La diferencia entre ortodoxia y cristianismo. La ortodoxia no es una religión, ni el cristianismo, sino una fe. Diferencias con otras denominaciones cristianas
La cuestión de en qué se diferencian los cristianos de los cristianos ortodoxos no se plantea a quienes entienden la historia de la religión o simplemente la historia general. Al fin y al cabo, ya contiene la afirmación inicialmente errónea de que los cristianos ortodoxos no son cristianos. ¿De dónde surgió esta formulación del problema? Miremos más de cerca.
Una breve excursión a la historia.
El cristianismo durante el Edicto de Milán del emperador romano Constantino sobre la tolerancia religiosa (313) estaba relativamente unificado. No, por supuesto, los heresiarcas buscadores de la verdad siempre han existido, pero en ese momento el número de sus seguidores era insignificante. El primer cisma se produjo en el tercer Concilio Ecuménico, celebrado en la ciudad de Éfeso en el año 431. Entonces algunos cristianos no aceptaron los dogmas establecidos en el concilio y decidieron “ir por otro camino”. Así surgió la Iglesia Asiria, y 20 años después, en el Concilio de Calcedonia, volvió a haber división: los que no estaban de acuerdo recibieron más tarde el nombre de “Antiguas Iglesias Orientales”.
Y finalmente, otros 700 años después: el Gran Cisma, que tuvo lugar en 1054. El Papa y el Patriarca de Constantinopla se anatematizan mutuamente, y esta fecha se considera el punto de división entre el cristianismo oriental y occidental. El occidental se llamaba catolicismo, el oriental, ortodoxia. Las razones del Gran Cisma fueron más políticas que religiosas: el Imperio Bizantino se consideraba heredero de Roma y pretendía ser el unificador de todas las tierras cristianas, pero Roma no estaba de acuerdo con esto. Los desacuerdos políticos gradualmente, desde el momento de la división del Imperio Romano unido en Occidental y Oriental (395), se acumularon, transformándose en diferencias religiosas y dogmáticas, hasta que se produjo una ruptura oficial.
Más tarde, la Iglesia Católica experimentó la Reforma, que dio origen a una nueva dirección en el cristianismo: el protestantismo. La Iglesia Ortodoxa ha mantenido una relativa unidad. Hoy existe la siguiente posición: la Iglesia Católica Romana es un organismo único regido por centro general- Vaticano. Hay varias iglesias ortodoxas, la más grande de las cuales es rusa, y entre la mayoría de ellas se encuentra la comunión eucarística: reconocimiento mutuo y la posibilidad de celebrar liturgias conjuntas. En cuanto a los protestantes, esta es la dirección más variada del cristianismo, que consiste en gran cantidad denominaciones independientes de distintos números y distintos grados de reconocimiento por parte de otras denominaciones cristianas y entre sí.
La diferencia entre la ortodoxia y otras áreas del cristianismo.
La pregunta: ¿cuál es la diferencia entre ortodoxos y cristianos? Inicialmente es incorrecta, ya que la ortodoxia es una de las principales ramas del árbol cristiano en general. ¿En qué se diferencian los cristianos ortodoxos de los cristianos de otras denominaciones? Parece que muchos estarán de acuerdo en que es poco probable que los laicos (es decir, personas que no tienen educación ni rango eclesiástico) puedan explicar claramente cuál es la esencia de las diferencias. La religión en la vida cotidiana desempeña más bien el papel de marcador que nos permite separar a “nosotros” de los “extraños”.
En cuanto a las diferencias teológicas, a una persona inexperta no le dirán nada. Por ejemplo, según la doctrina católica, el Espíritu Santo es el amor entre Dios Padre y Dios Hijo, y en la ortodoxia el Espíritu Santo se interpreta como la energía común de la Santísima Trinidad. De acuerdo, estos matices son comprensibles e interesantes para pocas personas. Mucho más importantes son las diferencias políticas, como el dogma de la infalibilidad del Papa en materia de fe. Naturalmente, la aceptación de este dogma subordina automáticamente al Papa a todos los que lo aceptan.
El protestantismo, que apareció y se fortaleció en el siglo XVI, niega muchos postulados. Iglesia Católica. Y aunque teológicamente los católicos tienen más en común con los ortodoxos, mentalmente están más cerca de los protestantes, ya que ambas religiones a menudo existen entre las mismas personas. Hay alemanes católicos y alemanes protestantes (de diversas denominaciones), franceses católicos y franceses protestantes (hugonotes). Y en el destino histórico de los pueblos cristianos europeos, independientemente de la religión, hay mucho en común, que con el tiempo suavizó los conflictos confesionales. Aunque, en el apogeo de las pasiones, los protestantes declararon: “Mejor un turbante que una tiara”, reconociendo así que eran más tolerantes con los musulmanes que con los católicos, y el clímax del enfrentamiento fue la famosa Noche de San Bartolomé.
El protestantismo ha perdido su significado de protesta con el tiempo. Muchos perciben la famosa “ética empresarial” protestante no como una ideología religiosa, sino como una guía para hacer negocios. Por lo tanto, para la mayoría de los representantes de esta religión, la ortodoxia parece algo salvaje: ¡por supuesto, no aporta ningún beneficio práctico! ACERCA DE sentido sagrado Los protestantes modernos no parecen sospechar de la religión.
Enseñanzas pseudocristianas
Desde el siglo XVI, se han formado un gran número de sectas diversas entre los protestantes, que, por supuesto, no se llaman a sí mismas sectas, sino Iglesias. Poco a poco, algunos de ellos se alejan mucho del cristianismo tradicional, considerándose, sin embargo, sólo a sí mismos como portadores de la verdad divina. Curiosamente, en el catolicismo y la ortodoxia existen muy pocas sectas de este tipo en comparación con el protestantismo. Algunas de las enseñanzas pseudocristianas son bastante Número grande adherentes, como los mormones, alrededor de 15 millones de personas.
Las organizaciones religiosas pseudocristianas más grandes y famosas son:
- mormones (15 millones);
- Testigos de Jehová (8 millones);
- Iglesia de la Unificación de la Luna (7 millones).
Los cultos pseudocristianos restantes son mucho más pequeños y su distribución está muy localizada o limitada a ciertos grupos sociales. Un ejemplo del primero son algunas sectas locales de viejos creyentes protestantes u ortodoxos, mientras que un ejemplo clásico del segundo caso son los grupos de seguidores de Helena Petrovna Blavatsky (teósofos), formados principalmente por representantes de la intelectualidad. Por supuesto, todos se consideran verdaderos cristianos sólo a sí mismos, negando este derecho a otros, incluidos los cristianos ortodoxos.
En resumen, podemos decir que la diferencia entre ortodoxos y cristianos es un fenómeno aproximadamente del mismo orden que la diferencia entre árboles y plantas, vacas y herbívoros, o la región del Volga de Rusia. La ortodoxia es parte del cristianismo moderno. Vive, se desarrolla y prospera. Y, en general, siempre ha sido el núcleo espiritual que salvó a nuestro país en los años más difíciles. Y no debemos olvidarnos de esto.
