Чем либерал-западник отличается от фашиста? Кто такие либералы и консерваторы

Существует множество различных политических течений и все они имеют свои особенности. Однако противостояние консерваторов и либералов никогда не закончится, так как обе эти идеологии предназначены привносить в общество совершенно разные смыслы.

Что такое консерватизм?

Эта идеология подразумевает сохранения старого порядка , противостояние переменам. Любой последовательный консерватор в каждой сфере жизни будет стремиться избегать новшеств и изменений. Наоборот он будет стремиться сохранить то, что есть, вплоть до привычек, обычаев, традиций и так далее.

С политической точки зрения, консерватизм подразумевает исповедование одним и тем же идеалам. Это может иметь и негативные, и положительные последствия. Например, в первобытном обществе дурным тоном и отвратительным новшеством считалось мытье рук. Многие погибали от инфекций, но непонимание процессов и невозможность связать предпосылку с актом смерти толкала консерваторов запрещать и презирать водные процедуры. С другой стороны, если бы последователям этой идеологии удалось сохранить античную религию в Европе, новаторское христианство не сожгло бы на кострах десятки тысяч женщин и не убивало людей в крестовых походах.

В некоторых кругах принято считать, что консерватизм это плохо, он требует от последователя стоять на месте и избегать перемен. Однако только при достойной проверке консерваторов и понимании изменяемого процесса новшество может быть действительно полезным, как с мытьем рук. В других случаях последствия могут быть плачевными. Научные теории, направления искусства и многое другое сначала сталкиваются, даже основываются на традиционном порядке и только потом имеют право на жизнь. Консерватизм как раз и создан для того, чтобы поддерживать стабильный порядок вещей не превращая жизнь в хаос.

Что такое либерализм?

Либералы – народ более легковерный, они пропагандируют новаторство во всем . Как политическое течение, либерализм требует отказа от любых других ценностей кроме людей, граждан той или иной страны, если речь идет об этой идеологии, как государственном направлении.

Надо сказать, что либерализм появился значительно позже консерватизма, даже вопреки ему. В сущности, либерализм требует от политиков, экономистов и так далее реформ, направленных на улучшение жизни человека в ущерб всему. Причем фактически в каждой стране эта идея пропагандируется для жителей этой страны, не заботясь о чужих гражданах, а возможно и за их счет.

С другой стороны либерализм принес мировому сообществу массу пользы. Например, сюда входит и отмена рабства, и свободный рынок, новые возможности в социологии и так далее.

Общее у консерватизма и либерализма

Это противоположные течения объединяются в одном. Обе идеологии и их последователи уверенны в том, что именно либерализм или консерватизм сможет решить проблемы человечества. На самом деле оба эти направления должны присутствовать в изучении любого вопроса, так как прошлое как основа и развитие, как стремление к будущему всегда взаимодействуют, опираясь друг на друга.

Баланс между этими точками зрения и есть наилучшая идея для полноценного развития общества, экономики, политики и так далее. Крайние либералы или консерваторы часто пропагандируют довольно острые и кардинальные идеи, которые невозможно, не рентабельно воплотить в жизнь, поэтому такие проявления чаще всего так и остаются простыми словами и заявлениям. Если же это осуществляют, то появление таких явлений, как гитлеровская захватническая компания или сжигание книг можно ожидать в ближайшее время.

Различия между либерализмом и консерватизмом

Так чем же фактически отличаются эти два течения в различных направлениях человеческой жизни:

1. В реформаторской деятельности консерваторы всегда усмотрят плохие мотивы, идеи, желании переворота существующей мысли и порядка. Они противостоят всем коренным новаторским предложениям. При этом консерватизм подразумевает уточняющие реформы, устраняют в них ошибки, работают над тем и с тем, что уже есть. При этом основные догмы остаются незыблемыми. Либералы же стремятся менять общество в самой своей сути, подробности и мелкие законодательные изменения или уступки интересуют их мало. Их цель достичь своей идеи кардинальными переменами.
2. В экономике консерваторы не любят чужаков, любые попытки вмешаться в их экономическое пространство пресекаются, даже если вносимое предложение более любопытно и выгодно (современная Европа, в особенности Германия). Либералы пропагандируют открытый рынок и свободные экономические отношения.
3. Консерваторы требуют от религии незыблемости. Никакие другие вероисповедания не принимаются, отвергаются и так далее. Либерализм требует одного – свободы совести человека. Эта идеология ставит каждую конкретную личность во главу угла, а религии значит, явление второстепенное и только по желанию.
4. С социальной точки зрения либерализм пропагандирует абсолютную свободу. Если мужчины хотят вступать в брак, дети заниматься сексом или прокалывать себе все возможное – пожалуйста. При этом, каждый может говорить что хочет, думать, что хочет и делать соответственно то же самое. Консерватизм требует придерживаться установленных норм и приличий, соблюдать законы этикета и так далее.

