İnsan etkinliği ve ana biçimleri (emek, oyun, öğrenme). Faaliyet, bir kişinin çevre ile aktif etkileşimidir ve bunun sonucu, faydası olmalıdır. İnsan etkinliği ve türleri

İnsan sosyal bir varlıktır. Diğer insanlarla temas kurmadan tam olarak gelişemez. Sadece sürekli öğrenerek güçlenir, ruhumuzun en gizli köşelerine ulaşırız. İnsan faaliyetinin türleri, kişinin kaderini anlamasıyla yakından ilişkilidir. Seçim hayat yolu karaktere, hırslara, yaşam koşullarına, önemli engellere rağmen harekete geçme isteğine bağlıdır, yani dış ve iç bileşenler tarafından belirlenir. Biraz çabayla, tamamen ilerleme fırsatımız var.

Ana insan faaliyeti türlerini düşünün. Bunların hepsinin belirli bir bireyin hayatında tezahür etmeyeceğini belirtmekte fayda var, çünkü çoğu bilinç düzeyine, kişinin ne kadar sorumluluk almaya hazır olduğuna bağlı. Ne tür insan faaliyetleri vardır? Anlamaya çalışalım.

Oyun

Herhangi bir gelişmeye kesinlikle eşlik eden oldukça eğlenceli bir bileşendir. Oyun, bir tür insan etkinliği olarak özel ilgiyi hak ediyor. Ne de olsa, çevreleyen dünyanın aktif biliş süreci onunla birlikte başlar. Aksi takdirde bir şeyler öğrenmek, dış dünyada kendini kanıtlamak pek mümkün olmazdı. Oynayan bir çocuğu izlerseniz, bir tane görebilirsiniz. ilginç özellik: o modeller farklı durumlar, onu ilgilendiren önemli sorunları çözer. Muazzam bir fantezi onu karmaşık arsa hamleleriyle ortaya çıkarır, bilinci kelimenin tam anlamıyla fikirlerle fışkırır.

Oyun sürecine olan tutku, rahatsız edici düşüncelerden kurtulmaya, çevreleyen gerçekliğe farklı şekilde bakmayı öğrenmeye yardımcı olur. Bu tür bir aktivite, çeşitli modeller ve roller oynayarak dünyayı tanımanın bir yolu olarak hareket eder. Ana özellik Oyunda bir kişinin karar vermekten korkmaması ve içsel vizyonuna dayanarak sezgisel olarak hareket etmesidir.

İletişim

Her türlü insan faaliyeti birbiriyle yakından bağlantılıdır. Biri olmadan diğeri düşünülemez. Başkalarıyla etkileşim, eğitim, araştırma faaliyetleri yürütme fırsatı kadar gereklidir. İletişim, derin bir tanıma ve anlama ihtiyacını karşılamayı amaçlayan bir tür insan etkinliğidir. Güven olmadan sıcak ilişkiler kurmak imkansızdır.

Eğitim

İdeal olarak, etkili bir kişisel gelişim için yaşam boyunca yapılmalıdır. Öğrenme, daha sonra bilgimiz haline gelen yeni bilgiler edinmeyi amaçlayan bir tür insan faaliyetidir. Yeni beceriler edinme sürecinde, kişi yeteneklerini geliştirir, kendi üzerinde tam olarak çalışma fırsatı bulur. olgun kişilik içsel dönüşüme yönelik olduğu için bu tür değişikliklere duyulan ihtiyacı anlar. AT çocukluköğrenme öncelikle yeni bilgi edinme anlamına gelir. Bir çocuğun yetişkinliğe geçmeden önce birçok konuyu öğrenmesi gerekir.

Çoğu durumda, etkili öğrenme, başarılarınızla gurur duymanız için bir neden haline gelir. Burada herkesin bireysel değerleri olacaktır. Ayırt edici bir özellik, öğrenme sürecinin uygulanması için kendi başınıza çaba göstermeniz gerektiğidir, çünkü bilgi kendiliğinden ortaya çıkmaz.

Fiziksel iş

Birçoğu için bu aktivite, faydalı bir eğlencenin bir göstergesidir. Birçok insan, bu faaliyette bulunan kişilere içten saygı duymaktadır. Toplumda fiziksel emeğe değer verilir ve teşvik edilir. Böyle bir kişinin gerçekten dürüstçe para kazandığına ve bu nedenle asil olarak kabul edilebileceğine inanılıyor. Bu tür bir aktivite de gereklidir çünkü fiziksel olarak gelişmenize, dayanıklı kalmanıza izin verir. Bu, hipodinaminin hızlı gelişimi zamanımızda son derece önemlidir. Kendileri için böyle bir aktivite seçen insanlar, uzun süre mükemmel fiziksel şekli korurlar, sadece güç ve aktivite gerektiriyorsa, öngörülemeyen herhangi bir durumla başa çıkabilirler.

beyin işi

Bu aktivite, çok sayıda rafine ve zeki insandır. Kural olarak, zihinsel aktivite, entelektüel bir görevin yerine getirilmesine odaklanan kişiler tarafından kendileri için seçilir. Bu tür insan faaliyeti, büyük ölçüde bilimsel ve sosyal ilerlemeyi belirler. Bir kişi ne kadar meşgul olursa, kendisi için önemli olan bir tür büyümede o kadar erken gelişir. Düşüncenin gelişimi, belirli bileşenlerin etkisi altında yavaş yavaş gerçekleşir.

Zihinsel emek, özellikle belirli çevrelerde her zaman değerli olmuştur. Entelektüel bilinç, sürekli olarak karmaşık şeyleri anlamaya çalışan araştırıcı bir karakterdir. Ana şeye odaklanarak, entelektüel bileşenler dünyası için harika bir rehber olabilir. Zihinsel aktiviteye katılmak için belirli bir mizacınız olmalı, sürekli kendiniz üzerinde çalışmalısınız. Kişi ne kadar çok kitap okursa, bir şeyi incelerse, entelektüel olarak o kadar güçlü gelişir ve olanakları o kadar çabuk genişler.

