¿Qué días son la confesión y la comunión? Recetas de Cuaresma y Semana Santa. Pecados contra Dios

Cómo prepararse para la Confesión.

¿Qué se requiere para comenzar la Confesión?

Para ello basta con conocer los pecados y tener el deseo de arrepentirse de ellos.

Puedes comenzar la Confesión independientemente de si ayunaste o no, si comiste hoy o no.

¿Estás parado en el templo ahora? EN este momento¿Se realiza la confesión en la iglesia? ¿Has recordado tus pecados, tienes el deseo de deshacerte de la piedra del pecado, de confesarlos? Confesate ahora mismo, no necesitas instrucciones para ello, tienes todo lo que necesitas: pecados y arrepentimiento.

Cuando una persona decide comenzar la Confesión por primera vez, generalmente su oh recuerda y se da cuenta bien de los pecados mayores que se encuentran “en la superficie” del alma; Ve con ellos a Confesarse ahora, expresa todos los pecados que recuerdas ahora y trae los que recuerdes más tarde a la próxima Confesión. No pospongas tu arrepentimiento “para mañana”, cuando olvides tus pecados, pierdas la determinación de confesarlos, te endurezcas de alma y pierdas la capacidad de arrepentirte.

Si ahora tiene la firme determinación de confesarse en la iglesia, pero en este momento la confesión no se lleva a cabo en la iglesia y no hay ningún sacerdote en la iglesia a quien preguntar si tiene la oportunidad de confesarlo ahora, entonces intente confesarse en cualquier servicio próximo. La confesión se realiza en todos los servicios vespertinos (durante la Cuaresma, no en todos los servicios vespertinos), que tradicionalmente comienza a las 17:00 en todas las iglesias. En algunas iglesias, la confesión también se realiza durante el servicio de la mañana, que tradicionalmente comienza en todas las iglesias a las 08:30. Para mayor precisión, consulte el cronograma de servicios en la cerca de la iglesia del templo o pregunte a los trabajadores de la iglesia. Actualmente, todas las iglesias están trasladando gradualmente la celebración de la Confesión únicamente a los servicios vespertinos.

Si hay tiempo antes de la Confesión: uno o varios días.

Si planea confesarse en el próximo Servicio Divino, se recomienda utilizar el tiempo de espera para el día y la hora de su Confesión. preparación– REFLEXIÓN arrepentida (examen de conciencia, recuerdo de los pecados). Si confiesas por primera vez, debes intentar recordar tus pecados durante toda tu vida (a partir de los siete años, todo lo que hay en tu memoria).

Para su comodidad, puede escribir los pecados que recuerde en una hoja de papel, haciendo una hoja de referencia para usted (para no olvidar). Cuando te confiesas, puedes confesar de memoria, utilizando, si es necesario, una lista compilada de pecados, o simplemente puedes leer todo en una hoja de papel. Es recomendable leerlo usted mismo.

Al recordar tus pecados, puedes usarlos como pista: ver lista general los pecados más comunes, que se pueden encontrar en la tienda de la iglesia o en Internet. Un folleto con una lista de pecados, normalmente llamado “Para ayudar al penitente”.

Antes de confesarte, puedes leer en casa canon penitencial, o las oraciones de la mañana, o el Salmo 50, o la oración "Padre Nuestro", y simplemente diga un suspiro de oración: "Señor, acepta mi arrepentimiento, concédeme el perdón de mis pecados".

Pero aquí no existe ningún requisito obligatorio, queda a su discreción. Para la Confesión basta tener conciencia de los pecados y arrepentimiento.

Antes de la confesión, es necesario reconciliarse con los ofensores y perdonar las ofensas.

Conceptos básicos sobre la Confesión.

Decir adiós Todo pecados en los que una persona se arrepiente. ¡PERO! Una condición necesaria para recibir el perdón de los pecados es el perdón personal de las ofensas a los ofensores.

Los pecados confesados ​​no necesitan ser nombrados la próxima vez en la Confesión, a menos que hayan sido repetidos nuevamente.

En las Confesiones posteriores se deben nombrar los pecados que la persona aún recuerda y los que volvió a repetir.

5. ¿Cuántas veces deberías confesarte? ¿Con qué frecuencia?

El día del Bautismo, el alma humana se viste de blanco, de “luz”, de “alegría”.

Después del bautismo, la persona ensucia esta ropa. Y cada uno de nosotros manchó esta ropa con nuestros pecados.

Pero hombre ortodoxo Se diferencia de los no eclesiásticos (y de los formalmente ortodoxos) en que estas "ropas" se limpian regularmente con el sacramento de la Confesión. Han aparecido manchas de suciedad, y a una persona ortodoxa le resulta desagradable estar sucia, andar con ropa tan sucia, y prefiere apresurarse a confesarse y arrepentirse de sus pecados. Y vuelve a recibir ropas brillantes y tiene gozo espiritual. No importa cuán sucia esté el alma de una persona, no importa cuán grandes pecados se contamine, si una persona se arrepiente, entonces el Señor limpia toda suciedad y viste el alma de la persona con ropas brillantes de alegría y pureza.

Una persona que no pertenece a la iglesia, que considera sus pecados como la norma de la vida, expresa aproximadamente las siguientes formulaciones: "Todos viven "de esta manera", por lo que no hay nada terrible en los pecados", o habla del pecado: "Es una bagatela ”, o así: “No es nada en absoluto”. El pecado es lo que usted llama “pecado”, etc.

Los cristianos ortodoxos, que mantienen limpia la ropa de su alma, comienzan la confesión con regularidad. Cada persona tiene su propia frecuencia y depende de la medida. crecimiento espiritual. Muchos se confiesan semanalmente, todos los domingos o durante la semana.

Todos los cristianos ortodoxos intentan cumplir el cuarto mandamiento de la Ley de Dios: "Trabaja seis días, dedica el séptimo al Señor tu Dios", y todos los domingos vienen a la iglesia: agradecen a Dios por la semana pasada (por alegrías y tristezas), pide la bendición de Dios para la próxima semana y prueba su alma: ¿qué pecados cometiste durante la semana? Si recuerdan algún pecado, se confiesan, se arrepienten de sus pecados y abandonan el templo con brillantes vestiduras de alegría. Esta es la frecuencia más óptima.

¿Quizás posponer la Confesión “hasta mañana”?

¿Bajo qué confesión se negará el perdón de los pecados?

Pecados ocultos.

Hay pecados que una persona no puede confesar porque no los recuerda; estos son pecados olvidados. Nada se puede hacer al respecto si el Señor no abre la memoria de la persona. Con sincero arrepentimiento de pecados conocidos y desconocidos, el Señor perdona los pecados olvidados.

Pero si una persona sabe y recuerda con seguridad su pecado, pero deliberadamente no lo nombra, por ejemplo, por vergüenza, entonces ese pecado se llama "oculto", se vuelve más grave, adquiere mayor severidad y condena. Y la persona sale de la Confesión con el corazón apesadumbrado, sabiendo que no ha tenido el coraje, la determinación de nombrar su pecado. Pero si fue difícil nombrar su pecado, pero la persona se venció a sí misma y aun así nombró su pecado, entonces sale de la Confesión con alegría y un sentimiento de victoria: fue difícil, pero la persona venció y recibió el perdón.

Antes de la Confesión, el sacerdote pronuncia la siguiente enseñanza:

“He aquí, hija, Cristo está invisible, aceptando tu confesión: no te avergüences, ni tengas miedo, pero sin justificación, di todo lo que has hecho, para que recibas el perdón de nuestro Señor Jesucristo. Sólo soy testigo, y testifico delante de Él, todo lo que me digáis, Si me ocultas algo, cometerás un pecado grave. Tenga cuidado de no salir del hospital sin curar”.

