Kişiler
Ev/ Aydınlatma

Marfo-Mariinskaya Manastırı - alekka4alin2012. Marfo-Mariinskaya Manastırı - büyük bir metropolün sessiz bir köşesi

Bahçe küçük ama bakımlı. Eski Morozov malikanesinin topraklarında bulunur; ona Podkopaevsky Lane'den girebilirsiniz. Sadece Kremlin'in ve şehirdeki turistik mekanların manzarasını hayranlıkla izlemek için bile buraya gelmeye değer. Çevre özellikle gün batımı sırasında çok güzeldir.

B. Trekhsvyatitelsky şeridi, 1

Marfo-Mariinskaya Merhamet Manastırı'ndaki Gül Bahçesi

Son İmparatoriçe'nin ablası Elizaveta Feodorovna satın alındı Bolşaya Ordinka Martha ve Mary Merhamet Manastırı'nın ihtiyaçları için arazi. Kuruluş dezavantajlı kişilere hayırsever yardım sağladı. Günümüzde burada bir yetimhane var ve Rehabilitasyon MerkeziÇocuklar için. Bölgede güzelliği Muskovitler tarafından uzun zamandır takdir edilen mükemmel bir gül bahçesi var.

B. Ordynka, 34, bina 7

Yauza Kapısı'ndaki Kutsal Havariler Peter ve Paul Kilisesi'nin bahçesi

Tapınak 1702 yılında inşa edilmiştir ve Moskova Barok tarzının çarpıcı bir örneğidir. Katedralin çevresinde düzenli bir peyzajlı park bulunmaktadır. Burada çeşmeli bir çardakta dinlenebilir, Kotelnicheskaya Rıhtımı ve Ivanovskaya Tepesi'ndeki Stalinist yüksek binaya hayran kalabilirsiniz.

Petropavlovsky şeridi, 4-6

Cheryomushki-Znamenskoye kır arazisindeki inşaat 17. yüzyılda başladı. Lüks bahçe ve park topluluğu ise Prozorovskys, Golitsyns, Menshikovs ve Yakunchikovs'un seçkin ailelerine aitti. Mimari anıtların çoğu günümüze kadar gelmiştir. Büyük bir peyzaj parkını da içeren genel mimari topluluk da değişmeden kaldı. Artık mülkte iki enstitü bulunuyor: helmintoloji ve deneysel fizik. Parka erişim sınırlıdır.

B. Cheryomushkinskaya caddesi, 25-28

Emlak "Vinogradovo"

Vinogradovo'daki binaların ilk sözü 1623 yılına kadar uzanıyor. Federal öneme sahip bir kültürel miras alanı olan eski mülkün artık restorasyona ihtiyacı var. Binalar bir çocuk kardiyolojik sanatoryumuna ev sahipliği yapıyor. Fransız parkının ve göletlere inen ıhlamur sokaklarının bir kısmı korunmuştur. İhmal edilen park giderek büyümüş, binalar bozulmakta ve çökmektedir.

Dmitrovskoe karayolu, 165

Botanik Bahçesi yakınındaki park 0+

Bu park, 18. yüzyılda Leonovo arazisine ait olan arazilerde yer almaktadır. Malikane ve müştemilatları günümüze ulaşamamıştır, ancak göletli park, eski ıhlamur ağaçları ve antik fresklerle Cüppenin Biriktirilmesi Kilisesi günümüze kadar gelmiştir. 2007 yılında şehir yetkilileri onu iyileştirmeye başladı. Yeni sokaklar döşendi ve parka yeni bir isim verildi: Geleceğin Bahçesi.

st. Wilhelm Pieck

Meşe Parkı “Bitsevsky Ormanı”

18. ve 19. yüzyıllarda Bitsevsky Parkı topraklarında birkaç büyük mülk vardı: "Uzkoye", "Yasenevo" ve "Znamenskoye-Sadki". İkincisinden, seraların kalıntıları, ana ev ve ek bina günümüze kadar gelmiştir. Devlet, mülkü önce yetimhaneye, sonra da ziraat teknik okuluna devretti. Şu anda Tüm Rusya Doğa Araştırma Enstitüsü'ne ev sahipliği yapıyor ve enstitünün çalışanları, 150 yıllık meşe ağaçlarının bulunduğu bir peyzaj parkının restorasyonu üzerinde çalışıyor. Peyzaj bahçeciliği sanatı anıtı yeniden hayata dönüyor.

Novoyasenevsky blöfü, no 1/2.

Merhamet (Bolshaya Ordynka, 34) benzersiz bir olgudur. Bizim için alışılagelmiş anlamda bir kadın manastır manastırı değil. Bu, dünyaya açık ve tüzüğüne göre manastıra yaklaşan merhametli kız kardeşlerden oluşan bir topluluktur.

“Meryem ve kız kardeşi Marta'nın yaşadığı köyden, Beytanya'dan Lazar adında bir kişi hastaydı. Kardeşi Lazarus'un hasta olduğu Meryem, Rab'bi mür yağıyla mesheden ve O'nun ayaklarını saçıyla silen kişiydi. Kız kardeşler O'na şunu söylemek için gönderdiler: “Tanrım! İşte sevdiğin kişi hasta.” İsa bunu duyunca şöyle dedi: "Bu hastalık ölüm için değil, ama Tanrı'nın yüceliği içindir, öyle ki, Tanrı'nın Oğlu onunla yücelsin." İsa Marta'yı, kız kardeşini ve Lazar'ı seviyordu.” (Yuhanna 11:1-5)


Elizaveta Fedorovna

Moskova Martha ve Mary Manastırı'nın kurucusu ve ilk başrahibi, teröristler tarafından öldürülen Büyük Dük Sergei Alexandrovich'in dul eşi, Hessen-Darmstadt'ın Alman Prensesi olarak doğan Büyük Düşes Elizaveta Fedorovna Romanova'ydı. Birçok Moskovalı ona sık sık "Büyük Anne" veya daha dokunaklı bir şekilde "Moskova'nın Beyaz Meleği" adını verdi.

Elizaveta Feodorovna, Nicholas II'nin karısı, geleceğin İmparatoriçesi Alexandra Feodorovna'nın ablasıydı. 1884'te kardeşi Büyük Dük Sergei Aleksandroviç ile evlendi. Rus İmparatoru Alexander III ve Büyük Düşes unvanını aldı.

Rusya'ya taşındığında hemen ve koşulsuz olarak ona aşık oldu. Özellikle çok sayıda kilisesi, çan sesleri, Moskovalıların dindarlığı ve misafirperverliği ile Moskova'mız karşısında şok oldu. Rus dili ve Tanrı Sözü konusundaki ilk öğretmeni kocası Büyük Dük'tü.

