைப்பின் பல விளக்கங்களின் சாத்தியக்கூறு உள்ளது, இதன் விளைவாக அதன் போதுமான அறிவுக்கு பல்வேறு மாதிரிகளின் கட்டுமானம் தேவைப்படுகிறது, ஒவ்வொன்றும் அமைப்பின் ஒரு குறிப்பிட்ட அம்சத்தை மட்டுமே விவரிக்கிறது.

சிஸ்டம்ஸ் அணுகுமுறையின் பிரத்தியேகமானது, வளரும் பொருளின் ஒருமைப்பாடு மற்றும் அதை வழங்கும் வழிமுறைகள், சிக்கலான பொருளின் பல்வேறு வகையான இணைப்புகளை அடையாளம் கண்டு அவற்றை ஒரு கோட்பாட்டு அமைப்பில் ஒன்றாகக் கொண்டுவருதல் ஆகியவற்றின் ஒருமைப்பாட்டை வெளிப்படுத்துவதில் கவனம் செலுத்துகிறது என்பதன் மூலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. . நவீன ஆராய்ச்சி நடைமுறையில் கணினி அணுகுமுறையின் பரவலான பயன்பாடு பல சூழ்நிலைகள் மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சிக்கலான பொருள்களின் நவீன விஞ்ஞான அறிவின் தீவிர வளர்ச்சியின் காரணமாகும், அவற்றின் கலவை, கட்டமைப்பு மற்றும் செயல்பாட்டுக் கொள்கைகள் வெளிப்படையானவை மற்றும் அவசியமானவை. சிறப்பு பகுப்பாய்வு.

சிஸ்டம்ஸ் முறையின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க உருவகங்களில் ஒன்றுஅமைப்பு பகுப்பாய்வு, இது எந்தவொரு இயற்கை அமைப்புகளுக்கும் பொருந்தக்கூடிய பயன்பாட்டு அறிவின் ஒரு சிறப்புப் பிரிவு ஆகும்.

IN சமீபத்தில்அறிவாற்றலின் நேரியல் அல்லாத முறையின் உருவாக்கம் நடைபெறுகிறது, இது இடைநிலை அறிவியல் கருத்துகளின் இயக்கவியல் மற்றும் சமநிலையற்ற நிலைகள் மற்றும் சினெர்ஜெடிக்ஸ் ஆகியவற்றின் வளர்ச்சியுடன் தொடர்புடையது. இந்த கருத்துகளின் கட்டமைப்பிற்குள், அறிவாற்றல் செயல்பாட்டிற்கான புதிய வழிகாட்டுதல்கள் வெளிவருகின்றன, இது ஆய்வின் கீழ் உள்ள பொருளை ஒரு சிக்கலான சுய-ஒழுங்கமைத்தல் மற்றும் அதன் மூலம் வரலாற்று ரீதியாக சுய-வளர்ச்சி அமைப்பு என கருதுகிறது.

ஒரு பொதுவான அறிவியல் முறை திட்டமாக அமைப்புகள் அணுகுமுறையும் நெருங்கிய தொடர்புடையதுகட்டமைப்பு-செயல்பாட்டு அணுகுமுறை, இது ஒரு மாறுபாடு. ஒருங்கிணைந்த அமைப்புகளில் அவற்றின் கட்டமைப்பை அதன் உறுப்புகள் மற்றும் அவற்றின் பாத்திரங்கள் (செயல்பாடுகள்) ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான நிலையான உறவுகள் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புடைய தொடர்புகளின் தொகுப்பை அடையாளம் காண்பதன் அடிப்படையில் கட்டப்பட்டுள்ளது.

கட்டமைப்பு என்பது சில மாற்றங்களின் கீழ் மாறாத ஒன்றாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, மேலும் கொடுக்கப்பட்ட அமைப்பின் உறுப்புகள் ஒவ்வொன்றின் நோக்கமாகவும் செயல்படுகிறது.

கட்டமைப்பு-செயல்பாட்டு அணுகுமுறையின் அடிப்படை தேவைகள்:

ஆய்வு செய்யப்படும் பொருளின் கட்டமைப்பு, கட்டமைப்பு பற்றிய ஆய்வு;

அதன் கூறுகள் மற்றும் அவற்றின் செயல்பாட்டு பண்புகள் பற்றிய ஆய்வு;

ஒட்டுமொத்த பொருளின் செயல்பாடு மற்றும் வளர்ச்சியின் வரலாற்றைக் கருத்தில் கொள்வது.

அறிவாற்றல் செயல்பாட்டிற்கான வழிகாட்டுதல்கள், பொதுவான அறிவியல் முறைகளின் உள்ளடக்கத்தில் குவிந்துள்ளன, விரிவான, முறையாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட வளாகங்கள் சிக்கலான கட்டமைப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. கூடுதலாக, முறைகள் ஒருவருக்கொருவர் சிக்கலான உறவில் உள்ளன. விஞ்ஞான ஆராய்ச்சியின் உண்மையான நடைமுறையில், அறிவாற்றல் முறைகள் இணைந்து பயன்படுத்தப்படுகின்றன, ஒதுக்கப்பட்ட சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான ஒரு மூலோபாயத்தை அமைக்கின்றன. அதே நேரத்தில், எந்தவொரு முறையின் தனித்தன்மையும் அவை ஒவ்வொன்றையும் தனித்தனியாக அர்த்தமுள்ள பரிசீலனைக்கு அனுமதிக்கிறது, அவை ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான அறிவியல் ஆராய்ச்சிக்கு சொந்தமானவை.

அறிவியல் ஆராய்ச்சியின் பொதுவான அறிவியல் முறைகள்.

பகுப்பாய்வு ஒரு ஒருங்கிணைந்த பொருளை அதன் கூறு பாகங்களாக (அடையாளங்கள், பண்புகள், உறவுகள்) அவற்றின் விரிவான ஆய்வின் நோக்கத்திற்காகப் பிரித்தல்.

தொகுப்பு ஒரு பொருளின் முன்னர் அடையாளம் காணப்பட்ட பகுதிகள் (பக்கங்கள், பண்புகள், பண்புகள், உறவுகள்) ஒரு முழுமையின் கலவை.

சுருக்கம்ஆய்வு செய்யப்படும் பொருளின் பல அறிகுறிகள், பண்புகள் மற்றும் உறவுகளிலிருந்து மன சுருக்கம், அதே நேரத்தில் ஆராய்ச்சியாளருக்கு விருப்பமானவற்றைக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். இதன் விளைவாக, "சுருக்கமான பொருள்கள்" தோன்றும், அவை தனிப்பட்ட கருத்துக்கள் மற்றும் பிரிவுகள் மற்றும் அவற்றின் அமைப்புகள்.

பொதுமைப்படுத்தல் நிறுவுதல் பொது பண்புகள்மற்றும் பொருட்களின் அறிகுறிகள். ஒரே மாதிரியான, மீண்டும் மீண்டும் வரும் குணாதிசயங்கள், தனிப்பட்ட நிகழ்வுகளுக்குச் சொந்தமான அம்சங்கள் அல்லது கொடுக்கப்பட்ட வகுப்பின் அனைத்துப் பொருள்களையும் பிரதிபலிக்கும் பொது தத்துவ வகை. பொதுவில் இரண்டு வகைகள் உள்ளன:

சுருக்கம் பொது (எளிய ஒற்றுமை, வெளிப்புற ஒற்றுமை, பல தனிப்பட்ட பொருட்களின் ஒற்றுமை);

குறிப்பிட்ட-பொது (உள், ஆழமான, ஒரே மாதிரியான நிகழ்வுகளின் குழுவில் மீண்டும் மீண்டும் அடிப்படை சாரம்).

இதற்கு இணங்க, இரண்டு வகையான பொதுமைப்படுத்தல்கள் வேறுபடுகின்றன:

பொருட்களின் ஏதேனும் அம்சங்கள் மற்றும் பண்புகளை அடையாளம் காணுதல்;

அத்தியாவசிய அம்சங்கள் மற்றும் பொருட்களின் பண்புகளை அடையாளம் காணுதல்.

மற்றொரு அடிப்படையில், பொதுமைப்படுத்தல்கள் பிரிக்கப்படுகின்றன:

தூண்டல் (தனிப்பட்ட உண்மைகள் மற்றும் நிகழ்வுகள் முதல் எண்ணங்களில் அவற்றின் வெளிப்பாடு வரை);

தர்க்கரீதியானது (ஒரு சிந்தனையிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு, மிகவும் பொதுவானது).

பொதுமைப்படுத்தலுக்கு எதிரான முறைவரம்பு (மிகவும் பொதுவான கருத்தாக்கத்திலிருந்து குறைவான பொதுவான கருத்துக்கு மாறுதல்).

தூண்டல் ஒரு ஆராய்ச்சி முறை, இதில் பொதுவான முடிவு குறிப்பிட்ட வளாகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

கழித்தல் பொது வளாகத்திலிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட முடிவைப் பின்பற்றும் ஒரு ஆராய்ச்சி முறை.

ஒப்புமை ஒரு அறிவாற்றல் முறை, இதில் சில குணாதிசயங்களில் உள்ள பொருட்களின் ஒற்றுமையின் அடிப்படையில், அவை மற்ற குணாதிசயங்களில் ஒத்தவை என்று முடிவு செய்கின்றன.

மாடலிங் ஒரு பொருளின் நகலை (மாடல்) உருவாக்கி படிப்பதன் மூலம் ஆய்வு செய்தல், ஆர்வத்தின் சில அம்சங்களில் இருந்து அறிவுக்கு அசல் பதிலாக.

அனுபவ ஆராய்ச்சி முறைகள்

அனுபவ மட்டத்தில், போன்ற முறைகள்கவனிப்பு, விளக்கம், ஒப்பீடு, அளவீடு, பரிசோதனை.

கவனிப்பு இது நிகழ்வுகளின் முறையான மற்றும் நோக்கமான கருத்து ஆகும், இதன் போது ஆய்வு செய்யப்படும் பொருட்களின் வெளிப்புற அம்சங்கள், பண்புகள் மற்றும் உறவுகள் பற்றிய அறிவைப் பெறுகிறோம். கவனிப்பு எப்போதும் சிந்தனைக்குரியது அல்ல, ஆனால் சுறுசுறுப்பானது, சுறுசுறுப்பானது. இது ஒரு குறிப்பிட்ட விஞ்ஞான சிக்கலின் தீர்வுக்கு கீழ்ப்படிகிறது, எனவே அதன் நோக்கம், தேர்வு மற்றும் முறைமை ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறது.

விஞ்ஞான கவனிப்புக்கான அடிப்படைத் தேவைகள்: தெளிவற்ற வடிவமைப்பு, கண்டிப்பாக வரையறுக்கப்பட்ட வழிமுறைகள் (தொழில்நுட்ப அறிவியலில் - கருவிகள்), முடிவுகளின் புறநிலை. குறிப்பிட்ட பரிசோதனையில், மீண்டும் மீண்டும் கவனிப்பதன் மூலமோ அல்லது பிற ஆராய்ச்சி முறைகளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலமோ கட்டுப்பாட்டின் சாத்தியத்தால் புறநிலை உறுதி செய்யப்படுகிறது. கண்காணிப்பு பொதுவாக சோதனை செயல்முறையின் ஒரு பகுதியாக சேர்க்கப்படுகிறது. ஒரு முக்கியமான புள்ளிகவனிப்பு என்பது கருவி வாசிப்புகள் போன்றவற்றைப் புரிந்துகொள்ளும் அதன் முடிவுகளின் விளக்கமாகும்.

விஞ்ஞான அவதானிப்பு எப்போதும் கோட்பாட்டு அறிவால் மத்தியஸ்தம் செய்யப்படுகிறது, ஏனெனில் இது கவனிப்பின் பொருள் மற்றும் பொருள், கவனிப்பின் நோக்கம் மற்றும் அதை செயல்படுத்தும் முறை ஆகியவற்றை தீர்மானிக்கிறது. கவனிப்பின் போது, ​​ஆராய்ச்சியாளர் எப்போதும் ஒரு குறிப்பிட்ட யோசனை, கருத்து அல்லது கருதுகோள் மூலம் வழிநடத்தப்படுகிறார். அவர் எந்த உண்மைகளையும் வெறுமனே பதிவு செய்யவில்லை, ஆனால் வேண்டுமென்றே தனது கருத்துக்களை உறுதிப்படுத்தும் அல்லது மறுக்கக்கூடியவற்றைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார். இந்த விஷயத்தில், அவற்றின் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடைய உண்மைகளின் மிகவும் பிரதிநிதித்துவக் குழுவைத் தேர்ந்தெடுப்பது மிகவும் முக்கியம். கவனிப்பின் விளக்கமும் சில கோட்பாட்டுக் கொள்கைகளின் உதவியுடன் எப்போதும் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

வளர்ந்த கண்காணிப்பு வடிவங்களைச் செயல்படுத்துவது சிறப்பு வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்துவதையும், முதலில், கருவிகளைப் பயன்படுத்துவதையும் உள்ளடக்கியது, இதன் வளர்ச்சி மற்றும் செயல்படுத்தலுக்கு அறிவியலின் தத்துவார்த்த கருத்துகளின் பயன்பாடும் தேவைப்படுகிறது. சமூக அறிவியலில், கவனிப்பின் வடிவம் கணக்கெடுப்பு; கணக்கெடுப்பு கருவிகளை உருவாக்க (கேள்வி, நேர்காணல்) சிறப்பு கோட்பாட்டு அறிவு தேவைப்படுகிறது.

விளக்கம் அறிவியலில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட (திட்டங்கள், வரைபடங்கள், வரைபடங்கள், அட்டவணைகள், வரைபடங்கள், முதலியன) சில குறியீடு அமைப்புகளைப் பயன்படுத்தி ஒரு பரிசோதனையின் முடிவுகளை (கவனிப்பு அல்லது பரிசோதனை தரவு) இயற்கை அல்லது செயற்கை மொழி மூலம் பதிவு செய்தல்.

விளக்கத்தின் போது, ​​நிகழ்வுகள் ஒப்பிடப்பட்டு அளவிடப்படுகின்றன.

