Prehrana za vrijeme strogog posta. Kada je dozvoljeno jesti ribu za vrijeme posta? Kakvu ulogu ima prehrana tijekom posta?

Najveća šteta tijekom posta dolazi od potpunog isključivanja proteina i masti iz prehrane. Zapravo, čovjeku za održavanje života i dobivanje energije ostaju samo ugljikohidrati. Onaj koji posti mora dugo vremena slijedite strogu ugljikohidratno-povrtnu dijetu. Svaka žena koja je ikada pokušala izgubiti višak kilograma uz pomoć takozvane “heljdine” dijete, ona dobro zna kako to završava: kosa počinje ispadati, nokti se ljušte, a probavni sustav postaje potpuno poremećen.

Sličan učinak na organizam ima i strogi post. Najviše ogroman pritisak pada na gušteraču, koja je u neumjerenim količinama prisiljena sama prerađivati ​​ugljikohidrate. Rezultat ove dijete je povećana proizvodnja kolesterola. Dovodi do stvaranja plakova u krvnim žilama, što može dovesti do problema s kardiovaskularnim sustavom.

Drugi opasan neprijatelj- nedostatak masti i životinjskih bjelančevina. Zbog nedostatka ovih važnih elemenata, koji su neophodni za metabolizam, tijelo počinje "jesti samo sebe", posuđujući proteine ​​iz mišićnog tkiva. Budući da takve stvari ne dolaze izvana važni elementi, poput cinka, kalcija, željeza, sumpora itd., koža i kosa postaju suhe i tanke. Nedostatak ovih tvari može se primijetiti kod pustinjaka i suradnika crkve, koji se iscrpljuju mjesecima postom. Koža im je nalik na najtanji pergament, dlaka im je rijetka i beživotna.

No ni običnim laicima post nije koristan. Na kraju, kosa postaje vrlo bez sjaja i lomljiva, počinju problemi s noktima i želucem, koža postaje žućkasta i često se počinje ljuštiti. Kod žena, čak i s takvim stroga dijeta počinje suprotan učinak: zbog nedostatka životinjskih bjelančevina i mikroelemenata sadržanih u mesu i ribi, počinje povećana proizvodnja potkožnog masnog tkiva. Posljedica toga je skup višak kilograma. A za muškarca, neravnoteža vitamina i metabolički poremećaji nisu baš dobri. Posljedice religioznog zanosa mogu biti pretilost i dijabetes.

Stoga, ako ćete postiti, uskladite to sa svojim ispovjednikom kako ne biste štetili svom tijelu.

V. Spomen i prosfora. Zadušnica i molitva

Ako želimo da Crkva s nama moli za one koji su nam dragi
najmilijih (živih i pokojnih), njihova imena ispisujemo na ceduljici s natpisom "o
zdravlje" i "pokoj" i dajemo uz prosforu, za koju kupujemo
svijećnjak, u oltar. To se mora učiniti prije početka liturgije; ako
služba je već počela, zatim svi razgovori vezani za nabavku prosfora,
prenošenje nota ili svijeća treba biti učinjeno šaptom kako se ne bi ometala služba.
Svećenik čita predate zapise prije početka liturgije (na proskomidiji) i
tijekom službe, kada vadi čestice iz prosfore i moli za zdravlje i
o počinku zabilježenih. Na kraju liturgije te se čestice spuštaju u Kalež u
znak otkupiteljskog djelovanja sv. euharistije. U to vrijeme svećenik moli:
"Operi njihove grijehe svojom krvlju..."
Poslije mise prosfora se vadi iz oltara i obično stavlja na svijećnjak.
sandučić, odakle ih razvrstavaju oni koji su im dostavili bilješke. Prosfora je moguća
po vlastitom nahođenju, pojedite ga odmah ili rasporedite na nekoliko dana,
ili dati osobi za koju smo “izvadili”.
Po želji, prosfora se može podijeliti u crkvi s molbom da se za njih pomoli
za koga su izvađeni, ali to ne treba činiti za vrijeme službe, nego poslije
dok svi prilaze križu.
Osim komemoracije tijekom liturgije, druge vrste
molitve za žive i mrtve:
1. Molitva za žive, ili molitvena služba, kojoj se na želju vjernika kan
Može se dodati blagoslov vode ili čitanje akatista. Oni koji žele služiti molitvu
prije službe (ili, u ekstremnim slučajevima, nakon službe) zatražite kutiju za svijeće.
2. Molitva za umrle zove se parastos. Poslužuje se prije specijaliteta
stol za svijeće (predvečerje). Od davnina postoji običaj u spomen na pokojnika
organizirati obrok. U njemu su sudjelovali siromasi koji su bili zamoljeni
moli za mrtve. I danas ih oni koji mole za njih donose u hram
hrana koja se dijeli “za uspomenu” nakon sprovoda. To se također radi u
posebni spomen (“roditeljski”) dani.
3. Dove koje se pjevaju i čitaju prilikom ukopa zovu se
pogrebna služba.
Na kraju se stavlja ikona koja je bila na grudima pokojnika
uoči i tu ostaje 40 dana. Nakon toga može je uzeti njezina obitelj.
Za vrijeme liturgije molitva se obavlja samo za članove Crkve odn
oni koji se pripremaju za krštenje ("katekumeni"). Vjeruje se, međutim, da tijekom
Čak se i nekršteni ljudi mogu sjetiti tijekom molitvene službe. Za katoličke sprovode,
Poseban čin imaju starovjerci i ostali nepravoslavni vjernici.

VI. Pravila o odnosu laika prema ispovjedniku

Ispovjednik je svećenik za kojim stalno idemo
ispovijed. Koji je najbolji način da pacijenta liječi jedan liječnik koji dobro zna
njegovo tijelo i bolesti, te duhovno ozdravljenje bit će uspješnije,
ako osoba donese svoju ispovijed stalnom ispovjedniku. Odnos
između svećenika i laika mora se graditi na iskrenosti,
razumijevanje i povjerenje. Laik bi trebao zapamtiti sljedećih pet pravila:
1. Kršćanin ne poduzima nijedan važan korak u životu, ne
dobivši blagoslov duhovnog oca ili, barem, bez savjetovanja s
mu.
2. Kršćanin prima upute od svog ispovjednika o molitveno pravilo,
mjesta i djela služenja ljudima.
3. Kršćanin mora dovesti svoj život u sklad s moralom
zahtjeve Crkve u roku koji odredi ispovjednik.
4. Kršćanin se mora dogovoriti oko učestalosti ispovijedanja i pričesti sa
ispovjednik i čvrsto se toga pridržavati.
5. U slučaju neslaganja s ispovjednikom i namjerom da idete k
drugi laik mora obavijestiti svog ispovjednika i pitati
blagoslovi za prijelaz k drugom svećeniku, posebno naznačeni (vidi 1
Kraljevi 15, 22; Hebrejima 13, 7, 17; Nemokanon Ivana Postnika, Stoglav 40; Ispitivanje
Kirika, 6, 17; Pisanje Met. Grgur, 4; Zapovijed ispovjedniku, 27;
Riječ Božja o pokajanju, 97)2.

