La República Autónoma de Nakhchivan es un exclave de Azerbaiyán. Najicheván - notas de transporte
Nota 6:" Este Αποβατηριον, o Lugar de Descenso, es la traducción adecuada del nombre armenio de esta misma ciudad. Se llama en Ptolomeo Naxuana y por Moisés Chorenensis, el historiador armenio, Idsheuan; pero en el lugar mismo Nachidsheuan, que significa el primer lugar de descenso, y es un monumento duradero de la preservación de Noé en el arca, en la cima de esa montaña, a cuyo pie fue construida, como la primera ciudad o pueblo después. la inundación.«
Según el estudioso de la lengua armenia, Heinrich Hubschmann, la ciudad de Nakhichavan, que significa "lugar del primer descenso" en armenio, no era conocida con ese nombre en la antigüedad. Más bien, dice que el nombre actual evolucionó a "Nakhichavan" de "Naxcavan". El prefijo “Naxc” era un nombre y “avan” en armenio significa “ciudad”. » // Véase la obra de Heinrich Hubschmann en "Armeniaca", Strassburger Festschrift zur XLVI Versammlung Deutscher Philologen und Schulmanner (Strassburg: Verlag von Karl Tauberner, 1901), Sección V. citado en Lloyd R. Bailey, Noah (Columbia, SC: Prensa de la Universidad de Carolina del Sur, 1989) pág. 190 y siguientes.
La gran tierra de Mardpetakan se encontraba en medio de estos otros principados y probablemente comprendía los distritos de Mardastan, Bun (principal u original), Mardastan, Chuash-rot, Tornavan, Arjishakovit, Khunghanovit, Aghand-rot, Krchunik y, a través de Araxes. Río, el distrito de Nakhchavan. Mardpetakan, tierra real en el siglo IV, puede haber sido originalmente parte de Artaz. Su centro era aparentemente la ciudad de Nakhchavan (griego: Naxouana o Apobaterion, esta última una traducción de la etimología popular armenia Nakhichevan “lugar del descenso”).
Además, el cargo de Gran Chambelán estaba unido a la dignidad de mardpet, de modo que los términos hayrut'iwn (Gran Chambelán) y mardpetut'iwn (Mardpet-dom) se convirtieron en sinónimos. La dignidad en cuestión era originalmente un título gentilicia que designaban los príncipes dinásticos de la tribu de los mardianos. Estos representaban un enclave Caspio-Mediano o Ma(n)tianiano-Manneo en Armenia, al sur de Araxes y al este del lago Van, con Mardastan, en la orilla oriental de ese lago, como su territorio y como núcleo de Mardpetakan, o la generalidad de los dominios de Mardpet que se extendían desde Van hasta Atropatene.
Texto original (inglés)
En 610, Heraclio, que tal vez fuera de origen armenio, tomó el trono en Constantinopla. En 623 inició una tenaz campaña, de hecho una verdadera cruzada, para reconquistar la Armenia bizantina. Después de pasar por Armenia a través de Karin, Dvin y Naḵčevān, entró en Atropatene, donde destruyó el gran templo del fuego de Ādur Gušnāsp.
Los católicos rápidamente excomulgaron a Ashot y el príncipe murió un año después, en 904. Gagik Artsruni sucedió a su hermano como príncipe de Vaspuarakan. Smbat, inseguro de la lealtad de Artsrunik, les arrebató Nakhchavan y se lo devolvió al príncipe de Siunik.
Najchuván. Esta es una ciudad grande y bien mantenida en Azerbaiyán, ubicada en una colina y fuertemente fortificada. En él se construyeron muchos palacios, castillos e ivanos. Se construyó una ciudadela sobre las piedras cerca de la ciudad. En la fortaleza se construyeron madrazas, mezquitas y minaretes, y aquí hay un agradable manantial. Dicen que no hay ciudad en la tierra más cómoda que ésta. Todos los edificios están hechos de ladrillo cocido y alabastro. La mayoría de los castillos tienen tres y cuatro pisos de altura, como fortalezas. [En la ciudad] - entorno agradable, agua corriente, numerosos jardines y prados. El río Araks fluye dentro de la ciudad; bonitas frutas. Dicen que no hay uvas mejores y más saludables en todo el mundo que las uvas Nakhchuvan.
En la época más augusta, Ildegiz [la ciudad] alcanzó toda su grandeza, [allí] hicieron residencia real y casa de gobierno.
[De alguna manera] la pata delantera de su caballo (Ildegiz - L.S.) cayó en una especie de grieta. Consideró esto como una buena señal y dijo: “¡Aquí construiré una casa!”, y así lo hizo.
Los habitantes de [Nakhchuvan] son hermosos y de carácter agradable, [adhiriéndose a] las interpretaciones sunitas y shafi'i. Son [personas] valientes, luchadoras por la fe, arqueras, hospitalarias, elocuentes. El pueblo de Nakhchuvan puede hablar todos los idiomas, pero nadie puede hablar su idioma.
Productos: Telas de fabricación china, elegantes colchas, fieltro, chukha, futa, cuencos, pequeños platos de madera, muy bellamente pintados, para que se envíen como regalo a todo el mundo. También hay productos de Armenia y ron.
Conocen buenos oficios y viven en [completa] prosperidad.
Dicen que no hay ningún cementerio similar al de Nakhchuvan en ningún lugar. Hay ranas croando en los árboles, y ésta es [una de] las maravillas. Ni en la ciudad ni en el pueblo hay tantos edificios como en el cementerio de Nakhchuvan: [aquí] hay mezquitas, madrasas, mausoleos y muchos jardines. Los cuidadores viven en el cementerio.
En un tiempo contenía ochocientas iglesias armenias, pero ahora no quedan más que dos pequeñas, ya que fueron demolidas por los sarracenos: en una de ellas celebré la fiesta de Navidad.
Los armenios fueron desarraigados durante estas guerras y, en 1604, unos 250.000 armenios fueron trasladados por la fuerza por Shah "Abbas a Irán. En el siglo XVII, los armenios se habían convertido en una minoría en algunas partes de sus tierras históricas.
Fuentes primarias estiman que entre 1604 y 1605 entre 250 y 300.000 armenios fueron expulsados de Armenia para establecerse en Irán.
