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Prières puissantes le jour du baptême. Quelle est la prière avant de boire de l'eau bénite. Il est temps de collecter l’eau de l’Épiphanie

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Tout au long de notre vie, nous sommes accompagnés d'un grand nombre de sanctuaires. L'un de ces grands sanctuaires est l'eau bénite. Il est généralement admis que c'est la grâce de Dieu. Avec son aide, vous pouvez vous purifier des souillures spirituelles, les renforcer et les sanctifier sur le chemin de l'exploit du salut.

Nous le rencontrons pour la première fois à l'Épiphanie, lorsque nous plongeons trois fois dans un bénitier. Elle lave l'impureté pécheresse des gens, le ravive et le renouvelle dans nouvelle vie avec le Christ. Il est souvent utilisé pour la consécration de bâtiments, de maisons et lors du culte.

Un élément de la nature tel que l’eau peut avoir à la fois un pouvoir de guérison et de destruction. Personne ne peut dire avec certitude pourquoi il en est ainsi, mais il acquiert ses propriétés miraculeuses certaine heure de l'année. De nombreux scientifiques ne parviennent pas à apporter une réponse définitive.

Mais il n'en reste pas moins que celui qui se baigne dans Jeudi Saint peut être guéri de diverses maladies, et ceux qui se baignent dans un trou de glace à l'Épiphanie ne tomberont pas malades.

Comment faire de l'eau bénite ?

L'eau de n'importe quelle source collectée ce jour-là ne se gâte pas pendant des années. Et si vous ajoutez un saint à un ordinaire, il acquerra également des propriétés miraculeuses. Ces propriétés s'expliquent par la structure harmonieuse de l'eau bénite. Elle porte une forte énergie et des capacités uniques.

De nombreuses expériences ont été réalisées pour confirmer ces propriétés. Selon leurs résultats, il a été noté qu'il améliore l'énergie humaine, affecte santé générale, aligne et améliore les flux énergétiques.

Que faire de l'eau bénite ?

Vous pouvez le boire, mais pas dans un récipient commun
Vous pouvez en saupoudrer sur votre maison
Le lavage aidera avec un simple mauvais œil
Avec un mauvais œil fort, un bain avec de l'eau sacrée peut aider

Il ne faut pas oublier que l’eau sacrée doit être manipulée avec beaucoup de précautions. S'il devient vert, vous devez le verser dans n'importe quelle source naturelle. Il est interdit de le déverser à l'égout. Si vous le versez sur le sol, mais uniquement dans un endroit où les gens ne marchent pas et où les animaux ne courent pas. Cela pourrait être un pot de fleurs, un endroit propre sous un arbre.

Eau bénite comment l'utiliser

Utilisez de l'eau bénite dans Vie couranteà des fins diverses. Il aide les chrétiens orthodoxes à résoudre de nombreux problèmes associés aux problèmes quotidiens. Mais il faut se rappeler que malgré toutes ses propriétés miraculeuses, ce n’est pas une panacée à tous les maux.

Où puis-je me procurer de l'eau bénite ?

L'eau est considérée comme la plus forte de l'Épiphanie (veille de l'Épiphanie) et de l'Épiphanie elle-même. On pense que de nos jours, l’eau de toutes les sources est sacrée. Et souvent, chaque chrétien rentre de l’église avec un récipient rempli de ce liquide divin. Mais le baptême d'eau a également lieu tout au long de l'année.

Comment boire correctement l'eau bénite ?

En raison de ses propriétés miraculeuses, il est souvent utilisé par les chrétiens vertueux.

Il est d'usage de le boire le matin à jeun ou le soir avant de se coucher. Mais vous devez le verser dans un récipient séparé.
À divers degrés de conflit spirituel chez une personne, il peut être bu en quantité illimitée et quel que soit le nombre de repas.
Après avoir bu de l'eau, vous devez lire.
Vous pouvez également appliquer une compresse sur le point sensible, humidifiée avec de l'eau bénite.
Souvent, avant de prendre l'agiasma (eau bénie la veille de l'Épiphanie), il faut se signer et lire une prière spéciale. Ce rituel s'effectue à jeun et en petites portions. Il faut faire attention à ne pas en renverser une miette.

L’essentiel dans ce processus est une foi sincère au Seigneur.

Prière pour accepter l'eau bénite

« Seigneur, mon Dieu, que ton don saint et ton eau bénite soient pour la rémission de mes péchés, pour l'illumination de mon esprit, pour le renforcement de ma force mentale et physique, pour la santé de mon âme et de mon corps, pour le soumission de mes passions et infirmités selon Votre miséricorde infinie à travers les prières de Votre Très Pure Mère et de tous Vos saints. Amen."

« Seigneur mon Dieu, que ton saint don, ta sainte prosphore et ton eau bénite, soient pour la rémission de mes péchés, pour l'illumination de mon esprit, pour le renforcement de ma force mentale et physique, pour la santé de mon âme et corps, pour la subjugation de mes passions et de mes infirmités dans l'infinie Ta miséricorde à travers les prières de Ta Très Pure Mère et de tous Tes saints. Amen."

Comment se laver à l'eau bénite ?

Agiasma peut également être utilisé pour le lavage. Chaque personne a entendu le concept du mauvais œil au moins une fois dans sa vie. De plus, un tel déséquilibre dans le fond énergétique d'une chose ou d'une personne peut être introduit non seulement par une personne envieuse, mais également par une personne qui possède une telle caractéristique depuis sa naissance.

Beaucoup pensent que l’eau bénite est une panacée contre le mauvais œil et recommandent de l’avoir à portée de main à tout moment. Il existe des rituels spécifiques pour différents degrés du mauvais œil. Mais la première chose à faire est de se laver le visage.

Pour ce faire, versez de l'eau dans vos paumes et lavez-vous le visage. .
Essuyez ensuite votre visage avec l'intérieur de votre chemise ou de votre robe.

Si vous êtes souvent sensible à diverses sortes de mauvais œil, effectuez l'action suivante le matin : versez de l'eau dans main gauche et lavez-vous le visage trois fois. A ce moment, dites les mots suivants : « Quelle mère a accouché, c'est celle qui l'a emmenée. » N'essuyez pas l'eau restante de votre visage. Laissez-le sécher. Si votre mère est décédée, alors au lieu du mot « emporté », dites « emporté ».

Comment laver un enfant avec de l'eau bénite du mauvais œil ?

Les jeunes enfants sont souvent sensibles au mauvais œil. Il arrive que les mères ne sachent pas quoi faire de leur enfant qui pleure. Dans ce cas, l'eau bénite vous aidera également. Si c'était lissé Petit enfant, il faut ensuite également le laver puis l’essuyer avec l’ourlet de la robe ou de la chemise de la mère.

L'enfant peut être essuyé symboliquement. Ensuite, vous devez vous tenir sur le seuil de la maison et lire. Donnez de l'eau à boire à votre enfant. Il peut être bouilli, mais il ne perdra pas ses propriétés. Après cette procédure, l'enfant deviendra de plus en plus calme.
Vous pouvez également effectuer un certain rituel. Pour ce faire, la mère prit de l'eau dans sa bouche, se plaça dans l'embrasure de la porte de manière à ce que le seuil soit entre ses jambes et se dit les mots suivants : « Comme l'eau d'une dent, que tous les reproches et remontrances s'éloignent du bébé. (nom). Lavez ensuite le bébé trois fois avec de l’eau et essuyez-le trois fois avec l’intérieur de la robe de la mère.
La troisième méthode est également basée sur l'agiasma, mais elle doit être versée sur le sol. Il faut aussi dire une certaine prière pour l'eau bénite : « Du sommet de la tête sort de l'eau, du bébé du chagrin. D'où qu'il vienne, il s'y confondait. Celui qui attaque un enfant avec méchanceté reviendra en se tordant. Amen".

Comment sanctifier un appartement avec de l'eau bénite ?

Il arrive souvent que des personnes, consciemment ou non, manifestent un certain intérêt pour votre vie. Ainsi, certains peuvent être sincèrement heureux pour vous, tandis que d’autres peuvent être jaloux. C'est pourquoi il est recommandé d'arroser d'eau bénite :

appartement, maison
voiture
des choses qui pourraient vous rendre jaloux.

Une attention particulière est portée à un appartement ou une maison figurant dans cette liste. C'est là que nous passons la plupart de notre temps, et c'est de l'ambiance dans la maison que dépendront les relations avec les membres du foyer. Mais il arrive aussi que le négatif ait été laissé par les anciens propriétaires de la maison.

Comment nettoyer un appartement avec de l'eau bénite ?

Il est conseillé de nettoyer votre maison mensuellement avec de l'eau bénite ou une bougie. Pour ce faire, marchez en cercle depuis l'est et placez une croix sur les coins et les murs en prononçant les mots suivants : « Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit ». Il est également conseillé d'arroser les murs avec de l'eau bénite, que vous avez collectée dans l'église pour l'Épiphanie.

Et rappelez-vous que l'eau bénite doit être soigneusement stockée à côté de l'iconostase de la maison.

Le Seigneur est toujours avec vous !

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Eau bénite comment utiliser, prière pour accepter la prosphore et l'eau bénite

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Nous le rencontrons pour la première fois à l'Épiphanie, lorsque nous plongeons trois fois dans un bénitier. Elle lave l'impureté pécheresse des gens, le ravive et le renouvelle dans une nouvelle vie avec Christ. Il est souvent utilisé pour la consécration de bâtiments, de maisons et lors du culte.

Propriétés de l'eau bénite

Un élément de la nature tel que l’eau peut avoir à la fois un pouvoir de guérison et de destruction. Personne ne peut dire avec certitude pourquoi il en est ainsi, mais il acquiert ses propriétés miraculeuses à certaines périodes de l'année. De nombreux scientifiques ne parviennent pas à apporter une réponse définitive.

Mais il n'en demeure pas moins qu'une personne qui se baigne le Jeudi Saint peut être guérie de diverses maladies, et celle qui se baigne dans un trou de glace à l'Épiphanie ne tombera pas malade.

Comment faire de l'eau bénite ?

De nombreuses expériences ont été réalisées pour confirmer ces propriétés. Selon leurs résultats, il a été noté qu'il améliore l'énergie humaine, affecte la santé globale, aligne et améliore les flux d'énergie.

Que faire de l'eau bénite ?

Vous pouvez le boire, mais pas dans un récipient commun
Vous pouvez en saupoudrer sur votre maison
Le lavage aidera avec un simple mauvais œil
Avec un mauvais œil fort, un bain avec de l'eau sacrée peut aider

Eau bénite comment l'utiliser

L'eau bénite est utilisée dans la vie quotidienne à diverses fins. Il aide les chrétiens orthodoxes à résoudre de nombreux problèmes associés aux problèmes quotidiens. Mais il faut se rappeler que malgré toutes ses propriétés miraculeuses, ce n’est pas une panacée à tous les maux.

