ஒரு நபரின் ஆளுமையை வகைப்படுத்தும் குணங்கள். திறன்களின் வளர்ச்சிக்கு இயற்கையான முன்நிபந்தனைகளாக சாய்வுகள்

திறன்களின் வளர்ச்சியில் இயற்கையான, உள்ளார்ந்த காரணிகள் ஏதேனும் பங்கு வகிக்கின்றனவா?

பொருள்முதல்வாத உளவியலாளர்கள் இயற்கையின் நன்கு அறியப்பட்ட பங்கை அங்கீகரிக்கின்றனர், உயிரியல் காரணிகள்இயற்கையாக முன்நிபந்தனைகள்திறன்களின் வளர்ச்சி. அத்தகைய இயற்கை நிலைமைகள்திறன்களின் வளர்ச்சி சாய்வு என்று அழைக்கப்படுகிறது.

சாய்வுகள் என்பது மூளை, நரம்பு மண்டலம், பகுப்பாய்விகள் ஆகியவற்றின் சில உள்ளார்ந்த உடற்கூறியல் மற்றும் உடலியல் பண்புகள் ஆகும், அவை மக்களிடையே இயற்கையான தனிப்பட்ட வேறுபாடுகளை தீர்மானிக்கின்றன.

திறன்களின் உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சியின் செயல்முறையை சாய்வு பாதிக்கிறது. மற்ற அனைத்தும் சமமாக இருப்பதால், கொடுக்கப்பட்ட செயல்பாட்டிற்கு சாதகமான சாய்வுகளின் இருப்பு திறன்களை வெற்றிகரமாக உருவாக்குவதற்கு பங்களிக்கிறது மற்றும் அவற்றின் வளர்ச்சியை எளிதாக்குகிறது.

காட்சி மற்றும் செவிப்புலன் பகுப்பாய்விகளின் சில உள்ளார்ந்த அம்சங்கள் மேக்கிங்கில் அடங்கும். நரம்பு மண்டலத்தின் டைபோலாஜிக்கல் பண்புகள் சாய்வுகளாக செயல்படுகின்றன, இதில் தற்காலிக நரம்பு இணைப்புகளை உருவாக்கும் வேகம், அவற்றின் வலிமை, கவனம் செலுத்தும் வலிமை, நரம்பு மண்டலத்தின் சகிப்புத்தன்மை மற்றும் மன செயல்திறன் ஆகியவை சார்ந்துள்ளது. வளர்ச்சியின் நிலை மற்றும் முதல் மற்றும் இரண்டாவது சமிக்ஞை அமைப்புகளுக்கு இடையிலான உறவு ஆகியவை சாய்வாகக் கருதப்பட வேண்டும். சமிக்ஞை அமைப்புகளுக்கு இடையிலான உறவின் பண்புகளைப் பொறுத்து I. P. பாவ்லோவ்மூன்று குறிப்பாக மனித உயர் நரம்பு செயல்பாடுகளை வேறுபடுத்துகிறது: கலை வகைமுதல் சிக்னலிங் அமைப்பின் ஒப்பீட்டளவில் மேலாதிக்கத்துடன்; சிந்தனை வகைஇரண்டாவது சமிக்ஞை முறையின் ஒப்பீட்டளவிலான மேலாதிக்கத்துடன்; நடுத்தர வகைசமிக்ஞை அமைப்புகளின் ஒப்பீட்டு சமநிலையுடன். கலை வகை மக்கள் உடனடி பதிவுகளின் பிரகாசம், உணர்தல் மற்றும் நினைவகத்தின் படங்கள், கற்பனையின் செழுமை மற்றும் தெளிவு மற்றும் உணர்ச்சியால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். சிந்தனை வகை மக்கள் பகுப்பாய்வு மற்றும் முறைப்படுத்தல், பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட, சுருக்க சிந்தனைக்கு ஆளாகிறார்கள்.

பெருமூளைப் புறணியின் தனிப்பட்ட பகுதிகளின் கட்டமைப்பின் தனிப்பட்ட பண்புகள் சாய்வாகவும் இருக்கலாம்.

விருப்பங்கள் திறன்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை மற்றும் அவற்றின் வளர்ச்சிக்கு உத்தரவாதம் அளிக்காது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். தயாரித்தல்- இது திறன்களை உருவாக்குவதற்கான நிபந்தனைகளில் ஒன்றாகும்.எந்தவொரு நபரும், அவர் எவ்வளவு சாதகமான விருப்பங்களைக் கொண்டிருந்தாலும், பல மற்றும் தொடர்ந்து தொடர்புடைய செயல்களில் ஈடுபடாமல் ஒரு சிறந்த இசைக்கலைஞராகவோ, கலைஞராகவோ, கணிதவியலாளர்களாகவோ அல்லது கவிஞராகவோ ஆக முடியாது.

ஒவ்வொரு திறனுக்கும் அதன் சொந்த குறிப்பிட்ட சாய்வு இருப்பதாகக் கருத முடியாது. தயாரிப்புகள் பல மதிப்புடையவை.அதாவது, ஒரே சாய்வின் அடிப்படையில், வெவ்வேறு திறன்களை உருவாக்க முடியும். எடுத்துக்காட்டாக, வேகம், துல்லியம், நுட்பம் மற்றும் இயக்கங்களின் சாமர்த்தியம் போன்ற சாய்வுகளின் அடிப்படையில், வாழ்க்கை மற்றும் செயல்பாட்டின் நிலைமைகளைப் பொறுத்து, ஜிம்னாஸ்டின் உடலின் மென்மையான மற்றும் ஒருங்கிணைந்த இயக்கங்களின் திறன் மற்றும் நுட்பமான மற்றும் துல்லியமான இயக்கங்களுக்கான திறன் அறுவை சிகிச்சை நிபுணரின் கை, மற்றும் வயலின் கலைஞரின் விரல்களின் வேகமான மற்றும் பிளாஸ்டிக் அசைவுகளுக்கான திறன். ஒரு நடிகர், ஒரு எழுத்தாளர், ஒரு கலைஞர் மற்றும் ஒரு இசைக்கலைஞரின் திறன்கள் ஒரு கலை வகையின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்படலாம்; மன வகையின் அடிப்படையில் - ஒரு கணிதவியலாளர், ஒரு மொழியியலாளர் மற்றும் ஒரு தத்துவஞானியின் திறன்.

மனித திறன்களின் தன்மை இன்னும் விஞ்ஞானிகளிடையே மிகவும் சூடான விவாதத்தை ஏற்படுத்துகிறது. பிளாட்டோவின் ஆதிக்கக் கண்ணோட்டங்களில் ஒன்று, திறன்கள் உயிரியல் ரீதியாக நிர்ணயிக்கப்பட்டவை என்றும், அவற்றின் வெளிப்பாடு முழுவதுமாக மரபுவழி நிதியைப் பொறுத்தது என்றும் வாதிடுகிறது. பயிற்சி மற்றும் கல்வி அவர்களின் தோற்றத்தின் வேகத்தை மட்டுமே மாற்ற முடியும், ஆனால் அவை எப்போதும் ஒரு வழியில் அல்லது வேறு வழியில் தங்களை வெளிப்படுத்தும். உள்ளார்ந்த திறன்களின் சான்றாக, அவை பொதுவாக வெளிப்படுத்தப்படும் தனிப்பட்ட வேறுபாடுகளின் உண்மைகளை சுட்டிக்காட்டுகின்றன குழந்தைப் பருவம், பயிற்சி மற்றும் கல்வியின் செல்வாக்கு, இன்னும் தீர்க்கமானதாக இருக்க முடியாது என்று தோன்றுகிறது. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, மொஸார்ட்டின் இசைத் திறமை 3 வயதில், ஹெய்டன் 4 வயதில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. ஓவியம் மற்றும் சிற்பத்தில் திறமை சற்றே பின்னர் வெளிப்படுகிறது: ரபேலில் - 8 வயதில், வான் டிக் - 10 வயதில், டூரரில் - 15 வயதில் வயது.

திறன்களின் பரம்பரை கருத்து ஒரு நபரின் திறன்களை அவரது மூளையின் வெகுஜனத்துடன் இணைக்கும் காட்சிகளில் பிரதிபலிக்கிறது. உங்களுக்குத் தெரியும், வயது வந்தவரின் மூளை சராசரியாக 1400 கிராம் எடை கொண்டது சிறந்த மக்கள்அவர்களின் மூளை சற்று பெரியதாக இருப்பதை காட்டியது சராசரி அளவு. எனவே 2012 இல் I.S துர்கனேவின் மூளையின் நிறை, D. பைரனின் மூளை சற்றே குறைவாக உள்ளது - 1800 கிராம், பல சிறந்த நபர்களின் மூளையை எடைபோடுவதன் மூலம் இதே போன்ற முடிவுகள் பெறப்பட்டன. இருப்பினும், மேற்கோள் காட்ட முடியும் குறைவான உதாரணங்கள்மூளை சராசரி அளவை விட சிறியதாக இருந்த பிரபலங்கள், பிரபல வேதியியலாளர் ஜே. லீபிக் மூளையின் எடை 1362 கிராம், மற்றும் எழுத்தாளர் ஏ. பிரான்ஸ் - 1017. மேலும், மிகப்பெரிய மற்றும் கனமான மூளை - 3000 கிராம் - கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. ஒரு மனவளர்ச்சி குன்றியவர் . எவ்வாறாயினும், சாதாரண நனவில் இந்த இணைப்பு மிகவும் நிலையானதாக மாறியது: உயர்ந்த நெற்றியைக் கொண்ட ஒரு நபர் வெளிப்படையாக புத்திசாலித்தனம் மற்றும் நியாயமான முன்மொழிவுகளைச் செய்வார் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் குறைந்த நெற்றியைக் கொண்ட ஒரு நபரின் மன திறன்கள் மிகவும் குறைவாக மதிப்பிடப்படுகின்றன. எந்த அறிவியல் அடிப்படையிலும்.

ஃபிரெனாலஜி (கிரேக்க ஃபிரெனோஸிலிருந்து - “மனம்”, லோகோக்கள் - “கற்பித்தல்”) எனப்படும் ஃபிரான்ஸ் காலின் போதனையில் திறன்களின் பரம்பரை யோசனையுடன் ஒரு குறிப்பிட்ட தொடர்பைக் காணலாம். ஃபிரெனாலஜிஸ்டுகள் சார்புநிலையைக் கண்டறிய முயன்றனர் மன பண்புகள்மண்டை ஓட்டின் வெளிப்புற வடிவத்திலிருந்து ஒரு நபரின். முக்கிய யோசனை பின்வருமாறு: பெருமூளைப் புறணி பல மையங்களைக் கொண்டுள்ளது, ஒவ்வொன்றிலும் ஒரு குறிப்பிட்ட மனித திறன் உள்ளூர்மயமாக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த திறன்களின் வளர்ச்சியின் அளவு நேரடியாக மூளையின் தொடர்புடைய பகுதிகளின் அளவைப் பொறுத்தது. சிறப்பு அளவீடுகளின் அடிப்படையில், ஒரு ஃபிரெனாலஜிக்கல் வரைபடம் தொகுக்கப்பட்டது, அங்கு மண்டை ஓட்டின் மேற்பரப்பு 27 பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது, அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட தனிப்பட்ட அம்சத்துடன் ஒத்திருந்தன. அவற்றில் இசை, கவிதை, ஓவியம் ஆகியவற்றிற்கான "திறன்களின் புடைப்புகள்" உள்ளன; லட்சியம், கஞ்சத்தனம், தைரியம் போன்றவற்றின் "புடைப்புகள்". இருப்பினும், பின்னர் பல பிரேத பரிசோதனைகள் மண்டை ஓடு பெருமூளைப் புறணியின் வடிவத்தைப் பின்பற்றவில்லை என்பதைக் காட்டுகிறது. எனவே, மண்டை ஓட்டின் கட்டிகள் மற்றும் குழிகளால் ஒரு நபரின் மன மற்றும் தார்மீக பண்புகளை தீர்மானிப்பது அறிவியலற்றது மற்றும் ஆதாரமற்றது. ஃபிரெனாலஜிக்கல் விளக்கப்படம் உருவாக்கப்பட்ட முறை இன்னும் குறைவான அறிவியல். இந்த நோக்கத்திற்காக, விவிலிய மோசஸ், செயிண்ட் அந்தோனி, ஹோமர் போன்ற புராண மற்றும் புராண நபர்களின் சிற்ப அல்லது சித்திர உருவப்படங்கள் ஆய்வு செய்யப்பட்டன, அவற்றின் இருப்பு, மேலும் படத்தின் நம்பகத்தன்மை மிகவும் சர்ச்சைக்குரியது.

