Rojdestvo xizmati. Ish kunlari va bayramlarda cherkovda ertalab, kechqurun, shanba, yakshanba va tungi xizmat soat nechada, Rojdestvo, Epiphany, Candlemas, Annunciation, Palm Sunday, Easter, Radonitsa, Tr.

Rus pravoslav cherkovida Masihning tug'ilgan kuni har doim yangi uslub bo'yicha 7 yanvar kuni nishonlanadi. Bayramning tarixi va ma'nosi, tungi ibodat an'analari, bayramning ikonografiyasi va tropariyasi.

2018 yil 7 yanvar. Rojdestvo asosiy bayramlardan biridir Xristian bayramlari. Tadbirdan oldin Rojdestvo arafasida tugaydi.

Masihning tug'ilgan kuni bayrami juda kech nishonlana boshladi - faqat 3-asrda. Bu sodir bo'ldi, chunki Yahudiyada odamning tug'ilgan kunini nishonlash odat tusiga kirmagan, faqat Xudoni ulug'laydigan voqealar alohida e'tiborga olingan. Shuning uchun Rojdestvo va Najotkorning suvga cho'mishi dastlab bir kunda nishonlangan. Va faqat gnostitsizm rivojlanishi bilan, Bibi qizdan Najotkorning tug'ilishi voqeasini aniqlashtirish zarurati paydo bo'ldi.

Afsonaga ko'ra, Masih tug'ilgan joyni bugungi kunda ham ko'rish mumkin. Tug'ilish g'orining tepasida bazilika qurilgan bo'lib, u erda kriptning sharqiy devori yaqinida, kichik yarim doira shaklida, Masih tug'ilgan joy o'n to'rt nurli yulduz bilan belgilangan edi.

Dunyoning Najotkori bo'lgan Missiya dunyoga kelishi haqida uzoq vaqtdan beri bashoratlar mavjud bo'lib, ular keyinchalik Injil matnlarida yozilgan.

Aynan bashoratlarni amalga oshirish uchun donishmandlar yulduzning osmonda paydo bo'lish vaqtini aniq hisoblab, unga ergashishdi. Ular tug'ilgan Shohga oltin, tutatqi va mirra olib kelishdi. Ba'zi odamlar, sehrgarlar kabi, aql orqali Masihga kelishadi.

Masihning tug'ilishi - xizmatning xususiyatlari, tarixi va bayram belgisi

Va oddiy cho'ponlar ilhomga ega edilar - farishta ularga zohir bo'lib, ma'lum bir joyga borishni buyurdi. Yahudiylarning yangi tug‘ilgan Podshohi o‘sha yerda, mollar saqlanadigan g‘orda, qo‘zilar boqiladigan oxurda ularni kutib oldi. Va endi ko'p odamlar yuraklarida imon topib, Masihga kelishadi.

Bu voqea shunchalik ahamiyatli bo'ldiki, ular Najotkor tug'ilgan paytdan boshlab yillarni hisoblashni boshladilar. Shunday qilib, biz har doim Masih necha yil oldin tug'ilganini bilishimiz mumkin. U taqvimdagi qaysi yil bo'lsa, shuncha yil oldin tug'ilgan.

Rojdestvo bayramlari ko'pincha tunda nishonlanadigan kam sonli bayramlardan biridir. Bu shart emas, shuning uchun qaysi cherkov tungi xizmatni o'tkazishi va ertalabki xizmat qaerda o'tkazilishini oldindan bilib olishingiz kerak.

Masihning tug'ilishi - xizmatning xususiyatlari, tarixi va bayram belgisi

Agar siz tungi xizmatga tashrif buyurmoqchi bo'lsangiz va birlashmoqchi bo'lsangiz, cherkovda tan olish vaqti haqida qo'shimcha ravishda bilib olishingiz kerak. Oxirgi ovqat vaqtiga alohida e'tibor berilishi kerak. Bu soat 19-20 dan kech bo'lmasligi kerak, garchi ko'pchilik Rojdestvo arafasida bitta taomdan keyin ham ovqatlanmaydi.

Rojdestvenskaya tungi xizmat Juda uzoq vaqt davomida, unda Masihning tug'ilishi haqidagi bashoratlar o'qilganligi sababli, Matinsda "Masih tug'ildi ..." kanoni ijro etiladi va liturgiyada bayramona antifonlar kuylanadi. Xizmatning davomiyligi bir necha omillarga bog'liq bo'lib, ular har bir cherkovda rektor tomonidan belgilanadi, shuning uchun Rojdestvo bayrami va Rojdestvo bayrami xizmatlari vaqtini oldindan tekshirish yaxshiroqdir.

Masihning tug'ilishi - xizmatning xususiyatlari, tarixi va bayram belgisi

Masihning tug'ilishining kanonik belgisi bayramning butun voqeasini tasvirlaydi. Unda siz yulduz ortida yurgan sovg'ali donishmandlarni, cho'ponlarni, Rabbiyni ulug'layotgan farishtalarni va, albatta, Yulduzni ko'rishingiz mumkin. Albatta, markaziy joy piktogrammalarda Muqaddas oilaga - Bokira Maryamga, solih Yusufga va Xudoning chaqaloqqa bag'ishlangan.

Masihning tug'ilishi Troparioni 1 ohangda ijro etiladi.

Masihning tug'ilishining Kontakioni 3-ohangda ijro etiladi. Bu bayramning butun voqeasi tavsifini eshitishingiz mumkin bo'lgan maqtov qo'shig'i.

Dmitriy Bortnyanskiyning tug'ilishining Kontakioni ko'pincha cherkovlarda o'tkaziladi.

Masihning tug'ilgan kuni bayrami uchun tun bo'yi hushyorlikdan iborat Ajoyib Compline litiy bilan, matins Va 1-soat. U boshlanishidan oldin portlash va qo'ng'iroq chalinishi bor.

Ajoyib Compline 3 qismdan iborat. Har bir qism o'qish bilan boshlanadi Kelinglar, ibodat qilaylik va maxsus ibodat bilan yakunlanadi.

Great Compline quyidagicha amalga oshiriladi. Ruhoniy va xizmatkor kiyimlarini kiyib, Rabbiyning barcha bayramlarida bo'lgani kabi, jarayonni boshlaydilar. Qirol eshiklari ochiladi va ruhoniyga tutatqi berib, qo'lida sham bilan taglikka o'tadi: "Bizning Xudoyimiz muborak ..." o'quvchi odatiy boshini o'qiydi. va Buyuk Complinening boshqa ketma-ketligi. Bu vaqtda, ruhoniy, deakon bilan birgalikda, butun tun bo'yi hushyorlikning boshida bo'lgani kabi, ma'badni to'liq tutatqi qiladi. Tsenzatsiya oxirida qirollik eshiklari yopiladi.

Buyuk Complinening birinchi qismi Matinning Olti Zabur avval o'qilgan, keyin kuylangan qismiga o'xshaydi Xudo Rabbiy troparionlar va sedallar va litaniyalar bilan kathismalar bilan. Bu o'xshashlik Buyuk Kompline Oltita Zabur asosida paydo bo'lganligini va keyinchalik uch tomonlama tarkibga kengaytirilganligini ko'rsatadi.

Odatiy boshlanishdan keyin oltita sano o'qiladi: 4, 6, 12, so'ngra 24, 30 va 90-sanolar.

Xor kuylaydi Xudo biz bilan.

O'quvchi boshqa oyatlarni o'qiydi (20-oyatgacha: Keyingi asrning otasi).

Har bir oyat uchun xor xorlari: Xudo biz bilan bo'lgani kabi so‘nggi misradan so‘ng esa qo‘shiq bilan yakunlaydi: Xudo biz bilan.

O'quvchi: Kun o'tdi, ishonamanki. Keyin - Muqaddas xonim Xudoning onasi, biz gunohkorlar uchun ibodat qiling, Muqaddas farishtalar va bosh farishtalarning barcha samoviy kuchlariga ibodat qiling va hokazo.

Tropariya o'rniga: Ko'zlarimni yoritgin, ey Masih Xudo va xor boshqalarni kuylaydi (troparionni kuylash paytida qirollik eshiklari ochiladi).

O'quvchi: Rabbim rahm qilsin (40), Eng halol va Sankt-Peterburgning oxirgi ibodati. Buyuk Bazil: Rabbim, Rabbim.

Birinchi qism qisqacha bilan birga keladi Ikkinchi qism Bayonlash, bu uning mazmunida tavba qiladi.

O'quvchi: Kelinglar, ibodat qilaylik, Zabur: 50, 101 va Manashega ibodat, Otamizga ko'ra Trisagion. Tropariya o'rniga: Bizga rahm qil, Rabbiy, bizga rahm qil va boshqalar xor tomonidan kuylanadi (kontakion kuylash paytida shoh eshiklari ochiladi).

O'quvchi: Rabbim rahm qilsin (40), Eng halol va oxirgi ibodat: Hukmdor Xudo, Qodir Ota.

Uchinchi qism Xudoga va Xudoning muqaddas azizlariga tasbih va hamdlardan iborat. Bu Matinsning kanon kuylangan qismiga o'xshaydi.

O'quvchi: Kelinglar, ibodat qilaylik, Zabur 69 va 142 va kundalik doksologiya o'qiladi. Keyin qo'shiq aytayotganda Litiyaga chiqish bor (bu erda Buyuk Complinening odatiy tugashi olib tashlandi). Litiyadan keyin - bayram. tomonidan Endi siz qo'yib yuboring- (uch marta), nonlarni duo qilish va Zabur 33.