Los pecados confesados ​​en la tierra serán completamente borrados en el Juicio de Dios, pero ocultos y sin nombre; luego serán revelados a todos: la conciencia de una persona como juez estará ante todos, exponiendo todos nuestros pecados a todos. Entonces será un día de gran vergüenza y deshonra para algunos, y día de gran gloria y recompensa para otros.

Formulación de pecados.

En la confesión, una persona tiene la tentación de formular su pecado de manera que parezca insignificante, o perdonable, forzado. Una persona trata de minimizar su pecado. O pone excusas y quiere culpar a otros por su pecado. Por ejemplo, dice: sí, estaba enojado, pero tengo “¡tales!” Los vecinos son malos. En general, debes llamar a tu pecado directamente, tal como es, sin menospreciarlo y sin poner excusas: llama negro - negro, blanco - blanco.

A veces, en la confesión, una persona no quiere contar sus pecados, sino qué gran hombre justo es, qué obras realiza, cómo ayuna, cómo ora o quiere contar algunas historias extensas de su vida sobre eventos milagrosos que le sucedieron. él, etc. No, en la confesión no hay que hacer alarde de las propias virtudes y jactarse, sino decir todas las cosas más sucias de uno mismo, las peores cosas, todo aquello de lo que uno se avergüenza: es de esta suciedad de la que una persona vino a deshacerse en la confesión.

¿Qué pasa con una persona?

Los ángeles no podrían escuchar nuestros pecados, sino que nos reducirían a cenizas, por eso el Señor designó para la confesión a la misma persona de carne y hueso, que él mismo tuvo la experiencia del pecado y del arrepentimiento. Si el apóstol Pedro no hubiera pecado, ¿qué clase de pastor estricto habría sido? Pero el apóstol Pedro negó a Cristo tres veces, luego se arrepintió, lloró amargamente y Dios lo perdonó y lo devolvió a rango apostólico. Asimismo, todo sacerdote tiene muchos pecados, lucha con ellos, se arrepiente, confiesa y Dios le concede el perdón. Aquellos. el mismo sacerdote sabe qué es el pecado, el arrepentimiento y el perdón. Y algunos sacerdotes acumularon muchos pecados antes de convertirse en sacerdotes, y luego se arrepintieron y cambiaron. Por tanto, el sacerdote, teniendo experiencia personal El perdón de sus pecados en la Confesión, se regocija por el arrepentido, sin importar qué pecados graves nombre: cuanto más grave es el pecado, mayor es el gozo de su arrepentimiento y perdón.

La Iglesia enseña que todos los santos que tuvieron la misma carne y sangre, tuvieron las mismas pasiones y tentaciones, pero vencieron, también participarán en el Juicio de Dios. Por tanto, los santos también serán nuestros acusadores, porque... tuvo iguales oportunidades que nosotros para caer en el pecado o para vencerlo.

El Sacramento de la Confesión no fue establecido por el hombre, sino por Dios. El Señor dio a sus discípulos poder para perdonar los pecados, diciendo: “A quienes perdonéis los pecados, sus pecados les quedan perdonados; a quien se lo dejéis, en él permanecerá” (Juan 20:23). Y este poder se transfiere en la Iglesia de los apóstoles al verdadero sacerdocio.

Cómo prepararse para la Confesión.

La Confesión y la Comunión son dos Sacramentos DIFERENTES.

No se requiere preparación para la Confesión.

Es posible confesarse sin Comunión. Pero no se puede recibir la Comunión sin Confesión

(excepto aquellos feligreses que fueron bendecidos por el confesor).

La diferencia entre Confesión y Comunión. ¿Está disponible uno sin el otro?

Si desea comenzar la Confesión ahora, pero no te has preparado para la Comunión, o aún no sabes cómo prepararte para la Comunión, entonces puedes comenzar la Confesión ahora en cualquier caso, sin ningún obstáculo. Para ello no necesitarás saber ninguna instrucción especial, porque... La confesión no requiere ningún equipo especial. conocimiento, y ningún especial preparación.

Pero si te estuvieras preparando para la Comunión(por primera vez), entonces no puedes comenzar sin Confesión. El sacerdote al confesarse, además de aceptar de usted el arrepentimiento, debe averiguar cuál es su idea del sacramento de la Comunión y quizás corregirlo si se equivoca. El sacerdote debe averiguar cómo se preparó para la fiesta de San Pedro. Comunión, y quizás pueda corregirte un poco también en esto. Además, el sacerdote en la Confesión debe asegurarse de que usted sea una persona ortodoxa, que no guarde rencor o rencor contra otras personas, que no tenga pecados mortales impenitentes. Todo esto es necesario aclararle al sacerdote en la Confesión para que no acepte el Sacramento de la Comunión para su condena y daño.

EN en este caso La confesión es también parte de la preparación para la Comunión: el alma se prepara para la Comunión mediante el arrepentimiento, la remisión de los pecados.

Entonces, es posible confesarse sin Comunión, pero es imposible recibir la Comunión sin Confesión (por primera vez).

Sobre el Sacramento del ARREPENTIMIENTO (CONFESIÓN)

14.1. ¿Qué es la confesión?

– La Confesión es un Sacramento en el que un creyente confiesa sus pecados a Dios en presencia de un sacerdote y a través de él recibe el perdón de los pecados del mismo Señor Jesucristo.

La confesión no es una “eliminación” forzosa de los pecados de la conciencia, no es un interrogatorio y, sobre todo, no es un veredicto “condenatorio” sobre el pecador. La confesión no es una conversación sobre los propios defectos, dudas, no informar al confesor sobre uno mismo y, menos aún, una "costumbre piadosa".

La confesión es un arrepentimiento ardiente del corazón, una sed de purificación, morir al pecado y revivir para la santidad. La confesión es el gran Sacramento de la reconciliación entre Dios y el hombre, la manifestación del amor de Dios por el hombre.

14.2. ¿Por qué necesitas confesar?

– ¿Por qué necesitas lavarte la suciedad corporal? Sin embargo, una persona se preocupa por el cuerpo, que vive temporalmente, pero aún más debe preocuparse por el alma, que vivirá para siempre. La suciedad del alma son los pecados que sólo pueden limpiarse mediante la Confesión.

Los pecados y transgresiones acumulados que no han sido eliminados de la conciencia (no solo los grandes, sino también muchos pequeños) pesan tanto sobre ella que la persona comienza a sentir ansiedad o vacío interior. Puede que de pronto se sienta irritado, en alguna crisis nerviosas, no tienen dureza interna. Una persona a menudo no comprende el motivo de todo lo que sucede, pero radica en el hecho de que los pecados no confesados ​​reposan sobre su conciencia.

A través de la Confesión regresa la pureza que se perdió a causa de los pecados. La confesión es la gran misericordia de Dios hacia la humanidad débil y propensa. Este es un medio al alcance de todos, que conduce a la salvación del alma, que cae constantemente en el pecado. La confesión sincera aporta al cristiano no sólo el perdón de los pecados, sino también una completa salud espiritual: devuelve la tranquilidad de la conciencia y la paz del alma, debilita las inclinaciones y pasiones viciosas y previene nuevos pecados.

Este Sacramento restablece el estado recibido en el Bautismo.

14.3. ¿Son el arrepentimiento y la confesión lo mismo?

– El arrepentimiento es un deseo sincero de cambiar la vida según los mandamientos de Dios, es la autocrítica y la autoevaluación más estricta y meticulosa de todos los errores, vicios y pasiones, no sólo obvios, sino también secretos. El arrepentimiento es una profunda contrición del corazón por la pecaminosidad y el volverse a Dios en busca de pureza.

San Teófano el Recluso define el arrepentimiento mediante cuatro cosas: 1) conciencia del pecado ante Dios; 2) reprocharnos este pecado con plena confesión de nuestra culpa, sin traspasar la responsabilidad a demonios, otras personas o circunstancias; 3) la determinación de dejar el pecado, de odiarlo, de no volver a él, de no darle lugar en uno mismo; 4) oración a Dios pidiendo perdón del pecado, hasta que el espíritu sea pacificado.