Según la constitución, la República Autónoma de Nakhichevan se considera un estado independiente dentro de Azerbaiyán, de cuyo territorio principal está separada por el territorio ocupado y
Historia antigua de la región.
La gente ha vivido en Transcaucasus desde la antigüedad, lo que significa que Nakhichevan tiene una rica historia. La primera mención de esta región aparece en la historia de Ptolomeo sobre la ciudad de Naxuan, conocida hoy como Nakhichevan y la capital de la república autónoma.
Durante muchas generaciones, la vida de la región ha estado indisolublemente ligada a la historia bíblica de Noé y su arca.
La tradición filológica alemana atribuye el nombre de la ciudad al antiguo prefijo armenio “nakh” y a la palabra “idjevan”, que se traduce como “lugar de aterrizaje”. Durante muchos siglos, los residentes locales mostraron a los viajeros los restos de Arca de Noé. Y aunque no se encuentran pruebas materiales de la existencia del arca, la antigüedad de la ciudad se considera probada. Según datos arqueológicos y fuentes filológicas, se puede suponer que la historia de la ciudad de Nakhichevan se remonta a unos tres milenios y medio.
El territorio en el que se encuentra la República Autónoma de Nakhichevan estaba bajo el dominio de muchos estados, entre los que se encontraban Urartu, el Imperio de Alejandro Magno y el Imperio Aqueménida. También en este territorio había varios estados armenios, como el país de Tigran el Grande y el Reino de Ani. Incluso los mongoles llegaron a estos lugares y dejaron una destrucción increíble, documentada por los europeos, entre los que se encontraba el embajador papal Rubruk, un monje franciscano que, ante la insistencia del rey Luis IX, visitó el Imperio mongol.
Azerbaiyán: República Autónoma de Najicheván
Cuando Nakhchivan y las tierras circundantes quedaron bajo control Imperio ruso, comenzó una migración activa a la región de familias armenias que, según les parecía, regresaban a su patria histórica después de su traslado forzoso a la parte central de Persia por iniciativa de Shah Abbas l, quien conquistó el país en el siglo 15.
Por primera vez, la creciente tensión se supo por las palabras de Griboedov, quien visitó Nakhichevan en su camino a Persia. Desde entonces, la Región Autónoma de Nakhichevan, que hoy está compuesta por azerbaiyanos, ha experimentado muchos años difíciles de conflictos por motivos religiosos y étnicos.
Estado actual de las cosas
La República Autónoma de Nakhichevan, cuya composición nacional había cambiado a lo largo de varios siglos, llegó al final del siglo XX con resultados decepcionantes. La diversidad étnica siempre ha sido un sello distintivo de esta región, pero como resultado de numerosos conflictos que han sacudido la región, Unión Soviética, la composición de la población cambió más allá del reconocimiento y los representantes de casi todas las nacionalidades que vivían en la república la abandonaron. En 2009, más del 99% de la población eran azerbaiyanos y el 0,3% kurdos, que tradicionalmente vivían en Transcaucasia.
Las autoridades azerbaiyanas intentan por todos los medios borrar la memoria de la presencia armenia en esta república, sin detenerse siquiera en la destrucción física de los monumentos arquitectónicos de la cultura armenia. Uno de los ejemplos más llamativos es la destrucción del cementerio armenio de Julfa, que fue destruido a pesar de las protestas de la comunidad internacional y de la UNESCO.
División administrativa y autogobierno
La República Autónoma de Najicheván forma parte de Azerbaiyán como territorio autónomo, cuyo estatuto está determinado por la Constitución de la República de Azerbaiyán.
Desde el punto de vista administrativo, la república autónoma consta de siete distritos y una ciudad: la capital, Nakhchivan. Además de las razones históricas, la autonomía de la república también se basa en el aislamiento geográfico.
Conflicto de Nagorno-Karabaj
La República Autónoma de Nakhichevan se convirtió en escenario de la lucha entre Azerbaiyán y Armenia en 1992, cuando el ejército azerbaiyano fue atacado. La situación era entonces tan grave que Turquía tuvo que abrir fuego de artillería contra las tropas armenias para evitar la captura de Nakhichevan por el ejército armenio, al mismo tiempo que Irán comenzó cerca de la frontera con la República de Nakhichevan a advertir a Armenia contra la indeseabilidad de una nueva ofensivo.
La región se mantuvo alejada de una guerra importante gracias a las fuerzas de paz rusas y al deseo de Heydar Aliyev de fortalecer su poder político mediante la conclusión de la paz con Armenia.
Problemas económicos y perspectivas de desarrollo.
Debido a numerosos conflictos étnicos, la región de Transcaucasia es un territorio casi intransitable dividido por fronteras cerradas. Esta situación no puede dejar de afectar la vida económica de los países. La República de Nakhichevan está experimentando una crisis económica prolongada causada por el bloqueo energético y económico de Armenia, que, a su vez, está bloqueado por Turquía y Azerbaiyán.
Sin embargo, la situación se ve mitigada por el hecho de que Irán, considerado con razón uno de los Estados más poderosos de la región, adopta una posición neutral en numerosas disputas. Esto le permite brindar asistencia económica y humanitaria tanto a Armenia como a la República de Nakhchivan.
La República Autónoma de Najicheván logró mantener su autonomía gracias al activo intercambio comercial con la vecina Turquía.
Nakhchivan de la A a la Z: mapa, hoteles, atracciones, restaurantes, entretenimiento. Compras, tiendas. Fotos, videos y reseñas sobre Nakhichevan.
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Nakhichevan es la antigua capital de la República Autónoma de Nakhichevan, que, por voluntad del destino histórico, se encontró aislada del territorio del “gran” Azerbaiyán. Debido a esta circunstancia, así como a las reglas bastante estrictas para visitar la NAR, la ciudad no suele recibir huéspedes del extranjero. Mientras tanto, hay algo que ver en él. En primer lugar, aquí nació el primer presidente de Azerbaiyán, Heydar Aliyev. Además, en Nakhichevan se han conservado muchos monumentos de la Edad Media, incluidos mausoleos de gobernantes locales, mezquitas, palacios y poderosas fortalezas. Y, por supuesto, cualquier residente local seguramente le dirá que fue en las cercanías de Nakhichevan donde el legendario Noé pisó tierra firme por primera vez después de las largas semanas del Diluvio.
