Гжельская паломническая служба "дорога к богу". Рекомендации паломнику
Первое знакомство
Летом 2012 года Господь в очередной раз сподобил меня поехать в Дивеево. В этой паломнической поездке я познакомилась с семейной парой, которая мне очень ярко начала рассказывать о своем путешествии на Соловки. Они прожили там целый месяц. Я до сих пор помню их отзыв: «Время там останавливается. Это какая-то другая реальность, не та, что здесь, в обыденной жизни. Небо, кажется таким близким». Я не могу сказать, что мне тогда удалось до конца понять, о чем они говорили. Как может время остановиться? Мне тогда казалось, что любые путешествия по Святым местам помогают тебя оторвать от этой будничной суеты.
Возможно, этот разговор я бы в скором времени и забыла, если бы в течение полугода мне «вдруг, внезапно» не попадались фильмы о Соловках, книги о святых подвижниках этого острова. Так прошел год, после которого я уже четко чувствовала, что я очень хочу попасть туда, где «время останавливается».
Начало путешествия
И вот он - долгожданный Июль 2013 года.
Выезжая из Саратова, наш экскурсовод и руководитель паломнической группы, Геннадий Холод нас сразу предупредил, что дорога ожидает непростая и длинная. Это одна из самых длительных и сложных паломнических поездок.
Как обычно, наше паломничество началось с молитв и акафиста Николаю Чудотворцу, покровителю всех путешествующих. Целые сутки в автобусе не прошли даром для каждого паломника. Между остановками мы смотрели фильмы о святых и тех местах, где они подвязались: Вырица, Храмы Санкт-Петербурга, Свирь, и конечно, Соловки. Этот путь и должны мы были пройти прежде, чем попасть к острову, где «другая реальность».
Просматривая все эти фильмы, я тогда поняла только одно: про Соловки я что-то и успела узнать до поездки, но как многого я ещё не знаю. Господь каждый раз показывает, что православие - это безграничный поток знаний.
Остановка за остановкой и наш дружный автобус постепенно знакомился друг с другом. География паломников в этот раз не ограничилась только Саратовом. К нам присоединились также православные из Пензы и Мордовии.
Знакомство с Северными святынями России
На утро следующего дня мы достигли нашей первой паломнической остановки - Валдайский мужской монастырь. Патриарх Никон, основатель монастыря, любил говорить: «На небе рай, а на земле Валдай». Тот, кто хоть раз оказался в Иверском мужском монастыре, в полной мере сможет ощутить правдивость этих слов. Монастырь расположился внутри озер, словно островок спасения.
Когда идешь по дорожке, ведущей к Иверскому Храму, ты можешь любоваться только деревьями, которые растут вдоль, сам Храм открывается перед глазами не сразу и не постепенно. В определенный момент деревья словно расступаются, и вот перед тобою предстает величественный собор.
У нас было достаточно времени, чтобы успеть заказать требы, приложиться к иконам, полюбоваться настенными фресками монастыря. Часть паломников даже успели окунуться в святом озере, на дне которого находятся Крест и Евангелие. Вода здесь необыкновенно теплая.
Вторая остановка нашего первого паломнического дня был Храм Казанской иконы Божьей Матери в Вырице, где покоятся мощи Серафима Вырицкого. Деревянный Храм возведен среди соснового леса. Как будто Господь своей невидимой рукой сразу среди сосен «вырастил» и этот Храм - настолько он гармонично вписался в сосновый лес. А какой здесь воздух! Давно я не дышала настолько чистым и свежим воздухом!
Здесь-то нас и поджидало первое подкрепление едой. Отслужив молебен батюшке Серафиму, мы направились в трапезную. Еда была необычайно вкусная, хоть и простая. Как будто сам батюшка Серафим ждал нашего приезда и гостеприимно нас встречал.
Наш первый паломнический день близился к своему завершению. Ночевали мы в гостинице при Храме Андрея Критского, под Санкт-Петербургом. Мы попали в период белых ночей. Белые ночи я видела тогда впервые. Несмотря на физическую усталость, спать вечером совсем не хотелось. Перед сном мы с несколькими паломницами успели прогуляться по окрестностям.
Северная часть России очень богата озерами, хвойными лесами. И остаться спокойной, не полюбить эту часть России, на мой взгляд, просто невозможно.
Первое впечатление от Санкт-Петербурга
Третий день начался для нас с Литургии в Свято-Троицкой Александро-Невской Лавре. После окончания Литургии, мы направились на экскурсию по всему комплексу лавры.
История церкви, православия неразрывно связана с историей государства. И я часто ловлю себя на мысли, что именно в паломнических поездках я очень многое узнаю или освежаю в памяти по истории нашей родной страны - России.
Казанский Собор, Иоановский ставропигиальный женский монастырь, Смоленское кладбище, Грибоедовская Набережна – везде удалось побывать.
Тогда в Петербурге я была впервые. Интересно было узнать и о самом городе, о его достопримечательностях, о его жизни. Помню, что пока мы в автобусе слушали экскурсию и перемещались с одной точки города в другую, мне очень захотелось погулять по Питеру пешком, хоть бы по какой-нибудь одной улочке. И вот, водитель автобуса объявляет, что впереди авария, и чтобы нам не попасть в пробку - лучше дальше пройтись пешком.
И пешком мы прошлись по Грибоедовской Набережной. Моей радости тогда не было предела. Вот он - величественный Храм «Спас на крови». Много раз я видела фотографии, много читала, но никогда не видела его вот так близко. Вдоль всей набережной, прогуливаясь, можно было также ознакомиться с копиями репродукций разных художников.
Пешком мы дошли до Казанского собора. Собор запомнился мне тогда большим количеством святынь: чудотворная Икона Казанской Б. Матери, Голгофа с частицей Живоносного Гроба, Икона Воскресения Христова, также с частицей Гроба Господня.
На Смоленском кладбище нас также ждал сюрприз. К мощам Ксении Петербургской была небольшая очередь, нам удалось достаточно быстро приложиться и спокойно помолиться. Как только наша группа вышла из часовенки Св. Ксении, очередь к мощам уже значительно выросла. В часовенке можно было взять освященные на мощах Ксении Петербургской лепестки розы.