ஒப்பீடு பொருள்களின் ஒற்றுமை அல்லது வேறுபாட்டை வெளிப்படுத்தும் ஒரு முறை (அல்லது அதே பொருளின் வளர்ச்சியின் நிலைகள்), அதாவது. அவர்களின் அடையாளம் மற்றும் வேறுபாடுகள். ஆனால் இந்த முறை ஒரு வகுப்பை உருவாக்கும் ஒரே மாதிரியான பொருட்களின் தொகுப்பில் மட்டுமே அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது. ஒரு வகுப்பில் உள்ள பொருட்களின் ஒப்பீடு இந்த கருத்தில் அவசியமான பண்புகளின்படி மேற்கொள்ளப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், ஒரு அடிப்படையில் ஒப்பிடப்படும் பண்புகள் மற்றொன்றுடன் ஒப்பிட முடியாது.

அளவீடு ஒரு தரநிலையாக செயல்படும் ஒரு அளவின் மற்றொரு அளவின் உறவு நிறுவப்பட்ட ஒரு ஆராய்ச்சி முறை. இயற்கை மற்றும் தொழில்நுட்ப அறிவியலில் அளவீடு மிகவும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 20 மற்றும் 30 களில் இருந்து. இது சமூக ஆராய்ச்சியிலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அளவீடு முன்னிலையில் உள்ளது: சில செயல்பாடு செய்யப்படும் ஒரு பொருள்; இந்த பொருளின் பண்புகள், உணரக்கூடியவை மற்றும் இந்த செயல்பாட்டைப் பயன்படுத்தி நிறுவப்பட்ட மதிப்பு; இந்த அறுவை சிகிச்சை செய்யப்படும் கருவி. எந்த அளவீடுகளின் பொதுவான குறிக்கோள், சில நிலைகளின் அளவு போன்ற தரத்தை மதிப்பிட அனுமதிக்கும் எண் தரவுகளைப் பெறுவதாகும். இந்த வழக்கில், விளைந்த மதிப்பின் மதிப்பு உண்மைக்கு மிக நெருக்கமாக இருக்க வேண்டும், இந்த நோக்கத்திற்காக அது உண்மைக்கு பதிலாக பயன்படுத்தப்படலாம். அளவீட்டு முடிவுகளில் பிழைகள் (முறையான மற்றும் சீரற்ற) சாத்தியமாகும்.

நேரடி மற்றும் மறைமுக அளவீட்டு நடைமுறைகள் உள்ளன. பிந்தையது நம்மிடமிருந்து தொலைவில் உள்ள அல்லது நேரடியாக உணரப்படாத பொருட்களின் அளவீடுகளை உள்ளடக்கியது. அளவிடப்பட்ட அளவின் மதிப்பு மறைமுகமாக நிறுவப்பட்டது. அளவுகளுக்கிடையேயான பொதுவான உறவு அறியப்படும்போது மறைமுக அளவீடுகள் சாத்தியமாகும், இது ஏற்கனவே அறியப்பட்ட அளவுகளிலிருந்து விரும்பிய முடிவைப் பெற அனுமதிக்கிறது.

பரிசோதனை கட்டுப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட நிலைமைகளின் கீழ் ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளின் செயலில் மற்றும் நோக்கத்துடன் உணரும் ஒரு ஆராய்ச்சி முறை.

சோதனையின் முக்கிய அம்சங்கள்:

1) பொருளின் மாற்றம் மற்றும் மாற்றம் வரை செயலில் உள்ள அணுகுமுறை;

2) ஆய்வாளரின் வேண்டுகோளின்படி ஆய்வு செய்யப்பட்ட பொருளின் மீண்டும் மீண்டும் மீண்டும் உருவாக்குதல்;

3) இயற்கை நிலைகளில் கவனிக்கப்படாத நிகழ்வுகளின் பண்புகளைக் கண்டறியும் சாத்தியம்;

4) நிகழ்வை தனிமைப்படுத்துவதன் மூலம் "அதன் தூய வடிவத்தில்" கருத்தில் கொள்ளும் சாத்தியம் வெளிப்புற தாக்கங்கள், அல்லது சோதனை நிலைமைகளை மாற்றுவதன் மூலம்;

5) ஒரு பொருளின் "நடத்தை" கட்டுப்படுத்த மற்றும் முடிவுகளை சரிபார்க்கும் திறன்.

ஒரு பரிசோதனையை ஒரு சிறந்த அனுபவம் என்று நாம் கூறலாம். ஒரு நிகழ்வில் ஏற்படும் மாற்றங்களின் முன்னேற்றத்தை கண்காணிக்கவும், அதை தீவிரமாக பாதிக்கவும், தேவைப்பட்டால், பெறப்பட்ட முடிவுகளை ஒப்பிடுவதற்கு முன்பு அதை மீண்டும் உருவாக்கவும் இது சாத்தியமாக்குகிறது. எனவே, ஆய்வின் கீழ் உள்ள நிகழ்வு மாறாமல் இருக்கும் கண்காணிப்பு அல்லது அளவீட்டைக் காட்டிலும் சோதனை ஒரு வலுவான மற்றும் மிகவும் பயனுள்ள முறையாகும். இது அனுபவ ஆராய்ச்சியின் மிக உயர்ந்த வடிவம்.

ஒரு பொருளை அதன் தூய வடிவத்தில் படிக்க அனுமதிக்கும் சூழ்நிலையை உருவாக்க அல்லது ஏற்கனவே உள்ள கருதுகோள்கள் மற்றும் கோட்பாடுகளை சோதிக்க அல்லது புதிய கருதுகோள்கள் மற்றும் தத்துவார்த்த கருத்துக்களை உருவாக்க ஒரு சோதனை பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒவ்வொரு பரிசோதனையும் எப்போதும் சில தத்துவார்த்த யோசனை, கருத்து, கருதுகோள் ஆகியவற்றால் வழிநடத்தப்படுகிறது. சோதனைத் தரவுகள் மற்றும் அவதானிப்புகள், அதன் அமைப்பிலிருந்து முடிவுகளின் விளக்கம் வரை எப்போதும் கோட்பாட்டளவில் ஏற்றப்படும்.

பரிசோதனையின் நிலைகள்:

1) திட்டமிடல் மற்றும் கட்டுமானம் (அதன் நோக்கம், வகை, வழிமுறைகள் போன்றவை);

2) கட்டுப்பாடு;

3) முடிவுகளின் விளக்கம்.

பரிசோதனை அமைப்பு:

1) ஆய்வு பொருள்;

2) உருவாக்கம் தேவையான நிபந்தனைகள்(ஆய்வின் பொருளைப் பாதிக்கும் பொருள் காரணிகள், விரும்பத்தகாத விளைவுகளை நீக்குதல் குறுக்கீடு);

3) பரிசோதனை முறை;

4) சோதிக்கப்பட வேண்டிய ஒரு கருதுகோள் அல்லது கோட்பாடு.

ஒரு விதியாக, பரிசோதனையானது கவனிப்பு, ஒப்பீடு மற்றும் அளவீடு ஆகியவற்றின் எளிமையான நடைமுறை முறைகளைப் பயன்படுத்துவதை உள்ளடக்கியது. ஒரு சோதனை நடத்தப்படாததால், ஒரு விதியாக, அவதானிப்புகள் மற்றும் அளவீடுகள் இல்லாமல், அது அவர்களின் முறையான தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய வேண்டும். குறிப்பாக, அவதானிப்புகள் மற்றும் அளவீடுகளைப் போலவே, ஒரு பரிசோதனையானது விண்வெளியில் வேறொரு இடத்திலும் மற்றொரு நேரத்திலும் வேறு எந்த நபராலும் இனப்பெருக்கம் செய்யப்பட்டு அதே முடிவைக் கொடுத்தால் அதை நிரூபணமாகக் கருதலாம்.

பரிசோதனையின் வகைகள்:

சோதனையின் நோக்கங்களைப் பொறுத்து, ஆராய்ச்சி சோதனைகள் (பணி புதிய அறிவியல் கோட்பாடுகளை உருவாக்குவது), சரிபார்ப்பு சோதனைகள் (தற்போதுள்ள கருதுகோள்கள் மற்றும் கோட்பாடுகளை சோதித்தல்), தீர்க்கமான சோதனைகள் (ஒன்றின் உறுதிப்படுத்தல் மற்றும் போட்டியிடும் கோட்பாடுகளில் மற்றொன்றை மறுப்பது) உள்ளன.

பொருட்களின் தன்மையைப் பொறுத்து, உடல், வேதியியல், உயிரியல், சமூக மற்றும் பிற சோதனைகள் வேறுபடுகின்றன.

எதிர்பார்க்கப்படும் நிகழ்வின் இருப்பு அல்லது இல்லாமையை நிறுவுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட தரமான சோதனைகள் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட சொத்தின் அளவு உறுதியை வெளிப்படுத்தும் அளவீட்டு சோதனைகளும் உள்ளன.

தத்துவார்த்த ஆராய்ச்சியின் முறைகள்.

கோட்பாட்டு கட்டத்தில், அவை பயன்படுத்தப்படுகின்றனசிந்தனை பரிசோதனை, இலட்சியப்படுத்தல், முறைப்படுத்தல்,அச்சு, கருதுகோள்-துப்பறியும் முறைகள், சுருக்கத்திலிருந்து கான்கிரீட் வரை ஏறும் முறை, அத்துடன் வரலாற்று மற்றும் தருக்க பகுப்பாய்வு முறைகள்.

இலட்சியப்படுத்தல் ஒரு பொருளின் உண்மையான இருப்புக்குத் தேவையான நிபந்தனைகளைத் தவிர்த்து, அதன் யோசனையின் மன கட்டுமானத்தைக் கொண்ட ஒரு ஆராய்ச்சி முறை. சாராம்சத்தில், இலட்சியமயமாக்கல் என்பது ஒரு வகையான சுருக்க செயல்முறை ஆகும், இது கோட்பாட்டு ஆராய்ச்சியின் தேவைகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது. அத்தகைய கட்டுமானத்தின் முடிவுகள் இலட்சியப்படுத்தப்பட்ட பொருள்கள்.

இலட்சியங்களின் உருவாக்கம் தொடரலாம் வேவ்வேறான வழியில்:

பல-நிலை சுருக்கம் தொடர்ந்து மேற்கொள்ளப்படுகிறது (எனவே, கணித பொருள்கள் பெறப்படுகின்றன - ஒரு விமானம், ஒரு நேர் கோடு, ஒரு புள்ளி, முதலியன);

மற்ற எல்லாவற்றிலிருந்தும் (இயற்கை அறிவியலின் சிறந்த பொருள்கள்) தனிமைப்படுத்தப்பட்ட பொருளின் ஒரு குறிப்பிட்ட சொத்தை தனிமைப்படுத்துதல் மற்றும் சரிசெய்தல்.

உண்மையான பொருள்களை விட இலட்சியப்படுத்தப்பட்ட பொருள்கள் மிகவும் எளிமையானவை, இது கணித விளக்க முறைகளைப் பயன்படுத்துவதை சாத்தியமாக்குகிறது. இலட்சியமயமாக்கலுக்கு நன்றி, வெளியில் இருந்து தற்செயலான சேர்க்கைகள் இல்லாமல், செயல்முறைகள் அவற்றின் தூய்மையான வடிவத்தில் கருதப்படுகின்றன, இது இந்த செயல்முறைகள் நிகழும் சட்டங்களை அடையாளம் காண வழி திறக்கிறது. ஒரு இலட்சியப்படுத்தப்பட்ட பொருள், உண்மையானதைப் போலல்லாமல், எல்லையற்ற தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் மிகவும் குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான பண்புகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, எனவே ஆராய்ச்சியாளர் அதன் மீது முழுமையான அறிவுசார் கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருப்பதற்கான வாய்ப்பைப் பெறுகிறார். இலட்சியப்படுத்தப்பட்ட பொருள்கள் உண்மையான பொருட்களில் மிகவும் அத்தியாவசியமான உறவுகளை மாதிரியாக்குகின்றன.

கோட்பாட்டின் விதிகள் உண்மையான பொருள்கள் அல்ல, இலட்சியத்தின் பண்புகளைப் பற்றி பேசுவதால், இந்த விதிமுறைகளை சோதித்து ஏற்றுக்கொள்வதில் சிக்கல் உள்ளது. நிஜ உலகம். எனவே, ஒரு சிறந்த பொருளின் குணாதிசயங்களிலிருந்து அனுபவ தரவுகளில் உள்ளார்ந்த குறிகாட்டிகளின் விலகலை பாதிக்கும் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட சூழ்நிலைகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதற்கு, ஒருங்கிணைக்கும் விதிகள் உருவாக்கப்படுகின்றன: அதன் செயல்பாட்டின் குறிப்பிட்ட நிபந்தனைகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு சட்டத்தை சரிபார்க்கிறது.

மாடலிங் (ஒரு முறை இலட்சியமயமாக்கலுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது) என்பது ஒரு ஆராய்ச்சி முறையாகும் தத்துவார்த்த மாதிரிகள், அதாவது ஒரிஜினல்கள் என்று அழைக்கப்படும் யதார்த்தத்தின் சில துண்டுகளின் ஒப்புமைகள் (திட்டங்கள், கட்டமைப்புகள், அடையாள அமைப்புகள்). ஆராய்ச்சியாளர், இந்த ஒப்புமைகளை மாற்றி, அவற்றை நிர்வகித்து, அசல் பற்றிய அறிவை விரிவுபடுத்தி ஆழப்படுத்துகிறார். மாடலிங் என்பது ஒரு பொருளை மறைமுகமாக இயக்கும் ஒரு முறையாகும், இதன் போது நேரடியாகப் படிக்கப்படும் நமக்கு விருப்பமான பொருள் அல்ல, ஆனால் சில இடைநிலை அமைப்பு (இயற்கை அல்லது செயற்கை), இது:

அறியக்கூடிய பொருளுடன் சில புறநிலை கடிதப் பரிமாற்றத்தில் உள்ளது (மாடல், முதலில், எதனுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது - மாதிரிக்கும் அசலுக்கும் இடையில் சில விஷயங்களில் ஒற்றுமைகள் இருப்பது அவசியம். உடல் பண்புகள், அல்லது கட்டமைப்பில், அல்லது செயல்பாடுகளில்);

அறிவாற்றலின் போக்கில், சில கட்டங்களில், அது சில சந்தர்ப்பங்களில் ஆய்வு செய்யப்படும் பொருளை மாற்றும் திறன் கொண்டது (ஆராய்ச்சியின் செயல்பாட்டில், தற்காலிகமாக அசல் ஒன்றை ஒரு மாதிரியுடன் மாற்றி அதனுடன் பணிபுரிவது பல சந்தர்ப்பங்களில் கண்டறிய அனுமதிக்கிறது, ஆனால் அதன் புதிய பண்புகளை கணிக்கவும்);

அதன் ஆராய்ச்சியின் செயல்பாட்டில், இறுதியில் எங்களுக்கு ஆர்வமுள்ள பொருளைப் பற்றிய தகவலை வழங்கவும்.