İlk başta Sergei ve Elizabeth'in düğünü Ortodoks ayinine, ardından Protestan ayinine göre gerçekleşti. Büyük Dük'ün karısının Ortodoksluğa geçişi zorunlu değildi. Ve Büyük Düşes Protestan olarak kalsa da Protestanlık onun için zaten dar ve sıkışıktı ve Ortodoksluğu tüm ruhuyla kavradı ve kocasıyla birlikte tüm ayinlere katılarak onun için çabaladı.



Vyacheslav Klykov'un Büyük Düşes Elizabeth Feodorovna Anıtı. 1990 yılında manastırın topraklarına kuruldu

1888'de hayatında önemli bir olay meydana geldi. Filistin İmparatorluk Cemiyeti'nin başkanı olan kocasıyla birlikte Kudüs'e, Kutsal Topraklara seyahat etme fırsatı buldu. Orada, Kutsal Kabir'de Elizaveta Fedorovna muhtemelen hayatındaki en önemli kararı verdi: Ortodoksluğa geçmek.

Güzelliğe hayran kaldım Ortodoks Kilisesi Getsemani'deki Mecdelli Meryem şöyle dedi: "Buraya gömülmeyi ne kadar isterdim." Keşke Elizaveta Fedorovna bu arzusunun ne kadar kehanet niteliğinde olacağını bilseydi.

1891'de Elizaveta Feodorovna Moskovalı oldu - İmparator III. Alexander, kardeşini Moskova valisi olarak atadı. Moskova'ya aşık olan Büyük Düşes hemen yapacak bir şey buldu - en fakir ailelerin bebekleriyle ilgilenen Elizabeth Hayırseverler Derneği'ni kurdu ve Kızıl Haç Kadınlar Komitesi'ne başkanlık etti.

Sırasında Rus-Japon Savaşı Anavatanları için savaşan askerlere yardım etmek hayatının asıl işi haline geldi. Lüks Kremlin sarayını kadınların çalıştığı atölyelere verdi; dikiş diktiler, askerler için insani yardım topladılar, onlara hediyeler hazırladılar. Prenses bizzat cepheye kamp kiliseleri gönderdi.

Daha sonra lüks prens elbiselerini basit, kaba bir hemşire kıyafeti ile değiştirdi; savaş ve genel felaket zamanlarında lükse yer olmaması gerektiğine inanıyordu.

5 Şubat 1905'te Büyük Dük Sergei Alexandrovich, terörist Ivan Kalyaev'in attığı bombayla paramparça oldu. Elizaveta Feodorovna hapishanede, idam sırasındaki tek başına hücresinde bulunan teröristin yanına geldi ve ona bir soru sordu: bunu neden yaptı? İncil'i katile bıraktı ve hatta imparatora Kalyaev'i affetmesi için dilekçe verdi. Bombacıyı affetti.

Laik toplum onu ​​anlamadı; bu sevgi ve merhamet oyununa neden ihtiyaç duyuldu? Ve o sadece Mesih'in emirlerinden birini yerine getirdi - düşmanlarınızı sevin. Bu muhtemelen Hıristiyan sevgisinin en yüksek tezahürüdür - size en büyük zararı veren kişiyi içtenlikle affetmek.

Aynı zamanda Elizaveta Fedorovna nihayet dünyaya veda etmeye ve kendisini insanlara hizmet etmeye adamaya karar verdi. Mücevherlerini üç parçaya ayırdı: Birincisi hazineye iade edildi, ikincisi en yakın akrabalarına verildi ve üçüncüsü Marfo-Mariinsky manastırını yaratmak için kullanıldı. Bolshaya Ordynka'da büyük arsa lüks bahçe Prenses bunu aile mücevherlerinden ve kuzey başkentindeki Fontanka'da satılan bir malikaneden aldığı parayla satın aldı.

Prenses'in planına göre burası ne bir manastır ne de laik bir hayır kurumuydu. Manastır, yalnızca hayatlarını hastalara ve yoksullara adamak isteyen Ortodoks kızların ve kadınların kabul edildiği manevi bir kurumdu. Ayrıca hizmet yeminine dayalı olarak "haç kız kardeşlerine" başlamanın özel bir töreni de vardı. Prenses kendisi manastır yeminleri etti.

Sonra onu söyledi ünlü sözler: “Parlak bir konumda bulunduğum parlak dünyayı terk ediyorum, ancak sizinle birlikte daha yüksek bir dünyaya, yoksulların ve acı çekenlerin dünyasına yükseliyorum.”

Kız kardeşler manastır yemini etmediler, siyah giyinmediler ve dünyaya çıkıp sakince manastırı terk edip evlenebildiler. Ama aynı zamanda manastır yeminleri de edebilirlerdi.

İki kilise, bir şapel, bir hastane, bir kütüphane, bir poliklinik, bir kantin ve Pazar Okulu yetim kızlara yönelik bir sığınma evi. Açık dış duvar Manastırda insanların yardım isteyen notlar attığı bir kutu asılıydı. Başrahibe, Rusya'nın tüm illerinde bu tür manastırlar açacak ve işçiler için ucuz konutlar kuracaktı.

Elizaveta Fedorovna kullanıldı büyük aşk Moskovalılar. Sadece rahibe Varvara'nın eşliğinde Moskova sokaklarında yürüdü, sadaka dağıttı ve yoksulların evlerini ziyaret etti. Serseriler, hırsızlar ve kaçak mahkumlarla dolu Khitrovka sığınaklarından çekinmedi; sokak çocuklarını aradı ve onları barınaklara yerleştirdi.

Genç kız kardeşlere karşı çok hoşgörülü olan Büyük Anne, kendisinden inanılmaz derecede talepkardı. Gündüz uyudu ahşap yatak döşeksiz, neredeyse hiçbir şey yemiyor, tüm oruçları tutuyor ve sürekli dua ediyordu. Alexia ismiyle “büyük şemayı” kabul ettiğini söylediler.

Birinci Dünya Savaşı sırasında kendisi ve Haçlı kız kardeşler hastanelerde aralıksız çalıştılar. Ambulans trenleri oluşturdular, ilaç topladılar ve kamp kiliselerini cepheye gönderdiler.

Elizaveta Feodorovna onun şehit olmasını bekliyordu. Bir kereden fazla Rusya'dan ayrılması teklif edildi, kurtuluş çok yakındı, ama kız kardeşlerini çarmıhta bırakamadı ve bırakmak istemedi. "Ben Rus'um ve halkımla onların acı kaderini paylaşmak istiyorum."