Последней нашей остановкой в Санкт-Петербурге был Иоановский ставропигиальный женский монастырь. Здесь каждый из нас прочитал акафист св. Иоанну Кронштадскому и поклонился его мощам.
И снова дорога на Соловки
Четвертый день паломничества мы провели в дороге к портовому городу Кемь, откуда нам и предстояло отплыть на Соловки. Остановка была только одна – Введено-Оятский женский монастырь, где покоятся мощи родителей преподобного Алескандра Свирского – святые Сергий и Варвара.
Здесь все паломники окунулись в источнике Иконы Божьей Матери «Живоносный Источник», набираясь сил к нашему последнему рывку.
В портовой город Кемь мы приехали вечером, заселились в гостиницу и всей группой пошли ужинать. Тогда уже все друг другу казались родными. Я могу точно сказать, что за ту поездку обрела как минимум двух близких для себя людей. Тех людей, с кем мы и сейчас поддерживаем теплые и дружеские отношения. С теми, с кем мы делимся всеми личными переживаниями.
Сидя на открытой террасе местного кафе, было невозможно оторвать взгляд от заходящего солнца. Дерево словно играло своими ветками с солнышком. В тот момент хотелось только говорить: «Господи, как же все гармонично и красиво все то, что ты создаешь».
Вечером мы всей паломнической группой прочитали акафист Николаю Чудотворцу. Ведь завтра, с утра, нам предстояло совершить путешествие по Белому Морю до острова, где «время останавливается».
Соловки – долгожданная встреча
Рано утром мы отправляемся на катере «Николай Чудотворец» на Соловки. Дорога по Белому морю заняла около трех часов.
С детства у меня морская болезнь. Даже совершая небольшие 1,5 – часовые речные прогулки на теплоходе «Волга-2» в Саратове, меня всегда укачивало. Поэтому отправляясь на Соловки, мне пришлось накупить соответствующих лекарств. В этой поездке, больше всего, я боялась именно переправы на остров.
Накануне молилась я не только Николаю Чудотворцу, но и Соловецким Святым – Савватию, Герману и Зосиме. Просила, как могла, помочь в этом последнем шаге, приближающему нас к соловецкому архипелагу.
Отплывали мы от берега в сопровождении чаек. Чайки, словно хранители острова, проводили нас от берега Кеми и встретили нас на Соловках. С нашего небольшого катера нам удалось покормить их хлебом, а они бесстрашно брали кусочки прямо из рук.
Несмотря на ветер на корме, не хотелось уходить внутрь катера. Признаюсь честно, но я тогда боялась пропустить момента первой встречи с островом и с монастырём. То, что ты видел только на фотографиях, скоро должно было стать реальностью. Казалось, что стоит мне только уйти с кормы, остров тут же появится, и я что-то обязательно упущу.
Возможно, так думал каждый, потому что на протяжении всего пути, корма нашего катера была заполнена людьми, укутавшимися в теплые платки и куртки. И вот долгожданная встреча – впереди появились очертания монастыря, такого родного и долгожданного.
Слава Богу за все три часа о своей морской болезни я так и не вспомнила, и до таблеток дело тоже не дошло: «…невозможное человекам возможно Богу».
За два дня, проведенных на Соловках, мы познакомились не только с самим монастырем, но и с его историей, с природой Севера, с историей возникновения поклонных крестов, с устройством тюрем, соловецких печей и мельниц. Посетили ботанический сад.
Побывали в нескольких скитах, а также на Секирной Горе, где в советское время расстреливали узников. Успели погулять по соловецкому лесу, по берегам Белого Моря. А с одним из паломников даже совершили небольшое путешествие на велосипедах по бездорожному острову.
Подходя к стене соловецкой цитадели, невозможно избавиться от ощущения «песчинки» в этом мире.
И дело не только в размере обители, но и в той истории, с которой связан соловецкий монастырь: основание и развитие монастыря – XV- XVI в., концлагерь в советское время, и снова возрождение – конец XX-начало XXI вв.
В конце первого дня пребывания на Соловках я вдруг обнаружила, что мой рабочий телефон молчит на протяжении уже всего дня. По дороге к Соловкам телефон постоянно трезвонил, и мне очень хотелось уже забыть о своих рабочих проблемах и делах.
Что-то случилось со связью, и я, действительно, смогла почувствовать себя оторванной от реальности. Вдали от цивилизации, вдали от суеты здесь так спокойно и хорошо – нет ни связи, ни банкомата, ни асфальта. Нет ничего того, что напоминало бы тебе о цивилизации. И тогда-то я и поняла, о чем говорили паломники, с которыми мы познакомились в Дивеево. Время, действительно, остановилось. Все вокруг было каким-то нереальным. Есть ты, монастырь, молитва, природа, созданная Богом, Белое Море. И где-то там, совсем далеко, осталась цивилизация и твои проблемы. Здесь все по-другому. Здесь время не чувствуешь. Все проносится, как один миг.
Природа Соловков красива - северные березы с искривленными стволами, совсем непохожие на наши березки, вокруг бескрайнее Белое море, а в глубине острова пресное озеро, которое и питает жителей питьевой водой. Белые ночи в июле помогали нам прогуливаться по острову и в ночное время и делать очень яркие (словно днем) фотографии.
Природа, как никто помогает оказаться ближе к Богу, напоминая всегда – что именно она в своем первозданном виде – это творение Господа.
Самым незабываемым открытием для меня стал образ Спаса нерукотворного (соловецкого написания) в Благовещенской Церкви. От образа Христа всегда сложно уйти. Господь с любой иконы смотрит в самую глубину нашей Души. Образ Спаса Нерукотворного полон любви, той настоящей любви, которая «долготерпит, не завидует, не бесчинствует…». Глаза Христа словно живые говорят с тобой. И ты понимаешь, что Господь всегда рядом, очень рядом, но ты часто за своими заботами и делами не видишь Его, забываешь о Его любви.
Богослужение в Соловецком монастыре, красивый мужской хор, причастие на Литургии – все вспоминается с огромным трепетом и с надеждой, что это обязательно ещё повторится.
