В православном мире календарный год начинается с Рождественского поста, продолжающегося до наступления Рождества Христова. 7 января начинается сплошная седмица, именуемая Церковью Святочной, а в народе – просто Святками.
Традиционно многодневные посты предназначены для самоанализа, молитв и духовных подвигов. Во время поста существуют особые правила, которые нельзя нарушать. Как правило, неделя разделяется на понедельник, среду и пятницу, когда можно одни продукты, вторник и четверг, когда можно горячую пищу без масла, и субботу и воскресенье, когда позволительно добавить растительного масла в блюда.
Сплошные недели служат утешением после многодневных постов, помогают запасаться силами перед предстоящим духовным испытанием (постов ведь несколько), не дают мнить себя «вечно ограничивающим себя постником».
Сплошной седмицей называют неделю с понедельника по воскресенье, когда отменяют даже еженедельные посты в среду и пятницу, разрешается питаться любыми продуктами.
Такие недели зачастую являются подготовительными перед 4 основными Постами (Великий, Петров, Успенский и Рождественский пост) и привязаны к церковным праздникам.
Виды седмиц
В течение года в православном календаре Церковью установлено пять сплошных седмиц перед тем или иным постом.
Святочная седмица
Завершение Рождественского поста ознаменует начало Святочной седмицы. Строго говоря, она длится не семь дней, а 11. Седмицей охватывается период со Дня рождения Христа, во имя спасения человечества явившегося в наш мир, до Крещения Господня – с 7 по 18 января.
«Святые дни» или «Святые вечера» с древних времён почитались в Церкви. В эти дни Уставом Пр. Саввы Освященного запрещалось поститься, совершать коленопреклонения и заключать браки.
Святость сплошной седмицы нарушалась пережитками языческих праздников: к примеру, гаданиями.
Неделя Мытаря и Фарисея
Неделя Мытаря и Фарисея получила название благодаря одноимённой притче из Евангелия от Луки, рассказывающей о необходимости смирения, а не гордости и возвышения своих достоинств.
Мытарь и Фарисей – герои притчи, пришедшие на покаяние. Второй убедил себя в собственной возвышенности и приближённости к Богу настолько, что перестал замечать собственную гордыню, а первый искренне признал свои грехи и попросил о прощении.
Эта Неделя является одной из череды подготовительных седмиц накануне Великого Поста.
Церковный Устав не устанавливает точной даты сплошной седмицы, потому что она привязана к дате Пасхи. Такая неделя должна обязательно состояться за 14 дней до начала поста.
Неделя о блудном сыне
Перед Великим Постом существует ещё одна подготовительная седмица – Неделя о блудном сыне. Евангелие от Луки содержит притчу, повествующую об истории отца и сына. Блуждающий по миру сын, прогулявший все, что было за душой и было дано отцом, возвращается домой, чтобы искренне молить о прощении, и получает его.
Проводя аналогию, перед Великим Постом необходимо покаяться в грехах и вернуться в лоно церкви, надеясь на милость Его.
Неделя о Страшном Суде
Последние 7 дней перед Великим Постом в православии на литургиях читается Притча о страшном Суде, а вся неделя посвящена памяти об усопших, отпетых и не отпетых церковью. В эти дни следует вспомнить о том, что Бог есть справедливый судья, а не только милостив.
Масленица
Языческая Масленица фактически слилась с последней подготовительной перед постом сплошной Сырной седмицей, которую почитают Православные церкви. В христианском смысле во время Сырной недели необходимо посвятить себя общению с ближними, примирению с ними.
Возникновение такой церковной традиции связано с обетом византийского императора Ираклия І, ведшего изнурительную войну с персами. Он дал обет не употреблять мясной пищи за неделю до старта Великого Поста, и, когда была одержана победа, Церковь включила такое правило в Устав.
Отличительной особенностью Сырной седмицы являются ограничения в еде, связанные с близостью поста. На этой неделе есть можно рыбу, молочные продукты, сыр и яйца, а мясные блюда уже нельзя.
Светлая седмица
В течение пасхальной недели Иисус несколько раз встречался со своими учениками, пока они окончательно не поверили в произошедшее. Последняя встреча Спасителя была с апостолом Фомой, который дольше всех отказывался верить в воскресение Господне и хотел увидеть раны и убедиться в чуде.
Христос подарил ему такой шанс, лично посетив Фому, возвратив ученика на истинный путь. Пример апостола показывает, что Церковь не закрывает дверь перед человеком, который хочет поверить, но не имеет внутренних сил для этого.
Светлой неделей называют первую седмицу после Пасхи — время радости, счастья, великого чуда.
В это время все богослужения будут подобны пасхальному.
Категорически запрещается соблюдать пост, аскезу и даже совершать коленопреклонения. Сплошной седмицей люди отмечают Воскресение Господне: радуются и веселятся. Есть во все дни можно любую пищу.
Троицкая неделя
Последней в календарном году сплошной седмицей является Троицкая, следующая за праздником Святой Троицы – Днём Рождения Церкви. По преданию, именно в этот день Святой Дух снизошёл к апостолам и даровал им знание языков.
Всего таких даров, согласно Библии, было 9, включая дар языков. Святой Дух снизошёл к верующим, даровав им возможности для привлечения к Церкви тех, кто не обладает верой, назидания себя и других.
В течение недели можно будет кушать всё, что угодно – ограничения Поста впереди.
Конец Троицкой недели является также и началом летнего Петрова (Апостольского) поста, который имеет различную продолжительность, но всегда завершается 12 июля – в День Петра и Павла.
Православные посты и седмицы неотделимы друг от друга: первые дают возможность совершить духовный подвиг, очиститься и заняться самоанализом, вторые же дают время отдохнуть от аскезы, ощутить другую сторону жизни. Важно при этом помнить, что сплошные седмицы даются не для сплошного веселья, а веселья обдуманного – каждая из них наполнена внутренним смыслом, открытым для верующих.
