Αιτίες και σχηματισμός απόλυτης μοναρχίας στη Ρωσία. Η εμφάνιση του απολυταρχισμού στη Δυτική Ευρώπη

Ανάλυση των λόγων για την εμφάνιση της πολιτικής του «φωτισμένου απολυταρχισμού»

Στη Ρωσία, η πολιτική του πεφωτισμένου απολυταρχισμού δόθηκε στη ζωή:

Η επιθυμία της ανώτατης εξουσίας να συνεχιστεί ο εκσυγχρονισμός της χώρας, που ήταν αδύνατος χωρίς την ανάπτυξη της βιομηχανίας και του εμπορίου.

Με την ηγεσία της χώρας να αντιλαμβάνεται την ανάγκη να φέρει υπάρχον σύστημαέλεγχος και επίπεδο πολιτιστική ανάπτυξησύμφωνα με το πνεύμα των καιρών, τις κοινωνικοοικονομικές διαδικασίες και έτσι ενισχύουν το απολυταρχικό κράτος.

Η σοβαρότητα των κοινωνικών αντιθέσεων, η ανάγκη λήψης μέτρων που θα αμβλύνουν τη δυσαρέσκεια των κατώτερων στρωμάτων.

Οι διεκδικήσεις της Ρωσίας για ηγετικό ρόλο στο σύστημα διεθνών σχέσεων.

Οι ιδέες της Catherine 11 ότι η λέξη και η πεποίθηση είναι περισσότερες αποτελεσματικά μέσαεκσυγχρονισμός της χώρας από τη βάναυση βία.

Ταυτόχρονα, υπήρχαν κάποια εμπόδια στον δρόμο για τον εκσυγχρονισμό της χώρας. Η ανωριμότητα των κοινωνικών και πνευματικών προϋποθέσεων (η εικονική απουσία μιας εθνικής αστικής τάξης, η έλλειψη διαφώτισης του μεγαλύτερου μέρους των ευγενών, η πατριαρχική φύση του αστικού πληθυσμού και της αγροτιάς) και κυρίως η ίδια η φύση της αυτοκρατορίας, της κυριαρχίας του μονάρχη, ανίκανος να περιορίσει οικειοθελώς την εξουσία του, οδήγησε στο γεγονός ότι η πολιτική του φωτισμένου απολυταρχισμού ήταν εξαιρετικά αντιφατική: η εκπαίδευση και τα φιλελεύθερα μέτρα συνδυάστηκαν με αντιδραστικά κυβερνητικά μέτρα και τη χρήση βίαιων μεθόδων.

Καθοριστικό ρόλο έπαιξε η προσωπικότητα της μεγάλης αυτοκράτειρας, η οποία είχε τεράστια επιρροή στην εφαρμογή της πολιτικής του φωτισμένου απολυταρχισμού στις συγκεκριμένες εκφάνσεις της. Πολλά γεγονότα, και το ίδιο το πνεύμα της βασιλείας της Αικατερίνης Β', ήταν μιας φύσης που αντανακλούσε τις προσωπικές ιδιότητες της αυτοκράτειρας, καθώς και την επιθυμία να συνεχίσει το έργο του Πέτρου Α με τη μεταρρυθμιστική της δραστηριότητα και να ενισχύσει τη δύναμη της Ρωσίας.

Η Αικατερίνη Β' είχε φυσικό υπολογιστικό μυαλό και ισχυρή θέληση. Από το 1745, δηλ. Μετά τον γάμο της με τον Pyotr Fedorovich, διάδοχο του ρωσικού θρόνου, χρησιμοποίησε όλες της τις δυνάμεις για να γνωρίσει καλύτερα τη νέα της πατρίδα: έμαθε τη ρωσική γλώσσα, γνώρισε την ιστορία, τις παραδόσεις και τα έθιμα του ρωσικού λαού. Ταυτόχρονα, άρχισε να ενδιαφέρεται για τα έργα Γάλλων εκπαιδευτικών και αποδέχτηκε ειλικρινά μερικές από τις ιδέες τους.

Όντας εξαιρετικά διψασμένη για εξουσία, η Αικατερίνη ήταν καλά προετοιμασμένη να κυβερνήσει τη χώρα και μετά το πραξικόπημα του 1762 ξεκίνησε εκείνους τους μετασχηματισμούς που, αφενός, αντιστοιχούσαν στις ιδέες της για τα συμφέροντα της Ρωσίας και, αφετέρου, ενίσχυσαν την προσωπική της δύναμη . Η Αικατερίνη Β' ακολούθησε τόσο εσωτερική όσο και εξωτερική πολιτική με εμφατικά πατριωτικό περιεχόμενο. Όπως σημείωσε ένας ερευνητής, αν ο Πέτρος έκανε Γερμανούς από Ρώσους, τότε εκείνη, μια Γερμανίδα, έκανε Ρώσους από Ρώσους.

Τη διέκρινε η σκληρή δουλειά και η επιθυμία της να συνδυάσει αυτό που ήταν εκ πρώτης όψεως ασυμβίβαστο: φιλελεύθερες απόψεις με αυταρχική δουλοπαροικία. Έτσι, καταδίκασε προσωπικά τη δουλοπαροικία, αλλά η συνειδητοποίηση ότι η ενισχυμένη αριστοκρατία δεν θα ανεχόταν την παραβίαση των δικαιωμάτων ιδιοκτησίας της βαφτισμένης περιουσίας και θα πραγματοποιούσε πραξικόπημα εναντίον της οδήγησε στο γεγονός ότι ο γαιοκτήμονας του Καζάν νίκησε τον φιλόσοφο σε μια φούστα. αυτήν. Η Αικατερίνη Β' έλαβε Ενεργή συμμετοχήστην επίλυση όλων των κυβερνητικών υποθέσεων. Τα πολυάριθμα αγαπημένα της, αν και επηρέασαν την επίλυση ιδιωτικών ζητημάτων, δεν ήταν ποτέ, σε αντίθεση με προηγούμενες βασιλείες, παντοδύναμα.

Οι στόχοι της πολιτικής του φωτισμένου απολυταρχισμού στη Ρωσία, ως αποτέλεσμα της αλληλεπίδρασης όλων των παραγόντων, συνοψίζονται αντικειμενικά στα εξής:

Ενίσχυση της απολυταρχίας μέσω εκσυγχρονισμού και βελτίωσης του συστήματος διαχείρισης, εξαλείφοντας τα πιο αρχαϊκά στοιχεία του.

Διεύρυνση των δικαιωμάτων και των ελευθεριών της ρωσικής αριστοκρατίας για τη μετατροπή της σε μια πραγματικά προνομιούχα και φωτισμένη τάξη, ικανή να υπηρετήσει τα συμφέροντα του κράτους και ολόκληρης της κοινωνίας όχι από φόβο, αλλά από συνείδηση.

Εφαρμογή μέτρων που στόχευαν, αφενός, στην ενίσχυση της εξουσίας των γαιοκτημόνων πάνω στους αγρότες τους και, αφετέρου, στην άμβλυνση των κοινωνικών εντάσεων.

Δημιουργία προϋποθέσεων για οικονομική ανάπτυξηχώρες, θέσπιση νόμων για την προώθηση της επιχειρηματικότητας (πολιτική του οικονομικού φιλελευθερισμού).

Η διάδοση της γνώσης, η ανάπτυξη ευρωπαϊκών μορφών πολιτισμού και εκπαίδευσης στη χώρα ως προϋπόθεση εκσυγχρονισμού και διαφώτισης.

Η ουσία της πολιτικής του πεφωτισμένου απολυταρχισμού εκφράστηκε έτσι στην εστίασή της στη διατήρηση και ανανέωση του απολυταρχικού κράτους και του φεουδαρχικού συστήματος, παρά το γεγονός ότι για τον σκοπό αυτό χρησιμοποιήθηκαν οι ιδέες του Διαφωτισμού, με στόχο τη δημιουργία ενός νέου, ουσιαστικά αστικού κοινωνία.

Στη Ρωσία, η εφαρμογή της πολιτικής του πεφωτισμένου απολυταρχισμού δεν προκλήθηκε από εσωτερικούς λόγους παρόμοιους με αυτούς της Δυτικής Ευρώπης. Στη Ρωσία, η εκκλησία ουσιαστικά δεν παρενέβη στις υποθέσεις της κρατικής εξουσίας, δεν ασχολήθηκε με κυνήγι μαγισσών και δεν ίδρυσε την Ιερά Εξέταση. Ως εκ τούτου, η επίθεση στην εκκλησία τον 18ο αιώνα οδήγησε μόνο στην καταστροφή των ηθικών αξιών που είχαν αναπτυχθεί στο πέρασμα των αιώνων Ρωσική κοινωνία. Η απελευθέρωση της εξουσίας από την επιρροή της εκκλησίας με την ταυτόχρονη διαίρεση της κοινωνίας σε πεφωτισμένους ευγενείς και αφώτιστους αγρότες δίχασε τον λαό και υπονόμευσε το μόλις εγκαθιδρυμένο μοναρχικό σύστημα (το οποίο αντικατοπτρίστηκε στην 75χρονη περίοδο των πραξικοπημάτων και των πλασματικών βασιλειών των βασιλισσών μετά το θάνατο του Πέτρου Α). Η φωτισμένη τάξη μίλησε πρώτη Γερμανός, στη συνέχεια μεταπήδησε στα γαλλικά και ταυτόχρονα περιφρόνησε βαθιά τους αφώτιστους ρωσόφωνους αγρότες, θεωρώντας τους αποκλειστικά ως αντικείμενο άσκησης της απόλυτης εξουσίας. Οι συλλογισμοί ηθικής, ανθρωπιάς και δικαιοσύνης ξεχάστηκαν μαζί με τις εκκλησιαστικές προκαταλήψεις, ενώ το θετικό πρόγραμμα του Διαφωτισμού πραγματοποιήθηκε σε έναν αποκλειστικά στενό κύκλο εκλεκτών ευγενών και μόνο για τα συμφέροντά τους. Επομένως, το αποτέλεσμα του Διαφωτισμού στη Ρωσία ήταν δουλοπαροικία, που μετατράπηκε σε καθαρή σκλαβιά υπό την Αικατερίνη Β', καθώς και στη διαμόρφωση ενός αυτάρκους γραφειοκρατικού συστήματος, οι παραδόσεις του οποίου γίνονται ακόμα αισθητές.

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Το θέμα του ρωσικού απολυταρχισμού έχει προσελκύσει και συνεχίζει να προσελκύει την προσοχή τόσο εγχώριων όσο και ξένων ιστορικών και νομικών. Οι οποίοι, σύμφωνα με την ιδεολογία και την πολιτική τους κοσμοθεωρία, προσπάθησαν να κατανοήσουν τις προϋποθέσεις, καθώς και τους εσωτερικούς και εξωτερικούς λόγους για την προέλευση και την ιστορική σημασία του ρωσικού απολυταρχισμού. Μέχρι πρόσφατα, οι δυτικοευρωπαίοι ιστορικοί συνέκριναν τον ρωσικό απολυταρχισμό με το σοβιετικό κράτος, αναφερόμενοι στον «ρωσικό εξαιρετισμό», τη «συνέχεια» και τον «ολοκληρωτισμό», βρίσκοντας έτσι πολλές ομοιότητες μεταξύ αυτών των ιστορικών περιόδων της πατρίδας μας με τη μορφή διακυβέρνησης και την ίδια. ουσία του κράτους. Αλλά ο «ρωσικός απολυταρχισμός» δεν διέφερε πολύ από τις απόλυτες μοναρχίες των χωρών της Δυτικής Ευρώπης (Αγγλία, Ισπανία, Γαλλία). Εξάλλου, η απόλυτη μοναρχία στη Ρωσία πέρασε από τα ίδια στάδια ανάπτυξης με τις φεουδαρχικές μοναρχίες αυτών των χωρών: από την πρώιμη φεουδαρχική και αντιπροσωπευτική μοναρχία των κτημάτων - έως απόλυτη μοναρχία, που χαρακτηρίζεται από την τυπικά απεριόριστη εξουσία του μονάρχη.

