uy/ G'amxo'rlik

Muqaddas Avgustin: “Ammo siz mening ichimda mening chuqurligimdan ham chuqurroq va cho'qqilarimdan balandroq edingiz. Sent-Monikaning ikkita g'alabasi Sent-Monika xotirasi kuni

Avliyo Monika 332 yilda Afrikaning Tagaste shahrida badavlat nasroniy oilasida tug'ilgan. O'sha davrdagi odatlardan farqli o'laroq, u ta'lim oldi, o'qishni va yaxshi bilardi muqaddas Kitob, bu haqda yoshligimdan beri ko'p o'ylaganman. Unga eng jiddiy ta'sir ota-onasi emas, balki uning donoligi va tajribasi tufayli oilada bolalarni tarbiyalash ishonib topshirilgan keksa xizmatkor edi. Bir paytlar Monikaning otasini boqqan bu ayol bolalarda kamtarlik, ehtiyotkorlik va mo''tadillik odatini singdirdi, ayniqsa, sharob odatidan ogohlantirishga harakat qildi. Shunga qaramay, yosh Monika deyarli mast bo'lib qoldi va u sharobni yaxshi ko'rgani uchun emas, aksincha, uning ta'mi unga yoqimsiz edi, aksincha, o'spirinning qarama-qarshilik qilish istagi, o'ziga o'zi borligini isbotlash istagi tufayli. o'z istaklari va o'z irodasi, "ortiqcha, qaynoq kuchlardan, chiqish yo'lini qidiradi o'tkinchi hazillarda". Ota-onasi unga kechki ovqat uchun yerto'ladan sharob olib kelishni buyurganida, u har safar jirkanchlikni yengib, bir qultum ichdi, keyin esa ko'proq va ko'proq to'liq qadahlar suyultirilmagan sharob ichishni boshladi. Shunday qilib, xizmatkorlardan biri uni yaxshilanishiga yordam berish istagi bilan emas, balki unga og'riqliroq ukol qilish va "aqldan ozdirish" uchun uni ichkilikboz deb atagan. Agar Monika oddiy qaysar o'smir bo'lganida edi, ehtimol u bu so'zlarga e'tibor bermagan bo'lardi, lekin u boshqalarni tinglash qobiliyati va o'ziga nisbatan tanqidiy munosabati bilan ajralib turardi - u o'ziga qaradi va xizmatkor ayol shunday deb qaror qildi. to'g'ri bo'ldi va singdirilgandek tuyulgan odatini darhol tark etdi. O'zining keyingi hayoti davomida, hatto Afrikada odat bo'lganidek, avliyolarning qabrlarini ziyorat qilganda, u qabrlarni bir qadah sharob bilan aylanib, esdalik marosimini o'tkazganida, u o'zini bitta kichik qadah bilan cheklagan. ko'proq suv sharobdan ko'ra.

Monika nikoh yoshiga etganida, ota-onasi uni Patrisiy ismli Rim fuqarosiga turmushga chiqdi, u Avgustinning so'zlariga ko'ra, "o'ta mehribon va shiddatli g'azabli" odam edi. Erining murakkab fe'l-atvori Monikani umuman qo'rqitmadi, uning g'azabi o'tib ketguncha u hech qachon e'tiroz bildirmadi va keyin u eriga o'z harakatini tushuntirdi. U "uni sevardi, hurmat qildi va hayratda qoldirdi" va butun hayoti davomida u bilan hech qachon janjallashmagan.

Garchi Patrisius katyum deb hisoblansa-da, u nasroniylikdan uzoq edi va ko'proq unga rioya qildi butparast odatlar, Va asosiy maqsad Monikaning maqsadi "Rabbiy uchun uni olish" va bolalarini imonda tarbiyalash edi, ularning uchtasi - ikkita o'g'li va bir qizi bor edi. Ismi tarixda saqlanib qolmagan qizi haqida ma'lumki, u beva bo'lib, Hippodagi monastirning abbessi bo'lgan. Patrisian o'limidan bir yil oldin, 370 yilda, Monika o'ttiz sakkiz yoshda bo'lganida suvga cho'mgan. O'ttiz to'qqiz yoshida u beva qoldi.

Avliyo Avgustinning so'zlariga ko'ra, u erta bolaligida onasidan Masih haqida o'rgangan va bolaligida og'ir kasal bo'lib qolganida, u suvga cho'mishni so'radi, lekin u erda muqaddas marosim o'tkazilishidan oldin u tuzalib ketdi va suvga cho'mish kechiktirildi. O'sha paytda ko'pchilik suvga cho'mishni etuklikka etgunga qadar qoldirdi, shunda suvga cho'mish suvlari asl gunoh bilan birga hayot davomida qilingan boshqa barcha gunohlarni yuvib tashlaydi. Ko'pincha catechumenlar faqat o'lim yoqasida suvga cho'mishgan. U o'sib ulg'ayganida, Avgustin onasining g'azabini, bolalikdagi ishonchini va suvga cho'mish istagini unutdi. Otasi Avgustinning o‘qishga bo‘lgan ishtiyoqini rag‘batlantirdi va ko‘p o‘tmay yigit avval Tagasteda, so‘ngra Karfagenda ta’lim olib, o‘z ona shahrida notiqlik o‘qituvchisi bo‘lib, tajriba va shuhrat qozonib, Karfagenda o‘z maktabini ochdi. Karfagenda tahsil olayotgandayoq manixiylar sektasiga kiradi. Bundan tashqari, u ehtirosli tabiatga ega edi va nafsning zavqlari uni haddan tashqari kuch bilan o'ziga tortdi. U o'ziga maqom bo'yicha teng bo'lmagani uchun turmushga chiqa olmagan ayol bilan aralashib qoladi va shu munosabatdan farzand dunyoga keladi. Bu ayol bilan ajrashishga kuch topgach, u deyarli darhol boshqasi bilan til topishib ketdi. Uning ruhi haqida qayg'urgan ona uni dunyoning vasvasalaridan ogohlantirib, unga yaxshi niyatlarni ekishga harakat qildi, lekin o'g'liga, unga bo'lgan hurmatiga qaramay, uning so'zlari "ayolning ko'ndirishi" kabi tuyuldi. O'n yil o'tgach, onasining noroziligiga qaramay, u bilan birga borishni rejalashtirgan Monikani aldab, Rimga jo'nadi. Monika unga "o'lgan bolalarning onalaridan ko'ra ko'proq motam tutdi". Va uning uchun og'ir damda, yuragi og'riq va o'g'li uchun tashvishdan yorilib ketganda, Xudo unga tasalli berish uchun tushini yubordi, u tushida u turganini ko'rdi. yog'och taxta va unga yaqinlashayotgan go'zal yigitni ko'radi, u undan qayg'u sababini so'raydi va uning o'g'li uchun qayg'urayotganini bilib, uni qayg'urmaslikka va o'g'lining qaerda bo'lishiga ishonch hosil qilishga ishontiradi. Va o'sha paytda u taxtada yonida turgan o'g'lini ko'rdi. Shu paytdan boshlab Monika Xudo uning ibodatlarini eshitganiga va o'g'li najot topishiga qat'iy ishondi.

Ona va o'g'il yana Mediolanda (hozirgi Milan) uchrashishdi, u erda manixeyizmdan hafsalasi pir bo'lgan Avgustin u erda ritorika maktabiga rahbarlik qilishga taklif qilindi. Ularning ikkalasi ham chuqur hurmatga sazovor bo'lgan Mediolan Ambrose episkopi bilan yaqin bo'lishdi. Manixiy oilasida ulg'aygan Ambrose Avgustin haqiqiy e'tiqodni topishiga ishongan va bir marta Monikaga aytdi, u episkopdan o'g'li bilan gaplashishni qat'iy so'radi: "Bunday ko'z yoshlari o'g'li halok bo'lolmaydi".

Pasxa kechasi 387 Avgustin suvga cho'mdi. Uning o'zgarishi shunchalik chuqur ediki, u Afrikaga qaytib, o'zini bag'ishlashga qaror qildi monastir hayoti. Monika o'g'lining qarorini quvonch bilan qabul qildi. Ketishga tayyorgarlik ko'rish uchun Monika va Avgustin Ostia shahriga kelishdi, u erda ularning sayohati boshlanadi. Bu yerda ular kemani kutayotib, bir necha kun davomida abadiy saodat haqida shirin suhbatlar o‘tkazdilar. Va bu suhbatdan bir necha kun o'tgach, Monika isitma bilan kasal bo'lib qoldi va to'qqiz kundan keyin, 387 yil 27 avgustda. "Umrining ellik oltinchi yilida ... bu taqvodor ruh tanadan ajralib chiqdi".

U Ostia shahrida dafn qilindi va u erda vafot etdi. O'limidan sal oldin, u eri bilan dafn etish niyatidan voz kechib, o'z ona joyidan abadiy qolishdan qo'rqasizmi, deb so'rashganida: "Xudodan hech narsa uzoq emas va dunyoning oxirida U meni qayerda tiriltirishni eslay olmaydi, deb qo'rqadigan narsa yo'q.". Bu erda, Ostiyada uning qoldiqlari 1430 yilgacha, ular Rimga, Sankt-Peterburg cherkoviga ko'chirilgunga qadar qoldi. Trifon (hozirgi Avgustin). Ajoyib ayol, nasroniy onaning namunasi, o'g'liga ko'ra, unga ikki marta hayot bergan, Sankt-Monika onalarning homiysi sifatida hurmatga sazovor.

Anna Kudrik

AVLIQ MONIKA LITANIYASI

Rabbim rahm qilsin!
Masih, rahm qil.
Rabbim rahm qilsin.
Iso, bizni tingla,
Iso, bizni eshit.

Samoviy Ota, Xudo, bizga rahm qil.
O'g'lim, dunyoning Qutqaruvchisi, Xudo, bizga rahm qil.
Muqaddas Ruh, Xudo, bizga rahm qil.
Muqaddas Uch Birlik, bitta xudo, bizga rahm qil.

