Yaxshi niyat bilan qoplangan yo'l to'g'ri bayonotga olib keladi. Qo'llab-quvvatlash nuqtasi. Nega do'zaxga yo'l yaxshi niyat bilan qoplangan

Va ingliz. Muqobil shakl ifodadir Jahannam yaxshi niyatlarga, jannat yaxshi amallarga to'la.

ifodasi " Yomon xizmat" Siz yaxshi deb o'ylagan hamma narsa boshqa odam uchun yaxshi bo'lmaydi.

Kelib chiqishi

Ushbu iboraning muallifligi ko'pincha ingliz yozuvchisi Samuel Jonsonga tegishli. Uning tarjimai holi Jeyms Bosvell o'z xotiralarida 1755 yilda Jonson shunday degan: "Jahannam yaxshi niyatlar bilan qoplangan". Biroq, Valter Skott o'zining "Lammermur kelini" (1819) romanida uning kelib chiqishini ingliz ilohiyotshunoslaridan biriga bog'laydi.

Bu so'zning asl muallifi 17-asr ingliz ilohiyotchisi Jorj Gerbert hisoblanadi, uning "Jacula prudentium" kitobida "Jahannam yaxshi ma'no va tilaklar bilan to'la" iborasi mavjud. Bu so'z bilan Gerbert protestant axloqining asosiy g'oyalaridan birini tasvirlab berdi, unga ko'ra e'tiqod haqiqati, albatta, yaxshi amallarni bajarishga olib keladi. Bu so'z Sirax o'g'li Isoning kitobidagi so'zlarga mos keladi: "Gunohkorlarning yo'li toshlar bilan qoplangan, lekin uning oxirida do'zax tubsizligi bor" (Sirak.).

Ma'nosi

Ilohiy nuqtai nazardan, bu so'zning ma'nosi shundaki, ezgu ishlardan ko'ra ezgu niyatlar ko'pdir, shuning uchun yaxshi niyatli bo'lgan, lekin uni amalga oshirmaydigan odamlarni solih deb hisoblash mumkin emas va shuning uchun haligacha borishga umid qila olmaydi. jannat [ ] .

Bu ibora eng insoniy va ezgu vazifalarni amalga oshirishga urinishlar (qisqa o'ylamaslik, nazoratsizlik, qobiliyatsizlik va boshqalar tufayli) butunlay qarama-qarshi va hatto halokatli oqibatlarga olib keladigan holatlarni bildirish uchun ishlatiladi.

Zamonaviy rus tilida V. Chernomyrdinning "Biz eng yaxshisini xohladik, lekin har doimgidek chiqdi" degan mashhur iborasi ko'pincha analog sifatida ishlatiladi.

Boshqa variantlar

  • Do'zaxga yo'l asfaltlangan yaxshi niyat
  • Do'zaxga yo'l yaxshi niyatlar bilan qoplangan
  • Jahannam yaxshi niyatlar bilan qoplangan
  • Yaxshi (yaxshi) niyatlar bilan qoplangan jahannamning o'n besh yili
  • Yaxshi niyat to'g'ridan-to'g'ri do'zaxga olib boradi

San'atda

  • 2014-yilda rejissyor Kristofer Nolan tomonidan suratga olingan “Yulduzlararo” badiiy filmida qahramon Maykl Keyn filmning kosmosga uchishidan 36 daqiqa oldin bosh qahramon bilan suhbatda shu iborani aytadi.
  • Badiiy filmda "

"Do'zaxga yo'l yaxshi niyatlar bilan qoplangan" iborasi qayerdan olingan? Bu rostmi?

Ieromonk Job (Gumerov) javob beradi:

Bu ibora endi maqolga aylangan. Uning eng yaqin manbasi 1791 yilda nashr etilgan Jeyms Bosvellning (1740-1795) ikki jildli memuar-biografik kitobi, "Semyuel Jonsonning hayoti". Muallifning ta'kidlashicha, S. Jonson (Jonson; 1709-1784) 1775 yilda: "Jahannam yaxshi niyatlar bilan qoplangan". Farqi shundaki, maqol do‘zaxga olib boruvchi yo‘l haqida, S.Jonson esa do‘zaxning o‘zi haqida gapiradi. Ko'rinishidan, aforizm muallifi - ingliz tanqidchisi, lug'atshunosi, esseist va shoiri "Jacula prudentium" (lotincha:) kitobida anglikan ruhoniysi va metafizik shoiri Jorj Gerbertning (Herbert; 1593-1633) ilgari aytgan so'zlariga tayangan. “Donishmandlarning hiylalari”) "): "Do'zax yaxshi ma'no va tilaklarga to'la" - "Do'zax yaxshi niyat va istaklarga to'la".

Uchala bayonot ham najot uchun faqat istaklar va niyatlar etarli emasligi haqidagi umumiy fikr bilan birlashtirilgan. Bu vatanparvarlik ta'limotiga to'liq mos keladi. Avvalo, siz imonga ega bo'lishingiz kerak: "Imonsiz Xudoni rozi qilish mumkin emas" (Ibr. 11:6). Suriyalik Avliyo Efrayimning so'zlariga ko'ra, “moysiz chiroq yonmaydi; va imonsiz hech kim yaxshi fikrga ega bo'lmaydi." Dunyoda juda ko'p utopiyalar, radikal harakatlar, inqilobiy dasturlar va boshqalar bor edi, ularning rahbarlari va ishtirokchilari Xudosiz va Xudoga qarshi, o'zlarining yiqilgan aqllariga tayanib, insoniyatga "baxt" keltirmoqchi edilar. Tarix bu haqda qayg'uli va fojiali xotirada saqlaydi. Xuddi shunday, kofirlik ko'rligida bo'lgan, o'ziga yaxshi ko'ringan niyatlarini amalga oshirishni xohlaydigan bir kishi ko'pincha boshqalarga yomonlik va azob beradi.

Imon kerak, lekin u to'g'ri bo'lishi kerak. Ko'p xato va noto'g'ri tushunchalar bo'lishi mumkin, lekin haqiqat har doim bitta. Noto'g'ri diniy ta'limotlarga berilib ketgan odamlar o'zlarining yaxshi niyatlari borligiga ishonchlari komil, lekin ular o'zlariga tushgan soxta ma'naviyat ularni halokatga olib boradi. Barcha diniy almashtirishlar iblis kuchlari ishtirokida amalga oshiriladi.

