¿Quiénes son los samuráis? Educación, formación, preparación. Historia de los samuráis: por qué hicieron famosos a los guerreros medievales japoneses

Para la Edad Media, los samuráis tenían todas las cualidades de los soldados ideales. La palabra "samurai" proviene del verbo haberu, que significa apoyar, servir; Por lo tanto, un samurái es una persona que sirve y que no sólo es un guerrero sino también un guardaespaldas y sirviente de su amo (daimyo) o señor supremo. El samurái sirvió fielmente a su maestro con tanta devoción. que estaba dispuesto a dar la vida por él sin dudarlo.

Los samuráis eran soldados increíblemente hábiles y peligrosos, ya que en su entrenamiento de combate había dos factores psicológicos importantes, una devoción ciega y absoluta al maestro y una disposición incondicional a morir, además, a morir en nombre del honor y buen nombre su amo era muy honorable y era considerado el mejor final vida de un samurái.

El secreto de los "caballeros" del Japón feudal era el código Bushido. Fue sin este código que los samuráis habrían seguido siendo simplemente buenos soldados y no habrían podido dejar de alcanzar tales alturas de valor y heroísmo que los glorificaron durante más de un siglo. El Código de Bushido no es más que un conjunto de reglas; fue según estas reglas que los samuráis vivieron, entraron en batalla e incluso murieron. Fue gracias al código bushido que los samuráis se convirtieron en máquinas de combate con una visión cínica de la vida ordinaria y pacífica y la glorificación de su propia muerte heroica. En la vida de un samurái sólo había un deseo, cumplir con su deber hasta la muerte, y el cumplimiento del deber era servir a su señor supremo. Por lo tanto, un samurái nunca se enfrentaba a la elección de vivir o morir; su propia definición como samurái excluía esa elección; de lo contrario, no tenía derecho a ser llamado samurái.

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Por lo tanto, ser un samurái no era una tarea fácil, por ejemplo. peso promedio La armadura samurái podría alcanzar los 12 kilogramos. Una carga tan pesada simplemente obligaba al guerrero a tener una excelente entrenamiento físico. A los samuráis se les enseñaba desde la primera infancia, el entrenamiento continuaba hasta los 15-16 años y terminaba cuando el mentor consideraba que el joven samurái estaba preparado para servir fielmente a su maestro. EN plan de estudios samurai, necesariamente incluía el arte de empuñar una espada, lanza, alabarda, tiro con arco, combate mano a mano, y mucho más.

La familia y el mentor se encargaron de la formación del carácter del futuro samurái, desarrollando coraje, coraje, paciencia, resistencia, valentía y coraje, es decir, desarrollando en ellos cualidades que eran consideradas entre los samuráis como las principales virtudes. en el que el guerrero debía descuidar su vida por la vida del maestro. El carácter de un verdadero samurái se desarrolló viendo representaciones teatrales sobre las hazañas heroicas de los grandes samuráis, leyendo cuentos e historias. Muy a menudo, los padres o mentores ordenaban a sus hijos ir al cementerio por la noche en los lugares donde supuestamente habían encontrado diablura, con el fin de fortalecer tu carácter y aprender a lidiar con los miedos. A menudo, los futuros samuráis visitaban lugares de ejecuciones y castigos públicos, y pasaban las noches inspeccionando las cabezas cortadas de los ejecutados, en las que el joven estudiante seguramente dejaba algún tipo de señal propia, que era prueba de que el joven bushi realmente había venido a este lugar. Los jóvenes samuráis a menudo se veían obligados a caminar descalzos en invierno o pasar hambre, ya que todas estas medidas les inculcaban la resistencia tan necesaria para los verdaderos samuráis.

Los jóvenes samuráis tenían que usar su armadura sin quitársela hasta que se acostumbraran por completo y se sintieran tan cómodos con ella como sin armadura.

Los samuráis claramente tomaron forma como clase durante el reinado de los shogunes de la casa feudal de Tokugawa (1603-1867). La capa más privilegiada de samuráis eran los hatamoto, que eran vasallos directos de su shogun. La mayoría de las veces, Hatamoto ni siquiera tenía su propia tierra y recibía su salario del maestro del arroz.

