¿Cuál es la diferencia entre ortodoxos y cristianos? Una breve excursión a la historia. Obispo Nicolás de Myra - Nicolás el Taumaturgo

La cuestión de en qué se diferencian los cristianos de los cristianos ortodoxos no se plantea a quienes entienden la historia de la religión o simplemente la historia general. Al fin y al cabo, ya contiene la afirmación inicialmente errónea de que los cristianos ortodoxos no son cristianos. ¿De dónde surgió esta formulación del problema? Miremos más de cerca.

Una breve excursión a la historia.

El cristianismo durante el Edicto de Milán del emperador romano Constantino sobre la tolerancia religiosa (313) estaba relativamente unificado. No, por supuesto, los heresiarcas buscadores de la verdad siempre han existido, pero en ese momento el número de sus seguidores era insignificante. El primer cisma se produjo en el tercer Concilio Ecuménico, celebrado en la ciudad de Éfeso en el año 431. Entonces algunos cristianos no aceptaron los dogmas establecidos en el concilio y decidieron “ir por otro camino”. Así surgió la Iglesia Asiria, y 20 años después, en el Concilio de Calcedonia, volvió a haber división: los que no estaban de acuerdo recibieron más tarde el nombre de “Antiguas Iglesias Orientales”.

Y finalmente, otros 700 años después: el Gran Cisma, que tuvo lugar en 1054. El Papa y el Patriarca de Constantinopla se anatematizan mutuamente, y esta fecha se considera el punto de división entre el cristianismo oriental y occidental. El occidental se llamaba catolicismo, el oriental, ortodoxia. Las razones del Gran Cisma fueron más políticas que religiosas: el Imperio Bizantino se consideraba heredero de Roma y pretendía ser el unificador de todas las tierras cristianas, pero Roma no estaba de acuerdo con esto. Los desacuerdos políticos gradualmente, desde el momento de la división del Imperio Romano unido en Occidental y Oriental (395), se acumularon, transformándose en diferencias religiosas y dogmáticas, hasta que se produjo una ruptura oficial.

Más tarde, la Iglesia Católica experimentó la Reforma, que dio origen a una nueva dirección en el cristianismo: el protestantismo. La Iglesia Ortodoxa ha mantenido una relativa unidad. Hoy existe la siguiente posición: la Iglesia Católica Romana es un organismo único regido por centro general- Vaticano. Hay varias iglesias ortodoxas, la más grande de las cuales es rusa, y entre la mayoría de ellas se encuentra la comunión eucarística: reconocimiento mutuo y la posibilidad de celebrar liturgias conjuntas. En cuanto a los protestantes, esta es la dirección más variada del cristianismo, que consiste en gran cantidad denominaciones independientes de distintos números y distintos grados de reconocimiento por parte de otras denominaciones cristianas y entre sí.

La diferencia entre la ortodoxia y otras áreas del cristianismo.

La pregunta: ¿cuál es la diferencia entre ortodoxos y cristianos? Inicialmente es incorrecta, ya que la ortodoxia es una de las ramas principales del árbol cristiano en general. ¿En qué se diferencian los cristianos ortodoxos de los cristianos de otras denominaciones? Parece que muchos estarán de acuerdo en que es poco probable que los laicos (es decir, personas que no tienen educación ni rango eclesiástico) puedan explicar claramente cuál es la esencia de las diferencias. La religión en la vida cotidiana desempeña más bien el papel de marcador que nos permite separar a “nosotros” de los “extraños”.

En cuanto a las diferencias teológicas, a una persona inexperta no le dirán nada. Por ejemplo, según la doctrina católica, el Espíritu Santo es el amor entre Dios Padre y Dios Hijo, y en la ortodoxia el Espíritu Santo se interpreta como la energía común de la Santísima Trinidad. De acuerdo, estos matices son comprensibles e interesantes para pocas personas. Mucho más importantes son las diferencias políticas, como el dogma de la infalibilidad del Papa en materia de fe. Naturalmente, la aceptación de este dogma subordina automáticamente al Papa a todos los que lo aceptan.

El protestantismo, que apareció y se fortaleció en el siglo XVI, niega muchos postulados. Iglesia Católica. Y aunque teológicamente los católicos tienen más en común con los ortodoxos, mentalmente están más cerca de los protestantes, ya que ambas religiones a menudo existen entre las mismas personas. Hay alemanes católicos y alemanes protestantes (de diversas denominaciones), franceses católicos y franceses protestantes (hugonotes). Y en el destino histórico de los pueblos cristianos europeos, independientemente de la religión, hay mucho en común, que con el tiempo suavizó los conflictos confesionales. Aunque, en el apogeo de las pasiones, los protestantes declararon: “Mejor un turbante que una tiara”, reconociendo así que eran más tolerantes con los musulmanes que con los católicos, y el clímax del enfrentamiento fue la famosa Noche de San Bartolomé.

El protestantismo ha perdido su significado de protesta con el tiempo. Muchos perciben la famosa “ética empresarial” protestante no como una ideología religiosa, sino como una guía para hacer negocios. Por lo tanto, para la mayoría de los representantes de esta religión, la ortodoxia parece algo salvaje: ¡por supuesto, no aporta ningún beneficio práctico! ACERCA DE sentido sagrado Los protestantes modernos no parecen sospechar de la religión.

Enseñanzas pseudocristianas

Desde el siglo XVI, se han formado un gran número de sectas diversas entre los protestantes, que, por supuesto, no se llaman a sí mismas sectas, sino Iglesias. Poco a poco, algunos de ellos se alejan mucho del cristianismo tradicional, considerándose, sin embargo, sólo a sí mismos como portadores de la verdad divina. Curiosamente, en el catolicismo y la ortodoxia existen muy pocas sectas de este tipo en comparación con el protestantismo. Algunas de las enseñanzas pseudocristianas son bastante Número grande adherentes, como los mormones, alrededor de 15 millones de personas.

Las organizaciones religiosas pseudocristianas más grandes y famosas son:

  • mormones (15 millones);
  • Testigos de Jehová (8 millones);
  • Iglesia de la Unificación de la Luna (7 millones).