Bilim

eğilim Araştırma çalışması büyük ölçüde karakter deposunu belirler. Bilim, gelişmiş bir analitik zihin gerektiren bir tür insan etkinliğidir. BT gerekli koşul. Aksi takdirde, faaliyetin önemli bir başarısı olmayacaktır. Ana özellik, tüm sonuçların ve sonuçların mantıksal bileşenler temelinde yapılmasıdır. takip bilimsel aktivite, bilim adamlarının teorik yaklaşımlarına ve pratik gelişimlerine dayanarak kesinlikle bir şey kanıtlamanız gerekiyor. Burada, ilgili bilgi tarafından desteklenmedikleri takdirde, basitçe sonuçlar çıkarılamaz. Bilim maksimum netlik ve kesinlik gerektirir. Araştırmanızın konusu hakkında fikir sahibi olmadan rastgele hareket etmek mümkün değildir. Bilim adamlarının karmaşık sonuçlar oluşturmaya alışması, daha sonra hayatı devam eden bir varsayım ve sonuç zinciri olarak görmeye başlaması dikkat çekicidir. Tamamen bilimsel bir yaklaşıma dayalı bir karar vererek böyle bir dünya görüşünden kurtulmak çok zordur. Mesele şu ki, hayat bazen herhangi bir araştırma çalışmasından çok daha zor.

Sanat

Entelijansiyanın ihtiyaçlarını karşılamayı amaçlayan bir tür insan faaliyetidir. Sanat eserlerini anlama yeteneği, estetik beğeninin gelişiminin bir göstergesidir. Herkes gerçek edebi eserleri, büyük ustaların resimlerini ve müziği takdir edemez. Bunu yapmak için rafine bir dünya görüşüne ve en azından belirli bir sanat türüne artan ilgiye sahip olmanız gerekir. Bu tür insanlar enfes tadı ile ayırt edilirler, genellikle ek yetenekler gösterirler. Ana özellik, sanata düşkün bireylerin çoğu zaman kurgusal bir dünyaya o kadar dalmış olmalarıdır ki, çevreleyen gerçekliği fark etmeyi bırakırlar.

Sanat her zaman bir kişiden belirli bir özveri gerektirir. Zaten yeterli zaman ve ilgi gösterilmeseydi böyle bir faaliyet asla gelişemezdi. Sanat tutkunu insan sevdiği işi yapabilmek için her zaman bir şeylerden fedakarlık eder. Kural olarak, hayat her zaman bu tür insanlara rehberlik eder, eylemlerinin kalıcı anlamını sürekli olarak hissetmelerine yardımcı olur. kesinlikle sahipler yüksek hedef bu her şeyi haklı çıkarır ve izin verir. Para için değil, parlak bir fikir adına hareket ederler.

Ticaret

Antik çağlardan beri gelişen bir tür insan faaliyeti. Ticareti kendisi için seçen bir kişi, kural olarak, kendi maddi zenginliğini çok takdir eder. Her durumda faydaları değerlendirebilir ve önemli beklentileri fark edebilir. Çoğu durumda, insanlar seçtikleri meslekte, eğer bir eğilimleri varsa, önemli ölçüde üstündürler. Ticaret hayatın vazgeçilmez bir unsurudur. Böyle bir kişi, maddi mallar ve değerler elde etmeyi amaçladığı gerçeğiyle ayırt edilir. Onun için büyük önem ne giyiyor, ne yiyor, ne kadar iyi durumda. Tüccarlar birçok konuda oldukça soğukkanlı ve amaçlı hareket ederler. Duygulardan etkilenmezler ve bu nedenle önemli sonuçlara daha hızlı ulaşırlar. Diğer alanların temsilcileri onları büyük bir coşkuyla kıskanabilir.

Pazarlama

Bu yön, elbette, ticaretten kaynaklanmaktadır. Pazarlama, tamamen maddi faydalar elde etmeyi amaçlayan bir tür insan faaliyetidir. Bu alan, bir kişinin karmaşık sorunları anlayabildiğini, kendi kafasına göre hareket ettiğini varsayar. gelişmiş planlama. Büyük önem taşıyan, öz-örgütlenme gibi bir şeydir. Sadece göreve tamamen odaklanarak çözebilirsiniz. İyi bir planlama olmadan olmaz. Pazarlama, bir kişinin net ve modern toplumun gereksinimlerine göre hareket edeceğini varsayar.

Banal bir hata onarılamaz sonuçlara yol açabilir, bu nedenle öz kontrol, duyguları kontrol altında tutma yeteneği burada son derece önemlidir. Tabii ki, herkes başarılı değil. Başarılı bir pazarlamacı, kendi şüphelerinden ve endişelerinden arınmış olandır. Ev ayırt edici özellik böyle bir insan özgüvendir. Sonuçta, hızlı karar verme yeteneği gerçekten başarıya yol açar.

oluşturma

Yaratma ihtiyacı her birimizin doğasında var. Diğer bir soru ise kişinin kendisi üzerinde çalışıp çalışmadığı, yaratıcılığına yeterince zaman ve dikkat ayırmaya hazır olup olmadığıdır. Bu aktivite sadece büyük bir özveri değil, aynı zamanda muazzam bir dayanıklılık ve sabır gerektirir. Bazen işleri halletmek için güçlü bir irade gerekir. Yaratıcı yol asla basit ve kolay değildir. Bazen bir kişinin başarılı olması için birçok denemeden geçmesi gerekir. Bir kişi maksimum çaba göstermeye zorlanır, çünkü sadece bu durumda gelişir, kendine yeterli ve kendine güvenir.

Öz gelişim

Bireyin hayatında özel bir yere sahiptir. Kendimiz üzerinde çalışmayı bırakırsak, kendi duygularımızla başa çıkmak bizim için zor olacaktır. Böyle bir kişi zamanla bozulmaya başlar, mevcut yeteneklerini geliştirmeyi bırakır. Kişisel gelişim, herhangi bir faaliyetin ayrılmaz bir parçasıdır. Bir insan ne yapmayı planlıyorsa, kesinlikle kendi iç dünyasına özel bir ilgi göstermelidir.

Duygu ve duygularla çalışmak çok önemlidir. Onun sayesinde hayatta gerçekten neyin değerli olduğunun daha çok farkına varmaya başlıyoruz.