Cómo llegar a Najicheván
Quizás la opción más conveniente para llegar a Nakhichevan sea un vuelo directo de UTair desde Moscú. Los aviones vuelan tres veces por semana: los miércoles, viernes y domingos desde Vnukovo, la duración del viaje es de 3 horas. El aeropuerto de Nakhichevan está situado en las afueras de la ciudad (a sólo 6 km), está conectado con la parte central mediante la ruta de autobús nº 6. También puede utilizar un taxi económico, el viaje durará unos 10 minutos.
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Transporte
El transporte público en Nakhchivan son autobuses y minibuses. Pero sus servicios no son necesarios: las principales atracciones se encuentran a poca distancia del centro de la ciudad. Si es necesario, puede llamar a un taxi; es económico, especialmente si solicita un automóvil por teléfono. El aparcamiento es gratuito en todas partes. Es conveniente moverse por la ciudad en bicicleta; en algunos hoteles se pueden alquilar bicicletas.
Hoteles en Najicheván
Hay pocos hoteles en Nakhichevan. Algo raro en estos lugares es que los turistas y viajeros de negocios de Bakú se alojan principalmente en el principal hotel de la ciudad, el Tebriz 5*. Una habitación allí costará 130 AZN por noche con desayuno. Los hoteles económicos de tres estrellas cuestan alrededor de 100 AZN por noche. Se pueden alquilar apartamentos por 60-70 AZN. No hay albergues en la ciudad. Los precios en la página son para octubre de 2018.
Cafés y restaurantes
Casi todos los establecimientos de Nakhichevan se especializan en cocina azerbaiyana. En primer lugar, se trata de platos a la parrilla: shish kebab, “Lula-kebab”. Las ensaladas hechas con verduras frescas son muy populares y todos los ingredientes están cortados muy finamente: "Azerbaiyán" (tomates, pepinos, cebollas, rábanos espolvoreados con crema agria), "Khazar" (patatas hervidas con pepinos, estragón y esturión), " kyukyu” de kutum ahumado (carpa del Caspio). En general, los restaurantes locales tienen muchos platos de pescado en sus menús. La región es rica en recursos hídricos y a menudo se utiliza pescado, especialmente esturión, en lugar de carne en dolma e incluso pilaf. También son populares los productos lácteos fermentados: “firni” (gelatina hecha con leche y harina de arroz), “dovga” (sopa de leche fermentada), “ovdukh” (okroshka hecha con kéfir).
Una buena cena en un restaurante costará entre 13 y 26 AZN por persona. Hay varios establecimientos con cocina europea (con pizza y la omnipresente ensalada César), puedes comer allí por aproximadamente la misma cantidad.
Lugares de interés de Najicheván
El orgullo de Nakhichevan son sus numerosos mausoleos. Es cierto que los métodos para reconstruir tumbas con casi mil años de historia Hacer preguntas. La más legendaria de las tumbas, el Mausoleo de Noé, se encuentra cerca de la Antigua Fortaleza (o Kökhnya-Gala) en la parte sur de la ciudad.
Se dice que el lugar de la torre, construida en 2006, fue alguna vez un santuario, y la tumba se construyó a partir de los restos de su piso inferior. En el centro del mausoleo hay una enorme columna de piedra, bajo la cual supuestamente descansan las reliquias de Noé.
Los arqueólogos aún no han descubierto la fecha exacta de fundación de esta estructura defensiva. Pero durante las excavaciones de finales de los años cincuenta. Se descubrieron elementos de mazos de piedra y loza de hasta 5.000 años de antigüedad. El ancho de las murallas supervivientes es de 1 m, y en la parte adyacente a la ciudad alcanza los 4 m.
No muy lejos de la fortaleza hay dos mausoleos más. La tumba de Yusif ibn Kuseyr, o "Atababa", fue construida en el siglo XII por el famoso arquitecto de Nakhichevan Ajemi ibn Abubekr Nakhchivan. Está decorado un edificio inusual en forma de cilindro de 8 lados. patrones geométricos Realizada en ladrillo y cubierta con cúpula piramidal. El mausoleo de Momina Khatun también es obra de Adjemi Nakhchivani. Una vez que la altura del mausoleo del siglo XII alcanzó los 34 m, hoy es un poco más baja: solo 25 m, cada una de las caras está cubierta con detalles tallados, escritura árabe estilizada como un adorno geométrico.
Otra atracción digna de mención es el Palacio del Khan (avenida Heydar Aliyev, 21). Desde su construcción (finales del siglo XVIII), ha sido la residencia de los khans de Nakhichevan. En 1998 se inauguró un edificio de dos plantas. Museo Estatal alfombra Se exponen 283 productos agrupados según las diferentes escuelas de tejido de alfombras de Azerbaiyán.
El tiempo en Najicheván
El clima de Nakhichevan es marcadamente continental con veranos bochornosos e inviernos helados. Es por eso mejor tiempo Habrá temporada baja para visitar estos lugares: otoño y primavera.
Nakhichevan fue mencionado por primera vez en la Geografía de Ptolomeo como "Naxuaná". Según esta fuente, la ciudad fue fundada en el 4400 a.C. oh..
Según M. Vasmer y G. Hübschmann, el topónimo “Nakhichevan” proviene del armenio. → “Nah” - primario, “idjevan” - aterrizaje. Sin embargo, como señala Hubschmann, "Najicheván" No se conocía con este nombre en la antigüedad. En cambio, afirma que el nombre moderno evolucionó hasta convertirse en "Najicheván" de "Najchaván"- donde el prefijo “Nakhch” era el nombre y “avan” del armenio. «» → “terreno”.
Los monumentos más antiguos de la cultura material de las tribus que habitaban el territorio del moderno Nakhichevan en la antigüedad se remontan al Neolítico. En el segundo milenio antes de Cristo. mi. En el territorio de la República Autónoma de Nakhichevan se desarrolló la cultura arqueológica de Nakhichevan. A principios del primer milenio antes de Cristo. mi. este territorio formaba parte del estado de Urartu. En los siglos VIII-VII. antes de Cristo mi. El territorio de la República Autónoma de Najicheván formaba parte de los estados de Manna y Media desde el siglo VI a.C. mi. - parte del estado aqueménida, dentro de las fronteras de la satrapía de Armenia, bordeada por el río Arax con Media. Posteriormente pasó a formar parte del reino de Atropatena.