Avliyo Ioann Krisostom shunday deydi: "Imon kuchli tayoq va xavfsiz bandargohga o'xshaydi, u hukm xatolaridan xalos qiladi va katta sukunatda qalbni tinchlantiradi". Biroq, o'sha ekumenik o'qituvchi ogohlantiradi: "Kelinglar, najotimiz uchun faqat imonning o'zi etarli deb hisoblamaylik, balki biz xulq-atvorga ham g'amxo'rlik qilamiz, biz rahbarlik qilamiz va eng yaxshi hayot Shunday qilib, ikkalasi ham mukammallikka erishishimizga hissa qo'shadi." Muqaddas Otalar masihiyning ruhiy ma'rifatli aqlga ega bo'lishi kerakligini qat'iy ta'kidlaydilar. Busiz xavfli xatolar yuzaga kelishi mumkin. Buyuk Avliyo Entoni tafakkurni nasroniyning asosiy fazilati deb hisoblagan:

“Ko‘z tananing chirog‘i bo‘lgani kabi, ko‘zgu ham ruhning ko‘zi va uning chiroqidir; shuning uchun agar bu ko'z yorug' bo'lsa, unda butun tanamiz (bizning amallarimiz) yorug' bo'ladi, lekin agar bu ko'z qorong'i bo'lsa, Rabbiy Muqaddas Xushxabarda aytganidek, butun tana qorong'i bo'ladi (qarang: Matto 6: 22-23). Mulohaza yuritish orqali inson o'z xohish-istaklarini, so'zlarini va ishlarini tahlil qiladi va uni Xudodan uzoqlashtiradigan barcha narsalardan chekinadi. U fikrlash orqali dushmanning o‘ziga qarshi qaratilgan barcha hiyla-nayranglariga barham beradi va yo‘q qiladi, yaxshi va yomonni to‘g‘ri ajratadi”.

Faqat niyat va to'g'ridan-to'g'ri amalga oshirish o'rtasida ma'lum bir tafovut mavjud va undan ham ko'proq to'g'ri yondashuv u yoki bu vazifani bajarish uchun. Odamlarni go‘yo ba’zan yaxshi niyatlar harakatga keltiradi, lekin ko‘pincha o‘zini to‘g‘ri tutish uchun yo kuch va na bilim yetishmaydi, buning natijasida ularning yaxshi niyatlari do‘zax sari yo‘lda bo‘ladi.

Odamlar ko'pincha oilasi, do'stlari va tanishlariga muayyan vaziyatda nima qilish kerakligini maslahat beradilar, ko'pincha ularning xatti-harakatlarini qoralaydilar, o'zlarini qanday tutishlari kerakligini qayta-qayta takrorlaydilar. Ammo shunga o'xshash vaziyatga tushib qolgan, nima qilish kerakligi haqida bir necha bor maslahat bergan o'sha odamlar, afsuski, ko'pincha o'zlari mavjud bilimlarga amal qila olmaydilar, chunki ularda ichki kuch yo'q.

Kuch etishmasligining ko'rinishlaridan biri xarakterning zaifligi bo'lib, buning natijasida odam o'zini va atrofidagi odamlarga nisbatan o'zini to'g'ri tuta olmaydi. Bunday odamlar uchun "Yo'q" so'zini aytish qiyin, ular juda yumshoq bo'lishi mumkin, qiyin vaziyat talab qilganda qattiqqo'llik ko'rsatmaydi.

Zaif xarakterning yorqin namunasi - qobiliyatsiz va ularning yo'l-yo'rig'iga ergashadigan ota-onalarning yumshoqligi. Aytaylik, bola noto'g'ri ish qildi, buning uchun uni onasi jazoladi, masalan, uni bir-ikki kunga kompyuterdan chiqarib yuborishdi. Ammo o'sha kuni, bir muncha vaqt o'tgach, u otasidan bu jazoni bekor qilishni so'ray boshladi va ko'ndirishga qisqa vaqt qarshilik ko'rsatgandan so'ng, otasi roziligini beradi. Otaning bunday xatti-harakati natijasida bola o‘z aybini anglay olmasligi, keyingi safar ham xuddi shunday yo‘l tutishi, otasi so‘zini bemalol o‘tkazib yuborishi mumkin bo‘lgan onasi uning uchun avtoritetga aylanmasligi mumkin.

Yoki inson atrofdagi odamlarning, ayniqsa yaqin odamlarning xarakterini o'zgartirishga harakat qilganda, unga kim noto'g'ri harakat qilayotganini qayta-qayta eslatib turadi. Ko'rinib turibdiki, bunday odamning niyati pok - odamning xatti-harakati va fe'l-atvori o'zgaradi va undan hamma yaxshilanadi. Qachonki, bunday odamlarning asl niyatlarini chuqur aytish mumkin - agar ular kimningdir hayotini baxtli qilsa, bu o'zinikidir, bunday yaxshi niyatlar do'zaxga yo'ldir. Ha, odamlar ko'pincha yaxshi niyatlar orqasida yashirishadi, ularning harakatlari boshqa odamlarning manfaatiga qaratilgan, garchi ko'pincha buning orqasida faqat o'z hayotlarini yaxshilashga bo'lgan xudbinlik istagi yotadi. Aynan bizga eng yaqin odamlar eng ko'p sharh berishni xohlashadi va ayniqsa, u yoki bu odam o'zini noto'g'ri tutganda, u bizni g'azablantira boshlaganda, axloqiylashtirish tsiklini boshlash istagi paydo bo'lganda. Boshqalarning noto'g'ri xatti-harakatlarini qayta-qayta ta'kidlashda davom etish, ko'pincha atrofdagi odamlarning fe'l-atvori tobora yomonlashib borayotganini sezmasdan - bu do'zaxga to'g'ridan-to'g'ri yo'l.

To'g'ri bilim etishmasligi ham katta, manbalar ko'p, maslahatchilar ko'p, haqiqat qayerda. Ba'zan bizda bilimga muvofiq harakat qilish uchun kuch bor, lekin boshqa savol tug'iladi: biz o'sha bilimga amal qilamizmi, berilgan vaziyatda to'g'ri harakat qilamizmi.

Keling, xayr-ehson bilan bir misolni ko'rib chiqaylik. Biz ko'chada ketayapmiz va tilanchi odamni ko'rdik, ko'rinish katta ehtimol bilan sadaqa so'ragan uysiz odam, ikki marta o'ylamasdan, biz bir-ikki tanga olib, unga beramiz. Bu harakatning to'g'riligiga kam odam shubha qiladi, ammo bu uysiz odam, boshqalar kabi, alkogol bo'lishi mumkin va shuning uchun sizning pulingiz spirtli ichimliklarga ketadi, bu unga zarar keltiradi. Ularning niyatlari yaxshi bo'lib tuyuldi - ular uysiz odamga yordam berishni xohlashdi, ammo bilim etishmasligi tufayli bu oxir-oqibat yovuzlikka aylandi. Ammo jaholat bahona emas.

Bu misol bilan men pul yoki boshqa shaklda xayriya qilishning hojati yo'qligini emas, balki jaholat nimaga olib kelishi mumkinligini ko'rsatmoqchi edim. Siz buni qanday qilib to'g'ri qilishni bilishingiz kerak - ichida Ushbu holatda, masalan, siz oziq-ovqat ehson qilishingiz mumkin. Sizda odamga yordam berish istagi bor, keyin hamma narsani oqilona qiling, vaqtingizni behuda sarflang, do'konga boring va sizda hech narsa bo'lmasa, ovqatlanish uchun biror narsa sotib oling.