Дорога домой
Два дня на Соловках пронеслись как один миг, и вот наступило время отплывать назад. Белое море как встретило, так и проводило нас очень спокойно. Солнечная летняя погода с радостью делилась своим теплом.
Благополучно вернувшись на берег в Кеми, нас поджидал наш экскурсионный автобус. По дороге домой мы успели посетить Александро-Свирский мужской монастырь, где поклонились нетленным мощам св. Александра Свирского. Монастырь стоит на берегу святого озера, вокруг которого простирается хвойный лес. Место очень живописное и благодатное.
Последней паломнической остановкой стал древний храм рождества Иоанна Предтечи, расположенного на севере Старой Ладоги, на берегу реки Волхов.
Наше путешествие подходило к концу. Как и говорил наш экскурсовод в начале поездки, дорога была длинная и в каких-то местах тяжелая. Но вспоминая ту паломническую группу, где было достаточно много женщин старше 50 - 60 лет, каждая из которых, преодолевая свои физические недуги, не унывая, не жалуясь ни на что, воспринимала все эти препятствия как маленький дар, приносимый от себя Богу.
Для меня эта поездка на Соловки стала хорошим уроком того, как нужно проходить даже самые тяжелые испытания своей жизни, с упованием на Бога и с молитвой. Я познакомилась с людьми, которые не привыкли жаловаться на жизнь несмотря ни на что. С людьми, которые живут с Богом, и которым не страшно, несмотря на свои физические немощи, поехать в самую тяжелую поездку и поклониться Святым православной церкви, помолиться о своих родных и близких людях.
«…невозможное человекам возможно Богу» - где казалось бы, человеческие силы должны иссякнуть, Господь никогда не оставит, если с верой и молитвой прийти к нему. Благодарю Бога за тот урок, данной мне в этом паломничестве.
Слава Богу за все!
И отдельное спасибо Паломнической службе саратовской епархии за отличную организацию поездки.
В наше время нередко можно услышать такие словосочетания, как «паломнический туризм», «паломнический тур», «паломническая экскурсия» и так далее. Все они проистекают от непонимания сути паломничества, от сближения его с туризмом по чисто внешнему сходству: они оба связаны с темой путешествия. Однако, несмотря на сходство, они имеют разную природу. Даже посещая одни и те же святые места, паломники и туристы делают это по-разному.
Паломничество (от лат. palma «пальма»; от пальмовой ветви, с которыми жители Иерусалима встречали Иисуса Христа) - путешествие к Святой земле и другим географическим местностям, имеющим сакральное значение для веры с целью поклонения и молитвы или вообще хождение верующих к святым местам на поклонение. Богомольца, совершающего такое путешествие, называют паломником или пилигримом (от лат. peregrinus «чужеземец, странник»)
Туризм - это путешествие с познавательными целями. И одним из популярных видов туризма является туризм религиозный. Главное в этом виде туризма - знакомство с историей святых мест, жизнью святых, архитектурой, церковным искусством. Обо всём этом рассказывается на экскурсиях, которые и являются для туриста самым главным элементом путешествия.
Экскурсия может быть также и частью паломничества - но только не главной и вовсе не обязательной, а лишь вспомогательной. Главное в паломничестве - это молитва, богослужение и религиозное поклонение святыням.При совершении паломничества (в отличие от туристической поездки) нужно, чтобы была возможность помолиться, отстоять Литургию, причаститься у святыни без спешки и суеты. Нередко паломники говорят, что
молитва у святыни дает ощущение особенного духовного единения молящихся, ощущение благодати, радости духовной. Молитвенный опыт, обретаемый паломниками в приобщении к посещаемым святыням, является элементом духовного возрастания.
Профессор Московской духовной академии Алексей Ильич Осипов говорит: «Цель паломничества в том, чтобы, соприкоснувшись с действительностью, которая имела место столетия и даже тысячелетия тому назад, найти лучшие условия для молитвы».
«Если вы просто поехали разведать новый монастырь, то это не паломничество, пусть даже и едут верующие люди. Ведь паломничество часто связано с подготовкой к исповеди, к причащению, с посещением богослужений. Одно и то же путешествие может стать и паломничеством, и туризмом. Человек едет просто так, а глядишь, душу его и затронет! А можно поехать даже на Святую землю и не думать о молитве. Но если человек едет с тем, чтобы хотя бы несколько дней пожить по-христиански, тогда это уже паломничество. Это аскетика - от греческого „аскео», то есть „упражняюсь». Ведь, наверное, любой человек вам скажет, что самое трудное дело - это молиться».
В какой форме предпринять паломничество, каждый человек решает сам. Есть люди, предпочитающие ездить по святым местам самостоятельно. Духовная польза паломничества во многом зависит от обстоятельств жизни самого паломника, от состояния души, семейного положения, физических сил и других факторов. Кому-то хорошо пожить и потрудиться две-три недели в каком-то одном монастыре, а другим, наоборот, полезно отправиться в такое путешествие всей семьей, через два-три дня перемещаясь с места на место.
Паломничество играет важную общеобразовательную роль. Монастыри и храмы на Руси всегда были не только местом духовного делания, но и культурными центрами. Здесь веками накапливались книги, иконы, произведения прикладного искусства, изделия народных промыслов.
Конечно же, надо найти время для подготовки к паломничеству. Такая подготовка - дело сугубо индивидуальное. Некоторые паломники постятся в течение недели перед богомольем, отказываются на время паломничества от мясной и молочной пищи, от суеты и праздных разговоров. Многие считают необходимым отказаться от употребления сигарет, спиртного, косметики. В большинстве случаев люди осознают, что паломничество связано с молитвенными усилиями. Для некоторых участников паломнических поездок они ценны возможностью общения с единомышленниками, близкими по духу людьми, которого не хватает в обычной жизни, чтением и обсуждением духовной литературы, общением с братией, чувством единения в вере.