Où puis-je me procurer de l'eau bénite ?

Comment boire correctement l'eau bénite ?

En raison de ses propriétés miraculeuses, il est souvent utilisé par les chrétiens vertueux.

Il est d'usage de le boire le matin à jeun ou le soir avant de se coucher. Mais vous devez le verser dans un récipient séparé.
À divers degrés de conflit spirituel chez une personne, il peut être bu en quantité illimitée et quel que soit le nombre de repas.
Après avoir bu de l'eau, vous devez lire une prière de guérison.
Vous pouvez également appliquer une compresse sur le point sensible, humidifiée avec de l'eau bénite.
Souvent, avant de prendre l'agiasma (eau bénie la veille de l'Épiphanie), il faut se signer et lire une prière spéciale. Ce rituel s'effectue à jeun et en petites portions. Il faut faire attention à ne pas en renverser une miette.

L’essentiel dans ce processus est une foi sincère au Seigneur.

Prière pour accepter l'eau bénite

« Seigneur, mon Dieu, que ton don saint et ton eau bénite soient pour la rémission de mes péchés, pour l'illumination de mon esprit, pour le renforcement de ma force mentale et physique, pour la santé de mon âme et de mon corps, pour le soumission de mes passions et infirmités selon Votre miséricorde infinie à travers les prières de Votre Très Pure Mère et de tous Vos saints. Amen."

« Seigneur mon Dieu, que ton saint don, ta sainte prosphore et ton eau bénite, soient pour la rémission de mes péchés, pour l'illumination de mon esprit, pour le renforcement de ma force mentale et physique, pour la santé de mon âme et corps, pour la subjugation de mes passions et de mes infirmités dans l'infinie Ta miséricorde à travers les prières de Ta Très Pure Mère et de tous Tes saints. Amen."

Comment se laver à l'eau bénite ?

Pour ce faire, versez de l'eau dans vos paumes et lavez-vous le visage. .
Essuyez ensuite votre visage avec l'intérieur de votre chemise ou de votre robe.

Si vous êtes souvent sensible à divers types de mauvais œil, effectuez l'action suivante le matin : versez de l'eau dans votre main gauche et lavez-vous le visage trois fois. A ce moment, dites les mots suivants : « Quelle mère a accouché, c'est celle qui l'a emmenée. » N'essuyez pas l'eau restante de votre visage. Laissez-le sécher. Si votre mère est décédée, alors au lieu du mot « emporté », dites « emporté ».

Comment laver un enfant avec de l'eau bénite du mauvais œil ?

Les jeunes enfants sont souvent sensibles au mauvais œil. Il arrive que les mères ne sachent pas quoi faire de leur enfant qui pleure. Dans ce cas, l'eau bénite vous aidera également. Si un petit enfant a été caressé, il doit également être lavé puis séché avec l'ourlet de la robe ou de la chemise de la mère.

L'enfant peut être essuyé symboliquement. Ensuite, vous devez vous tenir sur le seuil de la maison et lire « Notre Père ». Donnez de l'eau à boire à votre enfant. Il peut être bouilli, mais il ne perdra pas ses propriétés. Après cette procédure, l'enfant deviendra de plus en plus calme.
Vous pouvez également effectuer un certain rituel. Pour ce faire, la mère prit de l'eau dans sa bouche, se plaça dans l'embrasure de la porte de manière à ce que le seuil soit entre ses jambes et se dit les mots suivants : « Comme l'eau d'une dent, que tous les reproches et remontrances s'éloignent du bébé. (nom). Lavez ensuite le bébé trois fois avec de l’eau et essuyez-le trois fois avec l’intérieur de la robe de la mère.
La troisième méthode est également basée sur l'agiasma, mais elle doit être versée sur le sol. Il faut aussi dire une certaine prière pour l'eau bénite : « Du sommet de la tête sort de l'eau, du bébé du chagrin. D'où qu'il vienne, il s'y confondait. Celui qui attaque un enfant avec méchanceté reviendra en se tordant. Amen".

Comment sanctifier un appartement avec de l'eau bénite ?

Comment nettoyer un appartement avec de l'eau bénite ?

Et rappelez-vous que l'eau bénite doit être soigneusement stockée à côté de l'iconostase de la maison.

Prière avant de recevoir (boire) l'eau du baptême

Une prière est lue avant de prendre (boire) de l'eau :

dans le renforcement mental et physique

pour la santé de mon âme et de mon corps,

selon Ta miséricorde infinie

prières de Votre Mère Très Pure

Le grand jour de l'Epiphanie du Seigneur

Je souhaite que tu sois purifié à l'eau bénite

sain d'esprit et fort dans la foi.

Partie 45 – Prière avant de boire Eau de l'Epiphanie

Partie 40 – Prière avant de recevoir (boire) l’eau de l’Épiphanie

Prière avant de boire de l'eau bénite

Barre latérale

À propos de l’eau de l’Épiphanie

L'eau de l'Épiphanie est appelée Grand Agiasma, ce qui signifie en grec Grand Sanctuaire. Il guérit les maux mentaux et physiques, éteint les flammes des passions et chasse les forces du mal. Par conséquent, de l’eau bénite est aspergée sur la maison et sur tout ce qui est consacré.

La Grande Bénédiction de l'Eau est célébrée deux fois - le jour même de la fête et la veille, la veille de l'Épiphanie. Certaines personnes croient à tort que l'eau bénie de nos jours diffère par ses propriétés. Cependant, aussi bien la veille de Noël que le jour même de la fête de l'Épiphanie, les mêmes prières sont lues lors de la bénédiction de l'eau.

Saint Jean Chrysostome disait déjà au IVe siècle que l'eau bénite reste incorruptible pendant de nombreuses années, qu'elle est fraîche, pure et agréable, comme si elle avait été puisée il y a seulement une minute à une source vivante. C’est le miracle de la grâce de Dieu, que tout le monde peut voir même maintenant !

L'eau de l'Épiphanie est l'une des bénédictions et des dons offerts par Dieu église orthodoxe. On sait que les saints avaient un grand respect pour l’eau bénite et l’utilisaient souvent. Ainsi, par exemple, le moine Séraphin de Sarov, après la confession des pèlerins, leur donnait toujours de l'eau bénite de l'Épiphanie. Le moine Ambroise d'Optina envoya un jour une bouteille d'eau bénite à un malade en phase terminale - et, à la stupéfaction des médecins, la maladie incurable disparut.

Le hiéroschemamonk Seraphim Vyritsky a toujours conseillé de saupoudrer la nourriture Eau de l'Epiphanie. Quand quelqu’un était très malade, il le bénissait en lui faisant prendre une cuillère à soupe d’eau bénite toutes les heures.

L'aîné a dit qu'il n'existe pas de médicaments plus puissants que l'eau bénite et l'huile bénie.

Des miracles de guérison se produisent encore aujourd’hui. Cependant, seuls ceux qui l'acceptent avec une foi vivante en Dieu, qui croient au pouvoir de la prière de l'Église et qui ont un désir sincère et pur de changer de vie sont récompensés par les effets miraculeux de l'eau bénite. Dieu ne crée pas de miracles là où ils veulent les voir seulement par curiosité ou là où ils n'ont pas l'intention de les utiliser pour sauver l'âme. « Une génération méchante et adultère », a dit le Sauveur à propos de ses contemporains incrédules, « cherche un signe ; et aucun signe ne lui sera donné.

Saint Théophane le Reclus écrit : « Toute grâce venant de Dieu par la Sainte Croix, les icônes saintes, l'eau bénite, les reliques, le pain consacré (artos, antidoron, prosphora), etc., y compris la Très Sainte Communion du Corps et du Sang du Christ. , n'a de pouvoir que pour ceux qui sont dignes de cette grâce par la repentance, l'humilité, le service aux personnes, les œuvres de miséricorde et la manifestation d'autres vertus chrétiennes. Mais s’ils ne sont pas là, alors cette grâce ne sauvera pas, elle n’agit pas automatiquement et est inutile pour les chrétiens méchants et imaginaires.

Il existe une idée fausse très répandue selon laquelle nager dans le trou de glace de l'Épiphanie nous purifie de nos péchés. Ce n’est pas le cas : nager dans un trou de glace n’est qu’une ancienne coutume populaire.

Et le sacrement de repentance, accompli par la confession, purifie des péchés. Ce sacrement est obligatoire pour tous les chrétiens orthodoxes, tandis que Bain de l'Epiphanie complètement facultatif. Cependant, ceux qui en ont une grande envie peuvent se baigner.

Le jour de l’Épiphanie, beaucoup emportent de l’eau bénite chez eux. C’est exact : l’eau de l’Épiphanie devrait être dans la maison de chacun Chrétien Orthodoxe. Il doit être conservé dans un endroit digne, de préférence dans un coin sacré, à côté des icônes.

L'eau bénite, comme la prosphore, est généralement consommée à jeun, après le repas du matin. règle de prière, avec révérence et prière. Cependant, dans les situations qui nécessitent une aide particulière de Dieu, en cas de maladie ou d'attaques des forces du mal, vous pouvez et devez en boire à tout moment.

La chose la plus importante à retenir est que si nous n’essayons pas de nous changer pour Dieu, boire de l’eau bénite ne nous aidera pas. Pour que l'eau bénite soit bénéfique, prenons soin de la pureté de l'âme, oh haute dignité nos pensées et nos actions.

Prière avant de prendre de l'eau bénite

Seigneur mon Dieu, que ton don saint et ton eau bénite soient pour la rémission de mes péchés, pour l'illumination de mon esprit, pour le renforcement de ma force mentale et physique, pour la santé de mon âme et de mon corps, pour l'assujettissement de mes passions et infirmités, selon Ta miséricorde sans limites à travers les prières de la Très Pure Ta Mère et de tous Tes saints. Amen.

Prière pour accepter la prosphore et l'eau bénite

Ce rituel devrait être accompli par tout chrétien orthodoxe. La prière pour accepter la prosphore et l'eau bénite doit être accomplie avant la cérémonie. C’est très court et simple, donc il ne sera pas trop difficile de l’apprendre par cœur. Vous apprendrez le texte intégral de la prière et la description du rituel en lisant l'article.

Le rituel de recevoir de l'eau bénite nécessite une attitude respectueuse...

Le rituel d'acceptation de la prosphore

L'essence du rituel

L'eau bénite et la prosphore sont acceptées après lecture prière du matin exclusivement à jeun : prendre une petite gorgée d'un verre d'eau, mordre un petit morceau de prosphore. Vous devez essayer d'accomplir le rituel de manière à ce qu'aucune miette du pain sacré ne tombe.