Sonuç yerine

Bu nedenle, ana insan faaliyeti türleri emek, oyun, bilim veya sanattır ve her biri özel ilgiyi hak eder. Kişiliğin hatasız gelişmesi ve hareketsiz durmaması önemlidir. Bu, tam bir özveri ile kolaylaştırılır.

Aktivite – İnsanın dış dünyayla ilişkisinin bir yolu, onu dönüştürmekten ve insanın amaçlarına tabi kılmaktan ibarettir.

İnsan faaliyeti, bir hayvanın faaliyeti ile belirli bir benzerliğe sahiptir, ancak etrafındaki dünyaya yaratıcı ve dönüştürücü bir tavırla farklılık gösterir.

güdü – dış set ve iç koşullar, deneğin faaliyetine neden olmak ve faaliyetin yönünü belirlemek. Güdüler şunlar olabilir: ihtiyaçlar; sosyal tutumlar; inançlar; ilgi alanları; sürücüler ve duygular; idealler.

Faaliyetin amacı – bir kişinin eyleminin yönlendirildiği sonucun bilinçli bir görüntüsüdür.. Bir etkinlik, bir eylemler zincirinden oluşur. Eylem – belirlenen hedefe ulaşmayı amaçlayan bir süreçtir.

İnsanların faaliyetleri toplumun çeşitli alanlarında ortaya çıkar, yönü, içeriği, araçları sonsuz çeşitliliktedir.

Her insanın kaçınılmaz olarak bireysel gelişim sürecine katıldığı faaliyet türleri: oyun, iletişim, öğretim, iş.

Oyun – Bu, amacı herhangi bir maddi ürünün üretimi değil, sürecin kendisi olan özel bir faaliyet türüdür - eğlence, rekreasyon.

Oyunun karakteristik özellikleri: kural olarak hızla değişen koşullu bir durumda ortaya çıkar; sürecinde, sözde ikame nesneler kullanılır; katılımcılarının ilgisini tatmin etmeyi amaçlar; kişiliğin gelişmesine katkıda bulunur, onu zenginleştirir, gerekli becerilerle donatır.

İletişim fikirlerin ve duyguların değiş tokuş edildiği bir aktivitedir. Genellikle değişimi içerecek şekilde genişletilir ve maddi nesneler. Bu daha geniş değişim iletişim [maddi veya manevi (bilgi amaçlı)].

İletişimin birkaç sınıflandırması vardır.

Modern bilimde, etkinlik ve iletişim arasındaki ilişki konusuna birkaç yaklaşım vardır:

- iletişim, herhangi bir faaliyetin bir unsurudur ve faaliyet, iletişim için gerekli bir koşuldur, aralarına eşittir işareti koyabilirsiniz;

- iletişim, oyun, iş vb. ile birlikte insan faaliyeti türlerinden biridir;

- iletişim ve etkinlik farklı kategorilerdir, bir kişinin sosyal varlığının iki yönüdür: emek etkinliği iletişim olmadan ilerleyebilir ve iletişim etkinlik olmadan var olabilir.

doktrin – Bu, amacı bir kişinin bilgi, beceri ve yetenek kazanması olan bir tür faaliyettir.

öğretmenlik olabilir organize(eğitim kurumlarında gerçekleştirilir) ve dağınık(diğer faaliyetlerde gerçekleştirilen yan, ek sonuç).

Öğretim bir karakter alabilir kendi kendine eğitim.

Emeğin ne olduğu sorusu üzerine birkaç bakış açısı vardır:

Emek, herhangi bir bilinçli insan etkinliğidir. Dış dünya ile insan etkileşiminin olduğu yerde emekten bahsedebiliriz;

Emek faaliyetlerden biridir, ancak tek olmaktan uzaktır.

İş – Bu, pratik olarak yararlı bir sonuç elde etmeyi amaçlayan bir faaliyet türüdür.

Emeğin karakteristik özellikleri: uygunluk; programlanmış, beklenen sonuçlara ulaşmaya odaklanmak; becerilerin, yeteneklerin, bilgilerin mevcudiyeti; pratik kullanışlılık; sonuç almak; kişisel Gelişim; dönüşüm dış ortam insan yaşam alanı.

Her tür faaliyette, belirli hedefler, görevler belirlenir, belirlenen hedeflere ulaşmak için özel bir araç, işlem ve yöntem cephaneliği kullanılır. Aynı zamanda, kamusal yaşamın tüm alanlarının sistemik doğasını belirleyen, birbirleriyle etkileşim dışında hiçbir faaliyet türü yoktur.

Faaliyetin ana sınıflandırmaları

İle nesneler ve sonuçlar (ürünler) faaliyetler - maddi zenginlik veya kültürel değerlerin yaratılması.

oluşturma – Bu, daha önce hiç var olmayan niteliksel olarak yeni bir şey üreten bir faaliyet türüdür.(örneğin, yeni bir hedef, yeni bir sonuç veya yeni araçlar, bunlara ulaşmanın yeni yolları).

Yaratıcılık, herhangi bir insan faaliyetinin bir bileşenidir ve bağımsız bir faaliyettir (örneğin, bilim adamlarının, mucitlerin, yazarların vb. faaliyeti).

Modern bilim, herhangi bir kişinin bir şekilde yaratıcı aktivite yeteneğine sahip olduğunu kabul eder. Ancak, yetenekler gelişebilir veya kaybolabilir. Bu nedenle, kültüre, dile, bilgiye hakim olmak, en önemli mekanizmaları olan yaratıcı faaliyet yollarına hakim olmak gerekir.

Yaratıcı aktivitenin en önemli mekanizmaları

– Kombinasyon, mevcut bilginin varyasyonu.

– Hayal gücü- zihinde yeni duyusal veya zihinsel imgeler yaratma yeteneği.

– fantezi(gr. phantasia - zihinsel bir görüntü, hayal gücünün bir meyvesi) - yaratılan temsillerin ve görüntülerin özel bir gücü, parlaklığı ve olağandışılığı ile karakterizedir.