Если чего-то не понимаете, ваша вера не крепка или вы ищете наставника, сходите в церковь. Обратитесь с молитвой к Богу или поговорите со служителем.
После дня Святой Троицы начинается сплошная Троицкая неделя, ее особенности и подготовка к Петровскому посту, Духов день, народные традиции — «железная» неделя.
Троицкая седмица в 2018 году 27 мая – 2 июня. К Троицкой неделе издавна на Руси относились особо, ее именовали «железной», «русальной», а также «зелеными святками». Она была окружена множеством поверий и обычаев, которые сводились к разнообразным запретам на работу с землей, призывали к осторожности на воде, в некоторых местностях не разрешалось в эту неделю даже далеко отходить от своих деревень и сел. Это время, с которого всегда начинались насущные летние заботы, было на Руси наиболее наполнено разнообразными верованиями.
Запрет на обработку земли был связан с тем, что Землю в этот день считали «именинницей». Купаться и далеко отходить от селений не разрешалось, так как считалось, что в эти дни русалки выходят из воды и стараются всячески навредить человеку.
Русская православная церковь не вводит никаких специальных ограничений в эту Троицкую неделю. Запрещается делать только то, что вредит душе человека, как и в любой другой период года. Таким образом считать, что «грех сажать и копать на железной неделе» и тому подобное как раз и является противоречием христианскому вероучению и основанием задуматься о том, как и во что мы верим.
Православный христианин знает, что единственная особенность этой недели в том, что она является сплошной, так как служит подготовкой к Петровскому посту. Таким образом, отличие этой недели в том, что она не имеет поста в среду и пятницу, во все дни можно кушать молочную пищу и яйца.
Конечно, по возможности, на этой седмице стараются меньше трудиться для того, что бы освободить время для радостного общения друг с другом перед постом, ведь в пост развлечения надо ограничивать. Надо помнить, что на этой неделе можно приступать к причастию без соблюдения трехдневного поста перед этим, необходима лишь особая молитвенная подготовка и исповедь.
Кроме этого, с начала этой недели начинается отсчет годового цикла, который носит название «по Пятидесятнице», что и отражено во всех полных православных календарях.
После литургии на Троицу, то есть, начиная с вечерни Дня Святого Духа приступают к церковным земным поклонам, что совершают в определенные моменты службы, а так же перед Святыми Дарами и перед почитаемыми иконами. Земные поклоны не совершались со дня Святой Пасхи.
Еще эта неделя отличается от предшествующих пасхальных тем, что с Духова Дня опять все предначинательные молитвы включают в себя молитву Святому Духу «Царю Небесный».
У Троицкой Седмицы имеется второе название, народное – Русальная неделя. Очень важно знать все о приметах, привязанных к церковным дням, а также чего лучше не делать.
Что запрещено
Верующие люди стараются не нарушать запретов на период Троицкой Седмицы. Следует непременно отложить любые женские дела, связанные с домом и огородом, а именно:
Уборка; стирка; рукоделие; работы с землей.
Хозяйке, которая захочет пренебречь правилом, непременно что-то помешает осуществить задуманное. Возможно, это «что-то» означает серьезные проблемы. Уж лучше не испытывать судьбу.
Существует обычай, имеющий лишь символическую ценность. Речь идет об украшении жилого дома ветками березы. Это разрешено, но только в том случае, если те, кто их ставит у себя, не суеверны и вкладывают сие действие какой-то магический подтекст.
На Троицкую седмицу желательно молиться перед иконой Святой Троицы. Поблагодарить Господа Бога за его милость. В молитве подготовиться к предстоящему посту. Следует помнить, что его суть заключается не в употреблении правильной пищи, а в единении с Всевышним.
Приметы
Традиционный цвет – зеленый, а все ритуалы проводятся с применением свежесобранных цветов и лекарственных трав. Помещения жилых домов украшаются кленовыми, ореховыми, ясеневыми или березовыми зелеными ветками. Иногда даже скошенной травой.
Зелень не выкидывается, а сжигается. Разрешается ее заваривать и использовать при водных процедурах. Травы, принесенные домой после освящения в церкви, наделены целебными свойствами.
Молодые девушки плели венки, надевали их на голову, некоторое время ходили так, а потом снимали и отправляли в воду. Внимательно смотрели, в какую сторону его река понесет, там и суженого искать надо. А если утонет, значит, будут слезы.
Существует еще один вариант гадания, помогающий узнать кое-что о будущем. Чтобы увидеть свою судьбу во сне, незамужние красавицы вечером под подушку подкладывали ветви березы.
Раньше считалось, что в период всех праздников на Троицу по земле ходят русалки, желающие утащить любого встречного с собой в воду. Но самые храбрые девушки, тайно убегали в лес, делали венки из молодых березовых ветвей и отдавали в дар мистическим существам, взамен прося хорошего мужа. В качестве защитного оберега брали с собой полынь, чеснок или любисток.
Последней хорошей приметой является свадьба. Если расписаться на Троицу, то совместная жизнь молодожен будет наполнена любовью, счастьем, взаимопониманием и благополучием.
