Εκκλησιαστικές τάξεις της Ορθόδοξης Εκκλησίας σε αύξουσα σειρά. Η Εκκλησία κατατάσσεται στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Εκκλησιαστικοί βαθμοί – διάκονος

Στην Ορθοδοξία υπάρχουν κοσμικός κλήρος(ιερείς που δεν έδωσαν μοναχικούς όρκους) και μαύροι κληρικοί(μοναχικός βίος)

Οι τάξεις του λευκού κλήρου:

Αγόρι βωμού- το όνομα που δίνεται σε έναν άνδρα λαϊκό που βοηθά τους κληρικούς στο βωμό. Ο όρος δεν χρησιμοποιείται σε κανονικά και λειτουργικά κείμενα, αλλά έγινε γενικά αποδεκτός με αυτή την έννοια στα τέλη του 20ού αιώνα. Σε πολλές ευρωπαϊκές επισκοπές στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία το όνομα «αγόρι του βωμού» δεν είναι γενικά αποδεκτό. Στις επισκοπές της Σιβηρίας της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας δεν χρησιμοποιείται. Αντίθετα, με αυτή την έννοια, χρησιμοποιείται συνήθως ο πιο παραδοσιακός όρος sexton, καθώς και αρχάριος. Το μυστήριο της ιεροσύνης δεν τελείται πάνω από το αγόρι του βωμού, λαμβάνει μόνο μια ευλογία από τον πρύτανη του ναού για να υπηρετήσει στο θυσιαστήριο.
Τα καθήκοντα του διακομιστή του βωμού περιλαμβάνουν την παρακολούθηση του έγκαιρου και ορθού φωτισμού των κεριών, των λαμπτήρων και άλλων λαμπτήρων στο βωμό και μπροστά από το εικονοστάσι. προετοιμασία αμφίων για ιερείς και διακόνους. Φέρνοντας πρόσφορα, κρασί, νερό, θυμίαμα στο βωμό. άναμμα του άνθρακα και προετοιμασία του θυμιατηρίου. δίνοντας αμοιβή για το σκούπισμα των χειλιών κατά τη διάρκεια της Κοινωνίας. βοήθεια στον ιερέα στην εκτέλεση των μυστηρίων και των απαιτήσεων· καθαρισμός του βωμού? Εάν είναι απαραίτητο, το διάβασμα κατά τη λειτουργία και η εκτέλεση των καθηκόντων του κωδωνοκρουστού απαγορεύεται στο αγόρι του βωμού να αγγίζει το βωμό και τα εξαρτήματά του, καθώς και να μετακινείται από τη μια πλευρά του βωμού στην άλλη μεταξύ του βωμού και του Βασιλικού. Πόρτες Το αγόρι του βωμού φοράει ένα πλεονέκτημα πάνω από τα κοσμικά ρούχα.

Αναγνώστης
(βοηθός ιερέα; νωρίτερα, μέχρι τα τέλη του 19ου αιώνα - νεωκόρος, λατ. ομιλητής) - στον Χριστιανισμό - ο κατώτερος βαθμός του κλήρου, μη ανυψωμένος στον βαθμό της ιεροσύνης, ανάγνωση κειμένων κατά τη δημόσια λατρεία άγια γραφήκαι προσευχές. Επιπλέον, σύμφωνα με αρχαία παράδοση, οι αναγνώστες όχι μόνο διαβάζουν μέσα χριστιανικές εκκλησίες, αλλά εξήγησε επίσης την έννοια δυσνόητων κειμένων, τα μετέφρασε στις γλώσσες της περιοχής τους, κήρυττε κηρύγματα, δίδασκε προσήλυτους και παιδιά, έψαλλε διάφορους ύμνους (ψάλτες), ασχολήθηκε με φιλανθρωπικό έργο και είχε άλλες εκκλησιαστικές υπακοές . ΣΕ ορθόδοξη εκκλησίαΟι αναγνώστες χειροτονούνται από τους επισκόπους μέσω μιας ειδικής ιεροτελεστίας - ιροθεσίας, που αλλιώς ονομάζεται «χειροτονία». Αυτή είναι η πρώτη μύηση ενός λαϊκού, μόνο μετά από την οποία μπορεί να χειροτονηθεί υποδιάκονος και στη συνέχεια να χειροτονηθεί διάκονος, μετά ιερέας και, ανώτερα, επίσκοπος (επίσκοπος). Ο αναγνώστης έχει δικαίωμα να φορά ράσο, ζώνη και σκούφια. Κατά τη διάρκεια της επιμήκυνσης, πρώτα του τοποθετείται ένα μικρό πέπλο, το οποίο στη συνέχεια αφαιρείται και του τοποθετείται ένα πέπλο.

Υποδιάκονος(ελληνικά, καθομιλουμένη (παρωχημένη) υποδιάκονοςαπό τα ελληνικά ??? - «κάτω», «κάτω» + ελληνικά. - υπουργός) - κληρικός στην Ορθόδοξη Εκκλησία, που υπηρετούσε κυρίως με τον επίσκοπο κατά τις ιερές τελετές του, φορώντας μπροστά του στις υποδεικνυόμενες περιπτώσεις το τρικίρι, το δικιρί και τον ριπίδα, ξαπλώνει τον αετό, του πλένει τα χέρια, τον φέρνει και κάνει κάποιες άλλες ενέργειες. . Στη σύγχρονη Εκκλησία, ένας υποδιάκονος δεν έχει ιερό πτυχίο, αν και φοράει ένα πλεονέκτημα και έχει ένα από τα εξαρτήματα του διακόνου - ένα ωράριο, το οποίο φοριέται σταυρωτά και στους δύο ώμους και συμβολίζει τα αγγελικά φτερά. ο υποδιάκονος είναι ένας ενδιάμεσος κρίκος μεταξύ κληρικού και κλήρου. Επομένως, ο υποδιάκονος, με την ευλογία του διακονούντος επισκόπου, μπορεί να αγγίζει τον θρόνο και το θυσιαστήριο κατά τις θείες ακολουθίες και σε ορισμένες στιγμέςμπείτε στο βωμό από τις Βασιλικές Πόρτες.

Διάκονος(Λιτ. μορφή, καθομιλουμένη) διάκονος; Παλαιά Ελληνικά - υπουργός) - άτομο που υπηρετεί στην εκκλησιαστική υπηρεσία στον πρώτο, χαμηλότερο βαθμό ιεροσύνης.
Στην Ορθόδοξη Ανατολή και στη Ρωσία, οι διάκονοι εξακολουθούν να κατέχουν την ίδια ιεραρχική θέση όπως στην αρχαιότητα. Η δουλειά και η σημασία τους είναι να είναι βοηθοί κατά τη διάρκεια της λατρείας. Οι ίδιοι δεν μπορούν να εκτελούν δημόσια λατρεία και να είναι εκπρόσωποι της χριστιανικής κοινότητας. Λόγω του ότι ένας ιερέας μπορεί να εκτελεί όλες τις λειτουργίες και λειτουργίες χωρίς διάκονο, οι διάκονοι δεν μπορούν να θεωρηθούν απολύτως απαραίτητοι. Σε αυτή τη βάση, είναι δυνατή η μείωση του αριθμού των διακόνων σε εκκλησίες και ενορίες. Καταφύγαμε σε τέτοιες μειώσεις για να αυξήσουμε τον μισθό των ιερέων.

Πρωτοδιάκονος
ή πρωτοδιάκονος- τίτλος λευκοί κληρικοί , αρχιδιάκονος στη μητρόπολη υπό καθεδρικός ναός. Τίτλος πρωτοδιάκονοςκατήγγειλε με τη μορφή αμοιβής για ειδικά προσόντα, καθώς και στους διακόνους του δικαστικού τμήματος. Ένσημα Πρωτοδιάκονου - ωράριο πρωτοδιάκονου με τις λέξεις " Άγιος, άγιος, άγιος«Σήμερα, ο τίτλος του πρωτοδιάκονου συνήθως απονέμεται στους διακόνους μετά από 20 χρόνια υπηρεσίας στην ιεροσύνη, οι πρωτοδιάκονοι φημίζονται συχνά για τη φωνή τους, αποτελώντας ένα από τα κύρια διακοσμητικά της θείας λειτουργίας.