Los cultos pseudocristianos restantes son mucho más pequeños y su distribución está muy localizada o limitada a ciertos grupos sociales. Un ejemplo del primero son algunas sectas locales de viejos creyentes protestantes u ortodoxos, mientras que un ejemplo clásico del segundo caso son los grupos de seguidores de Helena Petrovna Blavatsky (teósofos), formados principalmente por representantes de la intelectualidad. Por supuesto, todos se consideran verdaderos cristianos sólo a sí mismos, negando este derecho a otros, incluidos los cristianos ortodoxos.

En resumen, podemos decir que la diferencia entre ortodoxos y cristianos es un fenómeno aproximadamente del mismo orden que la diferencia entre árboles y plantas, vacas y herbívoros, o la región del Volga de Rusia. La ortodoxia es parte del cristianismo moderno. Vive, se desarrolla y prospera. Y, en general, siempre ha sido el núcleo espiritual que salvó a nuestro país en los años más difíciles. Y no debemos olvidarnos de esto.

¿En qué se diferencia el catolicismo de la ortodoxia? ¿Cuándo ocurrió la división de las Iglesias y por qué sucedió esto? ¿Cómo debería reaccionar correctamente una persona ortodoxa ante todo esto? Te contamos las cosas más importantes.

La separación de la ortodoxia y el catolicismo es una gran tragedia en la historia de la Iglesia

La división de la Iglesia Cristiana Unida en ortodoxia y catolicismo ocurrió hace casi mil años, en 1054.

La Iglesia Única estaba formada, como todavía lo hace la Iglesia Ortodoxa, por muchas Iglesias locales. Esto significa que las iglesias, por ejemplo la ortodoxa rusa o la ortodoxa griega, tienen algunas diferencias externas (en la arquitectura de las iglesias, en el canto, en el idioma de los servicios e incluso en cómo se llevan a cabo ciertas partes de los servicios), pero están unidos en las principales cuestiones doctrinales y hay comunión eucarística entre ellos. Es decir, un ortodoxo ruso puede recibir la comunión y confesarse en una iglesia ortodoxa griega y viceversa.

Según el Credo, la Iglesia es una, porque la cabeza de la Iglesia es Cristo. Esto significa que no puede haber varias Iglesias en la tierra que tengan diferentes credo. Y fue precisamente por desacuerdos en cuestiones doctrinales que en el siglo XI hubo una división entre catolicismo y ortodoxia. Como consecuencia de esto, los católicos no pueden recibir la comunión y la confesión en las iglesias ortodoxas y viceversa.

Catedral Católica de la Inmaculada Concepción Santa Virgen María en Moscú. Foto: catedra.ru

¿Cuáles son las diferencias entre ortodoxia y catolicismo?

Hoy hay muchos de ellos. Y convencionalmente se dividen en tres tipos.

  1. Diferencias doctrinales- por lo que, de hecho, se produjo la división. Por ejemplo, el dogma de la infalibilidad del Papa entre los católicos.
  2. Diferencias rituales. Por ejemplo, los católicos tienen una forma de Comunión diferente a la nuestra o el voto de celibato (celibato) que es obligatorio para los sacerdotes católicos. Es decir, tenemos enfoques fundamentalmente diferentes sobre algunos aspectos de los sacramentos y la vida de la Iglesia, y pueden complicar la hipotética reunificación de católicos y ortodoxos. Pero ellos no fueron el motivo de la separación y no son los que nos impiden reunirnos nuevamente.
  3. Diferencias condicionales en las tradiciones. Por ejemplo - org A estamos en templos; bancos en medio de la iglesia; sacerdotes con o sin barba; Diferentes formas de vestimentas para los sacerdotes. En otras palabras, características externas, que no afectan en absoluto a la unidad de la Iglesia, ya que algunas diferencias similares se encuentran incluso dentro de la Iglesia Ortodoxa en diferentes paises. En general, si la diferencia entre ortodoxos y católicos estuviera sólo en ellos, la Iglesia Unida nunca se habría dividido.

La división entre ortodoxia y catolicismo, que ocurrió en el siglo XI, se convirtió para la Iglesia, en primer lugar, en una tragedia, que fue y es vivida de manera aguda tanto por "nosotros" como por los católicos. A lo largo de mil años, se hicieron varios intentos de reunificación. Sin embargo, ninguno de ellos resultó ser realmente viable, y hablaremos de esto a continuación.

¿Cuál es la diferencia entre catolicismo y ortodoxia? ¿Por qué se dividió realmente la Iglesia?

Iglesias cristianas occidentales y orientales: esta división siempre ha existido. La Iglesia occidental es condicionalmente el territorio de la modernidad. Europa Oriental, y más tarde - todos los países colonizados América Latina. La Iglesia Oriental es el territorio de la Grecia, Palestina, Siria y Europa del Este modernas.

Sin embargo, la división de la que hablamos estuvo condicionada durante muchos siglos. Demasiado diferentes pueblos y civilizaciones habitan la Tierra, por lo que es natural que la misma enseñanza en diferentes partes de la Tierra y países pueda tener algunas formas y tradiciones externas características. Por ejemplo, la Iglesia Oriental (la que se volvió ortodoxa) siempre ha practicado un estilo de vida más contemplativo y místico. Fue en Oriente en el siglo III donde surgió el fenómeno del monaquismo, que luego se extendió por todo el mundo. La Iglesia latina (occidental) siempre ha tenido una imagen del cristianismo aparentemente más activa y “social”.

En las principales verdades doctrinales siguieron siendo comunes.

Venerable Antonio el Grande, fundador del monaquismo

Quizás los desacuerdos que luego se volvieron insuperables podrían haberse notado mucho antes y “acordarse”. Pero en aquellos días no había Internet, no había trenes ni coches. Las iglesias (no sólo occidentales y orientales, sino simplemente diócesis separadas) a veces existieron solas durante décadas y arraigaron ciertas opiniones en ellas mismas. Por tanto, las diferencias que provocaron la división de la Iglesia en catolicismo y ortodoxia resultaron estar demasiado arraigadas en el momento de la “toma de decisiones”.

Esto es lo que los ortodoxos no pueden aceptar en la enseñanza católica.

  • la infalibilidad del Papa y la doctrina de la primacía del trono romano
  • cambiando el texto del Credo
  • doctrina del purgatorio

Infalibilidad papal en el catolicismo

Cada iglesia tiene su propio primado, jefe. En las iglesias ortodoxas este es el patriarca. El jefe de la Iglesia occidental (o la Cátedra latina, como también se la llama) era el Papa, que ahora preside la Iglesia católica.