12 двунадесятых праздниковПравославной Церкви:
За неделю до Пасхи– Вход Господень в Иерусалим – Вербное воскресенье
40-й день послеПасхи – Вознесение Господне
50-й день послеПасхи – Троица
Сплошные седмицы:
Мытаря и фарисея– неделя перед сырной неделей
Сырная (масленица)-неделя перед пасхальной неделей
Пасхальная (Светлая)– пасхальная неделя с понедельникапо воскресенье
Троицкая– неделя после Троицы
Родительские субботы:
Для поминовения умерших, всехвообще, Православная Церковь установила особенные времена – субботы,известные под именем родительских. Таких суббот три: Мясопустная –на мясопустной, иначе пестрой неделе перед Великим постом . Так как в воскресеньеза этою субботою воспоминается Страшный Суд, то в эту субботу, как бы пред самымстрашным судом, церковь молится пред Судиею – Богом о помиловании умерших чадсвоих. Троицкая – пред Троицыным днем; после торжества победы Спасителянад грехом и смертью прилично молиться за усопших в вере во Христа, но вогрехах, чтобы и умершие удостоены были воскресения для блаженства со Христом нанебе. Дмитровская –перед днем св. великомученика Димитрия Солунского,т.е. перед 26 октября по ст. ст. . Московский князь Димитрий Донской, разбивтатар, в эту субботу совершил поминовение воинов, павших на брани; с тоговремени и учреждено в эту субботу поминовение.
Празднование Пятниц в течение года: — день святой Пятницы; — временныепятницы (именныепятницы), т.е. те, которые отмечались в определённое время перед главнымигодовыми праздниками: 1-я пятница – в первую неделю Великого поста;2-я – перед Благовещением; 3-я – на Страстной неделе; 4-я –перед Вознесением; 5-я – перед Троицей; 6-я – перед Рождеством Иоанна Предтечи;7-я – перед Ильиным днём; 8-я – перед Успением Богородицы; 9-я – перед днёмКузьмы и Демьяна; 10-я – перед днём архангела Михаила; 11-я – перед РождествомХристовым; 12-я – перед Богоявлением. Так же отмечали обетные пятницы, когда в случае произошедших несчастий давался обет не только соблюдатьстрогий пост по некоторым пятницам, но и отмечать их как праздничные. Такихпятниц соблюдают девять: Обжорная(на третьей неделе Великого поста); Страстная; Спасовая; Временная (при совпадении дня Параскевы с пятницей);Разгульная(в эту пятницу происходит угощение молодым зятем тёщи и тестяза непорочность невесты киселём с маслом); Молебная; Кающаяся; Праздничная (вдень святой Параскевы); Девятая(на первой неделе Петрова поста).
О трапезе в праздники
По церковному Уставу, в праздникиРождества Христова и Богоявления, случившиеся в среду и пятницу, поста нет. ВРождественский и Крещенский сочельники и в праздники Воздвижения Креста Господняи Усекновения главы Иоанна Предтечи разрешается пища с растительным маслом. Впраздники Сретения, Преображения Господня, Успения, Рождества и ПокроваПресвятой Богородицы, Введения Её во храм, Рождества Иоанна Предтечи, апостоловПетра и Павла, Иоанна Богослова, случившиеся в среду и пятницу, а также в периодот Пасхи до Троицы в среду и пятницу разрешается рыба.
ПЕРЕХОДЯЩИЕЦЕРКОВНЫЕ ПРАЗДНИКИ
Этопраздники, которые на каждый год определяются по лунному календарю: Пасха –после дня весеннего равновесия (22 марта) первое воскресенье, которое выпадаетна полнолуние, далее через 40 дней после Пасхи – Вознесенье, через 50 дней послеПасхи – Троица. В обратную сторону от Пасхи – за неделю до Пасхи – Вербноевоскресенье (вход Господен в Иерусалим), 7 недель до Пасхи – Великий пост, занеделю до поста, с понедельника – масленица. Более подробно смотри далее:
Скоро Масленаянеделя. В некоторых районах России называлась Пестрой. На Пестройжениться – с бедой породниться. Пестрота – символ творения мира. Пестраянеделя предшествует Масляничной.Празднование Масляницы связано с рождениемживотворящего солнышка. Вот и выходит, что до того, как солнце осветит мирсвоими лучами и расцветит его красками, была пестрота, бело-черно, а уж потомкраски появились. Пестрой неделе предшествовала Сплошная неделя, когда втечение всей недели ели только постную пищу. И жениться на Пестрой неделе иливыходить за муж, значит, иметь жизнь пеструю.
Воскресенье(за неделю до Сретенья или после). Неделя о мытаре и фарисее. Глас 5.(Сплошная неделя). – перваяприготовительная неделя к Великому посту. В лице фарисея Церковь указывает намна гордость, которая есть первое препятствие к покаянию… В лице мытаря – насмирение, которое есть первое условие покаяния… Прежде всего необходимо, чтобымы глубоко осознавали свои грехи и искренне о них сожалели… Гордость мешает намвидеть свою греховность, толкает нас на самооправдание, нераскаянность, наутаивание грехов из ложного стыда перед духовным отцом… Будем просить Господадаровать нам смирение, а вместе с ним истинное покаяние. С этой же недели допятой недели Великого поста за Всенощным бдением, после чтения Евангелия, поетсяпокаянная молитва «Покаяния отверзи ми двери…».
Седмица сплошная. Пост в среду ипятницу отменяется. Обжорная пятница– зять приглашал тестя с тещей наугощение – хлебать гороховый кисель с конопляным маслом. Трапеза является формойритуального обмена. Хозяин от имени Бога наделяет всех участников их долей, а вответ принимает знаки почтения. Хозяин, хозяйка и дети – это видимые участникитрапезы. Но кроме них в трапезе всегда участвуют Бог, ангелы, бесы и душиумерших. Все участники, и видимые, и невидимые, имеют постоянные места. Хозяиндолжен сидеть не в самом углу под иконами, а немного поодаль, оставляя тем самымместо для Бога. Души умерших тоже имеют свои постоянные места на божнице. Иконывсегда расставлялись так, чтобы между ними оставалось небольшое пространство,т.к. здесь и размещались души. За столом положено молчать. Безмолвие – признакне только застолья, но и близкого присутствия смерти, так как на столе находитсяне просто пища, а жертва. Вкушение пищи есть пропускание через себя внешнегомира, его проглатывание и усвоение.