Como parte de la Gran Armenia
Desde principios del siglo II. antes de Cristo mi. hasta el 428 d.C. mi. parte de la Gran Armenia. Nakhichevan estaba en el centro del estado armenio, que se extendía, como señala la enciclopedia Iranika, desde el Kura hasta los tramos superiores del Éufrates y el Tigris. Según la geógrafa armenia del siglo VII Anania Shirakatsi, dentro de Armenia la región pertenecía a las nahangs (provincias) de Vaspurakan y Syunik, y las tierras a lo largo de los Araks, es decir, los gavars (distritos) de Nakhchavan (más tarde Nakhijevan) y los “ vino abundante” Gokhtn (región de Ordubad) formaban parte de Vaspurakan, mientras que las tierras más al norte pertenecían a los gavars de Chakhuk (ahora distrito de Shahbuz) y Yernjak (distrito de Julfa) de la nahanga de Syunik (mapa de la provincia, autor Robert Husen). Esta región estaba gobernada por chambelanes hereditarios de los reyes armenios, que llevaban el título de Mardpets, y su clan se llamaba Mardpetakan. Según Favst Buzand, en Nakhchavan, Tigran el Grande instaló a los judíos sacados de Palestina. Cuando, durante la invasión persa de Armenia en 369, la ciudad fue tomada por los persas, sacaron “dos mil familias de armenios y dieciséis mil familias de judíos”. A finales del siglo IV. en Goghtna predicó el científico y monje Mesrop Mashtots, quien tuvo la idea de la necesidad de traducir la Biblia al idioma armenio, para que la población local lo entienda. El monasterio en el lugar donde predicaba Mashtots (construido en 456) permaneció hasta hace poco en el pueblo, que recibió el nombre de Mesropavan en honor a Mashtots.
Como parte de Persia y el califato árabe
A principios de siglo mi. Nakhichevan fue un importante punto de comercio entre Occidente y Oriente. El territorio de Nakhichevan fue conquistado por Irán en el siglo III, por Bizancio en 623 y por los árabes a mediados del siglo VII.
Cuando llegaron a las fronteras armenias, se dispersaron para atacar. Se dividieron en tres destacamentos, uno de los cuales partió hacia la región de Vaspurakan y tomó posesión de aldeas y castillos hasta la ciudad de Nakhichevan; otro al país de Taron, el tercero, llegando a Kogoyovit, sitió la fortificación de Artsap...
Como señala la Enciclopedia del Islam, en la era de los árabes, la propia Nakhichevan, junto con Dvin, era una de las ciudades más importantes de Armenia.
En el año 705, los árabes quemaron vivos en las iglesias de Najicheván y en la vecina aldea del Templo a representantes de la nobleza armenia, a quienes supuestamente invitaron a celebrar un tratado (800 personas).
En el siglo IX, la población de esta zona estuvo asociada al movimiento de Babek, aunque no jugó un papel importante en él.
Las ciudades armenias ubicadas a lo largo del río Araks, incluida Nakhichevan, se convirtieron repetidamente en escenario de luchas durante la Edad Media. Por ejemplo, a mediados del siglo X, el emir Daisam ibn Ibrahim, al frente de las tropas kurdas, invadió Armenia y capturó Nakhichevan. El control de este territorio fue disputado además por la dinastía kurda Sheddadid, la dinastía iraní Salarid y los Ravvadidads, aparentemente árabes kurdos.
Armenia bagrátida
A finales del siglo IX, Nakhichevan fue conquistada a los árabes por el segundo rey del reino de Ani, Smbat I Bagratuni, quien en 891/92 la entregó como propiedad condicional al príncipe de Syunik. En 902, Smbat se lo entregó al gobernante de Vaspurakan, Ashot Artsruni, y tras la muerte de este último en 904, nuevamente al gobernante de Syunik, Smbat. Después de esto, Nakhichevan siguió siendo parte de Syunik, que con el tiempo adquirió virtual independencia de Ani. En fuentes árabes, Nakhichevan se conoce como Nashava. Según Ibn-Haukal (siglo X), los habitantes de la región de Nakhichevan hablaban armenio:
Los residentes de Dabil y Nashawa, así como de las provincias circundantes, hablan armenio.
Selyúcidas, mongoles, Timur
En 1064, Nakhichevan fue conquistado por el sultán selyúcida Alp Arslan, cuando comenzó la conquista a gran escala de Armenia. Durante el reinado de los atabeks de Azerbaiyán de la dinastía Ildegizid, Nakhichevan se convirtió en la capital del estado.
Desde principios del siglo XIII, las familias Orbelyan y Proshyan gobernaron en la región de Nakhichevan, que, como se puede ver en la crónica de Stepanos Orbelyan (siglo XIII), conservó su importancia incluso después de la conquista turca.
En los siglos XIII-XIV. Nakhichevan fue objeto de invasiones de los conquistadores mongoles y Timur. Rubruk, que visitó Nakhichevan después de la invasión mongola, escribe que la ciudad “fue anteriormente la capital de cierto gran reino y la ciudad más grande y hermosa; pero los tártaros lo convirtieron casi en un desierto. Anteriormente había ochocientos iglesias armenias, y ahora sólo dos pequeños, y el resto fueron destruidos por los sarracenos”.
Represión de la población armenia por parte de los turcos.