அதே நேரத்தில், பெருமூளைப் புறணியில் உள்ள செயல்பாடுகளின் உள்ளூர்மயமாக்கல் பற்றி F. Gall ஆல் செய்யப்பட்ட அனுமானத்தின் முக்கியத்துவத்தை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். மூளை, இது பின்னர் ஃபிரிட்ச் மற்றும் கிட்ஜிக் படைப்புகளில் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது. இந்த திசையில் பிரபலமான ஆராய்ச்சியாளர்களில் ஒருவர் பிரான்சிஸ் கால்டன் ஆவார், அவர் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் திறன்களின் பரம்பரை விளக்குகிறார். பரிணாமக் கோட்பாடுடார்வின். சிறந்த நபர்களின் சுயசரிதைகளை பகுப்பாய்வு செய்த கால்டன், மனித இயல்பை மேம்படுத்துவது, பரம்பரை விதிகளின் அடிப்படையில், குறிப்பாக திறமையானவர்களின் இனத்தை வளர்ப்பதன் மூலம் மட்டுமே சாத்தியமாகும் என்ற முடிவுக்கு வந்தார்; மன ரீதியாகவும் உடல் ரீதியாகவும் வலுவான மக்கள். 20 ஆம் நூற்றாண்டில் கால்டனின் வரிசையைத் தொடர்ந்து, கோட்ஸ் திறமையின் அளவை தீர்மானித்தார் பிரபலமான மக்கள்அவர்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட வரிகளின் எண்ணிக்கையால் கலைக்களஞ்சிய அகராதி, மற்றும் பல தலைமுறைகளாக உயர்ந்த திறன்களைக் கண்டறியக்கூடிய சுமார் 400 பேரை அடையாளம் கண்டுள்ளனர்.

இசைக்கலைஞர்களின் ஜெர்மன் பாக் குடும்பத்தின் கதை குறிப்பாக சுவாரஸ்யமாக உள்ளது. முதன்முறையாக, சிறந்த இசைத் திறன்கள் அவளிடம் 1550 இல் வெளிப்பட்டன. குடும்பத்தின் நிறுவனர் பேக்கர் டபிள்யூ. பாக் ஆவார், டி. ரிபோட் தனது "மனநல பண்புகளின் பரம்பரை" என்ற படைப்பில் குறிப்பிட்டது போல, வேலைக்குப் பிறகு அவரது ஆன்மாவை விடுவித்தார். இசை மற்றும் பாடலுடன். அவருக்கு 2 மகன்கள் இருந்தனர், அவர்களுடன் தான் ஜெர்மனியில் அறியப்பட்ட இசைக்கலைஞர்களின் தொடர்ச்சியான வரிசை 2 நூற்றாண்டுகளாக தொடங்கியது. பாக் குடும்பத்தில் சுமார் 60 இசைக்கலைஞர்கள் இருந்தனர், அவர்களில் 20 க்கும் மேற்பட்டோர் சிறந்தவர்கள். ஆனால் புத்திசாலித்தனமான இசையமைப்பாளர் ஜோஹன் செபாஸ்டியன் பாக் இந்த குடும்பத்திற்கு உலகளாவிய புகழைக் கொண்டு வந்தார்.

பெரியம்மா எல்.என். டால்ஸ்டாய் - ஓல்கா ட்ரூபெட்ஸ்காயா மற்றும் பெரிய பாட்டி ஏ.எஸ். புஷ்கின் - எவ்டோகியா ட்ரூபெட்ஸ்காயா சகோதரிகள். ஜெர்மன் கலாச்சாரத்தின் 5 பெரிய பிரதிநிதிகள் - கவிஞர்கள் ஷில்லர் மற்றும் ஹோல்டர்லின், தத்துவவாதிகள் ஷெல்லிங் மற்றும் ஹெகல், அத்துடன் இயற்பியலாளர் மேக்ஸ் பிளாங்க் - தொடர்புடையவர்கள்: அவர்களுக்கு ஒரு பொதுவான மூதாதையர் இருந்தார் - 15 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த ஜோஹான் காண்ட்.

இரட்டை முறையைப் பயன்படுத்தி ஆய்வுகள் மூலம் மிகவும் கடுமையான சான்றுகள் வழங்கப்படுகின்றன. பல ஆய்வுகள் ஒரே மாதிரியான (மோனோசைகோடிக்) இரட்டையர்கள் மற்றும் வெறும் சகோதரர்கள் மற்றும் சகோதரிகள் (சிப்ஸ் என்று அழைக்கப்படுபவர்கள்) திறன்களை ஒப்பிட்டுள்ளன. மோனோசைகோடிக் ஜோடிகளுக்குள் உள்ள குறிகாட்டிகளின் தொடர்பு மிகவும் அதிகமாக மாறியது: 0.8-0.7, அதே நேரத்தில் உடன்பிறப்புகளின் ஜோடிகளில் அதே ஒப்பீடுகள் 0.4-0.5 வரிசையின் குணகங்களைக் கொடுத்தன.

கலைஞர்கள், ஓவியர்கள், மாலுமிகள், மருத்துவர்கள், ஆசிரியர்கள் ஆகியோரின் தற்போதைய ஏராளமான வம்சங்களும் திறன்களின் பரம்பரைக்கு ஆதரவாக சாட்சியமளிக்கின்றன ... இருப்பினும், பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் நாம் உயிரியல் பற்றி அல்ல, ஆனால் சமூக பரம்பரை பற்றி பேச வேண்டும். ஒரு குழந்தை தனது பெற்றோரின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றுவது பரம்பரை முன்கணிப்பு காரணமாக மட்டுமல்ல, குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவர் கற்றுக்கொண்டது மற்றும் அவர்களின் தொழிலைக் காதலித்தது. திறன்களின் பரம்பரை என்ற கருத்தை திறன்களின் வெளிப்பாட்டின் அனைத்து உண்மைகளையும் விளக்குவதாக அங்கீகரிக்க முடியாது, மேலும் அதைப் பின்பற்றுவது கல்வி மற்றும் உளவியல் கல்வியறிவின் விளைவாகும். அடிப்படையில், திறன் பற்றிய இந்த "வசதியான" விளக்கம் ("இயற்கையின் பரிசாக") இப்போது மாணவர்களின் மோசமான செயல்திறனுக்கான காரணங்களைத் தேடி அவற்றை அகற்றுவதற்கான வழிகளைக் கண்டறிய வேண்டிய அவசியத்திலிருந்து நம்மை விடுவிக்கிறது.

மற்றொன்றின் பிரதிநிதிகள் தீவிர புள்ளிஆன்மாவின் பண்புகள் வளர்ப்பு மற்றும் பயிற்சியின் தரத்தால் முற்றிலும் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன என்று கண்ணோட்டங்கள் நம்புகின்றன. எனவே, மீண்டும் 18 ஆம் நூற்றாண்டில். கே.ஏ.ஹெல்வெட்டியஸ் கல்வியின் மூலம் மேதையை உருவாக்க முடியும் என்று அறிவித்தார். இந்த போக்கை ஆதரிப்பவர்கள் மிகவும் பின்தங்கிய மற்றும் பழமையான பழங்குடியினரின் குழந்தைகள், பொருத்தமான பயிற்சியைப் பெற்றவர்கள், படித்த ஐரோப்பியர்களிடமிருந்து வேறுபடாத நிகழ்வுகளைக் குறிப்பிடுகின்றனர். இங்கே அவர்கள் சமூக தனிமைப்படுத்தப்பட்ட நிகழ்வுகளைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், குறிப்பாக தகவல்தொடர்பு பற்றாக்குறைக்கு வழிவகுக்கும், குறிப்பாக "மோக்லி குழந்தைகள்" என்று அழைக்கப்படுபவர்களைப் பற்றி, இது சரிசெய்ய முடியாத அளவைக் குறிக்கிறது, சாத்தியமற்றது. மனித வள மேம்பாடுசமூகத்திற்கு வெளியே. சில கலாச்சாரங்களின் நிலைமைகளில் சில சிறப்பு திறன்களின் வெகுஜன வளர்ச்சியின் உண்மைகளாலும் சான்றுகள் வழங்கப்படுகின்றன. அத்தகைய வளர்ச்சிக்கான ஒரு எடுத்துக்காட்டு பிட்ச் விசாரணையின் ஆய்வில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இது O.N Ovchinnikova மற்றும் Yu.B. ஏ.என் தலைமையில் கிப்பன்ரைட்டர். லியோண்டியேவ்.

சுருதி கேட்டல், அல்லது சுருதியின் உணர்தல், இசை கேட்கும் அடிப்படையாகும். இந்த புலனுணர்வு திறனை ஆராய்வதன் மூலம் சிறப்பு முறை, விஞ்ஞானிகள் வயது வந்த ரஷ்ய பாடங்களில் ஏறத்தாழ மூன்றில் ஒரு பகுதியினர் கடுமையான வளர்ச்சியடையாததைக் கண்டுபிடித்தனர். ஒருவர் எதிர்பார்ப்பது போல், இதே நபர்கள் மிகவும் இசையமைக்காதவர்களாக மாறினர். வியட்நாமிய பாடங்களுக்கு இதே முறையைப் பயன்படுத்துவது எதிர் விளைவுகளை அளித்தது: அவர்கள் அனைவரும் ஒலி-அதிர்வெண் கேட்கும் வகையில் சிறந்த குழுவில் இருந்தனர். மற்ற சோதனைகளின்படி, இந்த பாடங்களும் 100% இசைத்திறனைக் காட்டின. இந்த அற்புதமான வேறுபாடுகள் ரஷ்ய மற்றும் வியட்நாமிய மொழிகளின் தனித்தன்மையில் விளக்கப்பட்டுள்ளன: முதலாவது ஒரு டிம்பர் மொழி, இரண்டாவது ஒரு டோனல் மொழி. வியட்நாமிய மொழியில், ஒலியின் சுருதி அர்த்தத்தை வேறுபடுத்தும் செயல்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் ரஷ்ய மொழியில், சுருதி அத்தகைய செயல்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது. பேச்சு ஒலிகள் இல்லை. ரஷ்ய மொழியிலும், எல்லா ஐரோப்பிய மொழிகளிலும் உள்ளதைப் போலவே, ஒலிப்புகளும் அவற்றின் ஒலியில் வேறுபடுகின்றன. இதன் விளைவாக, அனைத்து வியட்நாமியர்களும், சிறுவயதிலேயே தங்கள் சொந்த பேச்சில் தேர்ச்சி பெற்றனர், ஒரே நேரத்தில் இசைக்கான காதுகளை வளர்த்துக் கொள்கிறார்கள், இது ரஷ்ய அல்லது ஐரோப்பிய குழந்தைகளுடன் நடக்காது. இந்த எடுத்துக்காட்டு அறிவுறுத்தலாக உள்ளது, ஏனெனில் இது சுற்றுச்சூழல் நிலைமைகள் மற்றும் அத்தகைய "கிளாசிக்கல்" திறனை உருவாக்குவதற்கான பயிற்சிகளின் அடிப்படை பங்களிப்பைக் காட்டுகிறது, இது இசை காது எப்போதும் கருதப்படுகிறது.