Muqaddas Maryam, biz uchun ibodat qiling.
Gunohsiz homilador bo'lgan Muqaddas Maryam biz uchun ibodat qiling.
Muqaddas oila boshlig'i Avliyo Jozef, biz uchun ibodat qiling.
Avliyo Monika, nasroniy xotinlarga o'rnak, biz uchun ibodat qiling.
O'zining namunasi va ibodati orqali erining imonga qaytishiga hissa qo'shgan Avliyo Monika biz uchun ibodat qiling.
Aziz Monika, hurmatli onaning prototipi, biz uchun ibodat qiling.
Aziz Monika, hurmatli beva ayolning prototipi, biz uchun ibodat qiling.
Avliyo Monika, Avliyo Avgustinning onasi, biz uchun ibodat qiling.
O'g'lining xatolaridan qayg'urgan Avliyo Monika biz uchun ibodat qiling.
Muqaddas Monika, haqiqatan ham o'zining imonga kelishi uchun ibodatda, biz uchun ibodat qiling.
Avliyo Monika, halok bo'lgan o'g'lingizning himoyasi, biz uchun ibodat qiling.
Avliyo Monika, o'g'li uchun ko'z yoshlari behuda emasligini hurmat qilib, biz uchun ibodat qiling.
Avliyo Monika, o'g'lining imonga kelganini ko'rib, biz uchun ibodat qiling.
O'g'li bilan birga Xudo va abadiy hayot haqida gapirish sharafiga muyassar bo'lgan Avliyo Monika biz uchun ibodat qiling.
O'zining farzandlik ibodatlari orqali Xudo dunyosida tinchlik topgan Avliyo Monika biz uchun ibodat qiling.
O'zi kabi duo qilib, yig'lab, biz uchun duo qiladigan onalarga hech qachon shafoat qilmaydigan Avliyo Monika.
Ko'p onalarning qo'rqinchli qalblarida allaqachon yordamga kelgan Avliyo Monika biz uchun ibodat qiling.
Aziz Monika, farzandlarimizning begunohligini himoya qiling, biz uchun ibodat qiling.
Aziz Monika, bu dunyo vasvasalariga qarshi yoshlarga kuch yuboring, biz uchun ibodat qiling.
Avliyo Monika, yo'qolgan bolalarga rahm-shafqat qiling, ular onalarining ko'rsatmalariga quloq solmasliklari va onalarining azoblariga befarq bo'lmasliklari uchun biz uchun ibodat qiling.
Avliyo Monika, nasroniy onalarga g'amxo'rlik qilishni ishonib topshiring Muqaddas Bokira qiz, Onalarning onalari, biz uchun duo qiling.

Tagastadan Monika- G'arbiy cherkov otalari qatorida alohida o'rin egallagan barcha davrlarning eng buyuk nasroniy ilohiyotchisi va faylasufining onasi; Gipponing avliyo Avgustinasi. Avgustinning o'zi onasining ibodatlari orqali Masihga o'zini qabul qilganiga amin edi. Sankt-Peterburg haqidagi deyarli barcha ma'lumotlar. Monika bizga Sankt-Peterburgning ruhiy avtobiografiyasidan keldi. Avgustin qo'ng'iroq qildi "Tan olish".
Monika 331 yilda Shimoliy Afrikada (uning tug'ilgan joyi Karfagen yoki Tagasta bo'lishi mumkin edi - hozirgi Jazoir hududidagi Souk-Ahras) nasroniy oilasida tug'ilgan, ehtimol Berber xalqiga tegishli (bular qadimgi avlodlar). Misrning g'arbiy qismida yashagan liviyaliklar). Uning oilasida u eng katta farzand edi.
Keksa xizmatkor uning tarbiyasiga katta ta'sir ko'rsatdi, xo'jayinning bolalarini juda qattiq ushlab turdi. "O'zining g'ayratli tarbiyasi uchun ... (Odil Monika) otasini orqasida ko'targan keksa xizmatkordek onasini maqtamadi, chunki katta qizlar odatda chaqaloqlarni ko'tarib yurishadi", deb yozadi Sankt-Peterburg. Avgustin. "Buning uchun keksaligi va sof axloqi uchun u nasroniylar uyida egalari tomonidan hurmatga sazovor bo'ldi." Shuning uchun unga xo'jayinning qizlarini parvarish qilish ishonib topshirilgan va u buni astoydil bajargan. Muqaddas qattiqqo'llik bilan to'la va jazolar kerak bo'lganda kechirimsiz, u o'z ko'rsatmalarida oqilona va oqilona edi. U, masalan, qizlarga, hatto chanqog'iga qaramay, ota-onaning stolida juda mo''tadil tushlik paytida suv ichishga ruxsat berdi. U aqlli so'z bilan ularni yomon odatlardan ogohlantirdi: “Endi sizlar suv ichasizlar, chunki sharobni nazorat qila olmaysizlar, lekin eringizning uyidagi yerto'la va omborxonalarning bekasi bo'lib qolganingizdan so'ng, siz suvdan nafratlanishingiz mumkin. suv, lekin ichish odati o'z kuchida qoladi. Shunday qilib, u aql-idrok bilan o'rgatib, kuchli buyruq berib, yoshlikdagi ochko'zlikni jilovladi va hatto qizlarning chanqog'ini me'yor chegaralarida saqladi: ular odobsiz narsalarga yo'l qo'ymasin."
Biroq, Monika yoshligida spirtli ichimliklarga berilib ketgan, ammo kanizaklardan biri uni “mast” deb ataganda, u bundan buyon faqat suv ichishga va'da bergan va umrining oxirigacha shu qoidaga amal qilgan.

Nikoh yoshiga etganida, Monikaning ota-onasi Tagasta shahridan nisbatan boy bo'lgan Patrisiusga uylanishdi, u ham ushbu shaharda hukumat ma'muriyatida ishlagan. Patrisian aslida mehribon odam edi, lekin portlovchi xarakterga ega edi. Butparast bo'lib, u dinga umuman qiziqmasdi, lekin u do'stlari bilan uchrashishni yaxshi ko'rardi va doimiy ravishda xotinini aldagan. Monika, o'z navbatida, turmush o'rtog'idan maksimal darajada uzoqlashish bilan emas, balki doimiy ravishda unga bo'lgan muhabbatni rivojlantirish orqali nikoh qiyinchiliklarini engdi. Qo‘lidan kelgancha erini qo‘llab-quvvatlashga, uning barcha xayrli ishlarida yordam berishga harakat qildi. Patrisian ishdan qaytgach, chinakam dam olishi uchun u uyda qulaylik va tinchlik muhitini yaratdi.

Monika erining jahldor fe'l-atvorini bilgan holda, g'azablangan paytlarida unga hech narsada qarshi chiqmadi; erining tinchlanib, xotirjam bo'lganini ko'rib, unga xatosini xotirjam tushuntirdi. Ko'pincha bunday suhbatdan so'ng, Patrisiyaning o'zi behuda dudlaganini tan oldi. Bundan tashqari, o'zining jilovi yo'q bo'lishiga qaramay, Patrisius nafaqat xotinini hech qachon urmagan - bu o'sha paytdagi odat edi - lekin u bilan hech qachon janjallashmagan.
Monikaning oilasida bunday munosabatlarni kuzatgan boshqa ayollar hayratda qolishdan to'xtamadilar va undan doimo so'rashdi - bu siri nimada? Axir, hatto Patrisiusga qaraganda ancha xotirjam va xushmuomalaroq erkaklarning xotinlari ham tez-tez yuzlari va tanalarida kaltaklanish alomatlarini ko'rardilar. Monika do'stlarining savollariga va ularning erlari haqidagi shikoyatlariga javoban, hazillashgandek, oilaviy hayotdagi barcha yomon narsalarning sababini ayolning o'zini tutmagan tili deb atagan.

Monikaning oilaviy hayotida yana bir muammo bor edi. Bu haqda Sent shunday yozadi. Avgustin: "Yomon cho'rilarning shivir-shivirlari avvaliga qaynonasini unga qarshi qo'ydi, lekin onam o'zining yordami, doimiy sabr-toqati va muloyimligi bilan uning ustidan shunday g'alaba qozondiki, u o'g'liga g'iybat haqida shikoyat qildi. kelini bilan o'rtadagi xonadondagi tinchlikni buzayotgan kanizalar ularni jazolashni talab qilishgan. U onasiga bo'ysunib, qullar o'rtasidagi tartib va oiladagi totuvlik haqida qayg'urib, emitentning ixtiyoriga ko'ra berilganlarni qamchilaganidan so'ng, u rozi bo'lishni o'ylasa, hamma undan bir xil mukofot kutishi kerakligini aytdi. keliniga tuhmat qilish. Hech kim endi jur'at qilolmadi va ular unutilmas shirin do'stlikda yashashdi.

Asta-sekin, Patrisian xotinining e'tiqodiga qiziqib qoldi. U Masihga ishondi va o'limidan sal oldin suvga cho'mdi. Eri vafot etganida 40 yoshda bo'lgan Monika yangi turmushga chiqmadi, balki kelajakdagi hayotida uchrashishni umid qilgan vafot etgan eri uchun xotira va ibodat bilan yashadi.

Monika va Patrisiyaning nikohi uchta farzand tug'di: o'g'illari Avgustin (katta) va Navigius va qizi Perpetua. Ular suvga cho'mmaganlar, chunki Shimoliy Afrikadagi cherkovda chaqaloqlarni suvga cho'mdirish odati hali rivojlanmagan edi. Chaqaloqlar faqat ma'badga olib kelindi, u erda katexumenatga kirish marosimi o'tkazildi: ruhoniy ularga ramziy tuz donini topshirdi va ularga baraka o'rgatdi.