La Iglesia católica cree que el Papa es infalible. Esto significa que cualquier juicio, decisión u opinión que él exprese ante el rebaño es verdad y ley para toda la Iglesia.

El Papa actual es Francisco.

Por enseñanza ortodoxa ninguna persona puede ser superior a la Iglesia. Por ejemplo, Patriarca ortodoxo- si sus decisiones van en contra de las enseñanzas de la Iglesia o de tradiciones profundamente arraigadas - bien puede ser privado de su rango por decisión de un consejo de obispos (como ocurrió, por ejemplo, con el patriarca Nikon en el siglo XVII).

Además de la infalibilidad del Papa, en el catolicismo existe la doctrina de la primacía del trono romano (Iglesia). Los católicos basan esta enseñanza en una interpretación incorrecta de las palabras del Señor en una conversación con los apóstoles en Cesarea de Filipo, sobre la supuesta superioridad del apóstol Pedro (quien más tarde “fundó” la Iglesia latina) sobre los demás apóstoles.

(Mateo 16:15-19) “Él les dice: ¿Quién decís que soy yo? Respondió Simón Pedro y dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios vivo. Entonces Jesús respondió y le dijo: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque esto no te lo ha revelado carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos; y te digo: tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré Mi Iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella; Y yo te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que ates en la tierra quedará atado en los cielos, y todo lo que desatares en la tierra quedará desatado en los cielos”..

Puedes leer más sobre el dogma de la infalibilidad papal y la primacía del trono romano.

La diferencia entre ortodoxos y católicos: el texto del Credo

El texto diferente del Credo es otro motivo de desacuerdo entre ortodoxos y católicos, aunque la diferencia es sólo una palabra.

El Credo es una oración que fue formulada en el siglo IV en el primer y segundo Concilios ecuménicos, y puso fin a muchas disputas doctrinales. Declara todo lo que creen los cristianos.

¿Cuál es la diferencia entre los textos de católicos y ortodoxos? Decimos que creemos “Y en el Espíritu Santo que procede del Padre”, y los católicos añaden: “...del “Padre y del Hijo que procede...”.

De hecho, la adición de sólo esta palabra “Y el Hijo...” (Filioque) distorsiona significativamente la imagen de toda la enseñanza cristiana.

El tema es teológico, difícil y es mejor leerlo de inmediato, al menos en Wikipedia.

La doctrina del purgatorio es otra diferencia entre católicos y ortodoxos

Los católicos creen en la existencia del purgatorio, pero los cristianos ortodoxos dicen que en ninguna parte, ni en ninguno de los libros de las Sagradas Escrituras del Antiguo o Nuevo Testamento, ni siquiera en ninguno de los libros de los Santos Padres de los primeros siglos, hay cualquier mención del purgatorio.

Es difícil decir cómo surgió esta enseñanza entre los católicos. Sin embargo, ahora la Iglesia Católica parte fundamentalmente del hecho de que después de la muerte no solo existe el Reino de los Cielos y el infierno, sino también un lugar (o más bien, un estado) en el que se encuentra el alma de una persona que murió en paz con Dios. sí mismo, pero no es lo suficientemente santo como para encontrarse en el Paraíso. Estas almas, aparentemente, definitivamente vendrán al Reino de los Cielos, pero primero necesitan pasar por una purificación.

La mirada ortodoxa vida futura diferente a los católicos. Está el cielo, está el infierno. Hay pruebas después de la muerte para fortalecerse en paz con Dios (o alejarse de Él). Es necesario orar por los muertos. Pero no hay purgatorio.

Estas son las tres razones por las que la diferencia entre católicos y ortodoxos es tan fundamental que hace mil años surgió una división de las Iglesias.

Al mismo tiempo, a lo largo de 1000 años de existencia separada, surgieron (o echaron raíces) una serie de otras diferencias, que también se considera que son lo que nos distingue unos de otros. Algo se refiere a los rituales externos -y esto puede parecer una diferencia bastante seria- y algo se refiere a las tradiciones externas que el cristianismo adquirió aquí y allá.

Ortodoxia y catolicismo: diferencias que realmente no nos separan

Los católicos reciben la comunión de manera diferente a nosotros, ¿es cierto?

Los cristianos ortodoxos participan del Cuerpo y la Sangre de Cristo del cáliz. Hasta hace poco, los católicos no recibían la comunión con pan con levadura, sino con pan sin levadura, es decir, pan sin levadura. Además, los feligreses comunes y corrientes, a diferencia del clero, recibían la comunión sólo con el Cuerpo de Cristo.

Antes de hablar de por qué sucedió esto, cabe señalar que esta forma de Comunión católica en Últimamente Ya no es el único. Ahora aparecen otras formas de este Sacramento en las iglesias católicas, incluida la “familiar” para nosotros: el Cuerpo y la Sangre del Cáliz.

Y la tradición de la Comunión, diferente a la nuestra, surgió en el catolicismo por dos motivos:

  1. Respecto al uso de pan sin levadura: Los católicos parten del hecho de que en la época de Cristo, los judíos en Pascua no partían pan con levadura, sino pan sin levadura. (Los ortodoxos proceden de los textos griegos del Nuevo Testamento, donde, al describir la Última Cena, que el Señor celebró con sus discípulos, se utiliza la palabra "artos", que significa pan con levadura)
  2. Respecto a los feligreses que reciben la Comunión sólo con el Cuerpo: Los católicos parten del hecho de que Cristo permanece igual y plenamente en cualquiera de las partes del Santísimo Sacramento, y no sólo cuando están unidas. (Los ortodoxos se guían por el texto del Nuevo Testamento, donde Cristo habla directamente de Su Cuerpo y Sangre. Mateo 26:26–28: “ Y mientras comían, Jesús tomó pan, lo bendijo, lo partió y se lo dio a los discípulos, diciendo: Tomad, comed: esto es mi cuerpo. Y tomando la copa y dando gracias, se la dio y dijo: Bebed de ella todos, porque esto es Mi Sangre del Nuevo Testamento, que por muchos es derramada para remisión de los pecados.»).

Se sientan en iglesias católicas.

En general, esto ni siquiera es una diferencia entre el catolicismo y la ortodoxia, ya que en algunos países ortodoxos, por ejemplo, en Bulgaria, también es costumbre sentarse, y en muchas iglesias también se pueden ver muchos bancos y sillas.