Bizda haqiqiy bilim yetishmasa, yaxshi niyat jahannamga yo'ldir ichki kuchlar ushbu bilimga rioya qiling, bu holda siz haqiqatan ham o'zingizga va atrofingizdagi odamlarga juda ko'p muammolarni keltirib chiqarishingiz mumkin. Lekin o‘zimiz qilgan noto‘g‘ri xatti-harakatlarimizdan keyin boshqalarni ayblamasligimiz, bundan ham ko‘proq ezgu niyatni ezgu amallar bilan tenglashtirishimiz kerak, bu esa, oxir-oqibat, bizni do‘zaxga emas, jannatga yetaklaydi, degan umiddaman.

P.S. Bu mening 2012 yil 11 avgustda yozilgan psixologiya haqidagi birinchi maqolam edi.

IN zamonaviy dunyo odamlarda haqiqiy hayotdan yuz o'girish, barcha iste'dodlarini ko'mib, o'zlarining, tanasi va ruhining haqiqiy ehtiyojlari bilan iloji boricha kamroq aloqa qilishning tobora ko'proq usullari mavjud.

Tibbiyot fanlari doktori Valentina Dmitrievna Moskalenko odamlarga qaramlik sabablari, jabrlanuvchining psixologiyasi va ushbu kasallikning rivojlanish xususiyatlari haqida gapiradi.

Bugungi suhbatdoshimiz professor, psixiatr-narkolog, klinik genetik, tizimli oilaviy psixoterapevt. Etakchi Tadqiqotchi Milliy narkologiya ilmiy markazi, Moskva shahridagi 9-sonli narkologik dispanserning oilaviy maslahatchisi. 150 dan ortiq ilmiy va ommabop nashrlar muallifi.

Odamlarga qaramlik

Dunyoda juda ko'p giyohvandlik mavjud. Bular kimyoviy bog'liqliklarni (ya'ni, bog'liqliklarni) o'z ichiga olishi mumkin kimyoviy moddalar- spirtli ichimliklar, giyohvand moddalar, dori-darmonlar, hatto qahva). Kimyoviy bo'lmagan giyohvandlik sinfi mavjud. Ishga qaramlik bor, keyin ular mehnatkashlar yoki mehnatkashlar haqida gapirishadi. Dinga qaramlik bor - bu shunday fanatik, aqldan ozgan e'tiqod. Bundan tashqari, jinsiy aloqaga qaramlik - bu jinsiy aloqa. Oziq-ovqatga qaramlik - ortiqcha ovqatlanish - yoki aksincha, ovqatlanishdan bosh tortish - anoreksiya. Giyohvandlik deyarli hamma narsadan kelib chiqishi mumkin.

Va endi diqqat - CO-bog'liqlik! Bu nima? O'zaro bog'liqlik giyohvandlar bilan yaqin munosabatlarda bo'lgan odamlarda paydo bo'ladi. "Yaqin munosabatlar" nima? Bu bemorning onasi, bemorning rafiqasi, bemorning singlisi yoki ukasi, uning katta yoshdagi bolalari, shuningdek, yaqin do'stlari - ularning barchasi, afsuski, majburiy ravishda (ya'ni butunlay) o'zaro bog'liqdir. Bunday holda, qaramlikning o'zi nimadan kelib chiqadi? Odamlardan!

Kundalik tushunchada o'zaro bog'liqlik - bu odam ong markazida bo'lmaganida o'zini o'zi inkor etishdir. Bunday odamlar aytadilar: “Bizning oilamizda har bir inson boshqasining hayoti bilan yashaydi. Men o'zim haqimda o'ylay olmayman. Men singlim, onam, erim, o'g'limning ahvolidan xavotirdaman, men ularning qiyinchiliklarini hal qilishga harakat qilaman yoki ularni yaxshi his qilishlari uchun hamma narsani qilaman. Lekin o'zim uchun, yo'q, men hech narsa qilmayman. Bizda bunday odat yo'q." Opa va ona o'z navbatida boshqalarga g'amxo'rlik qiladi va bundan hech qanday yaxshi narsa kelmaydi.

Bu boshqa odamning hayotiga shunchalik kuchli konsentratsiya va uning xatti-harakatlarini boshqarish bilan mashg'ul bo'lib, qaramlik tashuvchisiga o'zining hayotiy ehtiyojlarini qondirishga to'sqinlik qiladi. Xo'sh, agar siz o'z ehtiyojlaringizni qondirmasangiz - uxlamang, to'liq ovqatlanmang, kerak bo'lganda shifokorga bormang - o'lishingiz mumkin! Va keyin, qaramlik ko'pincha chuqur depressiya bilan birga keladi va depressiyada yashashni xohlamaslik haqidagi fikrlar paydo bo'ladi va ba'zida odamlar ularni amalga oshiradilar. Siz qaramlikdan o'lishingiz mumkin deganimda shuni nazarda tutyapman. Qarovsiz, davolanmasdan va o'zaro bog'liq odam bilan nima sodir bo'layotganini tushunmaydigan progressiv bog'liqlik juda xavfli bo'lishi mumkin.

Kasallikni rad etish

Afsuski, o'zaro bog'liq odamlarda rad etish deb ataladigan psixologik himoya shakli mavjud. Hayotda buni qaramog'idagi odamning o'zi tushunmaydiganga o'xshaydi, shifokorga borsa ham o'zining muammosi bilan emas, balki qaramog'idagi qarindoshining muammosi bilan.

- Menga qanday ko'rsatmalar berasiz? Siz bilan qanday muammoni hal qilishimiz kerak? (Bu psixoterapevtik so'rov deb ataladi).

- Xo'sh, bizning oilada erim ko'p pivo ichadi.

- Bu allaqachon alkogolizm, deb qo'rqasizmi?

- Ha, menga bu alkogolizmga o'xshaydi.

- Va siz nima qilish uchun keldingiz?

- Xo'sh, siz mutaxassis sifatida unga ayting.

- Va bundan keyin nima bo'lishi kerak deb o'ylaysiz? U rad etadimi?

Hech qanday javob bo'lmadi.

“Men o'z tajribamdan bilaman, bunday suhbatlardan keyin hech narsa bo'lmaydi.

Bunday holda, kimyoviy qaram bo'lgan odam jim turadi, faqat turmush o'rtog'i gapiradi.

- Shaxsan sizda muammolar bormi? Shunday qilib, siz eringizning muammosini aytib berdingiz, lekin siz birga bo'ldingiz. Siz bu yerda faqat eskort sifatidamisiz yoki sizda ham muammolar bormi?

- Menmi? Yo'q... Menda muammo yo'q.

Men erimga murojaat qilaman:

- Muammolaringiz bormi?

- Yo'q, menda hech qanday muammo yo'q. Men faqat pivo ichaman, bu zaif ichimlikdir. Haftada bir marta juma kunlari va bu mutlaqo normal holat, bu menga hech qanday muammo yoki tashvish tug'dirmaydi.

Rad etish shunday ko'rinadi. Ayni paytda, butun konsultatsiya odam haqiqatan ham spirtli ichimliklarga qaram ekanligini ko'rsatdi.

