Естествознание
В самом широком и наиболее правильном смысле под именем E. должно понимать науку о строении вселенной и о законах, ею управляющих. Стремление и цель E. заключается в механическом объяснении строения космоса во всех его подробностях, в пределах познаваемого, приемами и способами, свойственными точным наукам, т. е. посредством наблюдения, опыта и математического вычисления. Таким образом, все трансцендентальное не входит в область E., ибо его философия вращается в пределах механического, следовательно, строго определенного и отграниченного круга. С указанной точки зрения все отрасли Е. представляют 2 главных отдела или 2 главные группы, а именно:
I.Общее естествознание исследует такие свойства тел, которые присвоены им всем безразлично, а потому и могут называться общими. Сюда относится механика , физика и химия , достаточно охарактеризованные в дальнейших соответствующих статьях. Вычисление (математика) и опыт суть главные приемы в этих отраслях знания.
II. Частное естествознание исследует формы, строение и движение, свойственные исключительно тем разнообразным и бесчисленным телам, которые мы называем естественными, с целью разъяснить представляемые ими явления с помощью законов и выводов общего E. Вычисление и тут может прилагаться, но сравнительно только в редких случаях, хотя достижение возможной точности и тут состоит в стремлении свести все к вычислению и к решению вопросов синтетическим путем. Последнее уже достигнуто одной из отраслей частного E., а именно астрономией в ее отделе, называемом небесной механикой, тогда как физическая астрономия может разрабатываться главным образом с помощью наблюдения и опыта (спектральный анализ), как это свойственно всем отраслям частного E. Таким образом сюда относятся следующие науки: астрономия (см.), минералогия в обширном значении этого выражения, т. е. со включением геологии (см.), ботаника и зоология . Три под конец названные науки и до сих пор именуются в большинстве случаев естественной историей, это устаревшее выражение следовало бы устранить или применять только к их чисто описательной части, получившей, в свою очередь, более рациональные названия, смотря по тому, что собственно описывается: минералы, растения или животные. Каждая из отраслей частного Е. подразделяется на несколько отделов, получивших самостоятельное значение, вследствие своей обширности, а главное вследствие того, что изучаемые предметы приходится рассматривать с различных точек зрения, требующих притом своеобразных приемов и методов. Каждая из отраслей частного Е. имеет сторону морфологическуюи динамическую. Задача морфологии состоит в познании форм и строения всех естественных тел, задача динамики — в познании тех движений, которые своей деятельностью вызвали образование этих тел и поддерживают их существование. Морфология посредством точных описаний и классификаций получает выводы, которые считаются законами или вернее морфологическими правилами. Эти правила могут быть более или менее общими, т. е., например, относится к растениям и животным или только к одному из царств природы. Общих правил относительно всех трех царств нет, а потому ботаника и зоология составляют одну общую отрасль Е., называемую биологией. Минералогия, следовательно, составляет более обособленное учение. Морфологические законы или правила принимают все более и более частный характер по мере углубления в изучение строения и формы тел. Так, присутствие костяного скелета есть закон, относящийся только к позвоночным, присутствие семян — есть правило только касательно семенных растений, и т. д. Динамика частного Е. состоит из геологии в среде неорганической природы и из физиологии — в биологии . В этих отраслях прилагается преимущественно опыт, а отчасти даже вычисление. Таким образом, частные естественные науки могут быть представлены в следующей классификации:
Морфология (науки преимущественно наблюдательные) Динамика (науки преимущественно опытные или, как небесная механика , математические) Астрономия Физическая Небесная механика Минералогия Минералогия собственно с кристаллографией Геология Ботаника Органография (морфология и систематика живых и отживших растений, палеонтология), география растений Физиология растений и животных Зоология То же относительно животных, хотя выражение органография зоологами не употребляется Науки, основой коих служит не только общее, но и частное Е. Физическая география или физика земного шара Метеорология Могут быть отнесены также к физике , так как составляют, главным образом, приложение этой науки к явлениям, происходящим в земной атмосфере Климатология Орография ГидрографияСюда же относится фактическая сторона географии животных и растений То же, что предыдущие, но с присоединением утилитарных целей.