La confesión es la confesión de los pecados (oralmente o, a veces, por escrito) con un sacerdote como testigo en un sacramento especial de la iglesia, durante el cual Dios mismo perdona los pecados de una persona arrepentida a través del sacerdote.

14.4. ¿Es necesario arrepentirse ante un sacerdote? ¿Importa cuál?

– Cuando se confiesan, no se arrepienten ante el sacerdote. Siendo él mismo un hombre pecador, el sacerdote es sólo un testigo, un mediador en el Sacramento, y el verdadero celebrante es el Señor Dios. El sacerdote es un libro de oraciones, un intercesor ante el Señor y un testigo de que el sacramento de la confesión divinamente establecido se produce de manera legal.

Este es el aspecto moral de la Confesión. No es difícil enumerar tus pecados a solas contigo mismo ante el Omnisciente y Por el Dios invisible. Pero descubrirlos en presencia de un extraño –un sacerdote– requiere un esfuerzo considerable para superar la vergüenza, el orgullo y el reconocimiento de la propia pecaminosidad, y esto conduce a un resultado incomparablemente más profundo y serio.

Para una persona que verdaderamente sufre la úlcera del pecado, no importa a través de quién confiese este pecado atormentador, siempre que lo confiese lo antes posible y reciba alivio. Y los sacerdotes indignos no interfieren en recibir la gracia de Dios en los Sacramentos. Por tanto, lo más importante en la confesión no es el sacerdote que la recibe, sino el estado del alma del penitente, su sincero arrepentimiento, que le lleva a la conciencia del pecado, a la contrición sincera y al rechazo del mal hecho.

14.5. ¿Son todas las personas pecadoras?

– “No hay justo en la tierra que haga el bien y no peque”(Eclesiastés 7:20). Todo el mundo peca mucho ante Dios. ¿No son compañeros constantes la condenación, la vanidad, la palabrería, la hostilidad, el ridículo, la intransigencia, la pereza, la irritabilidad y la ira? vida humana? Crímenes más graves yacen en la conciencia de muchos: infanticidio (aborto), adulterio, recurrir a hechiceros y psíquicos, envidia, robo, enemistad, venganza y mucho más, convirtiendo a las personas en pecadores que están obligados a expiar sus pecados mediante el arrepentimiento y las buenas obras. .

El apóstol Juan el Teólogo escribe: “Si decimos que no tenemos pecado,– Nos engañamos a nosotros mismos y la verdad no está en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, Él, siendo fiel y justo, nos perdonará nuestros pecados y nos limpiará de toda maldad”.(1 Juan 1:8, 9).

14.6. ¿Qué es el pecado, cómo destruirlo?

– El pecado es una violación consciente y voluntaria de los mandamientos de Dios. Tiene la capacidad de crecer de pequeño a grande. El pecado conduce a la degeneración, a un acortamiento de la vida terrenal y puede privar a uno de la vida eterna. La fuente primaria del pecado es el mundo caído, el hombre es el conductor del pecado. Las fases de participación en el pecado son las siguientes: preposición (pensamiento pecaminoso, deseo); combinación (aceptación de este pensamiento pecaminoso, retención de atención en él); cautiverio (esclavitud por este pensamientos pecaminosos, acuerdo con él); caer en pecado (hacer en la práctica lo propuesto por un pensamiento pecaminoso).

La lucha contra el pecado comienza con la conciencia de uno mismo como pecador y el deseo de corrección. Debemos confesar sinceramente todo lo que reconocemos como pecaminoso, lo que nuestra conciencia denuncia, y debemos comenzar a expiar nuestros pecados con buenas obras, y construir nuestra vida según los mandamientos de dios, en obediencia a Dios, a la Iglesia y al mentor espiritual.

14.7. ¿Qué pasa si no confiesas en toda tu vida?

– No podéis posponer el arrepentimiento y esperar hasta que no quede ningún punto brillante en vuestra vestidura espiritual: esto conduce al embotamiento de la conciencia y a la muerte espiritual.

Si se descuida la Confesión, el pecado oprimirá el alma y al mismo tiempo (después de dejarla por el Espíritu Santo) se pueden abrir en ella puertas para la penetración del poder oscuro y el desarrollo de todo tipo de pasiones y adicciones. Puede comenzar un período de hostilidad, riñas e incluso odio hacia los demás, que envenenará la vida tanto del pecador como de sus seres queridos. Pueden aparecer malos pensamientos y sentimientos obsesivos: para algunos, un miedo insuperable a la muerte, para otros, un deseo de suicidio. Pueden producirse diversas manifestaciones físicas y mentales nocivas para la salud, por ejemplo, ataques epilépticos o manifestaciones mentales desagradables, que se caracterizan como obsesión y posesión demoníaca.

14.8. ¿Cuál es el pecado más grave?

– El pecado más destructivo y grave es la incredulidad. Si una persona peca por su imperfección y se arrepiente, entonces el Señor la perdonará antes que cuando peca por incredulidad, porque en este caso la persona se rebela contra Dios mismo.

14.9. ¿Por qué hay insensibilidad en la confesión?

– La insensibilidad en la confesión tiene en su mayor parte su raíz en la ausencia de temor de Dios y en una falta de fe oculta.

14.10. ¿Puede la confesión ser inválida?

– La confesión es inválida e incluso ofensiva para el Señor si acude a este Sacramento sin preparación alguna, sin examen de conciencia, oculta sus pecados por vergüenza u otro motivo, se confiesa sin contrición, formal, fría, mecánicamente, sin firme intención de corregir. ellos mismos en el futuro. Algunos logran tener varios confesores, de tal manera que a uno le cuentan algunos pecados y a otro otros. En este caso, por supuesto, el Señor no acepta todas esas confesiones.

14.11. ¿Cómo prepararse para la primera Confesión?

– Prepararse para la Confesión significa mirar tu vida y tu alma con una mirada arrepentida, analizar tus obras y pensamientos desde el punto de vista de los mandamientos de Dios, orar al Señor por el perdón de los pecados y la concesión del verdadero arrepentimiento. .

La autocondena es lo primero y más importante con lo que hay que confesarse. Si es necesario, debes anotar tus pecados (todos tus malos pensamientos, sentimientos y acciones) para la memoria, para no perderte nada durante el Sacramento. La confesión debe ser propia y no de pecados “adecuados” copiados de un libro y leídos al sacerdote.

Quien quiera limpiar su conciencia en la Confesión debe:

– tener fe y esperanza firmes en Dios;

– tener arrepentimiento por haber enojado a Dios;

- perdona a todos tus enemigos y agresores por todos los insultos;

- sin ningún ocultamiento, declarar todos los pecados ante el sacerdote;

- hacer la firme intención de vivir en adelante según los mandamientos de Dios.

14.12. ¿Qué debe saber alguien que quiera comenzar la Confesión?

– Si hay celebrante legal – sacerdote ortodoxo– Puedes iniciar la Confesión en cualquier momento y con la mayor frecuencia posible. En general, se acepta la confesión antes de la Comunión (en nuestro tiempo, los creyentes, por regla general, comulgan 1 o 2 veces al mes; para los principiantes, es aconsejable comulgar al menos 4 o 5 veces al año).

La confesión no es una conversación. Si necesita consultar con un sacerdote, debe pedirle que reserve otro momento para ello.

En la confesión, debes hablar solo de tus pecados (en ningún caso tratando de blanquearte o juzgar a los demás) y pedirle perdón al Señor por tus pecados. Puedes comenzar la Confesión sólo después de reconciliarte primero con todos. Confesarse sin reconciliación es inútil y recibir la comunión así es pecado mortal.

Si por alguna razón el sacerdote no tiene la oportunidad de escuchar en detalle, entonces no debe avergonzarse por la brevedad de la Confesión: el Sacramento se realizó en su totalidad. Pero si algún pecado yace como una piedra en tu conciencia, entonces debes pedirle al sacerdote que te escuche en detalle. Nunca debéis avergonzaros de la gravedad de vuestros pecados, porque no hay pecados imperdonables, excepto aquellos que no han sido confesados ​​y sin arrepentimiento.