La ortodoxia no es cristianismo. Cómo aparecieron los mitos históricos
La Iglesia greco-católica ortodoxa (fieles) (ahora Iglesia ortodoxa rusa) comenzó a llamarse eslava ortodoxa recién el 8 de septiembre de 1943 (aprobado por decreto de Stalin en 1945). ¿Cómo se llamó entonces ortodoxia durante varios milenios?
“En nuestro tiempo, en la lengua vernácula rusa moderna, en la designación oficial, científica y religiosa, el término “ortodoxia” se aplica a todo lo relacionado con la tradición etnocultural y está necesariamente asociado con la lengua rusa. Iglesia Ortodoxa y la religión cristiana ( Religión judeocristiana – ed.).
A una simple pregunta: "¿Qué es la ortodoxia", cualquiera hombre moderno, sin dudarlo, responderá que la ortodoxia es la fe cristiana que la Rus de Kiev adoptó durante el reinado del Príncipe Vladimir el Sol Rojo del Imperio Bizantino en el año 988 d.C. Y esa ortodoxia, es decir. La fe cristiana existe en suelo ruso desde hace más de mil años. Los científicos históricos y los teólogos cristianos, en apoyo de sus palabras, declaran que el uso más antiguo de la palabra ortodoxia en el territorio de Rusia se registra en el "Sermón sobre la ley y la gracia" de los años 1037-1050 del metropolitano Hilarión.
¿Pero fue realmente así?
Le aconsejamos que lea atentamente el preámbulo de ley Federal sobre libertad de conciencia y de asociaciones religiosas, adoptado el 26 de septiembre de 1997. Nótense los siguientes puntos en el preámbulo: “Reconociendo el papel especial Ortodoxia en Rusia... y respetando aún más cristiandad , Islam, Judaísmo, Budismo y otras religiones..."
Por tanto, los conceptos de ortodoxia y cristianismo no son idénticos y llevan dentro de sí conceptos y significados completamente diferentes.
Ortodoxia. Cómo aparecieron los mitos históricos
Vale la pena pensar en quiénes participaron en los siete concilios de Christian ( Judeocristiano – ed.) iglesias? ¿Santos padres ortodoxos o todavía santos padres ortodoxos, como se indica en la Palabra original sobre la ley y la gracia? ¿Quién y cuándo tomó la decisión de sustituir un concepto por otro? ¿Y alguna vez se mencionó la ortodoxia en el pasado?
La respuesta a esta pregunta la dio el monje bizantino Belisario en el año 532 d.C. Mucho antes del bautismo de los rusos, esto es lo que escribió en sus Crónicas sobre los eslavos y su ritual de visitar la casa de baños: “Eslovenos ortodoxos y rusos - gente salvaje, y su vida es salvaje e impía, hombres y niñas se encierran juntos en una choza calurosa y calefactada y agotan sus cuerpos...”
No prestaremos atención al hecho de que para el monje Belisario la visita habitual de los eslavos a la casa de baños parecía algo salvaje e incomprensible, esto es bastante natural; Algo más es importante para nosotros. Preste atención a cómo llamó a los eslavos: Ortodoxo Eslovenos y rusos.
Sólo por esta frase debemos expresarle nuestro agradecimiento. Ya que con esta frase el monje bizantino Belisario confirma que los eslavos fueron ortodoxos durante muchos cientos ( miles – ed.) años antes de su conversión al cristianismo ( Judeocristiano - ed..) fe.
Los eslavos fueron llamados ortodoxos porque DERECHA fue elogiada.
¿Qué es "correcto"?
Nuestros antepasados creían que la realidad, el cosmos, se divide en tres niveles. Y esto también es muy similar al sistema de división indio: mundo superior, mundo medio y mundo inferior.
En Rusia estos tres niveles se llamaban:
>El nivel más alto es el nivel de Gobierno oEditar.
>El segundo nivel medio esRealidad.
>Y nivel más bajo- EsteNavegación. Nav o No realidad, no manifestada.
>Paz Reglaes un mundo donde todo está bien omundo superior ideal.Este es un mundo donde viven seres ideales con conciencia superior.
> Realidad- esto es nuestro, reveló mundo obvio, el mundo de las personas.
>Y paz navegación o no aparecer, lo inmanifestado es el mundo negativo, inmanifestado o inferior o póstumo.
Los Vedas indios también hablan de la existencia de tres mundos:
>El mundo superior es un mundo donde domina la energía. bondad.
>El mundo medio está cubierto pasión.
>El mundo inferior está inmerso en ignorancia.
Los cristianos no tienen tal división. La Biblia guarda silencio sobre esto.
Una comprensión tan similar del mundo proporciona una motivación similar en la vida, es decir, es necesario luchar por el mundo de la Regla o del Bien. Y para entrar en el mundo de Rule, es necesario hacer todo correctamente, es decir, según la ley de Dios.
Palabras como "verdad" provienen de la raíz "regla". Es verdad- lo que da el derecho. "Sí" es "dar" y "gobernar" es "superior". Entonces, la “verdad” es lo que da la verdad. Control. Corrección. Gobierno. Bien No está bien. Aquellos. La raíz de todas estas palabras es este “derecho”. “Derecho” o “regla”, es decir comienzo más elevado. Aquellos. La cuestión es que la gestión real debería basarse en el concepto de Regla o realidad suprema. Y el verdadero gobierno debería elevar espiritualmente a quienes siguen al gobernante, guiando a sus pupilos por los senderos del gobierno.
>Detalles en el artículo:Similitudes filosóficas y culturales entre la antigua Rusia y la antigua India" .
La sustitución del nombre "Ortodoxia" no es "Ortodoxia"
La pregunta es: ¿quién y cuándo en suelo ruso decidió sustituir el término ortodoxia por ortodoxia?
Esto sucedió en el siglo XVII, cuando el patriarca Nikon de Moscú instituyó la reforma de la iglesia. El principal objetivo de esta reforma de Nikon no era cambiar los rituales de la Iglesia cristiana, como se interpreta ahora, donde supuestamente todo se reduce a sustituir la señal de la cruz de dos dedos por una de tres dedos y caminar en procesión. en la otra dirección. El principal objetivo de la reforma fue la destrucción de la doble fe en suelo ruso.
Hoy en día, pocas personas saben que antes del reinado del zar Alexei Mikhailovich en Moscovia, existía una doble fe en tierras rusas. En otras palabras, la gente común profesaba no sólo la ortodoxia, es decir, Cristianismo de rito griego, que procedía de Bizancio, sino también la antigua fe precristiana de sus antepasados ORTODOXIA. Esto es lo que más preocupaba al zar Alexei Mikhailovich Romanov y a su mentor espiritual, el patriarca cristiano Nikon, porque Viejos creyentes ortodoxos vivían según sus propios principios y no reconocían ningún poder sobre sí mismos.