Степень развития, а также свойства самих предметов изучения перечисленных наук были причиной, что, как уже сказано, методы, ими употребляемые, весьма различны. Вследствие этого каждая из них распадается на множество отдельных специальностей, представляющих нередко значительную целостность и самостоятельность. Так, в физике — оптика , акустика и проч. изучаются самостоятельно, хотя движения, составляющие сущность указанных явлений, и совершаются по законам однородным. Между частными науками, древнейшая из них, а именно небесная механика, составлявшая еще недавно почти всю астрономию, сведена почти исключительно к математике , тогда как физическая часть этой науки призывает себе на помощь химический (спектральный) анализ. Остальные частные науки разрастаются с такой быстротой и достигли такого необыкновенного расширения, что дробление их на специальности усиливается с каждым почти десятилетием. Так, в
1. Естественные науки – понятие и предмет изучения 3
2. История зарождения естествознания 3
3. Закономерности и особенности развития естествознания 6
4. Классификация естественных наук 7
5. Основные методы естествознания 9
Литература
Аруцев А.А., Ермолаев Б.В., и др. Концепции современного естествознания. – М., 1999.
Матюхин С.И., Фроленков К.Ю.Концепции современного естествознания. – Орлов, 1999.
1. Естественные науки – понятие и предмет изучения
Естествознание – это естественные науки или совокупность наук о природе. На современном этапе развития все науки делятся на общественные или гуманитарные, и естественные.
Предметом изучения общественных наук является человеческое общество и законы его развития, а также явления, так или иначе связанные с человеческой деятельностью.
Предметом изучения естественных наук является окружающая нас Природа, т. е. различные виды материи, формы и законы их движения, их связи. Система естественных наук, взятых в их взаимной связи, как целое, образует основу одной из основных областей научных знаний о Мире – естествознания.
Ближайшей, или непосредственной, целью естествознания является познание объективной Истины, поиск сущности явлений Природы, формулировка основных законов Природы, которая дает возможность предвидеть или создавать новые явления. Конечной целью естествознания является практическое использование познанных законов, сил и веществ Природы (производственно-прикладная сторона познания).
Естествознание, таким образом, является естественнонаучным фундаментом философского понимания Природы и Человека как части этой Природы, теоретической основой промышленности и сельского хозяйства, техники и медицины.
-
2. История зарождения естествознания
У истоков современной науки стоят древние греки. Более древние знания дошли до нас только в виде осколков. Они бессистемны, наивны и чужды нам по духу. Греки были первыми, кто изобрел доказательство. Ни в Египте, ни в Месопотамии, ни в Китае такого понятия не существовало. Может быть потому, что все эти цивилизации были основаны на тирании и безусловном подчинении авторитетам. В таких условиях даже сама мысль о разумных доказательствах кажется крамольной.
В Афинах впервые за всю мировую историю возникла республика. Несмотря на то, что она расцвела на труде рабов, в Древней Греции сложились условия, при которых стал возможен свободный обмен мнениями, и это привело к небывалому расцвету наук.
В средние века потребность рационального познания природы совершенно угасла рядом с попытками осмыслить предназначение человека в рамках различных религиозных вероисповеданий. В продолжение почти десяти веков религия давала исчерпывающие ответы на все вопросы бытия, которые не подлежали ни критике, ни даже обсуждению.
Сочинения Евклида, автора той геометрии, которая изучается сейчас во всех школах, были переведены на латинский язык и стали известны в Европе только в XII веке. Однако в то время их воспринимали просто как совокупность остроумных правил, которые надлежало заучить наизусть — настолько они были чужды духу средневековой Европы, привыкшей верить, а не искать корней Истины. Но объем знаний стремительно рос, и их уже не удавалось согласовать с направлением мыслей средневековых умов.