VII. Najvažniji praznici u godini

Praznike i nedjelje treba osloboditi rada koji se može
odgoditi. Crkveni godišnji krug blagdana podijeljen je na svetkovine
"prolazni" i "neprolazni", dvanaest i veliki. Neprolazan
obilježavaju se svake godine na isti dan u mjesecu. Prijelazni se odnosi na
Uskrsni ciklus i pada svake godine drugačije vrijeme. Evo popisa
pokretne, nepokretne i velike blagdane po „pravoslavnoj crkvi
kalendar".
Dvanaesti pomični praznici
Ulazak Gospodnji u Jeruzalem je nedjelja;
Uskršnja nedjelja;
Uzašašće Gospodinovo – četvrtak;
Dan Presvetog Trojstva (Duhovi) je nedjelja.
Dvanaesti nepokretni praznici
Bogojavljenje - 6./19. siječnja;
Prikazanje Gospodinovo - 2./15. veljače;
Najava Sveta Bogorodice- 25. ožujka/7. travnja;
Preobraženje Gospodnje - 6./19. kolovoza;
Velika Gospa - 15./28. kolovoza;
Uzvišenje svetog Križa – 14./27.rujna;
Prikazanje Blažene Djevice Marije u hram - 21. studenog/4. prosinca;
Božić - 25. prosinca/7. siječnja.
Veliki praznici
Obrezanje Gospodnje - 1./14. siječnja;
Rođenje Ivana Krstitelja - 24. lipnja/7. srpnja;
Sveti glavari apostoli Petar i Pavao - 29. lipnja/12. srpnja;
Odsijecanje glave Ivana Krstitelja - 29. kolovoza/11. rujna;
Zagovor Blažene Djevice Marije – 1. listopada/14.
Crkveno obračunavanje vrši se po starom stilu. Drugi datum ukazuje
novi stil.

VIII. Postovi

U našoj ljudskoj prirodi sklad između duhovnog i
tjelesni početak; tijelo nastoji dominirati duhom. Stoga, osoba
vodeći duhovni život, barem najviše jednostavne metode asketizam
(samoobuzdavanje). To uključuje post - uzdržavanje od životinjske hrane,
koji ima dvostruko značenje.
S jedne strane, post obuzdava element tjelesnosti, s druge strane, on se razvija
kroz poslušnost Crkvi, duhovnu čvrstoću i ljudsku volju. Post je posvećen
Sam Krist, koji je posteći svojim primjerom ukazao na potrebu
apstinencija za Njegove učenike.
Postoje različiti stupnjevi posta. Mogu se grubo opisati
na sljedeći način:
I. Vrlo strogi post – suhojedenje. Jedite samo sirovu biljnu hranu
bez ulja.
II. Strogi post- jedite bilo koju kuhanu biljnu hranu s povrćem
ulje
III. Obični post – osim onoga što jedu u strogom postu, jedu i ribu.
IV. Opušteni post (za slabe, u pokretu i pri jelu
menze) - jedu sve osim mesa.
Ukidanje ili slabljenje posta Crkva predviđa za posebne prilike
(bolest, putovanje i sl.). Međutim, kršćanin ne bi trebao
po vlastitom nahođenju oslabiti ili otkazati post (kao i, naprotiv, učiniti
njegov stroži), ali zamoli za blagoslov ispovjednika.
Post nije samo vrijeme tjelesne apstinencije; znači i vrijeme
jačanje borbe protiv grijeha, posebna molitvena koncentracija, više
često pričešćivanje.
Četiri su duga posta godišnje. Osim toga, Crkva je ustanovila post
dani su srijeda i petak tijekom cijele godine. U spomen na neke događaje
Uspostavljena su i jednodnevna mjesta.
Višednevni postovi
korizma- preduskrsni, traje ukupno sedam
tjedni Post je strog. Vrlo strogi tjedni - prvi, četvrti
(Štovanje križa) i sedma (Pasija). Na Veliki tjedan brzo
završava nakon liturgije na Veliku subotu. Po običaju se iftari
tek nakon uskrsnog jutrenja, t.j. u noći Svetog Uskrsnuća.
Velika korizma povezana je s rotirajućim krugom blagdana i stoga je različita
godine pada na različite brojeve, ovisno o danu slavlja Uskrsa.
Petrov post - uoči blagdana svetih apostola Petra i Pavla.
Počinje na blagdan Svih svetih (nedjelja poslije Trojstva) i
nastavlja se do 12. srpnja novim stilom. Ovaj post mijenja svoje
trajanje u različite godine, jer ovisi o danu slavlja Uskrsa. Ovaj
post je najmanje strog, običan.
Uspenski post - uoči blagdana Uspenja Majke Božje. On uvijek
pada na iste datume: od 14. do 28. kolovoza novi stil. Ovo je strogo
brzo.
Božićni (Filippov) post - počinje dan poslije
Svetkovina apostola Filipa pada uvijek u iste dane: 28. studenog
- 7. siječnja novi stil.
Jednodnevni postovi
Srijeda i petak - tijekom cijele godine, osim kontinuiranih tjedana (tjedana)
i božićno vrijeme. Post je običan.
Bogojavljenje Badnjak - 5. siječnja/18. Post je vrlo strog (postoji
narodni običaj na ovaj dan ne jesti do zvijezde).
Odsijecanje glave Ivana Krstitelja - 25. kolovoza/11. rujna. Brzo
strog.
Uzvišenje svetog Križa – 14./27.rujna. Post je strog.