Hay muchos bancos, pero esto no es católico, pero Iglesia Ortodoxa- en Nueva York.

Hay una organización en las iglesias católicas. A norte

El órgano forma parte del acompañamiento musical del servicio. La música es una de las partes integrales del servicio, porque si fuera de otra manera no habría coro y se leería todo el servicio. Otra cosa es que nosotros, los cristianos ortodoxos, ahora estamos acostumbrados a simplemente cantar.

En muchos países latinos, también se instaló un órgano en las iglesias, porque se consideraba un instrumento divino: su sonido era sublime y sobrenatural.

(Al mismo tiempo, la posibilidad de utilizar el órgano en Adoración ortodoxa También se discutió en Rusia en el Consejo Local de 1917-1918. Un partidario de este instrumento fue el famoso compositor de la iglesia Alexander Grechaninov.)

Voto de celibato entre los sacerdotes católicos (Celibacy)

En la ortodoxia, un sacerdote puede ser un monje o un sacerdote casado. Somos bastante detallados.

En el catolicismo, cualquier clérigo está obligado por el voto de celibato.

Los sacerdotes católicos se afeitan la barba

Este es otro ejemplo de diferentes tradiciones, y no de diferencias fundamentales entre la ortodoxia y el catolicismo. Que una persona tenga barba o no no afecta de ninguna manera su santidad y no dice nada sobre él como buen o mal cristiano. Es solo que en los países occidentales es común desde hace algún tiempo afeitarse la barba (lo más probable es que sea la influencia de la cultura latina de la Antigua Roma).

Hoy en día nadie prohíbe afeitarse la barba y Sacerdotes ortodoxos. Lo que pasa es que llevar barba a un sacerdote o monje es una tradición tan arraigada entre nosotros que romperla puede convertirse en una “tentación” para otros y, por lo tanto, pocos sacerdotes deciden hacerlo o siquiera pensar en ello.

El metropolitano Antonio de Sourozh es uno de los pastores ortodoxos más famosos del siglo XX. Durante algún tiempo sirvió sin barba.

Duración de los servicios y severidad de los ayunos.

Sucede que en los últimos 100 años la vida eclesial de los católicos se ha “simplificado” significativamente, por así decirlo. La duración de los servicios se ha acortado, los ayunos se han vuelto más sencillos y más cortos (por ejemplo, antes de la comunión basta con no comer alimentos durante unas pocas horas). Así, la Iglesia católica intentó reducir la brecha entre ella y la parte secular de la sociedad, temiendo que un rigor excesivo de las normas pudiera ahuyentar a Gente moderna. Es difícil decir si esto ayudó o no.

La Iglesia Ortodoxa, en sus opiniones sobre la severidad de los ayunos y los rituales externos, parte de lo siguiente:

Por supuesto, el mundo ha cambiado mucho y ahora será imposible para la mayoría de la gente vivir de la manera más estricta posible. Sin embargo, sigue siendo importante la memoria de las Reglas y la estricta vida ascética. “Al mortificar la carne, liberamos el espíritu”. Y no debemos olvidarnos de esto, al menos como un ideal por el que debemos esforzarnos en lo más profundo de nuestra alma. Y si esta “medida” desaparece, ¿cómo mantener la “barra” requerida?

Ésta es sólo una pequeña parte de las diferencias tradicionales externas que se han desarrollado entre la ortodoxia y el catolicismo.

Sin embargo, es importante saber qué une a nuestras Iglesias:

  • presencia de los Sacramentos de la Iglesia (comunión, confesión, bautismo, etc.)
  • veneración de la Santísima Trinidad
  • veneración de la Madre de Dios
  • veneración de iconos
  • veneración de los santos santos y sus reliquias
  • Santos comunes durante los primeros diez siglos de existencia de la Iglesia.
  • Sagrada Biblia

En febrero de 2016 tuvo lugar en Cuba el primer encuentro entre el Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Rusa y el Papa (Francisco). Un acontecimiento de proporciones históricas, pero no se habló de la unificación de las Iglesias.

Ortodoxia y catolicismo: intentos de unirse (Unión)

La separación de la ortodoxia y el catolicismo es una gran tragedia en la historia de la Iglesia, que tanto los ortodoxos como los católicos experimentan de manera aguda.

Varias veces a lo largo de 1000 años se intentó superar el cisma. Las llamadas uniones se celebraron tres veces: entre la Iglesia católica y representantes de la Iglesia ortodoxa. Todos tenían lo siguiente en común:

  • Se concertaron principalmente por razones políticas más que religiosas.
  • Cada vez se trataba de “concesiones” por parte de los ortodoxos. Como regla general, en la siguiente forma: la forma externa y el lenguaje de los servicios seguían siendo familiares para los ortodoxos, pero en todos los desacuerdos dogmáticos se adoptó la interpretación católica.
  • Habiendo sido firmados por algunos obispos, fueron, por regla general, rechazados por el resto de la Iglesia Ortodoxa: el clero y el pueblo, y por lo tanto resultaron esencialmente inviables. La excepción es la última Unión de Brest-Litovsk.

Estas son las tres Uniones:

Unión de Lyon (1274)

Fue apoyada por el emperador de Bizancio ortodoxo, ya que se suponía que la unificación con los católicos ayudaría a restaurar la conmocionada situación financiera imperios. La unión fue firmada, pero el pueblo de Bizancio y el resto del clero ortodoxo no la apoyaron.

Unión Ferraro-Florentina (1439)

Ambas partes estaban igualmente interesadas políticamente en esta unión, ya que los estados cristianos estaban debilitados por las guerras y los enemigos (los estados latinos - por las cruzadas, Bizancio - por el enfrentamiento con los turcos, Rusia - por los tártaros-mongoles) y la unificación. de estados por motivos religiosos probablemente ayudaría a todos.

La situación se repitió: la Unión fue firmada (aunque no por todos los representantes de la Iglesia Ortodoxa presentes en el concilio), pero de hecho quedó en el papel: el pueblo no apoyó la unificación en tales condiciones.

Baste decir que el primer servicio "uniata" se realizó en la capital de Bizancio, Constantinopla, recién en 1452. Y menos de un año después fue capturada por los turcos...

Unión de Brest (1596)

Esta unión se concluyó entre los católicos y la Iglesia Ortodoxa de la Commonwealth polaco-lituana (el estado que luego unió los principados de Lituania y Polonia).