Воскресенье. Неделя о блудном сыне.Глас 6. –втораяприготовительная неделя к Великому посту.Впритче о блудном сыне Господь показывает нам, что даже самый падший человекможет восстать (подняться) и что Бог принимает кающегося грешника с отеческойлюбовью. При рождении мы получаем от Господа известную долю имения –разнообразные таланты, способности и благодатные дарования. Но мы уходим от Отцанашего Небесного в дальнюю страну, т.е. в область греха, и там расточаем своёимение – теряем благодать. Потеряв благодать, мы начинаем ревностно служитьбесам за те жалкие утешения, которыми они нас награждают. Но душа не можетнасытиться такою пищею. Обращаясь к Богу с раскаянием, Он нам всё прощает, Онпредваряет нас Своей благодатью, принимает нас в дом Свой и наделяет больше, чемпрежде, благодатными дарами.
Суббота Вселенская родительская(мясопустная). Поминание усопших (за неделю до Великого поста). Глас 6.
Воскресенье. Неделя мясопустная, оСтрашном Суде. Глас 7. –третья приготовительная неделя называется мясопустною, или сырною, а в народе –Масленицей,потому что в эту неделю разрешается вкушать сыр, молоко ияица. Заговенье на мясо (не положено вкушать).Ныне Святая Церковь напоминает нам о Страшном Суде. Уже посылала она нас учитьсяу мытаря смиренному вопиянию: «Боже, милостив буди мне грешному!». Уже внушалаона нам не предаваться падению, а вслед блудного сына, восстав, идти кмилосердному Отцу и умолять Его … принять хоть как наемником…. Ныне живописуякартину Страшного Суда, она еще громче говорит: покайтесь.
Всё свершится по мгновению ока: исуд будет без следствий, и осуждение без справок с законами, и возражений небудет. По мановению Божию, отделятся праведники от грешников…
Если не имеешь праведности, закоторую мог бы стать с теми, кои одесную Судии, то поревнуй заранее оправдатьсебя перед Богом, омывшись в слезах покаяния. О едином грешнике кающемсярадуются все Ангелы, — говорит Господь. Это они радуются за ту неизреченнуюрадость, какою обрадован будет грешник, покаявшийся в день суда…
Понедельник. Седмица сырная(масленица) – сплошная.Всреду и пятницу разрешается вкушение молока и яиц.ПразднованиеМасленицы (Седмица сырная) — сплошная— неделя в феврале или в марте.
Масленицаеще называлась Зятницей. Не потешиться на широкую Масленицу – значит жить вгорькой беде и жизнь худо кончить. Поэтому Масленицу праздновали широко. Первый день Масленицы – понедельник — встреча. Из соломы делаютчучело и ставят его на снежной горе. Обрядовое посещение молодоженами наМасленичной неделе родителей невесты и жениха, родственников и всех, ктопринимал участие в свадьбе. Молодые ехали к теще и оставались у нее сутки или жедо конца праздничной недели. Для зятя теща специально пекла блины, творожники,пироги. Яйца, мука, масло, сметена, творог — основные составляющие масляничныхблюд. Все они символизируют собой творение мира, берущего начало из молочнойреки. Молодые могли гостить в доме у жены до Чистого понедельника. Этот обрядносил название отвязываться от родителей, после чего молодая окончательноотвязываласьот своего родительского дома, в знак чего им вручали чашку(или чашки) и две ложки. Второй день – вторник — заигрыши.Начинаются развлечения: катания на санях, гуляния, представления. Длямолодоженов устраивали купание в снегу — попарно укладывали в яму и забрасывалиснегом, маслили снегом по лицу. Молодожены не имели права избегать общественныхгуляний, присутствовать на катальной горке или кататься по селу в санях. Третий день – среда — лакомка. Готовят блины и прочие яства. Тещиприглашали своих зятьев на блины, созывали всех родных. Масленица блинамихвалится, а всякий блин посланцем солнца является. Блин в народной культуреолицетворял соединение четырех стихий: мука – земля, вода, на которой замешанотесто – водная стихия, огонь — на котором было зажарено – огненная стихия,воздух, находящийся в дырочках блина – стихия воздуха. Блин являлся прототипомпросфоры – Тела Господня, которым причащаются христиане. Для того чтобы блин илипросфора стали Телом Бога, необходимо было произвести обряд – прочесть молитву.Четвертый день –широкий четверг – масленичный разгул.Пик игр ивеселья. Символ Масленицы – приготовленная из соломы кукла. Одевали во всестарое, негодное, что являлось символом уходящего и старого времени. СжигаяМасленицу, уничтожали и прогоняли зиму и смерть. В этот день устраивали качели,балаганы, ставили столы с явствами. Пятый день –пятница — Масленица –тещины вечерки. Прием у родственников жены. Шестой день –заловкиныпосиделки. Молодая невестка приглашала своих родных со стороны мужа к себе вгости, а особенно сестер мужа – золовок. Молодуха подавала на тарелочке вкусныйблинок, сдобренный сметанкой, коровьим маслицем, медком, да чтобы вареньяземляничного вдостоль было, да наливочки вишневой. Недаром на Масленицу роднюв гости звали. Можно было за столом все раздоры позабыть, семейный ладподдержать, а кому-то и восстановить.
Воскресенье — Прощеный день.Прощеное воскресенье- целовальник. Глас 8.Заговенье на Великий пост.Неделя сыропустная. Воспоминание Адамова изгнания.По завершению вечерней трапезы всечлены семьи усердно молились и после этого выполняли обряд прощения. Начиналиего самые младшие, обращаясь с положенными словами по очереди к старшим. Умладших просить прощения не полагалось (прощение – прощаться). Последнейпрощалась мать с отцом. Глава семьи не просил прощения ни у кого из своихблизких. « Если не будете прощать людям согрешения их, — возвещает Евангельскоеучение, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших».