ΛΟΓΟΙ ΚΑΙ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΣ ΜΟΝΑΡΧΙΑΣ ΣΤΗ ΡΩΣΙΑ

Ο χρόνος εμφάνισης της απόλυτης μοναρχίας στο έδαφος της Ρωσίας ήταν το δεύτερο μισό του 17ου αιώνα και ο τελικός σχηματισμός της ήταν το πρώτο τέταρτο του 18ου αιώνα. Η ιστορική και νομική βιβλιογραφία δεν παρέχει σαφή κατανόηση του απολυταρχισμού. Τέτοια αμφιλεγόμενα ζητήματα περιλαμβάνουν τα ακόλουθα: την ταξική ουσία του απολυταρχισμού, την κοινωνική του βάση, τους λόγους σχηματισμού του απολυταρχισμού, τη σχέση μεταξύ των εννοιών του απολυταρχισμού και της απολυταρχίας, τον χρόνο εμφάνισης του απολυταρχισμού και τα στάδια ανάπτυξής του, Ο ιστορικός ρόλος του απολυταρχισμού στη Ρωσία. Το ρωσικό κράτος είχε και κοινά με άλλα κράτη και συγκεκριμένους λόγουςτην εμφάνιση του απολυταρχισμού, που αναπτύχθηκε λόγω εδαφικών, εσωτερικών και εξωτερικής πολιτικής. Για παράδειγμα ο Α.Ν. Ο Ζαχάρωφ σημειώνει ότι «ο ιστορικός παράγοντας - η αντιπαράθεση μεταξύ της αγροτιάς και της φεουδαρχικής τάξης κατά την εμφάνιση των αστικών σχέσεων στη χώρα δεν είναι ο κύριος στη διαμόρφωση του ρωσικού απολυταρχισμού στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα Παράγοντες στη διαμόρφωση του απολυταρχισμού στη Ρωσία είναι ο παράγοντας εξωτερικής πολιτικής Η ιδιαιτερότητα του ρωσικού απολυταρχισμού ήταν ότι προέκυψε στη βάση της αντιπαράθεσης δυνάμεων μέσα σε μια τάξη του κτήματος, δηλαδή μεταξύ των ευγενών και των αγοριών.

Φαίνεται ότι για τη διαμόρφωση του απολυταρχισμού στη Ρωσία είναι απαραίτητο όλο το σύνολο των ιστορικών, οικονομικών, κοινωνικών, εσωτερικής και εξωτερικής πολιτικής λόγων. Μέσα σε δύο αιώνες, όταν ετοιμαζόταν ο απολυταρχισμός, διακρίνονται δύο στάδια: ο 16ος αιώνας. - το κατώφλι και XVII - η αρχή μιας νέας περιόδου της ρωσικής ιστορίας. Και τα δύο στάδια σημαδεύτηκαν από πολέμους αγροτών - το πρώτο καθυστέρησε την ανάπτυξη του απολυταρχισμού και το δεύτερο ήταν ένας παράγοντας στη δημιουργία του. Τα μέσα του 17ου αιώνα είναι η περίοδος της έναρξης της συγκρότησης της αστικής κοινωνίας, η περίοδος του απολυταρχισμού. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, ορισμένες ιστορικές προϋποθέσεις είχαν αναπτυχθεί στη Ρωσία για την εμφάνιση μιας απόλυτης μοναρχίας ως μορφή διακυβέρνησης. Αφού η απόλυτη μοναρχία είναι μια από τις μορφές συγκεντρωτικό κράτος, προφανώς, είναι απαραίτητο να αρχίσει η εξέταση του ζητήματος με το πρόβλημα της εκκαθάρισης στη Ρωσία πολιτικό κατακερματισμόκαι τη συγκρότηση ενός συγκεντρωτικού τύπου μοναρχίας. Στα χρόνια της oprichnina, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού, εξαλείφθηκε η ανεξαρτησία και η οικονομική δύναμη του Νόβγκοροντ και εξαφανίστηκε η οικονομική και διοικητική απομόνωση των πνευματικών φεουδαρχών. Η καταπολέμηση των υπολειμμάτων του κατακερματισμού είναι η βάση πολιτική ιστορίαεκείνη τη φορά. Μοναρχία του 16ου-17ου αιώνα, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιβάν Δ΄ του Τρομερού και του Μπορίς Γκοντούνοφ, Ρωσικό κράτοςπου ιστορικά χαρακτηρίζεται από βλέψεις για αυταρχισμό και κυριαρχία των κυρίαρχων. Η μοναρχία ως μορφή κυβερνητικό σύστημαέλκει προς τη μεγαλύτερη δυνατή κυριαρχία, την ανεξαρτησία του μεμονωμένου ηγεμόνα, αυτή η τάση έχει τις ρίζες της στην ίδια τη φύση της ατομικής εξουσίας. Σημαντικός λόγοςΗ εμφάνιση του απολυταρχισμού στη Ρωσία ήταν η οικονομική ανάπτυξη της χώρας τον 16ο-17ο αιώνα. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η γεωργία επεκτάθηκε μέσω της επέκτασης των σπαρμένων εκτάσεων και της ενίσχυσης της δουλοπαροικίας. οι περιφέρειες ειδικεύονται στην παραγωγή ορισμένων γεωργικών προϊόντων.