El único ejemplo en el que la unión de iglesias resultó viable, aunque en el marco de un solo Estado. Las reglas son las mismas: todos los servicios, rituales y lenguaje siguen siendo familiares para los ortodoxos, sin embargo, en los servicios no se conmemora al patriarca, sino al Papa; Se cambia el texto del Credo y se acepta la doctrina del purgatorio.

Después de la división de la Commonwealth polaco-lituana, parte de sus territorios fueron cedidos a Rusia y, junto con ella, varias parroquias uniatas. A pesar de la persecución, continuaron existiendo hasta mediados del siglo XX, hasta que fueron oficialmente prohibidos por el gobierno soviético.

Hoy en día existen parroquias uniatas en el territorio de Ucrania occidental, los estados bálticos y Bielorrusia.

La separación de la ortodoxia y el catolicismo: ¿cómo abordar esto?

Nos gustaría traer cita corta de letras Obispo ortodoxo Hilarión (Troitsky), fallecido en la primera mitad del siglo XX. Sin embargo, siendo un celoso defensor de los dogmas ortodoxos, escribe:

“Circunstancias históricas desafortunadas separaron a Occidente de la Iglesia. A lo largo de los siglos, la percepción que la Iglesia tiene del cristianismo se ha ido distorsionando gradualmente en Occidente. La enseñanza ha cambiado, la vida ha cambiado, la comprensión misma de la vida se ha alejado de la Iglesia. Nosotros [los ortodoxos] hemos preservado la riqueza de la iglesia. Pero en lugar de prestar a otros parte de esta riqueza indispensable, nosotros mismos, en algunas áreas, todavía caímos bajo la influencia de Occidente con su teología ajena a la Iglesia”. (Carta cinco. La ortodoxia en Occidente)

Y esto es lo que San Teófano el Recluso respondió a una mujer un siglo antes cuando le preguntó: “Padre, explícame: ¿ninguno de los católicos se salvará?”

El santo respondió: "No sé si los católicos se salvarán, pero una cosa sé con seguridad: sin la ortodoxia yo mismo no seré salvo".

Esta respuesta y la cita de Hilarión (Troitsky) quizás indiquen con mucha precisión que la actitud correcta hombre ortodoxo a una desgracia como la división de las Iglesias.

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La cuestión de la religión se discute y estudia en todos los estados y sociedades. En algunos lugares es especialmente agudo y bastante conflictivo y peligroso, en otros es más bien una pequeña charla en el tiempo libre y en otros es una ocasión para filosofar. En nuestra sociedad multinacional, la religión es una de las cuestiones más apremiantes. No todos los creyentes conocen bien la historia de la ortodoxia y sus orígenes, pero cuando se nos pregunta sobre la ortodoxia, todos responderemos inequívocamente que la ortodoxia es la fe cristiana.

El surgimiento y desarrollo de la ortodoxia.

Muchas escrituras y enseñanzas, tanto antiguas como modernas, informan que la fe ortodoxa es el verdadero cristianismo, dando sus argumentos y hechos históricos. Y la pregunta –“Ortodoxia o cristianismo”– siempre preocupará a los creyentes. Pero hablaremos de conceptos aceptados.

El cristianismo es la forma más grande. conciencia pública en el mundo, predicando camino de la vida y las enseñanzas de Jesucristo. Según datos históricos, el cristianismo surgió en Palestina (parte del Imperio Romano) en el siglo I.

El cristianismo estaba muy extendido entre la población judía y posteriormente ganó cada vez más reconocimiento entre otros pueblos, los entonces llamados "paganos". Gracias a las actividades educativas y propagandísticas, el cristianismo se extendió más allá del Imperio Romano y de Europa.

Una de las formas de desarrollo del cristianismo es la ortodoxia, que surgió como resultado de la división de las iglesias en el siglo XI. Luego, en 1054, el cristianismo se dividió en catolicismo y la Iglesia oriental, y la Iglesia oriental también se dividió en varias iglesias. El mayor de ellos es la ortodoxia.

La expansión de la ortodoxia en Rusia estuvo influenciada por su proximidad al Imperio Bizantino. A partir de estas tierras comienza la historia de la religión ortodoxa. El poder de la Iglesia en Bizancio estaba dividido debido a que pertenecía a cuatro patriarcas. imperio Bizantino se desintegró con el tiempo y los patriarcas encabezaron uniformemente las iglesias ortodoxas autocéfalas creadas. Posteriormente, las iglesias autónomas y autocéfalas se extendieron a los territorios de otros estados.

El acontecimiento fundamental de la formación de la ortodoxia en las tierras. Rus de Kiev, fue el bautismo de la princesa Olga - 954. Esto más tarde condujo al bautismo de Rusia en 988. El príncipe Vladimir Svyatoslavovich llamó a todos los habitantes de la ciudad y se llevó a cabo una ceremonia de bautismo en el río Dnieper, realizada por sacerdotes bizantinos. Este fue el comienzo de la historia del surgimiento y desarrollo de la ortodoxia en la Rus de Kiev.

El desarrollo activo de la ortodoxia en tierras rusas se ha observado desde el siglo X: se están construyendo iglesias, templos y monasterios.

Principios y moral de la ortodoxia.

Literalmente, “ortodoxia” es glorificación correcta u opinión correcta. La filosofía de la religión es la creencia en un solo Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo (Dios Trinidad).

El fundamento de las doctrinas de la ortodoxia es la Biblia o " Sagrada Biblia” y “Sagrada Tradición”.

La conexión entre el Estado y la ortodoxia es bastante común y comprensible: el Estado no hace ajustes a las enseñanzas de la Iglesia y la Iglesia no tiene como objetivo controlar al Estado.