மாடலிங் முறையின் தர்க்கரீதியான அடிப்படையானது ஒப்புமை மூலம் முடிவுகள் ஆகும்.

உள்ளது வெவ்வேறு வகையானமாடலிங். அடிப்படை:

பொருள் (நேரடி) மாதிரியாக்கம், இதன் போது சில உடல், வடிவியல் மற்றும் அசலின் பிற பண்புகளை மீண்டும் உருவாக்கும் மாதிரியில் ஆராய்ச்சி மேற்கொள்ளப்படுகிறது. பொருள் மாடலிங் அறிவாற்றலின் நடைமுறை முறையாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

சைன் மாடலிங் (மாதிரிகள் வரைபடங்கள், வரைபடங்கள், சூத்திரங்கள், இயற்கை அல்லது செயற்கை மொழியின் வாக்கியங்கள் போன்றவை). அடையாளங்களுடனான செயல்கள் ஒரே நேரத்தில் சில எண்ணங்களுடனான செயல்களாக இருப்பதால், எந்த அடையாள மாதிரியாக்கமும் இயல்பாகவே ஒரு மன மாடலிங் ஆகும்.

வரலாற்று ஆராய்ச்சியில், பிரதிபலிப்பு-அளக்கும் மாதிரிகள் ("அது இருந்தபடியே") மற்றும் உருவகப்படுத்துதல்-முன்கணிப்பு மாதிரிகள் ("அது எப்படி இருந்திருக்கும்") ஆகியவை வேறுபடுகின்றன.

சிந்தனை பரிசோதனைபடங்களின் கலவையை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு ஆராய்ச்சி முறை, அதன் பொருள் செயல்படுத்தல் சாத்தியமற்றது. இந்த முறை இலட்சியமயமாக்கல் மற்றும் மாடலிங் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த வழக்கில், மாதிரி ஒரு கற்பனை பொருளாக மாறும், கொடுக்கப்பட்ட சூழ்நிலைக்கு ஏற்ற விதிகளின்படி மாற்றப்படுகிறது. நடைமுறை பரிசோதனைக்கு அணுக முடியாத மாநிலங்கள் அதன் தொடர்ச்சியின் உதவியுடன் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன - ஒரு சிந்தனை பரிசோதனை.

பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் முதலாளித்துவ உற்பத்தி முறையை முழுமையாக ஆராய அனுமதித்த கே. மார்க்ஸ் கட்டிய மாதிரியை ஒரு எடுத்துக்காட்டுடன் எடுத்துக் கொள்ளலாம். இந்த மாதிரியின் கட்டுமானமானது பல சிறந்த அனுமானங்களுடன் தொடர்புடையது. குறிப்பாக, பொருளாதாரத்தில் ஏகபோகம் இல்லை என்று கருதப்பட்டது; இயக்கத்திற்கான அனைத்து கட்டுப்பாடுகளும் நீக்கப்பட்டன வேலை படைஒரு இடத்திலிருந்து அல்லது ஒரு உற்பத்தித் துறையில் இருந்து மற்றொரு இடத்திற்கு; உற்பத்தியின் அனைத்துத் துறைகளிலும் உழைப்பு எளிய உழைப்பாகக் குறைக்கப்படுகிறது; உற்பத்தியின் அனைத்துத் துறைகளிலும் உபரி மதிப்பின் விகிதம் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும்; உற்பத்தியின் அனைத்து கிளைகளிலும் மூலதனத்தின் சராசரி கரிம கலவை ஒன்றுதான்; ஒவ்வொரு தயாரிப்புக்கான தேவை அதன் விநியோகத்திற்கு சமம்; வேலை நாளின் நீளம் மற்றும் தொழிலாளர் சக்தியின் பண விலை நிலையானது; வேளாண்மைஉற்பத்தியின் பிற கிளைகளைப் போலவே உற்பத்தியையும் செய்கிறது; வர்த்தகம் மற்றும் வங்கி மூலதனம் இல்லை; ஏற்றுமதி மற்றும் இறக்குமதிகள் சமநிலையில் உள்ளன; இரண்டு வகுப்புகள் மட்டுமே உள்ளன - முதலாளிகள் மற்றும் கூலித் தொழிலாளர்கள்; முதலாளி எப்போதும் பகுத்தறிவுடன் செயல்படும் அதே வேளையில், அதிகபட்ச லாபத்திற்காக தொடர்ந்து பாடுபடுகிறார். இதன் விளைவாக ஒரு குறிப்பிட்ட "இலட்சிய" முதலாளித்துவத்தின் மாதிரி இருந்தது. அதனுடன் மனப் பரிசோதனையானது முதலாளித்துவ சமுதாயத்தின் சட்டங்களை உருவாக்குவதை சாத்தியமாக்கியது, குறிப்பாக, அவற்றில் மிக முக்கியமானது - மதிப்புச் சட்டம், அதன்படி பொருட்களின் உற்பத்தி மற்றும் பரிமாற்றம் சமூக ரீதியாக தேவையான செலவுகளின் அடிப்படையில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. தொழிலாளர்.

ஒரு சிந்தனைப் பரிசோதனையானது, ஒரு விஞ்ஞானக் கோட்பாட்டின் சூழலில் புதிய கருத்துக்களை அறிமுகப்படுத்தவும், விஞ்ஞானக் கருத்தின் அடிப்படைக் கொள்கைகளை உருவாக்கவும் அனுமதிக்கிறது.

சமீபத்தில், மாடலிங் மற்றும் சிந்தனை சோதனைகளை நடத்த, இது அதிகளவில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.கணக்கீட்டு பரிசோதனை. ஒரு கணினியின் முக்கிய நன்மை என்னவென்றால், அதன் உதவியுடன், ஆராய்ச்சி மிகவும் உள்ளது சிக்கலான அமைப்புகள்அவர்களின் தற்போதைய நிலைகளை மட்டுமல்ல, எதிர்கால மாநிலங்கள் உட்பட சாத்தியமானதையும் ஆழமாக பகுப்பாய்வு செய்ய முடியும். ஒரு கணக்கீட்டு பரிசோதனையின் சாராம்சம் என்னவென்றால், ஒரு கணினியைப் பயன்படுத்தி ஒரு பொருளின் ஒரு குறிப்பிட்ட கணித மாதிரியில் ஒரு சோதனை மேற்கொள்ளப்படுகிறது. மாதிரியின் சில அளவுருக்களின் அடிப்படையில், அதன் பிற பண்புகள் கணக்கிடப்படுகின்றன, மேலும் இந்த அடிப்படையில் கணித மாதிரியால் குறிப்பிடப்படும் நிகழ்வுகளின் பண்புகள் பற்றி முடிவுகள் எடுக்கப்படுகின்றன. கணக்கீட்டு சோதனையின் முக்கிய நிலைகள்:

1) சில நிபந்தனைகளின் கீழ் ஆய்வு செய்யப்படும் பொருளின் கணித மாதிரியை உருவாக்குதல் (ஒரு விதியாக, இது உயர்-வரிசை சமன்பாடுகளின் அமைப்பால் குறிப்பிடப்படுகிறது);

2) சமன்பாடுகளின் அடிப்படை அமைப்பைத் தீர்ப்பதற்கான கணக்கீட்டு வழிமுறையை தீர்மானித்தல்;

3) கணினிக்கு ஒதுக்கப்பட்ட பணியை செயல்படுத்துவதற்கான ஒரு நிரலை உருவாக்குதல்.

கணித மாதிரியாக்கத்தின் திரட்டப்பட்ட அனுபவத்தின் அடிப்படையில் ஒரு கணக்கீட்டு சோதனை, கணக்கீட்டு வழிமுறைகளின் வங்கி மற்றும் மென்பொருள்கணித விஞ்ஞான அறிவின் எந்தவொரு பகுதியிலும் உள்ள சிக்கல்களை விரைவாகவும் திறமையாகவும் தீர்க்க உங்களை அனுமதிக்கிறது. பல சந்தர்ப்பங்களில் ஒரு கணக்கீட்டு பரிசோதனைக்கு திரும்புவது, விஞ்ஞான வளர்ச்சியின் செலவைக் கடுமையாகக் குறைக்கவும், விஞ்ஞான ஆராய்ச்சியின் செயல்முறையை தீவிரப்படுத்தவும் அனுமதிக்கிறது, இது நிகழ்த்தப்பட்ட கணக்கீடுகளின் பல்துறை மற்றும் சில சோதனை நிலைமைகளை உருவகப்படுத்துவதற்கான மாற்றங்களின் எளிமை ஆகியவற்றால் உறுதி செய்யப்படுகிறது.

முறைப்படுத்தல் ஒரு அடையாள-குறியீட்டு வடிவத்தில் (முறைப்படுத்தப்பட்ட மொழி) உள்ளடக்க அறிவைக் காண்பிப்பதன் அடிப்படையில் ஒரு ஆராய்ச்சி முறை. பிந்தையது தெளிவற்ற புரிதலின் சாத்தியத்தை அகற்றுவதற்காக எண்ணங்களை துல்லியமாக வெளிப்படுத்த உருவாக்கப்பட்டது. முறைப்படுத்தும்போது, ​​​​பொருள்களைப் பற்றிய பகுத்தறிவு அறிகுறிகளுடன் (சூத்திரங்கள்) செயல்படும் விமானத்திற்கு மாற்றப்படுகிறது, இது செயற்கை மொழிகளின் கட்டுமானத்துடன் தொடர்புடையது. சிறப்பு குறியீடுகளின் பயன்பாடு, இயற்கை மொழியில் உள்ள சொற்களின் தெளிவின்மை, துல்லியமின்மை மற்றும் உருவகத்தன்மை ஆகியவற்றை அகற்ற அனுமதிக்கிறது. முறைப்படுத்தப்பட்ட பகுத்தறிவில், ஒவ்வொரு சின்னமும் கண்டிப்பாக தெளிவற்றது. முறைப்படுத்தல், கணினி சாதனங்களின் வழிமுறை மற்றும் நிரலாக்க செயல்முறைகளுக்கு அடிப்படையாக செயல்படுகிறது, இதன் மூலம் அறிவை கணினிமயமாக்குகிறது.

முறைப்படுத்தல் செயல்பாட்டில் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், செயற்கை மொழிகளின் சூத்திரங்களில் செயல்பாடுகளைச் செய்ய முடியும், மேலும் அவற்றிலிருந்து புதிய சூத்திரங்கள் மற்றும் உறவுகளைப் பெறலாம். இவ்வாறு, எண்ணங்களுடனான செயல்பாடுகள் அடையாளங்கள் மற்றும் குறியீடுகள் (முறையின் எல்லைகள்) கொண்ட செயல்களால் மாற்றப்படுகின்றன.

முறைப்படுத்தல் முறை அதிகமாகப் பயன்படுத்துவதற்கான வாய்ப்புகளைத் திறக்கிறது சிக்கலான முறைகள்தத்துவார்த்த ஆராய்ச்சி, எ.கா.கணித கருதுகோள் முறை, கருதுகோள் என்பது முன்னர் அறியப்பட்ட மற்றும் சோதிக்கப்பட்ட நிலைகளின் மாற்றத்தைக் குறிக்கும் சில சமன்பாடுகள் ஆகும். பிந்தையதை மாற்றுவதன் மூலம், அவை புதிய நிகழ்வுகளுடன் தொடர்புடைய ஒரு கருதுகோளை வெளிப்படுத்தும் புதிய சமன்பாட்டை உருவாக்குகின்றன.பெரும்பாலும் அசல் கணித சூத்திரம் தொடர்புடைய அல்லது தொடர்பில்லாத அறிவுத் துறையில் இருந்து கடன் வாங்கப்படுகிறது, வேறுபட்ட தன்மையின் மதிப்புகள் அதில் மாற்றப்படுகின்றன, பின்னர் பொருளின் கணக்கிடப்பட்ட மற்றும் உண்மையான நடத்தையின் தற்செயல் சரிபார்க்கப்படுகிறது. நிச்சயமாக, இந்த முறையின் பொருந்தக்கூடிய தன்மை ஏற்கனவே மிகவும் பணக்கார கணித ஆயுதங்களை குவித்துள்ள அந்த துறைகளுக்கு மட்டுமே.

அச்சு முறைஒரு அறிவியல் கோட்பாட்டை உருவாக்குவதற்கான ஒரு முறை, இதில் சிறப்பு சான்றுகள் (கோட்பாடுகள் அல்லது போஸ்டுலேட்டுகள்) தேவைப்படாத சில விதிகள் அதன் அடிப்படையாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகின்றன, இதிலிருந்து மற்ற அனைத்து விதிகளும் முறையான தருக்க சான்றுகளைப் பயன்படுத்தி பெறப்படுகின்றன. அவற்றின் அடிப்படையில் பெறப்பட்ட கோட்பாடுகள் மற்றும் முன்மொழிவுகளின் தொகுப்பு, சுருக்க அடையாள மாதிரிகளை உள்ளடக்கிய ஒரு அச்சோவியமாக கட்டமைக்கப்பட்ட கோட்பாட்டை உருவாக்குகிறது. இத்தகைய கோட்பாடு ஒன்று அல்ல, ஆனால் பல வகை நிகழ்வுகளை மாதிரியாகப் பயன்படுத்தலாம், ஒன்று அல்ல, ஆனால் பல பாடப் பகுதிகளை வகைப்படுத்தலாம். கோட்பாடுகளிலிருந்து விதிகளைப் பெற, கணித தர்க்கத்தின் விதிகளைக் கழிப்பதற்கான சிறப்பு விதிகள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. முறையாகக் கட்டமைக்கப்பட்ட அறிவு அமைப்பின் கோட்பாடுகளை ஒரு குறிப்பிட்ட பாடப் பகுதியுடன் தொடர்புபடுத்துவதற்கான விதிகளைக் கண்டறிவது விளக்கம் எனப்படும். நவீன இயற்கை அறிவியலில், முறையான அச்சு கோட்பாடுகளின் எடுத்துக்காட்டுகள் அடிப்படை இயற்பியல் கோட்பாடுகள் ஆகும், இது அவற்றின் விளக்கம் மற்றும் நியாயப்படுத்துதலின் பல குறிப்பிட்ட சிக்கல்களை உள்ளடக்கியது (குறிப்பாக கிளாசிக்கல் மற்றும் பிந்தைய கிளாசிக்கல் அறிவியலின் தத்துவார்த்த கட்டுமானங்களுக்கு).