இந்த கருத்தின் இறுதி முடிவு ஒவ்வொரு நபரும் எந்த திறன்களையும் வளர்த்துக் கொள்ள முடியும் என்ற கருத்தாகும். இந்தக் கருத்தைப் பின்பற்றி, அமெரிக்க விஞ்ஞானி டபிள்யூ. உஷ்பி, திறன்கள் முதன்மையாக இந்தத் திட்டத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன என்று வாதிடுகிறார். அறிவுசார் செயல்பாடு, இது குழந்தை பருவத்தில் ஒரு நபரில் உருவாக்கப்பட்டது. அவர்களின் திட்டத்திற்கு இணங்க, சிலர் ஆக்கப்பூர்வமான பிரச்சனைகளை தீர்க்கிறார்கள், மற்றவர்கள் இனப்பெருக்க பிரச்சனைகளை மட்டுமே தீர்க்கிறார்கள். தற்போது, ​​யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸில் இந்த கருத்தை பின்பற்றுபவர்கள் தங்கள் திறமையான குழந்தைகளை "வளர்ப்பதற்கு" சிறப்பு மையங்களை உருவாக்குகின்றனர். எனவே, பிலடெல்பியா நிறுவனத்தில் சிறந்த பயன்பாடுமனித ஆற்றல், குழந்தைகளின் மன வளர்ச்சி குறித்த வகுப்புகள் 4-5 வயதில் தொடங்குகின்றன, ஒவ்வொரு நிமிடமும் கணக்கிடப்படுகிறது மற்றும் மூளை ஓய்வெடுக்க அனுமதிக்கக்கூடாது. லியோனார்டோ டா வின்சி, ஷேக்ஸ்பியர், மொஸார்ட் மற்றும் ஐன்ஸ்டீன் ஆகியோரின் மன திறனை விட தங்கள் குழந்தைகளின் மன திறன் தாழ்ந்ததல்ல என்று நிறுவனத்தின் பிரதிநிதிகள் பெற்றோரை நம்ப வைக்கின்றனர்.

இருப்பினும், வாழ்க்கை அவதானிப்புகள் மற்றும் சிறப்பு ஆய்வுகள் திறன்களுக்கான இயற்கையான முன்நிபந்தனைகளை மறுக்க முடியாது என்பதைக் காட்டுகின்றன. திறன்களின் உள்ளார்ந்த தன்மையை அங்கீகரிக்காமல், உளவியல் அம்சங்களின் உள்ளார்ந்த தன்மையை மறுப்பதில்லை (மூளையின் அமைப்பு, இது ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டின் வெற்றிகரமான செயல்திறனுக்கான நிபந்தனைகளாக இருக்கலாம். மூளை, உணர்ச்சி உறுப்புகளின் கட்டமைப்பின் இந்த உள்ளார்ந்த உடற்கூறியல் மற்றும் உடலியல் அம்சங்கள். மற்றும் திறன்களின் வளர்ச்சிக்கு இயற்கையான அடிப்படையை உருவாக்கும் இயக்கம், உண்மையில், இயற்கையான வேறுபாடுகள் ஆயத்த திறன்களில் இல்லை, ஆனால் திறன்களின் வளர்ச்சிக்கு ஒரு முன்நிபந்தனை மட்டுமே , ஆளுமை வளர்ச்சியின் முழுப் பாதையும் ஒன்றுக்கும் மற்றொன்றுக்கும் இடையே உள்ள சாய்வுகளின் அடிப்படையில் உருவாகிறது, திறன்கள் தானே சாய்வுகளின் செயல்பாடல்ல, ஆனால் வளர்ச்சி, அதில் ஒரு முன்நிபந்தனையாக மட்டுமே நுழைகிறது.

எடுத்துக்காட்டாக, அறிவுசார் திறன்களின் சாய்வுகள் முதன்மையாக மூளையின் செயல்பாட்டு செயல்பாட்டில் வெளிப்படுகின்றன - அதன் அதிக அல்லது குறைவான உற்சாகம், நரம்பு செயல்முறைகளின் இயக்கம், தற்காலிக இணைப்புகளை உருவாக்கும் வேகம் போன்றவை - அதாவது. என்பது ஐ.பி. பாவ்லோவ் அதை மரபணு வகை (நரம்பு மண்டலத்தின் உள்ளார்ந்த பண்புகள்) என்று அழைத்தார். வளர்ச்சி அறிவுசார் திறன்கள்மூளைக்கு இரத்த விநியோகத்துடன் தொடர்புடையது. மூளைக்கு ஏராளமான இரத்த வழங்கல் மன செயல்திறன், கவனம் செலுத்துதல், விரைவான தொடர்பு செயல்முறைகள், நல்ல நினைவகம், குறைந்த மன சோர்வு மற்றும் பொதுவாக அதிக அறிவுசார் செயல்திறன் ஆகியவற்றை அதிகரிக்க உதவுகிறது. மூளை நாளங்கள் விரைவாகவும் ஏராளமாகவும் இரத்தத்தை மூளைக்கு வழங்க முடியாத சந்தர்ப்பங்களில், தீவிர மன வேலையின் போது ஆரம்ப சோர்வு ஏற்படுகிறது, அதன்படி, குறைந்த உற்பத்தித்திறன்.

மூளையின் உள்ளார்ந்த பண்புகள் ஒரு நபரின் அச்சுக்கலை பண்புகளில் நேரடியாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. ஐ.பி. பாவ்லோவ் 2 வகையான நபர்களை அடையாளம் கண்டார்:

1. அதிக நரம்பு செயல்பாட்டின் வகையைப் பொறுத்து
2. சமிக்ஞை அமைப்புகளின் விகிதத்தைப் பொறுத்து.

அதிக நரம்பு செயல்பாட்டின் வகை (வலிமை, சமநிலை, இயக்கம், முதலியன) மனித திறன்களின் வளர்ச்சியில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. எனவே, நரம்பு செயல்முறைகளின் வலிமை சமநிலை மற்றும் இயக்கம் (வாழும் வகை) ஆகியவற்றுடன் இணைந்து பல விருப்ப மற்றும் தகவல்தொடர்பு பண்புகளை உருவாக்க உதவுகிறது, இது நிறுவன திறன்களின் வளர்ச்சிக்கு மிகவும் முக்கியமானது.

முதல் அல்லது இரண்டாவது சமிக்ஞை அமைப்பின் வெளிப்பாடுகளின் ஆதிக்கம், அவற்றின் உள்ளார்ந்த செயல்பாட்டின் பிரதிபலிப்புடன், I.P ஆல் நியமிக்கப்பட்ட 3 வகைகளை வேறுபடுத்தி அறிய அனுமதிக்கிறது. பாவ்லோவ், கலை (முதல் சமிக்ஞை முறையின் ஆதிக்கம்), மன (இரண்டாவது சமிக்ஞை முறையின் ஆதிக்கம்) மற்றும் சராசரி (சமமான பிரதிநிதித்துவம்).

கலை வகைக்கும் மன வகைக்கும் இடையிலான முக்கிய வேறுபாடுகள் புலனுணர்வுக் கோளத்தில் வெளிப்படுகின்றன, அங்கு “கலைஞர்” ஒரு முழுமையான உணர்வால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார், மேலும் “சிந்தனையாளர்” அதை தனித்தனி பகுதிகளாகப் பிரிப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறார் கற்பனை மற்றும் சிந்தனை, "கலைஞர்கள்" உருவக சிந்தனை மற்றும் கற்பனையின் மேலாதிக்கத்தைக் கொண்டுள்ளனர், அதே நேரத்தில் "சிந்தனையாளர்கள்" சுருக்கமான, தத்துவார்த்த சிந்தனையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள்; உணர்ச்சிக் கோளத்தில், கலை வகையின் நபர்கள் அதிகரித்த உணர்ச்சி மற்றும் தாக்கத்தால் வேறுபடுகிறார்கள், அதே நேரத்தில் சிந்தனை வகை நிகழ்வுகளுக்கு பகுத்தறிவு, அறிவார்ந்த எதிர்வினைகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. சராசரி வகையின் பிரதிநிதிகள் கலை மற்றும் சிந்தனை வகைகளின் அம்சங்களை ஒருங்கிணைக்கிறார்கள், இது மனித அறிவின் பல்வேறு துறைகளில் திறன்களை வெளிப்படுத்துவதற்கு ஒரு முன்நிபந்தனையாகும். இரண்டு வகைகளுக்கும் இடையே நெருங்கிய தொடர்பை ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது. முதல் சிக்னலிங் அமைப்பின் மேலாதிக்கம் கொண்டவர்கள் பொதுவாக வலுவான மற்றும் அதிக லேபிள் நரம்பு மண்டலத்தைக் கொண்டுள்ளனர், அதே சமயம் இரண்டாவது சிக்னலிங் அமைப்பின் மேலாதிக்கம் கொண்டவர்கள் பெரும்பாலும் பலவீனமாகவும் அதிக செயலற்றவர்களாகவும் இருந்தனர்.

வெவ்வேறு திறன்களுக்கான விருப்பங்களின் முக்கியத்துவம் ஒன்றல்ல. எனவே, இசைத் திறன்களில் இது தெளிவாக வெளிப்படுகிறது, இது ஒரு முக்கியமான முன்நிபந்தனை, இது ஒரு தீவிர காது. ஆனால் புற (செவிவழி) மற்றும் மையத்தின் அமைப்பு நரம்பு கருவி- இவை துல்லியமாக இசை திறன்களின் வளர்ச்சிக்கான தயாரிப்புகள், அவற்றின் வளர்ச்சிக்கான முன்நிபந்தனைகள். இசை திறன்கள், வார்த்தையின் உண்மையான அர்த்தத்தில், இசை செயல்பாடுகளுக்கு தேவையான பண்புகள் மற்றும் தரவு. மனித சமுதாயத்தில் இசை கேட்டல் தொடர்பான தொழில்கள் மற்றும் சிறப்புகள் என்னென்ன வளர்ச்சியடையும் என்பதை மூளையின் அமைப்பு கணிக்கவில்லை. ஒரு நபர் தனக்கென எந்தத் துறையைத் தேர்ந்தெடுப்பார், இந்த விருப்பங்களின் வளர்ச்சிக்கு அவருக்கு என்ன வாய்ப்புகள் வழங்கப்படும் என்பதும் வழங்கப்படவில்லை. வைப்புத்தொகை எந்த அளவிற்கு வடிவம் எடுக்கும் என்பது தனிப்பட்ட வளர்ச்சியின் நிலைமைகளைப் பொறுத்தது. இந்த வளர்ச்சியின் முடிவுகளின் அடிப்படையில், அதாவது. கிடைக்கக்கூடிய திறனின் அடிப்படையில், வைப்புத்தொகையின் "பங்களிப்பு" என்னவென்று சொல்ல முடியாது. திறன்களின் வளர்ச்சியில் மரபணு காரணியின் பங்கேற்பின் அளவை தீர்மானிக்க இன்னும் வழிகள் இல்லை.