Ya en la era selyúcida, comenzó en la región un proceso que duró siglos de hacer a un lado a la población armenia por parte de los turcos recién llegados, que se intensificó especialmente después de las invasiones de Timur. Durante el período de dominio mongol, el norte de Armenia fue objeto de destrucción y saqueo, y desde finales del siglo XIII, Ghazan Khan sometió a la población armenia a una severa persecución, especialmente desde Nakhichevan y las regiones cercanas. El proceso de expulsión de los armenios de Nakhichevan se intensificó a partir de los siglos XVI y XVII, durante las guerras otomano-persas, cuando una mayoría significativa de la población armenia de la región de Nakhichevan murió o fue expulsada a Persia. Un contemporáneo del “Gran Surgun” (en aquella época también fueron desalojados musulmanes y judíos) organizado por el sha persa Abbas I en 1604, Arakel Davrizhetsi, escribe: “...convirtió a la próspera y fértil Armenia en un [desierto] deshabitado. Porque durante el reasentamiento, expulsó no a uno o dos, sino a muchos Gavars [habitantes] a Persia, comenzando desde las fronteras de Nakhichevan a través de Yeghegadzor, hasta las costas de Geghama ... ". Al mismo tiempo, en los siglos XVI-XVII, Transcaucasia no solo fue colonizada espontáneamente, sino también intencionalmente por tribus nómadas kurdas y turcomanas, a quienes los gobernantes locales consideraban su apoyo. Un historiador del siglo XVII informa:
El gran rey de los persas, Shah Abbas, fue el primero en desalojar pueblo armenio de Armenia natal y los expulsó a Persia con el objetivo de devastar el país de los armenios y fortalecer el país de los persas, reducir [el número] del pueblo armenio y aumentar el pueblo persa. Y como el propio Shah Abbas era un hombre cauteloso y prudente, siempre y constantemente pensaba y reflexionaba sobre cómo impedir el regreso de la población armenia a su patria...
Además, sólo desde Julfa, el número de armenios deportados, según diversas fuentes, oscila entre 12.000 familias y 20.000 personas.
En 1746, Nadir Shah ordenó el reasentamiento de 1.000 familias armenias de Nakhchevan a Khorasan.
La era de las guerras otomano-safávidas.
En el siglo XV Najicheván formaba parte de los estados de Kara-Koyunlu y Ak-Koyunlu, en el siglo XVI. disputado por Turquía y la potencia safávida. Alrededor de 1500, la tribu nómada turca Kangarlu se estableció al norte del río Araks en la Armenia persa.
En el otoño de 1603, Shah Abbas I ocupé la región de Nakhichevan durante la guerra con el Imperio Otomano. La guarnición turca de la ciudad de Nakhichevan capituló ante las tropas safávidas y abandonó Nakhichevan junto con los residentes sunitas, mientras que los "guerreros de la ciudad" (musulmanes locales), según Arakel Davrizhetsi, se apresuraron a declarar su adhesión al chiísmo: ellos " Rápidamente se quitaron la ropa otomana, se cortaron las largas barbas, se pusieron ropas de Qizilbash y empezaron a parecerse a los Qizilbash de antaño”. Sin embargo, en el verano de 1604, las tropas otomanas lanzaron una contraofensiva que tomó por sorpresa a Shah Abbas. Incapaz de esperar conservar la región, Shah Abbas decidió implementar una táctica de “tierra arrasada” y retiró a toda la población de Najicheván y Erivan (tanto armenia como musulmana) a las profundidades de Persia, según Arakel, “convirtiendo a una Armenia próspera y fértil”. en un [desierto] deshabitado. En total, entre 250 y 300 mil armenios fueron expulsados de Nakhichevan y Ereván a Persia. En particular, una gran ciudad poblada predominantemente por armenios y anteriormente el centro del comercio armenio (principalmente seda) en la región, Jugha (Julfa), perdió su población, cuyos habitantes, cuando fueron ocupados por los persas, salieron solemnemente a recibir Shah Abbas, dirigido por sacerdotes. Su población de unas 20.000 personas fue reasentada en Isfahán, donde formó un suburbio armenio que todavía existe hoy: Nueva Julfa. Al mismo tiempo, muchos artesanos armenios y pobres murieron durante el reasentamiento y los comerciantes ricos se convirtieron en empleados del Sha.
La investigadora moderna E. Rodionova identifica varias razones para el desalojo de los armenios a Persia (conocida como el "Gran Surgun"): a) militar-estratégico: debilitar al enemigo, dejar "tierra arrasada"; b) político: fortalecimiento Gobierno central, debilitamiento de las regiones separatistas); b) económico (la intención de establecer una colonia armenia en el centro de su poder y trasladar el centro de las rutas de las caravanas de Julfa a Irán) y el deseo de utilizar la mano de obra de artesanos armenios calificados para trabajo de construcción en Isfahán. Entre los reasentados se encontraba la tribu turca Kengerli, a la que se le permitió regresar a Nakhichevan bajo el mando del descendiente de Shah Abbas I, Shah Abbas II. Durante la conquista de la región de Nakhichevan, Shah Abbas I masacró a la población sunita. Según el especialista en historia iraní Aptin Khanbagi, durante las guerras turco-persas, los armenios tuvieron más suerte que los musulmanes, ya que los turcos mataron a los chiítas y los persas mataron a los suníes.
Kanato de Najicheván
El viajero turco Evliya Celebi, que visitó la región de Nakhichevan en 1648, la describió como una región floreciente y llamó a Nakhichevan “el orgullo entre las ciudades de la tierra iraní”. Según él, en la cómoda ciudad de Karabaglar, que formaba un sultanato independiente en la tierra de Nakhichevan, le obsequiaron 26 variedades de peras. Al describir la ciudad de Nakhichevan, Celebi señaló que “la ciudad está decorada con 10.000 casas grandes cubiertas de arcilla; Hay 70 mezquitas catedrales y lugares de culto, 40 mezquitas de barrio, 20 casas para visitantes, 7 hermosos baños y unas 1.000 tiendas”.
En la década de 1720. algunos territorios (región de Ordubad-Agulis) de la región de Nakhichevan fueron ocupados por Avid Bek y Mkhitar Sparapet, los líderes del movimiento de liberación nacional armenio en Syunik (Zangezur).
A mediados del siglo XVIII. Después de la muerte de Nadir Shah, Heydar Quli Khan del clan Kengerli creó el Nakhichevan Khanate.
