Vrste religija i njihove kratke karakteristike. Najstarije religije svijeta
Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja jednostavno je. Koristite obrazac u nastavku
Studenti, diplomanti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u svom studiju i radu bit će vam vrlo zahvalni.
Objavljeno na http://www.allbest.ru/
Objavljeno na http://www.allbest.ru/
Kratke karakteristike svjetskih religija
Uvod
1. Svjetske religije
1.1 Kršćanstvo
1.1.1 Pravoslavlje
1.2 Katoličanstvo
1.3 islam
1.4 Sunizam
1.5 Šiizam
1.6 Budizam
1.6.1 Lamaizam
1.7 Zen budizam
Zaključak
Popis korištenih izvora
Uvod
Politeizam je ustupio mjesto monoteizmu (monoteizam je religija koja se temelji na vjeri u jednog i svemogućeg Boga). Starohebrejski monoteizam jedina je religijska vjera za svoje politeističko vrijeme, vrijeme ranih oblika religiozne svijesti, priznavanja Boga kao jednog i postavljanja jedinstva Boga kao glavnog vjerskog principa.
Prijelaz na monoteizam dogodio se postupno, kako su se pojavljivali i širili židovstvo, kršćanstvo i islam – tri striktno monoteističke religije. One zamjenjuju rane oblike religiozne svijesti mnogih naroda, magijske religije, koje su danas proglašene poganskima (poganstvo – religiozna vjerovanja koja ne pretpostavljaju postojanje jednog jedinog Boga i uključuju najrazličitije vjerske prakse). Drevna vjerovanja Grka i Rimljana, Egipćana i Arapa umiru s prihvaćanjem kršćanstva i islama od strane ovih naroda. Religije velikih civilizacija Latinske Amerike nestale su zajedno s narodima tih civilizacija, kao i vjerska uvjerenja Sumerana, Babilonaca i drugih. Samo zoroastrizam i religijska uvjerenja starih Indijaca i Kineza, koji su ušli sastavni dio u svoje kasnije nacionalne religije.
1. Svjetske religije
1.1 Kršćanstvo
Svjetske religije su pojam koji se odnosi na budizam, kršćanstvo, islam; karakterizira ih nadnacionalizam, kozmopolitizam, ideja jednakosti svih ljudi i propagandno djelovanje. Razvijajući se, u određenim povijesnim uvjetima, različiti pravci svjetskih religija dobivali su etničke prizvuke.
Kršćanstvo je jedna od svjetskih religija, utemeljena na vjeri u Boga Oca, Stvoritelja svijeta i čovjeka, u njegova Sina Isusa Krista i Duha Svetoga, sjedinjena u Trojstvu; vjera u okajanje grijeha, uskrsnuće mrtvih i život u Kraljevstvu Božjem. Kršćanstvo je nastalo u Palestini u 1. stoljeću nove ere. izvorno kao religija stanovnika rimske provincije Judeje, koji su očekivali skori dolazak Mesije i smak svijeta. Eshatološki osjećaji bili su rašireni ne samo u židovskoj zajednici Esena, nego i među drugim Židovima.
Pojava kršćanstva izravno je povezana s poučavanjem i propovijedanjem Isusa iz Nazareta - Isusa Krista ("Krist" je grčki prijevod hebrejskog "mashiach", mesija, pomazanik). Njegovi učenici i sljedbenici počeli su se nazivati kršćanima.
Sveti tekstovi kršćana - knjige Starog i Novog zavjeta (Biblija - grčki "knjiga") - Sveto pismo. Sveta tradicija Kršćani - djela otaca ranokršćanske Crkve, dekreti ekumenskih koncila. Biblija je sveta knjiga kršćana, koja se sastoji od Starog zavjeta i Novog zavjeta. Ukupno, uključujući nekanonske knjige Starog zavjeta, Biblija ima 77 knjiga. Stari zavjet je povijest putovanja židovskog naroda u Obećanu zemlju i povijest velikih Božjih djela, povijest sklapanja saveza i jedinstva između čovjeka i Boga. Novi zavjet proglasio je Isus Krist. On ne ukida Stari, nego ga dovršava, ispunjava sva starozavjetna proročanstva, kako bi došla punina vremena kada Bog može izvršiti Sud nad grešnicima i pravednicima i završiti povijest. Novi zavjet sastoji se od 27 knjiga: 4 evanđelja (evanđelje - grčki - radosna vijest), koja svjedoče o poslanju Isusa Krista, a napisali su ih, prema legendi, njegovi učenici - apostoli, Djela apostolska, 21 poslanica sv. Apostoli, Otkrivenje Ivana Bogoslova (Apokalipsa).
Evanđelja su ranokršćanski tekstovi koji sadrže život Isusa Krista i njegova učenja. Iz evanđelja proizlazi da je Isusa Krista, Sina Božjega, rodila Djevica Marija, zaručena za tesara Josipa. Marija je čudesno začela po Duhu Svetom. Josip i Marija pobjegli su u Egipat od progona kralja Heroda, a potom su se vratili u Galileju. Isusa Krista krstio je Ivan Krstitelj. Prema Bibliji, nakon krštenja, “Isusa je Duh odveo u pustinju da ga đavao iskuša.” Nakon što je izdržao sve kušnje, Isus je započeo svoju službu. Propovijedajući svoj nauk Krist je pozvao prve učenike i činio čuda. Oko sebe je okupio 12 učenika – apostola. Isus je osudio farizeje (farizeji su bili predstavnici društveno-religioznog pokreta u Judeji u 2. st. pr. Kr. - 1. st. po Kr.) da su zamijenili duh Zakona slovom Zakona i pali u licemjerje. U Jeruzalemu ga je jedan od njegovih učenika, Juda, predao vlastima za 30 srebrnjaka. Židovski sud, optuživši ga da se proglasio kraljem Židova, osudio ga je na smrt. Rimski namjesnik Poncije Pilat potvrdio je ovu rečenicu, a Isus Krist je razapet na križu i potom pokopan. Prema riječima očevidaca, treći dan je uskrsnuo i ukazao se svojim učenicima, koji su od tada i sami počeli propovijedati kako bi što više naroda obratili na kršćanstvo. Kršćani vjeruju da će doći dan drugog dolaska Isusa Krista i Posljednjeg suda na kojem će se pravednici – pravi kršćani – odvojiti od grešnika. Potonji su predodređeni da zauvijek gore u paklu.
U početku su sljedbenici Isusa Krista bili relativno malobrojni i neorganizirani. Ranokršćanske zajednice još nisu poznavale dogmu i kult kasnijeg kršćanstva. Zajednice nisu imale posebna bogoslužna mjesta i nisu poznavale sakramente. Ono što je već tada bilo zajedničko svim zajednicama bila je: vjera u poslanje Isusa Krista, u činjenicu da je njegova dragovoljna žrtva pomirnica – smrt na križu – dokinula grijeh prvoga čovjeka Adama i time se otvorila pred čovječanstvom i svakim osoba mogućnost spasenja i uskrsnuća nakon posljednjeg suda za život vječni.
Ideja o istočnom grijehu i otpadanju ljudi od Boga poziva ljude na pokajanje, oslobođenje od istočnog grijeha kroz krštenje i povratak Bogu kroz vjeru i ljubav; nije uzalud kršćanstvo nazvano religijom ljubavi. Bogočovjek Spasitelj, koji je okajao grijehe čovječanstva i spasio ga, utemeljio je učenje po kojem čovjek dobiva vječni život s Bogom u Kraljevstvu nebeskom. Kršćanstvo ne dijeli ljude na bogate i siromašne, slobodne i robove, Grke i Židove, ono je u biti univerzalno, jer je Krist otkupio sve ljude. Vjera u Krista, slijeđenje njegovih zapovijedi, od kojih je glavna zapovijed ljubavi, osnova je kršćanskog nauka. Kršćani vjeruju da je pravda dostižna u ovome svijetu i da Kraljevstvo Božje počinje ovdje na Zemlji, u srcima ljudi u njihovim djelima usmjerenim ka obraćenju, ljubavi prema bližnjemu i želji za mirom. Ljudi koji vjeruju u Krista ne cijene blago ovoga svijeta, oni se trude voditi pravedan život, ostvariti talente primljene od Gospodina kao dar. poboljšati se u istinskoj, a ne razmetljivoj pobožnosti.
U prvim godinama kršćanstva postojale su raštrkane kršćanske zajednice, u kojima su se isticali propovjednici koji nisu imali svećenstvo. Tada se pojavljuju tri stupnja inicijacije, koja postoje u kršćanstvu do danas: đakon, prezbiter (svećenik), biskup. U kršćanstvu nema drugih stupnjeva inicijacije.
Prezbiteri zajednice (starješine) postaju njihovi svećenici. Pojavljuju se mitropoliti - čelnici crkvenih regija, patrijarsi - svećenici koji stoje na čelu velikih regionalnih crkvenih zajednica. Svećenici kršćanske Crkve, nakon sakramenta ređenja, stječu apostolsko nasljeđe do kraja života, koje dolazi od apostola Petra, prvog biskupa grada Rima. Apostol Petar ju je primio od samog Isusa Krista, o čemu svjedoče evanđelja. Apostolsko nasljedstvo prenosi se sa svećenika na svećenika ređenjem do danas. U Kršćanskoj crkvi apostolsko nasljedstvo imaju samo svećenici Rimokatoličke crkve i nekih pravoslavnih crkava, odnosno onih crkava koje su kroz povijest kršćanstva poštivale Predaju još od novozavjetnih događaja.
Sve do 4. stoljeća. Kršćanstvo je bila progonjena religija. U 4.st. Pod rimskim carem Konstantinom kršćanstvo je postalo državna religija Rimskog Carstva, što je legalizirano carskim ediktom iz 324. godine. Godinu dana kasnije, 325. godine, pod Konstantinovim predsjedanjem, u gradu Nikeji sastalo se prvo Ekumensko vijeće kršćanskih crkava, koje je odigralo važnu ulogu u utvrđivanju kršćanskog nauka.
U kršćanskim zajednicama prvih stoljeća bilo je mnogo pokreta, sekti i hereza. U međusobnoj borbi formirana je vjera i sustav obreda koje je crkva službeno odobrila i prihvatila. U to su vrijeme ustanovljeni sakramenti - ritualne radnje u kršćanstvu, u kojima se vjernicima vidljivo prenosi nevidljiva božanska milost. Milost je posebna božanska moć koju je Bog poslao čovjeku da prevlada urođenu čovjekovu grešnost i postigne spasenje. Prvi sakramenti bili su krštenje vodom, koje oslobađa čovjeka od istočnog grijeha, i euharistija, tijekom koje se događa transupstancijacija: kruh i vino postaju Tijelo i Krv Kristova, koje kršćani blaguju, potvrđujući svoju vjernost Kristu na spomen Posljednjega. Večera, gdje je sam Krist ustanovio euharistijski objed i u spomen na Kristovu žrtvu na križu ("ovo činite meni na spomen"), kojom su prestale žrtve i pobijeđeni Sotona i smrt.