Ota asosiy umidlarini to'ng'ich farzandiga bog'lagan, u uchun u buyuk hukumat yoki akademik martaba bashorat qilgan va shuning uchun unga a'lo ta'lim bergan. Avgustin haqiqatan ham katta akademik qobiliyatlari bilan ajralib turardi, lekin u yoshligidagi o'yin-kulgilarni unutmadi. 15 yoshida u kam tug'ilgan ayol bilan birga yashay boshladi, uning o'g'li Adeodate bor edi.
O'g'lini tanlagan turmush tarzidan qaytarish uchun Monika uni Karfagenga o'qishga yubordi, lekin u erda u Manixiy mazhabiga qo'shilib, uning eng ishonchli va ashaddiy tarafdorlaridan biriga aylandi. Moddiy harakatlar hech qanday axloqiy qadriyatga ega emas, degan manixiy ta'limoti Avgustinning bezovtalangan qalbiga taskin berdi. Va g'ayratli katolik Monika uchun o'g'lining bid'atga tushishi dahshatli zarba bo'ldi. O'sha paytdan boshlab Avgustinning Masihni qabul qilishiga qadar, Monikaning butun vaqti va butun ruhiy kuchi uning omadsiz to'ng'ich farzandi uchun ibodat qilishga bag'ishlangan.
Avgustin tomonidan keyinchalik tasvirlangan Avliyo Monikaning orzusi shu vaqtga to'g'ri keladi: “U tushida u qandaydir yog'och taxta ustida turganini va unga quvnoq jilmayib turgan nurli yigit yaqinlashayotganini ko'rdi; u g'amgin va qayg'uga botgan. U undan qayg'u va kundalik ko'z yoshlari sabablarini so'raydi va go'yo bu haqda bilishni emas, balki unga ko'rsatma berishni xohlayotgandek. U mening o'limimdan qayg'uraman, deb javob beradi; unga tinchlanishni aytdi va diqqat bilan qarashni maslahat berdi: u men bo'lgan joyda bo'lishimni ko'radi. U qaradi va men o'sha taxtada uning yonida turganimni ko'rdi.
Avgustin onasi "o'g'lining jismoniy o'limida boshqa onalarga qaraganda mening ruhiy o'limimni yig'lab ko'proq ko'z yosh to'kkanini" esladi. Monika 17 yil davomida Avgustinning diniga qaytishi uchun ibodat qilishni davom ettirdi. Namozlarini kuchaytirish uchun u ro'za tutdi, shuning uchun Muqaddas birlik Bu uning yagona kundalik taomi edi. Ismi saqlanib qolmagan Tagasta episkopi uni tasalli qilib, uning o'g'li yosh va o'jar bo'lsa ham, uning uchun din qabul qilish vaqti kelishini aytdi, chunki "ko'p ko'z yoshlari o'g'li halok bo'lolmaydi".

Bu orada, 29 yoshli Avgustin Karfagendan zerikdi va u ritorikani o'rganish uchun Rimga borishga qaror qildi. Monika undan qo'rqib, u bilan ketmoqchi edi, lekin u onasini aldab, yolg'iz qoldi. Rimda Avgustin ilgari og'ir kasal bo'lib, o'z maktabini ochdi va Monika o'z maktublarining ohangidan va Rimning "yomonliklar beshigi" sifatida mashhurligidan xavotirlanib, oilaviy mulk qoldiqlarini sotib, uning oldiga bordi. . Biroq, u "abadiy shahar" ga etib kelganida, Avgustin endi u erda emas edi: u Mediolanga (Milan) ko'chib o'tdi va u erda ritorika o'qituvchisi lavozimini oldi.
Milana etib kelganida, Avgustin mahalliy episkop Ambrose (keyinchalik cherkovning Muqaddas Otalari va Doktorlaridan biri bo'lgan) odobli tashrif buyurdi. Ko'p o'tmay, Avgustin va Ambrose yaqin do'st bo'lishdi va Avgustin har yakshanba kuni Ambrose va'zlarini tinglash uchun cherkovga kela boshladi. Aynan shu erda 30 yoshli Avgustin o'sha paytgacha e'tirof etib kelgan manixeyizmdan butunlay hafsalasi pir bo'ldi.
Monika Mediolanga kelganida, uning birinchi tashrifi ham Ambrose edi va ular bir-birlarini juda yaxshi tushunishdi. U muqaddas episkopning sodiq shogirdi bo'ldi va "haqiqiy solihligi, ezgu sa'y-harakatlardagi g'ayrati va imonga sodiqligi bilan uning qalbini zabt etdi. Ko'pincha uni [Avgustinni] ko'rganida, u (o'g'lini) bunday ona bilan tabriklab, uni maqta boshladi. Va Avgustin afsus bilan ta'kidladi: "U uning qanday o'g'li borligini bilmas edi".
Monika tez-tez Ambrosega ruhiy yo'l-yo'riq so'rab murojaat qildi, ayniqsa amaliy masalalarda. U unga o'zinikini berdi mashhur maslahat taqvodor xulq-atvor qoidalari haqida: “Men bu yerda bo‘lganimda shanba kuni ro‘za tutmayman, lekin Rimda ro‘za tutaman; xuddi shunday qiling va har doim siz turgan joyda qabul qilingan cherkov an'analari va buyruqlariga rioya qiling."

Monika va Avgustin birgalikda xizmatga borishni va episkopning va'zlarini muhokama qilishni boshladilar. Keksa ayol bo'lgan Monika falsafa va ilohiyotni shu qadar chuqur o'zlashtira oldiki, u professional faylasuf hisoblangan o'g'li bilan teng sharoitlarda gaplasha oldi. Bu vaqtda Monika birida Xudoga to'liq bag'ishlanishga tayyorlana boshladi monastirlar Mediolana.
Avgustin so'nggi qatorga keldi, bu erda konvertatsiya qilishdan oldin tom ma'noda bir qadam qo'yilishi kerak edi. Va keyin suffragan episkopi Simplician unga platonist faylasuf Viktorinning diniga qaytishi haqida gapirib berdi va Pontitian birinchi marta cho'lda yashovchi Entoni Buyukning jasoratlari haqida gapirib berdi va uni monastirizm g'oyalari bilan o'ziga jalb qildi. Afsonaga ko'ra, Avgustin bog'da bolaning ovozini eshitib, uni tasodifan Havoriy Pavlusning Maktublarini ochishga chaqirgan. Rimliklarga 13:13 da shunday deyilgan: “Rabbimiz Iso Masihni kiying va tanaga g'amxo'rlik qilishni hirsga aylantirmang." Bu so'nggi tomchi edi, shundan so'ng Avgustin onasi Monika, akasi Navigius, o'g'li Adeodate, ikki amakivachchalari, do'sti Alipius va ikki shogirdi bilan birga do'stlaridan birining villasiga nafaqaga chiqdi, shunda ular u erda jim bo'lishlari mumkin edi. nihoyat cherkovga tayyorgarlik ko'ring.
Avgustin 387-yilning muqaddas shanba kuni, 33 yoshida Milanlik Ambrozdan suvga cho'mdi.

Bu vaqtda Monika o'zining erdagi missiyasini tugallangan deb hisobladi. Ostiadan suzib ketish arafasida (asosiy port Qadimgi Rim Tiber og'zida) Tagastda, u o'g'liga dedi: "Menga yana nima qilish kerak yoki nima uchun men hali ham bu dunyoda ekanligimni bilmayman. Birgina sabab bor edi, faqat bitta, men biroz uzoqroq turishni xohlardim: o'limdan oldin sizni katolik xristian sifatida ko'rishim uchun. Xudo menga bu ne'matni berdi va undan ham ko'proq, chunki men sizni O'zining quli sifatida ko'raman, u erdagi barcha quvonchlarni nafrat bilan rad etaman. Bu hayotda yana nima qilishim qoldi?”. Sent-Monika ikki hafta o'tgach, 56 yoshida vafot etdi.
Muqaddas Avgustin o'zining "E'tiroflari" asarida uning xotirasini abadiylashtirdi va uning shaxsiyatiga qo'shimcha qiziqish 1430 yilda uning qoldiqlari Ostiadan Rimga ko'chirilishi munosabati bilan paydo bo'ldi. Ular hozir Piazza Navona yaqinidagi Avgustin cherkovida dam olishadi.

Cherkov san'atida u o'g'li Avgustinning yonida beva ayol yoki rohiba sifatida tasvirlangan, shuningdek, Avgustin rohibalari tomonidan o'ralgan kitob bilan taxtga o'tirgan; Avgustin va ularning tepasida farishta bilan tiz cho'kib, qo'lida ro'mol, sharf yoki kitobni ushlab; Avgustin bilan qurbongoh oldida ibodat qilish; u kemada suzib ketayotganda u bilan xayrlashdi; IHS harflari bilan belgini ushlab turish; monstranceni farishtadan qabul qilish.
Sent-Monika - jannat homiysi turmushga chiqqan ayollar va onalar.

Rabbim rahm qilsin!
Masih, rahm qil.
Rabbim rahm qilsin.
Iso, bizni tingla,
Iso, bizni eshit.

Samoviy Ota, Xudo, bizga rahm qil.
O'g'lim, dunyoning Qutqaruvchisi, Xudo, bizga rahm qil.
Muqaddas Ruh, Xudo, bizga rahm qil.
Muqaddas Uch Birlik, yagona Xudo, bizga rahm qil.

Muqaddas Maryam, biz uchun ibodat qiling.
Gunohsiz homilador bo'lgan Muqaddas Maryam biz uchun ibodat qiling.
Muqaddas oila boshlig'i Avliyo Jozef, biz uchun ibodat qiling.
Avliyo Monika, nasroniy xotinlarga o'rnak, biz uchun ibodat qiling.
O'zining namunasi va ibodati orqali erining imonga qaytishiga hissa qo'shgan Avliyo Monika biz uchun ibodat qiling.
Aziz Monika, hurmatli onaning prototipi, biz uchun ibodat qiling.
Aziz Monika, hurmatli beva ayolning prototipi, biz uchun ibodat qiling.
Avliyo Monika, Avliyo Avgustinning onasi, biz uchun ibodat qiling.
O'g'lining xatolaridan qayg'urgan Avliyo Monika biz uchun ibodat qiling.
Muqaddas Monika, haqiqatan ham o'zining imonga kelishi uchun ibodatda, biz uchun ibodat qiling.
Avliyo Monika, halok bo'lgan o'g'lingizning himoyasi, biz uchun ibodat qiling.
Avliyo Monika, o'g'li uchun ko'z yoshlari behuda emasligini hurmat qilib, biz uchun ibodat qiling.
Avliyo Monika, o'g'lining imonga kelganini ko'rib, biz uchun ibodat qiling.
O'g'li bilan birga Xudo va abadiy hayot haqida gapirish sharafiga muyassar bo'lgan Avliyo Monika biz uchun ibodat qiling.
O'zining farzandlik ibodatlari orqali Xudo dunyosida tinchlik topgan Avliyo Monika biz uchun ibodat qiling.
O'zi kabi duo qilib, yig'lab, biz uchun duo qiladigan onalarga hech qachon shafoat qilmaydigan Avliyo Monika.
Ko'p onalarning qo'rqinchli qalblarida allaqachon yordamga kelgan Avliyo Monika biz uchun ibodat qiling.
Avliyo Monika, bolalarimizning begunohligini himoya qiling, biz uchun ibodat qiling.
Aziz Monika, bu dunyo vasvasalariga qarshi yoshlarga kuch yuboring, biz uchun ibodat qiling.
Avliyo Monika, yo'qolgan bolalarga rahm-shafqat bering, ular onalarining ko'rsatmalariga quloq solmasliklari va onalarining azoblariga befarq bo'lmasliklari uchun biz uchun ibodat qiling.
Avliyo Monika, nasroniy onalarni Muborak Bokira, Onalar onasi qaramog'iga topshiring, biz uchun ibodat qiling.