Como parte de Rusia
A principios del siglo XIX, la región se convirtió en el escenario de las guerras ruso-persas. Según el Tratado de Gulistan, Rusia abandonó los intentos de capturar Nakhichevan, reconociendo al Kanato "en pleno poder" de Persia, sin embargo, en el curso de una nueva guerra ruso-persa Nakhichevan fue ocupada por las tropas del general Paskevich, quienes fueron recibidos por la población con total sumisión, y según el artículo III del Tratado de Turkmanchay firmado en 1828, los kanatos de Nakhichevan y Erivan fueron transferidos por el Sha "a la propiedad absoluta" de Rusia. Kelbali Khan de Nakhichevan fue cegado en un momento por Agha-Mohammed Khan Qajar, lo que provocó un odio natural hacia la dinastía Qajar en la familia, como resultado de lo cual su hijo, el gobernante del kanato Ehsan Khan Kengerli, junto con su hermano Shikh. -Ali bek, se pasó voluntariamente al lado de Rusia, prestando una importante ayuda en la guerra con Persia, por lo que se le concedió el grado de coronel en el servicio ruso y fue nombrado naib del Kanato de Nakhichevan, y Shikh-Ali bek. naib del distrito de Ordubad. En octubre de 1837, Ehsan Khan fue ascendido a general de división. En 1839, bajo la presión del administrador principal del Cáucaso, el general E. A. Golovin, Ehsan Khan se vio obligado a dimitir de su cargo de naib. Como compensación, fue nombrado jefe de marcha del ejército de Kengerli y más tarde jefe de marcha militar de las tropas musulmanas de Transcaucasia.
Por decreto de Nicolás I del 21 de marzo de 1828, inmediatamente después de la conclusión del Tratado de Turkmanchay, se formó la región armenia a partir de los kanatos de Nakhichevan y Erivan anexados a Rusia, de los cuales en 1849, con la anexión del distrito de Alexandropol, Erivan Se formó la provincia.
Según los términos de la paz de Turkmanchay, gobierno ruso Se organizó un reasentamiento masivo de armenios de Persia a la región armenia. Esto provocó el descontento entre la población musulmana, que fue privada de sus tierras, que fueron entregadas a los colonos. Para reducir las tensiones en la región, el embajador ruso en Persia A. S. Griboedov recomendó que el comandante en jefe del ejército ruso en el Cáucaso, el conde Paskevich, diera la orden de trasladar a algunos de los armenios que se habían trasladado de Persia a Nakhichevan a Daralagez.
Según datos de 1831, en la región de Nakhichevan vivían 37 mil armenios (de los cuales 2,7 mil eran veteranos, 10 mil inmigrantes de diferentes regiones) y 17,1 mil azerbaiyanos (tártaros caucásicos). Según datos de 1886, en los territorios que formaban la moderna República Autónoma de Nakhichevan, la composición étnica era la siguiente: en parte de la sección Davalinsky del distrito de Erivan: tártaros (azerbaiyanos) - 4.215 (100%); en parte del distrito de Nakhichevan: tártaros (azerbaiyanos) - 47.117 (59,1%), armenios - 31.968 (40,1%), kurdos - 473 (0,6%); en la sección Sharur del distrito Sharur-Daralagoz: tártaros (azerbaiyanos) - 27.453 (86,4%), armenios - 4.075 (12,8%).
Según datos de 1896, en el distrito de Nakhichevan de la provincia de Erivan vivían los "tártaros de Aderbeijan" (es decir, azerbaiyanos) - 56,95%, armenios - 42,21%, kurdos - 0,56%, rusos - 0,22%, georgianos y gitanos 0,06%. Había 1 iglesia ortodoxa, 58 iglesias armenio-gregorianas y 66 mezquitas en el condado. El censo de 1897 registró 100.771 personas en el distrito de Nakhichevan, de las cuales tártaros (azerbaiyanos) - 63,7%, armenios - 34,4%, rusos - 0,9%, kurdos - 0,6%.
Región de Nakhichevan en 1918-1920.
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República Socialista Soviética de Najicheván
El 28 de julio de 1920, el 1.er Regimiento Caucásico del 11.º Ejército Rojo entró en Nakhichevan. El comandante de este regimiento telegrafió a S. M. Kirov: “La población de Nakhichevan da una calurosa bienvenida al Ejército Rojo y al poder soviético”. Se formó el Comité Revolucionario de Nakhichevan (presidente M. Baktashev, miembros: G. Babaev, A. Kadymov, F. Makhmudbekov, etc.), que proclamó el Soviet de Nakhichevan. República Socialista. Al día siguiente, el Comité Revolucionario invitó al gobierno de la República de Armenia a iniciar negociaciones de paz, pero el 30 de julio el Ministro de Guerra de Armenia exigió “asegurar la sumisión incondicional de Nakhichevan al gobierno armenio...”. El ultimátum fue rechazado. A principios de agosto, unidades armenias lanzaron un ataque contra Nakhichevan desde el área de la ciudad de Ordubad, pero fueron rechazadas por unidades soviéticas de la 28.a División de Infantería. El 10 de agosto, el presidente del Comité Revolucionario de Najicheván, Baktashev, escribió al presidente del Consejo de Comisarios del Pueblo de la República Socialista Soviética de Azerbaiyán, Nariman Narimanov, que la población reconoce a Najicheván como parte integral de la República Socialista Soviética de Azerbaiyán. El mismo día, la RSFSR y la República de Armenia firmaron un acuerdo de paz según el cual las tropas de la RSFSR ocupan las zonas en disputa: Karabaj, Zangezur y Nakhichevan. Según el acuerdo “La ocupación de territorios en disputa por tropas soviéticas no prejuzga la cuestión de los derechos sobre estos territorios de la República de Armenia o de la República Socialista Soviética de Azerbaiyán. Con esta ocupación temporal, la RSFSR pretende crear condiciones favorables para la resolución pacífica de las disputas territoriales entre Armenia y Azerbaiyán sobre la base que establecerá el tratado de paz que se celebrará entre la RSFSR y la República de Armenia en un futuro próximo. ".
En noviembre, unidades armenias lanzaron nuevamente operaciones militares. El 29 de noviembre, el Comité Revolucionario de Armenia proclamó Socialista república soviética Armenia. El 30 de noviembre se redactó una declaración de Azrevkom con el siguiente contenido (basado en el texto publicado en la Colección de documentos y materiales. Ereván, 1992, p. 601):
El Azerbaiyán soviético, avanzando hacia la lucha de los hermanos trabajadores armenios contra el poder de los Dashnaks, que han derramado y derramado la sangre inocente de nuestros mejores camaradas comunistas dentro de Armenia y Zangezur, declara que de ahora en adelante ninguna cuestión territorial puede convertirse en la razón. por el mutuo derramamiento de sangre de dos pueblos vecinos centenarios: armenios y musulmanes; los territorios de los distritos de Zangezur y Nakhichevan son una parte indivisible de la Armenia soviética, y el campesinado trabajador de Nagorno-Karabaj tiene pleno derecho a la autodeterminación.