Matins.

Oltita Zaburdan keyin Xudo Rabbiy- (uch marta), keyin - kathismas va.

Polieleosga ko'ra - ulug'lash: Biz Seni ulug'laymiz, hayot baxsh etuvchi Masih, biz Muqaddas va Pok Bokira Maryamdan tanada tug'ilganimiz uchun.

-1 daraja antifon 4 ovoz.

Prokeimenon, ch. 4: Va tong yulduzi oldidan bachadondan men seni tug'dim, Rabbiy qasam ichadi va tavba qilmaydi. She'r: R Egamiz mening Rabbimdir, dushmanlaringni oyoq osti qilgunimcha, o'ng tomonimda o'tir.

Buning o'rniga Zabur 50 ga binoan Ibodatlar kuylaydi: Shon-sharaf: Har bir quvonch kuni amalga oshadi: Masih Bokira qizdan tug'ilgan. Va hozir- xuddi shunday, lekin oxiri: Masih Baytlahmda tug'ilgan. Menga rahm qil, Xudo va stichera: Xudoga shon-sharaflar, er yuzida tinchlik! Bugun Baytlahm Otasi bilan abadiy o'tirganni qabul qiladi.

Buyuk Doksologiya Trisagionga ko'ra kuylanadi -.

Matins oxirida bayramona bayram bor Uyda tug'ilgan va oxurda yonboshlagan, bizning najotimiz uchun Masih, bizning Haqiqiy Xudoyimiz, O'zining eng pok onasi va barcha azizlarning ibodatlari orqali bizni rahm qiladi va qutqaradi, chunki U yaxshi va insoniyatni sevuvchidir. .

Liturgiya St. Buyuk Bazil.

Bayram uchun kirish oyat: Lyutsifer sizni tug'ishidan oldin, Rabbiy qasam ichadi va tavba qilmaydi: Siz Malkisidqning buyrug'iga binoan abadiy ruhoniysiz..

Trisagion o'rniga u kuylangan " Elitsiy Masihga suvga cho'mdi»

Rojdestvo - bu alohida bayram. Va bu kundagi xizmat alohida. To'g'rirog'i, tunda ... Axir, bizning ko'plab cherkovlarimizda Liturgiya (va ba'zan Buyuk Compline va Matins) aynan tunda xizmat qiladi.

Qanday qilib haqiqiy "tun bo'yi hushyorlik" ning qiyinchiliklaridan qo'rqmaslik va uzoq vaqt Rojdestvo xizmatida bayram quvonchini his qilish - Kiev Trinity Avliyo Ioann monastiri abbati, yepiskop Iona Cherepanov bu haqda gapirdi. "Nachalo" jurnali.

***

"Birinchi yulduzgacha ovqat yemang" iborasi qayerdan kelgan va bu qoida kimga taalluqli emas? Birlikdan necha soat oldin ovqatlanish mumkin? Agar Rojdestvo oldidan barcha kunlar ro'za tutayotgan bo'lsa, unda qachon bayramona dasturxonga taom tayyorlashga vaqt ajratish kerak?

Ushbu va boshqa ko'plab savollarga javoblar uchun materialni o'qing.

I qism.

Nima uchun odamlar uzoq vaqt ibodat qilishadi? yoki tungi xizmat an'anasi qaerdan paydo bo'lgan?

Uzoq xizmatlarning tarixi havoriylar davriga borib taqaladi. Havoriy Pavlus shunday deb yozgan: "Har doim xursand bo'ling, to'xtovsiz ibodat qiling, hamma narsada shukr qiling". Havoriylarning Havoriylari kitobida aytilishicha, barcha imonlilar birga bo'lib, kundan-kunga ma'badda yig'ilib, Xudoni ulug'lashdi (Havoriylar 2:44). Bu erdan, xususan, biz birinchi masihiylarning hayotida uzoq vaqt xizmat qilish odatiy hol bo'lganligini bilib olamiz.

Havoriylar davridagi nasroniy jamoasi Masih uchun shahid bo'lishga tayyor holda, Uning yaqinda ikkinchi kelishini kutib yashagan. Havoriylar bu umidga muvofiq yashadilar va shunga muvofiq harakat qildilar - imon bilan yonishdi. Va bu olovli imon, Masihga bo'lgan sevgi juda uzoq ibodatlarda ifodalangan.

Darhaqiqat, ular tun bo'yi ibodat qilishdi. Axir, biz bilamizki, ilk nasroniy jamoalari o'sha paytdagi butparast hukumatlar tomonidan ta'qib qilingan va kunduzi o'zlariga e'tibor qaratmasdan o'zlarining odatiy ishlari bilan shug'ullanish uchun kechalari ibodat qilishga majbur bo'lganlar.

Buning xotirasi uchun cherkov har doim uzoq vaqt, shu jumladan tungi xizmatlarni o'tkazish an'anasini saqlab kelgan. Aytgancha, bir vaqtlar monastir va cherkov cherkovlarida xizmatlar bir xil marosim bo'yicha amalga oshirilgan - cherkov va monastir tipikonlar o'rtasida deyarli hech qanday farq yo'q edi (monastir xizmatlariga maxsus qo'shimcha ta'limotlar kiritilganidan tashqari, hozir ular olib tashlangan. deyarli hamma joyda monastirlarda).

Ateistik XX asrda postsovet hududidagi mamlakatlarda uzoq vaqt xizmat qilish an'analari amalda yo'qoldi. Va Athos misolini ko'rib, biz hayron bo'lamiz: nega shunchalik uzoq vaqt xizmat qilish uch barobar tezroq bajarilishi mumkin?

Svyatogorsk an'analariga kelsak, shuni ta'kidlashni istardimki, birinchidan, bunday uzoq xizmatlar doimiy ravishda emas, balki maxsus bayramlarda amalga oshiriladi. Ikkinchidan, bu bizning "lablarimiz mevasini" Xudoga etkazishimiz uchun ajoyib imkoniyatlardan biridir. Axir, qaysi birimiz unda shunday fazilatlar borki, ularni hozirda Xudoning Arshi oldiga qo'yishga tayyorman, deb aytishimiz mumkin? O'zini tanqid qiladigan va ongli ravishda tan oladigan kishi, uning qilmishlari, qat'iy aytganda, ayanchli ekanligini biladi va u Masihning oyoqlariga hech narsa keltira olmaydi. Va hech bo'lmaganda har birimiz Rabbiyning ismini ulug'laydigan "lablar mevasini" keltirishga to'liq qodirmiz. Hech bo'lmaganda biz Rabbiyni ulug'lashimiz mumkin.

Va bu uzoq xizmatlar, ayniqsa bayramlarda, qandaydir tarzda Rabbimizga xizmat qilishga bag'ishlangan.

Agar biz Rojdestvo xizmati haqida gapiradigan bo'lsak, unda bu, agar xohlasangiz, biz tug'ilgan Najotkorning ovqatxonasiga olib keladigan sovg'alardan biridir. Ha, Xudoga bo'lgan eng muhim sovg'a - bu Uning Unga bo'lgan sevgi va yaqinni sevish haqidagi amrlarini bajarishdir. Ammo shunga qaramay, tug'ilgan kun uchun turli xil sovg'alar tayyorlanadi va ulardan biri xizmatda uzoq ibodat bo'lishi mumkin.

Savol, ehtimol, bu sovg'ani qanday qilib to'g'ri qilish kerak, shunda u Xudoga ma'qul bo'ladi va biz uchun foydali bo'ladi ...

- Uzoq tungi xizmatlarda charchaganingizni his qilasizmi?

Bunday xizmatlarda siz bilan kurashishingiz kerak bo'lgan narsa uyqudir.

Yaqinda men Dokhiar monastiridagi Athos tog'ida Archangels bayramida xizmat paytida ibodat qildim. Qisqa tanaffuslar bilan xizmat 21 soat yoki 18 soat toza vaqt davom etadi: u bir kun oldin soat 16.00 da boshlanadi, kechqurun 1 soatlik tanaffus, keyin esa tun bo'yi ertalab soat 5 gacha davom etadi. Keyin dam olish uchun 2 soat, ertalab soat 7 da Liturgiya boshlanadi, u soat 13:00 da tugaydi.

O'tgan yili, Dochiaradagi homiylik bayramida, Vespers va Matins men uchun ko'proq yoki kamroq o'tishdi va Liturgiya paytida uyqu meni dahshatli kuch bilan engdi. Ko'zlarimni yumganimdan so'ng darhol o'rnimdan turib uxlab qoldim va shu qadar qattiq uxlab qoldimki, hatto tush ko'ra boshladim. Menimcha, ko'p odamlar dam olishga juda muhtoj bo'lgan bu holatni yaxshi bilishadi ... Lekin Cherubimdan keyin Rabbiy kuch berdi, keyin esa xizmat odatdagidek o'tdi.

Bu yil, Xudoga shukur, osonroq bo'ldi.

Bu safar ayniqsa ta'sirli bo'lgan narsa, men Xudoning inoyati bilan hech qanday jismoniy charchoqni his qilmadim. Agar uxlashni xohlamasam, 24 soat davomida bu xizmatda bo'lishim mumkin edi. Nega? Chunki namoz o'qiyotganlarning hammasi Rabbiyga bo'lgan umumiy turtkidan ilhomlangan - rohiblar ham, ziyoratchilar ham.