– Sezgi(lat. intueri - yakından bakmak) - bilgi, gerçekleşmeyen elde etme koşulları.

Bu nedenle, aktivite insanların bir varoluş biçimidir ve aşağıdaki özelliklerle karakterize edilir:

– bilinçli karakter - bir kişi bilinçli olarak faaliyetin hedeflerini ortaya koyar ve sonuçlarını öngörür;

– üretken karakter- bir sonuç (ürün) elde etmeye yöneliktir;

- dönüştürme karakter- bir kişi değişir Dünya ve kendisi;

– genel karakter- faaliyet sürecindeki bir kişi, kural olarak, diğer insanlarla çeşitli ilişkilere girer.

İş Örneği

B3. Faaliyet türleri ve tezahürleri arasında bir ilişki kurun: ilk sütunda verilen her pozisyon için ikinci sütundan ilgili pozisyonu seçin.

Seçilen sayıları tabloya yazın ve ardından elde edilen sayı dizisini (boşluk veya sembol olmadan) cevap kağıdına aktarın.

Cevap: 22121.

Giriş 2

1. İnsan etkinliği kavramı 4

2. İnsan faaliyetleri 8

Sonuç 15

edebiyat 17

giriiş

Psikolojide aktivite diye bir şey vardır. Bu kavramı ele almak için, psikoloji gibi bir bilimin tam olarak neyi dikkate aldığını bulmak gerekir. Kendi deneyimine dayanan herhangi bir kişi, etrafındaki dünyayı, çeşitli nesneleri ve fenomenleri bir şekilde algılayabildiğinin, bilebildiğinin farkındadır.

Bir kişinin normal hali, uyumadığı sürece aktif, aktif bir durumdur. Bir insan yaşarken, sürekli hareket eder, bir şeyler yapar, bir şeyle meşguldür - çalışır, çalışır, spor yapar, oynar, insanlarla iletişim kurar, okur, vb. Bir kelimeyle, aktivite gösterir - dışsal (hareketler, operasyonlar) , kas çabaları) veya içsel (hareketsiz bir insanda bile düşündüğü, okuduğu, hatırladığı vb. Gözlenen zihinsel aktivite). Bununla birlikte, yalnızca dış ve iç faaliyetler arasında koşullu olarak ayrım yapılabilir. Araştırmalar, bir kişi dışa dönük olarak aktif olmasa bile, düşünce çalışmasının konuşma-motor mikro hareketleriyle (kaydedilebilir) ilişkili olduğunu göstermiştir. "Kendi kendine düşünmek" dediğimiz şey, "kendi kendine konuşmaktır", çünkü yetişkin normal bir insanın düşüncesi konuşma biçiminde var olur. Bu nedenle, herhangi bir insan faaliyeti.

Faaliyet, ihtiyaçlarını ve çıkarlarını tatmin etmek, toplumdan ve devletten onun için gereklilikleri yerine getirmekle ilgili bilinçli olarak belirlenmiş hedeflere ulaşmayı amaçlayan bir kişinin faaliyetidir.

Aktivite olmadan, insan hayatı imkansızdır. Faaliyet sürecinde, bir kişi etrafındaki dünyayı öğrenir. Aktivite oluşturur maddi koşullar onsuz var olamayacağı insan hayatı - yiyecek, giyecek, barınma. Faaliyet sürecinde manevi ürünler yaratılır: bilim, edebiyat, müzik, resim. Faaliyet sürecinde, bir kişi çevreleyen gerçekliği değiştirir, etrafındaki dünyayı çalışmasıyla değiştirir: çöller olur çiçek açan bahçeler, nehirler rotalarını ve yönlerini değiştirir, şehirler tundra ve taygada görünür. İnsan etkinliği onu, iradesini, karakterini, yeteneklerini oluşturur ve değiştirir.

1. İnsan faaliyeti kavramı

Bu davranış oldukça karmaşık olsa bile, insan faaliyeti hayvan davranışından temel olarak farklıdır. Birincisi, insan faaliyeti vicdanlı doğa bir kişi hedefi ve bunu başarmanın yollarını fark eder, sonucu öngörür. İkincisi, insan faaliyeti bağlantılıdır. aletlerin üretimi, kullanımı ve depolanması ile.Üçüncüsü, insan faaliyeti sosyal niteliktedir, kural olarak bir takımda ve takım için gerçekleştirilir.

Aktivite sosyo-tarihsel koşullar tarafından belirlenir (belirlenir). Toplumun gereksinimlerine bağlı olarak, insan faaliyeti farklı bir karakter kazanır.Örneğin, insan emeği faaliyetini düşünün. İnsan her zaman ve her devirde emek faaliyetiyle meşgul olmuştur. Ama kapitalist toplum koşullarında, çalışan adam makinenin bir uzantısı haline gelir ve faaliyeti kapitalist tarafından yalnızca büyük bir kâr elde etmek için yönlendirilir.

Ülkemizde, toplumsal koşullardaki değişikliklerle bağlantılı olarak, emek faaliyetinin kendisinin giderek daha fazla insani bir ihtiyaç haline geldiğini ortaya koymaktadır. en iyi taraflar kişilikler Sovyet halkı. Çalışmanın mutluluğunu bilirler.

Öğretim gibi bir faaliyetin doğası da değişti. Devrim öncesi okul, genç nesle “baskı yapanlar sınıfının” egemenliğini pekiştirmek için gerekli olanı öğretti. Sovyet okulu tamamen farklı bir yapıya sahiptir. bilgi verir bir kişi için gerekli kamu görevini yerine getirmek için - ortak yarar için çalışmak. Ve eğitimin kendisi gelişimsel niteliktedir, okul çocuklarında aktif, bağımsız, yaratıcı düşüncenin oluşumuna odaklanır.

İnsan faaliyeti için gerekli koşullar zihinsel süreçlerdir. Bir yandan, herhangi bir insan etkinliğinin zorunlu bir özelliğidir: bir çocuk oynasın, bir okul çocuğu çalışsın, bir kişi çalışsın - her tür etkinlik her zaman ayrılmaz bir şekilde dikkat, algı, hafıza, düşünme, hayal gücü ile bağlantılıdır. hiçbir insan faaliyeti gerçekleştirilemez. . Öte yandan, tüm zihinsel süreçler etkinlikte gerçekleşir, oluşturulur ve düzenlenir. Zihinsel süreçler ile insan faaliyeti arasındaki ilişki bu şekilde yürütülür.