Es poco probable que todos los principios, la historia y las leyes estén presentes en el pensamiento y el conocimiento de cada persona ortodoxa, pero esto no interfiere con la fe. ¿Qué enseña la ortodoxia a nivel filisteo? El Señor es el portador de la inteligencia y la sabiduría supremas. Las enseñanzas del Señor son irrefutablemente ciertas:

  • Misericordia es tratar de aliviar por tu cuenta las penas de una persona infeliz. Ambas partes necesitan misericordia: el que da y el que recibe. Caridad: ayudar a los necesitados, agradar a Dios caso. La misericordia se mantiene en secreto y no se difunde. Además, la misericordia se interpreta como prestada a Cristo. La presencia de misericordia en una persona significa que tiene buen corazón y es moralmente rica.
  • Perseverancia y vigilancia: consiste en fuerza espiritual y física, trabajo y desarrollo constante, vigilancia por las buenas obras y servicio a Dios. Una persona persistente es aquella que lleva hasta el final cualquier tarea, caminando de la mano de la fe y la esperanza, sin desanimarse. Guardar los mandamientos del Señor requiere trabajo y perseverancia. La bondad humana por sí sola no es suficiente para difundir el bien; siempre son necesarias la vigilancia y la perseverancia.
  • La confesión es uno de los sacramentos del Señor. La confesión ayuda a recibir el apoyo y la gracia del Espíritu Santo, fortalece la fe. En la confesión es importante recordar cada uno de tus pecados, contarlos y arrepentirte. Quien escucha la confesión asume la responsabilidad del perdón de los pecados. Sin confesión y perdón, una persona no será salva. La confesión puede considerarse un segundo bautismo. Al cometer pecados, la conexión con el Señor dada en el bautismo se pierde durante la confesión, esta conexión invisible se restablece;
  • La Iglesia – a través de la enseñanza y la predicación, presenta la gracia de Cristo al mundo. En la comunión de su sangre y de su carne, une al hombre con el creador. La Iglesia no dejará a nadie en el dolor y la desgracia, no rechazará a nadie, perdonará a los arrepentidos, aceptará y enseñará a los culpables. Cuando un creyente fallece, la iglesia tampoco lo abandonará, sino que orará por la salvación de su alma. Desde el nacimiento hasta la muerte, durante toda la vida, en cualquier situación, la iglesia está cerca, abriendo los brazos. En el templo, el alma humana encuentra paz y tranquilidad.
  • El domingo es un día para servir a Dios. El domingo debe ser venerado sagradamente y deben realizarse las obras de Dios. El domingo es un día en el que debes dejar los problemas cotidianos y el alboroto cotidiano y pasarlo en oración y reverencia al Señor. La oración y la visita al templo son las principales actividades de este día. Debe tener cuidado al comunicarse con personas a las que les gusta chismorrear, usar lenguaje soez y decir mentiras. Cualquiera que peca en domingo agrava su pecado 10 veces.

¿Cuál es la diferencia entre ortodoxia y catolicismo?

La ortodoxia y el catolicismo siempre han sido cercanos, pero al mismo tiempo fundamentalmente diferentes. Inicialmente, el catolicismo es una rama del cristianismo.

Entre las diferencias entre ortodoxia y catolicismo se pueden destacar las siguientes:

  1. El catolicismo profesa que el Espíritu Santo proviene del Padre y del Hijo. La ortodoxia profesa que el Espíritu Santo viene sólo del padre.
  2. La Iglesia Católica acepta la posición principal en la educación religiosa que lleva al hecho de que la madre de Jesús, María, no fue tocada por el pecado original. La Iglesia Ortodoxa cree que la Virgen María, como todos los demás, nació con pecado original.
  3. En todos los asuntos de fe y moral, los católicos reconocen la primacía del Papa, lo que los creyentes ortodoxos no aceptan.
  4. Los seguidores de la religión católica hacen gestos que describen la cruz de izquierda a derecha, los seguidores de la religión ortodoxa hacen lo contrario.
  5. En el catolicismo, es costumbre conmemorar al difunto los días 3, 7 y 30 desde el día de la muerte, en la ortodoxia, los días 3, 9, 40.
  6. Los católicos son fervientes opositores de la anticoncepción; los cristianos ortodoxos aceptan algunos de los tipos de anticonceptivos utilizados en el matrimonio.
  7. Los sacerdotes católicos son célibes; los sacerdotes ortodoxos pueden casarse.
  8. El sacramento del matrimonio. El catolicismo rechaza el divorcio, pero la ortodoxia lo permite en algunos casos individuales.

Coexistencia de la ortodoxia con otras religiones.

Hablando de la relación de la ortodoxia con otras religiones, vale la pena enfatizar tales religiones tradicionales como el judaísmo, el islam y el budismo.

  1. Judaísmo. La religión es exclusivamente del pueblo judío. Es imposible pertenecer al judaísmo sin origen judío. Durante mucho tiempo, la actitud de los cristianos hacia los judíos ha sido bastante hostil. Las diferencias en la comprensión de la persona de Cristo y su historia dividen enormemente a estas religiones. En repetidas ocasiones, esa hostilidad condujo a la crueldad (Holocausto, pogromos judíos, etc.). Sobre esta base se abrió una nueva página en las relaciones entre religiones. Destino trágico obligó al pueblo judío a reconsiderar su relación con el judaísmo, tanto a nivel religioso como político. Sin embargo, la base general es que Dios es uno, Dios el Creador, participante en la vida de cada persona, lo que hoy ayuda a religiones como el judaísmo y la ortodoxia a vivir en armonía.
  2. Islam. La ortodoxia y el Islam también tienen una historia de relación difícil. El profeta Mahoma fue el fundador del estado, líder militar, líder político. Por tanto, la religión está muy estrechamente entrelazada con la política y el poder. La ortodoxia es una elección libre de religión, independientemente de la nacionalidad, la territorialidad y el idioma que hable una persona. Cabe señalar que en el Corán hay referencias a los cristianos, a Jesucristo, a la Virgen María, estas referencias son respetuosas y respetuosas. No hay llamados a la negatividad o la culpa. A nivel político, no hay conflictos de religiones, pero esto no excluye enfrentamientos y hostilidades en pequeños grupos sociales.
  3. Budismo. Muchos clérigos rechazan el budismo como religión porque no comprende a Dios. El budismo y la ortodoxia tienen características similares: la presencia de templos, monasterios, oraciones. Vale la pena señalar que la oración de una persona ortodoxa es una especie de diálogo con Dios, que se nos aparece como un Ser vivo del que esperamos ayuda. La oración de un budista es más bien una meditación, una reflexión, una inmersión en los propios pensamientos. Esta es una religión bastante buena que cultiva la bondad, la calma y la voluntad en las personas. En toda la historia de la coexistencia del budismo y la ortodoxia, no ha habido conflictos y es imposible decir que existe potencial para ello.