Конец средневековья обычно связывают с открытием Америки в 1492 г. Некоторые указывают даже более точную дату: 13 декабря 1250 г.- день, когда в замке Флорентино близ Лючеры умер король Фридрих II Гогенштауфен. Конечно, не следует относиться к таким датам всерьез, но несколько таких дат, взятых вместе, создают несомненное ощущение достоверности перелома, который произошел в сознании людей на рубеже XIII и XIV веков. В истории этот период назвали Возрождением. Подчиняясь внутренним законам развития и без видимых на то причин, Европа всего за два века возродила зачатки древних знаний, до того более десяти веков находившихся в забвении и получивших впоследствии название научных.
В период Возрождения в умах людей произошел поворот от стремления осознать свое место в мире к попыткам понять его рациональное устройство без ссылок на чудеса и божественное откровение. Вначале переворот носил аристократический характер, но изобретение книгопечатания распространило его на все слои общества. Суть перелома — освобождение от давления авторитетов и переход от средневековой веры к знанию нового времени.
Церковь всячески противилась новым веяниям, она строго судила философов, которые признавали, что есть вещи истинные с точки зрения философии, но ложные с точки зрения веры. Но рухнувшую плотину веры починить было уже нельзя, и освобожденный дух стал искать новые пути для своего развития.
Уже в XIII веке английский философ Роджер Бекон писал: “Существует естественный и несовершенный опыт, который не сознает своего могущества и не отдает себе отчета в своих приемах: им пользуются ремесленники, а не ученые… Выше всех умозрительных знаний и искусств стоит умение производить опыты, и эта наука есть царица наук…
Философы должны знать, что их наука бессильна, если они не применяют к ней могущественную математику… Невозможно отличить софизм от доказательства, не проверив заключение путем опыта и применения”.
В 1440 г. кардинал Николай Кузанский (1401- 1464) написал книгу “Об ученом невежестве”, в которой настаивал, что все познания о природе необходимо записывать в цифрах, а все опыты над нею производить с весами в руках.
Однако, утверждение новых взглядов происходило медленно. Арабские цифры, например, уже в X веке вошли во всеобщее употребление, но даже в XVI веке вычисления повсеместно производили не на бумаге, а с помощью особых жетонов, еще менее совершенных, чем конторские счеты.
Настоящую историю естествознания принято начинать с Галилея и Ньютона. Согласно той же традиции Галилео Галилей (1564- 1642) считается родоначальником экспериментальной физики, а Исаак Ньютон (1643- 1727)- основателем теоретической физики. Конечно в их время (см. историческую справку) не было такого разделения единой науки физики на две части, не было даже самой физики — она называлась натуральной философией. Но такое разделение имеет глубокий смысл: оно помогает понять особенности научного метода и, по существу, эквивалентно делению науки на опыт и математику, которое сформулировал еще Роджер Бэкон.
В истории науки до XIX века не выделялись естественные и гуманитарные направления, а предпочтение ученые до этого времени отдавали естествознанию, то есть изучению , существующих объективно. В XIX в университетах начинается разделение наук: гуманитарные дисциплины, отвечающие за изучение культурной, общественной, духовной, нравственной и других видов деятельности человека, выделяются в отдельную область. А все остальное попадает под понятие естествознания, название которого происходит от латинского «сущность».
История естественных наук началась около трех тысяч лет назад, но отдельных дисциплин тогда не существовало – всеми областями знания занимались философы. Только ко времени развития мореплавания началось разделение наук: появилась и астрономия, эти области были необходимы во время путешествий. По мере развития техники в самостоятельные разделы выделились и .
К изучению естественных наук применяется принцип философского натурализма: это значит, что законы природы нужно исследовать, не смешивая их с законами человека и исключая действие человеческой воли. Естествознание имеет две основные цели: первая – исследовать и систематизировать данные о мире, а вторая – использовать полученные знания в практических целях для покорения природы.
