Kirill Bishkekda. Hazrati Patriarx Kirill Qirg‘izistonga keldi
2017 yil 28-may, Pasxadan keyingi 7-yakshanba, Muqaddas Otalar I Ekumenik kengash, Hazrati Patriarx Qirg'iziston poytaxti Bishkekdagi "Tirilish" soborini katta bag'ishlashning Moskva va Butun Rus Kirill marosimi va Ilohiy liturgiya yangi muqaddas qilingan cherkovda. Liturgiyaning oxirida rus cherkovining primati yig'ilganlarga Primatning so'zi bilan murojaat qildi.
Ota va O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan!
Biz Muqaddas Uch Birlik bayrami oldidan yakshanbani Birinchi Ekumenik Kengashning muqaddas otalari xotirasiga bag'ishlaymiz - pravoslav dinining muntazam taqdimotiga asos solganlar, E'tiqodning birinchi qismini yaratganlar. E'tiqod so'zlari bilan Rabbiyga ibodat qilib, biz Rabbiy oldida nafaqat imonimiz haqida, balki Unga sodiqligimiz haqida ham guvohlik beramiz. Biz Unga ramzning so'zlarini qalbimizda saqlashga va U muqaddas havoriylarga ishonib topshirgan va Birinchi va keyin Ikkinchi Ekumenik Kengashlarning otalari tomonidan juda ajoyib tarzda o'rnatilgan imonni hech qachon o'zgartirmaslikka va'da beramiz.
Aynan shu kuni cherkovda Liturgiya paytida Yuhanno Xushxabari o'qilishi kerak - 17-bobning birinchi o'n uchta oyatlari. Agar kimdir sizdan so'rasa: "Xushxabarda hamma narsani tushuntiradigan bitta ibora bormi?", deb javob bering: "Yuhanno Xushxabarining 17-bobida: Bu abadiy hayot, ular Seni, yagona haqiqiy Xudoni va Sen yuborgan Iso Masihni bilishlari uchundir.(Yuhanno 17:3).
Agar boshqa hech narsa aytilmagan bo'lsa ham, bu so'zlar uni qutqarish uchun etarli edi. Bulardan bilib olamizki, Xudo hech kim ko'rmagan(Yuhanno 1:17) - biz bu dalilni ham topamiz Muqaddas Kitob, - inson tomonidan bilish mumkin. Bizning idrokimizdan, tajribamizdan tashqarida joylashgan har qanday narsa bilan taqqoslanmaydigan Xudoni bilish mumkin va bu bilim orqali inson najot topadi, unga abadiylik eshiklari ochiladi. Va bu bilim, Havoriy Pavlusning so'zlariga ko'ra, Rabbimiz Iso Masih bizga ko'rsatganligi sababli yuzaga keladi. Ilohiy tananing barcha to'liqligi(Kolos. 2:9 ga qarang). Noma'lum Ilohiy tamoyil va qudrat Iso Masihda tana, ya'ni jismoniy shaklda namoyon bo'ladi - ya'ni Masih ko'rilgan va eshitilgan, teginilgan, U bilan muloqot qilgan va U bilan birga ovqatlangan. U o'zini Inson sifatida ochib berdi, ilohiy tabiatni o'zgarmasdan saqlab qoldi va shuning uchun biz Masihga ishonish orqali Xudoni o'zimizga kashf qilamiz.
Xudoni bilish nimani anglatadi? Bu so'zlar ortida nima yashiringan? Insonda nafaqat Xudodan uzoq, balki Xudoga zid bo'lgan fikrlari va his-tuyg'ulari bo'lsa, Xudoni bilish ham, Unga ishonish ham mumkin emas. Har bir inson yaxshi biladi: har qanday radiostansiya yoki telekanalni ushlash uchun siz ma'lum bir to'lqin uzunligiga moslashingiz kerak. Sizda eng ajoyib televizor va radio qabul qiluvchilar bo'lishi mumkin, lekin agar siz uni sozlay olmasangiz, to'lqinni ushlay olmaysiz. Xuddi shunday, inson - agar u Xudo odamlarga gapiradigan to'lqinga mos kelmasa, u nafaqat Xudoni bila olmaydi, balki Uni his qila oladi. Bunday odam hech qachon Unga ishona olmaydi, chunki uning hayoti ilohiy yo'lga to'g'ri kelmaydi va inson Xudodan qanchalik uzoqlashsa, Ilohiy tamoyilni kashf qilish ehtimoli shunchalik kamayadi.