С помощью своих отличий, две эти идеологии замечательно друг друга дополняют, позволяя обществу добиваться высоких результатов не теряя голову.

Вопрос 1. Кто такие либералы? Чем либералы отличаются от консерваторов?

Ответ. Консерваторы в зависимости от страны выступали либо почти всегда против реформ в принципе (как в России), либо за осмотрительные реформы без спешки (как в Великобритании). Либералы наоборот выступали за реформы, особенно существенные для России. Либерализм провозглашает права и свободы каждого человека высшей ценностью и устанавливает их правовой основой общественного и экономического порядка. При этом возможности государства и церкви влиять на жизнь общества ограничиваются конституцией. Важнейшими свободами в современном либерализме признаются свобода публично высказываться, свобода выбора религии, свобода выбирать себе представителей на честных и свободных выборах.

Вопрос 2. В чем заключались особенности пореформенного либерализма?

Ответ. Пореформенный либерализм отмечен многочисленными расколами этого движения. Либерализм провозглашает свободу идей и свободу слова. Особенно ярко эта свободы проявилась в рамках самого либерального движения. Его видные деятели и не считали, что должны быть едины, они скорее с гордостью отстаивали то, что каждый из них считал правдой. Разногласия возникали по следующим ключевым Вопросам.

1) Тверской адрес. В 1862 году группа тверских дворян отправила императору адрес, в котором ратовало за скорейшие выборы в центральный орган народного представительства. По мнению авторов адреса именно он, а не император должен проводить реформы, только тогда они буду действительно полезны для России и поддержаны всем народом. Авторы отказывались от своих сословных привилегий, то есть хотели, чтобы их воспринимали в качестве не дворян, а просто честных россиян. Несмотря на это ряд либеральных университетских профессоров не дворянского происхождения утверждали, что дворяне стремятся к народному представительству, которое они воспринимают как дворянское представительство, чтобы отменить крестьянскую реформу. В мире такие случаи уже были, но конкретно тверское дворянство не показывало никаких признаков таких намерений.

2) Группа университетских профессоров резко осудила способы подавления студенческих волнений в Санкт-Петербургском университете и осенью 1861 года вышла в отставку. Другие либералы поддержали в этом Вопросе правительство и не поддержали протест профессоров.

3) Восстание на землях бывшей Речи Посполитой 1863-1864 годов. Восстание фактически утопили в крови. Подавлявший восстание в Виленском генерал-губернаторстве (то есть на территории современных Литвы и Белоруссии) граф Михаил Николаевич Муравьёв-Виленский даже получил прозвища Муравьёв-вешатель и Муравьёв-палач. Часть либералов осудила действия правительства как противоречащие либеральным ценностям. Но другие либералы поддержали подавление восстания на землях векового врага России из чувства патриотизма.

Вопрос 3. Какие изменения в либеральном движении произошли в 70-х - начале 80-х гг.?

Ответ. В 1870-е – 1880-е годы основным полем деятельности либералов стали земства. Они снова потеряли веру в то, что правительство проведёт все необходимые по их мнению реформы и перешли опять к борьбе с самодержавием. Некоторые либералы даже выступали за союз с революционным движением. Но более популярна стала идеи кооперации усилий земств для совместного давления на правительство. Реакция правительства также изменилась. В начале правления Александр II прислушивался к просвещённой части русского общества. Но в последние два десятилетия отпущенного императору срока правительство воспринимало либералов как своих противников, чуть ли не столь же опасных, как и революционеры. Власть упустила возможность объединиться с либералами для совместной борьбы с попытками насильственной смены государственного строя.