Последний воскресный день передначалом Великого поста. В этот день после вечернего богослужения в храмахсовершается особый чин прощения, когда священнослужители и прихожане взаимноиспрашивают друг у друга прощение, чтобы вступить в Великий пост с чистой душой,примирившись со всеми ближними.
Великий пост. Страстная пятница — Великаяпятница (Великий Пяток). Строгий пост. Полное воздержание от пищи. Воспоминание Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа.Немедленно поутру первосвященники… составили совещание и, связав Иисуса, отвелии предали Пилату. Пилат сказал им: что же хотите, чтобы я сделал с Тем, Котороговы называете Царём Иудейским? Они опять закричали: распни Его! Воины отвели Еговнутрь двора… и одели Его в багряницу, и, сплетши терновый венец, возложили наНего… И били Его по голове тростью, и плевали на Него… Когда же насмеялись надНим… повели Его, чтобы распять. И заставили проходящего некоего КиринеянинаСимона… нести крест Его. И привели Его на место Голгофу… и распяли Его… Вдевятом часу возопил Иисус громким голосом: «Боже Мой, Боже Мой! Для чего ТыМеня оставил?»…А один побежал, наполнил губку уксусом и, наложив на трость,давал Ему пить… Иисус же, возгласив громко, испустил дух…
В этот день красят яйца и пекут куличи.Сжигали накопившийся за зиму мусор. Яйцо – символ рождения, перехода из небытияв бытие. Яичко расписывается воском, т.к. воск – это небесное молочко, которымнаша небесная мать нас кормит. Яичко воплощает собой символ единства. Воданабиралась из трех ручьев. В ней разводили натуральные краски. Яичко клали назерна, которые являются символом рода-племени. Яички могут быть писанками, амогут быть крашенками. Сосна на писанке – символ здоровья. Черный цвет – цветначала, из которого все происходит. На черные яички обязательно наносили яркийрисунок, показывая тем самым разнообразие жизни. Ребенку делали яичко-писанку навишневом фоне, не на черном. Голубь – символ души. Сеточка – символ судьбы.Белый цвет – начало всех начал, судьба, которая строится на небе. Желтая сеточка– символ солнца и судьбы, которая строится здесь. Дубок – символ силы. Точечки –символ плодородия. Сливки – символ любви. Хмель – символ плодородия тоже. Любаяягодка – символ плодородия матери. Цветочки – девичество.
Откуда пошел обычай красить на Пасху яйца: -Одна из учениц Спасителя Мария Магдалина проповедовала в Риме. Однажды сословами «Христос Воскресе!» она преподнесла в дар императору Тиберию яйцо.Удивился император и сказал: «Как может кто-нибудь воскреснуть из мертвых?Трудно в это поверить. Так же трудно поверить, что это белое яичко может статькрасным!». И пока он еще говорил, яичко стало меняться цветом: порозовело,потемнело и, наконец, стало ярко-красным! Отсюда и произошла пасхальная традициядарить друг другу крашеные яйца.
ВоскресеньеСветлое Христово. Пасха. Православный праздник Светлое Христово Воскресение,Пасха (в воскресенье апрель – начало мая).Пасхальное приветствие: «Христос Воскресе!», на которое отвечают: «ВоистинуВоскресе!». Такими радостными словами приветствуют друг друга христиане втечение 40 дней от Пасхи до Вознесения. Воскресение – важнейшее событие земнойжизни Христа Спасителя, завершение Его земного служения. Акт окончательнойпобеды над смертью, преобразующий грядущее воскресение мертвых и открытиечеловечеству жизни вечной. Слово «Пасха» пришло из греческого языка и означает «прехождение»,«избавление». В этот день мы торжествуем избавление через Христа Спасителя всегочеловечества от рабства диавалу и дарование нам жизни и вечного блаженства. Каккрестной Христовой смертью совершено наше искупление, так Его Воскресениемдарована нам вечная жизнь. Воскресение Христово – это основа, венец, суть нашейверы, это первая и самая великая истина, которую начали благовествоватьапостолы. Значение воскресения Христа для человечества делает Пасху самымзначительным торжеством среди всех других праздников – Праздником Праздников иТоржеством из Торжеств. Перед началом торжественного пасхального богослуженияплащаница вносится в алтарь и полагается на Престоле. В доме готовятся к Пасхе,все моют и чистят, окуривают можжевельником все помещения. На Пасху небоясное – к хорошему урожаю. Если Пасха солнечная, жди солнышка и на Троицу. … Попрошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы,чтобы идти помазать Его. И весьма рано, в первый день недели, приходят когробу…, и говорят между собою: кто отвалит камень от двери гроба? И, взглянув,видят, что камень отвален… И, войдя во гроб, увидели юношу, сидящего на правойстороне, облечённого в белую одежду; и ужаснулись. Он же говорит им: неужасайтесь. Иисуса ищите Назарянина, распятого; Он воскрес, Его нет здесь.Идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее… Иисусявился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов. Она пошла ивозвестила бывшим с ним, плачущим и рыдающим; но они… — не поверили. РадостьВоскресения апостолы возвестили миру. Эту радость они назвали «Евангелием» -благой вестью о воскресении Христа.
Празднование Пасхи начинается сучастия в пасхальном богослужении. Оно совершенно особенное, отличающееся отобычных церковных служб. Пасхальная служба начинается ровно в полночь, но лучшеприйти в храм заранее, чтобы не оказаться за его порогом: большинство церквей впасхальную ночь переполнены. На пасхальной литургии все верующие стараютсяобязательно причаститься Тела и Крови Христовых. А после того, как окончитсяслужба, верующие «христосуются» — приветствуя друг друга целованием и словами«Христос Воскресе!». Придя домой, а иногда прямо в храме устраивают пасхальныйпир.