El espíritu de desprecio por la muerte y sumisión incondicional al maestro impregnaba todo el código del Bushido, al que estaba subordinada la vida de cualquier samurái. Según la ley, los samuráis tenían derecho a matar en la calle a cualquier representante de la clase baja que se comportara indecentemente en opinión del samurái o, Dios no lo quiera, se atreviera a ofenderlo. Al final de la era samurái, durante el reinado de la casa Tokugawa, los destacamentos samuráis se utilizaban con mayor frecuencia sólo para reprimir los disturbios campesinos. Los samuráis eran crueles, no sabían lo que era la piedad, y si llegaba el momento de que alguien se separara de la vida a manos de un samurái, entonces la muerte era veloz como un rayo, sin derecho a justicia.


Los samuráis japoneses tienen una reputación casi mítica. La idea de que guerreros con katanas se adhieran a un código noble es increíblemente romántica. Además, contó con el apoyo de leyendas y películas. Pero, de hecho, muchos hechos reales sobre los samuráis se mantienen en silencio, ya que esto destruiría el estilo romántico creado por el cine y la literatura.

1. Capas “Horo”


Los samuráis llevaban enormes capas horo de 2 metros, que estaban rellenas materiales ligeros y se elevó alrededor del cuerpo del samurái con el menor viento. Se suponía que el horo protegería a los samuráis de las flechas. El horo fue también el principal símbolo de estatus de la guerra. Un enemigo muerto en batalla que llevaba un horo era enterrado con honores.

2. Espadas samuráis


En el siglo XIII, cuando Japón fue atacado por los mongoles, los habitantes del País del Sol Naciente se toparon por primera vez con un ejército equipado con armaduras pesadas. Sus espadas no resistieron las críticas en ese momento. Las delgadas armas japonesas se atascaban en las armaduras de cuero de Mongolia y, a menudo, simplemente se rompían por la mitad. Estas delgadas espadas samuráis se rompían con tanta frecuencia que se vieron obligados a abandonarlas y empezar a fabricar espadas más grandes y pesadas para resistir a los mongoles.

3. “mariquitas” samuráis


En el Japón feudal, un hombre que pasaba la noche con una mujer era considerado un mariquita. Los samuráis creían que el sexo con mujeres tenía un efecto "feminizante" en la mente y el cuerpo del hombre. El samurái se casaba si lo necesitaba para procrear, pero nunca se dejaba llevar por su esposa. Si se viera a un samurái besando a su esposa en lugares públicos, entonces su masculinidad estaba en duda. Al mismo tiempo, las relaciones homosexuales se percibían como algo corriente.

4. El garante-amante


Cuando un niño aprendía el arte del samurái, a menudo lo emparejaban con un hombre maduro. El mayor le enseñó al niño artes marciales, etiqueta y un código de honor y, a cambio, lo utilizó para satisfacer la lujuria. Esto se llamó "sudo", que significa "el camino del niño al adolescente". Cuando un niño cumplía 13 años, normalmente juraba lealtad a su maestro y vivía con él durante los siguientes seis años. Esto se consideró completamente normal. Uno poeta japonés escribió: “Un joven sin un amante-garante mayor es como una joven sin novio”. Realmente fue tratado como un matrimonio.

5. Inmediatamente y delante de un testigo


Si un samurái era tratado irrespetuosamente por alguien de la clase baja, podría matar a esa persona en el acto. Había varias reglas. Los samuráis tuvieron que hacer esto inmediatamente y delante de testigos. Además, no hacerlo se consideraba vergonzoso.

6. Sólo la pernera derecha del pantalón


Los samuráis comenzaron a estar paranoicos con respecto a su baño después del incidente del daimyo Uesugi Kenshin, quien fue asesinado en el baño en el siglo XVI. El asesino se coló en el baño y apuñaló a Uesugi Kenshin con una lanza, tomándolo por sorpresa con los pantalones bajados. Después de esto, su rival Takeda Shingen se preocupó de que alguien pudiera hacerle algo similar y tomó medidas. Desde entonces, todos los maestros de artes marciales comenzaron a enseñar a sus seguidores a ir al baño con la pernera derecha del pantalón completamente bajada para garantizar la libertad de acción. Los baños samuráis fueron diseñados para estar a salvo de los asesinos.