IX. Kućna molitva i duhovno štivo

Molitve sadržane u Molitveniku većinom su sastavljene
sveci i ljudi visokog duhovnog iskustva. Čitajući ove molitve, mi se pričešćujemo
njihovom duhovnom životu i sami naučimo moliti. Molitva iz knjige (molitvenik)
ne isključuje molitvu vlastitim riječima i dolazak pred Boga u molitvi
tišina.
[Za dnevno pravilo, pogledajte " Praktični vodič..."]. Svakodnevno
"pravilo" je zbirka molitvi namijenjenih čitanju ujutro,
navečer i tijekom dana. Ovo se pravilo ne smije izostaviti ni ako
kad u duši nema molitvenog raspoloženja. Same svete riječi imaju
utjecaj na dušu osim svijesti. Međutim, uvijek se mora nastojati prevladati
rasejanost i udubljivanje u riječi molitvi. Za slučajeve ekstremnog umora ili
posebne okolnosti vlč. Serafim je dao “malo pravilo”.
U Velikoj korizmi dnevnom se pravilu dodaje molitva sv. Efrajim
Sirin "Gospodine i Vladiko života moga ...", au uskršnjem razdoblju - tropar
blagdan (“Hristos uskrsnu od mrtvih...”).
Svaki zadatak moramo započeti molitvom. Za ove slučajeve postoji
Molitvenik sadrži posebne psalme i molitve.
Sveto pismo treba čitati svakodnevno. Prije svega, ovo se tiče
Novi zavjet. Može se čitati u dijelovima ili poglavljima, kako odaberete, ili u
u skladu s današnjim crkvenim čitanjima. Na odlomak iz Evanđelja
Dodajemo čitanja iz poslanica. Iz Stari zavjet Psalmi se čitaju svakodnevno.
Ostale biblijske knjige treba čitati s tumačenjima kako bi se ispravnije i
dublje razumjeti značenje starozavjetnih knjiga i njihov odnos s Novim zavjetom.
Čitanju Svetoga pisma preporuča se dodati čitanje svetih otaca ili
duhovnih pisaca. Najbolje knjige od Očeva za početnike može poslužiti:
"Psaltir" sv. Efrem Sirijac, "Ispovijed" bl. Augustin, "Moral
pravila" svetog Vasilija Velikog. Od kasnijih autora - djela Tihona
Zadonsky, "Nevidljivo ratovanje" St. Nikodim Svyatogorets, "Vodič za
pobožni život" Franje Saleškog. Od suvremenih duhovnih pisaca
- “Zapisi” svećenika. A. Elchaninov, knjige mitropolita Antuna Surožskog.

O provođenju Velike korizme

Opća pravila

Tjedni posta

Vrijeme velike korizme Crkva nam je posebno dala da možemo
okupiti se, koncentrirati i pripremiti za uskrsne blagdane.
Tijekom Velike korizme moramo pokušati nadoknaditi izgubljeno vrijeme, ispuniti ga
praznine u našem duhovnom životu, koji je toliko trpio od života
nevolje, rasejanost, lijenost i druge stvari.
Opća pravila
1. Uzdržavanje od mesne hrane je obavezno. Što se tiče svega ostalog
Trebali biste provjeriti sa svojim ispovjednikom. Osim toga, dobro je odabrati neke
svakodnevna stvar i odreći je se za ovih dana, održavajući apstinenciju do
Uskrs.
2. Tijekom korizme potrebno je pročitati sva četiri evanđelja.
3. Potrebno je odbiti sve nepotrebne sastanke, poslove - sve to
rasipa se. Odmor, naravno, nije otkazan, ali njegove vrste treba odabrati
one koje ne bi remetile duševni mir (primjerice, šetnje, izleti izvan grada
itd.).
4. Svaki dan trebate čitati molitvu sv. Efrajim Sirijski, po mogućnosti
meditativno, tj. usredotočujući svoje misli na riječi. Treba razmisliti
pretežno preko jednog dijela (npr. fraza „Gospodine, Gospodaru trbuha
moj"; tema: Krist kao alfa i omega mog života, njegov smisao, ljubav i svrha.
Osjetite ga barem nakratko).
5. Osim čitanja molitve sv. Efrajim Sirijac mora biti posvećen
dnevno 10 minuta (ovo je minimum, ali općenito je poželjno pola sata) - 5 minuta
ujutro i 5 minuta navečer – molitveno razmatranje. Glavna stvar je ne propustiti
niti jedan dan u korizmi.
Preporuča se odabrati udobno mjesto za vrijeme molitve, zgodno
položaj tijela, ali ako je to nemoguće, ne treba se povlačiti. odražavati
možete to učiniti u hodu, na poslu, navečer, kad svi spavaju, i ujutro - sami
jednom riječju, prilagođavanje okolnostima. Vrlo je važno da ništa
"pritisnut", nije brinuo o potrebi da hitno nešto učini, nije tlačio
preumorni. Prije nego započnete molitveno razmatranje, trebate
prekrižite se (ako se to dogodi kod kuće) ili mentalno zazovite ime Božje;
prisiliti se odreći se briga (to je najteže) snagom volje
staviti se pred lice Božje; shvatiti da gdje god da smo, mi
uvijek s Njim i pred Njegovim licem. Nakon toga okrećemo pogled na ikonu ili na
križ (ako nismo kod kuće, napola zatvorimo oči i evociramo sliku križa).
Potrebno je da cijelo tijelo dođe u stanje mirovanja, disanje nije ubrzano,
nisu potrebni nikakvi pokreti (osim znaka križa). Nakon ovoga mentalno
izgovaramo frazu iz molitve ili evanđelja (može iz litanije, akatista,
liturgija - po izboru) i nastojati ga što dulje zadržati u svijesti,
razmišljati o njemu, ponirati u dubine, osjećati njegovu višestruku povezanost sa svojim
život. U početku će ovo biti teško. Možda tek na trećem
Stvari će biti bolje ovaj tjedan. Glavna stvar je ne povući se. I tako svaki dan
cijelu korizmu, pet minuta ujutro i pet navečer. U krajnjem slučaju, vrijeme
možete promijeniti, ali bolje je odabrati istu stvar. Ne treba se čuditi
biti uzrujan kad se uhvatite odsutni duhom ili se ne možete koncentrirati: korisno
smatrajte se studentom početnikom koji se prvi put upušta u takve zadatke
refleksije. Dobro je unaprijed sastaviti popis molitvenih izreka za njih na
tjedan. Moramo se truditi tijekom dana u trenucima slobodnima od posla.
mentalno se vratite na temu razmišljanja, kao da se pripremate za sastanak.
Glavni uvjet za uspjeh je uspostavljanje unutarnje tišine; ovo je najteža stvar
u naše bučno doba.
6. Nakon pet minuta razmišljanja, trebate sjesti ili samo
stoji tiho i napeto, kao da osluškuje tišinu, a zatim
s ovom tišinom u srcu, počnite poslovati, pokušavajući sačuvati svoj "zvuk" kao
što duže.
7. Svakako posjećuj sve nedjelje u korizmi
liturgije bez kašnjenja na službu. Prije službe tijekom "sati" je dobro
pročitaj molitvu:

Vjerujem, Gospodine, ali Ti potvrđuješ moju vjeru.
Nadam se, Gospodine,
ali Ti jačaš moju nadu.
Volio sam te, Gospodine,
ali Ti čistiš moju ljubav
i zapali ga.
Žao mi je, Gospodine, ali ti to činiš,
Mogu li povećati svoje pokajanje.
Častim te, Gospodine, Stvoritelju moj,
Za Tobom uzdišem, zazivam Te.
Vodi me svojom mudrošću,
zaštititi i ojačati.
Tebi, Bože moj, predajem svoje misli,
neka dolaze od Tebe.
Neka moja djela budu unutra tvoje ime,
i neka moje želje budu u Tvojoj volji.
Obasjaj moj um, ojačaj moju volju,
očisti tijelo, posveti dušu.
Daj da vidim svoje grijehe,
ne daj da me zavede ponos,
pomozi mi nadvladati iskušenja.
Da Te slavim u svemu dana života,
koje si mi dao.
Amen.

Učestalost pričesti određuje se zajedno s ispovjednikom, ali unaprijed
treba pripremiti za opću pričest u Veliki četvrtak, dan Posljednje večere.
8. U korizmi je posebno važno pojačati molitvu za druge. Bez preskakanja
niti jedan slučaj da je netko bolestan, depresivan, doživljava
poteškoće, morate odmah moliti za njega, koliko imate snage i
vrijeme.
9. Potrebno je napraviti popis posebno štovanih svetaca i češće u korizmi
ponašaj se prema njima kao prema živima, kao prema pomagačima i prijateljima, pali im svijeće,
moliti se pred njihovim ikonama.
10. Moramo se čuvati neravnina: uspona i padova. Upravo iz
To će se spriječiti smirenom i sustavnom molitvom
refleksije. Trebali biste se provjeriti kada postoje manifestacije pretjerane duhovnosti.
oduševljenje, prisjećajući se kako često nije u pitanju duh, već strast. Pomaže
zaštitite se od neuspjeha.

Tjedni posta

Prvi tjedan (tjedan)

Obavljamo sljedeći ciklus molitvenih razmatranja:

1. dan. Dan Propovjednika

Razmišljanje o ispraznosti svega zemaljskoga: čovjek na vrhuncu slave, mnogo
postignut, ali će umrijeti kao i svi drugi, ponekad teže. Čemu je sve ovo služilo? Neki su hodali
leševa, drugi su ubili dušu, a na kraju – ništa. Čitajmo: „Kakav svjetski
slast..." (na dženazi). Čast, ljubav, slava, zdravlje - kao sve
ono (bez duhovnog života) je beznačajno i prazno! Sve pada kao u vodopad
smrt. Sve nosi pečat nesavršenosti. Sve za čim trčimo, sve mi
prianjamo - dim i prašina. Sve je besmislica, i to strašna, zlokobna besmislica
(Camus, Kafka).

2. dan. “Vapih iz dubine”: Ps 130 (129)

Korizma je najvažniji i najstroži među postovima. Počinje sedam tjedana prije blagdana Svetog Uskrsa i sastoji se od korizme (četrdeset dana) i Velikog tjedna (tjedan prije Uskrsa).

KORIZMA

“Što je korizma? On nam je dragocjeni dar od našeg Spasitelja, koji je sam postio četrdeset dana i noći, ne jedući i ne pijući; dar istinski dragocjen za sve one koji traže spasenje, kao mrtvačnica duhovnih strasti. Svojom riječju i primjerom Gospodin je to ozakonio svojim sljedbenicima“, kaže svetac pravedni Ivan Kronštat.

Korizma je najvažniji i najstroži među postovima. Počinje sedam tjedana prije blagdana Svetog Uskrsa i sastoji se od korizme (četrdeset dana) i Velikog tjedna (tjedan prije Uskrsa).

Pedesetnica je ustanovljena po ugledu na samoga Gospodina Isusa Krista, koji je postio u pustinji četrdeset dana, a Veliki tjedan je ustanovljen u spomen na posljednje dane Njegovog zemaljskog života, muke, smrti i ukopa. Dakle, ukupni nastavak korizme zajedno s Velikim tjednom iznosi 48 dana.

Korizmi prethode tri nedjelje, u kojima se Sveta Crkva počinje duhovno pripremati za nju. Prvi pripremni tjedan -“Tjedan carinika i farizeja”– pod nazivom “ kontinuirani tjedan”, jer nema posta kod jela.

U nedelju, za vreme Liturgije, čita se Evanđelje „O cariniku i fariseju“ (Lk 18,10-14). Ovom nas prispodobom Crkva uči pravoj poniznosti i obraćenju bez kojega će post biti besplodan. Počevši od ove nedjelje pa sve do pete nedjelje Velike korizme, za vrijeme cjelonoćnog bdijenja, nakon čitanja Evanđelja, pjeva se molitva koja se sluša na koljenima: "Otvorite mi vrata pokajanja..."

U drugom pripremnom tjednu - “Otprilike tjedan dana razmetni sin, srijeda i petak su posni. U nedelju se na Liturgiji čita parabola iz Jevanđelja „O sinu razmetnome“ (Lk 15,11-32), koja poziva izgubljene na pokajanje i povratak Gospodu, sa nadom u Njegovu milost.

U ovom tjednu, kao i u dva tjedna nakon njega, na cjelonoćnom bdijenju nakon polijeleja pjeva se 136. psalam: “Na rijekama babilonskim tužan je čovjek i žalostan...” Opisuje patnja Židova u babilonskom sužanjstvu i tuga za izgubljenom domovinom, slikovito govoreći o našem grešnom sužanjstvu i da moramo težiti našoj duhovnoj domovini – Kraljevstvu nebeskom.

Treći pripremni tjedan naziva se “mesni tjedan” ili “tjedan sira”, au narodu se naziva “Maslenica”. Ovaj tjedan više ne možete jesti meso. Srijeda i petak se ne poste; smiju se jesti mlijeko, jaja, riba, sir i maslac. Prema starom ruskom običaju, na Maslenicu se peku palačinke. nedjelja" mesni tjedan”, prema evanđeoskom čitanju, naziva se “Tjedan posljednjeg suda” (Mt 25. 31-46). Ovim čitanjem Crkva poziva grešnike na obraćenje i dobra djela, podsjećajući nas da ćemo za sve grijehe morati odgovarati. Od početka ovog tjedna onima koji su u braku naređuje se suzdržavanje od bračnih veza.