Ortodoxia hoy

Hoy en día, la ortodoxia en cifras se encuentra entre direcciones cristianas ocupa el 3er lugar. La ortodoxia tiene una rica historia. El camino no fue fácil, hubo que superar y vivir muchas cosas, pero es gracias a todo lo sucedido que la ortodoxia tiene su lugar en este mundo.

Hay muchas diferencias entre los eslavos y el cristianismo. Cabe destacar los más importantes de ellos. Fueron designados por la Iglesia cristiana en el siglo XVII, convirtiéndose en uno de los principales motivos de persecución de los seguidores de los antiguos eslavos. fe ortodoxa- aquellos a los que se les suele llamar viejos creyentes. EN significado sagrado Tuvo el bautismo con dos dedos. El hecho es que el sacramento del bautismo también apareció mucho antes que el cristianismo fuera enseñado por los Magos; En el bautismo de dos dedos dedo medio simboliza a Dios y el dedo índice simboliza al hombre. Así, dos dedos significaban la unidad del hombre con Dios.

La costumbre de cruzar de derecha a izquierda también surgió de la ortodoxia eslava y se conservó en el cristianismo ortodoxo. Para los antiguos eslavos, el bautismo de derecha a izquierda significaba la victoria de la luz sobre las tinieblas y la verdad sobre la falsedad.

El símbolo de la fe para los cristianos es el propio Jesucristo, y para los eslavos ortodoxos y los viejos creyentes es la antigua cruz equilátera, que originalmente estaba contenida en un círculo solar. Tal cruz simbolizaba el camino de la Regla (en otras palabras, la Verdad), cuyo punto de partida era el momento del amanecer.

Verdad, luz de vida y destino en la ortodoxia eslava.

La verdad y la luz de la vida en la tradición de la ortodoxia eslava estaban simbolizadas por números impares. De aquí surgió la tradición existente hasta el día de hoy de regalar un número impar de flores para las fiestas y un número par de flores para aquellos a quienes ya se les ha apagado la luz de la vida.

En la ortodoxia eslava había una idea del destino, encarnada en la creencia en las mujeres en trabajo de parto: las dueñas celestiales del mundo y diosas antiguas destino. También contenía el concepto del juicio de Dios, mencionado en "La historia de la campaña de Igor".

El cristianismo, que llegó a Rusia, existió durante siglos junto a la ortodoxia y se convirtió en cristianismo ortodoxo. Al darse cuenta de cuánto se había mezclado el cristianismo con la ortodoxia eslava, el patriarca Nikon decidió corregirlo según los cánones griegos. Como resultado, la reforma de Nikon condujo no sólo a la persecución de los viejos creyentes, sino también a la destrucción de la herencia sobreviviente de la ortodoxia eslava.

En el cristianismo ni siquiera se menciona a los ortodoxos. Sin embargo, la brillante imagen de Jesucristo echó raíces en suelo ruso y se convirtió en uno de los componentes más importantes de la cultura rusa. En esencia, el cristianismo es sólo diferentes caminos comprender al único Dios y, por lo tanto, son igualmente dignos de respeto. La diferencia entre la ortodoxia eslava es que está más cerca de las fuentes espirituales de la antigua cultura rusa.

El cristianismo tiene muchas caras y es una de las tres principales religiones del mundo, junto con el budismo y el islam. Los cristianos ortodoxos son todos cristianos, pero no todos los cristianos se adhieren a la ortodoxia. Cristianismo y ortodoxia: ¿cuál es la diferencia? Me hice esta pregunta cuando un amigo musulmán me preguntó sobre la diferencia entre la fe ortodoxa y la fe bautista. Me dirigí a mi padre espiritual y él me explicó la diferencia de religiones.

religión cristiana Se formó hace más de 2000 años en Palestina. Después de la resurrección de Jesucristo en la fiesta judía de los Tabernáculos (Pentecostés), el Espíritu Santo descendió sobre los apóstoles en forma de lenguas de fuego. Este día se considera el cumpleaños de la iglesia, ya que más de 3.000 personas creyeron en Cristo.

Sin embargo, la Iglesia no siempre fue unida y universal, ya que en 1054 hubo una división en ortodoxia y catolicismo. Durante muchos siglos reinó la enemistad y los reproches mutuos por hereje; los jefes de las dos iglesias se anatematizaron entre sí.

La unidad dentro de la ortodoxia y el catolicismo tampoco pudo mantenerse, ya que los protestantes se separaron de la rama católica y la Iglesia ortodoxa tenía sus propios cismáticos: los viejos creyentes. Estos fueron acontecimientos trágicos en la historia de los que alguna vez estuvieron unidos. Iglesia Universal, que no mantuvo la unanimidad según los pactos del apóstol Pablo.

Ortodoxia

¿En qué se diferencia el cristianismo de la ortodoxia? La rama ortodoxa del cristianismo nació oficialmente en 1054, cuando el Patriarca de Constantinopla pisoteó de manera demostrativa el pan sin levadura de la comunión. El conflicto se venía gestando desde hacía mucho tiempo y se refería a la parte ritual de los servicios, así como a los dogmas de la iglesia. El enfrentamiento terminó en completa división. una iglesia en dos partes: ortodoxa y católica. Y sólo en 1964 ambas iglesias se reconciliaron y se levantaron sus anatemas mutuos.

Sin embargo, la parte ritual en la ortodoxia y el catolicismo se mantuvo sin cambios, al igual que los dogmas de la fe. Esto concierne a cuestiones fundamentales de credo y adoración. Ya a primera vista se pueden notar diferencias significativas entre católicos y ortodoxos en muchos aspectos:

  • ropa de sacerdotes;
  • orden de culto;
  • decoración de iglesias;
  • el método de aplicar la cruz;
  • acompañamiento sonoro de las liturgias.

Los sacerdotes ortodoxos no se afeitan la barba.

La diferencia entre la ortodoxia y el cristianismo de otras denominaciones es estilo este servicios de adoración. La Iglesia Ortodoxa ha conservado las tradiciones de la pompa oriental y no toca durante los servicios religiosos. instrumentos musicales, se acostumbra encender velas y quemar incensario, y colocar la señal de la cruz de derecha a izquierda con un pellizco de dedos y hacer una reverencia desde la cintura.

Los cristianos ortodoxos confían en que su iglesia se origina en la crucifixión y resurrección del Salvador. El bautismo de la Rus tuvo lugar en el año 988 según la tradición bizantina, que continúa hasta el día de hoy.