Va bu siz bunday xizmatlarda boshdan kechiradigan asosiy tuyg'u: biz Xudoni va Uning bosh farishtalarini ulug'lash uchun keldik, biz uzoq vaqt davomida ibodat qilish va Rabbiyni ulug'lashga qaror qildik. Biz shoshilmayapmiz va shuning uchun biz shoshilmaymiz.

Bu umumiy holat Ma'badga kelganlar butun xizmat davomida juda aniq ko'rindi. Hamma narsa juda bemalol, hamma narsa juda ehtiyotkorlik bilan, juda puxta, juda tantanali va eng muhimi, juda ibodat bilan edi. Ya'ni, odamlar nima uchun kelganini bilishgan.

Nega ibodatdagi bunday yakdillik cherkov xizmatlari paytida sezilmaydi? Jamoatda hozir bo'lganlar tufayli, uning nima uchun, aslida, cherkovda ekanligini tushunadiganlar juda kam. Liturgik matnlarning so'zlari haqida o'ylaydigan va xizmatning borishini jiddiy tushunadigan bunday odamlar, afsuski, ozchilikdir. Va asosiy qismi an'ana tufayli yoki shunday taxmin qilingani uchun yoki cherkovda bayramni nishonlamoqchi bo'lganlar, lekin Zabur so'zlarini hali bilmaganlar: Xudoga donolik bilan kuylang. Va bu odamlar, xizmat boshlanishi bilanoq, tez orada tugaydi, nima uchun ular tushunarsiz narsani kuylashmoqda, keyin nima bo'ladi va hokazo, deb o'ylashmoqda. Ya'ni, shaxs xizmatning borishidan mutlaqo bexabar va bajarilayotgan harakatlarning ma'nosini tushunmaydi.

Va Athosga kelganlar u erda ularni nima kutayotgani haqida tasavvurga ega. Va bunday uzoq xizmatlarda ular haqiqatan ham juda ishtiyoq bilan ibodat qilishadi. Shunday qilib, an'anaga ko'ra, bayram paytida monastirning birodarlari chap xorda, mehmonlar esa o'ngda qo'shiq aytadilar. Odatda bu boshqa monastirlarning rohiblari va Vizantiya qo'shiqlarini biladigan oddiy odamlardir. Va ular qanchalik ishtiyoq bilan kuylashlarini ko'rishingiz kerak edi! Shu qadar ulug'vor va tantanaliki ... agar uni bir marta ko'rsangiz, unda uzoq xizmatlarning zarurati yoki keraksizligi haqidagi barcha savollar yo'qoladi. Xudoni ulug'lash juda baxt!

Oddiy dunyo hayotida, agar odamlar bir-birlarini sevsalar, ular imkon qadar uzoq vaqt davomida bir-biriga yaqin bo'lishni xohlashadi: ular gaplashishni yoki muloqot qilishni to'xtata olmaydi. Va xuddi shunga o'xshab, insonga Allohning muhabbati ilhomlansa, unga 21 soat namoz ham kamlik qiladi. U 24 soat davomida Xudo bilan muloqot qilishni xohlaydi va xohlaydi ...

***

Mavzu bo'yicha ham o'qing:

• Tug'ilgan kun. Qisqa hikoya- Pravoslavie.Ru
• Rojdestvo: nega biz uni boshqa odamlar kabi nishonlamaymiz?- Nikolay Deev
• Xushxabarda va tarixda Masihning tug'ilishi. Xushxabar tarixi tarixiy ma'lumotlarga zid keladimi?- Dikon Vladimir Vasilik
• Umumiy xalq qo'shiqlari uchun liturgik matnlar: Tug'ilgan kun arafasi, Masihning tug'ilishi- Zerikarli bog'
• Rojdestvoni kutish...- Metropolitan Veniamin Fedchenkov
• Masihning tug'ilishi: ikonografiya, piktogrammalar, rasmlar- Nadejda Nefedova
• - Yepiskop Yunus Cherepanovdan 10 ta maslahat

Va'zlar:

• Muqaddas Rojdestvoda- Avliyo Jon Xrizostom
• "Masihning Muqaddas Tug'ilgan kuni uchun muborak"- Buyuk Avliyo Vasiliy
• "Rojdestvo uchun birinchi so'z"- Buyuk Avliyo Leo
• "Rojdestvo uchun ikkinchi so'z"- Buyuk Avliyo Leo
• "Rojdestvo uchun uchinchi so'z"- Buyuk Avliyo Leo
• "Rojdestvo uchun to'rtinchi so'z"- Buyuk Avliyo Leo
• "Rojdestvo uchun beshinchi so'z"- Buyuk Avliyo Leo
• "Rojdestvo uchun oltinchi so'z"- Buyuk Avliyo Leo
• "Rojdestvo uchun ettinchi so'z"- Buyuk Avliyo Leo
• "Rabbiyning tug'ilgan kuni uchun sakkizinchi so'z"- Buyuk Avliyo Leo
• "Rojdestvo uchun to'qqizinchi so'z"- Buyuk Avliyo Leo
• "Rojdestvo uchun o'ninchi so'z"- Buyuk Avliyo Leo
• Rojdestvo uchun fikrlar- Muqaddas Teofan, yolg'onchi
• Farishtalar e'lon qilgan er yuzidagi tinchlik qayerda?(Rojdestvo uchun va'z) - solih Jon Kronshtadt
• Rojdestvo sovg'alari- Deakon Andrey Kurayev
• Rojdestvo arafasi va Masihning tug'ilgan kuni

Rojdestvo oshxonasi:

• Yunon an'anasi "Kristopsomo" ("Masihning noni")- Anastasiya Feluka, Irina Potokina
• Rojdestvo oshxonasi. Rojdestvo stoli uchun retseptlar- Pravoslavie.Ru
• Rojdestvo stoli uchun to'qqizta bayram retsepti- Pravoslavie.Ru

Rojdestvo vaqti:

• - Olga Cherevkova
• Rojdestvo bayramini qanday o'tkazish kerak?- protoyey Aleksandr Ilyashenko
• Kerollar: ular Rojdestvoda nima haqida kuylashadi. Karoling tarixi va bu butparastlikmi?- Daniil Krapchunov
• Rojdestvo vaqtidagi suhbatlar- Optinalik hurmatli Barsanufiy

***

II qism.

Xo'sh, qanday qilib o'zingizni uzoq muddatli xizmatga tayyorlashingiz va vaqtingizni jamoatda munosib o'tkazishingiz mumkin?

1. Iloji bo'lsa, barcha qonuniy bayram xizmatlariga tashrif buyuring

Shuni ta'kidlashni istardimki, siz tun bo'yi bayramona hushyorlikda bo'lishingiz kerak. Bu xizmat davomida, aslida, Baytlahmda tug'ilgan Masih ulug'lanadi. Liturgiya - bu bayramlar tufayli deyarli o'zgarishsiz qoladigan xizmat. Asosiy liturgik matnlar, asosiy qo'shiqlar, bu kun esda qolgan voqeani tushuntirib beradi va bizni bayramni qanday qilib to'g'ri nishonlashni o'rnatadi, Vespers va Matins paytida cherkovda kuylanadi va o'qiladi.

Ionin monastirida Rojdestvo xizmati

Shuni ham aytish kerakki, Rojdestvo xizmati bir kun oldin - Rojdestvo arafasida boshlanadi. 6 yanvar kuni ertalab cherkovlarda Rojdestvo bayrami nishonlanadi. Bu g'alati tuyuladi: ertalab vespers, lekin bu cherkov qoidalaridan zaruriy og'ishdir. Ilgari, Vespers tushdan keyin boshlandi va Buyuk Bazil Liturgiyasi bilan davom etdi, unda odamlar birlashdilar. Ushbu xizmatdan oldin 6-yanvarning butun kuni, ayniqsa, qattiq ro'za bo'lgan, odamlar umuman ovqat yemaganlar, birlashishga tayyorlanishgan. Tushlikdan so'ng, Vespers boshlandi va tushlik paytida birlashish qabul qilindi. Va bundan ko'p o'tmay, 7-yanvarga o'tar kechasi tantanali Rojdestvo Matinlari keldi.

Ammo endi, biz ko'proq zaif va zaiflashganimiz sababli, tantanali Vespers 6-da ertalab nishonlanadi va Buyuk Bazil Liturgiyasi bilan tugaydi.

Shuning uchun, Masihning tug'ilgan kunini to'g'ri nishonlamoqchi bo'lganlar, nizomga ko'ra, ota-bobolarimiz - qadimgi nasroniylar, azizlar o'rnaklariga ergashib, agar ish imkon bersa, Rojdestvo arafasida, 6 yanvar kuni ertalabki xizmatda bo'lishlari kerak. . Rojdestvoning o'zida siz Buyuk Komplayn va Matinsga va, tabiiyki, Ilohiy Liturgiyaga kelishingiz kerak.

2. Kecha Liturgiyaga borishga tayyorgarlik ko'rayotganda, juda ko'p uxlashni xohlamaslik haqida oldindan tashvishlang.

Athonit monastirlarida, xususan Doxiarda, Doxiar monastirining abboti Arximandrit Gregori har doim ma'badda bir muddat ko'zingizni yumganingiz ma'qul, deb aytadi, agar siz butunlay uyqusiz bo'lsangiz, kameraga o'tishdan ko'ra, ma'badda bir muddat ko'zingizni yumgan ma'qul. dam oling, shu bilan ilohiy xizmatni tark eting.