Posljednja nedjelja prije korizme zove se "sirna prazna": njome se prestaje jesti jaja i mliječne proizvode.

Na Liturgiji se čita Jevanđelje sa dijelom iz Besjede na gori (Mt 6, 14-21), koji govori o oproštenju uvreda bližnjima, bez čega ne možemo dobiti oproštenje grijeha od Oca nebeskog; o postu i o skupljanju nebeskih blaga.

U skladu s ovim evanđeoskim čitanjem kršćani na današnji dan jedni od drugih traže oproštenje za nanesene uvrede i nastoje se sa svima pomiriti. Zato se obično zove nedjelja “ .

Prvi i zadnji (sveti) tjedan Velike korizme odlikuju se svojom strogošću, a bogoslužja svojim trajanjem.
Ovo je vrijeme posebnog pokajanja i duboke molitve. Vjernici ovih tjedana u pravilu dolaze na svakodnevna bogoslužja.

Prema povelji, u ponedjeljak i utorak prvog tjedna ustanovljeno je najviši stupanj post - potpuna apstinencija od hrane; Prvo jesti hranu dopušteno je samo u srijedu, a drugi put - u petak nakon liturgije pređeosvećenih darova.
Ovih dana propisana je suhohrana, odnosno hrana bez ulja.

Naravno, za slabe, bolesne, starije osobe, trudnice i dojilje ovi su zahtjevi, uz blagoslov ispovjednika, ublaženi. Od subote prvog tjedna možete jesti nemasnu hranu.

Riba je dopuštena samo dva puta tijekom cijelog posta: na Blagovijest Blažene Djevice Marije (7. travnja), ako blagdan ne pada u Veliki tjedan, i na Ulazak Gospodnji u Jeruzalem ( Cvjetnica). Na Lazarevu subotu (subota prije Cvjetnice) dopušten je riblji kavijar. Ako se strogo pridržavate propisa, biljno ulje je dopušteno samo subotom (osim subote Velikog tjedna) i nedjeljom.

ZNAČAJKE KORIZMENIH BOGOSLUŽBIJA– slavljenje liturgija samo subotom i nedjeljom; Liturgija se ne služi u ponedeljak, utorak i četvrtak. Srijedom i petkom služi se Liturgija Pređeosvećenih darova.

Sam naziv ove službe govori da se radi o pričešću svetim darovima, posvećenim prethodne nedjelje.

U hramu, i crna odjeća i posebno korizmeno pjevanje pjevanja pozivaju na pokajanje i promjenu u grešnom životu. Neprestano se čuje molitva svetog Efraima Sirina “Gospodine i Vladiko života moga...” kojoj se svi molitelji klanjaju do zemlje.

Prva četiri dana korizme navečer na pravoslavne crkvečita se veliki pokornički kanon svetog Andrije Kretskog – nadahnuto djelo izliveno iz dubine skrušena srca. Pravoslavci uvijek pokušavaju ne propustiti ove službe, koje su nevjerojatne u svom utjecaju na dušu.

U petak prvog tjedna nakon liturgije, osvećenje je "koliv" (kuhana pšenica s medom) u spomen na Svetog velikomučenika Teodora Tirona. Ovaj se svetac ukazao u snu antiohijskom biskupu Eudoksiju. Otkrio mu je tajnu naredbu cara Julijana Apostate da krvlju životinja žrtvovanih idolima poškropi sve zalihe hrane i naredio mu da tjedan dana ne kupuje ništa na tržnici, nego da jede koliv.

Prvi tjedan korizme posvećen je trijumfu pravoslavlja. Ovo je slavlje ustanovljeno u povodu konačne pobjede svete Crkve nad ikonoklastičkom herezom. Na današnji dan, nakon liturgije, u crkvi se obavlja poseban obred - obred pobjede pravoslavlja. Ovim obredom Crkva anatemiše, odnosno izopćuje iz jedinstva sa sobom krivovjerce, neprijatelje pravoslavlja, a veliča njegove branitelje.

Drugi tjedan slavi se uspomena na svetog Grgura Palamu. Poznat je kao razotkrivač krivovjerja Barlaama, koji je odbacio Pravoslavno učenje o nestvorenom svjetlu.

Treći korizmeni tjedan je štovanje križa. Ovaj tjedan slavi se sveti Križ Gospodnji. Za bogosluženje i duhovno ukrepljenje onih koji se podvrgavaju podvigu posta, Krst se iznosi sa oltara na sredinu hrama. Sljedeći poslije Križni tjedan Tjedan ima isti naziv, a naziva se i Srednja križnica, jer u srijedu korizma doseže svoju sredinu.

Četvrti korizmeni tjedan nudi nam visoki primjer posni život u liku svetog Ivana Klimakusa, autora “Ljestava”.
U srijedu petog tjedna cjelonoćno bdijenje uz čitanje Velikog pokorničkog kanona Andrije Kretskog i Života svete Marije Egipćanke. Zbog te značajke naziva se postaja svetog Andrije ili postaja Marije Egipatske.
U subotu istog tjedna pjeva se akatist Presvetoj Bogorodici, koji je ustanovljen u znak zahvalnosti za njeno izbavljenje Carigrada od neprijatelja.

Peti tjedan Velikog posta posvećen je slavljenju podviga Prepodobne Marije Egipćanke.

Subota uoči blagdana Ulaska Gospodnjeg u Jeruzalem zove se Lazareva. Na današnji dan spominjemo se vaskrsenja pravednog Lazara, koje je izvršio Gospod Isus Hristos kao dokaz svoje božanske moći i kao znak našeg uskrsnuća. Uskrsnuće Lazara poslužilo je kao razlog za osudu Spasitelja na smrt, stoga je od prvih stoljeća kršćanstva ustanovljeno obilježavanje ovog velikog čuda neposredno prije Velikog tjedna.

Šesta nedjelja Velike korizme naziva se “nedjeljna nedjelja”, tj. u uobičajenom jeziku - Cvjetnica"(ili Cvjetonosni), te se slavi “Ulazak Gospodnji u Jeruzalem”. Grane lišća (palmine grane) zamjenjuju vrbove, budući da vrba pupa prije nego druge grane. Običaj korištenja vaya na ovaj blagdan temelji se na okolnostima samog događaja ulaska Gospodnjeg u Jeruzalem.