Первый деньПасхальной недели– понедельник Светлой седмицы продолжали ходить друг к другу в гости ипоздравлять с воскрешением Христа. Нет поста в среду и пятницу.
Второй деньПасхальной недели– Купальница – вторник Светлой седмицы. В этот день обливали водой тех,кто проспал заутреню. Девушки в этот день ходили пряники ловить. Они становилисьв круг на церковной площади, а парни бросали в них пряники и конфеты. Так женачинались молодежные игры. Продолжаются игры с яйцами. Чтобы быть удачным виграх, нужно было в Чистый четверг рано утром украсть у кого-нибудь со двораобычную палочку.
Третий день Пасхальной недели –Хороводницы – среда Светлой седмицы. Начинались хороводы, которыепродолжались до Троицы.
Четвёртый день – четвергСветлой седмицы.
Пятый день Пасхальной недели– Прошеный день – пятница Светлой седмицы. Прошение – тесть с тещейзвали, просили, зятя на молодое, моленное пиво.
Шестой деньПасхальной недели– Ублажение гордых – суббота Светлой седмицы. В этот день родственникимолодой посещали дом новобрачных. А родственники молодого ублажали молодуху,если она им нравилась, отсюда и название дня – ублажение гордых.
Артос –хлеб, который освящается с особенной молитвой в день Пасхи. Всю Светлую седмицуон хранится в храме, а в пасхальную субботу раздробляется и раздается каксвятыня в благословение верующим. Употребление артоса начинается с самого началахристианства. По Вознесении Спасителя ученики Христовы, когда сходились на общуюмолитву, вспоминая Тайную Вечерю, причащались Тела и Крови Христовых. Готовяобыкновенную трапезу, они первое место за столом оставляли невидимоприсутствующему Господу и полагали на это место хлеб. Подражая апостолам, первыепастыри Церкви установили в праздник Воскресения Христова полагать в храме хлебкак видимое выражение того, что пострадавший за нас Спаситель сделался для насистинным хлебом жизни.
Седьмой деньПасхальной недели– Красная горка.Красная горка – это праздник, когда девочек впервыевводят в девичий хоровод на место тех, кто вышел замуж. Девушкам-невестамустраивали смотрины.
Неделя 2-я поПасхе, апостола Фомы.Антипасха — Фомино воскресение.Восьмой день по Пасхе, как окончаниеторжества Светлой седмицы, издревле составил особое торжество, как бы заменусамого пасхального дня, отчего и назван Антипасхой, что значит «вместо Пасхи».
В тот же первый день неделивечером… пришёл Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!Сказав это, Онпоказал им руки и ноги и рёбра Свои… Как послал Меня Отец, так и я посылаю вас.Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого. Кому простите грехи, томупростятся; на ком оставите, на том останутся. Фома же, один из двенадцатиучеников, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус. Другиеученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на рукахЕго ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу рукимоей в рёбра Его, не поверю. … Пришёл Иисус, когда двери были заперты, сталпосреди их и сказал: мир вам! Потом говорит Фоме: подай пест твой сюда ипосмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в рёбра Мои; и не будь неверующим, новерующим. Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!
Начало второйнедели после Пасхи: седмица 2-я по Пасхе. Фомина, проводная.Навий день– (или вторник или четверг) на Фоминой неделе. Кто в этот деньперелезет через забор, у того родится навья (мертвая) косточка в ступне илипясти, которая никогда не гниет и может быть причиной смерти.
Радоница– вторник (9-й день после Пасхи) –празднуется веселее Масленицы, что даетощущение беспрерывности жизни. Родуницы или роженицы – это богини, находящиесяпри боге Роде. Если учесть, что православная Пасха справляется в первое воскресенье после первого полнолуния,следующего за днем весеннего равноденствия,то выходит, что Радуница отмечается на второйнеделе (вторник) после этогополнолуния– самое хорошее время для зачинания ребенка. Поминовение усопших.На Пасху и в продолжение всей Светлой седмицы, ради великой духовной радостиВоскресения Христова, в храмах отмечаютсявсе заупокойные богослужения, панихидыи лития (разрешается лишь подавать на службу записки об упокоении); дажеотпевание усопших в это время совершается по особому пасхальному чину. Для того,чтобы мы могли должным образом поминуть наших усопших родных и близких,разделить с ними духовное торжество Воскресения Господня, после Светлой седмицы,во вторник, Церковь установила особый день поминовения усопших – Радоницу (самоназвание происходит от слова «радость» и означает общую духовную радость живых иумерших о Воскресшем Христе). В этот день в храмах совершаются заупокойныебогослужения и панихиды; верующие, приходя на кладбища, посещают могилы своихсродников и близких.
Среда-деньпостный, пища с маслом.
Пятница –день постный, пища с маслом.
Воскресенье.Начало третьей недели после Пасхи. Неделя святых жен – мироносиц. Вовторое воскресение по Пасхе чествуются женщины, следовавшие за Христом ипослужившие Ему после Его смерти (Мария Магдалина, Мария Иаковлева, Саломия,Иоанна и др.). Послужили Христу при погребении и Его тайные ученики: ИосифАримафейский и Никодим. Много понадобилось слов и уверений Господу, чтобыубедить апостолов в Своём Воскресении. Но достаточно было одного апостольскогоглагола, чтобы жены-мироносицы поверили в радостную весть. Любовь и верность –вот что отличает жён-мироносиц. «Воскреснув рано в первый день недели, Иисусявился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов. Она пошла ивозвестила бывшим с Ним, плачущим и рыдающим; но они, услышав, что Он жив и онавидела Его, — не поверили. После сего явился в ином образе двум из них (Луке иКлеопе) на дороге, когда они шли в селение. И те, возвратившись, возвестилипрочим; но и им не поверили. Наконец, явился самим одиннадцати (апостолам),возлежавшим на вечери, и упрекал их за неверие и жестокосердие, что видевшим Еговоскресшего не поверили. И сказал им: идите по всему миру и проповедуйтеЕвангелие всей твари (всем). Кто будет веровать и креститься, спасён будет; акто не будет веровать, осуждён будет». Евангелие от Марка, 16, 9-16. Неделяжен-мироносиц традиционно считается церковным «женским днем», когда в лицеучениц Господа ублажаются добродетели женской души.