7. Olor post-mortem


El legendario samurái llamado Shigenari Kimura pasó su última resistencia en 1615, defendiendo el Castillo de Osaka. Con valentía condujo a sus tropas al campo de batalla, después de cortarse cuidadosamente el pelo y fumigar su casco con incienso. Kimura sabía que no sobreviviría y decidió "cuidar" de su futuro asesino, dejándolo con un cadáver fragante. Sabía que su cabeza sería el trofeo de alguien y quería que oliera bien.

8. Perro con armadura


Al menos un conjunto de armadura samurái, hecha a medida para un perro, sobrevive hoy. Ya no se conocen detalles sobre cómo se usaba la armadura del perro, pero los científicos creen que era probable que la armadura no estuviera destinada al combate, sino que se usara durante los desfiles o simplemente fuera encargada por alguien a un coleccionista. Sin embargo, en un momento de la historia, un samurái caminaba por las calles de una ciudad japonesa con un perro vestido con una armadura de batalla completa.

9. Shakuhachi


Uno de los tipos más extraños de armas samuráis es el shakuhachi. flautas de bambú. Al principio era sólo instrumentos musicales, interpretado por monjes budistas. Con el tiempo, las flautas se transformaron cuando un grupo de budistas llamado komuso comenzó a caminar con cestas en la cabeza, tocar la flauta y predicar. Los samuráis se dieron cuenta de que estas personas con cestas en la cabeza eran simplemente el disfraz perfecto y empezaron a hacerse pasar por ellos. Los espías samuráis que fueron enviados a reprimir los levantamientos parecían monjes en komuso. Al mismo tiempo, las flautas samuráis tenían púas para usarlas como armas de autodefensa.

10. Devoción samurái


El Código Samurai en realidad no existió hasta el siglo XVII y antes de eso, los samuráis traicionaban constantemente a sus amos. Incluso después de esto, la lealtad de los samuráis existía sólo en el papel, pero no en la realidad. vida real. Si el propietario no se preocupaba por el samurái y no recompensaba adecuadamente al guerrero que lo protegía, entonces el samurái, por regla general, aprovechaba cualquier oportunidad para masacrarlo e ir a servir al que paga más. Cuando los misioneros occidentales llegaron por primera vez a Japón, se sorprendieron al ver cuánta traición y puñaladas por la espalda vieron.

Y siguiendo con la temática japonesa, publicamos.

La casta samurái gobernó Japón durante muchos siglos. guerreros clase alta, famosos por su ferocidad y lealtad al señor supremo, se convirtieron en una parte integral de la historia y la cultura de todo el país. Los japoneses todavía respetan parcialmente el Código Samurai. Estos luchadores insuperables hicieron de la Tierra del Sol Naciente tal como se ve mundo moderno.


Fecha Masamune
Conocido por su amor por la violencia, Data Masamune fue uno de los guerreros más temidos de su época. Habiendo quedado ciego de un ojo cuando era niño, el joven se vio obligado a hacer todo lo posible para lograr el reconocimiento como un luchador de pleno derecho. Data Masamune se ganó la reputación de líder militar valiente y astuto al derrotar al clan de sus oponentes, tras lo cual pasó al servicio de Toyotomi Hideyoshi y Tokugawa Ieyasu.


Kenshin Uesugi
Kenshin, también conocido como el dragón Echigo, era un guerrero feroz y líder del clan Nagao. Era conocido por su rivalidad con Takeda Shingen y apoyó la campaña militar de Oda Nobunaga. Kenshin era considerado no sólo un luchador valiente, sino también un comandante inigualable.


Tokugawa Ieyasu
El gran Tokugawa Ieyasu fue originalmente un aliado de Oda Nobunaga. Después de la muerte del sucesor de Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi, Ieyasu reunió propio ejército y comenzó un largo guerra sangrienta. Como resultado, estableció el shogunato Tokugawa en 1600, que duró hasta 1868.