Παπάς- όρος που πέρασε από την ελληνική γλώσσα, όπου αρχικά σήμαινε «ιερέας», στη χριστιανική εκκλησιαστική χρήση. κυριολεκτικά μεταφρασμένο στα ρωσικά - ιερέας. Στη Ρωσική Εκκλησία χρησιμοποιείται ως κατώτερος τίτλος για έναν λευκό ιερέα. Λαμβάνει από τον επίσκοπο την εξουσία να διδάσκει στους ανθρώπους την πίστη του Χριστού, να τελούν όλα τα Μυστήρια, εκτός από το Μυστήριο της Χειροτονίας της ιερωσύνης, και όλες τις εκκλησιαστικές λειτουργίες, εκτός από τον αγιασμό των αντιμνημονίων.

Αρχιερέα(Ελληνικά - "αρχιερέας", από "πρώτος" + "ιερέας") - ένας τίτλος που δίνεται σε ένα άτομο λευκοί κληρικοίως ανταμοιβή στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Ο αρχιερέας είναι συνήθως ο πρύτανης του ναού. Η χειροτονία στον αρχιερέα γίνεται με αγιασμό. Κατά τη διάρκεια των θείων λειτουργιών (εκτός της λειτουργίας), οι ιερείς (ιερείς, αρχιερείς, ιερομόναχοι) φορούν ένα φαλλόνιο και έκλεβαν το ράσο και το ράσο τους.

Πρωτοπρεσβύτερος- ο υψηλότερος βαθμός για ένα μέλος του λευκού κλήρου στη Ρωσική Εκκλησία και σε ορισμένες άλλες τοπικές εκκλησίες Μετά το 1917, απονέμεται σε μεμονωμένες περιπτώσεις σε ιερείς του ιερατείου. Δεν αποτελεί ξεχωριστό πτυχίο στη σύγχρονη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, η απονομή του βαθμού του πρωτοπρεσβύτερου πραγματοποιείται «σε εξαιρετικές περιπτώσεις, για ειδικές εκκλησιαστικές υπηρεσίες, με πρωτοβουλία και απόφαση. Ο Παναγιώτατος ΠατριάρχηςΜόσχα και όλη η Ρωσία.

Μαύροι κληρικοί:

Ιεροδιάκονος(ιεροδιάκονος) (από τα ελληνικά - - ιερός και - λειτουργός· Παλαιός ρωσικός "μαύρος διάκονος") - μοναχός στο βαθμό του διακόνου. Ο πρεσβύτερος ιεροδιάκονος ονομάζεται αρχιδιάκονος.

Ιερομόναχος- στην Ορθόδοξη Εκκλησία, μοναχός που έχει το βαθμό του ιερέα (δηλαδή το δικαίωμα να τελεί τα μυστήρια). Οι μοναχοί γίνονται ιερομόναχοι μέσω της χειροτονίας ή οι λευκοί ιερείς μέσω της μοναστικής.

Ηγούμενος(Ελληνικά - «κορυφαίο», θηλυκό) ηγουμένη) - ηγούμενος ορθόδοξου μοναστηριού.

Αρχιμανδρίτης(από τα ελληνικά - αρχηγός, ανώτερος+ Έλληνας - μαντρί, στάνη, φράχτηστο νόημα μοναστήρι) - ένας από τους υψηλότερους μοναστικούς βαθμούς στην Ορθόδοξη Εκκλησία (κάτω από τον επίσκοπο), αντιστοιχεί στον μίτρο (μίτριο) αρχιερέα και πρωτοπρεσβύτερο στον λευκό κλήρο.

Επίσκοπος(Ελληνικά - «επόπτης», «επόπτης») στη σύγχρονη Εκκλησία - ένα άτομο που έχει ένα τρίτο, υψηλοτερος ΒΑΘΜΟΣιερατεία, αλλιώς επίσκοπος.

Μητροπολίτης- ο πρώτος επισκοπικός τίτλος στην Εκκλησία στην αρχαιότητα.

Πατριάρχης(από τα ελληνικά - «πατέρας» και - «κυριαρχία, αρχή, εξουσία») - ο τίτλος του εκπροσώπου της αυτοκέφαλης Ορθόδοξης Εκκλησίας σε μια σειρά Τοπικών Εκκλησιών. επίσης ο τίτλος του ανώτερου επισκόπου. ιστορικά, πριν από το Μεγάλο Σχίσμα, ανατέθηκε σε πέντε επισκόπους Οικουμενική Εκκλησία(Ρωμαϊκή, Κωνσταντινούπολη, Αλεξάνδρεια, Αντιόχεια και Ιερουσαλήμ), που είχαν τα δικαιώματα της ανώτατης εκκλησιαστικής-κυβερνητικής δικαιοδοσίας. Ο Πατριάρχης εκλέγεται από το Τοπικό Συμβούλιο.

Ιερωσύνη – άνθρωποι που επιλέγονται να διακονούν το Ευχέλαιο και ποιμένα – φροντίδα, πνευματική φροντίδα των πιστών. αρχικά εξέλεξε 12 αποστόλους και μετά άλλους 70, δίνοντάς τους τη δύναμη να συγχωρούν αμαρτίες και να εκτελούν τις πιο σημαντικές ιερές τελετές (που έγιναν γνωστές ως Μυστήρια). Ο ιερέας στα Μυστήρια δεν ενεργεί με τη δική του δύναμη, αλλά με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος, που δόθηκε από τον Κύριο μετά την Ανάστασή Του (Ιωάν. 20:22-23) στους αποστόλους, που μεταδόθηκε από αυτούς στους επισκόπους και από τους επισκόπων προς τους ιερείς στο Μυστήριο της Χειροτονίας (από τα ελληνικά. Χειροτονία - καθαγίαση).

Η ίδια η αρχή της δομής της Καινής Διαθήκης είναι ιεραρχική: και ο Χριστός είναι η κεφαλή της Εκκλησίας και ο ιερέας είναι η κεφαλή της χριστιανικής κοινότητας. Ο ιερέας για το ποίμνιο είναι η εικόνα του Χριστού. Ο Χριστός είναι ο ποιμένας, πρόσταξε στον Απόστολο Πέτρο: «...βόσου τα πρόβατά μου» (Ιωάννης 21:17). Το να ποιμαίνεις πρόβατα σημαίνει να συνεχίζεις το έργο του Χριστού στη γη και να οδηγείς τους ανθρώπους στη σωτηρία. Η Ορθόδοξη Εκκλησία διδάσκει ότι δεν υπάρχει σωτηρία εκτός Εκκλησίας, αλλά η σωτηρία μπορεί να επιτευχθεί αγαπώντας και εκπληρώνοντας τις εντολές του Θεού και συμμετέχοντας στα Μυστήρια της Εκκλησίας, στα οποία ο ίδιος ο Κύριος είναι παρών, δίνοντας τη βοήθειά Του. Και βοηθός και μεσίτης του Θεού σε όλα τα Μυστήρια της Εκκλησίας, κατά την εντολή του Θεού, είναι ο ιερέας. Και επομένως η υπηρεσία του είναι ιερή.