U prvim stoljećima kršćanstva, poslije sabor u Nikeji Bilo je intenzivnih dogmatskih sporova između raznih crkava, zajednica i frakcija. Borba se vodila oko tumačenja tri glavne dogme: trojstva Boga (Trojstva), utjelovljenja i pomirenja.
Nicejski sabor osudio je učenje aleksandrijskog prezbitera Arija, koji je tvrdio da Bog Sin nije istobitan s Bogom Ocem. Sabor je utvrdio shvaćanje dogme, prema kojoj Bog postoji kao jedinstvo tri osobe (hipostaze), gdje je Sin, predvječno rođen od Oca, istobitan s Ocem, pravi Bog i samostalna osoba. Naknadno je ovdje dodan nauk o Duhu Svetom, trećoj hipostazi božanskog Trojstva. Trojstvo je dogma u kršćanstvu o Bogu Ocu, Bogu Sinu i Bogu Duhu Svetom, jednom u tri osobe. To je glavna dogma kršćanstva.
Na drugom carigradskom saboru (381.) osuđeno je ne samo arijansko krivovjerje, nego i brojna druga krivovjerja koja nisu dijelila Nicejsko vjerovanje. Vjerovanje je kratak skup dogmi koje čine osnovu doktrine bilo koje religije.
Početkom 5. stoljeća posebno se žestoka rasprava rasplamsala oko dogme o utjelovljenju. Dio klera, predvođen carigradskim patrijarhom Nestorijem, odbacio je prevladavajuću ideju rođenja Krista od Djevice Marije. Žena je, tvrdili su nestorijanci, rodila muškarca, a ne Boga. I samo po nadahnuću Duha Svetoga uselilo se u njega božanstvo i postao je oruđem spasenja. Na trećem - Efeškom - ekumenskom saboru (431.) odobreno je 6 pravila za zaštitu dogme o utjelovljenju, prema kojoj su se u Isusu Kristu spojile dvije naravi - božanska i ljudska. Četvrto, Kalcedonski sabor utvrdio je dogmu o utjelovljenju, prema kojoj Krista treba smatrati pravim Bogom i pravim čovjekom. Vječno rođen od Oca po božanstvu, rođen je od Marije, djevičan po čovječanstvu.
Tek sredinom 6. stoljeća razriješen je spor oko načina prikazivanja Isusa Krista. Na petom - Ekumenskom saboru u Carigradu (553.) odlučeno je da se Sin Božji prikazuje u ljudskom obliku, a ne u obliku janjeta. Sporovi između ikonoklasta i štovatelja ikona datiraju još iz 8.-9. stoljeća, nakon čega je ustanovljeno štovanje ikona.
Naknadno je prvim dvama sakramentima kršćanstva dodano još pet: potvrda, svećeništvo, pokajanje, ženidba i pomazanje, koji se vidljivo pojavljuju kao potvrda, ređenje, ispovijed, vjenčanje i sakrament bolesnika.
U početku kršćanstvo nije predstavljalo jedan religijski pokret. Prostirući se kroz brojne provincije Rimskog Carstva, prilagođavao se uvjetima svake zemlje, postojećim društvenim odnosima i lokalnim tradicijama.
Posljedica decentralizacije rimske države bila je pojava prve četiri autokefalne (samostalne) crkve: Carigradske, Antiohijske, Aleksandrijske i Jeruzalemske. Uskoro su se Ciparska i Gruzijska Crkva odvojile od Antiohijske Crkve. Na čelu tih neovisnih kršćanskih crkava bili su patrijarsi s apostolskim nasljeđem. Pravoslavne crkve izvorno su se nazivale crkvama istočnog ogranka kršćanskih zajednica, čijoj je izolaciji od zapadnog ogranka pridonijela podjela Rimskog Carstva na Istočno i Zapadno 395. godine. Borba za utjecaj razvila se između Zapada (na čelu s od strane rimskog biskupa – rimskog pape) i istočnih crkava koji je završio njihovim formalnim raskidom 1054. godine i konačnom podjelom kršćanstva na pravoslavlje i katolicizam.
1.1.1 Pravoslavlje
Pravoslavlje je jedno od glavnih pravaca kršćanstva, koje nema jedinstveno središte i predstavljeno je nekoliko neovisnih crkava. Trenutno je pravoslavlje predstavljeno nizom autokefalnih (neovisnih) crkava: Carigradska, Aleksandrijska, Antiohijska, Jeruzalemska, Ruska, Gruzijska, Srpska, Bugarska, Ciparska, Helenska, Poljska, Rumunjska, Češka, Slovačka, Američka i druge.
Formiranje pravoslavnih crkava počelo je u prvim stoljećima nastanka kršćanstva i dominiralo je istočnim dijelom Rimskog Carstva – Bizantom. Od 1589. Rusija je izabrala vlastitog patrijarha i Ruska crkva postala je neovisna od Bizanta. Trenutno je ovo jedna od pravoslavnih crkava.
Posebnost pravoslavlja je da od vremena prvih sedam ekumenskih koncila nije dodalo niti jednu dogmu svojoj doktrini. Također nije napustila nijednu od njih, kao što je to bio slučaj u protestantizmu (protestantizam je skup brojnih kršćanskih crkava, sekti i denominacija koje se svojim vjerovanjima i djelovanjem bitno razlikuju od glavnih kršćanskih crkava). Upravo to pravoslavna crkva smatra svojom glavnom zaslugom.
Središnji u pravoslavni svijet tradicionalno smatran Ekumenom Carigradska patrijaršija, prepoznajući kao svoju zadaću očuvanje jedinstva istočnih Crkava u nauku i vjernosti odlukama otaca sedam ekumenskih sabora (IV.-VIII. st.). Pravoslavlje negira primat pape u odnosu na biskupe izvan jurisdikcije Rima. Prema pravoslavna tradicija Svaka mjesna Crkva koja je sačuvala apostolsko nasljedstvo i čistoću vjere je Crkva u punom i pravom smislu te riječi, čime pravoslavlje dovodi u pitanje pravo protestanata da svoje kršćanske zajednice nazivaju Crkvama.
Pravoslavlje teži tradicionalizmu i hramskoj pobožnosti. Malo pozornosti pridaje svrhovitoj organizaciji svoga djelovanja, misionarstvu i socijalnom služenju, otkrivanju ljudskih stvaralačkih snaga i obrani socijalne pravde. Puno veća važnost pridaje se aktivnostima u okviru Crkve. Monaštvo se smatra najboljim dijelom pravoslavnog naroda Božjeg.
Pravoslavna filozofska misao 19.-20. stoljeća razvijala se vrlo slobodno u odnosu na dogmu i odlikuje se visokom razinom i jedinstvenim pristupima pitanjima bogopoznanja, metafizike, antropologije, kozmologije itd.
svjetska religija kršćanstvo islam budizam
1.2 Katolicizam
Katoličanstvo je jedna od glavnih kršćanskih crkava, najbrojnija i visoko centralizirana. Pretežno se nalazi u zapadnoj Europi, Latinskoj Americi i Sjedinjenim Državama, ali nekoliko katoličkih zajednica postoji diljem svijeta.
Katolicizam ima jedinstvenu crkvenu organizaciju na čelu s papom i sa središtem u Vatikanu, teokratskoj državi koja se nalazi u gradu Rimu. Katolicizam (Rimokatolička crkva) obuhvaća sve kršćanske zajednice koje su u potpunom jedinstvu s Rimom, imaju s njim zajednički nauk, sakramente i obredne tradicije, moral i način života. Katolik je onaj koji pripada zajednici pod jurisdikcijom Rima, koji vjeruje da je Rim središte univerzalnog kršćanstva, da je Papa namjesnik Isusa Krista i nasljednik stolice i službe apostola Petra, imajući primat vlasti nad svim biskupima u svijetu.
Poslanje je Katoličke Crkve aktivno širiti djelovanje Kristove spasonosne milosti na sva područja ljudskog djelovanja, te u tu svrhu stupiti u otvoreni dijalog sa svjetovnom kulturom. Katolicizam karakterizira kršćanski misionarski univerzalizam – nikakve zemaljske zapreke nisu važne za prenošenje evanđeoske poruke onima kojima je potrebna. Katolici su konzervativni u odnosu na vlastitu tradiciju, smatraju da svoje duhovno iskustvo raste u povijesti i nisu skloni revolucionarnoj preobrazbi svoje tradicije. Katolike karakterizira visoka organiziranost, disciplina i osobna odgovornost nužna za obavljanje velikog broja različitih kršćanskih misija.
Katolici su uvjereni da je dužnost Crkve braniti ljudsku slobodu i dostojanstvo te društvenu pravdu usprkos svim silama ovoga svijeta. Religiozna i filozofska misao u katoličanstvu donosila je svijetu mnoga velika imena i rezultate svakog stoljeća, isto se može reći i za dostignuća u liturgijskoj glazbi, gradnji hramova, kiparstvu i slikarstvu – sve su to kreacije velikih glazbenika blagoslovljenih božanskom milošću ( Mozart, Bach, Handel, Schubert), arhitekti i kipari (Michelangelo, Donizetti), slikari (Leonardo, El Greco, Raphael).
Protestantizam se pojavio u 16. stoljeću kao širok pokret unutar zapadnog kršćanstva koji se proširio svijetom i traje do danas. Istupanje protiv autoritarnosti i tradicionalizma Rimokatolička crkva, postavilo je pitanje što se smatra pravim kršćanstvom i kako u uvjetima suvremenog svijeta ponovno stvoriti pravu svetu Crkvu, imajući primjere glavnih apostolskih zajednica u Svetom pismu.
Luteranstvo i kalvinizam u kontinentalnoj Europi te anglikanizam u Britaniji bile su prve tekovine protestantizma, no opće nezadovoljstvo njegovim rezultatima stalno je dovodilo do pojave novih reformacijskih pokreta - puritanizma, prezbiterijanstva, metodista, baptista, pentekostalaca itd.
Glavna zadaća reformacije bila je oblikovati religijski koncept koji će biti vitalan i društveno značajan u promijenjenim društvenim uvjetima.