Σε σχέση με την ανάπτυξη των παραγωγικών δυνάμεων, εμφανίστηκαν στη χώρα βιοτεχνίες και στη συνέχεια μεγάλης κλίμακας μεταποίηση, η οποία παρείχε κυρίως το στρατό και το ναυτικό. Αυτά ήταν μεταλλουργικά εργοστάσια στα Ουράλια, τη Σιβηρία και την Καρελία. Κέντρα ελαφριάς βιομηχανίας(εργοστάσια υφασμάτων, ιστιοπλοϊκών, λινών και δερμάτινων εργοστασίων) ήταν η Μόσχα, το Γιαροσλάβλ, η Ουκρανία, το Καζάν, η Καλούγκα. Μόλις στα τέλη του πρώτου τετάρτου του δέκατου έβδομου αιώνα. Στη χώρα λειτουργούσαν 25 υφαντουργεία. Η επιταχυνόμενη ανάπτυξη της βιομηχανίας διευκολύνθηκε από την οικονομική πολιτική του μερκαντιλισμού που ακολουθούσε η κυβέρνηση του Πέτρου Α, η οποία εκφράστηκε στην παροχή οφελών στα εργοστάσια. στην προστασία των εμπόρων από τον ξένο ανταγωνισμό και άλλα μέτρα. Δημιουργήθηκαν σχέσεις φεουδαρχίας-δουλοπαροικίας περιορισμένες ευκαιρίεςγια την ανάπτυξη του εμπορίου, αφού η φεουδαρχική οικονομία βασιζόταν στη μικροαγροτική βιοποριστική γεωργία, η οποία δεν ήταν ιδιαίτερα παραγωγική. Η ύπαρξη παλιών αγροτικών σχέσεων με την εμφάνιση νέων μορφών του αναδυόμενου αστικού κράτους είναι ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά του ρωσικού απολυταρχισμού. Αυτή η περίοδος στη Ρωσία χαρακτηρίζεται από την πραγματική συγχώνευση όλων αυτών των περιοχών, εδαφών και πριγκιπάτων σε ένα σύνολο. Αυτή η συγχώνευση προκλήθηκε από την αύξηση των συναλλαγών μεταξύ των περιοχών, τη σταδιακή αύξηση της κυκλοφορίας των εμπορευμάτων και τη συγκέντρωση μικρών τοπικών αγορών σε μια εξ ολοκλήρου ρωσική αγορά. Έτσι, υπάρχει μια μετάβαση από μια μορφή βιοποριστικής γεωργίας σε μια εμπορική. Η Ρωσία εκείνη την εποχή ήταν διάσημη για τις εκθέσεις της. Αυτά ήταν η Makaryevskaya κοντά στο Nizhny Novgorod, η Svenskaya κοντά στο Bryansk, η Irbitskaya στα Ουράλια κλπ. Αλλά το κύριο πράγμα εμπορικό κέντρουπήρχε ακόμη η Μόσχα. Σημαντικός παράγονταςοικονομική ανάπτυξη ήταν το διεθνές εμπόριο, που συνέβαλε στην ανάμειξη της Ρωσίας στο σύστημα της αναδυόμενης παγκόσμιας καπιταλιστικής αγοράς. Οι κύριοι αγοραστές ρωσικών προϊόντων ήταν η Αγγλία και η Ολλανδία. Ένα από τα σημαντικά προαπαιτούμενα για τη διαμόρφωση του απολυταρχισμού ήταν κοινωνική σφαίρα. Στην πραγματικότητα, οι οικονομικές αλλαγές στη ζωή της κοινωνίας δεν προκαθορίζουν την ανάπτυξη των μορφών του κράτους, οι οικονομικές αλλαγές αντιστοιχούν σε αλλαγές στην κοινωνική δομή της κοινωνίας, και κυρίως στην εμφάνιση της άρχουσας τάξης - των φεουδαρχών. Από τα μέσα του 17ου αι. τα δικαιώματα των φεουδαρχών στη γη υπέστησαν αλλαγές: ο Κώδικας του 1649. εδραίωσε την προσέγγιση των κτημάτων με τα κτήματα όσον αφορά τα δικαιώματα ανταλλαγής κτημάτων· το 1674-1676 η πώληση των κτημάτων αναγνωρίστηκε για συνταξιούχους υπηρεσιακούς, κληρονόμους ιδιοκτητών γης. Στο πλαίσιο των οικονομικών αλλαγών, έλαβε χώρα μια διαδικασία ταξικής ενοποίησης των φεουδαρχών (μπογιάρων και γαιοκτημόνων). Με άνευ όρων διαφωνίες μεταξύ των «υψηλών» και των «κακών ανθρώπων», τα απτά όρια στην πολιτική τους θέση, την ιδιοκτησία και τα προσωπικά τους δικαιώματα διαγράφηκαν. Όλες οι κατηγορίες ιδιόκτητων αγροτών συγχωνεύτηκαν στο μεγαλύτερο μέρος της δουλοπαροικίας αγροτιάς. Στην ιστορική βιβλιογραφία υπάρχει η άποψη ότι στο γύρισμα των XVII-XVIII αιώνων. Οι βογιάροι, ως αποτέλεσμα της κατάργησης του τοπικισμού και της εκκαθάρισης της Μπογιάρ Δούμας, εξαφανίστηκαν ως κτήμα και το κύριο στήριγμα της απολυταρχίας ήταν οι ευγενείς. Η εκκαθάριση των βογιαρών ως τάξη ήταν το αποτέλεσμα αυτού που ξεκίνησε τον 18ο αιώνα. τη διαδικασία της φεουδαρχίας της σε μια ενιαία τάξη, αντικρούοντας έτσι τον ισχυρισμό ότι η προνομιούχα τάξη στην εξουσία ήταν οι ευγενείς. Οι πιο σημαντικές κοινωνικές προϋποθέσεις του απολυταρχισμού στη Ρωσία εκφράστηκαν στην ανάπτυξη της φεουδαρχικής ιδιοκτησίας γης, στην προσέλκυση αστικών εμπόρων ως υπαλλήλων στο ταμείο ρούχων, σε διάφορα προνόμια των Ρώσων εμπόρων στο εγχώριες αγορέςχώρες. Η κύρια ταξική υποστήριξη στην ανάπτυξη του απολυταρχισμού στη Ρωσία, παρά το ενδιαφέρον των ανώτερων στρωμάτων του αστικού πληθυσμού γι 'αυτό, ήταν οι δουλοπάροικοι ευγενείς. Στα τέλη του δέκατου έβδομου αιώνα. Οι γαίες των ευγενών αυξήθηκαν σημαντικά, οι οποίοι εκείνη τη στιγμή άρχισαν να κατέχουν το μεγαλύτερο μέρος της σκλαβωμένης αγροτιάς. Εφόσον ο απολυταρχισμός δεν είναι παρά η έκφραση μιας ορισμένης ιστορικά καθορισμένης μορφής ταξικών αντιφάσεων στη φεουδαρχική κοινωνία, η μελέτη του θα πρέπει να πραγματοποιηθεί σε στενή σχέση με το πρόβλημα της ταξικής πάλης. Τον δέκατο έβδομο αιώνα. λαϊκά κινήματα διαδόθηκαν σε όλη τη Ρωσία. Μετά τη δημοσίευση του Κώδικα του Συμβουλίου (1649), ο οποίος προσέδεσε τους κατοίκους της πόλης σε πόλεις χωρίς το δικαίωμα να μετακινηθούν σε άλλες περιοχές, ξέσπασε μια εξέγερση στο Pskov και το Novgorod (1650), στη συνέχεια στη Μόσχα (1662). Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η Ρωσία γνώρισε δύο μεγαλειώδεις αγροτικούς πολέμους υπό την ηγεσία του Stepan Razin (1670-1671) και του Kondrat Bulavin (1707-1709). Τα αστικά κινήματα έγιναν ευρέως διαδεδομένα στο Αστραχάν, τον Γκουρίεφ και το Κράσνι Γιαρ. Στη δεκαετία του 20 του XVIII αιώνα. η δουλοπαροικία προκάλεσε μια άνευ προηγουμένου φυγή αγροτών στα περίχωρα (1719-1727 - περίπου 200 χιλιάδες άτομα). Το κίνημα της «ληστείας», που είχε και αντιδουλοκτητικό χαρακτήρα, επεκτάθηκε. Η κοινωνική και εθνική σύνθεση των συμμετεχόντων σε εξεγέρσεις και αγροτικούς πολέμους είναι πολύ διαφορετική: δουλοπάροικοι, αγρότες, άνθρωποι που περπατούν, τοξότες, κάτοικοι της πόλης, τα κατώτερα στρώματα των υπηρετικών ανθρώπων. Ανάμεσά τους: Ρώσοι, Τάταροι, Τσουβάς, Μάρι, Μορδοβιανοί κ.λπ. Έτσι, κατά τη διάρκεια του αγροτικού πολέμου, όταν ο αντιφεουδαρχικός προσανατολισμός των κύριων δυνάμεών του ήταν καθοριστικός, βλέπουμε και πάλι ξεσπάσματα κοινωνικών αγώνων στην πόλη και την ύπαιθρο, που προκλήθηκαν από η διαστρωμάτωση των αγροτών και των κατοίκων της πόλης. Με άλλα λόγια, η όξυνση της ταξικής πάλης οφειλόταν όχι μόνο στις αλλαγές στην οικονομία και το κοινωνικό σύστημα, αλλά και στις κοινωνικές αντιθέσεις εντός των τάξεων: μεταξύ των ευγενών και των αγοριών, μεταξύ των κοσμικών και πνευματικών φεουδαρχών, καθώς και εντός των αστική τάξη. Η εξέγερση της Μόσχας του 1648 είναι ενδεικτική, όταν κάτοικοι της πόλης, τοξότες και στρατιώτες αντιτάχθηκαν στη διοικητική διοίκηση και στα μέλη προνομιούχων εμπορικών εταιρειών που τους καταπίεζαν. Λαϊκά κινήματα XVII-XVIII αιώνες. έριξε την αναδυόμενη αστική τάξη στην αγκαλιά του τσαρισμού. Οι Ρώσοι έμποροι και βιομήχανοι απαίτησαν προστασία από την κυβέρνηση και έπρεπε να συμβιβαστούν με την αριστοκρατία - την κύρια υποστήριξη της απόλυτης εξουσίας του τσάρου. Συνεχής ταξική πάλη στη Ρωσία στους αιώνες XVII-XVIII. συνέβαλε στην εξέλιξη της χώρας προς μια αστική κατεύθυνση. Η γραφειοκρατικοποίηση του κρατικού μηχανισμού είχε μεγάλη σημασία στο κίνημα της Ρωσίας προς ένα απόλυτο κράτος. Τον δέκατο έβδομο αιώνα. Οι θέσεις των ευγενών ενισχύθηκαν, η σημασία της φεουδαρχικής αριστοκρατίας έπεσε, τα εσωτερικά όρια στην άρχουσα τάξη καταστράφηκαν και η άρχουσα τάξη στο σύνολό της σταδιακά γραφειοκρατίστηκε. Ο Πίνακας των Βαθμών (24 Ιανουαρίου 1722) κατάργησε τελικά το διορισμό στη δημόσια υπηρεσία ανάλογα με το βαθμό γέννησης και έθεσε την αξία για την πατρίδα σε πρώτο πλάνο. Σημαντικό ρόλο έπαιξε ο μεσαίος κρίκος της τακτικής δυναστείας, που ήταν η εκτελεστική δύναμη, χωρίς την οποία ο σχηματισμός του μηχανισμού του απολυταρχικού κράτους και ο τελικός σχηματισμός της απόλυτης μοναρχίας στην αρχή. του 18ου αιώνα θα ήταν αδύνατο. Ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό της ιστορικής εξέλιξης της Ρωσίας τον 18ο αιώνα. Αυτό που συνέβη ήταν ότι η δημιουργία του γραφειοκρατικού μηχανισμού χρησιμοποιήθηκε από την απόλυτη μοναρχία για να ενισχύσει την κυριαρχία της τάξης των ευγενών. Ένας από τους κύριους παράγοντες στη διαμόρφωση του ρωσικού απολυταρχισμού και ενός συγκεντρωτικού κράτους ήταν ο παράγοντας εξωτερικής πολιτικής: εξωτερικός κίνδυνος από την Τουρκία και το Χανάτο της Κριμαίας, την Πολωνία και τη Σουηδία. Η ιδεολογία του απολυταρχισμού αναπτύχθηκε υπό την επίδραση της δυτικοευρωπαϊκής λογοτεχνίας (Hugo Grotius, Thomas Hobbes, Gottfried Wilhelm Leibniz, Christian Wolff) και του ιδεολόγου πολιτικό δόγμα, ο οποίος στο «The Truth of the Monarch’s Will» επαίνεσε τον «θεοάρεστο» ρόλο του τσάρου, τις πολιτικές του ως «κοινό καλό» και τους μετασχηματισμούς για το «εθνικό όφελος», ήταν ο Feofan Prokopovich. Μεγάλης σημασίαςΟ Zemsky Sobors έπαιξε ρόλο στη διαμόρφωση της απόλυτης μοναρχίας, ο αρχικός στόχος της οποίας ήταν η ενίσχυση της φεουδαρχικής τάξης και στη συνέχεια η εγκαθίδρυση ενός δουλοπαροικιακού συστήματος. Με βάση τις ιστορικές και πολιτικές συνθήκες, η κυβέρνηση κατευθύνθηκε αρχικά προς την ενίσχυση της απολυταρχίας μέσω των Zemsky Sobors και στη συνέχεια στον περιορισμό των δραστηριοτήτων τους. Αναλύοντας τον σχηματισμό του απολυταρχισμού στη Ρωσία, είναι απαραίτητο να σημειώσουμε ορισμένα χαρακτηριστικά του σχηματισμού αυτής της μορφής διακυβέρνησης:

• · αδυναμία των ταξικών αντιπροσωπευτικών θεσμών.
• · οικονομική ανεξαρτησία της απολυταρχίας στη Ρωσία.
• · η παρουσία μεγάλων υλικών και ανθρώπινων πόρων μεταξύ των μοναρχών, η ανεξαρτησία τους στην άσκηση της εξουσίας.
• · διπλώνοντας ένα νέο νομικό σύστημα;
• · διαμόρφωση του θεσμού της απεριόριστης ιδιωτικής ιδιοκτησίας. συνεχής πόλεμος?
• · περιορισμός των προνομίων ακόμη και για τις άρχουσες τάξεις.
• · ο ιδιαίτερος ρόλος της προσωπικότητας του Πέτρου Α.

Εισαγωγή……………………………………………………………………………………..3

Η εμφάνιση της απόλυτης μοναρχίας στη Ρωσία……………………………………………………………………………

1. Η έννοια και η ουσία του απολυταρχισμού, προέλευση

Ρωσική απολυταρχία………………………………………………………………………………………………………………

Λόγοι και σχηματισμός απόλυτης μοναρχίας στη Ρωσία………….9

Η διαμόρφωση του ρωσικού απολυταρχισμού…………………………………………………………………………………………

1. Η αρχή της αυτοκρατορικής εποχής……………………………………….16

   Μεταρρυθμιστικές δραστηριότητες του Peter I………………………………………………………………………………………………………………

   Ιστορικές συνθήκες και προϋποθέσεις

Οι μεταρρυθμίσεις του Πέτρου…………………………………………………………………………………………………………………………

Μεγάλες μεταρρυθμίσεις κεντρικές αρχέςαρχές και

διαχείριση κατά τη διαμόρφωση του απολυταρχισμού στη Ρωσία………………………………………

Στρατιωτική μεταρρύθμιση……………………………………………………..27

Μεταρρύθμιση του δικαστικού συστήματος…………………………………………………………………………………………………

Μεταρρύθμιση της τοπικής και δημοτικής αυτοδιοίκησης…………………………..32

Συμπέρασμα……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

Κατάλογος αναφορών…………………………………………………………..39

Εισαγωγή.

Οι ιδιαιτερότητες του σχηματισμού του ρωσικού συστήματος εξουσίας βασίζονται στη θεμελιώδη επιρροή της βυζαντινής ιδέας για την εξουσία του Αυτοκράτορα - την ιδέα της θρησκευτικής αυτοκρατορίας, που έγινε βαθιά αντιληπτή από Ρώσους γραφείς και χρονικογράφους, και από τη φύση του ιδιωτικού δικαίου της εξουσίας των Μεγάλων Δουκών από την οικογένεια Ρουρίκ, για τους οποίους οι κτήσεις είναι αναφαίρετη κληρονομιά, που μεταβιβάζονται κληρονομικά στην οικογένειά τους.

Η αυταρχική εξουσία δεν ήταν ποτέ μια καθαρά νομικά δημιουργημένη δύναμη. Ήταν η αυτοκρατορία που φύτεψε την Ορθοδοξία στην πάλαι ποτέ πολυθεϊστική ειδωλολατρική Ρωσία, δημιούργησε την πιο ισχυρή Ρωσική Αυτοκρατορία από τα εσωτερικά πριγκιπικά εδάφη, ένωσε τις ανόμοιες σλαβικές φυλές σε ένα ενιαίο ρωσικό έθνος, προστάτεψε με επιτυχία τον ορθόδοξο κόσμο μας για χίλια χρόνια από εξωτερικές και εσωτερικές επιθέσεις σε αυτό, έθρεψαν όλα όσα Τι σύγχρονη κοινωνίαονομάζει επιστήμη και πολιτισμό.

Ο ρωσικός απολυταρχισμός δεν διέφερε πολύ από τις απόλυτες μοναρχίες των χωρών της Δυτικής Ευρώπης (Αγγλία, Ισπανία, Γαλλία). Εξάλλου, η απόλυτη μοναρχία στη Ρωσία πέρασε από τα ίδια στάδια ανάπτυξης με τις φεουδαρχικές μοναρχίες αυτών των χωρών: από την πρώιμη φεουδαρχική και αντιπροσωπευτική μοναρχία - σε μια απόλυτη μοναρχία, η οποία χαρακτηρίζεται από την τυπικά απεριόριστη εξουσία του μονάρχη.

Σκοπός Αυτό το μάθημα είναι μια ανάλυση και μελέτη του σχηματισμού του απολυταρχισμού στη Ρωσία.

Με βάση τον στόχο μας, προσδιορίσαμε τα εξής καθήκοντα :

Μελετήστε την ουσία και την έννοια του απολυταρχισμού.

Προσδιορίστε την προέλευση της ρωσικής απολυταρχίας.

Αναλύστε τα αίτια και το σχηματισμό της απόλυτης μοναρχίας στη Ρωσία.

Αποκαλύψτε την αρχή του αυτοκρατορικού χρόνου.

Μελετήστε τις μεταρρυθμιστικές δραστηριότητες του Peter I.

Αναλύστε τις ιστορικές συνθήκες και τις προϋποθέσεις για την πραγματοποίηση των μεταρρυθμίσεων του Peter.