Вопрос 4. В чем вы видите точки соприкосновения между либералами и консерваторами пореформенной эпохи?

Ответ. Точки соприкосновения:

1) после Крымской войны и те, и другие понимали необходимость реформы;

2) и те, и другие не прибегали к насильственным формам борьбы;

3) и консерваторы, и некоторые либералы поддерживали подавление некоторых протестов, например, студенческих волнений 1861 года;

4) и консерваторы, и некоторые либералы поддерживали подавление восстания на землях бывшей Речи Посполитой 1863-1864 годов.

Вопрос 5. В чем состояли особенности российского консерватизма?

Ответ. Консерваторы не отрицали необходимость изменений как таковых. После поражения в Крымской войне защищать систему времён Николая I было бы совсем не разумно. Но они выступали резко против реформ в таком виде, в каком они были проведены, за сворачивание многих из них и возвращение влияния дворянству.

Классический либерализм - политическая идеология, ветвь либерализма, которая утверждает гражданские права и политическую свободу. Классический либерализм особо подчеркивает необходимость экономической свободы. Классический либерализм был разработан в 19-м веке в Европе и США. Несмотря на то, что классический либерализм был построен на идеях известных ещё в 18-м веке, он ориентирован на новый тип общества, правительства и публичных отношений, которые появились в ответ на Индустриальную революцию и урбанизацию. Среди людей, чьи идеи повлияли на классический либерализм, присутствуют Джон Локк, Жан-Батист Сэй, Томас Мальтус, и Давид Рикардо. Их идеи потянули за собой экономику Адама Смита и веру в естественное право, утилитаризм, и прогресс. В 20-м веке произошло возрождение интереса к классическому либерализму, возглавляемое экономистами Фридрихом Хайеком и Милтоном Фридманом. Некоторые называют современное развитие классического либерализма «неоклассическим либерализмом», который особо отмечает необходимость минимализации роли государства и сосредоточения его на вопросах безопасности и правосудия.

Либертарианство , реже либертаризм (фр. libertarisme) - политическая философия, в основе которой лежит запрет на «агрессивное насилие», то есть запрет на применение силы или угрозы к другому лицу или его имуществу вопреки воле этого лица. Запрет на агрессивное насилие является правовым, а не этическим. Другими словами, либертарианство подразумевает, что нарушения данного запрета должны преследоваться в судебном порядке. При этом оно не даёт указаний для конкретных поступков людей. В силу этого либертарианство не является этической системой. Оно совместимо с разными взглядами на мораль: от консерватизма, поддерживающего многочисленные самоограничения, до либертинизма, отвергающего любые моральные ограничения. Часть либертарианцев (анархо-капиталисты) рассматривают запрет на «агрессивное насилие» как абсолютный и не допускающий исключений даже для государственных служащих. По их мнению, такие формы государственного вмешательства как налогообложение и антимонопольное регулирование являются примером воровства и грабежа, и поэтому подлежат упразднению. Защита граждан от насилия должна осуществляться частными охранными агентствами, а помощь неимущим должна быть задачей благотворительности. Другая часть либертарианцев (минархисты) принимает запрет на «агрессивное насилие» в качестве важного принципа, но считает нужным или неизбежным существование принудительно взимающего налоги государства, единственной задачей которого была бы защита жизни, здоровья и частной собственности граждан. Различие между этим и предыдущим подходом к либертарианству состоит в том, что в первом случае запрет является абсолютным и относится к каждому конкретному действию, а во втором - ставится задача минимизации насилия в обществе, для решения которой государство рассматривается как меньшее зло. В силу того, что перечисленные конкретные формы либертарианства (анархо-капитализм и минархизм) содержат представления не только о должном быть праве (запрет на агрессивное насилие), но и о должном быть государстве, эти конкретные формы либертарианства относятся не только к правовой, но и политической философии.

Хотя сторонники личной и экономической свободы также стали называть себя либертарианцами, чтобы отличать себя от «либералов», под которыми в США и некоторых других странах начиная с XX века понимают сторонников личной свободы и государственного перераспределения ресурсов (в частности, «нового курса» Рузвельта), включая социал-демократов и умеренных коммунистов. Тем не менее, многие сторонники либертарианских идей не называют себя либертарианцами, настаивая на традиционном обозначении своей идеологии («либерализм») или определяя себя как «классических либералов». Другие считают подобную приверженность старым терминам ошибочной, вносящей путаницу в политическую картину современного мира, что мешает распространению и пониманию либертарианских идей.