Hattori Hanzo
El líder del clan Iga, Hattori Hanzo, era uno de esos raros samuráis que fueron entrenados como guerreros ninja. Fue un sirviente leal de Tokugawa Ieyasu y salvó a su maestro de una muerte segura varias veces. Habiendo envejecido, Hanzo se convirtió en monje budista y terminó sus días en un monasterio.


Honda Tadakatsu
Fue apodado "el guerrero que venció a la muerte". Durante su vida, Tadakatsu participó en cientos de batallas y no fue derrotado en ninguna de ellas. La espada favorita de Honda era la legendaria lanza Dragonfly, que infundía miedo al enemigo. Fue Tadakatsu quien dirigió uno de los destacamentos en batalla decisiva bajo Sekigahara, lo que condujo a una nueva era en la historia japonesa.


Miyamoto Musashi
Miyamoto Musashi fue uno de los mejores espadachines de Japón. Musashi peleó su primera pelea a la edad de 13 años: luchó del lado del clan Toyotomi contra el clan Tokugawa. Miyamoto pasó casi toda su vida viajando por el país, conociendo a grandes maestros en combates mortales. Al final de su vida, el gran guerrero escribió un tratado sobre los Cinco Anillos, que describe en detalle la técnica de empuñar una espada.


Shimazu Yoshihisa
Uno de los mas famosos comandantes de campo Durante el período Sengoku, Shimazu Yoshihisa era de la provincia de Satsuma. Shimazu buscó unificar Kyushu y logró muchas victorias. El clan del general gobernó la mayor parte de la isla durante muchos años, pero finalmente fue derrotado por Toyotomi Hideyoshi. El propio Shimazu Yoshihisa se convirtió en monje budista y murió en un monasterio.


El samurái encarnaba la imagen de un guerrero ideal que veneraba la cultura y las leyes y que se tomaba en serio lo que había elegido. camino de la vida. Cuando un samurái fallaba a su maestro o a sí mismo, según las costumbres locales tenía que ser sometido al ritual del "seppuku" - suicidio ritual, es decir, haraquiri.

1. Hojo Ujitsuna (1487 - 1541)

Ujitsuna provocó una larga disputa con el clan Uesugi, el propietario del Castillo de Edo, que ahora se ha convertido en la metrópolis gigante de Tokio, pero entonces era un castillo común y corriente que cubría un pueblo de pescadores. Al apoderarse del castillo de Edo, Ujitsuna logró difundir la influencia de su familia por toda la región de Kanto (la isla más poblada de Japón, donde se encuentra la capital del estado, Tokio) y en el momento de su muerte en 1541, el clan Hojo era uno de las familias más poderosas y dominantes de Japón.

2. Hattori Hanzo (1542 - 1596)

Este nombre puede resultar familiar a los fans de Quentin Tarantino, ya que está basado en biografía real Hattori Hanzo, Quentin creó la imagen de un espadachín para la película "Kill Bill". A partir de los 16 años luchó por sobrevivir, participando en numerosas batallas. Hanzo se dedicó a Tokugawa Ieyasu, salvando más de una vez la vida de este hombre, quien luego fundó el shogunato, que gobernó Japón durante más de 250 años (1603 - 1868). En todo Japón es conocido como un gran y devoto samurái que se ha convertido en una leyenda. Su nombre se puede encontrar grabado en la entrada del palacio imperial.

3. Uesugi Kenshin (1530 - 1578)

Uesugi Kenshin era un líder militar fuerte y también el líder del clan Nagao. Se distinguió por su destacada habilidad como comandante, lo que hizo que sus tropas lograran muchas victorias en el campo de batalla. Su rivalidad con Takeda Shingen, otro señor de la guerra, fue una de las más conocidas de la historia durante el período Sengoku. Estuvieron peleados durante 14 años, tiempo durante el cual participaron en varias peleas uno a uno. Kenshin murió en 1578, las circunstancias de su muerte aún no están claras. Los historiadores modernos creen que fue algo similar al cáncer de estómago.