Виды естественных наук
Существуют базовые , которые существуют в качестве самостоятельных областей довольно давно. Это физика, химия, география, астрономия, геология. Но часто сферы их исследований пересекаются, формируя на стыках новые науки – биохимию, геофизику, геохимию, астрофизику и другие.
Физика – одна из важнейших естественных наук, ее современное развитие началось с классической теории гравитации Ньютона. Фарадей, Максвелл и Ом продолжили развитие этой науки, а к XX в области физики, когда стало известно, что ньютоновская механика является ограниченной и несовершенной.
Химия начала развиваться на основе алхимии, ее современная история начинается с 1661 года, когда вышла Бойля «Химик-скептик». Биология появилась только в XIX веке, когда наконец было установлено различие между живой и неживой материей. География образовалась во времена поисков новых земель и развития мореплавания, а геология выделилась в отдельную область благодаря Леонардо да Винчи.
ПРЕДМЕТ И СТРУКТУРА ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ
Термин «естествознание» происходит отсоединения слов латинского происхождения«естество», то есть природа, и «знание».Таким образом, дословное толкованиетермина — знание о природе.
Естествознаниев современномпонимании – наука, представляющая собойкомплекс наук о природе, взятых в ихвзаимосвязи. При этом под природойпонимается все сущее, весь мир вмногообразии его форм.
Естествознание — комплекс наук оприроде
Естествознаниев современномпонимании – совокупность наук о природе,взятых в их взаимосвязи.
Однако данное определение не отражает в полной мере сущность естествознания,поскольку природа выступает как единоецелое. Это единство не раскрывается ниодной частной наукой, ни всей их суммой.Множество специальных естественнонаучныхдисциплин своим содержанием не исчерпываетвсего, что мы подразумеваем под природой:природа глубже и богаче всех имеющихсятеорий.
Понятие «природа» трактуетсяпо-разному.
В самом широком смысле под природойпонимается все сущее, весь мир вмногообразии его форм. Природа в этомзначении стоит в одном ряду с понятиямиматерии, Вселенной.
Наиболее употребительно толкованиепонятия «природа» как совокупностиестественных условий существованиячеловеческого общества. В даннойтрактовке характеризуется место и рольприроды в системе исторически меняющихсяотношения к ней человека и общества.
В более узком смысле под природойпонимают объект науки, а точнее –совокупный объект естествознания.
Современное естествознание развиваетновые подходы к пониманию природы какединого целого. Это выражается впредставлениях о развитии природы, оразличных формах движения материи иразных структурных уровнях организацииприроды, в расширяющемся представлениио типах причинных связей. Например, ссозданием теории относительностисущественно видоизменились взгляды напространственно-временную организациюобъектов природы, развитие современнойкосмологии обогащает представления онаправлении естественных процессов,прогресс экологии привел к пониманиюглубоких принципов целостности природыкак единой системы
В настоящее время под естествознаниемпонимается точное естествознание, тоесть такое знание о природе, котороебазируется на научном эксперименте,характеризуется развитой теоретическойформой и математическим оформлением.
Для развития специальных наук необходимообщее знание природы, комплексноеосмысление её объектов и явлений. Дляполучения таких общих представленийкаждая историческая эпоха вырабатываетсоответствующую естественнонаучнуюкартину мира.
Структура современного естествознания
Современное естествознаниепредставляет собой раздел науки,основанный на воспроизводимой эмпирическойпроверке гипотез и создании теорий илиэмпирических обобщений, описывающихприродные явления.
Совокупный объект естествознания– природа.
Предмет естествознания– факты иявления природы, которые воспринимаютсянашими органами чувств непосредственноили опосредованно, с помощью приборов.