Giyohvandlik bilan og'rigan odam bilan gaplashib, masalan, spirtli ichimliklarni iste'mol qilish chastotasi va miqdori haqida so'raganingizda, uning javobi 10 ga ko'paytirilishi mumkin, u har doim o'zining giyohvandlik darajasini pasaytiradi. Va bu yolg'on emas, balki psixologik himoya, chunki bu haqiqatni o'zingizga tan olish juda og'riqli. Qanday qilib bu og'riq bilan yashash kerak?

Psixologik himoya haqida

Umuman olganda, har bir insonda psixologik himoya mavjud. Misol uchun, o'zimizni yomon his qilsak, darhol shifokorga boramizmi? Yo'q, biz kutamiz, kechiktiramiz, operatsiya yillar davomida kechiktiriladi, toki azob-uqubatlar butunlay chidab bo'lmas holga keladi. Bu sizning sog'lig'ingizga bo'lgan munosabatdir, ayniqsa da dastlabki bosqichlar kasallikning rivojlanishi ham psixologik himoya bilan belgilanadi.

Shuning uchun, giyohvandlikning xavfliligi haqida jamoatchilikka qanchalik gapirmasin, tabiatning o'zi tomonidan yaratilgan ushbu psixologik himoya shu qadar nozik tarzda burishadiki, har doim tushuntirish bo'ladi: men bilan sodir bo'layotgan hamma narsa oddiy norma doirasida. hayot tarzi, bu hech kimni bezovta qilmaydi, lekin men juda ko'p ichadigan emasman (chekish, kompyuter oldida o'tirish).

Shunday qilib, odamlar tushunmaydilar. Va bunga hayron bo'lmang! Bu kasallikning tabiati.

Mening qabulimda bo'lgan o'sha turmush o'rtoqlarni oling. Eri giyohvandlikdan azob chekayotganini oxirigacha rad etdi. Men mutaxassis sifatida o'z tashxisimni aytdim, lekin bu haqda biror narsa qilaman, nimanidir o'zgartiraman, pivodan bosh tortaman, xotinimning maslahatini tinglaydi yoki uning ruhiy holati haqida o'ylaydi (va u juda asabiy, g'azablangan, xavotirda, yig'laydi, yolvoradi, uni o'zgartiradi) xulq-atvori, ishdan ketgani, erining ishdan keyin kechqurun to'g'ridan-to'g'ri uyga kelishiga ishonch hosil qiladi, u bilan pivo olib kelmaydi, undan shisha yashirmaydi, chunki u ularni olib keladi va yashiradi) u bormaydi.

Ko'ryapsizmi, bu ayolning hayoti spirtli ichimliklar bilan belgilana boshladi. Ammo u hayotni boshqa maqsadlarga sarflash mumkinligini tushunmaydi. Uning ham o'ziga xos hayotiy mazmuni bor.

Men faqat sizni qutqarmoqchiman!

- Ammo o'zaro bog'liq odam ham o'ziga xos maqsadlarni ko'zlaydi, bunday kasal odam bilan yaqin bo'lishda davom etadimi?

— Aytardimki, bu maqsad emas, balki bolalikdan, ota-ona uyida shakllangan muayyan psixologik ehtiyojlarni qondirishdir.

Menga maslahat uchun kelgan ayolning ko'rinadigan maqsadi: "U ichmasligi uchun!" U e'lon qilgan maqsad - eri tomonidan hushyorlikka erishish. Ammo agar siz chuqurroq qarasangiz, qaram va bog'liq o'rtasida juda kuchli tizimli aloqa mavjud. Axir, har bir ichuvchi mastligini saqlab qolish uchun ichmaydigan odamga muhtoj. Odamlar: "Har doim nam alkogolning yonida siz quruq alkogolni topasiz", deyishadi.

O'zaro bog'liqlikning muhim hamrohligi past yoki beqaror o'z-o'zini hurmat qilish, "men juda muhim odam emasman" degan ishonchdir. Inson o'zini boshqalar aytganiga qarab baholaydi. Agar ichkilikbozlik bilan og‘rigan bemorning rafiqasi uni doim ranjitsa, uning kasalligini kasallik sifatida emas, balki ma’naviy nuqson sifatida ko‘rib: “Yomonsan, mast bo‘lasan, uyingga, bolalaringga unchalik qayg‘urmaysan. , siz oilaning pulini ichasiz ", keyin uning o'zini hurmat qilishiga nima bo'lmoqda deb o'ylaysiz?

— U insonning “najotkori”, lekin boshqasi uchun jonini fido qiladimi?

- Bu yerga! U o'z hayotini qurbon qiladi. Va keyin u qanday his-tuyg'ularga ega?

- U behuda yashamaydimi?

- To'g'ri! U hayotning ma'nosini, shuningdek, o'ziga xos, oddiy tuyg'uni oladi: "Men yaxshiman, sen esa yomonsan". U bu odamni o'ziga er qilib tanladi, chunki u bir oz kuchsiz, itoatkor, taklif qiladi. Bu, albatta, uni tark etmaydi, qolganlari uchun u o'zining ichki e'tiqodida etarlicha yaxshi emas, bu, albatta, unday emas. Qanday qilib o'zingizni bunday past baho bilan hayotdan o'tkazishingiz mumkin? Va bu ayol o'zini ishontira boshlaydi: "Ammo men hamma narsani to'g'ri qilaman! Men oilamni o‘zim bilan olib yuraman, buning uchun, buning uchun ham, buning uchun ham yuz foiz javobgarman. U pulni ichadi, men esa uchinchi ishga joylashdim. Men qanchalik yaxshiman! ” Bu mening sevimli psixologiyam, jabrlanuvchining psixologiyasi!

Qurbonlikning foydalari

Jabrlanuvchining foydasi bormi? Ha, eng muhim foyda, hayotingiz uchun mas'uliyatni o'z zimmangizga olmaslikdir. Biror narsani tubdan o'zgartirish uchun barmoqni ko'tarish shart emas, aksincha, boshqalarni ayblashdan zavqlaning.

Kimdir shafqatsiz, u ichadi, lekin bu tushunmaydi, qo'llab-quvvatlamaydi ... Va men kambag'al, baxtsizman. Endi bu sizga foyda. Umumjahon hamdardlik gullarini terish, bu juda yoqimli, bu juda foydali! Odamlarga rahm-shafqat, hamdardlik bildiradi... Demak, foyda ko‘p, yo‘qotishlar bo‘lsa-da, foydasi yo‘q, undan ham ko‘proq, lekin qaramog‘idagi odam buni sezmaydi...

Va jabrlanuvchining foydasi kuchdir. Quvvat kompleksi - bu qanday zavq ekanligini bilasizmi? Men haqiqatan ham boshqalarning hayotini nazorat qilishni xohlayman, bu shunchaki zavq. Pozitsiya "Men aytdim va shunday bo'lishi kerak!" Shunday qilib, bir-biriga bog'liq bo'lganlar maqsadlarga intilmaydilar, balki komplekslarini qondiradilar. Ular birovning hayotini nazorat qilish zarurati bor.