Manger de l'eau bénite et des prosphores, selon le reclus Georgy Zadonsky, aide à protéger une personne des machinations de l'esprit impur, tout en sanctifiant son âme et son corps, en illuminant ses pensées et en la rapprochant du Seigneur.

L'eau bénite est utilisée pour diverses maladies et affections, ainsi qu'à titre préventif pour la santé spirituelle. Boire de l'eau en soi n'apportera aucun bénéfice si vous la buvez simplement mécaniquement sans participer au rituel de tout votre cœur, la prière est donc nécessaire avant de prendre de l'eau bénite.

Il existe des règles pour accepter l'eau bénite :

Le rituel est toujours effectué à jeun ;
L'eau doit être versée dans un récipient séparé, une tasse, un verre, et en aucun cas elle ne doit être bue dans la bouteille ou le récipient dans lequel elle est conservée ;
Le matin avant la Sainte Communion, la prosphore ne peut pas être prise. Ce jour-là, la restriction s'applique à n'importe quel aliment.

Texte de prière

Avant de prendre une gorgée d'eau bénite, vous devez vous signer et prononcer les paroles de prière :

Seigneur mon Dieu, laisse ton saint don (prosphora) et

Ton eau bénite pour la rémission de mes péchés, pour l'illumination de mon esprit,

Pour renforcer ma force mentale et physique, pour la santé de mon âme et de mon corps,

Pour vaincre mes passions et mes infirmités par une miséricorde infinie

Par les prières de Votre Mère Très Pure et de tous Vos saints. Amen.

Seigneur, que ce soit à moi, pécheur, de boire cette eau

Sacré, non pas pour le jugement et la condamnation, mais pour la purification, la guérison et la vie éternelle. Amen".

Pourquoi le Seigneur ne répond-il pas aux prières ?

Bonjour. Je vous écris parce que je ne sais pas où ailleurs. J'ai une crise de foi en l'existence de Dieu. Toutes mes prières restent.

Comment prier correctement ?

Il y a beaucoup de questions, répondez-y, elles se sont accumulées. Comment prier correctement, dans quelle position ? À voix haute ou pour vous-même ? Dans l'église.

Est-il possible de prier plusieurs fois pour la même chose ?

Bonjour. J'ai un rêve chéri. Je prie Dieu pour elle chaque fois que je viens à l'église, et parfois.

Lorsque vous mangez de l'eau consacrée et de la prosphore, vous devez dire la prière suivante :

Seigneur mon Dieu, que ton saint don soit : prosphora et saint

Ton eau est pour la rémission de mes péchés, pour l'illumination de mon esprit,

Pour renforcer ma force mentale et physique, pour la santé de mon âme et de mon corps,

Dans l'assujettissement de mes passions et de mes infirmités selon Ta miséricorde infinie,

Aux prières de votre Mère très pure et de tous vos saints. Amen.

Comment faire cuire la prosphore

Ce que c'est

Les racines de l’origine de la prosphore sont directement liées aux premiers siècles du christianisme. Auparavant, prosphore était le nom donné au don que les croyants apportaient avec eux pour le culte - cire pour fabriquer des bougies, du pain, du vin, de l'huile d'olive. Ce don a été accepté par les diacres, et la liste des personnes venues avec l'offrande a été mentionnée dans la prière lors de la bénédiction du repas. Dans le même temps, la liste pourrait également inclure les noms des personnes décédées, lorsque des proches apportaient des prosphores en leur nom.

Les diacres laissaient une partie de la prosphore - du vin et du pain - dans le but de l'ajouter au Sang et au Corps du Christ, fabriquaient des bougies en cire et distribuaient tout ce qui restait aux croyants. Plus tard, seul le pain utilisé pendant la liturgie a commencé à être appelé prosphora. Au fil du temps, au lieu du pain ordinaire, l'église a commencé à cuire des prosphores comme nous sommes habitués à les voir dans le monde moderne.

La prosphore elle-même est du pain composé de 2 parties distinctes. La partie supérieure est cuite avec un sceau spécial, qui ressemble à une croix équilatérale à quatre pointes. Les symboles XC et IC (Jésus-Christ) sont placés sur la barre transversale horizontale, suivis de KA et HI (qui signifie « victoire » en grec). La deuxième partie inférieure de la prosphore ressemble à une miche de pain ordinaire.

Le mot « prosphora » lui-même est traduit du grec par « offrande ».

La prosphora est cuite à partir de farine. Sa création a nécessité un grand nombre de grains provenant d'un grand nombre d'épis, il symbolise donc à la fois une personne véritablement individuelle, créée à partir d'un grand nombre d'éléments naturels, tout comme la race humaine dans son ensemble, composée de nombreuses personnes. La personnification de l'origine physiologique et terrestre de l'homme et de la race humaine tout entière est la partie inférieure de la prosphore, et à son tour la partie supérieure, avec le sceau, agit comme le début du spirituel. Selon l'opinion de l'Église, essence humaine imprégné de la présence de Dieu, c'est pourquoi de la levure et de l'eau bénite sont ajoutées à la pâte pour préparer la prosphore : l'eau consacrée est un symbole de la grâce de Dieu, et la levure parle de l'aide vivifiante du Saint-Esprit.

La division de la prosphore en deux parties n’est pas un phénomène aléatoire. Les deux parties portent un symbole de la division d'une personne entre l'âme (levure et eau bénite) et la chair (eau et farine), qui sont inséparablement unies l'une à l'autre. Les croyants peuvent recevoir la prosphore dans leurs mains après avoir accompli le rite de culte - tout d'abord, ils doivent commander la pie « Sur la santé » ou « Au repos » avant le début de la liturgie. Un morceau de prosphore est retiré pour chaque nom que vous indiquez dans la note.

De petites parties de la prosphore d'où le Saint Agneau a été retiré au proskomedia sont appelées antidoré, qui traduit du grec signifie « au lieu d’un cadeau ». Après la fin de la liturgie, il est distribué aux croyants. Il doit être consommé dans l’enceinte du temple, avec révérence dans l’âme et à jeun, car ce pain de l’autel du Seigneur est saint.

Artos- c'est une prosphore complète. Avec le prototype de la Résurrection du Christ, il capture la place principale du temple pendant la Bright Week. Distribué aux croyants après la fin des célébrations de Pâques. Les gens conservent soigneusement les particules d’artos comme remède divin contre les infirmités et les maladies. Ils n’en mangent que lors d’occasions spéciales, et toujours accompagnés des mots « Le Christ est ressuscité ! »

Artos et prosphora doivent être rangés dans le coin rouge, à proximité des icônes. S'ils sont ruinés, ils doivent alors être brûlés de leurs propres mains ou emmenés à l'église dans le même but, sinon ils peuvent être libérés en prison. rivière propre avec le flux.

Comment faire cuire la prosphore ?

Une recette utilisée dans les temps anciens comprend des instructions comme celle-ci :

Avec l'ajout d'eau bénite, la pâte est pétrie, pendant la cuisson il faut dire des prières, chanter des psaumes, le travail est fait par des femmes pieuses délibérément invitées à cet effet. On les appelle fabricants de prosphores.
Pour cuire une fournée, vous aurez besoin de 1 200 grammes de farine. Tamisez-le soigneusement pour qu'il soit moelleux et rempli d'air.
Ajoutez un peu d'eau consacrée dans le récipient où vous comptez pétrir la pâte ;
Versez ensuite environ 400 grammes. farine et versez de l'eau bouillante dessus. Ceci est fait pour que la douceur du blé soit transférée dans la pâte, car aucun sucre n'est ajouté à ce pain. Deuxièmement, pour que la prosphore ne moisisse pas longtemps.
Les ingrédients doivent être mélangés et laissés refroidir légèrement ;
Ensuite, le sel est dilué dans de l'eau bénite (littéralement quelques cuillères à soupe), l'eau salée obtenue doit être versée dans le mélange de farine, ajoutez 25 grammes. levure, dissolvez-la avec de l'eau et mélangez bien.
Ensuite, le récipient contenant la pâte est recouvert et la pâte est laissée lever pendant trente à quarante minutes ;
Passé ce temps, ajoutez le reste de farine, pétrissez à nouveau la pâte et laissez-la lever à nouveau. Une fois que la masse a bien levé, une excellente prosphore devrait en sortir.
Lorsque la pâte a bien reposé et levé, il faut la mettre surface de travail, en saupoudrant d'un peu de farine ;
Abaissez un morceau de pâte sur 3 cm d'épaisseur et découpez à l'aide d'emporte-pièces spéciaux des cercles de plus petits et plus grands diamètres.
Pour que chaque future prosphore soit nette, ajustez-la avec vos mains ;
Maintenant, vous devez couvrir de gaufre serviette humide, et laissez à nouveau reposer les pièces pendant une demi-heure ;
Ensuite, lorsque vous appliquez des joints sur de petits cercles, vous devez les relier aux grands et humidifier d'abord légèrement les surfaces avec de l'eau.
Pour éviter la formation de vides dans la pâte lors de la cuisson, chaque prosphore sacrée doit être percée de part en part ;
Transférez-les ensuite sur une plaque à pâtisserie, saupoudrez de farine et placez dans un four préchauffé. La prosphore doit être dorée et en aucun cas brûlée. Le temps de cuisson est de 15 à 20 minutes.

Dès que les produits de boulangerie sont prêts, vous devez les poser sur la table en les recouvrant d'abord d'une serviette sèche, puis d'une serviette humide, puis d'une autre serviette sèche et de quelque chose de chaud dessus. La prosphore devrait refroidir sous cette forme. Après refroidissement, ils sont placés dans des paniers spéciaux et utilisés aux fins prévues. La prosphore prête est conservée au réfrigérateur.

Toute notre vie, il y a un grand sanctuaire à côté de nous - de l'eau bénite (en grec « agiasma » - « sanctuaire »).

L'eau bénie est une image de la grâce de Dieu : elle nettoie les croyants des impuretés spirituelles, les sanctifie et les fortifie pour l'exploit du salut en Dieu.

Nous nous y plongeons pour la première fois au baptême, lorsque, après avoir reçu ce sacrement, nous sommes immergés trois fois dans un bénitier rempli d'eau bénite. L'eau bénite dans le sacrement du baptême lave les impuretés pécheresses d'une personne, la renouvelle et la ravive dans une nouvelle vie en Christ.

L'eau bénite est nécessairement présente lors de la consécration des églises et de tous les objets servant au culte, lors de la consécration des immeubles d'habitation, des immeubles, de tout Appareil ménager. Nous sommes aspergés d’eau bénite lors des processions religieuses et des services de prière.