Devrimden sonra ilk başta manastıra dokunulmadı, hatta yiyecek ve ilaç yardımında bile bulunuldu. Provokasyonlara yol açmamak için başrahibe ve kız kardeşler duvarların neredeyse hiç dışına çıkmıyorlardı; her gün ayin yapılıyordu. Ancak yetkililer yavaş yavaş bu Hıristiyan adasına yaklaştı: Önce yaşayanlar ve tedavi görenler için anketler gönderdiler, ardından hastaneden birkaç kişiyi tutukladılar, ardından yetimleri bir yetimhaneye nakletme kararını duyurdular.

Nisan 1918'de, Paskalya'dan sonraki Parlak Salı günü Patrik Tikhon, manastırda Liturgy ve dua törenini gerçekleştirerek Elizabeth'e son kutsamayı verdi. Başrahibe, ayrılışından hemen sonra tutuklandı - kendisine hazırlanması için talep edilen iki saat bile verilmedi, yalnızca "yarım saat" ayrıldı. Letonyalı tüfekçilerin silahlı koruması altında kız kardeşlerine veda ettikten sonra, iki kız kardeşi - sevgili hücre görevlisi Varvara Yakovleva ve Ekaterina Yanysheva - eşliğinde bir arabaya bindi.

Önce imparatorluk evinin diğer üyeleriyle birlikte Yekaterinburg'a, ardından Alapaevsk'e gönderildi. Sadık arkadaşı Varvara, sevgili annesi için gönüllü olarak sürgüne gitti. 18 Temmuz 1918 gecesi o ve birkaç kişi Bolşevikler tarafından vahşice öldürüldü. Alapaevsk yakınlarındaki terk edilmiş bir madenin altmış metre derinliğindeki kuyusuna canlı canlı atıldılar. Ölümünden önce Büyük Düşes haç çıkardı ve şöyle dedi: "Tanrım, onları affet, ne yaptıklarını bilmiyorlar!"

Müstehcen küfürlerle, cellatlar kurbanlarını tüfek dipçikleriyle döverek çukura atmaya başladılar. Masumlara yönelik bu vahşi katliam o kadar korkunçtu ki, katılımcılardan bazıları bile buna dayanamadı. İki tanesi çılgına döndü. İlk itilen Büyük Düşes Elizabeth'ti. Daha sonra diğerlerini terk etmeye başladılar. Büyük Dük Sergei Mihayloviç dışında herkes canlı olarak dışarı atıldı. Kuyu dibine ulaşmadan önce ölen tek kişi oydu. Son anda cellatlarla kavga etmeye başladı ve içlerinden birini boğazından yakaladı. Daha sonra kafasına tabanca sıkılarak öldürüldü.

Tüm kurbanlar madendeyken güvenlik görevlileri madene el bombaları atmaya başladı. Madeni patlamalarla doldurmak ve suçlarının izlerini gizlemek istiyorlardı. Sadece bir şehit Fyodor Remez el bombasıyla öldürüldü. Madenden çıkarılan cesedi, patlama nedeniyle ciddi şekilde yanmıştı. Geriye kalan şehitler ise susuzluk, açlık ve düşme sırasında aldıkları yaralar nedeniyle korkunç acılar içinde hayatını kaybetti.

Büyük Düşes Elizabeth kuyunun dibine değil, 15 metre derinlikte bulunan bir çıkıntıya düştü. Onun yanında Prens John'u yaralı kafası bandajlı halde buldular. Karanlıkta onu havarisel olarak saran, ciddi şekilde yaralanmış ve baş bölgesinden yaralanmış olan kutsal Büyük Düşes'ti.

Bir köylü tanık, madenin derinliklerinden Kerubi şarkısının duyulmaya başladığını duydu. Bu, Elizaveta Feodorovna liderliğindeki şehitler tarafından söylendi. Kurbanlarını madene atan fanatikler, madenin dibindeki suda boğulacaklarını düşündüler. Ancak seslerini duyduklarında asıl olan Ryabov oraya bir el bombası attı. El bombası patladı ve sessizlik oluştu. Daha sonra sesler yeniden başladı ve bir inilti duyuldu. Ryabov ikinci bir el bombası attı. Ve sonra cellatlar madenden gelen "Kurtar, Tanrım, Halkını" duasının şarkısını duydular. Korku güvenlik görevlilerini sardı. Panik içinde madeni çalı çırpı ve ölü odunla doldurup ateşe verdiler. Dumanların arasından ilahiler hâlâ onlara ulaşabiliyordu.

Ne zaman Beyaz Ordu Amiral Kolçak, Yekaterinburg ve Alapaevsk bölgesini işgal etti, ardından cinayette Bolşeviklerin zulmüne ilişkin soruşturma başlatıldı. İmparatorluk Ailesi ve Alapaevsk mahkumları. Madenin kazılması ve madenin çeşitli derinliklerinde bulunan şehitlerin cenazelerinin çıkarılması için bir hafta zaman harcandı ve yoğun çaba sarf edildi.

Büyük Düşes'in yanında patlamamış iki el bombası vardı. Rab, azizinin bedeninin parçalara ayrılmasına izin vermedi. Parmaklar sağ el Haç işareti için kutsal münzeviler yatırıldı. Rahibe Varvara ve Prens John'un parmakları aynı pozisyondaydı. Sanki ölüm anında haç çıkarmak istiyorlardı ve belki de bunu yaptılar.

Soruşturma, madenin zifiri karanlığında, kendi acısından bitkin düşen kutsal Büyük Düşes Elizabeth'in dünyadaki son görevini - başkalarının acısını hafifletmek için - yerine getirdiğini ortaya çıkardı. Kuyu çıkıntısından düşmemek için dikkatlice el yordamıyla el yordamıyla ilerledi ve Prens John'un yaralı kafasını sardı. Ve şarkı söyleyerek dua ederek başkalarını teşvik etti ve yaklaşan ölümün acısını ve dehşetini yenmelerine ve dua ederek Tanrı'ya koşmalarına yardımcı oldu.

Alapaevsk'teki cehennem suçu 18 Temmuz gecesi meydana geldi. Ortodoks Kilisesi anıyı kutluyor Aziz Sergius Radonej. Elizabeth Feodorovna'nın meleğinin merhum kocası Büyük Dük Sergei Alexandrovich'in günüydü.

Büyük Şehit Elizabeth Feodorovna ve rahibe Varvara'nın bozulmaz kalıntılarının bulunduğu tabutlar, Chita ve Pekin aracılığıyla Kudüs'teki Kutsal Topraklara teslim edildi. Büyük Anne, bir zamanlar hayalini kurduğu yere, Magdalalı Meryem Kilisesi'ne gömüldü.

Moskova manastırı 1926'ya kadar varlığını sürdürdü ve ardından iki yıl daha orada eski kız kardeşlerinin Prenses Golitsyna'nın önderliğinde çalıştığı bir klinik vardı. Tutuklanmasının ardından bazı rahibeler Türkistan'a gönderilirken, diğerleri Tver bölgesinde küçük bir sebze bahçesi oluşturarak orada Fr.'nin önderliğinde hayatta kaldı. Mitrofan Serebryansky.