Biri ikkinchisiga qanday yashashni aytadi. Shu bilan birga, u "men bilaman, lekin siz bilmaysiz" deb his qiladi va "men aqlliman, sen esa ahmoqsan". Va bu munosabatlarni buzadi: odamlar nazorat qilishni, nima to'g'ri va nima noto'g'ri ekanligini aytishni yoqtirmaydilar. Xulq-atvorni nazorat qilish - xarakterli bir-biriga bog'liq bo'lgan, sevgi etishmasligini, kuch etishmasligini qondiradi va ba'zi yolg'on xavfsizlik hissi beradi.

Xavfsizlik - bu omon qolishning asosiy sharti! Nimasiz yashay olmaysiz? Yoshlar sevgisiz shunday deyishadi. Ammo, aslida, xavfsizlik muhimroqdir. Agar xavfli bo'lsa, o'qlar hushtak chaladi, sevgiga vaqt yo'q bo'lishi mumkin. Sevgi insonning muhim ehtiyojidir, lekin men birinchisi - xavfsizlik haqida gapiryapman. Demak: boshqaruvchiga, bu yerda hammani kuzatib tursa, uyda tartib bordek tuyuladi.

Bunga ergashish, poshnaga ergashish shart emas, siz hamma narsa u xohlagan tarzda bo'lishi uchun nozik ta'sir qilishingiz, manipulyatsiya qilishingiz mumkin. Siz sevgidan, shunday bo'lishi kerak, degan ishonch bilan, ya'ni yaxshi maqsadlar uchun boshqara olasiz.

- "Men yaxshiroq bilaman!"

- "Men yaxshiroq bilaman" - albatta! "U bu pivo holatlari bilan sog'lig'ini buzayotganini tushunmaydi, lekin men tushunaman ..." Lekin bu aslida qaerdan kelib chiqadi? Buning ildizlari chuqurdir. Bu erta bolalik davrida qabul qilinmagan sevgining etishmasligi, erta bolalikda o'zini inkor etishi.

Tasavvur qiling-a, bola nimanidir xohlaydi va u o'zining kichik hayotiy tajribasidan shuni biladiki, agar u o'z xohish-istaklarini qattiq turib olsa, u rad etishi va hatto muammolarga duch kelishi mumkin. intizomiy tartib. Ota-onalar: "Jim bo'l, bu sizning yo'lingiz bo'lmaydi" deyishadi, ular qichqiradilar, jazolaydilar, uni burchakka qo'yishadi ... Va keyin u muammoga duch kelmasligi uchun - va u albatta o'z g'alabasini qozonishi kerak. onaning sevgisi - bola o'zini inkor etadi, uning xohish-istaklariga quloq solmaydi va tinglaydi - o'z xohish-istaklarini qondirish va ularning sevgisini qozonish uchun onaga nima kerakligini va otaga nima kerakligini juda sezgir.

Mana bir-biriga qaram bo'lganlar - ularning shiori shunday deyish mumkin: "Agar meni sevmasalar, hech bo'lmaganda men kerakman. Ular mensiz yashay olmaydilar." Savol: sizga o'zingiz kerakmi? Javob - nima uchun?

Men bir yordamchiga savol beraman: “Sizning oilangizda yetti kishi bor. Agar ularni ahamiyatiga qarab tartiblasangiz, qayerdasiz? Javob: “Ha, men o‘ninchi o‘rindaman! Men o'zim uchun eng kichigiman! ” Shunday qilib, ular o'zlarining ehtiyojlarini qondirmasdan, boshqalarning ehtiyojlarini qondiradilar.

Bir-biriga bog'liqlikning yana bir xususiyati - bu shaxsiy chegaralarning buzilishi. Biz ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lgan tananing konturi bo'ylab o'tadigan jismoniy chegaralardan tashqari, psixologik chegaralar ham mavjud. Inson o'ziga qanday psixologik makon kerakligini his qiladi va bu makon ichida, men akademik bo'lmagan tilda aytganimdek, butun "aqliy iqtisodiyot" - his-tuyg'ular, fikrlar, xatti-harakatlar motivlari, butun qalb yotishi kerak. Bu himoyalangan bo'lishi kerak ... Va bir-biriga bog'liq bo'lganlarning chegaralari yo'q. O'z chegaralariga ega bo'lmaganlar esa boshqalarning chegaralarini bajonidil buzadilar. Axir, xatti-harakatlarni nazorat qilish chegaralarni buzishdir.

Agar biror kishi - o'g'li, eri uyga qaytsa va onasi salomlashdan oldin uni spirtli ichimliklar iste'mol qilish uchun hidlasa, bu ham chegaralarni buzishdir.

Xavf omillari

— Ayting-chi, bu ona ichkilikbozlik yoki giyohvandlikka moyil bo'lish xavfi yuqori bo'lgan bunday nazoratchi xulq-atvorli odamni tarbiyalay oladimi?

- Albatta, hech kim maxsus bunday vazifani qo'ymaydi - giyohvandni tarbiyalash.

Asosiy xavf omili hali ham biologik, ya'ni giyohvandlik bilan og'rigan qarindoshning mavjudligi. Biz irsiyat deb ataydigan narsa. Otaning kasalligi uning o'g'lining alkogolizm, giyohvandlik yoki boshqa giyohvandlik uchun eng kuchli xavf omilidir. Lekin yuz foiz emas.

Ya'ni, kasal otangiz bo'lsa, siz sog'lom bo'lishingiz mumkin. Biologik komponent genetikadir. Irsiyat. Ammo genlar atrof-muhit omillari bilan o'zaro ta'sir qilishdan tashqari boshqa yo'l bilan o'zini namoyon qilmaydi va inson uchun eng muhim muhit bu oila ichidagi muhitdir. Jamiyat emas, qonunlar emas va hokazo, shuning uchun men doimo: "Oh, hukumat rus xalqini mast qilyapti!" Hech kim uni mast qilmaydi!

Har bir inson o'zi uchun, o'z xatti-harakati uchun javobgardir. Va agar inson istamasa, u boshqa muhitni qidiradi.

Men tez-tez kasal giyohvandlardan so'rayman:

- Giyohvand moddalarni iste'mol qilmaydigan kamida bitta do'stingiz bormi?

U o'ylanib, javob beradi:

- Yo'q, biz hamma narsani ishlatamiz. Hovlimizda hammamiz birgamiz bolalar bog'chasi Biz do'stmiz.

- Sizning yoshingiz qancha odamsiz?

- Sakkiz.

- Va bitta hushyor odam emasmi?

- Qanday tirik mavjudot!? Men asosan yolg'iz qoldim.

- Qolganlari qayerda?

- Qabristonda.

- Nimadan?

- Dozani oshirib yuborishdan.

Bu odam o'zini boshqa muhitda topib, boshqa do'stlari bo'lganmi? Albatta: do'stlar tanlangan, ular osmondan tushmaydi. Ammo siz tug'ilgan oilangizni o'zgartirib bo'lmaydi.

Funktsional va disfunktsional oila

Oila, agar u salomatlikni mustahkamlaydigan yaxshi qonunlarga muvofiq yashasa, agar u ahil oila, keyin u funktsional deyiladi, ya'ni barcha funktsiyalarini bajaradi. Va agar hamma narsa noto'g'ri bo'lsa, unda bunday oila disfunktsiya deb ataladi.