Dunyoning gunohlarini oluvchi Xudoning Qo'zisi, bizni kechir, Rabbiy.
Dunyoning gunohlarini o'ziga oluvchi Xudoning Qo'zisi, bizni eshit, ey Rabbiy.
Dunyoning gunohlarini oluvchi Xudoning Qo'zisi, bizga rahm qil, Rabbiy.

Keling, ibodat qilaylik: Ey Xudo, Sen Avliyo Monikaning ko'z yoshlariga rahm qilding va unga sendan so'raganidan ham ko'proq narsani berding. Siz nafaqat uning o'g'li Avgustinga imon keltirish inoyatini yubordingiz, balki uni muqaddaslik cho'qqilariga ko'tardingiz. Bizga, eng mehribon Ota, katta ishonch va kamtarlik bilan farzandlarimiz uchun Senga ibodat qilishimizga ijozat bering, shunda biz ularning najotini ko'ramiz va o'zimiz muqaddaslikka loyiq bo'lamiz. Buni Rabbimiz Iso Masih nomidan so'raymiz. Omin.

Xudoning muqaddas avliyosi Tagestinalik Monika, Gipponing muborak Avgustin Avreliy episkopi (28-iyun) onasi ko'p asrlar oldin yashagan, ammo uning barcha tashvishlari, bolalari haqidagi tashvishlari va qayg'ulari bugungi ayollar uchun tushunarli. Solih Monika pravoslav nasroniy ayollar uchun namunadir.

Solih Monika Tagastinskaya

Monika 331 yilda Shimoliy Afrikada, kichik Tagestina shahrida tug'ilgan. Berberlarning spartalik hayoti, qiyinchiliklar va to'siqlar bilan to'lib-toshgan, ularning fe'l-atvorida iz qoldirib, ularni jangovar, o'zgarmas va hissiyotli qildi. Va shunga qaramay, uning otasi va onasi imonli edi va u bolaligidan barcha xristian me'yorlarini qabul qildi.

Avliyoning otasi kambag'al yer egasi edi. Oilada bir nechta bo'lgan qizlarga o'zining pok fe'l-atvori bilan hurmatga sazovor bo'lgan xizmatkor - tug'ma berber tomonidan tarbiyalangan. Mehribon enaga o'z opa-singillarini bo'lajak uy bekalari va ko'p farzandli onalarga zarur bilimlarni singdirib, fazilatli yosh xonimlar qilib tarbiyaladi.

Ammo uning berber fe'l-atvori uni ba'zida haddan tashqari ko'p harakat qilishga majbur qildi. Shunday qilib, u o'z o'quvchilariga abstinentlikni singdirmoqchi bo'lib, ularga kuniga bir marta - ota-onalari bilan birgalikda ovqatlanish paytida chanqog'ini qondirishga ruxsat berdi. Afrika sharoitida bunga chidab bo'lmas edi.

Qattiq o'qituvchi fazilatni singdirayotib, ayanchli natijaga erishdi: ota-onasining iltimosiga ko'ra ko'zalarni to'ldirgan, tashnalikdan azob chekayotgan yosh Monika har safar ichimlikdan ozgina qultum ichib, mast bo'lib qolardi. Va faqat u bilan podvalga borgan xizmatkorning yomon istehzosi uni tinchlantirdi va unga qaramligini unutdi.

Nikoh dastlab baxtli emas edi. Patritsiy o'z xotinini ochiqchasiga aldagan, so'z va xatti-harakatlarda o'zini tutmagan, ma'naviy azob-uqubatlarga sabab bo'lgan. Erida solih ayol ruhiy o'sish uchun maydon topdi va unga muhabbatni rivojlantirdi.

Avvaliga qaynonam bilan munosabatlari ham qiyin edi. U mag'rur va injiq, yovuz kanizaklarning g'iybati va tuhmatiga quloq solib, Monikani juda qayg'uga soldi. Ammo kelin o'zining yordami, tinchligi va itoatkorligi bilan uning ko'zida mehr va hurmat qozondi. Shunday qilib, qaynona o'zi o'g'lidan g'iybatchilarni jazolashni talab qildi va oilada tinchlik va do'stlik hukm surdi.

Yosh xotin hech qachon eri bilan janjallashmagan. U sabr bilan uning g‘azabiga chidadi va u uchun duo qildi.

Monika ibodati va kamtarona sukunati bilan birinchi navbatda Patrisiyani hayratda qoldirdi, keyin esa hurmatga sazovor bo'ldi. U hech qachon u bilan janjallashmagan va unga qo'l ko'tarmagan, Avreliyning eslashlariga ko'ra, onasining do'stlari ko'kargan. Muqaddas avliyo ularga Injil amrini eslab, erlariga bo'lgan munosabatini o'zgartirishni, ularning oldida takabbur bo'lmaslikni maslahat berdi:

Shunday qilib, aziz o'zining sabr-toqati va muloyimligi bilan erini Osmon Shohligi uchun sotib oldi, garchi bu ko'p yillik ibodatlar va ko'z yoshlarni talab qilsa. Er 371 yilda suvga cho'mgan, hayotini butunlay o'zgartirgan, ammo tez orada kasal bo'lib vafot etgan Pravoslav xristian.

Monika ibodat bilan vafot etgan erining xotirasini saqlab qoldi va hech qachon qayta turmush qurish haqida o'ylamagan.

U antik falsafani o'rgangan va Tsitseronni o'qigan. Yillar o'tib, u Platon ta'limotining izdoshi bo'ldi. Xristianlikni o'rganishni zo'rg'a boshlagach, u uchinchi asrda paydo bo'lgan va dunyo bid'atiga aylangan manixiylar tomoniga o'tdi.

To'qqiz yil davomida Avreliy manixeyizm tarafdori bo'lib, keyinchalik unga qarshi astoydil kurashdi. Monika uchun o'g'lini nafaqat zinokor, balki bid'atchi sifatida ko'rish juda achchiq edi. Yillar davomida u illatlardan o‘layotgan farzandi uchun yolvordi. U motam tutib, qayg'usini Xudo oldida to'kdi va o'z hayotini yaxshilashga ohista nasihat qildi. Yigit esa ayolning haqligini tan olishdan uyaldi va gunoh qilishda davom etdi. Avliyo umidsizlikka tushmadi va ibodat qilishni davom ettirib, barcha asketlar va episkoplardan muqaddas ibodatlarni so'radi.

383-yilda yosh olim Rimga ritorikadan dars berish uchun, bir muncha vaqt o‘tgach esa Milana saroy ritorikasi sifatida keladi. Uning Mediolanga kelishi va Avliyo Ambroz bilan uchrashishi (7 dekabr) Avreliyning qarashlarini o'zgartirdi.

Keyingi kelgan qayg'uli ona avliyodan adashgan bolasini najot yo'liga yo'naltirishini so'radi. Uning javobi rahmdil Rabbiyning gunohlarning kechirilishi haqidagi xabariga o'xshardi.

Avgustin ilohiy xizmatlarda katexumen sifatida qatnasha boshlaydi, Muqaddas Yozuvlarni o'rganadi, episkop Ambrosening va'zlarini g'ayrioddiy ishtiyoq bilan tinglaydi va manixeyizmdan afsuslanmaydi. Bu erda, Mediolanda, Avreliy bilan sodir bo'lgan voqealar, nihoyat, uni najot yo'liga aylantiradi. Va nihoyat, Pasxa 387 kuni Milan episkopi Ambrose uni va uning o'g'li Adeodateni suvga cho'mdirdi.

Baxtli ona o'zining to'ng'ich farzandining hayotidagi eng muhim voqea - Muqaddas suvga cho'mish marosimiga guvoh bo'ldi. O'sha yili ular Italiyadan Shimoliy Afrikaga birga sayohat qilishdi.

Butun umrining ishini tugatgandek, u Xudoning oldiga bordi va o'g'illariga ajoyib dafn marosimini o'tkazmaslikni, balki har kuni qurbongohda uni xotirlashni buyurdi.

VI asrda solih Monikaning qoldiqlari Ostia ma'badining qasriga joylashtirilgan.

1430 yilda solih qoldiqlari Ostiadan Rimga shahid Trifon (hozirgi Avgustin) ma'badiga ko'chirildi, ular hozirda dam olishadi.

Ostia, Rim, Neapol va Florensiyada Avliyo Monika cherkovlari bor. Masihning Tirilishi cherkovida, Moskvadagi Semenovskoye qabristonida, uning qoldiqlari zarrasi bilan Xudo avliyosining hurmatli ikonasi bor. Namoz xizmati oyiga ikki marta shanba kunlari o'tkaziladi.

Rus pravoslav cherkovi uni xotirlash kunini belgilamaydi. Boshqa pravoslav cherkovlarida solih Monika 4-may kuni ulug'lanadi.

Avgustin solih ayol uchun ibodat qildi:

U tashlandiq onalarning va qarindoshlari mazhabga aylanganlarning homiysi hisoblanadi.

Bu g'ayrioddiy nasroniy ayol o'z qarindoshlarini Xudoni rozi qilish uchun uyg'otdi va o'zining solihligi bilan bugungi kunning xotinlari va onalari uchun buzilmas sevgi va sabr-toqatning namunasini ko'rsatadi.