Kapandıktan sonra manastırın katedral kilisesinde bir şehir sineması, ardından bir sağlık eğitimi evi ve adını taşıyan bir poliklinik olan Marfo-Mariinsky Kilisesi'nde bir şehir sineması açıldı. Profesör F. Rein. Kutsal Mür Taşıyan Kadınlara ait tapınak ikonu, Kuznetsy'deki komşu Zamoskvorechye Aziz Nikolaos Kilisesi'ne devredildi ve eski manastırın topraklarına bir Stalin heykeli yerleştirildi.

Marfo-Mariinsky Merhamet Manastırı'nın yeniden canlandırılması, 1992 yılında, başkent hükümetinin kararnamesi ile Marfo-Mariinsky Manastırı'nın mimari kompleksinin Moskova Patrikhanesine devredilmesiyle başladı. Ancak manastırın ana katedralinin anahtarları - Şefaat Tanrının kutsal Annesi- merkez tarafından Kilise'ye iade edildi. I.E. Grabar ancak 2006'nın sonunda.

1981'de Rus yabancı kilisesi Elizabeth Feodorovna ve onun sadık arkadaşı Varvara'yı aziz ilan etti. 1992'de ve Rus Ortodoks Kilisesi Elizabeth Feodorovna ve Varvara'yı kutsal şehitler olarak aziz ilan etti. 2004 yılında Aziz Elizabeth ve Barbara'nın kalıntıları Rusya'ya getirildi

Şu anda Marfo-Mariinskaya Manastırı'nda faaliyet gösterenler:

yirmiden fazla çocuğun kalıcı olarak yaşadığı St. Elizabeth Kız Yetimhanesi;

Grubun açık olduğu, serebral palsili çocukların rehabilitasyonuna yönelik Mercy Tıp Merkezi günlük konaklama;

Yaklaşık yetmiş aileye hizmet veren, tedavi edilemeyen ilerleyen hastalıkları olan engelli çocuklara yönelik palyatif sosyal yardım hizmeti;

iki yüz elliden fazla çocuğun eğitim gördüğü St. Elizabeth's Gramer Okulu;

Sevastopol'da avluda engelli çocuklar ve geniş ailelerin çocukları için ebeveynleriyle birlikte yazlık ev;

Aile yerleştirme merkezi ve koruyucu ebeveynler için okul

Tek seferlik “başvuru sahipleri ile çalışma” hizmeti finansal asistan ihtiyacı olanlar;

İhtiyaç sahibi kişilerin taleplerini ilgili şehir hizmetleriyle koordine eden Mercy yardım hattı;

Gönüllü kuruluşlar farklı şekiller yardım - bir buçuk binden fazla kişi.

Açılışa hazırlanıyoruz:

Ebeveynleriyle birlikte engelli çocuklar veya engelli çocuklar için Respis (24 saatlik konaklama grubu) - Manastırın palyatif hizmetinin koğuşları;

Kadınlar için imarethane;

Büyük kar beyazı katedral, geniş bir kemerin ardından görülebilir. ahşap kapılar aynı kar beyazı duvarda ve bir ortaçağ kalesine benziyor. Sanki kuzeye, Pskov ve Novgorod'a taşınıyoruz. Aslında tapınağın yaşı hiç de göründüğü kadar büyük değil ama yaratılışında çalışmışlar. en iyi ustalar onun dönemine ait. Son Rus imparatoriçesinin kız kardeşinin iradesi olmasaydı kendisi de var olamazdı.

Moskova Genel Valisi Büyük Dük Sergei Aleksandroviç'in 1905'te öldürülmesinin ardından, dul eşi Büyük Düşes Elizaveta Feodorovna mücevherlerinin bir kısmını sattı. Aldığı parayla Bolshaya Ordynka'da dört ev ve geniş bir bahçeden oluşan geniş bir ticari mülk satın aldı. Bu temelde Büyük Düşes, Martha ve Mary Merhamet Manastırı'nı yaratmaya başladı. Manastır yaşamına yakın ama birçok yönden farklı bir hizmet biçimini seçti. Böylece, manastırın kız kardeşleri bir takım yeminler üstlendiler, ancak manastır yemini etmediler; sonunda manastırı terk edip bir aile kurabilirlerdi. Her şeyden önce, cemaatin üyeleri sadece manastırın duvarları içinde değil, manastırın dışında da hayırsever faaliyetlerde bulunmak zorundaydı. Kız kardeşler, ünlü Khitrovka da dahil olmak üzere Moskova'nın en suç köşelerinde görülebiliyordu - her yerde tıbbi ve manevi yardım sağladılar, barınakları ziyaret ettiler ve bazen sokak çocuklarına barınaklara kadar eşlik ettiler. Manastırın 1909'daki resmi açılışında sadece altı kız kardeş vardı, ancak zamanla sayıları otuza çıktı.

Büyük İki katlı ev Caddeye bakan, koğuşları ve ameliyathanesi olan bir hastane inşa edildi ve hemşire odaları asma katta yer aldı. Geniş oda geniş pencereler, daha önce olan kış bahçesi mimar L.V.'nin tasarımına göre dönüştürüldü. Stezhensky'yi Martha ve Mary adına kutsanan hastane kilisesine gönderdiler - yeni manastırın cennetsel patronları oldular.

Kilisenin yeri, hastaların ayini odalarından görebilmesi ve duyabilmesi için seçildi. Hastanenin solundaki binada mescitli başrahibenin evi, sağında ise fakirlere ücretsiz ilaç sağlayan bir poliklinik ve eczane vardı. Son olarak avluda yer alan dördüncü evde manastırın itirafçısı olarak görev yapan papaz için bir daire tahsis edilmiş, bunun altında alt katlarda ise 19. yüzyıldaki yetimhanenin öğrencileri için bir okul ve kütüphane yer alıyordu. manastır. Zamanla fabrikalarda çalışan, okuma yazma bilmeyen ve yarı okuryazar kızlar ve kadınlar için burada bir Pazar okulu ortaya çıktı. 1911 yılında kız kardeşlerin sayısı artınca mimar D.M. Chelishchev, neoklasik tarzda bir yatakhane için aynı zamanda bir el sanatları atölyesine de ev sahipliği yapan üç katlı bir bina inşa etti.