Faaliyet genellikle yapısı (bileşimi) açısından değerlendirilir. Her şeyden önce ayırt hedefler ve motifler faaliyetler.

Bir kişinin herhangi bir faaliyeti, kendisi için belirlediği hedefler, görevler tarafından belirlenir. Hedef yoksa etkinlik de yoktur. Faaliyet, belirli güdülerden, bir kişiyi belirli bir hedef belirlemeye ve bunu başarmak için faaliyetler düzenlemeye sevk eden sebeplerden kaynaklanır. Amaç şu. bir insan ne için hareket eder? güdü, bir kişinin neden hareket ettiğidir. Pedagoji okulundaki öğretiminizi bu açıdan düşünün. Amacın ne? Başarıyla tamamlayın ve bir öğretmenin mesleğini alın. Neden çalışmaya başladın? Pedagoji okulundan mezun olmak için neden bir hedef belirlediniz? Ve hemen hafızanızda sizi bu karara sevk eden sebepler olacak. Farklı olabilirler, ancak hepsinin öğrenme etkinliklerinizin hedef belirlemesini belirleyen bazı nedenleri olacaktır.

Genellikle, insan faaliyeti herhangi bir güdü ve bir amaç tarafından değil, bütün bir amaç ve güdüler sistemi tarafından belirlenir - yakın ve daha genel ve uzak.

Örneğin, bu ders kitabını okuyorsunuz. İlk hedef, bu bölümün içeriğine hakim olmaktır. Arkasında daha uzak bir hedef var - psikolojiyi iyi bilmek. Arkasında daha genel ve uzak bir hedef var - iyi eğitimli bir uzman öğretmen olmak ve son olarak en genel amaç - Anavatan'a, insanlara fayda sağlamak. Bir kişinin yalnızca acil beklentileri, hedefleri değil, aynı zamanda uzak olanları da görmesi önemlidir - bu, zorluklarla mücadele etmek ve engellerin üstesinden gelmek için güç verir ve ara bir sonuç elde etmek bir kişiyi terhis etmez.

Faaliyetler ayrıca motivasyon düzeyine göre, güdülerin sosyal olup olmadığına veya doğası gereği dar bir şekilde kişisel olarak telaffuz edilip edilmediğine göre değerlendirilir. İyi eğitimli bir insanda, sosyal güdüler kişisel bir anlam kazanır ve onun kişisel meselesi haline gelir.

bileşen veya başka bir deyişle, ayrı bir eylem, etkinliğe eylem denir.İnsan eylemleri de bir nedenden ötürü taahhüt edilir ve belirli hedeflere ulaşmayı amaçlar. İnsan eylemleri her zaman bilinçlidir, ancak eylemlerin farkındalık derecesi farklı olabilir. Hedef belirlendiğinde ve gerçekleştirildiğinde eylemler oldukça bilinçlidir, hareketlerin sırası ve sırası ana hatlarıyla belirlenir ve eylemin belirli sonuçları varsayılır. Hedef, hareket sırası ve kontrol yeterince bilinçli olmadığında eylemler tam bilinçli değildir. Güçlü duyguların etkisi altında üretilen bu tür küçük bilinçli eylemlere, genellikle beklenmedik, güçlü uyaranlara denir. dürtüsel. Sınıf penceresinden ağaçları gölete inen eski parkı görebilirsiniz. Kar. Sınıfta sessizlik olur, öğrenciler sorunları kendi başlarına çözerler. Birisi bağırdı: "Tavşan, köpekler!" Adamların kafaları hemen pencereye döndü, sonra herkes ayağa fırladı ve pencerelere koştu. Tavşan Köpekler tarafından takip edildi, tepeden beyaz bir yumru halinde gölete yuvarlandı ve köpekler onu takip etti. Bu resmi gören çocuklar ve öğretmen istemeden pencereye gittiler, baktılar ve tavşan çalıların arasında kaybolana kadar kendilerini koparamadılar. Güçlü ve ani bir uyaranın etkisi altında, öğrencilerin ve öğretmenin eylemleri (pencereye doğru hareketleri) açıkça bilinçli bir amaç olmadan, üzerinde düşünmeden gerçekleşti, bu da onların farkındalık eksikliğini gösterir. Bunlar dürtüsel eylemlerdir. Eylemleri ayırt etme pratik ve zihinsel. Onlar yakından ilişkilidir. Pratik eylemler (nesnelerin manipülasyonu, yapıcı eylem, okul sitesindeki eylemler vb.) bilişsel aktivitede (algı ve düşünmede) büyük önem taşır. İTİBAREN İlk yıllarçocuk nesnelerle pratik eylemlerde ve onları kullanmanın yollarında ustalaşmaya başlar ve böylece bu nesneleri öğrenir. Nesnelerle pratik eylemler, öğrencinin eğitim çalışmasında önemini kaybetmez, eğitim materyalini daha iyi anlamasına ve özümsemesine yardımcı olur. Böylece öğrenci matematik problemlerini çözerken nesnelerle pratik eylemlere yönelir. Pratik eylemler temelinde, zihinsel eylemler-akılda eylemler ortaya çıkar. zihinsel bilişsel aktiviteçalışılan nesneler ve gerçeklik fenomenleri hakkında daha eksiksiz ve daha derin bir bilgi sağlar. İnsan eylemleri birbirinden ayrılamaz konuşma etkinliği Konuşma etkinliği, kelime (iç konuşma, zihinsel telaffuz dahil) bir kişinin davranışını ve faaliyetlerini düzenler, eylemlerini gerçekleştirmesine yardımcı olur, eylemin görevlerini sözlü olarak formüle eder ve planını ana hatlarıyla belirtir, eylemin doğasını değiştirir, düzeltir. yapılan hatalar. Herhangi bir aktivitede, aşağıdaki bileşenler (bileşenler, bağlantılar, aşamalar) ayırt edilebilir: hedef belirleme aşaması(belirli bir görevin net farkındalığı); iş planlama aşaması en rasyonel eylem yolunun seçimi; yürütme aşaması, faaliyetler, Gerekirse faaliyetlerin sürekli izlenmesi ve yeniden yapılandırılması ile birlikte; bunu takiben doğrulama, sonuçlar, hata düzeltme, Onlar olsaydı karşılaştırmak Planlanan ile elde edilen sonuçlar, özetleme iş ve o seviye. Tüm bu bileşenlerin, öğrencinin belirli öğrenme etkinliğini analiz ederek (tabii ki, eğer öğretmen tarafından uygun şekilde organize edilmişse) izlenmesi kolaydır.