விருப்பங்களின் வளர்ச்சி ஒரு சமூக நிபந்தனைக்குட்பட்ட செயல்முறையாகும், மேலும் இசைக்கு நுட்பமான காது தேவைப்படும் சமூகத்தில் இதுபோன்ற தொழில்கள் தேவைப்பட்டால், இந்த குறிப்பிட்ட நபருக்கு தொடர்புடைய உள்ளார்ந்த விருப்பங்கள் இருந்தால், அது யாரையும் விட அவருக்கு எளிதானது. மற்றபடி தொடர்புடைய திறன்களை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும். இந்த காரணிகளின் கலவையே பாக் குடும்பம் அதன் உறுப்பினர்களின் இசை திறன்களின் விருப்பங்களை இவ்வளவு நீண்ட காலமாக உணர அனுமதித்தது - இதன் விளைவாக, ஐரோப்பாவில் பல தசாப்தங்களாக அனைத்து இசைக்கலைஞர்களும் "பாக்ஸ்" என்று அழைக்கப்பட்டனர். ஆனால் இந்த குடும்பத்தின் எந்தவொரு பிரதிநிதியையும் பற்றி கூறுவது: "அவர் ஒரு பிறந்த இசைக்கலைஞர்" என்பது நிபந்தனைக்குட்பட்டதாக மட்டுமே இருக்க முடியும், ஏனெனில் அவரது மூளையில் முன்னறிவிப்பு இல்லை. வாழ்க்கை பாதை, தொழில், திறன்கள்.

குறிப்பிட்ட உள்ளடக்கம் மற்றும் செயல்பாடுகளின் குறிப்பிட்ட வடிவங்களுடன் தொடர்புடைய சாய்வுகள் குறிப்பிட்டவை அல்ல; அதே சாய்வுகளின் அடிப்படையில் உருவாகலாம் வெவ்வேறு திறன்கள்செயல்பாட்டால் விதிக்கப்படும் தேவைகளின் தன்மையைப் பொறுத்து. இதனால், நல்ல செவித்திறன் மற்றும் தாள உணர்வு கொண்ட ஒருவர் இசைக் கலைஞர், நடத்துனர், நடனக் கலைஞர், பாடகர், இசை விமர்சகர், ஆசிரியர், இசையமைப்பாளர் போன்றவராக மாறலாம். அதே நேரத்தில், எதிர்கால திறன்கள் தொடர்பாக சாய்வுகளின் செல்வாக்கு முற்றிலும் நடுநிலையானது என்று ஒருவர் கருத முடியாது. எனவே, செவிவழி பகுப்பாய்வியின் அம்சங்கள் இந்த பகுப்பாய்வியின் பங்கேற்பு தேவைப்படும் திறன்களை துல்லியமாக பாதிக்கும். எனவே, தனிப்பட்ட விருப்பங்கள் ஓரளவிற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவை மற்றும் வெவ்வேறு வகையான செயல்பாடுகளுடன் தொடர்புடையவை.

தற்போது, ​​சாய்வுகளின் உற்பத்தி வெளிப்பாடுகளின் சாராம்சம் போதுமான அளவு ஆய்வு செய்யப்படவில்லை, அது எதிர்மாறாக இருந்து, அவற்றின் குறைபாடுகளை ஆய்வு செய்கிறது. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, சில பிறவி அல்லது வாங்கியது ஆரம்ப வயதுமூளை அசாதாரணங்கள் (ஒலிகோஃப்ரினியா), எந்த வகையான செயல்பாட்டிற்கான திறன்களின் விருப்பங்களும் இழக்கப்படுகின்றன. எந்தவொரு மனித நடவடிக்கையும் ஒரு சிக்கலான கட்டமைப்பைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் அதன் வெற்றிகரமான செயல்பாட்டிற்கு ஒரு தரம் போதாது, அது மிக உயர்ந்த வளர்ச்சியை அடைந்திருந்தாலும் கூட. ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டிற்கான ஒரு நபரின் திறன்கள் ஒரு சிக்கலான கட்டமைப்பைக் கொண்ட மன குணங்களின் தொகுப்பாகும். இது ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டின் தேவைகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது மற்றும் அதன் வெவ்வேறு வகைகளுக்கு வேறுபட்டது. எனவே, அவரது ஆராய்ச்சியின் விளைவாக, பி.எம். டெப்லோவ் எந்த வகையான இசை நடவடிக்கைகளிலும் ஈடுபட வேண்டும் என்ற முடிவுக்கு வந்தார், மற்றதைப் போலல்லாமல், அத்தகைய சிக்கலானது உளவியல் கல்வி- இசைத்திறன் போன்றது. இசைத்திறன் பின்வரும் திறன்களைக் கொண்டுள்ளது: இசைக்கான காது, செவிவழி பிரதிநிதித்துவத்திற்கான திறன், இசை-தாள உணர்வு.

இலக்கிய திறன்களின் கட்டமைப்பில் அழகியல் உணர்வுகளின் உயர் மட்ட வளர்ச்சி, நினைவகத்தின் தெளிவான காட்சி படங்கள் இருப்பது, மொழியின் உணர்வு, பணக்கார கற்பனை, மக்களின் உளவியலில் ஆழ்ந்த ஆர்வம், சுய வெளிப்பாட்டின் தேவை போன்றவை அடங்கும். எந்தவொரு குறிப்பிட்ட திறனின் கட்டமைப்பிலும் பல்வேறு வகையான செயல்பாடுகளின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யும் உலகளாவிய அல்லது பொதுவான குணங்கள் மற்றும் ஒரே ஒரு வகை செயல்பாட்டில் வெற்றியை உறுதி செய்யும் சிறப்பு குணங்கள் ஆகியவை அடங்கும். கணிதத் திறன்களைப் படிக்கும் போது, ​​வி.ஏ. க்ருடெட்ஸ்கி கணித நடவடிக்கைகளை வெற்றிகரமாகச் செய்ய இது அவசியம் என்று நிறுவினார்:

1. கணிதத்தில் ஒரு செயலில், நேர்மறையான அணுகுமுறை, அதில் ஈடுபடும் போக்கு, திரும்புதல் உயர் நிலைஆர்வமாக வளர்ச்சி,
2. பல குணநலன்கள், முதன்மையாக கடின உழைப்பு, அமைப்பு, சுதந்திரம், உறுதிப்பாடு, விடாமுயற்சி, அத்துடன் நிலையான அறிவுசார் உணர்வுகள்;
3. 3) அதன் செயல்பாட்டிற்கு சாதகமான மன நிலைகளின் செயல்பாட்டின் போது இருப்பது
4. 4) தொடர்புடைய துறையில் ஒரு குறிப்பிட்ட வகை அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்கள்
5. இந்த செயல்பாட்டின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யும் உணர்ச்சி மற்றும் மனக் கோளங்களில் சில தனிப்பட்ட உளவியல் பண்புகள். (Krutetsky V.A. கணித திறன்களின் உளவியல். எம்., 1968).

இந்த வழக்கில், பட்டியலிடப்பட்ட சொத்துக்களின் முதல் 4 வகைகளாகக் கருதப்பட வேண்டும் பொது பண்புகள், எந்தவொரு செயலுக்கும் அவசியம், மேலும் அவற்றை திறன்களின் கூறுகளாகக் கருத வேண்டாம், இல்லையெனில் ஆர்வங்கள், விருப்பங்கள், திறன்கள் மற்றும் திறன்கள் திறன்களின் கூறுகளாகக் கருதப்பட வேண்டும்.

குணங்களின் கடைசி குழு குறிப்பிட்டது, கணித நடவடிக்கைகளில் மட்டுமே வெற்றியைக் காட்டுகிறது. முதலில், அவை ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியில் தங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன மற்றும் பிற பகுதிகளில் திறன்களின் வெளிப்பாட்டுடன் தொடர்புபடுத்தப்படவில்லை என்பதன் மூலம் இது விளக்கப்படுகிறது. எனவே, உதாரணமாக, சுயசரிதை தரவு மூலம் ஆராய, ஏ.எஸ். புஷ்கின் லைசியத்தில் கணிதம் குறித்து பல கண்ணீர் சிந்தினார், ஆனால் குறிப்பிடத்தக்க வெற்றியைக் காட்டவில்லை; DI. பள்ளியில், மெண்டலீவ் கணிதம் மற்றும் இயற்பியல் துறையில் பெரும் வெற்றியால் வேறுபடுத்தப்பட்டார், மேலும் மொழி பாடங்களில் திடமான "ஒன்று" இருந்தார். மறுபுறம், பிரபல கணிதவியலாளர்எஸ். கோவலெவ்ஸ்கயா ஒரு திறமையான எழுத்தாளர், ஆங்கில கணிதப் பேராசிரியர் சி.எல். லூயிஸ் கரோல் என்ற புனைப்பெயரில் "ஆலிஸ் இன் வொண்டர்லேண்ட்" என்ற புகழ்பெற்ற புத்தகத்தை எழுதியவர் டாட்சன். இரண்டாவதாக, பல சிறப்பு ஆய்வுகள் குறிகாட்டிகளுக்கு இடையிலான தொடர்புகளை வெளிப்படுத்தவில்லை பொது நுண்ணறிவுமற்றும் கணித திறன்கள். மூன்றாவதாக, பள்ளி நடைமுறையில், பல ஆசிரியர்கள் சுட்டிக்காட்டுவது போல், கணித திறன்களின் வெளிப்பாடு மற்ற பாடங்களைப் படிப்பதில் வெற்றியுடன் தொடர்புடையது அல்ல.

சிறப்புத் திறன்களில் இசை, இலக்கியம், மேடை போன்றவையும் அடங்கும்.

அறிவை மாஸ்டர் செய்வதில் ஒப்பீட்டளவில் எளிதாகவும் உற்பத்தித்திறனையும் வழங்கும் பொதுவான திறன்கள் பல்வேறு வகையானசெயல்பாடு பெரும்பாலும் பரிசு என்று அழைக்கப்படுகிறது. திறமையானது செயல்பாட்டின் பல்வேறு பகுதிகளில் வெளிப்படும்: அறிவார்ந்த, கல்வி (கல்வி), படைப்பு, கலை, தகவல் தொடர்பு (தலைமை) மற்றும் சைக்கோமோட்டர் திறன்கள். திறமையான மக்கள், முதலில், கவனிப்பு, அமைதி மற்றும் செயல்பாட்டிற்கான நிலையான தயார்நிலை ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறார்கள்; இலக்குகளை அடைவதில் விடாமுயற்சி, வேலை செய்ய ஒரு சளைக்க முடியாத தேவை மற்றும் சராசரி அளவை மீறும் புத்திசாலித்தனம் ஆகியவற்றால் அவை வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.