Προσδιορίστε και μελετήστε τις κύριες μεταρρυθμίσεις των κεντρικών αρχών κατά τη διαμόρφωση του απολυταρχισμού.

Σε αυτό εργασία μαθημάτωνχρησιμοποιήθηκαν σχολικά βιβλία των Bogdanov A.P., Bulgakov V.I., Bushkov A.A., Danilevsky N.Ya., Demidova N.F. Lukina P.A., Molnachanova N.N., Monakhova L.S. "Η Ρωσία υπό την Πριγκίπισσα Σοφία και τον Πέτρο Α: σημειώσεις του ρωσικού λαού", "Ο Μέγας Πέτρος και η εποχή του", "Η Ρωσία που δεν υπήρξε ποτέ: αινίγματα, εκδοχές, υποθέσεις", "Ρωσία και Ευρώπη" , «Η υπηρετική γραφειοκρατία στη Ρωσία τον 18ο αιώνα και ο ρόλος της στη διαμόρφωση του απολυταρχισμού», «Η Ρωσία στον 16ο–18ο αιώνα», «Διπλωματία του Μεγάλου Πέτρου», «Απολυταρχισμός στη Ρωσία», που συνέβαλαν στη μελέτη του η έννοια του απολυταρχισμού και η διαμόρφωσή του στη Ρωσία, αποκαλύπτοντας όλα τα κύρια σημεία. Χρησιμοποιήσαμε επίσης τα ακόλουθα υλικά: έναν δίσκο υπολογιστή της μεγάλης εγκυκλοπαίδειας του Κυρίλλου και Μεθοδίου, ένα εγχειρίδιο «The Origins of Autocracy», το έργο του τιμώμενου ιστορικού V.O. «Ρωσική ιστορία. Πλήρες μάθημα διαλέξεων», εγκυκλοπαίδεια «Πολιτική ιστορία: Ρωσία - ΕΣΣΔ - Ρωσική Ομοσπονδία», του οποίου ο ρόλος είναι να αναλύσει την ανάπτυξη του απολυταρχισμού στη Ρωσία.

Μέθοδοι έρευνας που χρησιμοποιούνται στην εργασία μαθημάτων: μελέτη εξειδικευμένης βιβλιογραφίας για το επιλεγμένο θέμα. ανάλυση του σχηματισμού του απολυταρχισμού στη Ρωσία.

Η εμφάνιση μιας απόλυτης μοναρχίας στη Ρωσία.

1. Η έννοια και η ουσία του απολυταρχισμού, οι απαρχές της ρωσικής αυτοκρατορίας.

Σε ένα ορισμένο ιστορικό στάδιο απολυταρχίαέπαιξε κυρίως προοδευτικό ρόλο, καταπολεμώντας τον αποσχισμό των φεουδαρχικών ευγενών, υποτάσσοντας την εκκλησία στο κράτος, καταστρέφοντας τα απομεινάρια του πολιτικού κατακερματισμού και έτσι προωθώντας αντικειμενικά την οικονομική ενότητα της χώρας, την επιτυχή ανάπτυξη νέων, καπιταλιστικών σχέσεων και της διαδικασίας σχηματισμός εθνών και εθνικών κρατών. Μια απόλυτη μοναρχία που ακολουθούσε πολιτική μερκαντιλισμού , η οποία διεξήγαγε εμπορικούς πολέμους και συνέβαλε άμεσα ή έμμεσα στη διαδικασία της πρωτόγονης συσσώρευσης, υποστηρίχθηκε κατά την περίοδο αυτή από την εκκολαπτόμενη αστική τάξη.

Ωστόσο απολυταρχίαενήργησε προς όφελος της αστικής τάξης μόνο στο βαθμό που ήταν προς το συμφέρον των ευγενών. Η τελευταία λάμβανε πρόσθετο εισόδημα από την επιτυχή οικονομική ανάπτυξη της χώρας (η οποία σε εκείνη τη φάση δεν μπορούσε παρά να είναι καπιταλιστική) με τη μορφή φορολογικών εσόδων (κεντρική φεουδαρχική μίσθωση), τα οποία αυξήθηκαν κολοσσιαία με απολυταρχία, και απευθείας από την αναβίωση της οικονομικής ζωής. Χρησιμοποιήθηκαν νέοι οικονομικοί πόροι απολυταρχίαεπίσης να ενισχύσουν τη στρατιωτική ισχύ του φεουδαρχικού κράτους - για να καταστείλουν λαϊκά κινήματα (που απέκτησαν μεγάλη έκταση την περίοδο αυτή) και να πραγματοποιήσουν στρατιωτική επέκταση. Όλα τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα του απολυταρχίαστις περισσότερες ευρωπαϊκές χώρες, έχουν βρει την πιο ολοκληρωμένη ενσωμάτωσή τους.

Απολυταρχίαεμφανίστηκε στα τέλη του 15ου - αρχές του 16ου αιώνα, και άκμασε κατά την εποχή του Ρισελιέ (πρώτος υπουργός του Λουδοβίκου XIII το 1624-42) και ιδιαίτερα του Λουδοβίκου XIV (1643-1715). Συγκεκριμένα Αγγλικά απολυταρχία (κλασική περίοδος - η βασιλεία της Elizabeth Tudor, 1558-1603) υπήρξε η διατήρηση του κοινοβουλίου, η αδυναμία της τοπικής γραφειοκρατίας και η απουσία μόνιμου στρατού.

Στην Ισπανία, όπου τον 16ο αι. στοιχεία των αστικών σχέσεων δεν μπορούσαν να αναπτυχθούν, απολυταρχίαουσιαστικά εκφυλίστηκε σε δεσποτισμό . Όπου αναπτύχθηκε όχι σε εθνική κλίμακα, αλλά σε επιμέρους εδάφη των πριγκιπάτων, το λεγόμενο πριγκιπικό απολυταρχία.

Στο 2ο μισό του 18ου αιώνα. χαρακτηριστικό σχήμα απολυταρχίασε μια σειρά από ευρωπαϊκές χώρες υπήρχε πεφωτισμένος απολυταρχισμός. Οι ιδιαιτερότητες των οποίων σε διάφορες χώρες εξαρτώνται σε μεγάλο βαθμό από την ισορροπία δυνάμεων μεταξύ των ευγενών και της αστικής τάξης και από τον βαθμό επιρροής των αστικών στοιχείων στην πολιτική.

Η ανάπτυξη των μορφών του φεουδαρχικού κράτους κατά την περίοδο της ύστερης φεουδαρχίας στις χώρες της Ανατολής δεν έχει μελετηθεί αρκετά. Σε ορισμένες χώρες (Ιαπωνία) αυτές οι μορφές ήταν κοντά στις ευρωπαϊκές απολυταρχία. Σε ορισμένες χώρες υπήρξε προφανώς μια σταδιακή εξέλιξη του δεσποτισμού προς απολυταρχία, αλλά λόγω της βραδύτητας της ανάπτυξης στοιχείων των καπιταλιστικών σχέσεων εδώ, αυτή η διαδικασία έλαβε χώρα ήδη σε μια νέα ιστορική εποχή, η οποία άφησε σημαντικό αποτύπωμα στην κρατική ανάπτυξη αυτών των χωρών.

Από αυτό προκύπτει ότι απολυταρχία (απόλυτη μοναρχία) είναι μια μορφή φεουδαρχικού κράτους στο οποίο ο μονάρχης έχει απεριόριστη ανώτατη εξουσία. Υπό τον απολυταρχισμό το κράτος πετυχαίνει υψηλοτερος ΒΑΘΜΟΣδημιουργείται συγκεντρωτισμός, εκτεταμένος γραφειοκρατικός μηχανισμός, μόνιμος στρατός και αστυνομία. οι δραστηριότητες των οργάνων ταξικής εκπροσώπησης, κατά κανόνα, παύουν. Η ακμή του απολυταρχισμού στις χώρες της Δυτικής Ευρώπης σημειώθηκε τον 17ο και 18ο αιώνα. Στη Ρωσία, ο απολυταρχισμός υπήρχε τον 18ο – αρχές του 20ου αιώνα.

Ωστόσο, η ιστορία του ρωσικού απολυταρχισμού προκαλεί πολλές διαμάχες. Ένα από τα άλυτα ερωτήματα είναι ο χρόνος εμφάνισής του. Οι περισσότεροι ιστορικοί αναγνωρίζουν ότι οι προϋποθέσεις για μια απόλυτη μοναρχία στη Ρωσία εμφανίστηκαν σε ένα περιβάλλον έντονης πολιτικής πάλης το δεύτερο μισό του 16ου αιώνα. - επί βασιλείας Ιβάν Δ'. Ο Μέγας Δούκας Ιβάν Βασίλιεβιτς ήταν ο πρώτος στην ιστορία της Ρωσίας που στέφθηκε βασιλιάς, καθιστώντας τον τίτλο «Τσάρος όλων των Ρωσιών» τον επίσημο τίτλο του αρχηγού του κράτους. Ο Ιβάν Δ΄ χρησιμοποίησε την ίδια την ιστορία ως εργαλείο στον αγώνα για την απολυταρχία. Κάτω από αυτόν, δημιουργήθηκε ένα τεράστιο ιστορικό έργο, ο «Κώδικας Μετωπικού Χρονικού», η κύρια ιδέα του οποίου ήταν να τεκμηριώσει την πρωτοτυπία και την κανονικότητα της ρωσικής «αυτοκρατίας». Η απεριόριστη εξουσία του μονάρχη, περισσότερο από άλλες μορφές διακυβέρνησης, αντιστοιχούσε στις πολιτικές και οικονομικές συνθήκες εκείνης της εποχής. Η υποστήριξη της «κυρίαρχης βούλησης» του Γκρόζνι ήταν η oprichnina (μια ειδική περιοχή όπου η κυριαρχία του τσάρου δεν γνώριζε σύνορα), η οποία ενίσχυσε σημαντικά τον κεντρικό διοικητικό και στρατιωτικό μηχανισμό της απολυταρχίας. Ο Ιβάν Δ΄ κατάλαβε την απολυταρχία ως αυτοκρατορία, την οποία εξέφρασε περισσότερες από μία φορές: «Η γη κυβερνάται από το έλεος του Θεού και η τελευταία κυβερνάται από εμάς, τους ηγεμόνες μας, και όχι από κυβερνήτες και δικαστές», «Είμαστε ελεύθεροι να ευνοούμε τους σκλάβους μας, αλλά είμαστε ελεύθεροι να εκτελέσουμε».

Το σύστημα αυτοκρατορίας του Ιβάν του Τρομερού συνεχίστηκε κατά τη διάρκεια της βασιλείας της νέας δυναστείας. ΣΕ μέσα του 17ου αιώνα V. Ο Τσάρος Αλεξέι Μιχαήλοβιτς Ρομάνοφ έκανε περαιτέρω βήματα για τον περιορισμό των ταξικών αντιπροσωπευτικών οργάνων: τα συμβούλια zemstvo (συμβουλευτικό όργανο υπό τον κυρίαρχο, εμφανίστηκαν στα μέσα του 16ου αιώνα) άρχισαν να συγκαλούνται όλο και λιγότερο και ο ρόλος της Boyar Duma (αριστοκρατική συμβούλιο υπό τον κυρίαρχο) έσβησε. Στον Κώδικα του Συμβουλίου (κώδικας νόμων) του 1649, τα καθήκοντά της ορίστηκαν ως εξής: «Κάθισε στην αίθουσα και κάνε κάθε λογής πράγματα σύμφωνα με το διάταγμα του κυρίαρχου». Η επιρροή της Boyar Duma στη μεγάλη πολιτική ήταν πολύ πιο σημαντική τον 15ο-16ο αιώνα.