Ιερέας - σύμβολο του Χριστού

Το σημαντικότερο Μυστήριο της Εκκλησίας είναι η Ευχαριστία. Ο ιερέας που τελεί το Ευχέλαιο συμβολίζει τον Χριστό. Επομένως, χωρίς ιερέα, δεν μπορεί να γίνει λειτουργία. Ο αρχιερέας Sergiy Pravdolyubov, πρύτανης της Εκκλησίας της Ζωοδόχου στο Trinity-Golenischev (Μόσχα), δάσκαλος θεολογίας, εξηγεί: «Ο ιερέας, που στέκεται μπροστά στον θρόνο, επαναλαμβάνει τα λόγια του ίδιου του Κυρίου στον Μυστικό Δείπνο: «Πάρτε , φάε, αυτό είναι το σώμα μου...» Και στο Χερουβικό άσμα προφέρει τα εξής λόγια: «Εσύ είσαι αυτός που προσφέρει και αυτός που προσφέρεται, και αυτός που δέχεται αυτή τη Θυσία, και Αυτός που διανέμεται σε όλους τους πιστούς - Χριστός ο Θεός μας...» Ο ιερέας κάνει μια ιερή πράξη με τα ίδια του τα χέρια, επαναλαμβάνοντας όλα όσα έκανε ο ίδιος ο Χριστός. Και δεν επαναλαμβάνει αυτές τις ενέργειες και δεν αναπαράγει, δηλαδή δεν «μιμείται», αλλά, μεταφορικά μιλώντας, «διαπερνά τον χρόνο» και είναι εντελώς ανεξήγητο για τη συνηθισμένη εικόνα των χωροχρονικών συνδέσεων - οι ενέργειές του συμπίπτουν με πράξεις του ίδιου του Κυρίου, και τα λόγια του - με τα λόγια του Κυρίου! Γι’ αυτό η λειτουργία ονομάζεται Θεία. Έχει εξυπηρετηθεί μια φοράαπό τον ίδιο τον Κύριο στον χρόνο και τον χώρο του Ανωθάλαμου της Σιών, αλλά εξω αποχρόνο και χώρο, στην παραμένουσα Θεία Αιωνιότητα. Αυτό είναι το παράδοξο του δόγματος της Ιεροσύνης και της Θείας Ευχαριστίας. Σε αυτό επιμένουν οι ορθόδοξοι θεολόγοι και έτσι πιστεύει η Εκκλησία.

Ένας ιερέας δεν μπορεί να αντικατασταθεί από έναν λαϊκό, όχι μόνο «λόγω ανθρώπινης άγνοιας», όπως γράφεται στα αρχαία σλαβικά βιβλία, ας είναι ο λαϊκός ακαδημαϊκός, αλλά κανείς δεν του έδωσε τη δύναμη να κάνει κάτι που δεν μπορεί να τολμήσει. κάντε χωρίς να λάβετε το δώρο της χάριτος του Αγίου Πνεύματος μέσω της χειροτονίας, που προέρχεται από τους ίδιους τους αποστόλους και τους αποστολικούς ανθρώπους».

Η Ορθόδοξη Εκκλησία αποδίδει εξαιρετική σημασία στην ιεροσύνη. ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ υψηλή αξιοπρέπειαιερατείο, ο μοναχός Σιλουανός του Άθω έγραψε: «Οι ιερείς φέρουν μέσα τους τόσο μεγάλη χάρη που αν οι άνθρωποι μπορούσαν να δουν τη δόξα αυτής της χάρης, όλος ο κόσμος θα εκπλαγεί από αυτήν, αλλά ο Κύριος την έκρυψε για να μην γίνουν οι δούλοι Του. περήφανος, αλλά θα σωζόταν στην ταπείνωση... Ένα μεγάλο πρόσωπο - ιερέας, λειτουργός στον θρόνο του Θεού. Όποιος τον προσβάλλει, προσβάλλει το Άγιο Πνεύμα που ζει μέσα του...»

Ο ιερέας είναι μάρτυρας στο Μυστήριο της Εξομολόγησης

Χωρίς ιερέα το Μυστήριο της Εξομολόγησης είναι αδύνατο. Ο ιερέας είναι προικισμένος από τον Θεό με το δικαίωμα να αναγγείλει τη άφεση των αμαρτιών στο όνομα του Θεού. Ο Κύριος Ιησούς Χριστός είπε στους αποστόλους: «Ό,τι δέσετε στη γη, θα είναι δεμένο στον ουρανό, και ό,τι λύσετε στη γη, θα λυθεί στον ουρανό» (Ματθαίος 18:18). Αυτή η δύναμη να «πλέκει και να λύνει» πέρασε, όπως πιστεύει η Εκκλησία, από τους αποστόλους στους διαδόχους τους - επισκόπους και ιερείς. Ωστόσο, η ίδια η εξομολόγηση δεν φέρεται στον ιερέα, αλλά στον Χριστό, και ο ιερέας εδώ είναι μόνο ένας «μάρτυρας», όπως αναφέρεται στην ιεροτελεστία του Μυστηρίου. Γιατί χρειάζεσαι μάρτυρα όταν μπορείς να εξομολογηθείς στον ίδιο τον Θεό; Η Εκκλησία, όταν καθιέρωσε την εξομολόγηση ενώπιον ιερέα, έλαβε υπόψη τον υποκειμενικό παράγοντα: πολλοί δεν ντρέπονται για τον Θεό, αφού δεν Τον βλέπουν, αλλά να εξομολογούνται ενώπιον ενός ανθρώπου. ντροπιασμένος,αλλά αυτό είναι μια σωτήρια ντροπή που βοηθά να υπερνικηθεί η αμαρτία. Επιπλέον, όπως εξηγεί, «ο ιερέας είναι ένας πνευματικός μέντορας που βοηθά στην εύρεση Σωστό τρόπονα νικήσει την αμαρτία. Καλείται όχι μόνο να γίνει μάρτυρας μετανοίας, αλλά και να βοηθήσει έναν άνθρωπο με πνευματικές συμβουλές και να τον στηρίξει (πολλοί έρχονται με μεγάλες λύπες). Κανείς δεν απαιτεί υποταγή από τους λαϊκούς - αυτή είναι δωρεάν επικοινωνία, βασισμένη στην εμπιστοσύνη στον ιερέα, αμοιβαία δημιουργική διαδικασία. Καθήκον μας είναι να σας βοηθήσουμε να επιλέξετε σωστή λύση. Πάντα ενθαρρύνω τους ενορίτες μου να αισθάνονται ελεύθεροι να μου πουν ότι δεν μπόρεσαν να ακολουθήσουν κάποιες από τις συμβουλές μου. Ίσως έκανα λάθος, δεν εκτίμησα τη δύναμη αυτού του ανθρώπου».

Μια άλλη διακονία ενός ιερέα είναι το κήρυγμα. Το κήρυγμα, η μεταφορά των καλών νέων της σωτηρίας είναι επίσης ο Χριστός, άμεση συνέχεια του έργου του, επομένως αυτή η διακονία είναι ιερή.

Ένας ιερέας δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς τους ανθρώπους

Στην Εκκλησία της Παλαιάς Διαθήκης η συμμετοχή του λαού στη λατρεία περιορίστηκε σε παθητική παρουσία. ΣΕ χριστιανική εκκλησίατο ιερατείο είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με τον λαό του Θεού και το ένα δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς το άλλο: όπως μια κοινότητα δεν μπορεί να είναι Εκκλησία χωρίς ιερέα, έτσι και ένας ιερέας δεν μπορεί να είναι μια χωρίς κοινότητα. Ο ιερέας δεν είναι ο μόνος τελών των Μυστηρίων: όλα τα Μυστήρια τελούνται από αυτόν με τη συμμετοχή του λαού, μαζί με τον λαό. Συμβαίνει ο ιερέας να αναγκάζεται να τελέσει τη λειτουργία μόνος, χωρίς ενορίτες. Και, παρόλο που η ιεροτελεστία της λειτουργίας δεν προβλέπει τέτοιες καταστάσεις και υποτίθεται ότι στη λειτουργία συμμετέχει μια συνάντηση ανθρώπων, εντούτοις στην περίπτωση αυτή ο ιερέας δεν είναι μόνος, επειδή ο αποθανών, όπως και ο αποθανών, κάνουν μια αναίμακτη θυσία μαζί του.