Molitelji kao da susreću nevidljivo dolazećeg Gospodina i pozdravljaju ga kao Pobjednika pakla i smrti, držeći u rukama "znak pobjede" - rascvjetale vrbe s upaljenim svijećama.

Nakon Cvjetnice dolaze Veliki dani ili Veliki tjedan. U crkvi se čita Evanđelje o muci Kristovoj (Kristovoj muci), kako ga je izdao Juda Iskariotski, uhvatio, izbičevao i razapeo na križ. Post je za ovaj tjedan, kao i za prvi, strogi (to jest, bez ulja).

A na Veliki petak - dan sveopće žalosti za raspetim Spasiteljem - običaj je da se ne jede nikakva hrana do završetka liturgijskog obreda ukopa Pokrova Gospodnjeg, odnosno posebnog vela s likom Krista. leži u grobnici. Svaki dan u tjednu ima svoje ime - Veliki ponedjeljak, Veliki utorak itd. Ovog tjedna vjernici se počinju pripremati za Uskrs i nastoje češće posjećivati ​​crkvu.

Na Veliki ponedjeljak Crkva se prisjeća sušenja neplodne smokve s koje Isus Krist nije našao pravog roda, osudio ju je i prokleo.

Ova smokva predstavlja ne samo zajednicu Židova, nego i svaku dušu koja ne donosi plod pokajanja.

Osim priče o sušenju smokve, u Evanđelju se čita i prispodoba o nepravednim vinogradarima koji su ubili najprije sluge svoga gospodara, a potom i njegova sina.

Parabola prikazuje gorčinu Židova koji su najprije pretukli proroke, a zatim razapeli Sina Božjega koji je došao na zemlju. Ovom nas prispodobom Crkva uči da ne budemo kao ovi vinogradari, hrabro kršeći apostolske i Gospodnje zapovijedi i time nastavljajući svojim grijesima razapinjati Sina Božjega.

Vaš sadržaj Crkvena služba na Veliki utorak posuđuje iz prispodoba o deset djevica, talentima i iz nastavka priče o drugom Kristovom dolasku koji se odvija na Veliki ponedjeljak.

Ovim uspomenama sveta Crkva uči vjernike duhovnoj budnosti, posebno potrebnoj u danima suosjećanja s mukom Gospodinovom za nas; Prispodoba o talentima potiče nas da koristimo sposobnosti i snage koje su nam dane za služenje Gospodinu, posebno djela milosrđa, koja On prihvaća kao osobnu zaslugu za sebe: baš kao što si to učinio jednome od ove moje najmanje braće , učinio si to Meni. (Mt 25,40).

Na Veliku srijedu veliča se žena grešnica, koja nije štedjela dragocjeni svijet za Gospodina, a osuđuje se srebroljublje i izdaja Judina.

Od svih dana prošlog tjedna, najviše se ističe onaj Veliki četvrtak.

Ovaj je dan ustanovila Crkva u spomen na Posljednju večeru na koju je Isus Krist okupio svoje učenike na prvi dan židovske Pashe.

Za tim objedom Spasitelj je razlomio kruh i, dijeleći ga učenicima, rekao: Uzmite, jedite: ovo je moje tijelo. I uzevši čašu i zahvalivši, dade im je i reče: Pijte iz nje svi, jer ovo je moja Krv Novoga zavjeta koja se za mnoge prolijeva na oproštenje grijeha. (Mt 26, 26-28). Tako je prvi put sam Isus Krist ustanovio sakrament pričesti. Veliki četvrtak naziva se i "Čisti četvrtak" - na ovaj dan kršćani, nakon što su se iskreno pokajali u ispovijedi, čiste savjesti pristupaju Kaležu Gospodnjem.

Na Veliki četvrtak u večernjim satima u crkvi se slavi “Slijed svete i spasonosne muke Gospodina našega Isusa Krista”. Vjernici se izgrađuju punim slušanjem povijest evanđelja Muka Kristova, izvađena iz četiriju evanđelja i podijeljena u 12 čitanja.

Na Sveti i Veliki petak nema liturgije u znak sjećanja na činjenicu da je na ovaj dan sam Gospodin prinio sebe kao žrtvu. Predani su samo Kraljevski sat. Večernja se služi u treći sat dana, u čas smrti Isusa Krista na križu.

Na kraju ove službe iznosi se plaštanica, pred kojom se čita dirljivi kanon „O raspeću Gospodnjem i plaču Presvete Bogorodice“. Molitelji časte platno i evanđelje koje se nalazi na njemu. Pokrov je tri dana usred hrama, podsjećajući na trodnevni boravak Isusa Krista u grobu.
(Na ovaj dan je dopušteno jesti tek nakon završetka obreda ukopa Pokrova Gospodnjeg.)

Sve usluge Velika subota predstavlja dirljivu kombinaciju suprotnih osjećaja - tuge i radosti, žalosti i veselja, suza i vedrog likovanja.

Na Večernji se čita 15 izreka (tekstovi iz Sveto pismo). Ove izreke sadrže gotovo sva glavna proročanstva i tipove Starog zavjeta koji se odnose na Isusa Krista. U Drevna crkva Za vrijeme čitanja izreka Velike subote obavljen je sakrament krštenja kako bi i oni koji se spremaju postati kršćani mogli okusiti uskrsnu radost zajedno s vjernicima.

Nakon čitanja Apostola, svećenstvo se u oltaru presvlači u svijetlo ruho.
Na kraju liturgije, prije početka službe polnoćke, blagoslovljeni su uskrsni kolači, uskrsna skuta i obojena jaja.

Veliki tjedan završava svečanom proslavom Uskrsa – Uskrsa Kristovo uskrsnuće. Uskrsnuće Isusa Krista od mrtvih u tijelu prototip je općeg uskrsnuća od mrtvih svih ljudi na dan posljednjeg suda i obećanje vječnog života koje je Bog pripremio pravednicima.

Ovo je praznik onih koji se, ispunjavajući Hristove zapovijedi, raspinju s Kristom u svom zemaljskom životu, vodeći duhovnu borbu protiv strasti i grijeha. Korizma je put do dana Kristova svijetlog uskrsnuća i nosi u sebi značenje suraspeća i suuskrsnuća nas s Kristom. Objavljeno

pravoslavac crkveni kalendar postovi i obroci za 2019. godinu s naznakom i Kratak opis višednevne i jednodnevne postove i neprekidne tjedne.