கோட்பாட்டு அறிவின் சுருக்கமாக கட்டமைக்கப்பட்ட அமைப்புகளின் தனித்தன்மையின் காரணமாக, உண்மையின் உள்-கோட்பாட்டு அளவுகோல்கள் அவற்றின் ஆதாரத்திற்கு குறிப்பாக முக்கியத்துவம் பெறுகின்றன: கோட்பாட்டின் நிலைத்தன்மை மற்றும் முழுமையின் தேவை மற்றும் எந்தவொரு நிலைப்பாட்டையும் நிரூபிக்க அல்லது மறுக்க போதுமான காரணங்களின் தேவை. அத்தகைய கோட்பாட்டின் கட்டமைப்பு.

இந்த முறை கணிதத்திலும், தொழில்நுட்பத்திலும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இயற்கை அறிவியல், முறைப்படுத்தல் முறை பயன்படுத்தப்படும் இடத்தில். (முறையின் வரம்புகள்).

அனுமான-துப்பறியும் முறைஒரு அறிவியல் கோட்பாட்டை உருவாக்கும் முறை, இது ஒன்றோடொன்று தொடர்புடைய கருதுகோள்களின் அமைப்பை உருவாக்குவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இதில் இருந்து பகுதி கருதுகோள்களின் அமைப்பு, சோதனை சோதனைக்கு உட்பட்டது, பின்னர் துப்பறியும் வளர்ச்சியின் மூலம் பெறப்படுகிறது. எனவே, இந்த முறை கருதுகோள்கள் மற்றும் பிற வளாகங்களில் இருந்து முடிவுகளின் துப்பறியும் (வழித்தோன்றல்) அடிப்படையிலானது, இதன் உண்மையான அர்த்தம் தெரியவில்லை. இதன் பொருள் இந்த முறையின் அடிப்படையில் பெறப்பட்ட முடிவு தவிர்க்க முடியாமல் இயற்கையில் நிகழ்தகவு இருக்கும்.

அனுமான-துப்பறியும் முறையின் அமைப்பு:

1) பல்வேறு தருக்க நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி இந்த நிகழ்வுகளின் காரணங்கள் மற்றும் வடிவங்களைப் பற்றிய ஒரு கருதுகோளை முன்வைத்தல்;

2) கருதுகோள்களின் செல்லுபடியை மதிப்பீடு செய்தல் மற்றும் அவற்றில் மிகவும் சாத்தியமான ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுப்பது;

3) கருதுகோளிலிருந்து அதன் உள்ளடக்கத்தை தெளிவுபடுத்துவதன் மூலம் துப்பறியும் விளைவுகளைப் பெறுதல்;

4) கருதுகோளிலிருந்து பெறப்பட்ட விளைவுகளின் சோதனை சரிபார்ப்பு. இங்கே கருதுகோள் சோதனை உறுதிப்படுத்தலைப் பெறுகிறது அல்லது மறுக்கப்படுகிறது. இருப்பினும், தனிப்பட்ட விளைவுகளை உறுதிப்படுத்துவது அதன் உண்மை அல்லது பொய்யை ஒட்டுமொத்தமாக உத்தரவாதம் செய்யாது. சோதனை முடிவுகளின் அடிப்படையில் சிறந்த கருதுகோள் ஒரு கோட்பாடாக மாறுகிறது.

சுருக்கத்திலிருந்து கான்கிரீட் வரை ஏறும் முறைதொடக்கத்தில் அசல் சுருக்கத்தை (ஆய்வு செய்யப்படும் பொருளின் முக்கிய இணைப்பு (உறவு)) கண்டறிவதில் உள்ள ஒரு முறை, பின்னர் படிப்படியாக, அறிவை ஆழப்படுத்துதல் மற்றும் விரிவுபடுத்துதல், வெவ்வேறு நிலைகளில் அது எவ்வாறு மாறுகிறது என்பதைக் கண்டுபிடிப்பது, புதிய இணைப்புகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அவற்றின் தொடர்புகள் நிறுவப்பட்டுள்ளன, இதனால், ஆய்வு செய்யப்பட்ட பொருளின் சாராம்சம் முழுமையாகக் காட்டப்படுகிறது.

வரலாற்று மற்றும் தர்க்கரீதியான பகுப்பாய்வு முறை. வரலாற்று முறைஅதன் இருப்பின் அனைத்து பன்முகத்தன்மையிலும் பொருளின் உண்மையான வரலாற்றின் விளக்கம் தேவைப்படுகிறது. தர்க்கரீதியான முறை என்பது ஒரு பொருளின் வரலாற்றின் மன மறுசீரமைப்பு ஆகும், இது சீரற்ற, முக்கியமற்ற மற்றும் சாரத்தை அடையாளம் காண்பதில் கவனம் செலுத்துகிறது. தருக்க மற்றும் வரலாற்று பகுப்பாய்வின் ஒற்றுமை.

விஞ்ஞான அறிவை உறுதிப்படுத்துவதற்கான தர்க்கரீதியான நடைமுறைகள்

அனைத்து குறிப்பிட்ட முறைகள், அனுபவ மற்றும் கோட்பாட்டு ரீதியிலான இரண்டும், தர்க்கரீதியான நடைமுறைகளுடன் சேர்ந்துள்ளன. அனுபவ மற்றும் கோட்பாட்டு முறைகளின் செயல்திறன் தர்க்கரீதியான பார்வையில் தொடர்புடைய விஞ்ஞான பகுத்தறிவு எவ்வளவு சரியாக கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதைப் பொறுத்தது.

பகுத்தறிவு இந்த அமைப்பின் செயல்பாடுகள், குறிக்கோள்கள் மற்றும் குறிக்கோள்களுடன் இணங்குவதன் பார்வையில் இருந்து விஞ்ஞான அறிவின் அமைப்பின் ஒரு அங்கமாக அறிவின் ஒரு குறிப்பிட்ட தயாரிப்பை மதிப்பிடுவதோடு தொடர்புடைய ஒரு தர்க்கரீதியான செயல்முறை.

நியாயப்படுத்தலின் முக்கிய வகைகள்:

ஆதாரம் ஒரு தர்க்கரீதியான செயல்முறை, இதில் இன்னும் அறியப்படாத பொருள் கொண்ட ஒரு வெளிப்பாடு அதன் உண்மை ஏற்கனவே நிறுவப்பட்ட அறிக்கைகளிலிருந்து பெறப்படுகிறது. எந்தவொரு சந்தேகத்தையும் நீக்கி, இந்த வெளிப்பாட்டின் உண்மையை அங்கீகரிக்க இது உங்களை அனுமதிக்கிறது.

ஆதார அமைப்பு:

ஆய்வறிக்கை (வெளிப்பாடு, உண்மை, இது நிறுவப்பட்டது);

வாதங்கள், வாதங்கள் (ஆய்வின் உண்மை நிறுவப்பட்ட உதவியுடன் அறிக்கைகள்);

கூடுதல் அனுமானங்கள் (ஒரு துணை இயற்கையின் வெளிப்பாடுகள், ஆதாரத்தின் கட்டமைப்பில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டு, இறுதி முடிவுக்கு நகரும் போது நீக்கப்பட்டது);

ஆர்ப்பாட்டம் (இந்த நடைமுறையின் தர்க்கரீதியான வடிவம்).

ஒரு நிரூபணத்தின் ஒரு பொதுவான உதாரணம் எந்தவொரு கணித பகுத்தறிவும் ஆகும், அதன் முடிவுகள் ஒரு புதிய தேற்றத்தை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு வழிவகுக்கும். அதில், இந்த தேற்றம் ஒரு ஆய்வறிக்கையாக செயல்படுகிறது, முன்னர் நிரூபிக்கப்பட்ட தேற்றங்கள் மற்றும் கோட்பாடுகள் வாதங்களாக செயல்படுகின்றன, மேலும் ஆர்ப்பாட்டம் என்பது ஒரு வகை கழித்தல் ஆகும்.

சான்று வகைகள்:

நேரடி (ஆய்வு நேரடியாக வாதங்களில் இருந்து பின்வருமாறு);

மறைமுகம் (ஆய்வு மறைமுகமாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது):

அபாகோஜிகல் (முரண்பாட்டின் மூலம் நிரூபணம் செய்யும் முரண்பாடானது உண்மை என்று கருதப்படுகிறது, அதன் விளைவுகள் அதிலிருந்து பெறப்படுகின்றன; இதன் விளைவாக வரும் விளைவுகளில் ஏதேனும் ஒன்று தற்போதுள்ள உண்மை தீர்ப்புகளுக்கு முரணாக இருந்தால், அதன் விளைவு தவறானதாக அங்கீகரிக்கப்படுகிறது, மேலும் அதற்குப் பிறகு, எதிர்வாதம் தானே ஆய்வறிக்கையின் உண்மை அங்கீகரிக்கப்படுகிறது);

பிரித்தல் (ஒரு ஆய்வறிக்கையின் உண்மை அதை எதிர்க்கும் அனைத்து மாற்றுகளையும் விலக்குவதன் மூலம் நிறுவப்பட்டது).

நிரூபணத்துடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது மறுப்புக்கான தர்க்கரீதியான செயல்முறையாகும்.

மறுப்பு ஒரு தருக்க அறிக்கையின் ஆய்வறிக்கையின் தவறான தன்மையை நிறுவும் ஒரு தர்க்கரீதியான செயல்முறை.

மறுப்பு வகைகள்:

எதிர்ப்பின் ஆதாரம் (மறுக்கப்பட்ட ஆய்வறிக்கைக்கு முரணான ஒரு அறிக்கை சுயாதீனமாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது);

ஆய்வறிக்கையில் இருந்து எழும் விளைவுகளின் தவறான தன்மையை நிறுவுதல் (ஆய்வறிக்கையின் உண்மை குறித்து ஒரு அனுமானம் செய்யப்படுகிறது மற்றும் அதிலிருந்து விளைவுகள் பெறப்படுகின்றன; குறைந்தபட்சம் ஒரு விளைவு உண்மைக்கு ஒத்துப்போகவில்லை என்றால், அதாவது தவறானது, ஆய்வறிக்கையின் அனுமானம். மறுக்கப்படுவதும் பொய்யாகிவிடும்).

இவ்வாறு, மறுப்பு உதவியுடன், எதிர்மறையான முடிவு அடையப்படுகிறது. ஆனால் இது ஒரு நேர்மறையான விளைவையும் கொண்டுள்ளது: உண்மையான நிலைக்கான தேடலின் வட்டம் குறுகியது.

உறுதிப்படுத்தல் ஒரு குறிப்பிட்ட அறிக்கையின் உண்மைக்கான பகுதி நியாயப்படுத்தல். கருதுகோள்களின் முன்னிலையிலும், அவற்றை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு போதுமான வாதங்கள் இல்லாததிலும் இது ஒரு சிறப்புப் பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. ஆதாரத்தின் போது ஒரு குறிப்பிட்ட அறிக்கையின் உண்மைக்கான முழுமையான நியாயம் அடையப்பட்டால், உறுதிப்படுத்தலின் போது அது பகுதியளவுதான்.

அறிக்கை B என்பது A இன் உண்மையான விளைவாக இருந்தால் மட்டுமே கருதுகோளை A உறுதிப்படுத்துகிறது. இந்த அளவுகோல் உண்மையாக இருக்கும். எனவே, இது கணிதத்தில் நம்பகமானது அல்லது அவதானிப்பு முடிவுகளுக்குக் குறைக்கக்கூடிய அடிப்படை பொதுமைப்படுத்தல்களைச் சோதிப்பதில் நம்பகமானது. இருப்பினும், உறுதிப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் உறுதிப்படுத்தும் வெவ்வேறு புலனுணர்வு நிலைகளில் அனுபவ தரவு மூலம் கோட்பாட்டு நிலைகளை உறுதிப்படுத்தினால் குறிப்பிடத்தக்க இட ​​ஒதுக்கீடுகள் உள்ளன. பிந்தையவை சீரற்றவை உட்பட பல்வேறு காரணிகளின் செல்வாக்கின் கீழ் உருவாகின்றன. அவற்றைக் கணக்கில் எடுத்து பூஜ்ஜியமாகக் குறைத்தால் மட்டுமே உறுதிப்படுத்த முடியும்.

ஒரு கருதுகோள் உண்மைகளால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டால், அது உடனடியாக மற்றும் நிபந்தனையின்றி ஏற்றுக்கொள்ளப்பட வேண்டும் என்று அர்த்தமல்ல. தர்க்க விதிகளின்படி, விளைவு B இன் உண்மை என்பது காரண A இன் உண்மையைக் குறிக்காது. ஒவ்வொரு புதிய விளைவும் ஒரு கருதுகோளை மேலும் மேலும் சாத்தியமாக்குகிறது, ஆனால் கோட்பாட்டு அறிவின் தொடர்புடைய அமைப்பின் ஒரு அங்கமாக மாற, அது செல்ல வேண்டும். கொடுக்கப்பட்ட அமைப்பில் பொருந்தக்கூடிய ஒரு நீண்ட பாதை மற்றும் அதன் வரையறுக்கப்பட்ட தேவைகளை நிறைவேற்றும் திறன்.

எனவே, ஆய்வறிக்கையை உறுதிப்படுத்தும் போது:

அதன் விளைவுகள் வாதங்களாக செயல்படுகின்றன;

ஆர்ப்பாட்டம் அவசியமான (துப்பறியும்) இயல்புடையது அல்ல.