Bilasizmi, Muqaddas Tog'dagi ibodatxonalarda maxsuslar bor yog'och stullar qo'l dayamalari bilan - stasidiya, siz o'tirishingiz yoki turishingiz mumkin, o'rindiqni yonboshlab, maxsus tutqichlarga tayanasiz. Shuni ham aytish kerakki, Athos tog'ida, barcha monastirlarda, to'liq birodarlar barcha kundalik xizmatlarda albatta ishtirok etishadi. Xizmatda bo'lmaslik - bu qoidalardan jiddiy og'ish. Shuning uchun, xizmat paytida ma'badni faqat oxirgi chora sifatida tark etishingiz mumkin.

Bizning haqiqatlarimizda siz ma'badda uxlay olmaysiz, lekin bunga ehtiyoj yo'q. Athos tog'ida barcha xizmatlar kechasi - soat 2, 3 yoki 4 da boshlanadi. Va bizning cherkovlarimizda xizmatlar har kuni emas, kechalari liturgiyalar odatda kam uchraydi. Shuning uchun, tungi namozga chiqish uchun siz mutlaqo oddiy kundalik usullar bilan tayyorgarlik ko'rishingiz mumkin.

Masalan, xizmatdan bir kecha oldin uxlashni unutmang. Eucharistic ro'za ruxsat berganda, qahva iching. Rabbimiz bizga quvvat beradigan mevalarni bergan ekan, biz ulardan foydalanishimiz kerak.

Ammo tungi xizmat paytida uyqu sizni yengib chiqa boshlasa, menimcha, Iso ibodati bilan tashqariga chiqib, ma'bad atrofida bir nechta aylanmalar qilish yaxshiroqdir. Bu qisqa yurish, albatta, sizni tetiklashtiradi va e'tiborni davom ettirish uchun kuch beradi.

3. To'g'ri tez. "Birinchi yulduzgacha" och qolmaslik, balki xizmatda qatnashish demakdir

Rojdestvo arafasida, 6-yanvarda, "birinchi yulduzgacha" ovqat yemaslik odati qaerdan paydo bo'lgan? Men allaqachon aytganimdek, Rojdestvo Vespers tushdan keyin boshlanishidan oldin, u osmonda yulduzlar paydo bo'lganida tugaydigan Buyuk Sankt-Bazil Liturgiyasiga kirdi. Liturgiyadan keyin qoidalar ovqat eyishga ruxsat berdi. Ya'ni, "birinchi yulduzgacha" aslida Liturgiya oxirigacha degani edi.

Ammo vaqt o'tishi bilan, liturgik doira nasroniylarning hayotidan ajratilganda, odamlar ilohiy xizmatlarga nisbatan yuzaki munosabatda bo'lishni boshlaganlarida, bu amaliyot va haqiqatdan butunlay ajralgan qandaydir odatga aylandi. Odamlar 6-yanvar kuni xizmatga bormaydilar yoki birlashmaydilar, lekin ayni paytda ular och qolishadi.

Odamlar mendan Rojdestvo arafasida qanday ro'za tutishni so'rashganda, men odatda shunday deyman: agar siz ertalab Rojdestvo Vespers va Buyuk Avliyo Vasiliyning liturgiyasiga tashrif buyurgan bo'lsangiz, unda siz qoidalar talab qilganidek, bayramdan keyin taom iste'mol qilishingiz mumkin. Liturgiyaning oxiri. Ya'ni, kun davomida.

Ammo agar siz bu kunni xonani tozalashga, 12 ta idish tayyorlashga va hokazolarga bag'ishlashga qaror qilsangiz, iltimos, "birinchi yulduz" dan keyin ovqatlaning. Namozning jasoratini bajarmaganingiz uchun, hech bo'lmaganda ro'za tuting.

Birlikdan oldin qanday ro'za tutishga kelsak, agar u tungi xizmatda bo'lsa, unda mavjud amaliyotga ko'ra, liturgik ro'za (ya'ni ovqat va suvdan butunlay voz kechish) bu holda 6 soatni tashkil qiladi. Ammo bu hech qanday joyda to'g'ridan-to'g'ri shakllantirilmagan va nizomda birlashishdan necha soat oldin ovqat eyishingiz mumkin emasligi haqida aniq ko'rsatmalar yo'q.

Oddiy yakshanba kuni, odam birlashishga tayyorgarlik ko'rayotganda, yarim tundan keyin ovqat iste'mol qilmaslik odat tusiga kiradi. Ammo agar siz tungi Rojdestvo xizmatida birlashmoqchi bo'lsangiz, soat 21.00 dan keyin biron bir joyda ovqat iste'mol qilmaslik to'g'ri bo'ladi.

Qanday bo'lmasin, bu masalani tan oluvchi bilan muhokama qilish yaxshiroqdir.

4. Tan olish sanasi va vaqtini oldindan bilib oling va kelishib oling. Butun bayram xizmatini navbatda o'tkazmaslik uchun

Rojdestvo xizmatida tan olish masalasi mutlaqo individualdir, chunki har bir cherkov o'z urf-odatlari va an'analariga ega. Monastirlarda yoki ko'p sonli ruhoniylar bo'lgan cherkovlarda tan olish haqida gapirish oson. Ammo agar cherkovda faqat bitta ruhoniy xizmat qilsa va ularning ko'pchiligi bo'lsa, unda sizni tan olish qulay bo'lganda, ruhoniy bilan oldindan kelishib olish yaxshiroqdir. Rojdestvo xizmati arafasida tan olish yaxshiroqdir, shunda xizmat paytida siz tan olishga vaqtingiz bo'ladimi yoki yo'qmi, balki Najotkor Masihning dunyoga kelishini qanday qilib chinakam kutib olish haqida o'ylaysiz.

5. Ibodat va namozni 12 ta ro'za taomiga almashtirmang. Bu evangelist yoki liturgik an'ana emas.

Mendan tez-tez Rojdestvo arafasida va Rojdestvo kunidagi xizmatlarga tashrif buyurishni Rojdestvo bayrami an'anasi bilan qanday qilib moslashtirishni so'rashadi, bunda 12 ta Lenten taomlari maxsus tayyorlangan. Men darhol aytamanki, "12 Strava" an'anasi men uchun biroz sirli. Rojdestvo arafasi, Epiphany Eve kabi, tez kun va bundan tashqari, bir kun qattiq ro'za tutish. Nizomga ko'ra, bu kunda yog'siz va sharobsiz qaynatilgan ovqatga ruxsat beriladi. Qanday qilib 12 xil go'shtsiz taomlarni yog'siz pishirish mumkinligi men uchun sir.

Menimcha, "12 Strava" xalq odati Xushxabar bilan ham, liturgik nizom bilan ham, liturgik an'analar bilan ham umumiyligi yo'q. Pravoslav cherkovi. Afsuski, Rojdestvo arafasida ommaviy axborot vositalarida katta miqdorda Rojdestvo oldidan va Rojdestvodan keyingi ba'zi shubhali an'analarga e'tibor qaratiladigan materiallar, ba'zi taomlarni iste'mol qilish, folbinlik, bayramlar, qo'shiq aytish va boshqalar - bularning barchasi buyuk bayramning asl ma'nosidan juda uzoqdir. Qutqaruvchimizning dunyoga kelishi haqida.

Bayramlarning ma'nosi va ahamiyati u yoki bu sohada rivojlangan ma'lum marosimlarga tushirilganda, har doim meni juda xafa qiladi. Eshitish mumkinki, urf-odatlar kabi narsalar hali cherkovga tashrif buyurmagan odamlar uchun ularni qandaydir qiziqtirishi uchun kerak. Lekin bilasizmi, xristianlikda hali ham odamlar uchun yaxshiroq tez ovqat emas, balki darhol sifatli ovqat bering. Shunga qaramay, odam Xristianlikni Injildan, an'anaviy patristik pravoslav pozitsiyasidan, ba'zi "komikslardan", hatto xalq urf-odatlari bilan muqaddaslanganlardan ko'ra darhol tan olishi yaxshiroqdir.

Menimcha, ko'p xalq urf-odatlari, u yoki bu bayram bilan bog'liq, bu pravoslavlik mavzusidagi komikslar. Ular bayramning ma'nosi yoki xushxabar hodisasi bilan deyarli hech qanday aloqasi yo'q.

6. Rojdestvo bayramini taom bayramiga aylantirmang. Bu kun, birinchi navbatda, ma'naviy quvonchdir. Va katta ziyofat bilan ro'za tutish sog'liq uchun yaxshi emas.

Yana hamma narsa ustuvorliklar haqida. Agar kimdir to'yingan dasturxonda o'tirishni birinchi o'ringa qo'ysa, u holda bayramdan bir kun oldin, shu jumladan bayramona vesperlar allaqachon nishonlanayotganda, odam turli xil go'shtlar, Olivye salatlari va boshqa hashamatli taomlarni tayyorlash bilan band.

Agar inson tug'ilgan Masih bilan uchrashish uchun ustuvor bo'lsa, u birinchi navbatda sajdaga boradi va bo'sh vaqtlarida vaqtini tayyorlaydi.