Luteranstvo je jedan od glavnih pokreta u protestantizmu, a temelji se na učenju njemačkog svećenika i redovnika Luthera. Bit je učenja da je sadržaj doktrine u cijelosti dan u Svetom pismu, stoga nema potrebe za svetom predajom; Jedini Bog čovjeku oprašta grijehe, stoga nema potrebe za svećenstvom, nego u crkvenoj zajednici postoji “svećenstvo svih vjernika”; čovjek je u padu izgubio svoju izvornu pravednost, osuđen je na život u ropstvu grijeha, nije u stanju činiti dobro, ali je spašen vjerom u Krista – opravdan samo vjerom bez pobožnih djela; nema suradnje čovjeka po pitanju spasenja – sve odlučuje i čini samo Bog, a ne volja čovjeka; Ljudski um, zbog svoje izuzetne grešnosti, nije sposoban otkriti Boga, shvatiti istinu, niti spoznati Boga. Otuda i negativan odnos prema filozofskim traganjima i stvaralaštvu, prema slobodi ljudskog duha. U sakramentima luterani prepoznaju stvarnu Kristovu prisutnost. Postoje različite struje u luteranstvu, posebno mnogi luterani vjeruju da je uloga osobnih napora osobe u njegovom spasenju značajna. S vremenom su luterani došli do zaključka da su potrebne kritičke biblijske studije koje su otkrile nesvodivost višestranog biblijskog sadržaja na luteranski nauk. Luteranstvo, crkva sjevernonjemačkih kneževina, danas je rašireno u Europi i SAD-u. Priznaje autoritet Nicejskog vjerovanja. Zadržava biskupstvo, posebno ređenje i dva sakramenta: krštenje i euharistiju. Kalvinizam je jedna od glavnih protestantskih tradicija, povezana s aktivnostima francuskog reformatora Calvina. Prihvativši glavne odredbe luteranstva, Calvin ih je modificirao na sljedeći način: Bog je apsolutno svemoćan i temeljni je uzrok svega što se događa u svijetu; Njegova pravda i milosrđe nisu toliko važni koliko Njegova predodređena volja. Nakon pada, čovjek je po prirodi zao i, uranjajući u carstvo zla, ne može imati ni spasenja, ni volje za spasenjem, ni dobrih djela, ni vjere u Boga i duhovnog blaženstva. Zasluge Krista, koji je umro na križu, otvaraju čovjeku priliku da stekne vjeru i milost, kao i opravdanje za svoja pobožna djela. Bog predodređuje spasenje ili uništenje, a njegova je odluka nepromjenjiva, tako da spasonosna milost, jednom primljena, više nikada ne može biti izgubljena. Vjera u Boga jednaka je vjeri u nepromjenjivost milosti koja spašava vječnost. Biblija sadrži sve što nam je potrebno da ispunimo svoju dužnost prema Bogu, njen autoritet potvrđen svjedočanstvom Duha Svetoga. Kalvinisti tumače sakramente simbolično – kao dokaz milosti. Država, s gledišta kalvinista, mora biti teokratski podređena Crkvi. Kalvinizam je trenutno Švicarska reformirana crkva. U kalvinizmu ne postoji univerzalno obvezujuća vjera; jedini izvor doktrine je Biblija. Krštenje i euharistija nisu sakramenti, već simbolični obredi. Anglikanizam je protestantska crkva Engleske. Njegovim poglavarom proglašen je engleski kralj. Ubrzo je odobrena anglikanska liturgija i vlastito vjerovanje ("39 članaka"). Anglikanizam spaja katolički nauk o spasonosnoj moći Crkve s protestantskim naukom o spasenju osobnom vjerom. Po kultnim i organizacijskim načelima Anglikanska crkva bliža je Katoličkoj crkvi. Vanjska obredna strana katolicizma u Anglikanskoj crkvi gotovo da nije bila reformirana. Kralj imenuje biskupe, poglavar Anglikanske crkve je nadbiskup Canterburyja. Svećenici mogu biti oženjeni, a odnedavno se u svećenički red primaju i žene.
1.3 Islam
Islam (preveden s arapskog kao "podložnost", "predaja Bogu") jedna je od svjetskih religija čija je osnova vjera u Allaha i pokornost njemu. Muslimanske zajednice postoje u više od 120 zemalja. Islam je priznat kao državna religija u 28 zemalja. Islam je nastao u 7. stoljeću. OGLAS na Arapski poluotok među arapskim plemenima koja su ispovijedala politeistička plemenska vjerovanja. Najutjecajnije pleme bilo je Kurejšije; oni su posjedovali najstarije svetište Kabe, koje je kasnije postalo zajedničko muslimansko. Bilo je to u Mekki. Pojava islama povezana je s djelovanjem proroka Muhameda (oko 570.-632.). Nasuprot politeizmu paganskih religija, Muhammed je objavio da postoji samo jedan veliki Bog - Allah (al-Illah - nekadašnji plemenski Bog mekanskih Kurejšija) i da svi trebaju biti poslušni njegovoj volji. Bio je to poziv na arapsko jedinstvo. Svi vjernici se moraju okupiti oko učenja časnog proroka, na temelju kulta jednog Allaha. Muhamed je pozvao Arape da vjeruju u jednog Boga i služe mu u iščekivanju smaka svijeta, sudnjeg dana i uspostave Božjeg kraljevstva – kraljevstva pravde i mira za pravednike. Muhamed je, kao i drugi prosvijećeni Arapi, bio upoznat s različitim narodima i religijama, uključujući judaizam i kršćanstvo. Nije iznenađujuće da se pokazalo da je veliki dio Muhammedovog učenja posuđen iz Starog i Novog zavjeta.
Kur'an je sveta knjiga muslimana, prema legendi, zapisana od strane proroka Muhammeda direktno iz Allahovih riječi. Prema legendi, tekst Kur'ana je proroku prenio sam Allah posredstvom meleka Džebraila (biblijski Gabrijel). Muslimanski teolozi objašnjavaju brojne podudarnosti između tekstova Biblije i Kurana činjenicom da je Allah prethodno prenio svoje svete zapovijedi prorocima, ali su te zapovijedi iskrivili Židovi i kršćani. Samo ih je Muhammed uspio prenijeti u autentičnom i istinitom obliku. Sama riječ Kur'an znači "čitanje naglas". Prve Muhamedove propovijedi zabilježili su njegovi tajnici-pisari i činile su osnovu Kur'ana. Sastoji se od 114 sura (poglavlja), koje govore o svim aspektima života, uključujući pravdu, moral i obredne propise.
U islamu se monoteizam najdosljednije provodi. Allah je jedini Bog, bezličan, vrhovni i svemogući, mudar, stvoritelj svega i vrhovni sudija. Ne postoji moralni zakon iznad Boga po kojem on može djelovati. Allah je apsolutna volja. Pored njega nema drugih bogova, niti bilo kakvih neovisnih stvorenja. Allah može promijeniti svijet u bilo koje vrijeme kako On želi. Sadržaj onoga što Allah traži od ljudi je izložen u zakonu datom u njegovoj objavi. Islam je vjera knjige i zakona; sav život vjernika je potpuno podređen zakonu. Tu su, osim anđela, koji kao da utjelovljuju ideju dobra (predvođeni Džebrailom, Mihaelom, Israfailom i Azraelom), demoni i džini, zli duhovi predvođeni đavolom Iblisom, kojeg je Allah prokleo. U islamu postoji učenje o raju i paklu, o nagrađivanju čovjeka u zagrobnom životu za njegova djela. Na Posljednji sud Sam Allah će ispitivati žive i mrtve, a oni će, uz knjigu u kojoj su njihova djela zapisana, sa strahom čekati njegovu odluku. Nevjernici će otići u pakao, pravednici će otići u raj, Muhamedov zagovor može ublažiti sudbinu grešnika.
Glavne dužnosti muslimana su sljedećih pet stupova vjere.
1. Ispovijed: “Nema Boga osim Allaha, a Muhamed je njegov prorok.” Da biste postali musliman, dovoljno je svečano izgovoriti ovu frazu i obavljati druge dužnosti.
2. Molitva. Obavezan dnevni peterostruki ritual. Oni koji ne klanjaju pet puta dnevno su nevjernici. Petkom i Praznici Obavljaju se svečane službe koje predvode imami. Prije molitve vjernici moraju obaviti abdest, obred čišćenja (mali - pranje ruku, nogu i lica, i veliki, u slučaju veće nečistoće - potpuno pranje cijelog tijela). Ako nema vode, pijesak je zamjenjuje.
3. Post. Glavni je ramazan (ramazan), traje mjesec dana, tijekom kojeg od zore do sumraka vjernici nemaju pravo jesti, piti i pušiti.
4. Milostinja. Obavezna sadaka - zekat (zekat) - doživljava se kao ritual čišćenja imućnih (nekoliko posto godišnjeg prihoda) i dodatna - sadaka - dobrovoljna sadaka.
5. Hadž. Hodočašće. Još jedan od stupova vjere, za mnoge teško ispuniti. Vjeruje se da bi svaki zdrav musliman jednom u životu trebao posjetiti sveta mjesta u Mekki i klanjati se Kabi. Svake godine nekoliko desetina hiljada vjernika pristigne u Mekku u danima velikog kurbana Allahu dž.š. Hodočasnici koji završe obred dobivaju počasno ime - Khoja.
Ovih pet često se dodaje još jedan, šesti, stup vjere – sveti rat protiv nevjernika (džihad ili gazavat). Ponekad se rat protiv nevjernika smatra svetom zapovijedi. Sudjelovanje u njoj oslobađa od svih grijeha i osigurava mjesto u raju onima koji su pali na bojnom polju. Mjesto klanjanja, hutbi i namaza je džamija. Ona je i sastajalište vjernika u svim važnijim životnim prilikama, svojevrsno kulturno središte. Ovdje se odlučuje o tekućim poslovima, prikuplja milostinja i prilozi itd. Važna funkcija džamije je organiziranje školovanja djece. Obrazovanje u islamskim zemljama je vjersko. Islam karakterizira bezuvjetna poslušnost vjerozakonu, koji sankcionira sva područja života muslimana. Sustav islamskog prava je šerijat (arapski šerijat - izravni, pravi put) - jedinstveni sustav zakona koji reguliraju sav osobni život i društveni život sljedbenici islama. Šerijat se počeo oblikovati u 8. stoljeću. a uključivao je takve norme koje reguliraju državne, imovinske, obiteljske, bračne, građanske, kućne i druge odnose među muslimanima. U početku su svi postupci muslimana bili podijeljeni u dvije vrste - zabranjene i odobrene. Do konačnog formiranja Šerijata, sve radnje su podijeljene u pet kategorija:
- farz - radnje čije se provođenje smatralo obaveznim;
- sunnet - poželjno je ispunjenje;
- muhob - dobrovoljne radnje;
- makruk - neželjene radnje;
- harom - strogo zabranjene vrste radnji.
Prema šerijatu, utvrđeni su standardi ishrane, sviranje glazbenih instrumenata, ukrašavanje kuće umjetničkim slikama, zabranjeno je vjenčanje osoba druge vjere ako potonje ne prihvate islam itd.
Prema šerijatu, muslimanski praznici su praznik Kurban-bajram (Eid al-Adha) i Kurban-bajram (Eid al-Adha): veliki praznik žrtve i mali praznik prekida posta. Također se obilježavaju mevlud (Muhamedov rođendan), miradž (Muhamedovo uzašašće na nebo) i petak (dan javne molitve).
1.4 Sunizam
Kao rezultat unutarnjih proturječja u islamu u 2. polovici 7.st. Pojavila su se tri pravca: haridžiti, suniti i šiiti. Posljednja dva su glavna pravca u islamu do danas.
Sunizam je najveća denominacija u islamu; gotovo 90% muslimana su suniti. Za razliku od drugih trendova, u sunizmu nisu nastali posebni pokreti ili sekte. Tek u moderno doba vehabije su se pojavile kao vjerski i politički pokret.
Podjela islama na sunizam i šiizam nastala je kao rezultat političke borbe za prijestolje arapski kalifat. Sunizam, koji se temelji na Kuranu i sunnetu (sunet je sveta tradicija islama, izložena u pričama – hadisima – o postupcima i izrekama proroka Muhameda), bio je službena religija kalifata. Sljedbenici sunizma priznavali su legitimitet vlasti prve četvorice halifa, a šijiti su jedinim legitimnim poglavarom muslimana smatrali četvrtog halifu Aliju († 661.), Muhamedova rođaka i zeta. Slogan šijita bio je princip nasljedne duhovne moći, tj. dodijelivši prijestolje kalifa potomcima Alija (imamata).