Al mismo tiempo, en la noche del 2 al 3 de diciembre, se concluyó un tratado de paz entre Dashnak Armenia y el gobierno de la Gran Asamblea Nacional de Turquía en Alexandropol, según el cual las áreas de Nakhichevan, Sharur y Shakhtakhty fueron declaradas temporalmente bajo la protección de Turquía. Gobierno de la RSFSR y Comité Revolucionario RSS de Armenia No reconoció el Tratado de Alexandropol, ya que fue firmado después de la transferencia del poder por parte del gobierno de la República de Armenia al Comité Revolucionario de la República Socialista Soviética de Armenia.
Sin embargo, según Audrey Alstad, el acuerdo entre la RSFSR y la República Democrática de Armenia, concluido en diciembre de 1920, reconocía las reclamaciones de esta última sólo sobre Zangezur, pero no sobre Karabaj o Nakhichevan.
A principios de 1921, se celebró un referéndum en las ciudades y pueblos de la región de Najicheván mediante una encuesta, cuyos resultados más del 90% de la población estuvieron a favor de que Najicheván pasara a formar parte de la República Socialista Soviética de Azerbaiyán como república autónoma. Los datos obtenidos durante el referéndum se explican por el hecho de que el número de armenios en la región ha disminuido significativamente. Así, como resultado del exterminio y la huida de los armenios durante la Primera Guerra Mundial, junto con la imposibilidad de regresar, la proporción de armenios disminuyó del 41,2% en 1832 a menos del 11% en 1926. Al mismo tiempo, en la primera conferencia regional del partido se eligió el comité regional de Nakhichevan del Partido Comunista de Azerbaiyán.
El 16 de marzo, los gobiernos de la Rusia soviética y la Gran Asamblea Nacional de Turquía en Moscú concluyeron un acuerdo de amistad y hermandad, según el cual la región de Nakhchivan “forma un territorio autónomo bajo el protectorado de Azerbaiyán, siempre que Azerbaiyán no ceda este protectorado a un tercer estado”. Según la enciclopedia Iranika, Nakhichevan fue separada de Armenia por el tratado turco-soviético. Según Sergei Vostrikov, Nakhichevan era el núcleo de las tierras históricas armenias, que sirvió como moneda de cambio en la división territorial y el acercamiento entre la Rusia soviética y la Turquía kemalista. Según él, la razón formal para transferir Najicheván al protectorado de Azerbaiyán fue el hecho de que, como resultado del genocidio armenio y la masacre de armenios en Bakú, Najicheván y Shusha en 1918-1921, el número de población armenia aquí fue reducido a la mitad.
En octubre del mismo año, entre el gobierno de la Gran Asamblea Nacional de Turquía, Rusia soviética, Armenia y Azerbaiyán firmaron el Tratado de Kars. Según el art. 5 de este acuerdo: "El Gobierno de Turquía y el Gobierno de la Armenia soviética y de Azerbaiyán acuerdan que la región de Nakhichevan, dentro de los límites definidos en el Anexo 3 de este tratado, forma un territorio autónomo bajo los auspicios de Azerbaiyán"..
En enero de 1922 tuvo lugar el I Congreso de los Sóviets de la República Socialista Soviética de Nakhichevan.
República Socialista Soviética Autónoma de Najicheván
En febrero de 1923, sobre la base de la decisión del III Congreso de los Sóviets de Najicheván, se creó la Región Autónoma de Najicheván como parte de la República Socialista Soviética de Azerbaiyán, transformada el 9 de febrero de 1924 en la República Socialista Soviética Autónoma de Najicheván. La República Socialista Soviética Autónoma de Najicheván era la única entidad autónoma en el territorio de la URSS que no se creó sobre una base etnoconfesional. Según el censo de 1926, en la República Socialista Soviética Autónoma de Najicheván vivían 104.656 personas. ciudadanos soviéticos, de los cuales azerbaiyanos - 88433, armenios - 11276, kurdos - 2649, rusos - 1837 personas. Debido a la política de expulsión de la población armenia de la región, que se llevó a cabo desde era estalinista, en 1988 toda la población armenia fue expulsada de la república autónoma.
La república creó industrias mineras, alimentarias, ligeras y otras, una granja colectiva diversificada. Agricultura. Se crearon instituciones de educación superior, instituciones científicas y de investigación, bibliotecas, clubes, etc. La literatura y el arte lograron un desarrollo significativo en la república.
Durante la Gran Guerra Patria de 1941-1945, participaron en ella residentes de la república. Tres personas recibieron el título de Héroe de la Unión Soviética, miles recibieron órdenes y medallas por sus hazañas militares y laborales.
En 1967, por sus éxitos en el desarrollo de la economía nacional y en la construcción cultural, la República Socialista Soviética Autónoma de Nakhichevan recibió la Orden de Lenin, y el 29 de diciembre de 1972, en conmemoración del 50 aniversario de la URSS, la Orden de Amistad de los Pueblos. En 1974, había 21 Héroes del Trabajo Socialista en la república.
República Autónoma de Najicheván
El 19 de enero de 1990, una sesión de emergencia del Consejo Supremo de la República Socialista Soviética Autónoma de Nakhichevan adoptó una resolución sobre la retirada de la República Socialista Soviética Autónoma de Nakhichevan de la URSS y la declaración de independencia. El 17 de noviembre del mismo año, el Consejo Supremo de la República Socialista Soviética Autónoma de Nakhichevan cambió el nombre de “República Autónoma de Nakhichevan” por el de “República Autónoma de Nakhichevan”.
La Constitución de la República Autónoma de Nakhchivan establece en el artículo 1:
I. El Estado autónomo de Najicheván es una república autónoma mundial, jurídica y democrática dentro de la República de Azerbaiyán.