Недавние майданные события на Украине показали, как либералы-западники и нацисты-бандеровцы слились воедино и совместно совершили государственный переворот. Мы видим, как либерал-западник Игорь Коломойский финансирует и вооружает откровенно-нацистский «Правый сектор» Дмитрия Яроша.
Современный либерализм безмерно далёк от эгалитаризма «прямой демократии» Жан-Жака Руссо. Нынешние либералы, равно как и нацисты, исповедуют элитаризм, разделяя всех людей на господ и рабов...

Казалось бы, терпимый либерализм с его «свободами личности» и нацизм с его нетерпимостью к иным народам и нациям - суть идеологии несовместимые.

Однако недавние майданные события на Украине показали, как либералы-западники и нацисты-бандеровцы слились воедино и совместно совершили государственный переворот. Мы видим, как либерал-западник Игорь Коломойский финансирует и вооружает откровенно нацистский «Правый сектор» Дмитрия Яроша.

Современный либерализм безмерно далёк от эгалитаризма «прямой демократии» Жан-Жака Руссо. Нынешние либералы, равно как и нацисты, исповедуют элитаризм, разделяя всех людей на господ и рабов. Теперешние либералы, прикрываясь застарелым клише «о праве быть другими» и «о свободах личности», сами, подобно всем фашистам, переполнены ненавистью и совершенно нетерпимы к иному мнению.

Либералы-западники в результате победы в 1991 году либерально номенклатурной революции захватили власть в России и совершили множество чудовищных преступлений.

Ни Ленин, ни Сталин, а ельцины и гайдары 21 год назад в октябре 1993-го организовали массовые убийства в центре российской столицы, заливая московские улицы человеческой кровью. Это либералы-западники тогда расстреляли из танков Верховный Совет Российской Федерации.

Это либералы-западники цинично ограбили российский народ, проведя в 1990-х под руководством США преступную приватизацию в пользу узкого круга «господ». При этом либералы, именуя Россию словосочетанием «эта страна» , пошли на очевидное предательство. Как вспоминает Владимир Полеванов: «Подняв документы, я с ужасом обнаружил, что целый ряд крупнейших предприятий ВПК был скуплен иностранцами за бесценок. То есть заводы и КБ, выпускавшие совсекретную продукцию, вышли из-под нашего контроля. Тот же Джонатан Хэй с помощью Чубайса купил 30 % акций Московского электронного завода и действовавшего с ним в кооперации НИИ "Графит" – единственного в стране разработчика графитового покрытия для самолетов-невидимок типа "Стелс". После чего Хэй заблокировал заказ военно-космических сил на производство высоких технологий» ...

Это либералы-западники, проводя «шоковую терапию», заставили многих учёных идти торговать на рынок, женщин пойти на панель, а пенсионеров копаться в мусорных баках в поисках пропитания. Тогда «шок» был, а «терапии» не было. Тогда идеолог либеральных реформ Анатолий Чубайс цинично заявил : «Что вы волнуетесь за этих людей? Ну, вымрет тридцать миллионов. Они не вписались в рынок. Не думайте об этом - новые вырастут» . И люди вымирали, население России

«Русские - позорная нация. Тетрадка стереотипов. Они не умеют работать систематически и систематически думать. Они больше способны на спорадические, одноразовые

действия. По своей пафосной эмоциональности, пещерной наивности, пузатости,

поведенческой неуклюжести русские долгое время были прямо противоположны

большому эстетическому стилю Запада...

Россию пора, наконец, колонизировать. Как Африку...

Русские, как правило, неэстетичны. Неряшливы. С пятнами. На штанах пятна. На жопе тоже пятна, если не прыщи и пупырышки. Пятнистые гады. Плохо пахнут...

Русские не терпят хорошего к себе отношения. От хорошего отношения они разлагаются, как колбаса на солнце. Всю жизнь вредят сами себе. Не заботятся о здоровье, разваливают семью. Они живут в негодных условиях и приживаются. Трудно представить себе, чего только не вытерпят русские. У них можно все отнять. Они неприхотливы. Их можно заставить умыться песком...