U sunizmu postoje 4 škole vjerskog i pravnog smisla (madhab) i mistični pokret - sufizam.
1.5 Šiizam
Sljedbenici šiizma Imami priznaju 12 imama među direktnim potomcima Alija. Prema učenju imamija, krajem 9.st. Dvanaesti imam, Mohammed bin al-Hasan, misteriozno je nestao. Šijiti štuju ovog "skrivenog imama". Kao i suniti, oni priznaju svetost Kur'ana, au sunetu priznaju samo one hadise čiji su autori Ali i njegovi sljedbenici. U isto vrijeme, šijiti imaju svoje svete spise - akbare, koji uključuju hadise povezane s imenom Ali.
U VII-IX stoljeću. Šiizam se podijelio na nekoliko ogranaka: Kajsanije, Zejdije, Imamije.
1.6 Budizam
Budizam je jedna od svjetskih religija čija doktrina, koju je stvorio Buddha, vjeruje da je život zlo i patnja, te poziva na prevladavanje vezanosti za svijet i stupanje na “put spasenja”. Nastao je sredinom 1. tisućljeća pr. u Indiji, ali se, doživjevši tamo procvat, učvrstio u svijesti i praksi naroda nekih regija: Azije (Daleki istok, druge regije). Danas postoji vrlo velik broj sljedbenika budizma diljem svijeta. Budizam je nastao u Indiji kao protuteža kastinskom brahmanizmu. Njegov osnivač je Buddha Shakyamuni je bio sin princa iz plemena Shakya. Nakon bezbrižnog života u palači, mladi princ Siddhartha Gautama oštro je osjetio krhkost i beznađe života, užas beskrajnog niza reinkarnacija duše. Etičko tumačenje svetih tekstova, kao ni tradicionalno brahmansko razmišljanje, nisu ga zadovoljili, jer nisu omogućili razumijevanje smisla ljudskog postojanja i pomirenja s idejom karme. Uvid koji je došao Gautami omogućio mu je da postane Buddha (Prosvijetljeni). Upravo je Buddha uspio jasno i uvjerljivo izraziti očekivanja društva: život je patnja, od patnje se može spasiti, postoji put do spasenja. Buddha je pronašao i opisao ovaj put. Sam Buddha, a potom i njegovi učenici i sljedbenici, koristili su konceptualni aparat i jezik pažljivo razvijen u svetim tekstovima brahmanizma - sanskrt, kao i pali jezik. Njihova se razmišljanja uglavnom uklapaju u ideološku pozadinu brahmanizma s njegovim učenjima o karmi, nirvani itd. No, naglasak se pomaknuo s kolektivnog na individualno: osoba se individualnim naporom mogla probiti iz kruga ponovnih rođenja, spoznati i formulirati svoj osobni ispravni put te, utječući na sudbinu, promijeniti karmu.
Svi ljudi su bili jednaki u mogućnosti da prihvate Buddhino učenje i izaberu put spasenja. Klasne, etničke i kastinske razlike objašnjavane su kao sekundarne i, sukladno tome, mogu se promijeniti u procesu moralnog poboljšanja. Glavni cilj budista je iskočiti iz lanca ponovnih rođenja i stopiti se s Apsolutom (u budizmu ne postoji personificirani Bog). Njegovom širenju pridonijele su ideje izvornog budizma. U 3.st. PRIJE KRISTA. Ashoka, najveći vladar Indije, proglasio se zaštitnikom budističkog monaštva - sanghe - i braniteljem etičkih normi budizma - dharme, te je time ojačao svoju moć i budizam. Na koncilu u Pataliputri, održanom pod kontrolom države, započeo je proces kanonizacije doktrine. Utvrđena je ideja o "tri dragulja" budizma: učitelj - Buddha, učenje - dharma, čuvar istine - sangha. Sangha je ta koja postaje institucija koja ukazuje i olakšava put do nirvane i tumači učenje. Uloga učitelja, mentora – bodhisattve postaje ključna. Relativna ravnodušnost ranog budizma prema ritualima olakšala je prilagodbu lokalnim uvjetima i svladavanje lokalnih kultova.
Učenja budizma izložena su u brojnim kanonskim zbirkama, među kojima središnje mjesto zauzima budistički kanon - "Tipitaka" (na pali jeziku) ili "Tripitaka" (sanskrt, što znači "Tri košare") - ovo je zbirka budističke religiozne kanonske literature, koja se smatra objavama samog Bude prema riječima njegovih učenika. Prema budizmu, život u svim svojim manifestacijama izraz je različitih kombinacija ili tokova nematerijalnih čestica – dharmi. Kombinacije dharmi određuju postojanje određene osobe, životinje, biljke, kamena itd. Nakon što se odgovarajuća kombinacija raspadne, nastupa smrt, ali dharme ne nestaju bez traga, već tvore novu kombinaciju; To objašnjava ponovno rođenje pojedinca u skladu sa zakonom karme – odmazdom ovisno o ponašanju u prethodnom životu. Beskrajni lanac ponovnih rođenja može se prekinuti; Prestanak ponovnog rađanja znači postizanje nirvane. Ali postizanje nirvane moguće je samo uz vrlo čestit život.
Osnova učenja su “četiri plemenite istine”, koje su otkrivene Budi u trenutku prosvjetljenja:
1. Život je patnja.
2. Uzrok svih patnji je neznanje, materijalne želje.
3. Patnja se može ugasiti oslobađanjem od želja, što zahtijeva:
4. voditi krepostan život u skladu sa zakonima "ispravnog ponašanja" i "ispravnog znanja".
“Ispravno ponašanje” je život u skladu sa sljedećim načelima: ne ubij i ne ozlijedi nikoga, ne kradi, ne laži, ne čini preljub itd. Redovništvo zahtijeva asketizam. “Ispravno znanje” podrazumijeva samoprodubljivanje i unutarnju kontemplaciju – meditaciju.
Budistički panteon ujedinjuje mnoge bogove, kako indijskog podrijetla, tako i one koji su proizašli iz vjerovanja neindijanskih naroda koji su prihvatili budizam. Štovanje Boga ne igra veliku ulogu u budizmu.
Osnove budističke filozofije su Hinayana i Mahayana. Dvije tendencije ranog budizma, koje su se razvijale tijekom njegovog širenja, oblikovale su se do početka naše ere u dva smjera: "uski" put spasenja - Hinayana i "široki" put spasenja - Mahayana. Hinayana je bliža ranom budizmu. U njoj je put do spasenja vodio kroz članstvo u sanghi, kroz monaško stanje, uloga učitelja bila je velika, a uloga rituala mala, panteon je bio manje značajan i složen. Mahayana je sličnija običnoj religiji: ona pojam nirvane čini dostupnim ne uskom krugu redovnika, već običnoj religioznoj svijesti, i odmiče se od isključivo negativnog stava prema svijetu ponovnog rođenja. Mnogi sada mogu stati na kočiju spasenja. Božanstva igraju veliku ulogu u Mahayani; Uz velikog Budu pojavili su se i mnogi drugi Bude koji su postali predmeti kulta, a nastale su i njihove slike. Pojavila se ideja o raju i paklu. Ako je u III-I st. PRIJE KRISTA. Budizam se izvan Indije proširio samo u obliku Hinayane u južnoj i smjer jugoistok, zatim od prijelaza naše ere počinje njegovo kretanje prema sjeveru, sjeverozapadu i sjeveroistoku u obliku Mahayane. Budizam je prodro i na Daleki istok, gdje je našao drugi život.
1.6.1 Lamaizam
Naziv ove posebne grane budizma dolazi od riječi "lama" - imena redovnika ili svećenika - glavne figure u tibetanskoj verziji budizma. Ova verzija budizma razvila se u 7.-14. stoljeću. OGLAS u Tibetu na temelju mahajane i tantrizma – prakse proricanja sudbine lokalnih plemena. lamaizam je do danas glavna religija Tibetanaca, podijeljenih na brojne sekte ili škole. Do 17. stoljeća proširila među Mongolima, Burjatima, Tuvancima i Kalmicima.
U lamaizmu, koji priznaje sva temeljna načela budizma, posebnu ulogu u spasenju imaju lame, bez čije pomoći običan vjernik ne može postići nirvanu niti otići u raj. Kanonska osnova lamaizma su zbirke svetih tekstova - Ganjur i Danjur. Lamaizam karakteriziraju raskošno bogoslužje i kazališni misteriji, mnogi svakodnevni rituali, magijske tehnike i čarolije usmjerene protiv zlih sila i duhova. Glavna vrlina je bezuvjetna pokornost lamama. "Deset crnih grijeha" - ubojstvo, krađa, preljub, laži, klevete, klevete, prazne priče, pohlepa, zloba, lažni pogledi.
Središnju duhovnu upravu lamaista u Rusiji provodi Hambo Lama iz svoje rezidencije na području Burjatije.
1.7 Zen budizam
Zen budizam je kineski oblik mahajane (rani budizam), koji se u Kini proširio od 1. stoljeća. OGLAS U VI-VII st. dolazi do raspada Zen ili Chan - (kineski “Chan” od sanskrtskog “dhyana” - meditacija) budizma na sjeverni i južni ogranak. Sjeverni će uskoro potpuno izumrijeti, a južni će činiti osnovu kineskog (chan) i japanskog (zen) budizma.
Uzimajući takve koncepte budističke filozofije kao što su nirvana, karma i ponovno rođenje kao središnje kategorije, sljedbenici zena stavili su glavni naglasak na izvanlogička sredstva (metoda iznenadnog uvida - satori). Za to su, osim same meditacije, potrebni paradoksalni zadaci, dijalozi, disanje i gimnastičke vježbe. Prosvjetljenje se, vjerovalo se, može postići i nenormalnim (nedostojanstvenim) ponašanjem: glasnim smijehom, oštrom vikom itd. U zen budizmu se zapravo odbacuju kanonske budističke vrijednosti: dakle, nirvana, prosvjetljenje se može postići samo kada osoba živi bez cilja i bez smjera aktivnosti. Ovdje se zen susreće s taoizmom.
Trenutno je zen budizam raširen u Koreji, Vijetnamu, Japanu i među narodima drugih zemalja.
Zaključak
Sve svjetske religije ujedinjuje kozmopolitizam, njihovo vodeće načelo. Pred Bogom ili svjetskim zakonom svi su jednaki. Glavna stvar za vjernika nije njegova društveni status ili etnička pripadnost, već nesebično služenje Bogu ili svjetskoj potrebi. Budizam, kršćanstvo i islam shvaćaju ovu službu gotovo jednako, kao držanje zapovijedi kao dokaz odanosti Bogu. Potonji su također vrlo slični: ne ubij, ne ukradi, ne počini preljub, ne laži, ne klevetaj itd. Sve svjetske religije priznaju besmrtnost i vječno blaženstvo duhovne supstance pojedinca kao cilj obdržavanja zapovijedi i služenja Bogu (u budizmu - svjetska nužnost, Apsolut). Ovo je obnova izgubljenog svetog jedinstva čovjeka i “ vrhunska stvarnost“, što se čini smislom ljudskog postojanja.