El patriarca Nikon decidió poner fin a la doble fe muy de una manera original. Para ello, bajo el pretexto de una reforma en la iglesia, supuestamente debido a la discrepancia entre los textos griegos y eslavos, ordenó reescribir todos los libros litúrgicos, reemplazando las frases "fe cristiana ortodoxa" por " fe ortodoxa Cristiano." En los Chetiy Menaions que han sobrevivido hasta el día de hoy podemos ver versión antigua entradas "Fe cristiana ortodoxa". Fue muy enfoque interesante Nikon a la causa de las reformas.
En primer lugar, no era necesario reescribir muchos libros o crónicas charati eslavos antiguos, como decían entonces, que describían las victorias y los logros de la ortodoxia precristiana.
En segundo lugar, la vida en la época de la doble fe y el significado muy original de la ortodoxia fueron borrados de la memoria del pueblo, porque después de tal reforma de la iglesia, cualquier texto de los libros litúrgicos o de las crónicas antiguas podría interpretarse como la influencia beneficiosa del cristianismo en Tierras rusas. Además, el patriarca envió un recordatorio a las iglesias de Moscú sobre el uso de la señal de la cruz con tres dedos en lugar de la señal de dos dedos.
Así comenzó la reforma, así como la protesta contra ella, que llevó a cisma de la iglesia. Protestar contra reformas de la iglesia Nikon fue organizada por los antiguos camaradas del patriarca, los arciprestes Avvakum Petrov e Ivan Neronov. Señalaron al patriarca la arbitrariedad de sus acciones, y luego, en 1654, organizó un Concilio en el que, como resultado de la presión sobre los participantes, buscó realizar una reseña de libros de manuscritos griegos y eslavos antiguos. Sin embargo, para Nikon la comparación no era con los antiguos rituales, sino con la práctica griega moderna de esa época. Todas las acciones del Patriarca Nikon llevaron al hecho de que la iglesia se dividió en dos partes en guerra.
Los partidarios de las antiguas tradiciones acusaron a Nikon de herejía trilingüe y de indulgencia con el paganismo, como los cristianos llamaban la ortodoxia, es decir, la antigua fe precristiana. La división se extendió por todo el país. Esto llevó al hecho de que en 1667 un gran consejo de Moscú condenó y depuso a Nikon y anatematizó a todos los opositores a las reformas. Desde entonces, los seguidores de las nuevas tradiciones litúrgicas comenzaron a ser llamados nikonianos, y los seguidores de los antiguos rituales y tradiciones comenzaron a ser llamados cismáticos y perseguidos. El enfrentamiento entre nikonianos y cismáticos desembocó en ocasiones en enfrentamientos armados hasta que las tropas zaristas se pusieron del lado de los nikonianos. Para evitar a gran escala guerra religiosa Algunos miembros del alto clero del Patriarcado de Moscú condenaron algunas disposiciones de las reformas de Nikon.
EN prácticas litúrgicas y los documentos gubernamentales comenzaron a utilizar nuevamente el término Fidelidad. Por ejemplo, pasemos a las regulaciones espirituales de Pedro el Grande: “...Y como Soberano cristiano, es el guardián de la ortodoxia y de toda piedad en la Santa Iglesia...”
Como vemos, ya en el siglo XVIII, Pedro el Grande era llamado el soberano cristiano, el guardián de la ortodoxia y la piedad. Pero en este documento no hay ni una palabra sobre la ortodoxia. No está en las ediciones del Reglamento Espiritual de 1776-1856.
Educación de la Iglesia Ortodoxa Rusa
En base a esto, surge la pregunta: ¿cuándo comenzó a ser utilizado oficialmente el término ortodoxia por la Iglesia cristiana?
El hecho es que V Imperio ruso no tenía Iglesia Ortodoxa Rusa. Iglesia cristiana Existía con un nombre diferente: "Iglesia greco-católica rusa". O como también se la llamaba “Iglesia Ortodoxa Rusa de Rito Griego”.
iglesia cristiana llamada La Iglesia Ortodoxa Rusa apareció durante el reinado de los bolcheviques..
A principios de 1945, por orden de Joseph Stalin en Moscú, bajo la dirección de personas responsables de la Seguridad del Estado de la URSS, se celebró y eligió un consejo local de la iglesia rusa. nuevo patriarca Moscú y toda Rusia.
Cabe mencionar que muchos sacerdotes cristianos, aquellos que no reconocieron el poder de los bolcheviques abandonaron Rusia y más allá de sus fronteras continúan profesando el cristianismo de rito oriental y llamando a su iglesia nada más que Iglesia Ortodoxa Rusa o Iglesia Ortodoxa Rusa.
Para finalmente alejarse de mito histórico bien elaborado Y para descubrir qué significaba realmente la palabra ortodoxia en la antigüedad, recurramos a aquellas personas que aún conservan la antigua fe de sus antepasados.
Estos expertos, que recibieron su educación en la época soviética, no lo saben o tratan cuidadosamente de ocultarlo. la gente común, que incluso en la antigüedad, mucho antes del nacimiento del cristianismo, la ortodoxia existía en las tierras eslavas. Cubría no sólo el concepto básico cuando nuestros sabios antepasados glorificaron la Regla. Y la esencia profunda de la ortodoxia era mucho más grande y voluminosa de lo que parece hoy.
El significado figurado de esta palabra también incluía el concepto de cuando nuestros antepasados La derecha fue elogiada. Pero no era el derecho romano ni el derecho griego, sino el nuestro, nuestro derecho nativo eslavo.
Incluía:
>Ley del Clan, basada en las antiguas tradiciones culturales, leyes y fundamentos de la Familia;
>Derecho comunal, que crea un entendimiento mutuo entre varios clanes eslavos que viven juntos en un pequeño asentamiento;
>Ley del cobre que regulaba la interacción entre comunidades que vivían en grandes asentamientos, que eran ciudades;
>La ponderación de la ley, que determinó las relaciones entre las comunidades que viven en diferentes ciudades y asentamientos dentro de un Vesi, es decir. dentro de una zona de asentamiento y residencia;
>La ley Veche, que fue adoptada en una reunión general de todo el pueblo y observada por todos los clanes de la comunidad eslava.
Cualquier derecho desde lo tribal hasta lo veche se organizó sobre la base de las leyes antiguas, la cultura y los fundamentos de la familia, así como sobre la base de los mandamientos antiguos. dioses eslavos e instrucciones de los antepasados. Ésta era nuestra derecha eslava nativa.
Nuestros sabios ancestros ordenaron preservarlo y nosotros lo preservamos. Desde la antigüedad, nuestros antepasados glorificaron la Regla y nosotros continuamos glorificando la Regla, preservamos nuestro derecho eslavo y lo transmitimos de generación en generación.
Por lo tanto, nosotros y nuestros antepasados éramos, somos y seremos ortodoxos.
Sustitución en Wikipedia
Interpretación moderna del término. ORTODOXO = Ortodoxo, apareció sólo en Wikipedia después de que este recurso pasara a ser financiado por el gobierno del Reino Unido. De hecho, la ortodoxia se traduce como derechaVerie, ortodoxo se traduce como ortodoxo.