To'lqinga moslashish nimani anglatadi? Bu siz Xudo odamlarga taqdim etgan qadriyatlar tizimida yashashingiz kerakligini anglatadi. Va u har kimga tushunarli bo'lgan oddiy amrlar ko'rinishidagi qadriyatlar tizimini taklif qildi: bola, kattalar, qariya, o'qimishli, o'qimagan - dunyoda hech qanday odam yo'q. Ilohiy amrni tushunish. Shunday qilib, Buyuk Vasiliy Xudoni bilish ilohiy amrlarning bajarilishini aytadi, chunki Xudoga itoat qilish orqali biz Uning dunyosiga, U o'rnatgan qadriyatlar tizimiga kiramiz, biz Xudoga o'zimizniki bo'lamiz, biz bilan bir tilda gaplashamiz. U...
Ammo amrlarni rasman bajarish mumkin emas, xuddi bola ota-onasini sevmasa, unga begona bo'lsa, rasman itoat eta olmaydi. Xuddi shunday, odam Xudoning amrlarini rasmiy ravishda bajara olmaydi - matnni o'qing va keyin: "Men buni bajaraman" deb ayt. Hech narsa ishlamaydi va Gregori ilohiyotchi bu haqda ajoyib gapiradi. Unga ko'ra, eng muhimi va to'g'ri yo'l Xudoni bilish uchun qalbdagi Xudoga bo'lgan muhabbat aql yo'lidan afzaldir. Aqlning yo'li ham kerak, lekin agar inson qalbida Xudoni his qilmasa, Unga muhabbat his qilmasa, u hech qachon insonni Xudo bilan bog'lamaydi.
Ammo ko'rinmas narsani sevish deyarli mumkin emas. Shuning uchun Rabbiy O'zining O'g'lini, dunyoning Najotkorini, Rabbimiz Iso Masihni yuboradi, shunda biz nafaqat Uning so'zlarini eshitamiz, balki Xushxabarni o'qib, Uning suratiga qarab Uni sevamiz; Shunday qilib, U bizning hayotimizda namuna, ideal, mayoq, umidga aylanadi. Shunda Xudoga bo‘lgan muhabbat orqali Uning amrlarini bajarishimiz uchun imkoniyat ochiladi va biz ularni bajo keltira boshlagach, biz ilohiy hayot orbitasiga kiramiz, keyin esa nafaqat ongimiz, balki qalbimiz bilan ham. , his-tuyg'ularimiz bilan, butun hayotimiz bilan biz Xudoga tegib, Uning kuchini va inoyatini his qilamiz.
Inson hayotini shunday tartibga solsa asosiy maqsad Xudoga yaqinlashish bor edi, qolgan hamma narsa ikkinchi darajali bo'ladi, lekin befarq emas. Xudoga intilish ta'lim, oila yoki ish mas'uliyatini e'tiborsiz qoldirishni anglatmaydi - bularning barchasi Xudo odamlarga taqdim etgan axloqiy koordinatalar tizimiga kiritilgan. Shuning uchun, Xudoga bo'lgan ishonch bizning faoliyatimizni istisno etmaydi - aksincha, u buni taxmin qiladi, lekin buning uchun emas, balki yo'q qiladigan bo'sh, behuda maqsadlar uchun emas. inson hayoti. Va agar bunday maqsadlarga erishish insonni butun kuch-quvvatidan mahrum qilib, xarob qilsa, haqiqiy maqsadlarga erishish, aksincha, uni mustahkamlaydi va Xudoga yaqinlashtiradi.
21-asrda yashayotgan biz juda ko'p ma'lumot olamiz, bu bizga ko'p narsani tushunishga yordam beradi, lekin ko'p narsani tushunishni qiyinlashtiradi. Shuning uchun adashmaslik uchun rahbarlik tamoyili zarur hayot yo'li, va bunday boshlanish imondir. Xudoni bilish, Rabbiyni qalbingiz bilan idrok etish, Ilohiy amrlarni bajarish orqali Uning qadriyatlar tizimiga kirish - bu masihiyning hayoti va qolgan hamma narsa ikkinchi darajali, lekin men aytganimdek, bu befarq emas, chunki imon bizga muammoni hal qilishga yordam beradi. bilan bog'liq ko'plab masalalar kasbiy faoliyat, oila bilan va jamoat bilan aloqa, millati va dinidan qat'i nazar, odamlar bilan tinch-totuv munosabatlar o'rnatish bilan.