Le jour de l'Épiphanie, chaque chrétien orthodoxe rapporte chez lui un récipient rempli d'eau bénite, le conserve soigneusement comme le plus grand sanctuaire, communiant dans la prière avec l'eau bénite dans les maladies et toutes les infirmités.

« L’eau consacrée », comme l’écrivait saint Démétrius de Kherson, « a le pouvoir de sanctifier les âmes et les corps de tous ceux qui l’utilisent ». Elle, accueillie avec foi et prière, guérit nos maladies corporelles. Vénérable Séraphin Après la confession des pèlerins, Sarovsky leur donnait toujours à boire une tasse d'eau bénite de l'Épiphanie.

Le moine Ambroise d'Optina a envoyé une bouteille d'eau bénite à un patient en phase terminale - et à la grande surprise des médecins, la maladie incurable a disparu.

Le hiéroschemamonk Seraphim Vyritsky a toujours conseillé d'arroser la nourriture et la nourriture elle-même avec de l'eau jordanienne (baptismale), qui, selon ses mots, « sanctifie tout elle-même ». Quand quelqu'un était très malade, Elder Seraphim donnait sa bénédiction pour prendre une cuillère à soupe d'eau consacrée toutes les heures. L'aîné a dit qu'il n'y a pas de médicament plus puissant que l'eau bénite et l'huile bénie.

Le rite de bénédiction de l'eau, qui est célébré lors de la fête de l'Épiphanie, est qualifié de grand en raison de la solennité particulière du rite, imprégné du souvenir du Baptême du Seigneur, dans lequel l'Église ne voit pas seulement le mystérieux lavage des péchés. , mais aussi la sanctification effective de la nature même de l'eau par l'immersion de Dieu dans la chair.

La Grande Bénédiction de l'Eau est célébrée deux fois - le jour même de l'Epiphanie, et aussi la veille, la veille de l'Epiphanie (Epiphany Eve). Certains croyants croient à tort que l’eau bénie de nos jours est différente. Mais en fait, la veille de Noël et le jour même de la fête de l'Epiphanie, un rite est utilisé pour la bénédiction de l'eau.

Saint Jean Chrysostome a également déclaré que l'eau sainte de l'Épiphanie reste incorruptible pendant de nombreuses années, est fraîche, pure et agréable, comme si elle venait d'être puisée à un instant donné d'une source vivante. C’est le miracle de la grâce de Dieu, que tout le monde voit maintenant !

Selon la croyance de l'Église, l'agiasme n'est pas l'eau claire signification spirituelle, mais un être nouveau, un être spirituel-physique, l'interconnexion du Ciel et de la terre, de la grâce et de la substance, et, de plus, très proche.

C'est pourquoi le grand agiasme, selon les canons de l'Église, est considéré comme une sorte de degré inférieur de la Sainte Communion : dans les cas où, en raison des péchés commis, un membre de l'Église est soumis à la pénitence et à l'interdiction de en approchant du Saint Corps et du Sang du Christ, la clause canon habituelle est faite : « Qu'il boive l'agiasma ».

L'eau de l'Épiphanie est un sanctuaire qui devrait se trouver dans chaque foyer d'un chrétien orthodoxe. Il est soigneusement conservé dans le coin sacré près des icônes.

En plus de l'eau de l'Épiphanie, les chrétiens orthodoxes utilisent souvent de l'eau bénie lors des services de prière (petite bénédiction d'eau) célébrés tout au long de l'année. La petite consécration de l'eau est nécessairement célébrée par l'Église le jour de l'Origine (enlèvement) des Arbres Honorables de la Croix vivifiante du Seigneur et le jour de la Saint-Jean, lorsque les paroles du Sauveur, pleines de on se souvient du mystère le plus profond, prononcé par Lui à la Samaritaine : « Celui qui boit l'eau que je lui donnerai n'aura jamais soif ; mais l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau jaillissant en vie éternelle » (Évangile de Jean, chapitre 4, verset 14).

Il est de coutume de boire de l'eau sainte de l'Épiphanie à jeun avec de la prosphore après la règle de prière du matin avec un respect particulier en tant que sanctuaire. "Quand une personne consomme de la prosphore et de l'eau bénite", a déclaré le reclus Georgy Zadonsky, "alors l'esprit impur ne s'approche pas d'elle, l'âme et le corps sont sanctifiés, les pensées sont illuminées pour plaire à Dieu et la personne est encline au jeûne, à la prière. et toutes les vertus.

Dans notre article, vous apprendrez quels mots vous pouvez utiliser pour prononcer l'eau bénite afin qu'elle guérisse et protège.

Pour beaucoup d’entre nous, l’eau n’est qu’une source d’étanchéification. Et probablement, seules quelques personnes savent qu’elle peut guérir les maladies, protéger contre les énergies négatives et calmer l’âme. Bien entendu, toutes les eaux ne possèdent pas toutes ces propriétés. Pour qu'il devienne vivifiant, il faut réaliser rituel de l'église. Compte tenu de cela, si vous souhaitez vous approvisionner en eau bénite, faites-le à l'Épiphanie.

Ce jour-là, absolument tout le liquide sur notre terre devient curatif. De plus, les prêtres la renforcent par leur prière, lui ôtant toutes les mauvaises choses qu'elle a accumulées au fil du temps. l'année dernière. Avec l'eau bénite, vous pouvez effectuer divers rituels qui vous aideront à retrouver la santé, à attirer la chance ou à vous débarrasser des mauvaises habitudes. Nous expliquerons comment procéder correctement dans notre article.

Prière de guérison avant de prendre de l'eau bénite : texte

Texte de prière pour la guérison

Comme vous l'avez probablement déjà compris, l'eau bénite peut sauver une personne de nombreuses maladies. Mais pour qu’il puisse expulser la maladie de votre corps, vous devez bien préparer votre corps à son utilisation. Cela doit bien sûr se faire avec l’aide de la prière chrétienne. Avant de prendre de l'eau bénite, vous devez lire trois fois une certaine prière dessus.

Par de telles actions, vous purifierez votre âme et renforcerez davantage propriétés curatives eau. Il est préférable de lire une telle prière devant les images, en plaçant devant vous un verre rempli d'un liquide vivifiant. Après avoir lu la prière, signez-vous trois fois, inclinez-vous devant les images et buvez lentement l'eau bénite. Pendant ce processus, essayez de ne pas vous laisser distraire par les problèmes et les soucis du monde et pensez seulement que maintenant un liquide entrera dans votre corps et expulsera la maladie de vous.

Que donne le sort de pleine lune pour l'eau bénite ?

Sort de pleine lune

Tout le monde sait que la Lune possède une énergie assez forte. C'est lui qui a l'effet le plus fort sur l'eau. Et comme le corps humain est constitué de près de 80 % de liquide, alors lors d'une pleine lune, ce corps céleste commence simplement à contrôler nos actions et nos pensées. Et c’est pourquoi l’eau charmée à la pleine lune a des propriétés curatives et vivifiantes encore plus grandes.

Si vous lisez un sort dessus, puis le placez sur la fenêtre de manière à ce que le clair de lune tombe dessus tout le temps, le lendemain, vous recevrez un liquide si énergétiquement fort que vous pourrez résoudre presque tous les problèmes avec son aide. Mais sachez quand même que la puissance de l’eau enchantée commencera à diminuer à mesure que la lune décroît. Par conséquent, il est conseillé d'utiliser le liquide charmé à la pleine lune littéralement 2-3 jours à l'avance.

Prière pour se laver à l'eau bénite contre le mauvais œil

Prière lors du lavage à l'eau bénite

Malheureusement, une personne n'est pas du tout protégée de l'envie des autres. Le plus désagréable est que nous ne remarquons peut-être même pas le négatif venant d'une autre personne et que nous continuerons à communiquer avec elle assez calmement. Et plus notre contact spirituel est étroit, plus notre corps et notre âme recevront une part de négativité importante. Si vous commencez à ressentir une sorte d'anxiété incompréhensible à propos d'une certaine personne, il est probable qu'elle vous ait jeté un mauvais sort. L'eau bénite vous aidera à vous débarrasser de ce problème et à vous protéger du mauvais œil répété.

Si vous vous lavez le visage avec avant chaque fois que vous quittez la maison, aucune négativité ne peut avoir le moindre impact sur vous. Commencez par vous laver le visage avec les yeux, puis passez à vos joues, votre menton et votre front. Lavez votre visage en croix, comme si vous dessiniez sur votre visage. croix d'église. Accompagnez tout ce processus par la prière donnée un peu plus haut. Si vous le souhaitez, vous pouvez répéter la procédure le soir. De cette façon, vous pourrez vous débarrasser du mauvais œil le plus rapidement possible.

Complot contre le mauvais œil sur l'eau bénite et le rituel

Complot contre le mauvais œil

L'eau a une caractéristique qui lui permet d'être utilisée pour certains rituels. Du fait qu’elle absorbe les informations comme une éponge, elle peut être incitée à entreprendre une action spécifique. Si vous voulez vous débarrasser du mauvais œil, essayez le rituel suivant. Commencez par prendre un bain aux herbes, puis enfilez des vêtements propres. Versez de l'eau bénite dans un verre et traversez-le trois fois. Placez-vous ensuite devant les icônes et lisez le Notre Père. Après ces étapes, vous pouvez procéder au charme de l’eau.

Pendant la lecture de l'intrigue, essayez de prononcer le nom de la personne qui a besoin d'aide aussi clairement que possible. Lorsque l’eau est charmée, donnez-la à la personne à qui vous avez demandé de la boire. Il devrait littéralement prendre trois petites gorgées et se laver avec le reste de l'eau. Vous devez vous laver le visage comme nous vous l'avons appris au début de notre article. Dès que la cérémonie est terminée, retournez aux icônes et remerciez Dieu pour son aide.

Prière pour accepter la prosphore et l'eau bénite

Prière pour accepter la prosphore

Vous pouvez acheter une prosphore dans un magasin d'église, puis, après avoir lu une prière dessus, la donner à votre famille. Selon les règles généralement acceptées de l'Église, la prosphore doit être prise à jeun. On pense qu'il ne faut en aucun cas entrer en contact avec des aliments ordinaires afin de les réduire entièrement. qualités utiles. Il est arrosé exclusivement avec de l'eau bénite, donc si vous voulez avoir la possibilité de prendre des prosphores tout au long de l'année, essayez de vous en approvisionner pour l'Épiphanie.

Vous devez commencer votre prière par une demande d'illumination de l'esprit, et seulement après cela, vous pourrez demander le rétablissement de la force morale et physique. À la fin de la prière, assurez-vous de demander au Tout-Puissant de vous délivrer des tentations pécheresses et de vous guider sur le droit chemin.