Marfo-Mariinsky Manastırı'nın merkezi, ünlü mimarın tasarımına göre 1908-1912'de inşa edilen Şefaat Katedrali idi. Bu, tapınak mimarisindeki neo-Rus tarzının veya “Rus kilise modernizminin” eşsiz bir örneğidir. Katedral, 12.-14. yüzyılların Novgorod ve Pskov kiliselerine yöneliktir; duvarları tamamen beyazdır, uzun ve dar pencereleri bitki motifli çubuklarla kaplıdır. Devasa sunak apsisinde, katedralin ne zaman ve kimin huzurunda kurulduğunu belirten bir temel tahtası korunmuştur. Cepheler sadece S.T.'nin tasarımına göre yapılmış rölyef işaretlerle süslenmiştir. Konenkova: Çarmıha Gerilmeyi ve Cennetsel Kudüs'ü tasvir ediyorlar. Katedralin ana bölümünün bitişiğinde, yalnızca ilahi hizmetler için değil aynı zamanda manevi ve eğitici sohbetler için de kullanılan geniş bir yemekhane bulunmaktadır. Batıda geniş iki çan kulesi vardır. kemerli açıklıklar her biri uzun bir kafa ile taçlandırılmıştır. Ayrıca batı cephesinde M.V. tarafından yapılmış El Yapımı Olmayan Kurtarıcı'nın mozaik simgesi bulunmaktadır. Nesterov. Ayrıca tapınağın ana bölümünü içeriden boyayarak çeşitli kompozisyonlar yarattı; bunların en önemlisi “Mesih'e Giden Yol”. Son olarak katedralin bir diğer ünlü yaratıcısı ise P.D. Fırçaları Yeraltı Kilisesi'ndeki Ruhani Güçler ve Azizler adına yapılan resimlere ait olan Corin'in, manastırın kız kardeşleri ve kurucusunun kendisi için bir mezar olacağı varsayılmıştı.

Devrimden ve Büyük Düşes Elizaveta Feodorovna'nın 1918'de Alapaevsk'te öldürülmesinden sonra Marfo-Mariinskaya Manastırı Uzun sürmedi. 1920'li yıllarda Şefaat Katedrali'nde yerini restorasyon atölyelerine bırakan bir sağlık eğitimi evi bulunuyordu. Aziz Martha ve Meryem Kilisesi'nin bulunduğu hastane binasında Profesör F.A.'nın adını taşıyan bir poliklinik vardı. Reina.

Manastırın yeniden canlandırılması, 1990 yılında V.M. tarafından Büyük Düşes Elizabeth Feodorovna anıtının açılmasıyla başladı. Klykov manastırın avlusunda. Tüm kompleksin yeni topluluğa tamamen devredilmesi oldukça uzun sürdü; hizmetler hemen devam etmedi (1992'de Aziz Martha ve Meryem Kilisesi'nde ve 2008'de Şefaat Katedrali'nde). Ancak bugün manastır yaşıyor yeni hayat ve devrim öncesi dönemde belirlenen rotayı takip ediyor.

Marfo-Mariinsky Manastırı'na geldiğinizde, hayatınızda her zaman yeni bir şeyi dört gözle beklersiniz: yeni bilgi, yeni duygular, yeni tanıdıklar. Bu özellikle tarihi açıdan önemli yerler için geçerlidir.

Özel bir enerjiyle dolular; görünüşe göre burada önemli olayların gerçekleştiği döneme zihinsel olarak tamamen dalmışsınız. Bu tür yerlerin tarihi son derece ilginç ve her seferinde mümkün olduğunca çoğunu ziyaret etmek istiyorum.

Bu tür yerler arasında Moskova'da Bolshaya Ordynka'da bulunan Marfo-Mariinskaya Manastırı bulunmaktadır. Sadece bir manastır değil, onu diğer benzer kuruluşlardan ayıran özel bir yaşam tarzı var.

Temas halinde

Rahibe manastırının kuruluş tarihi

Manastırın kurucusu Prenses Elisaveta Fedorovna'dır. Kararı kendiliğinden değildi; daha önce hayır işlerine karışmıştı ve ihtiyacı olanlara mümkün olan her şekilde yardım sağlamıştı.

Bunlar savaşta yaralanan insanlar, kendilerini zor yaşam koşullarında bulan insanlar, yoksullar ve hastalardı. Kocasının ölümünden sonra mücevher satışından elde ettiği geliri bir malikane satın almak için kullandı. manastır.

Başkent için manastırın ortaya çıkışı sansasyonel bir olaydı, çünkü kadınlar sadece dua etmek ve ev işi yapmakla kalmıyor, aynı zamanda ihtiyacı olan insanlara aktif olarak yardım ediyorlardı. Onlara merhamet kızkardeşleri deniyordu. Üstelik tıbbi yardım bile sağlandı. En iyi doktorlar burada çalıştı ve kız kardeşler tıbbın temellerini öğrendi.

Üstün anne

Manastırın başrahibi Prenses Elisaveta Fedorovna'ydı. Samimi bir insandı, insanlara her zaman yardım etmeye hazırdı. Bunu istediğini gördü ve onsuz yaşayamadı.

Prenses, beyin çocuğunun hayatına bizzat katıldı ve diğer kız kardeşlerle birlikte ihtiyaç sahiplerine yardım etti; pansuman yaptı ve operasyonlara yardım etti.

Prensesin düzenlediği manastırın topraklarında, başrahibin davet ettiği ünlü sanatçılar tarafından boyanan Şefaat Kilisesi inşa edildi ve bir yıl sonra başka bir Aziz Martha ve Meryem tapınağı ortaya çıktı. Bu kilisede ağır hastalar ayinleri kalkmadan izleyebiliyordu.

Devrimden sonra ilk kez manastıra dokunulmadı; Elisaveta Fedorovna ve diğer kız kardeşler, manastırın sınırlarını aşmamaya ve gereksiz ilgiyi üzerlerine çekmemeye çalıştılar. Ancak beladan kaçınılamadı; 1918'de başrahibe ve 2 kız kardeş tutuklanarak Urallara götürüldü.

Orada, idamın ertesi günü Kraliyet Ailesi, bir madene atıldılar ve orada öldüler. Prensesin kalıntıları ancak 1920'de çıkarılıp Kudüs'e nakledildi. Şimdi bazı kutsal emanetler Şefaat Katedrali'nde tutuluyor.

Devrim sırasında Marfo-Mariinsky manastırının faaliyetleri yetkililerin yakından ilgisini çekti. 1918'de prenses tutuklanıp şehir dışına Urallara götürüldüğünde manastır lidersiz kaldı, ancak bu onun 8 yıl daha var olmasını engellemedi.

Daha sonra bölgede bir klinik faaliyete geçti ve Şefaat Kilisesi sinemaya dönüştürüldü. Sadece 1992'de Marfa-Mariinsky manastırı Moskova Patrikhanesine devredildi. Ve sadece on dört yıl sonra, 2006'da Şefaat Kilisesi Ortodoks inananlara iade edildi.