İnsanların faaliyetleri çeşitlidir, ancak aynı zamanda “ana türlere indirgenebilir: eğitim, emek ve oyun. Bazen spor aktivitelerinin yanı sıra bir tür aktivite olarak iletişimi de ayırt ederler.

İş, birincil meslek, sosyal olarak yararlı bir ürünün yaratılmasıyla sonuçlanır.

Yeni bir şeyin tezahür ettiği, rasyonalizasyonun tanıtıldığı, faaliyet sürecindeki iyileşmenin her türlüsü yaratıcı bir karakter kazanır. Yaratıcı aktivite, yüksek sosyal değere sahip yeni, orijinal bir ürün veren bir aktivitedir.(teknik buluş, sanatsal, müzikal, edebi eser, yeni bir cerrahi operasyon yönteminin geliştirilmesi, yeni eğitim ve yetiştirme yöntemlerinin geliştirilmesi vb.). Yaratıcı etkinlik, elbette, yeteneklerin varlığını, sermaye bilgisini ve konuyla ilgili tutkulu bir ilgiyi gerektirir. Ayrıca, yaratıcı aktivite gelişmiş bir hayal gücü gerektirir. Ancak asıl mesele, engellerin üstesinden gelmede büyük, sıkı çalışma, azim ve azimdir. Yetenekli bir insan için her şeyin zorlanmadan kolay olduğunu düşünmek yanlıştır. Aksine, birçok yetenekli insan, bunun yeteneklerle ilgili değil, işle ilgili olduğunu vurguladı. “Yetenek sabırdır”, “Yetenek, bitmeyen bir çalışma eğilimidir” dediler. L, N. Tolstoy, yazarın eserini "korkunç iş" olarak nitelendirdi.

Öğretim sadece gelecekteki çalışmalar için bir hazırlık aşamasıdır, o verir kullanışlı ürün sadece belirli bir eğitim aşamasında. Oyun, elbette sosyal açıdan önemli bir ürün sağlamaz. Bu tür faaliyetlerin güdüleri de farklıdır: emek ve öğrenme güdüsü, her şeyden önce, sosyal görev bilincidir, oyun ilgi ile motive edilir. Bu tür faaliyetlerin organizasyonunda önemli farklılıklar vardır - iş ve öğrenme, kural olarak, özel olarak organize edilmiş bir biçimde gerçekleştirilir. kesin zaman ve belirli bir yerde. Oyun, özgür organizasyonla ilişkilidir - çocuk genellikle bunun için ayrılan sürede, ancak bu süre içinde - istediği gibi, istediği zaman ve istediği kadar oynar.

Neredeyse her yaştaki bir kişi, üç tür aktivite ile karakterize edilir, ancak farklı yaşam dönemlerinde sahip oldukları farklı anlam. Okula girmeden önce, bir çocuk için ana aktivite türü bir oyundur. çocuk Yuvası biraz çalışır ve gücüne göre çalışır. Öğrencinin ana faaliyeti öğretmektir, ancak iş de hayatını işgal eder. ünlü mekan ve boş zamanlarında oynamaktan hoşlanır. Bir yetişkin için iş ana faaliyettir, ancak akşamları çalışabilir (kendi başına veya bir akşam okulunda, bir akşam fakültesinde), boş zamanlarını oyunlara (spor, entelektüel) ayırabilir.

Faaliyetler maddi-nesnel ve manevi olarak ayrılabilir. Birincisi, doğayı ve toplumu değiştirmeyi amaçlıyor. Manevi faaliyet, insanların bilincinin dönüşümü ile bağlantılıdır. Psikologlar, insanlık tarihinde ve kendi sosyal ideallerini kanıtlamada bu faaliyetlere her zaman büyük önem vermişlerdir.

Vladimir Solovyov, "Üretken emek, sonuçlarının elde edilmesi ve kullanılması, bir kişinin yaşamının yönlerinden veya faaliyet alanlarından biridir" dedi. Mahsul yetiştirmese, fabrika kurmasa, ray döşemese, enerji üretmese insan var olamazdı. Fakat bu, insanın ruhsal faaliyetinin daha az önemli olduğu anlamına mı gelir? Tabii ki hayır. İnsanın felsefeye, sanata, ahlaka, inanca ihtiyacı vardır. Bu başarılar olmasaydı, insan olmaktan çıkar.

Yaratılış. Yaratıcılık, sonucunda yeni bir şeyin doğduğu bir aktivitedir,Özgünlüğü ve özgünlüğü ile ayırt edilir. Kişi itiraz edebilir: benzersizliği karakterize eden herhangi bir insan faaliyeti yok mu? Bir dereceye kadar, bu elbette doğrudur. Etkinlik, doğada olmayanın doğuşudur. Bu anlamda, sonuçlarını doğada olanlarla karşılaştırırsak, her zaman yenilik ile ayırt edilir.

Ancak insan etkinliğinin kendisinde olağanüstü yaratıcı, radikal yenilik eylemleri görülebilir. Yaratıcılığın bu kadar net ifade edilmediği etkinlikler de vardır. Diyelim ki tekerleği icat eden kişi kesinlikle bir dahiydi. Ama sonuçta, insanların birden fazla tekerleğe ihtiyacı var, belki de bu isimsiz yaratıcının kendisi inşa etti. Artık tekerlek icat edildiğine göre, onu büyük ölçekte yeniden üretmemiz gerekiyor. Bu aynı zamanda bir aktivitedir, ancak kesinlikle yaratıcılık olarak adlandırılamaz.