O Wikipedia, continuando con la idea de la “identidad” Ortodoxia = Ortodoxia, debería llamar ortodoxos a musulmanes y judíos (porque los términos musulmán ortodoxo o judío ortodoxo se encuentran en toda la literatura mundial) o aún admitir que Ortodoxia = Ortodoxia y de ninguna manera se relaciona con la Ortodoxia, así como con la Iglesia Cristiana de Rito Oriental, llamada Iglesia Ortodoxa Rusa desde 1945.
La ortodoxia no es una religión, ni el cristianismo, sino una fe.
Cualquier seguidor indio vedanta Sabe que su religión, junto con la de los arios, procedía de Rusia. Y el ruso moderno es su antiguo sánscrito. Es solo que en India cambió al hindi, pero en Rusia siguió igual. Por tanto, el vedismo indio no es plenamente vedismo ruso.
Apodos rusos de dioses. Vyshen (varilla) Y Kryshen (Yar, Cristo) se convirtieron en los nombres de los dioses indios Visnú Y krishna. La Enciclopedia guarda astutamente silencio al respecto.
La brujería es una comprensión cotidiana del vedismo ruso, que incluye habilidades elementales de magia y misticismo. "Luchando contra las brujas" en Europa Oriental en los siglos XV-XVI. Hubo una lucha con las mujeres eslavas que rezaban a los dioses védicos.
El dios ruso corresponde al Dios Padre cristiano Género, pero no del todo Jehová-Yahvé-Sabaoth,¿Quién entre los masones es el dios de la oscuridad y la muerte de Rusia? María. Mí mismo Jesucristo en muchos íconos cristianos está designado como Yar. y su madre María- Cómo mará.
La palabra "diablo" tiene la misma raíz que Virgo. Este es el príncipe de las tinieblas, masónico. Hospedadores, que también se llama Satán. Tampoco hay "siervos de Dios" en la religión védica. Y sólo el deseo de Occidente de menospreciar el vedismo ruso y obligar a los rusos a abandonar sus dioses, en los que los rusos creían durante cientos de miles de años, llevó al hecho de que el cristianismo ruso se volviera cada vez más prooccidental, y los seguidores de los rusos. El vedismo comenzó a ser considerado “sirvientes del diablo”. En otras palabras, en Occidente pusieron del revés todos los conceptos rusos.
Después de todo, el concepto "Ortodoxia" originalmente pertenecía al vedismo ruso y significaba: "La regla fue alabada".
Por lo tanto, el cristianismo primitivo comenzó a llamarse a sí mismo. "verdaderos creyentes", sin embargo este término fue luego transferido al Islam. Como saben, el cristianismo tiene el epíteto de "ortodoxo" sólo en ruso; por lo demás se llama a sí mismo “ortodoxo”, es decir, “ortodoxo”.
En otras palabras, el cristianismo moderno se ha apropiado en secreto del nombre védico, que está profundamente arraigado en la conciencia rusa.
Las funciones de Veles, en mucha mayor medida que las de San Blas, fueron heredadas por San Nicolás de Myra, apodado Nicolás el Taumaturgo. (Ver el resultado del estudio publicado en el libro: Uspensky B.A.. Investigación filológica en el campo de las antigüedades eslavas. - M.: Universidad Estatal de Moscú, 1982 .)
Por cierto, en muchos de sus iconos está escrito con letras implícitas: MARÍA LIK. De ahí el nombre original de la zona en honor al rostro de María: Marlykiano. Entonces, de hecho, este obispo fue Nicolás de Marlikiysky. Y su ciudad, que originalmente se llamaba “ María"(es decir, la ciudad de María), ahora se llama Barí. Hubo un reemplazo fonético de sonidos.
Obispo Nicolás de Myra - Nicolás el Taumaturgo
Sin embargo, ahora los cristianos no recuerdan estos detalles, silenciando las raíces védicas del cristianismo. Por ahora Jesús en el cristianismo es interpretado como el Dios de Israel, aunque el judaísmo no lo considera un dios. Pero el cristianismo no dice nada sobre el hecho de que Jesucristo, como sus apóstoles, son diferentes rostros de Yar, aunque esto se lee en muchos íconos. También se lee el nombre del dios Yara. Sábana Santa de Turín .
Hubo un tiempo en que el vedismo reaccionó con mucha calma y fraternidad al cristianismo, viendo en él simplemente una consecuencia local del vedismo, para el cual hay un nombre: paganismo (es decir, una variedad étnica), como el paganismo griego con otro nombre Yara - Ares, o romano, con el nombre Yara - Marte, o con el egipcio, donde se leía el nombre Yar o Ar en reverso, Ra. En el cristianismo, Yar se convirtió en Cristo y los templos védicos hicieron iconos y cruces de Cristo.
Y sólo con el tiempo, bajo la influencia de razones políticas, o más bien geopolíticas, El cristianismo se opuso al vedismo., y luego el cristianismo vio manifestaciones de "paganismo" en todas partes y libró una lucha con él no hasta el estómago, sino hasta la muerte. En otras palabras, traicionó a sus padres, a su patrones celestiales, y comenzó a predicar la humildad y la sumisión.
>Detalles en el artículo:VIRGINIA. Chudinov - Educación adecuada .
Escritura secreta sobre iconos cristianos rusos y modernos.
De este modo El cristianismo en TODA Rusia no fue adoptado en 988, sino en el intervalo entre 1630 y 1635.
El estudio de los iconos cristianos permitió identificar en ellos textos sagrados. Entre ellos no se podrán incluir inscripciones explícitas. Pero incluyen absolutamente inscripciones implícitas asociadas con dioses, templos y sacerdotes védicos rusos (memes).
En los antiguos iconos cristianos de la Virgen María con el Niño Jesús hay inscripciones rusas en runas que dicen que están representados Diosa eslava Makosh con el bebé Dios Yar. Jesucristo también fue llamado HOR U HORUS. Además, el nombre CHOR en el mosaico que representa a Cristo en el Coro de la Iglesia de Cristo en Estambul está escrito así: “NHOR”, es decir, ICOR. La letra I solía escribirse como N. El nombre IGOR es casi idéntico al nombre IHOR O CORO, ya que los sonidos X y G podían transformarse entre sí. Por cierto, es posible que de aquí surgiera el respetuoso nombre HERO, que luego entró en muchos idiomas prácticamente sin cambios.
Y entonces se hace evidente la necesidad de disfrazar las inscripciones védicas: su descubrimiento en iconos podría implicar acusar al pintor de iconos de pertenecer a los Viejos Creyentes, y por ello, reforma nikon, podría ser castigado con el exilio o la muerte.