Shuning uchun haqiqiy masihiylar hech qanday jamiyat uchun xavf tug'dirmaydi. Haqiqiy nasroniy hech qachon nasroniy bo'lmagan kishiga qarshi urushga bormaydi va bu pravoslav xristianlar, musulmonlar va boshqa din vakillari bo'lgan jamiyatlar uchun juda muhimdir. Haqiqiy masihiy hech qachon terroristik harakatlar, qo'poruvchilik harakatlari yoki nasroniylikni tan olmaydiganlarga nisbatan nafratlanish xavfini tug'dirmaydi - chunki bu Ilohiy amrlarga ziddir. Rabbiy bizni hammani sevishga chaqirdi, U hech qachon: "Faqat siz kabi o'ylaydigan va o'ylaydiganlarni seving va boshqalarga qarshi kurashing", deb aytmagan.
Shuning uchun sevgi nasroniy hayotining asosiy tamoyilidir va men Qirg'izistonda pravoslav xristianlar va musulmonlar o'rtasida juda yaxshi munosabatlar mavjudligidan juda xursandman. hukumat bu erda pravoslav cherkovi tashqi ko'rsatmalar va qoidalar bilan cheklanmasdan o'z xizmatini rivojlantirish imkoniyatiga ega bo'lgan munosabatlarning aynan shu uslubini qo'llab-quvvatlaydi. Men islom jamoatchiligi bilan birgalikda pravoslavlar tinch, adolatli va farovon hayotni barpo etishda faol ishtirok etishiga ishonaman va buni Qirg‘iziston xalqiga chin qalbimdan tilayman.
Taxminan sakkiz yil muqaddam Markaziy Osiyo metropolitan okrugi tashkil topgan edi. Oʻrta Osiyo respublikalarining har birining oʻz yepiskopiga ega boʻlishi toʻgʻrisida qaror qabul qilindi, chunki yepiskop bor joyda cherkov bor, episkopsiz esa cherkov kuchsiz boʻlib qoladi. Jamoatlar o'rtasidagi aloqalar buzilmoqda, birlashtiruvchi kuch yo'q, ilohiy xizmatlarning to'g'ri tuzatilishi, va'zlarning to'g'ri aytilishi, to'g'ri tashkil etish cherkov hayoti, bu turli vazirliklarni, jumladan, bolalar, yoshlar va qariyalar bilan ishlashni o'z ichiga olishi kerak. Bundan tashqari, cherkov ishi, albatta, ta'lim dasturlarini o'z ichiga olishi kerak. Zamonaviy odam u bilmagan narsaga umuman ishonolmaydi va shuning uchun odamlarga - yoshlarga, o'rta yoshlilarga va qariyalarga - bu haqda aytish cherkovning burchidir. Pravoslav e'tiqodi, Cherkov tarixi haqida, biz cherkov tilida muqaddaslik deb ataydigan nasroniy qahramonligining ajoyib namunalari haqida. Bu buyuk ishlarning barchasiga kimdir - Markaziy Osiyo Metropolitan okrugi doirasida, uning rahbari, doimiy a'zosi Metropolitan Vinsent rahbarlik qilishi va muvofiqlashtirishi kerak. Muqaddas Sinod, va har bir yeparxiyada, shu jumladan Bishkekda, o'z episkopi tomonidan.
Sizni butun qalbim bilan tabriklamoqchiman, Vladyka Daniel. Siz kafedraga yaqinda tayinlangansiz, lekin Xudoning inoyati bilan men sizning xizmatingiz haqida yaxshi guvohliklarni olmoqdaman. Men sizdan ushbu xizmatni davom ettirishingizni so'rayman - odamlarga imon topishga yordam berish, ruhoniylarga o'z kasblarini yangilashda yordam berish. Ruhoniy xizmatdan charchamaydi, charchamaydi. Va agar kimdir charchab, yonib ketsa, uni o'z joyingizga taklif qiling va unga ikki barobar ko'proq mas'uliyat yuklang. Shunda barcha charchashlar o'tib ketadi va yana ishtiyoq paydo bo'ladi - shunchaki ruhoniylarga va imonlilarga muhabbat bilan munosabatda bo'ling, ularni atrofingizga birlashtiring. Bilaman, siz musulmonlar jamiyati bilan yaxshi va to‘g‘ri aloqa o‘rnatyapsiz. Bu shunday bo'lishi kerak - yuqorida aytganimdek, bu moslashishdan emas, balki bizning e'tiqodimizdan kelib chiqadi tashqi sharoitlar hayot. Aslida, biz boshqa dindagi odamlarga yomon munosabatda bo'la olmaymiz - ulardan biror narsa kutish uchun emas, balki bu munosabat bizning e'tiqodlarimizdan kelib chiqqanligi sababli, Masih bizga buni o'rgatgan.