Некоторые виды паломничества:
Хадж - посещение мусульманами Мекки, Медины и совершение там предписанных ритуалов;
Ко́ра - ритуальный обход вокруг какой-либо святыни в религиях Индии, Непала и Тибета;
У индусов - посещение Праяга и Варанаси (Бенарес, Индия) (последний также у джайнов и махаянистов);
У буддистов и синтоистов — посещение Нары, первой столицы Японии.
А вот и адепты Пастафарианской церкви:
Приносит ли паломничество пользу — вопрос неоднозначный: некоторые считают, что это самовнушение, некоторые, что ощущение умиротворения, появляющееся после данного действия – это некое вознаграждение от Бога, которое получает человек на неопределенное время. Мнений много, ответов — также. Верить или не верить — сугубо индивидуальный подход, ведь как сказала одна моя знакомая, являющаяся (заметьте) атеисткой: «Религия — это костыль, помогающий хромому на трудной дороге, под названием жизнь» , а паломничество — это сближение с Богом, и для верующих является особым ритуалом, при котором они обнаруживают то хорошее, что есть в них.
Бария Хизриева
Фото:
vk.com/hajjcenter, mt-kailash.ru, informburo.kz, tokyo-transit.com, social.ren.tv
Святитель Феофан Затворник оставил обширное духовное литературное наследие: многочисленные труды о христианской нравственности, сочинения с изложением основ святоотеческой психологии, переводы аскетической письменности (в том числе перевод «Добротолюбия»), глубочайшие толкования Священного Писания, существенно обогатившие русскую библеистику. Им был совершен настоящий творческий подвиг, и по своей плодотворности труды святителя Феофана сопоставимы с творениями святых отцов IV столетия – золотого века Византии.
Затворничество – уход от соблазнов мира, испокон веков приветствовалось в православном монашестве и считалось по праву путем избранных. Противоположностью затвору по способу поиска путей к Богу можно считать паломничество.
Есть мнение, что паломничество, как и крестные ходы, полезно, в первую очередь, для укрепления в вере новоначальных членов Церкви. Однако нередко бывает, что паломнические поездки на десятилетия становятся для людей стилем жизни. При этом мнения православных разделились принципиально. Одни считают, что без посещения святых мест полноценная жизнь христианина невозможна. Другие же полагают, что незачем ездить, тратить время и деньги, когда Бог и благодать – повсюду.
О том, могут ли путешествия к святыням стать страстью, и каким должно быть правильное отношение к паломничеству – протоиерей Александр Монич , руководитель информационного отдела Мукачевской православной епархии.
« В паломничестве главное – увидеть живого Бога »
Святитель Григорий Нисский в письме «О тех, кто предпринимает путешествия в Иерусалим» пишет: «Ибо перемена места не приближает к нам Бога. Но где бы ты ни был, Господь приидет к тебе, если обитель души твоей окажется такою, чтобы Господь мог вселиться в тебя и ходить».
У святителя есть золотые слова о паломничестве. Он называет это «География души». Однако говорит, что можно поехать и в Иерусалим, Палестину или Египет, но ничего оттуда не привнести в сердце свое. С другой стороны, святитель обращает внимание на то, что где бы человек ни находился географически на планете Земля, он всегда может быть со Христом.
К большому сожалению, в наше время, в третьем тысячелетии, паломничество часто превращается в церковный туризм. И главным фактором здесь становится пустота человеческого сердца – люди ездят к святыням и приезжают оттуда пустыми.
Причина этого лежит в их сознании – они не готовы к паломничеству, потому что хотят получить от святынь что-то сверхъестественное, сами этого не понимая и будучи не готовыми к этому.
В паломничестве главное – увидеть живого Бога. И чтобы поехать к любой святыне мира, будь то Святая земля, Афон, Почаев или Киево-Печерская лавра, узреть там живого Бога и получить просимое, нужна определенная внутренняя готовность. Нужен такой внутренний настрой человека, чтобы он был способен увидеть Бога внутренними глазами своей души.
– Есть ли критерии готовности человека к паломничеству или это обтекаемое понятие?
– Внутреннюю готовность видит только Господь, но есть внешние факторы – подготовка человека к поездке. Часто людей к паломническим поездкам вынуждает горе или какая-нибудь проблема. Но в этом горе тоже Господь, который ведет к Себе людей любыми путями. У Господа разные пути, но Он всегда ждет человека и зовет его к Себе.
В Библии есть такие слова: «Сын мой, отдай сердце твое Мне» (Притчи 23:26). Господь смотрит на намерения в сердце человека. И если сердце не готово получить, то человек думает: «Подам записку, подойду к мощам, зажгу свечу, и у меня всё будет хорошо». Это «амулетный», «кулонный» подход к паломничеству. Но Господь хочет, чтобы мы сделали что-то большее, чем «протокол» по отношению к Нему. И это надо делать не для священника, а ради Бога и для себя.
«Ехать надо в любом случае»
Но если готовности сердца нет, это не означает, что не нужно ездить в паломнические поездки. Ехать надо в любом случае, чтобы стать другим. Господь иногда открывается человеку в непредвиденных ситуациях – в автобусе, во время чтения молитвенного канона, при пении церковного хора на богослужении, в беседе со старцем на исповеди, в момент Причастия Святых Христовых Тайн и т.д.
Нужно понимать, что Господь всегда с человеком, где бы тот ни находился. Он может встретить человека в любом городском или сельском храме, но для этого нужно жить с Богом ежедневно. Господь всегда нас ждет! И нет места определенного, где живет Господь. «Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа» (Ин. 3:8).
Поэтому людям, которые никогда не были в паломничестве, надо обязательно ехать к святыне. ОБЯЗАТЕЛЬНО. Потому что внутренний мир человека Господь видит Сам, Он знает наше сердце и его помыслы. Священник во время исповеди слышит только слова людей, а Бог слышит сердце.
Хочу повторить еще раз: сердце человека слышит только Бог! И этим сердцем нужно стремиться к встрече с Ним. Бог вездесущ, но более всего Господь пребывает возле святынь – в Почаеве, Киево-Печерской лавре, Псковско-Печерской лавре, Троице-Сергиевой лавре, возле любой иконы чудотворной и во всех святых местах.
«Через такие поездки утверждается наша слабая вера»
– Есть ли предписания о необходимости паломничеств?