Por otra parte, como ahora resulta evidente, la ausencia de inscripciones védicas convirtió al icono en un artefacto no sagrado. En otras palabras, no fue tanto la presencia de narices estrechas, labios finos y ojos grandes lo que hizo que la imagen fuera sagrada, sino fue la conexión con el dios Yar en primer lugar y con la diosa Mara en segundo lugar a través de referencias. inscripciones implícitas que añadían propiedades mágicas y milagrosas al icono. Por lo tanto, los pintores de iconos, si querían hacer un icono milagroso, y no una simple obra de arte, estaban obligados a proporcionar cualquier imagen con las palabras: CARA DE YAR, MIM DE YAR Y MARA, TEMPLO DE MARA, TEMPLO DE YAR, YAR Rusia, etc.
Hoy en día, cuando ha cesado la persecución por motivos religiosos, el pintor de iconos ya no arriesga su vida y sus propiedades aplicando inscripciones implícitas en las pinturas de iconos modernos. Por lo tanto, en varios casos, concretamente en los casos de iconos mosaicos, ya no intenta ocultar este tipo de inscripción tanto como sea posible, sino que las transfiere a la categoría de semiexplícitas.
Así, utilizando material ruso, se reveló la razón por la cual las inscripciones explícitas en íconos pasaron a la categoría de semiexplícitas e implícitas: la prohibición del vedismo ruso, que surgió de reformas del patriarca Nikon . Sin embargo, este ejemplo da lugar a la suposición de los mismos motivos para enmascarar inscripciones obvias en las monedas.
Esta idea se puede expresar con más detalle de la siguiente manera: una vez, el cuerpo de un sacerdote fallecido (mimo) iba acompañado de una máscara funeraria dorada, en la que estaban todas las inscripciones correspondientes, pero no muy grandes ni muy contrastantes. , para no destruir la percepción estética de la máscara. Más tarde, en lugar de una máscara, se empezaron a utilizar objetos más pequeños: colgantes y placas, en los que también se representaba el rostro del mimo fallecido con las correspondientes inscripciones discretas. Incluso más tarde, los retratos de mimos migraron a las monedas. Y este tipo de imagen se conservó mientras el poder espiritual era considerado el más significativo en la sociedad.
Sin embargo, cuando el poder se volvió secular, pasando a los líderes militares (príncipes, líderes, reyes, emperadores), las imágenes de funcionarios gubernamentales, no mimos, comenzaron a acuñarse en monedas, mientras que las imágenes de mimos migraron a íconos. Al mismo tiempo, el poder secular, siendo más tosco, comenzó a acuñar sus propias inscripciones de manera pesada, tosca y visible, y en las monedas aparecieron leyendas obvias. Con el surgimiento del cristianismo, estas inscripciones explícitas comenzaron a aparecer en los iconos, pero ya no estaban escritas con las runas de la Familia, sino con la escritura cirílica eslava antigua. En Occidente se utilizaba para ello la escritura latina.
Así, en Occidente había un motivo similar, aunque algo diferente, por el que las inscripciones implícitas de los mimos no se hacían explícitas: por un lado, la tradición estética, por otro, la secularización del poder, es decir, la transición de la función de gestión de la sociedad, desde los sacerdotes hasta los líderes y funcionarios militares.
Esto nos permite considerar los íconos, así como las esculturas sagradas de dioses y santos, como sustitutos de aquellos artefactos que antes actuaban como portadores de propiedades sagradas: máscaras y placas doradas. Por otro lado, los iconos existieron antes, pero no afectaron el ámbito de las finanzas, permaneciendo enteramente dentro de la religión. Por tanto, su producción ha experimentado un nuevo apogeo.
¿Cuál es la diferencia entre ortodoxia y cristianismo?
- En la ortodoxia, los Mandamientos se violan y su base son íconos y reliquias; de hecho, sobre esto se creó la ortodoxia.
- El hecho es que la ortodoxia es una religión y una fe basada en el conocimiento. El cristianismo es una religión basada en las tradiciones y leyes judías. A la cabeza del cristianismo siempre hay un padrino principal, que también es un pastor que cuida un rebaño de ovejas. En la ortodoxia, el hombre es su propio pastor y oveja. Los cristianos devotos de la Iglesia Ortodoxa Rusa se esconden detrás del disfraz de la ortodoxia
- Los cristianos son ortodoxos, católicos, protestantes, etc. Hay muchos movimientos dentro del cristianismo, la ortodoxia es uno de los más antiguos.
- La ortodoxia es actualmente una rama del cristianismo, pero originalmente era la única religión cristiana. Las ramas católica y protestante aparecieron ya en la Edad Media y desde entonces todo ha cambiado muchas veces.
La ortodoxia en griego suena como "ortodoxia". De hecho, durante 2 mil años, ningún cánon de la ortodoxia ha cambiado. Los textos de las oraciones escuchadas hoy fueron aprobados en la Primera Concilio Ecuménico. Los servicios, iglesias, vestimentas sacerdotales, sacramentos y rituales y reglas no han cambiado desde entonces. La más persistente de las ramas del cristianismo. - El cristianismo vive como Jesús ordenó. Pero la ortodoxia no hace esto, solo llaman a Cristo su Señor, pero no viven según su ley.
- El cristianismo sólo puede ser cristianismo. No todo el que se dice cristiano lo es. Leer Nuevo Testamento y entender todo usted mismo.
- Señor Jesucristo creó Una Iglesia La Iglesia Ecuménica Apostólica, en la que Cristo fue y sigue siendo el Sumo Sacerdote (Heb. 4,14-15). La palabra ortodoxia comenzó a usarse en el siglo III para distinguir la verdadera Iglesia de las herejías. De este modo Iglesia de Cristo a partir del siglo III se le empezó a llamar ortodoxo, en griego ortodoxo. De aquí surge la Iglesia Ortodoxa Rusa. En 1054 se produjo un cisma, los católicos se separaron y el protestantismo surgió después del siglo XVI. Es decir, Cristo no creó todas estas confesiones y denominaciones “cristianas”; son impostores, razón por la cual hay tantas, cada una con su propio sistema religioso y práctica de culto.
- La ortodoxia es una rama del cristianismo.
- La ortodoxia es el verdadero cristianismo y el cristianismo es la ortodoxia, es decir, cuando la gente glorifica correctamente a Dios.
- El cristianismo en sus tres formas principales: catolicismo, ortodoxia y protestantismo reconoce un Dios en tres Personas: Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo. Según la doctrina cristiana, esto no es un reconocimiento de tres dioses, sino un reconocimiento de que estas tres Personas son una (Nueva Enciclopedia Británica). Jesús, el Hijo de Dios, nunca afirmó ser igual o consustancial a su Padre. Al contrario, dijo: Voy al Padre, porque el Padre es mayor que yo (Juan 14:28). Jesús también dijo a uno de sus discípulos: Subo a mi Padre y a vuestro Padre y a mi Dios y vuestro Dios (Juan 20:17). El Espíritu Santo no es una persona. La Biblia dice que los primeros cristianos estaban llenos de espíritu santo. Además, Dios prometió: derramaré mi espíritu sobre toda carne (Hechos 2:14, 17). El Espíritu Santo no es parte de la Trinidad. Este fuerza efectiva Dios.