Ποιος μπορεί να γίνει ιερέας;

Στο Αρχαίο Ισραήλ, μόνο τα άτομα που ανήκαν στη φυλή του Λευί εκ γενετής μπορούσαν να γίνουν ιερείς: το ιερατείο ήταν απρόσιτο σε όλους τους άλλους. Οι Λευίτες ήταν μυημένοι, επιλέχθηκαν να υπηρετούν τον Θεό - μόνο αυτοί είχαν το δικαίωμα να κάνουν θυσίες και να προσφέρουν προσευχές. Το ιερατείο των καιρών της Καινής Διαθήκης έχει νέο νόημα: οι θυσίες της Παλαιάς Διαθήκης, όπως λέει ο Απόστολος Παύλος, δεν μπορούσαν να απελευθερώσουν την ανθρωπότητα από τη δουλεία στην αμαρτία: «Είναι αδύνατο για το αίμα των ταύρων και των τράγων να αφαιρέσει αμαρτίες. ..» (Εβρ. 10:4-11). Ως εκ τούτου, ο Χριστός θυσίασε τον εαυτό Του, γινόμενος και Ιερέας και Θύμα. Μη ανήκε εκ γενετής στη φυλή του Λευί, έγινε ο ένας αληθινός «Αρχιερέας για πάντα, σύμφωνα με την τάξη του Μελχισεδέκ» (Ψαλμ. 109:4). Ο Μελχισεδέκ, που κάποτε συνάντησε τον Αβραάμ, έφερε ψωμί και κρασί και τον ευλόγησε (Εβρ. 7:3), ήταν Πρωτότυπο της Παλαιάς ΔιαθήκηςΧριστός. Έχοντας δώσει το Σώμα Του στον θάνατο και έχυσε το Αίμα Του για τους ανθρώπους, έχοντας διδάξει αυτό το Σώμα και αυτό το Αίμα στους πιστούς στο Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας υπό το πρόσχημα του άρτου και του κρασιού, έχοντας δημιουργήσει την Εκκλησία Του, που έγινε ο Νέος Ισραήλ, ο Χριστός κατήργησε η Εκκλησία της Παλαιάς Διαθήκης με τις θυσίες της και το Λευιτικό ιερατείο, αφαίρεσε το πέπλο, που χώριζε τα Άγια των Αγίων από το λαό, κατέστρεψε το ανυπέρβλητο τείχος ανάμεσα στον ιερό Λευιτισμό και τον βέβηλο λαό.

Ένας ιερέας της Ορθόδοξης Εκκλησίας, εξηγεί Αρχιερέας Sergiy Pravdolyubov, «κάθε ευσεβής, ενάρετος άνθρωπος μπορεί να γίνει, εκπληρώνοντας όλες τις εντολές και τους κανόνες της εκκλησίας, έχοντας επαρκή εκπαίδευση, παντρεμένος πρώτα και μόνο με μια κοπέλα ορθόδοξης πίστης, χωρίς σωματικό εμπόδιο στη χρήση των χεριών και των ποδιών του (αλλιώς δεν θα μπορεί να τελέσει τη λειτουργία, να πραγματοποιήσει το Δισκοπότηρο με τα Δώρα των Αγίων) και ψυχικά υγιής».

.
Ολόκληρος ο ορθόδοξος κλήρος χωρίζεται σε «λευκούς» - που αποτελούνται από έγγαμους και «μαύρους» - μοναχούς (από το ελληνικό «μόνος» - ένας)
Ένας χήρος κληρικός παίρνει τις περισσότερες φορές τον μοναστικό βαθμό, αφού δεν έχει το δικαίωμα να παντρευτεί δεύτερη φορά.
Οι διάκονοι και οι ιερείς μπορούν να είναι είτε παντρεμένοι (αλλά μόνο στον πρώτο τους γάμο) είτε μοναχοί και οι επίσκοποι μπορούν να είναι μόνο μοναχοί.

Πώς μπορούν οι λαϊκοί να υπηρετήσουν στο ναό; Ποιος είναι διακομιστής βωμού, αναγνώστης σύμφωνα με την ιεραρχία στην εκκλησία

Ποιος είναι ένα αγόρι του βωμού

Αγόρι βωμού- το όνομα που δίνεται σε έναν άνδρα λαϊκό που βοηθά τους κληρικούς στο βωμό. Το μυστήριο της ιεροσύνης δεν τελείται πάνω από το αγόρι του βωμού, λαμβάνει μόνο μια ευλογία από τον πρύτανη του ναού για να υπηρετήσει στο θυσιαστήριο. Οι αρμοδιότητες του διακομιστή του βωμού περιλαμβάνουν την παρακολούθηση του έγκαιρου και ορθού φωτισμού των κεριών, των λαμπτήρων και άλλων λαμπτήρων στο βωμό και μπροστά από το εικονοστάσι. προετοιμασία αμφίων για ιερείς και διακόνους. Φέρνοντας πρόσφορα, κρασί, νερό, θυμίαμα στο βωμό. άναμμα του άνθρακα και προετοιμασία του θυμιατηρίου. δίνοντας αμοιβή για το σκούπισμα των χειλιών κατά τη διάρκεια της Κοινωνίας. βοήθεια στον ιερέα στην εκτέλεση των μυστηρίων και των απαιτήσεων· καθαρισμός του βωμού? εάν είναι απαραίτητο, διαβάζοντας προσευχές κατά τη διάρκεια των ακολουθιών και εκτελώντας τα καθήκοντα του κουδουνιού. Ο διακομιστής του βωμού απαγορεύεται να αγγίζει τον θρόνο και τα εξαρτήματά του, καθώς και να μετακινείται από τη μια πλευρά του βωμού στην άλλη μεταξύ του θρόνου και των Βασιλικών Πυλών. Ο διακομιστής του βωμού φοράει ένα πλεόνασμα πάνω από λαϊκά ρούχα.

Ποιος είναι ο αναγνώστης

Αναγνώστης(ψαλμωδός· νωρίτερα, μέχρι τα τέλη του 19ου αιώνα - sexton, λατ. λέκτορας) - στον Χριστιανισμό - ο κατώτερος βαθμός του κλήρου, όχι ανυψωμένος στον βαθμό της ιεροσύνης, ανάγνωση των κειμένων της Αγίας Γραφής κατά τη δημόσια λατρεία και ψάλλει προσευχών κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας. Επιπλέον, σύμφωνα με την αρχαία παράδοση, οι αναγνώστες όχι μόνο διάβαζαν σε χριστιανικές εκκλησίες, αλλά ερμήνευαν και την έννοια δυσνόητων κειμένων, τα μετέφραζαν στις γλώσσες της περιοχής τους, έκαναν κηρύγματα, δίδασκαν προσήλυτους και παιδιά, τραγούδησαν διάφορα ύμνους (ψάλτες), ασχολούνταν με τις κληρικές υποθέσεις της εκκλησίας και της ενορίας, τη φιλανθρωπία, και είχε άλλες εκκλησιαστικές υπακοές. Ο αναγνώστης έχει δικαίωμα να φορά ράσο, ζώνη και σκούφια.

ΝεωκόροςΕκτελούν επίσης χρέη κωδωνοκρουστών, σερβίρουν το θυμιατήρι, βοηθούν στην κατασκευή πρόσφορων, καθαρίζουν τον ναό, τον ξεκλειδώνουν και τον κλειδώνουν.

Πατέρας - γενικευμένη παραδοσιακή για Ορθόδοξη Ρωσίατο όνομα του ιερέα. Συνήθως καλούν αυτόν που διευθύνει.

Ποιος είναι διάκονος; Η διαφορά μεταξύ υποδιάκου, διακόνου, πρωτοδιάκονου και αρχιδιάκονου.

Διάκονος- πρώτος βαθμός ιεροσύνης. Οι διάκονοι είναι βοηθοί των ιερέων κατά τη διάρκεια των θείων λειτουργιών. Δεν έχει το δικαίωμα να εκτελεί θείες υπηρεσίες ανεξάρτητα. Πρωτοδιάκονος είναι ο τίτλος του λευκού κλήρου, του αρχιδιάκου στην επισκοπή στον καθεδρικό ναό. Επί του παρόντος, ο τίτλος του πρωτοδιάκονου απονέμεται συνήθως στους διακόνους μετά από 20 χρόνια υπηρεσίας στην ιεροσύνη. Ένας διάκονος που είναι στη μοναστική τάξη ονομάζεται ιεροδιάκονος και αυτός που έχει αποδεχτεί το σχήμα ονομάζεται σχήμα-ιεροδιάκονος. Ο ανώτερος διάκονος στο λευκό κλήρο ονομάζεται πρωτοδιάκονος - ο πρώτος διάκονος, και στον μαύρο κλήρο - αρχιδιάκονος (ανώτερος διάκονος).
Ο υποδιάκονος είναι βοηθός ενός διακόνου. Στη σύγχρονη Εκκλησία, ο υποδιάκονος δεν έχει ιερό πτυχίο, αν και φέρει πλεόνασμα. Ο υποδιάκονος είναι ένας ενδιάμεσος κρίκος μεταξύ κληρικού και κλήρου.