– Обязательности паломничества не существует. Но в мирском пространстве есть такое слово как «шанс». В Церкви такого слова нет, но есть понятие промысла Господня. Мы, люди, не знаем промысла Бога о нас. И бывает так, что в паломнических поездках совершается над нами промысел Бога. Поэтому надо ехать.
Да, предписания паломничества как такового нет, и в Евангелии об этом ничего не сказано. Но в святых местах мы становимся ближе к Богу. Почему мы читаем утренние и вечерние правила? Потому что эти молитвы составили святые отцы. Мы часто даже не знаем, как молиться правильно, а в вечерних и утренних молитвах, составленных святыми, изложен их опыт разговора с Богом.
Так же и паломничество мы совершаем, потому что через такие поездки утверждается наша слабая, а иногда никакая, вера. Через паломничество человек открывает для себя Бога, получает ответы на вопросы, которые он не может получить у себя дома во время молитвы или в своем приходском храме.
Во время паломничества происходят метаморфозы человеческого сознания. Эти метаморфозы нельзя передать словами, описать терминами – они происходят в сердце человека, когда осуществляется его диалог с Небом.
И когда человек едет в паломническую поездку первый раз в жизни, он может пережить такие моменты, которые раньше никогда и нигде не переживал. Может произойти его перерождение. Если во время паломничества совершится переворот в его душе, надо, чтобы человек продолжал совершенствоваться и расширял свой багаж географии святынь.
«Пусть это будет твоей личной тайной»
– Может ли паломничество стать страстью?
– Паломничество превращается в страсть, когда этим кичатся. Люди, которые часто совершают паломнические поездки, как правило, очень религиозны. К большому сожалению, это иногда зашкаливает, и они говорят: «Я был в Почаеве восемь раз, а ты, грешный, не был ни разу». Это уже катастрофа в духовной жизни.
Если ты во время паломничества стал лучше, никому об этом не говори. Пусть это будет твоей личной тайной.
Радуйся, если у святынь ты укрепился в вере и получил другое восприятие мира, но никогда не хвались этим. Говорить об этом надо, но со смирением.
Хорошо душе человека, который часто бывает возле святыни. Поэтому он осторожно может рекомендовать и другим поехать к ней.
И если есть правильное устроение верующего сознания, тогда для укрепления, конечно, надо совершать паломничество, и не один раз. Этим только цементируется вера. Но для каждого конкретного человека такие вопросы должен решать его духовник, который руководит его духовной жизнью и следит за процессами, совершаемыми в его душе.
Подготовила Анна Аркуша
Дата: август 2019Спасо-Елеазаровский монастырь Псковской области.
Остров-Залит.
Точная дата и программа будет в апреле 2019.
Дата: июль 2019Поездка к МОРЮ.
Черноморское побережье в Краснодарском крае.
21.07.2019 - 31.07.2019
Архипо-Осиповка, Дивноморское, Геленджик!
Вы можете поехать с нами в любой из этих населенных пунктов.
Чартер(Мы едем с Вами отдыхать, автобус стоит на стоянке, и вместе возвращаемся домой).
Поможем с размещением в п. Дивноморское(много вариантов).
Комфортабельный автобус, 3 водителя.
Проезд туда и обратно.
Количество мест в автобусе 49.
89672941928
Дата: 13-16 июня 2019Программа будет в конце февраля.
89672941928
ДИВЕЕВО.
На земле существует несколько мест,
которые находятся под особым
покровительством Божией Матери.
Одно из них — Дивеевский монастырь.
Это четвертый удел Божией Матери во вселенной,
наряду с Иверией (Грузией), Афоном и Киевом.
О будущей Дивеевской обители Матерь Божия говорила:
«Я осную здесь такую обитель Мою,
равной которой не было, нет и не будет никогда во всем свете:
это четвертый жребий Мой во вселенной.
И как звезды небесные и как песок морской умножу Я тут служащих Господу Богу
и Меня, Приснодеву, Матерь Света, и Сына Моего Иисуса Христа величающих
: и благодать Всесвятого Духа Божия и обилие всех благ земных и небесных,
с малыми трудами человеческими, не оскудеют от этого места Моего возлюбленного!»
Позднее попечение о монастыре взял на себя преподобный Серафим Саровский.
По указанию Божией Матери он поручил сестрам вырыть святую Канавку вдоль тропы,
по которой прошла Царица Небесная, взяв обитель в свой удел.
О Святой Канавке преподобный Серафим Саровский говорил, что «она до небес высока», это «стопочки Божией Матери».
Сегодня Серафимо-Дивеевский монастырь является одним из самых почитаемых святых мест на земле.
Сюда едут паломники со всего мира, чтобы помолиться, окунуться в святых источниках,
пройти с молитвой по святой Канавке и
поклониться мощам преподобного Серафима Саровского.
Проживание в гостинице с удобствами в номере, 2 обеда, экскурсия,
4 Святых источника, Святая Канавка Пр. Богородицы,
земелька со Святой канавки, Мощи Пр. Серафима Саровского,
сухарики, освященные в ЧУГУНКЕ Пр.Серафима Саровского,
Мощи 7 жен и блаженных Дивеевских.
Комфортабельный автобус, 2 водителя, страховка пассажиров, сопровождение.
Бронь 89672941928
Богородицерождественский Бобренев мужской монастырь
г.Коломна Московской области.
На молебен Спиридону Тримифунтскому!
Помолиться и попросить помощи Божией!
СВЯТЫНИ храма:
Чудотворная ИКОНА Божией Матери" Феодоровская" - покровительница невест,семейного благополучия, рождения детей у бездетных пар, помощница в трудных родах.
КРЕСТ с частицей " ЖИВОТВОРЯЩЕГО КРЕСТА Господня"
Тапочек с мощей и икона с частицей мощей Святителя Спиридона Тримифунтского
Частица мощей Великомученика Георгия Победоносца
ИКОНА Преподобного Сергия Радонежского
ИКОНА Божией Матери "Владимирская
Чудеса по молитвам к святителю Спиридону и в чём помогает святой!