Funktsional va disfunksional oilaning ko'plab belgilari mavjud, ammo asosiy belgi - bu oiladagi hokimiyatning tuzilishi. Disfunktsiyali oilada hokimiyat avtoritar bo'lib, bir kishiga tegishli, har doim ham ota emas, ba'zida bu ona, ba'zida buvi bo'lishi mumkin. Men bir tom ostida yashaydigan uch avloddan iborat bitta oilani bilardim: bolalar, ota-onalar va buvilar. Shunday qilib, buvisi katta yoshdagi bolalarning oilaviy byudjetini boshqargan va hamma uchun qoidalarni o'rnatgan - nima mumkin va nima mumkin emas.

Bu avtoritar boshqaruv. Qachonki u avtoritar bo'lsa, boshqalar o'z huquqlaridan mahrum bo'lishadi. Hech kimning fikri muhim emas. Umuman olganda, ular kichkintoylarga qo'pollik bilan aytishlari mumkin: "Jim bo'l, ular sendan so'ramaydi, katta bo'lganingda kattalarning suhbatiga aralashasan!" Bu shunday nafrat.

Funktsional oilada bu jamoaning boshqaruvi demokratik, deyishimiz mumkin. Har bir inson ovoz berish huquqiga ega, har kim o'zini muhim, o'zini hurmat bilan his qiladi, lekin disfunktsional o'z-o'zini hurmat qilish oyoq osti qilinadi, erkinliklar yo'q. Men ruxsat berishni nazarda tutmayapman, lekin idrok erkinligi kerak! Fikr erkinligi, axir, tanlash erkinligi!

Ota-onalar hamma narsani tanlaydigan oilalar bor. Mening bemorlarim, mijozlarim bor edi, ular menga ko'zlarida yosh bilan: “Menga qarang! Men 24 yoshdaman, men kiygan hamma narsani onam sotib olgan va tanlagan, u mendan so'ramadi! Balki ona o'g'liga nima kerakligini yaxshi biladi, lekin erkak bu haqda gapirganda yig'lab yubordi! Demak, tanlash erkinligi, fikr erkinligi bo‘lishi kerak.

Shunday qilib, disfunktsiyali oilada yashash va erta travmatizm bolalik giyohvandlik uchun juda kuchli xavf omillari. Men bolalikda boshdan kechirgan rad etish tuyg'ularini nazarda tutyapman: "Ular meni sevmaydilar, ular meni tashlab ketishdi!" Onasidan ajralish, hatto ikki hafta davomida, uch yoshli bola uchun uning taqdiri jiddiyligi nuqtai nazaridan halokatli bo'lishi mumkin. Ota-onalar Antaliyaga borishlari kerak bo'lganda buni kim tushunadi?!

Ular buvisini itarib yuborishdi, lekin buvisi ona emas, bu bolaning tengsiz idroki. Bu buvi deyarli ona ekanligiga ishonadi va onalik funktsiyalarini bajaradi, lekin bu buvi qanchalik oltin bo'lmasin, biologik va psixologik jihatdan onaning o'rnini bosa olmaydi. Shu bilan birga, men buvilarga qarshi emasman, ular o'zlarining ruhini, qo'shimchasini olib kelishadi, lekin faqat onasi u erda bo'lsa.

Shunday qilib, rad etish, yolg'izlik, haqorat, zo'ravonlik tuyg'ulari - ular juda ko'p! Bu, albatta, jismoniy zo'ravonlik emas, lekin shunga qaramay, uning psixologik halokatli ta'siri jihatidan deyarli bir xil narsa.

Yemoq hissiy zo'ravonlik: "Siz o'zingizni bunday his qilmasligingiz kerak! Bu noto'g'ri, noto'g'ri!

Intellektual zo'ravonlik: "Siz bunday deb o'ylamasligingiz kerak! Bema'nilik! Bu noto'g'ri, faqat men aytganimdek to'g'ri!"

Semolinani majburan boqish ham zo'ravonlik faktidir. Bundan tashqari, ovqatlanish psixologiyada hayotning butun ta'mini ifodalaydi. Agar yoshlikdan bu hayot ta'mi irmik bo'tqa bilan qoshiq yopishtirish bilan zaharlansa, unda odamda hayotdan, o'zidan voz kechish, yaxshilik qilish qobiliyati yo'q bo'lishi mumkin. uyg'un rivojlanish va dunyoni idrok etish.

Bu erda xavf omillari bor - psixologik, genetik bor va ular qandaydir muhim massaga to'planganda, giyohvandlik juda tez paydo bo'ladi.

Agar oilada kimyoviy qaramlik uchun genetik shartlar mavjud bo'lsa, nima qilish kerak? Ajoyib himoya omili, albatta, oila. Agar u erda munosabatlar o'rnatilsa, agar inson o'zining eng muhim ehtiyoji - sevgidan qoniqishni olsa, bu himoyadir. Va bemor otaning mavjudligiga qaramay, onaning mehr-muhabbati va e'tibori (agar tez-tez sodir bo'ladigan bo'lsa, u haddan tashqari ko'p bo'lmasa) giyohvandlik xavfini kamaytirishi mumkin. Va hayotda sog'lom ma'noga ega bo'lish ham muhimdir. Biror narsaga yaxshi ishtiyoq ham himoya omilidir. Albatta, muvaffaqiyatli o'qish va ish, alkogolsiz manfaatlarga ega bo'lgan hushyor do'stlarning mavjudligi himoya omillari bo'lishi mumkin; qisqasi, mos muhit, qandaydir maqsadning mavjudligi, qat'iyat.

Internetga qaramlik

- Nima deb o'ylaysiz yomon odat kompyuterda soatlab o'tirasizmi?

- Bu ham giyohvandlik, ha. Barcha qaramliklar bir xil qonunlarga bo'ysunadi, yomonlashadi, o'sadi ... Internetdan, qimor- Bu jiddiy giyohvandlik. Uning xavf omillari bir xil: otasi ichkilikboz, o'g'li esa bir necha kun kompyuterda o'tiradi. Bu g'amxo'rlik Virtual reallik, bu mas'uliyatdan voz kechishdir haqiqiy hayot, bu psevdo-aloqa orqali qandaydir eyforik holatni olishdir.

Boshqacha qilib aytganda, Internetga qaramlar o'zlarining shov-shuvlarini, mastlik va eyforiyaga yaqin holatdan olishadi. Albatta, Internetda vaqtingizni to'xtatish va tartibga solishning iloji yo'q. Bu oiladagi munosabatlarni buzadi - agar, masalan, oila boshlig'i ishdan uyga qaytsa va darhol noutbukiga o'tirsa. Ota emasligi, bolalariga e'tibor bermasligi aniq.