திறமையானவர்கள் தங்கள் ஆர்வமுள்ள பகுதிகளில் மிகுந்த விடாமுயற்சியைக் காட்டுகிறார்கள். எனவே, 2-3 வயது குழந்தை ஒரு செயலில் கவனம் செலுத்தக்கூடிய நேரமே பரிசின் ஆரம்பக் குறிகாட்டிகளில் ஒன்றாகும். திறமையான குழந்தைகள் ஒரே நேரத்தில் பல மணிநேரங்கள் தங்கள் வேலையில் மூழ்கி, அதே வயதுடைய சாதாரண குழந்தையைப் போலல்லாமல், சில நாட்களுக்குள் அதற்குத் திரும்புவார்கள். செயல்பாட்டின் வெற்றியைத் தீர்மானிக்கும் ஒரே காரணியாக இல்லாததைப் போலவே, செயல்பாட்டின் தேர்வைத் தீர்மானிக்கும் ஒரே காரணி திறமை அல்ல. திறமைக்கு கூடுதலாக, ஒரு நபர், குறைந்தபட்சம், பொருத்தமான அறிவு மற்றும் திறன்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்.

பரிசில் உள்ள குறிப்பிட்ட வேறுபாடுகள் முக்கியமாக ஆர்வங்களின் திசையில் காணப்படுகின்றன. சிலர் கணிதத்திலும், மற்றவர்கள் வரலாற்றிலும், மற்றவர்கள் சமூகப் பணியிலும் கவனம் செலுத்துகிறார்கள். மேலும் வளர்ச்சிகுறிப்பிட்ட செயல்பாடுகளில் திறன்கள் ஏற்படுகின்றன. ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டைச் செய்யும் திறனின் கட்டமைப்பில், ஒரு முன்னணி நிலையை ஆக்கிரமித்துள்ள மற்றும் துணை குணங்களை வேறுபடுத்தி அறியலாம். இவ்வாறு, காட்சி திறன்களின் கட்டமைப்பில், முன்னணி பண்புகள் காட்சி பகுப்பாய்வியின் உயர் இயற்கை உணர்திறன் இருக்கும்: கோடு, விகிதம், வடிவம், ஒளி மற்றும் நிழல், நிறம், தாளம் ஆகியவற்றின் உணர்வு; கலைஞரின் கையின் சென்சார்மோட்டர் குணங்கள்; மிகவும் வளர்ந்த உருவ நினைவகம் போன்றவை. துணை குணங்கள் கலை கற்பனையின் பண்புகள், உணர்ச்சி மனநிலை, உணர்ச்சி மனப்பான்மைஎன்ன சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, முதலியன. திறன்களின் முன்னணி மற்றும் துணை கூறுகள் செயல்பாடுகளின் வெற்றியை உறுதி செய்யும் ஒற்றுமையை உருவாக்குகின்றன. இருப்பினும், திறன்களின் கட்டமைப்பை ஒரு கடினமான, வளைந்துகொடுக்காத உருவாக்கம் என்று கருதக்கூடாது. ஒரு குறிப்பிட்ட திறனில் முன்னணி மற்றும் துணை குணங்களின் விகிதம் வேறுபடுகிறது வித்தியாசமான மனிதர்கள்மற்றும் எந்த தரம் முன்னணியில் உள்ளது என்பதைப் பொறுத்து, தேவையான துணை திறன்கள் மற்றும் செயல்பாட்டின் பிரத்தியேகங்கள், அதன் முடிவு தீர்மானிக்கப்படுகிறது. அதே செயல்பாட்டிற்குள் கூட, ஒரு நபர் வேறுபட்ட குணாதிசயங்களைக் கொண்டிருக்கலாம், அது அவரை வெற்றிகரமாகச் செய்ய அனுமதிக்கும், குறைபாடுகளை ஈடுசெய்கிறது. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, கல்வியியல் திறன்களின் கட்டமைப்பில் பின்வரும் குணங்கள் இருக்க வேண்டும் என்று என்.எல். லெவிடோவ் நம்புகிறார்:

1. ஒரு சுருக்கமான மற்றும் சுவாரஸ்யமான வடிவத்தில் குழந்தைகளுக்கு அறிவை தெரிவிக்கும் திறன்
2. கவனிப்பு அடிப்படையில் மாணவர்களைப் புரிந்துகொள்ளும் திறன்
3. சுயாதீனமான மற்றும் ஆக்கபூர்வமான சிந்தனை வழி
4. வளம் மற்றும் விரைவான மற்றும் துல்லியமான நோக்குநிலை
5. நிறுவன திறன்கள்.

(லெவிடோவ் என்.டி. குழந்தை மற்றும் கல்வி உளவியல். எம்., 1960).

எஃப்.என். கோனோபோலின் கற்பித்தல் திறன்களின் கட்டமைப்பை விரிவுபடுத்துகிறது, இதில் அடங்கும்:

1. கல்விப் பொருட்களை மாணவர்களுக்கு அணுகக்கூடியதாக மாற்றும் திறன்
2. மாணவர் பற்றிய ஆசிரியரின் புரிதல்
3. வேலையில் படைப்பாற்றல்
4. குழந்தைகள் மீது கற்பித்தல் விருப்பத்தின் தாக்கம்
5. குழந்தைகள் குழுவை ஒழுங்கமைக்கும் திறன்
6. குழந்தைகள் மீதான ஆர்வம்
7. பேச்சின் உள்ளடக்கம் மற்றும் பிரகாசம்
8. அவளுடைய உருவம் மற்றும் வற்புறுத்தல்
9. கற்பித்தல் தந்திரம்
10. கல்விப் பொருட்களை வாழ்க்கையுடன் இணைக்கும் திறன்
11. கவனிப்பு (குழந்தைகள் தொடர்பாக)
12. கற்பித்தல் துல்லியம்

ஆனால், அநேகமாக, இந்த பட்டியல் முழுமையடையாமல், இளைய மற்றும் மூத்த வகுப்புகளில் பணிபுரியும் ஆசிரியர்களுக்கு வேறுபட்டதாக இருக்கும். பல்வேறு பொருட்கள், வெவ்வேறு பாலினம், வயது, முதலியன சில செயல்பாடுகளுக்கான திறன்களின் அமைப்பு ஒவ்வொரு நபருக்கும் தனிப்பட்டது, அவருடைய ஆளுமையைப் போலவே. திறன்கள் இல்லாதது தகுதியற்ற தன்மையைக் குறிக்காது, ஏனெனில் காணாமல் போன திறன்களை ஈடுசெய்ய உளவியல் வழிமுறைகள் உள்ளன.

திறன் உள்ளவர்கள் மட்டும் செயல்களில் ஈடுபடாமல், இல்லாதவர்களும் ஈடுபட வேண்டும். ஒரு நபர் தொடர்ந்து இந்த செயலில் ஈடுபட கட்டாயப்படுத்தப்பட்டால், அவர் திறன்களின் பற்றாக்குறையை உணர்ந்தோ அல்லது அறியாமலோ ஈடுசெய்வார். பலம்உங்கள் ஆளுமை. E.P இன் அவதானிப்புகளின்படி. இல்யின் கூற்றுப்படி, இழப்பீடு பெறப்பட்ட அறிவு அல்லது திறன்கள் மூலமாகவோ அல்லது ஒரு வழக்கமான செயல்பாட்டு பாணியை உருவாக்குவதன் மூலமாகவோ அல்லது மற்றொரு, மிகவும் வளர்ந்த திறன் மூலமாகவோ மேற்கொள்ளப்படலாம். சில சொத்துக்களுக்கு மற்றவர்களால் பரவலான இழப்பீடு வழங்குவதற்கான சாத்தியக்கூறு, எந்தவொரு திறனின் ஒப்பீட்டு பலவீனமும் இந்த திறனுடன் மிக நெருக்கமாக தொடர்புடைய செயல்பாட்டை வெற்றிகரமாகச் செய்வதற்கான வாய்ப்பை விலக்கவில்லை என்பதற்கு வழிவகுக்கிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட நபரில் மிகவும் வளர்ந்த மற்றவர்களால் காணாமல் போன திறனை மிகவும் பரந்த வரம்புகளுக்குள் ஈடுசெய்ய முடியும்.

எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு தனித்துவமான இசை திறன் என்பது இசை காது (முழுமையான சுருதி) என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது இந்த திறனைக் கொண்ட ஒரு நபர் தனிப்பட்ட ஒலிகளின் சுருதியை மற்ற ஒலிகளுடன் ஒப்பிடாமல் அடையாளம் காண முடியும் என்பதில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. முழுமையான சுருதியை ஒரு உள்ளார்ந்த திறனின் ஒரு பொதுவான எடுத்துக்காட்டு என்று பார்க்க நல்ல காரணங்கள் உள்ளன, அதாவது. திறன்கள், அவை உள்ளார்ந்த விருப்பங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. இருப்பினும், தனிப்பட்ட ஒலிகளின் சுருதியை அடையாளம் காணும் திறன் முழுமையான சுருதி இல்லாத நபர்களிடமும் உருவாக்கப்படலாம். அவர்கள் முழுமையான சுருதியை உருவாக்கியுள்ளனர் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை, ஆனால் முழுமையான சுருதி இல்லாத நிலையில், மற்ற திறன்களை (உறவினர் சுருதி, டிம்ப்ரே பிட்ச், முதலியன) நம்பி, மற்ற நிகழ்வுகளில் அடையக்கூடிய திறமையை வளர்த்துக் கொள்ள முடியும். முழுமையான சுருதியின் அடிப்படை. உண்மையான முழுமையான சுருதி மற்றும் சிறப்பாக உருவாக்கப்பட்ட, போலி-முழு சுருதி என்று அழைக்கப்படும் ஒலிகளின் சுருதியை அங்கீகரிப்பதற்கான மன வழிமுறைகள் முற்றிலும் வேறுபட்டதாக இருக்கும், ஆனால் நடைமுறை முடிவுகள் சில சந்தர்ப்பங்களில் முற்றிலும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கலாம்.

மனித திறன்களின் தன்மை இன்னும் விஞ்ஞானிகளிடையே மிகவும் சூடான விவாதத்தை ஏற்படுத்துகிறது. பிளாட்டோவின் ஆதிக்கக் கண்ணோட்டங்களில் ஒன்று, திறன்கள் உயிரியல் ரீதியாக நிர்ணயிக்கப்பட்டவை என்றும், அவற்றின் வெளிப்பாடு முழுவதுமாக மரபுவழி நிதியைப் பொறுத்தது என்றும் வாதிடுகிறது. பயிற்சி மற்றும் கல்வி அவர்களின் தோற்றத்தின் வேகத்தை மட்டுமே மாற்ற முடியும், ஆனால் அவை எப்போதும் ஒரு வழியில் அல்லது வேறு வழியில் தங்களை வெளிப்படுத்தும். உள்ளார்ந்த திறன்களின் சான்றாக, அவர்கள் பொதுவாக குழந்தை பருவத்தில் தங்களை வெளிப்படுத்தும் தனிப்பட்ட வேறுபாடுகளின் உண்மைகளை சுட்டிக்காட்டுகின்றனர், பயிற்சி மற்றும் வளர்ப்பின் செல்வாக்கு, அது இன்னும் தீர்க்கமானதாக இருக்க முடியாது என்று தோன்றுகிறது. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, மொஸார்ட்டின் இசைத் திறமை 3 வயதில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, ஹெய்டன் 4 வயதில். ஓவியம் மற்றும் சிற்பத்தில் திறமை சற்றே பின்னர் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது: ரபேலுக்கு 8, வான் டிக்கிற்கு 10, டியூரருக்கு 15.