Нетленные мощи святого Спиридона находятся на греческом острове Корфу (Керкира), куда съезжается множество верующих для того, чтобы поклониться мощам святого.
Интересен факт того, что нетленные мощи Спиридона хорошо сохранились и черты святого весьма узнаваемы: белые зубы, волосы, отлично сохранилась кожа. Ещё удивителен факт того, что тело мягкое и температура его постоянна: 36,6 градуса, как у живого человека.
Феномен нетленных мощей Спиридона учёные объяснить не могут, несмотря на их многочисленные исследования.
Чудом является то, что Святой Спиридон и по сей день не перестаёт «странствовать», помогая тем, кто обращается к Нему по молитве. Доказательством «хождения», являются стоптанные до дыр бархатные башмачки святого, которые меняют два раза в год и как святыню передают верующим. Рака Спиридона закрывается двумя замками, которые надо открывать и закрывать одновременно. Открывать раку надо вдвоём. И если рака не открывается, служители знают, что в это время святитель ходит по земле и помогает людям.
Башмачок и икона Спиридона Тримифунтского находится также в г. Коломна М.О.
Приглашаем с нами!
Выезд из п. Электроизолятор в 14:45
Примерное время возвращения к 20 ч.
Запись по телефону: 89672941928 Светлана
Кострома.
ЗОЛОТОЕ Кольцо России.
Историческо- гастрономический тур!!!
Кострома расположена на берегу Волги.Имеет огромное количество памятных мест.
На комфортабельном автобусе. 2 водителя. Сопровождение. Страховка пассажиров.
Выезд 03.05.2019 п. Электроизолятор 05:00
Проживание в гостинице, питание в кафе(обед, ужин, завтрак, обед).
Экскурсия "Палата бояр Романовых", Ипатьевский монастырь.
Резиденция Снегурочки. Теплоходная экскурсия по р. Волга.
Обзорная автобусная экскурсия по г. Кострома.
Посещение оптово- розничного продовольственного центра(сыры, масло, колбасы),
рынок"Сырная биржа",торговые ряды, ювелирные украшения,лен.
Возвращение 04.05.2019 примерно к 23ч.
Все включено.
Запись по телефону 89672941928 Светлана.
К Мощам Матроны Московской.
В Покровский женский монастырь г. Москва.
Помолиться, приложиться к Мощам, попросить помощи Божией.
Выезд 01.05.2019 п. Электроизолятор 21:00
Возвращение 02.05.2019 примерно к 03:00
Запись 89672941928
Воскресенский Новоиерусалимский ставропигиальный мужской монастырь
г. Истра М.О.
"Всякая душа благочестивая, желающая пречудный храм Воскресения Христова, иже в Иерусалиме, видети и тамо в нем сущим святым местам поклонитися, но ради дальнего расстояния оного дойти не могущая, созерцай сюда вшедши и разумей внутрь заключенных вещей душеполезную тайну, иже Спаситель твой тамо между неверными, здесь же среди благочестивых христиан в воспоминание спасителевых страстей, смерти и тридневного Воскресения, в храме Ново-Иерусалимском представляет..."
Дата основания:
1656 год
Основные достопримечательности:
собор Воскресения Христова (1685 год), церковь Рождества Христова (1692 год), надвратная церковь Входа Господня в Иерусалим (1697 год), церковь Константина и Елены (1690 год)
Святыни:
фрагмент омофора Патриарха Никона (1597 год), Дарохранительница из придела святой равноапостольной Марии Магдалины, икона Господь Вседержитель с припадающими святителем Филиппом и Святейшим Патриархом Никоном (1657 год)
Запись 89672941928
Иваново шоп-тур РИО.
(Посадка и высадка производится на остановках по Егорьевскому шоссе 04:00 до 05:00, а так же возможен заезд для посадки и высадки в населенные пункты(зависит от количества человек, оговаривается дополнительно.). Также и из. г.Раменское- Игумново-Донино-52 км- Обухово -Гжель-Трошково-Речицы-Новохаритоново- Бахтеево- Аринино-Соболево (заберем по дороге) и др. населенных пунктов: Раменский и близ лежащих районов).
Запись: Светлана
".
Дата: 13 апреля 2019, субботаГусь-Хрустальный.
Шоп-тур.
Приглашаем!!!
Рынок в г.Гусь-Хрустальный - большой ассортимент, низкие цены.
Большая часть его посвящена стеклу и хрусталю,
но есть и другие товары для дома.
И цены на этом рынке, действительно, очень низкие.
Как сказала нам один из продавцов:"Может, у вас все тоже самое, только в три раза дороже. "
В общем, многие наши спутники по туру вышли с рынка весьма нагруженными.
На рынке можно приобрести товар от мелочей до крупногабаритного. Самую дешёвую посуду можно приобрести именно здесь.
Цена в разы дешевле, чем в других магазинах и рынках.
Так же можно приобрести на рынке Хрустальные люстры, светильники различных цветов и размеров, от 2000 рублей,
искусственные цветы и деревья, которые являются украшением в некоторых домах и дачах,
многие товары для быта и дома, кастрюли, сковородки, вилки, ложки,
шкафы, рамки всех размеров и различных дизайнов, швабры, вёдра и
многое другое, огромный выбор маленьких светильников и глазков.
Советую посетить данное место) не пожалеете и найдете много всего интересного для дома и дачи!
Посадка: г. Жуковский, г.Раменское, Гжель, далее по Егорьевсому шоссе.
Подробнее по телефону 89672941928
Шоп-тур Иваново " РИО"
Билет в автобус с посадочным номером места.
Приобретайте билеты заранее, чтобы иметь возможность выбора.
(Посадка и высадка производится на остановках по Егорьевскому шоссе 04:00 до 05:00, а так же возможен заезд для посадки и высадки в населенные пункты(зависит от количества человек, оговаривается дополнительно.).
Также и из. г.Раменское- Игумново-Донино-52 км- Обухово -Гжель-Трошково-Речицы-Новохаритоново- Бахтеево- Аринино-Соболево (заберем по дороге) и др. населенных пунктов: Раменский и близ лежащих районов).