Umuman olganda, bayram kuni turli xil mo'l-ko'l taomlarni iste'mol qilish va o'tirish farz hisoblangani g'alati. Bu ham emas tibbiy punkt Bu ko'rish uchun ham, ruhiy jihatdan ham yaxshi emas. Ma'lum bo'lishicha, biz butun Lent davomida ro'za tutganmiz, Rojdestvo bayramlarini va Buyuk Avliyo Vasiliyning liturgiyasini o'tkazib yuborganmiz - va bularning barchasi shunchaki o'tirib ovqatlanish uchun. Buni istalgan vaqtda qilish mumkin...

Men sizga qanday tayyorlanishni aytaman bayram taomi bizning monastirda. Odatda, tungi xizmatlarning oxirida (Pasxa va Rojdestvo) birodarlarga ro'za tutish qisqa tanaffus taklif etiladi. Qoida tariqasida, bu pishloq, tvorog, issiq sut. Ya'ni, tayyorgarlik ko'rishda ko'p harakat talab qilmaydigan narsa. Va allaqachon tushdan keyin yana bayramona taom tayyorlanadi.

7. Xudoni aql bilan kuylang. Xizmatga tayyorlaning - bu haqda o'qing, tarjimalarni, zabur matnlarini toping

Bir ibora bor: bilim - bu kuch. Va, albatta, bilim nafaqat ma'naviy, balki tom ma'noda ham - jismoniy kuch beradi. Agar biror kishi bir vaqtning o'zida pravoslav ibodatini o'rganish, uning mohiyatini o'rganish uchun qiynalgan bo'lsa, agar u buni bilsa. bu daqiqa ma'badda sodir bo'ladi, keyin uning uchun uzoq vaqt turish, charchoq haqida gap yo'q. U topinish ruhida yashaydi, nimadan keyin nima bo'lishini biladi. Uning uchun xizmat ikki qismga bo'linmaydi, chunki shunday bo'ladi: "Hozir xizmatda nima?" - "Xo'sh, ular qo'shiq aytishmoqda." - "Va hozir?" - "Yaxshi, ular o'qiydilar." Aksariyat odamlar uchun, afsuski, xizmat ikki qismga bo'lingan: ular qo'shiq kuylaganda va o'qiganlarida.

Xizmatni bilish buni tushunish imkonini beradi ma'lum bir daqiqa Ibodat paytida siz o'tirib, o'tirib, aytilgan va o'qilgan narsalarni tinglashingiz mumkin. Liturgik qoidalar ba'zi hollarda o'tirishga imkon beradi, ba'zilarida esa hatto talab qiladi. Bu, xususan, "Rabbiy, men yig'ladim" mavzusida zabur, soatlar, kathismalar, sticheralarni o'qish vaqti. Ya'ni, xizmat paytida siz o'tirishingiz mumkin bo'lgan ko'p daqiqalar mavjud. Va, bir avliyo aytganidek, tik turgan holda oyoqlar haqida o'ylagandan ko'ra, o'tirganda Xudo haqida o'ylash yaxshiroqdir.

Ko'pgina imonlilar o'zlari bilan engil katlanadigan skameykalarni olib, juda amaliy harakat qilishadi. Darhaqiqat, o'rindiqlarga o'z vaqtida shoshilmaslik yoki xizmat davomida ularning yonida turib, o'rindiqlarni "ishg'ol qilmaslik" uchun siz bilan maxsus skameyka olib, o'tirganingiz ma'qul. to'g'ri vaqtda.

Xizmat paytida o'tirishdan xijolat bo'lishning hojati yo'q. Shabbat inson uchundir, Shabbat uchun odam emas. Shunday bo'lsa-da, ba'zi paytlarda, ayniqsa, oyoqlaringiz og'riyotgan bo'lsa, azob chekishdan ko'ra, o'tirib, xizmatni diqqat bilan tinglaganingiz ma'qul, bularning barchasi qachon tugashini bilish uchun.

Oyoqlaringizga g'amxo'rlik qilishdan tashqari, ongingiz uchun ovqat haqida oldindan g'amxo'rlik qiling. Siz maxsus kitoblarni sotib olishingiz yoki materiallarni topishingiz va chop etishingiz mumkin bayramona ibodat xizmati- talqin va tarjimali matnlar.

Men, albatta, Psalterni ona tilingizga tarjima qilingan holda topishni tavsiya qilaman. Zaburlarni o'qish har qanday pravoslav xizmatining ajralmas qismidir va sanolar ham ohangdor, ham stilistik jihatdan juda chiroyli. Ma'badda ular o'qiladi Cherkov slavyan tili, lekin hatto cherkovga tashrif buyuruvchi uchun ham ularning barcha go'zalligini quloq bilan idrok etish qiyin. Shuning uchun, hozir nima kuylayotganini tushunish uchun, xizmatdan oldin, ushbu xizmat davomida qaysi sanolar o'qilishini oldindan bilib olishingiz mumkin. Bu, albatta, zaburning barcha go'zalligini his qilish uchun "Xudoga aql bilan kuylash" uchun qilish kerak.

Ko'p odamlar cherkovda Liturgiyani kitobdan kuzatib bo'lmaydi, deb hisoblashadi - siz hamma bilan birga ibodat qilishingiz kerak. Lekin biri ikkinchisini istisno etmaydi: kitobga ergashish va namoz o‘qish, nazarimda, bir xil narsa. Shuning uchun, xizmatga o'zingiz bilan adabiyot olib borishdan uyalmang. Keraksiz savollar va sharhlarni o'chirish uchun buning uchun oldindan ruhoniydan duo olishingiz mumkin.

8. Bayramlarda cherkovlar gavjum. Qo'shningizga rahm qiling - sham yoqing yoki boshqa safar belgini hurmat qiling

Ko'p odamlar, cherkovga kelganlarida, sham yoqish har bir masihiyning burchi, Xudoga qurbonlik qilish kerakligiga ishonishadi. Ammo Rojdestvo xizmati odatdagi xizmatga qaraganda ancha gavjum bo'lganligi sababli, shamlarni joylashtirishda, shu jumladan, shamdonlar to'lib ketganligi sababli, ba'zi qiyinchiliklar paydo bo'ladi.

Ma'badga sham olib kelish an'anasi qadimiy ildizlarga ega. Ilgari, biz bilganimizdek, masihiylar uydan Liturgiya uchun zarur bo'lgan hamma narsani olib ketishgan: non, sharob, cherkovni yoritish uchun shamlar. Va bu, albatta, ularning mumkin bo'lgan qurbonligi edi.

Endi vaziyat o'zgardi va sham o'rnatish asl ma'nosini yo'qotdi. Biz uchun bu ko'proq nasroniylikning birinchi asrlarini eslatadi.

Sham bizning Xudoga ko'rinadigan qurbonligimizdir. Bu ramziy ma'noga ega: Xudo oldida, biz bu sham kabi, bir tekis, yorqin, tutunsiz olov bilan yonishimiz kerak.

Bu bizning ma'bad uchun qurbonligimizdir, chunki biz bilamiz - dan Eski Ahd, Qadim zamonlarda odamlar Ma'badni va uning ostida xizmat qiluvchi ruhoniylarni saqlash uchun ushr to'lashlari kerak edi. Yangi Ahd cherkovida bu an'ana davom ettirildi. Biz havoriyning qurbongohga xizmat qilganlar qurbongohdan ovqatlanadilar degan so'zlarini bilamiz. Sham sotib olayotganda qoldiradigan pul bizning qurbonligimizdir.

Ammo bunday hollarda, cherkovlar gavjum bo'lsa, shamdonlar ustida shamlarning butun mash'alasi yonayotganda va ular aylanib yurib, uzatilayotganda, shamga sarflamoqchi bo'lgan miqdorni xayr-ehsonga qo'yish to'g'riroq bo'lar edi. sham va opa-singillar bilan manipulyatsiya qilib, birodarlaringizni sharmanda qilishdan ko'ra quti.

9. Bolalarni tungi xizmatga olib kelganda, ulardan hozir cherkovda bo'lishni xohlaysizmi, deb so'rashni unutmang

Agar sizda kichik bolalar yoki keksa qarindoshlaringiz bo'lsa, ular bilan ertalab Liturgiyaga boring.

Bu amaliyot bizning monastirimizda rivojlangan. Kechasi soat 23:00 da Buyuk Compline boshlanadi, undan keyin Liturgiyaga aylanadigan Matins boshlanadi. Liturgiya ertalab soat besh yarimda tugaydi - shuning uchun xizmat besh yarim soat davom etadi. Bu unchalik emas - bu oddiy tun bo'yi hushyorlik har shanba 4 soat davom etadi - 16.00 dan 20.00 gacha.

Kichkina bolalari yoki keksa qarindoshlari bo'lgan bizning parishionlarimiz kechalari Compline va Matinsda ibodat qilishadi, Matinlardan keyin ular uyga ketishadi, dam olishadi, uxlashadi va ertalab soat 9.00 da kichik bolalari yoki sog'lig'i sababli odamlar bilan Liturgiyaga kelishadi. , tungi xizmatga qatnasha olmadi.

Agar siz bolalaringizni kechasi ma'badga olib kelishga qaror qilsangiz, menimcha, bunday tashrif buyurishning asosiy mezoni. uzoq xizmat Bolalarning o'zlari ushbu xizmatga kelishni xohlashlari kerak. Hech qanday zo'ravonlik yoki majburlash qabul qilinmaydi!

Bilasizmi, bola uchun mavqega ega bo'lgan narsalar bor, bu uning uchun kattalar mezonidir. Bunday, masalan, birinchi tan olish, tungi xizmatga birinchi tashrif. Agar u haqiqatan ham kattalarni o'zlari bilan olib ketishlarini so'rasa, unda Ushbu holatda buni qilish kerak.