Ποιος είναι ιερέας (προσκυνητής, ιερέας) στην ιεραρχία στην εκκλησία;

Παπάς Αυτός είναι ένας λειτουργός στο ναό της Εκκλησίας, ο οποίος έχει το δικαίωμα να τελεί θείες υπηρεσίες και έξι από τα επτά χριστιανικά μυστήρια: βάπτισμα, επιβεβαίωση, Ευχαριστία, μετάνοια, γάμο και καθαγιασμό του λαδιού.
Πρεσβύτερος (Ελληνικά - πρεσβύτερος) είναι το αρχαίο όνομα ενός ιερέα, ενός κληρικού που χειροτονήθηκε στον δεύτερο βαθμό της ιεροσύνης.

Στη συνέχεια, οι πρεσβύτεροι άρχισαν να αποκαλούνται ιερείς ή ιερείς (από τα ελληνικά "hierevs" - "ιερέας"). Ένας ιερέας που είναι στο μοναστικό τάγμα ονομάζεται ιερομόναχος και αυτός που έχει αποδεχθεί το σχήμα ονομάζεται σχήμα μοναχός.

Ποιοι είναι μοναχοί;

Μ onah - ιερείς που έδωσαν επιπλέον 3 όρκους: μη φιλαρέσκεια, υπακοή και αγαμία. Όταν ένας μοναχός χειροτονείται, μπορεί να γίνει ιεροδιάκονος (μοναχός-διάκονος), ιερομόναχος (μοναχός-ιερέας), μετά ηγούμενος και αρχιμανδρίτης.

Ποιος είναι ο αρχιερέας;Αρχιερέας είναι ο αρχιερέας (ιερέας), συνήθως ο πρύτανης του ναού.
Ποιος είναι ο ηγούμενος ενός ναού ή ενός μοναστηριού;Ηγούμενος, αυτή είναι μια θέση. Ανώτερος κληρικός σε μοναστήρι, ναός.


Ποιος είναι επίσκοπος;
Επίσκοπος είναι ένας γενικός τίτλος για έναν κληρικό που βρίσκεται σε αυτό το επίπεδο της εκκλησιαστικής ιεραρχίας: πατριάρχης, μητροπολίτης, αρχιεπίσκοπος και επίσκοπος. Σύμφωνα με την αρχαία παράδοση, επίσκοποι χειροτονούνται μόνο οι ιερείς που έχουν αποδεχθεί τον μοναστικό βαθμό.

Ποιος είναι επίσκοπος και αρχιεπίσκοπος;Επίσκοπος (από την ελληνική λέξη «επίσκοπος» - «επίσκοπος, επίσκοπος»). Οι απόστολοι τους μετέφεραν την εξουσία όχι μόνο να διδάσκουν και να λειτουργούν, αλλά και να χειροτονούν πρεσβυτέρους και διακόνους, αλλά και να παρακολουθούν τη συμπεριφορά τους. Ένας επίσκοπος διοικεί τις ενορίες μιας ολόκληρης περιοχής, που ονομάζεται επισκοπή. Ως προς τον βαθμό της ιερωσύνης, όλοι οι επίσκοποι είναι ίσοι μεταξύ τους, αλλά οι αρχαιότεροι και πιο τιμημένοι από τους επισκόπους ονομάζονται αρχιεπίσκοποι, οι οποίοι, κατά κανόνα, διοικούν μια μεγαλύτερη επισκοπή.

Μητροπολίτης- επίσκοπος (αρχιερέας) πολύ μεγάλης εκκλησιαστικής περιοχής. Για παράδειγμα: Μητροπολίτης Tver και Kashinsky Victor. Μητροπολίτης είναι ο επίσκοπος μιας μεγάλης μητροπολιτικής πόλης και της γύρω περιοχής, αφού η πρωτεύουσα στα ελληνικά ονομάζεται μητρόπολη.

Ποιος είναι ο πατριάρχης; Ο πατριάρχης (Έλληνας - πρόγονος) είναι ο ανώτατος ιερέας (επίσκοπος) της χώρας. Ανώτατη κατάταξηιεραρχία της εκκλησίας. Για παράδειγμα, ο Πατριάρχης Μόσχας και πάσης Ρωσίας Κύριλλος.

Πώς να προσφωνήσεις τον εαυτό σου ως ιερέα;

«Πατέρας (όνομα)» είναι μια προσφώνηση σε ιερέα και διάκονο όταν γνωρίζετε το όνομά του. Εάν δεν γνωρίζετε το όνομα, μπορείτε να τον προσφωνήσετε ως «πατέρας». Αν δείτε ότι υπάρχει ένας σημαντικός εκκλησιαστικός βαθμός μπροστά σας, τότε θα πρέπει να τον απευθυνθείτε με τη λέξη «κύριος». Όταν προσφωνούνται, ο ιερέας και ο διάκονος ονομάζονται «πατέρας» κατ' εξαίρεση, οι μεγαλύτεροι και πιο έμπειροι μοναχοί ονομάζονται πατέρες. Ο τίτλος Πατέρας ισχύει μόνο για έναν ιερέα.

Δεν πρέπει να απευθύνεστε στους κληρικούς ως «άγιο πατέρα», όπως συνηθίζεται στις καθολικές χώρες. Εξάλλου, η αγιότητα ενός ανθρώπου γίνεται γνωστή από τον θάνατό του.

Αποκαλούμε στοργικά τις συζύγους των υπηρετών του βωμού, καθώς και τις μεγαλύτερες γυναίκες, «μητέρα».

Οι επίσκοποι —επίσκοποι, μητροπολίτες, πατριάρχες— πρέπει να χαρακτηρίζονται ως «Βλαδύκα», όπως αυτοί που έχουν την εκκλησιαστική εξουσία.

Μερικές φορές υπάρχει ανάγκη να επικοινωνήσετε γραπτώς με έναν κληρικό. Οι ιερείς πρέπει να ονομάζονται «Σεβασμιώτατε», οι αρχιερείς - «Σεβασμιώτατε», οι επίσκοποι - «Σεβασμιώτατε», οι αρχιεπίσκοποι και οι μητροπολίτες - «Σεβασμιώτατε», οι Πατριάρχες - «Σεβασμιώτατε».

Συνοπτικός πίνακας ορθοδόξων βαθμίδων. Ιεραρχία στην εκκλησία.

Λευκοί κληρικοί (έγγαμοι)

Μαύροι κληρικοί (μοναστήρια)

Πτυχία

Πατριάρχης, Προκαθήμενος της Εκκλησίας

Επίσκοποι (αρχιερείς)

Μητροπολίτης, Αρχιεπίσκοπος
Επίσκοπος
Πρωτοπρεσβύτερος Αρχιμανδρίτης, ηγούμενος, ηγουμένη

Ιερείς

Αρχιερέα Ιερομόναχος
Παπάς
Πρωτοδιάκονος Αρχιδιάκονος

Διάκονοι
(βοηθοί ιερέων)

Διάκονος Ιεροδιάκονος
Υποδιάκονος
Αναγνώστης, αναγνώστης ψαλμού, sexton, αγόρι του βωμού Αρχάριος, μοναχός, μοναχός

Ζητήματα εξωτερικής ευσεβούς συμπεριφοράς απασχολούν συχνά τους ενορίτες πολλών εκκλησιών. Πώς να απευθυνθείτε σωστά στους κληρικούς, πώς να τους ξεχωρίσετε μεταξύ τους, τι να πείτε όταν συναντιέστε; Αυτά τα φαινομενικά μικρά πράγματα μπορούν να μπερδέψουν ένα απροετοίμαστο άτομο και να τον κάνουν να ανησυχήσει. Ας προσπαθήσουμε να καταλάβουμε αν υπάρχει διαφορά στις έννοιες «ιερέας», «ιερέας» και «ιερέας»;

Ιερέας – κ.κ. εξαιρετική ηθοποιόςοποιαδήποτε λατρευτική λειτουργία

Τι σημαίνουν τα ονόματα των λειτουργών της εκκλησίας;

Στο περιβάλλον της εκκλησίας μπορείτε να ακούσετε ποικίλες εκκλήσεις προς τους υπηρέτες της εκκλησίας. Ο κύριος χαρακτήρας κάθε λατρευτικής λειτουργίας είναι ο ιερέας. Αυτό είναι το άτομο που βρίσκεται στο βωμό και εκτελεί όλες τις ιεροτελεστίες της λειτουργίας.