Crkveni pravoslavni kalendar postova i obroka za 2019

Ne posti se u trbuhu, nego u duhu
Narodna poslovica

Ništa u životu ne dolazi bez poteškoća. A da biste proslavili praznik, morate se pripremiti za njega.
Na ruskom pravoslavna crkva Postoje četiri višednevna posta, post srijedom i petkom tijekom cijele godine (osim nekoliko tjedana) i tri jednodnevna posta.

U prva četiri dana prvog tjedna Velikog posta (od ponedjeljka do četvrtka) na večernjoj službi čita se Veliki (pokajnički) kanon, djelo sjajnog bizantskog himnografa svetog Andrije Kretskog (8. st.).

PAŽNJA! U nastavku ćete pronaći informacije o suhoj prehrani, hrani bez ulja i danima potpune apstinencije od hrane. Sve je to dugogodišnja monaška tradicija, koja se ni u samostanima ne može uvijek održati u naše vrijeme. Takva strogost posta nije za laike, a uobičajeno je uzdržavanje od jaja, mliječnih i mesnih namirnica tijekom posta, a tijekom strogog posta i uzdržavanje od ribe. Za sva eventualna pitanja i individualnu mjeru posta potrebno je konzultirati svog ispovjednika.

Datumi su naznačeni prema novom stilu.

Kalendar postova i obroka za 2019

Razdoblja ponedjeljak utorak srijeda četvrtak petak subota nedjelja

od 11. ožujka do 27. travnja
kserofagija vruće bez ulja kserofagija vruće bez ulja kserofagija vruće s maslacem vruće s maslacem
Proljetni mesojed riba riba

od 24. lipnja do 11. srpnja
vruće bez ulja riba kserofagija riba kserofagija riba riba
Ljetni mesožder kserofagija kserofagija

od 14. do 27. kolovoza
kserofagija vruće bez ulja kserofagija vruće bez ulja kserofagija vruće s maslacem vruće s maslacem
Jesenski mesojed kserofagija kserofagija
od 28. studenog 2019. do 6. siječnja 2020 do 19. prosinca vruće bez ulja riba kserofagija riba kserofagija riba riba
20. prosinca – 1. siječnja vruće bez ulja vruće s maslacem kserofagija vruće s maslacem kserofagija riba riba
2.-6.siječnja kserofagija vruće bez ulja kserofagija vruće bez ulja kserofagija vruće s maslacem vruće s maslacem
Zimski mesojed riba riba

u 2019

Sam Spasitelj je odveden duhom u pustinju, bio je iskušavan od đavla četrdeset dana i tih dana nije ništa jeo. Spasitelj je postom započeo djelo našega spasenja. Velika korizma je post u čast samoga Spasitelja i posljednji Veliki tjedan ovaj četrdesetosmodnevni post ustanovljen je u čast sjećanja na posljednjih dana zemaljski život, muka i smrt Isusa Krista.
Post se posebno strogo poštuje tijekom prvih i strasnih tjedana.
Na Čisti ponedjeljak prihvaća se potpuna apstinencija od hrane. Ostatak vremena: ponedjeljak, srijeda, petak - suha hrana (voda, kruh, voće, povrće, kompoti); Utorak, četvrtak – topla hrana bez ulja; Subota, nedjelja - hrana sa biljno ulje.
Riba je dopuštena na Blagovijest Blažene Djevice Marije i na Cvjetnicu. Na Lazarevu subotu dopušten je riblji kavijar. U dobar petak Ne možete jesti hranu prije nego što se pokrov izvadi.

u 2019

U ponedjeljak u tjednu Svih svetih počinje post svetih apostola, ustanovljen prije svetkovine apostola Petra i Pavla. Ovaj post se zove ljeto. Nastavak posta varira ovisno o tome koliko je Uskrs rano ili kasno.
Uvijek počinje na ponedjeljak Svih svetih, a završava 12. srpnja. Najduži Petrov post sastoji se od šest tjedana, a najkraći je tjedan i dan. Ovaj post ustanovljen je u čast svetih apostola, koji su se postom i molitvom pripremali za svjetsko propovijedanje Evanđelja i pripremali svoje nasljednike u djelu spasenjske službe.
Strogi post (suhojedenje) srijedom i petkom. U ponedjeljak možete jesti toplu hranu bez ulja. Ostalim danima - riba, gljive, žitarice s biljnim uljem.

u 2019

Od 14. kolovoza do 27. kolovoza 2019.
Mjesec dana nakon Apostolskog posta počinje višednevni Uspenski post. Traje dva tjedna – od 14. do 27. kolovoza. Ovim postom Crkva nas poziva na nasljedovanje Majka Božja, koja je prije preseljenja u nebo neprestano boravila u postu i molitvi.
Ponedjeljak, srijeda, petak – suho jelo. Utorak, četvrtak – topla hrana bez ulja. U subotu i nedjelju dopuštena je hrana s biljnim uljem.
Na dan Preobraženja Gospodnjeg (19. kolovoza) dozvoljena je riba. Riblji dan na Veliku Gospu, ako padne u srijedu ili petak.

u 2019

Božićni (Filippov) post. Krajem jeseni, 40 dana prije velikog blagdana Rođenja Kristova, Crkva nas poziva na zimski post. Naziva se i Filipov, jer počinje nakon dana posvećenog sjećanju na apostola Filipa, i Roždestvenski, jer se događa prije blagdana Rođenja Kristova.
Ovaj post ustanovljen je da bismo za sabrane zemaljske plodove prinijeli Gospodu zahvalnu žrtvu i pripremili se za milosno sjedinjenje s rođenim Spasiteljem.
Povelja o hrani poklapa se s poveljom Petrovskog posta, sve do Nikoljdana (19. prosinca).
Ako blagdan Ulaska u hram Blažene Djevice Marije pada u srijedu ili petak, tada je riba dopuštena. Nakon blagdana Svetog Nikole, a prije predblagdana Božića, riba je dopuštena u subotu i nedjelju. Uoči blagdana ne možete jesti ribu u svim danima - hranu s uljem.
Na Badnjak se ne može jesti dok se ne pojavi prva zvijezda, nakon čega je običaj jesti sočivo - zrna pšenice kuhana u medu ili kuhana riža s grožđicama.

Dobri tjedni u 2019

Tjedan– tjedan od ponedjeljka do nedjelje. Ovih dana se ne posti srijeda i petak.
Postoji pet neprekidnih tjedana:
božićno vrijeme– od 7. siječnja do 17. siječnja
Carinik i farizej– 2 tjedna prije
Sir (Maslenica)– tjedan dana prije (bez mesa)
Uskrs (Svjetlo)– tjedan nakon Uskrsa
- tjedan nakon Trojstva.