Men doimo onamning qiyofasini Sent-Monikaning yuzi bilan bog'laganman. Va hayotimda qiyin davrni boshdan kechirganimda, u doimo ibodat o'qiydi, shunga o'xshash maqolada tasvirlangan. Va yaqinda onam 60 yoshga to'ldi va men unga Sankt-Monika ikonasini sovg'a qildim, rassom uni bir yil davomida rasm chizishga sarfladi. Endi u onamni kechayu kunduz himoya qiladi. Onalarni qadrlang va seving.

Ajoyib hikoya. Unda juda ko'p jonli tafsilotlar borki, ularni kashf qilishning iloji yo'q. Masalan, kichkina Monika ko'zadan yashirincha bir qultum sharob olayotgan epizodni olaylik. Rahmat. Endi men Sent-Monikani bilaman va hurmat qilaman.

Sevgi tuyg'u emas, balki tanlovdir. Endi bu haqda ko'plab kitoblar va maqolalar yozilgan, ammo Avliyo Monika bu haqiqatni o'zi kashf qilishi kerak edi: u hatto uning fikrini ham so'ramasdan turmushga chiqdi. IV asr - o'sha paytda u shunday qabul qilingan.

Va muammo qizning to'ydan oldin bo'lajak eri bilan uchrashmaganligi emas, balki u nasroniy emasligi edi. Yoki hozir aytganlaridek, u kofir edi. Ya'ni, u hayotda inson uchun muhim bo'lgan hamma narsaga butunlay boshqacha ko'z bilan qaraydigan boshqa dunyoqarashdagi odam bilan yashashga majbur bo'ldi.

Avliyo Monika hayoti haqida yagona ma'lumot manbai - uning o'g'li Avgustinning xotiralari. U bermaydi batafsil tavsiflar qanday qilib u erini iymonga yetaklagan. Ammo biz avliyoning hayoti uchun bir nechta qoidalarni ajratib ko'rsatishimiz mumkin, ular bu haqda ba'zi fikrlarni bildiradi:

Qanchalik dahshatli ko'rinmasin, hech qachon eringizni kamchiliklari uchun tanbeh qilmang

O'zingizni uning xizmatkori deb hisoblab, unga chin dildan itoat qiling

Hech qanday holatda uni biron bir narsa uchun haqorat qilmang, hatto bu juda adolatli bo'lib tuyulsa ham.

U uchun doimo ibodat qiling

Monika oilaviy hayotida baxtli emasga o'xshaydi. Aslida, unga ajratilgan yillarning muhim qismi (va u 56 yil yashagan) stressli vaziyatlar va ruhiy jarohatlar edi. Bu shunchaki erning aldaganligi emas. Ehtimol, u xotiniga bir necha bor ovozini ko'targan. Unga o'rnak oladigan kishi bor edi. Monika va Patrisius munosabatlarini saqlab qolgan boshqa oilalarda erlar hatto xotinlarini kaltaklashgan va hech kim buni alohida fojia deb hisoblamagan. Hech bo'lmaganda, Avgustin onasining qiz do'stlari ko'kargan holda yurganini eslaydi. Ammo Patrisius Monikaga qo'l ko'tarmadi, garchi uning o'g'li eslaganidek, u juda qizg'in odam edi. Endi ular avliyoning hissiy qobiliyati borligini aytishdi - u o'z yaqinlarining his-tuyg'ularini, o'zinikini bilar edi va bu bilimlarni butun oila manfaati uchun qanday qo'llashni bilardi.

Agar Monika bizning davrimizda yashaganida, u mashg'ulotlar uchun zallarni to'ldiradi shaxsiy o'sish va muloqot san'ati. Katta raqamga duch keldi stressli vaziyatlar, u bu vaziyatlarning barchasini xotirjamlik bilan hal qildi, har bir mojaroni tinchlik bilan yakunladi. Ammo uning asosiy g'alabasi o'g'lini qutqarishdir.

Sandro Botticelli. Muborak Avgustin duo bilan tafakkurda. Fresk. KELISHDIKMI. 1480

Sankt-Monika qanday ibodat qildi? Siz yetti cherkovda magpie buyurdingizmi? Akathistlarni o'qidingizmi? Yo'q, albatta, bularning barchasi uning davrida bo'lmagan. Ammo biz bir narsani aniq bilamiz - Avgustin 10 yil davomida sektada bo'lgan. Shu vaqt ichida ona umidini yo'qotmadi. Va nihoyat, Avgustin pravoslav nasroniyga aylandi. Uning onasi suvga cho'mgan yili vafot etdi. O'shanda u 56 yoshda, o'g'li 33 yoshda edi.

To'liq to'plam va tavsif: Muborak Monikaning imonlining ruhiy hayoti uchun ibodati.

PRAVALS TA'LIMI HAQIDA ERTAK.

13-bob. Sent-Monika

Avliyo Monika - Muborak Avgustinning onasi (354-430), Hippo episkopi, e'tiqod va cherkov haqida chiroyli kitoblar muallifi. G'arbda juda mashhur va bu erda deyarli noma'lum. Onasining hayoti haqida, Muborak. Avgustin "E'tiroflar"ning to'qqizinchi kitobida aytdi. Men uning tarjimai holini takrorlamayman. Men shunchaki muborak kitobidan to'liq bir parcha keltiraman. Avgustin. Bu Avliyoning ibodatlari haqida gapirmaydi. Monika o'g'li uchun, manixiy bid'atda yo'qolgan. Aziz so'zlari. Milanlik Ambrose onasi uchun Avgustin haqida yig'layotgani, Masihni rad etgan: "Ko'p ko'z yoshlarning o'g'li halok bo'lolmaydi" bizga ham ma'lum. Ammo bu ajoyib ayol butparast eri bilan qanday yashadi? Uni tarbiyalagan nasroniy oilasidan bu nikohga nima olib keldi? Mana bu haqda ibratli va mutlaqo zamonaviy hikoya:

“O‘zining mehnatsevar tarbiyasi uchun otasini belida ko‘tarib yurgan keksa xizmatkordek onasini maqtamasdi. Buning uchun keksaligi va sof axloqi uchun u nasroniy xonadonida egalari tomonidan hurmatga sazovor bo'ldi. Shuning uchun unga xo'jayinning qizlarini parvarish qilish ishonib topshirilgan va u buni astoydil bajargan. Muqaddas qattiqqo'llik bilan to'la va jazolar kerak bo'lganda kechirimsiz, u o'z ko'rsatmalarida oqilona va oqilona edi. U, masalan, qizg'in chanqog'iga qaramay, ota-onaning stolida juda mo''tadil tushlik paytida hatto suv ichishga ruxsat berdi. U aqlli so'z bilan ularni yomon odatlardan ogohlantirdi: “Endi sizlar suv ichasizlar, chunki sharobni nazorat qila olmaysizlar, lekin eringizning uyidagi yerto'la va omborxonalarning bekasi bo'lib qolganingizdan so'ng, siz suvdan nafratlanishingiz mumkin. suv, lekin ichish odati o'z kuchida qoladi.

Va shunga qaramay, u jimgina onamning oldiga bordi. sharobga bo'lgan ishtiyoq. Ota-onasi, odatda, o'zini tutmagan qiz sifatida, bochkadan sharobni olib tashlashni buyurgan. Idishni yuqori teshikdan tushirib, bu sof sharobni shishaga quyishdan oldin, u lablari bilan bir qultum oldi: u sharobni yoqtirmagani uchun boshqa qila olmadi. Va u buni umuman mastlikka moyilligi uchun emas, balki o'tkinchi hazillardan chiqish yo'lini qidirayotgan ko'p g'azablangan kuchlar tufayli qildi; Ular odatda o'smir qalblarida oqsoqollarga chuqur hurmat bilan bostiriladi.

Shunday qilib, har kuni bu tomchiga bir tomchi qo'shib, u ochko'zlik bilan deyarli to'liq chashka suyultirilmagan sharobni iste'mol qila boshladi. O'sha paytda aqlli kampir va uning qat'iy taqiqlari qayerda edi? Agar Sen, Rabbiy, shifoing bilan bizni qo'riqlamasang, bizning yashirin kasalimizni biror narsa yengib chiqa oladimi? Ota, ona va tarbiyachilar yo'q, lekin Sen borsan, bizni yaratgan, bizni chaqirgan, hatto orqali. Siz odamlarning ruhini saqlab qolish uchun ularga yaxshilik qilasiz. Keyin nima qilding, xudoyim? Siz qanday davolashni qo'llagansiz? Qanday qilib shifo topdingiz? Noma'lum zahiralaringdan olingan tabibning pichog'idek, birovning og'zidan qo'pol va o'tkir so'kinib, bir zarba bilan hamma chirigan narsalarni kesib tashlamadingmi? Odatda u bilan vino sotib olish uchun borgan xizmatchi, yosh bekasi bilan yuzma-yuz janjallashib, uni bu aybi uchun qoraladi va uni masxara bilan "achchiq ichkilikboz" deb atadi. Bu nayzaga sanchilib, u o'zining iflosligiga qaradi va darhol uni qoraladi va undan qutuldi.

Poklik va poklikda tarbiyalangan, ota-onasiga bo'ysunganidan ko'ra Senga bo'ysunganidan ko'ra ota-onasiga bo'ysunganligi sababli u nikoh yoshiga yetib, eriga topshirilib, unga xo'jayin sifatida xizmat qilgan va harakat qilishga harakat qilgan. Uni siz uchun yutib oling. U haqida hamma narsa unga Sen haqingda aytib berdi, uni eri uchun go'zal qildi: u uni hurmat qildi, sevdi va hayratda qoldi. U xotirjamlik bilan uning xiyonatlariga chidadi; Eri bilan bu borada hech qachon janjallashmagan. U Sening unga rahm qilishingni va Senga iymon keltirgach, pokiza bo'lishini kutgan edi. Bundan tashqari, u juda mehribon va g'azabli odam edi. Va u g'azablangan eriga nafaqat amalda, balki so'zda ham qarshi turishning hojati yo'qligini bilardi. Uning tinchlanib, xotirjam bo'lganini ko'rgach, unga o'z ishini tushuntirdi; Shunday bo'ldiki, u hech qanday foyda bermadi. Erlari ancha xushmuomala bo'lgan ko'plab ayollarning yuzlari shapaloq zarbalaridan ko'kargan; do'stona suhbatda ular erlarini aybladilar, u esa ularning tilini aybladi; go‘yo hazillashib ularga jiddiy maslahat berayotgandek: nikoh shartnomasi o‘qilganini eshitganlaridan boshlab, uni kanizaklarga aylantirgan hujjat deb bilishlari kerak; Ular o'z mavqeini hisobga olib, xo'jayinlari oldida takabburlik qilmasliklari kerak. Uning qanday shafqatsiz eri bilan yashashi kerakligini bilib, ular hayron qolishdi; Patrisiyaning xotinini kaltaklagani yoki ular bir kun bo'lsa ham janjallashib, janjallashgani eshitilmadi, ko'rilmadi. Sababini do'stona tarzda so'rashdi; u ularga yuqorida aytib o'tganim odatini o'rgatdi. Uni qabul qilganlar minnatdor bo'ldi, o'zlashtirmaganlar malomatga duchor bo'ldi.