Disposiciones básicas de la ortodoxia:

  • Dios está unido en los rostros del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo;
  • El Espíritu Santo es igual a Dios Padre;
  • es el Hijo unigénito de Dios Padre;
  • El Hijo de Dios se hizo hombre, tomó forma de hombre;
  • la resurrección es verdadera, como lo es la Segunda Venida de Cristo;
  • la cabeza de la iglesia es Jesucristo, no el Patriarca;
  • el bautismo libera a la persona de los pecados;
  • una persona creyente será salva y obtendrá la vida eterna.

Un cristiano ortodoxo cree que después de la muerte su alma encontrará la salvación eterna. Los creyentes dedican toda su vida a servir a Dios y cumplir los mandamientos. Cualquier prueba se acepta sin quejarse e incluso con alegría, porque el desaliento y la queja se consideran pecado mortal.

catolicismo

esta sucursal Iglesia cristiana difiere en su enfoque de la doctrina y la adoración. Cabeza Iglesia católica romana es el Papa, a diferencia del Patriarca Ortodoxo.

Fundamentos de la fe católica:

  • El Espíritu Santo desciende no sólo de Dios Padre, sino también de Dios Hijo;
  • después de la muerte, el alma del creyente va al purgatorio, donde pasa pruebas;
  • El Papa es venerado como el sucesor directo del apóstol Pedro, todas sus acciones se consideran infalibles;
  • Los católicos creen que la Virgen ascendió al cielo sin ver la muerte;
  • la veneración de los santos está muy extendida;
  • La indulgencia (expiación por los pecados) es rasgo distintivo a saber, la Iglesia Católica;
  • La comunión se celebra con pan sin levadura.

Los servicios divinos en las iglesias católicas se llaman misa. Una parte integral de las iglesias es el órgano, en el que se interpreta música divinamente inspirada. si en iglesias ortodoxas Si en el coro canta un coro mixto, en las iglesias católicas solo cantan hombres (coro de niños).

Pero la diferencia más importante entre las doctrinas católica y ortodoxa es el dogma de la pureza de la Virgen María.

Los católicos están seguros de que fue concebida inmaculadamente (no tuvo pecado original). Los ortodoxos afirman que la Madre de Dios era una mujer mortal común y corriente que fue elegida por Dios para dar a luz al Dios-hombre.

También una característica de la fe católica son las meditaciones místicas sobre el tormento de Cristo. Esto a veces lleva a que los creyentes tengan estigmas (heridas de clavos y coronas de espinas) en sus cuerpos.

La conmemoración de los muertos se realiza los días 3, 7 y 30. La confirmación no se lleva a cabo inmediatamente después del bautismo, como ocurre con los ortodoxos, sino después de alcanzar la edad adulta. Los niños comienzan a recibir la comunión después de los siete años y, en la ortodoxia, desde la infancia. No hay iconostasio en las iglesias católicas. Todo el clero hace voto de celibato.

protestantismo

¿Cuál es la diferencia entre cristianos protestantes y ortodoxos? Este movimiento surgió dentro de la Iglesia Católica como protesta contra la autoridad del Papa (es considerado el vicario de Jesucristo en la tierra). Mucha gente conoce la trágica Noche de San Bartolomé, cuando los católicos masacraron a los hugonotes (protestantes locales) en Francia. Estas terribles páginas de la historia quedarán para siempre en la memoria de la gente como un ejemplo de inhumanidad y locura.

Las protestas contra la autoridad del Papa se extendieron por toda Europa e incluso provocaron revoluciones. Las guerras husitas en la República Checa, el movimiento luterano: esto es sólo una pequeña mención del amplio alcance de las protestas contra los dogmas de la Iglesia católica. La severa persecución de los protestantes los obligó a huir de Europa y encontrar refugio en América.

¿Cuál es la diferencia entre protestantes, católicos y cristianos ortodoxos? Sólo reconocen dos sacramentos de la iglesia- bautismo y comunión. El bautismo es necesario para unir a una persona a la iglesia y la comunión ayuda a fortalecer la fe. Los sacerdotes protestantes no gozan de una autoridad incuestionable, sino que son hermanos en Cristo. Al mismo tiempo, los protestantes reconocen la sucesión apostólica, pero la atribuyen a una acción espiritual.

Los protestantes no realizan funerales por los muertos, no adoran a los santos, no rezan a los iconos, no encienden velas ni queman incensarios. Carecen del Sacramento de las Bodas, de la Confesión y del Sacerdocio. La comunidad protestante vive como una familia, ayuda a los necesitados y predica activamente el evangelio a la gente (trabajo misionero).

Los servicios en las iglesias protestantes se llevan a cabo de manera especial. Primero, la comunidad glorifica a Dios con cantos y (a veces) bailes. Luego el pastor lee un sermón basado en textos bíblicos. El servicio también termina con glorificación. En las últimas décadas, muchos modernos iglesias evangélicas compuesto por jóvenes. Algunos de ellos son reconocidos como sectas en Rusia, pero en Europa y América estos movimientos están permitidos por las autoridades oficiales.

En 1999 se produjo una reconciliación histórica entre la Iglesia católica y el movimiento luterano. Y en 1973 tuvo lugar la unidad eucarística de las iglesias reformadas con las iglesias luteranas. Los siglos XX y XI fueron una época de reconciliación entre todos los movimientos cristianos, que no pueden dejar de alegrarse. La hostilidad y los anatemas son cosa del pasado, el mundo cristiano ha encontrado paz y tranquilidad.

Línea de fondo

Un cristiano es una persona que reconoce la muerte y resurrección del Dios-hombre Jesucristo, cree en la existencia póstuma y la vida eterna. Sin embargo, el cristianismo no es homogéneo en su estructura y está dividido en muchas denominaciones diferentes. La ortodoxia y el catolicismo son las principales religiones cristianas, a partir de las cuales se formaron otras confesiones y movimientos.

En Rusia, los Viejos Creyentes se separaron de la rama ortodoxa, en Europa se formaron movimientos y configuraciones mucho más diferentes; nombre común Protestantes. Las sangrientas represalias contra los herejes, que horrorizaron a los pueblos durante muchos siglos, son cosa del pasado. En el mundo moderno reinan la paz y la armonía entre todas las denominaciones cristianas, sin embargo, persisten diferencias en el culto y los dogmas.