Σε μια προσπάθεια να ενισχύσει την τσαρική εξουσία, ο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς δήλωσε ακόμη και την πρόθεση να βλάψει την υγεία, την τιμή και τη ζωή του μονάρχη ως σοβαρό κρατικό έγκλημα. Η ευθύνη για τα αντικυβερνητικά εγκλήματα νομοθετήθηκε στον Κώδικα του 1649, στη σύνταξη και έγκριση του οποίου συμμετείχε ο ίδιος ο τσάρος. Αδικήματα κατά του κράτους, δηλ. αυταρχικοί, αποκαλούνταν από τότε «με λόγο και πράξη του κυρίαρχου». Ο «Λόγος» είναι κακόβουλη πρόθεση, η «πράξη» είναι η ίδια η κακόβουλη ενέργεια. Οι εγκληματίες τιμωρούνταν ανελέητα με τη θανατική ποινή και δεν υπήρχε όριο μεταξύ «λόγου» και «πράξεως». Τα μέλη της οικογένειας των «προδοτών», συμπεριλαμβανομένων των μικρών παιδιών, υπόκεινταν επίσης σε στέρηση της ζωής εάν δεν κατήγγειλαν τη συνωμοσία ή δεν προσπαθούσαν να αποτρέψουν την «υπόθεση». Αυτός ο τρομερός και σκληρός νόμος προκάλεσε μια αναταραχή καταγγελιών και συχνά χρησίμευε ως μέσο τακτοποίησης προσωπικών λογαριασμών, παρά το γεγονός ότι οι πληροφοριοδότες βασανίζονταν συχνά: τι θα γινόταν αν δεν έλεγαν τα πάντα για την προδοσία!

Βαθιά θρησκευόμενος, ο Alexey Mikhailovich, ωστόσο, δεν θεώρησε αμαρτία την ανάμειξη στις εσωτερικές υποθέσεις ορθόδοξη εκκλησία. Ένας από τους συγχρόνους του μαρτύρησε: «Ο κυρίαρχος μας είναι ένας ευσεβής βασιλιάς. Σε κανέναν δεν αρέσουν οι αιρέσεις. Και σε όλη την κυρίαρχη γη του δεν υπάρχει αίρεση. Τα βιβλία κάθονται στον Τύπο. Και αυτοί οι άνθρωποι εποπτεύονται από το διάταγμα του κυρίαρχου σε όποιον κατευθύνει ο κυρίαρχος».

Κάτω από το Quiet, όπως ονομαζόταν ο αυταρχικός, έγινε η τελική υποδούλωση των αγροτών. «Ένας εντελώς αυταρχικός ηγεμόνας», σύμφωνα με τον ορισμό του εξέχοντος Ρώσου ιστορικού V.O. Klyuchevsky (1841–1911), ο Alexey Mikhailovich είχε «απεριόριστη εξουσία... πάνω στο λαό», τις μεταμορφώσεις του στον τομέα της εσωτερικής και εξωτερική πολιτικήαποτέλεσαν τα θεμέλια του ρωσικού απολυταρχισμού. Τα μεγαλύτερα παιδιά του συνέχισαν τις μεταρρυθμίσεις του πατέρα τους. Ο Fyodor Alekseevich (1676–1682) κατάργησε τον τοπικισμό (την αρχαία κληρονομική κλίμακα σταδιοδρομίας των ευγενών). προσπάθησε να δημιουργήσει ένα κρατικό σύστημα κοινωνικής φιλανθρωπίας και φιλανθρωπίας. Με βάση την εμπειρία των «ευρωπαϊκών χωρών», προετοίμασε μεταρρυθμίσεις στον τομέα των οικονομικών, καθώς και της επιστήμης και της εκπαίδευσης.

Έτσι, α απολυταρχίαστη Ρωσία, σε σύγκριση με απολυταρχίαΔυτική Ευρώπη, είχε μια σειρά από χαρακτηριστικά. Αυτά περιλαμβάνουν την αδυναμία της ρωσικής αστικής τάξης, που δημιουργήθηκε από πολλούς λόγους (καθυστέρηση στην ανάπτυξη των πόλεων ως αποτέλεσμα της εισβολής των Μογγόλο-Τατάρων, υποδούλωση του μεγαλύτερου μέρους του αγροτικού και αστικού πληθυσμού, που οδήγησε στην αργή ανάπτυξη του καπιταλισμού, κ.λπ.), γεγονός που την έκανε να εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τη στιγμή της ανάδυσής της από το κράτος. Χαρακτηριστικά της ρωσικής γλώσσας απολυταρχίακαθορίστηκαν επίσης από το γεγονός ότι στη Ρωσία, σε αντίθεση με τη Δυτική Ευρώπη, σε όλο τον 18ο και το πρώτο μισό του 19ου αιώνα. Το σύστημα δουλοπαροικίας και η πολιτική κυριαρχία των ευγενών διατηρήθηκαν, η εξουσία των οποίων διαμορφώθηκε από τα φεουδαρχικά λατιφούντια το ευρωπαϊκή Ρωσία. Αυτοί και πολλοί άλλοι παράγοντες οδήγησαν στο γεγονός ότι στη Ρωσία η εξέλιξη απολυταρχίαπρος την αστική μοναρχία συνέβη πολύ αργά. Και επίσης, καθώς ενισχύθηκε η καπιταλιστική δομή του απολυταρχισμού, κύριο καθήκον της οποίας παρέμεινε η διατήρηση των θεμελίων της φεουδαρχικής τάξης, ο προοδευτικός χαρακτήρας της χάθηκε σταδιακά και, κατά κάποιον τρόπο, έγινε τροχοπέδη για την περαιτέρω ανάπτυξη του καπιταλισμού.

Αιτίες και σχηματισμός απόλυτης μοναρχίας στη Ρωσία.

Ο χρόνος εμφάνισης της απόλυτης μοναρχίας στο έδαφος της Ρωσίας ήταν το δεύτερο μισό του 17ου αιώνα και ο τελικός σχηματισμός της ήταν το πρώτο τέταρτο του 18ου αιώνα. Η ιστορική και νομική βιβλιογραφία δεν παρέχει σαφή κατανόηση του απολυταρχισμού. Τέτοια αμφιλεγόμενα ζητήματα περιλαμβάνουν τα ακόλουθα: την ταξική ουσία του απολυταρχισμού, την κοινωνική του βάση, τους λόγους σχηματισμού του απολυταρχισμού, τη σχέση μεταξύ των εννοιών του απολυταρχισμού και της απολυταρχίας, τον χρόνο εμφάνισης του απολυταρχισμού και τα στάδια ανάπτυξής του, Ο ιστορικός ρόλος του απολυταρχισμού στη Ρωσία. Το ρωσικό κράτος είχε τόσο κοινούς λόγους με άλλα κράτη όσο και συγκεκριμένους λόγους για την εμφάνιση του απολυταρχισμού, ο οποίος αναπτύχθηκε λόγω εδαφικών, εσωτερικών και εξωτερικής πολιτικής.

Για παράδειγμα ο Α.Ν. Ο Ζαχάρωφ σημειώνει ότι «ο ιστορικός παράγοντας - η αντιπαράθεση μεταξύ της αγροτιάς και της φεουδαρχικής τάξης κατά την εμφάνιση των αστικών σχέσεων στη χώρα δεν είναι ο κύριος στη διαμόρφωση του ρωσικού απολυταρχισμού στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα. Ένας από τους σημαντικούς παράγοντες στη διαμόρφωση του απολυταρχισμού στη Ρωσία είναι ο παράγοντας εξωτερικής πολιτικής. Η ιδιαιτερότητα του ρωσικού απολυταρχισμού ήταν ότι προέκυψε στη βάση της αντιπαράθεσης δυνάμεων μέσα σε μια τάξη του κτήματος, δηλ. μεταξύ των ευγενών και των αγοριών.

Φαίνεται ότι η διαμόρφωση του απολυταρχισμού στη Ρωσία απαιτεί ολόκληρο το σύνολο των ιστορικών, οικονομικών, κοινωνικών, εσωτερικής και εξωτερικής πολιτικής λόγων. Μέσα στους δύο αιώνες που προετοιμαζόταν ο απολυταρχισμός, όπως έχουμε ήδη συζητήσει νωρίτερα, διακρίνονται δύο στάδια: ο 16ος αιώνας. - το κατώφλι και XVII - η αρχή μιας νέας περιόδου της ρωσικής ιστορίας. Και τα δύο στάδια σημαδεύτηκαν από πολέμους αγροτών - το πρώτο καθυστέρησε την ανάπτυξη του απολυταρχισμού και το δεύτερο ήταν ένας παράγοντας στη δημιουργία του. Τα μέσα του 17ου αιώνα είναι η περίοδος της έναρξης της συγκρότησης της αστικής κοινωνίας, η περίοδος του απολυταρχισμού. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, ορισμένες ιστορικές προϋποθέσεις είχαν αναπτυχθεί στη Ρωσία για την εμφάνιση μιας απόλυτης μοναρχίας ως μορφή διακυβέρνησης. Δεδομένου ότι η απόλυτη μοναρχία είναι μία από τις μορφές ενός συγκεντρωτικού κράτους, είναι προφανώς απαραίτητο να αρχίσουμε να εξετάζουμε το ζήτημα του προβλήματος της εξάλειψης του πολιτικού κατακερματισμού στη Ρωσία και του σχηματισμού ενός συγκεντρωτικού τύπου μοναρχίας. Στα χρόνια της oprichnina, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού, η ανεξαρτησία και η οικονομική δύναμη του Νόβγκοροντ εξαλείφθηκαν και η οικονομική και διοικητική απομόνωση των πνευματικών φεουδαρχών εξαφανίστηκε. Ο αγώνας ενάντια στα υπολείμματα του κατακερματισμού αποτελεί τη βάση της πολιτικής ιστορίας εκείνης της εποχής.

Η μοναρχία του 16ου-17ου αιώνα, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιβάν Δ' του Τρομερού και του Μπορίς Γκοντούνοφ, στο ρωσικό κράτος χαρακτηρίστηκε ιστορικά από βλέψεις για αυτοκρατορία και κυριαρχία των κυρίαρχων. Η μοναρχία ως μορφή διακυβέρνησης έλκει προς τη μεγαλύτερη δυνατή κυριαρχία, η ανεξαρτησία του μεμονωμένου ηγεμόνα είναι ριζωμένη στην ίδια τη φύση της ατομικής εξουσίας. Ένας σημαντικός λόγος για την εμφάνιση του απολυταρχισμού στη Ρωσία ήταν η οικονομική ανάπτυξη της χώρας τον 16ο-17ο αιώνα. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η γεωργία επεκτάθηκε μέσω της επέκτασης των σπαρμένων εκτάσεων και της ενίσχυσης της δουλοπαροικίας. οι περιφέρειες ειδικεύονται στην παραγωγή ορισμένων γεωργικών προϊόντων.

Σε σχέση με την ανάπτυξη των παραγωγικών δυνάμεων, εμφανίστηκαν στη χώρα βιοτεχνίες και στη συνέχεια μεγάλης κλίμακας μεταποίηση, η οποία παρείχε κυρίως το στρατό και το ναυτικό. Αυτά ήταν μεταλλουργικά εργοστάσια των Ουραλίων, της Σιβηρίας και της Καρελίας. Τα κέντρα της ελαφριάς βιομηχανίας (βιομηχανίες υφασμάτων, ιστιοπλοΐας, λευκών ειδών και δέρματος) ήταν η Μόσχα, το Γιαροσλάβλ, η Ουκρανία, το Καζάν, η Καλούγκα. Μόλις στα τέλη του πρώτου τετάρτου του δέκατου έβδομου αιώνα. Στη χώρα λειτουργούσαν 25 υφαντουργεία.