14.13. ¿Qué es la penitencia?

– La penitencia es una especie de medicina espiritual destinada a erradicar el vicio. Pueden ser reverencias, lectura de cánones o acatistas, ayuno intenso, peregrinación a un lugar santo, dependiendo de las fortalezas y capacidades del penitente. La penitencia debe cumplirse estrictamente y sólo el sacerdote que la impuso puede cancelarla.

14.14. ¿Es necesario confesarse por la mañana antes de la Comunión si se confesó el día anterior?

– Si volviste a pecar o te acordaste pecado olvidado, entonces debes confesarte nuevamente antes de proceder a la Comunión.

14.15. ¿Es necesario comulgar después de la Confesión? ¿Es posible confesarse y marcharse?

– No es necesario recibir la Comunión después de la Confesión. A veces puedes venir a la iglesia sólo para confesarte. Para quienes quieran recibir la comunión, la confesión es obligatoria.

14.16. ¿Es posible confesar no todos los pecados?

– El que esconde sus pecados no quiere desprenderse de ellos. El pecado confesado, por así decirlo, queda fuera del alma, la abandona, como una astilla extraída del cuerpo queda fuera del cuerpo y deja de dañarlo.

Si alguien esconde sus pecados en la Confesión por falsa vergüenza, por orgullo, por falta de fe o simplemente por falta de comprensión de la importancia del arrepentimiento, entonces deja la Confesión no sólo sin estar limpio de pecados, sino que también oculta sus pecados durante la Confesión. pero aún más cargado con ellos, y es condenado.

El pecado no confesado al sacerdote no es perdonado. Si al menos un pecado se oculta deliberadamente, no se expresa deliberadamente, entonces su gravedad aumentará y toda la Confesión será inválida. Pero la vida terrena es de corta duración: hoy una persona está viva, pero mañana puede pasar a la eternidad y no habrá oportunidad de arrepentirse.

Si la conciencia de una persona no se pierde, no le dará paz hasta que todos sus pecados sean confesados. Simplemente no se debe hablar de detalles innecesarios sobre los pecados, que no explican la esencia del asunto, sino que solo los pintan de manera pintoresca.

14.17. ¿Es necesario confesar varias veces el mismo pecado?

– Si se vuelve a cometer o, después de confesarlo, continúa cargando la conciencia, entonces es necesario volver a confesarlo. Si este pecado no se ha vuelto a repetir, entonces no hay necesidad de hablar de ello.

14.18. ¿Cuándo tiene lugar la Confesión, antes o después del servicio?

– El tiempo habitual para la Confesión es antes o durante la Liturgia, antes de la Comunión. A veces se confiesan en los servicios vespertinos, a veces (en grandes cantidades personas) designar un tiempo especial. Es recomendable informarse con antelación de la hora de la Confesión.

14.19. ¿Qué deben hacer los enfermos que no pueden venir a la iglesia para confesarse y comulgar?

– Sus familiares pueden venir a la iglesia y negociar con el sacerdote la confesión y comunión del paciente en casa.

14.20. ¿Debería haber ayuno antes de la confesión?

– En preparación para la Confesión, la Carta de la Iglesia no requiere ni un ayuno especial ni un regla de oración– sólo se necesita fe y arrepentimiento. La persona que confiesa debe ser un miembro bautizado de la Iglesia Ortodoxa, un creyente consciente (es decir, considerarse hijo de la Iglesia Ortodoxa, reconociendo todos los fundamentos de la doctrina ortodoxa) y arrepentido de sus pecados.

El ayuno es necesario si se tiene la intención de comulgar después de la Confesión. Debe consultar previamente con un sacerdote sobre la extensión del ayuno.

14.21. C¿A qué edad debe confesarse un niño?

– Normalmente los niños se confiesan a partir de los 7 años. Pero hay excepciones: dependiendo del desarrollo del niño, el sacerdote tiene derecho a cambiar ligeramente la edad en una dirección u otra.

14.22. ¿Qué hacer si no sabes confesarte, qué decirle al sacerdote?

– Requisito previo La confesión es contrición. La confesión debe ser humilde y reverente. Debes culparte sólo a ti mismo y no condenar a los demás, tener la firme intención de corregir tu vida y no volver a pecados anteriores.

Pero debemos hablar no sólo de nuestros propios pecados, sino también de aquellos pecados a los que indujimos a nuestros vecinos con nuestros consejos, persuasión o mal ejemplo; sobre esos buenas acciones quién podría haberlo hecho, pero no lo hizo; sobre aquellas buenas obras de las que otros fueron apartados; sobre aquellas buenas obras que se hicieron “con medio pecado”.

14.23. ¿Es útil confesarse a menudo?

– Por la confesión frecuente, el pecado pierde su poder. La confesión frecuente aleja del pecado, protege del mal, confirma en el bien, mantiene la vigilancia, se mantiene en el camino de los mandamientos de Dios, y los pecados no confesados ​​se repiten fácilmente, se vuelven habituales y dejan de ser una carga para la conciencia.

Quien confiesa sus pecados frecuente e inmediatamente recibe del Señor no sólo el perdón, sino también la fuerza para luchar contra los pecados y, posteriormente, la victoria sobre ellos.

14.24. ¿Cómo superar la vergüenza al confesarse?

– El sentimiento de vergüenza al confesarse es natural, el sentimiento de vergüenza mismo lo da Dios para evitar que la persona repita el pecado. Esta vergüenza debe ser superada, ya que proviene del orgullo. La gente no se avergüenza cuando peca, pero se avergüenza cuando se arrepiente. Esto sucede cuando les preocupa y les da vergüenza contarle al sacerdote debilidades que son incompatibles con su propia dignidad, posición, etc.

El sacerdote conoce todos los pecados, pues no tiene una sola alma confesándose, sino cientos, y no le sorprenderéis con ningún pecado, por grande y grave que sea. Por el contrario, cualquier pecado grave confesado suscita en el sacerdote una especial preocupación por esa persona. El sacerdote siempre se alegra con Cristo cuando una persona se arrepiente de sus pecados, y siente amor, cariño y gran respeto por un cristiano sinceramente arrepentido, porque siempre se necesita coraje y voluntad para arrepentirse de los pecados.

Pero si todavía es muy difícil contar tus pecados durante la confesión, entonces es mejor escribirlos y entregárselos al sacerdote que esconderlos. La Iglesia es médico, no tribunal: aquí no se está condenado a tormento por los pecados, sino liberado de los pecados. El Señor perdona los pecados confesados ​​sinceramente, Él “no quiere la muerte del pecador, sino que el pecador se aparte de su camino y viva”(Ezequiel 33:11).

14.25. ¿Qué hacer si el sacerdote se niega a escuchar la confesión?

– Puedes contactar con otro sacerdote.

14.26. ¿Puede un sacerdote decirle a alguien el contenido de la Confesión?

– La Iglesia prohíbe a los sacerdotes revelar lo que se les dijo en la confesión, condescendiendo a la débil conciencia de los pecadores arrepentidos. Hay personas a las que les da vergüenza revelar las heridas de su alma ante testigos externos. Y también hay personas que son capaces de reírse de los pecados de los demás. En vista de esto, salvando a sus hijos débiles, la Iglesia obliga a los sacerdotes a guardar el secreto de la confesión. Por violar esta regla, un clérigo puede ser expulsado.

14.27. ¿Dios perdona todos los pecados?

– Para demostrar que ningún pecado puede impedir que una persona entre en el Reino de Dios, el Señor fue el primero en introducir allí a un ladrón arrepentido.

Dios no mira la multitud y la severidad de los pecados, sino el celo del arrepentido. Por muchos pecados que haya y por grandes que sean, Dios tiene aún más misericordia, porque así como Él mismo es infinito, así es infinita Su misericordia. No hay pecado imperdonable excepto aquel del que no se arrepiente.