Bundan tashqari, u salomatlikni buzadi. Kompyuterga qaram bo'lgan odamlar o'z sog'lig'iga e'tibor bermaydilar, yomon ovqatlanadilar, harakatsiz qolishadi ... O'yinchilar pul uchun qimor o'ynashda qo'shimcha xarajatlarga ega bo'ladilar, bu byudjetni vayron qiladi ... Bu normal holatning o'rnatilishiga to'sqinlik qiladi. sevgi munosabatlari, chunki giyohvandlik bilan bog'liq bo'lgan hamma narsa hammadan qimmatroq bo'ladi.

Agar alkogolizm bilan xotin savol bersa: "Yoki men yoki aroq!" va aroq har doim g'alaba qozonadi, shuning uchun aziz ayollar, bu iborani aytishingiz shart emas! Bu savolga o'z boshingizda javob berishingiz mumkin. Aroq yutadi! Xo'sh, ba'zan bir muddat "men ham, aroq ham" bo'ladi, lekin aroq hali ham qimmatroq bo'ladi.

Shunday qilib, Internetda muloqot qilish aroq bilan bir xil. Bu butun hayotni belgilaydi, hammasi shu atrofida aylanadi... Alkogolga o'xshab: "Koshki juma bo'lsa, juma kuni biz barda yig'ilishmiz ..." Demak, bu erda: "Men erkin bo'lib, o'qishni xohlayman. mening sevimli forumim." Bu quriydi, shaxsiyatni vayron qiladi.

Umuman olganda, bu allaqachon tug'ilgan giyohvandlik. Insoniyat har doim yangi qaramliklarni topadi. Siz moddalarni, giyohvand moddalarni, aroqni taqiqlashingiz mumkin, ammo ular hali ham yangi narsalarni o'ylab topadilar. Hali ham giyohvandlar ko'p bo'ladi. Negadir tabiatimizda shunday xususiyat bor.

Men kasalliklarimni alkogolizmga almashtirardim

- Agar odam hozirda giyohvandlikdan aziyat chekayotgan bo'lsa, u qandaydir tarzda uni nazorat qila oladimi?

- Amerikada Meri ismli do'stim bor, uning to'rtta katta o'g'li bor - 30 yoshdan kichik va 30 yoshdan oshgan. Bir kuni u qo'ng'iroq qilib: "Valentina, bilasizmi, mening o'g'lim Tim yana giyohvand moddalarni iste'mol qila boshladi!" Va men u erda bo'lganimda, ular hushyor yashashdi va foydalanmadilar. Va shu bilan birga, narkomanning onasi Meri quvnoq, optimistik edi, hazil qildi va telefonga kuldi!

Men hayron bo'ldim: “Meri, qanday qilasan? Tim juda ajoyib yigit, u endigina 26 yoshda, u bizning kechki ovqatimizni o'tkazdi, u oshpaz, u juda professional va chiroyli xizmat qildi va umuman, u turmushga chiqmoqchi ekanligini aytdi!... Umuman, ajoyib yigit, issiq, qanday kulish mumkin?

U javob beradi: “Nima haqida gapiryapsiz! Uning davom etgani yaxshi! ”

- Buning nimasi yaxshi?!

"Va bu Xudo unga bu muammoni hal qilish uchun nimadir qilish kerakligini eslatmoqda!" Va u buni qilishni to'xtatdi, u davolanish dasturida edi, u uni tugatdi va boshqa hech narsa qilmadi. Lekin siz doimiy ravishda dasturda bo'lishingiz kerak!

U buni aytganda, u o'z-o'ziga yordam guruhlariga borishni, terapevt bilan uchrashishni anglatadi. Bu ko'p yillar davom etadi, bir oz davriylik bilan - lekin davom etadi. Va u allaqachon unutgan! Ammo endi u yana dasturga kirdi.

Keyin u yana ziyofatda to'xtadi, turmushga chiqdi, u bilan hamma narsa yaxshi. Inson to'liq hayot kechiradi. Aytgancha, Maryamning to'rtta o'g'lidan uchtasi giyohvand moddalarni iste'mol qilgan, to'rtinchisi esa giyohvand moddalarsiz depressiyadan aziyat chekkan. Ammo har bir kishi tuzalib ketdi - so'zning odatiy ma'nosida, chunki biz bu kasallikning takrorlanishi, ya'ni takrorlanishi mumkinligini unutmasligimiz kerak. Ta'rifga ko'ra, bu takrorlanadigan kasallikdir.

Biroq, uning otasi, Maryamning eri, o'n yetti yillik hushyor va bu yillar davomida u Anonim alkogolizmga bordi, u ishlaganda, u muvaffaqiyatli muhandis, yaxshi pul topadi ...

O‘zimning juda “katta” yoshimda ba’zan hazillashaman: “Men qanday zavq bilan kasalliklarimni ichkilikka almashtirardim (kuladi). Alkogolizm bilan nima qilishimni aniq bilaman, tuzalib ketardim!” Ammo koroner yurak kasalligini tartibga solish qiyin. Xo'sh, parhez, parhez, parhez - lekin blyashka hali ham u erda o'tiradi va yo'qolmaydi. Va hokazo.

Ammo jiddiy, agar siz u bilan jiddiy shug'ullansangiz, har qanday kasallik o'lim hukmi emas. Oshqozon, buyrak, jigarni oling - odamlar hayoti davomida bir marta tuzalib, boshqa hech qachon azob chekmaydilarmi?

Alkogolizm - bu kasallik, qaysidir ma'noda oddiy kasallik va uni davolash mumkin. Agar buni kasallik tushunchasida sezsak, odamlar o'rtasida nafrat kamroq bo'ladi. "U bu va u", "u yomon harakat qiladi" emas, balki "u kasal". Biz oshqozon yarasi, gipertoniya va sil kasalligi bilan og'rigan odamlarni yaxshi ko'rganimizdek, ichkilikbozlarni ham yaxshi ko'ramiz. Ularni sevish uchun nimadir bor, ularda insoniy qadr-qimmat bor. Kasbiylik juda uzoq vaqt davom etadi, bu kasbda muammolar paydo bo'lishi uchun juda kuchli qaramlikni talab qiladi. Ya'ni, to'y kuni mavjud bo'lgan barcha afzalliklar hali ham mavjud.

Lika Sideleva bilan suhbatlashdi

Teglar:

Misol uchun, oyiga 50 rubl - bu ko'pmi yoki ozmi? Qahva chashka? Oilaviy byudjet uchun unchalik ko'p emas. Matrons uchun - juda ko'p.

Agar Matronani o'qigan har bir kishi bizni oyiga 50 rubl bilan qo'llab-quvvatlasa, ular nashrni rivojlantirish va yangi dolzarb va yangi nashrlarning paydo bo'lishiga katta hissa qo'shadilar. qiziqarli materiallar zamonaviy dunyoda ayolning hayoti, oila, farzand tarbiyasi, ijodiy o'zini o'zi anglash va ma'naviy ma'nolari haqida.

muallif haqida

Amaliy psixolog, Jung yo'nalishida ishlaydi. Voronejni tamomlagan Davlat universiteti, Moskva psixoanaliz instituti va Moskva analitik psixologiya assotsiatsiyasi. 2012 yildan 2015 yilgacha u Matrona.RU portalining bosh muharriri bo'lib ishlagan.