Yomon kanizaklarning shivir-shivirlari avvaliga qaynonamni unga qarshi qo‘zg‘atdi, biroq onam o‘zining yordamparvarligi, doimiy sabr-toqati va muloyimligi bilan uning ustidan shunday g‘alaba qozondiki, o‘zi ham o‘g‘liga o‘g‘liga shikoyat qildi. bilan kelini o‘rtasidagi xonadondagi tinchlikni buzayotganligini va ularga nisbatan jazo berishni talab qilgan. U onasini tinglab, qullar o'rtasidagi tartib va oiladagi totuvlik haqida qayg'urib, emitentning ixtiyoriga ko'ra berilganlarni qamchilaganidan keyin, agar u rozi bo'lishni o'ylasa, hamma undan bir xil mukofot kutishi kerakligini aytdi. keliniga tuhmat qila boshlaydi. Hech kim endi jur'at eta olmadi va ular unutilmas shirin do'stlikda yashashdi.

Rabbim, menga rahm qil! Meni qornida yana yaratgan bu yaxshi cho'riga yubording ajoyib sovg'a. Qaerda ular bir-birlari bilan kelishmasa va janjal qilsalar, u qaerda bo'lsa ham, so'rg'ich sifatida paydo bo'ldi. U har ikki tomonning o'zaro, ko'p va achchiq haqoratlarini tingladi, ular odatda janjaldan shishib ketgan va hayajonlangan qalb tomonidan chiqariladi. Va hozirgi do'st yo'q dushmanga hazm bo'lmagan g'azabning barcha kislotasini to'kib tashlaganida, onam har biriga ikkalasini yarashtirishga nima yordam berishini aytdi. Agar men achchiq tajribaga ko'ra, son-sanoqsiz odamlar (bu yerda qandaydir dahshatli, keng tarqalgan gunohkor infektsiya bor) nafaqat o'zlarining g'azablangan dushmanlariga g'azablangan dushmanlarining so'zlarini etkazishlarini, balki qo'shib qo'yishlarini bilmaganimda, men bu yaxshi sifatni ahamiyatsiz deb hisoblayman. Ularga aytilmagan. Lekin inson faqat yomon so‘zlar bilan insoniy adovatni qo‘zg‘atib, olovga solib qo‘ymasdan, aksincha, uni yaxshi so‘z bilan bostirishga intilishi kerak. Bu mening onam edi; Siz uni yuragining yashirin maktabida o'qitgansiz.

Va nihoyat, umrining oxirida u senga er oldi; Undan, masihiy, u endi undan azob chekayotganiga yig'lamadi, nasroniy bo'lmagan. U Sening qullaringning xizmatkori edi. Ularning uni taniganlari Seni ulug'lashdi, hurmat qilishdi va sevishdi, chunki ular Sening huzuringni uning qalbida his qilishdi: uning muqaddas hayoti bunga guvohlik berdi. U "bir erning xotini edi, ota-onasiga qaytarib berdi, uyini taqvodorlik bilan boshqardi, tirishqoq edi xayrli ishlar" U o'g'illarini tug'ish paytidagidek azob chekib, har safar Sening yo'lingdan adashganini ko'rganida katta qildi.

Va nihoyat - O'z rahm-shafqatingiz bilan O'z xizmatkorlaringiz deb atashga ruxsat berasiz - o'limidan oldin do'stona birlikda yashagan va suvga cho'mishingiz inoyatini olgan barchamiz uchun u bizni barchamiz uning bolalari kabi g'amxo'rlik qildi, va biz uning ota-onasidek xizmat qildik."

Qaysi Boy hayot Masihda bizga bu sahifalardan ko'rinadi! Avliyo Monika erining uyida oddiy va qo'rqmasdan yashadi. Hech kim uni qo'rqitmadi: “A-a! Siz zinoda yashayapsiz. Eriga turmushga chiqmagan. "Nikoh shartnomasini tuzayotganda, u eriga qadim zamonlarda barcha Rim ayollari aytganlarini aytdi: "Qaerdasan, mening Kayam, men mana, sizning Kaya". Va u uning xo'jayini bo'ldi. Juda oddiy - insoniy va ilohiy: xotin eriga xizmat qilish orqali uni xursand qila boshladi. Ana xolos!

Xo'sh, nega u tashvishlanishi kerak? U o'zini qutqaradimi? Rabbiy buni qiladi. Va U uni hamma joyda topadi. U uni hech qayerga qoldirmaydi. Shunday qilib, xotin erining atrofida yuradi, uni hamma narsada mamnun qiladi. U yomonlik qilmaydi, faqat yaxshilik qiladi. Xo'sh, u dunyoda nimadan qo'rqishi kerak?

Qarang, Sent bajarmoqchi bo'lgan qonun qanchalik oddiy. Monika. U hamma narsani bir nuqtaga - eriga bo'ysunishga jamlaydi. U butparast erini bunday norozilik bilan xafa qilishga jur'at etadimi:

Nega go'shtli go'shtni yutib yuboryapsiz? Bugun bizda Petrovka bor. Yakshanba kuni hammomga borish mumkinmi? Yo'q, yo'q! Nega endi divanga yotding? Ota-onalar Shanba yetib keldi. Cherkovga qadamma-qadam! Hech bo'lmaganda qariyalaringizni eslay olasiz.

Bir kuni men televizorda metropoliten bilan uchrashuvni ko'rdim. Shunday qilib, ro'mol o'ragan jonli kampir mikrofon oldida turib, so'raydi: "Yakshanba kuni yuvinish mumkinmi? Aks holda men doim o'zimni o'rgataman. "Metropolitan javob berdi: "Yakshanba kuni ommaviy marosimda qatnashish juda yaxshi. – Kampir o‘tirdi. Menimcha, qoniqdim. Shunday qilib, men shunday rasmni tasavvur qildim. U uyga keladi va metropolitenning javobida erining burnini silaydi: siz ommaviy marosimga borishingiz kerak, yakshanba kunlari ommaviy marosimga borishingiz kerak! Ammo Sent-Monika buni qilmadi. Va men erimni omma oldida sharmanda qilmayman.

Mening zamondosh ayolim eriga buyuradi va buyuradi. Va buni bizga kim o'rgatadi? Xo'sh, ota-onalar va ota-onalarning ota-onalari va umuman olganda zamonaviy atmosfera. U mavjud, men bahslashmayman. Ammo yana bir o'qituvchi bor - cherkov. Agar biron bir presviter Avliyo Monikaga aytishga jur'at etsa: "Ro'za paytida eringizga go'sht bermang. Hamma narsani tasodifan, lekin ayyorlik bilan qiling. Ko‘nik, butparastingni taqvoga o‘rgan”, dedilar. Qiziq, u bunga qanday munosabatda bo'ladi? Taxmin qilishga harakat qiling (bu o'quvchi uchun).

Muborakdan o'qiganimda. Avgustin Sent haqida. Monika, bu hikoya menda uyg'ongan birinchi tuyg'u uning uchun quvonch edi. Qarang, bu ayol qanday hayot kechirmoqda. Ha, Sent-ning eri. Moniki butparast, lekin bu uyalish kerakligi uning xayoliga ham kelmaydi. Ha, u hamma narsada uni mamnun qiladi. Lekin kimdir uning Patrisiya haqida yomon so'z aytishga harakat qilsin! U bu mavzuga orqasiga o'girilib, uzoqlashdi. Xuddi bugungi kunda bo'lgani kabi, ko'p ayollar o'zlarining butparast oilalariga nisbatan qo'llaniladigan sevgisiz so'zlarning og'irligidan xijolat bo'lib, cherkovni tark etishadi. Nega eringizga nisbatan haqoratlarni tinglaysiz? Xo'sh, agar u butparast bo'lsa-chi? U hali ham yaxshi. Erning sha'ni xotinning sha'nidir va axloqiy qonun qonunga zid bo'lmasligi kerak. Muqaddas Monika bunday ziddiyatni bilmas edi, shuning uchun u mening zamondoshimdan ko'ra baxtliroq edi.

Men Sent-ga hasad qildim. Monika. Men unga engil hasad bilan havas qildim. U muqaddas xotin qilish kerak bo'lgan hamma narsani qildi: u uyda hech kimni yuklamadi, hech kimni xafa qilmadi va - qanday aqlli qiz! - Men hech kimni hatto o'rgatuvchi so'z bilan ham xafa qilmadim. Va Sankt-Peterburg hayotidagi hamma narsa. Monika uchun bu muqaddas havoriy Butrus Masihning shogirdlariga va'da qilganidek sodir bo'ldi: uning so'zisiz, cherkov Patrisiyning timsolida o'zi uchun yana bir sodiq o'g'ilga ega bo'ldi. Bu haqda Apostol maktubida shunday yozilgan: “Sizlar ham, xotinlar, erlaringizga itoat etinglar, toki ulardan so'zga bo'ysunmaydiganlar xotinlarining hayoti bilan so'zsiz g'alaba qozonsinlar. pokiza, Xudodan qo'rqqan hayotingizni ko'ring. Shunday qilib, bir vaqtlar Xudoga ishongan muqaddas ayollar erlariga bo'ysunib, o'zlarini bezashgan. Sora Ibrohimga itoat qilib, uni xo'jayin deb atadi. Agar yaxshilik qilsangiz va hech qanday qo'rquvdan xijolat bo'lmasangiz, siz uning bolalarisiz."