ஆட்சேபனை உறுதிப்படுத்தலுக்கு எதிரான ஒரு தர்க்கரீதியான செயல்முறை. இது ஒரு குறிப்பிட்ட ஆய்வறிக்கையை (கருதுகோள்) பலவீனப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

எதிர்ப்பு வகைகள்:

நேரடி (ஆய்வின் குறைபாடுகளை நேரடியாக ஆய்வு செய்தல்; ஒரு விதியாக, ஒரு உண்மையான எதிர்ப்பை மேற்கோள் காட்டுவதன் மூலம், அல்லது போதுமான ஆதாரமற்ற மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான நிகழ்தகவைக் கொண்ட ஒரு எதிர்ப்பைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம்);

மறைமுக (ஆய்வுக் கட்டுரைக்கு எதிராக அல்ல, ஆனால் அதை ஆதரிக்க கொடுக்கப்பட்ட வாதங்கள் அல்லது வாதங்களுடனான அதன் தொடர்பின் தர்க்கரீதியான வடிவத்திற்கு எதிராக இயக்கப்பட்டது (ஆர்ப்பாட்டம்).

விளக்கம் சில பொருளின் அத்தியாவசிய பண்புகள், காரண இணைப்புகள் அல்லது செயல்பாட்டு உறவுகளை வெளிப்படுத்தும் ஒரு தருக்க செயல்முறை.

விளக்கத்தின் வகைகள்:

1) பொருள் (பொருளின் தன்மையைப் பொறுத்து):

அத்தியாவசியமானது (சில பொருளின் அத்தியாவசிய பண்புகளை வெளிப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டது). அறிவியல் கோட்பாடுகள் மற்றும் சட்டங்கள் வாதங்களாக செயல்படுகின்றன;

காரணம் (வாதங்கள் என்பது சில நிகழ்வுகளின் காரணங்களைப் பற்றிய அறிக்கைகள்;

செயல்பாட்டு (அமைப்பில் சில உறுப்புகளால் செய்யப்படும் பங்கு கருதப்படுகிறது)

2) அகநிலை (பொருளின் நோக்குநிலை, வரலாற்று சூழலைப் பொறுத்தது; ஒரே உண்மை, குறிப்பிட்ட நிபந்தனைகள் மற்றும் பாடத்தின் நோக்குநிலையைப் பொறுத்து வேறுபட்ட விளக்கத்தைப் பெறலாம்). கிளாசிக்கல் அல்லாத மற்றும் பிந்தைய கிளாசிக்கல் அறிவியலில் பயன்படுத்தப்படும் அவதானிப்பு வழிமுறைகளின் அம்சங்களை தெளிவாக பதிவு செய்ய வேண்டும். விளக்கக்காட்சி மட்டுமல்ல, உண்மைகளின் தேர்வும் அகநிலை செயல்பாட்டின் தடயங்களைக் கொண்டுள்ளது.

புறநிலைவாதம் மற்றும் அகநிலைவாதம்.

விளக்கத்திற்கும் ஆதாரத்திற்கும் உள்ள வேறுபாடு: சான்றுகள் ஆய்வறிக்கையின் உண்மையை நிறுவுகின்றன; விளக்கும்போது, ​​சில ஆய்வறிக்கை ஏற்கனவே நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது (திசையைப் பொறுத்து, அதே சிலாக்கியம் ஒரு ஆதாரமாகவும் விளக்கமாகவும் இருக்கலாம்).

விளக்கம் ஒரு முறையான அமைப்பின் குறியீடுகள் அல்லது சூத்திரங்களுக்கு சில அர்த்தமுள்ள பொருள் அல்லது அர்த்தத்தை வழங்கும் ஒரு தருக்க செயல்முறை. இதன் விளைவாக, முறையான அமைப்பு ஒரு குறிப்பிட்ட பாடப் பகுதியை விவரிக்கும் மொழியாக மாறும். சூத்திரங்கள் மற்றும் அறிகுறிகளுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட அர்த்தங்களைப் போலவே இந்த பாடப் பகுதியும் விளக்கம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. ஒரு சம்பிரதாயக் கோட்பாடு ஒரு விளக்கம் இருக்கும் வரை நியாயப்படுத்தப்படாது. முன்னர் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு அடிப்படைக் கோட்பாடு புதிய அர்த்தத்துடன் புதிய வழியில் விளக்கப்படலாம்.

விளக்கத்தின் ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு, யதார்த்தத்தின் ஒரு பகுதியைக் கண்டுபிடிப்பதாகும், அதன் பண்புகள் லோபசெவ்ஸ்கியின் வடிவவியலால் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன (எதிர்மறை வளைவின் மேற்பரப்புகள்). விளக்கம் முதன்மையாக மிகவும் சுருக்கமான அறிவியலில் (தர்க்கம், கணிதம்) பயன்படுத்தப்படுகிறது.

அறிவியல் அறிவை முறைப்படுத்துவதற்கான முறைகள்

வகைப்பாடு கண்டிப்பாகப் பதிவுசெய்யப்பட்ட ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகளின் அடிப்படையில் ஆய்வு செய்யப்பட்ட பொருட்களின் தொகுப்பை துணைக்குழுக்களாகப் பிரிக்கும் முறை. வகைப்பாடு என்பது அனுபவபூர்வமான தகவலை ஒழுங்கமைப்பதற்கான ஒரு வழி. வகைப்பாட்டின் நோக்கம் எந்தவொரு பொருளின் அமைப்பிலும் இடத்தைத் தீர்மானிப்பதும், அதன் மூலம் பொருள்களுக்கு இடையில் சில இணைப்புகள் இருப்பதை நிறுவுவதும் ஆகும். வகைப்பாடு அளவுகோலில் தேர்ச்சி பெற்ற ஒரு பாடம் கருத்துக்கள் மற்றும்/அல்லது பொருள்களின் பன்முகத்தன்மையை வழிநடத்தும் வாய்ப்பைப் பெறுகிறது. வகைப்பாடு எப்போதும் ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் கிடைக்கும் அறிவின் அளவை பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் அதை சுருக்கமாகக் கூறுகிறது. மறுபுறம், வகைப்பாடு தற்போதுள்ள அறிவில் உள்ள இடைவெளிகளைக் கண்டறிவதை சாத்தியமாக்குகிறது மற்றும் நோயறிதல் மற்றும் முன்கணிப்பு நடைமுறைகளுக்கு அடிப்படையாக செயல்படுகிறது. விளக்க அறிவியல் என்று அழைக்கப்படுவதில், இது அறிவின் விளைவாக (இலக்கு) (உயிரியலில் முறைமை, முயற்சிகள்) பல்வேறு காரணங்களுக்காகஅறிவியலை வகைப்படுத்தவும், முதலியன), மேலும் மேம்பாடு அதன் முன்னேற்றம் அல்லது புதிய வகைப்பாட்டின் முன்மொழிவாக முன்வைக்கப்பட்டது.

அதன் அடிப்படையாகப் பயன்படுத்தப்படும் பண்புக்கூறின் முக்கியத்துவத்தைப் பொறுத்து இயற்கை மற்றும் செயற்கை வகைப்பாடுகள் உள்ளன. இயற்கையான வகைப்பாடுகள் ஒரு அர்த்தமுள்ள பாகுபாடு அளவுகோலைக் கண்டறிவதை உள்ளடக்கியது; செயற்கையானவை, கொள்கையளவில், எந்தவொரு குணாதிசயத்தின் அடிப்படையிலும் கட்டமைக்கப்படலாம். கலையின் மாறுபாடு c முக்கிய வகைப்பாடுகள் வகையின் பல்வேறு துணை வகைப்பாடுகளாகும் அகரவரிசை குறியீடுகள்முதலியன கூடுதலாக, கோட்பாட்டு (குறிப்பாக, மரபணு) மற்றும் அனுபவ வகைப்பாடுகளுக்கு இடையே ஒரு வேறுபாடு செய்யப்படுகிறது (பிந்தையவற்றிற்குள், ஒரு வகைப்பாடு அளவுகோலை நிறுவுவது பெரும்பாலும் சிக்கலானது).

அச்சுக்கலை ஒரு இலட்சிய மாதிரி அல்லது வகையைப் பயன்படுத்தி (சிறந்த அல்லது ஆக்கபூர்வமான) சில பண்புகளைக் கொண்ட வரிசைப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் முறைப்படுத்தப்பட்ட குழுக்களாக ஆய்வுக்கு உட்பட்ட ஒரு குறிப்பிட்ட பொருட்களைப் பிரிக்கும் முறை. அச்சுக்கலை தெளிவற்ற தொகுப்புகளின் கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அதாவது. தெளிவான எல்லைகள் இல்லாத தொகுப்புகள், தொகுப்பிற்குச் சொந்தமான உறுப்புகளிலிருந்து தொகுப்பிற்குச் சொந்தமானதல்ல என்பதற்கு மாறுவது படிப்படியாக நிகழும்போது, ​​திடீரென்று அல்ல, அதாவது. ஒரு குறிப்பிட்ட பாடப் பகுதியின் கூறுகள் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான சொந்தத்துடன் மட்டுமே தொடர்புடையவை.

அச்சுக்கலையானது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மற்றும் கருத்தியல் ரீதியாக நியாயப்படுத்தப்பட்ட அளவுகோல்(கள்) அல்லது அனுபவ ரீதியாக கண்டுபிடிக்கப்பட்ட மற்றும் கோட்பாட்டு ரீதியாக விளக்கப்பட்ட அடிப்படை(கள்) படி மேற்கொள்ளப்படுகிறது, இது முறையே கோட்பாட்டு மற்றும் அனுபவ அச்சுக்கலைகளை வேறுபடுத்துவதை சாத்தியமாக்குகிறது. ஆய்வாளருக்கான ஆர்வத்துடன் தொடர்புடைய வகையை உருவாக்கும் அலகுகளுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகள் இயற்கையில் சீரற்றவை (கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள முடியாத காரணிகள் காரணமாக) மற்றும் வெவ்வேறு வகைகளாக வகைப்படுத்தப்பட்ட பொருட்களுக்கு இடையேயான ஒத்த வேறுபாடுகளுடன் ஒப்பிடுகையில் அவை அற்பமானவை என்று கருதப்படுகிறது.

அச்சுக்கலையின் விளைவு, அதற்குள் நியாயப்படுத்தப்படும் அச்சுக்கலை. பிந்தையது பல அறிவியல்களில் அறிவுப் பிரதிநிதித்துவத்தின் வடிவமாகவோ அல்லது எந்தவொரு பாடப் பகுதியின் கோட்பாட்டின் முன்னோடியாகவோ அல்லது அது சாத்தியமில்லாதபோது (அல்லது விஞ்ஞான சமூகம் தயாராக இல்லை) இறுதியானதாகவோ கருதப்படலாம். ஆய்வுத் துறைக்கு போதுமான கோட்பாட்டை உருவாக்குதல்.

வகைப்பாடு மற்றும் அச்சுக்கலைக்கு இடையேயான இணைப்பு மற்றும் வேறுபாடு:

வகைப்பாடு என்பது ஒரு குழுவில் (வகுப்பு) அல்லது வரிசையில் (வரிசை) ஒவ்வொரு உறுப்புக்கும் (பொருளுக்கு) தெளிவான இடத்தைக் கண்டறிவதை உள்ளடக்கியது, வகுப்புகள் அல்லது வரிசைகளுக்கு இடையே தெளிவான எல்லைகள் (ஒரு தனி உறுப்பு ஒரே நேரத்தில் வெவ்வேறு வகுப்புகளில் (வரிசைகள்) சேர்ந்திருக்க முடியாது அல்லது சேர்க்கப்படக்கூடாது. அவற்றில் ஏதேனும் அல்லது எதுவும் இல்லை). கூடுதலாக, வகைப்பாடு அளவுகோல் சீரற்றதாக இருக்கலாம் என்று நம்பப்படுகிறது, மேலும் அச்சுக்கலை அளவுகோல் எப்போதும் அவசியம். அச்சுக்கலை ஒரே மாதிரியான தொகுப்புகளை அடையாளம் காட்டுகிறது, அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரே தரத்தின் மாற்றமாகும் (அத்தியாவசியமான, "ரூட்" அம்சம் அல்லது இந்த தொகுப்பின் "யோசனை"). இயற்கையாகவே, வகைப்பாட்டின் அடையாளத்திற்கு மாறாக, அச்சுக்கலையின் "யோசனை" பார்வைக்கு வெகு தொலைவில் உள்ளது, வெளிப்புறமாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் கண்டறியக்கூடியது. வகைப்பாடு அச்சுக்கலை விட உள்ளடக்கத்துடன் குறைவாகவே தொடர்புடையது

அதே நேரத்தில், சில வகைப்பாடுகள், குறிப்பாக அனுபவபூர்வமானவை, பூர்வாங்க (முதன்மை) அச்சுக்கலைகளாகவோ அல்லது அச்சுக்கலைக்கு செல்லும் வழியில் கூறுகளை (பொருள்களை) வரிசைப்படுத்துவதற்கான ஒரு இடைநிலை செயல்முறையாகவோ விளக்கப்படலாம்.

அறிவியலின் மொழி. அறிவியல் சொற்களின் பிரத்தியேகங்கள்

அனுபவ மற்றும் தத்துவார்த்த ஆராய்ச்சி இரண்டிலும், அறிவியலின் மொழி ஒரு சிறப்புப் பாத்திரத்தை வகிக்கிறது, அன்றாட அறிவின் மொழியுடன் ஒப்பிடுகையில் பல அம்சங்களை வெளிப்படுத்துகிறது. விஞ்ஞான ஆராய்ச்சியின் பொருள்களை விவரிக்க சாதாரண மொழி போதுமானதாக இல்லை என்பதற்கு பல காரணங்கள் உள்ளன:

ஒரு நபரின் நேரடி நடைமுறை செயல்பாடு மற்றும் அவரது அன்றாட அறிவின் கோளத்திற்கு அப்பாற்பட்ட பொருள்களைப் பற்றிய தகவல்களை பதிவு செய்ய அவரது சொற்களஞ்சியம் அவரை அனுமதிக்காது;

அன்றாட மொழியின் கருத்துக்கள் தெளிவற்ற மற்றும் தெளிவற்றவை;

அன்றாட மொழியின் இலக்கண கட்டமைப்புகள் தன்னிச்சையாக உருவாகின்றன, வரலாற்று அடுக்குகளைக் கொண்டிருக்கின்றன, இயற்கையில் பெரும்பாலும் சிக்கலானவை மற்றும் சிந்தனையின் கட்டமைப்பையும் மன செயல்பாட்டின் தர்க்கத்தையும் தெளிவாக வெளிப்படுத்த அனுமதிக்காது.