Bola butun xizmat uchun diqqat bilan tura olmasligi aniq. Buni amalga oshirish uchun unga qandaydir yumshoq choyshabni oling, shunda u charchaganida, siz uni uxlash uchun burchakka qo'yishingiz va muloqot qilishdan oldin uni uyg'otishingiz mumkin. Ammo bola tungi xizmatning bu quvonchidan mahrum bo'lmasligi uchun.

Bolalar xizmatga ota-onalari bilan kelganlarida, ular xursand, ko'zlari chaqnab turishlarini ko'rish juda ta'sirli, chunki ular uchun tungi xizmat juda muhim va g'ayrioddiy. Keyin asta-sekin ular susayadi va nordon bo'ladi. Va endi, siz yon yo'lakdan o'tayotganda, siz "liturgik" uyquga cho'mgan, yonma-yon yotgan bolalarni ko'rasiz.

Bola chiday olsa, chiday oladi. Lekin siz uni bunday quvonchdan mahrum qilmasligingiz kerak. Biroq, yana bir bor takrorlayman, bu xizmatga kirish bolaning o'zi istagi bo'lishi kerak. Shunday qilib, Rojdestvo u uchun faqat sevgi bilan, faqat tug'ilgan chaqaloq Masihning quvonchi bilan bog'liq bo'ladi.

10. Muloqotni albatta qabul qiling!

Jamoatga kelganimizda, biz ko'pincha sham yoqishga vaqtimiz yo'qmi yoki biron bir belgini hurmat qilmaganimizdan xavotirlanamiz. Ammo bu haqda o'ylash kerak emas. Biz tez-tez Masih bilan birlashamizmi, deb tashvishlanishimiz kerak.

Ibodatdagi vazifamiz ehtiyotkorlik bilan ibodat qilish va imkon qadar tez-tez Muqaddas Birlikni qabul qilishdir. Masihning sirlari. Ma'bad, birinchi navbatda, biz Masihning tanasi va qonini qabul qiladigan joy. Bu biz qilishimiz kerak bo'lgan narsadir.

Va, albatta, birlashmasdan Liturgiyaga borish ma'nosizdir. Masih chaqiradi: "Oling, ovqatlaning" va biz yuz o'girib ketamiz. Rabbiy aytadi: "Hammangiz hayot kosasidan ichinglar" va biz buni xohlamaymiz. "Hamma narsa" so'zi boshqacha ma'noga egami? Rabbiy aytmaydi: mendan 10% iching - tayyorlaganlar. U aytadi: hamma mendan iching! Agar biz Liturgiyaga kelsak va birlashma olmasak, bu liturgik qoidabuzarlikdir.

IN keyingi so'zning o'rni

Uzoq tun bo'yi xizmat qilishning quvonchini his qilish uchun qanday asosiy shart kerak?

Ko'p yillar oldin bu kunda NIMA bo'lganini tushunish kerak. "Kalom tana bo'lib, inoyat va haqiqatga to'la oramizda yashadi". “Xudoni hech kim ko'rmagan, U Otaning bag'rida bo'lgan Yagona O'g'ilni ochib bergan”. Bunday kosmik miqyosdagi voqea hech qachon sodir bo'lmagan va bundan keyin ham bo'lmaydi.

Koinotning yaratuvchisi, cheksiz koinotning yaratuvchisi, yerimizning yaratuvchisi, insonni mukammal ijod sifatida yaratuvchisi, sayyoralarning harakatiga, butun kosmik tizimga, hayotning mavjudligiga amr qiluvchi Qodir. Yer yuzida uni hech kim ko'rmagan va butun insoniyat tarixida faqat bir nechtasi Uning qandaydir qudratining namoyon bo'lishini ko'rish sharafiga muyassar bo'lgan... Va bu Xudo inson, go'dak, butunlay himoyasiz bo'lib qoldi. , kichik, hamma narsaga, shu jumladan qotillik ehtimoliga bog'liq. Va bularning barchasi biz uchun, har birimiz uchun.

Ajoyib ibora bor: Xudo odam bo'ldi, shunda biz xudoga aylanamiz. Agar biz buni tushunsak - har birimiz inoyat orqali Xudo bo'lish imkoniyatini oldik - bu bayramning ma'nosi bizga ochib beriladi. Agar biz nishonlayotgan tadbirning ko'lamini, shu kuni nima sodir bo'lganini anglab etsak, unda barcha oshpazlik lazzatlari, qo'shiqlar, dumaloq raqslar, kiyinish va folbinlik bizga arzimas narsa bo'lib tuyuladi, bu bizning e'tiborimizga loyiq emas. Biz oddiy otxonada jonivorlar yonidagi oxurda yotib, olamning Yaratuvchisi Xudo haqida tafakkurga berilib ketamiz. Bu hamma narsadan oshib ketadi.

Har biriga Pravoslav odam Rojdestvo yilning eng yorqin va eng muhim bayramidir. Ehtimol, faqat Pasxa ahamiyati jihatidan uni tenglashtirishi mumkin. Rojdestvo ham samimiy oilaviy bayram, ham asosiy cherkov bayramlaridan biridir. Shuning uchun, ko'pchilik pravoslav nasroniylar bu kunda ma'badga tashrif buyurishga va yaqinlari bilan vaqt o'tkazishga intilishadi. Biroq, ko'pchilik ikkalasini qanday birlashtirishni bilishmaydi. Ular, ayniqsa, Rojdestvoda cherkovga borishdan xavotirda. Axir, ba'zi cherkovlarda bu buyuk kunda xizmat deyarli bir kun davom etadi va juda charchagan bo'lishi mumkin. Bugun biz o'quvchilarga Rojdestvoda cherkovga qaysi sanada borishlarini va buni qanday qilib to'g'ri bajarish kerakligini aytib beramiz, asl nasroniy urf-odatlarini keyinroq ixtiro qilinganlardan ajratamiz. oddiy odamlar.

Rojdestvoning shakllanishi tarixi

Barcha masihiylar bu buyuk kunda chaqaloq Isoning bu dunyoga kelishini ulug'lash odat tusiga kirganini bilishadi. Shuning uchun imonlilar Rojdestvo kechasi cherkovga boradilar va Najotkorga hurmat ko'rsatish va qirq kun davom etadigan uzoq ro'zani tugatish uchun uzoq vaqt xizmat qilishadi.

Biroq, zamonaviy aholi birinchi nasroniylar uchun Rojdestvo hozirgidek muhim bayram bo'lmaganiga shubha qilishmaydi. Ular butun e'tiborlarini Masihning tirilishiga qaratdilar va shu kuni Najotkorga imkon qadar uzoq vaqt ibodat qilishga va insoniyat uchun qilgan barcha ishlari uchun Unga minnatdorchilik bildirishga harakat qilishdi.

Taxminan IV asrda xristianlar Rojdestvo va Epifaniyani bir bayramga birlashtirdilar. Bu oltinchi yanvarda nishonlandi va bu kun cherkov uchun juda muhim bo'ldi. Biroq, bir necha o'n yillar o'tgach, bu sanalarni ajratish zarurati paydo bo'ldi. Ko'p shubhalardan so'ng, Rojdestvo yigirma beshinchi dekabrga ko'chirildi, bu bugungi kungacha katoliklar orasida saqlanib qolgan.

Qizig'i shundaki, ota-bobolarimiz ushbu sana bilan bog'liq ba'zi g'alatiliklar va mo''jizalarga qat'iy ishonishgan. Masalan, hamma Rojdestvoda er yuzida ikkita qarama-qarshi kuch - yaxshilik va yomonlik hukmronlik qilganiga ishonishdi. Ular uchun kurashmoqdalar inson ruhlari, va faqat nasroniyning o'zi qanday tugashi uchun javobgardir. Agar u yaxshilik kuchlariga qo'shilsa, u Masihni ulug'lashni, qo'shiqlarni kuylashni va yaqinlari bilan bayramona dasturxonda vaqt o'tkazishni boshlaydi. Aks holda, odam qorong'u kuchlarning bir qismiga aylandi va jodugarlar uni Shabbat kuniga olib borishlari mumkin edi.

Bugun Rojdestvo insonning Xudo bilan birligi va har birimiz uchun qilgan ishlarini ulug'lash bayramidir. Shuning uchun, bu kuni biz ibodat va minnatdorchilik shaklida Masihga sovg'a olib kelish uchun ma'badga tashrif buyurishimiz kerak, deb ishoniladi. Ushbu bayram har doim Rojdestvoda cherkovga borgan kuni nishonlanishiga qaramay, kam odam biladi. Bu haqda maqolaning keyingi bo'limlarida gaplashamiz.

Rojdestvo xizmatining davomiyligi, bu an'ana qaerdan kelib chiqqan

Biz nima uchun ular Rojdestvoda cherkovga borishlarini allaqachon tushuntirdik deb o'ylaymiz. Ammo shunga qaramay, yana bir bor takrorlaymiz - bu kunda ibodat qilish, muloqot qilish va bu yil bizga bergan hamma narsa uchun Xudoga shukur qilish to'g'ri bo'ladi. Ammo barcha masihiylar butun xizmat davomida oyoqqa turolmaydilar. Ko'p imonlilar ma'badda tun bo'yi turishlari mumkinligiga shubha qilishadi. Axir, xizmatni tark etish qabul qilinmaydigan gunoh hisoblanadi.