Запись: Светлана
___________________________________________________________
Спешите!!! Текстильный комплекс «РИО-Иваново» объединил под своей крышей более 700 производителей текстильной продукции. Комплекты постельного белья, трикотаж, подушки, одеяла,
спецодежда, махровые изделия и многое другое
Вы сможете приобрести по оптовым ценам в розницу.
Поездка в Текстильный центр «Рио» позволит Вам приобрести любой товар из текстильного ассортимента на Ваш вкус в одном месте по фабричным ценам, что позволит Вам сэкономить время, деньги и получить незабываемые впечатления от этой поездки.
Принимаем заявки на групповые поездки в Иваново "РИО
".Группам 35-40 человек- скидки!!!
Присоединяйтесь!
НАШ ОФИС:
Московская область, Раменский район, п. Электроизолятор, д. 70 (Яндекс-карты) , (здание кинотеатра "Юность", 2 этаж)
В дни поездок офис не работает.
Пожалуйста, предварительно звоните.
Все справки по телефону: 89672941928.
Приобретайте билеты заранее, чтобы иметь возможность выбора.
Бронирование автобусных туров открыто на все даты, указанные в программе.
Мы бронируем за вами конкретные места в автобусе, которые закрепляются за вами на протяжении всего маршрута.
Вам всего лишь нужно:
1.выбрать тур
2. забронировать себе место по телефону
Мы держим для вас место до 5-ти дней.
Во всех поездках необходимо иметь с собой паспорт, на детей — свидетельство о рождении.
Уважаемые паломники и туристы, просим Вас оставлять для нас свои отзывы о поездках, чтобы мы могли грамотно формировать наши поездки! Спасибо.
Для групп возможны другие маршруты по Вашему желанию.
Все поездки осуществляются на автобусах повышенной комфортности Vanhool на 49 мест и Hyundai Aero space LD на 39 мест по благословению священника. Пенсионерам - скидки
.
Тел.: 8-967-294-19-28 (билайн)
E-mail: [email protected]
Две тысячи лет христиане знают благодатную силу молитвы перед чудотворной иконой, особую помощь угодников Божиих в жизненных трудностях и чаяниях, исцеляющую силу Святых источников. На Руси известны сотни чудотворных икон Пресвятой Богородицы и Святых угодников Божиих, великое множество цельбоносных источников. Молитва перед чудотворным образом, пред Святыми мощами или во время омовения в Святом источнике (пусть даже в крещенские лютые морозы!) помогала каждому "по вере его", а многочисленные исцеления говорят о том, что эта вера становится в православном народе все сильнее. В силу этого храмы и монастыри, где находятся эти Святыни, становятся местом паломничества.
В наше время духовного отрезвления от почти столетней духовной спячки многие наши соотечественники возвращаются в лоно Православной Матери Церкви. Всё больше становится новоначальных христиан, искренне желающих прикоснуться к Святыням, но не всегда знающих, как вести себя в православной обители, на кладбище, на Святом источнике при омовении и в других ситуациях.
Если Вы собрались в поездку по Святым местам земли Русской, то имейте в виду, что Вас ожидают искушения: ни одно доброе дело без испытаний не бывает. Тем более в Святых местах. Искушения могут начаться уже при подготовке к поездке: Вы можете забыть молитвослов, или забыть, что хотели принять Святое Причастие, а в дорогу взяли что-нибудь мясное или скушали мороженое. Все это может случиться, поэтому будьте внимательны и примите от нас некоторые советы.
Поскольку Вы собрались в дорогу по паломническому маршруту, то должны представлять разницу между туристической фирмой и паломнической службой. Цель любой туристической фирмы - удовлетворение познавательных интересов клиентов с предоставлением оптимального объема сервисных услуг для получения собственно финансовой или иной материальной выгоды. Цель Православной паломнической службы - оказание помощи всем желающим в посещении Святых мест при минимальных финансовых затратах: не денег ради, а пользы для… Паломничество предполагает присутствие на богослужениях, экскурсии и омовение в Святых источниках, а по возможности посещение музеев, исторических памятников.
Если поездка по железной дороге, то наша встреча обычно происходит на вокзале - в начале платформы, на которую будет подан наш поезд, за час до его отправления.
Если у Вас автобусный маршрут, то о времени отправления автобуса паломник должен осведомиться заранее, как минимум, за 24 часа до отправления группы и сделать контрольный звонок руководителю поездки по телефону, указанному в Вашем паломническом билете.
В дорогу следует подготовиться.
Прежде всего - православный человек должен иметь на груди крестик (его вообще ни при каких обстоятельствах не снимают! ).
Поскольку поездка у нас паломническая, а не туристическая, то форма одежды для женщин - как для Храма - юбки, платочки. Мужчинам не следует надевать шорты, а женщинам брюки, короткие юбки, открытые платья, блузки, майки и проч. Женщинам нельзя входить в православную обитель с непокрытой головой, а также пользоваться косметикой непосредственно перед поездкой и, конечно, во время паломнической поездки.
Войдя в храм следует поклониться местночтимым Святыням – чудотворным иконам, Святым мощам угодников Божиих. Помолившись, можно приложиться к Святыням, но нельзя целовать лик на иконах. У Спасителя принято прикладываться к руке, на иконе Божией Матери и Святых целуют или руку, или край одеяния, или просто уголок иконы. Если иконы с мощевиком, принято приложиться к Святым мощам.
В храмах паломники ставят свечи как бескровную жертву Господу или его угодникам. Но свечи следует покупать именно в том храме, где приносится эта бескровная жертва (а не на рынке, например, где свечи подешевле).
Подходить к иконам и ставить свечи лучше либо перед началом службы, либо после её окончания. Во время Евхаристического канона и чтения Евангелия следует воздержаться от передачи свечей.
В храмах нельзя громко разговаривать, тем более во время Богослужения.
Подходя к раке с мощами, как правило, делают два земных поклона, прикладываются к ножкам Святого и к головке (или только к головке). Отойдя, делают земной поклон так, чтобы не мешать другим. Достаточно приложиться один раз за день, но если есть особая потребность, то прикладываются дважды.