Bishkek va Qirg‘iziston yeparxiyasiga farovonlik tilayman. Otalarga rashk tilayman. Siz bir marta Rabbiyga sodiqlik bilan xizmat qilishga va'da berib, ruhoniylikni qabul qildingiz. Oxirgi nafasingizgacha Unga xizmat qiling, odamlarga tirik so'zni keltiring, ular bilan birga ibodat qiling, ular bilan yig'lang va ular bilan xursand bo'ling, shunda odamlar hech qachon Xudoning Jamoatidan yoki har biringizdan yuz o'girishmaydi.
Vladyka Vinsent, ishingiz uchun sizga rahmat aytaman yaxshi so'zlar siz aytganingiz. Va umid qilamanki, Markaziy Osiyo metropolitan okrugi barcha yeparxiyalarining harakatlarini muvofiqlashtirish ham pravoslav dinini mustahkamlashga, ham bu erdagi islomiy aholi bilan munosabatlarni rivojlantirishga yordam beradi.
Moskva va Butun Rus Patriarxining matbuot xizmati
2017-yil 27-may kuni Moskva va Butun Rus Patriarxi Hazrati Kirillning Qirg‘izistonga tashrifi boshlandi.
Hazrati hazratlariga hamrohlik qilayotgan rasmiy delegatsiya tarkibiga quyidagilar kiradi: Volokolamsk mitropoliti Hilarion, Cherkovning tashqi aloqalar bo'limi raisi; Solnechnogorsk arxiyepiskopi Sergius, Moskva Patriarxiyasi ma'muriy kotibiyati rahbari; Pyatigorsk va Cherkessk Teofilakt arxiyepiskopi, Turkmanistondagi Rus pravoslav cherkovi cherkovlari patriarxal dekanligining vaqtinchalik boshqaruvchisi; Cherkovning jamiyat va ommaviy axborot vositalari bilan aloqalari sinodal boshqarmasi raisi V.R. Legoyda, Moskva va Butun Rus Patriarxi matbuot xizmati rahbari, ruhoniy Aleksandr Volkov.
Poytaxtning “Manas” aeroportida Rus pravoslav cherkovi primatini quyidagilar kutib oldi: Markaziy Osiyo mitropolitan okrugi rahbari, Toshkent va O‘zbekiston mitropoliti Vikentiy, Bishkek va Qirg‘iziston yepiskopi Daniel va Bishkek yeparxiyasi ruhoniylari; Qirg‘iziston Respublikasi Din ishlari bo‘yicha davlat komissiyasi direktori Zairbek Ergeshov, boshqarma boshlig‘i o‘rinbosari tashqi siyosat Qirg‘iziston Respublikasi Prezidenti devoni Daniyar Sayakbayev, Madaniyat, axborot va turizm vazirligi kotibi Baktibek Sekimov, Favqulodda va muxtor elchi Rossiya Federatsiyasi Qirg‘iziston Respublikasida A.A. Krutko va rossiyalik diplomatlar.
Aeroportda ommaviy axborot vositalari vakillariga murojaat qilar ekan, Patriarx hazratlari Kirill bu uning Qirg‘iziston Respublikasiga birinchi tashrifi ekanligini ta’kidladi.
“Avvalo, men bu erga birga ibodat qilish uchun keldim Pravoslav odamlar, Qirg'izistondagi pravoslav cherkovi hayoti qanday rivojlanayotganini ko'ring. Qirg‘iziston juda do‘stona mamlakat bo‘lib, u yerda ruslar va qirg‘izlar katta do‘stlikda yashaydilar”, dedi Patriarx Kirill hazratlari.