- Es necesario el conocimiento, no la religión. Conocimiento completo y armonioso, como nuestros ancestros. "La religión es el opio del pueblo". Fe: conozco a Ra, que significa CONOCIMIENTO brillante.
Ortodoxia: glorificar la Regla, por definición, no tiene nada que ver con ninguna religión. Esta es una visión del mundo védica, eslavo-aria. El concepto de ortodoxia proviene de la cosmovisión védica eslavo-aria; aplicar tal concepto sólo a las religiones no sólo es incompatible, sino también inaceptable. Contradice cualquier cosmovisión religiosa. Y se tomó porque en el momento del surgimiento de las religiones, la gente creía en la ortodoxia y no podían imponerles otra cosmovisión excepto mediante el engaño y la fuerza. En el futuro ya no se mencionarán el engaño y la imposición forzosa de religiones (incluido el cristianismo) bajo el disfraz de ortodoxia, lo que desorientará a la gente. - en nombre y origen...y lo mismo....d
- El cristianismo tiene muchas caras. EN mundo moderno está representado por tres movimientos generalmente reconocidos: la ortodoxia, el catolicismo y el protestantismo, así como numerosos movimientos que no pertenecen a ninguno de los anteriores. Existen serias diferencias entre estas ramas de una misma religión. Los ortodoxos consideran a los católicos y protestantes grupos de personas heterodoxas, es decir, aquellas que glorifican a Dios de otra manera. Sin embargo, no los consideran completamente desprovistos de gracia. Pero los cristianos ortodoxos no reconocen las organizaciones sectarias que se posicionan como cristianas pero que sólo están relacionadas indirectamente con el cristianismo.
¿Quiénes son cristianos y ortodoxos?
Los cristianos son seguidores de la fe cristiana, pertenecientes a cualquier movimiento cristiano: ortodoxia, catolicismo o protestantismo con sus diversas denominaciones, a menudo de carácter sectario.Cristianos ortodoxos, cuya cosmovisión corresponde a la tradición etnocultural asociada a la Iglesia Ortodoxa.
Comparación de cristianos y ortodoxos.
¿Cuál es la diferencia entre cristianos y ortodoxos?La ortodoxia es una fe establecida que tiene sus propios dogmas, valores e historia centenaria. Lo que a menudo se hace pasar por cristianismo es algo que en realidad no lo es. Por ejemplo, el movimiento de la Hermandad Blanca, activo en Kiev a principios de los años 90 del siglo pasado.
Los ortodoxos consideran que su principal objetivo es el cumplimiento de los mandamientos del Evangelio, su propia salvación y la salvación del prójimo de la esclavitud espiritual de las pasiones. El cristianismo mundial en sus congresos declara la salvación en un plano puramente material de la pobreza, las enfermedades, la guerra, las drogas, etc., que es la piedad externa.
Para un cristiano ortodoxo, la santidad espiritual de una persona es importante. Prueba de ello son los santos canonizados por la Iglesia Ortodoxa, que demostraron con sus vidas el ideal cristiano. En el cristianismo en su conjunto, lo espiritual y lo sensual prevalecen sobre lo espiritual.
Los cristianos ortodoxos se consideran colaboradores de Dios en el asunto de su propia salvación. En el cristianismo mundial, en particular en el protestantismo, una persona es comparada con una columna que no debe hacer nada, porque Cristo realizó la obra de salvación para él en el Calvario.
La base de la doctrina del cristianismo mundial es la Sagrada Escritura. Revelación divina. Te enseña a vivir. Los cristianos ortodoxos, al igual que los católicos, creen que la Escritura estaba aislada de la Sagrada Tradición, que aclara las formas de esta vida y es también una autoridad incondicional. Los movimientos protestantes rechazaron esta afirmación.
Resumen de los conceptos básicos fe cristiana dado en el Credo. Para los ortodoxos, este es el Credo Niceno-Constantinopolitano. Los católicos introdujeron en la formulación del Símbolo el concepto de filioque, según el cual el Espíritu Santo procede tanto de Dios Padre como de Dios Hijo. Los protestantes no niegan el Credo de Nicea, pero el Credo Apostólico Antiguo se considera generalmente aceptado entre ellos.
Los cristianos ortodoxos veneran especialmente a la Madre de Dios. Creen que ella no tuvo pecado personal, pero tampoco estuvo exenta de pecado original, como todas las personas. Después de la ascensión, la Madre de Dios ascendió corporalmente al cielo. Sin embargo, no existe ningún dogma al respecto. Los católicos creen que la Madre de Dios también estaba libre del pecado original. uno de los dogmas fe catolica Dogma sobre la ascensión corporal al cielo de la Virgen María. Los protestantes y numerosos sectarios no tienen culto a la Madre de Dios.
TheDifference.ru determinó que la diferencia entre cristianos y cristianos ortodoxos es la siguiente:
El cristianismo ortodoxo está contenido en los dogmas de la Iglesia. No todos los movimientos que se posicionan como cristianos son, de hecho, cristianos.
Para los cristianos ortodoxos, la piedad interior es la base de una vida correcta. Para el cristianismo moderno, la mayor parte es mucho más importante que la piedad externa.
Los cristianos ortodoxos intentan alcanzar la santidad espiritual.
La cuestión de la religión se discute y estudia en todos los estados y sociedades. En algunos lugares es especialmente agudo y bastante conflictivo y peligroso, en otros es más bien una pequeña charla en el tiempo libre y en otros es una ocasión para filosofar. En nuestra sociedad multinacional, la religión es una de las cuestiones más apremiantes. No todos los creyentes conocen bien la historia de la ortodoxia y sus orígenes, pero cuando se nos pregunta sobre la ortodoxia, todos responderemos inequívocamente que la ortodoxia es la fe cristiana.
El surgimiento y desarrollo de la ortodoxia.
Muchas escrituras y enseñanzas, tanto antiguas como modernas, informan que la fe ortodoxa es el verdadero cristianismo, dando sus argumentos y hechos históricos. Y la pregunta –“Ortodoxia o cristianismo”– siempre preocupará a los creyentes. Pero hablaremos de conceptos aceptados.
El cristianismo es la forma más grande. conciencia pública en el mundo, predicando camino de la vida y las enseñanzas de Jesucristo. Según datos históricos, el cristianismo surgió en Palestina (parte del Imperio Romano) en el siglo I.
El cristianismo estaba muy extendido entre la población judía y posteriormente ganó cada vez más reconocimiento entre otros pueblos, los entonces llamados "paganos". Gracias a las actividades educativas y propagandísticas, el cristianismo se extendió más allá del Imperio Romano y de Europa.
Una de las formas de desarrollo del cristianismo es la ortodoxia, que surgió como resultado de la división de las iglesias en el siglo XI. Luego, en 1054, el cristianismo se dividió en catolicismo y la Iglesia oriental, y la Iglesia oriental también se dividió en varias iglesias. El mayor de ellos es la ortodoxia.