இந்த அம்சங்கள் காரணமாக, விஞ்ஞான அறிவு என்பது சிறப்பு, செயற்கை மொழிகளின் வளர்ச்சி மற்றும் பயன்பாட்டை உள்ளடக்கியது. விஞ்ஞான வளர்ச்சிக்கு ஏற்ப அவர்களின் எண்ணிக்கை தொடர்ந்து அதிகரித்து வருகிறது. சிறப்பு மொழியியல் வழிமுறைகளை உருவாக்குவதற்கான முதல் உதாரணம் அரிஸ்டாட்டில் தர்க்கத்தில் குறியீட்டு குறியீட்டை அறிமுகப்படுத்தியது.

துல்லியமான மற்றும் போதுமான மொழியின் தேவை, அறிவியலின் வளர்ச்சியின் போக்கில், சிறப்பு சொற்களை உருவாக்க வழிவகுத்தது. இதனுடன், விஞ்ஞான அறிவில் மொழியியல் வழிமுறைகளை மேம்படுத்த வேண்டியதன் அவசியம் அறிவியலின் முறைப்படுத்தப்பட்ட மொழிகளின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது.

அறிவியல் மொழியின் அம்சங்கள்:

கருத்துகளின் தெளிவு மற்றும் தெளிவின்மை;

அசல் சொற்களின் பொருளை வரையறுக்கும் தெளிவான விதிகளின் இருப்பு;

கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று அடுக்குகளின் பற்றாக்குறை.

அறிவியலின் மொழியில், பொருள் மொழிக்கும் உலோக மொழிக்கும் இடையே வேறுபாடு உள்ளது.

பொருள் (பொருள்) மொழிஒரு மொழி, அதன் வெளிப்பாடுகள் பொருள்களின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதி, அவற்றின் பண்புகள் மற்றும் உறவுகளுடன் தொடர்புடையது. எடுத்துக்காட்டாக, இயக்கவியலின் மொழி, பொருள் உடல்களின் இயந்திர இயக்கத்தின் பண்புகளையும் அவற்றுக்கிடையேயான தொடர்புகளையும் விவரிக்கிறது; எண்கணித மொழி எண்கள், அவற்றின் பண்புகள், எண்களின் செயல்பாடுகள் பற்றி பேசுகிறது; வேதியியல் பொருட்கள் மற்றும் எதிர்வினைகள் போன்றவற்றைப் பற்றிய வேதியியலின் மொழி. பொதுவாக, எந்தவொரு மொழியும் பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, முதலில், சில கூடுதல் மொழியியல் பொருள்களைப் பற்றி பேசுவதற்கு, இந்த அர்த்தத்தில், ஒவ்வொரு மொழியும் புறநிலை ஆகும்.

உலோக மொழி மற்றொரு மொழி, ஒரு பொருள் மொழி பற்றிய தீர்ப்புகளை வெளிப்படுத்த பயன்படும் மொழி. கணிதத்தின் உதவியுடன், அவர்கள் ஒரு பொருளின் மொழியின் வெளிப்பாடுகளின் அமைப்பு, அதன் வெளிப்பாடு பண்புகள், பிற மொழிகளுடனான அதன் உறவு போன்றவற்றைப் படிக்கிறார்கள். எடுத்துக்காட்டு: ரஷ்யர்களுக்கான ஆங்கிலப் பாடப்புத்தகத்தில், ரஷியன் ஒரு உலோக மொழி, மற்றும் ஆங்கிலம் ஒரு பொருள் மொழி.இதனுடன், விஞ்ஞான அறிவில் மொழியியல் வழிமுறைகளை மேம்படுத்த வேண்டியதன் அவசியம் அறிவியலின் முறைப்படுத்தப்பட்ட மொழிகளின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது.

நிச்சயமாக, ஒரு இயற்கை மொழியில், பொருள் மொழி மற்றும் உலோக மொழி ஆகியவை இணைக்கப்பட்டுள்ளன: இந்த மொழியில் பொருள்களைப் பற்றியும் மொழி வெளிப்பாடுகள் பற்றியும் பேசுகிறோம். அத்தகைய மொழி சொற்பொருள் மூடியது என்று அழைக்கப்படுகிறது. மொழியியல் உள்ளுணர்வு பொதுவாக இயற்கை மொழியின் சொற்பொருள் மூடல் வழிவகுக்கும் முரண்பாடுகளைத் தவிர்க்க உதவுகிறது. ஆனால் முறைப்படுத்தப்பட்ட மொழிகளைக் கட்டமைக்கும் போது, ​​பொருள் மொழியானது உலோக மொழியிலிருந்து தெளிவாகப் பிரிக்கப்பட்டிருப்பதை உறுதி செய்ய வேண்டும்.

அறிவியல் சொற்கள்கொடுக்கப்பட்ட அறிவியல் துறைக்குள் துல்லியமான, தனித்துவமான பொருளைக் கொண்ட சொற்களின் தொகுப்பு.

அறிவியல் சொற்களின் அடிப்படை அறிவியல் பூர்வமானதுவரையறைகள்

"வரையறை" என்ற வார்த்தைக்கு இரண்டு அர்த்தங்கள் உள்ளன:

1) ஒரு பொருளை மற்ற பொருட்களிலிருந்து வேறுபடுத்தி, அவற்றிலிருந்து தெளிவாக வேறுபடுத்துவதற்கு உங்களை அனுமதிக்கும் ஒரு செயல்பாட்டை வரையறுத்தல்; இதில் உள்ளார்ந்த ஒரு அம்சத்தைக் குறிப்பிடுவதன் மூலம் இது அடையப்படுகிறது, மேலும் இது மட்டுமே, பொருள் (தனித்துவமான அம்சம்) (உதாரணமாக, செவ்வகங்களின் வகுப்பிலிருந்து ஒரு சதுரத்தை வேறுபடுத்துவதற்கு, சதுரங்களில் உள்ளார்ந்த மற்றும் பிற செவ்வகங்களில் உள்ளார்ந்ததாக இல்லாத ஒரு அம்சத்தை ஒன்று சுட்டிக்காட்டுகிறது. , பக்கங்களின் சமத்துவம் போன்றவை);

2) பிற மொழி வெளிப்பாடுகளின் உதவியுடன் சில மொழியியல் வெளிப்பாடுகளின் அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்த, தெளிவுபடுத்த அல்லது உருவாக்குவதை சாத்தியமாக்கும் ஒரு தர்க்கரீதியான செயல்பாடு (உதாரணமாக, ஒரு தசமபாகம் என்பது 1.09 ஹெக்டேருக்கு சமமான ஒரு பகுதி, ஏனெனில் ஒரு நபர் அதன் பொருளைப் புரிந்துகொள்கிறார். "1.09 ஹெக்டேர்" என்ற வெளிப்பாடு, "தசமபாகம்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் அவருக்கு தெளிவாகிறது.

ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளின் தனித்துவமான பண்புகளை வழங்கும் வரையறை உண்மையானது என்று அழைக்கப்படுகிறது. மற்றவற்றின் உதவியுடன் சில மொழியியல் வெளிப்பாடுகளின் பொருளை வெளிப்படுத்தும், தெளிவுபடுத்தும் அல்லது உருவாக்கும் ஒரு வரையறை பெயரளவு என அழைக்கப்படுகிறது. இந்த இரண்டு கருத்துக்களும் ஒன்றுக்கொன்று பிரத்தியேகமானவை அல்ல. ஒரு வெளிப்பாட்டின் வரையறை ஒரே நேரத்தில் தொடர்புடைய பொருளின் வரையறையாக இருக்கலாம்.

பெயரளவு:

வெளிப்படையான (கிளாசிக்கல் மற்றும் மரபணு அல்லது தூண்டல்);

சூழல் சார்ந்த.

அறிவியலில், வரையறைகள் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. ஒரு வரையறையை வழங்குவதன் மூலம், முதலில், பெயரிடுதல் மற்றும் அங்கீகாரத்தின் நடைமுறைகள் தொடர்பான பல அறிவாற்றல் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான வாய்ப்பைப் பெறுகிறோம். இந்த பணிகளில் பின்வருவன அடங்கும்:

பரிச்சயமான மற்றும் ஏற்கனவே அர்த்தமுள்ள வெளிப்பாடுகளைப் பயன்படுத்தி அறிமுகமில்லாத மொழி வெளிப்பாட்டின் அர்த்தத்தை நிறுவுதல் (வரையறைகளை பதிவு செய்தல்);

விதிமுறைகளை தெளிவுபடுத்துதல் மற்றும் அதே நேரத்தில், பரிசீலனையில் உள்ள பொருளின் தெளிவற்ற பண்புகளின் வளர்ச்சி (வரையறைகளை தெளிவுபடுத்துதல்);

புதிய விதிமுறைகள் அல்லது கருத்துகளின் அறிவியல் புழக்கத்தில் அறிமுகம் (வரையறைகளை முன்வைத்தல்).

இரண்டாவதாக, வரையறைகள் அனுமான நடைமுறைகளை உருவாக்க அனுமதிக்கின்றன. வரையறைகளுக்கு நன்றி, சொற்கள் துல்லியம், தெளிவு மற்றும் தெளிவற்ற தன்மையைப் பெறுகின்றன.

இருப்பினும், வரையறைகளின் பொருள் மிகைப்படுத்தப்படக்கூடாது. கேள்விக்குரிய பொருளின் முழு உள்ளடக்கத்தையும் அவை பிரதிபலிக்கவில்லை என்பதை மனதில் கொள்ள வேண்டும். விஞ்ஞானக் கோட்பாட்டின் உண்மையான ஆய்வு, அவற்றில் உள்ள வரையறைகளின் தொகையை மாஸ்டர் செய்வதோடு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. விதிமுறைகளின் துல்லியம் பற்றிய கேள்வி.

முறை- யதார்த்தத்தின் நடைமுறை அல்லது தத்துவார்த்த வளர்ச்சிக்கான விதிகள், நுட்பங்கள், செயல்பாடுகளின் தொகுப்பு. இது புறநிலையான உண்மையான அறிவைப் பெறவும் உறுதிப்படுத்தவும் உதவுகிறது.

முறையின் தன்மை பல காரணிகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது:

ஆய்வின் பொருள்

பணிகளின் பொதுத்தன்மையின் அளவு,

திரட்டப்பட்ட அனுபவம்,

விஞ்ஞான அறிவின் வளர்ச்சியின் நிலை, முதலியன.

அறிவியல் ஆராய்ச்சியின் ஒரு பகுதிக்கு ஏற்ற முறைகள் மற்ற பகுதிகளில் இலக்குகளை அடைவதற்கு ஏற்றதல்ல. அதே நேரத்தில், அறிவியலில் பல சிறந்த சாதனைகள் ஆராய்ச்சியின் பிற பகுதிகளில் தங்களை நிரூபித்த முறைகளின் பரிமாற்றம் மற்றும் பயன்பாட்டின் விளைவாகும். இவ்வாறு, பயன்படுத்தப்படும் முறைகளின் அடிப்படையில், அறிவியலின் வேறுபாடு மற்றும் ஒருங்கிணைப்பின் எதிர் செயல்முறைகள் நிகழ்கின்றன.

விஞ்ஞான ஆராய்ச்சி முறை என்பது புறநிலை யதார்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான ஒரு வழியாகும். ஒரு முறை என்பது செயல்கள், நுட்பங்கள் மற்றும் செயல்பாடுகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசை.

ஆய்வு செய்யப்படும் பொருட்களின் உள்ளடக்கத்தைப் பொறுத்து, இயற்கை அறிவியல் முறைகள் மற்றும் சமூக மற்றும் மனிதாபிமான ஆராய்ச்சி முறைகள் வேறுபடுகின்றன.

ஆராய்ச்சி முறைகள் அறிவியலின் கிளைகளின்படி வகைப்படுத்தப்படுகின்றன: கணிதம், உயிரியல், மருத்துவம், சமூக-பொருளாதாரம், சட்டம் போன்றவை.

அறிவின் அளவைப் பொறுத்து, முறைகள் வேறுபடுகின்றன:

1. அனுபவபூர்வமான

2. கோட்பாட்டு

3. Metatheoretical நிலைகள்.

அனுபவ நிலை முறைகளில் கவனிப்பு, விளக்கம், ஒப்பீடு, எண்ணுதல், அளவீடு, கேள்வித்தாள், நேர்காணல், சோதனை, பரிசோதனை, மாடலிங் போன்றவை அடங்கும்.

கோட்பாட்டு மட்டத்தில் உள்ள முறைகளில் அச்சு, கருதுகோள் (கருத்து-கழித்தல்), முறைப்படுத்தல், சுருக்கம், பொது தர்க்க முறைகள் (பகுப்பாய்வு, தொகுப்பு, தூண்டல், கழித்தல், ஒப்புமை) போன்றவை அடங்கும்.

மெட்டாதியோரெட்டிகல் மட்டத்தின் முறைகள் இயங்கியல், மெட்டாபிசிகல், ஹெர்மெனியூட்டிக் போன்றவை. சில விஞ்ஞானிகள் இந்த மட்டத்தில் கணினி பகுப்பாய்வு முறையை உள்ளடக்குகின்றனர், மற்றவர்கள் பொது தர்க்க முறைகளில் அதை உள்ளடக்குகின்றனர்.

பொதுவான தன்மையின் நோக்கம் மற்றும் அளவைப் பொறுத்து, முறைகள் வேறுபடுகின்றன:

1) உலகளாவிய (தத்துவ), அனைத்து அறிவியலிலும் மற்றும் அறிவின் அனைத்து நிலைகளிலும் செயல்படும்;

2) மனிதநேயம், இயற்கை மற்றும் தொழில்நுட்ப அறிவியலில் பயன்படுத்தக்கூடிய பொது அறிவியல்;

3) தனியார் - தொடர்புடைய அறிவியல்;

4) சிறப்பு - ஒரு குறிப்பிட்ட அறிவியலுக்கு, அறிவியல் அறிவுத் துறை.

விஞ்ஞான ஆராய்ச்சியின் தொழில்நுட்பம், செயல்முறை மற்றும் முறை பற்றிய கருத்துக்கள் பரிசீலனையில் உள்ள முறையின் கருத்தாக்கத்திலிருந்து வேறுபடுத்தப்பட வேண்டும். ஆராய்ச்சி நுட்பம் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட முறையைப் பயன்படுத்துவதற்கான சிறப்பு நுட்பங்களின் தொகுப்பாகப் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, மேலும் ஆராய்ச்சி செயல்முறை என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்களின் வரிசை, ஆராய்ச்சியை ஒழுங்கமைக்கும் முறையாகும்.