Kelib chiqishi

Ushbu iboraning muallifligi ko'pincha ingliz yozuvchisi Samuel Jonsonga tegishli. Uning tarjimai holi Jeyms Bosvell o'z xotiralarida 1755 yilda Jonson shunday degan: "Jahannam yaxshi niyatlar bilan qoplangan". Biroq, Valter Skott o'zining "Lamermur kelini" (1819) romanida uning kelib chiqishini ingliz dinshunoslaridan biriga bog'laydi.

Bu so'zning asl muallifi 17-asr ingliz ilohiyotchisi Jorj Gerbert hisoblanadi, uning "Jacula prudentium" kitobida "Jahannam yaxshi ma'no va tilaklar bilan to'la" iborasi mavjud. Bu so'z bilan Gerbert protestant axloqining asosiy g'oyalaridan birini tasvirlab berdi, unga ko'ra e'tiqod haqiqati, albatta, yaxshi amallarni bajarishga olib keladi. Bu so‘z Muqaddas Kitobdagi so‘zlarga o‘xshab ketadi – Sirax o‘g‘li Isoning kitobida (21-bob, 11-v.) shunday ibora bor: “Gunohkorlarning yo‘li toshlar bilan qoplangan, lekin uning oxirida tubsizlik bor. do'zaxdan."

Demak, ilohiyot nuqtai nazaridan, bu so'zning ma'nosi shundaki, ezgu ishlardan ko'ra ezgu niyatlar ko'pdir, shuning uchun yaxshi niyatli bo'lgan, lekin uni amalga oshirmaydigan odamlarni solih deb hisoblash mumkin emas va shuning uchun hali ham umid qila olmaydi. jannatga kirish.

Boshqa variantlar

  • Do'zaxga yo'l yaxshi niyatlar bilan ochilgan
  • Do'zaxga yo'l yaxshi niyatlar bilan qoplangan
  • Jahannam yaxshi niyatlar bilan qoplangan
  • Yaxshi (yaxshi) niyatlar bilan qoplangan jahannamning o'n besh yili
  • Yaxshi niyat to'g'ridan-to'g'ri do'zaxga olib boradi

Eslatmalar

Adabiyot

  • Valter Skott. Lammermurning kelini.
  • A. Kirsanova. Izohli lug'at mashhur so'zlar va iboralar. - M .: Martin, 2004. - 448 p. - 1500 nusxa. - ISBN 5-8475-0154-4

Havolalar


Wikimedia fondi. 2010 yil.

  • Yaxshi niyat ("Yo'qolgan")
  • Blabyrkhva (platforma)

Boshqa lug'atlarda "Do'zaxga yo'l yaxshi niyatlar bilan qoplangan" nimani anglatishini ko'ring:

    Do'zaxga yo'l yaxshi niyatlar bilan qoplangan- Ingliz tilidan: Jahannam yaxshi niyatlar bilan qoplangan. Ingliz yozuvchisi, tanqidchisi, esseisti va lug'atshunosi Samuel Jonsonning (1709-1784) tarjimai holi bo'lgan Bosvellning so'zlariga ko'ra, aynan ikkinchisi bu iborani bir marta aytgan: "Jahannam yaxshi niyatlar bilan qoplangan"... ... Ommabop so'zlar va iboralar lug'ati

    Do'zaxga yo'l yaxshi niyatlar bilan qoplangan- oxirgi jozibador, ammo etarlicha o'ylanmagan rejani amalga oshirishga urinishlarning nomaqbul yoki og'ir oqibatlari haqida ...

    yo'l- va, m 1) yotqizilgan yoki harakatlanish uchun maxsus tayyorlangan er uchastkasi, aloqa yo'li. Tuproq yo'l. Temir yo'l. Sirpanchiq yo'l. Yo‘l qor bilan qoplangan edi. Men yo'lda yolg'iz chiqaman; tuman orasidan chaqmoqli yo'l porlaydi ... ... Rus tilining mashhur lug'ati

    Hayek Fridrix fon- Fridrix fon Hayekning liberalizmi Hayot va yozuvlari Fridrix Avgust fon Xayek 1899 yilda Venada tug'ilgan. Birinchi jahon urushi paytida avstriyalik artilleriya ofitseri sifatida Italiya bilan chegarada jang qilgan. Venaga qaytib, u o'qishni boshladi ... ... G'arb falsafasi kelib chiqishidan hozirgi kungacha

    JAHON- JAHON, ah, do'zax haqida, do'zaxda, er. 1. Diniy e'tiqodlarda: gunohkorlarning o'limdan keyin ruhlari abadiy azobga topshiriladigan joy. Jahannam azobi (shuningdek tarjima qilingan). Do'zaxga yo'l yaxshi niyatlar bilan qoplangan (yaxshi niyat ko'pincha unutilib, yo'l qo'yib yuboriladi ... ... Ozhegovning tushuntirish lug'ati

    Qattiq ibora - Qanotli so'zlar(Geflügelte Worte nemis tilidan olingan iz qog'ozi, bu esa, o'z navbatida, Gomerda topilgan yunoncha ἔπēa τēsěna iborasidan olingan iz qog'ozi) ... dan lug'atga kiritilgan majoziy yoki aforistik xarakterdagi barqaror frazeologik birlik. Vikipediya

    Biz eng yaxshisini xohladik, lekin har doimgidek bo'ldi- "Biz eng yaxshisini xohladik, lekin har doimgidek bo'ldi" ibora, Bosh vazir Viktor Chernomyrdin tomonidan taqdim etilgan Rossiya Federatsiyasi 1993 yil 6 avgustda matbuot anjumanida u qanday tayyorlanayotganini aytib berdi valyuta islohoti 1993 yil... ...Vikipediya

    BioShock 2- Developer 2K Marin 2K Australia Digital Extremes (Multiplayer) 2K China Arkane Studios (darajadagi dizayn yordami) nashriyotchilar ... Vikipediya

    Biz eng yaxshisini xohladik, har doimgidek bo'ldi- "Biz eng yaxshisini xohladik, lekin har doimgidek bo'ldi" - bu 1993 yil 6 avgustda Rossiya Federatsiyasi Bosh vaziri Viktor Chernomyrdin tomonidan 1993 yildagi pul islohotiga qanday tayyorlanayotganini tasvirlab bergan matbuot anjumanida. 1993 yil 24 iyul... ...Vikipediya

    jahannam- ot, m., ishlatilgan. solishtiring tez-tez Morfologiya: (yo'q) nima? jahannam, nima? jahannam, (qarang) nima? jahannam, nima? jahannam, nima haqida? do'zax va do'zax haqida 1. Turli dinlarda do'zax - bu joy (umuman olganda, u er ostidagi bir joyda joylashgan deb ishoniladi) keyin... ... Dmitrievning izohli lug'ati

Kitoblar

  • Zulmatni o'g'irlash, Kseniya Bazhenova. Bir necha yil o'tgach, Katya bu dahshatli tushni unuta olmadi: u otasining iltimosiga binoan boladan qutuldi! Biroq, shunga qaramay, qiz, shekilli, Sergeyni sevishda davom etdi ... Stas ...