L'eau bénite de trois églises : pour quoi faire ?

L'eau des trois églises a une énergie très forte

L'eau bénite de trois églises est une amulette suffisamment puissante qui peut soulager les maladies les plus graves et redonner la tranquillité d'esprit à une personne. Autrefois, on l'appelait aussi trois anneaux. En règle générale, ils l'ont stocké pour de bon Fêtes chrétiennes, à l'Épiphanie ou à Pâques. Vous devez le prendre dans ces différents temples après avoir terminé service festif, et déjà à la maison, versez le tout dans un seul récipient.

Mais pour que l'eau soit véritablement à trois anneaux, il faudra trouver trois temples situés très proches les uns des autres. On pense que l'eau acquiert des qualités curatives si les cloches d'un temple se font entendre dans les deux autres. Par conséquent, si vous avez besoin d'eau bénite provenant de trois églises, allez à celle-ci. lieu saint, où de nombreux temples peuvent être placés sur une petite zone. Dans ce cas, vous êtes sans problèmes particuliers vous pouvez obtenir de l’eau curative à trois anneaux.

Complot pour échanger et vendre de l'eau bénite

Complot pour échanger et vendre

Je voudrais dire tout de suite que l’Église n’approuve pas le désir d’une personne de devenir riche. Par conséquent, si vous décidez néanmoins d'effectuer ce rituel, assurez-vous de vous rendre au temple avant de l'accomplir et d'y faire un petit don, ou simplement de sortir dans la rue et d'aider quelqu'un dans le besoin. Après cela, vous pouvez rentrer chez vous et lire le sort sur l'eau bénite. Mais gardez à l’esprit que pour que l’eau absorbe l’énergie nécessaire, elle doit être collectée dans un nouveau verre.

Si vous le versez dans une vieille tasse couverte de fissures, il est peu probable que vous puissiez envoyer le bon message énergétique. Une fois l'intrigue lue, lavez-vous le visage et les mains avec cette eau et laissez-les sécher naturellement. Si vous séchez votre peau avec une serviette immédiatement après le lavage, vous effacerez simplement l'énergie de l'argent.

Sort d'eau bénite pour l'amour

Sortilège d'amour

Il est préférable de lire les complots amoureux sur la lune croissante. Si vous faites tout correctement, à mesure que le cercle de la lune augmente, les sentiments de votre proche pour vous augmenteront. En plus de cela, vous devez avoir la bonne attitude intérieure. Cela signifie que vous devez être entièrement concentré sur vos sentiments et désirer de tout votre cœur retrouver votre proche. Pour renforcer l'effet des propriétés de l'eau, vous pouvez attacher un ruban rouge autour du verre ou le mettre sur une photo de celui que vous avez choisi.

Si vous n'avez pas de photo de lui, essayez d'imaginer son visage à tout moment. Lisez l'intrigue trois fois, puis signez-vous et laissez le verre plusieurs heures devant les images. Il vous faudra boire vous-même l'eau charmée et la donner discrètement à l'objet de votre adoration. Essayez de l'ajouter au thé ou à la compote, mais ne l'obligez en aucun cas à le boire. Il doit boire l'eau charmée de bonne humeur, sinon le rituel ne vous donnera pas de résultat positif.

Complot contre la maladie utilisant de l'eau bénite

Complot contre les maladies

Comme déjà mentionné au début de notre article, une eau bien charmée peut soulager de nombreuses maladies. Les personnes qui ont essayé cette méthode sur elles-mêmes affirment que l'utilisation régulière d'un tel remède les a même sauvées de maladies chroniques.

Compte tenu de cela, si vous souhaitez également chasser les maladies de votre corps à l'aide de l'eau bénite, lisez simplement le sort correct dessus, puis prenez-le en interne ou lavez simplement les points douloureux avec. Et bien sûr, n'oubliez pas de prier Dieu chaque jour et de lui demander la guérison.

Traitement par l'eau bénite des maladies féminines

Complot contre les maladies féminines

L'eau bénite peut aider à éliminer presque toutes les maladies féminines. Le meilleur, c’est qu’il peut être pris avec des traitements plus traditionnels sans craindre que cela nuise encore plus à l’organisme. Mais pour qu’un tel traitement soit efficace, certaines règles doivent être respectées. Avant de commencer le traitement, vous devez aller au temple et vous repentir de tous vos péchés. Vous devez également vous rappeler de prier Dieu chaque matin et chaque soir et de le remercier pour une autre journée que vous avez vécue.

Dès que vous sentez que votre âme est devenue plus calme, commencez à prendre de l'eau bénite. Buvez-le tous les matins à jeun, après avoir mangé de la prosphore auparavant. Une fois dans votre estomac, ces deux produits commenceront littéralement immédiatement à remplir votre corps de grâce. Vous devez boire de l'eau bénite jusqu'à ce que la maladie disparaisse complètement.

Complot pour travailler sur l'eau bénite

Complot pour travailler

Il est préférable de charmer l'eau pour un tel rituel pendant la période où la lune grandit. Cette période est considérée comme la meilleure pour attirer l’énergie nécessaire. Vous devez commencer à chanter de l'eau samedi, car c'est ce jour-là qui aide les gens à choisir la bonne direction dans la vie.

Si, pour une raison quelconque, vous n'avez pas pu le faire samedi, effectuez le rituel mercredi. Cette journée favorise une évolution rapide de carrière et des augmentations de salaire. Il est préférable de commencer à lire l'intrigue dès les premiers rayons du soleil et cela doit être fait le plus sincèrement possible.

Sort pour l'eau bénite de la peur

Complot de la peur

Les jeunes enfants, surtout ceux qui ne sont pas baptisés, peuvent être effrayés par absolument tout. Un bruit fort, un domestique ou un chien qui aboie peuvent provoquer une grande frayeur chez les enfants. Le plus désagréable est que les parents ne découvrent ce problème que lorsque le bébé se couche. Ces enfants refusent de s’endormir, se tournent, se retournent et pleurent tout le temps. Compte tenu de cela, si vous ne voulez pas que ce problème vous surprenne, faites le plein d'eau bénite et, si nécessaire, priez-la avec une prière spéciale.

Vous pouvez donner cette eau à boire à votre bébé tout au long de la journée ou, s'il est très petit, le laver avec. Oui, et ne dites pas trop d’eau d’un coup. Après tout, bien que vous effectuiez le rituel sur l'eau de l'église, l'effet du sort commencera à diminuer après un certain temps et vous devrez préparer une nouvelle portion du liquide curatif. Et comme l'eau bénite ne peut pas simplement être versée dans la rue, il vaudrait mieux en verser une quantité telle que vous puissiez l'utiliser pendant la journée.

Complot pour l'eau bénite des ennemis

Complot des ennemis

C’est ainsi que fonctionne la vie, mais chaque personne a son propre ennemi personnel. Parfois, l’hostilité surgit littéralement de nulle part et commence à empoisonner la vie des gens. Si d’anciens amis ou parents ne parviennent pas à faire la paix, vous devez chercher un moyen de vous protéger de cette négativité. Comme dans toutes les méthodes précédentes, l'eau bénite enchantée vous y aidera.

Dès que vous lirez les bons mots au-dessus d'elle, elle commencera immédiatement à mettre une barrière entre vous et la personne qui vous souhaite du mal. Et pour que ses propriétés protectrices soient toujours avec vous, buvez quelques gorgées de ce liquide avant de quitter la maison. Vous pouvez également l'utiliser pour protéger votre maison et votre voiture. Pour ce faire, il vous suffira de réciter le Notre Père puis d'appliquer de l'eau en forme de croix sur les portes et fenêtres de votre propriété.

Sort d'eau bénite pour l'ivresse et l'alcoolisme

Complot contre l'ivresse

L'ivresse est considérée comme un péché assez grave, donc si votre personne proche a une telle dépendance, alors essayez de vous en débarrasser le plus rapidement possible. Pour ce faire, prenez de l'eau de l'Épiphanie et lisez une prière dessus. Faites tout cela dans un environnement paisible et sans la présence d'une personne souffrant d'alcoolisme. Versez de l'eau dans un pot avec un couvercle hermétique, placez-vous devant les images, penchez-vous le plus bas possible et commencez à murmurer les mots du sort.

Lorsque vous dites la prière, vos lèvres doivent toucher légèrement l'eau. Lisez l'intrigue trois fois, signez-vous et fermez le pot avec un couvercle. Ouvrez-le uniquement lorsque vous ajoutez de l'eau à une personne malade. Si le liquide charmé s'épuise et que votre mari ou votre frère ne récupère pas, lancez la portion suivante et continuez à l'ajouter à la nourriture ou à la boisson.

Sort d'eau bénite pour perdre du poids

Complot de perte de poids

Comme vous l'avez probablement déjà compris, l'eau peut être utilisée pour se débarrasser de divers problèmes et affections. Mais le meilleur de tout, c’est qu’il aide à lutter contre l’excès de poids. Si vous l'utilisez correctement et en buvez régulièrement, votre poids commencera progressivement à diminuer, et ce processus se produira avec des bénéfices supplémentaires pour le corps.

L'eau enchantée, pénétrant à l'intérieur d'une personne, entre en contact étroit avec tous les fluides corporels, guérissant ainsi tout le corps dans son ensemble. De plus, l'eau bénite transfère le programme établi à notre subconscient et le corps commence progressivement à perdre des kilos en trop.

Conspirations pour l'eau bénite contre la douleur

Complot pour la douleur

Le mal de tête est un phénomène plutôt désagréable qui apparaît le plus souvent de manière inattendue. Habituellement, nous combattons ce problème avec des pilules et ne pensons même pas aux dommages qu’elles causent à notre corps. Compte tenu de cela, si vous souhaitez vous débarrasser des maux de tête de manière plus utile, utilisez de l'eau bénite, de préférence de l'eau de l'Épiphanie.

Dans ce cas, il suffit de lui parler simplement avec le sort qui se trouve un peu plus haut. Après avoir lu la prière, il vous suffit de boire le liquide et d'en humidifier légèrement votre whisky. Si ta croyance est la suivante remède populaire sera très fort, puis dans une heure, le mal de tête disparaîtra.

Sort d'eau bénite pour de l'argent

Complot d'argent

Le symbole de l'argent dans la nature est la lune, il est donc préférable de charmer l'eau pour attirer les finances pendant la pleine lune. Vous devrez asperger toute votre maison avec cette eau, notamment l’endroit où est stocké l’argent. Cette procédure doit être répété jusqu'à ce que la nouvelle lune apparaisse dans le ciel.