Burada, örneğin, şaşırtıcı satırı bir kez daha hatırlayalım: “Ve yıldız yıldızla konuşuyor ...” Buradaki kelimeler basit, iyi bilinen. Ancak, sınırsız kozmik uzayın görüntüsü hemen zihinde doğar. Lermontov için bu sadece göksel mesafenin bir tablosu değil. Aynı zamanda belirli bir ruh halidir. Ruhunuz adeta yıldızların yoklamasıyla temas halindedir. Bir hüzün havası, ruhun alçakgönüllülüğü, yalnızlık duygusu doğar.

Ve tüm bunlar tek satırda. Gerçekten de şiir yüksek standart. Ancak edebiyat insanlara birçok şiirsel keşifler verdi. Homer, Dante, Byron, Puşkin, Goethe'nin eserleri bizimle olmasaydı ölçülemeyecek kadar fakir olurduk...

Faaliyet kötüdür. Ancak sizi uyarmalıyız: aktivite sadece iyi değildir. Kötülüğe de dönüşebilir. Bütün soru, faaliyetin hedefleri, yönü, anlamı nedir. Eski Çin felsefesinde "dao" kavramı vardı. Bu, tanrılara veya insanlara bağlı olmayan temel yasanın adıydı, bu nedenle bir kişi olayların doğal seyrine uymalıdır.

Tao'nun taraftarları öğretti: bir kişi doğumda sakindir. Bu onun doğal özelliğidir. Sonra hissetmeye ve hareket etmeye başlar ve böylece doğasına zarar verir. Ne hakkında konuşuyor? Dönüştürücü faaliyetlerde dikkatli olun. “Şeylerin doğası değiştirilemez, habitat aktarılamaz.” İnsanlar bu sorunu her zaman hissettiler, ancak yalnızca 20. yüzyılın ikinci yarısında. faaliyetlerinin doğası, sonuçların ne olabileceği hakkında düşünmeye başladılar.

Birçok insan başarısı doğadan çalınmıştır. Ama doğa insana boyun eğmedi. Maya uygarlığı Dünya'da vardı. İnsanlığın hala çalışır durumda tuttuğu Mısır'ın baraj ve drenajlarının aksine, Mayaların yorulmak bilmeyen emeklerinin meyveleri fiilen yok oldu. Eski bir uygarlığın ayakta kalan tek anıtları, bir zamanlar görkemli, muhteşem bir şekilde dekore edilmiş kamu binalarının kalıntılarıdır.

Artık insan yaşam alanlarından uzaktalar ve yağmur ormanlarının derinliklerinde saklanıyorlar. Orman onları bir boa yılanı gibi yuttu. Ülkenin şu anki durumu ile Maya uygarlığının eski seviyesi arasındaki karşıtlık o kadar büyük ki neredeyse insanın hayal gücüne meydan okuyor. Maya mimarisinin başyapıtları, insan yeteneklerinin bu tanıkları, insanın doğa üzerindeki zaferini simgeliyordu. İnsanın zaferi sonsuz ve sarsılmaz görünüyordu. Ancak insanoğlu, ekili tarlaları, meydanları ve evleri yutan ve ardından saraylara ve tapınaklara ulaşan ormanın geri dönmesini engelleyememiştir.

Kötülüğe dönüşen bir faaliyetin belki de en çarpıcı örneği, sadece hayvanları değil, insanları da öldürmeye yarayan silahların yaratılmasıdır. Bu, özellikle çeşitli kitle imha silahlarının yaratıldığı 20. yüzyılda belirgindi. Bir kişi, dönüştürücü faaliyetinin sınırlarını ve sonuçlarını kavramak zorundadır. Doğa üzerindeki etkisi zararlı olabilir. Bu yüzden insanlar eski faaliyet kültünü terk ediyor. Ne pahasına olursa olsun faaliyet, doğaya sonsuz bir saldırı, dönüşümü - bu tesisler şimdi "ateş altında". Tüm aktiviteler iyi değildir. İnsanlar faaliyetlerini amaca uygun, anlamlı bir şekilde gerçekleştirmelidir. Etkinliğin amacını, yönünü ve anlamını düşünmezseniz kötülüğe dönüşebilir.

Etkinlik, psişenin bir varoluş biçimidir. Hayvanlarda aktivite biyolojik ihtiyaçlar tarafından belirlenir. Psikologların tamamen insan ihtiyaçlarını belirledikleri zaten belirtilmişti. Faaliyet, aşağıdaki unsurlardan oluşan bir yapıya sahiptir: güdü, faaliyet süreci, eylemin amacı, operasyonun koşulları. Güdüler, gördüğümüz gibi, ilgi ve harekete geçme arzusu uyandırır. çözmek lazım Özel görev, başarılması için amaç ve koşulların belirtildiği. Faaliyet süreci bir güdü tarafından belirlenir ve her biri bir amaç ile ilişkilendirilen belirli eylemlerden oluşur. Ana faaliyetler arasında iş, öğrenme ve oyun yer alır.

Oyun. Oyun, tüm insan yaşamını temelden kapsar. İnsan varoluşunun diğer temel fenomenlerini kapsar. İşte ünlü fenomenolog E. Fink bu konuda şunları yazıyor: “Oyunu herkes bilir ama kendi hayatı vardır, oyun hakkında bir fikri vardır, bilir, bilir. halka açık oyunlar Komşularının oyun davranışlarını, sayısız oyun biçimini, Circeian performanslarını, eğlenceli oyunları ve çocuk oyunlarından biraz daha yoğun, daha az kolay ve çekici olan yetişkinlerin oyunlarını bilir. Herkes bu oyun öğelerini iş ve siyaset alanlarında, cinsiyetlerin birbirleriyle iletişiminde, kültürün hemen her alanında oyun öğelerini bilir.