Odamlar Rojdestvoda cherkovga borganlarida, tez-tez ro'za tutish va uzoq xizmat tufayli oziq-ovqat etishmasligiga dosh berish juda qiyin, deb shikoyat qiladilar. Biroq, aslida, ilgari bayram xizmati 24 soat davom etishi mumkin edi. Birinchi nasroniylar din paydo bo'lishining boshida Rabbiyni ulug'lashdi.

Aytgancha, bu an'ananing o'ziga xos tushunarli sabablari bor. Gap shundaki, masihiylar ular paydo bo'lgan barcha shaharlar hokimiyati tomonidan qattiq ta'qib qilingan, shuning uchun ular faqat tunda ibodat qilishlari mumkin edi.

Bundan tashqari, o'sha davrda masihiylar o'z e'tiqodlariga shunchalik ishtiyoqli edilarki, ular 24 soatdan ko'proq ibodat qilishlari mumkin edi. Ular ko'pchilik zamonaviy pravoslav nasroniylar uchun mavjud bo'lmagan Xudo bilan birlikka erishdilar. Ruhoniylarning aytishicha, ko'plab monastirlarda uzoq, tantanali xizmatlar an'anasi saqlanib qolgan. Misol uchun, Athos tog'ida, ular Rojdestvoda cherkovga borganlarida, xizmat kamida yigirma bir soat davom etishi uchun tayyorlanadi. Albatta, birodarlar qisqa dam olishadi, lekin baribir xizmat o'n sakkiz soatdan keyin tugamaydi.

Rojdestvoda odamlar qisqa vaqtga cherkovga borishadimi? Yigirmanchi asrning boshlariga qadar hech kim bunday savolni so'ramagan, chunki imonlilar uzoq vaqt xizmat qilishga odatlangan. Biroq, inqilobdan keyin bu an'ana o'z ahamiyatini butunlay yo'qotdi va hali qayta tiklanmagan. Axir, ruhoniylarning o'zlari tungi xizmatni uzoq deb hisoblamaydilar va bundan tashqari, bu bayramda eng muhim narsa emas.

Rojdestvodan oldin cherkovga borish mumkinmi?

Ko'pchilik imonlilar 6-dan 7-yanvarga o'tar kechasi boshlanadigan xizmatga qatnashish shart deb hisoblashadi. Biroq, aslida, bu fikr noto'g'ri, chunki bayram boshlanadi 6. Bu holatda ular Rojdestvoda cherkovga qachon borishadi? Bu kun bayramdan oldin keladi, deb ishoniladi.

Agar siz hamma narsani qoidalarga muvofiq qilishni istasangiz, unda Rojdestvo xizmati 6 yanvar kuni ertalab boshlanishini unutmang. Ertalabki soatlarda Vespersga xizmat ko'rsatiladi, keyin esa Liturgiya qilinadi. Unda odam birlasha oladi va keyin boshqa masalalarga o'tadi. Shuning uchun, agar biron bir jiddiy sababga ko'ra siz tungi xizmatni himoya qila olmasangiz, Rojdestvo oldidan cherkovga tashrif buyuring - 6 yanvar kuni ertalab. Ushbu tashrif sizning qalbingiz uchun ancha foydali bo'ladi va qadimgi nasroniy an'analariga mos keladi.

6 yanvar kuni ertalab bayramlarni boshlash odati qaerdan paydo bo'lgan?

Agar bizning zamondoshlarimiz erta tongdan boshlab Rojdestvoda cherkovga boradilarmi yoki yo'qmi, aniq javob bera olmasalar, inqilobdan oldingi davrda bu savol pravoslavlarning ongida ham paydo bo'lmagan. Ular oltinchi yanvarning butun kunini ibodat bilan o'tkazishga tayyor edilar va hatto ovqat ham yemadilar, chunki ro'za faqat ettinchi kuni tugadi.

Odatda pravoslav xristianlar erta tongda cherkovga kelishdi, ammo tantanali xizmat faqat tushlikdan keyin boshlandi. Bu davrda ruhoniylar vesperlarga xizmat qila boshladilar va tushning boshlanishi bilan u liturgiyaga aylandi. Shu paytgacha hech kim ma'badni tark etishga yoki ovqatlanishni boshlashga qodir emas edi. Birlikdan so'ng, masihiylar Matinlarga xizmat qilishni boshladilar, bu o'tgan kunning eng bayramona vaqtiga aylandi. Xizmat oxirida pravoslavlar bir-birlarini tabriklashdi va bayramona stolga borishdi, bu ham uzoq ro'zaning tugashining ramzi bo'lib xizmat qildi.

Rojdestvo kunida ular qachon cherkovga boradilar?

Shunday qilib, zamonaviy masihiylar qadimiy urf-odatlarga uzoq vaqt rioya qilishni to'xtatdilar. Ular buning uchun yuzlab sabablarni topadilar, jumladan ishda g'ayrioddiy band bo'lish. Lekin siz zamonaviy an'analarga ko'ra Rojdestvoda cherkovga borishingiz mumkin. Agar siz hamma narsani to'g'ri qilishni istasangiz, quyidagi qoidalarga amal qilishingiz kerak:

• oltinchi yanvar kuni ertalabki xizmatda qatnashish;
• liturgiyani himoya qilish va birlashishni qabul qilish;
• 7 yanvar kuni ertalab tugaydigan tantanali marosimlarda qatnashing.

Albatta, bunday ibodatli ishni davom ettirish qiyin. Ammo ba'zi ruhoniylar bayramda uzoq muddatli xizmatlarni engishga yordam beradigan bir qator maslahatlar beradi.

Rojdestvoda cherkovga borishingiz mumkin va kerak, lekin bu tashrif puxta tayyorgarlikni talab qiladi. Ruhoniylar barcha pravoslav nasroniylarga bu masala bo'yicha ba'zi maslahatlar berishga tayyor:

• Xizmatdan oldin dam olishga ishonch hosil qiling. Siz mashaqqatli mehnatdan keyin cherkovga kelmasligingiz kerak, chunki siz hali ham uyqu bilan kurashasiz va butun xizmatga dosh berolmaysiz. Bunday munosabat Masihga yoqmaydi, shuning uchun iloji bo'lsa, bir necha soat uxlang va shundan keyingina cherkovga boring.
• To'g'ri tez. Agar siz 6-yanvar kuni ertalabki xizmatda qatnashsangiz va kechqurungacha muloqot qilsangiz, kechqurun ovqatlanishni boshlashingiz mumkin. 6 dan 7 yanvargacha faqat tungi xizmatga borishni rejalashtirganlar xizmat tugashini kutishlari kerak.
• Rojdestvo arafasida tan oling. Siz bayramning o'zida e'tirof etishga umid qilmasligingiz kerak, oddiy cherkovda bu mumkin emas, chunki u erda odatda bir vaqtning o'zida jismonan hamma narsani qila olmaydigan bitta ruhoniy xizmat qiladi.
• Ibodatlarni ongli ravishda o'qing. Xizmatga tayyorlaning: sanolarni tanlang, ularning tarjimalarini va xizmatning o'zi haqidagi ma'lumotlarni toping. Har bir inson atrofida sodir bo'layotgan hamma narsani ongli ravishda idrok etishi kerak. Aks holda, ma'badda mavjud bo'lishning ma'nosi bo'lmaydi.
• Rojdestvo kuni cherkovlarda sham yoqishga va piktogrammalarni hurmat qilishga urinmang. Bayramlarda cherkovda har doim ko'p odamlar bo'lganligi sababli, olomonni chetga surib, piktogramma tomon yo'l olishning hojati yo'q. Buni boshqa kunda qilish va cherkov a'zolarining noroziligiga sabab bo'lib, bayramni soya qilmaslik yaxshiroqdir.

Ruhoniylar, shuningdek, imonlilarga birlashishni maslahat berishadi. Agar siz juda band bo'lsangiz ham, bu nuqtani e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi.

Bolalar va cherkovga borish

Rojdestvoda bolalar bilan cherkovga borish mumkinmi? Imonlilar ko'pincha bu haqda ruhoniylardan so'rashadi, chunki agar kattalar uchun tantanali xizmatga dosh berish qiyin bo'lsa, bolalar uchun buni qilish yanada qiyin bo'ladi.

Xo'sh, agar siz bolangizni o'zingiz bilan olib ketmoqchi bo'lsangiz-chi? Avvalo, uning fikrini so'rang. Agar chaqalog'ingizning ko'zlari porlab tursa va u siz bilan kechasi ibodat qilish uchun chin dildan borishni xohlasa, uning xohishini bajaring. Biroq, bolaning butun xizmatga dosh bera olmasligini yodda tuting va chaqaloq uxlashi uchun siz bilan yumshoq to'shak olishingiz kerak. Siz uni muloqotdan oldin darhol uyg'otishingiz mumkin.

Rojdestvo uchun nima qilish mumkin va nima qilish kerak?