திறன்களின் பரம்பரை கருத்து ஒரு நபரின் திறன்களை அவரது மூளையின் வெகுஜனத்துடன் இணைக்கும் காட்சிகளில் பிரதிபலிக்கிறது. அறியப்பட்டபடி, வயது வந்தோருக்கான மூளை சராசரியாக 1400 எடையுள்ளதாக இருக்கும். சிறந்த நபர்களின் மூளையை எடைபோடுவது அவர்களின் மூளை சராசரியை விட சற்று பெரியதாக இருப்பதைக் காட்டுகிறது. எனவே மூளையின் நிறை ஐ.எஸ். Turgenev - 2012, D. பைரனின் மூளை - சற்று குறைவாக - 1800 கிராம், பல முக்கிய நபர்களின் மூளையை எடைபோடுவதன் மூலம் இதே போன்ற முடிவுகள் பெறப்பட்டன. இருப்பினும், சராசரி அளவை விட மூளை சிறியதாக இருந்த பிரபலங்களின் உதாரணங்களை நாம் கொடுக்க முடியாது: பிரபல வேதியியலாளர் ஜே. லீபிக் மூளையின் எடை 1362 கிராம், மற்றும் எழுத்தாளர் ஏ. பிரான்ஸ் எடை 1017. மேலும், இது மிகப்பெரிய மற்றும் கனமான மூளையாக மாறியது. 3000 கிராமுக்கு மேல் எடையுள்ள - மனவளர்ச்சி குன்றிய நபராக மாறினார். எவ்வாறாயினும், சாதாரண நனவில் இந்த இணைப்பு மிகவும் நிலையானதாக மாறியது: உயர்ந்த நெற்றியைக் கொண்ட ஒரு நபர் வெளிப்படையாக புத்திசாலித்தனம் மற்றும் நியாயமான முன்மொழிவுகளைச் செய்வார் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் குறைந்த நெற்றியைக் கொண்ட ஒரு நபரின் மன திறன்கள் மிகவும் குறைவாக மதிப்பிடப்படுகின்றன. எந்த அறிவியல் அடிப்படையிலும்.

ஃபிரெனாலஜி (கிரேக்க ஃபிரெனோஸிலிருந்து - “மனம்”, லோகோக்கள் - “கற்பித்தல்”) எனப்படும் ஃபிரான்ஸ் காலின் போதனையில் திறன்களின் பரம்பரை யோசனையுடன் ஒரு குறிப்பிட்ட தொடர்பைக் காணலாம். ஃபிரெனாலஜிஸ்டுகள் மண்டை ஓட்டின் வெளிப்புற வடிவத்தில் ஒரு நபரின் மன பண்புகளின் சார்புநிலையைக் கண்டறிய முயன்றனர். முக்கிய யோசனை பின்வருமாறு: பெருமூளைப் புறணி பல மையங்களைக் கொண்டுள்ளது, ஒவ்வொன்றிலும் ஒரு குறிப்பிட்ட மனித திறன் உள்ளூர்மயமாக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த திறன்களின் வளர்ச்சியின் அளவு நேரடியாக மூளையின் தொடர்புடைய பகுதிகளின் அளவைப் பொறுத்தது. சிறப்பு அளவீடுகளின் அடிப்படையில், ஒரு ஃபிரெனாலஜிக்கல் வரைபடம் தொகுக்கப்பட்டது, அங்கு மண்டை ஓட்டின் மேற்பரப்பு 27 பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது, அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட தனிப்பட்ட அம்சத்துடன் ஒத்திருந்தன. அவற்றில் இசை, கவிதை, ஓவியம் ஆகியவற்றிற்கான "திறன்களின் புடைப்புகள்" உள்ளன; லட்சியம், கஞ்சத்தனம், தைரியம் போன்றவற்றின் "புடைப்புகள்". இருப்பினும், பின்னர் பல பிரேத பரிசோதனைகள் மண்டை ஓடு பெருமூளைப் புறணியின் வடிவத்தைப் பின்பற்றவில்லை என்பதைக் காட்டுகிறது. எனவே, மண்டை ஓட்டின் கட்டிகள் மற்றும் குழிகளால் ஒரு நபரின் மன மற்றும் தார்மீக பண்புகளை தீர்மானிப்பது அறிவியலற்றது மற்றும் ஆதாரமற்றது. ஃபிரெனாலஜிக்கல் விளக்கப்படம் உருவாக்கப்பட்ட முறை இன்னும் குறைவான அறிவியல். இந்த நோக்கத்திற்காக, விவிலிய மோசஸ், செயிண்ட் அந்தோனி, ஹோமர் போன்ற புராண மற்றும் புராண நபர்களின் சிற்ப அல்லது சித்திர உருவப்படங்கள் ஆய்வு செய்யப்பட்டன, அவற்றின் இருப்பு, மேலும் படத்தின் நம்பகத்தன்மை மிகவும் சர்ச்சைக்குரியது.

அதே நேரத்தில், பெருமூளைப் புறணியில் உள்ள செயல்பாடுகளின் உள்ளூர்மயமாக்கல் பற்றி F. Gall ஆல் செய்யப்பட்ட அனுமானத்தின் முக்கியத்துவத்தை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், இது Fritsch மற்றும் Hitzig இன் படைப்புகளில் பின்னர் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது. இந்த திசையில் பிரபலமான ஆராய்ச்சியாளர்களில் ஒருவர் பிரான்சிஸ் கால்டன் ஆவார், அவர் சார்லஸ் டார்வினின் பரிணாமக் கோட்பாட்டின் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் திறன்களின் பரம்பரை விளக்குகிறார். சிறந்த நபர்களின் சுயசரிதைகளை பகுப்பாய்வு செய்த கால்டன், மனித இயல்பை மேம்படுத்துவது, பரம்பரை விதிகளின் அடிப்படையில், குறிப்பாக திறமையானவர்களின் இனத்தை வளர்ப்பதன் மூலம் மட்டுமே சாத்தியமாகும் என்ற முடிவுக்கு வந்தார்; மனரீதியாகவும் உடல் ரீதியாகவும் வலிமையானவர்கள். 20 ஆம் நூற்றாண்டில் கால்டனின் வரிசையைத் தொடர்ந்து, கோட்ஸ் கலைக்களஞ்சிய அகராதியில் அவர்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட வரிகளின் எண்ணிக்கையால் பிரபலமானவர்களின் திறமையின் அளவை நிர்ணயித்தார், மேலும் பல தலைமுறைகளாக உயர்ந்த திறன்களைக் கண்டறியக்கூடிய சுமார் 400 பேரை அடையாளம் கண்டார்.

கலைஞர்கள், ஓவியர்கள், மாலுமிகள், மருத்துவர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களின் பல வம்சங்களின் இருப்பு திறன்களின் பரம்பரைக்கு ஆதரவாக சாட்சியமளிக்கிறது. இருப்பினும், பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் நாம் உயிரியல் பற்றி அல்ல, ஆனால் சமூக பரம்பரை பற்றி பேச வேண்டும். ஒரு குழந்தை தனது பெற்றோரின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றுவது பரம்பரை முன்கணிப்பு காரணமாக மட்டுமல்ல, குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவர் கற்றுக்கொண்டது மற்றும் அவர்களின் தொழிலைக் காதலித்தது. திறன்களின் பரம்பரை என்ற கருத்தை திறன்களின் வெளிப்பாட்டின் அனைத்து உண்மைகளையும் விளக்குவதாக அங்கீகரிக்க முடியாது, மேலும் அதைப் பின்பற்றுவது கல்வி மற்றும் உளவியல் கல்வியறிவின் விளைவாகும். அடிப்படையில், திறன் பற்றிய இந்த "வசதியான" விளக்கம் ("இயற்கையின் பரிசாக") இப்போது மாணவர்களின் மோசமான செயல்திறனுக்கான காரணங்களைத் தேடி அவற்றை அகற்றுவதற்கான வழிகளைக் கண்டறிய வேண்டிய அவசியத்திலிருந்து நம்மை விடுவிக்கிறது.

மற்ற தீவிரக் கண்ணோட்டத்தின் பிரதிநிதிகள் ஆன்மாவின் பண்புகள் முற்றிலும் வளர்ப்பு மற்றும் பயிற்சியின் தரத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன என்று நம்புகிறார்கள். எனவே, மீண்டும் 18 ஆம் நூற்றாண்டில். கே.ஏ.ஹெல்வெட்டியஸ் கல்வியின் மூலம் மேதையை உருவாக்க முடியும் என்று அறிவித்தார். இந்த போக்கை ஆதரிப்பவர்கள் மிகவும் பின்தங்கிய மற்றும் பழமையான பழங்குடியினரின் குழந்தைகள், பொருத்தமான பயிற்சியைப் பெற்றவர்கள், படித்த ஐரோப்பியர்களிடமிருந்து வேறுபடாத நிகழ்வுகளைக் குறிப்பிடுகின்றனர். இங்கே அவர்கள் சமூக தனிமைப்படுத்தப்பட்ட நிகழ்வுகளைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், குறிப்பாக "மௌக்லி குழந்தைகள்" என்று அழைக்கப்படுபவர்களைப் பற்றி, குறிப்பாக "மௌக்லி குழந்தைகள்" என்று அழைக்கப்படுபவர்களைப் பற்றி, சமூகத்திற்கு வெளியே மனித வளர்ச்சியின் சாத்தியமற்ற தன்மையைக் கூட உறுதிப்படுத்துகிறது. சில கலாச்சாரங்களின் நிலைமைகளில் சில சிறப்பு திறன்களின் வெகுஜன வளர்ச்சியின் உண்மைகளாலும் சான்றுகள் வழங்கப்படுகின்றன. சுருதி கேட்டல், அல்லது சுருதியின் உணர்தல், இசை கேட்கும் அடிப்படையாகும். ஒரு சிறப்பு முறையைப் பயன்படுத்தி இந்த புலனுணர்வு திறனை ஆய்வு செய்த விஞ்ஞானிகள், வயதுவந்த ரஷ்ய பாடங்களில் ஏறக்குறைய மூன்றில் ஒரு பங்கில் அதன் கடுமையான வளர்ச்சியடையாததைக் கண்டறிந்தனர். ஒருவர் எதிர்பார்ப்பது போல், இதே நபர்கள் மிகவும் இசையமைக்காதவர்களாக மாறினர். வியட்நாமிய பாடங்களுக்கு இதே முறையைப் பயன்படுத்துவது எதிர் விளைவுகளை அளித்தது: அவர்கள் அனைவரும் ஒலி-அதிர்வெண் கேட்கும் வகையில் சிறந்த குழுவில் இருந்தனர். மற்ற சோதனைகளின்படி, இந்த பாடங்களும் 100% இசைத்திறனைக் காட்டின. இந்த அற்புதமான வேறுபாடுகள் ரஷ்ய மற்றும் வியட்நாமிய மொழிகளின் தனித்தன்மையில் விளக்கப்பட்டுள்ளன: முதலாவது ஒரு டிம்பர் மொழி, இரண்டாவது ஒரு டோனல் மொழி. வியட்நாமிய மொழியில், ஒலியின் சுருதி அர்த்தத்தை வேறுபடுத்தும் செயல்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் ரஷ்ய மொழியில், சுருதி அத்தகைய செயல்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது. பேச்சு ஒலிகள் இல்லை. ரஷ்ய மொழியிலும், எல்லா ஐரோப்பிய மொழிகளிலும் உள்ளதைப் போலவே, ஒலிப்புகளும் அவற்றின் ஒலியில் வேறுபடுகின்றன. இதன் விளைவாக, அனைத்து வியட்நாமியர்களும், சிறுவயதிலேயே தங்கள் சொந்த பேச்சில் தேர்ச்சி பெற்றனர், ஒரே நேரத்தில் இசைக்கான காதுகளை வளர்த்துக் கொள்கிறார்கள், இது ரஷ்ய அல்லது ஐரோப்பிய குழந்தைகளுடன் நடக்காது. இந்த எடுத்துக்காட்டு அறிவுறுத்தலாக உள்ளது, ஏனெனில் இது சுற்றுச்சூழல் நிலைமைகள் மற்றும் அத்தகைய "கிளாசிக்கல்" திறனை உருவாக்குவதற்கான பயிற்சிகளின் அடிப்படை பங்களிப்பைக் காட்டுகிறது, இது இசை காது எப்போதும் கருதப்படுகிறது.