Men dunyoda hamma narsaga qalbimda nafrat bilan tug'ilganman. Sevgi yo'lidagi har bir qadam menga ulkan iroda kuchi bilan berilgan. Va agar men biror narsani sevib qolgan bo'lsam, bu xazinani mening qo'limdan tortib olishga qodir hech qanday inson kuchi dunyoda yo'q! Va men sevgim haqida Rabbiy Xudodan boshqa hukmdorni tan olmayman. Uning qo'lida qilich bor va U men ahmoqona jonimni bog'lab qo'ygan barcha behuda iplarni kesib, meni bu yerdagi bog'lardan ozod qiladi.

Yigit, jon, yashil anjir daraxtidan. Unga rahm qiling. IN Xristian ruhi hayot berish va o'limga qodir bo'lgan ibodat kuchining ulkan kuchi yashiringan. Rabbiy buni bizga muqaddas ehtiroslari arafasida ko'rsatdi. Yosh bahorgi anjir daraxti Rabbiy uchun meva bermadi va Uning la'natidan o'ldi. Mana dars! Siz va men, ishoning, sabrsizligimiz bilan butun dunyoni o'ldirishimiz mumkin. Biroq, uning yam-yashil toji qanchalik yashil! Bu anjir daraxtining shoxlarida gullar ochdimi? Qattiq kichkina anjirlar bog'langanmi? Ular etuklashadimi? Kim biladi. Anjir daraxtidan uzoqlash, sabrsiz jon. Agar iymon bilan tog'larni qimirlata olmasang, hech bo'lmaganda sabringni jilovla. Anjir daraxtiga muhabbat bilan qarang va vaqtni kuting. U chiroyli, shunday emasmi? Qarg'mang, qarg'mang bu tirik yashil daraxtni.

Sukutda, pinhona, ishq to'rimni to'qdim. Men uni ingichka shaffof ip bilan o'rab oldim Pravoslav cherkovi, va endi men unga jimgina, faqat lablarim bilan aytaman: uch, uch, mening sevgi to'rim! Hech bo'lmaganda Rimga uching. Men sizni hukm qilmayman. Siz ozodsiz. Istagan joyga uching. Dunyodan yuqorida. Moviy osmonda. Yulduzlar orasida. Pashsha!

Va u menga siz bilan xayrlashishga ruxsat bermaydi.

Farzandlarim bilan Amerikaning “Rescue 911” ko‘rsatuvini televizorda ko‘raman, qalbim ranjigandek yonadi. Aslida, bu qiziqarli shou! Har birida qandaydir dahshatli haqiqiy voqealar haqida uch-to'rtta hikoya bor (kimdir qayerdadir yiqildi, kimgadir nimadir bo'ldi), keyin vertolyotlar uchmoqda, mashinalar poygalanmoqda, odamlarni muqarrar o'limdan qutqarish uchun shoshilmoqda. Vaqti-vaqti bilan men ushbu dasturdagi ba'zi voqealarni do'stlarimga aytib berishni yaxshi ko'raman. Bu shunchalik kulgili bo'lib chiqdiki, bunday dasturni nafas olish bilan tomosha qilish mumkinligiga hech kim ishonmaydi. Masalan, mening eng sevimli hikoyam:

U kichkina bola oyog'i hojatxonaga tushib ketdi va u tashqariga chiqolmadi.

Ha ha! Aynan u yerda. Bu juda kichik, kichkina hojatxona edi, ayniqsa bolalar uchun. Va bir tasavvur qiling: bolani qutqarish uchun o't o'chiruvchilar chaqirildi.

Yana kulgi, avvalgidan ham balandroq:

Ha ha! U erda, Amerikada qutqarish uchun har doim faqat o't o'chiruvchilar chaqiriladi. Ular yetib kelgach, hojatxonani burab, uni va bolani hovliga olib chiqib, ehtiyotkorlik bilan sindirishdi. Ammo birinchi navbatda, shahar hokimi yoki sherif chaqirildi (men bir narsani unutibman) va u bolaning oyog'iga shikast etkazmasdan, hojatxonaga juda ehtiyotkorlik bilan urish uchun ishlatilganiga ishonch hosil qildi.

Ular kulishadi. Va ular bilmaydilarki, bu "Qutqaruv 911" ni ko'rish men uchun juda qayg'uli, chunki amerikaliklarga qarab, men o'rgandim: mening shaxsiy kashfiyotim, mening qalbim, yuragim va ongimning ishidan kelib chiqqan. , endi yangilik emas! Ma'lum bo'lishicha, butun dunyo "Men seni yaxshi ko'raman" so'zining qutqaruvchi kuchini biladi, bu (mening fikrimcha) sizning oilangizda iloji boricha tez-tez aytilishi kerak. Mana bu bechora bola hojatxonada qolibdi. U maysa ustida yotib, nola qiladi. U o't o'chiruvchining qo'lidagi o'tkir lyukni ko'rib qo'rqadi, ular bilan deyarli oyog'ini taqillata boshlaydilar. Va uning muloyim ota-onasi unga nima deyishadi? Mana nima: “Biz sizni yaxshi ko'ramiz. Hech narsadan qo'rqmang. Biz yaqinmiz va sizni qanday sevamiz! ” Xuddi shu so‘zlar mashinada tubsizlikka tushib ketgan juvonga aytiladi, reanimatsiya bo‘limida ko‘zini ochgan yigitga shivirlanadi, o‘lim arafasida turgan otasini yig‘layotgan bolaga telefon go‘shagiga aytiladi. Hamma joyda: "Men seni yaxshi ko'raman. Kuchli bo'l! Men sevaman. "

Men bulardan ko'ra nodonligida himoyasizroq so'zlarni bilmayman. Biror kishi ularni aytganida, siz Xudoni unutishingiz mumkinligini bilasizmi? Ayni paytda biz U bilan shunchalik birmizki, hatto Uning ismi ham keraksiz bo'lib qoladi: Rabbiy O'zining ijodini sevuvchilar bilandir. Bu erda dunyoviy va monastir yo'llari o'rtasidagi asosiy farq yotadi. Oddiy odam shunday ichki erkinlik va imkoniyatga ega - har doim ham Xudo haqida o'ylamaydi. Chunki u xotinini, o'g'lini, qizini, onasini, otasini yaxshi ko'radi. Va bu sevgi barcha sevgi kabi dahshatli aniq, bir lahzalikdir. Men bolalarimga monastirlik haqida shunday aytaman:

Shunday odamlar borki, ular doimo Xudo haqida o'ylash zarurati bilan tug'iladilar. Ular tug'ilishdan shunday: ular U haqida o'ylashdan boshqa iloji yo'q, chunki boshqa har qanday fikr ular uchun zerikarli.

Onam, haqiqatan ham Xudo haqida doimo o'ylash mumkinmi?

Agar insonni Xudo tomonidan chaqirilgan bo'lsa, mumkin. Keyin u rohib bo'lib, ichki hayotini shunday tartibga soladiki, unda Xudo haqidagi fikr (yoki ibodat) hech qachon uxlamaydi.

Bu erda Xudo yaratgan ikkita yo'l ajralib turadi - dunyoga va monastirga. Bu erda farq hayot tarzida (turmushsizlik yoki nikoh) emas, balki ma'naviy hayot tuzilishining chuqurligidadir. Oila har doim o'ziga xos qarindoshlar uchun juda o'ziga xos sevgidir. Hozir uxlayotgandek yumshoq va sokin, lekin hozir issiq. Va biz oilada bu sevgi haqida gapirishimiz kerak. Atrofdagi hamma narsani yumshoq so'zlar bilan bo'yashning hojati yo'q! O yoq! Lekin vaqti kelganda sevgi haqida gapiring...

Bu yerda bitta hiyla bor. Ko'p ayollar shikoyat qiladilar: "Hayotimda hamma narsa yaxshi. Bolalar ulg'ayapti, pulimiz yetarli, erim ichmaydi. Bir narsa yomon - u menga mehribon emas." Nega shafqatsiz? Balki onasi bolaligida unga muhabbat haqida kam gapirgandir? Zero, agar bola oilasida sevgi haqida xotirjam va ochiq gapirishga odatlangan bo‘lsa, ulg‘aygan sari o‘zi ham xuddi shunday soddalik bilan gapiradi. Aytgancha, bir fikr bor: ayollar quloqlari bilan sevadilar. Unda nimadir bor. Shu bois, farzandlarimga “Men seni yaxshi ko‘raman” desam, doim o‘ylayman: bo‘lajak kelinlarim bundan ozgina bo‘lsa-da xursand bo‘lishsa-chi?

Ikkalasi deraza oldida to'xtashdi. Uchinchisi uzoq vaqtdan beri uyqu bilan engilgan.

Oh, qanday kech! Qanday kech! Dadam qayerdadir? Men usiz juda zerikdim. Men dadamizni juda yaxshi ko'raman, sen esa, o'g'lim?

Va men uni juda yaxshi ko'raman.

Ikki kishi turib, zulmatga qaraydi. Qaerdadir bir odam yuribdi. Birinchidan, u yangi Bobilning yovvoyi ko'chalari bo'ylab yuradi, so'ngra dahshatli so'nggi poezdga minadi va nihoyat, sokin shahar atrofidagi uyquli ko'chalarni tezda kesib o'tadi. Atrofda qanday o'tib bo'lmas tun zulmati! Uni nima boshqarmoqda? Siz haqiqatan ham, mag'rur jon, sizning o'layotgan ibodatingiz shunday deb o'ylaysizmi? O yoq! Faqat ikki kishi yorug'likda turib, zulmatga qaraydi. "Men uni sevaman", dedi biri. Va yana biri uni aks-sado kabi aks ettirdi. Egamiz ularga quloq solib, ularni eshitdi. Shunday qilib, U bir-birini sevadiganlarni beradi! Faqat U Rabbiy Xudodir, u bizga shunday degan: “Bir-biringizni sevinglar! Sevgi.”