Русский не меньше немца чтит порядок, но немецкий порядок возвышает

немца над другими народами, а русский порядок доводит русского до

уничтожения. Русский идет по порочному кругу истории, не сознавая, что это

круг и что он порочен...» и т.д.

Означенный либеральный писатель в своей русофобии превосходит, кажется, даже нацистских главарей Третьего рейха. При этом г-н Ерофеев здесь выразил ни какое-нибудь особое, а, напротив, типичное мнение. Нацистская русофобия характерна для российских либералов-западников.

Исповедуя элитаризм, либералы мечтают о полной власти умного, прогрессивного меньшинства («господ») над тупым, быдловатым большинством («рабами»). Так Юлия Латынина высказывается вполне определённо: «И если демократия означает всеобщее избирательное право, то да, я против демократии. И я за власть собственников. Называйте это «ктиторократией» от древнегреческого «ктитор» (собственник). Называйте как угодно. За то, чтобы избирательное право в явном или скрытом виде принадлежало только собственникам»

На Украине либералы-западники, слившись с нацистами-бандеровцами, образовали страшное кровавое явление – укрофашизм, осуществляющий ныне геноцид русского народа в Новороссии. Российские либералы-западники всемерно поддерживают и одобряют преступления укрофашистов. Всё вышесказанное позволяет полагать равенство «либерал-западник = фашист» полностью правомерным...

Во все времена люди преследовали свои взгляды, и к власти приходили те социально-политические группы, которые были лучше всего приспособлены к определённым условиям. Либералы и консерваторы отличаются друг от друга так же сильно, как день от ночи, а коллекторы – от судебных исполнителей. Так, первые всегда выступают за проведение смелых реформ, расширение прав и свобод граждан, вторые – за сохранение статус-кво и традиций, которые считаются основой мироздания.

Либерализм – это политическая идеология, в соответствии с которой основной ценностью государства признаются его граждане. Само понятие происходит от слова «свобода» или «вольнодумство». Появившись в качестве антипода консерватизму, политическая доктрина ставила основной целью разрушение имеющихся порядков для проведения реформ. Так, именно либерализму мы обязаны наличием равноправия в обществе, появлением выборов и свободного рынка.

Консерватизм – это политическая идеология, которая ставит во главу угла имеющиеся ценности и не желает их изменения. Понятие происходит от слова «сохранение», «неизменное состояние». Традиционный порядок считается идеальным, в то время как реформы — губительными для страны и общества. Консерваторы склонны защищать свой рынок от иностранных товаров, общество – от инородцев, религию – от враждебных течений.

Как либерализм, так и консерватизм обусловлены пространственно-временными рамками. Так, воззрения либералов конца 17-го века в Великобритании серьёзно отличаются от их единомышленников 21-го века из США. Но неизменным является одно: консерваторы во все времена противились реформам, считали возможным использовать протекционистские меры, подавлять народные волнения. Либералы считают, что именно государство должно служить человеку, а не наоборот.

Консерватизм – образ мышления, который переносится на экономику, политику, искусство. Либерализм – способность к действию, благодаря которой вчерашняя ересь становится аксиомой. В проекции на современную жизнь, создание Всемирной торговой организации можно считать либеральной вехой развития экономики, создание закрытых союзов (вроде ЕЭП) – консервативными мерами, направленными на защиту традиционных рынков.

Выводы сайт

1. Политика. Консервативная идеология считает проведение коренных реформ неприемлемым, ограничиваясь лишь косметическими изменениями. Либеральные партии всегда выступают за реформы, расширение прав и свобод граждан, повышение социальных гарантий.
2. Экономика. Если либералы провозглашают открытый рынок, то их идеологические соперники – напротив, стремятся закрыть своё экономическое пространство от чужого тлетворного влияния.
3. Религия и ценности. Основная ценность консерватизма – традиционный уклад: семья, церковь, порядок. Либерализм провозглашает свободу совести, отказ от предрассудков, пережитков прошлого.
4. Общество. Консерватизм уделяет повышенное внимание формализму: форме одежды, социальному поведению, иерархии. Либерализм, напротив, приветствует свободу самовыражения, свободу брака (вплоть до создания однополых семей), широкие связи внутри общества.