Задача учёного состоит в том, чтобывыявить эти факты, обобщить их и создатьтеоретическую модель, включающую законы,управляющие явлениями природы. Например,явление тяготения – конкретный факт,установленный посредством опыта; законвсемирного тяготения – вариант объясненияданного явления. При этом эмпирическиефакты и обобщения, будучи установленными,сохраняют свое первоначальное значение.Законы могут быть изменены в ходеразвития науки. Так, закон всемирноготяготения был скорректирован послесоздания теории относительности.
Основной принцип естествознания гласит:знания о природе должны допускатьэмпирическую проверку. Это означает,что истиной в науке признается тоположение, которое подтверждаетсявоспроизводимым опытом. Таким образом, опыт является решающим аргументомпринятия той или иной теории.
Современное естествознание представляетсобой сложный комплекс наук о природе.Оно включает в себя такие науки какбиология, физика, химия, астрономия,география, экология и др.
Естественные науки различаются предметомсвоего изучения. Например, предметомизучения биологии являются живыеорганизмы, химии — вещества и ихпревращения. Астрономия изучает небесныетела, география – особую (географическую)оболочку Земли, экология – взаимоотношенияорганизмов между собой и с окружающейсредой.
Каждая естественная наука сама являетсякомплексом наук, возникших на разныхэтапах развития естествознания. Так, всостав биологии входят ботаника,зоология, микробиология, генетика,цитология и др. науки. При этом предметомизучения ботаники являются растения,зоологии – животные, микробиологии –микроорганизмы. Генетика изучаетзакономерности наследственности иизменчивости организмов, цитология –живую клетку.
Химия также подразделяется на ряд болееузких наук, например: органическаяхимия, неорганическая химия, аналитическаяхимия. К географическим наукам относятгеологию, землеведение, геоморфологию,климатологию, физическую географию.
Дифференциация наук привела к выделениюеще более мелких областей научногознания.
К примеру, биологическая наука зоологиявключает в себя орнитологию, энтомологию,герпетологию, этологию, ихтиологию ит.д. Орнитология – наука, изучающаяптиц, энтомология – насекомых, герпетология– пресмыкающихся. Этология – наука оповедении животных, ихтиология изучаетрыб.
Область химии – органическая химияподразделяется на химию полимеров,нефтехимию и др. науки. В составнеорганической химии входят, например,химия металлов, химия галогенов,координационная химия.
Современная тенденция развитияестествознания такова, что одновременнос дифференциацией научного знания идутпротивоположные процессы – соединениеотдельных областей знания, созданиесинтетических научных дисциплин. Приэтом важно, что объединение научныхдисциплин происходит как внутри различныхобластей естествознания, так и междуними. Так, в химической науке на стыкеорганической химии с неорганической ибиохимией возникли химия металлоорганических соединений и биоорганическая химиясоответственно. Примерами межнаучныхсинтетических дисциплин в естествознаниимогут служить такие дисциплины какфизическая химия, химическая физика,биохимия, биофизика, физико-химическаябиология.
Однако современный этап развитияестествознания – интегральноеестествознание — характеризуется нестолько продолжающимися процессамисинтеза двух-трех смежных наук, сколько масштабным объединением разных дисциплини направлений научных исследований,причем тенденция к масштабной интеграциинаучного знания неуклонно возрастает.
В естествознании различают наукифундаментальные и прикладные.Фундаментальные науки – физика, химия,астрономия – изучают базисные структурымира, а прикладные занимаются применениемрезультатов фундаментальных исследованийдля решения как познавательных, так исоциально-практических задач. Например,физика металлов, физика полупроводниковявляются теоретическими прикладнымидисциплинами, а металловедение,полупроводниковая технология –практическими прикладными науками.
Таким образом, познание законов природыи построение на этой основе картинымира – непосредственная, ближайшаяцель естествознания. Содействиепрактическому использованию этихзаконов – конечная задача.
От общественных и технических наукестествознание отличается по предмету,целям и методологии исследования.