Sotuvda - Baraban, narxlar pastroq! Noqonuniy balanslar

AVLIQ MONIKA LITANIYASI

Iso, bizni tingla,

Iso, bizni eshit.

Samoviy Ota, Xudo, bizga rahm qil.

O'g'lim, dunyoning Qutqaruvchisi, Xudo, bizga rahm qil.

Muqaddas Ruh, Xudo, bizga rahm qil.

Muqaddas Uch Birlik, yagona Xudo, bizga rahm qil.

Muqaddas Maryam, biz uchun ibodat qiling.

Gunohsiz homilador bo'lgan Muqaddas Maryam biz uchun ibodat qiling.

Muqaddas oila boshlig'i Avliyo Jozef, biz uchun ibodat qiling.

Avliyo Monika, nasroniy xotinlarga o'rnak, biz uchun ibodat qiling.

O'zining namunasi va ibodati orqali erining imonga qaytishiga hissa qo'shgan Avliyo Monika biz uchun ibodat qiling.

Aziz Monika, hurmatli onaning prototipi, biz uchun ibodat qiling.

Aziz Monika, hurmatli beva ayolning prototipi, biz uchun ibodat qiling.

Avliyo Monika, Avliyo Avgustinning onasi, biz uchun ibodat qiling.

O'g'lining xatolaridan qayg'urgan Avliyo Monika biz uchun ibodat qiling.

Muqaddas Monika, haqiqatan ham o'zining imonga kelishi uchun ibodatda, biz uchun ibodat qiling.

Avliyo Monika, halok bo'lgan o'g'lingizning himoyasi, biz uchun ibodat qiling.

Avliyo Monika, o'g'li uchun ko'z yoshlari behuda emasligini hurmat qilib, biz uchun ibodat qiling.

Avliyo Monika, o'g'lining imonga kelganini ko'rib, biz uchun ibodat qiling.

O'g'li bilan birga Xudo va abadiy hayot haqida gapirish sharafiga muyassar bo'lgan Avliyo Monika biz uchun ibodat qiling.

O'zining farzandlik ibodatlari orqali Xudo dunyosida tinchlik topgan Avliyo Monika biz uchun ibodat qiling.

O'zi kabi duo qilib, yig'lab, biz uchun duo qiladigan onalarga hech qachon shafoat qilmaydigan Avliyo Monika.

Ko'p onalarning qo'rqinchli qalblarida allaqachon yordamga kelgan Avliyo Monika biz uchun ibodat qiling.

Aziz Monika, farzandlarimizning begunohligini himoya qiling, biz uchun ibodat qiling.

Aziz Monika, bu dunyo vasvasalariga qarshi yoshlarga kuch yuboring, biz uchun ibodat qiling.

Avliyo Monika, yo'qolgan bolalarga rahm-shafqat qiling, ular onalarining ko'rsatmalariga quloq solmasliklari va onalarining azoblariga befarq bo'lmasliklari uchun biz uchun ibodat qiling.

4,1 ovoz: 205

Yangi maqola: Avliyo Monika, Muborak Avgustinning onasi, veb-saytdagi ibodat - biz topa olgan ko'plab manbalardan olingan barcha tafsilotlar va tafsilotlarda.

PRAVALS TA'LIMI HAQIDA ERTAK.

13-bob. Sent-Monika

Rabbim, menga rahm qil! Meni qornida yaratgan bu yaxshi bandangni yana bir ulug‘ sovg‘a qilib yubording. Qaerda ular bir-birlari bilan kelishmasa va janjal qilsalar, u qaerda bo'lsa ham, so'rg'ich sifatida paydo bo'ldi. U har ikki tomonning o'zaro, ko'p va achchiq haqoratlarini tingladi, ular odatda janjaldan shishib ketgan va hayajonlangan qalb tomonidan chiqariladi. Va hozirgi do'st yo'q dushmanga hazm bo'lmagan g'azabning barcha kislotasini to'kib tashlaganida, onam har biriga ikkalasini yarashtirishga nima yordam berishini aytdi. Agar men achchiq tajribaga ko'ra, son-sanoqsiz odamlar (bu yerda qandaydir dahshatli, keng tarqalgan gunohkor infektsiya bor) nafaqat o'zlarining g'azablangan dushmanlariga g'azablangan dushmanlarining so'zlarini etkazishlarini, balki qo'shib qo'yishlarini bilmaganimda, men bu yaxshi sifatni ahamiyatsiz deb hisoblayman. Ularga aytilmagan. Lekin inson faqat yomon so‘zlar bilan insoniy adovatni qo‘zg‘atib, olovga solib qo‘ymasdan, aksincha, uni yaxshi so‘z bilan bostirishga intilishi kerak. Bu mening onam edi; Siz uni yuragining yashirin maktabida o'qitgansiz.

Va nihoyat, umrining oxirida u senga er oldi; Undan, masihiy, u endi undan azob chekayotganiga yig'lamadi, nasroniy bo'lmagan. U Sening qullaringning xizmatkori edi. Ularning uni taniganlari Seni ulug'lashdi, hurmat qilishdi va sevishdi, chunki ular Sening huzuringni uning qalbida his qilishdi: uning muqaddas hayoti bunga guvohlik berdi. U "bir erning xotini edi, ota-onasiga qaytarib berdi, uyini taqvodorlik bilan boshqardi va yaxshi ishlarda tirishqoq edi". U o'g'illarini tug'ish paytidagidek azob chekib, har safar Sening yo'lingdan adashganini ko'rganida katta qildi.

Bu sahifalardan bizga Masihdagi qanday boy hayot ko'rinadi! Avliyo Monika erining uyida oddiy va qo'rqmasdan yashadi. Hech kim uni qo'rqitmadi: “A-a! Siz zinoda yashayapsiz. Eriga turmushga chiqmagan. "Nikoh shartnomasini tuzayotganda, u eriga qadim zamonlarda barcha Rim ayollari aytganlarini aytdi: "Qaerdasan, mening Kayam, men mana, sizning Kaya". Va u uning xo'jayini bo'ldi. Juda oddiy - insoniy va ilohiy: xotin eriga xizmat qilish orqali uni xursand qila boshladi. Ana xolos!

Qarang, Sent bajarmoqchi bo'lgan qonun qanchalik oddiy. Monika. U hamma narsani bir nuqtaga - eriga bo'ysunishga jamlaydi. U butparast erini bunday norozilik bilan xafa qilishga jur'at etadimi:

Nega go'shtli go'shtni yutib yuboryapsiz? Bugun bizda Petrovka bor. Yakshanba kuni hammomga borish mumkinmi? Yo'q, yo'q! Nega endi divanga yotding? Ota-onalarning shanba kuni keldi. Cherkovga qadamma-qadam! Hech bo'lmaganda qariyalaringizni eslay olasiz.

Mening zamondosh ayolim eriga buyuradi va buyuradi. Va buni bizga kim o'rgatadi? Xo'sh, ota-onalar va ota-onalarning ota-onalari va umuman zamonaviy atmosfera. U mavjud, men bahslashmayman. Ammo yana bir o'qituvchi bor - cherkov. Agar biron bir presviter Avliyo Monikaga aytishga jur'at etsa: "Ro'za paytida eringizga go'sht bermang. Hamma narsani tasodifan, lekin ayyorlik bilan qiling. Ko‘nik, butparastingni taqvoga o‘rgan”, dedilar. Qiziq, u bunga qanday munosabatda bo'ladi? Taxmin qilishga harakat qiling (bu o'quvchi uchun).

Yigit, jon, yashil anjir daraxtidan. Unga rahm qiling. Xristian qalbida hayot va o'limga qodir bo'lgan ibodatning ulkan kuchi yashiringan. Rabbiy buni bizga muqaddas ehtiroslari arafasida ko'rsatdi. Yosh bahorgi anjir daraxti Rabbiy uchun meva bermadi va Uning la'natidan o'ldi. Mana dars! Siz va men, ishoning, sabrsizligimiz bilan butun dunyoni o'ldirishimiz mumkin. Biroq, uning yam-yashil toji qanchalik yashil! Bu anjir daraxtining shoxlarida gullar ochdimi? Qattiq kichkina anjirlar bog'langanmi? Ular etuklashadimi? Kim biladi. Anjir daraxtidan uzoqlash, sabrsiz jon. Agar iymon bilan tog'larni qimirlata olmasang, hech bo'lmaganda sabringni jilovla. Anjir daraxtiga muhabbat bilan qarang va vaqtni kuting. U chiroyli, shunday emasmi? Qarg'mang, qarg'mang bu tirik yashil daraxtni.

Sukutda, pinhona, ishq to'rimni to'qdim. Men pravoslav cherkovini ingichka shaffof ip bilan o'rab oldim va endi men unga jimgina, faqat lablarim bilan aytaman: uching, uching, mening sevgim to'ri! Hech bo'lmaganda Rimga uching. Men sizni hukm qilmayman. Siz ozodsiz. Istagan joyga uching. Dunyodan yuqorida. Moviy osmonda. Yulduzlar orasida. Pashsha!

Va u menga siz bilan xayrlashishga ruxsat bermaydi.

Kichkina bolaning oyog'i hojatxonaga tushib ketdi va uni tashqariga chiqara olmadi.

Ha ha! Aynan u yerda. Bu juda kichik, kichkina hojatxona edi, ayniqsa bolalar uchun. Va bir tasavvur qiling: bolani qutqarish uchun o't o'chiruvchilar chaqirildi.

Yana kulgi, avvalgidan ham balandroq:

Onam, haqiqatan ham Xudo haqida doimo o'ylash mumkinmi?

Agar insonni Xudo tomonidan chaqirilgan bo'lsa, mumkin. Keyin u rohib bo'lib, ichki hayotini shunday tartibga soladiki, unda Xudo haqidagi fikr (yoki ibodat) hech qachon uxlamaydi.

Ikkalasi deraza oldida to'xtashdi. Uchinchisi uzoq vaqtdan beri uyqu bilan engilgan.

Oh, qanday kech! Qanday kech! Dadam qayerdadir? Men usiz juda zerikdim. Men dadamizni juda yaxshi ko'raman, sen esa, o'g'lim?

Va men uni juda yaxshi ko'raman.

Sotuvda - Baraban, narxlar pastroq! Noqonuniy balanslar

27 avgust - St. Monika