4. Shimazu Yoshihisa (1533 - 1611)

Este es otro señor de la guerra japonés que vivió durante el sangriento período Sengoku. Cuando aún era joven, se estableció como un comandante talentoso, un rasgo que más tarde le permitió a él y a sus camaradas capturar la mayor parte de la región de Kyushu. Yoshihisa se convirtió en el primero en unir toda la región de Kyushu; posteriormente fue derrotado por Toyotomi Hideyoshi (militar y figura politica, el unificador de Japón) y su ejército de 200.000 efectivos.

5. Mori Motonari (1497 - 1571)

Mori Motonari creció en relativa oscuridad, pero esto no le impidió tomar el control de varios de los clanes más grandes de Japón y convertirse en uno de los señores de la guerra más temidos y poderosos del período Sengoku. Su aparición en el escenario general fue repentina, e igualmente inesperada fue la serie de victorias que obtuvo sobre oponentes fuertes y respetados. Finalmente capturó 10 de las 11 provincias de la región de Chugoku. Muchas de sus victorias fueron contra oponentes mucho más grandes y experimentados, lo que hizo que sus hazañas fueran aún más impresionantes.

6. Miyamoto Musashi (1584 - 1645)

Miyamoto Musashi fue un samurái cuyas palabras y opiniones aún marcan el Japón moderno. Hoy en día se le conoce como el autor del Libro de los Cinco Anillos, que describe la estrategia y la filosofía de los samuráis en la batalla. Fue el primero en utilizar un nuevo estilo de lucha en la técnica de espada del kenjutsu, llamándolo niten ichi, cuando la pelea se libra con dos espadas. Según la leyenda, viajó por el antiguo Japón y durante sus viajes logró ganar muchas peleas. Sus ideas, estrategias, tácticas y filosofías son objeto de estudio hasta el día de hoy.

7. Toyotomi Hideyoshi (1536 - 1598)

Toyotomi Hideyoshi es considerado uno de los padres fundadores de Japón, uno de los tres hombres cuyas acciones ayudaron a unificar Japón y poner fin a la larga y sangrienta era Sengoku. Hideyoshi sucedió a su antiguo maestro Oda Nobunaga y comenzó a implementar reformas sociales y culturales que determinaron la dirección futura de Japón durante un período de 250 años. Prohibió la posesión de espadas por parte de no samuráis y también inició una búsqueda a nivel nacional de todas las espadas y otras armas que en adelante pertenecerían únicamente a los samuráis. A pesar de que esto concentraba todo el poder militar en manos de los samuráis, tal paso supuso un gran avance hacia mundo común desde el reinado de la era Sengoku.

8. Takeda Shingen (1521 - 1573)

Takeda Shingen fue quizás el comandante más peligroso de toda la era Sengoku. Cuando resultó que su padre iba a dejarle todo a su otro hijo, Shingen se alió con varios otros clanes samuráis poderosos, lo que lo empujó a expandirse más allá de su provincia natal de Kai. Shingen se convirtió en uno de los pocos que pudo derrotar al ejército de Oda Nabunaga, que en ese momento estaba capturando con éxito otros territorios de Japón. Murió en 1573, padeciendo una enfermedad, pero en ese momento ya estaba en camino de consolidar su poder sobre todo Japón.

9. Oda Nobunaga (1534 - 1582)

Oda Nobunaga fue fuerza motriz unificación de Japón. Fue el primer líder militar que reunió a un gran número de provincias a su alrededor e hizo de sus samuráis la fuerza militar dominante en todo Japón. En 1559, ya había capturado su provincia natal de Owari y decidió continuar lo que había comenzado, ampliando sus fronteras. Durante 20 años, Nobunaga ascendió lentamente al poder, emergiendo como uno de los líderes militares más temidos del país. Sólo un par de personas, incluido Takeda Shingen, lograron obtener victorias contra sus tácticas y estrategias militares únicas.