В воскресенье в неделюжен-мироносиц праздновался бабий праздник моргосье. Моргосье – от словаморгосить, что означает кокетничать, подмигивать, строить глазки. Праздникпроводился для того, чтобы задобрить Маргостью, насылающую морготину (тошноту,головокружение) на беременных. В этот день все женщины почитались именинницами.
Понедельник. Седмица третья поПасхе.
Среда.Пища смаслом.
Пятница.Пища с маслом.
Воскресенье. Начало четвёртой неделипосле Пасхи – о расслабленном. (о пьянстве).
Понедельник. Седмица 4-я по Пасхе.
Среда.Преполовение Пятидесятницы,т. е.празднуется в этот деньполовина времени от Пасхи до Пятидесятницы. Вэтот день вспоминается то событие из жизни Спасителя, когда Он в преполовениепраздника Кущей учил в храме о Своем Божественном посланничестве и таинственнойводе, под которой понимаются благодатное учение Христово и благодатные дарыСвятого Духа. Находясь между днем Пасхи и днем Сошествия Святого Духа, праздникПреполовения служит связью между этими двумя великими христианскими торжествами:вместе с продолжающимся чествованием первого из них в Преполовение напоминаетсяи приближение праздника Сошествия Святого Духа, а также и праздника ВознесенияГосподня. День постный. Пища с маслом.
Пятница.
Воскресенье.Начало пятой недели после Пасхи – о самаряныне. (Прелюбодеяние).Брачный союзмужчины и женщины установлен Самим Творцом в раю после создания первых людей,которых Господь благословил словами: «плодитесь и размножайтесь, и наполняйтеземлю, и обладайте ею…».
Понедельник. Седмица 5-я по Пасхе.
Среда.Отдание праздника Преполовения Пятидесятницы.День постный.Рыба.
Пятница.День постный. Пища с маслом.
Воскресенье.Начало шестой недели после Пасхи – о слепом. Глас 5.Иисуспроходя, увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него:Равви! Кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал:согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нём явились делаБожии… Доколе Я в мире, Я свет миру. Сказав это, Он плюнул на землю, сделалбрение из плюновения и помазал брением глаза слепому, и сказал ему: пойди,умойся в купальне Силоам, что значит: посланный. Он пошёл и умылся, и пришёлзрячим… Иисус сказап ему: веруешь ли ты в Сына Божия? Он отвечал: а Кто Он,Господи, чтобы мне веровать в Него? Иисус сказал ему: и видел ты Его, и Онговорит с тобою. Он же сказал: верую, Господи! И поклонился Ему. И сказал Иисус:на суд пришёл Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы.
Понедельник. Седмица 6-я по Пасхе.
Среда.Отдание праздника Пасхи.День постный.Рыба.
ВознесениеГосподне.Приближалсяпраздник еврейской Пятидесятницы, и ученики Христовы возвратились из Галилеи вИерусалим. Иисус Христос явился им и беседовал с ними. «Они, сойдясь, спрашивалиЕго, говоря: не в сиё ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю? Онже сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своейвласти, но вы примете силу, когда сойдёт на вас Дух Святой; и будете Мнесвидетелями в Иерусалиме и по всей Иудее и Самарии и даже до края земли. Сказавсиё, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их. И когда онисмотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белойодежде и сказали: мужи Галилейские! Что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус,вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Еговосходящим на небо».
ВознесеньеГосподне(сороковой день после Пасхи – май — начало июня) – весна возносится на небо, алето красное опускается на землю. В этот день окончательно заканчивалисьпасхальные торжества. Придет Вознесеньев день, сбросит с плеч весна-красна лень,летом обернется-прикинется, за работу в поле примется. В память ВознесенияГосподня на небо пекли большие продолговатые пироги, верхняя корка которыхвыкладывалась поперек перекладинами. Зачастую пироги пеклись с луком. Частолесенки делались с семью перекладинами, что указывало на семь небес. Понародному объяснению, лесенки пекли для того, чтобы Христу легче было подняться,вознестись на небо. Кое-где пекли блины – Христу на онучи (подвертки, портянки).
После Вознесенья семь днейотмечается церковью Попразднство Вознесения Господня. На восьмой день – отданиепраздника Вознесения Господня.
Пятница.День постный. Пища с маслом. Вскоре после Вознесения Господь послал Своимученикам и апостолам и всем составлявшим тогда малое стадо Христово – ДухаБожественного, Который исполнил всех их чрезвычайными дарами: святостью,мудростью, даром языков, чистейшей и пламенной любовью, ревностью к славе Божиейи о спасении душ человеческих, миром, радостью и т.д.
Воскресенье.Начало седьмой недели по Пасхе – святых отцовI-гоВселенского Собора (325). Память святых отцов семи Вселенских Соборов.
Понедельник. Седмица 7-я по Пасхе.
Среда.Деньпостный. Пища с маслом.
Пятница.День постный. Пища с маслом.
Суббота. Троицкая родительская суббота. Поминовение усопших.Троицкаявселенская родительская суббота отмечается накануне праздника в честь ПресвятойТроицы. Праздник Троицы – день воспоминания Божественного промысла о мире, покоторому все люди, избравшие праведную жизнь, сподобляются вечной радости вобщении с Богом, своим Творцом и Спасителем. Это также день рождения Церкви,объединяющей живых и усопших.