La expansión de la ortodoxia en Rusia estuvo influenciada por su proximidad al Imperio Bizantino. A partir de estas tierras comienza la historia de la religión ortodoxa. El poder de la Iglesia en Bizancio estaba dividido debido a que pertenecía a cuatro patriarcas. imperio Bizantino se desintegró con el tiempo y los patriarcas encabezaron uniformemente las iglesias ortodoxas autocéfalas creadas. Posteriormente, las iglesias autónomas y autocéfalas se extendieron a los territorios de otros estados.
El acontecimiento fundamental de la formación de la ortodoxia en las tierras. Rus de Kiev, fue el bautismo de la princesa Olga - 954. Esto más tarde condujo al bautismo de Rusia en 988. El príncipe Vladimir Svyatoslavovich llamó a todos los habitantes de la ciudad y se llevó a cabo una ceremonia de bautismo en el río Dnieper, realizada por sacerdotes bizantinos. Este fue el comienzo de la historia del surgimiento y desarrollo de la ortodoxia en la Rus de Kiev.
El desarrollo activo de la ortodoxia en tierras rusas se ha observado desde el siglo X: se están construyendo iglesias, templos y monasterios.
Principios y moral de la ortodoxia.
Literalmente, “ortodoxia” es glorificación correcta u opinión correcta. La filosofía de la religión es la creencia en un solo Dios, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo (Dios Trinidad).
La base de las doctrinas de la ortodoxia es la Biblia o las “Sagradas Escrituras” y la “Santa Tradición”.
La conexión entre el Estado y la ortodoxia es bastante común y comprensible: el Estado no hace ajustes a las enseñanzas de la Iglesia y la Iglesia no tiene como objetivo controlar al Estado.
Difícilmente todos los principios, la historia y las leyes están presentes en el pensamiento y el conocimiento de todos. hombre ortodoxo, pero esto no interfiere con la fe. ¿Qué enseña la ortodoxia a nivel filisteo? El Señor es el portador de la inteligencia y la sabiduría supremas. Las enseñanzas del Señor son irrefutablemente ciertas:
- Misericordia es tratar de aliviar por tu cuenta las penas de una persona infeliz. Ambas partes necesitan misericordia: el que da y el que recibe. Caridad: ayudar a los necesitados, agradar a Dios caso. La misericordia se mantiene en secreto y no se difunde. Además, la misericordia se interpreta como prestada a Cristo. La presencia de misericordia en una persona significa que tiene buen corazón y es moralmente rica.
- Perseverancia y vigilancia: consiste en fuerza espiritual y física, trabajo y desarrollo constante, vigilancia por las buenas obras y servicio a Dios. Una persona persistente es aquella que lleva hasta el final cualquier tarea, caminando de la mano de la fe y la esperanza, sin desanimarse. Guardar los mandamientos del Señor requiere trabajo y perseverancia. La bondad humana por sí sola no es suficiente para difundir el bien; siempre son necesarias la vigilancia y la perseverancia.
- La confesión es uno de los sacramentos del Señor. La confesión ayuda a recibir el apoyo y la gracia del Espíritu Santo, fortalece la fe. En la confesión es importante recordar cada uno de tus pecados, contarlos y arrepentirte. Quien escucha la confesión asume la responsabilidad del perdón de los pecados. Sin confesión y perdón, una persona no será salva. La confesión puede considerarse un segundo bautismo. Al cometer pecados, la conexión con el Señor dada en el bautismo se pierde durante la confesión, esta conexión invisible se restablece;
- La Iglesia – a través de la enseñanza y la predicación, presenta la gracia de Cristo al mundo. En la comunión de su sangre y de su carne, une al hombre con el creador. La Iglesia no dejará a nadie en el dolor y la desgracia, no rechazará a nadie, perdonará a los arrepentidos, aceptará y enseñará a los culpables. Cuando un creyente fallece, la iglesia tampoco lo abandonará, sino que orará por la salvación de su alma. Desde el nacimiento hasta la muerte, durante toda la vida, en cualquier situación, la iglesia está cerca, abriendo los brazos. En el templo, el alma humana encuentra paz y tranquilidad.
- El domingo es un día para servir a Dios. El domingo debe ser venerado sagradamente y deben realizarse las obras de Dios. El domingo es un día en el que debes dejar los problemas cotidianos y el alboroto cotidiano y pasarlo en oración y reverencia al Señor. La oración y la visita al templo son las principales actividades de este día. Debe tener cuidado al comunicarse con personas a las que les gusta chismorrear, usar lenguaje soez y decir mentiras. Cualquiera que peca en domingo agrava su pecado 10 veces.
¿Cuál es la diferencia entre ortodoxia y catolicismo?
La ortodoxia y el catolicismo siempre han sido cercanos, pero al mismo tiempo fundamentalmente diferentes. Inicialmente, el catolicismo es una rama del cristianismo.
Entre las diferencias entre ortodoxia y catolicismo se pueden destacar las siguientes:
- El catolicismo profesa que el Espíritu Santo proviene del Padre y del Hijo. La ortodoxia profesa que el Espíritu Santo viene sólo del padre.
- La Iglesia Católica acepta la posición principal en la educación religiosa que lleva al hecho de que la madre de Jesús, María, no fue tocada por el pecado original. La Iglesia Ortodoxa cree que la Virgen María, como todos los demás, nació con pecado original.
- En todos los asuntos de fe y moral, los católicos reconocen la primacía del Papa, lo que los creyentes ortodoxos no aceptan.
- Los seguidores de la religión católica hacen gestos que describen la cruz de izquierda a derecha, los seguidores de la religión ortodoxa hacen lo contrario.
- En el catolicismo, es costumbre conmemorar al difunto los días 3, 7 y 30 desde el día de la muerte, en la ortodoxia, los días 3, 9, 40.
- Los católicos son fervientes opositores de la anticoncepción; los cristianos ortodoxos aceptan algunos de los tipos de anticonceptivos utilizados en el matrimonio.
- Los sacerdotes católicos son célibes. Sacerdotes ortodoxos permitido casarse.
- El sacramento del matrimonio. El catolicismo rechaza el divorcio, pero la ortodoxia lo permite en algunos casos individuales.
Coexistencia de la ortodoxia con otras religiones.
Hablando de la relación de la ortodoxia con otras religiones, vale la pena enfatizar tales religiones tradicionales como el judaísmo, el islam y el budismo.
- Judaísmo. La religión es exclusivamente del pueblo judío. Es imposible pertenecer al judaísmo sin origen judío. Durante mucho tiempo, la actitud de los cristianos hacia los judíos ha sido bastante hostil. Las diferencias en la comprensión de la persona de Cristo y su historia dividen enormemente a estas religiones. En repetidas ocasiones, esa hostilidad condujo a la crueldad (Holocausto, pogromos judíos, etc.). Sobre esta base se abrió una nueva página en las relaciones entre religiones. Destino trágico obligó al pueblo judío a reconsiderar su relación con el judaísmo, tanto a nivel religioso como político. Sin embargo, la base general es que Dios es uno, Dios el Creador, participante en la vida de cada persona, lo que hoy ayuda a religiones como el judaísmo y la ortodoxia a vivir en armonía.