Η επιταχυνόμενη ανάπτυξη της βιομηχανίας διευκολύνθηκε από την οικονομική πολιτική του μερκαντιλισμού που ακολουθούσε η κυβέρνηση του Πέτρου Α, η οποία εκφράστηκε με την παροχή οφελών στα εργοστάσια. στην προστασία των εμπόρων από τον ξένο ανταγωνισμό και άλλα μέτρα. Οι σχέσεις φεουδαρχίας-δουλοπάροικου δημιούργησαν περιορισμένες ευκαιρίες για την ανάπτυξη του εμπορίου, αφού η φεουδαρχική οικονομία βασιζόταν στη μικροκαλλιέργεια αγροτικών επιβίωσης, η οποία δεν ήταν ιδιαίτερα παραγωγική. Η ύπαρξη παλιών αγροτικών σχέσεων με την εμφάνιση νέων μορφών του αναδυόμενου αστικού κράτους είναι ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά του ρωσικού απολυταρχισμού. Αυτή η περίοδος στη Ρωσία χαρακτηρίζεται από την πραγματική συγχώνευση όλων αυτών των περιοχών, εδαφών και πριγκιπάτων σε ένα σύνολο. Η συγχώνευση, η οποία προκλήθηκε από την αύξηση των συναλλαγών μεταξύ των περιφερειών, τη σταδιακή αύξηση της κυκλοφορίας των εμπορευμάτων και τη συγκέντρωση μικρών τοπικών αγορών σε μια εξ ολοκλήρου ρωσική αγορά.

Έτσι, υπάρχει μια μετάβαση από μια μορφή βιοποριστικής γεωργίας σε μια εμπορική. Η Ρωσία εκείνη την εποχή ήταν διάσημη για τις εκθέσεις της. Αυτά ήταν η Makaryevskaya κοντά στο Nizhny Novgorod, η Svenskaya κοντά στο Bryansk, η Irbitskaya στα Ουράλια κ.λπ. Αλλά το κύριο εμπορικό κέντρο ήταν ακόμα η Μόσχα.

Ένας σημαντικός παράγοντας στην οικονομική ανάπτυξη ήταν το εξωτερικό εμπόριο, το οποίο συνέβαλε στη συμμετοχή της Ρωσίας στο σύστημα της αναδυόμενης παγκόσμιας καπιταλιστικής αγοράς. Οι κύριοι αγοραστές ρωσικών προϊόντων ήταν η Αγγλία και η Ολλανδία.

Μία από τις σημαντικές προϋποθέσεις για τη διαμόρφωση της απολυταρχίας ήταν η κοινωνική σφαίρα. Στην πραγματικότητα, οι οικονομικές αλλαγές στη ζωή της κοινωνίας δεν προκαθορίζουν την ανάπτυξη των μορφών του κράτους, οι οικονομικές αλλαγές αντιστοιχούν σε αλλαγές στην κοινωνική δομή της κοινωνίας, και κυρίως στην εμφάνιση της άρχουσας τάξης - των φεουδαρχών. Από τα μέσα του 17ου αι. τα δικαιώματα των φεουδαρχών στη γη υπέστησαν αλλαγές: ο Κώδικας του 1649. εδραίωσε την προσέγγιση των κτημάτων με τα κτήματα όσον αφορά τα δικαιώματα ανταλλαγής κτημάτων· το 1674-1676 η πώληση των κτημάτων αναγνωρίστηκε για συνταξιούχους υπηρεσιακούς, κληρονόμους ιδιοκτητών γης. Στο πλαίσιο των οικονομικών αλλαγών, έλαβε χώρα μια διαδικασία ταξικής εξυγίανσης των φεουδαρχών (μπογιάρων και γαιοκτημόνων ευγενών). Με άνευ όρων διαφωνίες μεταξύ των «υψηλών» και των «κακών ανθρώπων», τα απτά όρια στην πολιτική τους θέση, την ιδιοκτησία και τα προσωπικά τους δικαιώματα διαγράφηκαν. Όλες οι κατηγορίες των ιδιόκτητων αγροτών συγχωνεύτηκαν στο μεγαλύτερο μέρος της δουλοπαροικίας αγροτιάς.

Στην ιστορική βιβλιογραφία υπάρχει η άποψη ότι στο γύρισμα των XVII-XVIII αιώνων. Οι βογιάροι, ως αποτέλεσμα της κατάργησης του τοπικισμού και της εκκαθάρισης της Μπογιάρ Δούμας, εξαφανίστηκαν ως κτήμα και το κύριο στήριγμα της απολυταρχίας ήταν οι ευγενείς. Η εκκαθάριση των βογιαρών ως τάξη ήταν το αποτέλεσμα αυτού που ξεκίνησε τον 18ο αιώνα. τη διαδικασία της φεουδαρχίας της σε μια ενιαία τάξη, αντικρούοντας έτσι τον ισχυρισμό ότι η προνομιούχος τάξη στην εξουσία ήταν οι ευγενείς.

Τα σημαντικότερα κοινωνικά προαπαιτούμενα του απολυταρχισμού στη Ρωσία εκφράστηκαν στην ανάπτυξη της φεουδαρχικής ιδιοκτησίας γης, στην προσέλκυση εμπορικών κατοίκων της πόλης ως υπαλλήλων στο ταμείο ενδυμάτων, σε διάφορα προνόμια Ρώσων εμπόρων στις εγχώριες αγορές της χώρας. Η κύρια ταξική υποστήριξη στην ανάπτυξη του απολυταρχισμού στη Ρωσία, παρά το ενδιαφέρον των ανώτερων στρωμάτων του αστικού πληθυσμού γι 'αυτό, ήταν οι δουλοπάροικοι ευγενείς.

Στα τέλη του δέκατου έβδομου αιώνα. Οι γαίες των ευγενών αυξήθηκαν σημαντικά, οι οποίοι εκείνη τη στιγμή άρχισαν να κατέχουν το μεγαλύτερο μέρος της σκλαβωμένης αγροτιάς. Εφόσον ο απολυταρχισμός δεν είναι παρά η έκφραση μιας ορισμένης ιστορικά καθορισμένης μορφής ταξικών αντιφάσεων στη φεουδαρχική κοινωνία, η μελέτη του θα πρέπει να πραγματοποιηθεί σε στενή σχέση με το πρόβλημα της ταξικής πάλης. Τον δέκατο έβδομο αιώνα. λαϊκά κινήματα διαδόθηκαν σε όλη τη Ρωσία. Μετά τη δημοσίευση του Κώδικα του Συμβουλίου (1649), ο οποίος προσέδεσε τους κατοίκους της πόλης σε πόλεις χωρίς το δικαίωμα να μετακινηθούν σε άλλες περιοχές, ξέσπασε μια εξέγερση στο Pskov και το Novgorod (1650), στη συνέχεια στη Μόσχα (1662). Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η Ρωσία γνώρισε δύο μεγαλειώδεις αγροτικούς πολέμους υπό την ηγεσία του Stepan Razin (1670-1671) και του Kondrat Bulavin (1707-1709). Τα αστικά κινήματα έγιναν ευρέως διαδεδομένα στο Αστραχάν, τον Γκουρίεφ και το Κράσνι Γιαρ. Στη δεκαετία του 20 του XVIII αιώνα. η δουλοπαροικία προκάλεσε μια άνευ προηγουμένου φυγή αγροτών στα περίχωρα (1719-1727 - περίπου 200 χιλιάδες άτομα). Το κίνημα της «ληστείας», που είχε και αντιδουλοκτητικό χαρακτήρα, επεκτάθηκε. Η κοινωνική και εθνική σύνθεση των συμμετεχόντων σε εξεγέρσεις και αγροτικούς πολέμους είναι πολύ διαφορετική: δουλοπάροικοι, αγρότες, άνθρωποι που περπατούν, τοξότες, κάτοικοι της πόλης, τα κατώτερα στρώματα των υπηρετικών ανθρώπων. Μεταξύ αυτών: Ρώσοι, Τάταροι, Τσουβάς, Μάρι, Μορδοβιανοί κ.λπ.

Έτσι, κατά τον πόλεμο των αγροτών, όταν ο αντιφεουδαρχικός προσανατολισμός των κύριων δυνάμεών του ήταν καθοριστικός, βλέπουμε και πάλι ξεσπάσματα κοινωνικών αγώνων στην πόλη και την ύπαιθρο, που προκαλούνται από τη διαστρωμάτωση των αγροτών και των κατοίκων της πόλης. Με άλλα λόγια, η όξυνση της ταξικής πάλης οφειλόταν όχι μόνο στις αλλαγές στην οικονομία και το κοινωνικό σύστημα, αλλά και στις κοινωνικές αντιθέσεις εντός των τάξεων: μεταξύ των ευγενών και των αγοριών, μεταξύ των κοσμικών και πνευματικών φεουδαρχών, καθώς και εντός των αστική τάξη. Η εξέγερση της Μόσχας του 1648 είναι ενδεικτική, όταν κάτοικοι της πόλης, τοξότες και στρατιώτες αντιτάχθηκαν στη διοικητική διοίκηση και στα μέλη προνομιούχων εμπορικών εταιρειών που τους καταπίεζαν. Λαϊκά κινήματα του XVII-XVIII αιώνα. έριξε την αναδυόμενη αστική τάξη στην αγκαλιά του τσαρισμού. Οι Ρώσοι έμποροι και βιομήχανοι απαίτησαν προστασία από την κυβέρνηση και έπρεπε να συμβιβαστούν με την αριστοκρατία - την κύρια υποστήριξη της απόλυτης εξουσίας του τσάρου.

Συνεχής ταξική πάλη στη Ρωσία στους αιώνες XVII-XVIII. συνέβαλε στην εξέλιξη της χώρας προς μια αστική κατεύθυνση. Η γραφειοκρατικοποίηση του κρατικού μηχανισμού είχε μεγάλη σημασία στο κίνημα της Ρωσίας προς ένα απόλυτο κράτος. Τον δέκατο έβδομο αιώνα. Οι θέσεις των ευγενών ενισχύθηκαν, η σημασία της φεουδαρχικής αριστοκρατίας έπεσε, τα εσωτερικά όρια στην άρχουσα τάξη καταστράφηκαν και η άρχουσα τάξη στο σύνολό της σταδιακά γραφειοκρατίστηκε. Ο Πίνακας των Βαθμών (24 Ιανουαρίου 1722) κατάργησε τελικά το διορισμό στη δημόσια υπηρεσία ανάλογα με το βαθμό γέννησης και έθεσε την αξία για την πατρίδα σε πρώτο πλάνο. Σημαντικό ρόλο έπαιξε ο μεσαίος κρίκος της τακτικής δυναστείας, που ήταν η εκτελεστική δύναμη, χωρίς την οποία ο σχηματισμός του μηχανισμού του απολυταρχικού κράτους και ο τελικός σχηματισμός της απόλυτης μοναρχίας στην αρχή. του 18ου αιώνα θα ήταν αδύνατο. Ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό της ιστορικής εξέλιξης της Ρωσίας τον 18ο αιώνα. Αυτό που συνέβη ήταν ότι η δημιουργία του γραφειοκρατικού μηχανισμού χρησιμοποιήθηκε από την απόλυτη μοναρχία για να ενισχύσει την κυριαρχία της τάξης των ευγενών. Ένας από τους κύριους παράγοντες στη διαμόρφωση του ρωσικού απολυταρχισμού και ενός συγκεντρωτικού κράτους ήταν ο παράγοντας εξωτερικής πολιτικής: εξωτερικός κίνδυνος από την Τουρκία και το Χανάτο της Κριμαίας, την Πολωνία και τη Σουηδία.

Από εδώ προκύπτει ότι η ιδεολογία του απολυταρχισμού διαμορφώθηκε υπό την επίδραση της δυτικοευρωπαϊκής λογοτεχνίας (Hugo Grotius, Thomas Hobbes, Gottfried Wilhelm Leibniz, Christian Wolff) και του ιδεολόγου της πολιτικής διδασκαλίας, ο οποίος στο «The Truth of the Will of οι Μονάρχες» εξήρε τον «θεϊκό» ρόλο του βασιλιά, την πολιτική του ως «κοινό αγαθό» και τη μεταμόρφωση προς «εθνικό όφελος», ήταν ο Φεοφάν Προκόποβιτς. Μεγάλη σημασία επίσης στη διαμόρφωση της απόλυτης μοναρχίας είχαν τα Συμβούλια του Ζέμσκι, των οποίων ο αρχικός στόχος ήταν η ενίσχυση της φεουδαρχικής τάξης και στη συνέχεια η εγκαθίδρυση δουλοπαροικίας. Με βάση τις ιστορικές και πολιτικές συνθήκες, η κυβέρνηση κατευθύνθηκε αρχικά προς την ενίσχυση της απολυταρχίας μέσω των Zemsky Sobors και στη συνέχεια στον περιορισμό των δραστηριοτήτων τους.