При этом естествознание рассматриваетсякак эталон научной объективности,поскольку эта область знания раскрываетобщезначимые истины, принимаемые всемилюдьми. К примеру, другой крупный комплекснаук – обществознание – всегда былсвязан с групповыми ценностями иинтересами, имеющимися как у самогоученого, так и в предмете исследования.Поэтому в методологии обществознаниянаряду с объективными методамиисследования приобретает большоезначение переживание изучаемого события,субъективное отношение к нему.
Естествознание имеет существенныеметодологические отличия и от техническихнаук, обусловленные тем, что цельюестествознания является познаниеприроды, а целью технических наук –решение практических вопросов, связанныхс преобразованием мира.
Однако провести четкую грань междуестественными, общественными итехническими науками на современномуровне их развития нельзя, посколькуимеется целый ряд дисциплин, занимающихпромежуточное положение или являющихсякомплексными. Так, на стыке естественныхи общественных наук находится экономическаягеография, на стыке естественных итехнических – бионика. Комплекснойдисциплиной, которая включает иестественные, и общественные, и техническиеразделы, является социальная экология.
Таким образом, современное естествознаниепредставляет собой обширный развивающийсякомплекс наук о природе, характеризующийсяодновременно идущими процессами научнойдифференциации и создания синтетическихдисциплин и ориентированный на интеграциюнаучных знаний.
Естествознание является основой дляформирования научной картины мира.
Под научной картиной мира понимаютцелостную систему представлений о мире,его общих свойствах и закономерностях,возникающую в результате обобщенияосновных естественнонаучных теорий.
Научная картина мира находится впостоянном развитии. В ходе научныхреволюций в ней осуществляютсякачественные преобразования, стараякартина мира сменяется новой. Каждаяисторическая эпоха формирует своюнаучную картину мира.
Система естественно-научных знаний
Естествознание является одной из составляющих системы современного научного знания, включающей также комплексы технических и гуманитарных наук. Естествознание представляет собой эволюционирующую систему упорядоченных сведений о закономерностях движения материи.
Объектами исследования отдельных естественных наук, совокупность которых еще в начале XX в. носила название естественной истории, со времени их зарождения и до наших дней были и остаются: материя, жизнь, человек, Земля, Вселенная. Соответственно современное естествознание группирует основные естественные науки следующим образом:
- физика, химия, физическая химия;
- биология, ботаника, зоология;
- анатомия, физиология, генетика (учение о наследственности);
- геология, минералогия, палеонтология, метеорология, физическая география;
- астрономия, космология, астрофизика, астрохимия.
Конечно же, здесь перечислены лишь основные естественные , на самом же деле современное естествознание представляет собой сложный и разветвленный комплекс, включающий сотни научных дисциплин. Одна только физика объединяет целое семейство наук (механика, термодинамика, оптика, электродинамика и т. д.). По мере роста объема научного знания отдельные разделы наук приобрели статус научных дисциплин со своим понятийным аппаратом, специфическими методами исследования, что зачастую делает их трудно доступными для специалистов, занимающихся другими разделами той же, скажем, физики.
Подобная дифференциация в естественных науках (как, впрочем, и в науке вообще) является естественным и неизбежным следствием всё более сужающейся специализации.
Вместе с тем также естественным образом в развитии науки происходят встречные процессы, в частности складываются и оформляются естественно-научные дисциплины, как часто говорят, «на стыках» наук: химическая физика, биохимия, биофизика, биогеохимия и многие другие. В результате границы, некогда определившиеся между отдельными научными дисциплинами и их разделами, становятся весьма условными, подвижными и, можно сказать, прозрачными.
Эти процессы, приводящие, с одной стороны, к дальнейшему росту количества научных дисциплин, но с другой — к их сближению и взаимопроникновению, являются одним из свидетельств интеграции естественных наук, отражающей общую тенденцию в современной науке.