Mevcut durum

Günümüzde Martha-Mariinskaya manastırı tam güçle çalışıyor ve Saygıdeğer Şehit Elizabeth Feodorovna'nın başlattığı çalışmalara devam ediyor.

Kız kardeşler farklı işlerde çalışıyor tıbbi kurumlar Hasta insanlara, özellikle de ölümcül hastalıkları olanlara yardım edin, onların izlenmesini organize edin ve sevdiklerini bu tür hastaların bakımı konusunda eğitin.

Bilmeniz önemlidir: Ayrıca bu tarihi tapınağın topraklarında beyin felci tanısı alan çocuklar için bir merkez bulunmaktadır. Manastırın ülke çapında başarıyla çalışan ve insanlara yardım eden şubeleri var. Bunlar herkesin sıklıkla yüz çevirdiği insanlardır. Rusya dışında da şubeleri var: Belarus ve Ukrayna'da.

Şu anda Elisaveta (Pozdnyakova) manastırın başrahibidir.

Tapınaklar ve manastır binaları

Martha-Mariinsky Manastırı'nda nitelikli tıbbi bakımın sağlanmasına çok dikkat edildi, bu nedenle topraklarının çoğu tıbbi kurumlar tarafından işgal edildi.

Bunlar arasında bulaşıcı hastalığı olan hastaların barındırıldığı bir kışla, kızlar için bir sığınma evi, yetişkin kadınlar için düzenlenen bir Pazar okulu ve ihtiyaç sahiplerine ücretsiz ilaç dağıtımı yapan bir poliklinik vardı. Cemaatteki kız kardeşler tüm bu binaların bakımında doğrudan yer aldılar.

Bölgede bulunan tapınaklar özel ilgiyi hak ediyor. Burası Şefaat Kilisesi ve Marta ve Meryem Kilisesi. Moskova için gerçek mimari anıtlar haline geldiler.

Manastır Müzesi

Prenses başrahibinin yaşadığı ev müzeye dönüştürüldü. Buraya Ortodokslukla hiçbir ilgisi olmayan birçok insan da dahil olmak üzere yüzlerce turist geliyor.

Odaların içinde restoran işletmecileri her şeyin prensesin hayatı boyunca olduğu gibi kalmasına çalıştı. Ayrıca prensese ait, onun kocaman yürekli bir insan olduğunu anlatabilecek belgeler ve eşyalar da var.

Eşyalar arasında işlemeleri başrahibin kendisi tarafından yapılmış ikonlar da yer alıyor.

Sosyal Hizmet

Marfo-Mariinskaya Manastırı sadece bir manastır olarak değil, kendilerini zor durumda bulanlara tıbbi yardım sağlamaya adanmış bir kuruluş olarak tasarlandı.

Tedavisi mümkün olmayan hastalıkların kurbanı olan insanlara özellikle dikkat edildi. Merhametin rahibeleri onlara baktı ve ölüme hazırlanmalarına yardım etti.

Tıbbi bakımın yanı sıra yoksullara, yetimlere ve dullara iş bulma, barınma ve eğitim alma konularında yardım sağlandı.

Kültürel ve eğitici faaliyetler

Marfo-Mariinskaya Manastırı, benzersiz olduğu ve benzerleri olmadığı için dünya çapında yaygın olarak bilinmektedir. Hem Rusya'da hem de diğer ülkelerde yaşayan birçok turist, bu organizasyonun tarihini ve yaşam tarzını tanımak istiyor.

Tapınağın mevcut liderliği, başrahibe Elisaveta Feodorovna'nın yaşadığı evde bir müze düzenlemeye karar verdi. Bu özel odanın seçimi tesadüfi değildi, çünkü prenses, yaptığı işlerden ve hayatlarının zor anlarında insanlara sağladığı yardımdan dolayı saygı görüyor ve saygı görüyordu. Her yıl çok sayıda insan buraya gezilere geliyor ve büyük bir zevkle buranın hayatıyla tanışıyor harika kadın.

Manastırda eğitim

Bu kuruluşun, ihtiyacı olanlara yardım etmenin yanı sıra, yalnızca çalışanlarının değil, aynı zamanda böyle bir isteği ifade edenlerin de eğitiminde aktif olarak yer alması özellikle dikkat çekicidir.

Birkaç yıldır haftalık tarih dersleri veriliyor Hristiyan Kilisesi. Ayrıca bölgelerden hemşireler staj yapmak ve başkentteki meslektaşlarıyla deneyim alışverişinde bulunmak için buraya geliyorlar. Onlar için yöneticilerle toplantılar düzenleniyor çeşitli projeler Moskova'da seminerler düzenleniyor.

Son zamanlarda Rusya'nın yeni şehitleriyle ilgili herkese yönelik dersler verilmeye başlandı.

Bu büyük tapınağın tarihi doludur ilginç gerçekler Bu da onu diğer birçok benzer kuruluştan ayırıyordu. Kız kardeşler manastır yemini etmedikleri, siyah cüppeler giymedikleri, aksine sınırlarını özgürce terk edebildikleri için buraya manastır denemezdi. Üstelik pek çok kadın evlenip aile kuruyordu ve bu normal karşılanıyordu.

Bir diğeri ilginç hikaye Prenses Elizabeth Feodorovna'nın kalıntılarıyla ilişkili. Başrahibenin kalıntılarının bulunduğu tabutu sıkıca kapatarak açmaya karar verdiklerinde, oda bal ve yasemin aromasıyla doldu. Daha sonra kutsal emanetlerin bir kısmı Kudüs'ten manastıra nakledildi.

Yeraltına inşa edilen ve prensesin kendisini gömmek için miras bıraktığı üçüncü tapınağın hikayesi de daha az ilginç değil. Başrahibin evinden gizli merdivenin çıktığı yer burasıdır.

Hacılar ve turistler için bilgiler

Bu mimari anıtın güzelliği, manastırın tarihi ve faaliyetleriyle içeriden ilgilenen çok sayıda turisti ve hacıyı her gün çekmektedir.

Rehber harika bir hikaye anlatıcısı ve bu organizasyonun tarihi konusunda uzman. Turistleri detaylı bir şekilde tanıtıyor iç düzenlemeler Manastır, halkı sayesinde hâlâ faaliyet göstermektedir.

Gezilerden elde edilen para, manastır personelinin bakımı altındaki ağır hastaların ihtiyaçlarına yönlendiriliyor. Bunu ziyaret ederek eşsiz yer Moskova'da birinin hayatını kurtarabilir veya birinin acısını hafifletebilirsiniz.

Burada ayrıca resmi web sitesinde daha fazla bilgi edinebileceğiniz çeşitli etkinlikler, toplantılar ve kutlamalar da düzenlenmektedir.