Oyunu ana fenomen olarak ele almak insan oğlu, Fink onun önemli özelliklerini vurgular. Onun yorumundaki oyun, dürtüsel, kendiliğinden akan bir performans, ilham verici bir eylemdir. Oyunu ne kadar sık ​​​​sık diğer yaşam özlemleriyle örersek, nasıl oyun ne kadar amaçsızsa, içinde küçük ama eksiksiz bir mutluluk o kadar çabuk buluruz. Fink, insanın insan olarak tüm varlıklar arasında tek başına oynadığına inanır. Oyun, hiçbir psikolojinin görmezden gelemeyeceği, varlığımızın temel bir özelliğidir.

E. Fink'in savunduğu gibi, bir gün tüm zamanların ve halkların oyun alışkanlıklarını toplamak ve karşılaştırmak, insan oyunlarında yer alan devasa nesnelleştirilmiş fantezi mirasını kaydetmek ve sınıflandırmak gerekli olacaktır. Kültürün, aletlerin, makinelerin ve silahların geleneksel eserlerinden (yapay gerçeklerden) oldukça farklı bir "buluşlar" tarihi olacaktır.

Eylemsizlik Olgusu Aşağıdaki gerekçeler bugün felsefi düşüncenin yargısına çağrılır: insan hayatı güç istenci, aklın buyrukları, şiddet kültü olarak. Bugün, temelde farklı bir tutum, bir kişinin tam olarak gerçekleşmemiş olanaklarını, onun gerçek varlığının varyantlarını somutlaştıran, açıkça ve çok yönlü olarak belirlenir ve onaylanır.

Eylemsizlik, eylem kadar insan doğasına uygundur. Açık bir varlık olarak insan, kendisini çeşitli yönlerde gerçekleştirebilir. Dünya tarihinde mevcut olan insan varoluşunun çeşitleri, insanın kaynaklarını ve potansiyelini hiçbir şekilde tüketmez. Bir kişi temelde farklı alternatifleri gerçekleştirebilir. Etkinlik, özgürlüğü yalnızca bir durumda, yaratıcı olduğunda gerçekleştirmenin bir yoludur, yani. yaratıcı.

İnsan davranışının ve etkinliğinin zihinsel düzenlenmesi karmaşık bir süreçtir.

İnsan güdülerinin ve ihtiyaçlarının geniş kapsamını kapsar. İnsanlar kendilerine etkinliklerini belirleyen çeşitli hedefler koyarlar. İnsan davranışında büyük bir rol, insanların iradesi, değer yönelimleri tarafından oynanır. Zihinsel düzenlemenin nihai sonucu nedir? Psikoterapötik çabaların hedefi olarak sağlık, çalışabilme, gerçekleştirebilme becerisi kendi imkanları ve zevk (Freud), topluma uyum (A. Adler), yaratıcılığın sevinci ve mutluluğu deneyimleme yeteneğidir.

Faaliyet, bilinci tarafından düzenlenen ve çevredeki ve iç dünya hakkında derin bir bilgiye yönlendirilen belirli bir insan faaliyeti biçimidir.

etkinlik kavramı

Etkinlik (şimdiki değeri) gerekli kondisyon tam bir insan hayatı için, insan kişiliğinin oluşumuna katkıda bulunan oydu. Birey ve faaliyet süreci arasındaki ilişki şu şekilde ifade edilir: kısır döngü: Bir kişinin dışında hiçbir faaliyet olmadığı gibi, faaliyetin dışında da kimse yoktur. Bir kişinin evrimsel oluşumu sürecinde aktivite gelişmiştir - bir hayvan çevre koşullarına uyum sağlar, bir kişi, aksine, aktivite olasılığı sayesinde bu ortamı kendisi için değiştirir.

Aktivite şu aşamalardan oluşur: hedefi oluşturan ihtiyaç, amaç onu başarmanın yollarını bulmaya iter, bunu başarmanın yolları eyleme yol açar ve bu da sonuç getirir.

Aktiviteler

İnsan faaliyeti, yalnızca yakın yaşam ortamında meydana gelir ve iki türe ayrılır: fiziksel ve zihinsel aktivite. Fiziksel emek, kas aktivitesini artıran ve aynı zamanda güç gerektiren bir aktivitedir. yüksek seviye enerji maliyetleri.

zihinsel veya entelektüel aktivite- bu, uygulanması bilginin alınması ve dönüştürülmesinden oluşan, artan dikkat ve düşünme sürecinin aktivasyonunu gerektiren bir tür faaliyettir.

Faaliyetin sınıflandırılmasında çalışma, iş ve oyunlara bölünmesi vardır. Öğrenme ve oyun gibi etkinlikler yapılır. çeşitli metodlar, ancak tek bir amaç ile birbirine bağlıdır - bilgi. emek faaliyeti kişinin yaşamı için gerekli olan maddi ve manevi menfaatleri elde etmesi amaçlanır.

Oyun, çalışma ve iş - faaliyetler birbirleri için olduğu gibi birbiriyle bağlantılıdır. hazırlık aşamaları. Yani öğrenme süreci için kişi oyun şeklinde eğitilir, çalışma işe başlamadan önce gelir.

Bilinç ve aktivite

Bilinç ve aktivite birbiriyle sıkı sıkıya bağlı iki kavramdır. Aktivitenin motivasyonu, bir kişinin ihtiyacının farkındalığından başka bir şey değildir - çalışma, çalışma, sanat eserleri yaratma ihtiyacı. Aktivite maddi düzlemde ifade edilmeye başlamadan önce, aktivitenin hedeflerinin bir ön analizi, onu gerçekleştirmenin yolları insan zihninde gerçekleşir.

Ancak insan etkinliği aynı zamanda onun bilincini de etkileyebilir.Etkinlik süreci, insanın değerler hakkındaki fikirlerini dönüştürür, olasılıkları önemli ölçüde genişletir. manevi büyüme kişilik.

Adamın dünya bilgisi

İnsanın dünya hakkındaki bilgisi, zihinsel faaliyeti ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Biliş, toplum ve toplum hakkında bilgi birikiminin sonucudur. çevre bu öğrenme yoluyla olur. Dünyayı bir kişi tarafından anlamak için bir araç olarak eğitim, dar anlamda düşünülmemelidir - hem okulda bir eğitim süreci hem de önceki nesillerin deneyimiyle ilgili geleneğin alınması olabilir.