இந்த கருத்தின் இறுதி முடிவு ஒவ்வொரு நபரும் எந்த திறன்களையும் வளர்த்துக் கொள்ள முடியும் என்ற கருத்தாகும். இந்தக் கருத்தைக் கடைப்பிடித்து, அமெரிக்க விஞ்ஞானி டபிள்யூ. உஷ்பி, குழந்தைப் பருவத்தில் ஒரு நபரில் உருவாக்கப்பட்ட அறிவுசார் செயல்பாட்டின் திட்டத்தால் திறன்கள் முதன்மையாக தீர்மானிக்கப்படுகின்றன என்று வாதிடுகிறார். அவர்களின் திட்டத்திற்கு இணங்க, சிலர் ஆக்கபூர்வமான சிக்கல்களைத் தீர்க்கிறார்கள், மற்றவர்கள் இனப்பெருக்கம் மட்டுமே தீர்க்கிறார்கள். தற்போது, ​​யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸில் இந்த கருத்தை பின்பற்றுபவர்கள் தங்கள் திறமையான குழந்தைகளை "வளர்ப்பதற்கு" சிறப்பு மையங்களை உருவாக்குகின்றனர். எனவே, மனித ஆற்றலின் சிறந்த பயன்பாட்டிற்கான பிலடெல்பியா நிறுவனத்தில், குழந்தைகளின் மன வளர்ச்சி குறித்த வகுப்புகள் 4-5 வயதில் தொடங்குகின்றன, ஒவ்வொரு நிமிடமும் கணக்கிடப்படுகிறது மற்றும் மூளை ஓய்வெடுக்க அனுமதிக்க முடியாது என்று நம்புகிறது. லியோனார்டோ டா வின்சி, ஷேக்ஸ்பியர், மொஸார்ட் மற்றும் ஐன்ஸ்டீன் ஆகியோரின் மன திறனை விட தங்கள் குழந்தைகளின் மன திறன் தாழ்ந்ததல்ல என்று நிறுவனத்தின் பிரதிநிதிகள் பெற்றோரை நம்ப வைக்கின்றனர்.

இருப்பினும், வாழ்க்கை அவதானிப்புகள் மற்றும் சிறப்பு ஆய்வுகள் திறன்களுக்கான இயற்கையான முன்நிபந்தனைகளை மறுக்க முடியாது என்பதைக் காட்டுகின்றன. திறன்களின் உள்ளார்ந்த தன்மையை அங்கீகரிக்காமல், உளவியல் அம்சங்களின் உள்ளார்ந்த தன்மையை (மூளை அமைப்பு) மறுக்கவில்லை, இது ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டின் வெற்றிகரமான செயல்திறனுக்கான நிபந்தனைகளாக மாறும். மூளை, உணர்ச்சி உறுப்புகள் மற்றும் இயக்கத்தின் கட்டமைப்பின் இந்த உள்ளார்ந்த உடற்கூறியல் மற்றும் உடலியல் அம்சங்கள், திறன்களின் வளர்ச்சிக்கு இயற்கையான அடிப்படையை உருவாக்குகின்றன, அவை சாய்வுகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. உண்மையில், மக்களிடையே உள்ள இயற்கை வேறுபாடுகள் வேறுபாடுகள். ஆயத்த திறன்களில் அல்ல, ஆனால் சாய்வுகளில். திறன்களின் வளர்ச்சிக்கு சாய்வுகள் ஒரு முன்நிபந்தனை மட்டுமே என்பதால், ஆளுமை வளர்ச்சியின் முழு பாதையும் ஒன்றுக்கும் மற்றொன்றுக்கும் இடையில் உள்ளது. சாய்வுகளின் அடிப்படையில் வளர்வது, திறன்கள் என்பது சாய்வுகளின் செயல்பாடல்ல, ஆனால் வளர்ச்சி, அதில் சாய்வுகள் ஒரு முன்நிபந்தனையாக மட்டுமே நுழைகின்றன.

மூளையின் உள்ளார்ந்த பண்புகள் ஒரு நபரின் அச்சுக்கலை பண்புகளில் நேரடியாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. ஐ.பி. பாவ்லோவ் நபர்களின் 2 வகைப்பாடுகளை அடையாளம் கண்டார்: 1) அதிக நரம்பு செயல்பாட்டின் வகையைப் பொறுத்து; 2) சமிக்ஞை அமைப்புகளின் விகிதத்தைப் பொறுத்து.

அதிக நரம்பு செயல்பாட்டின் வகை (வலிமை, சமநிலை, இயக்கம், முதலியன) மனித திறன்களின் வளர்ச்சியில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. எனவே, நரம்பு செயல்முறைகளின் வலிமை சமநிலை மற்றும் இயக்கம் (வாழும் வகை) ஆகியவற்றுடன் இணைந்து பல விருப்ப மற்றும் தகவல்தொடர்பு பண்புகளை உருவாக்க உதவுகிறது, இது நிறுவன திறன்களின் வளர்ச்சிக்கு மிகவும் முக்கியமானது.

முதல் அல்லது இரண்டாவது சமிக்ஞை அமைப்பின் வெளிப்பாடுகளின் ஆதிக்கம், அவற்றின் உள்ளார்ந்த செயல்பாட்டின் பிரதிபலிப்புடன், I.P ஆல் நியமிக்கப்பட்ட 3 வகைகளை வேறுபடுத்தி அறிய அனுமதிக்கிறது. பாவ்லோவ், கலை (முதல் சமிக்ஞை முறையின் ஆதிக்கம்), மன (இரண்டாவது சமிக்ஞை முறையின் ஆதிக்கம்) மற்றும் சராசரி (சமமான பிரதிநிதித்துவம்).

விருப்பங்களின் வளர்ச்சி ஒரு சமூக நிபந்தனைக்குட்பட்ட செயல்முறையாகும், மேலும் இசைக்கு நுட்பமான காது தேவைப்படும் சமூகத்தில் இதுபோன்ற தொழில்கள் தேவைப்பட்டால், இந்த குறிப்பிட்ட நபருக்கு தொடர்புடைய உள்ளார்ந்த விருப்பங்கள் இருந்தால், அது யாரையும் விட அவருக்கு எளிதானது. மற்றபடி தொடர்புடைய திறன்களை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும். இந்த காரணிகளின் கலவையே பாக் குடும்பம் அதன் உறுப்பினர்களின் இசை திறன்களின் விருப்பங்களை இவ்வளவு நீண்ட காலமாக உணர அனுமதித்தது - இதன் விளைவாக, ஐரோப்பாவில் பல தசாப்தங்களாக அனைத்து இசைக்கலைஞர்களும் "பாக்ஸ்" என்று அழைக்கப்பட்டனர். ஆனால் இந்த குடும்பத்தின் எந்தவொரு பிரதிநிதியையும் பற்றி சொல்ல முடியும்: "அவர் ஒரு பிறந்த இசைக்கலைஞர்," நிபந்தனையுடன் மட்டுமே, அவரது மூளையில் அவரது வாழ்க்கை பாதை, தொழில் அல்லது திறன்களை முன்கூட்டியே தீர்மானிக்கவில்லை.

தனிநபரின் அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. அவர்கள் சில நடவடிக்கைகளின் முறைகளை மாஸ்டரிங் செய்யும் வேகத்திலும் வலிமையிலும் தங்களை வெளிப்படுத்துகிறார்கள், மேலும் தனிநபரின் மன செயல்பாட்டின் ஒழுங்குமுறை அம்சங்களாக செயல்படுகிறார்கள்.

திறன்களின் தன்மை

18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில். திறன்கள் உலகளாவியதாக மதிப்பிடப்பட்டன உளவியல் பிரச்சனை(எக்ஸ். ஓநாய்). நீண்ட நேரம்அவை ஆன்மாவின் விரிவான பண்புகளாக விளக்கப்பட்டன, முதலில் தனிநபருக்கு உள்ளார்ந்தவை, அவனது பரம்பரை முன்னறிவிப்பு. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு பொருள்முதல்வாதிகள். தனிநபரின் வாழ்க்கை நிலைமைகளில் திறன்களின் முழுமையான சார்பு பற்றி எதிர் ஆய்வறிக்கையை முன்வைத்தது. இதற்கிடையில், திறன்களின் சிக்கல் உள் மற்றும் வெளிப்புறத்திற்கு இடையிலான இயங்கியல் உறவின் சிக்கலாகும்.

திறன்களின் சிக்கல் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் அறிவியல் ஆய்வுக்கு உட்பட்டது. எஃப். கால்டனின் ஆராய்ச்சி தொடர்பாக, இந்த பிரச்சனைக்கு சோதனை மற்றும் புள்ளிவிவர அணுகுமுறைகளைப் பயன்படுத்தினார் மற்றும் வேறுபட்ட உளவியலின் நிறுவனர் ஆனார். "இரட்டையர்களின் முறையை" பயன்படுத்தி, கால்டன் பரம்பரை மற்றும் பரம்பரைக்கு இடையிலான உறவைப் படிக்கும் வாய்ப்பைத் திறந்தார். வெளிப்புற தாக்கங்கள். தனிப்பட்ட வேறுபாடுகளைத் தீர்மானிக்க சோதனைகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான யோசனையையும் கால்டன் கொண்டு வந்தார் ("மனித திறன்கள் மற்றும் அவற்றின் வளர்ச்சி பற்றிய விசாரணை" (1883)).