மெத்தடாலஜி என்பது அறிவாற்றலின் முறைகள் மற்றும் நுட்பங்களின் தொகுப்பாகும்.

எடுத்துக்காட்டாக, பொருளாதார ஆராய்ச்சியின் முறையானது, முறைகள், நுட்பங்கள், தகவல்களைச் சேகரித்தல், செயலாக்குதல், பகுப்பாய்வு செய்தல் மற்றும் மதிப்பீடு செய்தல் ஆகியவற்றின் அமைப்பாகப் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. பொருளாதார நிகழ்வுகள், அவற்றின் காரணங்கள் மற்றும் நிபந்தனைகள்.

எந்தவொரு விஞ்ஞான ஆராய்ச்சியும் சில விதிகளின்படி, சில நுட்பங்கள் மற்றும் முறைகளைப் பயன்படுத்தி மேற்கொள்ளப்படுகிறது. இந்த நுட்பங்கள், முறைகள் மற்றும் விதிகளின் அமைப்பு பற்றிய ஆய்வு முறை என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இருப்பினும், இலக்கியத்தில் "முறை" என்ற கருத்து இரண்டு அர்த்தங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது:

1) எந்தவொரு செயல்பாட்டுத் துறையிலும் (அறிவியல், அரசியல், முதலியன) பயன்படுத்தப்படும் முறைகளின் தொகுப்பு;

2) அறிவின் விஞ்ஞான முறையின் கோட்பாடு.

முறைகள் பற்றி கற்பித்தல் - முறை . இது முறைகளை நெறிப்படுத்தவும், முறைப்படுத்தவும், வெவ்வேறு துறைகளில் அவற்றின் பயன்பாட்டின் பொருத்தத்தை நிறுவவும், சில அறிவியல் இலக்குகளை அடைய எந்த வகையான நிபந்தனைகள், வழிமுறைகள் மற்றும் செயல்கள் அவசியம் மற்றும் போதுமானவை என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்க முயல்கிறது.

பல்வேறு வகையான மனித செயல்பாடுகள் பல்வேறு முறைகளின் பயன்பாட்டை தீர்மானிக்கிறது, அவை பல்வேறு அடிப்படையில் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. விஞ்ஞான அறிவில், முறைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன: பொது மற்றும் குறிப்பிட்ட, அனுபவ மற்றும் கோட்பாட்டு, தரம் மற்றும் அளவு, முதலியன.

முறைகளின் ஒரு அமைப்பு, முறையானது விஞ்ஞான அறிவின் கோளத்திற்கு மட்டும் மட்டுப்படுத்தப்பட முடியாது, அது அதன் வரம்புகளுக்கு அப்பால் சென்று நிச்சயமாக அதன் சுற்றுப்பாதையிலும் நடைமுறையின் நோக்கத்திலும் சேர்க்கப்பட வேண்டும் என்பது இப்போது தெளிவாகிவிட்டது. அதே நேரத்தில், இந்த இரண்டு கோளங்களின் நெருங்கிய தொடர்புகளை மனதில் கொள்ள வேண்டியது அவசியம்.

அறிவியலின் முறைகளைப் பொறுத்தவரை, அவற்றை குழுக்களாகப் பிரிப்பதற்கு பல காரணங்கள் இருக்கலாம். எனவே, விஞ்ஞான அறிவின் செயல்பாட்டில் இடத்தின் பங்கைப் பொறுத்து, முறையான மற்றும் கணிசமான, அனுபவ மற்றும் தத்துவார்த்த, அடிப்படை மற்றும் பயன்பாட்டு முறைகள், ஆராய்ச்சி மற்றும் விளக்கக்காட்சி முறைகள் போன்றவற்றை வேறுபடுத்தி அறியலாம்.

உயர்தர மற்றும் உள்ளன அளவு முறைகள், தனித்துவமாக நிர்ணயிக்கும் மற்றும் நிகழ்தகவு, நேரடி மற்றும் மறைமுக அறிவாற்றல் முறைகள், அசல் மற்றும் வழித்தோன்றல் போன்றவை.

ஒரு விஞ்ஞான முறையின் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள் (அது எந்த வகையைச் சேர்ந்தது) பெரும்பாலும் அடங்கும்: புறநிலை, மறுஉருவாக்கம், ஹூரிஸ்டிக்ஸ், தேவை, தனித்தன்மை போன்றவை.

அறிவியலின் முறையானது முறைசார் அறிவின் பல-நிலைக் கருத்தை உருவாக்குகிறது, அறிவியல் அறிவின் அனைத்து முறைகளையும் பொதுத்தன்மை மற்றும் நோக்கம் ஆகியவற்றின் படி விநியோகிக்கிறது.

இந்த அணுகுமுறையுடன், முறைகளின் 5 முக்கிய குழுக்களை வேறுபடுத்தி அறியலாம்:

1. தத்துவ முறைகள், அவற்றில் மிகவும் பழமையானவை இயங்கியல் மற்றும் மெட்டாபிசிக்கல் ஆகும். அடிப்படையில், ஒவ்வொரு தத்துவக் கருத்தும் ஒரு முறைசார் செயல்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் மன செயல்பாடுகளின் தனித்துவமான வழியாகும். எனவே, தத்துவ முறைகள் குறிப்பிடப்பட்ட இரண்டிற்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. பகுப்பாய்வு (நவீன பகுப்பாய்வு தத்துவத்தின் சிறப்பியல்பு), உள்ளுணர்வு, நிகழ்வியல் போன்ற முறைகளும் இதில் அடங்கும்.

2. பொது அறிவியல் அணுகுமுறைகள் மற்றும் ஆராய்ச்சி முறைகள், இது பரவலாக உருவாக்கப்பட்டு அறிவியலில் பயன்படுத்தப்பட்டது. அவை தத்துவம் மற்றும் சிறப்பு அறிவியலின் அடிப்படை கோட்பாட்டு மற்றும் வழிமுறை விதிகளுக்கு இடையில் ஒரு வகையான "இடைநிலை" வழிமுறையாக செயல்படுகின்றன.

பொதுவான அறிவியல் கருத்துக்கள் பெரும்பாலும் "தகவல்", "மாதிரி", "கட்டமைப்பு", "செயல்பாடு", "அமைப்பு", "உறுப்பு", "உகந்தநிலை", "நிகழ்தகவு" போன்ற கருத்துகளை உள்ளடக்கியது.

பொது அறிவியல் கருத்துகளின் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள், முதலாவதாக, தனிப்பட்ட பண்புகள், அம்சங்கள், பல சிறப்பு அறிவியல்களின் கருத்துக்கள் மற்றும் தத்துவ வகைகளின் உள்ளடக்கத்தில் "இணைவு" ஆகும். இரண்டாவதாக, கணிதக் கோட்பாடு மற்றும் குறியீட்டு தர்க்கத்தின் மூலம் அவற்றின் முறைப்படுத்தல் மற்றும் தெளிவுபடுத்தலுக்கான சாத்தியம் (பிந்தையதைப் போலல்லாமல்).

பொதுவான அறிவியல் கருத்துக்கள் மற்றும் கருத்துகளின் அடிப்படையில், அறிவாற்றலின் தொடர்புடைய முறைகள் மற்றும் கொள்கைகள் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன, இது சிறப்பு அறிவியல் அறிவு மற்றும் அதன் முறைகளுடன் தத்துவத்தின் இணைப்பு மற்றும் உகந்த தொடர்புகளை உறுதி செய்கிறது.

பொது அறிவியல் கொள்கைகள் மற்றும் அணுகுமுறைகள் அமைப்பு மற்றும் கட்டமைப்பு-செயல்பாட்டு, சைபர்நெடிக், நிகழ்தகவு, மாடலிங், முறைப்படுத்தல் மற்றும் பலவற்றை உள்ளடக்கியது.

3. தனியார் அறிவியல் முறைகள் என்பது பொருளின் கொடுக்கப்பட்ட இயக்கத்தின் அடிப்படை வடிவத்துடன் தொடர்புடைய ஒன்று அல்லது மற்றொரு அறிவியலில் பயன்படுத்தப்படும் முறைகள், அறிவின் கொள்கைகள், ஆராய்ச்சி நுட்பங்கள் மற்றும் நடைமுறைகளின் தொகுப்பாகும். இவை இயக்கவியல், இயற்பியல், வேதியியல், உயிரியல் மற்றும் சமூக அறிவியல் முறைகள்.

4. ஒழுங்குமுறை முறைகள் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட அறிவியல் துறையில் பயன்படுத்தப்படும் நுட்பங்களின் அமைப்பாகும், இது அறிவியலின் சில கிளைகளின் ஒரு பகுதியாகும் அல்லது அறிவியலின் குறுக்குவெட்டுகளில் எழுந்தது. ஒவ்வொரு அடிப்படை அறிவியலும் அதன் சொந்த குறிப்பிட்ட பாடம் மற்றும் அவற்றின் தனித்துவமான ஆராய்ச்சி முறைகளைக் கொண்ட துறைகளின் சிக்கலானது.

5. இடைநிலை ஆராய்ச்சி முறைகள்- பல செயற்கை, ஒருங்கிணைந்த முறைகளின் தொகுப்பு (உறுப்புகளின் கலவையின் விளைவாக எழுகிறது வெவ்வேறு நிலைகள்முறை), முக்கியமாக அறிவியல் துறைகளின் இடைமுகங்களை நோக்கமாகக் கொண்டது. இந்த முறைகள் சிக்கலான அறிவியல் திட்டங்களை செயல்படுத்துவதில் பரந்த பயன்பாட்டைக் கண்டறிந்துள்ளன.

எனவே, முறைமை என்பது ஒரு சிக்கலான, மாறும், முழுமையான, முறைகள், நுட்பங்கள், கொள்கைகளின் துணை அமைப்பாகும். வெவ்வேறு நிலைகள், நோக்கம், கவனம், ஹூரிஸ்டிக் சாத்தியங்கள், உள்ளடக்கங்கள், கட்டமைப்புகள் போன்றவை.

ஆரம்ப ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு, ஆய்வறிக்கையின் சிறப்பியல்பு அடிப்படை விதிகள் பற்றிய நல்ல அறிவைப் பெறுவது மட்டுமல்லாமல், மிகவும் முக்கியமானது. பாடநெறிஒரு தகுதி வாய்ந்த அறிவியல் பணியாக, ஆனால் குறைந்தபட்சம் அதிகமானவற்றைக் கொண்டுள்ளது பொதுவான சிந்தனைவிஞ்ஞான படைப்பாற்றலின் வழிமுறை பற்றி, ஏனெனில், உயர்கல்வியின் நவீன கல்வி நடைமுறை காட்டுகிறது கல்வி நிறுவனங்கள், அத்தகைய ஆராய்ச்சியாளர்கள், விஞ்ஞானப் பணியின் திறன்களை மாஸ்டரிங் செய்வதற்கான முதல் படிகளில், பெரும்பாலும் முறையான இயல்புடைய கேள்விகளைக் கொண்டுள்ளனர். முதலாவதாக, அவர்கள் தங்கள் வேலையை ஒழுங்கமைப்பதில், விஞ்ஞான அறிவின் முறைகளைப் பயன்படுத்துவதில் மற்றும் தர்க்கரீதியான சட்டங்கள் மற்றும் விதிகளைப் பயன்படுத்துவதில் அனுபவம் இல்லை. எனவே, இந்த சிக்கல்களை இன்னும் விரிவாகக் கருத்தில் கொள்வது அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது.

எந்தவொரு அறிவியல் ஆராய்ச்சியும், ஆக்கப்பூர்வமான கருத்தாக்கம் முதல் அறிவியல் பணியின் இறுதி வடிவமைப்பு வரை, மிகவும் தனித்தனியாக மேற்கொள்ளப்படுகிறது. ஆனால் அதை செயல்படுத்துவதற்கான சில பொதுவான வழிமுறை அணுகுமுறைகளை வரையறுக்க இன்னும் சாத்தியம் உள்ளது, அவை பொதுவாக அறிவியல் அர்த்தத்தில் ஆய்வு என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

விஞ்ஞான ஆராய்ச்சி முறை என்பது புறநிலை யதார்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான ஒரு வழியாகும். ஒரு முறை என்பது செயல்கள், நுட்பங்கள் மற்றும் செயல்பாடுகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசை.

ஆய்வு செய்யப்படும் பொருட்களின் உள்ளடக்கத்தைப் பொறுத்து, இயற்கை அறிவியல் முறைகள் மற்றும் சமூக மற்றும் மனிதாபிமான ஆராய்ச்சி முறைகள் வேறுபடுகின்றன.

ஆராய்ச்சி முறைகள் அறிவியலின் கிளைகளின்படி வகைப்படுத்தப்படுகின்றன: கணிதம், உயிரியல், மருத்துவம், சமூக-பொருளாதாரம், சட்டம் போன்றவை.

அறிவின் அளவைப் பொறுத்து, அனுபவ, தத்துவார்த்த மற்றும் மனோதத்துவ நிலைகளின் முறைகள் வேறுபடுகின்றன.

அனுபவ நிலை முறைகளில் கவனிப்பு, விளக்கம், ஒப்பீடு, எண்ணுதல், அளவீடு, கேள்வித்தாள், நேர்காணல், சோதனை, பரிசோதனை, மாடலிங் போன்றவை அடங்கும்.

கோட்பாட்டு மட்டத்தில் உள்ள முறைகளில் அச்சு, கருதுகோள் (கருத்து-கழித்தல்), முறைப்படுத்தல், சுருக்கம், பொது தர்க்க முறைகள் (பகுப்பாய்வு, தொகுப்பு, தூண்டல், கழித்தல், ஒப்புமை) போன்றவை அடங்கும்.

மெட்டாதியோரெட்டிகல் மட்டத்தின் முறைகள் இயங்கியல், மெட்டாபிசிகல், ஹெர்மெனியூட்டிக் போன்றவை. சில விஞ்ஞானிகள் இந்த மட்டத்தில் கணினி பகுப்பாய்வு முறையை உள்ளடக்குகின்றனர், மற்றவர்கள் பொது தர்க்க முறைகளில் அதை உள்ளடக்குகின்றனர்.