II. El estatus de la República Autónoma de Najicheván está determinado por la Constitución de la República de Azerbaiyán, el Tratado Internacional de Moscú del 16 de marzo de 1921 y el Tratado de Kars del 13 de octubre de 1921.
Según el censo de Azerbaiyán de 1999, en la República Autónoma de Najicheván vivían 354.072 personas, y según el censo de 2009, la población era de 398.323 personas.
Nakhichevan es una ciudad con un sabor especial, que ha absorbido varias culturas diferentes y rasgos característicos, y se convirtió en una especie de reconciliación entre ellos. Aquí se pueden sentir tanto los restos del otrora gran estado soviético como la influencia de los vecinos Irán y China. La actual Nakhichevan es una ciudad azerbaiyana con muchos nombres iraníes, impresionantes vistas de las montañas del Cáucaso (especialmente Ararat) y una reconstrucción despiadada que busca obstinadamente disfrazar los rasgos asiáticos de las calles y estaciones de tren como europeos.
Lado turístico de la ciudad de Nakhchivan
Para los turistas, Nakhichevan es un capítulo prácticamente inexplorado. Las razones de este desafortunado malentendido radican en el hecho de que la entrada a la ciudad, junto con muchos otros puntos de Azerbaiyán, fue bloqueada debido a las hostilidades durante la guerra entre Azerbaiyán y Armenia en 1992-94. Y ahora Nakhichevan no se posiciona como una ciudad turística, por lo que esta región del país está lejos de verse afectada por la atención de los viajeros.
Teniendo en cuenta el panorama general, no sorprende en absoluto que haya tan pocos lugares de entretenimiento en la ciudad dirigidos a turistas y viajeros que pasan por aquí. Hay muy pocas atracciones en Nakhichevan, pero, sin embargo, cada una de ellas merece atención e interés.
Najicheván: cómo llegar
Dado que la "afluencia" de turistas a Nakhichevan, por decirlo suavemente, no está llena de entusiasmo, aquí hay un número mínimo de vuelos y conexiones ferroviarias desde Rusia. Por ejemplo, un avión a Nakhichevan desde Moscú vuela solo una vez por semana. En este sentido, las entradas deben adquirirse con antelación. A pesar de que en realidad no hay tanta gente en estos vuelos, muchos suelen llevar consigo equipaje que ocupa entre 2 y 3 asientos adicionales para pasajeros. Por eso los aviones nunca están vacíos.
El transporte aéreo es la forma más conveniente de llegar a Nakhichevan. Pero viajar dentro del país es mucho más cómodo y sencillo en tren. Construida hace unos cien años, pero magníficamente renovada, la estación de tren parece grotescamente enorme en comparación con el escaso número de servicios que ofrece. El hecho es que en la época soviética, Nakhichevan era un popular centro de transporte, a través del cual pasaban muchos trenes a Leningrado y Moscú, a Teherán y al Transcáucaso.
Sin embargo, las realidades actuales son mucho menos inspiradoras. La estación actual está inactiva: sólo sirve dos pares de trenes al día: de Ordubad a Sharur y viceversa. El horario de estos trenes fue elaborado con la expectativa de que por la mañana cualquier residente de la NAR pudiera llegar a la capital de la república, y ya a la hora del almuerzo tuviera la oportunidad de regresar a su ciudad.
Precios en hoteles y comercios.
Al llegar finalmente a suelo azerbaiyano, surge la pregunta: ¿cómo llegar desde el aeropuerto al centro de Nakhichevan? ¿Donde vivir? Aunque parezca mentira, la mejor opción de transporte en este caso es el taxi. El camino desde el aeropuerto durará entre 2,5 y 3 km, por lo que el taxista le pedirá unos 5 euros. No se puede ganar dinero extra como taxista en la NAR, como suele ocurrir en Rusia o Ucrania.
Cada taxista debe adquirir una licencia única: una matrícula azul especial. Sólo con tal signo distintivo el conductor tiene derecho a trabajar como taxista.
Hay muchos taxis en la ciudad, en su mayoría chinos. Viajar por la ciudad no te costará más de 2 euros. El centro de Nakhichevan está sorprendentemente limpio, a pesar de que no hay barrenderos corriendo por las calles y no se están realizando trabajos visibles para restablecer el orden. Tabriz es considerado, con razón, el hotel más prestigioso.
Cerca hay un pequeño complejo que incluye varios centros comerciales y un elegante parque con una hermosa cascada de cascadas. Lo que es digno de mención es que en Nakhichevan muchos cafés y tiendas llevan los nombres de las grandes ciudades: Estambul, Bakú, Dubai.
Cerca se encuentra un mercado agrícola colectivo, en el que las tiendas están claramente delimitadas por las regiones de donde proceden los comerciantes. El costo de todos los productos aquí es verdaderamente bajo e incomparable, mientras que su calidad está siempre al más alto nivel. Aquí puede encontrar productos naturales y naturales cultivados gracias al trabajo y esfuerzo de la población local.
La zona de la estación de tren es baja, mientras que el centro de la ciudad se eleva a un terreno más alto. En la ladera de la montaña hay un complejo conmemorativo que honra la memoria de los muertos en las hostilidades de los años 90. En una colina alta se encuentra la fortaleza de Kekhnya-Kala, a la que conviene subir al menos para poder contemplar desde aquí la impresionante vista de la parte sur de la ciudad y el valle del río. Araks, que fluye entre Irán y Azerbaiyán. Aquí . La principal atracción de la fortaleza es el Mausoleo de Noé (sí, el mismo que, según las historias bíblicas, construyó el arca y la amarró cerca de una montaña ubicada a 120 km de Nakhichevan).
Otro mausoleo (al aire libre) supera a la tumba de Noé en tamaño y decoración. Se trata del mausoleo de Momine Khatun con elementos arquitectónicos decorativos tallados en piedra que asombran la imaginación.
La parte noroeste de Nakhichevan es famosa por el hecho de que es aquí donde se encuentra la mezquita más grande de la ciudad. Por lo demás, en la ciudad prácticamente no hay lugares turísticos destacados. Por supuesto, las vistas mismas, que se abren a las cadenas montañosas y los ríos que las separan, sin duda pueden considerarse una atracción y una característica invaluable de esta ciudad secreta.