Manastırın adresi ve resmi web sitesi

Marfo-Mariinskaya Manastırı, Moskova'da Bolshaya Ordynka'da 34 numaralı binada yer almaktadır ve büyük ve gürültülü bir metropolde bir tür huzur ve sessizlik adasıdır.

Burada sadece bu mimari anıtın tarihi hakkında bilgi edinmekle kalmaz, aynı zamanda manastırın katılımıyla düzenlenen etkinliklerin programını görebilir ve hatta onlara kaydolabilirsiniz. Ayrıca sitede fotoğraf ve video materyalleri de yer alıyor, bunları inceledikten sonra çok az kişinin ziyaret edip etmeme konusunda şüphesi var; burası tarihi açıdan önemli bir yer.

Hizmet takvimi

Marfo-Mariinskaya Manastırı'nın kültürel açıdan önemli bir mimari anıt olarak değeri en ufak bir şüphe uyandırmaz. Bunda, manastırın din adamları veya davet edilen hiyerarşiler tarafından yürütülen ilahi hizmetler özel bir rol oynar.

Moskovalılar, manastırın herkes için düzenlediği çeşitli konferans ve seminerlerin yanı sıra, onlara da hevesle geliyorlar. Martha ve Mary Manastırı'nın bir ay önceden hizmet programı kuruluşun web sitesinde yayınlanmaktadır. Burada herkes buna alışabilir ve tapınağı ziyaret etmek için uygun bir zaman seçebilir.

Büyük bir şehirde bir cennet parçası, yıllar önce büyük bir kadın olan Prenses Elisaveta Feodorovna'nın inisiyatifiyle ortaya çıktı. Ama şimdi bile, modern Zamanlar Manastırın faaliyetleri alakalı ve talep görüyor. Bugün manastırda bulunan kız kardeşler kendilerini tamamen hayır işlerine adadılar, ihtiyaç sahibi insanlarla ilgilendiler ve hayatlarını daha çeşitli hale getirmek için mümkün olan her yolu denediler.

Kurucusu manastırı tam olarak böyle görmek istiyordu, faaliyetlerini de tam olarak böyle hayal ediyordu. Ve bu eşsiz organizasyonun ikinci yüzyıldan beri var olması, toplum için gerekliliğini bir kez daha kanıtlamaktadır.

Aşağıdaki videoda manastırla ilgili ilginç bir film izleyin:

27 Ocak 2016

Etrafta dolaşırken manastıra girmemek imkansız. Burası inanılmaz derecede sıcak, duygulu bir yer. Ve oradaki insanlar harika!

Marfo-Mariinskaya Sevgi ve Merhamet Manastırı, 1909 yılında Büyük Düşes Elizaveta Feodorovna tarafından kuruldu. Kocasının trajik ölümünden sonra (terörist Sosyalist-Devrimci Ivan Kalyaev tarafından öldürüldü), Moskova Genel Valisi Büyük Dük Sergei Alexandrovich Romanov, laik yaşamdan emekli oldu ve kendisini tamamen Tanrı'ya ve komşularına hizmet etmeye adamaya karar verdi.

Büyük Düşes, iki evanjelik kız kardeşin, işçi Martha ve dua kitabı Meryem'in hizmetinde gelecekteki Manastırın faaliyetlerinin bir prototipini gördü.

Elizaveta Feodorovna, kişisel mülk ve mücevher satışından elde edilen parayı kullanarak Bolshaya Ordynka'da bahçeli bir mülk satın aldı. Sokağa çıkışı olan iki katlı bir evde bir hastane kuruldu ve burada salih azizler Marta ve Meryem adına bir ev kilisesi inşa edildi. Moskova'nın simgesi haline gelen Kutsal Meryem Ana'nın Şefaati adına ikinci kilisenin inşaatı 1912 yılında tamamlandı.

Manastırın toprakları bir huzur ve sükunet köşesidir. Burada rahibelerin ve asistanların çalışkan elleri tarafından yorulmadan bakılan muhteşem bir bahçe var. Bazı açılardan bir bahçeye benziyor ama belki de daha hafif ve daha resmi olmayan.

Sokağa bakan iki katlı büyük bir evin içinde koğuşları ve ameliyathanesi olan bir hastane kurulmuştu; asma katta hemşire odaları bulunuyordu. Daha önce kış bahçesi olan geniş pencereli geniş oda, mimar L.V.'nin tasarımına göre dönüştürüldü. Stezhensky'yi Martha ve Mary adına kutsanan hastane kilisesine gönderdiler - yeni manastırın cennetsel patronları oldular.

Kilisenin yeri, hastaların ayini odalarından görebilmesi ve duyabilmesi için seçildi. Hastanenin solundaki binada mescitli başrahibenin evi, sağında ise fakirlere ücretsiz ilaç sağlayan bir poliklinik ve eczane vardı. Son olarak avluda yer alan dördüncü evde manastırın itirafçısı olarak görev yapan papaz için bir daire tahsis edilmiş, bunun altında alt katlarda ise 19. yüzyıldaki yetimhanenin öğrencileri için bir okul ve kütüphane yer alıyordu. manastır. Zamanla fabrikalarda çalışan, okuma yazma bilmeyen ve yarı okuryazar kızlar ve kadınlar için burada bir Pazar okulu ortaya çıktı. 1911 yılında kız kardeşlerin sayısı artınca mimar D.M. Chelishchev, neoklasik tarzda bir yatakhane için aynı zamanda bir el sanatları atölyesine de ev sahipliği yapan üç katlı bir bina inşa etti.

Marfo-Mariinsky Manastırı'nın merkezi, ünlü mimar A.V.'nin tasarımına göre 1908-1912'de inşa edilen Şefaat Katedrali idi. Shchusev. Bu, tapınak mimarisindeki neo-Rus tarzının veya “Rus kilise modernizminin” eşsiz bir örneğidir. Katedral, 12.-14. yüzyılların Novgorod ve Pskov kiliselerine yöneliktir; duvarları tamamen beyazdır, uzun ve dar pencereleri bitki motifli çubuklarla kaplıdır.

Manastır çok özel türden bir kurumdu: ne bir manastır, ne de merhametli kız kardeşlerden oluşan sıradan bir topluluk. Ortodoks inancına sahip 21 ila 40 yaş arası dul kadınlar ve kızlar kız kardeş olarak kabul edildi. Manastırda yaşayan kız kardeşler, iffet, açgözlülük ve itaat yemini ettiler, ancak rahibelerin aksine, belirli bir süre sonra Manastırı bırakıp bir aile kurabiliyorlardı.