A partir de ce moment, vous devez arrêter de pulvériser et attendre patiemment le résultat. Au cas où votre situation financière ne s'améliore pas, alors à la pleine lune, vous devrez répéter la procédure.

Quand dessinent-ils des croix sur leur visage avec de l'eau bénite ?

Arroser d'eau bénite

Le plus souvent, les croix sur le visage sont dessinées à l'eau sur de grands jours fériés. On pense que l'eau des fêtes possède l'énergie la plus puissante, donc si ce jour-là vous l'appliquez en croix sur le visage, la personne recevra une protection assez puissante.

Grâce à ces croix invisibles, vous n'aurez plus peur du mauvais œil, de l'envie et tout simplement de la méchanceté humaine. De plus, une croix sur votre visage aidera votre âme à éviter les tentations qui apparaissent périodiquement dans la vie de chaque personne.

Prière pour asperger une maison d'eau bénite

Prière pour arroser la maison

Si vous le souhaitez, vous pouvez utiliser de l’eau bénite pour débarrasser votre maison des énergies négatives. Pour réaliser ce rituel vous aurez besoin de l'eau de l'Epiphanie, bougie d'église Et prière forte. Tout d’abord, vous devrez nettoyer votre maison avec la flamme d’une bougie allumée. Une fois cette étape terminée, procédez à la lecture de la prière au-dessus de l'eau. Lisez-le au moins 3 fois, puis procédez à l'arrosage de votre maison ou de votre appartement.

Essayez d'arroser toutes les pièces le plus soigneusement possible, en accordant une attention particulière aux coins et aux zones de stockage. Puisque dans ces lieux tous l'énergie négative, alors l'eau bénite doit être appliquée ici en deux étapes. Vous devrez d’abord dessiner de petites croix de bas en haut, puis les sceller seules avec une grande.

Vidéo : Prière. Nettoyer l'aura avec des prières. Prières orthodoxes

Qu’est-ce que l’eau bénite ? Existe-t-il une prière pour accepter la prosphore et l'eau bénite ? Pourquoi l'Église prie-t-elle pour sources d'eau? Vous l’apprendrez dans l’article !

Prière pour accepter la prosphore et l'eau bénite

Seigneur mon Dieu, que ton don saint et ton eau bénite soient pour la rémission de mes péchés, pour l'illumination de mon esprit, pour le renforcement de ma force mentale et physique, pour la santé de mon âme et de mon corps, pour l'assujettissement de mes passions et mes infirmités, selon votre miséricorde infinie à travers les prières du Saint Votre Mère et de tous vos saints. Amen.

À propos de l'utilisation de l'eau bénite

Toute notre vie, nous avons un grand sanctuaire à côté de nous : l'eau bénite.
L’eau bénie est une image de la grâce de Dieu : elle purifie les croyants des impuretés spirituelles, les sanctifie et les fortifie pour l’exploit du salut en Dieu.
Nous y plongeons pour la première fois lors du baptême, lorsque, après avoir reçu ce sacrement, nous sommes immergés trois fois dans un bénitier rempli d'eau bénite. L'eau bénite dans le sacrement du baptême lave les impuretés pécheresses d'une personne, la renouvelle et la ravive dans une nouvelle vie en Christ. L'eau bénite est nécessairement présente lors de la consécration des églises et de tous les objets servant au culte, lors de la consécration des immeubles d'habitation, des immeubles et de tout objet domestique.
Nous sommes aspergés d’eau bénite lors des processions religieuses et des offices de prière.
Le jour de l'Épiphanie, chaque chrétien orthodoxe rapporte chez lui un récipient rempli d'eau bénite, le conserve soigneusement comme le plus grand sanctuaire, communiant dans la prière avec l'eau bénite dans les maladies et toutes les infirmités.
L'eau de l'Epiphanie, comme Sainte communion, est pris par les croyants uniquement à jeun. « L’eau consacrée », comme l’écrivait saint Démétrius de Kherson, « a le pouvoir de sanctifier les âmes et les corps de tous ceux qui l’utilisent ». Elle, accueillie avec foi et prière, guérit nos maladies corporelles.
L'eau bénite éteint les flammes des passions, chasse les mauvais esprits - c'est pourquoi on asperge d'eau bénite la Demeure et tout ce qui est consacré.
Après la confession des pèlerins, saint Séraphin leur faisait toujours boire à la coupe d'eau bénite de l'Épiphanie.
Le moine Ambroise a envoyé une bouteille d'eau bénite à un patient en phase terminale - et à la grande surprise des médecins, la maladie incurable a disparu.
Le hiéroschemamonk Seraphim Vyritsky a toujours conseillé d'arroser la nourriture et la nourriture elle-même avec de l'eau jordanienne (de l'Épiphanie), qui, selon ses mots, « sanctifie tout elle-même ».
Quand quelqu'un était très malade, Elder Seraphim donnait sa bénédiction pour prendre une cuillère à soupe d'eau consacrée toutes les heures. L'aîné a dit qu'il n'y a pas de médicament plus puissant que l'eau bénite et l'huile bénie.

Comment l’eau a-t-elle été bénie pour la première fois ?

La consécration de l'eau a été acceptée par l'Église de la part des apôtres et de leurs successeurs. Mais le premier exemple a été donné par le Seigneur lui-même, lorsqu’il s’est plongé dans le Jourdain et a sanctifié toute la nature de l’eau.
L'eau n'avait pas toujours besoin d'être bénie. Il fut un temps où tout sur terre était pur et saint.
« Et Dieu vit tout ce qu'il avait créé », dit le livre de la Genèse, « et cela était très bon » (Genèse 1 : 31). Puis, avant la chute de l’homme, tout était créé par la Parole de Dieu, tout était vivifié par le Saint-Esprit, qui planait au-dessus de l’eau. Tout sur terre était scellé de la bénédiction tout sanctifiante de Dieu, et donc tous les éléments terrestres servaient au bien de l'homme : ils soutenaient la vie, protégeaient le corps de la destruction. Vivant dans cet environnement harmonieux et paradisiaque, l’homme, selon la promesse de Dieu, était censé être immortel, car « Dieu n’a pas créé la mort » (Sagesse 1 : 13).
Mais l’homme lui-même, en communiquant avec un esprit impur, a accepté la semence d’impureté dans son âme. Et puis l’Esprit de Dieu se retira de la créature impure : « Et le Seigneur [Dieu] dit : « Mon Esprit ne sera pas toujours méprisé par les hommes, parce qu’ils sont chair » (Genèse 6 : 3).
Or, tout ce que touchaient les mains des pécheurs devenait impur, tout devenait un instrument de péché, et par conséquent était privé de la bénédiction de Dieu et était soumis à une malédiction. Les éléments qui servaient auparavant l’homme ont changé. La terre apporte désormais des épines et des chardons, l'air saturé de pourriture devient dangereux et parfois mortel. L’eau, devenue une évacuation des eaux usées, est devenue contagieuse, dangereuse, et maintenant entre les mains de la Justice de Dieu, elle a commencé à agir comme un instrument de punition pour les méchants.
Mais cela ne veut pas dire que l’humanité a été privée d’eau bénite. La source que Moïse fit sortir du rocher ne coulait bien sûr pas d’eau ordinaire, mais d’eau spéciale. L’eau de la source du Samaritain, creusée par l’ancêtre Jacob et sanctifiée plus tard par la conversation du Sauveur à cette source, n’était pas simple.
Le concept d'eau bénite se retrouve dans L'Ancien Testament: « Et le prêtre prendra de l'eau bénite dans un vase de terre » (Nombres 5 :17).
Mais une eau très particulière coule dans le Jourdain. Notre Seigneur Jésus-Christ est apparu sur le Jourdain pour sanctifier la nature aquatique et en faire une source de sanctification pour l'homme. C'est pourquoi, lors du Baptême du Seigneur au Jourdain, le miracle de la création semblait se répéter : les cieux s'ouvrirent, l'Esprit de Dieu descendit et la voix du Père céleste se fit entendre : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui me plaît » (Matthieu 3:17).
Ainsi, après la Chute de l’homme, l’eau fut consacrée pour la première fois.

Pourquoi l’Église sanctifie-t-elle l’eau ?

Pourquoi l’Église sanctifie-t-elle encore et encore l’eau alors qu’elle a déjà été sanctifiée par le baptême du Fils de Dieu lui-même ? Nous, peuple déchu, bien que renouvelés par la grâce de Dieu, portons toujours, jusqu'à la mort, en nous la semence d'une ancienne impureté pécheresse, et par conséquent nous pouvons toujours pécher, et ainsi introduire encore et encore dans le monde l'impureté et la corruption. Par conséquent, notre Seigneur Jésus-Christ, étant monté au ciel, nous a laissé sa parole vivante et vivifiante, a accordé aux croyants le droit de faire descendre la bénédiction du Père céleste sur terre par la puissance de la foi et de la prière, et a fait descendre le Consolateur de l'Esprit de vérité. Qui demeure toujours dans l'Église du Christ, afin que l'Église, malgré la semence inépuisable de péché et d'impureté dans le cœur humain, ait toujours une source inépuisable de sanctification et de vie.
Garder ce commandement du Seigneur, la Sainte Église, avec la Parole de Dieu, les sacrements et la prière, sanctifie toujours non seulement la personne elle-même, mais aussi tout ce qu'elle utilise dans le monde. Par cela, l'Église met une limite à la propagation des impuretés pécheresses et empêche la multiplication des conséquences désastreuses de nos péchés.
L'Église sanctifie la terre, demandant à Dieu la bénédiction de la fertilité, sanctifie le pain qui nous sert de nourriture et l'eau qui étanche notre soif.
Sans bénédiction, sans sanctification, cette nourriture et cette boisson périssables pourraient-elles soutenir notre vie ? « Ce n'est pas la génération de fruits qui nourrit l'homme, mais ta parole préserve ceux qui croient en toi » (Sagesse 16 :26).
Cela donne déjà lieu à la réponse à la question de savoir pourquoi l'Église sanctifie l'eau.
Par la consécration de l'eau, l'Église rend à l'élément eau sa pureté et sa sainteté primitives, et fait descendre sur l'eau, par la puissance de la prière et de la Parole de Dieu, la bénédiction du Seigneur et la grâce du Très Saint et du Très Saint. Esprit vivifiant.

Pourquoi l’eau est-elle bénie dans des récipients spéciaux ?