Popis korištenih izvora
1. Lobazova O.F. Vjeronauk: udžbenik za visoka učilišta / Ured. Zhukova V.I. - 3. izd. - M.: Dashkov i K, 2007 (Grift Obrazovne i metodološke udruge Ministarstva obrazovanja Ruske Federacije).
2. Radugin A.A. Uvod u religijske znanosti: teorija, povijest i suvremene religije: Predavanja: Udžbenik za sveuč. - M.: Centar, 2004 (Grift Ministarstva obrazovanja i znanosti Ruske Federacije).
3. Yablokov I.N. Osnove vjeronauka: Udžbenik za sveuč. - M.: Viša škola, 2005 (Grift Ministarstva obrazovanja i znanosti Ruske Federacije).
Objavljeno na Allbestu
Slični dokumenti
Budizam, kršćanstvo i islam kao vodeće svjetske religije. Temeljna načela ovih religija. Kardinalne razlike jedna od druge, glavne značajke. Karakteristike svetih tekstova svojstvenih kršćanstvu i islamu. Praktične i obredne zapovijedi.
prezentacija, dodano 05.02.2014
Proučavanje religije kao povijesnog fenomena. opće karakteristike Kršćanstvo, islam i budizam, obilježja njihovih pravaca, dogme, svete knjige. Posebni pravci: pravoslavlje, katolicizam, protestantizam, monofizitizam i nestorijanstvo.
test, dodan 23.10.2011
Proučavanje kršćanstva kao najveće religije na svijetu. Porijeklo katolicizma, pravoslavlja i protestantizma. Glavni pravci islama kao monoteističke vjere. Pojava budizma, hinduizma, konfucijanizma, taoizma, šintoizma i judaizma.
prezentacija, dodano 30.01.2015
Religijski sustav predstavljanja svijeta. Osnove religijskih ideja svjetskih religija. Koncepti religija kršćanstva i islama. Ideje o Bogu i čovjeku. Razlike između kršćanstva i islama. Zajedničke značajke dviju religija. Sveta knjiga islama.
test, dodan 09.09.2015
Povijest pojave kršćanstva u Europi i Rusiji. Opis njegovih glavnih vjeroispovijesti: katolicizam, pravoslavlje, protestantizam. Značajke njihovih religija. Statistički pokazatelji širenja svjetske religije po regijama i stanovništvu Rusije.
sažetak, dodan 30.01.2016
Pojava i širenje kršćanstva, njegovi religijski oblici. islam - svjetska religija, koji ima svoje pristaše u većini zemalja svijeta. Uloga dodijeljena Allahu i Kur'anu. Obilježja budizma: podrijetlo, glavne odredbe i postulati.
test, dodan 18.11.2010
Kršćanstvo kao skupni pojam za obilježavanje triju glavnih pravaca religija: pravoslavlja, katolicizma i protestantizma. Pojava kršćanstva, razlozi rascjepa crkve na tri glavna pravca, raskol rimske crkve, njegove posljedice.
sažetak, dodan 14.09.2009
Pojam, suština i značaj religije u životu društva. Kratak opis svih velikih religija, temeljne značajke židovstva, pravoslavlja, katolicizma, islama. Porijeklo religija, Biblija kao glavna dogma kršćanstva, suvremena učenja krivovjerja.
tečaj predavanja, dodan 20.06.2009
Mitologija i rani oblici vjerovanja. Religijske i filozofske škole Kine. Staroistočne religije: brahmanizam, budizam, đainizam, hinduizam, taoizam, konfucijanizam. Povijest judaizma i islama. Prihvaćanje kršćanstva u Rusiji. Osnove i filozofija katolicizma.
tečaj predavanja, dodan 27.02.2014
Pojava i razvoj kršćanstva. Glavni pravci kršćanstva. katoličanstvo. Protestantizam. Pravoslavlje i temeljna načela kršćanstva. Glavna obilježja kršćanske religije. Sveta Biblija. Sveta tradicija. Sakramenti. Sabornost.
U modernom svijetu Postoje tisuće vjerovanja i religija, od kojih neke imaju milijune sljedbenika, dok druge imaju samo nekoliko tisuća ili čak stotina vjernika.
Religija je jedan od oblika svijesti o svijetu koji se temelji na vjeri u višu silu. Svaka religija u pravilu uključuje niz moralnih i etičkih normi i pravila ponašanja, vjerske obrede i ceremonije, a također okuplja skupinu vjernika u organizaciju. Sve se religije oslanjaju na ljudsko vjerovanje u nadnaravne sile, kao i na odnos vjernika sa svojim božanstvima. Unatoč prividnoj razlici među religijama, mnogi postulati i dogme različitih vjerovanja vrlo su slični, a to je posebno vidljivo u usporedbi glavnih svjetskih religija.
kršćanstvo
Utemeljitelj kršćanstva je Isus Krist (Isus iz Nazareta, 2. pr. Kr. Betlehem - 33. g. po Kr. Jeruzalem), sin Božji i Bogočovjek (odnosno spaja božansku i ljudsku prirodu). Druga osoba u strukturi Trojstva. Bog Sin utjelovljuje Riječ Božju, posrednik između Boga i ljudi, čijim usnama Gospodin naviješta istinu Objave.Bio je sin siromašnog stolara iz grada Galileje. Do 30. godine života živio je u potpunoj tami, a onda je propovijedao učenje za koje se dotad nije čulo. Oko njega se stvorio mali krug učenika. Ali ni njegovi učenici ga nisu razumjeli; brojni su ga neprijatelji progonili dok ga nisu pobijedili, predavši ga sramotnoj smrti na križu kao zločinca i zločinca. Isus Krist je prihvatio smrt na križu "za pomirenje grijeha ljudskih", a zatim je uskrsnuo i uzašao na nebo. 
Ovo je religija čija je geografija najopsežnija. Temelji se na učenju Isusa Krista, otuda i naziv “kršćanstvo”. Kršćani vjeruju da je Isus sin Božji i vjeruju u Trojstvo (Bog Otac, Bog Sin i Bog Duh Sveti). Biblija kaže da će se Isus vratiti na zemlju da sudi živima i mrtvima.
Biblija je sveta knjiga kršćana; sastoji se od dva dijela: Starog zavjeta i Novog zavjeta. Stari zavjet opisuje život prije rođenja Isusa Krista. Novi zavjet opisuje život i učenje samog Isusa. Novi zavjet uključuje: Evanđelje, Djela apostolska - 21 poslanicu apostola, Apokalipsu (ili Otkrivenje Ivana Teologa). Postoje četiri evanđelja: Marko (70), Luka (80), Matej (90), Ivan (100). Tekstovi koji nisu uključeni u biblijski kodeks, ali ih Crkva priznaje kao svete, nazivaju se apokrifi.
Razlika između tri glavna pravca kršćanstva (katolicizam, protestantizam i pravoslavlje) je u tome što pravoslavni kršćani, za razliku od katolika i protestanata, ne vjeruju u postojanje čistilišta, a protestanti smatraju unutarnjom vjerom, a ne obdržavanjem mnogih sakramenata i obreda. , da budu ključ za spasenje duše, dakle, crkve protestantskih kršćana su skromnije od crkava katolika i pravoslavaca, kao i broj. crkveni sakramenti Protestanti imaju manje od kršćana koji se pridržavaju drugih pokreta ove religije.
U Europi 16. stoljeća, tijekom reformacije, protestantski pokret ima 3 glavne dogme, uključujući priznanje samo Biblije kao pravog Svetog pisma, priznanje spasenja duše samo kroz prihvaćanje Kristove pomirbene žrtve, i poricanje primata pape. Za protestante se svaki vjernik može nazvati svećenikom i nema potrebe za zagovorom svetaca ili Djevice Marije.
Osobna glava Rusa pravoslavna crkva je patrijarh moskovski i cijele Rusije. Patrijarh upravlja crkvom zajedno sa Svetim sinodom. Ruska pravoslavna crkva podijeljena je na eparhije, na čijem su čelu eparhijski episkopi. Biskupije obuhvaćaju dekanatske okruge koji su podijeljeni na župe. Na čelu Katolička crkva- papa, svjetovni i duhovni vođa Vatikana. Vladajuće tijelo Vatikana naziva se Sveta Stolica.
Simboli kršćanstva - pravoslavni i katolički križ.
Broj kršćanskih pristaša u svijetu premašuje 2 milijarde, od čega u Europi - prema različitim procjenama od 400 do 550 milijuna, u Latinskoj Americi - oko 380 milijuna, u Sjevernoj Americi - 180-250 milijuna (SAD - 160-225 milijuna, Kanada - 25 milijuna), u Aziji - oko 300 milijuna, u Africi - 300-400 milijuna, u Australiji - 14 milijuna pristalica različitih kršćanskih denominacija: katolika - oko 1 milijarda, protestanata - oko 400 milijuna (uključujući 100. milijuna pentekostalaca, 70 milijuna metodista, 70 milijuna baptista, 64 milijuna luterana, oko 75 milijuna prezbiterijanaca i sličnih pokreta), pravoslavci i pristaše staroistočnih crkava („nekalcedonske” crkve i nestorijanci) - oko 240 milijuna, anglikanci - oko 70 milijuna, gregorijanski - 10 milijuna.
islam
Utemeljitelj islama bio je prorok Muhammed (oko 570.-632.) iz obitelji jednog od velikih kurejških plemena. Sklon samoći, Muhamed se prepušta pobožnim razmišljanjima. Prema legendi, u mladosti su anđeli Muhamedu rasjekli prsa i oprali mu srce, a 610. godine, u 40. godini života, primio je Objavu na planini Hira tokom 40-dnevnog posta i riječi nebeskog glasnika Gabrijela ( arhanđeo Gabrijel) bili su utisnuti u Poslanikovo srce kao "natpis". Muhammed i mala grupa sljedbenika pretrpjeli su progon i preselili su se 622. godine iz rodne Meke u Medinu. Muhamedova borba za uspostavljanje nove vjere – vjere u jednog Boga (Allaha) – završila je pobjedom nad poganskom Mekom 630. godine.
Allah je poslao proroku Muhamedu Kuran (arapski za "čitanje naglas, napamet") - glavnu svetu knjigu muslimana, zapis propovijedi koje je Muhamed izrekao u obliku "proročkih otkrivenja". Kuran se sastoji od 114 poglavlja (sura), podijeljenih u 6204 stiha (ajet). Većina ovih ajeta je mitološke prirode, a samo oko 500 ajeta sadrži naredbe koje se odnose na pravila ponašanja muslimana. Još jedan autoritativan i obavezan izvor prava za sve muslimane je Sunnet ("Sveta tradicija"), koji se sastoji od brojnih priča (hadisa) o presudama i postupcima samog Muhameda.