Σπουδαίος! Μόνο ένας άνθρωπος που έχει υποβληθεί σε ειδική εκπαίδευση και έχει χειροτονηθεί από τον άρχοντα επίσκοπο μπορεί να γίνει ιερέας.

Η λέξη «ιερέας» με τη λειτουργική έννοια αντιστοιχεί στο συνώνυμο «ιερέας». Μόνο οι χειροτονημένοι ιερείς έχουν το δικαίωμα να τελούν τα Μυστήρια της εκκλησίας, σύμφωνα με ορισμένη τάξη. Στα επίσημα έγγραφα της Ορθόδοξης Εκκλησίας η λέξη «ιερέας» χρησιμοποιείται επίσης για να δηλώσει έναν συγκεκριμένο ιερέα.

Μεταξύ των λαϊκών και των απλών ενοριτών των εκκλησιών, μπορείτε συχνά να ακούσετε τη διεύθυνση "πατέρας" σε σχέση με τον έναν ή τον άλλο ιερέα. Αυτό είναι ένα καθημερινό, πιο απλό νόημα, υποδηλώνει μια σχέση με τους ενορίτες ως πνευματικά παιδιά.

Αν ανοίξουμε τη Βίβλο, δηλαδή τις Πράξεις ή τις Επιστολές των Αποστόλων, θα δούμε ότι πολύ συχνά χρησιμοποιούσαν την προσφώνηση «Τα παιδιά μου» στους ανθρώπους. Από τους Βιβλικούς χρόνους, η αγάπη των αποστόλων για τους μαθητές τους και τον πιστό λαό ήταν συγκρίσιμη με την πατρική αγάπη. Επίσης τώρα - οι ενορίτες των εκκλησιών λαμβάνουν οδηγίες από τους ιερείς τους με το πνεύμα της πατρικής αγάπης, γι' αυτό και η λέξη «πατέρας» χρησιμοποιείται.

Ο πατέρας είναι μια δημοφιλής προσφώνηση σε έναν παντρεμένο ιερέα

Ποια είναι η διαφορά μεταξύ ιερέα και ιερέα;

Όσο για την έννοια της «ποπ», στη σύγχρονη εκκλησιαστική πρακτική έχει κάποιες περιφρονητικές και ακόμη και προσβλητικές χροιές. Στις μέρες μας δεν συνηθίζεται να αποκαλούνται ιερείς της ιεροσύνης, και αν το κάνουν, είναι περισσότερο με αρνητικό τρόπο.

Ενδιαφέρων! Στα χρόνια Σοβιετική εξουσίαΌταν υπήρχε έντονη καταπίεση της εκκλησίας, όλοι οι κληρικοί στη σειρά ονομάζονταν ιερείς. Τότε ήταν που αυτή η λέξη απέκτησε μια ιδιαίτερη αρνητική σημασία, συγκρίσιμη με τον εχθρό του λαού.

Αλλά πίσω στα μέσα του 18ου αιώνα, ο όρος «ποπ» ήταν σε κοινή χρήση και δεν είχε καμία κακή σημασία. Βασικά μόνο οι λαϊκοί ιερείς ονομάζονταν ιερείς, όχι μοναχοί. Η λέξη αυτή αποδίδεται στη νεοελληνική γλώσσα, όπου υπάρχει ο όρος «παπάς». Από εδώ προέρχεται το όνομα του καθολικού ιερέα «πάπα». Ο όρος "ιερέας" είναι επίσης παράγωγος - αυτή είναι η σύζυγος ενός λαϊκού ιερέα. Οι ιερείς ονομάζονται ιδιαίτερα συχνά ιερείς μεταξύ των Ρώσων αδελφών στο Άγιο Όρος.

Για να αποφύγετε να μπείτε σε μια δύσκολη θέση, αξίζει να θυμόμαστε ότι τώρα ο όρος "ποπ" έχει πρακτικά εξαφανιστεί από το λεξιλόγιο των πιστών. Όταν απευθύνεστε σε έναν ιερέα, μπορείτε να πείτε «Πατέρα Βλαντιμίρ» ή απλά «Πατέρα».Είναι σύνηθες να απευθύνεται στη γυναίκα του ιερέα με το πρόθεμα «Μητέρα».

Για έναν πιστό δεν έχει μεγάλη σημασία τι λόγια χρησιμοποιεί για να απευθυνθεί στον κληρικό. Ωστόσο, οι παραδόσεις και η πρακτική της εκκλησιαστικής ζωής αναπτύσσονται ορισμένες μορφέςεπικοινωνίες που θα θέλατε να γνωρίζετε.

Πώς πρέπει να είναι ένας πραγματικός ιερέας;

Πνευματικά τάγματα και τάξεις στην Ορθοδοξία

Ποια είναι η ιεραρχία των κληρικών στην Εκκλησία: από αναγνώστη σε Πατριάρχη; Από το άρθρο μας θα μάθετε ποιος είναι ποιος στην Ορθοδοξία, ποιες είναι οι πνευματικές βαθμίδες και πώς να επικοινωνήσετε με τον κλήρο

Η πνευματική ιεραρχία στην Ορθοδοξία

Υπάρχουν πολλές παραδόσεις και τελετουργίες στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Ένα από τα ιδρύματα της Εκκλησίας είναι η ιεραρχία των κληρικών: από τον αναγνώστη στον Πατριάρχη. Στη δομή της Εκκλησίας όλα υπόκεινται σε τάξη, η οποία είναι συγκρίσιμη με τον στρατό. Κάθε άτομο μέσα σύγχρονη κοινωνίαπού έχει επιρροή η Εκκλησία και πού Ορθόδοξη παράδοση- ένα από τα ιστορικά, που ενδιαφέρεται για τη δομή του. Από το άρθρο μας θα μάθετε ποιος είναι ποιος στην Ορθοδοξία, ποιες είναι οι πνευματικές τάξεις στην Εκκλησία και πώς να επικοινωνήσετε με τον κλήρο.



Δομή της Εκκλησίας

Η αρχική σημασία της λέξης «Εκκλησία» είναι μια συνάντηση των μαθητών του Χριστού, των Χριστιανών. μεταφράζεται ως «συνάντηση». Η έννοια της «Εκκλησίας» είναι αρκετά ευρεία: είναι ένα κτίριο (με αυτή την έννοια της λέξης εκκλησία και ναός είναι ένα και το αυτό!), και μια συνάντηση όλων των πιστών και μια περιφερειακή συνάντηση Ορθόδοξοι άνθρωποι- για παράδειγμα, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, η Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία.


Επίσης, η παλιά ρωσική λέξη "καθεδρικός ναός", που μεταφράζεται ως "συνέλευση", εξακολουθεί να αναφέρεται σε συνέδρια της επισκοπής και των λαϊκών χριστιανών (για παράδειγμα, Οικουμενική σύνοδος- συνάντηση εκπροσώπων όλων των Ορθοδόξων περιφερειακών Εκκλησιών, Τοπικό Συμβούλιο - συνεδρίαση μιας Εκκλησίας).


Η Ορθόδοξη Εκκλησία αποτελείται από τρεις τάξεις ανθρώπων:


  • Λαϊκοί άνθρωποι - απλοί άνθρωποι, δεν χειροτονείται, δεν εργάζεται στην εκκλησία (ενορία). Οι λαϊκοί αποκαλούνται συχνά «ο λαός του Θεού».

  • Οι κληρικοί είναι λαϊκοί που δεν χειροτονούνται στην ιεροσύνη, αλλά εργάζονται στην ενορία.

  • Ιερείς, ή κληρικοί και επίσκοποι.

Πρώτα πρέπει να μιλήσουμε για τον κλήρο. Παίζουν σημαντικό ρόλο στη ζωή της Εκκλησίας, αλλά δεν καθαγιάζονται ούτε χειροτονούνται μέσω των Μυστηρίων της Εκκλησίας. Αυτή η κατηγορία ανθρώπων περιλαμβάνει επαγγέλματα διαφορετικής σημασίας:


  • Φύλακες, καθαρίστριες στο ναό.