Comme tout dans l’Église, le vase dans lequel s’effectue la consécration de l’eau a une grande signification symbolique. Extérieurement, le vase d'eau bénite ressemble à un calice de communion. Le récipient pour bénir l'eau est un grand bol posé sur un support bas avec une base ronde pour le placer sur la table. Sur le côté est du bol se trouvent des cellules où, au début de la bénédiction de l'eau, sont placées trois bougies - à l'image de la Sainte Trinité, sanctifiant et éclairant les gens avec la grâce divine. En tant que récipient et réceptacle de la grâce de Dieu, le saint calice d'eau se rapproche dans sa signification symbolique du calice eucharistique - calice (traduit du grec - vase à boire) et, comme le calice, marque Sainte Mère de Dieu et toujours la Vierge Marie, dans le sein de laquelle la nature humaine du Seigneur Jésus-Christ a été formée. La base ronde du bol pour la bénédiction de l'eau est un signe du cercle Église terrestre, le bol rond lui-même, dans lequel l’eau est versée, symbolise l’Église céleste, et l’ensemble est un symbole de la Mère de Dieu, en tant que vase le plus pur de la grâce de Dieu.

Les fonts baptismaux ont également les mêmes significations symboliques de base. Ce vase est également réalisé sous la forme d'un bol, mais de taille beaucoup plus grande que le saint, et sur un support élevé.

Comment se déroule le rite de la Grande Bénédiction de l'Eau ?

Le rite de bénédiction de l'eau, célébré lors de la fête de l'Épiphanie, est qualifié de grand en raison de la solennité particulière du rite, imprégné du souvenir du Baptême du Seigneur, dans lequel l'Église voit non seulement le prototype du mystérieux le lavage des péchés, mais aussi la sanctification effective de la nature même de l'eau, par l'immersion de Dieu dans la chair.
La Grande Bénédiction de l'Eau est célébrée tantôt à la fin de la liturgie, après la prière en chaire, tantôt à la fin des Vêpres, après les litanies : « Accomplissons notre prière du soir... ». Elle est célébrée lors de la liturgie le jour même de l'Épiphanie, ainsi que la veille de l'Épiphanie, lorsque cette veille survient n'importe quel jour de la semaine, sauf le samedi et le dimanche. Si le soir de l'Epiphanie a lieu un samedi ou un dimanche, alors la grande bénédiction de l'eau a lieu à la fin des Vêpres.
Le jour même de l'Épiphanie (6 janvier, 19 janvier, nouveau style), la bénédiction de l'eau est célébrée par une procession solennelle de croix, connue sous le nom de « procession au Jourdain ». Tant à la veille de l'Épiphanie que pendant la fête elle-même, le clergé sort par les portes royales pour bénir l'eau. Avant le retrait de la Croix, un prêtre ou un évêque en vêtements complets encense trois fois croix honnête seulement devant. La Croix est réalisée sur la tête, précédée de deux cierges et de diacres avec encensoirs. Un membre du clergé porte le Saint Évangile. Dans cet ordre, ils se dirigent vers de grands récipients remplis d'eau à l'avance. Il y a un ecclésiastique ici porteur de croix, l'enlève de sa tête. Près de l'eau, il signe la Croix sur quatre côtés et la dépose sur une table dressée et décorée. Ceux rassemblés allument des cierges, le recteur, précédé d'un diacre muni d'un cierge, encense trois fois près de la table, l'icône, le clergé et le peuple.
La grande consécration de l'eau commence par le chant des tropaires : « La voix du Seigneur crie sur les eaux, disant : venez recevoir tous l'Esprit de sagesse, l'Esprit de raison, l'Esprit de crainte de Dieu, le Christ révélé », « Aujourd’hui, les eaux sont sanctifiées par la nature » et d’autres. Puis trois parimations du livre du prophète Isaïe sont lues (35, 1-10 ; 55, 1-13 ; 12, 3-6). Le grand prophète de l'Ancien Testament a prédit à trois reprises le Baptême du Seigneur de Jean, qui a eu lieu à la limite de deux Testaments. Il exprime la joie et l'espérance de l'Église de puiser l'eau à la source du salut : « Ceux qui ont soif ! Allez tous vers les eaux... Cherchez le Seigneur quand il peut être trouvé ; invoquez-le quand il est proche. Que le méchant abandonne sa voie et le méchant ses pensées, et qu'il se tourne vers le Seigneur, et il aura pitié de lui et de notre Dieu, car il est abondant en miséricorde » (Is. 55 : 1 ; 6-7). ).
Ensuite, ils lisent l'épître de l'apôtre Paul (1 Cor. 10 : 1-4) sur le mystérieux prototype du baptême des Juifs, au nom de Moïse, parmi les nuages et la mer, et sur leur nourriture spirituelle dans le désert et buvant à la pierre spirituelle, qui était l'image du Christ à venir.
Enfin, l'Évangile de Marc (1, 9-12) est lu, où l'apôtre raconte le Baptême du Seigneur lui-même.
Comme elle est étonnante, haute et divine, la voix de l'Église, avec laquelle elle appelle le Seigneur du ciel vers nos eaux terrestres !
« Grand est le Seigneur, et merveilleuses sont tes œuvres, et pas une seule parole ne suffira pour chanter tes merveilles ! Par ta volonté tu as fait naître toutes choses du néant : Par ta puissance tu soutiens la création, et par ta providence tu bâtis le monde - Toutes les puissances intelligentes tremblent pour toi : le soleil te chante : la lune te loue : les étoiles sont présentes à vous : la lumière vous écoute : les abîmes tremblent à vous : ils travaillent pour vous des sources. Tu as étendu le ciel comme une peau : Tu as établi la terre sur les eaux : Tu as entouré la mer de sable : Tu as aboyé l'air de ton souffle. Pouvoirs angéliques Ils te servent : les visages des Archanges s'inclinent devant toi - ce Dieu indescriptible, sans commencement et ineffable - toi-même, Amoureux des Hommes, viens maintenant, par l'influx de ton Esprit Saint, et sanctifie cette eau.
En même temps, l'encensement se produit au-dessus de l'eau. La consécration de l'eau lors de la lecture d'une prière s'accompagne d'une triple bénédiction de celle-ci par la main du berger en prononçant les paroles : « Toi-même, ô Amoureux des hommes, ô Roi, viens maintenant par l'influx de Ton Esprit Saint et consacre cette eau.
La Grande Agiasma (grec - "sanctuaire", c'est le nom de l'eau consacrée selon le rite de la Grande Consécration) est consacrée, en plus de la triple immersion de l'honorable Croix en elle, avec le signe de la croix, une bénédiction et des prières et des chants plus forts et plus complexes que lors de la petite consécration de l'eau effectuée lors des services de prière.
« Toi-même, Amoureux de l’humanité, ô Roi, viens maintenant par l’influx de Ton Saint-Esprit et sanctifie cette eau. Et faites pleuvoir sur lui la grâce de la délivrance, la bénédiction du Jourdain : créez avec lui une source d'incorruption, un don de sanctification, une résolution des péchés, une guérison des maux, destructrice des démons, imprenable aux forces résistantes, remplie de force angélique. ", on dit à propos de l'eau qu'il est demandé qu'elle soit remplie de force angélique, et si on le demande, cela signifie avec foi que l'acquisition d'un pouvoir aussi mystérieux par l'eau est possible - et le sera...
« Je suis rempli de force angélique, pour que ceux qui puisent et communient l'aient pour la purification des âmes et des corps, pour la guérison des passions, pour la sanctification des maisons, et pour tous les bons bienfaits... Vous-même et maintenant , Maître, sanctifie cette eau par Ton Saint-Esprit. Accorde à tous ceux qui le touchent, qui y participent et qui en sont oints, la sanctification, la santé, la purification et la bénédiction », prie le prêtre avec des paroles si fortes et autoritaires.

Et avant cela, le diacre fait à peu près les mêmes pétitions :
« Pour que ces eaux soient sanctifiées par la puissance, l’action et l’influx du Saint-Esprit, prions le Seigneur.
Du hérisson descendant sur ces eaux à l'action purificatrice de l'éternelle Trinité...
Puissent-ils recevoir la grâce de la délivrance, la bénédiction du Jourdain, par la puissance, l'action et l'influx du Saint-Esprit...
O, fais descendre au Seigneur Dieu la bénédiction du Jourdain et sanctifie ces eaux...
A propos de l'existence de cette eau, du don de sanctification, de délivrance des péchés, pour la guérison de l'âme et du corps, et pour un grand bénéfice...
De l'existence de cette eau qui apporte la vie éternelle...
De ce hérisson semblant chasser toute calomnie des ennemis visibles et invisibles...
De ceux qui dessinent et mangent pour la sanctification des maisons...
De cette existence pour la purification des âmes et des corps, à tous ceux qui y puisent avec foi et y participent...
Prions le Seigneur afin que nous soyons dignes d'être remplis de sanctification par la communion de ces eaux, manifestation invisible du Saint-Esprit.

Après avoir lu toutes les prières, le prêtre plonge trois fois la sainte Croix dans l'eau, en la tenant droite des deux mains, tout en chantant le tropaire de la fête de l'Épiphanie :
« Dans le Jourdain, je t'ai été baptisé, ô Seigneur, l'adoration trinitaire est apparue : car la voix de tes parents t'a témoigné, nommant ton Fils bien-aimé, et l'Esprit, sous la forme d'une colombe, a annoncé à tes paroles la déclaration : Apparaissez, ô Christ Dieu, et monde des Lumières, gloire à Toi. » Le prêtre prenant un vase avec eau bénie et saupoudré, saupoudré transversalement de tous les côtés.
Ensuite, ils s'approchent de lui pour baiser la croix, et le prêtre asperge d'eau bénite chaque personne qui s'approche.
Saint Jean Chrysostome a également déclaré que l'eau sainte de l'Épiphanie reste incorruptible pendant de nombreuses années, est fraîche, pure et agréable, comme si elle venait d'être puisée à un instant donné d'une source vivante.
C’est le miracle de la grâce de Dieu, que tout le monde voit maintenant !
Selon la croyance de l'Église, l'agiasma n'est pas une simple eau de signification spirituelle, mais un être nouveau, un être spirituel-physique, l'interdépendance du ciel et de la terre, de la grâce et de la matière, et, de plus, un être très proche.
C'est pourquoi la Grande Hagiasma, selon les canons de l'Église, est considérée comme une sorte de degré inférieur de la Sainte Communion : dans les cas où, en raison des péchés commis, un membre de l'Église est soumis à la pénitence et à l'interdiction de s'approcher de la Sainte Communion. Corps et Sang, la clause canon habituelle est faite : « Qu'il boive l'agiasma ».

Beaucoup de gens croient à tort que l'eau consacrée la veille de l'Épiphanie et l'eau consacrée le jour même de l'Épiphanie sont différentes, mais en fait, tant la veille de Noël que le jour même de l'Épiphanie, lors de la consécration de l'eau, le même rite du grand la bénédiction de l’eau est utilisée.
L'eau de l'Épiphanie est un sanctuaire qui devrait se trouver dans chaque foyer d'un chrétien orthodoxe. Il est soigneusement conservé dans le coin sacré, près des icônes.