"Islam" znači "pokornost Bogu" i religija je koja se temelji na učenjima Muhameda. Sljedbenici islama poznati su kao muslimani. Vjeruju u jednog Boga, Allaha i njegovog proroka Magomeda, u postojanje duše i zagrobni život. Također se pridržavaju pet osnovnih principa islama, pet pravila na kojima se temelji vjera pravog muslimana: glasno izgovaranje mahada (glavna odredba simbola vjere - “Nema Boga osim Allaha i Muhamed je njegov glasnik"); molitva pet puta dnevno (namaz); poštivanje posta (ura) u toku mjeseca ramazana; milostinja - zekat (obavezno plaćanje poreza, čije je ubiranje propisano u Kur'anu, a stope oporezivanja su razvijene u šerijatu) i sadaka (dobrovoljni prilog); hadždž (hodočašće u Meku).
Šerijat (islamsko pravo) je organski povezan s islamom i njegovim učenjem. Ovo je skup vjerskih i pravnih normi, sastavljen na temelju Kur'ana i Sunneta, koji sadrži norme državnog, nasljednog, kaznenog i bračnog prava. Islam gleda na pravne propise kao na dio jedinstvenog zakona i poretka. Otuda se naredbama i zabranama koje čine šerijatske norme također pripisuje božanski značaj.
Danas postoje tri glavne struje islama - suniti, šijiti i haridžiti. Suniti smatraju prva četiri kalifa Magomedovim nasljednicima, a također, osim Kurana, priznaju Sunnet kao svete knjige; šijiti vjeruju da samo njegovi izravni krvni potomci mogu biti nasljednici proroka. Haridžiti su najradikalniji ogranak islama; vjerovanja njegovih pristaša slična su vjerovanjima sunita, ali haridžiti priznaju samo prva dva halife kao nasljednike Poslanika.
Vjersko središte, mjesto vjerskih događanja u islamu je džamija. Simbol islama je zvijezda i polumjesec.
Samo 18% muslimana živi u arapskim zemljama. Skoro polovina svih muslimana živi u Sjevernoj Africi, oko 30% u Pakistanu i Bangladešu, više od 10% u Indiji, a Indonezija drži prvo mjesto među zemljama po broju muslimana. Osim toga, postoji značajna muslimanska populacija u Sjedinjenim Državama, Kini, Europi, bivšem Sovjetskom Savezu i Južnoj Americi.
U svijetu ima više od milijardu muslimana, što je čini drugom najvećom religijom nakon kršćanstva.
budizam
Utemeljitelj budizma bio je kneževski sin po imenu Siddhartha Gautama Shakyamuni, koji je kasnije postao poznat kao Buddha ("Prosvijetljeni"). Rođen je unutar današnje istočne granice Nepala i bio je prva osoba koja je postigla prosvjetljenje (nirvanu). Cijeli život proveo je u Indiji i posvetio ga filozofiji postojanja. Njegove su se prispodobe temeljile na patnji Samsare (jedan od temeljnih pojmova u budizmu, što znači rođenje i smrt).
Budizam je filozofija izgrađena na Buddhinim učenjima. Biografija Buddhe odražava sudbinu stvarne osobe uokvirene mitovima i legendama, koje su tijekom vremena gotovo potpuno potisnule povijesnu figuru utemeljitelja budizma. Na temelju učenja Bude, njegovi sljedbenici su napisali Pali kanon (Tripitaka), koji se smatra svetom knjigom sljedbenika većine pokreta budizma. Glavne struje budizma danas: Hinayama (Theravada budizam - "Uski put do oslobođenja"), Mahayana ("Široki put do oslobođenja") i Vajrayana ("Dijamantni put").
Unatoč nekim razlikama između ortodoksnog i novih pokreta budizma, temelj ove religije je vjera u reinkarnaciju, odnosno ponovno rođenje osobe nakon smrti u novom tijelu, što ovisi o djelima prošli život(zakon karme). Glavna stvar kojoj, prema budizmu, osoba treba težiti je potraga za putem prosvjetljenja, kroz koji se može osloboditi beskrajnog lanca ponovnih rođenja i pronaći apsolutni mir i rastvaranje u vječnosti, odnosno postići nirvanu .
Jedan od najvažnijih simbola indijske filozofije je duša. Duša se utapa u “vodama Samsare”, pokušavajući se osloboditi svojih grešaka iz prošlosti, pročistiti se... To slijedi važno načelo života: ne može se oduprijeti zlu.
Razlika između budizma i drugih religija je u budističkom vjerovanju da karma čovjeka ovisi o njegovim postupcima, te da svatko prolazi svoj put prosvjetljenja i odgovoran je za svoje spasenje, a bogovi, čije postojanje budizam priznaje, ne igraju nikakvu ulogu. ključnu ulogu u sudbini osobe, budući da su također podložni zakonima karme.
U budizmu, za razliku od kršćanstva i islama, nema crkve, ali postoji zajednica vjernika – sangha, koja se formira u određenom budističkom hramu ili samostanu. Ovo je duhovno bratstvo koje pomaže u napredovanju na budističkom putu. Dva glavna simbola budizma su slike samog Buddhe, koji sjedi u položaju lotosa, i Dharma čakra (kotač zakona).
U svijetu postoji oko 400 milijuna ljudi koji prakticiraju budizam u svakodnevnom životu i 1 milijun budističkih redovnika. Budizam je raširen u azijskim zemljama (Indija, Tajland, Tibet, Koreja, Mangolija, Laos, Indonezija itd.).
Osim navedene tri svjetske religije, u svakom kutku svijeta postoje nacionalne i tradicionalne religije, također sa svojim usmjerenjima. Nastali su ili su se posebno raširili u pojedinim zemljama. Na temelju toga razlikuju se sljedeće vrste religija:
● Hinduizam (Indija);
● konfucijanizam (Kina);
● Taoizam (Kina);
● Judaizam (Izrael);
● Sikizam (država Punjab u Indiji);
● šintoizam (Japan);
● poganstvo (indijanska plemena, narodi Sjevera i Oceanije).
Zadržimo se detaljnije na hinduizmu i judaizmu.
hinduizam
Indijska religija koja se prije zvala "Sanatana Dharma", što znači "vječni zakon". Smatra se da je hinduizam najviše drevna religija svijeta (nastalog u 1. tisućljeću n. e.), u njemu se ne vidi određeno jedinstvo. Hinduistička učenja sačuvana su u velikom broju svetih spisa koji se prenose tisućama godina. filozofska učenja. Ovi spisi su podijeljeni u dva dijela - shruti (glavni) i smriti (dodatni), oni opisuju osnovne dogme, koje su sveta pravila za svakog sljedbenika ove religije.Hinduizam je rezultat razvoja vedske religije i brahmanizma te procesa daljnje asimilacije narodnih vjerovanja. Osnova hinduizma je doktrina o reinkarnaciji duša (samsara), koja se događa u skladu sa zakonom odmazde (karma) za kreposno ili loše ponašanje, određeno štovanjem vrhovnih bogova (Vishnu ili Shiva) ili njihovih inkarnacija. , te poštivanje kastinskih pravila. kućna pravila.
Vjerski obredi izvode se u hramovima, na lokalnim i kućnim oltarima te na svetim mjestima. Životinje (krava, zmija), rijeke (Ganga), biljke (lotos) i dr. cijenjene su kao svete. Hinduizam karakterizira ideja o univerzalnosti i univerzalnosti vrhovnog božanstva, što je posebno vidljivo u učenju o. bhakti. Moderni hinduizam postoji u obliku 2 pokreta: vaišnavizma i šivajizma.
Jedna je od najvećih svjetskih religija po broju sljedbenika (oko 95% svih hindusa živi u Indiji). Hinduizam ispovijeda oko 1 milijarda ljudi, ova religija je treća po veličini.
judaizam
Judaizam tvrdi da povijesni kontinuitet traje više od 3000 godina. Židovska religija u procesu formiranja postala je opći naziv za židovski narod. Također najstarija monoteistička religija. Njegovo glavno obilježje je doktrina o posebnoj ulozi židovskog naroda. “Židovi su Bogu ugodniji od anđela”, “kao što čovjek u svijetu stoji visoko iznad životinja, tako Židovi stoje visoko iznad svih naroda na svijetu”, uči Talmud. Odabranost se u judaizmu smatra pravom na dominaciju. Odbacivanje Krista i očekivanje drugoga umjesto Njega postalo je duhovni uzrok državno-nacionalne katastrofe Židova – početkom 2. stoljeća Jeruzalem je razoren, a Židovi raspršeni po cijelom svijetu.Prije Kristova dolaska postojala je jedna religija koju danas zovemo judaizam. Kasnije je iz njega proizašlo kršćanstvo i na njegovoj osnovi utemeljen islam. Može se pretpostaviti da su Židovi prihvatili Isusa prije 2000 godina, prepoznavši ga kao Mesiju, tada ne bi morali stvarati kršćansku religiju, sve bi se ostvarilo u okvirima tada postojećeg judaizma.
Židovi razlikuju tri glavna razdoblja u formiranju religije: hramsko (nazvano po razdoblju postojanja Jeruzalemskog hrama), rabinsko i talmudsko. Judaizam propovijeda vjeru u jednoga Boga, koji je stvorio svemir i njime upravlja, u vrijednost duhovne osobe koja živi svoj život u skladu s Božjim zakonima i neprestano se trudi pridržavati se propisa danih u svetim knjigama.
Tanah je takozvana "židovska Biblija", koja govori o stvaranju svijeta, čovjeka, religijskim i filozofskim aspektima judaizma, te detaljno opisuje pravila kojih se vjernik mora pridržavati. (Kršćanski Stari zavjet temelji se na tekstovima Tanaha.) Tora je prvih pet knjiga Tanaha (Mojsijevo petoknjižje), sljedećih 8 knjiga su Neviim (Proroci) i Ketuvim (Pisma) – 11 knjiga. Talmud ("Usmena Tora") - komentari Tore koje su sastavili židovski mudraci.
Jedan od vanjskih simbola judaizma od 19. stoljeća je šestokraka Davidova zvijezda. Drevniji simbol je dvorac sa sedam krakova (Menora), koji je, prema Bibliji i tradiciji, stajao u Svetohraništu i Jeruzalemskom hramu. Budući da se tradicionalno vjeruje da moderni Židovi uglavnom potječu iz plemena Juda i Kraljevstva Jude koje je postojalo na njegovom teritoriju, lav - simbol ovog plemena - također je jedan od simbola judaizma. Ponekad se lav prikazuje s kraljevskim žezlom - simbolom kraljevske moći koju je praotac Jakov u svom proročanstvu obdario ovom plemenu. Tu su i slike dva lava, s obje strane ploča - koji stoje "čuvajući zapovijedi".
Danas diljem svijeta živi 13,4 milijuna Židova ili oko 0,2% ukupnog stanovništva Zemlje. Oko 42% svih Židova živi u Izraelu i oko 42% živi u Sjedinjenim Državama i Kanadi, dok većina ostalih živi u Europi.
* * * * *
Kao što vidite, najveće religije na svijetu temelje se na različitim učenjima i ne može se reći da je bilo koja od njih najbolja ili najvažnija. Svatko ima pravo izabrati u što će vjerovati. Znamo da su vjerska učenja često uzrok ratova i ljudske patnje, ali moramo imati na umu da svaka religija uči, prije svega, toleranciji i miru.