Hazrati qirg‘iz yozuvchisi Chingiz Aytmatov qirg‘iz va rus tillarida ijod qilganini esladilar. “Bu bizning madaniyatlarimiz bir-biriga qanchalik kirib borishidan, rus tili va rus madaniyatining qirg‘iz xalqi hayotida qanchalik katta o‘rin tutganidan dalolat beradi. Bularning barchasi katta hurmat va umid tuyg'usini uyg'otadi, dunyoda siyosiy vaziyat qanday rivojlanayotganidan qat'i nazar, xalqlarimiz o'rtasidagi munosabatlar doimo yaxshi bo'lib qoladi", - dedi rus cherkovi primati.
“Qirg‘izistonda yashovchi barcha odamlarga tinchlik, farovonlik, farovonlik, millatlararo hamkorlik tilab qolaman, toki Xudo Qirg‘iziston zaminini asrasin”, — dedi so‘zlari yakunida Patriarx Kirill.
Moskva va Butun Rus Patriarxining matbuot xizmati materiallari asosida
Foto: ruhoniy. Igor Palkin, Oleg Chernetsov
Shanba kuni Moskva va Butun Rus Patriarxi Kirillning Bishkekka birinchi tashrifi boshlandi. Bu rus pravoslav cherkovi rahbarining Qirg‘izistonga ilk tashrifidir. Ertaga Patriarx Kirill Muqaddas tirilishni muqaddas qiladi ibodathona Bishkek va u erda ilohiy liturgiyani nishonlaydi.
2009 yildan 2017 yilgacha Patriarx Kirill yaqin va uzoq xorijning 26 davlatiga tashrif buyurdi. Respublikalardan sobiq SSSR Ozarbayjon, Armaniston, Qozog‘iston, Moldova, Belarus va Ukrainada bo‘ldi.
2016 yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, Qirgʻizistonda aholining taxminan 6 foizi (360 580 kishi) ruslardir. Patriarxning so‘zlariga ko‘ra, rus cherkovi xorijdagi vatandoshlarni qo‘llab-quvvatlaydi. Bu galgi tashrif ham ana shu maqsadlarni ko‘zlaydi.
Men hech qachon Qirg‘izistonda bo‘lmaganman. Lekin, albatta, men birinchi navbatda pravoslavlar bilan ibodat qilish, hayot qanday rivojlanayotganini ko'rish uchun keldim Pravoslav cherkovi Qirg‘izistonda”, — dedi patriarx. - Qirg‘iziston do‘stona davlat. Rus tili juda muhim o'rinni egallaydi madaniy hayot Qirg'iziston. Biz ijodida tarbiya topgan ajoyib qirg‘iz yozuvchisi Chingiz Aytmatovni eslashning o‘zi kifoya. Bu bizning madaniyatlarimiz bir-biriga qanday kirib borishini ko'rsatadi. Bularning barchasi katta hurmat tuyg‘usini uyg‘otadi”, — dedi Patriarx Kirill Manas aeroportida.
Yakshanba kuni patriarx tomonidan muqaddas qilinadigan Muqaddas Tirilish sobori urushdan keyin - 1945-1947 yillarda qurilgan. 1995-yilda esa Toshkent va Oʻrta Osiyo arxiyepiskopi janob Vladimirning marhamati bilan Tirilish sobori cherkov panjarasida yeparxiya maʼnaviy-maʼmuriy markazi qurilishi boshlandi.
Tirilish soborining asosiy ziyoratgohi issiqko'llik hurmatli Irakliyning yodgorliklari hisoblanadi. Ular 2004 yil 14 sentyabrda Ananyevo qishlog'idan ko'chirildi va Tirilish sobori qurbongohiga joylashtirildi.
Yiliga ikki marta qoldiqlar jamoat ibodati uchun ma'badga olib kelingan. 2008 yil 27 oktyabrda Sankt-Peterburgning qoldiqlari. Herakliy qurbongohdan olib chiqilib, shu maqsadda maxsus qurilgan soyabonli ziyoratgohga joylashtirildi. Endi qoldiqlar doimo imonlilar uchun mavjud.
2000-yillarda Tirilish sobori nafaqat diniy binoga, balki madaniy markazga aylangan edi. Bu yerda xayriya tadbirlari, festivallar, konsertlar, ilmiy anjumanlar, ma’rifiy tadbirlar muntazam o‘tkazib kelinmoqda. Bundan tashqari, ular nafaqat cherkov a'zolari, balki shaharning barcha aholisi uchun mo'ljallangan.