திறன்களின் வளர்ச்சி என்பது இயற்கையான விருப்பங்களின் அளவு அதிகரிப்பு, இயற்கையால் ஒரு நபருக்கு வழங்கப்பட்டவற்றின் முதிர்ச்சி என புரிந்து கொள்ளக்கூடாது. திறன்களின் வளர்ச்சி ஒரு நபரின் செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டில் முன்வைக்கப்படும் தேவைகள், இந்த செயல்பாட்டின் பன்முகத்தன்மை மற்றும் உள்ளடக்கம் ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. ஒவ்வொரு நபருக்கும் தனிப்பட்ட வகையான செயல்பாடுகள் மற்றும் வாழ்க்கையின் பரந்த பகுதிகளில் அவரது உள்ளார்ந்த திறன்கள் மட்டுமே உள்ளன.

ஒன்று அல்லது மற்றொரு செயல்பாட்டைச் செய்யும் திறன் ஒரு நபரின் ஒன்று அல்லது மற்றொரு வகை செயல்பாட்டிற்கான அபிலாஷையை தீர்மானிக்கிறது மற்றும் வடிவத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. சாய்வுகள். இதனுடன், ஒவ்வொரு நபருக்கும் சாதகமற்ற பண்புகள் உள்ளன தனிப்பட்ட இனங்கள்நடவடிக்கைகள், சில வகையான செயல்பாடுகளை செய்ய இயலாமை. நல்ல அல்லது கெட்ட திறன்கள் எதுவும் இல்லை, ஒரு குறிப்பிட்ட செயலைச் செய்ய ஒரு நபரின் திறன் அல்லது இயலாமை உள்ளது.

மனித திறன்கள் மற்றும் விருப்பங்கள்

பிறப்பிலிருந்து ஒரு நபருக்கு திறன்கள் இல்லை. ஆனால் அதற்கு சில இயற்கை முன்நிபந்தனைகள் உள்ளன - தயாரித்தல்சில நிபந்தனைகளின் கீழ் அவற்றின் அடுத்தடுத்த வளர்ச்சிக்காக. எனவே, காட்சி பகுப்பாய்வியின் தொடர்புடைய பண்புகள் மற்றும் உயர் நரம்பு செயல்பாட்டின் கலை வகை ஆகியவை கலை திறன்களை உருவாக்குவதற்கான உள்ளார்ந்த முன்நிபந்தனைகள்.

திறன்களின் உருவாக்கம் நரம்பு மண்டலத்தின் சிறப்பியல்புகளாகும், இது பல்வேறு தனிப்பட்ட கார்டிகல் மண்டலங்கள் மற்றும் மூளையின் அரைக்கோளங்களின் செயல்பாட்டை தீர்மானிக்கிறது. தற்காலிக நரம்பு இணைப்புகளின் உருவாக்கம் விகிதம், அவற்றின் நிலைத்தன்மை மற்றும் முதல் மற்றும் இரண்டாவது சமிக்ஞை அமைப்புகளுக்கு இடையிலான உறவை பிறவி சாய்வுகள் தீர்மானிக்கின்றன.

திறன்களுக்கான இயற்கை முன்நிபந்தனைகள் தெளிவற்ற- அவற்றின் அடிப்படையில், பல்வேறு திறன்களை உருவாக்க முடியும். திறமைகள் தங்களைக் கடனாகக் கொடுக்கின்றன பெரெஸ்ட்ரோயிகா(மறு சேர்க்கை). இது வழங்குகிறது ஈடுசெய்யும் சாத்தியக்கூறுகள்மன ஒழுங்குமுறை: சில நரம்பு இயற்பியல் கூறுகளின் பலவீனம் மற்றவற்றின் வலிமையால் ஈடுசெய்யப்படுகிறது.

ஒரு நபரின் மனோதத்துவ திறன்கள், அவரது திறன்கள் விவரிக்க முடியாதவை. இருப்பினும், ஒவ்வொரு நபரும் தங்கள் திறன்களைப் பற்றி அறிந்திருக்க மாட்டார்கள் மற்றும் அவற்றை சரியாகப் பயன்படுத்துகிறார்கள். இதற்கிடையில், தனிநபரின் மிக உயர்ந்த சுய-உணர்தல் மனித இருப்புக்கான முக்கிய பொருள்.

விருப்பங்கள் மற்றும் திறன்களின் வளர்ச்சி நவீன வேலையின் முக்கிய திசையாகும் உளவியல் அறிவியல். அவற்றைப் படிக்கும் விஞ்ஞானிகள் பிரச்சினையில் தங்கள் அறிவை ஆழப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், குழந்தைகளில் திறன்களை வளர்ப்பதற்கான முறைகள் குறித்து பெற்றோருக்கு பரிந்துரைகளையும் வழங்குகிறார்கள்.

பொது அறிக்கைகள்

சாய்வுகள் மனித நரம்பு மண்டலத்தின் அம்சங்கள், அவை உள்ளார்ந்தவை மற்றும் செல்வாக்கை எதிர்க்கின்றன வெளிப்புற காரணிகள். அனைத்து வைப்புகளும் பின்வரும் பண்புகளைக் கொண்டுள்ளன:

• இவற்றிலிருந்து அவை உருவாகலாம் பல்வேறு வகையானதிறன்கள்.
• நிலைமைகளைப் பொறுத்து, அவை வெவ்வேறு குணங்களைப் பெறுகின்றன.

வலிமை, தற்காலிக பிணைப்புகளை உருவாக்கும் வேகம் நரம்பு மண்டலம்மற்றும் பகுப்பாய்விகளின் கட்டமைப்பு அம்சங்கள் மற்றும் பெருமூளைப் புறணிப் பகுதிகள் நேரடியாக சாய்வுகளை பாதிக்கின்றன. ஒரு தனிநபரின் குணாதிசயங்களை இந்த வழியில் உருவாக்கலாம் - இவை சாய்வுகளின் அடிப்படையில் உருவாகும் புதிய வடிவங்கள். செயல்பாடு மேற்கொள்ளப்பட்டால் மற்றும் சாதகமான சூழ்நிலையில் மட்டுமே இது நடக்கும்.

எனவே, எந்தவொரு செயல்பாட்டிற்கும் திறமையின் வெளிப்பாடு ஒரு நபரின் பயிற்சியைப் பொறுத்தது அல்ல, ஆனால் அவரது மரபியல் சார்ந்தது, அதன் அடிப்படையில் சாய்வுகள் உருவாகின்றன என்று வாதிடலாம்.

திறன்களின் வகைகள் மற்றும் நிலைகள் என்ன?

அனைத்து திறன்களும் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன வெவ்வேறு குழுக்கள்அவை உருவாகும் நேரம் அல்லது அவற்றின் திசையைப் பொறுத்து. உளவியலாளர்கள் இயற்கை மற்றும் வாங்கிய திறன்களை வேறுபடுத்துகிறார்கள். அவர்களின் முக்கிய வேறுபாடு என்னவென்றால், முதல் வகையைப் பொறுத்தவரை, விஞ்ஞானிகள் அனைத்து திறமைகளும் விருப்பங்களின் அடிப்படையில் தோன்றுவதை உறுதிப்படுத்துகிறார்கள், இரண்டாவதாக, அவர்கள் இந்த கோட்பாட்டை முற்றிலுமாக மறுக்கிறார்கள். பெற்ற திறன்கள் சமூகம் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் நிலைமைகளின் நேரடி செல்வாக்கின் கீழ் உருவாகும் திறன்கள்.

மற்றொரு வகைப்பாட்டின் படி, திறன் பின்வருமாறு:

• பொது அல்லது சிறப்பு. முதல் வகை செயல்பாடுகள், நினைவகம், கவனம் மற்றும் சிந்தனை ஆகியவற்றைக் கட்டுப்படுத்துகிறது. இரண்டாவது செயல்பாடு பல்வேறு துறைகளில் ஒரு நபரின் வெற்றியை ஒழுங்குபடுத்துகிறது.
• தத்துவார்த்த அல்லது நடைமுறை, சிந்தனை வகை மற்றும் செயல்பாட்டின் ஆதிக்கம் ஆகியவற்றைப் பொறுத்து.
• கல்வி அல்லது படைப்பு. முதலாவது அறிவைப் பெற உதவுகிறது, இரண்டாவது கலைப் படைப்புகளை உருவாக்க உதவுகிறது.

புரிதல் மற்றும் திறன்கள் மூலம், ஒவ்வொரு நபரும் தனது செயல்பாட்டின் வெவ்வேறு பகுதிகளில் தனது வெற்றியை பாதிக்கலாம்

திறன்களின் வளர்ச்சி

உங்கள் திறன்களை மேம்படுத்த, பின்வரும் அம்சங்களை நீங்கள் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்:

• செயல்பாடுகளில் சேர்க்கப்படாமல், வளர்ச்சி சாத்தியமற்றது.
• பன்முக திறன்களை உருவாக்குவது முறை மற்றும் உள்ளடக்கத்தில் மாறுபட்ட செயல்களால் மட்டுமே சாத்தியமாகும்.
• முன்னேற்றத்திற்கான அனைத்து நிபந்தனைகளும் விரைவில் உருவாக்கப்படும், சிறந்த விளைவு இருக்கும்.
• சுய வளர்ச்சிக்கான முக்கிய அளவுகோல்கள் கடின உழைப்பு மற்றும் செயல்திறன்.
• திறன்களை வளர்க்கும் போது, ​​ஒரு நபரின் தன்மை மற்றும் மற்றவர்களிடம் அவரது அணுகுமுறையை வளர்ப்பதற்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும்.
• மற்றவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதன் மூலம் மட்டுமே அனைத்து விருப்பங்களையும் வெளிப்படுத்த முடியும். ஒரு நபரின் அதிகப்படியான "புகழுக்கு" பிறகு மங்கலான திறன்கள் என்ன என்பதைக் காணலாம்.

சாய்வுகளே மேதைக்கு அடிப்படை

"மனித விருப்பங்கள் என்றால் என்ன?" என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்கும் போது, ​​மக்கள் அடையக்கூடிய நிலைகளை கருத்தில் கொள்ளாமல் இருக்க முடியாது:

• பரிசு என்பது ஒரு நபருக்கு உள்ளார்ந்த அளவுகோல் மற்றும் பல்வேறு பகுதிகளில் வேலை செய்ய உதவுகிறது. இது பொதுவான அறிவுசார், கல்வி, கலை, இசை, இலக்கியம், கலை, தொழில்நுட்பம், தலைமைத்துவம் அல்லது படைப்பாற்றல்.
• தேர்ச்சி - பின் வரும் நீண்ட காலம்உருவாக்கம் மற்றும் செயல்பாடுகளின் சரியான செயல்திறனில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது.

• திறமை - பல திறன்களின் வளர்ச்சிக்குப் பிறகு தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் அவற்றின் தனித்துவமான கலவையை பிரதிபலிக்கிறது.
• மேதை என்பது திறமையின் மிக உயர்ந்த வெளிப்பாடு. இது அரிதானது மற்றும் உலகளாவிய பொக்கிஷம்.

மேலே உள்ள அனைத்தையும் கருத்தில் கொண்டு, விருப்பங்கள், திறன்கள் மற்றும் அவற்றின் முக்கியத்துவம் பற்றி நாம் ஒரு முடிவுக்கு வரலாம். ஒவ்வொரு நபரும் திறமை மற்றும் தேர்ச்சியை வளர்த்துக் கொள்ள முடியும், ஆனால் இது சமூகம் மற்றும் ஆர்வத்தின் ஆதரவுடன் மட்டுமே சாத்தியமாகும்.