- Islam. La ortodoxia y el Islam también tienen una historia de relación difícil. El profeta Mahoma fue el fundador del estado, líder militar, líder político. Por tanto, la religión está muy estrechamente entrelazada con la política y el poder. La ortodoxia es la libre elección de religión, independientemente de la nacionalidad, la territorialidad y el idioma que hable una persona. Cabe señalar que en el Corán hay referencias a los cristianos, a Jesucristo, a la Virgen María, estas referencias son respetuosas y respetuosas. No hay llamados a la negatividad o la culpa. A nivel político, no hay conflictos de religiones, pero esto no excluye enfrentamientos y hostilidades en pequeños grupos sociales.
- Budismo. Muchos clérigos rechazan el budismo como religión porque no comprende a Dios. El budismo y la ortodoxia tienen características similares: la presencia de templos, monasterios, oraciones. Vale la pena señalar que la oración de una persona ortodoxa es una especie de diálogo con Dios, que se nos aparece como un Ser vivo del que esperamos ayuda. La oración de un budista es más bien una meditación, una reflexión, una inmersión en los propios pensamientos. Esta es una religión bastante buena que cultiva la bondad, la calma y la voluntad en las personas. En toda la historia de la coexistencia del budismo y la ortodoxia, no ha habido conflictos y es imposible decir que existe potencial para ello.
Ortodoxia hoy
Hoy en día, la ortodoxia ocupa el tercer lugar entre las denominaciones cristianas. La ortodoxia tiene una rica historia. El camino no fue fácil, hubo que superar y vivir muchas cosas, pero es gracias a todo lo sucedido que la ortodoxia tiene su lugar en este mundo.
El cristianismo tiene muchas caras. En el mundo moderno, está representado por tres direcciones generalmente reconocidas: la ortodoxia, el catolicismo y el protestantismo, así como numerosos movimientos que no pertenecen a ninguno de los anteriores. Existen serias diferencias entre estas ramas de una misma religión. Los ortodoxos consideran a los católicos y protestantes grupos de personas heterodoxas, es decir, aquellas que glorifican a Dios de otra manera. Sin embargo, no los consideran completamente desprovistos de gracia. Pero los cristianos ortodoxos no reconocen las organizaciones sectarias que se posicionan como cristianas pero que sólo están relacionadas indirectamente con el cristianismo.
¿Quiénes son cristianos y ortodoxos?
cristianos – seguidores de la fe cristiana, pertenecientes a cualquier movimiento cristiano: ortodoxia, catolicismo o protestantismo con sus diversas denominaciones, a menudo de carácter sectario.
Ortodoxo– Cristianos cuya cosmovisión corresponde a la tradición etnocultural asociada a la Iglesia Ortodoxa.
Comparación de cristianos y ortodoxos.
¿Cuál es la diferencia entre cristianos y ortodoxos?
La ortodoxia es una fe establecida que tiene sus propios dogmas, valores e historia centenaria. Lo que a menudo se hace pasar por cristianismo es algo que en realidad no lo es. Por ejemplo, el movimiento de la Hermandad Blanca, activo en Kiev a principios de los años 90 del siglo pasado.
Los ortodoxos consideran que su principal objetivo es el cumplimiento de los mandamientos del Evangelio, su propia salvación y la salvación del prójimo de la esclavitud espiritual de las pasiones. El cristianismo mundial en sus congresos declara la salvación en un plano puramente material: de la pobreza, las enfermedades, la guerra, las drogas, etc., que es la piedad externa.
Para un cristiano ortodoxo, la santidad espiritual de una persona es importante. Prueba de ello son los santos canonizados por la Iglesia Ortodoxa, que demostraron con sus vidas el ideal cristiano. En el cristianismo en su conjunto, lo espiritual y lo sensual prevalecen sobre lo espiritual.
Los cristianos ortodoxos se consideran colaboradores de Dios en el asunto de su propia salvación. En el cristianismo mundial, en particular en el protestantismo, una persona es comparada con una columna que no debe hacer nada, porque Cristo realizó la obra de salvación para él en el Calvario.
La base de la doctrina del cristianismo mundial es la Sagrada Escritura, el registro de la Revelación Divina. Te enseña a vivir. Los cristianos ortodoxos, al igual que los católicos, creen que la Escritura estaba aislada de la Sagrada Tradición, que aclara las formas de esta vida y es también una autoridad incondicional. Los movimientos protestantes rechazaron esta afirmación.
En el Credo se ofrece un resumen de los fundamentos de la fe cristiana. Para los ortodoxos, este es el Credo Niceno-Constantinopolitano. Los católicos introdujeron en la formulación del Símbolo el concepto de filioque, según el cual el Espíritu Santo procede tanto de Dios Padre como de Dios Hijo. Los protestantes no niegan el Credo de Nicea, pero el Credo Apostólico Antiguo se considera generalmente aceptado entre ellos.
Los cristianos ortodoxos veneran especialmente a la Madre de Dios. Creen que ella no tuvo pecado personal, pero tampoco estuvo exenta de pecado original, como todas las personas. Después de la ascensión, la Madre de Dios ascendió corporalmente al cielo. Sin embargo, no existe ningún dogma al respecto. Los católicos creen que la Madre de Dios también estaba libre del pecado original. Uno de los dogmas de la fe católica es el dogma de la ascensión corporal al cielo de la Virgen María. Los protestantes y numerosos sectarios no tienen culto a la Madre de Dios.
TheDifference.ru determinó que la diferencia entre cristianos y cristianos ortodoxos es la siguiente:
El cristianismo ortodoxo está contenido en los dogmas de la Iglesia. No todos los movimientos que se posicionan como cristianos son, de hecho, cristianos.
Para los cristianos ortodoxos, la piedad interior es la base de una vida correcta. Para el cristianismo moderno, la mayor parte es mucho más importante que la piedad externa.
Los cristianos ortodoxos intentan alcanzar la santidad espiritual. El cristianismo en general enfatiza la espiritualidad y la sensualidad. Esto se ve claramente en los discursos de los predicadores ortodoxos y cristianos.
Una persona ortodoxa es colaboradora de Dios en el asunto de su propia salvación. Los católicos adoptan la misma posición. Todos los demás representantes del mundo cristiano están convencidos de que esto no es importante para la salvación. hazaña moral persona. La salvación ya se logró en el Calvario.
La base de la fe de una persona ortodoxa es la Sagrada Escritura y Sagrada Tradición, así como para los católicos. Los protestantes rechazaron las Tradiciones. Muchos movimientos cristianos sectarios también distorsionan las Escrituras.
En el Credo de Nicea se da una declaración de los fundamentos de la fe de los ortodoxos. Los católicos agregaron el concepto de filioque al Símbolo. La mayoría de los protestantes aceptan el antiguo Credo de los Apóstoles. Muchos otros no tienen ningún credo particular.
Sólo los ortodoxos y los católicos veneran a la Madre de Dios. Otros cristianos no tienen su culto.