Η διαμόρφωση του ρωσικού απολυταρχισμού.

1. Η αρχή της αυτοκρατορικής εποχής.

Η πιο σοβαρή συμβολή στην ανάπτυξη του απολυταρχισμού ως συστήματος έγινε από τον Πέτρο Α. Το 1721, η Σύγκλητος του απένειμε τον τίτλο του αυτοκράτορα και η Ρωσία άρχισε να αποκαλείται αυτοκρατορία. Ο Πέτρος συγκέντρωσε όλη την εξουσία στα χέρια του, αφαιρώντας από τη συμμετοχή στις κρατικές υποθέσεις τόσο τον Πατριάρχη (τον επικεφαλής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας) όσο και τη Μπογιάρ Δούμα, που θα μπορούσαν με τον ένα ή τον άλλο τρόπο να αντιταχθούν στην απολυταρχία του τσάρου. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, η απόλυτη μοναρχία έλαβε για πρώτη φορά νομοθετική εγγραφή. Στον Στρατιωτικό Κανονισμό του 1716, ένα από τα άρθρα (από λατ. articulus - «άρθρο») διάβασε: «Η Αυτού Μεγαλειότητα είναι ένας αυταρχικός μονάρχης που δεν πρέπει να απαντά σε κανέναν στον κόσμο για τις υποθέσεις του, αλλά έχει τη δύναμη και την εξουσία να κυβερνά τα δικά του κράτη και εδάφη, όπως ένας Χριστιανός κυρίαρχος, σύμφωνα με τη θέληση και την καλοσύνη του». Και στον Πνευματικό Κανονισμό του 1721 για την Εκκλησία έγραφε: «Ο Πανρωσικός Αυτοκράτορας είναι ένας αυταρχικός και απεριόριστος μονάρχης. Ο ίδιος ο Θεός διατάζει να υπακούει στην υπέρτατη εξουσία του όχι μόνο από φόβο, αλλά και από συνείδηση».

Ο Μέγας Πέτρος έδωσε μεγάλη σημασία στην κοινή γνώμη. Με την ύψιστη σειρά, δημοσιεύτηκαν μεταφράσεις ξένων βιβλίων και συγκεντρώθηκαν έργα εγχώριων στοχαστών σχετικά με τη σκοπιμότητα και τους νόμους μιας απεριόριστης μοναρχίας, την ενίσχυση της αυτοκρατορίας και την καταπολέμηση της διαφωνίας. Η πραγματεία «Η αλήθεια της θέλησης των μοναρχών», που γράφτηκε από τον Φεόφαν Προκόποβιτς, τυπώθηκε σε δεκάδες χιλιάδες αντίτυπα και διανεμήθηκε στον εγγράμματο πληθυσμό. Ο Πράβντα υποστήριξε ότι η απόλυτη υπέρτατη εξουσία παραχωρήθηκε στον αυτοκράτορα άνωθεν προς όφελος των υπηκόων του και της πατρίδας και όλες οι ενέργειές του ήταν δικαιολογημένες, εκτός από τις «βλαβερές».

Σε μια προσπάθεια να εισαγάγουν τη Ρωσία στην οικογένεια των ευρωπαϊκών κρατών, ο Πέτρος και οι συνεργάτες του ενίσχυσαν τη δύναμή της, διεύρυναν την επικράτειά της, αναζήτησαν πρόσβαση στη Βαλτική και νότιες θάλασσες. Για την επιτυχία στις στρατιωτικές μάχες χρειαζόταν ένας νέος, καλά οπλισμένος τακτικός (μόνιμος) στρατός και ένα ισχυρό ναυτικό. Η κατασκευή και η συντήρησή τους απαιτούσαν τεράστια κεφάλαια, τα οποία αντλήθηκαν από τον πληθυσμό μέσω του κρατικού φορολογικού συστήματος. Ο απολυταρχισμός αποδείχθηκε ότι ήταν ένα πολύ «ακριβό» κυβερνητικό σύστημα.

Η απόλυτη μοναρχία είναι μια μορφή διακυβέρνησης στην οποία ο μονάρχης κατέχει νόμιμα όλη την κρατική εξουσία στη χώρα. Η δύναμή του δεν περιορίζεται από κανέναν φορέα, δεν ευθύνεται έναντι κανενός και δεν ελέγχεται από κανέναν στις δραστηριότητές του. Στην πραγματικότητα, η απόλυτη μοναρχία είναι μια κρατική μορφή δικτατορίας της φεουδαρχικής τάξης. Για την ανάδυση μιας απόλυτης μοναρχίας πρέπει να υπάρχουν οικονομικές, κοινωνικές και πολιτικές προϋποθέσεις.

Ο μαρασμός των ταξικών αντιπροσωπευτικών θεσμών και η ωρίμανση των προϋποθέσεων απολυταρχίας

Στην ιστορική επιστήμη, υπάρχουν πολλές απόψεις σχετικά με τις προϋποθέσεις για την εμφάνιση του απολυταρχισμού. Λοιπόν, M.Ya. Ο Volkov πιστεύει, «... ότι οι αντικειμενικές συνθήκες για την εμφάνιση του απολυταρχισμού στη Ρωσία προέκυψαν ως αποτέλεσμα όχι μιας, αλλά δύο βασικών κοινωνικοοικονομικών διαδικασιών που αποτέλεσαν τη μεταβατική περίοδο ( νέα περίοδος) δύο αδιαχώριστες πτυχές της συνολικής κοινωνικοοικονομικής ανάπτυξης της Ρωσίας. Μία από αυτές τις διαδικασίες είναι η ανάπτυξη του φεουδαρχικού οικονομικού συστήματος και των παλαιών σχέσεων και η άλλη είναι η ανάπτυξη των καπιταλιστικών σχέσεων στα βάθη της ύστερης φεουδαρχίας και της συγκρότησης της αστικής τάξης. Η ανάπτυξή τους καθορίζει την ισορροπία των ταξικών δυνάμεων, η οποία με τη σειρά της καθορίζει την έκβαση των ταξικών και εσωτερικών πολιτικών συγκρούσεων». Volkov M.Ya. Σχετικά με τη διαμόρφωση του απολυταρχισμού στη Ρωσία. // Ιστορία της ΕΣΣΔ, 1970. - Αρ. 1. - Σ. 90. Πράγματι, παράλληλα με τη διαμόρφωση του απολυταρχισμού στη Ρωσία, αναδύονται αστικές σχέσεις, εμφανίζονται τα πρώτα μανουφακτούρια.

Ο αναδυόμενος απολυταρχισμός, για να πραγματοποιήσει τους εξωτερικούς και εσωτερικούς του στόχους, ενθάρρυνε την ανάπτυξη του εμπορίου και της βιομηχανίας, ιδιαίτερα στο πρώτο τέταρτο του 18ου αιώνα. Το πρόβλημα της παροχής αναδυόμενων εργοστασίων του εργατικού δυναμικούλύθηκε προσθέτοντας σε αυτά κρατικούς αγρότες. Επιπλέον, επιτρεπόταν η αγορά αγροτών με γη, υπό την υποχρεωτική προϋπόθεση χρήσης εργατικού δυναμικού στα εργοστάσια.

Η εγκαθίδρυση του απολυταρχισμού στη Ρωσία προκλήθηκε επίσης από λόγους εξωτερικής πολιτικής: την ανάγκη να αγωνιστεί για την οικονομική και πολιτική ανεξαρτησία της χώρας, για πρόσβαση στη θάλασσα. Μια απόλυτη μοναρχία αποδείχθηκε πιο κατάλληλη για την επίλυση αυτών των προβλημάτων από μια αντιπροσωπευτική μοναρχία. Έτσι, ο εικοσιπενταετής Λιβονικός Πόλεμος (1558-1583) έληξε με ήττα της Ρωσίας και ως αποτέλεσμα της απόλυτης μοναρχίας Βόρειος Πόλεμος(1700-1721) αντιμετώπισε έξοχα την επίλυση αυτού του προβλήματος.

«Ο απολυταρχισμός προέκυψε και αναπτύχθηκε μέσα Ειδικές καταστάσειςη ύπαρξη της δουλοπαροικίας και της αγροτικής κοινότητας, που ήδη έχει υποστεί σημαντική παρακμή. Η πολιτική των τσάρων, με στόχο την ενίσχυση της εξουσίας τους, έπαιξε επίσης κάποιο ρόλο στη διαμόρφωση του απολυταρχισμού». 2 Isaev I.A. Ιστορία του κράτους και του δικαίου της Ρωσίας. - Μ., 1995. - Σ. 110.

Έτσι, ο απολυταρχισμός στη Ρωσία εμφανίστηκε στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα. Ήταν από τότε που οι Zemsky Sobors, οι οποίοι περιόρισαν σε κάποιο βαθμό την εξουσία του τσάρου, έπαψαν να συγκαλούνται. Ωστόσο, κρατικές συναντήσεις πραγματοποιήθηκαν ακόμη με εκπροσώπους μεμονωμένων τάξεων για θέματα: σχετικά με τις τιμές των αγαθών, περίπου νομισματικό σύστημα, για τους όρους της συμφωνίας για το εμπόριο με τους Αρμένιους εμπόρους, για τον τοπικισμό (1660, 1662, 1667, 1682). Το κυβερνητικό σύστημα διοίκησης, που υπάγεται απευθείας στον τσάρο, ενισχύθηκε. Δημιουργήθηκε μόνιμος βασιλικός στρατός. Ο μονάρχης εξαρτήθηκε λιγότερο από τον ευγενή στρατό, ο οποίος, για παράδειγμα, το 1681 αριθμούσε μόνο 6.000 άτομα. Ταυτόχρονα, ο μόνιμος στρατός αποτελούνταν από 82.000 τοξότες, ρέιτερ, δράκους και στρατιώτες.

Ο τσάρος απέκτησε σημαντική οικονομική ανεξαρτησία, εισπράττοντας εισόδημα από τα κτήματά του, εισπράττοντας φόρους από κατακτημένους λαούς και από τελωνειακούς δασμούς που αυξάνονταν λόγω της ανάπτυξης του εμπορίου. Οι φόροι (στρέλτσι, γιαμ κ.λπ.) και το τσαρικό μονοπώλιο στην παραγωγή και πώληση βότκας, μπύρας και μελιού ήταν σημαντικοί. Αυτό κατέστησε δυνατή τη δημιουργία και τη διατήρηση ενός κρατικού μηχανισμού.

Με την αποδυνάμωση του οικονομικού και πολιτικού ρόλου των βογιαρών, η σημασία της Μπογιάρ Δούμα μειώθηκε. Η σύνθεσή του άλλαξε επίσης, και αναπληρώθηκε με ευγενείς. Έτσι, το 1688, από τα 62 μέλη της Μπογιάρ Δούμας, μόνο τα 28 ανήκαν στις παλιές οικογένειες των Βογιάρων, ενώ τα υπόλοιπα προέρχονταν από τους ευγενείς και μάλιστα από την τάξη των εμπόρων.

Για να συνοψίσουμε αυτό το μέρος δοκιμαστική εργασίαΘα ήθελα να διατυπώσω δύο βασικούς λόγους για τον μαρασμό των ταξικών αντιπροσωπευτικών θεσμών. Πρώτον, αυτοί είναι οι προαναφερθέντες κοινωνικοοικονομικοί λόγοι. Και, δεύτερον, όπως σημειώνει ο Ο.Ι. Chistyakov, στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα. όχι μόνο προέκυψε η ανάγκη, αλλά προέκυψε και η δυνατότητα εγκαθίδρυσης απόλυτης μοναρχίας. ... Αντί για ηθελημένη ευγενή πολιτοφυλακή, δημιουργήθηκε ένας μόνιμος στρατός. Η ανάπτυξη του συστήματος παραγγελιών προετοίμασε έναν στρατό γραφειοκρατών. Ο τσάρος έλαβε ανεξάρτητες πηγές εισοδήματος με τη μορφή γιασάκ (ένας φόρος κυρίως για τις γούνες από τους λαούς της περιοχής του Βόλγα και της Σιβηρίας) και ένα μονοπώλιο κρασιού. Τώρα δεν χρειάζεται να ζητήσει άδεια από τα συμβούλια του zemstvo για να ξεκινήσει έναν πόλεμο ή άλλο σοβαρό γεγονός. Η ανάγκη για φορείς εκπροσώπησης της περιουσίας εξαφανίστηκε και απορρίφθηκαν. Αυτό σήμαινε ότι η εξουσία του μονάρχη έγινε απεριόριστη, δηλ. απόλυτος.

Στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα. Η γενική τάσηΗ ανάπτυξη του ρωσικού πολιτικού συστήματος συνίστατο σε μια μετάβαση από μια ταξική αντιπροσωπευτική μοναρχία στον απολυταρχισμό. Ο απολυταρχισμός είναι μια μορφή διακυβέρνησης στην οποία η ανώτατη εξουσία στο κράτος ανήκει πλήρως και αδιαίρετα στον μονάρχη. Η εξουσία φτάνει στον υψηλότερο βαθμό συγκεντροποίησης. Απόλυτος Μονάρχηςκυβερνά, στηριζόμενος στον γραφειοκρατικό μηχανισμό, έναν μόνιμο στρατό και την αστυνομία, και η εκκλησία είναι υποταγμένη σε αυτόν.

Στη Ρωσία, μια απόλυτη μοναρχία εμφανίστηκε κατά τη διάρκεια των μεταρρυθμίσεων του Πέτρου. Ωστόσο, ήδη από τον Κώδικα του Συμβουλίου του 1649, μπορούν να εντοπιστούν σαφώς μέτρα που αντανακλούσαν προσπάθειες μετάβασης σε νέες μορφές οργάνωσης της εξουσίας. Ο τίτλος των κυρίαρχων της Μόσχας άλλαξε, στον οποίο εμφανίστηκε η λέξη αυταρχικός. Μετά την επανένωση της Αριστερής Όχθης της Ουκρανίας με τη Ρωσία, ακουγόταν ως εξής: Μεγάλος Κυρίαρχος, Τσάρος και Μέγας Δούκας της Μεγάλης και Μικρής και της Λευκής Ρωσίας, αυταρχικός...

Από τη δεκαετία του '80 του 17ου αιώνα. η σύγκληση σταμάτησε Zemsky Sobors. Ο τελευταίος Zemsky Sobor της πλήρους σύνθεσης πήρε μια απόφαση για την επανένωση της Ουκρανίας με τη Ρωσία το 1653. Έγιναν οι πρώτες προσπάθειες για την αναδιοργάνωση του συστήματος παραγγελιών: αρκετές παραγγελίες ήταν υποταγμένες σε ένα άτομο. Δημιουργήθηκε ένα μυστικό τάγμα, με επικεφαλής τον ίδιο τον Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, επικεντρώνοντας τον έλεγχο στις πιο σημαντικές κρατικές υποθέσεις. Αλλαγές έγιναν και στο τοπικό σύστημα διαχείρισης. Προκειμένου να συγκεντρωθεί η εξουσία, οι γειτονικές κομητείες ενώθηκαν σε «κατηγορίες» - πρωτότυπα πρωτότυπα των επαρχιών του Πέτρου. Οι κυβερνήτες που επενδύθηκαν με πλήρη εξουσία στάλθηκαν στις τοποθεσίες. Το 1682, ο τοπικισμός καταργήθηκε.

Στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα. έγιναν διάσπαρτες προσπάθειες αναδιοργάνωσης του στρατού. Δημιουργήθηκαν τα λεγόμενα συντάγματα του «νέου συστήματος»: στρατιώτες (πεζικό), ρεϊτάρ (ιππικό) και δράκουνοι (μικτός σχηματισμός). Εκατό αγροτικά νοικοκυριά παρείχαν έναν στρατιώτη για ισόβια υπηρεσία. Έγιναν οι πρώτες προσπάθειες δημιουργίας στόλου. Αυτά τα συντάγματα συγκεντρώθηκαν μόνο για τη διάρκεια του πολέμου και μετά το τέλος του διαλύθηκαν. Πολλά πολεμικά πλοία κατασκευάστηκαν κοντά στην Κολόμνα για να πλεύσουν κατά μήκος του Βόλγα και της Κασπίας Θάλασσας. Ξένοι αξιωματικοί άρχισαν να προσκαλούνται στο στρατό.

Γενική διαδικασίαΗ υποταγή όλων των τομέων της ζωής της χώρας στην απεριόριστη εξουσία του μονάρχη συνάντησε τη δυσαρέσκεια της ηγεσίας της ρωσικής εκκλησίας.

Στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα. Υπήρξε σύγκρουση μεταξύ της ηγεσίας της εκκλησίας και του κράτους. Ο Πατριάρχης Νίκων πρότεινε την ιδέα της ανεξαρτησίας και του ηγετικού ρόλου της εκκλησίας στο κράτος. Ο Nikon απέδειξε ότι είναι ο εκπρόσωπος του Θεού στη γη. Έχοντας τεράστια προσωπική επιρροή στον τσάρο, ο Nikon κατάφερε να επιτύχει τον τίτλο του «μεγάλου κυρίαρχου», που τον έφερε σχεδόν σε ισότιμη βάση με τον Τσάρο Alexei Mikhailovich. Εκκλησιαστικό Συμβούλιο 1666 - 1667 Ο Νίκων απομακρύνθηκε από την πατριαρχική εξουσία και εκδιώχθηκε από τη Μόσχα.

Στα μέσα του 17ου αιώνα. η καταστροφή και η καταστροφή του Καιρού των Δυσκολιών ξεπεράστηκαν σε μεγάλο βαθμό. Περαιτέρω ανάπτυξηοικονομία στο πλαίσιο των συνεχιζόμενων λαϊκών εξεγέρσεων ανάγκασε την κυβέρνηση να ξεκινήσει νομοθετική μεταρρύθμιση. Το 1648-1649 Συγκλήθηκε ένα Zemsky Sobor, το οποίο έληξε με την υιοθέτηση του «Κώδικα του Καθεδρικού Ναού» του Τσάρου Alexei Mikhailovich. Ο «Συνοδιακός Κώδικας» αποτελούνταν από 25 κεφάλαια και περιείχε περίπου χίλια άρθρα. Ήταν το πρώτο ρωσικό νομοθετικό μνημείο που εκδόθηκε σε τυπογραφική μορφή και παρέμεινε σε ισχύ μέχρι το 1832.

Τα τρία πρώτα κεφάλαια του Κώδικα έκαναν λόγο για εγκλήματα κατά της εκκλησίας και της βασιλικής εξουσίας. Οποιαδήποτε κριτική στον Θεό και την εκκλησία τιμωρούνταν με κάψιμο στην πυρά. Άτομα που κατηγορούνταν για προδοσία και προσβολή της τιμής του κυρίαρχου, καθώς και βαγιάροι και κυβερνήτες, εκτελέστηκαν.

Ο «Κώδικας του Καθεδρικού Ναού» αντικατόπτριζε τη διαδικασία συγχώνευσης της περιουσίας με το κληροδότημα, προβλέποντας την ανταλλαγή κτημάτων, συμπεριλαμβανομένης της ανταλλαγής της περιουσίας με την κληρονομιά. Ο «Συνοδιακός Κώδικας» σηματοδότησε την αρχή της συγχώνευσης βογιαρών και ευγενών σε μια κλειστή τάξη-κτήμα. Μαζί με αυτό, ο «Κώδικας του Συμβουλίου» περιόρισε την ανάπτυξη της εκκλησιαστικής ιδιοκτησίας γης.

Το πιο σημαντικό τμήμα του «Συνοδικού Κώδικα» ήταν η «δίκη των αγροτών» Εισήχθη μια επ’ αόριστον έρευνα για φυγάδες και ληφθέντα αγρότες και επιβεβαιώθηκε η απαγόρευση της μεταφοράς των αγροτών σε νέους ιδιοκτήτες την ημέρα του Αγίου Γεωργίου. Οι φεουδάρχες έλαβαν το δικαίωμα να διαθέτουν σχεδόν πλήρως την περιουσία και την προσωπικότητα του αγρότη. Αυτό σήμαινε τη νομιμοποίηση του δουλοπαροικιακού συστήματος. Ταυτόχρονα, η δουλοπαροικία επεκτάθηκε από τους ιδιόκτητους αγρότες μέχρι τους αγρότες της μαύρης σποράς και των παλατιών, στους οποίους απαγορευόταν να εγκαταλείψουν τις κοινότητές τους. Αν διέφυγαν, υπόκεινταν και σε επ' αόριστον έρευνα. Το 1674, απαγορεύτηκε στους μαυροσπερμένους αγρότες να εγγραφούν στους ευγενείς. Το 1679-1681. Εισήχθη η φορολογία των νοικοκυριών. Μονάδα είσπραξης φόρων ήταν η αυλή του χωρικού ή του χωριού.

Το κεφάλαιο «About Posad People» έφερε αλλαγές στη ζωή της πόλης. Οι «λευκοί» οικισμοί εκκαθαρίστηκαν και ολόκληρος ο αστικός πληθυσμός έπρεπε να επιβαρυνθεί με τον φόρο του κυρίαρχου. Απαγορευόταν η μετακίνηση από τον έναν οικισμό στον άλλο με την ποινή του θανάτου. Οι πολίτες έλαβαν το μονοπωλιακό δικαίωμα στο εμπόριο στις πόλεις. Οι αγρότες δεν είχαν το δικαίωμα να διατηρούν καταστήματα στις πόλεις, αλλά μπορούσαν να εμπορεύονται μόνο από καροτσάκια και σε εμπορικές στοές.

Ολόκληρος ο αγροτικός πληθυσμός ήταν προσκολλημένος στους ιδιοκτήτες τους και οι κάτοικοι της πόλης τοποθετήθηκαν στις πόλεις. Η εξουσία του μονάρχη αυξήθηκε, πράγμα που σήμαινε κίνηση προς την εγκαθίδρυση απόλυτης μοναρχίας στη Ρωσία. Ο «Συνοδιακός Κώδικας» υιοθετήθηκε κυρίως προς το συμφέρον της άρχουσας τάξης.

Στον πολιτικό και διοικητικό τομέα, υπήρξε επίσης μια σταδιακή αυστηροποίηση του καθεστώτος: οι θεσμοί αντιπροσωπείας των κτημάτων και η τοπική αυτοδιοίκηση αντικαταστάθηκαν από γραφειοκρατικούς θεσμούς. Οι παραγγελίες αυξήθηκαν πάρα πολύ, η διαρθρωτική τους αναδιάρθρωση πραγματοποιήθηκε και οι λειτουργίες τους άλλαξαν. Ωστόσο, αυτό δεν έφερε το επιθυμητό αποτέλεσμα, το οποίο ήταν ο λόγος για τη λεγόμενη «κακή γραφειοκρατία της Μόσχας» - μια κατάσταση όπου τα σημαντικότερα κοινωνικά, οικονομικά και κυβερνητικά ζητήματα δεν επιλύθηκαν για αρκετά χρόνια λόγω της δυσκινησίας του γραφειοκρατικός μηχανισμός. Προηγουμένως, παρόμοιες υποθέσεις μπορούσαν να επιλυθούν από εκλεγμένα όργανα τοπική κυβέρνηση. Η κατάργηση των Zemsky Sobors συνδέεται με αυτούς τους ίδιους παράγοντες (τον περιορισμό των δραστηριοτήτων της τοπικής αυτοδιοίκησης και τη γραφειοκρατικοποίηση της εξουσίας). Έτσι, όταν χαρακτηρίζεται η εξέλιξη του κρατικού συστήματος στη Ρωσία στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα. μπορούμε να μιλήσουμε για τη σταδιακή εξάλειψη της μοναρχίας με ταξική εκπροσώπηση (αυτοκρατία) και την εμφάνιση του απολυταρχισμού, που βασίζεται σε ένα άκαμπτο, αλλά όχι πάντα αποτελεσματικό, γραφειοκρατικό σύστημα.