14.28. ¿Cómo saber si un pecado está perdonado?

– Una señal de remisión de los pecados es que una persona ha llegado a odiar el pecado y siempre se considera deudora de Dios.

14.29. ¿Qué es necesario para el perdón de los pecados?

– Para recibir el perdón de los pecados, la persona que los confiesa requiere reconciliación con todos sus prójimos, contrición sincera por los pecados y su verdadera confesión, firme intención de corregir su vida, fe en el Señor Jesucristo y esperanza en su misericordia.

14.30. ¿Qué pasa si después de la Confesión, justo antes de la Comunión, se recuerda un pecado, pero ya no hay oportunidad de confesarlo? ¿Debo posponer la Comunión?

– No es necesario posponer la Comunión, pero este pecado debe ser hablado en la Confesión en un futuro próximo.

La Comunión es el Sacramento más importante e incomprensible de la Iglesia Ortodoxa, en el que el creyente recibe el Cuerpo y la Sangre del Salvador bajo la apariencia de pan y vino.

El Señor habla de Sus Santos Dones en el Santo Evangelio: De cierto, de cierto os digo, que si no coméis la carne del Hijo del Hombre y no bebéis su sangre, no tendréis vida en vosotros. El que come Mi carne y bebe Mi sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el día postrero.(Juan 6:56).

El Sacramento de la Comunión le da a la persona fuerza para una vida llena de gracia en Cristo. Al recibir la Comunión, nosotros mismos pasamos a ser parte de Su Cuerpo como miembros de Su Iglesia.

Los creyentes que quieran recibir la comunión durante la liturgia deben primero confesarse. En el Sacramento del Arrepentimiento, la persona que confiesa recibe el perdón del Señor. Al parecer, el sacerdote da la absolución durante la confesión: tal poder fue concedido por el mismo Salvador a los santos apóstoles, y a través de ellos a sus sucesores: Recibe el Espíritu Santo. A quienes perdonéis los pecados, les serán perdonados; quienquiera que lo dejes se quedará en él(Juan 20, 22-23).

¿Todos necesitan arrepentimiento?

Después de la caída de los antepasados, la naturaleza humana fue dañada por el pecado. El arrepentimiento es necesario para cualquier cristiano: los pecados alejan a la persona de Dios, fuente de todo bien, y la convierten en un extraño para Cristo, que es la Cabeza de la Iglesia.

El pecado es una herida para alma humana, y los pecados ocultos y no confesados ​​conducen inevitablemente a enfermedades físicas y mentales. Una persona que está acostumbrada a mantener la pureza de su corazón y la pulcritud de su alma no puede vivir sin arrepentirse.

Incluso aquellos a quienes hoy reverenciamos como los más grandes santos se arrepintieron y confesaron sus pecados con lágrimas: ¿qué persona más cercana cuanto más se acerca a Dios, más claramente se da cuenta de su indignidad ante Él. Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos y la verdad no está en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, entonces Él, siendo fiel y justo, nos perdonará nuestros pecados y nos limpiará de toda injusticia.(1 Juan 1:8-9), escribe el santo apóstol y evangelista Juan el Teólogo.

¿Qué es el verdadero arrepentimiento?

La esencia del arrepentimiento no está sólo en reconocerse pecador -eso sería demasiado simple-, sino también en abandonar el pecado, en cambiar el modo mismo de vida que conduce al pecado.

¿Cuán detallada debe ser la confesión de los pecados?

Los pecados deben nombrarse claramente, sin esconderse detrás de frases generales (“He pecado en todo…”, “He pecado contra el séptimo mandamiento”). Pero es aún más importante no intentar justificarse, por mucho que lo desee. Las acusaciones formuladas contra otras personas durante la confesión también son incompatibles con el sentimiento de arrepentimiento.

¿Cómo y cuándo se realiza el Sacramento del Arrepentimiento?

Por lo general, la confesión se realiza en las iglesias por la mañana antes del inicio de Divina Liturgia. Puedes confesarte por la noche: durante o después. vigilia toda la noche. Sin embargo, es necesario recordar que es necesario acudir a la iglesia al inicio de la confesión para poder participar en la oración general, cuando el sacerdote reza por todos los penitentes. Al final de estas oraciones, pronuncia las siguientes palabras de despedida: He aquí, hija, Cristo está de pie invisible, aceptando tu confesión... En ruso, esta instrucción suena así: “¡Hija mía! Cristo está invisible ante ti, aceptando tu confesión. No te avergüences ni tengas miedo, sin esconderme nada, sino di todo lo que has pecado sin avergonzarte, para aceptar la remisión (de los pecados) de nuestro Señor Jesucristo. Aquí está su imagen ante nosotros: Yo sólo soy un testigo, para dar testimonio delante de Él de todo lo que me digáis. Si me ocultas algo, cometerás doble pecado. Viniste al hospital, no salgas de aquí sin curarte”.

¿Cómo prepararse para la confesión?

El penitente pide a Dios ayuda llena de gracia: la capacidad de ver sus pecados, el coraje de confesarlos abiertamente, la determinación de perdonar los pecados del prójimo contra sí mismo. Con oración comienza a examinar su conciencia. Los grandes ascetas de la Iglesia nos dejaron ejemplos de oraciones imbuidas de un profundo sentimiento de arrepentimiento.

¿Cómo prepararse para recibir los Santos Misterios de Cristo?

Es necesario prepararse para la Comunión mediante el ayuno, generalmente de tres días (solo se permite comer alimentos vegetales, a menos, por supuesto, que la persona tenga enfermedades graves), oración especial intensa, limosna, hacer buenas obras, abstenerse de actos e incluso pensamientos pecaminosos. , diversos tipos de entretenimiento y placeres.

La víspera de la Comunión conviene estar en la iglesia durante el servicio vespertino, ya que, según la tradición que se remonta a Viejo Testamento Tradicionalmente, el día de la iglesia comienza por la tarde.

Por la noche, después del servicio, se leen los cánones al Salvador, Madre de Dios y Ángel de la Guarda, que se colocan en el libro de oraciones. Después de la medianoche no se puede comer, beber y mucho menos fumar (fumar es generalmente un hábito pecaminoso que es condenado por la Iglesia). La mañana comienza con oraciones de la mañana y las reglas para la Sagrada Comunión, también incluidas en el libro de oraciones (puedes leer la regla el día anterior). Según una piadosa costumbre, los creyentes intentan acercarse a la Comunión con pulcritud no sólo espiritual, sino también física.

¿Cómo comportarse el día de la Comunión?

Al sacar el Cáliz es necesario inclinarse hasta el suelo y, cruzando los brazos transversalmente sobre el pecho (de derecha a izquierda), acercarse a los Santos Dones uno a uno, sin inclinarse más y, en general, evitando movimientos innecesarios. En este caso, es necesario comunicarle claramente al sacerdote toda su información. nombre cristiano y abre tu boca para recibir los Santos Misterios. Después de la comunión se debe besar el borde del Cáliz y alejarse sin inclinarse ni hacer la señal de la cruz hacia la mesa donde se prepara calor y prosfora para los que comulgan.

En la iglesia o en casa, los comulgantes leen oraciones de acción de gracias por la Sagrada Comunión.

¿Con qué frecuencia debe un cristiano recibir la comunión?

Es imposible establecer una regla única a este respecto para todos, pero si nos basamos en el consejo de los confesores modernos más famosos (en particular, Archimandrita John (Krestyankin), entonces es aconsejable que un adulto reciba la comunión cada dos para tres semanas.

¿Por qué es necesario dar la Sagrada Comunión a los bebés? ¿Cómo?