பொதுவான தன்மையின் நோக்கம் மற்றும் அளவைப் பொறுத்து, முறைகள் வேறுபடுகின்றன:

1) உலகளாவிய (தத்துவ), அனைத்து அறிவியலிலும் மற்றும் அறிவின் அனைத்து நிலைகளிலும் செயல்படும்;

2) மனிதநேயம், இயற்கை மற்றும் தொழில்நுட்ப அறிவியலில் பயன்படுத்தக்கூடிய பொது அறிவியல்;

3) தனியார் - தொடர்புடைய அறிவியல்;

4) சிறப்பு - ஒரு குறிப்பிட்ட அறிவியலுக்கு, அறிவியல் அறிவுத் துறை. முறைகளின் ஒத்த வகைப்பாடு சட்ட இலக்கியத்தில் காணலாம்.

விஞ்ஞான ஆராய்ச்சியின் தொழில்நுட்பம், செயல்முறை மற்றும் முறை பற்றிய கருத்துக்கள் பரிசீலனையில் உள்ள முறையின் கருத்தாக்கத்திலிருந்து வேறுபடுத்தப்பட வேண்டும்.

ஆராய்ச்சி நுட்பம் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட முறையைப் பயன்படுத்துவதற்கான சிறப்பு நுட்பங்களின் தொகுப்பாகப் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, மேலும் ஆராய்ச்சி செயல்முறை என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்களின் வரிசை, ஆராய்ச்சியை ஒழுங்கமைக்கும் முறையாகும்.

மெத்தடாலஜி என்பது அறிவாற்றலின் முறைகள் மற்றும் நுட்பங்களின் தொகுப்பாகும். எடுத்துக்காட்டாக, குற்றவியல் ஆராய்ச்சியின் முறையானது, முறைகள், நுட்பங்கள், குற்றம் பற்றிய தகவல்களைச் சேகரித்தல், செயலாக்குதல், பகுப்பாய்வு செய்தல் மற்றும் மதிப்பீடு செய்தல், அதன் காரணங்கள் மற்றும் நிலைமைகள், குற்றவாளியின் அடையாளம் மற்றும் பிற குற்றவியல் நிகழ்வுகள் ஆகியவற்றின் அமைப்பாகப் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

எந்தவொரு விஞ்ஞான ஆராய்ச்சியும் சில விதிகளின்படி, சில நுட்பங்கள் மற்றும் முறைகளைப் பயன்படுத்தி மேற்கொள்ளப்படுகிறது. இந்த நுட்பங்கள், முறைகள் மற்றும் விதிகளின் அமைப்பு பற்றிய ஆய்வு முறை என்று அழைக்கப்படுகிறது. இருப்பினும், இலக்கியத்தில் "முறை" என்ற கருத்து இரண்டு அர்த்தங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது:

1) எந்தவொரு செயல்பாட்டுத் துறையிலும் (அறிவியல், அரசியல், முதலியன) பயன்படுத்தப்படும் முறைகளின் தொகுப்பு;

2) அறிவின் விஞ்ஞான முறையின் கோட்பாடு.

ஒவ்வொரு அறிவியலுக்கும் அதன் சொந்த வழிமுறை உள்ளது. சட்ட அறிவியலும் ஒரு குறிப்பிட்ட முறையைப் பயன்படுத்துகிறது. சட்ட அறிஞர்கள் வேறு விதமாக வரையறுக்கின்றனர். எனவே, வி.பி. காசிமிர்ச்சுக் நீதித்துறையின் வழிமுறையை தர்க்கரீதியான நுட்பங்கள் மற்றும் சட்ட நிகழ்வுகளைப் படிப்பதற்கான சிறப்பு முறைகளின் பயன்பாடு என்று விளக்குகிறார், இது பொருள்முதல்வாத இயங்கியலின் கொள்கைகளால் நிபந்தனைக்குட்பட்டது.

சட்டம் மற்றும் மாநிலத்தின் விஞ்ஞான முறையின் இதே போன்ற கருத்து, மாநிலம் மற்றும் சட்டத்தின் கோட்பாட்டின் பாடப்புத்தகத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது: இது சில தத்துவார்த்த கோட்பாடுகள், தருக்க நுட்பங்கள் மற்றும் ஒரு தத்துவத்தால் தீர்மானிக்கப்படும் மாநில-சட்ட நிகழ்வுகளைப் படிப்பதற்கான சிறப்பு முறைகளின் பயன்பாடு ஆகும். உலக பார்வை.

A.D இன் பார்வையில் இருந்து. கோர்புசி, ஐ.யா. கோசசென்கோ மற்றும் ஈ.ஏ. சுகாரேவின் கூற்றுப்படி, நீதித்துறையின் வழிமுறை என்பது பொருள்முதல்வாதத்தின் கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட அரசு மற்றும் சட்டத்தின் சாராம்சத்தின் அறிவியல் அறிவு (ஆராய்ச்சி), அவற்றின் இயங்கியல் வளர்ச்சியை போதுமான அளவு பிரதிபலிக்கிறது.

கடைசிக் கண்ணோட்டத்தைப் பொறுத்தவரை, விஞ்ஞான அறிவின் கருத்தை விட முறையின் கருத்து சற்றே குறுகியது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், ஏனெனில் பிந்தையது அறிவின் வடிவங்கள் மற்றும் முறைகள் பற்றிய ஆய்வுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் சாராம்சம், பொருளின் கேள்விகளைப் படிக்கிறது. மற்றும் அறிவின் பொருள், அதன் உண்மைக்கான அளவுகோல்கள், அறிவாற்றல் செயல்பாட்டின் எல்லைகள் போன்றவை.

இறுதியில், வழக்கறிஞர்கள் மற்றும் தத்துவவாதிகள் இருவரும் விஞ்ஞான ஆராய்ச்சியின் முறையை அறிவின் முறைகள் (முறை) கோட்பாடாக புரிந்துகொள்கிறார்கள், அதாவது. அறிவாற்றல் சிக்கல்களை வெற்றிகரமாக தீர்க்க வடிவமைக்கப்பட்ட கொள்கைகள், விதிகள், முறைகள் மற்றும் நுட்பங்களின் அமைப்பு பற்றி. அதன்படி, சட்ட அறிவியலின் முறையானது மாநில சட்ட நிகழ்வுகளைப் படிப்பதற்கான முறைகளின் கோட்பாடாக வரையறுக்கப்படுகிறது.

முறையின் பின்வரும் நிலைகள் உள்ளன:

1. பொது முறையியல், இது அனைத்து அறிவியல்களிலும் உலகளாவியது மற்றும் அதன் உள்ளடக்கம் தத்துவ மற்றும் பொது அறிவியல் அறிவாற்றல் முறைகளை உள்ளடக்கியது.

2. தொடர்புடைய குழுவிற்கான தனியார் ஆராய்ச்சி முறை சட்ட அறிவியல், இது தத்துவ, பொது அறிவியல் மற்றும் தனிப்பட்ட அறிவாற்றல் முறைகளால் உருவாக்கப்பட்டது, எடுத்துக்காட்டாக, மாநில மற்றும் சட்ட நிகழ்வுகள்.

3. ஒரு குறிப்பிட்ட அறிவியலின் அறிவியல் ஆராய்ச்சியின் முறை, இதன் உள்ளடக்கத்தில் தத்துவ, பொது அறிவியல், தனியார் மற்றும் சிறப்பு அறிவு முறைகள் அடங்கும், எடுத்துக்காட்டாக, குற்றவியல், குற்றவியல் மற்றும் பிற சட்ட அறிவியல்களின் முறை.

ஒரு முறையானது செயல்பாடுகள் மற்றும் நுட்பங்களின் தொகுப்பாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, இதன் உதவியுடன் ஒருவர் நடைமுறை மற்றும் கோட்பாட்டு ரீதியாக யதார்த்தத்தை ஆய்வு செய்து தேர்ச்சி பெற முடியும். முறைக்கு நன்றி, ஒரு நபர் விதிகள், கொள்கைகள் மற்றும் தேவைகளின் அமைப்புடன் ஆயுதம் ஏந்தியிருக்கிறார், அதைப் பயன்படுத்தி அவர் தனது இலக்கை அடையவும் அடையவும் முடியும். ஒன்று அல்லது மற்றொரு முறையை தேர்ச்சி பெற்ற பிறகு, ஒரு நபர் ஒரு குறிப்பிட்ட சிக்கலைத் தீர்க்க எந்த வரிசையில் மற்றும் சில செயல்களைச் செய்வது என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முடியும்.

ஏற்கனவே முறைகளைப் படிப்பதன் மூலம் நீண்ட நேரம்அறிவியலின் முழுத் துறையையும் கையாள்கிறது - அறிவியல் ஆராய்ச்சியின் முறை. கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட, "முறைமை" என்ற கருத்து "முறைகளின் ஆய்வு" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. நவீன முறையின் அடித்தளங்கள் நவீன கால அறிவியலில் அமைக்கப்பட்டன. எனவே, பண்டைய எகிப்தில், வடிவியல் என்பது நெறிமுறை விதிமுறைகளின் ஒரு வடிவமாகும், இதன் உதவியுடன் நில அடுக்குகளை அளவிடுவதற்கான நடைமுறைகளின் வரிசை தீர்மானிக்கப்பட்டது. பிளாட்டோ, சாக்ரடீஸ் மற்றும் அரிஸ்டாட்டில் போன்ற விஞ்ஞானிகளும் முறையியல் படித்தனர்.

மனித சட்டங்களைப் படிப்பதன் மூலம், விஞ்ஞான ஆராய்ச்சியின் முறை அதன் செயல்பாட்டிற்கான இந்த அடிப்படையில் உருவாகிறது. பெரும்பாலானவை முக்கிய பணிமுறையியல் என்பது தோற்றம், சாரம், செயல்திறன் போன்ற பல்வேறு ஆய்வுகளின் ஆய்வு ஆகும்.

அறிவியல் ஆராய்ச்சி முறை பின்வரும் நிலைகளைக் கொண்டுள்ளது:

1. குறிப்பிட்ட அறிவியல் முறை - ஆராய்ச்சி முறைகள் மற்றும் நுட்பங்களை வலியுறுத்துகிறது.

2. பொது அறிவியல் முறை - பல்வேறு அறிவியல்களில் செயல்படும் முறைகள், கொள்கைகள் மற்றும் அறிவின் வடிவங்களின் கோட்பாடாகும். இங்கே நாம் வேறுபடுத்தி (பரிசோதனை, கவனிப்பு) மற்றும் பொதுவான தருக்க முறைகள் (பகுப்பாய்வு, தூண்டல், தொகுப்பு, முதலியன).

3. தத்துவ வழிமுறை - தத்துவ நிலைகள், முறைகள், அனைத்து அறிவியலிலும் அறிவுக்கு பயன்படுத்தக்கூடிய கருத்துக்கள் ஆகியவை அடங்கும். எங்கள் நேரத்தைப் பற்றி பேசுகையில், இந்த நிலை நடைமுறையில் பயன்படுத்தப்படவில்லை.

நவீன முறையின் அடிப்படையில் அறிவியல் ஆராய்ச்சியின் கருத்து பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்கியது:

· ஆராய்ச்சி பொருளின் கிடைக்கும் தன்மை;

· முறைகளின் வளர்ச்சி, உண்மைகளை அடையாளம் காணுதல், கருதுகோள்களை உருவாக்குதல், காரணங்களை அடையாளம் காணுதல்;

· கருதுகோள் மற்றும் நிறுவப்பட்ட உண்மைகளின் தெளிவான பிரிப்பு;

· நிகழ்வுகள் மற்றும் உண்மைகளை முன்னறிவித்தல் மற்றும் விளக்குதல்.

விஞ்ஞான ஆராய்ச்சியின் நோக்கம் அதன் நடத்தைக்குப் பிறகு பெறப்பட்ட இறுதி முடிவு. ஒவ்வொரு முறையும் சில இலக்குகளை அடையப் பயன்படுத்தப்பட்டால், ஒட்டுமொத்த முறை பின்வரும் சிக்கல்களைத் தீர்க்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது:

1. நகரும் சக்திகள், அடித்தளங்கள், முன்நிபந்தனைகள், அறிவாற்றல் செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டு முறைகள், அறிவியல் அறிவு ஆகியவற்றின் அடையாளம் மற்றும் புரிதல்.

2. வடிவமைப்பு மற்றும் கட்டுமான நடவடிக்கைகளின் அமைப்பு, அதன் பகுப்பாய்வு மற்றும் விமர்சனத்தை மேற்கொள்வது.

கூடுதலாக, நவீன முறை அத்தகைய இலக்குகளைப் பின்தொடர்கிறது:

3. நடைமுறைக் கருவிகளின் யதார்த்தம் மற்றும் செறிவூட்டல் பற்றிய ஆய்வு.

4. ஒரு நபரின் சிந்தனைக்கும் அவரது யதார்த்தத்திற்கும் இடையே ஒரு தொடர்பைக் கண்டறிதல்.

5. அறிவாற்றல் நடைமுறையில், மன யதார்த்தம் மற்றும் செயல்பாட்டில் இணைப்புகள் மற்றும் தொடர்புகளைக் கண்டறிதல்.

6. அறிவாற்றலின் குறியீட்டு அமைப்புகளுக்கு ஒரு புதிய அணுகுமுறை மற்றும் புரிதலின் வளர்ச்சி.

7. உறுதியான அறிவியல் சிந்தனை மற்றும் தத்துவ இயற்கைவாதத்தின் உலகளாவிய தன்மையை முறியடித்தல்.

விஞ்ஞான ஆராய்ச்சியின் முறை என்பது விஞ்ஞான முறைகளின் தொகுப்பு மட்டுமல்ல, ஒரு உண்மையான அமைப்பு, அதன் கூறுகள் ஒருவருக்கொருவர் நெருக்கமாக தொடர்பு கொள்கின்றன. மறுபுறம், இது ஒரு மேலாதிக்க நிலையைக் கூற முடியாது. இந்த முறையானது கற்பனையின் ஆழம், மனதின் நெகிழ்வுத்தன்மை, கற்பனையின் வளர்ச்சி மற்றும் வலிமை மற்றும் உள்ளுணர்வு ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய போதிலும், இது மனித படைப்பு வளர்ச்சியில் ஒரு துணைக் காரணி மட்டுமே.