Sva ova vjerovanja imaju neke zajedničke značajke, a posebno su uočljive sličnosti između islama i kršćanstva. Vjera u jednog Boga, u postojanje duše, u zagrobni život, u sudbinu i mogućnost pomoći viših sila - to su dogme koje su svojstvene i islamu i kršćanstvu. Vjerovanja budista bitno se razlikuju od religija kršćana i muslimana, no sličnosti između svih svjetskih religija jasno su vidljive u moralnim normama i normama ponašanja kojih se vjernici moraju pridržavati.
10 biblijskih zapovijedi kojih se kršćani moraju pridržavati, zakoni propisani u Kuranu i Plemeniti osmerostruki put sadrže moralni standardi i pravila ponašanja propisana vjernicima. I ta su pravila posvuda ista - sve velike religije svijeta zabranjuju vjernicima da čine zločine, nanose štetu drugim živim bićima, lažu, ponašaju se promiskuitetno, grubo ili bez poštovanja prema drugim ljudima i potiču ih da se prema drugima odnose s poštovanjem, brigom i ljubavlju i razvijati pozitivne osobine karaktera. 
Esej
Svjetske religije (budizam, kršćanstvo, islam), njihove kratke karakteristike
UVOD
...Ima Boga, ima mira, vječno žive,
A životi ljudi su trenutni i jadni,
Ali čovjek sadrži sve u sebi,
Koji ljubi svijet i vjeruje u Boga.
Do kraja drugog tisućljeća moderne civilizacije, svih pet milijardi ljudi koji žive na zemlji vjeruju. Neki vjeruju u Boga, drugi vjeruju da On ne postoji; treći opet vjeruju u napredak, pravdu, razum. Vjera je najvažniji dio čovjekova svjetonazora, njegova životna pozicija, uvjerenje, etičko i moralno pravilo, norma i običaj, prema kojima – točnije, unutar kojih – živi: djeluje, misli i osjeća.
vjera - univerzalno vlasništvo ljudska priroda. Promatranje i shvaćanje svijet i sebe u njemu, čovjek je shvatio da nije okružen kaosom, već uređenim svemirom, koji se pokorava takozvanim zakonima prirode. Da bi komunicirao s nevidljivim svijetom, osoba pribjegava pomoći "posrednika" - predmeta, simbola, obdarenog posebnim svojstvom - koji služi kao spremnik nevidljive moći. Tako su stari Grci štovali grubi, čvornati balvan koji je personificirao jednu od boginja. Stari Egipćani su poštovali moćnu božicu Bastet u obliku mačke. Moderno afričko pleme, otkriveno relativno nedavno, obožavalo je propeler aviona koji je jednom pao s neba na njihovu zemlju.
Vjera ima mnogo različitih oblika, a ti se oblici nazivaju religijom. Religija (od lat. religija- veza) je svjetonazor i ponašanje ljudi koji se temelji na vjerovanju u postojanje jednog ili više bogova. Ideja o postojanju Boga središnja je točka religijskog svjetonazora. U hinduizmu, na primjer, postoje tisuće bogova, u judaizmu - jedan, ali osnova obje religije je vjera. Religijska svijest proizlazi iz uvjerenja da uz stvarni svijet postoji i drugi – viši, nadnaravni, sveti svijet. A to nam omogućuje da pretpostavimo da se vanjska raznolikost i raznolikost kultova, rituala i filozofija brojnih religijskih sustava temelje na nekim zajedničkim ideološkim idejama.
Bilo je i još uvijek postoji mnogo različitih religija. Podijeljeno ih je vjerovanje u mnoge bogove - politeizam, i vjerom u jednog Boga - monoteizam. Također se razlikuju plemenske religije , nacionalni(na primjer, konfucijanizam u Kini) i svjetskih religija, uobičajeno u različite zemlje i ujedinjujući ogroman broj vjernika. Svjetske religije tradicionalno uključuju budizam ,kršćanstvo I islam. Prema posljednjim podacima, u suvremenom svijetu živi oko 1400 milijuna kršćana, oko 900 milijuna pristaša islama i oko 300 milijuna budista. Ukupno je to gotovo polovica stanovnika Zemlje.
Pokušat ću dati kratak opis ovih religija u svom radu.
Budizam je najstarija svjetska religija, koja je svoje ime dobila po imenu, odnosno počasnom nazivu svog utemeljitelja Bude, što znači “ Prosvijetljen" Buddha Shakyamuni ( mudrac iz plemena Shakya) živio je u Indiji u V-IV stoljeću. PRIJE KRISTA e. Ostale svjetske religije - kršćanstvo i islam - pojavile su se kasnije (pet odnosno dvanaest stoljeća kasnije).
Pokušamo li zamisliti ovu religiju iz ptičje perspektive, vidjet ćemo šarenilo trendova, škola, sekti, podsekti, vjerskih stranaka i organizacija.
Budizam je apsorbirao mnoge različite tradicije naroda onih zemalja koje su pale u njegovu sferu utjecaja, a također je odredio način života i razmišljanja milijuna ljudi u tim zemljama. Većina pristaša budizma sada živi na jugu, jugoistoku, središtu i Istočna Azija: Šri Lanka, Indija, Nepal, Butan, Kina, Mongolija, Koreja, Vijetnam, Japan, Kambodža, Mianmar (bivša Burma), Tajland i Laos. U Rusiji budizam tradicionalno prakticiraju Burjati, Kalmici i Tuvanci.
Budizam je bio i ostao religija koja poprima različite oblike ovisno o tome gdje se širi. Kineski budizam je religija koja vjernicima govori jezikom kineske kulture i nacionalnih ideja o najvažnijim vrijednostima života. Japanski budizam je sinteza budističkih ideja, šintoističke mitologije, japanske kulture itd.
Sami budisti računaju postojanje svoje religije od smrti Bude, ali među njima nema konsenzusa o godinama njegova života. Prema tradiciji najstarije budističke škole – Theravade, Buddha je živio od b24. do 544. pr. e. Prema znanstvenoj verziji, život utemeljitelja budizma je od 566. do 486. godine prije Krista. e. Neka područja budizma drže se kasnijih datuma: 488-368. PRIJE KRISTA e. Rodno mjesto budizma je Indija (točnije dolina Gangesa). Drevnoindijsko društvo bilo je podijeljeno na varne (klase): brahmane (najviša klasa duhovnih mentora i svećenika), kšatrije (ratnici), vaishye (trgovci) i šudre (služile su svim ostalim klasama). Budizam se prvi put obratio osobi ne kao predstavniku bilo koje klase, klana, plemena ili određenog spola, već kao pojedincu (za razliku od sljedbenika brahmanizma, Buda je vjerovao da su žene, jednako kao i muškarci, sposobne postizanja najvišeg duhovnog savršenstva). Za budizam su u čovjeku bile važne samo osobne zasluge. Dakle, riječ "Brahman" koristi Buddha da nazove bilo koje plemenito i mudar čovjek bez obzira na njegovo porijeklo.
Biografija Buddhe odražava sudbinu stvarne osobe uokvirene mitovima i legendama, koje su tijekom vremena gotovo potpuno potisnule povijesnu figuru utemeljitelja budizma. Prije više od 25 stoljeća, u jednoj od malih država na sjeveroistoku Indije, kralju Shuddhodani i njegovoj supruzi Mayi rodio se sin Siddhartha. Prezime mu je bilo Gautama. Princ je živio luksuzno, bezbrižno, na kraju je zasnovao obitelj i, vjerojatno, naslijedio bi oca na prijestolju da sudbina nije drugačije odredila.
Saznavši da na svijetu postoje bolesti, starost i smrt, princ je odlučio spasiti ljude od patnje i krenuo u potragu za receptom za sveopću sreću. U području Gaya (još se zove Bodh Gaya) postigao je prosvjetljenje, te mu se otkrio put do spasenja čovječanstva. To se dogodilo kada je Siddhartha imao 35 godina. U gradu Benaresu održao je svoju prvu propovijed i, kako kažu budisti, "okrenuo kotač Dharme" (kako se ponekad naziva Buddhino učenje). Putovao je s propovijedima po gradovima i selima, imao je učenike i sljedbenike koji su slušali upute Učitelja, kojeg su počeli zvati Buddha. Buddha je umro u dobi od 80 godina. Ali čak i nakon Učiteljeve smrti, učenici su nastavili propovijedati njegovo učenje diljem Indije. Oni su stvarali samostanske zajednice u kojima se ovo učenje čuvalo i razvijalo. Ovo su činjenice prava biografija Buddha - čovjek koji je postao utemeljitelj nove religije.
Mitološka biografija mnogo je složenija. Prema legendama, budući Buda se ponovno rodio ukupno 550 puta (83 puta kao svetac, 58 kao kralj, 24 kao redovnik, 18 kao majmun, 13 kao trgovac, 12 kao kokoš, 8 kao guska , 6 kao slon; osim toga, kao riba, štakor, stolar, kovač, žaba, zec itd.). To je bilo sve dok bogovi nisu odlučili da je došlo vrijeme da on, rođen u liku čovjeka, spasi svijet zaglibljen u tami neznanja. Rođenje Buddhe u obitelji kšatriya bilo je njegovo posljednje rođenje. Zato su ga zvali Siddhartha (Onaj koji je postigao cilj). Dječak je rođen s trideset i dva znaka “velikog čovjeka” (zlatna koža, znak kotača na stopalu, široke pete, svijetli krug kose između obrva, dugi prsti, duge ušne resice itd.). Lutajući asketski astrolog predvidio je da ga čeka velika budućnost u jednoj od dvije sfere: ili će postati moćan vladar, sposoban uspostaviti pravedan red na zemlji, ili će biti veliki pustinjak. Majka Maya nije sudjelovala u odgoju Siddharthe - umrla je (a prema nekim legendama, povukla se na nebo kako ne bi umrla od divljenja svom sinu) ubrzo nakon njegova rođenja. Dječaka je odgojila tetka. Princ je odrastao u atmosferi luksuza i blagostanja. Otac je učinio sve da se predviđanje ne obistini: okružio je sina divnim stvarima, lijepim i bezbrižnim ljudima i stvorio atmosferu vječnog slavlja kako on nikada ne bi saznao za tuge ovoga svijeta. Siddhartha je odrastao, oženio se sa 16 godina i dobio sina Rahula. Ali očev trud bio je uzaludan. Uz pomoć svog sluge, princ je tri puta uspio tajno pobjeći iz palače. Prvi put se susreo s bolesnom osobom i shvatio da ljepota nije vječna i da na svijetu postoje bolesti koje unakaze čovjeka. Drugi put je vidio starca i shvatio da mladost nije vječna. Treći put je gledao sprovod, koji mu je pokazao krhkost ljudskog života.