Todos necesitamos la ayuda misericordiosa de Dios. Pero esto es especialmente necesario para los niños que recién ingresan a esta vida, durante el período en que se están sentando las bases de su personalidad, cuando aún se encuentra en la etapa de su formación. Niño pequeño Todavía no puede orar solo, está indefenso, su protección son las oraciones de sus padres y las oraciones de la Iglesia. Y el es como planta joven necesita sol y humedad, necesita gracia, enseñada a través de los Sacramentos de la Iglesia. Y, en primer lugar, a través del Sacramento de la Comunión. Los niños pequeños pueden (y deben) recibir la comunión con la mayor frecuencia posible, según la diligencia de sus padres. Es aconsejable alimentar al niño entre 1,5 y 3 horas antes de la liturgia (dependiendo de cuánto tiempo pueda pasar sin comer; los adultos mayores no comen ni beben después de las 12 de la noche). Los niños reciben la comunión cuando aún no pueden recibir un pedazo del Cuerpo, sólo con la Sangre de Cristo. Al mismo tiempo, los padres deben tener especial atención y cuidado para que su hijo no toque el Santo Cáliz con un movimiento incómodo. Hasta los 7 años los niños reciben la comunión sin confesión.

¿Qué hacer si parece que el sacerdote no es capaz de dedicar suficiente tiempo a todos los penitentes?

De hecho, hoy en día cada vez más personas vienen a la iglesia, dándose cuenta de la necesidad del arrepentimiento, y en casi todas las iglesias, en vísperas de días festivos y domingos, hay colas de personas que desean confesarse. ¿Qué hacer? Es recomendable confesarse en un día laborable, cuando el sacerdote puede prestarle más atención. Puedes, después de examinar tu conciencia, escribir tus pecados. Puedes acercarte al sacerdote con anticipación, advertirle que quieres confesarte por primera vez y pedirle que programe un horario especial para confesarte. ¡Una cola en el templo no es motivo para posponer un paso vital!

La meta de la vida cristiana es el conocimiento de Dios, la unidad con Él en la medida en que se pueda lograr en la tierra. Pero como aquí una persona está cargada de pecado y debilidad corporal, el Señor le da maravillosa ayuda V Sacramentos de la Iglesia. Este artículo explica en detalle cómo prepararse para la principal: la Comunión.

Instalación del Sacramento

Todo el que ha leído el Evangelio sabe que el día anterior muerte en la cruz Cristo celebró la Última Cena con sus discípulos. La trama ha sido representada muchas veces por diferentes artistas; esta escena está presente sobre el altar de cualquier iglesia ortodoxa. Esa tarde Jesús estableció un nuevo sacrificio incruento, reemplazando los sacrificios que existían entre los judíos. Es por eso que a la Pascua a veces se la llama Pascua del Nuevo Testamento. Existen diferencias significativas, aunque la festividad judía es un prototipo de la cristiana actual.

• En lugar de un cordero inocente, el Cordero de Dios fue inmolado en la Cruz. Su sangre redimió a los cristianos, que son los primogénitos del Nuevo Testamento, por analogía con los israelíes.
• Ir a través aguas del mar Simboliza el bautismo, que libera a los cristianos del sometimiento a los pecados.
• Caminar por el desierto es una analogía con la vida terrenal llena de sufrimiento.
• El prototipo de la Comunión fue el maná del cielo. En cambio, Cristo dio a los apóstoles pan y vino consagrados.

Los judíos se prepararon para recibir los regalos de dios pasando sus vidas siguiendo Sus instrucciones directas dadas a través de Moisés. También observaron muchos rituales. La gente moderna necesita prepararse para la Comunión según diferentes reglas. La comunión está disponible sólo para los miembros de la Iglesia, es decir, para aquellos que fueron bautizados en Iglesia Ortodoxa. El bautismo en casa sólo está permitido si la persona está moribunda. A veces se llama a un sacerdote a la sala de cuidados intensivos. Inmediatamente después del Bautismo, la Comunión se sirve sin preparación.

Abstinencia del cuerpo

El hombre se compone de alma, espíritu y cuerpo. Sucede que los deseos de la carne se vuelven más importantes que las necesidades espirituales. Una vida así ya no es cristiana. Para evitar la esclavitud a un cuerpo débil, los miembros de la Iglesia están obligados a mantener bajo control este elemento de sí mismos. Un paso importante preparación adecuada La comunión va acompañada del ayuno. Te dirá exactamente cómo ayunar. calendario de la iglesia. Depende de la época: a veces se permite el pescado, a veces sólo aceite vegetal y alimentos crudos.

Número de días: al menos 3. Para participar de la Eucaristía el domingo por la mañana, debes comenzar tu ayuno el jueves. Aunque simplemente no existen documentos oficiales aprobados por la Iglesia al respecto. En griego Iglesia Ortodoxa reciben la comunión sin ninguna preparación. Pero en Rusia ésta es una práctica muy extendida.

Si una persona es un feligrés habitual y observa todos los ayunos existentes (y hay más de la mitad de ellos en un año), entonces el clero más alto de la iglesia recomienda no imponer ayunos adicionales a dichos cristianos antes del Sacramento. Sin embargo, la decisión final recae en el párroco.

Para las personas que visitan el templo con poca frecuencia, un ayuno de 3 o 7 días solo será beneficioso. Las dificultades pueden deberse a la necesidad de ayunar el sábado, cuando toda la familia está en casa y sigue su dieta habitual. Debe cuidar su dieta con anticipación: compre nueces y frutas secas, que ayudan a mantener el nivel requerido de energía. Puedes beber soja o leche de coco. Pero en todo debes atenerte a la moderación.

También es muy aconsejable abstenerse de relaciones matrimoniales durante este período, al menos antes de la Comunión. Sin embargo, si el marido no está bautizado, la situación no debería llevar a un enfrentamiento. Si el cónyuge se opone bruscamente, entonces debe decírselo al sacerdote en la confesión; él debe aconsejarle cómo comportarse para no agravar las relaciones en la familia.

Cómo prepararse para la confesión

Al mismo tiempo, es necesario prepararse para la confesión. Si viene por primera vez, es recomendable leer literatura especial; puede pedirla prestada en la biblioteca de la iglesia o en amigos que hayan estado visitando el templo durante mucho tiempo. Este sacramento está destinado a la limpieza de los pecados, a veces se lo compara con el rebautismo. La misericordia de Dios es como las aguas del Jordán.

Muchos creen que sin cometer robo, adulterio y otros pecados terribles, no necesitan arrepentirse. Pero esto es un autoengaño. Los breves mandamientos de Dios deben entenderse plenamente. Para prepararse para la confesión y la comunión, es necesario recordar bien sus pecados y anotarlos. Las desviaciones de los mandamientos se dividen en dos tipos:

Contra el Señor: murmuraciones contra Dios, charlas vacías, ociosidad, falta de fe, pasión por la magia, juego, no asistir a la iglesia, no ayunar, leer raramente la Biblia, desesperación, etc.

Contra los vecinos (todas las personas, no solo amigos y familiares): irritación, abandono de la educación cristiana de los niños, orgullo, venganza, riñas, aborto, calumnias (chismes), codicia, etc.

¿Cómo preparar una lista de pecados? No es necesario describir todas las palabras hirientes que le dijeron a su amigo. Sólo escribir es calumniar al prójimo. No debes entrar en detalles y describir todas tus fechorías y mucho menos justificarte con diversas circunstancias, ni culpar a los demás por provocarte. Por tanto, se comete otro pecado: la condenación.

Durante la Cuaresma (incluida la Cuaresma), la preparación para la comunión no requiere ninguna adición. Debes ayunar de acuerdo con las regulaciones de la iglesia y asistir a los servicios. Es por eso que la mayoría de los feligreses reciben la comunión durante las semanas de ayuno. Pero si quieres iniciar el Cáliz durante las vacaciones, debes consultar con tu confesor.

¿Cómo preparar a los niños para la comunión?