Поэтому накануне дня Святой ТроицыЦерковь молится об усопших, испрашивая им у Бога милости, прощения грехов ивечного блаженства. Этот день является праздником единства Церкви земной иЦеркви Небесной.
Воскресенье.Неделя восьмая по Пасхе – День Святой Троицы или — Пятидесятница.Праздникпосвящен воспоминанию сошествия Святого Духа на апостолов, бывшего напятидесятый день по Воскресении Христовом. Воскресный день Пятидесятницы неотносится ни к какой седмице.
Отмечаетсячерез (семь недель) 50 дней после Пасхи. Три – число, связанное в традиционнойкультуре с образом великой Тройственной богини. Она (задолго до христианства)едина в трех лицах – дева, мать и старуха. Начало Троицкой, Всесвятской недели.С понедельника через неделю после Святой Троицы начало Петрова Поста (до12 июля).
В Ветхом Завете Пасха былавоспоминанием исхода евреев из египетского рабства, а Пятидесятница была памятьюо даровании Богом Моисею Закона – десяти заповедей на Синайской горе; и как вНовом Завете Пасха стала празднованием смерти и Воскресения Христовых, «исхода»людей из грешного мира в Царство Божие, так и праздник Пятидесятницы сталдарованием «нового Закона», сошествием Духа Святого на учеников Христовых.Момент сошествия Духа Святого обычно называют рождением Церкви. В этот день ДухСвятой сошел на первых учеников Христовых и соделал из них Церковь. «Принаступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапносделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом… Иявились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом изних. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Духдавал им провещавать». Дух Святой, сошедший на учеников, пребывает всегда вЦеркви многоразличными действиями и дарами. В этот день впервые после Пасхипоется молитва Святому Духу «Царю Небесный». А на вечерне в день праздникавпервые за этот период в Церкви совершаются коленопреклоненные молитвы. Вбогослужении праздника сошествие Духа отмечается вместе с явлением людям СвятойТроицы, потому что в пришествии Духа к людям проявляется полнота Божества. Вцентр православного храма в этот день выносится икона Святой Троицы. Этот деньименуется Троицей, потому что именно сошествие Святого Духа явило нам попечениевсех Лиц Триединого Бога о мире: Бог Отец творит мир, Бог Сын искупает людей отпорабощения Диаволу, Бог Дух Святой освящает мир через основание Церкви ивсемирную проповедь веры. По традиции, в этот день храмы изнутри украшаютсяцветами и зеленью (обычно небольшими березками).
Понедельник –седмица 1-я по Пятидесятнице. Сплошная. День Святого Духа – «Духов день».Этот праздник был установлен Церковью ради величия Пресвятого Духа — третьегоЛица Святой Троицы. Сообщаясь христианину в Таинствах церковных, Дух Святойобогащает его многоразличными дарами. Святой Дух именуют также Утешителем,потому что Он может ободрить и успокоить нас; «вместо Христа» мы приняли Его ичрез Христа Его имеем. В этот день земдя именинница, так как в этот день онасотворена и потому нужно дать ей отдых. По народным приметам только после Духовадня прекращаются заморозки, их не бывает до самой осени. Не верь теплу доДухова дня! Придет Свят-Духов день – будет на дворе как на печке. Свят-Дух весьбелый свет согреет.В этот день без опояски (пояса) выходить не полагалось,а то паче чаяния подступится сила какая, навлечет злые чары да болезни. А пояспоможет, обережет.
Среда.Постанет.
Пятница.Поста нет.
Суббота.Отдание праздника Пятидесятницы.
Воскресенье –неделя 1-я по Пятидесятнице, Всех святых. Глас 8. Заговенье на Петров пост.Святая Церковь каждый день творит память святых. Но чтобы не оставить безчествования угодников Божиих, подвизавшихся безвестно, не явленных Церкви, тосвятая Церковь установила день, в который прославляет всех угодивших Богу, чтобыне оставалось никого, не прославляемого ею. (Это совершается в первую неделю поПятидесятнице). Творить же это тотчас после сошествия Святого Духа она узаконилапотому, что все святые сделались и становятся святыми по благодаянию СвятогоДуха. Благодать Святого Духа приносит покаяние и оставление грехов, она жевводит в борьбу со страстями и похотями и венчает этот подвиг чистотой ибесстрастием. И таким образом является новая тварь, достойная Нового Неба иНовой Земли. Поревнуем же и мы идти вслед за святыми Божиими. Как это делать –учит Евангелие… . (Святитель Феофан Затворник).
После одного из самых Великих церковных праздников, почитаемых русским православным народом, Троицы , отмечаемой на 50-й день после Пасхи, наступает Троицкая неделя, последняя перед Петровым постом . И если Сырная седмица (Масленица) это проводы Зимы и встреча Весны, то Троицкая седмица означает проводы Весны и встречу благословенного «зеленого» Лета.
Седмица сплошная – вкушение непостной еды разрешается в среду и пятницу. Но православному человеку не следует забывать, что в Троицкую седмицу не поощряются чревоугодие.
Особенными днями на Троицкой седмице являлись суббота и воскресенье.
Суббота считалась «отданием» праздника Пятидесятницы-Троицы. А воскресенье было праздником Всех Святых и безвестных угодников Божиих, покуда неведомых Церкви, и Заговеньем на Петров пост, начинающийся следующим днем.
Молитва перед вкушением пищи:
Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого. Аминь.
Молитва после вкушения пищи:
Благодарим Тя, Христе Боже наш, яко насытил еси нас земных Твоих благ; не лиши нас и Небеснаго Твоего Царствия, но яко посреде учеников Твоих пришел еси, Спасе, мир даяй им, прииди к нам и спаси нас.