  • Οι πρεσβύτεροι των εκκλησιών (οι ενορίες είναι άνθρωποι σαν τον επιστάτη).

  • Υπάλληλοι του γραφείου, των λογιστικών και άλλων τμημάτων της Επισκοπικής Διοίκησης (αυτό είναι ανάλογο της διοίκησης της πόλης· ακόμη και μη πιστοί μπορούν να εργαστούν εδώ).

  • Αναγνώστες, ιεροδιδάσκαλοι, λαμπαδηφόροι, ψαλμωδοί, σέξτον - άντρες (μερικές φορές μοναχές) που υπηρετούν στο θυσιαστήριο με την ευλογία του ιερέα (κάποτε αυτές οι θέσεις ήταν διαφορετικές, τώρα είναι ανάμεικτες).

  • Τραγουδιστές και αντιβασιλείς (μαέστροι χορωδιών εκκλησίας) - για τη θέση του αντιβασιλέα πρέπει να λάβετε την κατάλληλη εκπαίδευση σε θεολογική σχολή ή σεμινάριο.

  • Οι κατηχητές, οι υπάλληλοι της υπηρεσίας Τύπου της Επισκοπής, οι υπάλληλοι του τμήματος νεολαίας είναι άνθρωποι που πρέπει να έχουν κάποια βαθιά γνώση της Εκκλησίας, συνήθως ολοκληρώνουν ειδικά θεολογικά μαθήματα.

Μερικοί κληρικοί μπορεί να έχουν διακριτική ενδυμασία - για παράδειγμα, στις περισσότερες εκκλησίες, εκτός από τις φτωχές ενορίες, οι αρσενικοί διακομιστές του βωμού, οι αναγνώστες και οι κηροπήγιοι είναι ντυμένοι με μπροκάρ στολίδια ή ράσα (τα μαύρα ρούχα είναι ελαφρώς πιο στενά από το ράσο). επί υπηρεσίες διακοπώνοι χορωδοί και οι διευθυντές μεγάλων χορωδιών ντύνονται με ελεύθερα, προσαρμοσμένα, ευσεβή ρούχα του ίδιου χρώματος.


Ας σημειώσουμε επίσης ότι υπάρχει μια τέτοια κατηγορία ανθρώπων όπως οι ιεροσπουδαστές και οι ακαδημαϊκοί. Πρόκειται για μαθητές Θεολογικών σχολών -σχολείων, ιεροδιδασκαλείων και ακαδημιών- όπου εκπαιδεύονται μελλοντικοί ιερείς. Αυτή η διαβάθμιση Εκπαιδευτικά ιδρύματααντιστοιχεί σε λαϊκό σχολείο ή κολέγιο, ινστιτούτο ή πανεπιστήμιο και μεταπτυχιακό ή μεταπτυχιακό σχολείο. Οι μαθητές συνήθως, εκτός από τη μελέτη, κάνουν υπακοές στην εκκλησία της Θεολογικής Σχολής: υπηρετούν στο βωμό, διαβάζουν και ψάλλουν.


Υπάρχει και ο τίτλος του υποδιάκου. Πρόκειται για άτομο που βοηθά τον επίσκοπο στη λατρεία (βγάζοντας το ραβδί, φέρνοντας λεκάνη για το πλύσιμο των χεριών, φορώντας λειτουργικά ρούχα). Υποδιάκονος μπορεί να είναι και διάκονος, δηλαδή κληρικός, αλλά τις περισσότερες φορές είναι νέος που δεν έχει ιερά τάγματα και εκτελεί μόνο χρέη υποδιάκου.



Ιερείς στην Εκκλησία

Στην ουσία η λέξη «ιερέας» είναι μικρό όνομαόλοι οι κληρικοί.
Ονομάζονται επίσης με τις λέξεις: κλήρος, κληρικοί, κληρικοί (μπορείτε να προσδιορίσετε - ναός, ενορία, επισκοπή).
Ο κλήρος χωρίζεται σε λευκό και μαύρο:


  • έγγαμοι κληρικοί, ιερείς που δεν έχουν κάνει μοναχικούς όρκους.

  • μαύροι - μοναχοί, και μόνο αυτοί μπορούν να καταλάβουν τις υψηλότερες εκκλησιαστικές θέσεις.

Ας μιλήσουμε πρώτα για τα πτυχία των κληρικών. Υπάρχουν τρία από αυτά:


  • Διάκονοι - μπορεί να είναι είτε παντρεμένοι είτε μοναχοί (τότε ονομάζονται ιεροδιάκονοι).

  • Ιερείς - επίσης, ένας μοναστικός ιερέας ονομάζεται ιερομόναχος (συνδυασμός των λέξεων "ιερέας" και "μοναχός").

  • Επίσκοποι - επίσκοποι, μητροπολίτες, Έξαρχοι (διοικητές τοπικών μικρών εκκλησιών που υπάγονται στο Πατριαρχείο, για παράδειγμα, Εξαρχία Λευκορωσίας της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας του Πατριαρχείου Μόσχας), Πατριάρχες (αυτή είναι η υψηλότερη βαθμίδα στην Εκκλησία, αλλά αυτό το άτομο είναι ονομάζεται επίσης «επίσκοπος» ή «Προκαθήμενος της Εκκλησίας»).


Μαύροι κληρικοί, μοναχοί

Σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, ένας μοναχός πρέπει να μένει σε ένα μοναστήρι, αλλά ένας μοναχός ιερέας - ιεροδιάκονος ή ιερομόναχος - μπορεί να σταλεί από τον κυβερνώντα επίσκοπο της επισκοπής σε μια ενορία, όπως ένας απλός λευκός ιερέας.


Σε ένα μοναστήρι, κάποιος που θέλει να γίνει μοναχός και ιερέας περνά από τα ακόλουθα στάδια:


  • Εργάτης είναι το άτομο που ήρθε για λίγο στο μοναστήρι χωρίς να έχει σταθερή πρόθεση να μείνει σε αυτό.

  • Ένας αρχάριος είναι ένα άτομο που μπήκε σε ένα μοναστήρι, εκτελεί μόνο υπακοές (εξ ου και το όνομα), ζει σύμφωνα με τους κανόνες του μοναστηριού (δηλαδή, ζώντας ως αρχάριος, δεν μπορείτε να πάτε σε φίλους για τη νύχτα, βγείτε ραντεβού μαζί μας , και ούτω καθεξής), αλλά δεν έχουν κάνει μοναστικούς όρκους.

  • Μοναχός (cassophore novice) είναι το άτομο που έχει το δικαίωμα να φορά μοναστηριακά άμφια, αλλά δεν έχει κάνει όλους τους μοναχικούς όρκους. Λαμβάνει μόνο ένα νέο όνομα, ένα συμβολικό κούρεμα και την ευκαιρία να φορέσει μερικά συμβολικά ρούχα. Αυτή τη στιγμή, ένα άτομο έχει την ευκαιρία να αρνηθεί να γίνει μοναχός, αυτό δεν θα είναι αμαρτία.

  • Μοναχός είναι το άτομο που έχει πάρει το μανδύα (μικρή αγγελική εικόνα), το μικρό σχήμα του σχήματος. Παίρνει όρκους υπακοής στον ηγούμενο της μονής, απάρνησης του κόσμου και μη κτήσης - δηλαδή απουσία της περιουσίας του, όλα από εδώ και πέρα ​​ανήκουν στο μοναστήρι και το ίδιο το μοναστήρι αναλαμβάνει την ευθύνη να φροντίζει ζωή ενός ανθρώπου. Αυτός ο τόνος των μοναχών συνεχίζεται από τα αρχαία χρόνια και συνεχίζεται μέχρι σήμερα.

Όλα αυτά τα επίπεδα υπάρχουν και στα γυναικεία και στα ανδρικά μοναστήρια. Οι μοναστικοί κανόνες είναι ίδιοι για όλους, αλλά διαφορετικά μοναστήρια έχουν διαφορετικές παραδόσεις και έθιμα, χαλαρώσεις και αυστηροποίηση των κανόνων.