Post u srijedu i petak

Tjedni posni dani su srijeda i petak. U srijedu je uspostavljen post u spomen na izdaju Krista od strane Jude, u petak - u spomen na patnju na križu i smrt Spasitelja. U te dane u tjednu sveta Crkva zabranjuje konzumiranje mesnih i mliječnih proizvoda, au tjednu Svih svetih prije Rođenja Kristova treba se suzdržavati i od ribe i biljnog ulja. Tek kad dani svetih svetaca padaju u srijedu i petak, dopušteno je biljno ulje, a na najveće blagdane, poput Gospove, riba.
Bolesna i zaposlena teški rad Neka opuštanja su dopuštena kako bi kršćani imali snage za molitvu i obavljanje potrebnih poslova, ali je konzumacija ribe u pogrešne dane, a još više potpuno dopuštenje posta, odbačeno statutom.

Jednodnevni postovi

Bogojavljenje Badnjak– 18. siječnja, uoči Sveta tri kralja. Na ovaj dan kršćani se pripremaju za čišćenje i posvećenje svetom vodom na blagdan Bogojavljenja.
Odrubljivanje glave Ivana Krstitelja- 11. rujna. Ovo je dan spomena i smrti velikog proroka Ivana.
Uzvišenje svetoga Križa- 27. rujna. Uspomena na muku Spasitelja na križu za spas ljudskog roda. Ovaj dan se provodi u molitvi, postu i kajanju za grijehe.
Jednodnevni postovi– dani strogog posta (osim srijede i petka). Riba je zabranjena, ali je dozvoljena hrana s biljnim uljem.

pravoslavni praznici. O blagovanju na blagdane

Prema Crkvenoj povelji, nema posta na blagdane Rođenja Kristova i Bogojavljenja, koji su bili u srijedu i petak. Uoči Božića i Bogojavljenja te na blagdane Uzvišenja Križa Gospodnjeg i Usjekovanja glave Ivana Krstitelja dopuštena je hrana s biljnim uljem. Na praznike Vavedenja, Preobraženja Gospodnjeg, Uspenja, Rođenja i Pokrova Presvete Bogorodice, Vavedenja u hram, Rođenja Ivana Krstitelja, apostola Petra i Pavla, Ivana Bogoslova, koji su bili u srijedu. i petak, kao iu razdoblju od Uskrsa do Trojstva u srijedu i petak Dopuštena riba.

Kad se vjenčanje ne izvrši

Uoči srijede i petka cijele godine (utorak i četvrtak), nedjelje (subote), dvanaestodnevnice, hrama i velikih praznika; u nastavku postova: Veliki, Petrov, Uspenski, Roždestvenski; u nastavku Badnjaka, u Mesnom tjednu, u Sirnom tjednu (Maslenici) iu Sirnom tjednu; tijekom Uskrsnog (Svijetlog) tjedna i na dane Uzvišenja Svetog Križa - 27. rujna.

Svi smo se više puta pitali što možemo jesti tijekom korizme i kako diverzificirati stol kako ne bismo naštetili tijelu. Uostalom, poznato je da će vam korizma pomoći da se očistite samo ako se pridržavate pravila prehrane i ako se pravilno hranite.

Ako se odlučite držati toga, to ne znači da morate gladovati. Budite razboriti i pokušajte ne oštetiti svoje tijelo pobožnim "mrtvljenjem" tijela. Čak i tijekom posta možete si osigurati hranjivu, zdraviju prehranu.

Korizma: dopuštena jela

Da biste u duši i tijelu osjetili radost i svetost blagovanja, hrana treba biti raznolika, ali jednostavna.

Povrće i voće: kuhano, pirjano, pečeno - trebalo bi postati osnova vaše prehrane. Neka na vašem stolu budu mrkva, krumpir, repa, kiseli kupus i krastavci. Ne zaboravite na kukuruz, grašak, papriku, jabuke, šipak, banane i agrume. Što raznovrsnije to bolje.

Tijekom posta ne treba pretjerivati ​​sa začinima, solju, šećerom i prženom hranom. Dajte prednost hrani kuhanoj u Parna kupka ili na žaru.

Koristan savjet: Kada kuhate povrće, bacite ga u već kipuću vodu i ne dopustite da jako prokuha. Na ovaj način ih možete spasiti velika količina korisne tvari.

Kaša: kaša bi trebala postati još jedna važna komponenta vaše prehrane. Ne zaboravite da ih treba kuhati samo u vodi i morat ćete to učiniti bez dodavanja ulja. Ali imat ćete dodatni razlog za kulinarske eksperimente.

Koristan savjet: u kašice dodajte orašaste plodove, mrkvu, gljive i luk; za slatke kašice prikladno je suho voće i grožđice.

Umjesto mesa, mlijeka i jaja: Ako u svoju prehranu uključite biljne proteine, vaše tijelo uopće neće patiti od nedostatka mesa. Biljni protein se nalazi u patlidžanima, kikirikiju, leći, soji i svim mahunarkama. Danas je u prodaji dostupno “sojino meso” koje, ovisno o tehnologiji proizvodnje, može zamijeniti pravo.

Uzgred, nutricionisti potvrđuju da protein soje u svom sastavu može nadoknaditi protein sadržan u mesu i ribi.

Korizma: zabranjena hrana

Tijekom cijelog posta trebali biste izbjegavati sljedeće namirnice:

  • Meso i mesne prerađevine
  • Riba i riblji proizvodi(osim nestriktnih dana).
  • Ptica
  • Mlijeko i mliječni proizvodi
  • Slatkiši
  • Brza hrana
  • Alkohol

Strogi i nestrogi dani posta

Prva 4 dana i također prošli tjedan prije Uskrsa smatraju se najstrožim danima posta. Na Čisti ponedjeljak (prvi dan korizme) i Dobar petak(zadnji petak prije Uskrsa) su najstroži dani posta, kada se uopće ne može jesti. Ali prvoga korizmenog petka dopuštena je kuhana pšenica, zaslađena medom ili šećerom.

Ostalim danima obroci su prema određenom rasporedu:

  • ponedjeljak srijeda petak: kruh, voda, povrće, voće, kompoti
  • Utorak četvrtak: topla hrana bez ulja
  • Subota i nedjelja: hrana s biljnim uljem i sve vrste ribljih proizvoda.

Olakšanje posta dozvoljeno je trudnicama, bolesnim i starim osobama, kao i putnicima.