Ko'pincha odamlar urf-odatlar va qoidalar haqida chalkashib ketishadi cherkov bayramlari. Ba'zan ular o'zlari to'g'ri deb hisoblagan harakatlarni amalga oshiradilar va o'zlarini ko'p jihatdan cheklaydilar. Biroq, aslida hamma narsa ancha sodda bo'lib chiqadi. Shunday qilib, Rojdestvo uchun hamma:

• ma'badga tashrif buyurish;
• Masihni ulug'lang;
• butun oilaning hayotini ta'minlash uchun zarur bo'lgan kundalik ishlarni bajarish;
• agar biror narsaga ega bo'lish juda muhim bo'lsa, ishlash;
• tikish va to'qish, lekin faqat yaqinlaringizga sovg'a tayyorlayotganingizda;
• sadaqa berish;
• har qanday xaridga boring;
• Agar er-xotin haqiqatan ham farzand ko'rishni xohlasa, nikoh munosabatlari taqiqlanmaydi.

Ushbu muqaddas bayramda nima qilmaslik kerak?

Rojdestvo taqiqlari unchalik ko'p emas, shuning uchun ularni eslab qolish qiyin emas:

• Hech qanday holatda siz qasam ichmasligingiz yoki hayotingizga salbiy ta'sir ko'rsatmasligingiz kerak;
• Siz quyuq rangli kiyimlarni kiy olmaysiz;
• Bu kunda spirtli ichimliklar ichish va ko'ngilochar tadbirlarda qatnashish tavsiya etilmaydi;
• Ruhoniylar qabristonlarni ziyorat qilishni va folbinlikni qoralaydi.

Jamiyatda ko'pincha oxirgi nuqta bo'yicha munozaralar mavjud, chunki bunga ishoniladi Rojdestvo folbinligi eng qadimgi slavyan an'analariga tegishli. Biroq, cherkov kelajakka qarashga bo'lgan har qanday urinishlarni o'z ichiga olgan okkultizmni qat'iyan qoralaydi.

"12 Strav" an'anasi: Rojdestvo uchun juda ko'p ovqat pishirish kerakmi?

Deyarli har bir uy bekasi bayram uchun o'n ikkita taom tayyorlash zarurligi haqida biladi va ular bu an'anaga qat'iy rioya qilish uchun ko'p vaqt sarflashga tayyor. Biroq, ruhoniylarning o'zlari bu marosimni o'ylab topilgan deb hisoblashadi va nasroniy marosimlari bilan hech qanday umumiylik yo'q. "12 Strava" an'anasining nomuvofiqligini tushunish uchun ro'za hali ham oltinchi va ettinchi kunlari davom etishini esga olish kerak. Shuning uchun uy bekalari faqat pishirishlari kerak Lenten idishlari, va yog' qo'shmasdan. Shunga o'xshash taomlar uchun qancha retseptlarni nomlash mumkin? Ehtimol, minimal miqdor.

Shuning uchun, bayramona dasturxon uchun cherkovga tashrif buyurishni e'tiborsiz qoldirmaslik kerak. Rojdestvo birinchi navbatda ruhiy bayram ekanligini unutmang.

Agar siz ro'za tutgan bo'lsangiz, uni boy ziyofat bilan yakunlash nafaqat zararli, balki sog'liq uchun ham xavflidir. Shuning uchun, muloqotdan keyin birinchi taom imkon qadar engil bo'lishi kerak. Monastirlarda birodarlar yangi non, pishloq va iliq sut bilan shug'ullanishadi. Bu to'ldirish va xotirjamlik bilan marosim taomini tayyorlashni boshlash uchun etarli edi.

Ruhoniylar bunga ko'p e'tibor qaratmaslikni maslahat berishadi. Uzoq xizmatdan so'ng, siz oxirgi kuchingizni sarflamasligingiz kerak bayram dasturxoni bir nechta taomlardan. Uydagi hammani ovqat pishirishga, keyin esa yaxshi kayfiyat oddiy va mazali taom bilan stolga o'tirish.

Xizmatlar jadvali

Oltinchi yoki ettinchi yanvarda cherkovga borishni rejalashtirishdan oldin, cherkovingizda xizmat qaysi vaqtda rejalashtirilganligini bilib oling. Har bir cherkovda xizmatlar o'z jadvaliga amal qiladi, bu masala bo'yicha yagona tartibga solish yo'q. Shuning uchun, ehtiyot bo'ling va bayram arafasida ma'badga tashrif buyuring.

Xulosa qilib shuni aytmoqchimanki, Rabbiy har birimizning qalbimizni ko'radi va unda nafaqat harakatlarni, balki niyatlarni ham o'qiydi. Barcha ishlaringizni bekor qilish, liturgiyaga chidash va hamma bilan ibodat qilish qanchalik qiyin bo'lganini faqat U biladi. Lekin faqat bunday harakatlar bizni yaxshiroq, pokroq va Masihga yaqinroq qiladi. Buni Rojdestvoning yorqin bayramida ham, ish kunlarida ham unutmang.

Pravoslav xristianlar an'anaviy tarzda 6 yanvardan boshlab Masihning tug'ilgan kunini nishonlashadi. Magilar Najotkorning tug'ilishi haqida birinchilardan bo'lib bilishgan. Ko'rish yorqin yulduz osmonda ular ramziy sovg'alar bilan yangi zarb qilingan Masihga ta'zim qilish uchun bordilar. Ular unga oddiy odam sifatida daraxt qatronini, Rabbiyning xabarchisi sifatida tutatqi va shoh sifatida oltin olib kelishdi. Hirod ham Najotkorning tug'ilishi haqida bilib, u bu xabarni hurmat bilan qabul qila olmadi, Xudoning elchisidan qo'rqdi va 2 yoshgacha bo'lgan barcha chaqaloqlarni o'limga buyurdi. Uning ota-onasi Masih bilan birga Misrga qochib ketishdi va shuning uchun uni qutqarishga muvaffaq bo'lishdi.

Rojdestvo haqli ravishda ulardan biri hisoblanadi eng katta bayramlar pravoslavlikda. O'rnatilgan ierarxiyada u muhimligi bo'yicha ikkinchi o'rinda, dan keyin ikkinchi o'rinda turadi. Unga to'g'ri tayyorgarlik ko'rish uchun siz 2019 yilgi Rojdestvo qachon nishonlanishini bilib olishingiz kerak. Uning sanasi o'zgarmadi - barcha marosim bayramlari 6 yanvarda yulduzning ko'tarilishi bilan boshlanadi. Ushbu oqshomda katta oilalar an'anaga ko'ra 12 ta taomdan iborat bo'lishi kerak bo'lgan bitta stolga to'planishlari odatiy holdir. Bayramning asosiy atributi - kutiya. Buning asosi - yong'oq, quritilgan mevalar, asal va haşhaş urug'lari ham qo'shiladi; Shunisi e'tiborga loyiqki, pravoslav imonlilar, ular boy dasturxon tuzgan bo'lsalar ham, birinchi yulduz ko'tarilmaguncha ovqatlanmaydilar.

Ko'p cherkovga tashrif buyuruvchilar 2019 yil 7 yanvarda Rojdestvoni qanday nishonlash haqida o'ylamaydilar. 6-kuni ular tun bo'yi xizmat qilish uchun cherkovga boradilar. U Buyuk Compline bilan boshlanadi va butun tun davom etadi. Shundan so'ng, har tomondan ulug' ayyomning kelishi va tug'ilgan Isoni ulug'lash bilan tabriklar eshitiladi.

Agar siz butun sirni ko'rishni istasangiz bayram xizmati, keyin siz Rojdestvo xizmati 6-yanvarda soat nechada boshlanishiga qiziqasiz. Ko'pgina cherkovlarda xizmat yarim tundan bir soat oldin boshlanadi va xizmatning o'zi ertalab soat 4 gacha davom etadi. Ammo kechikmaslik uchun, siz borishni rejalashtirgan ma'badning xizmatkorlari bilan aniq vaqtni tekshirish yaxshiroqdir.

Rojdestvo arafasida mummerlar an'anaviy ravishda ko'chalarda yurishadi. Ular uylarning derazalari ostida qo'shiq aytishadi va uchrashganlarning hammasini xushnud etadilar. Bu davr hamma narsaga qaramay muvaffaqiyatli hisoblanadi cherkov taqiqlari, ular har doim mashhur bo'lgan. 6-yanvardan 7-yanvargacha bo'lgan belgilarni bilish ham yaxshi. Masalan, odamlarning aytishicha, bu kechada yulduzli osmon rezavorlar hosilini anglatadi, daraxtlardagi sovuq donning ajoyib hosilini anglatadi va Rojdestvo kunidagi iliqlik sovuq bahorni olib keladi.

Ammo bayram arafasida nafaqat belgilar va an'analarni eslab qolish, balki siz bilgan har bir kishiga bir nechta yaxshi so'zlarni aytishni unutmaslik kerak. Najotkorni an'anaviy ulug'lashdan tashqari, siz ularga quyidagi so'zlarni aytishingiz mumkin:

Muborak ajoyib kun! Sizga tinchlik va yaxshilik!

Yangi yil bilan! Men Masihning amrlariga binoan yashashni xohlayman, chunki faqat shu tarzda qalbingizda inoyat va tinchlik hukm suradi!

Qutqaruvchining tug'ilgan kuni bilan! Uning sevgi va kechirimlilik haqidagi ta'limotlari qalbingizga tinchlik olib kelsin!

Albatta, cherkovga borish uchun sana unchalik muhim emas. Ammo aynan shu kuni siz alohida hurmatni his qilishingiz mumkin, chunki xizmatlar tantanali ravishda o'tkaziladi, batafsil, ular ibodatlar bilan to'ldiriladi. U yerdagi odamlardan esa ulug‘ bayramning kelishini anglashdan quvonch va baxt keladi.