Ας σημειώσουμε ότι το να πας σε μοναστήρι σημαίνει να επιλέξεις ένα δύσκολο μονοπάτι ασυνήθιστοι άνθρωποιπου αγαπούν τον Θεό με όλη τους την καρδιά και δεν βλέπουν άλλο δρόμο για τον εαυτό τους εκτός από το να Τον υπηρετούν και να αφιερωθούν στον Κύριο. Αυτοί είναι αληθινοί μοναχοί. Τέτοιοι άνθρωποι μπορεί ακόμη και να είναι επιτυχημένοι στον κόσμο, αλλά ταυτόχρονα θα τους λείψει κάτι -όπως στον εραστή λείπει η αγαπημένη του στο πλευρό του. Και μόνο στην προσευχή βρίσκει ειρήνη ο μελλοντικός μοναχός.



Εκκλησιαστική ιεραρχία των κληρικών

Το ιερατείο της Εκκλησίας έχει τα θεμέλιά του πίσω Παλαιά Διαθήκη. Πηγαίνουν με αύξουσα σειρά και δεν μπορούν να παραβλεφθούν, δηλαδή ο επίσκοπος πρέπει πρώτα να είναι διάκονος, μετά ιερέας. Όλοι οι βαθμοί της ιεροσύνης χειροτονούνται (με άλλα λόγια, καθαγιάζονται) από τον επίσκοπο.


Διάκονος


Το κατώτερο επίπεδο της ιεροσύνης περιλαμβάνει τους διακόνους. Μέσω της χειροτονίας σε διάκονο, το άτομο λαμβάνει την απαραίτητη χάρη για να συμμετάσχει στη Λειτουργία και σε άλλες λειτουργίες. Ο διάκονος δεν μπορεί να κάνει μόνος του τα Μυστήρια και τις θείες ακολουθίες, είναι μόνο βοηθός του ιερέα. Άνθρωποι που υπηρετούν καλά ως διάκονοι για πολύ καιρό, λάβετε τους τίτλους:


  • λευκό ιερατείο - πρωτοδιάκονοι,

  • μαύρα ιερατεία - αρχιδιάκονοι, που συνοδεύουν συχνότερα τον επίσκοπο.

Συχνά σε φτωχές, αγροτικές ενορίες δεν υπάρχει διάκονος και τα καθήκοντά του εκτελούνται από ιερέα. Επίσης, αν χρειαστεί, χρέη διακόνου μπορεί να ασκεί επίσκοπος.


Παπάς


Ένα άτομο στον κλήρο ενός ιερέα ονομάζεται επίσης πρεσβύτερος, ιερέας και στον μοναχισμό - ιερομόναχος. Οι ιερείς τελούν όλα τα Μυστήρια της Εκκλησίας, εκτός από τη χειροτονία (χειροτονία), τον καθαγιασμό του κόσμου (τελείται από τον Πατριάρχη - το λάδι είναι απαραίτητο για την ολοκλήρωση του Μυστηρίου του Βαπτίσματος για κάθε άτομο) και την αντιμηνία (α. κασκόλ με ραμμένο τεμάχιο ιερών λειψάνων, το οποίο τοποθετείται στο βωμό κάθε εκκλησίας). Ο ιερέας που κάνει τη ζωή της ενορίας ονομάζεται πρύτανης και οι υφιστάμενοί του, απλοί ιερείς, είναι κληρικοί πλήρους απασχόλησης. Σε ένα χωριό ή πόλη συνήθως προεδρεύει ο ιερέας, και στην πόλη ένας αρχιερέας.


Οι ηγούμενοι των εκκλησιών και των μοναστηριών αναφέρονται απευθείας στον επίσκοπο.


Ο τίτλος του αρχιερέα είναι συνήθως κίνητρο για μακροχρόνια υπηρεσία και καλή υπηρεσία. Στον ιερομόναχο απονέμεται συνήθως ο βαθμός του ηγουμένου. Επίσης, ο βαθμός του ηγουμένου απονέμεται συχνά στον ηγούμενο της μονής (ιερόγουμεν). Ο ηγούμενος της Λαύρας (ένα μεγάλο, αρχαίο μοναστήρι, που δεν υπάρχουν πολλά στον κόσμο) δέχεται έναν αρχιμανδρίτη. Τις περισσότερες φορές, αυτό το βραβείο ακολουθεί ο βαθμός του επισκόπου.


Επίσκοποι: επίσκοποι, αρχιεπίσκοποι, μητροπολίτες, πατριάρχες.


  • Επίσκοπος, μεταφρασμένος από τα ελληνικά - αρχιερέων. Τελούν όλα ανεξαιρέτως τα Μυστήρια. Οι επίσκοποι χειροτονούν τους ανθρώπους ως διακόνους και ιερείς, αλλά μόνο ο Πατριάρχης, που συλλέγεται από πολλούς επισκόπους, μπορεί να χειροτονήσει επισκόπους.

  • Οι επίσκοποι που διακρίθηκαν στη διακονία και υπηρέτησαν για μεγάλο χρονικό διάστημα ονομάζονται αρχιεπίσκοποι. Επίσης, για ακόμη μεγαλύτερα προσόντα, ανυψώνονται στο βαθμό των μητροπολιτών. Έχουν υψηλότερο βαθμό για τις υπηρεσίες τους προς την Εκκλησία, επίσης, μόνο οι μητροπολίτες μπορούν να κυβερνούν μητροπολιτικές περιοχές - μεγάλες επισκοπές, οι οποίες περιλαμβάνουν αρκετές μικρές. Μπορεί να γίνει μια αναλογία: η επισκοπή είναι μια περιφέρεια, μια μητρόπολη είναι μια πόλη με μια περιφέρεια (Αγία Πετρούπολη και περιοχή Λένινγκραντ) ή ολόκληρη η Ομοσπονδιακή Περιφέρεια.

  • Συχνά, διορίζονται άλλοι επίσκοποι για να βοηθήσουν τον μητροπολίτη ή τον αρχιεπίσκοπο, οι οποίοι ονομάζονται σουφραγκανοί επίσκοποι ή, εν ολίγοις, εφημέριοι.

  • Ο υψηλότερος πνευματικός βαθμός στην Ορθόδοξη Εκκλησία είναι ο Πατριάρχης. Ο βαθμός αυτός είναι αιρετός και επιλέγεται από το Συμβούλιο των Επισκόπων (σύσκεψη επισκόπων ολόκληρης της περιφερειακής Εκκλησίας). Τις περισσότερες φορές ηγείται της Εκκλησίας μαζί με Ιερά Σύνοδος(Kinodom, σε διαφορετικές μεταγραφές, σε διαφορετικές εκκλησίες) οδηγεί την Εκκλησία. Ο βαθμός του Προκαθήμενου (κεφαλής) της Εκκλησίας είναι ισόβιος, ωστόσο, εάν διαπραχθούν σοβαρά αμαρτήματα, το Επισκοπικό Δικαστήριο μπορεί να απομακρύνει τον Πατριάρχη από τη διακονία. Επίσης, κατόπιν αιτήματος, ο Πατριάρχης μπορεί να συνταξιοδοτηθεί λόγω ασθένειας ή γήρατος. Μέχρι τη σύγκληση του Συμβουλίου των Επισκόπων ορίζεται Locum Tenens (προσωρινά επικεφαλής της Εκκλησίας).


Έκκληση σε ορθόδοξο ιερέα, επίσκοπο, μητροπολίτη, Πατριάρχη και άλλους κληρικούς


  • Ο διάκονος και ο ιερέας προσφωνούνται - Σεβασμιώτατε.

  • Προς τον αρχιερέα, ηγούμενο, αρχιμανδρίτη - Σεβασμιώτατε.

  • Στον επίσκοπο - Σεβασμιώτατε.

  • Προς τον μητροπολίτη, αρχιεπίσκοπο - Σεβασμιώτατε.

  • Προς τον Πατριάρχη – Παναγιώτατε.

Σε μια πιο καθημερινή κατάσταση, κατά τη διάρκεια μιας συνομιλίας, όλοι οι επίσκοποι προσφωνούνται ως «Vladyka (όνομα)», για παράδειγμα, «Vladyka Pitirim, ευλόγησε». Ο Πατριάρχης προσφωνείται είτε με τον ίδιο τρόπο είτε, λίγο πιο τυπικά, «Άγιε Επίσκοπος».


Είθε ο Κύριος να σας προστατεύει με τη χάρη Του και τις προσευχές της Εκκλησίας!