Именно здесь, пожалуй, уместно обратиться к такой занимающей, безусловно, особое место научной дисциплине, как математика, которая является инструментом исследования и универсальным языком не только естественных наук, но и многих других — тех, в которых можно усмотреть количественные закономерности.
В зависимости от методов, лежащих в основе исследований, можно говорить о естественных науках:
- описательных (исследующих фактические данные и связи между ними);
- точных (строящих математические модели для выражения установленных фактов и связей, т. е. закономерностей);
- прикладных (использующих систематику и модели описательных и точных естественных наук для освоения и преобразования природы).
Тем не менее, общим родовым признаком всех наук, изучающих природу и технику, является сознательная деятельность профессиональных работников науки, направленная на описание, объяснение и предсказание поведения исследуемых объектов и характера изучаемых явлений. Гуманитарные же науки отличаются тем, что объяснение и предсказание явлений (событий) опирается, как правило, не на объяснение, а на понимание реальности.
В этом состоит принципиальное различие между науками, имеющими объекты исследования, допускающие систематическое наблюдение, многократную опытную проверку и воспроизводимые эксперименты, и науками, изучающими по сути уникальные, неповторяющиеся ситуации, не допускающие, как правило, точного повторения опыта, проведения более одного раза какого-либо эксперимента.
Современная культура стремится преодолеть дифференциацию познания на множество самостоятельных направлений и дисциплин, в первую очередь раскол между естественными и гуманитарными науками, явно обозначившийся в конце XIX в. Ведь мир един во всем своем бесконечном многообразии, поэтому относительно самостоятельные области единой системы человеческого знания органически взаимосвязаны; различие здесь преходяще, единство абсолютно.
В наши дни явно наметилась интеграция естественнонаучного знания, которая проявляется во многих формах и становится наиболее выраженной тенденцией его развития. Всё в большей степени эта тенденция проявляется и во взаимодействии естественных наук с науками гуманитарными. Свидетельством этому является выдвижение на передний фронт современной науки принципов системности, самоорганизации и глобального эволюционизма, открывающих возможность объединения самых разнообразных научных знаний в цельную и последовательную систему, объединяемую общими закономерностями эволюции объектов различной природы.
Есть все основания полагать, что мы являемся свидетелями всё большего сближения и взаимной интеграции естественных и гуманитарных наук. Подтверждением тому служит широкое использование в гуманитарных исследованиях не только технических средств и информационных технологий, применяемых в естественных и технических науках, но и общенаучных методов исследования, выработанных в процессе развития естествознания.
Предметом настоящего курса являются концепции, относящиеся к формам существования и движения живой и неживой материи, в то время как законы, определяющие ход социальных явлений, являются предметом гуманитарных наук. Следует, однако, иметь в виду, что, как бы ни различались между собой естественные и гуманитарные науки, они обладают общеродовым единством, каковым является логика науки. Именно подчинение этой логике делает науку сферой человеческой деятельности, направленной на выявление и теоретическую систематизацию объективных знаний о действительности.
Естественно-научная картина мира создается и видоизменяется учеными разных национальностей, среди которых и убежденные атеисты, и верующие различных вероисповеданий и конфессий. Однако в своей профессиональной деятельности все они исходят из того, что мир материален, т. е. существует объективно вне зависимости от изучающих его людей. Заметим, однако, что сам процесс познания может оказывать влияние на изучаемые объекты материального мира и на то, как представляет их себе человек в зависимости от уровня развития средств исследования. Кроме того, каждый ученый исходит из того, что мир принципиально познаваем.
Процесс научного познания — это поиск истины. Однако абсолютная истина в науке непостижима, и с каждым шагом по пути познания она отодвигается дальше и глубже. Таким образом, на каждом этапе познания ученые устанавливают относительную истину, понимая, что на следующем этапе будет достигнуто знание более точное, в большей степени адекватное реальности. И это еще одно свидетельство того, что процесс познания объективен и неисчерпаем.