Siddhartha je odlučio potražiti izlaz iz zamke bolest - starost - smrt. Prema nekim verzijama, upoznao je i pustinjaka, što ga je navelo na razmišljanje o mogućnosti prevladavanja patnje ovoga svijeta samotnjačkim i kontemplativnim načinom života. Kada se princ odlučio na veliko odricanje, imao je 29 godina. Nakon šest godina asketske prakse i još jednog neuspješnog pokušaja da postom postigne viši uvid, uvjerio se da put samomučenja neće dovesti do istine. Zatim je, povrativši snagu, pronašao osamljeno mjesto na obali rijeke, sjeo pod drvo (koje se od tada nazivalo Bodhi drvo, tj. "stablo prosvjetljenja") i uronio u kontemplaciju. Pred Siddharthinim unutarnjim pogledom prošli su njegovi vlastiti prošli životi, prošli, budući i sadašnji životi svih živih bića, a tada se otkrila najviša istina - Dharma. Od tog trenutka postao je Buddha – Prosvijetljeni, odnosno Probuđeni – i odlučio je poučavati Dharmu svim ljudima koji traže istinu, bez obzira na njihovo podrijetlo, klasu, jezik, spol, dob, karakter, temperament i mentalni sklop. sposobnostima.
Buddha je proveo 45 godina šireći svoja učenja u Indiji. Prema budističkim izvorima, pridobio je sljedbenike iz svih društvenih slojeva. Neposredno prije smrti, Buddha je rekao svom voljenom učeniku Anandi da mu je mogao produžiti život za cijelo stoljeće, a tada je Ananda gorko zažalio što se nije sjetio da ga pita o tome. Uzrok Buddhine smrti bio je obrok sa siromašnim kovačem Chundom, tijekom kojeg je Buddha, znajući da će siromah počastiti svoje goste ustajalim mesom, tražio da mu da svo meso. Buddha je umro u gradu Kushinagara, a njegovo je tijelo tradicionalno kremirano, a pepeo je podijeljen među osam sljedbenika, od kojih je šest predstavljalo različite zajednice. Njegov pepeo je pokopan na osam različitih mjesta, a nad tim grobovima naknadno su podignuti spomen-grobni spomenici - stupe. Prema legendi, jedan od učenika izvadio je Budin zub iz pogrebne lomače, koja je postala glavna relikvija budista. Sada se nalazi u hramu u gradu Kandyju na otoku Šri Lanka.
Koja se svjetska religija pojavila ranije od drugih?
Prije odgovora na ovo pitanje potrebno je jasno istaknuti zašto je među mnoštvom različitih religija samo nekoliko njih dobilo status svjetskih i koje su njihove razlike. Danas na kugli zemaljskoj postoji više od dvadeset tisuća različitih vjera, vjerskih pokreta i sekti.
Što se tiče svjetskih religija, postoje samo tri. Sigurno su njihova imena svima poznata: budizam, kršćanstvo i islam. I odlikuju se svojim razmjerom: ispovijedaju se u cijelom svijetu, neovisno o političkim, nacionalnim i kulturnim čimbenicima. Doista, pravi kršćani mogu se naći kako u razvijenim europskim zemljama tako iu napuštenim naseljima u Africi. Isto se ne može reći za šintoizam ili, recimo, judaizam, čiji je utjecaj ograničen na određeni teritorij. Suprotno uvriježenom mišljenju, najstarija svjetska religija nije hinduizam, koji je nastao u 15. stoljeću. Kr., pa čak ni poganstvo, koje se pojavilo još ranije. Ovu ponosnu titulu nosi budizam koji je nastao mnogo kasnije, ali se brzo proširio planetom i utjecao na razvoj mnogih kultura. Svaka svjetska religija je jedinstvena i ima niz specifičnih značajki, o kojima ćemo govoriti u nastavku.
budizam
Navodno je nastao u 6. stoljeću pr. na području moderne Indije. Njegov utemeljitelj je Siddhartha Buddha Gautama, indijski princ koji je više volio put pustinjaka nego odmjeren, luksuzan život. Do dobi od 35 godina postigao je prosvjetljenje i počeo propovijedati svoja učenja. Cijeli život, po njegovom mišljenju, od rođenja do smrti,
prožet duhom patnje, a razlog tome je sama osoba. Put do oslobođenja od patnje, ili Plemeniti osmerostruki srednji put, leži kroz odricanje od zemaljskih strasti i užitaka. Samo uz pomoć meditacije i stalne samokontrole, kako poučava Buddha, moguće je postići stanje harmonije – nirvanu. Danas je ova svjetska religija raširena u jugoistočnim, istočnim, središnjim regijama Azije, kao i na Dalekom istoku. Broj budističkih sljedbenika diljem svijeta doseže 500 milijuna ljudi.
kršćanstvo
Ova svjetska religija nastala je prije oko 2 tisuće godina na području moderne Palestine, koja je u to vrijeme bila jedna od provincija Svetog Rimskog Carstva. Kršćanstvo je propovijedalo ljubav prema bližnjemu, milosrđe i neopiranje zlu, što ga je činilo drugačijim od okrutnog poganski rituali. Unatoč progonu sljedbenika “religije robova i poniženih”, Kristov se nauk vrlo brzo proširio euroazijskim kontinentom. S vremenom se ujedinjena Crkva podijelila na mnoge pokrete: katolicizam, pravoslavlje, protestantizam i razne istočne vjeroispovijesti.
islam
Nije najstarija svjetska religija, ali trenutno je na prvom mjestu po broju sljedbenika (više od 1 milijarde ljudi). Službeni datum njegovog nastanka je poznat - 610 godina nove ere, tada su prvi stihovi Kur'ana dani proroku Muhamedu. Do kraja njegova života islam se prakticirao na cijelom Arapskom poluotoku. Popularnost ove mlade vjere objašnjava se tradicionalno visokim natalitetom u muslimanskim obiteljima, gdje vladaju vrlo stroga pravila i nedopušteno nemoralno ponašanje.
Danas je teško dati definitivan odgovor na pitanje koja je religija najstarija, prva nastala. Arheološka istraživanja pružaju sve više novih temelja za daljnje zaključke o nastanku religije.
Islam je mlada vjera
Prepustiti se Bogu je kako se "islam" prevodi s arapskog. Ova religija, koja je jedna od svjetskih, nastala je tek u sedmom stoljeću. Njegovi sljedbenici su muslimani, čije zajednice su u sto dvadeset zemalja. Dvadeset tri posto svjetske populacije su muslimani. U četrdeset i devet država oni čine većinu.S povijesnog gledišta, ovo je vrlo mlada religija. Nalaz osobno iskustvo, nepovređivanje nikoga, otvorenost Božjem pogledu – to je ono što leži u srži islama. Vjernici vjeruju da samo Bog odlučuje kada će dušu stvoriti, a kada je otopiti; prema tome, ona se ne pojavljuje pri rođenju i ne nestaje u trenutku smrti. Prema muslimanima, samo Allah odlučuje o sudbini čovjeka.
Ova religija se može nazvati najmlađom i zato što prosječni musliman ima samo dvadeset i tri godine.
Kakvo je bilo staro kršćanstvo?
Tradicionalni svjetonazor stanovništva doživio je značajne promjene dolaskom nove religije - kršćanstva. Pojavio se krajem prvog stoljeća prije Krista - u prvoj polovici prvog stoljeća nove ere u istočnom Sredozemlju. 
Dolaskom kršćanstva počinje se urušavati mitološka ideja o životu i svjetskom poretku, a javlja se vjera u Boga spasitelja koji može spasiti svakog čovjeka. Glavni atribut sajma i čisti bože postala pravda.
Kultovi istočnog Sredozemlja očitovali su se u različitim oblicima. Na kraju je pripremljeno tlo za širenje kršćanstva, budući da su upravo u njemu trendovi koji su do tada nastali našli svoje najveće utjelovljenje. U ranom kršćanstvu patnja je bila obogotvorena, budući da se Božja milost otkrivala isključivo onima koji pate. Vjera je pozivala na jedinstvo u ljubavi, bez dijeljenja ljudi na tuđe i svoje.
Kršćani su sebe na zemlji doživljavali kao privremene lutalice. U središtu učenja, ujedno, bio je čovjek koji je odgovoran za svoje postupke i imao priliku izabrati svoj put u Kraljevstvo Božje. Bio je to početak preobrazbe kršćanstva u svjetsku religiju.
Isprva su sljedbenici propovjednika Isusa bili samo mala skupina. Doktrina o tome nastala je u prvoj polovici prvog stoljeća nove ere. Isus je, nastavljajući proročki pokret, najprije djelovao kao prorok. Protivio se obrednoj regulaciji i formalnim ritualima, što je utjecalo na daljnje širenje kršćanstva.
Ideja kršćanskog milosrđa bila je pomoći svima onima koji pate, a razlozi te patnje nisu bitni, nije važno radi li se o ženi ili muškarcu, siromahu, bogalju ili bludnici. Milost se ticala pojedinca. Kršćanstvo je govorilo da se svatko može spasiti vjerom. Postupno se kršćanstvo, osvajajući duše ljudi, počelo pretvarati u svjetsku religiju.
Najstarija religija na Zemlji
Najstarija religija na svijetu koja je trenutno poznata (ne uzimamo u obzir primitivne kultove) je zoroastrizam. Točna kronologizacija učenja koja potječe iz Irana je teška jer je toliko staro. Većina stručnjaka slaže se da korijeni zoroastrizma sežu u šesto tisućljeće prije Krista, što znači da starost zoroastrizma prelazi 7 tisuća godina. Prvi pisani spomenici ove vjere pojavili su se na prijelazu nova era, međutim, u to je vrijeme zoroastrizam već bio izuzetno star. Prvi materijalni izvori učenja zapisani su na danas mrtvom jeziku Aveste - nazivu svete knjige Zoroastrijanaca. 
Središnje mjesto zoroastrizma zauzima božanstvo Ahura Mazda – bespočetni tvorac svih stvari, otac svih zakona svemira i predvodnik strane Dobra u borbi protiv Zla, koje se u svijetu pojavljuje bez njegovog dopuštenje. Njegov jedini prorok među ljudima bio je Zaratustra, koji je po svom nauku donosio ljudima istinu o Božjoj objavi i otvarao im oči za loše običaje: krvave pohode na susjedna plemena, pljačke, učenja svećenika koja su poticala na nasilje.
Zoroastrizam je imao veliki utjecaj na abrahamske religije, uključujući najveće: judaizam, kršćanstvo i islam.
Koje još drevne religije postoje?
Poznato je nekoliko najstarijih religija. Jedna od njih je religija Sumerana. Imali su prilično složen panteon bogova. Čovjek je morao svoj život podrediti služenju tim bogovima. Posrednici između ljudi i sedam glavnih bogova bili su bogovi zvani Anunnaki. 
Jedna od najneobičnijih je religija Inka. Njihov panteon je vrlo raznolik, jer su, osvajajući nove narode, svom panteonu dodavali i svoja božanstva. Od modernih svjetskih religija, najstariji je budizam. Pojavio se prije više od dvije i pol tisuće godina. Osnova su bila drevna učenja Indije – želja za božanskim, nirvanom i prosvjetljenjem. To se može postići samo uzdizanjem iznad svih vezanosti, kroz meditaciju i samousavršavanje. Poznato je o takvim drevnim religijama kao što su religija druida, keltska vjerovanja, šamanizam itd.
Gotovo svake godine pojavljuju se novi vjerski pokreti. Web stranica ima detaljan članak o najmlađoj religiji.
Pretplatite se na naš kanal u Yandex.Zen