10. Tokugawa Ieyasu (1543-1616)

Tokugawa Ieyasu tenía una perspicacia asombrosa y una intuición única, que más de una vez lo rescató en las situaciones más desesperadas y peligrosas de la vida. Ya en su juventud supo reconocer y comprender profundamente el peligro que se cernía sobre el país como resultado de las crueles y despiadadas guerras interfeudales que duraron todo un siglo. Habiendo sufrido el temor por su vida y la de su familia y amigos, Ieyasu decidió firmemente dedicarse a la lucha por establecer la paz en el país y revivir su estado nacional.

¿Quiénes son los samuráis? Los samuráis son una clase militar-feudal de nobles menores y príncipes (daimyo) en el Japón feudal. A menudo se compara a los samuráis con los caballeros de la Europa medieval, pero esta analogía es en gran medida incorrecta.

El nombre "samurái" proviene de la palabra saberu, que se traduce como "servir"; en otras palabras, un samurái es un guerrero al servicio. Los samuráis no eran sólo caballeros soldados. También eran los guardaespaldas de su amo y al mismo tiempo le servían en la vida cotidiana.

Samurai con armas, foto 1860

Educación, entrenamiento, entrenamiento de samuráis.

Se heredó el título de samurái en el Japón feudal. En una familia samurái, la educación de los futuros samuráis se llevó a cabo de acuerdo con el código de honor samurái, el bushido, desde una edad temprana. EN temprana edad Al hijo de un samurái se le entregaban una o dos (dependiendo de la posición del padre) pequeñas espadas de madera. Esto le enseñó al niño a respetar su espada, símbolo de pertenencia a la clase guerrera. Gran importancia apegado al confucianismo. Según una de sus disposiciones, los niños están obligados a honrar y respetar a sus padres, a no discutir con ellos, incluso si los padres se equivocan o tratan mal a sus hijos, y a no molestarlos.

El propósito de inculcar en los niños el deber de un hijo (oyakoko) no era sólo desarrollar el respeto por sus padres, sino también crear devoción al emperador, a quien se consideraba el padre del guerrero. El deber del hijo era la base de la lealtad del vasallo hacia el amo. El mentor del futuro samurái fue venerado nada menos que su padre. La autoridad del maestro era sumamente grande, sus instrucciones se llevaban a cabo sin discusión. Un famoso proverbio dice: “Un padre es quien me dio la vida, un maestro es quien me hizo hombre”.

Criar en una familia y formar un mentor fueron las dos circunstancias principales en las que se basó el cultivo de los jóvenes samuráis. Crearon un modelo del guerrero ideal, elaborado sobre la base de los mitos, el desdén budista por la muerte, la reverencia por los padres y la devoción a la muerte; su señor supremo. La familia y el maestro buscaron principalmente fortalecer el carácter del joven, desarrollar coraje, valentía, perseverancia y resistencia.

Intentaron criar a los jóvenes samuráis para que fueran valientes y valientes, en otras palabras, para cultivar rasgos de carácter que se consideraban en la clase samurái como las principales cualidades que enseñaban a un guerrero a dar su vida por la vida de su maestro. Esta imagen El pensamiento se estableció leyendo novelas e historias sobre la valentía y el valor militar de héroes famosos, sobre comandantes y samuráis famosos y viendo obras de teatro. A menudo, el padre ordenaba al futuro samurái, para desarrollar coraje, ir por la noche a un cementerio o a una tierra que tenía mala reputación (donde, según la leyenda, vivían fantasmas, demonios, etc.). Los niños fueron llevados a castigos y ejecuciones públicas, además, por la noche se realizaba una inspección de las cabezas cortadas de los atacantes, y el futuro samurái se vio obligado a poner su cartel personal para confirmar que realmente había venido aquí.

Para desarrollar la perseverancia y la perseverancia en los niños, se los obligaba a trabajar muy duro, no dormir por la noche (durante las celebraciones de los dioses del aprendizaje), caminar sin zapatos en invierno, levantarse al amanecer, etc. La huelga de hambre también se consideró beneficiosa.

A los niños y niñas se les inculcó la capacidad de controlar sus acciones y evitar exclamaciones, gemidos y lágrimas emocionales. "¿Por qué lloras por una tontería así, cobarde?", le preguntó la madre a su hijo llorando. "¿Qué pasa si te cortan la mano en la batalla o te obligan a hacer el hara-kiri?" Desde el mismísimo primeros años Los niños samuráis fueron criados para tener un sentido del honor y la responsabilidad, la honestidad y la disciplina.