Comment l’eau est-elle bénie lors d’un service de prière ordonné par les croyants ?

En plus de l'eau de l'Épiphanie, les chrétiens orthodoxes utilisent souvent de l'eau bénie lors des services de prière.

Le chant de prière, ou service de prière, est un service spécial au cours duquel on demande au Seigneur de Mère de Dieu et les saints d'envoyer la miséricorde ou de remercier Dieu d'avoir reçu des bienfaits.
Les services de prière ont lieu dans le temple ou dans des maisons privées.

Dans l'église, les services de prière ont lieu après la liturgie et sont accomplis selon les demandes et les besoins des croyants. Ces chants de prière comprennent des rites de prière exécutés pour la bénédiction de divers objets, pour la guérison des malades, pour ceux qui partent pour un long voyage, pour les guerriers, etc. Lors des services de prière, le rite de consécration mineure de l'eau a généralement lieu.

La Petite Bénédiction de l'Eau est également célébrée par l'Église le jour de l'Origine (enlèvement) des vénérables arbres de la Croix vivifiante du Seigneur et le jour de la Saint-Jean, lorsque nous nous souvenons des paroles du Sauveur, pleines du mystère le plus profond, prononcé par Lui à la Samaritaine : « Celui qui boit l'eau que je lui donnerai n'aura jamais soif. » mais l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau jaillissant en vie éternelle » (Jean 4 : 14).

Pour la petite bénédiction de l'eau, une table couverte est placée au milieu de l'église, sur laquelle est posé un bol d'eau et sont déposés la Croix et l'Évangile. Des bougies sont allumées devant le bol. Après l’exclamation du prêtre, on lit le Psaume 142 : « Seigneur, écoute ma prière… ». Puis ils chantent : « Dieu est le Seigneur » et la tropaire : « Maintenant, nous louons avec diligence la Mère de Dieu… », « Ne nous taisons jamais, ô Mère de Dieu… ». En même temps, le prêtre encense l'eau en forme de croix.

Après la lecture du Psaume 50 : « Aie pitié de moi, ô Dieu… », des tropaires et des litanies, l'encens est célébré au temple ou à la maison.
À la fin, le prokeimenon est prononcé et l'Apôtre est lu (Héb. 2, 14-18), dans lequel saint Paul dit du Christ :
« Et de même que les enfants participent à la chair et au sang, il les a aussi reçus, pour le priver par la mort du pouvoir de celui qui a le pouvoir de la mort, c'est-à-dire le diable, et pour délivrer de la peur ceux qui de la mort ont été soumis à l'esclavage tout au long de leur vie. Car Il ne reçoit pas les anges, mais Il reçoit la postérité d'Abraham. Il devait donc devenir en tout comme ses frères, afin d'être un souverain sacrificateur miséricordieux et fidèle devant Dieu, pour faire la propitiation pour les péchés du peuple. Car, tout comme il a lui-même souffert lorsqu’il a été tenté, il est capable d’aider ceux qui sont tentés.
Puis l'Évangile est lu (Jean 5 : 2-4) :
« Il y a à Jérusalem, près de la Porte des Brebis, une piscine, appelée en hébreu Bethesda, qui avait cinq passages couverts. Dedans gisaient une grande multitude de malades, d'aveugles, de boiteux, de flétris, attendant le mouvement de l'eau, car l'Ange du Seigneur entrait de temps en temps dans la piscine et dérangeait l'eau, et quiconque entrait le premier après la perturbation de l'eau, il s'est rétabli, quelle que soit la maladie dont il était possédé.

La litanie est prononcée : « Prions le Seigneur en paix », dans laquelle des supplications sont présentées pour la sanctification de l'eau. Habituellement, cela implique de censurer l’eau. Ensuite, le prêtre lit une prière pour la bénédiction de l'eau.

Parfois, une prière spéciale est également lue : « Grand Dieu, fais des miracles, ils sont innombrables ! Viens maintenant vers tes serviteurs qui te prient, ô Maître, et mange de ton Esprit Saint et sanctifie cette eau : et la pluie pour ceux qui en boivent et pour ton serviteur qui la reçoit et l'asperge, le changement des passions, la rémission des péchés, la guérison de la maladie, et la libération de tout mal, et l'affirmation et la sanctification de la maison et la purification de toute saleté, et chasser la calomnie du diable : car le plus honorable et le plus magnifique a été béni et glorifié. Votre nom, Père et Fils et Saint-Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen".

Après avoir lu les prières, le prêtre, portant vers lui la vénérable Croix avec le Crucifix, bas il effectue un mouvement en forme de croix à la surface de l'eau, puis plonge la Croix entière dans l'eau. En même temps, les tropaires sont chantées : « Sauve, Seigneur, ton peuple… » (trois fois) et « Tes dons… ».
Ensuite, le prêtre embrasse la croix sortie de l'eau et asperge toutes les personnes présentes et toute l'église. Les personnes présentes vénèrent la Croix et le prêtre asperge chacune d'entre elles.
Après la bénédiction de l'eau, tous ceux qui ont commandé un service de prière peuvent recevoir de l'eau bénite.

Pourquoi l’Église prie-t-elle pour les sources d’eau ?

« Les besoins les plus importants de la vie humaine sont l’eau, le feu, le fer, le sel, la farine de blé, le miel, le lait, le jus de raisin, l’huile et les vêtements : tout cela sert au profit des pieux, mais peut nuire aux pécheurs » ( Monsieur. 39, 32-33).

« …Quel cadeau nous est si nécessaire, comme l'eau ? - dit le Hiéromartyr Hippolyte de Rome. « Tout est lavé, nourri, nettoyé et irrigué avec de l’eau. » L'eau nourrit la terre, produit la rosée, engraisse les raisins, amène les épis à maturité... Mais pourquoi tant parler ? Sans eau, rien de ce que nous voyons ne peut exister : l'eau est si nécessaire que lorsque d'autres éléments ont élu domicile sous les voûtes du ciel, elle a reçu un récipient pour elle-même au-dessus des cieux. Le Prophète lui-même en témoigne en criant : « Louez-le, cieux des cieux et eaux qui sont au-dessus des cieux » (Ps. 149 : 4).

Et l’Église, dans une prière enflammée, appelle le Seigneur à faire jaillir des entrailles de la terre une eau douce et abondante.

Dans le puits, dont le creusement s'effectue selon les prières particulières du prêtre, il n'y a pas d'eau ordinaire : le « creusement du puits » est déjà sanctifié par un rite spécial.
"Donnez-nous de l'eau en ce lieu, quelque chose de doux et de savoureux, suffisant pour la consommation, mais non nocif pour la consommation..." Le prêtre prie et est le premier à commencer à creuser un puits.
Au-dessus du puits creusé, une prière spéciale est à nouveau faite : « Au Créateur des eaux et au Créateur de tout... Toi-même sanctifies cette eau : mange ta sainte puissance pour chaque résistance, et donne-la à tous ceux qui en reçoivent, pour boire ou pour se laver, la santé de l'âme et du corps, pour le changement de toute passion et de tout mal : car que soit la guérison de l'eau et la paix pour tous ceux qui la touchent et la reçoivent..."
L'eau de puits ordinaire devient un objet de culte et, en outre, un objet miraculeux - « l'eau de guérison et de paix ».

Il existe de nombreuses sources, puits et sources connues, où, grâce aux prières des saints, se déverse de l'eau, qui a une plus grande bénédiction que les eaux de Béthesda à Jérusalem. Non seulement boire cette eau, mais même plonger dans les eaux de ces sources apporte de nombreuses guérisons et miracles.

L'Église a toujours consacré et continue de consacrer les eaux des sources publiques, des rivières et des lacs. Cette eau finit dans les réservoirs, puis dans les conduites d'eau et dans nos appartements.

On peut affirmer qu'il n'y a pas un seul jet d'eau dans le monde, pas une seule goutte qui ne soit sanctifiée, spirituellement fécondée par la prière, bénie et, par conséquent, qui ne donnerait la vie et ne sauverait pas les personnes, les animaux. , les oiseaux et la terre elle-même.
Si nous agissions toujours comme l'Église et la Parole de Dieu nous l'enseignent, alors les dons gracieux du Saint-Esprit se déverseraient constamment sur nous, alors chaque printemps serait pour nous une source de guérison des maux corporels et mentaux, chaque coupe de l'eau servirait de purification et d'illumination, « eau de guérison et de paix », eau bénite.
Mais cela n'arrive pas. L’eau rend malade, l’eau devient un élément dangereux, mortel et destructeur. Et l’eau du robinet et l’eau bénite ne nous aide pas !
Les prières de l’Église sont-elles impuissantes ?

Quand Dieu avait l’intention de punir le premier monde avec de l’eau, alors Il dit à Noé : « La fin de toute chair est venue devant Moi, car la terre est remplie de mauvaises actions de leur part ; et voici, je les détruirai de la terre... Je ferai venir un déluge d'eaux sur la terre, pour détruire toute chair en laquelle est l'esprit de vie sous les cieux ; tout ce qui est sur terre perdra la vie » (Gen. 6, 13. 17). Ces mots peuvent être appliqués à nos jours. Vous ne devriez pas être surpris que l’eau ne guérisse pas et n’apporte pas de bienfaits. Qu'y a-t-il de si surprenant quand le sacrement le plus important- L'Eucharistie, la réception du Corps et du Sang du Seigneur, sert à beaucoup non pas au salut, mais à la condamnation...

« Celui qui mange et boit indignement mange et boit le jugement sur lui-même, sans considérer le Corps du Seigneur » (1 Cor. 11 : 29).

Des miracles et des guérisons se produisent encore aujourd'hui. Mais seuls ceux qui l'acceptent avec une foi vivante dans les promesses de Dieu et dans la puissance de prière de la Sainte Église, ceux qui ont un désir pur et sincère de changer de vie, de repentance et de salut, sont récompensés par les effets miraculeux de la sainte Église. eau. Dieu ne crée pas de miracles là où les gens veulent les voir uniquement par curiosité, sans l’intention sincère de les utiliser pour leur salut. Une génération méchante et adultère, dit le Sauveur à propos de ses contemporains incrédules, cherche un signe ; et aucun signe ne lui sera donné.

Pour que l'eau bénite soit bénéfique, nous veillerons à la pureté de l'âme, à la légèreté des pensées et des actes. Et chaque fois que nous toucherons de l’eau bénite, nous offrirons cette prière dans notre esprit et dans notre cœur.

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