Un niño menor de 7 años no está obligado a ayunar; simplemente no se le puede alimentar por la mañana antes de la liturgia para poder tomar la Santa Cena con el estómago vacío. Pero los padres deben prepararlo mentalmente:

• leer juntos las Sagradas Escrituras;
• reducir la cantidad de entretenimiento, incluido mirar televisión;
• reza por la mañana y por la tarde;
• hable con su hijo sobre su comportamiento.

Cuando un niño cumple 7 años debe confesarse mientras se prepara para la Comunión. Es necesario analizar su comportamiento con más detalle. ¿Falta servicios? escuela dominical? ¿Reza siempre por la mañana y por la tarde? Sabe él oraciones obligatorias- ¿El Credo, Padre Nuestro? No se debe presionar demasiado; el sacerdote realizará el Sacramento por su cuenta. La tarea de los padres es guiar al niño y darle el ejemplo correcto.

Para las mujeres embarazadas, la preparación para la comunión es la misma que para todos los demás. Pero las mujeres embarazadas no tienen que ayunar, es voluntario. El clero aconseja en una situación especial acercarse al Sacramento con la mayor frecuencia posible, aunque en general se trata de una cuestión puramente individual que debe resolverse con el confesor.

Oraciones

La forma natural de comunicarse con Dios es a través de la oración. Por lo tanto, a la hora de prepararse para la comunión, es necesario dedicarles más tiempo del habitual. ¿Qué deberías leer exactamente y cuándo?

• 3 cánones (Cristo, Madre de Dios, Ángel de la Guarda);
• Consecuencia (oraciones especiales antes de la comunión);
• Regla de la mañana y de la tarde (como de costumbre).

Si lees todo el día antes de la Santa Cena, a una persona que no esté preparada le parecerá una prueba muy difícil. No sólo es una visita obligada servicio nocturno, confesate y dedica también 2-3 horas a la oración. Por tanto, los cánones se pueden distribuir en varios días. Luego se preparan de la siguiente manera: después del servicio vespertino, se lee la regla, el canon sacramental. El resto de oraciones se posponen hasta la mañana.

¿Se les permitirá comulgar si no es posible asistir al servicio la noche anterior? El sacerdote debe ser informado sobre esto; si una persona se ha preparado (confesado, ayunado, orado), esto generalmente no se convierte en un obstáculo.

La comunión en la iglesia tiene lugar al final de la Liturgia, un servicio matutino que se realiza los domingos y sábados. También puede tener lugar en otros días; normalmente puedes leer sobre esto en el calendario del templo, que está colgado en la entrada. Todas las preguntas relacionadas con la participación en el Sacramento de la Comunión deben hacerse al sacerdote sin dudarlo.

¡Que la aceptación de los Santos Misterios de Cristo conduzca a la salvación del alma y a la vida eterna!

Cómo prepararse para la confesión y la comunión - respuesta en vídeo

Comunión, comunión, confesión: ¿Qué es y cómo prepararse adecuadamente para ellas?

¿Qué son la confesión y la comunión?

La confesión es castigo por los pecados.

La confesión es el "segundo bautismo". Bautismo de fuego, en el que, gracias a la vergüenza y al arrepentimiento, recuperamos la pureza espiritual y recibimos el perdón de los pecados del mismo Señor Dios.

La confesión es un gran sacramento.

La confesión es la flagelación de los propios pecados mediante su reconocimiento abierto y franco, para sentir un sentimiento de profundo disgusto hacia ellos y hacia la propia vida pecaminosa y no repetirlos en el futuro.

La confesión es una limpieza del alma y un espíritu sano da un cuerpo sano.

¿Por qué confesarse en la iglesia con un sacerdote? ¿No es suficiente que me arrepienta?

No, no es suficiente. Después de todo, el pecado es un delito por el que hay que castigar. Y si nos castigamos con nuestro propio arrepentimiento (que, por supuesto, es muy importante y necesario), está claro que no seremos demasiado estrictos con nosotros mismos.

Por tanto, para la reconciliación final y completa de una persona con el Señor, existe un mediador: el sacerdote (y antes, los apóstoles, sobre quienes descendió el Espíritu Santo).

De acuerdo, es mucho más difícil y vergonzoso contarle a un extraño todos sus muchos pecados en todo su esplendor que decírselo a usted mismo.

Este es el castigo y el significado de la confesión: una persona finalmente se da cuenta de la profundidad de su vida pecaminosa, comprende su error en muchas situaciones, se arrepiente sinceramente de lo que ha hecho, le cuenta al sacerdote sus pecados, recibe la remisión de los pecados y la próxima vez él mismo tendrá miedo de cosas innecesarias y pecará una vez.

Después de todo, pecar es fácil, placentero e incluso gozoso, pero arrepentirse de los propios pecados y confesarlos es una cruz pesada. Y el punto de la confesión es que cada vez nuestra cruz se vuelve más y más ligera.

Todos pecamos en nuestra juventud; es importante detenernos a tiempo antes de que sea demasiado tarde.

¿Cómo prepararse adecuadamente para la confesión y confesar?

1. Debes ayunar (ayuno) durante al menos 3 días, porque... No coma comida rápida: huevos, carne, productos lácteos e incluso pescado. Debes comer pan, verduras, frutas y cereales con moderación.

También deberías tratar de pecar menos, no involucrarte en relaciones íntimas, no mires televisión, Internet, no leas periódicos, no te diviertas.

Asegúrese de pedir perdón a aquellos a quienes ha ofendido. Haz las paces con tus enemigos si no. vida real, entonces al menos en tu alma perdónalos.

No puedes comenzar la confesión y la comunión con ira u odio hacia alguien en tu alma; esto es un gran pecado.

2. Necesitas escribir todos tus pecados en una hoja de papel.

3. Debes asistir y permanecer durante todo el servicio vespertino en la iglesia el sábado, pasar por el rito de la unción, cuando el sacerdote usa aceite (aceite) para colocar una cruz en la frente de cada creyente.

Las mujeres no pueden ir a la iglesia con pantalones, lápiz labial o maquillaje en general, faldas cortas que lleguen muy por encima de las rodillas, hombros, espalda y escote descubiertos, sin pañuelo que cubra la cabeza.

A los hombres no se les permite entrar a la iglesia en pantalones cortos, con los hombros, el pecho y la espalda desnudos, con sombrero, con cigarrillos o alcohol.

4. Después del servicio vespertino de la iglesia, debe leer las oraciones vespertinas para la noche siguiente, 3 cánones: el Penitencial, la Madre de Dios y el Ángel de la guarda, y también leer el canon ubicado dentro del Seguimiento de la Sagrada Comunión. y que consta de 9 canciones.

Si lo deseas, puedes leer un acatista al Dulce Jesús.

Después de las 12 de la noche no se puede comer ni beber nada hasta la comunión.

6. Debes llegar a tiempo al inicio del servicio matutino en la iglesia a las 7-30 u 8-00 de la mañana, encender una vela a Dios, la Madre de Dios o los santos, tomar un turno en el confesionario y confesar.

Al entrar al templo, inclínate hasta el suelo (inclínate y toca el suelo con la mano), pídele al Señor: “Dios, ten misericordia de mí, pecador”.

7. Debes confesarte en voz alta para que el sacerdote escuche tus pecados y pueda entender si te arrepientes o no. Es mejor si hablas de tus pecados de memoria, pero si hay muchos y tienes miedo de no recordarlos todos, puedes leerlos en una nota, pero a los sacerdotes eso no les gusta mucho.

8. Durante la confesión es necesario hablar con franqueza y abiertamente de los propios pecados, recordando que el sacerdote es también un ser humano y también un pecador, y que tiene prohibido divulgar el secreto de la confesión bajo pena de privación del sacerdocio.

9. Durante la confesión, no puedes justificarte y disculparte por ti mismo; es aún más pecaminoso culpar a otras personas por tus pecados: solo eres responsable de ti mismo y la condenación es un pecado.

10. No espere las preguntas del sacerdote: cuéntele honesta y sinceramente lo que atormenta su conciencia, pero no se entregue a largas historias sobre usted mismo y justifique sus defectos.