1911'de Manastır, yoksul kadınlar ve çocuklar için bir hastane, veremli yoksul kadınlar için bir ev, ilaç dağıtan ücretsiz bir ayakta tedavi kliniği, kızlar için bir iş barınağı, yetişkin kadınlar için bir Pazar okulu, ücretsiz bir kütüphane, bir kantin ve bir bakımevi işletiyordu. . Bütün bu kurumlara kız kardeşler hizmet ediyordu.

Manastırın faaliyetlerinde nitelikli tıbbi bakımın organizasyonuna büyük yer verildi. Moskova'nın en ünlü doktorları burada randevular alıyordu. Onların liderliği altında tüm kız kardeşlere özel eğitim verildi. Marfo-Mariinskaya Manastırı'ndaki hastane Moskova'nın en iyisi olarak kabul edildi.

Martha ve Mary Merhamet Manastırı'nın otoritesi tartışılmazdı ve hatta 1917'deki olaylar bile ilk başta onun faaliyetlerini hiçbir şekilde etkilemedi. Ancak Parlak Salı 1918'de Letonyalı tüfeklerden oluşan bir müfreze Matushka'ya geldi. 18 Temmuz'da Büyük Düşes Elizaveta Feodorovna ve hücre görevlisi rahibe Varvara (Yakovleva), Alapaevsk şehri yakınlarındaki bir madene canlı canlı atıldı... Birkaç gün sonra Beyaz Muhafız birlikleri Alapaevsk'i işgal etti. Elizabeth Feodorovna'nın naaşı önce Pekin'e, ardından Kudüs'e nakledildi ve burada Rus Gethsemane manastırındaki Aziz Mary Magdalene Kilisesi'nin mezarına yerleştirildi.

Marfo-Mariinskaya Manastırı 1926 yılına kadar varlığını sürdürdü. Daha sonra burada bir sinema, bir klinik, restorasyon atölyeleri, laboratuvarlar yer aldı...

1928'de Şefaat Kilisesi'ndeki hizmetler durduruldu - orada bir şehir sineması ve ardından bir sağlık eğitimi evi açıldı. Katedralin sunağına Joseph Stalin'in bir heykeli yerleştirildi.

Manastırın yeniden canlandırılması, 1990 yılında V.M. tarafından Büyük Düşes Elizabeth Feodorovna anıtının açılmasıyla başladı. Klykov manastırın avlusunda. Tüm kompleksin yeni topluluğa tamamen devredilmesi oldukça uzun sürdü; hizmetler hemen devam etmedi (1992'de Aziz Martha ve Meryem Kilisesi'nde ve 2008'de Şefaat Katedrali'nde).

Bugün Marfo-Mariinskaya Manastırı bir stauropegial manastırdır; manastırda ise bugüne kadar ataerkil kutsamayla, manastırın kurucusuna kadar uzanan özel bir yaşam tarzı korunmuştur. Büyük Düşes Elisabeth Feodorovna ve bu yaşam tarzının korunmasıyla kutsal şehidin merhamet çalışmaları devam ediyor.

Kira ve ben durup hayranlıkla başımızı çevirip manastırın bakımlı bölgesine hayranlıkla bakarken, bir rahibe yanımızdan geçti. Gördüklerimize dair izlenimlerimizi kendisiyle paylaştık. Gülümsedi ve bize kesinlikle bahçede yürüyüşe çıkmamızı tavsiye etti. Ve alışılmadık derecede hoş kokulu güllerin yetiştiği gül bahçesine gidin. Biz de öyle yaptık.

Batıda, her biri uzun bir kubbeyle taçlandırılmış, geniş kemerli açıklıklara sahip iki çan kulesi vardır. Ayrıca batı cephesinde M.V. tarafından yapılmış El Yapımı Olmayan Kurtarıcı'nın mozaik simgesi bulunmaktadır. Nesterov. Ayrıca tapınağın ana bölümünü içeriden boyayarak çeşitli kompozisyonlar yarattı; bunların en önemlisi “Mesih'e Giden Yol”. Son olarak katedralin bir diğer ünlü yaratıcısı ise P.D. Fırçaları Yeraltı Kilisesi'ndeki Ruhani Güçler ve Azizler adına yapılan resimlere ait olan Corin'in, manastırın kız kardeşleri ve kurucusunun kendisi için bir mezar olacağı varsayılmıştı.

Anladığım kadarıyla bölümler başlangıçta lacivertti.

Bizim güzelliğimiz. Eller kalçalarda :)

Katedralin cepheleri sadece S.T.'nin tasarımına göre yapılmış kabartma işaretlerle süslenmiştir. Konenkova: Çarmıha Gerilmeyi ve Cennetsel Kudüs'ü tasvir ediyorlar.

Gerçek bir botanik bahçesi!

Şu anda, bir dizi sosyal projeler en çok ihtiyaç duyanların yaşam kalitesini iyileştirmeyi hedefliyor: engelli çocuklar, yetimler ve ebeveyn bakımı olmayan çocukların yanı sıra hasta, yalnız, halsiz yaşlılar ve kendilerini zor yaşam koşullarında bulan diğer insanlar. Bu sağlık Merkezi"Merhamet" engelli çocuklara yönelik gündüz bakım grubu, Yazlık ev engelli çocuklar için, çocuk palyatif servisi, çocuk palyatif bölümünde 24 saat açık grup, amyotrofik lateral skleroz (ALS) hastaları için mobil destek servisi, Elizabeth Yetimhanesi, yetimler ve ebeveyn bakımı olmayan çocuklar için aile yerleştirme merkezi, insan yardım servisi , zor yaşam koşullarında olanlar ve gönüllü hizmet.

Bahçedeki her şey mümkün olduğunca manastır sakinlerinin rahatlığı için uyarlanmıştır. Örneğin çardağa giden tekerlekli sandalye rampası var.

Ve işte o çok hoş kokulu güller. Gitmemiz boşuna değildi! İlahi kokuyorlar! Tatlı limonata, parfüm ve tazelik bir arada!

Kiryusha hızla arkadaş ve kız arkadaş buldu. Ve oyunlar oynamaya, etrafta dolaşmaya, saklanmaya başladılar... Kızımı sadece ben gördüm. Bazen bir çalının arkasında sarı bir yay parlayacak, bazen de patikadan ciyaklamalar duyulacak :)

Yanılmıyorsam bu tür ağaç şekline "gövde üzerinde" denir. İÇİNDE bu durumda Böyle bir karaçamımız var.

Eylül sonu. Güllerin yabani çiçeği.

Beyaz olan muhtemelen bir tür ortancadır.

Bu yapıya "Galvary" denir. Ve arkasında küçük bir şapelin bir parçasını görebilirsiniz.

Zaten akşam olmuştu, tapınağa gitmedik. Ama bir dahaki sefere mutlaka geleceğiz.