Если Вы испытываете в храме в чем-то потребность – обращайтесь к служащим храма. Например, можете обратиться с просьбой приложить к чудотворному образу, к Святым мощам или просто положить на раку иконку Святого, ладанку, другую Вашу духовную реликвию, чтобы таким прикосновением освятить их. Если Вас благословят, то можете аккуратно приложить эту реликвию сами.
Если Вы имеете крестик или икону, или другой какой-либо предмет, купленные не в храме, то его освящает священник.
На память о посещении обители паломники увозят различные Святыни: иконки, ладанки, Святую воду, лампадное масло от Святыни, землю с чтимых могил и др. Если в монастыре что-либо раздаётся бесплатно, то принято делать посильное пожертвование на обитель.
У православных Святыни хранятся в отдельном месте, желательно около икон. Нежелательно хранить Святую воду или просфору, тем более, артос в кухонном шкафу рядом с продуктами.
Если Святая вода испортилась её выливают в проточную воду (в речку, в ручей) или ею поливают цветы. Испорченные просфоры, пришедшие в негодность иконы, тексты молитв или другие тексты, содержащие имя Божие и Святых угодников, сжигают. Например, можно передать на сожжение в церковной печи.
В дороге может быть прохладно. Поэтому возьмите теплые вещи.
Погода может быть любая и гардероб Ваш должен это учитывать. Если на улице слякотно, то нужно взять резиновую обувь!
Мы будем посещать Святые места и Святые источники: не забудьте захватить посуду под Святую воду, а также флаконы для лампадного масла от Святынь, к которым, Бог даст, Вы прикоснетесь.
По благословению священника возможно купание в Святых источниках.
У православных сложились определенные традиции в принятии Святого омовения в источниках. Женщинам принято окунаться в сорочках. В Святом источнике трижды (а также возможно и семь, и двенадцать, и больше раз) с молитвой окунаются с головой. Молитва может быть любая, например: "Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!"; Иисусова молитва; молитва тому святому, памяти которого посвящен этот источник и др.
Выйдя из источника паломники полотенцем не вытираются: зачем отдавать благодать, которую получили, тряпке. Одежду одевают на мокрое тело – Вы даже и не заметите, как быстро она высохнет.
Не берите много продуктов! Возьмите оптимальное их количество, достаточное, чтобы быть сытым, по крайней мере, в течение одного дня.
Поскольку в дороге мы соборно молимся и поем, то Вам непременно понадобятся молитвослов и сборник православных песнопений.
Условия общения, проживания и поведения в наших поездках паломнические, православные. Мужчины и женщины ночуют раздельно.
Если Вы не христианин, или принадлежите к другой конфессии (католик, протестант и проч.), то Вам лучше составить собственную паломническую группу. Во время паломнической поездки у нас, у православных, как правило, создается особый молитвенный настрой и Вам будет не очень удобно находиться в нашей группе, да и нам, православным, Вы можете создать неудобства.
Если же Вы просто не верующий человек, то не стесняйтесь поехать с нами. Вам не обязательно присутствовать на длинных монастырских службах и переносить все “тяготы” паломнической жизни. В то время, когда основная группа будет в Храме, Вы можете прогуляться, посмотреть на наши Святыни и на окрестности тех замечательных мест, в которых мы, Бог даст, побываем.
Паломнику может пригодиться фотоаппарат, или видеокамера, чтобы запечатлеть Святые места, которые предполагается посетить. Но следует помнить, что Храм – это дом Божий, где на любые действия необходимо спрашивать благословение. Поэтому если Вы планируете производить в храмах и в монастырях видео- фотосъемки, то Вам следует попросить благословение у начальствующих.
В паломнической поездке недопустимо: распитие спиртных напитков; игра в карты и другие азартные игры; грубость и нецензурная брань; нельзя петь и слушать недуховную музыку. Злостных нарушителей общественной дисциплины руководитель имеет право отстранить от поездки без материальной компенсации.
Если поездка на поезде, то дети школьного возраста должны иметь справку из учебного заведения, где они обучаются, для обоснования имеющихся льгот на приобретение железнодорожного билета.
В случае нерентабельности поездки, т.е. когда число пассажиров в автобусе составит менее 33-х человек (а на Соловки – менее 10-ти), то администрация оставляет за собой право перенести данную поездку на другой срок. Но настоящий билет сохранит свою силу до его полной реализации.
Е сли по какой-либо причине паломник возвращает данный билет в течение 3-х дней до поездки, то паломник получает сумму за вычетом 25% от стоимости билета. При возврате билета ранее, чем за 3 дня до поездки, паломник получает сумму за вычетом 10% от стоимости билета.
В целях Вашей безопасности и безопасности окружающих Вас паломников не благословляется брать вещи у малознакомых людей на хранение или для последующей передачи их кому-то либо.
В зависимости от погодных условий, наличия времени и решения технических проблем возможно внесение изменений в график маршрута, о которых паломник может узнать накануне экскурсионного дня. Заранее просим простить нас грешных за возможные неудобства и проблемы во время поездки.
Надо ли брать с собой дополнительные деньги? Предусмотрительно поступают паломники, которые запасают деньги для того, чтобы заказать поминовение на Богослужении о своих близких. О стоимости поминовения в тех храмах, где мы будем, Вы можете узнать еще в Москве – у администрации нашей службы.
Если Господь даст, то мы побываем в монастырях и храмах, которые восстанавливаются и требуют материальной помощи. Поэтому Ваша посильная помощь там будет кстати. Кроме этого, у Вас могут быть расходы в поезде, в городе, в местах нашего пребывания.
В стоимость паломнического билета входит: проезд (автобус), проживание (ночлег), питание, экскурсионное обслуживание и сопровождение на всем маршруте. Поэтому никаких дополнительных платежей, как правило, не потребуется. Исключения составляют отдельные случаи, но о них сообщается заранее еще в Москве (например, на Соловках посещение о.Анзер).
Но вот, что уж точно следует иметь, так это терпение и смирение.
Напоминаем: Вы едете в Святые места - это без искушений не бывает!
И верный способ избавиться от проблем – молитва.
Не забудьте заказать в Вашем Храме молебен о путешествующих!
Ангела-Хранителя Вам в дорогу!