Esta educación desarrolló valentía, compostura y estabilidad emocional, gracias a lo cual los samuráis no perdieron la claridad de pensamiento incluso en las situaciones más difíciles.

Los futuros samuráis debían entrenar constantemente, mejorar el arte de empuñar armas y tener gran fuerza y ​​destreza. Los jóvenes samuráis debían tener un excelente dominio de las técnicas de lucha con espadas y lanzas, tiro con arco, debían saber jujutsu, poder sentarse bien en la silla y comprender las tácticas de combate.

En cualquier familia, en la corte de cada samurái, se acondicionaban maravillosas habitaciones para aprender a manejar la espada, lugares para practicar el tiro con arco y ejercicio físico. La educación, por regla general, comenzaba a los 8 años y terminaba a los 16.

Además del aprendizaje del arte de la guerra, también se desarrolló la literatura, la historia, la escritura, etc. Sin embargo, los samuráis estudiaban estos temas sólo si podían ser útiles en asuntos militares. Escuelas especiales, que, por decencia, estaban ubicadas en la finca del señor feudal, en las que estudiaban literatura clásica Porcelana, creatividad artística etc., eran despreciados por los samuráis. Semejante Instituciones educacionales Los estudiantes estudiados eran principalmente niños enfermizos y débiles que no podían aprender el arte de la guerra, personas con discapacidades físicas o personas que renunciaban voluntariamente a la violencia. Riendo y mirando con desprecio a esos estudiantes, el samurái dijo: “La ciencia es el destino miserable de los gentiles y afeminados cortesanos de Kioto, cuya debilidad y enfermedad no les permite usar sus músculos y no les da la oportunidad de estudiar lo sublime. arte del combate”.

Sin embargo, fue en estas escuelas donde estudiaron la mayoría de los filósofos, poetas famosos, escritores y artistas populares japoneses del período del Japón feudal.

A la edad de 15 años se suponía que se completaría la preparación del futuro samurái. Le dieron espadas reales para la batalla (un juego de daisho - katana y wakizashi), de las que estaba obligado a no separarse por el resto de su vida; la niña recibió una daga kaiken corta, un signo de pertenencia de una mujer a la clase samurái. El joven samurái se estaba trasladando a otro grupo de edad- se convirtió en adulto.

Durante la celebración de la pubertad (genbuku), el joven tradición antigua, hicieron un peinado samurái - sakayaki: se afeitaron el cabello en la frente y trenzaron un moño en la parte superior de la cabeza (motodori).

Motodori

El joven llevaba un tocado alto, eboshi, que era necesario para usar motodori. La persona que, durante la celebración, colocaba eboshi en la cabeza del joven samurái era llamada “usiromi” (guardián) o eboshi-oya (“padre eboshi”). En Japón, la ceremonia de entrada a la edad adulta se lleva a cabo tanto entre nobles como entre plebeyos desde la antigüedad. A continuación, el samurái se vistió por primera vez con la ropa de un adulto; Era un pantalón ancho (hakama), similar a una falda y un signo distintivo de un samurái. Su primera vestimenta festiva fue una celebración familiar y se correspondía con un viaje al templo del dios patrón de la familia.

Durante la ceremonia, el samurái recibió un nombre adulto, formó una convivencia ceremonial con su novia (hoda-awase) y pasó una prueba de fuerza del samurái.

Como regla general, se invitaba a un señor feudal influyente y famoso a convertirse en el guardián del genbuku pasado; para los samuráis esto era muy importante y en ese momento se establecía la responsabilidad mutua del maestro y el bushi.

Al tomar una espada y pasar por la ceremonia de iniciación, el joven recibió libertad e independencia y se llenó de un sentido de dignidad y responsabilidad. Se convirtió en un verdadero samurái.

Vídeo sobre samuráis

El vídeo proporciona Datos interesantes sobre la clase más famosa del Japón feudal: los samuráis.

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