Diga: "culpable de engañar a su madre, insultar a su padre, robó 200 rublos", es decir. Sea específico y conciso.

Si después de cometer un pecado te has corregido, dilo: “En la infancia y la adolescencia no creía en Dios, pero ahora creo”, “Consumía drogas, pero hace 3 años que no me corregía”.

Aquellos. Informe al sacerdote si este pecado suyo fue cometido en el pasado o recientemente, si se ha arrepentido activamente o aún no.

Compruébalo o simplemente habla de lo que has hecho y de lo que ahora atormenta tu alma.

Intenta contar honestamente y sin ocultar todos tus pecados. Si se olvidó de uno o no puede recordarlo todo, dígalo: soy culpable de otros pecados, pero de cuáles exactamente: no los recuerdo todos.

11. Después de la confesión, trate sinceramente de no repetir los pecados de los que se arrepintió, de lo contrario el Señor podría enojarse con usted.

12. Recuerda: es necesario confesarse y comulgar una vez cada 3 semanas, aunque cuanto más a menudo mejor, lo principal es con la conciencia tranquila y el arrepentimiento sincero.

13. Recuerde: la presencia de una enfermedad física o mental es señal de un gran pecado impenitente.

14. Recuerda: durante la confesión no es importante la persona del sacerdote, lo importante eres tú y tu arrepentimiento ante el Señor.

15. Recuerda: aquellos pecados que dijiste en confesión no se repetirán en confesiones posteriores, porque ya han sido perdonados.

Excepción: si después de confesar cierto pecado, tu conciencia aún te sigue atormentando y sientes que ese pecado no te ha sido perdonado. Entonces podrás confesar este pecado nuevamente.

Pero esto no significa que puedas olvidarte de estos pecados y volver a pecar. El pecado es una cicatriz que, incluso cuando se cura, deja una marca para siempre en el alma de una persona.

16. Recordad: el Señor es misericordioso y capaz de perdonarnos todo. Lo principal es que no nos perdonamos nuestros pecados, los recordamos y nos corregimos.

17. Recuerde: las lágrimas, como signo de arrepentimiento, traen alegría tanto al sacerdote como al Señor. Lo principal es que no son cocodrilos.

18. Recuerda: la mala memoria y el olvido no son excusa para la confesión. Coge un bolígrafo y prepárate para la confesión según todas las reglas, para no olvidar nada más tarde.

Los pecados son deudas y las deudas deben pagarse. ¡No lo olvides!

19. Los niños a partir de los 7 años pueden y deben confesarse y comulgar. A partir de esta misma edad, deberás recordar todos tus pecados y arrepentirte de ellos en la confesión.

¿Cómo prepararse adecuadamente para la comunión y recibir la comunión?

La preparación para la confesión es la misma preparación para la sagrada comunión. Después de la confesión debes permanecer en la iglesia.

No debes tener miedo de la comunión, porque... Todos somos personas indignas de la sagrada comunión, pero el Señor Dios creó la comunión para nosotros y no nosotros para la comunión. Por tanto, ninguno de nosotros es digno de estos santos misterios, y por eso los necesitamos tanto.

No puedes recibir la comunión:

1) personas que no usan cruz pectoral constantemente;

2) que tengan ira, enemistad u odio hacia alguien;

3) los que no ayunaron el día anterior, los que no asistieron al servicio vespertino el día anterior, los que no se confesaron, los que no leyeron las Reglas para la Sagrada Comunión, los que comieron por la mañana el día de la comunión, los que tarde para la Divina Liturgia;

4) mujeres durante la menstruación y después de 40 días del nacimiento del niño;

5) mujeres y hombres con ropa abierta con hombros, pecho y espalda desnudos;

6) hombres en pantalones cortos;

7) mujeres con lápiz labial, cosméticos, sin pañuelo en la cabeza, con pantalones;

8) los sectarios, herejes y cismáticos y los que asisten a tales reuniones.

Antes de la Comunión:

1. No se puede comer ni beber a partir de las 12 de la noche.

2. Necesitas cepillarte los dientes.

3. No llegar tarde al servicio de la mañana.

4. Cuando el sacerdote saque los Santos Dones antes del rito de la Comunión, deberá inclinarse hasta el suelo (inclinarse y tocar el suelo con la mano).

5. Postrarse nuevamente en tierra después de la oración leída por el sacerdote “Creo, Señor, y confieso...”

6. Cuando se abran las Puertas Reales y comience la comunión, deberás santiguarte, y luego colocar tu mano izquierda sobre tu hombro derecho, y tu mano derecha sobre tu hombro izquierdo. Aquellos. debería ser una cruz mano derecha- arriba.

7. Recuerda: los primeros en recibir la comunión son siempre los ministros de la iglesia, los monjes, los niños y luego todos los demás.

8. ¡No puedes organizar una estampida y una pelea en la cola frente al Santo Cáliz, un enfrentamiento, de lo contrario todo tu ayuno, la lectura de los cánones y la confesión se irán por el desagüe!

9. Al acercarte al Cáliz, recita para ti mismo la Oración de Jesús “Señor Jesucristo, Hijo de Dios, ten piedad de mí, pecador”, o canta una canción con todos en el templo.

10. Ante el Santo Cáliz es necesario inclinarse hasta el suelo; si hay mucha gente, es necesario hacerlo con antelación para no molestar a nadie.

11. ¡¡¡Las mujeres necesitan quitarse el lápiz labial de la cara!!!

12. Acercándose al Cáliz con los Santos Dones: la Sangre y el Cuerpo de Cristo, diga su nombre en voz alta y clara, abra la boca, mastique y trague los Santos Dones, asegúrese de besar el borde inferior del Cáliz (símbolo de la costilla de Jesús traspasado por un guerrero, del que brotó agua y sangre).

14. No se puede besar la mano del sacerdote en el Cáliz ni tocar el Cáliz con las manos. ¡¡¡No podéis ser bautizados en el Cáliz!!!

15. ¡Después del Cáliz, no se pueden besar los iconos!

Después de la Comunión debes:

1.Hacer arco desde la cintura frente al icono de Jesucristo.

2. Vaya a la mesa con tazas y prosfora (antidor) finamente picada, debe tomar una taza y beber té caliente, luego comer antidor. Si lo desea y es posible, puede poner dinero en un platillo especial.

3. Sólo después de esto podrás hablar y besar los íconos.

4. No puedes salir de la iglesia antes del final del servicio; debes escuchar las oraciones de acción de gracias.

Si tu iglesia no leyó las oraciones de acción de gracias por la Comunión después de la Eucaristía, debes leerlas tú mismo cuando regreses a casa.

5. El día de la Comunión no se arrodilla, salvo ocasiones especiales. dias rapidos(mientras se lee la oración de Efraín el Sirio y se postra el Sábado Santo ante la Sábana Santa de Cristo) y el día de la Santísima Trinidad.

6. Después de la comunión, debe tratar de comportarse con modestia, no pecar, especialmente las primeras 2 horas después de recibir los Santos Dones, no comer ni beber demasiado y evitar entretenimiento ruidoso.

7. Después de la comunión, podéis besaros y venerar los iconos.

Por supuesto, no es recomendable romper todas estas reglas, pero será mejor si no las olvidas intencionalmente, pero al final te confiesas sinceramente y comulgas.

Sólo el Señor es sin pecado, y nosotros, por ser pecadores, no debemos olvidarnos de la necesidad de una confesión y comunión regulares.

Como regla general, después de una buena confesión, el alma de una persona se tranquiliza un poco; de alguna manera sutil siente que todos o parte de sus pecados han sido perdonados. Y después de la comunión, incluso en un cuerpo muy cansado y débil, suele surgir un sentimiento de fuerza e inspiración.

¡Intenta confesarte y comulgar más a menudo, enfermarte menos y ser más feliz gracias a Dios y a la fe en Él!